第一篇：嚴(yán)以修身黨課講稿

把嚴(yán)以修身作為終身課題

總書記關(guān)于“三嚴(yán)三實(shí)”的重要論述，把“嚴(yán)以修身”放在首位，要求各級領(lǐng)導(dǎo)干部“加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠(yuǎn)離低級趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣”。這既充分體現(xiàn)了嚴(yán)以修身的極端重要性，又提出了嚴(yán)以修身的明確要求。作為高校領(lǐng)導(dǎo)干部，我們必須要深刻領(lǐng)會、牢牢把握“嚴(yán)以修身”的精髓要義和實(shí)踐要求，努力使之成為自覺的價值追求和行為規(guī)范，以作風(fēng)建設(shè)新成效凝聚起推動我院“轉(zhuǎn)型提質(zhì)”、實(shí)現(xiàn)富民強(qiáng)省的強(qiáng)大正能量，凝聚起推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略部局、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國夢”的強(qiáng)大正能量。

作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，我們必須要深刻認(rèn)識、準(zhǔn)確把握“嚴(yán)以修身”深刻的時代內(nèi)涵和時代特征，把“嚴(yán)以修身”作為終身課題來自覺踐行、長期堅持。

一、深刻認(rèn)識“修身不嚴(yán)”方面存在的問題 中央強(qiáng)調(diào)，解決問題才是最好的教育，“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育要始終堅持問題導(dǎo)向，聚焦突出問題。

經(jīng)過黨的群眾路線教育實(shí)踐活動和學(xué)習(xí)討論落實(shí)活動，我們解決了一批突出問題，黨員、干部隊伍的作風(fēng)建設(shè)有了很大進(jìn)步。但是，不可否認(rèn)，我們個別黨員干部在錘煉黨性修養(yǎng)、堅定理想信念上做得還不到位，思想和行動的“總開關(guān)”把得還不夠嚴(yán)、不夠?qū)崱＞唧w表現(xiàn)為： 二是宗旨意識淡化。官本位意識仍然有市場，對待職位，想權(quán)力多，想干事少；工作中不能擺正權(quán)利和義務(wù)關(guān)系，面對需要協(xié)調(diào)、負(fù)責(zé)的工作時，不夠積極主動，工作不到位，甚至不作為；面對困難，擔(dān)當(dāng)意識不強(qiáng)，擔(dān)當(dāng)精神不夠，還存在著推諉扯皮踢皮球現(xiàn)象；為師生服務(wù)的意識不強(qiáng)，有些事情不是從師生的根本利益、實(shí)際需求出發(fā)，不能實(shí)事求是地急師生這所急、想師生之所想，而是考慮部門利益和自身工作方便較多，有懶政現(xiàn)象；面對工作困難，強(qiáng)調(diào)客觀因素多，主觀努力不夠。

三是作風(fēng)改進(jìn)不夠。經(jīng)過黨的群眾路線教育實(shí)踐活動和學(xué)習(xí)討論落實(shí)活動，有些部門雖然門好進(jìn)了、臉好看了，但為師生服務(wù)見事不見人，換位思考不夠，有時過于強(qiáng)調(diào)工作流程和規(guī)則，不能在堅持原則的基礎(chǔ)上靈活處理，缺少人文關(guān)懷；對反腐敗斗爭的嚴(yán)峻形勢認(rèn)識不清醒，落實(shí)不力；個別干部一事當(dāng)前，先替自己打算，不能處理好“公”與“私”的問題；個別干部、教師缺乏基本的職業(yè)道德，開口閉口只談錢，不講奉獻(xiàn)，不能做到教書育人。

二、嚴(yán)以修身，必須要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅定理想信念 總書記強(qiáng)調(diào)“理想信念是共產(chǎn)黨人精神之‘鈣’”。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，必須帶頭加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，把牢思想和行動的“總開關(guān)”。

一是要切實(shí)增強(qiáng)對馬克思主義的信仰。我們要堅信：馬克思主義并沒有過時，它仍然具有強(qiáng)大的現(xiàn)實(shí)意義，仍然是我們最強(qiáng)有力的指導(dǎo)思想。我們要看到，資本主義至今還沒有滅亡不等于它永遠(yuǎn)不會滅亡，資本主義社會的許多新變化在一定程度上是由于資產(chǎn)階級“執(zhí)行”了馬克思的理論才產(chǎn)生的，所以這些新變化非但沒有推倒，反而證明了馬克思理論的正確性。今天所有試圖批判性地看待當(dāng)今世界政治經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀的嘗試，都繞不開馬克思。盡管他們沒有將馬克思主義放在指導(dǎo)思想的高度，但客觀的研究和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆治觯匀皇勾蠹艺J(rèn)識到了馬克思主義的生命力和現(xiàn)代感。回顧我們黨走過的道路，無論勝利或挫折、成功或失誤，都與是否正確回答“堅持和發(fā)展馬克思主義指導(dǎo)”的問題緊密相關(guān)不可分離。在中國社會主義建設(shè)道路的探索過程中，每當(dāng)在重大歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭，我們黨都能堅持馬克思主義的基本原理，堅持解放思想、實(shí)事求是、與時俱進(jìn)的思想路線，總結(jié)經(jīng)驗、吸取教訓(xùn)，自覺地把思想認(rèn)識從對馬克思主義的錯誤的和教條式的理解中解放出來，從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來，從那些不合時宜的觀念、做法和體制中的束縛中解放出來，大膽探索，使思想和行動更加符合客觀實(shí)際和時代發(fā)展的要求，取得一次又一次偉大勝利，一步一步深化了對“堅持和發(fā)展馬克思主義”這一根本問題的認(rèn)識。對馬克思主義的堅定信仰，是我們每一個共產(chǎn)黨員、每一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部最基本的信仰，任何時候都不能動搖。

二是要增強(qiáng)對中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信。黨的十八大報告深刻闡明了中國特色社會主義的一系列重大理論問題，鮮明提出了堅定中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信。要增強(qiáng)道路自信。改革開放30多年來，我們黨高舉中國特色社會主義偉大旗幟，“既不走封閉僵化的老路、也不走改旗易幟的邪路”，而是在人民群眾的偉大實(shí)踐中奮力開創(chuàng)中國特色社會主義的新路。要增強(qiáng)理論自信。我們黨以巨大的理論勇氣和創(chuàng)新精神，在改革開放實(shí)踐中形成和發(fā)展中國特色社會主義理論體系，為在新的歷史條件下堅持和發(fā)展馬克思主義作出了歷史性貢獻(xiàn)。要增強(qiáng)制度自信。在國內(nèi)外錯綜復(fù)雜的形勢下，中國特色社會主義制度在經(jīng)濟(jì)全球化大潮和激烈國際競爭中，顯示了旺盛生命力和巨大優(yōu)越性，其根本原因就在于這一社會制度符合中國國情、體現(xiàn)發(fā)展規(guī)律。不管西方怎么樣唱衰中國，中國的發(fā)展是全世界有目共睹的，是誰也否定不了的。我們必須增強(qiáng)“三個自信”，這是我們凝聚力量、攻堅克難，奪取中國特色社會主義新勝利的重要保障。三是要深入領(lǐng)會“四個全面”戰(zhàn)略布局?！八膫€全面”的提出，使當(dāng)前和今后一個時期，黨和國家各項工作的關(guān)鍵環(huán)節(jié)、重點(diǎn)領(lǐng)域、主攻方向更加清晰，內(nèi)在邏輯更加嚴(yán)密，標(biāo)志著以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅持和發(fā)展中國特色社會主義有了全新布局，其建構(gòu)的總體框架趨于齊整，勾勒的嶄新藍(lán)圖日臻完善，構(gòu)成了習(xí)式治國理政的宏大戰(zhàn)略體系。這個戰(zhàn)略布局，是總書記站在歷史和時代的高度，在堅定中國自信、發(fā)展中國道路、優(yōu)化中國模式、總結(jié)中國經(jīng)驗，帶領(lǐng)人民推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè)更大發(fā)展的進(jìn)程中作出的全新布局。它既是中國特色社會主義的一個理論創(chuàng)新成果，也是中國特色社會主義的一次實(shí)踐創(chuàng)新和制度創(chuàng)新，具有鮮明特點(diǎn)和重大意義。我們作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，必須深入領(lǐng)會“四個全面”戰(zhàn)略布局，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，始終忠誠黨的事業(yè)，強(qiáng)化黨的意識，始終堅定理想信念，補(bǔ)足精神之鈣，堅持政治信仰不變、政治立場不移、政治方向不偏，堅持正確的世界觀、人生觀、價值觀和公私觀、是非觀、義利觀，始終做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者，始終做中國共產(chǎn)黨的忠誠擁護(hù)者，始終做改革開放偉大事業(yè)的自覺踐行者。我們要清楚地認(rèn)識到，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”，實(shí)現(xiàn)“兩個100年”奮斗目標(biāo)，這就是我黨當(dāng)前的理想，“四個全面”戰(zhàn)略布局就是實(shí)現(xiàn)“中國夢”和“兩個100年”奮斗目標(biāo)的“路線圖”。

作為高校的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，我們必須要始終堅持理論學(xué)習(xí)，通過學(xué)習(xí)深刻理解馬克思主義的強(qiáng)大生命力，深刻理解“三個自信”的豐富內(nèi)涵，深刻理解“四個全面”戰(zhàn)略布局，才能進(jìn)一步堅定理想信念，堅定跟黨走的信念，堅定為中國特色社會主義培養(yǎng)建設(shè)者和接班人的理想。

三、嚴(yán)以修身，必須要提升道德境界，追求高尚情操

總書記強(qiáng)調(diào)，事靠人為，事在人為。建設(shè)一支德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)執(zhí)政骨干隊伍，是我們事業(yè)成功的根本保證。面對紛繁復(fù)雜的社會現(xiàn)實(shí)，黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部務(wù)必把加強(qiáng)道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課，自覺從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)，老老實(shí)實(shí)向人民群眾學(xué)習(xí)，時時處處見賢思齊，以嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)加強(qiáng)自律、接受他律，努力以道德的力量去贏得人心、贏得事業(yè)成就。總書記的這一重要論述，深刻闡明了領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)道德修養(yǎng)的重要意義、實(shí)踐路徑和目標(biāo)要求，是對好干部內(nèi)涵、標(biāo)準(zhǔn)的豐富和發(fā)展，對于加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部道德修養(yǎng)具有重要的指導(dǎo)意義。

