第一篇：教師嚴(yán)以修身演講稿題目

嚴(yán)以修身第二次專題研討

“師者，所以傳道授業(yè)解惑也?！睂?duì)于高校教師而言，“嚴(yán)以修身”就是要堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，遵守師德規(guī)范，遠(yuǎn)離低俗，為人師表。教師在學(xué)校里不僅要傳授知識(shí)，更重要的是要引導(dǎo)學(xué)生“成人”，培育他們形成正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。領(lǐng)導(dǎo)干部要準(zhǔn)確把握“嚴(yán)以修身”的豐富內(nèi)涵，進(jìn)一步筑牢為官干事的根基。自覺(jué)踐行“嚴(yán)以修身”的基本要求，進(jìn)一步在身體力行上下功夫、見(jiàn)實(shí)效。嚴(yán)以修身，重在修，要在嚴(yán)，貴在行動(dòng)。以身作則、身體力行，帶頭踐行嚴(yán)以修身，凝聚更強(qiáng)大的精神動(dòng)力。著眼于自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，對(duì)照“嚴(yán)以修身”這面鏡子，我自身存在著很多不足之處：

1、理論學(xué)習(xí)不夠，理論與實(shí)踐聯(lián)系不緊密，能力修養(yǎng)不到位。理論學(xué)習(xí)的系統(tǒng)性不夠，對(duì)理論知識(shí)的科學(xué)體系掌握不夠全面和系統(tǒng)，對(duì)政治理論的實(shí)質(zhì)精神理解不夠深刻。學(xué)用結(jié)合不緊，在理論聯(lián)系實(shí)際、指導(dǎo)工作實(shí)踐上還做的不夠，沒(méi)有發(fā)揮理論的指導(dǎo)作用。對(duì)一些新知識(shí)、新理論沒(méi)有深入研究，理解運(yùn)用不夠充分，對(duì)理論知識(shí)的理解與實(shí)際脫節(jié)，思想和工作存在主觀性、局限性和片面性，站的不高，想的不遠(yuǎn)，導(dǎo)致工作中忽略細(xì)節(jié)問(wèn)題。

2、深入群眾不足，工作作風(fēng)仍需轉(zhuǎn)變。

深入學(xué)生宿舍，深入學(xué)生方面不足。雖然有時(shí)也參加學(xué)生宿舍檢查，但只是檢查檢查，沒(méi)有到學(xué)生宿舍和學(xué)生進(jìn)行談心。平時(shí)經(jīng)常和學(xué)生干部進(jìn)行交流座談，但和普通學(xué)生的交流較少，對(duì)學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)方面了解的不夠。布置工作任務(wù)多，督促檢查少，工作成效不夠理想。對(duì)于部分工作，只求過(guò)得去、不求過(guò)得硬，只求完成任務(wù)、不求爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)，造成了一些工作效率低下，推進(jìn)緩慢，成效不明顯。

3、業(yè)務(wù)能力不足，創(chuàng)新能力有待加強(qiáng)。

工作上按部就班，在方式方法上缺乏創(chuàng)新性。雖然能夠在完成的工作上動(dòng)腦筋、想辦法，既力爭(zhēng)完成工作，也不失有一些創(chuàng)新的舉措，但是創(chuàng)新意識(shí)還不夠強(qiáng)，一方面求穩(wěn)怕亂思想較重，習(xí)慣性的按照***慣、老辦法想問(wèn)題做事情，不能夠完全按照與時(shí)俱進(jìn)的要求不斷開(kāi)創(chuàng)工作的新局面。另一方面工作缺乏創(chuàng)造性，“不求有功，但求無(wú)過(guò)”。創(chuàng)新的思路還不夠?qū)掗?，層次還不高，如何學(xué)習(xí)借鑒他人好經(jīng)驗(yàn)好做法研究不夠。

4、黨性修養(yǎng)不夠，對(duì)黨性觀念認(rèn)識(shí)不到位。

政治意識(shí)、大局意識(shí)和責(zé)任意識(shí)淡漠，缺乏使命感。沒(méi)有很好地把業(yè)務(wù)工作與實(shí)際情況有機(jī)結(jié)合，深入調(diào)研不夠深入。對(duì)黨為人民服務(wù)的根本宗旨和黨的群眾觀點(diǎn)、群眾路線認(rèn)識(shí)不夠高，對(duì)群眾服務(wù)不到位。

嚴(yán)以修身問(wèn)題清單及整改對(duì)策 篇二：大學(xué)教師“嚴(yán)以修身”專題研討發(fā)言稿

大學(xué)教師“嚴(yán)以修身”專題研討發(fā)言稿

大學(xué)教師“嚴(yán)以修身”專題研討發(fā)言稿

自2014年3月習(xí)總書記發(fā)表“三嚴(yán)三實(shí)”講話以來(lái)，通過(guò)民主生活會(huì)、集體學(xué)習(xí)、觀看影片、講座報(bào)告等，我越來(lái)越深刻的了解了“三嚴(yán)三實(shí)”精髓，也逐步用這種精神約束自己的行為，反省自己的差距，將“嚴(yán)”和“實(shí)”根植于學(xué)習(xí)和生活中，做一名合格的共產(chǎn)黨員，做一名讓老師和同學(xué)都認(rèn)可的好老師。

一、戒驕戒躁，提高服務(wù)意識(shí)

教學(xué)管理辦公室是服務(wù)教學(xué)、上傳下達(dá)、為全體師生服務(wù)的部門。隨著教學(xué)管理工作重心逐漸下放到學(xué)院及“教學(xué)管理年”各項(xiàng)工作的陸續(xù)開(kāi)展，學(xué)院教學(xué)管理辦公室工作任務(wù)越來(lái)越繁重，而教學(xué)管理人員卻沒(méi)有增加。因此，我們需要犧牲中午休息時(shí)間加班、晚上和周末也經(jīng)常加班來(lái)完成任務(wù)，久而久之，心理上就出現(xiàn)了煩躁、易怒、抱怨甚至想逃避的負(fù)面情緒，嚴(yán)重影響自身健康的同時(shí)，在工作中就表現(xiàn)出不耐煩，不理睬、不愿意接電話、故意推脫、應(yīng)付差事等，讓我們的有失本分、有失形象、有失師德風(fēng)范。通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我也在反思、在調(diào)整，認(rèn)清了自己在本崗位存在的意義。人手不足、工作壓力大都不能成為自己不好好工作和服務(wù)的理由，我熱愛(ài)這份工作，今后要嚴(yán)格要求自己，更好的提高服務(wù)意識(shí)。

二、既“嚴(yán)”又“實(shí)”，端正服務(wù)態(tài)度

自參加工作以來(lái)，我對(duì)自己的要求很嚴(yán)，對(duì)學(xué)校、學(xué)院布置的各項(xiàng)工作都認(rèn)真完成，但也有華而不實(shí)的情況。有的時(shí)候?qū)懣偨Y(jié)也是把以前的部分內(nèi)容做個(gè)替換就交差；給老師通知事情，也是群發(fā)信息就完事，至于老師是不是收到信息就不管不問(wèn)了；督導(dǎo)老師查出的各種問(wèn)題也是沒(méi)有及時(shí)的和老師反饋。這樣認(rèn)真的反思一下，我還真是又不“嚴(yán)”又不“實(shí)”，今后我在工作中，要嚴(yán)格遵守各項(xiàng)規(guī)章制度，把牢思想和行動(dòng)的總開(kāi)關(guān)，將我校和我院各項(xiàng)工作真正落到實(shí)處，做好本職工作。

三、不斷學(xué)習(xí)，提高服務(wù)水平

在當(dāng)前形勢(shì)和大趨勢(shì)下，做好教學(xué)管理辦公室工作必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不僅要加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，還要加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識(shí)學(xué)習(xí)，將總書記“三嚴(yán)三實(shí)”講話精神切實(shí)貫徹到工作中，使教學(xué)管理辦公室的服務(wù)水平上一個(gè)新臺(tái)階。

