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      “厲行節(jié)約,反對(duì)浪費(fèi)”討論稿

      時(shí)間:2019-05-13 17:53:00下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:“厲行節(jié)約,反對(duì)浪費(fèi)”討論稿

      “厲行節(jié)約,反對(duì)浪費(fèi)”討論稿1

      馬克思曾說:“無產(chǎn)階級(jí)要解放全人類,要解放所有勞動(dòng)者,而后自己才能獲得借方。共產(chǎn)黨員如果待遇太高了,就不利于團(tuán)結(jié)群眾,在政治上就會(huì)陷入被動(dòng),對(duì)解放群眾,解放自己都沒有好處。因而應(yīng)該多提倡艱苦樸素,少宣傳生活如何美好,要多為人民生活著想。”因而,我們要堅(jiān)定不移的貫徹“厲行節(jié)約,反對(duì)浪費(fèi)”的觀念。

      厲行節(jié)約,反對(duì)浪費(fèi)是我們中華民族幾千年來的優(yōu)良傳統(tǒng)和美德。唐代大將郭子儀將書皮上多余的紙裁下來重復(fù)使用;宋代蘇軾每日計(jì)劃開支,注意節(jié)儉;周總理一生也保持著勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。古往今來各種節(jié)約的典型更是數(shù)不勝數(shù)。然而反觀當(dāng)下,鋪張浪費(fèi)的現(xiàn)象卻屢見不鮮,對(duì)于厲行勤儉節(jié)約,反對(duì)浪費(fèi)的提倡更是迫在眉睫。

      總書記在第十八屆中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第二次全體會(huì)議上的講話以及多類材料上明確申明,中央要厲行勤儉節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi);堅(jiān)決防止走過場(chǎng),切實(shí)做到一抓到底。一段時(shí)間以來,中央重視了社會(huì)各方面的意見以及策略。那么我們作為一名普通的社會(huì)公民,作為一名教師,作為一名共產(chǎn)黨員而言,我們應(yīng)該從哪些方面做好勤儉節(jié)約呢?

      我們要從自己的日常生活做起,從自身的生活習(xí)慣開始抓起,做到勤儉節(jié)約。從身邊做起,從一點(diǎn)一滴做起,每天記得關(guān)電腦節(jié)約一度電;每天記得關(guān)好水龍頭,節(jié)約一滴水;上完課記得關(guān)好教室里的燈,平時(shí)對(duì)于要用的紙張重復(fù)利用,吃飯的時(shí)候盡量做到一人一餐一個(gè)碗,吃多少要多少等等。古語說,積少成多,滴水石穿。這些看起來很微小的小舉動(dòng),如果每個(gè)人都能做好的話,帶來的會(huì)是巨大的資源價(jià)值。作為一名中共黨員,我們除了要從自身基本的做好以外,還要努力帶動(dòng)身邊的人。要切實(shí)改進(jìn)工作作風(fēng),樹立艱苦奮斗,勤儉節(jié)約的思想。深入實(shí)際,深入基層,深入群眾,堅(jiān)決反對(duì)大手大腳,鋪張浪費(fèi),從實(shí)際行動(dòng)中,踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。在生活中,要多向身邊的師生宣講勤儉節(jié)約的重要性,每時(shí)每刻從身邊做起。

      通過這次的學(xué)習(xí),我學(xué)到了許多,感慨也頗多。中國正處在一個(gè)高速發(fā)展,經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的階段,要想把這座大廈建的牢固,那么我們每個(gè)人都是其中重要的參與者,我們必須把我們自己這塊基石打牢,積土成山,才能屹立更久。

      最后,我想說節(jié)約是與貧富無關(guān),這是一種態(tài)度,是黨員必備的素質(zhì)?!皡栃泄?jié)約,反對(duì)浪費(fèi)”討論稿2

      馬克思曾說:“無產(chǎn)階級(jí)要解放全人類,要解放所有勞動(dòng)者,而后自己才能獲得借方。共產(chǎn)黨員如果待遇太高了,就不利于團(tuán)結(jié)群眾,在政治上就會(huì)陷入被動(dòng),對(duì)解放群眾,解放自己都沒有好處。因而應(yīng)該多提倡艱苦樸素,少宣傳生活如何美好,要多為人民生活著想?!币蚨覀円獔?jiān)定不移的貫徹“厲行節(jié)約,反對(duì)浪費(fèi)”的觀念。

      節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,五千年來,凡是驕奢浪費(fèi)的君主最終都走向滅亡,而大多數(shù)的明君都有著厲行節(jié)儉的思想,他們更多的是為百姓著想,有了百姓的愛戴,便有了堅(jiān)固的群眾基礎(chǔ),才能成就一代霸業(yè)。無論是在抗日時(shí)期,還是在解放時(shí)期,毛澤東,周恩來同志等中央領(lǐng)導(dǎo)人更是堅(jiān)定的貫徹節(jié)儉的思想。大家都要勤儉辦工廠,勤儉辦商店,勤儉辦一切國營事業(yè)和合作事業(yè),勤儉辦一切其他事業(yè),什么事情都應(yīng)當(dāng)執(zhí)行勤儉的原則。這就是節(jié)約的原則,節(jié)約是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的基本原則之一。

      從古至今,浪費(fèi)這個(gè)問題便深深的存在于政府部門,企事業(yè)單位甚至家庭之中。現(xiàn)在我們的國家逐漸強(qiáng)大起來,但是,還沒有到每個(gè)人的生活都很富足的狀態(tài),我國還有相當(dāng)大的一部分人生活在溫飽線之下。我們不可能在短時(shí)間內(nèi)根本改變這種狀態(tài),我們必須要從自己做起,全體人民在幾十年的時(shí)間內(nèi),團(tuán)結(jié)奮斗,用自己的雙手創(chuàng)造一個(gè)富強(qiáng)的國家。

      在我們的日常生活中,浪費(fèi)的現(xiàn)象隨處可見。比如每次在食堂吃完飯后,都可以看到有多少的糧食被倒進(jìn)了垃圾桶。我不知道這些被浪費(fèi)的糧食最終都倒在了哪里,但每次看到這些的時(shí)候都會(huì)不安。像我們大學(xué)生,對(duì)于吃飯這個(gè)問題,要堅(jiān)持“光盤行動(dòng)”,吃東少打多少,盡量做到不浪費(fèi)。每個(gè)人將這一小塊做好了,我們就會(huì)節(jié)約出來很多糧食。這些都是最小最細(xì)微的方面,但是我們決不能忽視這些。從現(xiàn)在養(yǎng)成“厲行節(jié)約,反對(duì)浪費(fèi)”的習(xí)慣,無論我們以后是做從政府官員,商人,建筑師還是其他的工作,我們都將進(jìn)一步的發(fā)揚(yáng)發(fā)達(dá)這種優(yōu)良傳統(tǒng),到那時(shí),我們對(duì)社會(huì),對(duì)國家的貢獻(xiàn)將會(huì)更大,我們的國家也會(huì)變得更加美好。如今,我們?nèi)サ牧伺e世矚目的建設(shè)成就,但是我們國家人口多、底子薄。經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平還不高,要實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo),必須以謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗精神來凝聚和激勵(lì)全黨全國人民勵(lì)精圖治、艱苦創(chuàng)業(yè)。這樣我們國家才會(huì)創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)的奇跡。