首先，我們黨始終重視領(lǐng)導(dǎo)干部的道德修養(yǎng)。在井岡山斗爭和中央蘇區(qū)時期，毛澤東同志提出首先要從思想上建黨，要求每個共產(chǎn)黨員都要重視思想道德修養(yǎng)。在延安時期，毛澤東同志提出共產(chǎn)黨員特別是黨的干部在各方面包括道德修養(yǎng)方面都應(yīng)該成為模范。在《為人民服務(wù)》一文中，他首次比較全面地闡述了“為人民服務(wù)”的道德觀。在《紀(jì)念白求恩》一文中，他大力倡導(dǎo)“毫不利己，專門利人”的共產(chǎn)主義道德境界，號召全黨學(xué)習(xí)白求恩精神，做“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人”。黨的十一屆三中全會后，鄧小平同志指出：“黨和政府愈是實(shí)行各項經(jīng)濟(jì)改革和對外開放的政策，黨員尤其是黨的高級負(fù)責(zé)干部，就愈要高度重視、愈要身體力行共產(chǎn)主義思想和共產(chǎn)主義道德。否則，我們自己在精神上解除了武裝，還怎么能教育青年，還怎么能領(lǐng)導(dǎo)國家和人民建設(shè)社會主義”。習(xí)近平同志更是反復(fù)強(qiáng)調(diào)，做人做事第一位的是崇德修身。我們的用人標(biāo)準(zhǔn)為什么是德才兼?zhèn)?、以德為先，因為德是首要、是方向，道德之于個人、之于社會，都具有基礎(chǔ)性意義。90多年來，中國共產(chǎn)黨人的高尚道德人格，始終是黨贏得人民群眾擁護(hù)和支持的重要法寶和戰(zhàn)勝各種困難和風(fēng)險的強(qiáng)大力量。其次，領(lǐng)導(dǎo)干部道德修養(yǎng)的核心標(biāo)準(zhǔn)是社會主義核心價值觀。國無德不興，人無德不立。“德”的核心是取舍問題，就是在公與私、是與非、義與利的面前取什么、舍什么的問題。這個價值判斷的過程，必須有一個標(biāo)準(zhǔn)。對當(dāng)今中國、當(dāng)今中國社會、當(dāng)今中國的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來說，這個標(biāo)準(zhǔn)就是社會主義核心價值觀。符合社會主義核心價值觀的，就是我們要提倡的；違背社會主義核心價值觀的，就是我們要反對的。所以，社會主義核心價值觀其實(shí)就是我們的“德”，既是個人之德，也是國家、社會之德?，F(xiàn)在，人們思想認(rèn)識多元多樣，有不同的價值取向和價值觀念，但在核心價值觀上應(yīng)該是統(tǒng)一的。核心價值觀不能搞多元化。正如總書記所指出的，“只要是中國人，就應(yīng)該自覺培育和踐行社會主義核心價值觀?！痹诋?dāng)代中國，在價值觀念上的對與錯、是與非、曲與直、正與誤、好與壞，評判標(biāo)準(zhǔn)只能看其是否符合社會主義核心價值觀，而沒有別的什么評判標(biāo)準(zhǔn)。我們不能用西方的價值觀評判當(dāng)代中國人民的價值觀念，不能把所謂的“普世價值”當(dāng)作評判中國人民價值觀念的標(biāo)準(zhǔn)，不能陷入“西方價值陷阱”。我們作為為黨育人的高校領(lǐng)導(dǎo)干部，尤其要注意這一點(diǎn)。要在全院積極培育和踐行社會主義核心價值觀，用社會主義核心價值觀教育和引導(dǎo)青年大學(xué)生。

第三，要充分發(fā)揮社會主義核心價值觀的引領(lǐng)和約束作用。社會主義核心價值觀既是一個政治標(biāo)準(zhǔn)，也是一個道德標(biāo)準(zhǔn)，還是一個文化標(biāo)準(zhǔn)。價值標(biāo)準(zhǔn)既是外在的也是內(nèi)在的，既是有形的也是無形的，既是硬性的也是軟性的。我們作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，必須要把社會主義核心價值觀成為我們每一個人的內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)，用這個標(biāo)準(zhǔn)要求自己、內(nèi)省自己、檢點(diǎn)自己?？鬃又v，“吾日三省吾身”，“見賢思齊，見不賢而內(nèi)省”，都是講自己內(nèi)心要有一個標(biāo)準(zhǔn)。有了一個內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)，才能達(dá)到道德自覺，才能使社會主義核心價值觀內(nèi)化于心。然后，還要充分發(fā)揮黨員干部的先鋒模范帶頭作用，讓社會主義核心價值觀成為全社會的標(biāo)準(zhǔn)。這個標(biāo)準(zhǔn)要在全社會大樹特樹，使人人皆知、人人皆用。有了這樣的社會標(biāo)準(zhǔn)，就會在全體成員中形成強(qiáng)大的約束力量，使符合核心價值觀的行為得到鼓勵，違背核心價值觀的行為受到制約。

四、嚴(yán)以修身，必須要自覺遠(yuǎn)離低級趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣 總書記強(qiáng)調(diào)：“不矜細(xì)行，必累大德?！奔訌?qiáng)道德修養(yǎng)、提升精神境界不可能一蹴而就，更不可能一勞永逸。對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來說，我們必須時時處處用黨章和黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，檢點(diǎn)自己，修正自己，提高自己，持之以恒、堅持不懈地加強(qiáng)道德修養(yǎng)，才能夠以道德的力量去贏得群眾的信任、成就事業(yè)的輝煌。

要自覺遠(yuǎn)離低級趣味。一個有高雅趣味的人，在工作中就能廉潔自律，在生活中就能有益他人；一個趣味低下的人，工作一味向錢看，生活一律沒下限。所以，毛澤東同志就號召全黨同志要“做一個脫離了低級趣味的人”。我們要遠(yuǎn)離低級趣味，實(shí)際上就是不要讓自己被欲望迷倒。情趣低俗的人在面對“糖衣炮彈”的時候，就沒了骨氣，失了本色，“三觀”扭曲，迷失自我，不再崇尚艱苦奮斗的作風(fēng)，而是沉溺于聲色犬馬，紙醉金迷，玩物喪志。所以，我們要常思貪欲之害，常懷律己之心，做到“嚴(yán)以修身”，自覺遠(yuǎn)離低級趣味。要自覺抵制歪風(fēng)邪氣?！八娘L(fēng)”滋長蔓延，本質(zhì)原因是個別黨員干部宗旨觀念淡薄，事業(yè)心責(zé)任感不強(qiáng)，民主作風(fēng)缺乏。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，我們要做到“三不為”。一是不為私心所擾。古人說：“私心勝者，可以滅公?！鳖I(lǐng)導(dǎo)干部作為現(xiàn)實(shí)中的個人，不可能沒有私心、私事、私利，關(guān)鍵看怎么處理公與私的關(guān)系，在公與私發(fā)生矛盾時能否用公心克制私心，正確使用權(quán)力。如果濫用權(quán)力因私損公、因私廢公，必然損害黨和人民的利益，走向黨和人民的反面。二是不為名利所累。要有奉獻(xiàn)精神，淡泊名利，求真務(wù)實(shí)，埋頭苦干，不計較個人得失。要不務(wù)虛名、不尚空談，多為師生辦好事、辦實(shí)事、解難事；做決策、辦事情，堅持從實(shí)際和師生利益出發(fā)，實(shí)事求是，多干打基礎(chǔ)、利長遠(yuǎn)的事。三是不為物欲所惑。要有較高的精神境界，過好金錢關(guān)和利益關(guān)，遠(yuǎn)離不義之財，杜絕權(quán)錢交易、權(quán)色交易。老子說：“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得?！弊鳛辄h員領(lǐng)導(dǎo)干部，就要常思貪欲之害，清正廉潔，淡泊名利，抗得住腐蝕，頂?shù)米≌T惑，做到不義之財不伸手。

綜合上面所講的，要做到“嚴(yán)以修身”就是要通過“學(xué)講話、學(xué)作風(fēng)”，切實(shí)樹立和強(qiáng)化規(guī)矩意識。就是要不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，強(qiáng)化責(zé)任意識和紀(jì)律觀念，時刻保持頭腦清醒，首先要弄清楚什么該說該做、能說能做，什么不該說不該做、不能說不能做；其次，該說該做的一定要說要做，不該說不該做的一定不能說不能做。要自覺把自己置身于規(guī)矩約束之下，嚴(yán)格規(guī)范自身的一言一行，不隨波逐流，不任性而為。這才是一名領(lǐng)導(dǎo)干部清醒與成熟的表現(xiàn)。

第二篇：嚴(yán)以修身專題黨課講稿

嚴(yán)以修身專題黨課講稿

開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育，是以來黨的建設(shè)的一項重要任務(wù)，黨中央高度重視，多次作出重要指示，提出明確要求。按照股份公司和集團(tuán)公司的部署，各級黨委要圍繞嚴(yán)以修身、嚴(yán)以律己、嚴(yán)以用權(quán)三個專題開展學(xué)習(xí)研討。自活動開展以來，公司上下高度重視、精心組織，專題教育進(jìn)展順利。前期公司進(jìn)行了第一個專題“嚴(yán)以修身”的專題研討，根據(jù)部署安排，今天以“嚴(yán)以律己，嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，自覺做政治上的‘明白人’”為主題進(jìn)行專題學(xué)習(xí)研討。作為踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求的重要任務(wù)，國企領(lǐng)導(dǎo)干部如何真正做到“嚴(yán)以律己”至關(guān)重要。對于領(lǐng)導(dǎo)干部而言，“嚴(yán)以律己”是立身之本，更是為政之基。強(qiáng)調(diào)，嚴(yán)以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國法，做到為政清廉。因此，嚴(yán)以律己具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。現(xiàn)在，我就“嚴(yán)以律己”這一研討主題，與大家共同研討交流，有不妥之處，希望大家批評指正。

