第一篇：山海天旅游度假區(qū)安哲小學(xué)-傳承“安哲精神”,實(shí)施“紅色育人”

傳承“安哲精神”，實(shí)施“紅色育人”

山海天旅游度假區(qū)安哲小學(xué)

山海天旅游度假區(qū)安哲小學(xué)是一所以革命烈士安哲同志的誕生地而命名的學(xué)校。近年來(lái)，學(xué)校依托“安哲紀(jì)念館”，圍繞傳承“安哲精神”，實(shí)施“紅色育人”這一德育特色，以“傳統(tǒng)文化為奠基，紅色文化來(lái)勵(lì)志，養(yǎng)成文化學(xué)做人”為活動(dòng)載體，積極探索育人文化的途徑，營(yíng)造濃厚的育人文化氛圍。

一、“傳統(tǒng)文化”為奠基

針對(duì)學(xué)校實(shí)際，在校園文化建設(shè)中，學(xué)校以“面向?qū)W生、提高品位”為宗旨，以“培養(yǎng)品德高尚、身心健康、知識(shí)豐富的時(shí)代新人”為目標(biāo)，把傳統(tǒng)文化作為基礎(chǔ)來(lái)規(guī)劃和布局。傳統(tǒng)文化重視啟蒙教育，而小學(xué)階段正是啟蒙教育的重要時(shí)期，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化可以培養(yǎng)學(xué)生的民族意識(shí)與愛(ài)國(guó)主義精神，完善學(xué)生道德品格。對(duì)此，學(xué)校充分挖掘傳統(tǒng)文化資源，根據(jù)教學(xué)樓的布局，分樓層、分主題來(lái)設(shè)計(jì)校園文化。

一樓突出“紅色教育”。陳列了十五幅圖文并茂的珍貴歷史圖片。分“前言”、“光輝歷程”、“結(jié)束語(yǔ)”三部分，展現(xiàn)了安哲烈士的英雄事跡和革命歷程，及參與“日照暴動(dòng)”的其他主要英雄人物，為學(xué)生提供了一個(gè)“紅色教育”的平臺(tái)。

二樓重點(diǎn)“養(yǎng)成教育”。分別懸掛了名人名言、一百個(gè)好習(xí)慣，從“學(xué)習(xí)”、“紀(jì)律”、“衛(wèi)生”、“安全”等十個(gè)方面規(guī)范學(xué)生的日常行為，教育引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣。

三樓體現(xiàn)“傳統(tǒng)教育”。通過(guò)展示“歷史典故”、“三字經(jīng)”、家鄉(xiāng)文化名人字畫等讓學(xué)生了解古代名人美德故事，欣賞祖國(guó)優(yōu)秀書畫藝

術(shù)，使學(xué)生在其間耳濡目染，以達(dá)到傳承思想、培養(yǎng)興趣、陶冶情操的目的。

二、“紅色文化”來(lái)勵(lì)志

為了更好地優(yōu)化育人環(huán)境，營(yíng)造和諧、文明、積極向上的校園文化氛圍，學(xué)校依托“安哲紀(jì)念館”，結(jié)合“校本課程”，把“紅色文化”作為重點(diǎn)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育。

1、追尋烈士足跡

每學(xué)期定期組織學(xué)生參觀安哲紀(jì)念館和“紅色文化”長(zhǎng)廊，借此引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)先烈精神，感受紅色文化。

通過(guò)參觀安哲“求學(xué)”、“革命”、“犧牲”等圖片、實(shí)物，閱讀“日照暴動(dòng)”等珍貴歷史資料，學(xué)生了解了烈士的革命歷程和英勇斗爭(zhēng)、不怕?tīng)奚膫ゴ缶?；知道了“日照暴?dòng)”的爆發(fā)、經(jīng)過(guò)及偉大意義。親身感受到了幸福生活的來(lái)之不易，堅(jiān)定了“為中華之崛起而讀書”的決心和信心。參觀后，中高年級(jí)按要求書寫參觀體會(huì)或手抄報(bào)，并通過(guò)班隊(duì)會(huì)、墻報(bào)欄或紅領(lǐng)巾廣播進(jìn)行交流、展示，使參觀活動(dòng)不流于形式。

2、面對(duì)塑像宣誓

每學(xué)期開(kāi)學(xué)、安哲紀(jì)念日、集會(huì)、新生入隊(duì)或重大節(jié)日，學(xué)校都會(huì)組織師生在安哲塑像前舉行獻(xiàn)花和集體宣誓活動(dòng)，“弘揚(yáng)安哲精神，爭(zhēng)做美德少年?！蓖ㄟ^(guò)這種形式，使學(xué)生牢記歷史，敬仰英雄，增強(qiáng)了民族自豪感、責(zé)任感和使命感。