      “厲行節(jié)約,反對(duì)浪費(fèi)”討論稿3

      最近讀了《厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)》的重要論述摘編感受頗多。2013年總書記提出了“光盤行動(dòng)”。曾幾何時(shí),“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”的詩句常在耳邊回響,伴隨著經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,社會(huì)轉(zhuǎn)型步伐加快,消費(fèi)主義的觀念泛濫。人們不再珍惜糧食,覺得浪費(fèi)并不可恥,反而覺得那是一種面子,一種榮耀。

      勤儉節(jié)約一直都是中華民族的傳統(tǒng)美德。但是近期物質(zhì)生活的飛速發(fā)展,使得許多人覺得物質(zhì)生活豐富了,不用再在乎糧食,浪費(fèi)現(xiàn)象隨處可見。但是隨著光盤行動(dòng)的開展,越來越多的人注意到了原來行為的缺失,人們的行為都有了大的改變。不像原來一樣過度點(diǎn)餐,開始有節(jié)制,最后剩下了也會(huì)選擇打包帶走。人們的觀念也發(fā)生了大的改變,不會(huì)像以前有些人認(rèn)為打包是一種摳門的表現(xiàn),只有剩下才是大氣的作法。飯店也作出了一些相應(yīng)的措施,比如推出半份菜的活動(dòng),在客人多點(diǎn)的情況下會(huì)有人提醒。

      希望在以后的日子里,我們大家還可以繼續(xù)堅(jiān)持,不要讓勤儉節(jié)約變成一時(shí)之風(fēng)。不僅在吃飯上,生活上、工作上、學(xué)習(xí)上都要推廣堅(jiān)持。“一粥一飯,當(dāng)思來之不易;半縷半絲,恒念物力維艱”。節(jié)約是一種美德、一種遠(yuǎn)見、一種態(tài)度,也是一種智慧,更是一種責(zé)任。我們應(yīng)該厲行節(jié)約,堅(jiān)持從我做起,從現(xiàn)在做起,從一點(diǎn)一滴做起,樹立節(jié)約資源的意識(shí),養(yǎng)成節(jié)約資源的習(xí)慣,摒棄畸形的高消費(fèi)。

      節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,是我們民族世代相傳的精神財(cái)富,也是我們這個(gè)民族百折不饒、生生不息的力量源泉。

      我們從小就被告知我們國家是地大物博,資源豐富的國家。然而我們卻沒有被告知我國是一個(gè)人口眾多,人均資源是十分匱乏的,生態(tài)先天脆弱的發(fā)展中國家。

      對(duì)于現(xiàn)階段我國正憑借著自己的辛苦勞作,通過一系列的改革措施使我們國家走上繁榮富強(qiáng)的道路,建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化,趕上世界發(fā)達(dá)國家。在這條都路上我們并沒有多少優(yōu)越的物質(zhì)條件和豐厚的自然資源可以依賴。可走的路只有一條,就是艱苦創(chuàng)業(yè),盡可能地節(jié)約每一點(diǎn)有限的資源,使之發(fā)揮最大的作用;盡可能地節(jié)省每一份財(cái)力、物力,將之用到現(xiàn)代化建設(shè)最需要用的地方;盡可能地用辛勤的汗水一點(diǎn)一滴滋潤(rùn)我們的國土。

      然而,在建設(shè)的過程中,有一部分人先富裕了起來,他們認(rèn)為好的日子已經(jīng)來臨了,是該盡情享樂的時(shí)候了,也有些官員也腐敗了起來,他們公款吃喝,鋪張浪費(fèi)不顧國家人民的利益,將自己享樂放在首位,這嚴(yán)重違背了“中國共產(chǎn)黨始終代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,最廣大人民的根本利益”。

      習(xí)近平同志在同全國勞動(dòng)模范代表座談時(shí)說:真抓才能攻堅(jiān)克強(qiáng),實(shí)干才能夢(mèng)想成真。我們要在全社會(huì)大力弘揚(yáng)真抓實(shí)干,埋頭苦干的良好風(fēng)尚。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭發(fā)揚(yáng)勞模精神,出實(shí)策,鼓實(shí)勁,辦實(shí)事,不圖虛名,不務(wù)虛功,堅(jiān)決反對(duì)干部群眾反映強(qiáng)烈的形式主義,官僚主義,享樂主義和奢靡主義之風(fēng)‘四風(fēng)’,以身作則帶領(lǐng)群眾把各項(xiàng)工作落到實(shí)處。

      作為新生代的學(xué)生黨員,我們不應(yīng)該忘記先輩們艱苦卓越,勤儉節(jié)約的美德。在此,我呼吁“厲行節(jié)約 反對(duì)浪費(fèi)”從自己做起,從身邊做起?!皡栃泄?jié)約,反對(duì)浪費(fèi)”討論稿4

      自從“厲行節(jié)約”這個(gè)觀念提出之后,得到了社會(huì)各界的關(guān)注,大家用實(shí)際行動(dòng)踐行著節(jié)約。在學(xué)校讓我記憶最深的是食堂的“光盤行動(dòng)”,說實(shí)話,我自己并沒有做到,總是剩菜剩飯,這一點(diǎn)真的感到很慚愧。

      但從更廣的角度看,我們的節(jié)約不應(yīng)該只局限于吃飯這一點(diǎn),節(jié)約應(yīng)該滲透于我們生活的各個(gè)細(xì)節(jié)。從我自己的寢室生活來看,我們總是忘記關(guān)燈,水龍頭總是開的很大,電腦不用也會(huì)開著,本子紙張有的并沒有用就丟進(jìn)了垃圾桶,等等。這些小小的細(xì)節(jié)偶然會(huì)覺得沒什么,可是時(shí)間久了,我們浪費(fèi)的就會(huì)很多了。有的時(shí)候在期末會(huì)出現(xiàn)沒水沒電的情況,等到斷電斷水以后大家就會(huì)說“哎呀,我們不該讓燈一直照著的?!钡鹊戎惖脑?,可在那個(gè)時(shí)候這些話顯然已經(jīng)無濟(jì)于事了,為什么我們不從平時(shí)做起,每天都節(jié)約一點(diǎn),時(shí)間久了不就可以節(jié)約很多了么?

      所以,如果你還是習(xí)慣忘記關(guān)燈,水龍頭總是開的很大,電腦不用也會(huì)開著,本子紙張并沒有用就丟進(jìn)了垃圾桶這些小毛病,那就請(qǐng)從現(xiàn)在開始改正吧,節(jié)約是美德!

      漫步校園,在空無一人的教室里,風(fēng)扇不停地轉(zhuǎn);在陽光燦爛的大白天,教室里燈火通明;在水池邊,水龍頭嘩嘩地流著眼淚,無人理睬;新鮮的水果只咬了一口,就像孫猴子吃蟠桃似的扔了;午餐后,那白白的米飯和新鮮的菜肴,被無情地倒入那一個(gè)個(gè)桶中。這一幕幕,誰看了會(huì)不心痛呢?