一、深刻認(rèn)識嚴(yán)以律己的現(xiàn)實(shí)意義

1.心存敬畏、手握戒尺

嚴(yán)以律己，就要敬畏職工、敬畏法紀(jì)、敬畏責(zé)任、手握戒尺

敬畏職工，就是要時刻為職工著想，千方百計解決職工所盼、所急、所需。盧董事長指出，我們堅持發(fā)展是為了職工，發(fā)展要依靠職工，發(fā)展成果由職工共享。這是對職工的最大敬畏，也是對敬畏職工的最好詮釋。但“敬畏”不等于“畏懼”，“敬畏”是告誡我們嚴(yán)肅做事，行有所止，避免錯誤，既是對職工的尊重，也是一種自我約束;“畏懼”就是害怕，“行得正，坐得端”不會害怕，只有那些“心中有鬼、背后有事”的人才會害怕。在工作中，職工既是工作的行動者，也是領(lǐng)導(dǎo)干部行為的監(jiān)督者和企業(yè)發(fā)展的考核者。平時如果不敬畏職工，關(guān)鍵時刻就只能畏懼職工了。

對法紀(jì)心存敬畏，就是要自覺維護(hù)國家法律和黨的紀(jì)律權(quán)威，堅守黨紀(jì)國法底線，抵制腐化墮落。前幾天股份公司召開年中會議時，會上通報了股份公司20**年第一輪巡視情況以及違反中央八項規(guī)定精神等典型案例，發(fā)現(xiàn)的問題觸目驚心，在中央持續(xù)鐵腕反腐和深入作風(fēng)建設(shè)的當(dāng)下，一些領(lǐng)導(dǎo)干部公然挑釁黨紀(jì)權(quán)威，公車旅游、公款吃喝、借婚喪喜慶收受禮金等現(xiàn)象仍層出不窮，這要引起我們的高度警醒。就在年中會召開當(dāng)天，國家安監(jiān)總局局長楊棟梁被查，其在被調(diào)查前6天一直在天津爆炸事故現(xiàn)場指揮救援。中央就是在用行動證明，不管是誰、不管什么時候、不管地位多高、權(quán)力多大，只要觸犯國家法律和黨的紀(jì)律，就一查到底、決不手軟。法制社會，法不容情。所以，我們領(lǐng)導(dǎo)干部必須高度重視，要心存敬畏，不要心存僥幸，只有警鐘長鳴，才能警笛不響。

對責(zé)任心存敬畏，就是要牢記使命，勇于擔(dān)當(dāng)，努力創(chuàng)造經(jīng)得起考驗的一流業(yè)績。面對責(zé)任，領(lǐng)導(dǎo)干部要有泰山壓頂之感，忠于職守、勤勉盡責(zé)，既對上負(fù)責(zé)、也對下負(fù)責(zé)，既對自己負(fù)責(zé)、也對他人負(fù)責(zé)，既對今天負(fù)責(zé)、也對將來負(fù)責(zé)。我們要爭做“對黨忠誠、個人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”的好干部，領(lǐng)導(dǎo)干部更要“以上率下、做好示范”。我們?yōu)槭裁匆炗啞俄椖抗芾碡?zé)任書》，項目干不好，那就是項目經(jīng)理的責(zé)任，項目經(jīng)理沒有推諉權(quán)，不要總把原因都?xì)w結(jié)在其他問題上。在生產(chǎn)經(jīng)營過程中，我們會面臨經(jīng)營風(fēng)險、安全質(zhì)量、成本管控、清收清欠等許多方面的責(zé)任，因此，每個部門、每個人一定要明確“責(zé)任、流程、制度”三項清單，拿出只爭朝夕、舍我其誰的昂揚(yáng)斗志，敢于擔(dān)當(dāng)、真抓實(shí)干。

不管是敬畏職工、法紀(jì)，還是責(zé)任，首先學(xué)會要“手握戒尺”。用老百姓的話說，就是要“心中有桿稱”，要弄明白法律規(guī)定我們怎么用權(quán)，什么事能干、什么事不能干，心中高懸法律的明鏡，手中緊握法律的戒尺，知曉為官做事的尺度。心存敬畏、手握戒尺，重在知行合一，內(nèi)化于心，外化于行，敬畏之心不可無，戒尺之威不可褻?！坝兴贰保罱K要落腳到“有所為”。我們要時時處處知道什么是高壓線，時時處處有原則、有底線，穩(wěn)得住心神、管得住行為、守得住清白，學(xué)會面對誘惑不動心，面對利益不貪心。

2.慎獨(dú)慎微、勤于自省

指出，為“官”者必須以“君子檢身，常若有過”的態(tài)度，不斷提高道德修養(yǎng)，時刻注意以德修身、以德立威、以德服眾，在道德修養(yǎng)方面成為民眾的表率。這就要求黨員干部必須做到慎獨(dú)慎微，勤于自省。必須錘煉優(yōu)良作風(fēng)，既要有干事創(chuàng)業(yè)的激情，更要有腳踏實(shí)地的作為?！吧鳘?dú)”意味著要做到人前人后一個樣，有無監(jiān)督一個樣。而有些領(lǐng)導(dǎo)干部恰恰因為做不到這一點(diǎn)，成為“兩面人”，最終淪為“監(jiān)獄人”;“慎微”的意思是要重視和正確處理細(xì)小的事情。一個在小節(jié)、小事上過不了關(guān)的人，也很難在大節(jié)、大事上過得硬。被查處的很多領(lǐng)導(dǎo)干部都是從“笑納”一條煙、一瓶酒，“幫忙”簽個字、批個條子等自認(rèn)為的小事上放松了警惕，沒想到正是這些一件件所謂的“小事”，導(dǎo)致自己最終一發(fā)不可收拾地滑向了罪惡的深淵;此外，領(lǐng)導(dǎo)干部更要養(yǎng)成“吾日三省吾身”的良好習(xí)慣，做到事事自省，時時自省，善于自省。自省才能做到自知，自知才能達(dá)到自律。要深刻領(lǐng)會中央八項規(guī)定和“三嚴(yán)三實(shí)”的精神實(shí)質(zhì)，養(yǎng)成慎獨(dú)、慎微的意識，走好人生每一步。

3.遵守黨紀(jì)國法，做到為政清廉

嚴(yán)以律己，就是要求我們必須嚴(yán)格執(zhí)行黨的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、經(jīng)濟(jì)紀(jì)律，守住理想信念防線和思想道德防線。“人不以規(guī)矩則廢，黨不以規(guī)矩則亂?！薄白鋈瞬煌秊?，有權(quán)不任性?！备骷夘I(lǐng)導(dǎo)干部要規(guī)規(guī)矩矩做事，踏踏實(shí)實(shí)做人，要把勤政作為事業(yè)追求和實(shí)踐準(zhǔn)則，對職工關(guān)心的事，撲下身子干;對決策規(guī)劃的事，雷厲風(fēng)行地干;對事關(guān)發(fā)展的事，百折不撓地干。各級領(lǐng)導(dǎo)干部要多到基層去，多到一線去，多到矛盾集中、環(huán)境復(fù)雜的地方去?！拔闯雒]便知三分天下”，那僅僅是個歷史故事，工作中，不了解項目基層詳情的“坐陣將軍”絕不可取。遵守黨紀(jì)國法，要求我們領(lǐng)導(dǎo)干部要學(xué)會管好親屬和身邊工作人員，不讓他們利用特殊身份謀取非法利益。注意時時自查，是不是謹(jǐn)慎交友、從善交友、擇廉交友?公生明，廉生威，只有嚴(yán)以律己，以身作則，才能帶出好隊伍，養(yǎng)成好風(fēng)氣。領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭在企業(yè)內(nèi)部大力倡導(dǎo)“政治清明、工作清廉、為人清正”的良好風(fēng)氣，自覺筑牢反腐倡廉的思想防線、道德防線和紀(jì)律防線，做到?jīng)]有親屬包工隊，不違規(guī)插手物資設(shè)備招標(biāo)采購和租賃，不為相關(guān)利益人員謀取私利，依法合規(guī)辦事，清清白白履職，說老實(shí)話、做老實(shí)人、干老實(shí)事，正確認(rèn)識和使用手中的權(quán)力，做到權(quán)為職工所用，利為職工所謀，帶頭營造風(fēng)清、氣正、心齊、勁足的發(fā)展氛圍。

二、自身存在的律己不嚴(yán)的問題

通過這段時間的學(xué)習(xí)和剖析，對照“三嚴(yán)三實(shí)”的高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)尺度，深入查找了自己在律己不嚴(yán)方面存在的問題和不足，一是艱苦奮斗的精神有所減弱，以前在兼職項目領(lǐng)導(dǎo)時，有時在忙完施工現(xiàn)場感覺身心疲憊時，感覺可以放松下了，貪圖安逸的思想會有所滋長，在項目的一些經(jīng)營工作以及對外事務(wù)工作中，抵制不良風(fēng)氣的意志還不夠堅定，存在浪費(fèi)現(xiàn)象，過緊日子的意識還有待提高;二是在遵守黨的政治紀(jì)律方面，有時會只滿足于在大是大非問題和黨中央、集團(tuán)公司黨委保持高度一致，但對于一些社會上的不當(dāng)言論和消極現(xiàn)象抵制不夠，黨員意識、政治意識有待于進(jìn)一步增強(qiáng);三是在工作中能夠堅決執(zhí)行上級各項決策部署，但是創(chuàng)造性開展工作還有待加強(qiáng)，有些工作措施針對性還不夠，存在抓而不實(shí)，抓而不緊的現(xiàn)象，對交代安排的工作，有時在抓執(zhí)行落實(shí)上要求還不夠細(xì)化和嚴(yán)格，從而沒有達(dá)到預(yù)期的效果。

