第一篇：反邪教警示教育宣傳材料

反邪教警示教育宣傳材料

一、什么是邪教？

讓你荒了田、拋了家、棄了學(xué)去相信“神”的是邪教；

宣揚(yáng)“世界末日”就要到了、只有加入它們的組織才能得救是邪教；

鼓吹入了“教”能治病、能消災(zāi)避難的是邪教；

欺騙、威逼婦女受教主凌辱的是邪教；

說傳統(tǒng)宗教過時(shí)了、要信“神”的是邪教；

非法聚會時(shí)鬼鬼祟祟、亂喊亂叫、亂唱亂跳是邪教；

讓你用騙人的手段誘使他人加入的是邪教；

加入后不讓退出的是邪教；

把社會、政府、普通老百姓當(dāng)成“魔”的是邪教；

以“神”的名義煽動成員對抗政府的是邪教。

二、邪教的特征

1、打著宗教、科學(xué)的幌子編造歪理邪說；

2、神化邪教頭子、進(jìn)行精神控制；

3、建立地下組織、進(jìn)行非法活動；

4、不擇手段地騙斂錢財(cái)；

5、反對政府、仇視社會；

6、宣揚(yáng)“末日來臨”。

三、邪教的危害

1、破壞家庭；

2、騙取錢財(cái)；

3、破壞生產(chǎn)；

4、奸淫婦女；

5、殘害生命、6、毒害青少年；

7、煽動鬧事，擾亂社會秩序；

8、危害農(nóng)村基層政權(quán)。

四、邪教是怎樣騙人的

1、打著宗教或氣功的幌子蒙騙人；

2、用治病、免災(zāi)誘惑人；

3、用各種把戲嚇唬人（看相算命、裝神弄鬼、白紙顯字、玩 鱔魚血招蝙蝠和投放癩蛤蟆等東西）；

4、套近乎拉攏人；

5、小恩小惠收買人；

6、用暴力手段脅迫人。

符讖、抹 崇尚科學(xué) 反對邪教 共建和諧

當(dāng)今世界，邪教已成為威脅人類自身安全和阻礙社會發(fā)展的一大社會因素。近20 年來，我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了矚目成就，但邪教在我國的出現(xiàn)和非法活動，嚴(yán)重威脅著人民群眾的身心健康、社會的穩(wěn)定和發(fā)展，已成為社會關(guān)注的問題。我們要構(gòu)建 社會主義和諧社會，全面建設(shè)小康社會，就必須崇尚科學(xué)，反對邪教，鏟除邪教。

邪教的產(chǎn)生雖然成因紛繁復(fù)雜，但就文化層面而言，在我國改革開放的歷史新時(shí)期，西方先進(jìn)技術(shù)傳入的同時(shí)，腐朽思想文化也隨之進(jìn)來，邪教乘我國價(jià)值體系重建的空隙，利用腐朽文化改頭換面，興風(fēng)作浪，肆虐為患。

科學(xué)是破除迷信，反對邪教的最有力的武器。科學(xué)是對事物本質(zhì)和規(guī)律的客觀認(rèn)識和反映，它為人們提供了理性的思維方式?？茖W(xué)精神是一切偽科學(xué)的天敵，是激勵人們反對迷信的力量?？茖W(xué)精神是由科學(xué)知識、科學(xué)方法和科學(xué)態(tài)度有機(jī)構(gòu)成的一種求真、務(wù)實(shí)、批判、創(chuàng)新精神的總和。

建設(shè)和諧社會，要以“八榮八恥”榮辱觀作為建設(shè)精神文明的最重要的思想基礎(chǔ)。建設(shè)和諧社會，有一個(gè)必須堅(jiān)持的社 會政策，那就是依法處理各種形式的邪教。胡錦濤總書記提出的“八榮八恥”，把“以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無知為恥”作為其中的重要內(nèi)容?！鞍藰s八恥”不僅是 道德范疇，而且是價(jià)值尺度，是思想文化界和科學(xué)教育界的行為指南，也是我們每個(gè)人應(yīng)該首先學(xué)習(xí)和實(shí)踐的科目。社會主義榮辱觀中特別提出和強(qiáng)調(diào)“以崇尚科學(xué) 為榮，以愚昧無知為恥”，足可見引導(dǎo)和教育廣大公眾特別是青少年用科學(xué)戰(zhàn)勝愚昧、以科學(xué)破除迷信、靠理智戰(zhàn)勝盲從是多么的刻不容緩。

“以崇尚科學(xué)為榮”不是一句簡單的口號，也不是可以隨意粘貼的標(biāo)簽，而是每個(gè)中國公民必須樹立的榮辱觀。改革開 放以來，我們逐步樹立起了科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力、科學(xué)思想是第一精神力量的正確觀念，逐步認(rèn)識到了科學(xué)對社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵作用，愚昧無知導(dǎo)致落 后、導(dǎo)致貧窮，甚至導(dǎo)致邪教滋生，危及國家安全、社會的穩(wěn)定和發(fā)展，因此，崇尚科學(xué)文明、反對愚昧無知是新時(shí)期新階段全黨、全國人民的一項(xiàng)重要任務(wù)?！耙?崇尚科學(xué)為榮”，是認(rèn)識和處置一切事物都需要弘揚(yáng)科學(xué)精神，提倡運(yùn)用科學(xué)方法，傳播科學(xué)思想，普及科學(xué)知識，形成維護(hù)科學(xué)尊嚴(yán)的良好風(fēng)尚。

在我國實(shí)施改革開放不久，鄧小平同志在總結(jié)了國內(nèi)外的經(jīng)濟(jì)建設(shè)經(jīng)驗(yàn)之后指出：“發(fā)展是硬道理。” 他告誡人們，一個(gè)國家不講發(fā)展、不抓發(fā)展、沒有發(fā)展是根本不行的。因?yàn)?，不發(fā)展，社會就不能前進(jìn)，國家就不能夠強(qiáng)盛，人民就談不上過好日子，這是鐵的東 西，是個(gè)“硬”理論。在新形勢下，胡錦濤同志在總結(jié)了我國20多年來改革開放發(fā)展正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)后指出，我們應(yīng)當(dāng)“堅(jiān)持科學(xué)的發(fā)展觀”。對于一個(gè) 國家來講，堅(jiān)持科學(xué)的發(fā)展觀，首先必須崇尚科學(xué)的理念，“以崇尚科學(xué)為榮”。崇尚科學(xué)，才能講科學(xué)；講科學(xué)，才會去學(xué)科學(xué)；學(xué)科學(xué)，才能運(yùn)用科學(xué)，用好科 學(xué)。崇尚科學(xué)，必須反對愚昧無知，告別愚昧無知；告別愚昧無知，才能踏踏實(shí)實(shí)、認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí)科學(xué)。學(xué)然后知不足，才能有緊迫感、使命感，才能堅(jiān)持科學(xué)發(fā) 展觀，落實(shí)好科學(xué)發(fā)展觀。

構(gòu)建和諧社會不是孤立進(jìn)行的，需要社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明共同發(fā)展。把“和諧”作為社會主義發(fā)展的新動力，調(diào)動各種有利于創(chuàng)建和諧社會的積極因素，正確處理各種矛盾，在解決矛盾和問題的過程中推進(jìn)發(fā)展。

在我們社會主義社會里，是非、善惡、美丑的界限絕對不能混淆，堅(jiān)持什么、反對什么，倡導(dǎo)什么、抵制什么，都必須 旗幟鮮明。“以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無知為恥”，是社會主義價(jià)值觀的重要內(nèi)容。它以科學(xué)精神規(guī)范道德價(jià)值取向，抓住了當(dāng)前人民群眾普遍關(guān)注的社會現(xiàn)實(shí)問 題，集中表達(dá)了廣大干部群眾的共同心愿，是非標(biāo)準(zhǔn)鮮明，價(jià)值導(dǎo)向明確，是廣大干部群眾崇尚科學(xué)、反對愚昧的行動綱領(lǐng)和銳利武器。

迷信和邪教是整個(gè)人類社會發(fā)展的公害，二者宣揚(yáng)的都是有神論，封建迷信是邪教賴以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，邪教是封建 迷信的極端化，它們都是偽科學(xué)。偽科學(xué)是一種社會文化現(xiàn)象，它本來 不是科學(xué)卻自稱是科學(xué)。歷史上的“占星術(shù)”、“心靈說”，今天的李洪志虛構(gòu)的“法輪大法”都是偽科學(xué)的例子，邪教給人類社會帶來的危害觸目驚心。

科學(xué)是最真實(shí)的、最正確的、最可靠的，也是最高尚的和最光榮的。樹立科學(xué)精神，掌握科學(xué)知識，運(yùn)用科學(xué)方法，培養(yǎng)科學(xué)思維，具有科學(xué)態(tài)度，應(yīng)是我們每一 個(gè)人不懈的追求。搞偽科學(xué)，就是一種欺騙行為。搞偽科學(xué)往往是有意做出來欺騙他人，欺騙社會，是無恥的。我們只有通過學(xué)科學(xué)，才能辨別真?zhèn)慰茖W(xué)，才不會上 偽科學(xué)的當(dāng)。科學(xué)是在實(shí)踐、實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上對未知進(jìn)行探索的成果，科學(xué)探索未知，是一個(gè)永無止境的過程。邪教宣揚(yáng)的沒有事實(shí)基礎(chǔ)的歪理邪說，是推翻不了被實(shí) 驗(yàn)證明了的科學(xué)理論的，離開科學(xué)的基礎(chǔ)和方法，各種修煉和狂言，都只能走到錯(cuò)誤和荒謬的道路上去。

構(gòu)建社會主義和諧社會，是從新時(shí)期全面建設(shè)小康社會、開創(chuàng)中國特色社會主義新局面的事業(yè)全局出發(fā)，提出的一項(xiàng)重 大戰(zhàn)略任務(wù)。構(gòu)建和諧社會與反邪教斗爭是相輔相成、互相促進(jìn)的，社會主義和諧社會的構(gòu)建，為反邪教斗爭提供可靠的政治保障，而深入開展反邪教斗爭，目的是 推動民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會主義和諧社會建設(shè)。

邪教反人類、反科學(xué)、反社會、反政府的本質(zhì)，對人類和社會造成了極其嚴(yán)重的危害。鏟除“***”這樣的邪教組 織，已成為人類社會共同承擔(dān)的責(zé)任。邪教勢力的擴(kuò)張不僅摧殘廣大信徒的身心健康，危害他們的生命安全，而且嚴(yán)重威脅社會的發(fā)展和穩(wěn)定。我們要依照法律來懲 治邪教的違法犯罪行為，這樣做正是為了維護(hù)社會的穩(wěn)定，維護(hù)人民生命財(cái)產(chǎn)的安全。針對當(dāng)前某些邪教的泛濫和蔓延的現(xiàn)象，我們各級政府必須采取各種積極、穩(wěn) 妥的對策，快速、有效地加以治理。但是，邪教問題涉及方方面面，它是社會矛盾的綜合產(chǎn)物，必須從完善法律、加強(qiáng)宣傳、綜合治理、心靈關(guān)懷等諸多環(huán)節(jié)加以綜 合治理。

我認(rèn)為要崇尚科學(xué)、反對邪教、共建社會主義和諧社會，應(yīng)當(dāng)抓好以下幾個(gè)方面的工作：

一是要站在講政治、講大局、講穩(wěn)定，構(gòu)建和諧社會的高度認(rèn)識反邪教工作，克服松懈、厭戰(zhàn)、消極、麻痹思想，樹立 政治斗爭意識、政權(quán)意識和憂患意識，按照中央提出的“旗幟鮮明，態(tài)度堅(jiān)決，有效處置”的基本方針和“絕不允許危害國家安全和社會穩(wěn)定的人員形成組織，絕不 允許危害國家安全和社會穩(wěn)定的活動形成氣候”的工作要求，切實(shí)抓好反邪教這項(xiàng)鞏固共產(chǎn)黨執(zhí)政地位、捍衛(wèi)人民政權(quán)的十分重要的政治工作。