通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)提升自身的政治素養(yǎng)。做人要有好的品德，有了好的品德，為人才有骨氣，做事才有底氣，為官才有正氣。德即實(shí)，只有踏踏實(shí)實(shí)為人，本本分分做事，政治素養(yǎng)、業(yè)務(wù)能力和服務(wù)水平才能有所提高，才能真正為自己、為單位、為國(guó)家做一點(diǎn)事情。

通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)提升自身的業(yè)務(wù)水平。學(xué)校和學(xué)院一直把本科教學(xué)放在工作的第一位，近幾年我們不斷的改革和創(chuàng)新，并認(rèn)真的研討了招生、培養(yǎng)、就業(yè)（創(chuàng)業(yè)）聯(lián)動(dòng)機(jī)制，同時(shí)制定和完善了很多教學(xué)管理方面的制度，為不斷提高本科教學(xué)質(zhì)量做了大量工作。教學(xué)管理辦公室是本科教學(xué)工作的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，我們要高效、高質(zhì)、創(chuàng)新的完成各項(xiàng)工作，如果還是以前的老腦筋、舊辦法，一定會(huì)拖后腿。只有不斷學(xué)習(xí)，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，一直用三嚴(yán)三實(shí)精神鞭策自己，精神飽滿的投入到工作中，才能出色的完成任務(wù)并取得預(yù)期效果。篇三：“嚴(yán)以修身”專題學(xué)習(xí)會(huì)發(fā)言稿 “嚴(yán)以修身”專題學(xué)習(xí)會(huì)發(fā)言稿 剛才孫健同志所做的“嚴(yán)以修身敢于擔(dān)當(dāng) 為安全生產(chǎn)信息化貢獻(xiàn)聰明才智”黨課，既有理論深度，又與安全生產(chǎn)信息化和中心實(shí)際緊密結(jié)合，我深受教育和啟發(fā)。希望同志們認(rèn)真學(xué)習(xí)，建議各個(gè)支部全體黨員作為學(xué)習(xí)的材料，以推動(dòng)“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育取得成效。下面圍繞“嚴(yán)以修身”這一主題，做一簡(jiǎn)要發(fā)言。

目前，“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育已經(jīng)全面展開(kāi)，“三嚴(yán)三實(shí)”的第一條，就是“嚴(yán)以修身”?？倳洀?qiáng)調(diào)：“嚴(yán)以修身，就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣。”加強(qiáng)黨性修養(yǎng)是黨員干部必須堅(jiān)守的修身之本、為政之道、成事之要。古人講“修身、齊家、治國(guó)、平天下”，可見(jiàn)，“嚴(yán)以修身”既是當(dāng)下對(duì)黨員干部作風(fēng)建設(shè)的現(xiàn)實(shí)要求，又是對(duì)中華優(yōu)良傳統(tǒng)的弘揚(yáng)和繼承，是作風(fēng)建設(shè)的新境界。同樣是我們每一位黨員干部不斷發(fā)展的首要條件。

一、嚴(yán)以修身首先要做到以學(xué)修身

在“三嚴(yán)三實(shí)”體系中，嚴(yán)以修身是起始，是前提，是基礎(chǔ)。而要做到嚴(yán)以修身，必須重視學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)是嚴(yán)以修身的途徑和階梯。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想，提高道德境界，追求高尚情操信念離不開(kāi)學(xué)習(xí)。黨性修養(yǎng)是共產(chǎn)黨人的立身之本，理想

信念是共產(chǎn)黨人的精神支柱。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，要求黨員干部必須要堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)，牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，始終保持政治上的清醒和堅(jiān)定，進(jìn)一步堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信，在思想和行動(dòng)上自覺(jué)按黨性原則辦事。今天，在面對(duì)改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下思想意識(shí)多元多變的新特點(diǎn)，黨員干部必須要通過(guò)學(xué)習(xí)，大力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣離不開(kāi)學(xué)習(xí)。就拿我個(gè)人來(lái)說(shuō)，在學(xué)校歷經(jīng)20余年的正規(guī)教育，經(jīng)過(guò)30多年的努力學(xué)習(xí)、工作成長(zhǎng)為國(guó)家級(jí)人才專家，成為中心的負(fù)責(zé)人。我深深知道學(xué)習(xí)的重要性。為了趕上信息時(shí)代的步伐，做好安全生產(chǎn)信息化工作，我?guī)缀趺吭露家獏⒓?-2有關(guān)信息化新技術(shù)、新應(yīng)用方面的高層研討會(huì)，不斷充實(shí)業(yè)務(wù)知識(shí)和實(shí)際工作的創(chuàng)新能力；每年都要爭(zhēng)取脫產(chǎn)1周進(jìn)行黨性修養(yǎng)的專題學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)理想信念，加強(qiáng)世界觀和方法論的修養(yǎng)，提升履職能力。我上周在延安干部學(xué)院參加了人社部安排的全國(guó)“百千萬(wàn)人才工程”國(guó)家級(jí)人選專題研修班，5天的時(shí)間內(nèi)參加了中共中央在延安13年、中國(guó)道路與中國(guó)夢(mèng)、延安整風(fēng)與黨的作風(fēng)建設(shè)、延安精神及其時(shí)代價(jià)值等專題講座；在寶塔山下、延安革命紀(jì)念館、抗大舊址、鳳凰山、楊家?guī)X和棗園、洛川會(huì)議等重要地點(diǎn)聽(tīng)取了毛主席、朱德、周恩來(lái)等重要領(lǐng)導(dǎo)人領(lǐng)導(dǎo)抗 戰(zhàn)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史畫卷；通過(guò)有關(guān)白求恩精神、紀(jì)念張思德以及學(xué)唱陜北民歌等激情教學(xué)。我再次受到一次較為系統(tǒng)的黨性教育，在延安的13年形成了以毛澤東思想為核心的中國(guó)革命的道路、理論和制度，推動(dòng)中國(guó)革命走向全面地勝利，我們?yōu)榇艘錆M自信，更加努力的加強(qiáng)修身，以實(shí)際行動(dòng)為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興-中國(guó)夢(mèng)而奮斗！就拿“白求恩與白求恩精神”專題為例，老師飽含激情的講解，使我對(duì)毛主席對(duì)白求恩“毫不利己、專門利人”的評(píng)價(jià)有了真正的理解。通過(guò)對(duì)白求恩同志家庭背景、生平的了解，才能體會(huì)到他作為北美最著名的胸外科醫(yī)生，為了追求共產(chǎn)主義理想，在加拿大加入共產(chǎn)黨，放棄了舒適的生活，不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到中國(guó)，奔向條件極其艱苦的晉察冀抗日前線。對(duì)于凡是需要救助的傷員，他都以深厚的感情和負(fù)責(zé)的態(tài)度，傾其所有，盡其所能的給予幫助，最終因在救治傷員過(guò)程中不幸感染病菌去世，年僅49歲。在他1938年3月踏入中國(guó)的土地，到1939年11月12日犧牲在抗戰(zhàn)前線，不足2年的戰(zhàn)爭(zhēng)慘烈環(huán)境就把一位49歲的健康人摧殘成如同課本中戰(zhàn)地手術(shù)那張著名照片展示的一位暮年老者。在他即將離我們而去的時(shí)刻，他竟然在遺書里表達(dá)了：他在中國(guó)的這段時(shí)期是畢生十分快樂(lè)的時(shí)期，唯一的希望就是能多做貢獻(xiàn)！透過(guò)歷史的蒙塵，我們?cè)摾斫庠凇都o(jì)念白求恩》一文中，毛澤東同志說(shuō)他是“一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣 味的人，一個(gè)有益于人民的人。”今天，當(dāng)我們站在新的歷史條件下來(lái)重新審視，這一論斷依然準(zhǔn)確。做“一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人”，也是毛澤東同志對(duì)全黨黨員干部發(fā)出的號(hào)召。唯有通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)各種文化知識(shí)，努力提高自身的鑒賞能力和審美能力，才能遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，培養(yǎng)高尚的生活情趣。