      “成由節(jié)儉敗由奢”,奢侈浪費(fèi)是敗家敗國的禍根。歷史上的有識(shí)之士從家族興衰、社稷興亡、朝代更替的無數(shù)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中得到“歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢”的深刻警示。近日根據(jù)習(xí)總書記“ 厲行節(jié)約,反對(duì)浪費(fèi)”號(hào)召,黨中央提出建設(shè)節(jié)約型社會(huì),大學(xué)下發(fā)了通知,要求在學(xué)員中開展“講節(jié)儉故事,讀節(jié)儉格言,做節(jié)儉實(shí)事,寫節(jié)儉文章”活動(dòng),就是從“歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢”警示中作出的一個(gè)事關(guān)國家長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展和民族興衰的戰(zhàn)略舉措。

      況且勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。我國自古以來就有“儉,德之共也;侈,罪之大也。”和“儉以養(yǎng)德”的良訓(xùn)。培養(yǎng)我們勤儉節(jié)約良好習(xí)慣,有利于培養(yǎng)我們艱苦奮斗的高尚品德。毛主席說過:“貪污浪費(fèi)是極大的犯罪!”我們不能做罪人,我們要愛惜每一粒糧食,珍惜每一滴水,節(jié)約每一度電。讓我們?yōu)榱巳祟?,為了國家,也為了自己,從我做起,從現(xiàn)在做起,反對(duì)浪費(fèi),厲行節(jié)約。

      “厲行節(jié)約,反對(duì)浪費(fèi)”討論稿5

      勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美 德,在古代,圣賢經(jīng)常穿粗布衣,吃粗米飯。而在我們的生活中,鋪張浪費(fèi)隨處可見。

      “勤儉節(jié)約”已是當(dāng)代大學(xué)生心目中最不被重視的社會(huì)人格類型。不少學(xué)生把“追求生活質(zhì)量”擺在了“勤儉節(jié)約”的對(duì)立面?!扒谝孕奚恚瑑€以養(yǎng)德”,在少數(shù)大學(xué)生膨脹的虛榮心和無窮盡的物質(zhì)欲望面前成了一紙空文。校園富翁、校園貴族,儼然成為校園生活的亮點(diǎn),一幕幕攀比斗富的鬧劇將青春推入深淵。這不能不讓人擔(dān)憂!就拿在食堂吃飯來說吧,很多同學(xué)明明一個(gè)碗就可以裝下自己所要吃的飯菜,可他偏要分好幾個(gè)碗?,F(xiàn)在全國各地都在倡導(dǎo)光盤行動(dòng),而在我們的食堂里,剩飯剩菜無處不在。

      歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們,一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神支撐的國家是難以繁榮昌盛的,一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神支撐的社會(huì)是難以長(zhǎng)治久安的,一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神支撐的的民族是難以自立自強(qiáng)的,一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神支撐的企業(yè)是難以持續(xù)發(fā)展的。作為一名大學(xué)生,作為一名預(yù)備黨員,我們更要大力弘揚(yáng)中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng),大力宣傳節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥的思想觀念,努力使厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)在全社會(huì)蔚然成風(fēng)。我們每個(gè)人,可以從日常的生活小事做起,逐漸養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習(xí)慣。這將是自己終生享用不盡的寶貴財(cái)富。

      2013年1月17日,中共中央總書記習(xí)近平作出“鼓勵(lì)節(jié)約,整治浪費(fèi)”的重要批示,引起社會(huì)各界強(qiáng)烈反響。發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神,提倡勤儉辦事、勤儉建國,反對(duì)鋪張浪費(fèi)、奢侈腐敗,歷來是我們黨和中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。在革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期,黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人都對(duì)厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)做過許多深刻論述。在學(xué)習(xí)了毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤、習(xí)近平、周恩來、劉少奇、朱德、陳云等領(lǐng)導(dǎo)人的重要論述后,深刻地明白:作風(fēng)問題絕對(duì)不是小事。狠抓奢侈浪費(fèi)之風(fēng),沒有余地;大興勤儉節(jié)約之風(fēng),沒有退路。也使我深刻體會(huì)到中央和省、市關(guān)心群眾生活、注重改善民生的為民情懷。

      厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi),是中華民族的傳統(tǒng)美德,是我們黨的優(yōu)良作風(fēng)。然而,隨著物質(zhì)條件的改善、生活水平的提高,一些黨員、干部淡化了節(jié)儉意識(shí),助長(zhǎng)了浪費(fèi)之風(fēng)。有的認(rèn)為,勤儉節(jié)約是過去艱苦歲月的特殊要求,現(xiàn)在提倡這個(gè)過時(shí)了;有的認(rèn)為,是否節(jié)約是個(gè)人私事,只要“不差錢”,奢侈幾把、闊綽幾回沒什么大不了;有的認(rèn)為,時(shí)下國家提倡拉動(dòng)消費(fèi),即使浪費(fèi)一些,也是為經(jīng)濟(jì)建設(shè)做貢獻(xiàn)。這些觀念無疑是錯(cuò)誤的。習(xí)近平主席曾在多種場(chǎng)合強(qiáng)調(diào)堅(jiān)決反對(duì)各種形式的浪費(fèi),并帶頭厲行勤儉節(jié)約,如在開會(huì)時(shí)不擺放花草,公務(wù)接待一律嚴(yán)格按照規(guī)定進(jìn)行。這些舉措,為我們樹立了良好的榜樣,體現(xiàn)了黨中央在發(fā)展與改革面臨拐點(diǎn)的關(guān)鍵時(shí)刻,堅(jiān)持自我教育、自我凈化、自我校正,體現(xiàn)了中央的憂患意識(shí)。

      今年,一大批黨和國家的高層領(lǐng)導(dǎo)相繼落馬,無一不牽扯奢侈浪費(fèi),也反映出我黨繼續(xù)開展“厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)”活動(dòng)的必要性和緊迫性。作為一名普通黨員,我們應(yīng)在認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)相關(guān)文件的基礎(chǔ)上,嚴(yán)格按著中央的要求,將厲行節(jié)約的宗旨貫徹到生活中的細(xì)微之處,這不僅有利于環(huán)境保護(hù),避免資源和能源的浪費(fèi),也有利于培養(yǎng)共產(chǎn)黨員艱苦樸素的生活作風(fēng),遠(yuǎn)離奢靡腐化,脫離低級(jí)趣味,對(duì)于純潔黨性、升華人性都有著重要的意義。

      誠然,隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展,我國人民的物質(zhì)生活水平有了很大的提高。但是。我們的國家并不富裕。全國農(nóng)村還有2900多萬未能解決溫飽的貧困人口;城市還有1800多萬人是純收入在最低生活保障線之下;有不少貧困地區(qū)教師發(fā)不出工資,孩子上學(xué)繳不起學(xué)費(fèi);有不少地方是靠中央的財(cái)政補(bǔ)貼在維持生活;還有一些已經(jīng)解決溫飽的貧困人口,遇到自然災(zāi)害后,又重新回到貧困狀態(tài)?!俺⒂腥账紵o日,莫待無時(shí)思有時(shí)?!蔽覀儑耶吘故且粋€(gè)經(jīng)濟(jì)文化比較落后的發(fā)展中國。即使達(dá)到小康水平,也談不上富裕;即使到本世紀(jì)中葉,達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家的水平,也沒有理由可以奢侈浪費(fèi)。毛澤東同志一再告誡我們“要節(jié)約建國,節(jié)約辦一切事業(yè)?!编囆∑酵径啻沃v到:“我們是窮國、大國,一定要艱苦創(chuàng)業(yè)?!币虼?,“勤儉節(jié)約”的傳統(tǒng)美德永遠(yuǎn)不能丟。