二是要自覺樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，從促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會協(xié)調(diào)、維護(hù)社會安定、以人為本的高度，深刻理解同邪教組織斗爭的重要意義，在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，不斷把斗爭引向深入。

三是要更好地發(fā)揮反邪教協(xié)會民間社團(tuán)組織的作用。反邪教協(xié)會要根據(jù)反邪教斗爭的實(shí)際需要，深入了解公眾需求，不 斷增強(qiáng)反邪教科普宣傳的針對性和實(shí)效性；充分利用科普工作網(wǎng)絡(luò)、專家隊(duì)伍、科學(xué)技術(shù)館、新聞媒體、互聯(lián)網(wǎng)等各種資源，推動反邪教工作的不斷深入；加強(qiáng)與相 關(guān)組織、單位以及各方面專家的聯(lián)系，資源共享、互通有無，促進(jìn)反邪教工作的深入開展；從而為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、社會全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，構(gòu)建社會主義和諧社會做出 新的更大貢獻(xiàn)。

四是要全面提高全民的科學(xué)、文化素質(zhì)，進(jìn)一步加強(qiáng)科普工作。由于中國長期的封建社會和各種復(fù)雜的歷史因素，加上 部分人的科學(xué)文化素養(yǎng)不高，特別是在農(nóng)村，一些文化程度不高、文盲半文盲的人對新鮮事物和正面的東西不容易接受，對愚昧、落后的東西反而容易接受，因而需 要全面提高全民的科學(xué)、文化素質(zhì)是治本之法，認(rèn)真貫徹執(zhí)行《中華人民共和國科學(xué)技術(shù)普及法》，切實(shí)加強(qiáng)科普工作。

五是要認(rèn)真做好教育轉(zhuǎn)化和鞏固工作。教育轉(zhuǎn)化邪教一般成員，使他們脫離邪教的精神控制，回歸正常人的生活，是防范和處理邪教問題的治本之策。防范和處理邪教問題工作需要一手抓教育轉(zhuǎn)化，一手抓依法打擊處理。

六是要加強(qiáng)反邪教隊(duì)伍建設(shè)。既要加強(qiáng)各級防邪辦、公安（國保）派出所、基層政法辦、綜治辦等專門隊(duì)伍建設(shè)，還要加強(qiáng)鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）、村（居）反邪教聯(lián)絡(luò)員、信息員等隊(duì)伍建設(shè)。要加強(qiáng)培訓(xùn)，提高綜合素質(zhì)和實(shí)際工作能力，開展卓有成效的經(jīng)常性的工作。

七是要建立和完善反邪教長效工作機(jī)制。邪教有其頑固性和反復(fù)性，反邪教的斗爭是長期的、艱巨的，需要建立健全一套行之有效的長效機(jī)制，長期抓，堅(jiān)持不懈地抓。

我們有理由相信，在全社會的共同努力下，邪教一定會被人們所唾棄，像過街老鼠一樣，人人喊打。而科學(xué)就像一盞指路的明燈，引領(lǐng)我們的社會變得更加文明、進(jìn)步、和諧！構(gòu)建社會和諧是反對邪教的基礎(chǔ)

邪教是社會不和諧的產(chǎn)物。要鏟除邪教，必須營造反對邪教的社會環(huán)境，構(gòu)建社會和諧。如何營造反對邪教的社會環(huán)境，構(gòu)建社會和諧，我認(rèn)為有這樣幾個(gè)方面：

首先，要建立合理的利益協(xié)調(diào)機(jī)制。社會主義和諧社會是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與 自然和諧相處的社會，是指構(gòu)成社會的各個(gè)部分、各個(gè)要素處于一個(gè)相互協(xié)調(diào)的狀態(tài)。公平正義，就是社會各方面的利益得到妥善處理，社會的公正和正義得到維 護(hù)，人與人、人與社會和諧相處。改革開放20 多年來，隨著市場經(jīng)濟(jì)的建立，財(cái)富分配不公的狀況加劇，中國社會的貧富分化已經(jīng)形成了一個(gè)兩極社會，這種分化的直接后果是社會沖突和對抗的發(fā)生，特別是底 層社會對于上層社會的敵視和反抗，這是一種不和諧的社會心態(tài)。普通百姓對勞動致富正當(dāng)經(jīng)營造成的收入差距，有一定承受力，但對分配不公造成的差距，對違 法、貪污、犯罪致富現(xiàn)象，對不正當(dāng)收入，不合理的貧富差距，十分不滿，反響強(qiáng)烈。

由于利益分化，差距拉大，在社會出現(xiàn)新富層的同時(shí)，也產(chǎn)生了一個(gè)比較龐大的貧困層，這是中國經(jīng)濟(jì)上的底層社會，他們中有明顯的反社會傾向。反社會傾向可分為不同層次，比較溫和的稱為“社會不滿”，比較激進(jìn)的稱為“社會仇恨”，社會仇恨是一種強(qiáng)烈的反社會情緒，它一 般伴有反社會行動。邪教顯然是比較激進(jìn)的反社會傾向。

因此要消除社會的不和諧，必須在基于社會公正的基礎(chǔ)上調(diào)整分配秩序。一方面要建立縮小差距的分配制度，特別是加 大對財(cái)富的監(jiān)督，提高國家對貧富差距的控制能力。更簡單地說，我們不能相信成千上萬的公共資產(chǎn)非法轉(zhuǎn)進(jìn)私人腰包時(shí)還要指望下崗工人和苦不堪言的農(nóng)民保持平靜的心態(tài)。另一方面要維護(hù)社會公平。只有實(shí)現(xiàn)了社會公平，才能最大限度地消除各種社會不穩(wěn)定因素，社會不和諧問題，才能徹底鏟除滋生邪教的土壤。

回顧“***”從開始轉(zhuǎn)化為邪教的過程中可以看出，“***”組織的頭目就是利用一些群眾的不平衡心理，將不滿 情緒激化為仇恨，挑撥不明真相的人們鬧事，公開與黨和政府叫板，這個(gè)教訓(xùn)值得我們深思。因此，中國要構(gòu)建一個(gè)和諧社會，必須建立一個(gè)適應(yīng)我國社會結(jié)構(gòu)變化特點(diǎn)的利益協(xié)調(diào)機(jī)制，政府要加大對社會利益的協(xié)調(diào)力度，用社會和諧的方法來處理我們今天 面臨的社會矛盾。這個(gè)機(jī)制包括利益的引導(dǎo)機(jī)制、調(diào)節(jié)機(jī)制、補(bǔ)償機(jī)制，等等。

其次，要建立對社會弱勢群體的關(guān)愛和扶助機(jī)制。從“***”邪教滋生和蔓延的過程看，“***”習(xí)練者中有 70%是女性，70 %是中老年人，70 %是家庭困難者。由此可見，邪教首選的侵害目標(biāo)是社會弱勢群體。這里的弱勢并不局限于貧困和文化水平不高的人們，還包括那些老人、傷殘者、情感和家庭遭受 挫折者，他們特別需要社會的幫助和他人的關(guān)愛。

從現(xiàn)實(shí)生活看，我國政府建立的扶助機(jī)制不夠有力，表現(xiàn)為對弱者的幫助力度太小，而社會的扶助

力量也很弱，民 間的扶助組織基本沒有。這些表明我國社會管理體制改革滯后，這是當(dāng)代中國的社會變遷對社會管理職能提出了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。要建立對社會弱勢群體的關(guān)愛和扶助機(jī) 制，這里除了通過政府行為建立覆蓋面廣的社會保障體系外，更要動員全社會力量建設(shè)社會主義和諧社會。包括通過各種組織推動社會各界開展公益活動，弘揚(yáng)社會 主義道德，提倡人文關(guān)懷，使困難者得到生活著落，傷殘者得到治療，困惑者得到關(guān)愛，挫折者得到扶助鼓勵。在我們的社會營造人幫人，幫出一片和諧，人愛人愛 出一片溫馨的社會環(huán)境，到那時(shí)，一切邪惡說教就無隱蔽之所了。

再次，要建立社會的預(yù)警機(jī)制?！敖⒔∪鐣A(yù)警體系”，是黨的十六屆四中全會提出的一項(xiàng)重要任務(wù)。幾年前猖狂 的邪教，險(xiǎn)些斷送掉我們國家的發(fā)展機(jī)遇，而現(xiàn)在我們又面臨新的考驗(yàn)，即人均GDP從1000美元到3000美元的過渡，這標(biāo)志著我國進(jìn)入了社會風(fēng)險(xiǎn)加劇的 時(shí)期。我們能否經(jīng)受這一考驗(yàn)，加強(qiáng)建立社會的預(yù)警機(jī)制顯得非常重要。這些年我們做的社會形勢分析與預(yù)測就是長期追蹤公眾社會態(tài)度變化的調(diào)查。根據(jù)這種調(diào) 查，國家可以發(fā)現(xiàn)并監(jiān)測各種社會不穩(wěn)定因素，及時(shí)采取措施解決問題，化社會不穩(wěn)定事件于未然。

目前，美、英等國都已建立了社會預(yù)警系統(tǒng)，對社會不穩(wěn)定因素如惡意消費(fèi)、暴力犯罪、種族沖突、恐怖主義等，進(jìn)行 動態(tài)監(jiān)測，為其戰(zhàn)略決策、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、危機(jī)應(yīng)對等服務(wù)。國務(wù)院總理溫家寶強(qiáng)調(diào)說，加強(qiáng)應(yīng)急管理工作，是維護(hù)國家安全、社會穩(wěn)定和人民群眾利益的重要保障，是 履行政府社會管理和公共服務(wù)職能的重要內(nèi)容。

各級政府要從實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想，從堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民、構(gòu)建社會主義和諧社會和提高政府行政能力的 高度，切實(shí)增強(qiáng)責(zé)任感、緊迫感，把這項(xiàng)安國利民的大事做好，為全面建設(shè)小康社會、加快現(xiàn)代化建設(shè)提供一個(gè)穩(wěn)定、安全的社會環(huán)境。如果我們能夠建立起反應(yīng)靈 敏的社會保護(hù)與預(yù)警機(jī)制，我們的法治建設(shè)，思想文化建設(shè)，和諧社會建設(shè)就能發(fā)揮巨大的作用，社會正氣就會成為社會的主流，邪惡說教就不能危及我們的社會安 全。到那時(shí)，一個(gè)能夠有效抵御邪教侵襲的社會環(huán)境就真正建立起來了，這是我們共同的期待。

反邪教教育宣傳刊

滿洲里市逸夫小學(xué)

中隊(duì)會記錄

滿洲里市逸夫小學(xué)

第二篇：反邪教警示教育宣傳資料

反邪教警示教育宣傳資料

1、什么是邪教？

邪教是指冒用宗教、氣功或者其他名義建立，神化首要分子，利用制造、散布迷信邪說等手段蠱惑、蒙騙他人，發(fā)展、控制成員，危害社會的非法組織。

2、邪教的嚴(yán)重危害 ？

(1)煸動反對政府，危害基層政權(quán)。邪教頭子煸動成員發(fā)泄對現(xiàn)實(shí)的不滿，反對政府。有的邪教公開提出，“我們面前有三大敵人，一是?三自?教會，二是共產(chǎn)黨，三是政府”。有的邪教公然打出“推翻共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，奪取政權(quán)，建立神國”的旗號。一些邪教組織還有目的地拉攏黨、團(tuán)員和基層干部，侵蝕基層黨政府組織。

(2)從事違法犯罪活動，危害社會。邪教組織往往使用綁架、非法拘禁、色情勾引、恐嚇甚至殺人等手段擴(kuò)充組織、控制成員。邪教組織用收取“奉獻(xiàn)款”、銷售邪教用品等名目詐騙群眾的錢財(cái)。某邪教“教主”欺騙成員說“信教的主要目的就是看輕錢財(cái)”、“錢財(cái)最損害靈性”，但自己卻大肆揮霍成員上繳的“奉獻(xiàn)款”，過著奢侈糜爛的生活。邪教組織非法印制、傳播大量邪教書籍和宣傳品，宣揚(yáng)歪理邪說。邪教頭子奸淫玩弄婦女，嚴(yán)重摧殘婦女的身心健康。已被依法以強(qiáng)奸罪判處死刑的邪教“被立王“的教主吳揚(yáng)明，就以欺騙、脅迫等手段奸污了多名婦女。

