第一篇：論“美麗武鳴__清潔鄉(xiāng)村”的治標(biāo)與治本

論“美麗桂平

清潔平安校園”的治標(biāo)與治本

侯麗衡

胡錦濤同志在十八大報(bào)告中指出，為實(shí)現(xiàn)中華民族的永續(xù)發(fā)展，著力加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)，建設(shè)美麗中國。胡錦濤將生態(tài)文明與政治文明、經(jīng)濟(jì)文明、社會文明擺在了同樣重的位置，說明了執(zhí)政黨對當(dāng)年環(huán)境問題的重視。2013年4月份以來，廣西壯族自治區(qū)全面開展“美麗廣西，清潔鄉(xiāng)村”活動，正是體現(xiàn)了全區(qū)對十八大會議精神的重視，體現(xiàn)了廣西將生態(tài)文明建設(shè)擺到更加突出的位置。

廣西壯族自治區(qū)圍繞建設(shè)美麗廣西，所開展的清潔鄉(xiāng)村的活動具有十分重大的意義。眾所周知，社會主義新農(nóng)村建設(shè)中，村容整潔是其中一個重要的板塊，建設(shè)美麗鄉(xiāng)村是對社會主義新農(nóng)村建設(shè)的深化，同樣是對十八大報(bào)告中建設(shè)中國理念的貫徹落實(shí)。目前環(huán)境問題的嚴(yán)峻性越來越突出，我國在改革開放以來取得了舉世矚目的經(jīng)濟(jì)成就，而與此同時(shí)，我們的生活環(huán)境越來越惡劣。如何避免歐洲國家先污染后治理的老路，是擺在我國面前的一個難題也是一個亟待解決的問題。所以建設(shè)美麗中國的提出，為這一問題的解決指明了方向?！懊利愔袊?/p>

清潔鄉(xiāng)村”是人民的主話題，是當(dāng)前擺在最前列的全民主題活動，“美麗中國 清潔鄉(xiāng)村”走“農(nóng)村包圍城市”的環(huán)保之路，這是一個重大的決策，當(dāng)下，全國上下清潔鄉(xiāng)村活動開展得如火如荼，村民的生活環(huán)境得到了很大的改善，各條大路沿路兩旁的形形色色的垃圾被清理得干干凈凈，坐車、行路目之所及可謂是舒服啊。鄉(xiāng)鎮(zhèn)的圩市巷道、村落小巷，放眼清潔，枯枝敗葉、生活垃圾、敗溝臭水被清理得豁然開闊，好一派舒適與清逸，這項(xiàng)惠民工程是令人叫好叫歡的，是全民都支持與擁護(hù)的，是老百性直接受益的。而目前的滿目“清潔”我認(rèn)為只是治住了標(biāo)，而還不能深入到治本。

再看看我們山清水秀的桂平吧，“美麗桂平清潔鄉(xiāng)村”,男女老

少，家喻戶曉，深入人心，通過開展清潔鄉(xiāng)村活動，美麗可愛的桂平真可謂是天更藍(lán)了，水更清了，地更綠了。條條街道、條條公路乃至村道、屯道雜草鏟光了，路變寬了，垃圾堆被遷移或埋掉，滿目清爽，村邊屯邊堆積的垃圾已被清理掉，一口口垃圾池在村頭建起來，嶄新的垃圾桶在房前屋后、村邊巷口立起來。誰是“美麗桂平清潔鄉(xiāng)村”的美容裝扮師，是村委會、鎮(zhèn)政府、縣政府、縣直的各級各單位的領(lǐng)導(dǎo)組成了活動領(lǐng)導(dǎo)小組，落實(shí)掛點(diǎn)牽頭，帶動村干隊(duì)干拿起了鋤頭、沙耙、掃把、垃圾鏟、鐵夾子，人人動起手來大搞清潔道路、村口、民房前后工作，迎風(fēng)冒雨頂烈日，苦干大干一場，雜草鏟掉了，便民垃圾池建起來了，街邊村旁的臭水溝清理掉了，該硬化的硬化了，美麗的桂平，美麗的鄉(xiāng)村，人民的生活環(huán)境清潔，干凈，呈現(xiàn)一派和諧安詳?shù)泥l(xiāng)村生活，真的達(dá)到了“美麗桂平，清潔鄉(xiāng)村”顯著效果?？梢哉f這項(xiàng)惠民活動是事在必行的，是顯效的，群眾是受益的，是國家一項(xiàng)正確的政策，但是我們都知道：活動所顯現(xiàn)的良好效果，是暫時(shí)，只是標(biāo)面性的，還不能夠根本解決鄉(xiāng)村的生活環(huán)境衛(wèi)生問題。因些，當(dāng)前的大搞“美麗桂平清潔鄉(xiāng)村”活動，只是治了標(biāo)還不能治本，要做到標(biāo)本兼治，單靠各級各單位領(lǐng)導(dǎo)掛點(diǎn)牽頭整治，苦干，大干，這遠(yuǎn)遠(yuǎn)是不足的。這項(xiàng)惠民活動，惠的是民，僅僅依靠政府領(lǐng)導(dǎo)干部的出動，是無法能夠保證這項(xiàng)活動所顯現(xiàn)的良好效果的持續(xù)性的，更需要廣大人民群眾的支持和參與。對于當(dāng)前開展的，不應(yīng)該僅僅是局限對于廣大農(nóng)村地區(qū)村容整潔的治理，也更應(yīng)該在廣大群眾中掀起一場思想上的環(huán)保風(fēng)暴，以此次活動為契機(jī)，向廣大群眾中宣傳環(huán)保知識，提升村民的環(huán)保意識，以讓他們體會到環(huán)保的重要性。只有人民群眾的環(huán)保意識加強(qiáng)了，“美麗廣西 清潔鄉(xiāng)村”的活動就能夠取得事半功倍的效果。建設(shè)美麗桂平，創(chuàng)造一副“藍(lán)天白云，青山綠水”的美麗畫面需要我們做的不僅僅是一場清潔活動，同樣需要一場思想環(huán)保的風(fēng)暴。