      “不要把浪費(fèi)當(dāng)成瀟灑,你揮霍的是一種修養(yǎng);不要把節(jié)約看成尷尬,你培養(yǎng)的是一種美德?!碑?dāng)我們抱怨空氣污染、沙塵暴頻繁、生存環(huán)境越來越惡劣的同時(shí),何不從自己做起,從身邊做起,從一點(diǎn)一滴做起,節(jié)約一度電、一滴水、一張紙??如果我們不重視節(jié)約,那么,地球上的最后一片葉子就將是我們的食物,地球上的最后一滴水就是我們的眼淚——珍惜資源,崇尚節(jié)約是你我必須共同承擔(dān)的責(zé)任。

      節(jié)約是一種美德,節(jié)約是一種智慧,節(jié)約更應(yīng)該成為一種習(xí)慣和風(fēng)氣。建設(shè)節(jié)約型社會(huì)需要全社會(huì)的共同參與和共同行動(dòng),找回失去的節(jié)約意識(shí),從節(jié)約一滴水,節(jié)約一度電,節(jié)約一張紙,節(jié)約一粒米開始,持之以恒,在建設(shè)節(jié)約型社會(huì)中,將節(jié)約這個(gè)“傳家寶”進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大!

      “厲行節(jié)約,反對(duì)浪費(fèi)”討論稿6

      根據(jù)黨支部的統(tǒng)一安排,我采取集中學(xué)習(xí)與自學(xué)的方式,系統(tǒng)地閱讀了《論群眾路線——重要論述摘編》、《厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)——重要論述摘編》。掩書思考,有對(duì)我們未來的憧憬,有對(duì)幸福生活的向往,但更多的是對(duì)現(xiàn)實(shí)問題和個(gè)人肩負(fù)責(zé)任的思考。

      唐代詩人李商隱在《詠史》一詩中寫道:“歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢。”詩句的意思為:看遍了歷史上無數(shù)的有識(shí)之士、國家、家庭,他們的成功都是因?yàn)榍趭^和節(jié)儉;而當(dāng)他們驕奢腐敗的時(shí)候,也正是他們破敗沒落之時(shí)。短短的一句七言提醒人們,在工作與生活中應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻努力勤奮,不要有絲毫的頹廢腐敗,這樣才能永遠(yuǎn)立于不敗之地。

      還記得在去年黨支部面試時(shí)有這樣一個(gè)問題“三公消費(fèi)是什么”,因公出國、挪用公車、公費(fèi)吃喝,這些問題在很久以前就被提起,回頭深思,不記得從何時(shí)起,鋪張、浪費(fèi)、奢侈、揮霍、講排場(chǎng)、比闊氣、品牌的追求、不盡的攀比已成為人們?cè)谏钪小⒐ぷ髦械囊环N習(xí)慣,甚至是一種泛濫的行為了。

      崇尚節(jié)儉、反對(duì)奢華、艱苦奮斗是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,是綿延五千年禮儀之邦的優(yōu)良品質(zhì),這也是行事為人最基本的的準(zhǔn)則。

      古往今來,成由勤儉敗由奢,這是一條鐵律。古人常言“一絲一縷,恒念物力維艱,一粒一粟,常思來之不易?!币聋惿锥朗怯呐酰?jīng)常說的一句英國諺語是:“節(jié)約便士,英鎊自來?!泵刻焐钜顾加H自熄滅白金漢宮小廳堂和走廊的燈,她堅(jiān)持皇家用的牙膏要擠到一點(diǎn)不剩。號(hào)稱“車到山前必有路,有路必有豐田車”的日本豐田汽車公司,他們?cè)诔杀竟芾砩蠌囊稽c(diǎn)一滴做起,勞保手套破了,要一只一只的換,辦公紙用了正面還要用反面,廁所的水箱里放一塊磚用來節(jié)水。一個(gè)貴為一國之尊、一個(gè)是世界著名的跨國公司,節(jié)約意識(shí)竟如此強(qiáng)烈,令人贊嘆。

      大家都知道“成由節(jié)儉敗由奢”的道理,“節(jié)約”并不只是說說而已,要從實(shí)際走進(jìn)心里,從我做起,在生活中養(yǎng)成一個(gè)自然的習(xí)慣,把“節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥”的觀念切實(shí)融入的生活當(dāng)中去,感染身邊的人,充分認(rèn)識(shí)到一粥一飯,當(dāng)思來之不易,切實(shí)做到厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)?!皡栃泄?jié)約,反對(duì)浪費(fèi)”討論稿7

      勤儉節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)是中華民族的光榮傳統(tǒng),通過閱讀《厲行節(jié)約 反對(duì)浪費(fèi)》讓我充分認(rèn)識(shí)到了節(jié)約的重要性。

      在我們學(xué)校對(duì)于厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)也做了一些工作,其中我印象最深的事就是由吳天祥小組和蒲公英社團(tuán)一起發(fā)起的“光盤行動(dòng)”?!坝幸环N節(jié)約叫光盤,有一種公益叫光盤,有一種習(xí)慣叫光盤!”所謂光盤,就是吃“光”你“盤”子里的東西。網(wǎng)友自發(fā)發(fā)起不剩飯菜、曬吃光后餐具的“光盤行動(dòng)”,厲行節(jié)約,反對(duì)浪費(fèi),引起眾多媒體和網(wǎng)友的熱烈反響。這個(gè)活動(dòng)不僅得到了政府的支持,也得到了民間的支持?!肮獗P”行動(dòng)之所以能如此迅猛廣泛傳播,一方面,體現(xiàn)了人們對(duì)請(qǐng)客吃飯時(shí)造成的鋪張浪費(fèi)有了一次理性的回歸;另一方面,這項(xiàng)活動(dòng)與總書記嚴(yán)打貪污腐敗,杜絕黨內(nèi)不良作風(fēng)以及移風(fēng)易俗開展新風(fēng)尚的大思想不謀而合。大家知道,中國財(cái)政每年用于公款招待的金額不在少數(shù),大吃大喝、公款吃喝現(xiàn)象普遍嚴(yán)重,因此造成的鋪張浪費(fèi)數(shù)額巨大。

      隨著人民生活水平的提高,可以說“天天魚肉”“天天過年”,人們的吃穿不愁,然而人們對(duì)勤儉節(jié)約的概念越來越淡漠,越來越忽視,中國地大物愽,一個(gè)人浪費(fèi)一點(diǎn)不算什么,但是如果人人都在浪費(fèi),天天都在浪費(fèi),可想而知那將是多大的一個(gè)數(shù)目?中國人鋪張不起、浪費(fèi)不起。