(3)破壞正常的生產(chǎn)生活，危害群眾健康。邪教鼓吹“世界末日論”，宣揚(yáng)吃“賜福糧”，“生命糧”以及“一切靠神的恩賜”等歪理邪說，致使一些群眾受騙上當(dāng)，整天忙于信“教”、傳“教”，有田不耕，有工不作，有的甚至高不歸，外出傳“教”，導(dǎo)致家庭破裂，家破人亡。邪教還宣揚(yáng)“信主可以免災(zāi)，禱告可以治病”，胡說“只要虔誠禱告，不用打針、吃藥，疾病自然會好”，不讓患病的成員去醫(yī)院看病，或用騙術(shù)來為成員治病，導(dǎo)致其傷殘、精神失常甚至死亡。

(4)侵蝕和毒害未成年人。邪教利用未成年人識別判斷能力較低的弱點(diǎn)，極力在未成年人中發(fā)展成員，給他們的身心健康和成長造成難以挽回的損害。

3、邪教的基本特征？

（1）、神化其“教主”，“創(chuàng)造”一人活在人世間的至上神。所有邪教有一位以“救世主”面目出現(xiàn)的頭目，通常都自封為先知、教主、使者、首領(lǐng)、大師等，自稱具有特異功能、神靈感應(yīng)等超自然能力，而無所不知、無所不能。

（2）、組織嚴(yán)密，活動詭秘，擁有一套極權(quán)主義結(jié)構(gòu)?！敖Y(jié)社”是邪教建立“秘密王國”、擴(kuò)大邪惡勢力的主要手段。

（3）、盤剝信徒錢財(cái)，非法牟取暴利?！敖讨鳌眰兺杩诳简?yàn)信徒們的虔誠，諉惑他們購買其邪教活動用品等，使他們認(rèn)購認(rèn)捐，自己從中盤剝牟利。

（4）、打著宗教的幌子破壞宗教秩序和信仰自由。大凡邪教，通常都打著宗教的幌子，借用宗教的術(shù)語名詞，通過貶損宗教的聲譽(yù)、擾亂宗教秩序來宣揚(yáng)自己的歪理邪說。

（5）、實(shí)施精神控制。邪教“教主”們常常通過神功異能、精神誘惑、暴力威脅、心理暗示等手段，誘導(dǎo)、脅迫和控制信徒的心理和意識，使他們心甘情愿地接受“教主”的為所欲為，任其擺布。而這正是一切邪教的用心險(xiǎn)惡之所在，也是邪教危害酷烈之所在。

4、邪教是怎樣騙人的？

（1）、打著宗教或氣功的幌子蒙騙人。（2）、用治病、免災(zāi)誘惑人。

（3）、用看相算命、裝神弄鬼、玩符讖（讀“趁”音，迷信的預(yù)言、預(yù)兆）等各種把戲嚇唬人。（4）、套近乎拉攏人。（5）、小恩小惠收買人。（6）、用暴力手段脅迫人。

5、我國宗教的基本情況？

目前，我國主要有佛教、道教、伊斯蘭教、天主教、基督教五大宗教，他們都有悠久的歷史和眾多的信徒。

(1)、佛教產(chǎn)生于印度，創(chuàng)始人為釋迦牟尼，漢朝時(shí)傳入后逐漸成為我國影響最大的宗教之一。佛教信奉如來佛、彌勒佛、觀音菩薩等眾多神靈。佛教有許多戒律，在漢族地區(qū)最基本的是五戒，即不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒。

(2)、道教是我國土生土長的宗教，至今已有１８００多年的歷史。信奉的神靈眾多，最高神為三清神（玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊），太上老君、玉皇大帝、王母娘娘等等家喻戶曉的眾多神靈也為道教所供奉。主要從事誦經(jīng)念咒、功法修煉、祈福禳災(zāi)等活動。

(3)、伊斯蘭教公元７世紀(jì)產(chǎn)生于阿拉伯半島，創(chuàng)始人為穆罕默德，唐朝時(shí)傳入我國。奉真主安拉為唯一真神，以《古蘭經(jīng)》和《圣訓(xùn)》為經(jīng)典，反對崇信其他神靈及偶像。伊斯蘭教為我國回族、維吾爾族等１０個(gè)少數(shù)民族中的群眾信仰。

(4)、天主教是基督教的派系之一。在西方，奉耶穌基督為救主的各教派統(tǒng)稱為基督教，包括天主教、東正教、新教三大教派。天主教信奉天主和耶穌基督，尊瑪利亞為圣母。其經(jīng)典為《圣經(jīng)·新舊約全書》，禮拜儀式主要有日常的彌撒典禮和洗禮等圣事。天主教自唐時(shí)幾度傳入我國，但大規(guī)模傳入在1840 年鴉片戰(zhàn)爭之后。

(5)、基督教（新教）是基督教的派系之一。在我國，稱西方基教三大派中的新教為基督教。它是經(jīng)１６世紀(jì)馬丁·路德“宗教改革”后從天主教中分裂出來的，其主要特點(diǎn)是：不承認(rèn)羅馬教廷的權(quán)威，認(rèn)為只要真誠信仰上帝，便可直接與上帝溝通，無需教皇、主教等宗教神職人員做信徒和上帝的中介。它于１９世紀(jì)傳入我國。

6、宗教與邪教的區(qū)別？

宗教：崇拜超人間的“神”，宗教的神職人員只是神的仆人；

邪教：教主是現(xiàn)世的人，卻自稱是至高無上的“神”，要求信徒絕對崇拜、絕對服從；

宗教：為人們提供善意的精神寄托和信仰支持；

邪教：對信徒灌輸歪理邪說，不擇手段地實(shí)行精神控制；

宗教：宣揚(yáng)虛幻的“末世論”，將世界末日置于遙遠(yuǎn)的未來；

邪教：渲染即將來臨的“末世論”，并以此蒙騙和恐嚇信徒；

宗教：信仰活動相對寬容、自由，宣傳的道德多為數(shù)千年來人類社會公認(rèn)的倫理道德。五朋小學(xué)反邪教協(xié)會章程（草案）

第一章 總則

第一條 學(xué)校反邪教協(xié)會是由學(xué)校行政、教務(wù)處、少先隊(duì)等的反邪教團(tuán)體。第二條 本會的宗旨：宣傳馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀、宣傳黨的路線、方針、政策、國家法律、法規(guī)；弘揚(yáng)科學(xué)精神和人文精神，普及科學(xué)知識，傳播科學(xué)思想和科學(xué)方法；維護(hù)法律尊嚴(yán)，尊重宗教信仰自由，團(tuán)結(jié)和聯(lián)絡(luò)社會各界人士，反對一切危害人民生命財(cái)產(chǎn)安全、擾亂社會公共秩序、破壞法律實(shí)施和社會穩(wěn)定的邪教組織，努力提高公眾對邪教組織的警惕性、鑒別力和防范能力。

第三條 本會接受業(yè)務(wù)主管單位五朋小學(xué)的監(jiān)督和管理。

第二章 任 務(wù)

第四條 在全社會開展各種形式的研討活動，深入剖析邪教組織的本質(zhì)和危害；總結(jié)廣大人民群眾在與邪教組織斗爭中創(chuàng)造的寶貴經(jīng)驗(yàn)；調(diào)研邪教組織的活動現(xiàn)狀和動向，及時(shí)向區(qū)委、區(qū)政府及有關(guān)部門反映情況，并提出相應(yīng)對策和參考意見。

第五條 舉辦反對邪教組織的科普輔導(dǎo)講座、展覽，編輯印發(fā)反邪教的信息、書刊以及利用各種傳媒向社會揭露邪教的丑惡面目，向公眾宣傳邪教的危害，引導(dǎo)人們提高警惕，在全社會形成反對邪教的濃厚氛圍。

第六條 教育與挽救受邪教危害的信徒脫離邪教組織，支持邪教信徒親屬做好轉(zhuǎn)化工作。

第三章 會 員

第九條 本會會員為個(gè)人會員。

第十條 擁護(hù)本會章程、熱心反對邪教工作的科普工作者、科普志愿者，本人提出申請或由上級科協(xié)組織及本會會員推薦，經(jīng)本會常務(wù)理事會批準(zhǔn)，均可成為本會會員。第十一條 會員權(quán)利

（一）有選舉權(quán)和被選舉權(quán)；

（二）優(yōu)先參加本會組織的各項(xiàng)活動；

（三）優(yōu)先獲得本會的服務(wù)；

（四）對本會工作提出批評與建議，監(jiān)督本會工作；

（五）會員有退會的自由。

第十二條 會員義務(wù)

（一）遵守本會章程；

（二）執(zhí)行本會的決議，承擔(dān)本會分配的任務(wù)；

（三）維護(hù)本會的合法權(quán)益；

（四）完成本會委托的工作；

（五）自覺交納會費(fèi)；

（六）向本會反映情況，提供有關(guān)信息資料。

第十三條 會員退會應(yīng)書面通知本會，并交回會員證。長期不交納會費(fèi)并且不參加本會活動的會員，視為自動退會。

第十四條 凡觸犯刑律或嚴(yán)重違反本會章程者，經(jīng)常務(wù)理事會表決通過，予以除名。

第四章 組織機(jī)構(gòu)和負(fù)責(zé)人的產(chǎn)生與罷免

第十五條 學(xué)校邪教協(xié)會的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)是會員大會或會員代表大會。會員大會或會員代表大會的職權(quán)：

（一）制定和修改章程；

（二）決定本會的工作方針和任務(wù)；

（三）選舉和罷免理事會理事；

（四）審議理事會工作報(bào)告和財(cái)務(wù)報(bào)告；

（五）提出并決定本協(xié)會終止事宜；

（六）決定其他重大事項(xiàng)。

第十六條 本會會員大會或會員代表大會每五年召開一次。因特殊情況需要提前或延期召開時(shí)，需由常務(wù)理事會表決通過。第十七條 理事會是會員大會或會員代表大會的執(zhí)行機(jī)構(gòu)，在會員大會或會員代表大會閉會期間領(lǐng)導(dǎo)本會開展日常工作，對會員大會或會員代表大會負(fù)責(zé)。

第十八條 理事會的職權(quán)：

（一）執(zhí)行會員大會或會員代表大會的決議；

（二）選舉和罷免會長、副會長、秘書長；

（三）籌備召開會員大會或會員代表大會；

（四）向會員大會或會員代表大會報(bào)告工作和財(cái)務(wù)狀況；

（五）決定會員的吸收或除名；

（六）決定副秘書長和各機(jī)構(gòu)主要負(fù)責(zé)人的聘任；

（七）領(lǐng)導(dǎo)本會各機(jī)構(gòu)開展工作；

（九）決定其他重大事項(xiàng)。

第十九條 理事會每年至少召開一次會議。

第二十條 本會設(shè)立常務(wù)理事會。常務(wù)理事會由理事會選舉產(chǎn)生，在理事會休會期間，常務(wù)理事會行使理事會的職權(quán)，并對理事會負(fù)責(zé)。常務(wù)理事會可以聘請社會各界若干德高望重的人士為榮譽(yù)會長和榮譽(yù)理事。榮譽(yù)理事接受常務(wù)理事會委托的工作，必要時(shí)列席常務(wù)理事會的有關(guān)會議。