三、落實(shí)“五個必須”，切實(shí)做到嚴(yán)以律己

1.堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，增強(qiáng)黨紀(jì)意識

中國共產(chǎn)黨作為中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，是歷史的選擇、人民的選擇，是經(jīng)過長期艱苦卓絕的努力并付出巨大犧牲確立的，也是中國幾十年的飛速發(fā)展所實(shí)踐證明了的。作為黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，無論任何時候、任何階段、任何身份，都必須始終堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，自覺維護(hù)黨中央權(quán)威，聽從黨中央指揮，不陽奉陰違、自行其是，不對黨中央的大政方針說三道四，不以任何形式發(fā)表同中央精神相違背的言論，維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)，不搞任何形式的派別活動。居安思危，增強(qiáng)憂患意識，常懷憂黨之心，恪盡興黨之責(zé)。實(shí)踐證明，一個不堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，沒有黨紀(jì)意識，不把黨的紀(jì)律放在眼里的人，不可能是合格的黨員，更不可能是合格的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部。

2.遵循組織程序，服從組織決定

遵循組織程序，決不擅作主張、我行我素，重大問題該請示的請示，該匯報的匯報，不超越權(quán)限辦事，不先斬后奏。服從組織決定，決不搞非組織活動，不跟組織討價還價，不欺騙組織、對抗組織，嚴(yán)格執(zhí)行組織決定，細(xì)化組織任務(wù)，增強(qiáng)工作開展的創(chuàng)造性，做到“忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)”，切實(shí)提高自身實(shí)干能力。

3.保持政治定力，杜絕特權(quán)干政

所謂政治定力，就是在思想上政治上排除各種干擾、消除各種困惑，堅持正確立場、保持正確方向的能力。眾觀歷史，無數(shù)走上歧途的官員無不是政治定力不牢固所造成的?！奥牼幌?，勝讀十年書，”如果自己心中沒桿秤，也可能變成“聽他一句話，踏入不歸途”。嚴(yán)于律己，以自己的干凈清白之身樹好家風(fēng)、帶好民風(fēng)、率好政風(fēng)，管好親屬和身邊工作人員，嚴(yán)禁他們利用自己的特權(quán)謀取非法利益。從自己做起，從身邊做起，嚴(yán)以律己做表率，勤政為民敢擔(dān)當(dāng)。

打鐵還需自身硬。作為一名機(jī)關(guān)工作人員，要牢固樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，既要學(xué)政治、學(xué)理論，又要學(xué)業(yè)務(wù)、學(xué)法律、學(xué)科技，只有堅持理論聯(lián)系實(shí)際，不斷提高自身綜合素質(zhì)，提高政策理論水平和業(yè)務(wù)能力，才能在服務(wù)態(tài)度、工作紀(jì)律、工作效率、工作質(zhì)量等方面帶領(lǐng)全公司有所作為。

嚴(yán)以修身專題黨課講稿今天，我們在這里進(jìn)行“三嚴(yán)三實(shí)”第二個專題，嚴(yán)以律己的集中研討學(xué)習(xí)。根據(jù)安排，我們開展了為期一天的自學(xué)和為期半天的分組討論。下面，由我結(jié)合自己近期的學(xué)習(xí)感受和多年的工作經(jīng)驗，談幾點(diǎn)心得體會。不當(dāng)之處，敬請批評指正。

一、嚴(yán)以律己就是要遵紀(jì)守規(guī)、真正做到堅守原則、堅定立場

1.嚴(yán)格遵守黨紀(jì)國法，堅定政治立場，做政治上的“明白人”。首先是要堅定理想信念和純潔的黨性意識，真正把共產(chǎn)主義作為我們的畢生追求，要在堅定理想信念的基礎(chǔ)上，解決好世界觀人生觀價值觀這個總開關(guān)，真學(xué)、真懂、真信、真用黨的科學(xué)理論，在大事大非面前，做到方向明確、立場堅定;自覺把政治紀(jì)律和政治規(guī)矩作為“清規(guī)戒律”，不斷提升思想境界，摒棄各種誘惑，始終做到虔誠、真信、篤行。領(lǐng)導(dǎo)干部的地位特殊、崗位重要，面對的考驗十分復(fù)雜，受到的誘惑多種多樣。其次是要對黨紀(jì)國法心存敬畏。

“君子之心、常存敬畏”。敬畏，是一種人生態(tài)度，是一種優(yōu)秀品德，也是一種人格修養(yǎng)，更是一種為官智慧。一方面要熟知黨紀(jì)條規(guī)、法律法規(guī)的各項規(guī)定，并將這些規(guī)則要求化為內(nèi)在的價值追求，提高黨性修養(yǎng)，做到思想自覺，進(jìn)而行為自覺;另一方面要始終牢記“舉頭三尺有神明”，將黨紀(jì)國法作為自己懸在頭上的“達(dá)摩克里斯之劍”，清醒認(rèn)識放縱自己就會迷失方向，失去敬畏之心，視規(guī)則而不顧，就會胡作非為，甚至走向罪犯的深淵。眾多落馬官員的蛻變過程，無一不是從律己不嚴(yán)、放松自我要求、放縱個人欲望開始的。xx省xx原市委書記陳xx，人送綽號“三敢書記”

(“什么酒都敢喝，什么錢都敢收，什么人都敢用”)。他無視黨紀(jì)國法和規(guī)章制度，把會喝酒、酒量大作為選拔干部的一條重要標(biāo)準(zhǔn)，號稱“喝得滿地爬，這樣的干部要提拔”。xx縣原縣委書記張xx嗜賭如命，群眾稱其為“麻將書記”，稱縣委、縣政府班子是“麻友執(zhí)政”。當(dāng)?shù)赜幸皇醉樋诹铮骸耙脒M(jìn)班子，必須上攤子(即上麻將桌)，上不了攤子，休想進(jìn)班子?！弊罱K這兩位書記都以落馬、入獄告終。

2.堅決擁護(hù)中央權(quán)威，樹立規(guī)矩意識。在十八屆中央紀(jì)委五次全會上提出的“五個必須”要求中指出，“自覺維護(hù)黨中央權(quán)威，任何時候任何情況下都做到在思想上政治上行動上同以同志為的黨中央保持高度一致”?！案骷夘I(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級干部要牢固樹立紀(jì)律和規(guī)矩意識，在守紀(jì)律、講規(guī)矩上作表率?！鳖I(lǐng)導(dǎo)干部牢固樹立紀(jì)律和規(guī)矩意識，是帶頭嚴(yán)守紀(jì)律、嚴(yán)明規(guī)矩的前提，是保證全黨令行禁止、集中統(tǒng)一的關(guān)鍵。作為領(lǐng)導(dǎo)干部既要維護(hù)中央權(quán)威，也要遵守各項規(guī)矩，尤其是要嚴(yán)格遵守單位各項規(guī)章制度。這是從小的方面對每一個政府工作人員最起碼的職業(yè)要求。然而，從我?guī)状味讲榈那闆r來看，上班遲到、早退、玩游戲、炒股、玩手機(jī)的情況屢見不鮮，這就突破了律己的底線。還有xx一副鎮(zhèn)長上任首日便喝酒身亡事件，就是由于沒有遵守規(guī)章制度，違規(guī)飲酒而導(dǎo)致的悲劇、鬧劇。

二、嚴(yán)以律己就是要謹(jǐn)言慎行，真正做到內(nèi)外一致、知行合一

1.勤學(xué)善思，時刻保持清醒頭腦。一是加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)把握政治定力。多次強(qiáng)調(diào)，理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，這種信念就是一種政治定力，而這種定力，就來源于不斷加強(qiáng)的理論學(xué)習(xí)。作為領(lǐng)導(dǎo)干部務(wù)必加強(qiáng)對、十八屆四中全會等系列理論的學(xué)習(xí)，加強(qiáng)對等中央領(lǐng)導(dǎo)同志重要講話的學(xué)習(xí)，加強(qiáng)對中央、省委、市委關(guān)于全面深化改革各項重要理論的學(xué)習(xí)，由此來提高自己的政治修養(yǎng)、加強(qiáng)自己的政治定力。二是要加強(qiáng)法律法規(guī)學(xué)習(xí)堅守組織原則。許多領(lǐng)導(dǎo)干部之所以一步步走向腐化，最后背離組織，違紀(jì)違法，就是沒有堅守組織原則，導(dǎo)致在組織生活上搞一言堂、家長制、獨(dú)斷專行。三是要注意“三慎”，保持清醒頭腦。一慎嗜好。個人有嗜好無可厚非，但個人嗜好有高低良莠之別，做為領(lǐng)導(dǎo)干部不能把自己的嗜好視作是個人行為，而應(yīng)從社會影響和個人形象的角度考慮，作出正確的選擇和節(jié)制。對影響秉公用權(quán)，有損個人形象的嗜好，要認(rèn)真克制和加以戒除，把個人嗜好控制在適當(dāng)范圍內(nèi)，謹(jǐn)防沉醉于個人嗜好而不能自拔。xx房縣“三多書記”(哥們多、牌局多、票子多)呂興國，就是因嗜好打牌，在牌局上被“哥們”圍獵，最終迷失了黨性，走上犯罪道路，斷送前程、身敗名裂。二慎習(xí)慣。培養(yǎng)良好的個人習(xí)慣，防止沾染不良習(xí)慣，也是保持清廉的客觀要求。牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和權(quán)力觀，從思想上筑牢拒腐防變的防線。三慎交友。近朱者赤近墨者黑，每個人身邊都會有許多朋友，但朋友有好壞之分，好朋友可以帶來許多幫助，助人事業(yè)成功。交錯了朋友就會帶來許多麻煩，甚至引人走向邪路。要把誠實(shí)正直、重義輕利、志同道合的人作為朋友交往，對那些獻(xiàn)媚拍馬、口是心非、重利輕義的人保持距離。決不能因為朋友的關(guān)系而放棄原則，違反法紀(jì)，破壞規(guī)矩。衡陽6名官員遭色誘偷拍的腐化墮落串案和“雷政富”就是交友不慎惹的禍。