      看到種種現(xiàn)狀,以及我們大家的理性回歸,我覺得我們應(yīng)該從自己做起,然后用自己的行動(dòng)去帶動(dòng)身邊的人,從身邊做起,從小事做起,從現(xiàn)在做起,不再浪費(fèi),厲行節(jié)約,一點(diǎn)一滴的積累一定會(huì)有一個(gè)不錯(cuò)的效果。

      “厲行節(jié)約,反對(duì)浪費(fèi)”討論稿8

      諸葛亮曾說過:夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊以明志,非寧靜以致遠(yuǎn)。人的一生無論在貧窮、困難的時(shí)候,還是在寬裕、順境的時(shí)候,都應(yīng)該始終與都應(yīng)該始終與勤儉相伴,始終追求高尚的道德情操。司馬光曾經(jīng)說過,西晉時(shí)何曾“日食萬錢,至孫以驕溢傾家”,石崇“以奢靡夸人,卒以此死東市”。他在《訓(xùn)儉示康》中講到,凡是有德行的人,都必定崇尚儉樸。儉以養(yǎng)德,奢以敗德。力戒奢華,無論對(duì)個(gè)人一生的進(jìn)步,還是對(duì)部隊(duì)建設(shè)的發(fā)展,都是有益而必要的,切不可視之為小事。

      而在大學(xué)校園里我看到的更多的是虛榮心促使的各種鋪張浪費(fèi):我們好像很有錢,抽著爸爸買不起的煙,我們好像很有錢,用著父母沒見過的東西,我們好像很有錢,出門就打車,我們好像很有錢,出去吃喝玩樂,我們好像很有錢,買一些沒用的東西。前一段時(shí)間還經(jīng)常在網(wǎng)上看到一些大學(xué)生抱怨父母給的生活根本不夠。有時(shí)候看到這些言行真的有一種說不出的心酸,有多少人在自己吃喝玩樂的時(shí)候能夠想到家里的爸爸媽媽為了滿足我們的生活需求而在外面拼死拼活,有多少人在揮金如土的時(shí)候能夠想到很多貧困山區(qū)的孩子甚至連飯都吃不飽,所以我覺得勤儉節(jié)約是最能體現(xiàn)一個(gè)人綜合素質(zhì)高低的品德。

      近日,總書記作出批示要求:厲行節(jié)約,反對(duì)浪費(fèi)。在社會(huì)大力倡導(dǎo)“節(jié)約”的美德之際,我們應(yīng)牢固樹立“以艱苦樸素,勤儉節(jié)約為榮,以鋪張浪費(fèi)、奢侈揮霍為恥”的榮辱觀;每個(gè)人都要在工作學(xué)習(xí)生活中自覺弘揚(yáng)節(jié)約的優(yōu)良作風(fēng),養(yǎng)成節(jié)約一滴水、一度電、一張紙、一滴油、一粒米的良好習(xí)慣。只要我們每個(gè)人都從我做起,從具體事作起,真正付諸實(shí)踐,長(zhǎng)期堅(jiān)持,勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德就一定能在全社會(huì)進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大起來。在建設(shè)節(jié)約型社會(huì)中,我們要牢固樹立“浪費(fèi)也是腐敗”的節(jié)約意識(shí),克服“花公家錢不心疼”的不良心態(tài),形成“鋪張浪費(fèi)可恥,勤儉節(jié)約光榮”的良好氛圍,使勤儉節(jié)約成為一種時(shí)尚、一種習(xí)慣、一種精神。

      “厲行節(jié)約,反對(duì)浪費(fèi)”討論稿9

      近些年,關(guān)于勤儉節(jié)約的宣傳倡導(dǎo)特別多,不管是各大電視臺(tái)的公益廣告,還是在街頭、報(bào)紙上隨意可見的宣傳標(biāo)語,以及國家出臺(tái)的各種政策。這些密集型的宣傳我個(gè)人認(rèn)為有一定效果,就我個(gè)人來說有兩方面的體會(huì):

      1、我自己勤儉節(jié)約意識(shí)逐漸增強(qiáng)。從小我爸媽教我要節(jié)約,我自認(rèn)在某些方面做的還不錯(cuò),比如平時(shí)刷牙洗水果絕不會(huì)開著水龍頭讓它嘩嘩嘩地流,都是接在盆里;洗衣服的水用來沖廁所;吃飯點(diǎn)菜不浪費(fèi)等等,但現(xiàn)在我了解到光這樣是不夠的,我還要學(xué)習(xí)如何做到勤儉。從生活學(xué)習(xí)上的小事做起,比如認(rèn)真學(xué)習(xí)也是勤勞的一個(gè)表現(xiàn),堅(jiān)持運(yùn)動(dòng),做好工作上的事情,每月的開支量力而行等等。

      2、我身邊的親戚朋友也有些改變,特別是在餐桌上的浪費(fèi)越來越少。以前跟親戚朋友在一起吃飯,大家都會(huì)往貴的點(diǎn)不說,剩的菜從來都沒人打包,也許有些是愛面子不好意思,更主要的我覺得是大家壓根沒這個(gè)意識(shí)?,F(xiàn)在我觀察到,身邊的親戚朋友現(xiàn)在都普遍有了這個(gè)意識(shí),她們還開玩笑說這是趕時(shí)髦,現(xiàn)在流行打包,這真是一個(gè)可喜的變化。我們知道,中國人在餐桌上浪費(fèi)的糧食一年高達(dá)2000億元,被倒掉的食物相當(dāng)于2億多人一年的口糧,這是一個(gè)多么夸張的數(shù)字,與此形成鮮明對(duì)照的是,我國還有一億多農(nóng)村扶貧對(duì)象、幾千萬城市貧困人口以及其他為數(shù)眾多的困難群眾。這種“餐桌上的浪費(fèi)”真的應(yīng)該引起人們的關(guān)注和重視。

      “厲行節(jié)約,反對(duì)浪費(fèi)”討論稿10

      2013年01月中共中央總書記、中央軍委主席習(xí)近平近日作出批示,要求厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)。

      習(xí)近平是在新華社一份《網(wǎng)民呼吁遏制餐飲環(huán)節(jié)“舌尖上的浪費(fèi)”》的材料上作出批示的。批示指出,從文章反映的情況看,餐飲環(huán)節(jié)上的浪費(fèi)現(xiàn)象觸目驚心。廣大干部群眾對(duì)餐飲浪費(fèi)等各種浪費(fèi)行為特別是公款浪費(fèi)行為反映強(qiáng)烈。聯(lián)想到我國還有為數(shù)眾多的困難群眾,各種浪費(fèi)現(xiàn)象的嚴(yán)重存在令人十分痛心。浪費(fèi)之風(fēng)務(wù)必狠剎!要加大宣傳引導(dǎo)力度,大力弘揚(yáng)中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng),大力宣傳節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥的思想觀念,努力使厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)在全社會(huì)蔚然成風(fēng)。各級(jí)黨政軍機(jī)關(guān)、事業(yè)單位,各人民團(tuán)體、國有企業(yè),各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部,都要率先垂范,嚴(yán)格執(zhí)行公務(wù)接待制度,嚴(yán)格落實(shí)各項(xiàng)節(jié)約措施,堅(jiān)決杜絕公款浪費(fèi)現(xiàn)象。要采取針對(duì)性、操作性、指導(dǎo)性強(qiáng)的舉措,加強(qiáng)監(jiān)督檢查,鼓勵(lì)節(jié)約,整治浪費(fèi)。