第二十一條 常務(wù)理事會每季度召開一次會議。

第二十二條 本會會長、副會長、秘書長，必須具備下列條件；

（一）堅(jiān)持黨的路線、方針、政策，政治素質(zhì)好；

（二）在科技、教育、法律、宗教、衛(wèi)生、新聞、文化、經(jīng)濟(jì)等社會各界有較高聲望和較大影響；

（三）身體健康，能堅(jiān)持正常工作。

第二十三條 本會會長、副會長、秘書長每屆任期五年，任期最長不超過兩屆。

第二十四條 本會會長為本協(xié)會法定代表人。必要時(shí)亦可由常務(wù)理事會決定副會長為法人代表。

第二十五條 本會會長行使下列職權(quán)：

（一）召集和主持理事會或常務(wù)理事會；

（二）檢查會員大會或會員代表大會、理事會或常務(wù)理事會決議的落實(shí)情況；

（三）代表本會簽署有關(guān)重要文件。第二十六條 本會秘書長行使下列職權(quán)：

（一）主持辦事機(jī)構(gòu)開展日常工作，組織實(shí)施工作計(jì)劃；

（二）提名推薦副秘書長以及各辦事機(jī)構(gòu)主要負(fù)責(zé)人，交理事會或常務(wù)理事會決定；

（三）處理其它日常事務(wù)。

第五章 經(jīng) 費(fèi)

第二十七條 本會經(jīng)費(fèi)來源

（一）會員費(fèi)；

（二）社會捐贈；

（三）企業(yè)資助；

（四）財(cái)政撥款；

（五）在業(yè)務(wù)范圍內(nèi)開展活動或服務(wù)的收入；

（六）其它合法收入。

第六章 章程的修改程序

第二十八條 本會章程的修改，須經(jīng)理事會表決通過后報(bào)全體會員代表大會審議。

第七章 終止程序

第二十九條 本會需要注銷時(shí)，由理事會或常務(wù)理事會提出終止動議。

第三十條 本會終止動議須經(jīng)全體會員代表大會三分之二以上代表表決通過，區(qū)科學(xué)技術(shù)協(xié)會審查同意，經(jīng)社團(tuán)登記管理機(jī)關(guān)辦理注銷登記手續(xù)后即為終止。

第八章 附 則

第三十一條 本會章程解釋權(quán)屬-----學(xué)校反邪教協(xié)會。

第三十三條 本章程經(jīng)全體會員大會或會員代表大會通過后生效。

五朋小學(xué)反邪教協(xié)會職責(zé)制度

職責(zé)任務(wù)

1、認(rèn)真宣傳馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，學(xué)習(xí)貫徹黨的十七大精神，宣傳黨的路線、方針、政策、國家法律法規(guī)；弘揚(yáng)科學(xué)精神，傳播科學(xué)思想和科學(xué)方法，普及科學(xué)知識；尊重宗教信仰自由；團(tuán)結(jié)和聯(lián)絡(luò)社會各界人士，反對一切邪教組織。

2、落實(shí)本協(xié)會章程規(guī)定的工作任務(wù)，突出“崇尚科學(xué)”主題，組織開展各種形式的科普宣傳、警示教育和群眾性文體活動，深入剖析邪教組織的本質(zhì)和危害，提高學(xué)校居民對邪教組織的警惕、鑒別和防范能力。

3、同區(qū)科協(xié)、區(qū)防范和處理邪教問題辦公室、區(qū)反邪教協(xié)會辦公室等密切配合，調(diào)研了解轄區(qū)內(nèi)邪教組織的活動狀況，及時(shí)向區(qū)委、區(qū)政府及有關(guān)部門反映情況，并提出相應(yīng)對策建議。

4、積極發(fā)展會員，廣泛吸收社會各界有志于反邪教斗爭的人士加入到協(xié)會中來，不斷擴(kuò)大反邪教社會陣線，形成全民自覺抵御邪教、共同反對邪教的良好氛圍。

工作制度

1、聯(lián)席會議和例會制度。建立由黨委、綜治辦、科協(xié)、文明辦、工青婦等部門參加的聯(lián)席會議制度，每年不低于4次。協(xié)會每月召開1次例會，通報(bào)情況、分析形勢、研究措施。

2、保密制度。工作人員要嚴(yán)格按照規(guī)定和密級做好相關(guān)文件、資料等的登記、傳閱、存檔等工作，嚴(yán)守保密制度，對因泄密造成嚴(yán)重后果的，要嚴(yán)肅追究當(dāng)事人的責(zé)任。

3、聯(lián)絡(luò)員制度。在轄區(qū)的每個(gè)居民小組、小區(qū)、居民樓、企事業(yè)單位選擇責(zé)任心強(qiáng)的同志擔(dān)任聯(lián)絡(luò)員，做好政策宣傳和信息傳遞，了解社情民意，掌握創(chuàng)建動態(tài)。

4、辦公室職責(zé)制度。承擔(dān)本協(xié)會日常工作；收集、掌握邪教組織活動動態(tài),及時(shí)反映,提出建議;具體組織各類反邪教科普宣傳、警示教育和群眾性文體活動；與各地民間反邪教組織加強(qiáng)交流與合作，開展反邪教理論研討等活動；承擔(dān)區(qū)反邪教協(xié)會和有關(guān)部門交辦的相關(guān)工作任務(wù)；主動搞好工作協(xié)調(diào)，及時(shí)總結(jié)反饋工作信息；建立責(zé)任追究制度，抓好各項(xiàng)制度措施的落實(shí)。

五朋小學(xué)“崇尚科學(xué)、反對邪教示范學(xué)?！?/p>

創(chuàng)建活動領(lǐng)導(dǎo)小組

組

長：季

莉

副組長：孟祥亭

成員：陳憲忠

聯(lián)絡(luò)員：李桂吉

程興儉 王

鑫

2008年10月

五朋小學(xué)創(chuàng)建市級“反邪教示范學(xué)?！惫ぷ鲌?bào)告

近年來，在區(qū)委、區(qū)政府的正確指導(dǎo)下，在街道黨工委的具體領(lǐng)導(dǎo)下。五朋小學(xué)在開展創(chuàng)建“反邪教示范學(xué)?！被顒又?，以“崇尚科學(xué)、關(guān)愛社會、珍惜生命、反對邪教”為宗旨，以提升學(xué)校反邪教工作整體水平為目標(biāo)，進(jìn)一步強(qiáng)化工作機(jī)制，認(rèn)真落實(shí)工作舉措，切實(shí)加大工作力度，充分整合學(xué)?？破召Y源，拓寬科普服務(wù)渠道，營造了濃厚的學(xué)校反邪教氛圍，使學(xué)校反邪教工作不斷呈現(xiàn)新局面。我們的主要做法是：

一、健全組織網(wǎng)絡(luò)，夯實(shí)學(xué)校反邪教工作基礎(chǔ)

為深入扎實(shí)開展學(xué)校“崇尚科學(xué)，反對邪教”工作，學(xué)校黨總支建立健全了工作領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，形成了強(qiáng)有力的組織體系，夯實(shí)了反邪教工作基礎(chǔ)。

一是完善組織網(wǎng)絡(luò)。學(xué)校始終將“崇尚科學(xué)、反對邪教”工作列入重要工作日程，成立了由學(xué)校書記任組長、學(xué)校主任為副組長、綜治辦等有關(guān)負(fù)責(zé)人組成的工作領(lǐng)導(dǎo)小組，負(fù)責(zé)指導(dǎo)“崇尚科學(xué)、反對邪教示范學(xué)?！眲?chuàng)建工作。建立健全了居民組、居民小區(qū)、樓院三級防控網(wǎng)絡(luò)，形成層層落實(shí)、責(zé)任明確的組織體系，確保反邪教工作有人管、有人抓、有人做。

二是成立學(xué)校關(guān)愛協(xié)會。學(xué)校廣泛吸收社會各界知名人士和學(xué)校中的反邪教活動骨干人員作為會員加入到協(xié)會中來，在學(xué)校中建立起群眾基礎(chǔ)穩(wěn)定的反邪教統(tǒng)一陣線。形成了“學(xué)校統(tǒng)籌、社會參與、資源整合”的反邪教工作機(jī)制。

三是建立志愿者隊(duì)伍。成立了“崇尚科學(xué)、反對邪教”專、兼職科普志愿者隊(duì)伍，將學(xué)校中富于愛心、樂于奉獻(xiàn)、志在推動反邪教工作進(jìn)程的居民納入隊(duì)伍，提高群眾參與度。目前學(xué)校5個(gè)居民組中有“關(guān)愛心靈”等志愿者隊(duì)伍和群眾組織10余支，他們常年活躍在學(xué)校和樓院中，擴(kuò)大了反邪教工作的宣傳面和群眾覆蓋面，筑牢了管區(qū)一線防范網(wǎng)絡(luò)。

四是主動向黨政領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)，積極協(xié)調(diào)，解決專兼職人員和經(jīng)費(fèi)問題。

二、加強(qiáng)制度建設(shè)，推動反邪教工作健康持續(xù)發(fā)展

為推動學(xué)校反邪教工作規(guī)范化、制度化，學(xué)校不斷加強(qiáng)反邪教工作制度建設(shè)，為反邪教工作的健康持續(xù)發(fā)展提供了保證。

一是建立了反邪教工作走訪制度。定期組織安排工作人員到“法輪功”等重點(diǎn)人員家中走訪，做到重大節(jié)日、敏感時(shí)期必訪，及時(shí)了解他們的思想動態(tài)，幫助他們排憂解難。二是建立了反邪教工作信息聯(lián)絡(luò)員制度。在居民組、各樓院選擇責(zé)任心強(qiáng)的同志擔(dān)任聯(lián)絡(luò)員，負(fù)責(zé)反邪教日常工作的聯(lián)絡(luò)，做好政策宣傳，了解社情民意，掌握動態(tài)情況。同時(shí)，定期組織信息聯(lián)絡(luò)員學(xué)習(xí)上級文件、法規(guī)政策、反邪教工作技巧等，逐步提高反邪教工作人員的政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)。

三是建立了安置幫教制度。以“深入攻堅(jiān)、強(qiáng)化鞏固”為重點(diǎn)，貫徹好“團(tuán)結(jié)、教育、挽救”的基本方針，積極做好原邪教人員的安置幫教工作，采取“搭建一個(gè)平臺，把好兩道關(guān)口，強(qiáng)化三項(xiàng)管理，堅(jiān)持四個(gè)扶持，抓好五個(gè)環(huán)節(jié)”等有效措施，取得了教育轉(zhuǎn)化的良好效果，有效地預(yù)防和減少了“法輪功”練習(xí)者轉(zhuǎn)化后的“反彈”。

四是建立了防范和處理反邪教工作長效機(jī)制。學(xué)校堅(jiān)持把防范與處理邪教工作納入基層黨組織建設(shè)，納入社會治安綜合治理，納入精神文明創(chuàng)建活動。進(jìn)一步將反邪教工作制度化、規(guī)范化，并向全社會延伸、向?qū)W校、向經(jīng)常性工作延伸，促進(jìn)學(xué)校反邪教工作沿著健康有序的軌道前進(jìn)。

三、創(chuàng)新活動載體，反邪教宣傳教育呈現(xiàn)多元化

五朋小學(xué)把深入開展反邪教警示教育做為防范和處理邪教工作的重要舉措, 在學(xué)校范圍內(nèi)廣泛采取群眾喜聞樂見的形式開展宣傳教育,極大地創(chuàng)新和豐富了反邪教教育活動的載體和內(nèi)容。

（1）以科普活動月為平臺，努力推動科普教育經(jīng)?；Ｔ趯W(xué)?？破栈顒釉隆⒖破杖諘r(shí)，學(xué)校聘請科教專家為居民作反邪教專題科普講座，讓居民進(jìn)一步認(rèn)識到了邪教組織的本質(zhì)。邀請青少年心理專家面向?qū)W生家長開展了“反對邪教、遠(yuǎn)離毒品、文明上網(wǎng)、珍愛生命”為主題的學(xué)校青少年思想教育活動，幫助青少年樹立健康的人生觀，培養(yǎng)健康的生活情趣。

（2）以警示宣傳為重點(diǎn)，全方位滲透科學(xué)健康生活理念。近年來，學(xué)校充分利用科普掛圖、黑板報(bào)、標(biāo)語口號等形式在各小區(qū)開展反邪教集中宣傳活動，通過組織居民觀看反邪教圖片展，發(fā)放反邪教警示教育圖書，提高了居民對邪教本質(zhì)的認(rèn)識和抵制邪教的自覺性。通過開展“拒絕邪教進(jìn)我家”、繪制“學(xué)校文明墻”、“三代人崇尚科學(xué)反對邪教”演講交流會等活動，使廣大居民認(rèn)清邪教組織的罪惡本質(zhì)，進(jìn)一步強(qiáng)化了居民群眾的健康生活理念，營造了濃厚的反邪教輿論宣傳氛圍。