2.勇于擔(dān)當(dāng)，始終堅持真抓實(shí)干?！叭龂?yán)三實(shí)”是對各級領(lǐng)導(dǎo)干部從政理念的新要求，是忠實(shí)履行黨員責(zé)任的新方向，強(qiáng)調(diào)的就是勇于擔(dān)當(dāng)，善于實(shí)事求是。勇于擔(dān)當(dāng)就是要強(qiáng)化責(zé)任意識，把為民責(zé)任舉在頂上，把履行黨章責(zé)任扛在肩上，把落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”牢牢抓在手上，真正做到內(nèi)化于心、外化于行，做到敢于擔(dān)當(dāng)。責(zé)任意識是黨員必備的基本素質(zhì)，是做好一切工作的原動力，是糾正“懶、散、庸、虛”的良方，體現(xiàn)的是一種胸懷、一種態(tài)度、一種作風(fēng)，是為官之本，更是黨員之職。有責(zé)任，才會有堅守;有責(zé)任，才能積極進(jìn)取;有責(zé)任，才能敢于擔(dān)當(dāng)。作為一名共產(chǎn)黨員干部，用黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，克己奉公、求真務(wù)實(shí)、勇于擔(dān)當(dāng)、全心全意為人民服務(wù)，做一名有責(zé)任、有理想、勇于擔(dān)當(dāng)好干部。天下大事必作于細(xì)，天下萬事必成于實(shí)。今天，經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)下，迫切需要各級領(lǐng)導(dǎo)干部繼續(xù)發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，身先士卒，把“嚴(yán)”和“實(shí)”的要求貫穿到干事創(chuàng)業(yè)中去,帶頭大力弘揚(yáng)務(wù)實(shí)擔(dān)當(dāng)?shù)木?，敢于直面改革發(fā)展難題，勇于承擔(dān)急難險重任務(wù)。在經(jīng)開區(qū)中部岳塘國際商貿(mào)城征地拆遷工作中，就是因為勇于擔(dān)當(dāng)，堅持真抓實(shí)干，在維護(hù)老百姓切身利益的前提下，運(yùn)用“三同時”工作方法，成功取得征拆工作的新勝利，打造征拆工作的荷塘模式。

三、嚴(yán)以律己就是要自重自省，真正做到一塵不染、一身正氣

1.常懷律己之心，常思貪欲之害。

在河南蘭考縣調(diào)研時指出，要對一切腐蝕誘惑保持高度警惕，慎獨(dú)慎微做到防微杜漸?！吧鳘?dú)則心安”，慎獨(dú)是修身律己的理想境界，也是黨員干部黨性修養(yǎng)的基本要求。慎獨(dú)慎微，一是應(yīng)擇善而從。黨員干部的腐化變質(zhì)過程基本都是由小變大、由量變質(zhì)。黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部，應(yīng)時時警惕掉進(jìn)“小意思”、“小圈子”、“小愛好”、“小兄弟”等“小陷阱”不能自拔，謹(jǐn)防“一念之差”鑄成“一生之痛”。應(yīng)當(dāng)經(jīng)得起誘惑、耐得住寂寞，徹底消除僥幸心理，時刻不忘自警自律，始終保持共產(chǎn)黨人的鮮明政治本色。慎獨(dú)慎微，二是應(yīng)勤于自省?！拔崛杖∥嵘怼?、“見賢思齊，見不賢而內(nèi)自省”，勤于自省是嚴(yán)以律己的基礎(chǔ)，也是指引新時期的黨員干部勤于自省、勇于修正自身不足的重要指引。諄諄告誡全黨，要不斷擰緊螺絲、上緊發(fā)條，要經(jīng)常想、反復(fù)想、深入想自己在“四風(fēng)”方面存在的問題，勤于反思，找出需要清掃的作風(fēng)之弊、行為之垢。黨員干部常懷律己之心，常思貪欲之害，才能不斷修正自己，完善自我。慎獨(dú)慎微，三是應(yīng)勤于自我教育。黨員干部要勤于學(xué)習(xí)，提高自身的各項能力，堅決拒腐防變，時刻用黨章、共產(chǎn)黨員標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，常算政治賬、經(jīng)濟(jì)賬、名譽(yù)賬、家庭賬、自由賬、健康賬、親情賬，汲取違紀(jì)人員的經(jīng)驗和教訓(xùn)，自警自勵、戒驕戒躁，真正做到“立身不忘做人之本，為政不移公仆之心，用權(quán)不謀一己之私”，精益求精做好每一項工作，永葆共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性。

2.修道德，講正氣，傳遞正能量。

做人講道德，為官講官德。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在工作生活中，都要注意加強(qiáng)官德修養(yǎng)，做到自覺遵守黨紀(jì)國法，維護(hù)公眾利益，遵守職業(yè)道德，弘揚(yáng)家庭美德，才能從中汲取最好的營養(yǎng)，使自己成為群眾信任的好干部。何謂講正氣，就是講黨性、講原則，公正無私，剛直不阿，言行一致，在扶正祛邪方面下功夫?！罢?，正也”。三國時期，蜀漢丞相諸葛亮嚴(yán)以律己，以身作則。在蜀軍第一次出祁山北伐中原時，由于馬謖失去街亭，不得不退回漢中。諸葛亮對此深刻反省了自己的失誤，主動承擔(dān)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，并自貶三級，降為右將軍行丞相事;為嚴(yán)肅軍紀(jì)，體現(xiàn)賞罰分明，揮淚斬了馬謖。諸葛亮用人失誤能“自貶三級”，體現(xiàn)了其講正氣，講原則，嚴(yán)以律己。作為基層黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，工作中一定要公道辦事，不徇私情，身正行直，藉以服眾，堅定政治立場，清正廉潔。但是，有些地方和部門仍存在影響壞、危害大的歪風(fēng)邪氣，如果任其發(fā)展，危險極大。為提高干部隊伍素質(zhì)，必須旗幟鮮明地弘揚(yáng)正氣，反對邪氣。要始終保持一身正氣，坦坦蕩蕩做人，踏踏實(shí)實(shí)干事;講正氣要誠實(shí)可靠，對黨、對組織、對人民忠誠，對同事坦誠，對下屬真誠，襟懷坦蕩，光明磊落。

四、嚴(yán)以律己就是要接受監(jiān)督，真正做到完善自我、當(dāng)官為民

1.照鏡子、接地氣，深入基層求奉獻(xiàn)。

嚴(yán)以律己要真正融入到工作生活當(dāng)中去，就應(yīng)適應(yīng)形勢變成新常態(tài)，不能成為應(yīng)付式的一時興起。作為基層黨員干部，要自覺接受黨內(nèi)監(jiān)督、社會監(jiān)督和群眾監(jiān)督，以他律促進(jìn)自律。平時多“照一照”黨章，“照一照”榜樣，“照一照”普通的群眾;每天堅持反省自己，看看頭腦是否保持清醒，看認(rèn)識是否模糊，看心理是否健康，看情趣是否高雅，看言語是否妥當(dāng)，看行為是否理智。從中總結(jié)自己的思想與言行，拾遺補(bǔ)缺，正正衣冠，治治小病，不該伸的手不伸，不該做的事不做，做到行得正、坐得直、走的端。我們平時總說為人民服務(wù)，如何才能夠真正落到實(shí)處，頭等要解決的大事就是提升自身的品格修養(yǎng)和工作能力。一個單位的領(lǐng)導(dǎo)，善待干部職工，對工作盡職盡責(zé)，為同仁謀求福利，才能真正贏得干部職工的贊同，才能提高工作實(shí)效，也才能真正做到接地氣。只有真正深入基層，深入群眾，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部才能真正了解到群眾需要什么，希望什么，不需要什么，排斥什么，痛恨什么，在作決策時才不會想當(dāng)然，“拍腦瓜”。想群眾之所想，急群眾之所急，多關(guān)懷群眾冷暖，少一些“個人政績”;為群眾辦實(shí)事、辦好事、多辦事，全身心地投入到為人民服務(wù)當(dāng)中去，實(shí)實(shí)在在地實(shí)現(xiàn)個人的理想價值，為實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”做添磚加瓦的實(shí)事。

2.聽諫言、開思路，干事創(chuàng)業(yè)促發(fā)展。

“觀于明鏡，則瑕疵不滯于軀;聽于直言，則過行不累于身”。一是要正確認(rèn)識監(jiān)督。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部手中握有一定權(quán)力，權(quán)力不見陽光則會滋生細(xì)菌，就會變質(zhì)。接受監(jiān)督并不是跟自己過不去，而是一種約束，更是一種保護(hù)。有了監(jiān)督，就可以在自律之上再加一把“鎖”。如果排斥監(jiān)督，一意孤行，出了問題，犯了錯誤，則悔之晚矣。二是要敢于接受監(jiān)督。接受監(jiān)督難免會碰到“痛處”，自己可能不那么舒服，這就需要有一心為公的勇氣，有廣泛納諫的胸懷。把自己的言行暴露在公眾之下，用“言者無罪，聞?wù)咦憬洹?、“有則改之，無則加勉”的態(tài)度對待監(jiān)督，才能聽到真話，發(fā)現(xiàn)問題，不斷完善自己。善意的批評使人進(jìn)步，認(rèn)真的反省促人提高，我們在黨的群眾教育路線中展開了批評與自我批評，吸納到了很多寶貴的意見和建議，要正視直面解決這些問題，努力提升自己，做人民的好公仆，真正做到為人民服務(wù)。三是要善于接受監(jiān)督。在現(xiàn)如今網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)的大數(shù)據(jù)時代，黨員干部一些很微小的事情都可能在很短時間內(nèi)引發(fā)廣泛關(guān)注。出了問題想捂住很難，也不應(yīng)該有任何出問題能捂住的念頭，只有主動接受監(jiān)督，該公開的信息及時公開，本著實(shí)事求是、為群眾負(fù)責(zé)的態(tài)度予以正確引導(dǎo)，才能為我們的事業(yè)不斷增添正能量，促進(jìn)事業(yè)的真正發(fā)展。

嚴(yán)以修身專題黨課講稿尊敬的領(lǐng)導(dǎo)：

大家好!