適應(yīng)不斷發(fā)展的時(shí)代，離不開(kāi)學(xué)習(xí)。當(dāng)前，我國(guó)正進(jìn)入全面深化改革階段，無(wú)論是在安全生產(chǎn)領(lǐng)域還是在信息化方面，都面臨著新的發(fā)展態(tài)勢(shì)，我們每一名同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)持學(xué)習(xí)，廣泛學(xué)習(xí)，深入學(xué)習(xí)，學(xué)有所成，才能對(duì)行業(yè)重要信息及政策、信息技術(shù)發(fā)展趨勢(shì)、先進(jìn)適用的成功經(jīng)驗(yàn)有全面的了解和掌握，為中心全面發(fā)展構(gòu)筑知識(shí)基礎(chǔ)。

二、嚴(yán)以修身重在堅(jiān)定信仰

當(dāng)前，信仰缺失是一個(gè)需要引起高度重視的問(wèn)題。一些黨員干部之所以政治上變質(zhì)、經(jīng)濟(jì)上貪婪、道德上墮落、生活上腐化，一個(gè)重要原因就是理想信念缺失。我在延安學(xué)習(xí)期間，深刻地體會(huì)到我們黨能夠在延安短短十三年，從低谷走出，發(fā)展壯大，最終領(lǐng)導(dǎo)人民奪取勝利，靠得就是堅(jiān)定的理想信念。我們的領(lǐng)袖領(lǐng)導(dǎo)革命不是為了當(dāng)官發(fā)財(cái)，想的就是能夠讓人民當(dāng)家作主。堅(jiān)定的信念鑄就堅(jiān)強(qiáng)的意志，進(jìn)而形成自力更生、艱苦奮斗的“延安精神”。70年前成千上萬(wàn)的、來(lái)自“國(guó)統(tǒng)區(qū)”的熱血青年不顧犧牲 生命，不畏艱難，來(lái)到革命圣地延安，克服了十分困難的生活，毅然投身于抗戰(zhàn)、拋頭顱、灑熱血，追隨共產(chǎn)黨人拯救民族于危亡時(shí)期，完全靠的是救過(guò)救民的偉大理想。由抗大精神、延安整風(fēng)精神、大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)、白求恩、張思德、先進(jìn)勞模等主要內(nèi)容形成的“延安精神”包含了堅(jiān)持正確的政治方向，解放思想、實(shí)事求是的思想路線，自力更生、艱苦奮斗的群眾路線，成為中國(guó)革命走向全面勝利的根本保障。在今天，特別需要我們?nèi)ダ^承和發(fā)揚(yáng)。中心從2002年比較艱難的環(huán)境中一步步走出，自身實(shí)力和經(jīng)濟(jì)效益逐年增強(qiáng)，靠的就是我們的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部帶領(lǐng)大家團(tuán)結(jié)一心，艱苦奮斗，開(kāi)拓創(chuàng)新。中心深化制度改革，首先實(shí)行中層干部公開(kāi)競(jìng)聘上崗，領(lǐng)導(dǎo)干部解放思想，放棄等靠要和積極方言民主，推賢任能，逐步形成了干部能上能下、風(fēng)清氣正的選人用人機(jī)制；競(jìng)聘上崗是中心十余年改革實(shí)踐證明了的科學(xué)有效的選拔中層干部的方式。競(jìng)聘上崗堅(jiān)持德才兼?zhèn)?、以德為先，?jiān)持注重實(shí)績(jī)、群眾公認(rèn)，堅(jiān)持民主、公開(kāi)、競(jìng)爭(zhēng)、擇優(yōu)，堅(jiān)持人崗相適的原則，將競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制引入中心人事工作，在部門班子配備上采用管理協(xié)調(diào)型與技術(shù)業(yè)務(wù)型干部相結(jié)合、老中青梯次合理搭配的方式，拓寬用人渠道，把德才兼?zhèn)?、政?jī)突出、群眾公認(rèn)的優(yōu)秀人才選拔到中層領(lǐng)導(dǎo)崗位上來(lái)，以帶領(lǐng)部門順利實(shí)現(xiàn)聘任期內(nèi)中心確定的部門各年度工作目標(biāo)和任務(wù)，為中心各項(xiàng)事業(yè)持續(xù)健康發(fā)展提供強(qiáng)有力的組織保障。篇四：嚴(yán)以修身專題討論發(fā)言稿

“嚴(yán)以修身”專題討論發(fā)言稿 各位領(lǐng)導(dǎo)：

今天討論的專題是“嚴(yán)以修身”。根據(jù)會(huì)議的安排，由我拋磚引玉，首先發(fā)言。我將主要從“嚴(yán)以修身”的內(nèi)容、目標(biāo)、方法（修身主要修哪些方面，要達(dá)到什么境界、如何修身）三個(gè)方面談一些我個(gè)人的感悟，和大家交流，不當(dāng)之處請(qǐng)各位領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)指正。

一、黨員干部“修身”的內(nèi)容 “修身”百度百科的解釋：陶冶身心，涵養(yǎng)德性，修持身性。古人說(shuō)：“君子不可不修身”。又云：“正心以為本，修身以為基”。歐陽(yáng)修《左氏辨》中的名句：“君子之修身也，內(nèi)正其心，外正其容”。中國(guó)人心中都有一個(gè)君子的形象和一個(gè)小人的形象，每個(gè)人都想成為偏偏君子。想成為君子就會(huì)有很多約束、就要修身?！办o以修身，儉以養(yǎng)德”。嚴(yán)以修身，關(guān)鍵是要處理好為人、為名、為利的關(guān)系。人民論壇網(wǎng)，吳曉斌的一篇題為《嚴(yán)以修身重在修為》的文章，我個(gè)人覺(jué)得非常之精彩、深刻，其觀點(diǎn)我個(gè)人完全贊同，現(xiàn)摘錄如下，與大家共勉。

為人，要不失本心。《孟子〃告子上》云“惻隱之心，人皆有之；羞惡之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之?！边@種善的天性，就是人的“本心”。無(wú)

論在什么情況下，共產(chǎn)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)該保有自己的“本心”，要心懷惻隱、懂得羞恥、禮貌待人、明辨是非。古人云“畏則不敢肆而德以成，無(wú)畏則從其所欲而及于禍。”要做到不“失其本心”就必須要心存敬畏。只有如此，才能修身以“嚴(yán)”，才會(huì)“慎獨(dú)”，才能踏踏實(shí)實(shí)干事，干干凈凈做人，守住自己的政治生命線。

同時(shí)，“修身”不能忘本。中國(guó)人歷來(lái)講“滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)”，盧梭講“沒(méi)有感恩就沒(méi)有真正的美德”。我們今天的和平和建設(shè)成果來(lái)之不易，其中浸透著無(wú)數(shù)先烈和仁人志士的生命、鮮血和汗水。先行者們把歷史的重?fù)?dān)交給我們，每名共產(chǎn)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，都應(yīng)該要有 “如履薄冰，如臨深淵”的自覺(jué)，勤勉工作，不辱使命，在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨。

為名，要寵辱不驚。古人將“不以物喜，不以己悲”作為“修身”的終極追求，表明樹(shù)立高尚的品德必須要保持豁達(dá)淡泊的心態(tài)?！赌印ㄐ奚怼吩弧懊煌缴u(yù)不自長(zhǎng)，功成名遂。名譽(yù)不可虛假，反之身者也?！爆F(xiàn)實(shí)中，“領(lǐng)導(dǎo)干部”本身就是一項(xiàng)佳譽(yù)、一頂無(wú)形的光環(huán)，要保持良好的聲譽(yù)，基礎(chǔ)在于名副其實(shí)。從近年來(lái)查處的違紀(jì)違法案件來(lái)看，有很多官員都倒在了掩耳盜鈴的浮名上，花子孫錢造政績(jī)，為了gdp的虛名，殺雞取卵、涸澤而漁，最終把自己送進(jìn)了監(jiān)獄，給后人留下了禍根。