（3）以科普文化巷的建設(shè)為載體，積極拓寬反邪教工作領(lǐng)域。學(xué)校投資5萬余元建立了五朋小學(xué)科普文化巷，文化巷上建有百米科普畫廊，科普畫廊的宣傳內(nèi)容淺顯易懂，圖文并茂，集科學(xué)性、知識性、趣味性為一體，在學(xué)校反邪教工作中起到了非常重要的作用，有效擴(kuò)展了反邪教宣傳的覆蓋面。

（4）積極開展科學(xué)、文明、健康的群眾性文體活動。組織開展各種才藝表演、棋類比賽、球類運(yùn)動的等，使居民在娛樂身心的同時(shí)，接受科學(xué)、遠(yuǎn)離邪教。

（5）積極開展“小手牽大手、家庭無邪教”宣傳活動，引導(dǎo)青少年學(xué)生對家長進(jìn)行遠(yuǎn)離邪教的親情教育，使每個(gè)家庭成員共同防范邪教，促進(jìn)了家庭的和睦與穩(wěn)定，鑄牢了抵制邪教的家庭堡壘。

（6）積極協(xié)助做好轄區(qū)內(nèi)邪教人員的幫扶教育和鞏固提高工作。（7）加強(qiáng)學(xué)校反邪教調(diào)查研究工作，提出富有創(chuàng)見性的對策和措施，為黨委、政府和各級領(lǐng)導(dǎo)對策提供參考依據(jù)。

四、創(chuàng)新工作情況

五朋小學(xué)反邪教協(xié)會成立于2008年10月。反邪教協(xié)會自成立以來，充分發(fā)揮自身優(yōu)勢，團(tuán)結(jié)和動員社會各界力量，積極主動地開展形式多樣、影響深入的反邪教活動，在社會宣傳、教育轉(zhuǎn)化方面取得了明顯成效。

一、社會宣傳。協(xié)會采用作文競賽、演講比賽、反邪教展覽、專題片放映、文藝演出等靈活多樣的形式，與新聞媒體密切配合，廣泛深入地開展反邪教社會宣傳活動。2009年3月，協(xié)會在轄區(qū)中、小學(xué)校中開展了“崇尚科學(xué)、反對邪教”作文競賽活動，共收到征文1556篇，經(jīng)過篩選，評出一等獎20篇，二等獎50篇，三等獎80篇。通過本次活動，青少年學(xué)生進(jìn)一步增強(qiáng)科學(xué)意識和法制觀念，提高了抵制防范邪教侵蝕的能力。2010年7月，協(xié)會協(xié)會充分利用群眾消夏納涼的有利時(shí)機(jī)，舉辦“反對邪教科普消夏晚會”，晚會上既放映《宇宙與人》、《花街》、《罪惡的邪教》等揭露邪教本質(zhì)的宣傳影片，也組織反邪教專題文藝演出，將發(fā)生在群眾身邊的“法輪功”練習(xí)者從癡迷“法輪功”違法被勞教到轉(zhuǎn)化覺醒的生動事實(shí)搬上舞臺，從中穿插著科學(xué)健身知識的宣傳，以文藝的形式宣傳科學(xué)知識，揭批邪教的罪惡，受到群眾的普遍歡迎。

二、教育轉(zhuǎn)化。協(xié)會充分發(fā)揮自身與社會各界聯(lián)系密切的優(yōu)勢，積極開展解教“法輪功”人員的安置和跟蹤幫教工作，通過走訪、打電話、通信等多種形式，加強(qiáng)與解教人員的聯(lián)系，及時(shí)了解其思想動態(tài)和生活困難，協(xié)助有關(guān)部門，幫助他們解決就業(yè)、生活、學(xué)習(xí)等方面的問題，使他們深切體會到黨和政府的溫暖，思想認(rèn)識得到真正的轉(zhuǎn)變，并主動到轉(zhuǎn)化班做其他“法輪功”人員的轉(zhuǎn)化工作，成為轉(zhuǎn)化典型。

總之，通過創(chuàng)建活動，我學(xué)校反邪教工作機(jī)制得到了完善，創(chuàng)建氛圍日益濃厚，反邪教成果顯著，進(jìn)一步鞏固了全省文明和諧學(xué)校的榮譽(yù)稱號，不斷為廣大居民創(chuàng)造了一個(gè)文明、健康、和諧的生活氛圍。我們將再接再厲，進(jìn)一步做好反邪教工作，為居民安居樂業(yè)，實(shí)現(xiàn)學(xué)校經(jīng)濟(jì)、社會又好又快發(fā)展創(chuàng)造更加優(yōu)良的環(huán)境。

第三篇：反邪教警示教育宣傳資料

反邪教警示教育宣傳資料

邪教是世界范圍內(nèi)的國際性問題，也是中國的歷史性問題，人類的歷史始終伴隨著正義和邪惡的較量。邪教普遍以宗教或其它名義為掩飾，從事反人類、反科學(xué)、反社會、反政府的勾當(dāng)，是地地道道危害社會的非法組織。美國的“人民圣殿教”、“大衛(wèi)教”、日本的“奧姆真理教”和我國的“法輪功”等邪教都是如此。對于這一社會毒瘤和公害，各國政府都備加防范，嚴(yán)厲打擊。

一、什么是邪教

邪教是指冒用宗教或者其他名義建立的一種神化首要分子，利用制造、散布迷信等手段蠱惑、蒙騙他人，發(fā)展控制成員、危害社會的非法組織。

二、邪教的主要特點(diǎn)

打著宗教、科學(xué)的幌子編造邪說；神化邪教頭子，進(jìn)行精神控制；建立地下組織，進(jìn)行非法活動；不擇手段地騙斂錢財(cái)；反對政府、仇視社會；宣揚(yáng)世界“末日來臨”。

三、邪教的基本特征

1、崇拜教主

邪教都宣稱，其教主是掌握特殊法術(shù)、具有超自然能力的神人，可以用他的神通和法力治病、度人。成員們把教主當(dāng)成神，頂禮膜拜，絕對服從。而教主則胡作非為，獨(dú)斷專行，組織專制結(jié)構(gòu)，建立邪教王國，神化和崇拜教主是邪教的突出特征，與宗教信仰神有著根本區(qū)別。

2、秘密結(jié)社

邪教都是反人類、反科學(xué)、反社會、反政府的，行動詭秘，神不知，鬼不覺，一般都進(jìn)行秘密活動，建立地下組織，發(fā)展、控制成員。

3、非法斂財(cái)

邪教組織一般是通過出版推銷邪教書籍、開設(shè)邪教講座、開展迷信服務(wù)、出售邪教音像制品、收取咨詢治療費(fèi)、交納入教費(fèi)和奉獻(xiàn)金來詐騙成員、聚斂錢財(cái)。有的邪教組織通過搞非法經(jīng)營，偷稅漏稅，成為暴發(fā)戶。

4、散布歪理邪說

最主要的是“末世論”、“劫難說”、“巫力論”和“天國說”，宣揚(yáng)神秘主義，制造恐怖氣氛，用以蠱惑人心、控制成員。同時(shí)宣稱有一種神奇的方法，不僅可以治病、健身，使人獲得超自然力，從而幫助成員躲避災(zāi)難，進(jìn)入幸福的天國。一些有身心問題或意志薄弱的人，往往是這種歪理邪說的受害者。

5、實(shí)施精神控制??

邪教詆毀宗教、貶損科學(xué)，實(shí)際上就是讓成員放棄常人的思維，在思想上、心理上和行為上自我封閉、與世隔絕，以達(dá)到精神控制的目的。有的邪教剝奪成員的行動自由和隱私權(quán)，用冥想、催眠、欺騙、恐嚇、心理誘導(dǎo)、精神治療等辦法對他們進(jìn)行控制。在邪教的惡意操縱下，成員的身心健康嚴(yán)重?fù)p害，易喪失正常人格、判斷力和獨(dú)立生活能力，遠(yuǎn)離家庭和社會，任憑教主和邪教組織操縱和擺布。

四、邪教的騙人手法

1、用歪理邪說欺騙人

邪教組織要達(dá)到斂財(cái)、控制成員等目的，首先就要騙人相信，引人崇拜。為此，他們都精心編造一套荒誕離奇的歪理邪說。這些歪理邪說最主要的有“末世論”、“劫難說”、“巫神論”、“天國說”等，這都是古今中外許多邪教慣用的謊言。

2、用宗教帽子蒙蔽人

在我國，公民享有宗教信仰自由，正常的宗教活動受到國家法律保護(hù)。邪教組織為給自己披上一件合法的外衣，以欺騙群眾，逃脫法律制裁，往往要冒用宗教的名義。邪教偽裝宗教的伎倆五花八門，我們要切實(shí)提高對邪教的敏感性和識別力，謹(jǐn)防上當(dāng)受騙。

3、用治病、免災(zāi)誘惑人

生老病死是任何人都要面臨的自然現(xiàn)象。邪教組織把人生病、死亡和遭受天災(zāi)人禍與是否信其邪說相掛鉤，并以此作為拉人入會的好時(shí)機(jī)。誤入邪教的人們，不僅未能消災(zāi)祛病，反而成了延誤治療、精神失常、家破人亡等嚴(yán)重后果。

4、用各種把戲嚇唬人

邪教常利用人們對鬼、神等虛構(gòu)的超自然力量的恐懼心理，先把人嚇住，然后又兜售免除恐懼的“法寶”——加入邪教組織。如看相算命、裝神弄鬼等。

5、用小恩小惠籠絡(luò)人

利用一些群眾生活困難、需要幫助、看重實(shí)惠的現(xiàn)實(shí)情況，投其所好，以小恩小惠籠絡(luò)人心，拉人入伙，培養(yǎng)“效忠”意識。其實(shí)，邪教組織聚斂的大量錢財(cái)，早已被其頭目揮霍和用于發(fā)展組織，用于“周濟(jì)”的只是皮毛而已。

6、用暴力行為脅迫人

用暴力行為脅迫人，也是一些邪教的突出特點(diǎn)。誤入邪教的人員在看清其真實(shí)面目，醒悟過來而想要擺脫邪教糾纏時(shí)，邪教頭子就會撕掉偽裝，露出猙獰面目，用暴力手段脅迫其繼續(xù)參加其違法活動。

五、邪教的社會危害

1、扭曲靈魂，迷失方向

邪教組織利用宗教往往能給人帶來心靈安慰和精神寄托的特點(diǎn)，以宗教為幌子，利用一些人對社會上存在的某些問題的迷茫失落的心態(tài)，大肆宣揚(yáng)世界上的災(zāi)難，聲稱只有加入他們的組織，才能躲過劫難，才能使靈魂升入天堂，才能“圓功德”、“成正果”等，蒙騙教徒，使其迷失方向。

2、摧殘健康，殘害生命

邪教組織編造荒誕的邪說，使無數(shù)成員因病貽誤治療時(shí)間或死或傷或精神失常。教主還不惜教徒生命，制造集體自殺或綁架、暗殺、爆炸等事件，其殘忍、瘋狂之舉令世界震驚。

3、破壞親情，分裂家庭

邪教組織散布歪理邪說與心理誘導(dǎo)，導(dǎo)致教徒的思想、情意、情感和行為逐漸變得與現(xiàn)實(shí)生活格格不入，孤僻、偏狹、叛逆、敵意，不容親情、不講人性，對工作、生活、家庭沒有責(zé)任心。因此有精神疾患家族史的人常常出現(xiàn)種種妄想、幻覺、自殘、自殺與暴力行為，造成家庭與社會的悲劇。