1、要把“慎”、“省”作為嚴(yán)以修身的重要途徑。三嚴(yán)三實(shí)”是共產(chǎn)黨人最基本的政治品格和做人準(zhǔn)則，也是黨員干部的修身之本、為政之道、成事之要。踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，首先要把嚴(yán)以修身作為為官做人的基本要求。要重修養(yǎng)、講德行，養(yǎng)成高風(fēng)亮節(jié)，做到以德修身、以德服眾。組織把我們放在領(lǐng)導(dǎo)干部的重要位子上，若德不配位，不僅肩負(fù)不了黨和人民賦予的重任，也帶領(lǐng)不了廣大干部群眾干事創(chuàng)業(yè)，必須做嚴(yán)以修身的典范。

2、把黨性修養(yǎng)作為嚴(yán)以修身的核心內(nèi)容。必須始終堅定理想信念，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，強(qiáng)化辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點(diǎn)，增強(qiáng)對馬克思主義的信仰，增強(qiáng)對中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信。嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。必須始終堅持黨和人民立場。最重要的是分清公私，明辨是非，正待義利。必須始終堅守精神家園。要做道德模范，自覺踐行社會主義核心價值觀，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)。要培育健康的生活情趣。要重視家庭建設(shè)，落實(shí)好市委關(guān)于進(jìn)一步規(guī)范領(lǐng)導(dǎo)干部配偶、子女及其配偶經(jīng)商辦企業(yè)的規(guī)定。

3、要把“慎”、“省”作為嚴(yán)以修身的重要途徑。“慎”就是要心懷敬畏，手握戒尺，自我約束，決不逾規(guī)越矩?！笆　本褪且粩喾垂允?。自覺接受嚴(yán)格的黨內(nèi)生活鍛煉，用好批評與自我批評的武器;見賢思齊，多向優(yōu)秀人物、先進(jìn)典型學(xué)習(xí)，多向基層干部、人民群眾學(xué)習(xí)。用實(shí)踐檢驗和提升修為。時時處處嚴(yán)以修身，不斷提高黨性修養(yǎng)，以更加嚴(yán)實(shí)的作風(fēng)推動上海改革發(fā)展穩(wěn)定工作。

分管宣傳文化市委副書記嚴(yán)以修身發(fā)言：必須做到“三個始終”

嚴(yán)以修身就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠(yuǎn)離低級趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣。嚴(yán)以修身之“嚴(yán)”，就在于它是黨性修養(yǎng)的水準(zhǔn)不斷提升、理想信念之根越筑越牢、思想和行動的總開關(guān)越把越嚴(yán)的過程，需要一輩子的修煉、磨礪和提升，需要在學(xué)習(xí)、工作、生活、實(shí)踐中常修勤修的高度自覺。

做到嚴(yán)以修身，對黨忠誠，頭腦清醒，必須做到“三個始終”。一是始終要有知行合一的自覺，有篤學(xué)之功、務(wù)實(shí)之果。宣傳系統(tǒng)的改革發(fā)展，必須堅持在大局下思考和行動，服從服務(wù)于國家文化發(fā)展戰(zhàn)略，服從服務(wù)于上海的改革發(fā)展戰(zhàn)略，把握好陣地和市場的關(guān)系、導(dǎo)向和效益的關(guān)系，不斷增強(qiáng)宣傳思想文化工作的影響力、競爭力、說服力、感召力。二是始終要有明辨是非的清醒，慎思明辨，善行至遠(yuǎn)。考慮問題，看準(zhǔn)、看深、看遠(yuǎn);抓工作，敢抓敢管敢負(fù)責(zé)，立場堅定、旗幟鮮明。三是始終要有成就“大我”境界的追求。政治堅定、對黨忠誠，胸襟寬廣，人格高尚，事事出于公心，在一心為公為民中成就“大我”。

市委、組織部長嚴(yán)以修身發(fā)言：要把“三嚴(yán)三實(shí)”作為培養(yǎng)選拔干部的重要標(biāo)準(zhǔn)

關(guān)于“三嚴(yán)三實(shí)”的論述，思想深刻、內(nèi)涵豐富，指明了共產(chǎn)黨人的價值追求、政治品格和做人準(zhǔn)則。“三嚴(yán)三實(shí)”是有機(jī)整體，相互貫通，“嚴(yán)以修身”是基石。從思想來源看，它是中國傳統(tǒng)文化的傳承，探究的是為官做人之本;從核心價值看，它是共產(chǎn)黨人自我凈化、自我提高的體現(xiàn)，夯實(shí)的是理想信念之根;從實(shí)踐需要看，它是改進(jìn)思想作風(fēng)的“良藥”，解決的是管黨治黨之本。當(dāng)前，落實(shí)全面從嚴(yán)治黨要求，營造黨內(nèi)良好政治生態(tài)，基礎(chǔ)是每個黨員干部在修身做人上，有更高的標(biāo)準(zhǔn)和要求、覺悟和境界，匯聚在一起，全黨就有清風(fēng)正氣。

嚴(yán)以修身，首先要引領(lǐng)思想、夯實(shí)根基，要把“三嚴(yán)三實(shí)”作為干部經(jīng)常性教育的重要內(nèi)容;關(guān)鍵要用人得當(dāng)、導(dǎo)向鮮明，要把“三嚴(yán)三實(shí)”作為培養(yǎng)選拔干部的重要標(biāo)準(zhǔn);同時強(qiáng)化管理、形成習(xí)慣，把“三嚴(yán)三實(shí)”作為監(jiān)督約束干部的行為準(zhǔn)則，把住關(guān)鍵環(huán)節(jié)，如干部的家事家產(chǎn)情況;抓住突出問題，當(dāng)前要落實(shí)好市委出臺規(guī)定，進(jìn)一步規(guī)范領(lǐng)導(dǎo)干部配偶、子女及其配偶經(jīng)商辦企業(yè)行為，強(qiáng)化制度執(zhí)行。

其他委員-統(tǒng)戰(zhàn)：修身重在修“信念”

強(qiáng)調(diào)，“先禁己身而后人，打鐵還需自身硬”?！靶摭R治平”者，律己修身先行;修身不足，“齊家治國平天下”就是空談，這不僅是古人對從政者要求的起點(diǎn)，更是共產(chǎn)黨人執(zhí)政的底線思維。踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，理當(dāng)“修身為先”。

做到嚴(yán)以修身，保持清醒頭腦，關(guān)鍵在于“嚴(yán)以修心”。

1、修身重在修“信念”，信念的本色在忠誠。要始終忠誠于黨的事業(yè)，腳下走穩(wěn)中國特色社會主義道路，肩上背負(fù)起為人民服務(wù)的天職。

2、修身重在修“情懷”，情懷的本源在為民。搞統(tǒng)一戰(zhàn)線就是為了壯大共同奮斗的力量，說到底就是在凝聚人心，我們同黨外人士交朋友會有私誼，但私誼要服從公誼，出于公心為黨結(jié)交一大批肝膽相照的諍友摯友。要通過深入群眾、聯(lián)系群眾和服務(wù)群眾，加深同群眾的感情，堅定為民的情懷。修身重在修“品德“，品德的本質(zhì)在干凈和高尚。

3、修身重在修“作為”，作為的本義在實(shí)干。要把踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，堅持嚴(yán)以修身，與學(xué)習(xí)貫徹中央統(tǒng)戰(zhàn)工作會議精神結(jié)合起來，在精神上提振信心，在工作中加強(qiáng)實(shí)干。

第三篇：嚴(yán)以修身黨課

嚴(yán)以修身 簡以修德 快樂人生 同志們：

今年7月1日，是中國共產(chǎn)黨建黨94周年紀(jì)念日。思源村黨支部以表彰優(yōu)秀黨員、安排部署從嚴(yán)治黨的各項工作，體現(xiàn)黨支部履行主體責(zé)任的意識。首先向受到表彰的優(yōu)秀黨員表示祝賀，向為思源村進(jìn)步與發(fā)展的黨員同志們表示問候和敬意?；仡欬h的歷程，我們無比自豪；展望黨的未來，我們充滿信心。

我們黨94年的歷史，是不斷發(fā)展壯大的成長史。從1921年建黨的50多人的小黨，發(fā)展成為現(xiàn)在擁有8000多萬黨員的世界第一大黨，成為領(lǐng)導(dǎo)中國發(fā)展前進(jìn)的先進(jìn)執(zhí)政黨，成為建設(shè)中國特色社會主義的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心，創(chuàng)造的世界政黨發(fā)展史上的奇跡。我們黨94年的歷史，是探索救國圖強(qiáng)的奮斗史。我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民，推翻了“三座大山”，奪取了新民主主義的偉大勝利，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放，走上了民族偉大復(fù)興的道路，創(chuàng)造了彪炳千秋的歷史功績。

我們黨94年的歷史，是取得矚目成就的發(fā)展史。我們黨堅持解放思想，改革開放，用60多年時間走完了西方國家200多年的發(fā)展道路，經(jīng)濟(jì)社會蓬勃發(fā)展，人民生活水平改善，國際地位空前提高。

實(shí)踐已經(jīng)證明，堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，是歷史的選擇，是人民的選擇。歷史還將證明，在全面建成小康社會，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程中，中國共產(chǎn)黨仍是發(fā)展前進(jìn)的火車頭。2014年3月9日，總書記在全國人大十二屆二次會議參加安徽省代表團(tuán)審議時提出，“各級領(lǐng)導(dǎo)干部樹立和發(fā)揚(yáng)好的作風(fēng)，既要嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己；又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。”總書記從黨性修養(yǎng)、道德情操、為政之要、做人準(zhǔn)則等方面作出了深刻而簡明的闡述。作為共產(chǎn)黨員安身立命、從政為官，須臾不可忘記。