      國家發(fā)改委就反食品浪費(fèi)公開征集意見和建議,同時(shí)抓緊制定有效措施,完善公務(wù)接待標(biāo)準(zhǔn)和財(cái)務(wù)報(bào)銷制度,從源頭上制止公款浪費(fèi)問題。財(cái)政部將嚴(yán)肅財(cái)經(jīng)紀(jì)律,勤儉辦事,堅(jiān)決反對(duì)大手大腳花錢和鋪張浪費(fèi),嚴(yán)懲鋪張浪費(fèi)和違反財(cái)經(jīng)紀(jì)律的行為。中央黨校教授辛鳴認(rèn)為,總書記的批示既有對(duì)反腐敗斗爭(zhēng)的通盤考慮,又有對(duì)具體問題的部署,號(hào)召厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi),具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。

      在中國革命史中,歷來提倡厲行節(jié)約。陳毅生活儉樸,“勤儉是吾宗”,江澤民稱贊他“從不以權(quán)謀私”,1954年高饒事件發(fā)生后,陳毅從高崗、饒漱石兩個(gè)曾經(jīng)的功臣?jí)櫬涑蔀殛幹\反黨集團(tuán)的首惡中看到保持“兩個(gè)務(wù)必”的極端重要性,由此,他以“手莫伸”為題,賦詩告誡全黨同志保持黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),“第一想到不忘本,來自人民莫作惡。第二想到黨培養(yǎng),無黨豈能有所作?第三想到衣食住,若無人民豈能活?第四想到雖有功,豈無過失應(yīng)漸怍。”“黨與人民在監(jiān)督,萬目睽睽難逃脫”;“手莫伸,伸手必被捉”。

      陳毅帶頭踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨,從不搞特殊。新中國成立不久,聽說陳毅當(dāng)了市長(zhǎng),陳毅的大哥陳孟熙和侄兒楊仲遲陪同陳毅的父母來到上海,希望陳毅能給他們找個(gè)工作。陳毅熱情接待,并陪他們看了大世界,逛了城隍廟等上海有特色的地方。然后安排陳孟熙和楊仲遲去上海革命大學(xué)讀書。結(jié)業(yè)之后,陳毅把他們叫去說:“你們是我很親的親人,但我作為國家的普通工作人員,不能破格辦事,我不能為你們安排工作,你們把父母送回去,但不能驚動(dòng)了成都市委和軍區(qū)?!睆拇?,再也沒有親戚找陳毅要工作,要好處了。

      第二篇:厲行節(jié)約 反對(duì)浪費(fèi)

      厲行節(jié)約 反對(duì)浪費(fèi)

      今年年初,新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體出臺(tái)了一系列改進(jìn)工作作風(fēng)的規(guī)定,“厲行節(jié)約,反對(duì)浪費(fèi)”的主張是其中的一項(xiàng)重要內(nèi)容。事實(shí)上,我們每個(gè)中國人都應(yīng)該反省浪費(fèi)的問題,我們每個(gè)同學(xué)都或多或少會(huì)有浪費(fèi)的行為。

      厲行節(jié)約,反對(duì)浪費(fèi),倡導(dǎo)文明,我們小學(xué)生應(yīng)該從小有這樣的理念,并且從日常生活中的小事做起。比如說在日常生活中倡導(dǎo)“光盤行動(dòng)”。反對(duì)舌尖上的浪費(fèi)。所謂的光盤就是要吃光你盤子里的東西。我們要做到今天不剩飯,從我做起,我是光盤。除了倡導(dǎo)光盤行動(dòng)外,我們還需要在日常生活中踐行“厲行節(jié)約,反對(duì)浪費(fèi)”的理念。比如說節(jié)約每一張紙,每一元錢,每一度電,每一分鐘,要知道這些東西可能對(duì)我們來說是顯得那樣微小,但是對(duì)于需要它們的人來說確是巨大而珍貴的。最后我要說道還有一件東西,我們浪費(fèi)不起,而我們常常浪費(fèi)它,那就是時(shí)間。所以,我們大家要珍惜時(shí)間,抓住每一分每一秒,努力學(xué)習(xí),快樂成長(zhǎng),做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。

      第三篇:反對(duì)浪費(fèi),厲行節(jié)約 文檔

      反對(duì)浪費(fèi),厲行節(jié)約

      四年級(jí)

      同學(xué)們,我們是幸福的一代,沐浴在改革開放的春風(fēng)中,我們的生活不愁吃穿,無憂無慮??膳c此同時(shí),浪費(fèi)現(xiàn)象也日益嚴(yán)重(聲音重)。致富思源,富而不忘節(jié)約。

      漫步校園,在空無一人的教室里,風(fēng)扇不停地轉(zhuǎn);在陽光燦爛的大白天,教室里燈火通明;在水池邊,水龍頭嘩嘩地流著眼淚,無人理睬;新鮮的水果只咬了一口,就像孫猴子吃蟠桃似的扔了;午餐后,那白白的米飯和新鮮的菜肴,被無情地倒入那一個(gè)個(gè)桶中。這一幕幕,誰看了會(huì)不心痛呢?(稍重,慢)

      《讀者》雜志刊載了一封來自非洲小孩的信,信中寫到:“饑餓吞噬著我的生命,我瘦弱的軀體變得佝僂,就像個(gè)老頭。我是靠著數(shù)自己的骨頭來度過一天又一天的。我僅有的一點(diǎn)感覺,就是饑餓穿過骨頭的那種疼。就連在烤人的太陽底下,我還是覺得冷。唉,老天爺呀,我們?yōu)槭裁匆苓@樣的折磨?(輕,慢)我餓啊,我餓??(輕,長(zhǎng))”。其實(shí),世界上還有許多人像這位非洲小孩一樣,生命被饑餓威脅著。號(hào)稱“金元帝國”的美國也有二千萬人處于半饑餓狀態(tài)。我國也還有廣大貧困落后地區(qū)糧食不足,經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)。我們?cè)趺慈绦娜绱死速M(fèi)呢!