4、擾亂穩(wěn)定，危害社會

邪教組織的所作所為，導(dǎo)致人們思想混亂、行為失范、人格分裂、精神失常、破壞家庭親情和人際關(guān)系，嚴(yán)重踐踏了成員的人權(quán)。邪教的斂財(cái)騙色、非法經(jīng)營、偷稅漏稅、非法集會、詭秘活動等，擾亂了公共秩序，對社會造成極大的危害。

5、對抗政府，威脅政權(quán)

正常的宗教活動，一般都遵守所在國政府的法令，與現(xiàn)行社會相適應(yīng)，不干預(yù)國家政治，不進(jìn)行反社會、反政府的活動和其他違法活動。而邪教組織則披上一層“政治色彩”。如“法輪功”邪教組織煽動和教唆群眾與黨離心離德，與人民政府作對，破壞社會秩序。并在境外敵對勢力支持下，瘋狂地攻擊和否定改革開放的中國、攻擊和否定中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，其政治野心昭然若揭。

六、宗教與邪教的區(qū)別

1、宗教崇拜超人間的“神”，宗教的神職人員只是神的仆人；而邪教教主是現(xiàn)世的人，卻自稱是至高無上的“神”，要求信徒絕對崇拜、絕對服從；

2、宗教為人們提供善意的精神寄托和信仰支持；而邪教對信徒灌輸歪理邪說，不擇手段地實(shí)行精神控制；

3、宗教宣揚(yáng)虛幻的“末世論”，將世界末日置于遙遠(yuǎn)的未來；而邪教渲染即將來臨的“末世論”，并以此蒙騙和恐嚇信徒；

4、宗教信仰活動相對寬容、自由，宣傳的道德多為數(shù)千年來人類社會公認(rèn)的倫理道德；而邪教欺騙信徒，常假借神的名義強(qiáng)迫信徒對教主傾其所有，還號召女信徒對男教主“奉獻(xiàn)”身體；

5、宗教活動及其場所一般是公開的，宗教戒律大多與法律相符合，不危及憲法和法律賦予信徒（公民）的基本權(quán)利；而邪教秘密結(jié)社，活動場所不公開，對信徒實(shí)行隔離管制，對離教、叛徒人員采取威脅、報(bào)復(fù)等手段；

6、宗教教義與現(xiàn)實(shí)世界相容，不排斥現(xiàn)實(shí)世界，在某一種程度上能勸善戒惡引導(dǎo)積極人生；而邪教與現(xiàn)實(shí)世界對抗，教唆人們逃避和摧毀現(xiàn)世，往往導(dǎo)致偏執(zhí)狂熱的極端行為，釀成嚴(yán)重社會危害。

七、如何反對和抵制邪教

同“法輪功”邪教組織斗爭是正義與邪惡、文明與愚昧、進(jìn)步與倒退的較量，是維護(hù)國家安全和社會政治穩(wěn)定的一場嚴(yán)肅斗爭。我們每個(gè)公民要做到“崇尚科學(xué)、拒絕邪教”，自覺抵制“法輪功”等邪教的各種宣傳和搗亂破壞活動。

1、提高警惕，認(rèn)清“法輪功”等邪教組織反動本質(zhì)。嚴(yán)格遵守國家法律法規(guī)和社會公德、職業(yè)道德、家庭美德，講科學(xué)，講文明，樹新風(fēng)，積極參加健康文明的文體活動，自覺抵制邪教的侵蝕。

2、態(tài)度要堅(jiān)決，對“法輪功”等邪教組織的反動宣傳要做到不聽、不看、不信、不傳。

3、敢于斗爭，積極配合公安機(jī)關(guān)和有關(guān)部門，打擊“法輪功”等邪教組織的違法犯罪活動。

4、如發(fā)現(xiàn)“法輪功”等邪教分子在非法串聯(lián)、秘密集會、聚眾鬧事，印刷、偷運(yùn)、散發(fā)、郵寄大量反動宣傳品，書寫、噴涂、懸掛、張貼“法輪功”邪教內(nèi)容的反動標(biāo)語、搞電視插播等，要立即報(bào)告當(dāng)?shù)卣嘘P(guān)部門或撥打110報(bào)警。

5、如有人向您宣傳“法輪功”、“三退”、“九評”等內(nèi)容，或向您手中傳遞“法輪功”邪教組織的宣傳品（光盤、書籍、印刷品等），要在第一時(shí)間報(bào)警，協(xié)助公安機(jī)關(guān)制止其行為。

6、當(dāng)見到“法輪功”等邪教的傳單、信件、郵件、光盤、傳真等反動材料時(shí)，應(yīng)立即報(bào)告公安機(jī)關(guān)或單位保衛(wèi)部門，由公安（保衛(wèi)）人員進(jìn)行查證處理。

7、當(dāng)收到“法輪功”等邪教宣傳內(nèi)容的手機(jī)短信、電子郵件，要立即將其刪除；如接到邪教宣傳內(nèi)容的騷擾電話，要直接掛斷。

8、當(dāng)發(fā)現(xiàn)人民幣上印有“法輪功”等邪教內(nèi)容的字樣，要及時(shí)向公安機(jī)關(guān)報(bào)告，之后再到銀行兌換，避免繼續(xù)流通，造成惡劣影響。

9、當(dāng)發(fā)現(xiàn)有噴涂“法輪功”等邪教內(nèi)容標(biāo)語、懸掛“法輪功”等邪教內(nèi)容的橫幅時(shí)，要及時(shí)向公安機(jī)關(guān)報(bào)告。

10、當(dāng)發(fā)現(xiàn)家人及親戚朋友練習(xí)“法輪功”等參與邪教活動時(shí)，要堅(jiān)決反對，耐心說服教育和正確引導(dǎo)。

1、《中華人民共和國刑法》第300條規(guī)定：“組織和利用會道門、邪教組織或者利用迷信破壞國家法律、行政法規(guī)實(shí)施的，處3年以上7年以下有期徒刑；情節(jié)特別嚴(yán)重的，處7年以上有期徒刑?！?/p>

組織和利用會道門、邪教組織或者利用迷信蒙騙他人，致人死亡的，依照前款的規(guī)定處罰。

組織和利用會道門、邪教組織或者利用迷信奸淫婦女、詐騙財(cái)物的，分別依照本《刑法》第二百三十六條、第二百六十六條的規(guī)定定罪處罰?！?2、1999年10月30日，第九屆全國人大常委會通過的《全國人民代表大會常務(wù)委員會關(guān)于取締邪教組織、防范和懲治邪教活動的決定》明確指出，對邪教組織要堅(jiān)決取締。最高人民法院、最高人民檢察院也先后兩次就關(guān)于辦理邪教組織犯罪案件問題做出了司法解釋，為取締和打擊邪教組織提供了有力的法律武器。

3、《中華人民共和國治安處罰法》第二十七條規(guī)定有下列行為之一的，處十日以上十五日以下拘留，可以并處一千元以下罰款；情節(jié)較輕的，處五日以上十日以下拘留，可以并處五百元以下罰款：

(一)組織、教唆、脅迫、誘騙、煽動他人從事邪教、會道門活動或者利用邪教、會道門、迷信活動，擾亂社會秩序、損害他人身體健康的；

(二)冒用宗教、氣功名義進(jìn)行擾亂社會秩序、損害他人身體健康活動的。

此外，邪教活動違反我國《集會游行示威法》、《未成年人保護(hù)法》、《社團(tuán)管理登記條例》等法律法規(guī)的，也要承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。

八、宗教與邪教的區(qū)別：

1、我國宗教倡導(dǎo)信徒融于社會，服務(wù)社會，造福人群，維護(hù)社會和諧，擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)社會主義制度。如佛教的“莊嚴(yán)國土，利樂有情”，天主教、基督教的“榮神益人”，道教的“慈愛和同、濟(jì)世度人”，伊斯蘭教的“兩世吉慶”等。這些說法雖然不盡相同，但都是引導(dǎo)信徒與社會主義社會相適應(yīng)，教人向善，慈儉濟(jì)人，睦鄰和親，奉獻(xiàn)社會。邪教則完全相反，雖然它盜用了宗教的一些用語，但它的本質(zhì)是反社會的，它們蠱惑煽動成員仇視社會，危害社會，甚至帶有政治野心，鼓吹、煽動推翻中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會主義制度。

2、宗教信仰和崇拜的對象是各個(gè)宗教特定的神，是固定不變的。宗教信仰反對人自比神明和自吹具有“神力”。邪教崇拜的則是教主本人。邪教頭子總是冒用神的名義，自稱是神的“替身”、“代表”或“仆人”，是神的“肉身再現(xiàn)”，只有他可以與神溝通，他才是至高無上的“神”、“主”、“活基督”，是世界的創(chuàng)造者、主宰者和救世主，并吹噓自己有種種超常、特異的能力，神化自己，使成員產(chǎn)生神秘、敬畏感，對他頂禮膜拜和盲目服從，從而達(dá)到對成員精神控制的目的。有的邪教宣揚(yáng)《圣經(jīng)》中提到的耶和華的“法律時(shí)代”和耶穌的“恩典時(shí)代”已經(jīng)過去，“全能神”統(tǒng)治的“國度時(shí)代”已經(jīng)來臨，只有信“全能神”才能得救。有的邪教先把自己偽裝成基督教，與基督徒拉上關(guān)系以后逐步蠱惑他們?nèi)バ判碌摹吧瘛?，“?shí)際的神”，或者從私設(shè)聚會點(diǎn)入手，侵蝕、瓦解、演化基督教徒。

3、我國宗教有合法登記的團(tuán)體組織和活動場所，信教公民的集體宗教活動在經(jīng)登記的宗教活動場所如寺院、宮觀、清真寺、教堂內(nèi)舉行，由經(jīng)宗教團(tuán)體認(rèn)定、政府宗教事務(wù)部門備案的宗教教職人員主持，按照教義教規(guī)進(jìn)行。邪教則活動詭秘，如同一個(gè)秘密王國，與黑社會組織很相像。一旦加入邪教組織，就受到精神和人身自由的控制，很難擺脫出來。它們采取地下活動方式，串聯(lián)、聚會活動多在比較隱蔽的地點(diǎn)進(jìn)行。去年破獲的一個(gè)邪教組織的“教主”和骨干全部使用假名、化名，用內(nèi)部規(guī)定的暗語進(jìn)行聯(lián)系，平時(shí)在設(shè)有暗道的房間或地下密室內(nèi)活動。

九、邪教的嚴(yán)重危害：

1、煽動反對政府，危害基層政權(quán)。

邪教頭子煽動成員發(fā)泄對現(xiàn)實(shí)的不滿，反對政府。有的邪教宣稱“當(dāng)今中國是一個(gè)沒落的帝王大家庭，是?大紅龍?（指共產(chǎn)黨）盤臥之地，受?大紅龍?的支配”，誣蔑“共產(chǎn)黨政權(quán)是撒旦權(quán)勢”，煽動“要與?大紅龍?展開決戰(zhàn)，擺脫撒旦政權(quán)統(tǒng)治，建立全能神的國度”。有的邪教公開提出“我們面前有三大敵人，一是?三自?教會，二是共產(chǎn)黨，三是政府”。有的邪教公然打出“推翻共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，奪取政權(quán)，建立神國”的旗號。一些邪教組織還有目的地拉攏黨、團(tuán)員和基層干部，侵蝕農(nóng)村基層黨政組織。

2、從事違法犯罪活動，危害社會。

邪教組織往往使用綁架、非法拘禁、色情勾引、恐嚇甚至殺人等手段擴(kuò)充組織，控制成員。去年破獲了一起邪教違法犯罪案件，該邪教組織內(nèi)部有專門人員負(fù)責(zé)除掉脫離該邪教的成員和殺害其他邪教組織的成員，已制造了20余起殺人和綁架案件。

邪教組織用收取“奉獻(xiàn)款”、銷售邪教用品等名目詐騙群眾的錢財(cái)。某邪教“教主”欺騙成員說“信教的主要目的就是看輕錢財(cái)”、“錢財(cái)最損害靈性”，自己卻大肆揮霍成員上繳的“奉獻(xiàn)款”，過著奢侈糜爛的生活。

