第一篇：如何加強(qiáng)農(nóng)村黨風(fēng)廉政建設(shè),教育引導(dǎo)農(nóng)村群眾轉(zhuǎn)變觀念,有效遏制婚喪喜慶事宜大操大辦攀比之風(fēng)

如何加強(qiáng)農(nóng)村黨風(fēng)廉政建設(shè)，教育引導(dǎo)農(nóng)村群眾轉(zhuǎn)變 觀念，有效遏制婚喪喜慶事宜大操大辦攀比之風(fēng)

隨著經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，廣大農(nóng)村群眾的生產(chǎn)生活條件逐步改善，思想觀念、行為方式也正在發(fā)生著巨大變化，一些不科學(xué)、不文明的消費(fèi)觀念正在滲透到農(nóng)家院落，農(nóng)村婚喪喜慶事宜相互攀比、大操大辦、鋪張浪費(fèi)愈演愈烈，將逐步發(fā)展成為影響農(nóng)村和諧穩(wěn)定的重要因素。如何進(jìn)一步加強(qiáng)農(nóng)村黨風(fēng)廉政建設(shè)，教育引導(dǎo)農(nóng)村群眾破除陳規(guī)陋習(xí)，有效遏制奢侈浪費(fèi)、盲目攀比之風(fēng)，切實(shí)推進(jìn)農(nóng)村群眾脫貧致富，促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展是亟待我們解決的問題。

一、農(nóng)村婚喪喜慶事宜大操大辦攀比之風(fēng)方面存在的問題和危害

（一）婚喪喜慶事宜收禮名目繁多，宴請面廣。以前僅僅是在婚喪嫁娶時大操大辦，然而現(xiàn)在隨禮名目越來越多，借訂婚、結(jié)婚、添小孩、生日、喬遷、升遷、升學(xué)、開店、參軍和喪事等事宜而舉辦的相互宴請活動也開始興起，有的相互攀比，宴席舉辦的檔次越來越高，宴請人員的范圍越來越廣，熟悉的請，不熟悉的也請，具有明顯的斂財性質(zhì)，加重了群眾負(fù)擔(dān)。

（二）宴席檔次越來越高，鋪張浪費(fèi)現(xiàn)象較為嚴(yán)重。主事方即使浪費(fèi)也不愿“受人以柄”，有些父母給子女操辦婚事比闊氣、講排場，認(rèn)為結(jié)婚是孩子一輩子的大事，一定要辦得體 的反映，為此在送禮時主動提高禮金標(biāo)準(zhǔn)；有的農(nóng)戶認(rèn)為平時對自己有照顧、有幫助、甚至有恩的人，在對方家中有事時，通過送禮表示，導(dǎo)致禮金越抬越高，群眾負(fù)擔(dān)越過越重。

二、婚喪喜慶事宜大操大辦問題形成的原因

（一）受陳規(guī)陋習(xí)的影響所致。把婚喪嫁娶大操大辦當(dāng)做孝敬老人、關(guān)愛子女的一種表現(xiàn)。大辦婚喪喜慶事宜由來已久，特別是婚喪嫁娶是每個人一生中的大事，以世俗的眼光看，它是人生最大的禮儀，結(jié)婚當(dāng)日男女雙方要邀請眾親朋好友，是幾千年流傳下來的傳統(tǒng)，不能摒棄從而競相效仿。同時，受迷信思想的影響，在喪葬中大搞迷信，請道士做法術(shù)，“興師動眾”、巨資建墳等現(xiàn)象屢見不鮮。

（二）攀比心理所致。隨著社會經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，廣大干部群眾的生活水平與過去相比，生活質(zhì)量有了很大的改善，但一部分人思想理念陳舊，不能與時俱進(jìn)，導(dǎo)致相互攀比，虛榮心作怪，婚喪嫁娶總想講排場，搞得熱熱鬧鬧，以顯示自己的身價和地位，有的家庭的確經(jīng)濟(jì)比較困難，無力大操大辦，家中無錢，寧肯借錢、貸款也要趕上潮流。他們說：“我們實(shí)在不愿花這么多錢，可是現(xiàn)在大操大辦已成風(fēng)，沒人敢破這個先例?！钡K于情面，還是到處借錢鋪底請客，到頭來反而得不償失。

（三）補(bǔ)償心理所致。中國人講究禮尚往來，遇有婚喪喜慶之事，親朋好友隨個份子，由于人情風(fēng)越刮越盛，人情債越積越多，一些人認(rèn)為原來送出去的禮金太多，遇事不操辦自己會吃虧，有的人不惜刻意在生活中“制造”各種值得慶賀之事，以達(dá)到收回禮金的目的。人生觀、價值觀、世界觀向個人