“寵辱不驚，看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，望天上云卷云舒”，共產(chǎn)黨人特別是領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)名譽(yù)要有超脫之心，要不為名所累。要堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、勤于奉獻(xiàn)；要不被世俗的花環(huán)和糖衣炮彈所俘虜，以工作實(shí)績(jī)?yōu)槊u(yù)增彩；要以“得之，我幸；不得，我命”的心態(tài)來(lái)面對(duì)名譽(yù)；要把自己放在歷史的長(zhǎng)河中，讓功過(guò)留與后人評(píng)說(shuō)，才能真正立起一名共產(chǎn)黨人獨(dú)立的操守，豐滿的人格。為利，要公私分明?！妒酚洝吩啤疤煜挛跷?，皆為利來(lái)；天下攘攘，皆為利往?！敝袊?guó)共產(chǎn)黨代表中國(guó)最廣大人民的根本利益，切不可公私不分，任性而為。全國(guó)政協(xié)原副主席蘇榮把家變成了“權(quán)錢交易所”，河南省人大常委會(huì)原黨組書記、副主任秦玉海長(zhǎng)期占用云臺(tái)山乃至焦作市的公共資源來(lái)成就個(gè)人夢(mèng)想，公權(quán)私用，最終都成為了全黨為之警示的典范。俗話講“端公家碗、吃公家飯，就要服公家管”。黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，是公家人，切不可扯公家的大旗、謀自己的私利，挖公家的墻角、筑自己的屋舍。在利益面前，要多想一想身邊的典型案例，站得住腳，做到心不動(dòng)、手不伸。總書記在蘭考調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中強(qiáng)調(diào)說(shuō)：“想當(dāng)官就不要發(fā)財(cái)，想發(fā)財(cái)就不要當(dāng)官”，其要義是要求公私分明，官員不要被“物化”。二月河接受中紀(jì)委官網(wǎng)訪 談時(shí)對(duì)為官者寄語(yǔ)“好好過(guò)日子”，也是告誡為官者要勇于擔(dān)當(dāng)、安守本分?！俄n非子〃五蠹》釋義“分其厶以與人為公。”黨的領(lǐng)導(dǎo)干部當(dāng)心胸坦蕩、心不藏私，才能秉公辦事、盡職履責(zé)，讓“嚴(yán)以修身”見(jiàn)到成效。

老子說(shuō)“罪莫大于可欲，禍莫大于不知足，咎莫大于欲得，故知足之足，常足?！币馑际钦f(shuō)：欲望是最大的罪惡，不知足是最大的禍患，貪得無(wú)厭是最大的過(guò)失。所以知道滿足的人，才是最快樂(lè)的。對(duì)于每名共產(chǎn)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部而言，嚴(yán)以修身就一定要珍視名節(jié)、懂得“舍得”，深刻認(rèn)識(shí)領(lǐng)導(dǎo)就是責(zé)任、權(quán)力就是服務(wù)，才能真正成為“一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人”。

二、黨員干部“修身”的目標(biāo) “嚴(yán)以修身”的目標(biāo)，就是我們要修煉到什么境界。武功第一層練的是招式，第二層練的是內(nèi)功，達(dá)到最高境界就以無(wú)招勝有招了。關(guān)于“境界”，有兩個(gè)被大家廣泛引用的例子。一個(gè)是王國(guó)維在《人間詞話》中關(guān)于人生三種境界的論述。古今之成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者，必經(jīng)過(guò)三種之境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨(dú)上高樓，望盡天涯路?！贝说谝痪骋?。“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！贝说诙骋?。“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處?！贝说谌骋病?/p>

第一境界“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨(dú)上高樓，望盡天涯路?！币晕黠L(fēng)刮得綠樹(shù)落葉凋謝，表示當(dāng)前形勢(shì)相當(dāng)惡劣，而也只有他能爬上高樓，居高臨下高瞻遠(yuǎn)矚，看到遠(yuǎn)方看到天盡頭，看到別人看不到的地方。說(shuō)明他能排除干擾，不為暫時(shí)的煙霧所迷惑。他能看到形勢(shì)發(fā)展的主要方向，能抓住斗爭(zhēng)的主要矛盾。這是能取得成功的基礎(chǔ)。反腐形勢(shì)異常嚴(yán)峻，亦可謂“凋碧樹(shù)”。黨員干部應(yīng)該要站在信仰、全局的高度，看到中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的美好前景，排除一切干擾，堅(jiān)定“三個(gè)自信”。第二境界“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！备爬艘环N鍥而不舍的堅(jiān)毅性格和執(zhí)著態(tài)度。描述了如何為此下決心而努力奮斗。人瘦了、憔悴了，但仍“終不悔”。每一名共產(chǎn)黨員都曾宣誓“為共產(chǎn)主義奮斗終身”。第三境界“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處?！笔侵冈诮?jīng)過(guò)多次周折，經(jīng)過(guò)多次的磨練之后，逐漸成熟起來(lái)，別人看不到的東西他也能明察秋毫，別人不理解的事物他也會(huì)豁然領(lǐng)悟貫通。這時(shí)他在事業(yè)上就會(huì)有創(chuàng)造性的獨(dú)特的貢獻(xiàn)。所謂踏破鐵鞋無(wú)覓處，得來(lái)全不費(fèi)功夫。這是厚積薄發(fā)、功到自然成。我的理解：就是返璞歸真，只要對(duì)人民有真感情，對(duì)黨的事業(yè)真熱愛(ài)，就能創(chuàng)造出無(wú)愧于黨和人民的業(yè)績(jī)。

另一個(gè)是《壇經(jīng)》中一則禪宗典故，和尚神秀和慧能禪師的一段偈語(yǔ)。身似菩提樹(shù)，心如明鏡臺(tái)，時(shí)時(shí)勤拂拭，勿使惹塵埃。菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)，本來(lái)無(wú)一物，何處惹篇五：嚴(yán)以修身專題發(fā)言稿

嚴(yán)以修身專題發(fā)言稿 嚴(yán)以修身發(fā)言稿

今年“兩會(huì)”期間，總書記來(lái)到安徽代表團(tuán)參加審議時(shí)指出，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要做到嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，做到謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。在深入開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的大背景下，總書記提出的“三嚴(yán)三實(shí)”，是對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部提出的新希望、新要求，也為改進(jìn)作風(fēng)確立了新的更高標(biāo)準(zhǔn)。我市各級(jí)黨組織和領(lǐng)導(dǎo)干部一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)，深刻領(lǐng)會(huì)，堅(jiān)決貫徹，全面落實(shí)。“三嚴(yán)三實(shí)”的第一條，就是“嚴(yán)以修身”。嚴(yán)以修身，根本要求是加強(qiáng)黨性鍛煉?？倳洀?qiáng)調(diào)：“嚴(yán)以修身，就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣?！奔訌?qiáng)黨性修養(yǎng)是廣大黨員干部必須堅(jiān)守的修身之本、為政之道、成事之要。古人講“修身、齊家、治國(guó)、平天下”，可見(jiàn)，“嚴(yán)以修身”既是全面深化改革語(yǔ)境中對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)的現(xiàn)實(shí)要求，又是對(duì)中華優(yōu)良傳統(tǒng)的弘揚(yáng)和繼承，是價(jià)值觀層面作風(fēng)建設(shè)的新境界。

修身以養(yǎng)性，做“官”先做“人”?！叭恕币v人格，“官”要講官品。人格是人的道德品質(zhì)、氣質(zhì)修養(yǎng)、能力才干、作風(fēng)素質(zhì)等的綜合反映，也是一個(gè)人思想境界高低的重要標(biāo)志。領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)人格修養(yǎng)，塑造高尚人格，還是要落腳在解決好世界觀、人生觀和價(jià)值觀這個(gè)“總開(kāi)關(guān)”問(wèn)題上。滾滾紅塵，諸多誘惑，只有牢固樹(shù)立馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，始終保持崇高的精神追求，不斷提高自己的人格修養(yǎng)，時(shí)時(shí)自我反省體察，防止價(jià)值觀扭曲，始終堅(jiān)守道德陣地，才能淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)，才能提升境界，追求高尚的“官品”。