      再說,“水是生命之源”。我國是一個(gè)缺水的國家。據(jù)調(diào)查顯示全球可供飲用的淡水資源僅占0.1%,近年來,由于污染浪費(fèi)嚴(yán)重,淡水資源越來越少,世界上將近10億人與潔凈水無緣,科學(xué)家預(yù)言本世紀(jì)會(huì)爆發(fā)深刻的水危機(jī)。

      況且勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。我國自古以來就有“儉,德之共也;侈,罪之大也。”和“儉以養(yǎng)德”的良訓(xùn)。培養(yǎng)我們勤儉節(jié)約良好習(xí)慣,有利于培養(yǎng)我們艱苦奮斗的高尚品德。

      毛主席說過:“貪污浪費(fèi)是極大的犯罪!”我們不能做罪人,我們要愛惜每一粒糧食,珍惜每一滴水,節(jié)約每一度電。讓我們?yōu)榱巳祟?,為了國家,也為了自己,從我做起,從現(xiàn)在做起,反對(duì)浪費(fèi),厲行節(jié)約。(激情)

      第四篇:關(guān)于厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)

      關(guān)于厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi),部門如何更好地降

      控成本,勤儉節(jié)約的工作意見

      一、發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗傳統(tǒng),努力做到“五個(gè)一”

      一是節(jié)約每一度電:盡量利用自然光,確需開燈照明的,要人走燈關(guān),杜絕“白晝燈”、“長(zhǎng)明燈”,防止電腦、電視、空調(diào)空運(yùn)行的現(xiàn)象;二是節(jié)約每一滴水:養(yǎng)成隨手關(guān)水龍頭的好習(xí)慣,發(fā)現(xiàn)水管有滴漏現(xiàn)象,要及時(shí)報(bào)告,避免水資源的浪費(fèi);三是節(jié)約每一張紙:按需用紙,節(jié)約使用紙張,文件的草稿及清樣的打印、復(fù)印一律雙面使用,能傳閱的文件盡量傳閱,減少復(fù)印次數(shù);充分發(fā)揮電話、電腦的作用,嚴(yán)禁公紙私用;四是節(jié)約每一塊材料:節(jié)約每一塊紗布、每一個(gè)棉球、每一份醫(yī)用材料,降低運(yùn)行成本;五是節(jié)約每一粒糧食:無論是在家庭還是在公共場(chǎng)合,都要文明消費(fèi)、節(jié)約用餐,用餐時(shí)做到取需適量,不浪費(fèi)每一粒糧食,避免過度飲食或剩菜剩飯,養(yǎng)成科學(xué)合理的飲食習(xí)慣。

      第五篇:厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)

      底廟中學(xué)2013思想品德中考熱點(diǎn)專題厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)

      背景材料

      材料一:2012年12月4日中共中央政治局召開會(huì)議,出臺(tái)了改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的八項(xiàng)規(guī)定。其中要求各級(jí)政府和領(lǐng)導(dǎo)干部要精簡(jiǎn)會(huì)議活動(dòng),切實(shí)改進(jìn)會(huì)風(fēng)。堅(jiān)持有利于聯(lián)系群眾的原則,減少交通管制,一般情況下不得封路、不清場(chǎng)閉館。要厲行勤儉節(jié)約,嚴(yán)格遵守廉潔從政有關(guān)規(guī)定等。

      材料二:中共中央總書記、中央軍委主席習(xí)近平近日在新華社一份《網(wǎng)民呼吁遏制餐飲環(huán)節(jié)“舌尖上的浪費(fèi)”》材料上作出批示.指出,要大力弘揚(yáng)中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng),大力宣傳節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥的思想觀念,努力使厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)在全社會(huì)蔚然成風(fēng)。

      材料三:剛剛閉幕的北京市兩會(huì)嚴(yán)格按照中央要求,落實(shí)節(jié)儉辦會(huì),會(huì)場(chǎng)內(nèi)外沒有了橫幅、花壇等裝飾,代表委員們的餐飲也簡(jiǎn)單了許多。在上海,不少機(jī)關(guān)單位取消了聯(lián)誼性質(zhì)的招待宴請(qǐng)。遼寧省兩會(huì)上,參會(huì)的人大代表、政協(xié)委員一律駐會(huì)吃自助餐,嚴(yán)禁到會(huì)外吃請(qǐng)。材料四:為減少“舌尖上的浪費(fèi)”,全國眾多餐廳開啟了行業(yè)內(nèi)的“光盤行動(dòng)”,為顧客提供“半份菜?”小份菜”“熱菜拼盤”、免費(fèi)打包等服務(wù),鼓勵(lì)把沒吃完的剩菜打包帶走。菜價(jià)按照“半份半價(jià),小份適價(jià)”原則確定。另外,有些餐館在打包時(shí)會(huì)收取餐盒或塑料袋費(fèi)用,提供免費(fèi)打包服務(wù),而且使用環(huán)保包裝,不提供一次性木筷和超薄塑料袋??键c(diǎn)鏈接

      考點(diǎn)1我國的資源國情1.我國目前的資源形勢(shì)是什么?(1)從總量上看,我國資源豐富,自然資源豐富,總量大,類型齊全,是一個(gè)資源大國。(2)從人均資源來看,人均占有資源嚴(yán)重短缺,是一個(gè)資源小國。(3)資源存量地區(qū)差異較大,組合錯(cuò)位。(4)資源利用率低,浪費(fèi)嚴(yán)重。2.我國在保護(hù)資源方面采取的措施?(1)制定了一系列的相關(guān)法律,如《土地管理法》《森林法》《水土保持法》等。(2)在全社會(huì)倡導(dǎo)節(jié)約和保護(hù)資源的良好道德風(fēng)尚,建設(shè)資源節(jié)約型社會(huì)。(3)積極實(shí)

      A.忠于職守 B.樂于奉獻(xiàn)C.誠實(shí)守信D.勤儉節(jié)約

      命和建設(shè)中形成的優(yōu)良作風(fēng):是全面建成小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的重要保證;是推動(dòng)人類文明進(jìn)步的客觀要求,也是每一個(gè)社會(huì)成員健康發(fā)展的必備條件;是我國社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國情決定的;是實(shí)現(xiàn)理想的根本途徑,也是人類生存和發(fā)展的必備條件等。3.聯(lián)系實(shí)際,談?wù)勄嗌倌耆绾伟l(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神? 模擬訓(xùn)練

      一單項(xiàng)選擇題右下圖“光盤行動(dòng)”這一行為符合下列哪項(xiàng)中華民族的傳統(tǒng)美德()

      施節(jié)約資源的基本國策和可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。(4)堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、資源、環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展。2.如今的網(wǎng)絡(luò)炫富.真是各式各樣,層出不窮,先有蘭董炫富,礦女炫富,富家公子曬飛機(jī)炫富,3.保護(hù)資源,我們青少年可以做些什么?(1)樹立保護(hù)和節(jié)約資源的意識(shí)。(2)宣傳我國嚴(yán)峻的資富家女秀靚車炫富??這些現(xiàn)象,不僅富二代的素質(zhì)受到了質(zhì)疑,中華民族勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德也源形勢(shì)和節(jié)約資源的重要性。(3)在行動(dòng)上,從小事做起,從身邊的事情做起,如,隨手關(guān)燈、關(guān)水受到了挑戰(zhàn)。對(duì)于這一系列炫富事件,下列說法正確的是()龍頭,一水多用,垃圾分類,少使用一次產(chǎn)品等。(4)積極同浪費(fèi)資源和破壞資源的行為作斗爭(zhēng)??键c(diǎn)2中華民族精神1.中華民族精神的內(nèi)涵是什么?以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的民族精神2.為什么要踐行民族精神?(1)民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。(2)是中華民族生生不息、戰(zhàn)勝困難、頑強(qiáng)拼搏、勇于創(chuàng)新、發(fā)展壯大的強(qiáng)大精神力量。(3)是全面建成小康社會(huì)的重要組成部分。(4)是實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)目標(biāo)的精神動(dòng)力和重要保證??键c(diǎn)3艱苦奮斗1.有人認(rèn)為,“對(duì)個(gè)人來說,艱苦奮斗就是過苦日子”,這個(gè)觀點(diǎn)對(duì)嗎?為什么?這個(gè)觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。因?yàn)椋浩D苦奮斗,是一種奮發(fā)向上的精神風(fēng)貌、開拓進(jìn)取的工作作風(fēng)和勤儉節(jié)約的生活作風(fēng);發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神,不是不要提高生活水平和生活質(zhì)量,而是要以堅(jiān)強(qiáng)的意志和毅力,為實(shí)現(xiàn)理想頑強(qiáng)拼搏,要以勤儉節(jié)約的生活方式,培養(yǎng)吃苦耐勞的品質(zhì);艱苦奮斗,是每一個(gè)人實(shí)現(xiàn)理想的根本途徑。也是個(gè)人素質(zhì)的重要組成部分;在新的條件下,每一個(gè)