不跟風(fēng)宴請，用積極健康文明的方式代替大操大辦、鋪張浪費(fèi)。二是將厲行節(jié)約、反對浪費(fèi)及文明辦理紅白事等事項寫入村規(guī)民約，深入開展村規(guī)、民約、家風(fēng)和“中國夢”宣傳教育，糾正農(nóng)村群眾攀比心理、“面子”觀念，自覺抵制大吃大喝、大操大辦等鋪張浪費(fèi)現(xiàn)象。三是要把遏制農(nóng)村鋪張浪費(fèi)納入文明村鎮(zhèn)、文明社區(qū)、文明家庭創(chuàng)建活動內(nèi)容，運(yùn)用宣傳教育、示范引導(dǎo)等多種方式，積極倡導(dǎo)文明節(jié)儉、健康向上、安全衛(wèi)生的消費(fèi)習(xí)慣，通過廣大群眾的參與和努力，讓厲行節(jié)約、反對浪費(fèi)在廣大農(nóng)村蔚然成風(fēng)，促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展、社會和諧穩(wěn)定。

（二）黨員干部帶頭，做好表率。鼓勵農(nóng)村黨員、村干部、富裕戶帶頭嚴(yán)格執(zhí)行中央“八項規(guī)定”、省、州、縣相關(guān)規(guī)定，在操辦婚喪事宜時，自覺抵制大操大辦、鋪張浪費(fèi)的不正之風(fēng)，自覺帶頭控制宴請的次數(shù)、規(guī)模和檔次,提倡吃農(nóng)家菜、喝“自釀酒”，減少邀請對象和范圍，不搞隆重儀式，不設(shè)豪華宴席，不用豪華車隊，不講排場，不比闊氣，不抬高禮金，做移風(fēng)易俗、勤儉節(jié)約、文明辦事的表率，不鋪張浪費(fèi)，不大操大辦，不借機(jī)斂財，努力形成健康文明的新風(fēng)尚。教育單位和本系統(tǒng)干部以及身邊的人不要大操大辦，做文明守紀(jì)的模范。

（三）健全完善紅白理事會，發(fā)揮監(jiān)督作用。嚴(yán)格紅白理事會的組建程序，按照“民主選舉、規(guī)范運(yùn)作、自治管理”的原則，切實(shí)將農(nóng)村正道公派、原則性強(qiáng)、德高望重、群眾威信高敢說敢管、熱心服務(wù)的黨員干部、老同志充實(shí)到農(nóng)村紅白理事會，積極發(fā)揮他們根植于農(nóng)村、熟悉農(nóng)村實(shí)際的優(yōu)勢，紅白理事會要加強(qiáng)要事后、事中、事后的監(jiān)管，事前要嚴(yán)格實(shí)行農(nóng)

第二篇：遏制農(nóng)村婚喪喜慶大操大辦之風(fēng)的調(diào)研報告

遏制農(nóng)村婚喪喜慶大操大辦之風(fēng)的調(diào)研報告

黨的十九大以來，xx持之以恒落實(shí)中央八項規(guī)定精神，黨風(fēng)政風(fēng)社會風(fēng)氣有了根本改變，但農(nóng)村仍然存在大操大辦婚喪喜慶事宜問題，應(yīng)加以教育引導(dǎo)，以恰當(dāng)方式進(jìn)行有效的遏制。

一、存在問題

（一）操辦名目繁多難以應(yīng)酬。

農(nóng)村多為民族聚集區(qū)，各民族文化相互交融，婚喪喜慶事宜操辦風(fēng)俗既有普遍性，又具有明顯的民族特征，各類需要請客操辦酒席的事宜種類繁多。常見的有：嫁娶、喪事、祝壽、喬遷、升學(xué)、入伍、孩子出生（取名、滿月、百日、周歲）等婚喪喜慶事宜之外，還有破土、安門、立碑、立生基、燒孝、“燒五七”、清明節(jié)上新墳、七月半送祖等事宜，等等。有的宴請的范圍越來越廣，有“能請則請、多多益善”之勢，農(nóng)村群眾應(yīng)酬各類婚喪喜慶事宜，花費(fèi)大量時間，浪費(fèi)大量物力、財力。xx村民用家中所有積蓄蓋了新房子，新房“入宅”當(dāng)日殺雞宰羊宴請親朋好友花去xx萬元，搬進(jìn)新居即欠帳xx萬元。