邪教組織非法印制、傳播大量邪教書籍和宣傳品，宣揚(yáng)歪理邪說。已發(fā)現(xiàn)的邪教印刷品有《話在肉身顯現(xiàn)》、《東方發(fā)出的閃電》、《荊棘中的火把》、《閃光的靈程》、《審判在神家起首》、《神隱秘的作工》等等。

邪教頭子奸淫玩弄婦女，嚴(yán)重摧殘婦女的身心健康。已被依法以強(qiáng)奸罪判處死刑的邪教“被立-Z??的教主吳揚(yáng)明，就以欺騙、脅迫等手段奸污了多名婦女。

3、破壞正常的生產(chǎn)生活，危害群眾身心健康。邪教鼓吹“世界末日論”，宣揚(yáng)吃“賜福糧”、“生命糧”以及“一切靠的恩賜”等歪理邪說，致使一些群眾受騙上當(dāng)，整天忙于信“教”、傳“教”，有田不耕，有工不作。有的甚至離家不歸，外出傳“教”，導(dǎo)致家庭破裂，家破人亡。邪教還宣揚(yáng)“信主可以免災(zāi)，禱告可以治病”，胡說“只要虔誠禱告，不用打針、吃藥，疾病自然會好”，不讓患病的成員去醫(yī)院看病，或用騙術(shù)來為成員治病，導(dǎo)致傷殘、精神失常甚至死亡。

4、侵蝕和毒害未成年人。

用未成年人識別判斷能力較低的弱點(diǎn)，極力在未成年人中發(fā)展成員，給他們的身心健康和成長造成難以挽回的損害。去年破獲的一起案件中，一個(gè)邪教組織以傳“教”為名舉辦培訓(xùn)班，誘騙了100多名未成年人參加，向他們灌輸歪理邪說，參加者年齡最小的僅13歲。

十、遇到邪活動怎么辦：

第一，不聽、不信、不傳。

第二，檢舉揭發(fā)邪教的違法活動，及時(shí)向村（居）干部、公安機(jī)關(guān)和有關(guān)部門報(bào)告。[案例1]

2003年，溫州蒼南縣先后發(fā)生了3名練功者因練習(xí)“中功”出現(xiàn)偏差、走向極端的事件，其中2名練功者精神分裂、1名跳樓自殺身亡。據(jù)查，精神分裂者郭某(男，50歲)曾于1994年、1995年兩次到四川培訓(xùn)基地學(xué)練“中功”，并回家鄉(xiāng)成立了練功輔導(dǎo)站。1999年政府取締“法輪功”后，郭某停止了集體召集練功活動，但經(jīng)常私自串聯(lián)陳某（另一名精神分裂者）和李某（跳樓身亡者）一起練功。2002年12月1日，郭突然身穿短褲在街上狂奔，稱有人要害他。后被家人送往精神康復(fù)醫(yī)院診治。另一名精神分裂者陳某（女，45歲）自1997年開始隨郭某練功，十分癡迷。今年1月4日，陳某突然精神失常，被醫(yī)院診斷為“與迷信、巫醫(yī)相關(guān)的精神障礙”。

墜樓身亡者李某（女，44歲）于1997年開始練功，因過度癡迷與丈夫離婚。李某還經(jīng)常稱自己感到神佛在身邊出現(xiàn)，一再稱如果功力高還可以“開天眼、看到鬼”。2003年1月5日，李某跳樓自殺。

[案例2] 唐山市農(nóng)民李某患病頭暈，其子找來邪教組織成員趙某為其

“治療”，趙等人胡說“李是被長蟲精迷上了，念經(jīng)祈禱就能治好”，并輪番戳打李的后背和前胸，稱要“打死長蟲精”，還趕走了前來為李治病的醫(yī)生，直至次日，雖在村民的勸阻下結(jié)束“治療”，但戳打結(jié)果造成李肋骨骨折、胸內(nèi)積水、肝破裂而死亡。

[案例3]

1976年8月26日晚上11時(shí)左右，四川安縣61名群眾在“一步登天道”教主黃官全率領(lǐng)下，相信“世界末日”到來的妄語謬言，集體投水自殺，試圖搭乘看不見的“金船”去“登天成仙”，結(jié)果41人死亡。死者多為青年，其中年齡最小者僅3歲，他們的終極目的是想轉(zhuǎn)世投胎以求得來世幸福。1976年10月安縣法院依法判處黃官全死刑，立即執(zhí)行。

[案例4]

“被立王”（20世紀(jì)80年代末由安徽省穎上縣紅星鄉(xiāng)何莊隊(duì)的農(nóng)民吳揚(yáng)明炮制的邪教組織）的頭領(lǐng)吳揚(yáng)明以收取“祭壇”為借口，大肆詐騙群眾錢財(cái)。他用所謂“圣經(jīng)”里要奉獻(xiàn)十分之一財(cái)產(chǎn)的說法，要求信徒“聚集財(cái)寶在天上”。他規(guī)定：“凡是相信被立王的信徒，都必須拿出家產(chǎn)的十分之一，交給?被立神?，作為對神的奉獻(xiàn)金，否則將受到神的處罰?！?/p>

[案例5]

無獨(dú)有偶，“復(fù)活道”（20世紀(jì)90年代由河南省方城縣楊樓鄉(xiāng)耿莊村農(nóng)民郭廣學(xué)創(chuàng)立的邪教組織）的頭目郭廣學(xué)為了斂取更多的錢財(cái)，也規(guī)定每個(gè)信徒必須將收入的l／10作為愛心獻(xiàn)給教會，如果他們奉獻(xiàn)的愛心不足，將要受到神的懲罰，還會被總會審判。而且，每次外地教會來總會學(xué)道，都要求帶衣物、煙、酒、水果等禮物，同時(shí)還需少則幾百多則數(shù)萬元的禮金，否則難以過關(guān)。

[案例6]

2002年，我省舟山市抓獲了20余名“呼喊派”骨干分子，徹底摧毀了“呼喊派”在舟山的組織體系。其中以樂某兄弟為首的“呼喊派”，組織團(tuán)伙自1998年以來，一直從事傳播邪教的非法活動。他們從杭州蕭山、溫州蒼南等地非法購得大量的“呼喊派”書籍和VCD，光盤，并進(jìn)行散發(fā)。同時(shí)，還購買了刻錄機(jī)、電腦等作案工具，自行非法制作“呼喊派”VCD光盤。除此以外，還經(jīng)?；锿渌诉M(jìn)行非法聚會，向信徒傳教，甚至拉攏在校學(xué)生入教。

第四篇：反邪教警示教育宣傳資料

反邪教警示教育宣傳資料

一、什么是邪教：簡單地說，讓你荒了田、拋了家、棄了學(xué)去相信“神”的是邪教；宣揚(yáng)“世界末日”就要到了、只有加入他們的組織才能得救的是邪教；鼓吹入了“教”能治病、能消災(zāi)避難的是邪教；欺騙、威逼婦女受教主凌辱的是邪教；說傳統(tǒng)宗教過時(shí)了、要信新“神”的是邪教；非法聚會時(shí)鬼鬼祟祟、亂喊亂叫、亂唱亂跳的是邪教；讓你用騙人的手段誘使他人加入的是邪教；加入后不讓退出的是邪教；把社會、政府、普通老百姓當(dāng)成“魔”的是邪教；以“神”的名義煽動成員對抗政府的是邪教。

二、邪教的特征。

1、打著宗教、科學(xué)的幌子編造歪理邪說；

2、神化邪教頭子，進(jìn)行精神控制；

3、建立地下組織，進(jìn)行非法活動；

4、不擇手段地騙斂錢財(cái)；

5、反對政府，仇視社會；

6、宣揚(yáng)“世界末日”來臨。

三、邪教的危害。

1、破壞家庭；

2、騙取錢財(cái)；

3、破壞生產(chǎn)；

4、奸淫婦女；

5、殘害生命；

6、毒害青少年；

7、煽動鬧事，擾亂社會秩序；

8、危害農(nóng)村基層政權(quán)。

四、邪教是怎樣騙人的：

1、打著宗教或氣功的幌子蒙騙人；

2、用治病、免災(zāi)誘惑人；

3、用各種把戲嚇唬人：⑴看相算命；⑵裝神弄鬼；⑶螞蟻寫字；⑷白紙顯字；⑸玩符讖（讀音為chen陳，意為迷信的人指將來要應(yīng)驗(yàn)的預(yù)言、預(yù)兆）把戲；⑹抹鱔魚血招蝙蝠、投放癩蛤蟆等東西；

4、套近乎拉攏人；

5、小恩小惠收買人；

6、用暴力手段脅迫人。

五、參與邪教活動是違法的。邪教坑害老百姓，擾亂社會治安，危害國家安全，已成為全社會的公害。

1、黨和政府處理邪教問題的基本政策：對絕大多數(shù)受騙上當(dāng)?shù)娜罕?，要千方百?jì)地團(tuán)結(jié)、教育、挽救他們；對極少數(shù)邪教頭目和骨干，要依法嚴(yán)厲打擊；那些騙財(cái)、騙色、危害社會的邪教頭子及其骨干、違法犯罪分子，他們是在害人，是違法犯罪，危害極大，性質(zhì)惡劣，必須堅(jiān)決依法嚴(yán)厲打擊。

2、處理邪教問題的法律規(guī)定：《中華人民共和國刑法》第300

條規(guī)定：“組織和利用會道門、邪教組織或者利用迷信破壞國家法律、行政法規(guī)實(shí)施的，處3年以上7年以下有期徒刑；情節(jié)特別嚴(yán)重的，處7年以上有期徒刑。組織和利用會道門、邪教組織或者利用迷信蒙騙他人，致人死亡的，依照前款的規(guī)定處罰。組織和利用會道門、邪教組織或者利用迷信奸淫婦女、詐騙財(cái)物的，分別依照本法第236條、266條的規(guī)定定罪處罰”?！吨腥A人民共和國治安管理處罰條例》規(guī)定：“利用會道門、封建迷信活動，擾亂社會秩序、危害公共利益、損害他人身體健康或者騙取財(cái)物，尚不夠刑事處罰的；或違反社會團(tuán)體登記管理規(guī)定，未經(jīng)注冊登記以社會團(tuán)體名義進(jìn)行活動，尚不構(gòu)刑事處罰的，處15日以下拘留、200元以下罰款或者警告”。此外，邪教活動違反我國《集會游行示威法》、《未成年人保護(hù)法》、《社團(tuán)管理登記條例》等法律規(guī)定的，也要承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。

六、如何防范和抵制邪教：

1、人民群眾要自覺防范和抵制邪教。⑴不聽、不信、不傳；⑵檢舉揭發(fā)邪教的違法活動；⑶破除迷信思想，正確對待生老病死；⑷正確對待人生坎坷，增強(qiáng)追求美好生活的勇氣和信心；⑸樹立科技致富、勤勞致富思想，通過自己的雙手創(chuàng)造美好的生活。

2、基層黨組織要旗幟鮮明地反對邪教，并做好以下幾個(gè)方面：⑴要在群眾中大力宣傳抵制邪教的重要性和必要性，讓邪教成為過街老鼠，在廣大群眾中沒有市場；⑵要加強(qiáng)組織建設(shè)，充分發(fā)揮黨支部的戰(zhàn)斗堡壘作用；⑶要建立防治邪教的責(zé)任制；⑷要千方百計(jì)為老百姓辦實(shí)事，增強(qiáng)黨和政府的凝聚力和向心力；⑸要加強(qiáng)在中小學(xué)校的反邪教教育。

怎樣防范和處理邪教

在防范和處理邪教工作中，必須把宗教與邪教嚴(yán)格地區(qū)別開來，堅(jiān)持保護(hù)合法，取締非法，打擊違法。對合法的宗教活動，要依法給予保護(hù)，保障公民的宗教信仰自由權(quán)利；對于邪教組織及其違法犯罪活動，要堅(jiān)決依法打擊，確保社會政治穩(wěn)定，為我國經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展創(chuàng)造良好的社會環(huán)境，維護(hù)廣大人民群眾的根本千里送利益。