      A有錢人在網(wǎng)上炫富是正確的,無可厚非

      B.這種網(wǎng)上炫富行為可以提高自己的知名度和美譽(yù)度

      C.時(shí)代雖然不同了,但中華民族艱苦奮斗的精神不能丟

      D.網(wǎng)絡(luò)是虛擬的世界,在網(wǎng)上發(fā)表自己的觀點(diǎn)是公民的權(quán)利,別人無權(quán)干涉 都要用艱苦奮斗的精神磨礪意志,堅(jiān)決反對(duì)奢侈浪費(fèi)、貪圖享受,自覺抵制拜金主義和享樂主義。

      2.有人認(rèn)為,“我國的綜合國力有了很大的提升,再講艱苦奮斗已不合時(shí)宜了”,這個(gè)觀點(diǎn)對(duì)嗎?為什么?這個(gè)觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。因?yàn)椋浩D苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng),也是我們黨在長(zhǎng)期的革

      經(jīng)得起顛簸的記憶才叫記憶,經(jīng)得起誘惑的記憶才叫記憶。因此我們要“咬定青山不放松,任爾東西南北風(fēng)”,歡迎各位同學(xué)補(bǔ)充、完善、指正。竇如濤誠助各位考生中考旗開得勝。

      底廟中學(xué)2013思想品德中考熱點(diǎn)專題厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)

      資源相對(duì)短缺D.資源存量地區(qū)差異較大,組合錯(cuò)位。

      4.近年來,一些地區(qū)由于對(duì)大自然的掠奪式開發(fā)。尤其是對(duì)森林樹木的濫砍濫伐,致使地質(zhì)災(zāi)害

      頻繁發(fā)生,給人民生命財(cái)產(chǎn)和國民經(jīng)濟(jì)造成了重大損失。這一事實(shí)告訴我們()

      ①全面建成小康社會(huì)是大事,犧牲自然資源和損害環(huán)境是小事

      ②必須正確處理經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的發(fā)展與人口、資源、環(huán)境的關(guān)系

      ③人類必須與自然和諧共處,對(duì)自然、社會(huì)和子孫后代負(fù)責(zé)

      ④我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)必須實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略

      A.①③④B.②③④c.①②③D.①②④

      二、非選擇題

      5.材料一:在今年不少省市的兩會(huì)上,人們發(fā)現(xiàn)會(huì)風(fēng)和理念正悄悄地發(fā)生著變化:會(huì)場(chǎng)內(nèi)外沒有

      了橫幅、花壇等裝飾,代表委員們的餐飲也簡(jiǎn)單了許多;不少機(jī)關(guān)單位取消了聯(lián)誼性質(zhì)的招待宴請(qǐng):

      許多參會(huì)的人大代表、政協(xié)委員一律駐會(huì)吃自助餐,嚴(yán)禁到會(huì)外吃請(qǐng)。地方、部門和單位講排場(chǎng)、比闊氣,花錢大手大腳、奢侈之風(fēng)盛行的現(xiàn)象得到有效遏制。

      材料二:為減少“舌尖上的浪費(fèi)”,全國眾多餐廳開啟了行業(yè)內(nèi)的“光盤行動(dòng)”,為顧客提供“半份

      菜”“小份菜”“熱菜拼盤”、免費(fèi)打包等服務(wù),鼓勵(lì)把沒吃完的剩菜打包帶走。

      閱讀材料,回答下列問題:

      (1)議一議:材料一中會(huì)風(fēng)和理念的變化體現(xiàn)了中華民族怎樣的一種精神?為什么要發(fā)揚(yáng)這種精神?

      (2)看一看:列舉生活中類似“舌尖上的浪費(fèi)”行為。

      (3)算一算:浪費(fèi)資源的危害性有哪些?

      (4)說一說:節(jié)約資源,減少浪費(fèi),我們青少年可以做些什么?

      (5)寫一寫:請(qǐng)你為“光盤行動(dòng)”寫兩條宣傳標(biāo)語。資源方面:①隨便浪費(fèi)水電;②垃圾不分類;③過多使用一次性產(chǎn)品;等等。(3)①加劇資源的緊張狀況;②影響自然界的生態(tài)平衡,不利于人與自然的和諧發(fā)展;③帶來環(huán)境污染;④影響人民生活水平和質(zhì)量的提高;⑤制約國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;⑥不利于良好社會(huì)風(fēng)氣的形成;等等。(4)①樹立保護(hù)和節(jié)約資源的意識(shí);②宣傳我國嚴(yán)峻的資源形勢(shì)和節(jié)約資源的重要性;③在行動(dòng)上,從小事做起,從身邊的事情做起。如,隨手關(guān)燈、關(guān)水龍頭,一水多用,垃圾分類,少使用一次產(chǎn)品等;④積極同浪費(fèi)資源和破壞資源的行為作斗爭(zhēng);等等。(5)①光盤行動(dòng),拒絕舌尖上的浪費(fèi);②光盤行動(dòng),拒絕中國式“剩宴”;③有一種節(jié)約叫光盤,有一種公益叫光盤;④“光盤”光榮,不“光”可恥。

      參考答案:

      1.D2.C3.C4.B

      5.(1)體現(xiàn)了發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神。因?yàn)椋孩偎侵腥A民族的光榮傳統(tǒng),也是我們黨在長(zhǎng)期的革命

      和建設(shè)中形成的優(yōu)良作風(fēng);②是全面建成小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的重要保證;③是推動(dòng)人

      類文明進(jìn)步的客觀要求,也是每一個(gè)社會(huì)成員健康發(fā)展的必備條件:④是我國社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國情決定的;⑤是實(shí)現(xiàn)理想的根本途徑,也是人類生存和發(fā)展的必備條件等。

      (2)吃的方面:①吃飯時(shí)挑食;②購買各種不必要的零食吃;③在飯店就餐時(shí),圖虛榮多點(diǎn)菜;等等。

      穿的方面:①舊的衣褲不穿.總愛買新的衣服;②互相攀比,追求新異穿名牌;等等。

      用的方面:①隨意丟棄物品、破壞物品;②花錢大手大腳;③過生日,亂買東西;等等。

      經(jīng)得起顛簸的記憶才叫記憶,經(jīng)得起誘惑的記憶才叫記憶。因此我們要“咬定青山不放松,任爾東西南北風(fēng)”,歡迎各位同學(xué)補(bǔ)充、完善、指正。竇如濤誠助各位考生中考旗開得勝。

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