（二）相互攀比加重群眾負(fù)擔(dān)。

一些農(nóng)村群眾把大操大辦婚喪喜慶事宜當(dāng)做顯示身份和地位的象征，講排場、比闊氣，盲目跟風(fēng)，相互攀比。最突出的是操辦結(jié)婚事宜。一是迎親車隊過大。迎親車輛少則七八輛，動輒幾十輛，浩浩蕩蕩。二是多地舉辦婚宴。近年來，既在農(nóng)村家中辦，又在城里辦的情況逐步增多，有的因?yàn)殡p方家庭相隔較遠(yuǎn)，不僅在各自老家辦一次，還要在各自工作地辦一次，結(jié)婚辦幾次婚宴的情況已屢見不鮮。三是婚宴規(guī)模大禮金高。每家婚宴都在三五十桌，有的甚至上百桌，且煙酒的檔次不斷攀升，參加婚宴的禮金標(biāo)準(zhǔn)也是水漲船高。四是結(jié)婚慶典隆重。無論家庭條件好還是差，都要全程攝像和燃放焰火。五是提親彩禮越來越高。男方到女方家提親彩禮一家比一家高，否則就是“姑娘不如人”“娘家沒面子”。

（三）鋪張浪費(fèi)吞噬發(fā)展成果。

成由勤儉敗由奢。雖然農(nóng)村的生活條件越來越好，但少部分農(nóng)村群眾思想觀念陳舊，相互攀比思想嚴(yán)重，不顧自身經(jīng)濟(jì)實(shí)力，為了“面子”

盲目攀比，追求高消費(fèi)，不但花光了多年的積蓄，還不惜借債大操大辦，背上了沉重的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。xx村民為兒子結(jié)婚擺宴席三天六頓，殺了xx頭牛、xx頭豬、xx只羊，花光了xx萬元的積蓄。

（四）陳規(guī)陋習(xí)助長大操大辦。

一些少數(shù)民族聚集地，由于歷史、地域的因素和受民族習(xí)慣的影響，民族風(fēng)俗根深蒂固，陳規(guī)陋習(xí)推波助瀾，相互攀比、大操大辦之風(fēng)日益盛行。如，xx很多村寨都有先訂婚后辦結(jié)婚儀式的民俗，村民訂婚時送女方家“彩禮錢”xx萬元，拉去xx頭豬、xx只羊和吃喝物品。到正式結(jié)婚時，租了xx輛車娶親，花費(fèi)xx萬元大擺宴席xx桌慶賀三天，并舉辦篝火晚會，喜慶之余欠下xx萬元的外債。

二、原因分析

（一）傳統(tǒng)習(xí)俗影響，被動操辦。

雖然多數(shù)人都知道操辦一場婚喪喜慶事宜勞心傷神，費(fèi)財費(fèi)力，都想移風(fēng)易俗喜事新辦，喪事簡辦，但是受傳統(tǒng)習(xí)俗影響，面對本鄉(xiāng)本土父老鄉(xiāng)親的議論，為了顧及“臉面”，礙于情面，在“又愛又恨”矛盾心理支配下，不得不辦，于是隨波逐流，被動操辦。

（二）虛榮心理作祟，主動操辦。

一部分人利用自己的社會地位或手中的權(quán)力，為別人辦了事情，留了人情，在操辦婚喪事宜時，打招呼，下請柬，擺宴席，收錢財。有的受虛榮心理支配，借操辦婚喪喜慶事宜宴請親友，為感情投資搭建平臺，還可“禮尚往來”，記賬收錢，一舉兩得，于是推波助瀾主動操辦。

（三）斂財心理作怪，有意操辦。

雖然多數(shù)群眾感到用在婚喪喜慶事宜方面的“禮金”負(fù)擔(dān)過重，但又覺得送出去的“禮金”還得收回來，只有請客收禮才是收回“禮金”的正當(dāng)理由。有的認(rèn)為自己在“位”上，“有權(quán)不用，過期作廢”，于是變著法子操辦各種宴席借機(jī)斂財。有的為掩人耳目，分批分地設(shè)宴，變相操辦，斂取錢財。