3、主題教育

學(xué)校充分利用清明節(jié)、國(guó)慶節(jié)等重要節(jié)日以及“弘揚(yáng)和培育民族精神月”等主題活動(dòng)，組織師生開(kāi)展“尋革命足跡”、“講革命故事”

和“我是安哲人”演講比賽、“唱紅歌”比賽等形式多樣的主題實(shí)踐活動(dòng)。通過(guò)活動(dòng)。使學(xué)生了解更多像安哲一樣，為新中國(guó)的解放而拋頭顱灑熱血的英雄人物，從而更加珍惜今天的幸福生活，提高學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)和道德情感。

三、“養(yǎng)成文化”學(xué)做人

養(yǎng)成教育是小學(xué)教育的重點(diǎn)。常言道：好習(xí)慣，好人生。好習(xí)慣、益終生。好的習(xí)慣對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)、成才有著非常重要的作用。因此，校園文化的最終目的是交易、引導(dǎo)、熏陶學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。為此，在校園文化建設(shè)中，學(xué)校把“養(yǎng)成教育”作為一項(xiàng)重要內(nèi)容來(lái)安排。

1、以“十條規(guī)定”規(guī)范行為

根據(jù)《小學(xué)生守則》和《小學(xué)生日常行為規(guī)范》中的內(nèi)容，結(jié)合學(xué)校實(shí)際，學(xué)校制定了《安哲學(xué)校小學(xué)生行為習(xí)慣十條規(guī)定》。這十條規(guī)定，簡(jiǎn)單易行，便于操作，從十個(gè)方面對(duì)學(xué)生生活、學(xué)習(xí)等情況提出了明確要求。

如：第一條“普通話是校園語(yǔ)言，校園內(nèi)要講普通話?！钡谌龡l“講究衛(wèi)生，不亂扔果皮、紙屑等垃圾?！边@些校規(guī)切合實(shí)際，學(xué)生容易做到。也便于學(xué)校檢查量化，對(duì)班級(jí)進(jìn)行日?？己?。

2、用“一百個(gè)好習(xí)慣”引導(dǎo)行為

為了正確引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣，學(xué)校從十個(gè)方面精選了一百個(gè)好習(xí)慣。這些習(xí)慣簡(jiǎn)潔明確、便于做到。學(xué)校還有計(jì)劃地組織指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，開(kāi)展了“一百個(gè)好習(xí)慣”知識(shí)競(jìng)賽，使學(xué)生熟能成誦，牢記心間。在師生中還大力倡導(dǎo)“勿以善小而不為，勿以惡小而為之?！?、“千里之行，始于足下”等古訓(xùn)，讓學(xué)生真正“從我做起，從身邊做

起，從小事做起?！敝饾u養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

這些措施，規(guī)范了學(xué)生的日常行為，使學(xué)生在校有“章”可循，知道自己該怎樣做，不該怎樣做，促進(jìn)了良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。

3、借“名言典故”遷移行為

為培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良的道德品質(zhì)，弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，學(xué)校精選了“聞雞起舞”、“嚴(yán)于律己”、“孔奮孝母”、“蘇武牧羊”、“千里赴約”、“儉以養(yǎng)德”、“伯牙破琴”和“程門立雪”八個(gè)歷史典故，分別制作了“立志勤奮”、“文明守紀(jì)”、“孝親敬老”、“忠于祖國(guó)”、“誠(chéng)實(shí)守信”、“勤儉節(jié)約”、“團(tuán)結(jié)友愛(ài)”、和“尊敬師長(zhǎng)”八個(gè)版面，并配有圖畫、經(jīng)典鏈接、名人名言三字經(jīng)等，讓學(xué)生從中感悟到祖國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力，聆聽(tīng)到古代圣賢關(guān)于做人、處事的語(yǔ)重心長(zhǎng)的教誨，有利于規(guī)范師生的知情意行，最后形成觀念化為行動(dòng)。

這些顯性文化，對(duì)學(xué)生品德與素質(zhì)的形成起到了潛移默化的作用，有利于提高他們抵制社會(huì)上不良風(fēng)氣的侵蝕，形成良好的道德行為和道德習(xí)慣。

經(jīng)過(guò)積極的探索與不斷的實(shí)踐，傳承“安哲精神”，實(shí)施“紅色育人”已經(jīng)成為安哲小學(xué)德育工作的一項(xiàng)特色，學(xué)校先后被授予“山東省關(guān)心下一代教育基地”、“山東省黨史教育先進(jìn)單位”“日照市國(guó)防教育十佳單位”等榮譽(yù)稱號(hào)。