修己以安人，做官為百姓。為官一任，理應(yīng)造福一方，加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，歸根結(jié)底是為了百姓福祉。坐上了“位子”，就要對(duì)得起信任;握住了權(quán)力，就要擔(dān)得起責(zé)任。沒(méi)有優(yōu)秀的修養(yǎng)操守，就不可能有好的作風(fēng)能力。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部，只有時(shí)刻約束自身言行，勤于修身，勤政廉潔，以己正立信，以無(wú)私樹(shù)威，以務(wù)實(shí)興業(yè)，為人民執(zhí)好政、用好權(quán)，方能不辜負(fù)黨和人民的信任，方能擔(dān)當(dāng)起帶領(lǐng)群眾推進(jìn)全面深化改革的歷史使命。

領(lǐng)導(dǎo)干部是黨和國(guó)家的骨干力量，是廣大黨員和人民群眾的帶頭人，其作風(fēng)如何，對(duì)黨和人民事業(yè)的發(fā)展有著極為重要的影響，關(guān)系著一個(gè)單位、一個(gè)地區(qū)的黨風(fēng)政風(fēng)民風(fēng)。只有時(shí)刻約束自身言行，保持清醒，勤于修身，才能始終管住自己，把住小節(jié)，真正做到“擋得住誘惑，耐得住清貧，經(jīng)得起考驗(yàn)”。

三嚴(yán)三實(shí)”專題教育“嚴(yán)以修身”學(xué)習(xí)研討會(huì)發(fā)言稿

按照學(xué)習(xí)安排，我就結(jié)合自身實(shí)際，圍繞“嚴(yán)以修身，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念”這一研討主題，做一簡(jiǎn)要發(fā)言，與大家共同研討，有不對(duì)之處，敬請(qǐng)批評(píng)指正?！皣?yán)以修身”就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣。我國(guó)傳統(tǒng)思想道德中的“修身、齊家、治國(guó)、平天下”，將提高自身的思想道德修養(yǎng)放在首要位置，可見(jiàn)樹(shù)立正確的思想道德觀念，是做人、做事的基本前提。習(xí)書記提到的“總開(kāi)關(guān)”問(wèn)題，也強(qiáng)調(diào)了堅(jiān)定理想信念的重要性。解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀的問(wèn)題，就能把握控制好思想源頭，才可以從根本上改變黨員干部不好的作風(fēng)狀況和行為方式。

作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要積極加強(qiáng)自身修養(yǎng)，慎獨(dú)慎微、勤于自省，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，不斷完善人品操行，提高人生境界，做“一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人”。如何能做到這樣的領(lǐng)導(dǎo)干部，首先要“嚴(yán)以修身”，這怎樣做到，我想應(yīng)該從以下三個(gè)方面做起：

一是加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念。黨性修養(yǎng)是共產(chǎn)黨人的立身之本，理想信念是共產(chǎn)黨人的精神支柱。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，要求黨員干部必須要堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，特別是要學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)貫穿其中的馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，始終保持政治上的清醒和堅(jiān)定，進(jìn)一步堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信，在思想和行動(dòng)上自覺(jué)按黨性原則辦事。二是提高道德境界，追求高尚情操。面對(duì)世界范圍內(nèi)思想文化交流、交融、交鋒形勢(shì)下價(jià)值觀較量的新態(tài)勢(shì)，面對(duì)改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下思想意識(shí)多元、多樣、多變的新特點(diǎn)，在提高道德境界上，必須要大力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀就要認(rèn)真學(xué)習(xí)以馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、以社會(huì)主義榮辱觀為基本內(nèi)容的社會(huì)主義核心價(jià)值體系，以此不斷提高道德境界和高尚情操，帶頭做到愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。三是自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，抵制歪風(fēng)邪氣。做“一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人”，是毛澤東早在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期就向黨員干部發(fā)出的號(hào)召。

第二篇：嚴(yán)以修身演講稿

嚴(yán)以修身，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神高地

總書記關(guān)于“三嚴(yán)三實(shí)”的論述，思想深刻、內(nèi)涵豐富，指明了共產(chǎn)黨人的價(jià)值追求、政治品格和做人準(zhǔn)則?！叭龂?yán)三實(shí)”是一個(gè)有機(jī)整體，相互貫通，而嚴(yán)以修身是“三嚴(yán)”之首，也是“三實(shí)”之基。總書記指出，嚴(yán)以修身就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣。

“嚴(yán)以修身”核心在修心，堅(jiān)定理想信念。理想信念是黨性修養(yǎng)的基礎(chǔ)，是共產(chǎn)黨人的精神之“鈣”、立身之本?？倳洀?qiáng)調(diào)，黨員干部要做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)踐行者。作為一 名黨員干部，要對(duì)黨有堅(jiān)定的理想信念，有對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定不移的信仰，有對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的高度自信，這就需要個(gè)人樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，始終保持政治上的清醒和堅(jiān)定，把好為政做人的總開(kāi)關(guān)。能否做到理想信念堅(jiān)定，就要看能不能堅(jiān)守黨的紀(jì)律，遵守黨的規(guī)矩，是否是在思想上、政治上、行動(dòng)上堅(jiān)決與以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，是否時(shí)刻維護(hù)黨中央的權(quán)威，是否在任何時(shí)候任何情況下都服從組織安排。

“嚴(yán)以修身” 關(guān)鍵在修德，提升道德境界。嚴(yán)以修身是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，士大夫都有“修身齊家治國(guó)平天下” 以天下為己任的遠(yuǎn)大抱負(fù)，和“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的家國(guó)情懷。對(duì)“德”的要求很高，對(duì)做人做官提出了高度的概括和總結(jié)，并內(nèi)化為自覺(jué)的行動(dòng)和修身的最高境界。古人講“修身為本、修德為上、德才兼有”，將德作為修身的最高標(biāo)準(zhǔn)，在古人 “立德，立功，立言”的精神追求中也將“立德” 作為不朽的功勛之一。范仲淹講“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”、“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”，是古代士大夫階層普遍的政治操守。古人同時(shí)講“德不配位，必有災(zāi)殃”，是對(duì)道德品質(zhì)低下、道德情操不高的官員的告誡和警示。如果一個(gè)人沒(méi)有良好的品德，那么可以說(shuō)他是一個(gè)“危險(xiǎn)品”，而且本事越大越危險(xiǎn)。已經(jīng)下臺(tái)的***、徐才厚、蘇榮等一拼“大老虎”，沒(méi)有一個(gè)不是智商高、能力強(qiáng)的。但終因不注重品德修煉，偏離了正確的人生軌跡，誤國(guó)殃民的同時(shí)最終還害了自己。習(xí)總書記提出的嚴(yán)以修身，是對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚(yáng)，同時(shí)也是對(duì)新的歷史時(shí)期共產(chǎn)黨員的新的要求。我們必須堅(jiān)持德才兼?zhèn)?、以德為先的原則，著力培養(yǎng)高尚的品德，做到“心中有黨，心中有民，心中有責(zé)，心中有戒”，做到“百毒不侵”，練就“金剛不壞之軀”。