（四）缺乏有效約束，大肆操辦。

對于黨員干部和國家公職人員，包括村（居）委會干部，紀(jì)律上有明確規(guī)定，大多數(shù)人都能嚴(yán)格執(zhí)行規(guī)定。但對于廣大農(nóng)村群眾來說，除少數(shù)地方對文明節(jié)簡操辦婚喪喜慶事宜作出倡導(dǎo)性的規(guī)定外，大多數(shù)地方都沒有相應(yīng)的規(guī)范和約束。即使有村規(guī)民約，但因缺乏有效監(jiān)管和制約，收效甚微。

三、對策建議

（一）加強(qiáng)輿論宣傳引導(dǎo)工作。

黨委、政府要加強(qiáng)厲行勤儉節(jié)約、反對鋪張浪費(fèi)的宣傳，正確引導(dǎo)社會輿論。充分運(yùn)用電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)、標(biāo)語等多種形式，大力宣傳中央關(guān)于厲行勤儉節(jié)約反對鋪張浪費(fèi)有關(guān)規(guī)定，大力宣傳“移風(fēng)易俗、勤儉節(jié)約”的人和事，堅決遏制大操大辦、鋪張浪費(fèi)等不良風(fēng)氣，營造良好的社會輿論氛圍。編創(chuàng)以“移風(fēng)易俗、勤儉節(jié)約”為主題的文藝節(jié)目，以群眾喜聞樂見的方式，廣泛深入開展宣傳，讓移風(fēng)易俗厲行節(jié)儉的意識在廣大人民群眾中內(nèi)化于心、外化于行。共青團(tuán)、婦聯(lián)組織要加強(qiáng)對廣大青年的教育，引導(dǎo)他們樹立正確的婚戀觀，倡導(dǎo)文明節(jié)儉，遏制大操大辦、相互攀比、鋪張浪費(fèi)。

（二）嚴(yán)格監(jiān)管村組干部和黨員。

黨委、政府要深入貫徹落實(shí)中央八項規(guī)定精神，推動全面從嚴(yán)治黨向基層延伸和向縱深發(fā)展，把遏制農(nóng)村黨員大操大辦婚喪事宜作為黨風(fēng)廉政責(zé)任制考核的重要內(nèi)容，制定和完善相關(guān)制度，既要嚴(yán)管機(jī)關(guān)黨員干部，又要嚴(yán)格規(guī)范村組干部和農(nóng)村黨員的婚喪喜慶事宜。村社黨總支要履行全面從嚴(yán)治黨職責(zé)，加強(qiáng)對村組干部和黨員的教育，推行村組干部和農(nóng)村黨員操辦婚喪喜慶事宜報告制度，發(fā)揮黨員遏制大操大辦婚喪事宜的示范帶頭作用，積極引導(dǎo)廣大農(nóng)村黨員干部做文明新風(fēng)的倡導(dǎo)者和引領(lǐng)者，抓好家風(fēng)建設(shè)，帶頭教育子女不大操大辦，不鋪張浪費(fèi)，做到婚事新辦，喪事簡辦，敢于同落后封建舊俗和各種不良風(fēng)氣作斗爭。

（三）切實(shí)加強(qiáng)村民自治。

黨委、政府要督促村（居）委會充分發(fā)揮自治作用，組織村民根據(jù)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會發(fā)展情況，把遏制大操大辦婚喪喜慶事宜列為村規(guī)民約的重要內(nèi)容，制定婚喪事宜操辦細(xì)則，有條件的可成立紅白理事會具體管理操辦婚喪喜慶事宜，并通過村民代表會議的方式確定下來，減少操辦喜慶事宜的種類，降低喜慶事宜的規(guī)模和標(biāo)準(zhǔn)，既保留好傳統(tǒng)又倡導(dǎo)文明新風(fēng)，既明確哪些事宜可以操辦又明確操辦的規(guī)模和標(biāo)準(zhǔn)，既明確哪些禁止辦又明確違反規(guī)定怎么辦，調(diào)動村民自我教育、自我管理，讓操辦婚喪喜慶事宜有章可循。有條件的村（居）委會，可根據(jù)實(shí)際情況實(shí)行婚喪喜慶事宜定點(diǎn)辦理，方便群眾操辦喜慶事宜，控制規(guī)模和標(biāo)準(zhǔn)，防止大操大辦、相互攀比、鋪張浪費(fèi)。