一、“三嚴(yán)三實(shí)”是總書記基于對黨和國家前途命運(yùn)深邃思考后向全黨提出的忠告。1979年黨的十一屆三中全會作出把黨的工作重心轉(zhuǎn)移到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來的重大決策，中國從此進(jìn)行了波瀾壯闊的改革開放，迄今已有近40年時間。改革開放以來，中國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，綜合國力顯著增強(qiáng)，人民生活不斷改善，國際地位不斷提升。這是我們親身感受到的。黨的十八大召開近三年，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)，“五位一體”（經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)建設(shè)、黨的建設(shè)）總體部署和“四個全面”（全面建成小康社會、全面改革開放、全面依法治國、全面加強(qiáng)黨的建設(shè)）總體布局已經(jīng)形成，反腐敗斗爭所取得的明顯成效和以落實(shí)中央“八項規(guī)定”為抓手的黨的作風(fēng)建設(shè)，重拾全黨上下堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅信黨的領(lǐng)導(dǎo)的信心，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢已經(jīng)成為全黨和全國人民追逐的共同目標(biāo)。

如果說把十一屆三中全會到黨的十八大召開的三十多年稱為“大破”的時代，那么，十八大召開到建國100周年的2049年，我們有信心講將是“大立”的時代。這一時期的顯著特征應(yīng)該是“三個重建”。

一是秩序重建。前三十年我們破掉了許多東西。經(jīng)濟(jì)上我們破掉了計劃經(jīng)濟(jì)，政治上我們破掉了思想禁錮，發(fā)展方式上我們破掉了自然生態(tài)，行為方式上只講目的不講手段。中國幾十年、幾百年形成的“情大于法”、“法不責(zé)眾”、“一俊遮百丑”、“靈活變通”等等等等，在這一時期演繹得淋漓盡致，而且發(fā)展、形成、固化為很多潛規(guī)則，破壞了社會的公平與公正。后三十年我們將依靠完備的法律體系推進(jìn)依法治國，無論執(zhí)政黨還是政府，無論社會組織還是普通公民，都只能而且必須在法律的范圍內(nèi)辦事，其目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化。真正實(shí)現(xiàn)法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究，落實(shí)中央“八項規(guī)定”以來，現(xiàn)實(shí)的社會生活中的各種說情風(fēng)已經(jīng)得到遏止，就是秩序重建的一種新氣象。過去，一些領(lǐng)導(dǎo)干部可以干涉法官辦案，法官可以重罪輕判；過去領(lǐng)導(dǎo)干部的子女違反交通規(guī)則，通過他去說情，可以免除處罰，現(xiàn)在就不行了。普通百姓違規(guī)違法與官員子女違規(guī)違法都會一視同仁的處理。這就是公平，這就是公正。今年1月5日，正在中東與總統(tǒng)奧巴馬訪問的美國現(xiàn)任國務(wù)卿克里收到來自家鄉(xiāng)警察給他開的50美元的罰款通知，原因是他和他的家人沒有清掃門口的積雪，而克里接受了處罰，交了罰金。我想，一個國家如果沒有法外之人，無論是總統(tǒng)還是百姓，違反了法律，都要受到法律的追究，這就是公平，這就是秩序。古人講，“重典治亂世，峻法保平安”，“峻法”就是維持秩序的重要手段。二是道德重建。過去三十年，老祖宗的很多東西都丟掉了，不講道德，不講操守，不講誠信，人們都變成的經(jīng)濟(jì)動物，一切向錢看，“世路難行錢作馬，愁城欲破酒為軍”，無論是官場，還是在社會生活中，三不講現(xiàn)象隨處可見，老人倒下扶不扶這一不是問題的問題成了檢驗社會良知的大問題，令有良知的人扼腕。

道德重建的關(guān)鍵是誠信建設(shè)。中央提出要培育社會主義核心價值觀，誠信是重要內(nèi)容。1797年，美國紐約一對夫婦的5歲小孩不慎墜崖身亡。夫婦倆將孩子葬在自己的土地上。后家道中落，夫婦決定賣掉土地。在買賣契約中，夫婦倆提出一個特殊要求，將孩子的墓地永遠(yuǎn)保留在這塊土地上。買地人欣然同意了夫婦倆的要求。100年后的1897年，美國第十八任總統(tǒng)格蘭特去世，其墓地選在葬孩子的土地上，總統(tǒng)與孩子成為鄰居。美國人沒有因總統(tǒng)葬于此而將孩子的墓地遷走。200年后的1997年，紐約市長去拜謁總統(tǒng)，在緬懷總統(tǒng)時，又重新修了孩子的墓地，并親自撰寫了孩子墓地的故事，讓它能永久保存下來。那份延續(xù)了200年的契約揭示了一個簡單的道理，承諾了，就一定要做到。正是西方人的這種契約精神，孕育了西方人的誠信觀念。在未來的中國社會，沒有信用，你將寸步難行，你不講信用，你將付出沉重的代價。三是生態(tài)重建。尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然是東方文化和諧平衡思想，道家文化中的“道法自然”正是這種思想的重要體現(xiàn)。過去三十年或者更長時期，我們有過無序的、破壞性的發(fā)展方式。經(jīng)濟(jì)雖然發(fā)展了，但又給生態(tài)造成嚴(yán)重破壞，如今我們正吞食著這一苦果。當(dāng)然，任何一個國家、任何一個地方的發(fā)展都逃不過原始生態(tài)、破壞生態(tài)、重建生態(tài)的過程。英國倫敦百年前還是霧都，如今只要不下雨，天空就是藍(lán)色的；日本戰(zhàn)后也用了30年時間重建生態(tài)。黨的十八大把生態(tài)文明建設(shè)納入“五位一體”的發(fā)展戰(zhàn)略，總書記要求“要像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境，像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境”。我想，通過我們這一代人的努力，一個山川秀美的中國一定會展現(xiàn)在我們面前。要實(shí)現(xiàn)“三個重建”，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢是我們的共同責(zé)任。如果滿足于過去的思維方式、行為方式、從政方式，或者說用過去的玩法、套路，顯然是行不通的。

那么，當(dāng)下我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部隊伍中究竟有哪些問題，或者說有哪些不嚴(yán)不實(shí)的表現(xiàn)呢？市委書記李卓同志在5月29日的黨課報告中列舉了信仰迷失，信念動搖；自行其事，陽奉陰違；拉拉扯扯，團(tuán)團(tuán)伙伙；官商勾結(jié)，權(quán)錢交易；吃拿卡要，靠山吃山；江湖習(xí)氣，勾兌盛行；獨(dú)斷專行，作風(fēng)霸道；貪圖享樂，生活腐化；弄虛作假，形式主義；精神不振，為官不為等十種表現(xiàn)。這些問題，說到底，是修身不嚴(yán)、律己不嚴(yán)。古人講“風(fēng)成于上，俗形于下”，不良的官場風(fēng)氣怎么能使社會風(fēng)氣好起來，所以中央提出要以優(yōu)良的黨風(fēng)政風(fēng)促進(jìn)社會風(fēng)氣的好轉(zhuǎn)。就是要通過貫徹落實(shí)中央“八項規(guī)定”，在黨員干部隊伍中踐行“三嚴(yán)三實(shí)”以促進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)，以優(yōu)良的黨風(fēng)政風(fēng)帶動民風(fēng)和社會風(fēng)氣的根本好轉(zhuǎn)。

二、嚴(yán)以修身、嚴(yán)于律己，享受快樂人生。

我今年58歲，黨齡38年，工齡41年。在這一人生軌跡中，我自認(rèn)為對家庭忠誠，對事業(yè)忠誠、對黨忠誠。生活和工作中，奉行以平和之心對待“名”，以淡泊之心對待“位”，以知足之心對待“利”，以進(jìn)取之心對待“事”。即使有委屈也不給組織出難題，因為“與其怨天尤人，不如反躬自省”。結(jié)合我的人生經(jīng)歷，在生活和工作中，我們應(yīng)該怎樣修身律己呢？ 第一，植德要厚。古人講，“天行健，君子當(dāng)自強(qiáng)不息；地勢坤，君子當(dāng)厚德載物”。只有德厚者，才能承載你擁有的名位、財富。***們有權(quán)有勢力，最終背叛了黨，背叛了人民，叫德不配位。第二，擇善交友。無論是官員、還是普通百姓，要記住“以利相交，利盡則散；以勢相交，勢敗則傾；以權(quán)相交，權(quán)失則棄；以情相交，情斷則傷。惟以心相交，方能成其久遠(yuǎn)”。古往今來，概莫能外。

第三，要多用善眼看世界，多用賊眼看自己。我們現(xiàn)在不自信，總愛與別人比，比人家的富有，比人家的錢財、比人家的女人。比出了自己的不足，就羨慕嫉妒恨，開始罵鄰居、罵家鄉(xiāng)、罵國家。作為一個人，不要去追逐不屬于自己的東西，為錢而錢會使自己六親不認(rèn)，為權(quán)而權(quán)會使自己膽大妄為，為名而名會使自己巧取豪奪。

第四、要心存敬畏，手握戒尺。人生在世，各守各道。為民要奉公守法，為政清正廉潔，為學(xué)自尊自重，為商誠實(shí)守信。不管你在干什么，都要敬畏法律、敬畏紀(jì)律、更要敬畏“天道”。要慎獨(dú)、慎處、慎微，防微杜漸。不因善小而不為，不因惡小而為之。

三、作為共產(chǎn)黨員，嚴(yán)于修身嚴(yán)于律己，要體現(xiàn)在日常工作和工作中。要體現(xiàn)在家風(fēng)的培養(yǎng)上，2015年春節(jié)團(tuán)拜會上，總書記指出，“不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭，注重家教，注重家風(fēng)”。家風(fēng)培養(yǎng)，既要講孟母三遷體現(xiàn)出的求知向上之志，孔鯉過庭展現(xiàn)出的尊師重道之心，岳母刺字表現(xiàn)出的精忠報國之情。還要講孝悌忠信禮義廉恥，這是道德重建的重要內(nèi)容，也是社會主義核心價值觀的題中之義。還要講遵紀(jì)守法，誠實(shí)勞動。