“嚴(yán)以修身” 落腳點(diǎn)在修志，提高擔(dān)當(dāng)意識(shí)。敢于擔(dān)當(dāng)是共產(chǎn)黨員的鮮明品質(zhì)，也是共產(chǎn)黨員的時(shí)代特征。擔(dān)當(dāng)精神體現(xiàn)著領(lǐng)導(dǎo)干部的黨性和覺(jué)悟，胸襟和勇氣，也決定著領(lǐng)導(dǎo)干部職責(zé)的履行、作用的發(fā)揮和貢獻(xiàn)的大小。作為一名黨員干部，必須具有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)挠職夂推橇?，努力在干事?chuàng)業(yè)中展現(xiàn)新作為、做出新貢獻(xiàn)。要有強(qiáng)烈的事業(yè)心，要有破解復(fù)雜問(wèn)題和矛盾的能力，時(shí)刻牢記自己的使命和職責(zé)，堅(jiān)持在其位、謀其政、盡其責(zé)，把全部心思和精力用在干事創(chuàng)業(yè)上，困難面前不低頭，矛盾面前不逃避，重任面前不懈怠，切實(shí)推動(dòng)事業(yè)發(fā)展。孔子講“一日三省”，嚴(yán)以修身，就要選準(zhǔn)參照系，找準(zhǔn)坐標(biāo)系，準(zhǔn)確定位，自省自查，高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，不斷提升自身的理論素養(yǎng)和道德標(biāo)準(zhǔn)，主要做好以下幾點(diǎn)：

一是對(duì)照《黨章》，反省自身的黨性修養(yǎng)，心中有黨，做守紀(jì)律講規(guī)矩的表率。

《黨章》明確規(guī)定了每一個(gè)黨員的權(quán)利和義務(wù)，也明確了黨的紀(jì)律，是每個(gè)黨員干部必須遵守的行為準(zhǔn)則和行為規(guī)范。總書記在在十八屆中央紀(jì)委五次全會(huì)上發(fā)表重要講話中提到“把守紀(jì)律、講規(guī)矩?cái)[在更加重要的位置”，要求各級(jí)黨組織要把嚴(yán)守紀(jì)律、嚴(yán)明規(guī)矩放到重要位置來(lái)抓，努力在全黨營(yíng)造守紀(jì)律、講規(guī)矩的氛圍。同時(shí)指出：講規(guī)矩是對(duì)黨員干部黨性的重要考驗(yàn)，也是對(duì)黨忠誠(chéng)度的重要檢驗(yàn)。遵守紀(jì)律和規(guī)矩，必須維護(hù)黨中央權(quán)威，在任何時(shí)候任何情況下都必須在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致，必須維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)，必須遵循組織程序，必須服從組織決定，決不允許搞非組織活動(dòng)，必須管好親屬和身邊工作人員。領(lǐng)導(dǎo)干部要牢固樹(shù)立紀(jì)律和規(guī)矩意識(shí)，在守紀(jì)律、講規(guī)矩上作表率，要時(shí)刻警醒自己，是否是按黨性原則、按政策法規(guī)、按制度辦事，自己做出的決定是否是符合組織程序，自己的言行立場(chǎng)是否和黨中央保持一致。

二是對(duì)照“八項(xiàng)規(guī)定” 和黨風(fēng)廉政建設(shè)的要求，反省自身的廉潔自律執(zhí)行情況，心中有戒，做嚴(yán)于律己的表率。

作為黨員干部，都被賦予了一定的權(quán)利，都需要對(duì)組織所賦予的權(quán)利有敬畏之心，手握戒尺，自設(shè)高壓線，知道什么能干，什么不能干，時(shí)刻警醒自己的行為是否符合“八項(xiàng)規(guī)定” 的要求和黨風(fēng)廉政建設(shè)準(zhǔn)則，做到不越雷池，不觸高壓線，守得住清貧、耐得住寂寞、經(jīng)得住誘惑。

三是對(duì)照好干部的標(biāo)準(zhǔn)，反省自身勤政務(wù)實(shí)，敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木衿焚|(zhì)，心中有責(zé)，做忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)谋砺省?/p>

要牢固樹(shù)立宗旨意識(shí)，為政府和企業(yè)服務(wù)，做好科技項(xiàng)目評(píng)估、科技成果推廣、科技開(kāi)發(fā)咨詢以及科技期刊出版。要具有開(kāi)拓創(chuàng)新的意識(shí)，著力破解發(fā)展面臨的問(wèn)題和矛盾，打破瓶頸，尋找突破口，凝心聚力，引領(lǐng)發(fā)展。要有推動(dòng)事業(yè)發(fā)展的擔(dān)當(dāng)精神，學(xué)習(xí)的目的是為了促進(jìn)發(fā)展，改革的目的也是為了促進(jìn)更好的發(fā)展，就必須要有一批想干事、愿意干事、能干事的干部,在他們的帶領(lǐng)下，不斷開(kāi)拓進(jìn)取，在急難險(xiǎn)重面前能迎難而上、勇挑重?fù)?dān)。

總之，“嚴(yán)以修身” 內(nèi)化于心、外化于行，把推動(dòng)工作和完善自我結(jié)合起來(lái)，做到德才兼?zhèn)?、勤廉兼?yōu)，高標(biāo)準(zhǔn)完成份內(nèi)工作，為譜寫中國(guó)夢(mèng)興化科技新篇章作出自己全部的貢獻(xiàn)！

第三篇：教師嚴(yán)以修身心得體會(huì)

教師要“嚴(yán)以修身”體會(huì)的發(fā)言稿

近來(lái)，總書記提出了關(guān)于“三嚴(yán)三實(shí)”的論述，即嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己；謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。嚴(yán)以修身不僅是對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的要求，對(duì)教師而言亦尤為重要。

在這之中嚴(yán)以修身應(yīng)當(dāng)列在首位，《大學(xué)》講“修身、齊家、治國(guó)、平天下”，修身也居首位，可見(jiàn)修身是生命的支點(diǎn)、行道的重點(diǎn)、立業(yè)的起點(diǎn)。它是一個(gè)人事業(yè)的根基和“命門”所在。教書育人，既是高校教師的職業(yè)，同時(shí)又是他們的事業(yè)。要想在這份事業(yè)上有所成就，高校教師必須“嚴(yán)以修身”。對(duì)于高校教師而言，“嚴(yán)以修身”就是要求廣大教師要堅(jiān)定理想信念、提升道德境界、遵守師德規(guī)范，遠(yuǎn)離低俗，為人師表。著名教育家葉圣陶曾說(shuō)過(guò)：“教育工作者的全部工作就是為人師表?！边@就是說(shuō)作為一名教育工作者首先必須規(guī)范自己的言行舉止，要以自己的“言”為學(xué)生之師，“行”為學(xué)生之范。在學(xué)校里教師的一言一行都被學(xué)生們看在眼里，處于成長(zhǎng)期的他們對(duì)各種行為處事方式方法都極力模仿和學(xué)習(xí)。因此，教師在做好日常教學(xué)工作的同時(shí)，也應(yīng)加強(qiáng)自身修養(yǎng)，為學(xué)生做好表率。

“身正為范”，教師應(yīng)不斷提高自身認(rèn)識(shí)，以身作則，注重自己的言行舉止，為學(xué)生樹(shù)立正確的引導(dǎo)形象，形成良好的師德風(fēng)尚，讓教師道德規(guī)范真正成為教師行為的準(zhǔn)則。樹(shù)立正確的價(jià)值觀、人生觀、世界觀，追求高尚情操，摒棄社會(huì)上一些唯利是圖、金錢至上的思想，守住教育這片潔凈樂(lè)土?？傊?，作為一名教育工作者，要深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)總書記“三嚴(yán)三實(shí)”的重要思想，誠(chéng)持做人節(jié)操，信守師德底線，甘作紅燭，樂(lè)于奉獻(xiàn)，增強(qiáng)教書育人的榮譽(yù)感和責(zé)任感。

第四篇：教師嚴(yán)以修身心得體會(huì)

教師嚴(yán)以修身心得體會(huì)

教師嚴(yán)以修身>心得體會(huì)

（一）本文是我學(xué)習(xí)嚴(yán)以修身的心得，在今后的日子里，我決心不斷學(xué)習(xí)新的教育理論，積極進(jìn)取，銳意創(chuàng)新。