（四）強(qiáng)化農(nóng)村精神文明建設(shè)。

各級黨組織要把“革婚喪陋習(xí)、樹文明新風(fēng)”作為社會主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容，作為當(dāng)前脫貧攻堅宣傳教育的主要內(nèi)容，動員廣大群眾積極參與，做節(jié)儉辦理婚喪喜慶事宜的明白人、參與人。要豐富活動載體，開展“文明村”“文明家庭”等群眾性精神文明創(chuàng)建活動，把文明節(jié)儉操辦婚喪喜慶事宜作為重要的評選標(biāo)準(zhǔn)，在廣大農(nóng)村培樹一批文明節(jié)儉操辦婚喪喜慶事宜的先進(jìn)典型，帶動社會風(fēng)氣持續(xù)好轉(zhuǎn)。

第三篇：遏制農(nóng)村婚喪喜慶等事宜鋪張浪費(fèi)的幾點(diǎn)建議

遏制農(nóng)村婚喪喜慶等事宜鋪張浪費(fèi)的幾點(diǎn)建議

隨著經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，廣大農(nóng)村群眾的生產(chǎn)生活條件逐步改善，思想觀念、行為方式也正在發(fā)生著巨大變化，一些不科學(xué)、不文明的消費(fèi)觀念正在滲透到農(nóng)家院落，農(nóng)村婚喪喜慶事宜相互攀比、大操大辦、鋪張浪費(fèi)愈演愈烈，將逐步發(fā)展成為影響農(nóng)村和諧穩(wěn)定的重要因素，需要迫切加以解決。

一、存在問題

目前在婚喪嫁娶事宜方面主要存在下列問題：

1、收禮名目越創(chuàng)越多。以前僅僅是在婚喪嫁娶時大操大辦，然而現(xiàn)在隨禮名目越來越多，特別是近年來陜南移民搬遷政策的實(shí)施，建房潮、購房潮的興起，搬家收禮幾乎占到農(nóng)村送禮名目的1/3，拿永樂鎮(zhèn)某村為例，三年多時間里建房多大45戶，且戶戶搬新家收禮，其中有1戶兩次建房搬家收禮。此外，農(nóng)村也開始流行36歲和60歲做壽，添小孩、考大學(xué)、開店等項目操辦現(xiàn)象也開始興趣，又占了送禮名目的1/3，實(shí)際婚喪嫁娶項目僅占1/3，這就意味著近年來農(nóng)村送禮名目翻了兩番。

2、送禮金額越比越漲。農(nóng)村禮金只能漲、不能降。同類親戚間相互攀比，窮親戚為了“不丟面子”，也要“硬著頭皮”同一標(biāo)準(zhǔn)隨禮；有的富戶將送禮多少當(dāng)作自己的“面子”，不斷抬高送禮金額；有的戶將辦一次事收禮的多少，看作是比戶門和“面子”大小的反映，為此在送禮時主動提高禮金標(biāo)準(zhǔn)；有的戶認(rèn)為平時對自己有照顧、有幫助、甚至有恩的人，在對方家中有事時，通過送禮表示，導(dǎo)致禮金越抬越高。

3、過事時間越辦越長。農(nóng)村操辦婚喪嫁娶等事宜，實(shí)際上間接演變?yōu)榻铏C(jī)殮財?shù)姆绞?，但收禮多少，取決于親戚圈、朋友圈、熟人圈的知曉范圍，辦事時一般都會提前很多天“放出風(fēng)”。在辦紅白事時，喜事提前多日便開始操辦，廣泛發(fā)放請?zhí)?，或提前利用婚慶公司利用氣拱門、大型噴繪等方式大肆宣揚(yáng)；辦喪事時，盡可能地拉長辦事時間，力求使可能親戚、同事、熟人等都能皆知，其根本目的還是借機(jī)殮財。

4、宴席檔次越來越高。農(nóng)村辦理紅白事一般是通過宴席作為答謝方式，“酒不喝醉不為喝好，飯菜不剩不為吃飽”的行為習(xí)慣和思維定式長期影響著人們。主事方即使浪費(fèi)也不愿“受人以柄”，相互攀比導(dǎo)致檔次上不斷提高，有的為“省事”、圖簡單，甚至在農(nóng)家樂、酒店承包宴席，造成了新的鋪張浪費(fèi)。從鎮(zhèn)安農(nóng)村的消費(fèi)水平來看，辦一桌酒席，自辦每桌300元左右，農(nóng)家樂、酒店400元左右，連同酒水等其他費(fèi)用，花費(fèi)甚至更高。

5、群眾負(fù)擔(dān)越過越重。由于農(nóng)村隨禮名目增加、標(biāo)準(zhǔn)提高，從而加重群眾的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。經(jīng)初步調(diào)查走訪，農(nóng)村一般農(nóng)戶每年送禮開支高達(dá)8000至10000元，有的則高達(dá)2至3萬元，一般農(nóng)村家庭的送禮支出幾乎占經(jīng)濟(jì)收入的一半以上，除去日常開支，基本所剩無幾。有的家庭，需要舉債行“人情”。