（一）把握方針、原則和政策，堅(jiān)決有效地防范和處理邪教

防范和處理冒有宗教名義的邪教要做到旗幟鮮明，態(tài)度堅(jiān)決，有效處置。

1、堅(jiān)持有什么問題處理什么問題的原則。對邪教的刑事犯罪問題，各級黨組織和廣大黨員干部要保持高度警惕，經(jīng)常教育群眾，說認(rèn)清邪教危害并加強(qiáng)防范。公安、檢察、法院等司法機(jī)關(guān)要依照我國《刑法》有有關(guān)規(guī)定，堅(jiān)決依法對涉嫌犯罪的邪教頭目、重要骨干和直接從事違法犯罪的人員進(jìn)行懲處，有什么問題主處理什么問題，是什么罪就按什么罪名懲處，從而打擊犯罪，維護(hù)正常的社會秩序，保護(hù)廣大人民群眾的身心健康和生命財(cái)產(chǎn)安全。

2、堅(jiān)持團(tuán)結(jié)、教育、挽救絕大多數(shù)受騙上當(dāng)?shù)娜罕姡婪ù驌魳O少數(shù)違法犯罪分子的基本政策。要依法打擊從事違法犯罪活動的邪教頭目和重要骨干，對被裹挾進(jìn)去的一般群眾要立足教育，給予同情和關(guān)心，切實(shí)幫助他們擺脫邪教的控制。

（二）基層黨政組織要建立防范邪教工作機(jī)制，做到常抓不懈

在防范和處理邪教工作中，基層黨政組織擔(dān)負(fù)著極其重要的責(zé)任，要充分發(fā)揮第一道防線的作用，防患于未然，保護(hù)人民群眾不受邪教的蠱惑和侵害。

1、要從提高黨的執(zhí)政能力、維護(hù)社會政治穩(wěn)定、構(gòu)建社會主義和諧社會的高度來認(rèn)識防范和處理邪教工作的重要性，把這項(xiàng)工作納入到“三個(gè)代表”重要思想學(xué)習(xí)與實(shí)踐，納入到基層黨組織建設(shè)，納入精神文明創(chuàng)建活動，納入社會治安綜合治理，全為一項(xiàng)日常性工作來抓。

2、加強(qiáng)以黨支部為核心的基層組織建設(shè)，提高基層黨員、干部的政治工作敏銳性。努力形成從縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)一直到社區(qū)、農(nóng)村的工作網(wǎng)絡(luò)，把防范和處理邪教的責(zé)任落實(shí)到實(shí)處，做到有制度、有計(jì)劃、有措施、有考核、有保障。

3、堅(jiān)持以預(yù)防為主，強(qiáng)化社會治安綜合治理措施。要積極開展創(chuàng)建“無邪教鄉(xiāng)鎮(zhèn)”活動，對邪教活動及早發(fā)現(xiàn)、及早處置并及時(shí)揭露。

（三）結(jié)合日常生產(chǎn)生活，開展形式多樣的反邪教教育活動

要調(diào)動各方面的力量，采用各種有效的方式，對人民群眾開展反邪教警示教育，豐富活躍人民群眾精神生活，努力用先進(jìn)的思想文化抵御邪教的侵蝕和滲透使邪教活動沒有市場。

1、主動入戶、面對面地對群眾開展宣傳教育。

2、結(jié)合當(dāng)前正在開展的未成年人思想道德教育，加強(qiáng)對未成年人的反邪教教育。不僅要讓他們掌握相關(guān)的反邪教知識，遠(yuǎn)離邪教，還要發(fā)揮他們在反邪教教育中的獨(dú)特作用。

3、積極開展適合本地群眾特點(diǎn)和需求的文體活動，盡可能多地吸引群眾參加。開展這些活動既能娛樂身心、提高身體素質(zhì)，又能讓群眾掌握一些科學(xué)的健身知識。

4、普及科學(xué)知識，倡導(dǎo)健康文明的生活方式。要引導(dǎo)群眾信科學(xué)、學(xué)科學(xué)、用科學(xué)，靠誠實(shí)勞動致富奔小康。在文化、科技、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動中，以及在實(shí)用科技知識培訓(xùn)活活動中，都可以適當(dāng)?shù)丶尤敕葱敖痰膬?nèi)容，使群眾在積極參與的過程中自覺接受教育。

石羊鎮(zhèn)建立反邪教警示教育基地

石羊鎮(zhèn)以點(diǎn)促面，在黎武村委會率先建立了“反邪教宣傳警示教育基地”?；匾浴胺婪短幚硇敖蹋瑯?gòu)建和諧社會”為主題，結(jié)合反邪教宣傳教育日常工作，通過圖片展覽、法規(guī)解讀、專題講座、宣傳片播放等形式，開展經(jīng)常性反邪教宣傳教育活動，逐步構(gòu)成了反邪教工作體系，有效推進(jìn)了全鎮(zhèn)反邪教工作，實(shí)現(xiàn)了轄區(qū)內(nèi)無邪教組織、無邪教人員、無上縣到州的聚集滋事事件，確保了全鎮(zhèn)社會和諧穩(wěn)定，加強(qiáng)了社會管理創(chuàng)新。

一是健全反邪教責(zé)任機(jī)制。明確鎮(zhèn)黨委書記為第一責(zé)任人，分管副鎮(zhèn)長為直接責(zé)任人，黨政班子成員每人聯(lián)系一個(gè)村委會，定期到聯(lián)系點(diǎn)幫助指導(dǎo)，宣傳落實(shí)反邪教工作。各村由黨總支部書記擔(dān)任信息聯(lián)絡(luò)員，由政治覺悟高、熱心反邪教工作的老黨員、老干部、村民小組長、治保人員，組成5-8人的反邪教志愿者隊(duì)伍，以便及時(shí)掌握情況，形成一級抓一級、層層抓反邪教工作宣傳的良好格局。

二是健全齊抓共管的工作推進(jìn)機(jī)制。成立鎮(zhèn)無邪教創(chuàng)建工作領(lǐng)導(dǎo)小組，從綜治辦、派出所、司法所、教育、村委會等抽調(diào)精干力量組成5人專職工作隊(duì)伍，具體組織實(shí)施基地建設(shè)工作，做到有安排、有部署、有督導(dǎo)、有檢查。制定了反邪教警示教育基地建設(shè)方案，明確創(chuàng)建標(biāo)準(zhǔn)、工作要求、方法步驟，建立了工作責(zé)任制度、定期排查制度、檢查督導(dǎo)制度、警示教育制度等各項(xiàng)制度。

三是堅(jiān)持不懈地開展警示教育。依托現(xiàn)代農(nóng)村黨員干部遠(yuǎn)程教育平臺，不定期地組織黨員群眾收看《禍國殃民法輪功》、《反對邪教，警鐘常鳴》、《警惕冒用宗教名義的非法組織》、《國外邪教透視》等反邪教宣傳片，引導(dǎo)黨員群眾

認(rèn)識邪教、揭批邪教、抵制邪教，營造崇尚科學(xué)，反對邪教的濃厚氛圍。開展集中性教育。把每年5月定為“反邪教集中宣傳月”，在全鎮(zhèn)范圍內(nèi)集中開展反邪教宣傳教育。采取舉辦反邪教圖片展、發(fā)放明白紙、文藝演出、現(xiàn)場講解反邪教知識等形式，揭露邪教本質(zhì)，提高廣大群眾防范和抵制邪教的能力。開展專題性教育。堅(jiān)持每年春節(jié)前，在全鎮(zhèn)中小學(xué)校開展一次“反邪教知識進(jìn)校園”專題教育活動。通過舉辦報(bào)告會、主題班會、演講比賽、板報(bào)展覽等一系列豐富多彩的活動，增強(qiáng)廣大青少年對邪教的辨別力、免疫力，筑起抵御邪教侵襲的堅(jiān)固防線。

第五篇：反邪教警示教育宣傳資料

反邪教警示教育宣傳資料

1、什么是邪教？

邪教是指冒用宗教、氣功或者其他名義建立，神化首要分子，利用制造、散布迷信邪說等手段蠱惑、蒙騙他人，發(fā)展、控制成員，危害社會的非法組織。

2、邪教的嚴(yán)重危害 ？

[1]、煽動反對政府，危害基層政權(quán)。邪教頭子煽動成員發(fā)泄對現(xiàn)實(shí)的不滿，反對政府。有的邪教公開提出，“我們面前有三大敵人，一是‘三自’教會，二是共產(chǎn)黨，三是政府”。有的邪教公然打出“推翻共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，奪取政權(quán)，建立神國”的旗號。一些邪教組織還有目的地拉攏黨、團(tuán)員和基層干部，侵蝕基層黨政府組織。[2]、從事違法犯罪活動，危害社會。邪教組織往往使用綁架、非法拘禁、色情勾引、恐嚇甚至殺人等手段擴(kuò)充組織、控制成員。邪教組織用收取“奉獻(xiàn)款”、銷售邪教用品等名目詐騙群眾的錢財(cái)。某邪教“教主”欺騙成員說“信教的主要目的就是看輕錢財(cái)”、“錢財(cái)最損害靈性”，但自己卻大肆揮霍成員上繳的“奉獻(xiàn)款”，過著奢侈糜爛的生活。邪教組織非法印制、傳播大量邪教書籍和宣傳品，宣揚(yáng)歪理邪說。邪教頭子奸淫玩弄婦女，嚴(yán)重摧殘婦女的身心健康。已被依法以強(qiáng)奸罪判處死刑的邪教被“立王“的教主吳揚(yáng)明，就以欺騙、脅迫等手段奸污了多名婦女。[3]、破壞正常的生產(chǎn)生活，危害群眾健康。邪教鼓吹“世界末日論”，宣揚(yáng)吃“賜福糧”，“生命糧”以及“一切靠神的恩賜”等歪理邪說，致使一些群眾受騙上當(dāng)，整天忙于信“教”、傳“教”，有田不耕，有工不作，有的甚至高不歸，外出傳“教”，導(dǎo)致家庭破裂，家破人亡。邪教還宣揚(yáng)“信主可以免災(zāi)，禱告可以治病”，胡說“只要虔誠禱告，不用打針、吃藥，疾病自然會好”，不讓患病的成員去醫(yī)院看病，或用騙術(shù)來為成員治病，導(dǎo)致其傷殘、精神失常甚至死亡。[4]、侵蝕和毒害未成年人。邪教利用未成年人識別判斷能力較低的弱點(diǎn)，極力在未成年人中發(fā)展成員，給他們的身心健康和成長造成難以挽回的損害。

3、邪教的基本特征？

[1]、神化其“教主”，“創(chuàng)造”一人活在人世間的至上神。所有邪教有一位以“救世主”面目出現(xiàn)的頭目，通常都自封為先知、教主、使者、首領(lǐng)、大師等，自稱具有特異功能、神靈感應(yīng)等超自然能力，而無所不知、無所不能。

[2]、組織嚴(yán)密，活動詭秘，擁有一套極權(quán)主義結(jié)構(gòu)?！敖Y(jié)社”是邪教建立“秘密王國”、擴(kuò)大邪惡勢力的主要手段。[3]、盤剝信徒錢財(cái)，非法牟取暴利?！敖讨鳌眰兺杩诳简?yàn)信徒們的虔誠，諉惑他們購買其邪教活動用品等，使他們認(rèn)購認(rèn)捐，自己從中盤剝牟利。[4]、打著宗教的幌子破壞宗教秩序和信仰自由。大凡邪教，通常都打著宗教的幌子，借用宗教的術(shù)語名詞，通過貶損宗教的聲譽(yù)、擾亂宗教秩序來宣揚(yáng)自己的歪理邪說。

[5]、實(shí)施精神控制。邪教“教主”們常常通過神功異能、精神誘惑、暴力威脅、心理暗示等手段，誘導(dǎo)、脅迫和控制信徒的心理和意識，使他們心甘情愿地接受“教主”的為所欲為，任其擺布。而這正是一切邪教的用心險(xiǎn)惡之所在，也是邪教危害酷烈之所在。