也許在每個(gè)人在心靈里存在的“我對(duì)你錯(cuò)”的潛認(rèn)識(shí)，促使人人把別人的過(guò)失如同用放大鏡觀察一樣，看得大而又大，在把別人看得一無(wú)是處的時(shí)候，在把別人評(píng)價(jià)得一文不值的時(shí)候，我們自己身上有沒(méi)有過(guò)失呢？是否反思過(guò)？境由心轉(zhuǎn)啊，在把別人看成佛的時(shí)候內(nèi)心是什么？在把別人看成糞土的時(shí)候自己的內(nèi)心又是什么？ 在指責(zé)別人是一團(tuán)漆黑的時(shí)候，先想想自己的內(nèi)心是不是冰清玉潔呢！

大多數(shù)人在遇到問(wèn)題時(shí)總會(huì)把責(zé)任推到別人身上，而不是反省自己、考慮自己是否有錯(cuò)。我也是大多數(shù)人中的一員，但我反省過(guò)自己，同時(shí)也換位思考過(guò)別人，總覺(jué)得各自都有自己的理由。退縮也不是最終的辦法，忍讓也只能緩解一時(shí)，什么才是真正的辦法？我覺(jué)得“修德思己過(guò) 責(zé)人先責(zé)己”是個(gè)好方法，所以，在遇到問(wèn)題時(shí)，要有一副好德行保持鎮(zhèn)靜，不要過(guò)早下定論；而是應(yīng)該首先考慮一下自己有沒(méi)有錯(cuò)。

本來(lái)，在這之前我的個(gè)人辦公用計(jì)算機(jī)系統(tǒng)有故障，不能使用，重裝后的系統(tǒng)Microsoft Office很不好使用，做課程注冊(cè)表時(shí)不知何故鼠標(biāo)反應(yīng)太慢，很是令人頭痛！后來(lái)請(qǐng)來(lái)學(xué)者才知未裝鼠標(biāo)硬件驅(qū)動(dòng)程序，加之自己馬虎疏忽大意，沒(méi)有發(fā)現(xiàn)刪除多余信息時(shí)電子表格會(huì)錯(cuò)位，以及復(fù)制粘貼課程代碼敲錯(cuò)數(shù)字鍵，另外，還自以為是，以為節(jié)約紙張，故意別出心裁地取消了紙質(zhì)件每頁(yè)的表頭，終于造成教務(wù)老師無(wú)法及時(shí)錄機(jī)的后果。

當(dāng)初，教務(wù)老師提出我的注冊(cè)表有問(wèn)題，心里還不以為然，我就去查看，逐一對(duì)原表中數(shù)據(jù)進(jìn)行復(fù)核，反復(fù)看，都沒(méi)有看出什么問(wèn)題，暗自以為是她在給我找茬呢！當(dāng)她把我交的原件拿出來(lái)核對(duì)，才看真的有誤啊！事實(shí)勝過(guò)雄辯！我無(wú)言以對(duì)！只好立馬修正重新打印一套交給了她！心中的自責(zé)之感和對(duì)同事的歉意無(wú)以言表。

這件事讓我想起了小時(shí)候聆聽(tīng)過(guò)的一個(gè)哲理>故事：《老太婆的悲哀》。聽(tīng)說(shuō)有一個(gè)老太太坐在馬路邊望著不遠(yuǎn)處的一堵高墻，總覺(jué)得它馬上就會(huì)倒塌，見(jiàn)有人向那里走過(guò)去，她就善意地提醒道：“那堵墻就要倒塌了，遠(yuǎn)著點(diǎn)走吧?！北惶嵝训娜瞬唤獾乜粗?，大模大樣地順著墻根走了過(guò)去，那堵高墻沒(méi)有倒。老太太很生氣：“怎么不聽(tīng)我的話呢？！”又有人走來(lái)，老太太又予以勸告。三天過(guò)去了，許多的人在墻邊走過(guò)去，并沒(méi)有遇上危險(xiǎn)。第四天，老太太感到有些奇怪，又有些失望，不由自主便走到墻根下仔細(xì)觀看，然而就在此時(shí)，墻終于倒了，老太太被掩埋在灰塵磚石中，氣絕身亡。

一個(gè)人提醒別人時(shí)往往很容易，很清醒，但能做到時(shí)刻清醒地提醒自己卻很難。這就如責(zé)備別人輕而易舉，責(zé)備自己難以開(kāi)口一樣。所以說(shuō)，許多危險(xiǎn)來(lái)源于自身。

“照鏡子、日三省”。每一個(gè)共產(chǎn)黨員及干部若能做到平常堅(jiān)持修德思過(guò)，敬業(yè)做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，責(zé)人先責(zé)己，就可防患于未然，就會(huì)少許多的失誤，少犯許多錯(cuò)誤，少許多的埋怨、猜疑與爭(zhēng)執(zhí)。人總是能看到別人的短處而忽略自己的短處，因此責(zé)人之時(shí)多，責(zé)己之時(shí)少。其實(shí)人應(yīng)當(dāng)像看別人的短處一樣找自己的短處，并加以改進(jìn)，才可以使自己有所進(jìn)步，從而提高自己的修養(yǎng)。

古人云：“不知其非，安能去非？不知其過(guò)，安能改過(guò)？”，假如我們每一個(gè)黨員同志尤其是黨員干部，無(wú)論在什么崗位上，也無(wú)論地位高低，都要經(jīng)常思考自己的過(guò)錯(cuò)，以修正人生軌跡。戶樞不蠹，流水不腐。只有常思己過(guò)、警鐘長(zhǎng)鳴，自重、自省、自警、自勵(lì)，才能始終保持蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣和浩然正氣，不為金錢所動(dòng)，不為美色所誘，真正做到穩(wěn)得住神、管得住身、抗得住誘惑、經(jīng)得住考驗(yàn)，牢牢守住黨性原則、思想道德和法紀(jì)法規(guī)的防線。

教師嚴(yán)以修身心得體會(huì)

（二）本文是我學(xué)習(xí)的心得，在今后的日子里，我決心不斷學(xué)習(xí)新的教育理論，積極進(jìn)取，銳意創(chuàng)新。

近期，我校全體黨員在校會(huì)議室認(rèn)真學(xué)習(xí)總書記重要講話、以及教育實(shí)踐活動(dòng)學(xué)習(xí)討論內(nèi)容，就堅(jiān)定理想信念、黨性黨風(fēng)黨紀(jì)和道德品行，堅(jiān)持馬克思主義群眾觀點(diǎn)和黨的>群眾路線等進(jìn)行學(xué)習(xí)討論。

本人作為一名黨員，深刻領(lǐng)會(huì)“嚴(yán)以修身”的內(nèi)涵實(shí)質(zhì)。“嚴(yán)以修身”為黨員干部做一個(gè)好干部指出了一條明確的方向。那就是在做官上要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，脫離低級(jí)趣味，堅(jiān)持用權(quán)為民，不弄特權(quán)、不以權(quán)謀私，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉。在做事上要從實(shí)際動(dòng)身，不好高務(wù)遠(yuǎn)，不脫離實(shí)際，要腳踏實(shí)地，真抓實(shí)干，勇于擔(dān)當(dāng)，善于解決題目，要對(duì)黨、對(duì)組織、對(duì)人民、對(duì)同道虔誠(chéng)老實(shí)，做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、干老實(shí)事，神情坦白，公道正直。要做到以上的要求，就是要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部建立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，建立自己明確的人生尋求，作為一名教育工作者，把努力辦好人民滿意的教育放在改善民生和加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)的首要位置，增強(qiáng)教書育人的榮譽(yù)感和責(zé)任感。

“嚴(yán)以修身”是對(duì)我們黨優(yōu)良作風(fēng)和傳統(tǒng)的繼承與發(fā)揚(yáng)，是對(duì)黨員干部牢記宗旨、永不忘本的明確要求，指明了新的歷史條件下黨員干部的為政之道、成事之要、做人準(zhǔn)則，彰顯了我們黨一鼓作氣抓作風(fēng)、馳而不息改作風(fēng)的堅(jiān)定決心和恒心。我們一定要從講政治、講大局的高度，深刻領(lǐng)會(huì)中央的意圖，把握精神實(shí)質(zhì)，以身作則，率先垂范，以“三實(shí)”聚正氣，確保作風(fēng)建設(shè)“不歇腳”、“不斷線”，以作風(fēng)建設(shè)新成效匯聚起推動(dòng)改革發(fā)展的正能量。