要體現(xiàn)在黨性觀念的錘煉上。嚴(yán)于修身，黨性為本。作為共產(chǎn)黨員，就是要在黨言黨，心中有黨。就是要保持清醒頭腦，站穩(wěn)政治立場，始終堅信黨的領(lǐng)導(dǎo)，維護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)。把對黨的忠誠銘刻于心。

要體現(xiàn)在共產(chǎn)黨員的示范帶頭作用的發(fā)揮上。要把黨員直接聯(lián)系群眾的工作做好，當(dāng)好支部的千里眼，順風(fēng)耳。了解群眾疾苦，傾聽群眾呼聲，化解群眾矛盾，舒緩群眾怨氣。

第四篇：嚴(yán)以修身專題二講稿

“嚴(yán)以修身、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)”專題研討發(fā)言

鄭永生

在深入開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動的大背景下，總書記提出的“三嚴(yán)三實(shí)”，是對各級領(lǐng)導(dǎo)干部提出的新希望、新要求，也為改進(jìn)作風(fēng)確立了新的更高標(biāo)準(zhǔn)。希望車間黨員干部和全體職工一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)，深刻領(lǐng)會，堅決貫徹，全面落實(shí)。

“三嚴(yán)三實(shí)”的第一條，就是“嚴(yán)以修身”。嚴(yán)以修身，根本要求是加強(qiáng)黨性鍛煉。習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)：“嚴(yán)以修身，就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠(yuǎn)離低級趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣?！奔訌?qiáng)黨性修養(yǎng)是廣大黨員干部必須堅守的修身之本、為政之道、成事之要?！皣?yán)以修身”既是全面深化改革語境中對領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)的現(xiàn)實(shí)要求，又是對中華優(yōu)良傳統(tǒng)的弘揚(yáng)和繼承，是價值觀層面作風(fēng)建設(shè)的新境界。下面結(jié)合這段時間的思想交流，談?wù)勎业男牡皿w會，與大家共勉。

一是每一位共產(chǎn)黨員干部要把踐行“三嚴(yán)三實(shí)”加強(qiáng)黨性修養(yǎng)作為終身必修課。作為一名共產(chǎn)黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，必須學(xué)習(xí)和踐行《黨章》，不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，完善自我，做一名忠誠老實(shí)的共產(chǎn)黨員。修身是一個人的處世之本、立業(yè)之基、守德之根。嚴(yán)修身，就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，提升道德境地，尋求高尚情操，自覺闊別低級趣味，自覺抵制歪門邪道。在解決世界觀、人生觀和價值觀這個總開關(guān)題目上，黨員干部要以嚴(yán)修身來牢固為民服務(wù)的公仆意識，經(jīng)常自省，不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。要堅守道德陣地保持思想純潔，讓內(nèi)心貪欲不敢萌生，讓清正官念不受歪風(fēng)腐蝕。嚴(yán)以修身歸根結(jié)底是為百姓謀福祉，黨員干部要明白職級與權(quán)利的提升不是官架的提升，而是為民服務(wù)的擔(dān)當(dāng)加重。要以嚴(yán)修身來保慎用權(quán)，以用權(quán)為民緊繃廉政之弦，不為物欲所累,不作身價之計，謹(jǐn)慎用權(quán)，盡心干事，以百姓口碑來提升為官價值。要嚴(yán)以修身，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，把牢思想和行動的“總開關(guān)”

二是要從多方面入手提高自身的黨性修養(yǎng)。黨性修養(yǎng)是指黨員在政治、思想、道德品質(zhì)和知識技能等方面，按照黨性原則進(jìn)行的自我教育、自我改造和自我完善。我們加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，就是要自覺地進(jìn)行自我改造，用黨的優(yōu)良特性改造自己的主觀世界，使自己具備共產(chǎn)黨人的一切優(yōu)良品質(zhì)和美德。去年以來，我們按照廠黨委統(tǒng)一部署，深入開展了黨的群眾路線教育實(shí)踐活動，每名黨員干部都對照中央“八項規(guī)定”進(jìn)行了深刻自查，對“四風(fēng)”突出問題進(jìn)行了整改。這就是一個靈魂改造的過程，就是去除黨性中雜質(zhì)的過程。我們提高黨性修養(yǎng)，就是要時時開展這樣的自我改造。一個人的黨性不是與生俱來的，而是要通過后天的不斷學(xué)習(xí)、不斷實(shí)踐，經(jīng)過長時間艱苦的自我修養(yǎng)獲得和保持的。因此，我們一方面要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，用中國特色社會主義理論體系武裝自己的頭腦，用總書記系列講話精神不斷改造世界觀、人生觀、價值觀。只有解決好“總開關(guān)”的問題，我們才能把握控制好思想源頭，才可以從根本上改進(jìn)工作作風(fēng)和行為方式。另一方面要注重實(shí)踐鍛煉，在實(shí)際工作中切實(shí)踐行黨的群眾路線，堅持從群眾中來，到群眾中去，想群眾之所想，急群眾之所急，解群眾之所

難，把群眾滿意作為衡量工作的根本標(biāo)準(zhǔn)。

三是要培養(yǎng)高尚的道德情操，做一個德才兼?zhèn)涞念I(lǐng)導(dǎo)干部。有人說：“缺智的人是次品，缺體的人是廢品，缺德的人是危險品”。一個人思想品德好，但沒有才能，就會成為無用之人；如果有才氣，但品德很壞，就會成為有害之人。黨組織用人的標(biāo)準(zhǔn)是德才兼?zhèn)?，領(lǐng)導(dǎo)干部一定要重品行，牢固樹立正確的道德觀。要做一個廉潔自律的人。各級領(lǐng)導(dǎo)干部務(wù)必要常警醒、多反思，守心如磐，做清正廉潔的模范。要做一個真實(shí)坦誠的人，為人真實(shí)可信，保持一種坦率的態(tài)度。對于從政的人來說，工作中常常需要與人溝通。而人與人的溝通最好的方法就是坦率，說話直截了當(dāng)、開誠布公、推心置腹。要做一個品行端正的人，有了好的人品作保證，做人才有底氣，做事才會硬氣，做官才有正氣。要做一個寵辱不驚的人，領(lǐng)導(dǎo)干部要正確看待個人的榮辱得失，保持一顆平常心，要寵辱不驚、去留無意，這對于身心健康有好處。

同志們，作為黨員我們有義務(wù)加強(qiáng)自身的黨性修養(yǎng)和鍛煉，在政治上、思想上永遠(yuǎn)與黨中央保持高度一致，做黨的人，聽黨的話，永遠(yuǎn)跟黨走。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部一定要居安思危、立黨為公、執(zhí)政為民，正確行使手中權(quán)力，視人民群眾利益為最高利益，做一個老實(shí)的、本份的人民公仆，立足本職，愛崗敬業(yè)，在平凡的崗位上做出最佳的成績。

第五篇：嚴(yán)以修身

“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育學(xué)習(xí)研討個人發(fā)言

結(jié)合學(xué)習(xí)思考，我講兩個方面：

一、嚴(yán)以修身是做人做事立本永恒的主題

“三嚴(yán)三實(shí)”是領(lǐng)導(dǎo)干部的修身之本，為政之道，成事 之要。嚴(yán)以修身放在“三嚴(yán)三實(shí)”的第一位，充分說明嚴(yán)以修身是前提，是基礎(chǔ)。

加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅定理想信念是嚴(yán)以修身的核心。共產(chǎn)黨員加強(qiáng)黨性修養(yǎng)是個老課題，黨在革命戰(zhàn)爭年代的延安時期就提出來了，代表是劉少奇同志的《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》，在當(dāng)時對純潔隊伍，提升革命斗志具有非常重要的意義。今天在奮力推進(jìn)“四個全面”的新的歷史時期，重申和強(qiáng)調(diào)具有極端重要性。

一個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，不能以普通人的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己，法律是底線，道德是高度，黨紀(jì)嚴(yán)于國法，道德高于法律，黨員干部情操要高尚，要有更高的要求。修身不是體魄的一種強(qiáng)健，而是對內(nèi)心道德的要求，品德修養(yǎng)的一種提升。所以修身先修心，立身先立德，這是基本的道德要求。

黨員與群眾的區(qū)別就是黨員有堅定的共產(chǎn)主義信仰，有全心全意為人民服務(wù)的宗旨，這是“大德”，是中國共產(chǎn)黨的政治品格，理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”。在井岡山干部學(xué)院學(xué)習(xí)時，革命前輩曾志的故事讓我感觸很深，她 在出任廣東省委書記時也未為自己的身在農(nóng)村的親生兒子安排一個工作，她想的是她若為了自己就對不起長眠地下的同志，信念是精神上的“鈣”，在個人利益時讓她始終保持清醒的頭腦。而眼前，像***、徐才厚等人，已經(jīng)身居高位卻被拿下，政治上變質(zhì)，經(jīng)濟(jì)上貪婪，道德上墮落，生活上腐化，很重要的是信念缺失，得了“軟骨病”。今天對于中國共產(chǎn)黨來講，嚴(yán)以修身最根本的、最關(guān)鍵的、最核心的就是要在信仰方面旗幟鮮明，義無反顧。

二、自覺摒棄修身不嚴(yán)的陋習(xí)，做嚴(yán)以修身的表率。

1、自我認(rèn)知上過高，不能正確認(rèn)知存在的差距。正確 認(rèn)識長板理論是公司用人所長，對自己而言，要用木桶理論，通過自我提升來彌補(bǔ)履職所需的主要短板。

2、學(xué)習(xí)上的惰性大，我是動機(jī)型，用時才學(xué)，臨時抱 佛腳，因此知識學(xué)習(xí)不系統(tǒng)。加強(qiáng)修養(yǎng)的關(guān)鍵還是不斷學(xué)習(xí)，只有理論層次高了，認(rèn)知提高了，才能夠精準(zhǔn)把握大局，不迷失方向。

3、更加嚴(yán)于律己，與不正之風(fēng)做斗爭。

在不正之風(fēng)上態(tài)度不堅決，經(jīng)過學(xué)習(xí)，和對遇到的一些 事的處理，我的體會是學(xué)會拒絕也是一種能力的修煉。