二、幾點(diǎn)建議

目前農(nóng)村遇事大操大辦問題，嚴(yán)重影響著農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與和諧穩(wěn)定。為解決這一問題，去年鎮(zhèn)安縣在部分農(nóng)村成立了農(nóng)村紅白理事會，對于遏制鋪張浪費(fèi)、提倡厲行節(jié)約方面發(fā)揮了一定作用。筆者認(rèn)為要解決農(nóng)村鋪張浪費(fèi)問題，還應(yīng)發(fā)揮好農(nóng)村紅白理事會的作用，實(shí)現(xiàn)農(nóng)村群眾的自我教育、自我管理。

1、建好組織是基礎(chǔ)。要從“無人管”入手，必須組建農(nóng)村紅白理事會。嚴(yán)格紅白理事會的組建程序，按照“民主選舉、規(guī)范運(yùn)作、自治管理”的原則，切實(shí)將農(nóng)村正道公派、原則性強(qiáng)、敢說敢管、熱心服務(wù)的人員選入到農(nóng)村紅白理事會，積極發(fā)揮他們根植于農(nóng)村、熟悉農(nóng)村實(shí)際的優(yōu)勢，完善《章程》，加強(qiáng)宣傳，強(qiáng)化約束，到達(dá)改變陋習(xí)、倡導(dǎo)新風(fēng)的目的。

2、抓好宣傳是突破。要積極通過會議、布告、廣播、板報等群眾喜聞樂見的形式，向廣大群眾傳遞近年來中省市縣關(guān)于厲行節(jié)約的規(guī)定要求，使他們認(rèn)識到這種做法與黨和政府要求相悖、不受群眾歡迎，特別是農(nóng)村紅白理事會要切實(shí)發(fā)揮好作用，積極倡導(dǎo)嫁娶事新辦、白喪事簡辦、一般事不辦，積極營造節(jié)儉文明、健康向上的行為方式。

3、示范引導(dǎo)是關(guān)鍵。要從示范引導(dǎo)中找到工作的著力點(diǎn)，鼓勵農(nóng)村黨員、村干部、富裕戶帶頭，做到“三控制”，一是帶頭控制辦事名目，除婚喪嫁娶事宜外，其他事宜一般不操辦；二是帶頭控制送禮金額，不得相互攀比，抬高禮金；三是帶頭控制宴席檔次，提倡吃農(nóng)家菜、喝“自釀酒”，嚴(yán)禁鋪張浪費(fèi)現(xiàn)象發(fā)生。

4、監(jiān)管措施是保證。農(nóng)村紅白理事會要加強(qiáng)要事后、事中、事后的監(jiān)管，事前要嚴(yán)格實(shí)行農(nóng)村紅白事登記備案和審批制，否則不予操辦；事后要對菜品、煙酒檔次和多少，辦事周期長短，食品安全等環(huán)節(jié)參與把關(guān)，最大限度減少鋪張浪費(fèi)現(xiàn)象發(fā)生；事后組織與辦事方座談，算帳對比，給他們講清道理，贏得他們從內(nèi)心的支持和配合，從而消除思想疑慮。對于辦事人申請要求辦理婚喪嫁娶以外的事，紅白理事會要堅持原則，堅決不予操辦。

5、移風(fēng)易俗是根本。在農(nóng)村要積極倡導(dǎo)移風(fēng)易俗，將厲行節(jié)約、反對浪費(fèi)及文明辦理紅白事等事項寫入村規(guī)民約，深入開展村規(guī)、民約、家風(fēng)和“中國夢”宣傳教育，糾正農(nóng)村群眾攀比心理、“面子”觀念，自覺抵制大吃大喝、大操大辦等鋪張浪費(fèi)現(xiàn)象。要把遏制農(nóng)村鋪張浪費(fèi)納入文明村鎮(zhèn)、文明社區(qū)、文明家庭創(chuàng)建活動內(nèi)容，運(yùn)用宣傳教育、示范引導(dǎo)等多種方式，積極倡導(dǎo)文明節(jié)儉、健康向上、安全衛(wèi)生的消費(fèi)習(xí)慣，通過廣大群眾的參與和努力，讓厲行節(jié)約、反對浪費(fèi)在廣大農(nóng)村蔚然成風(fēng)，促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展、社會和諧穩(wěn)定。