作為一個(gè)普通黨員，一個(gè)教育工作者，我怎樣才能更好的完成自己的工作？怎樣做好群眾線路實(shí)踐？是焦裕祿同志給我指明了航向，他為我建立了前進(jìn)的路標(biāo)，我要義無(wú)返顧的學(xué)習(xí)他的高貴品質(zhì)，結(jié)合實(shí)際找差距、定措施，努力進(jìn)步思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平，勤奮學(xué)習(xí)，扎實(shí)工作，艱苦奮斗，求真務(wù)實(shí)，開(kāi)辟進(jìn)取，全心全意為人民服務(wù)，做讓群眾滿意的好黨員，以實(shí)際行動(dòng)來(lái)詮釋人生的價(jià)值，為教育事業(yè)的和諧發(fā)展貢獻(xiàn)氣力。

教師嚴(yán)以修身心得體會(huì)

（三）嚴(yán)以修身不僅是對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的要求，筆者認(rèn)為對(duì)教師而言亦尤為重要。

著名教育家葉圣陶曾說(shuō)過(guò)：“教育工作者的全部工作就是為人師表?！边@就是說(shuō)作為一名教育工作者首先必須規(guī)范自己的言行舉止，要以自己的“言”為學(xué)生之師，“行”為學(xué)生之范。在學(xué)校里教師的一言一行都被學(xué)生們看在眼里，處于成長(zhǎng)期的他們對(duì)各種行為處事方式方法都極力模仿和學(xué)習(xí)。因此，教師在做好日常>教學(xué)管理工作的同時(shí)，應(yīng)按照習(xí)總書記關(guān)于“嚴(yán)以修身”的要求，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，為學(xué)生做好表率。

正衣冠、做榜樣。“學(xué)高為師，身正為范”，這就要求教師必須具有很高的道德修養(yǎng)，才能真正去教育學(xué)生如何為人處世。因此，教師應(yīng)不斷提高自身認(rèn)識(shí)，以身作則，注重自己的言行舉止，為學(xué)生樹(shù)立正確的引導(dǎo)形象，形成良好的>師德風(fēng)尚，時(shí)刻以共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，讓教師道德原則和規(guī)范真正成為教師行為的準(zhǔn)則。樹(shù)立正確的價(jià)值觀、人生觀、世界觀，追求高尚情操，自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣，摒棄社會(huì)上一些唯利是圖、金錢至上思想，守住教育這片潔凈的樂(lè)土。

愛(ài)讀書、常思考。教師教育學(xué)生要勤奮刻苦，自己首先必須身體力行，主動(dòng)好學(xué)，廣學(xué)博覽，精益求精，真正做到“學(xué)高為師”。樹(shù)立起終身學(xué)習(xí)的的理念，用新的知識(shí)和教育教學(xué)理論武裝自己，更新觀念，豐富知識(shí)，提高能力，做教育的“活水”之源，從而培養(yǎng)學(xué)生不懈求知、自我更新的科學(xué)態(tài)度和堅(jiān)定信念。

嚴(yán)治學(xué)、善自省。教師是人類思想文化的傳播者和智力資源的開(kāi)發(fā)者，必須做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，認(rèn)真細(xì)致地向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識(shí)，堅(jiān)持真理。教學(xué)工作從實(shí)際出發(fā)，做到有效備課，時(shí)刻以學(xué)生為本。在自主創(chuàng)新的同時(shí)也要腳踏實(shí)地，求真務(wù)實(shí)，虛心接受領(lǐng)導(dǎo)和同事的意見(jiàn)建議，自我剖析、自我評(píng)價(jià)，在自省中不斷提高自己。

古人云：“修身齊家治國(guó)平天下”。成就大事，修身是第一步，也是最為重要的一步，因此，“嚴(yán)以修身”是教師自身修養(yǎng)的內(nèi)在要求。作為一名教育工作者，要深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)總書記“嚴(yán)以修身”的重要思想，誠(chéng)持做人節(jié)操，信守師德底線，甘作紅燭，樂(lè)于奉獻(xiàn)，把努力辦好人民滿意的教育放在改善民生和加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)的首要位置，增強(qiáng)教書育人的榮譽(yù)感和責(zé)任感。

第五篇：嚴(yán)以修身

“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育學(xué)習(xí)研討個(gè)人發(fā)言

結(jié)合學(xué)習(xí)思考，我講兩個(gè)方面：

一、嚴(yán)以修身是做人做事立本永恒的主題

“三嚴(yán)三實(shí)”是領(lǐng)導(dǎo)干部的修身之本，為政之道，成事 之要。嚴(yán)以修身放在“三嚴(yán)三實(shí)”的第一位，充分說(shuō)明嚴(yán)以修身是前提，是基礎(chǔ)。

加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念是嚴(yán)以修身的核心。共產(chǎn)黨員加強(qiáng)黨性修養(yǎng)是個(gè)老課題，黨在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的延安時(shí)期就提出來(lái)了，代表是劉少奇同志的《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》，在當(dāng)時(shí)對(duì)純潔隊(duì)伍，提升革命斗志具有非常重要的意義。今天在奮力推進(jìn)“四個(gè)全面”的新的歷史時(shí)期，重申和強(qiáng)調(diào)具有極端重要性。

一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，不能以普通人的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己，法律是底線，道德是高度，黨紀(jì)嚴(yán)于國(guó)法，道德高于法律，黨員干部情操要高尚，要有更高的要求。修身不是體魄的一種強(qiáng)健，而是對(duì)內(nèi)心道德的要求，品德修養(yǎng)的一種提升。所以修身先修心，立身先立德，這是基本的道德要求。

黨員與群眾的區(qū)別就是黨員有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信仰，有全心全意為人民服務(wù)的宗旨，這是“大德”，是中國(guó)共產(chǎn)黨的政治品格，理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”。在井岡山干部學(xué)院學(xué)習(xí)時(shí)，革命前輩曾志的故事讓我感觸很深，她 在出任廣東省委書記時(shí)也未為自己的身在農(nóng)村的親生兒子安排一個(gè)工作，她想的是她若為了自己就對(duì)不起長(zhǎng)眠地下的同志，信念是精神上的“鈣”，在個(gè)人利益時(shí)讓她始終保持清醒的頭腦。而眼前，像***、徐才厚等人，已經(jīng)身居高位卻被拿下，政治上變質(zhì)，經(jīng)濟(jì)上貪婪，道德上墮落，生活上腐化，很重要的是信念缺失，得了“軟骨病”。今天對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)講，嚴(yán)以修身最根本的、最關(guān)鍵的、最核心的就是要在信仰方面旗幟鮮明，義無(wú)反顧。

二、自覺(jué)摒棄修身不嚴(yán)的陋習(xí)，做嚴(yán)以修身的表率。

1、自我認(rèn)知上過(guò)高，不能正確認(rèn)知存在的差距。正確 認(rèn)識(shí)長(zhǎng)板理論是公司用人所長(zhǎng)，對(duì)自己而言，要用木桶理論，通過(guò)自我提升來(lái)彌補(bǔ)履職所需的主要短板。

2、學(xué)習(xí)上的惰性大，我是動(dòng)機(jī)型，用時(shí)才學(xué)，臨時(shí)抱 佛腳，因此知識(shí)學(xué)習(xí)不系統(tǒng)。加強(qiáng)修養(yǎng)的關(guān)鍵還是不斷學(xué)習(xí)，只有理論層次高了，認(rèn)知提高了，才能夠精準(zhǔn)把握大局，不迷失方向。

3、更加嚴(yán)于律己，與不正之風(fēng)做斗爭(zhēng)。

在不正之風(fēng)上態(tài)度不堅(jiān)決，經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，和對(duì)遇到的一些 事的處理，我的體會(huì)是學(xué)會(huì)拒絕也是一種能力的修煉。