那么，該怎樣將“美麗桂平清潔鄉(xiāng)村”這項(xiàng)活動做得實(shí)在，做得深入，最終使農(nóng)村有一個清潔的環(huán)境，從而實(shí)現(xiàn)清潔鄉(xiāng)村工程的可持續(xù)發(fā)展，達(dá)到標(biāo)本兼治的效果呢？我認(rèn)為 “美麗桂平清潔鄉(xiāng)村”應(yīng)該從娃娃抓起，而學(xué)校是培養(yǎng)學(xué)生環(huán)保意識，養(yǎng)成環(huán)保習(xí)慣的基地。

少年兒童環(huán)保意識關(guān)系人類未來的前途，幫助他們從小樹立可持續(xù)發(fā)展的觀念是我們教育工作者義不容辭的責(zé)任。

培養(yǎng)少年兒童認(rèn)識自然，珍惜資源，善待地球的環(huán)境意識和道德行為，幫助他們從小樹立可持續(xù)發(fā)展觀念是我們每一所學(xué)校創(chuàng)建綠色文明學(xué)校的宗旨，保護(hù)生態(tài)環(huán)境建設(shè)綠色校園是我們的綠色行為。

目前，每一所學(xué)校對學(xué)生的衛(wèi)生意識、防病意識的培養(yǎng)還是下了一定的功夫，常管常抓，學(xué)生在學(xué)校里基本上能夠做到不亂扔垃圾，人人都有“學(xué)校是我家，衛(wèi)生靠大家”的思想。校園一向都能保持干凈整潔，可以說，學(xué)生是學(xué)校里環(huán)保的小衛(wèi)士，然而，有很多學(xué)生一出了校門，手里頭的垃圾就會隨處亂扔，在學(xué)校里養(yǎng)成的良好衛(wèi)生習(xí)慣一走向社會就灰飛煙滅，這說明學(xué)生的社會公共衛(wèi)生意識低，無社會公共衛(wèi)生責(zé)任感。前段，曾經(jīng)有某村委會干部找到某小學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)反映：學(xué)生回到社會，在村口路邊到處亂扔垃圾，現(xiàn)在搞清潔鄉(xiāng)村活動是當(dāng)頭大事，希望學(xué)校好好教育學(xué)生走出校門將社會當(dāng)是我家，公共衛(wèi)生靠大家。由此，不得不叫人深知，學(xué)生在學(xué)校里衛(wèi)生工作做得是那樣好，而一出社會卻是垃圾的投放者，這說明，學(xué)校衛(wèi)生教育是失敗的，因此，當(dāng)前大搞清潔工程，學(xué)校必須進(jìn)一步加強(qiáng)對學(xué)生進(jìn)行衛(wèi)生教育，提高學(xué)生的衛(wèi)生意識，衛(wèi)生不僅僅局限于在校園里，而走出校門，更應(yīng)該做一個有責(zé)任心的衛(wèi)生公民，無任何時(shí)何地都要做一個環(huán)保小衛(wèi)士。

那么，如何對幼兒進(jìn)行環(huán)境保護(hù)教育，可以從以下幾個方面入手：

一、教師良好的環(huán)保素質(zhì)是培養(yǎng)幼兒環(huán)保意識的基礎(chǔ)

教師是環(huán)境教育的實(shí)施者，教師對環(huán)境保護(hù)教育所持的態(tài)度及對

環(huán)境知識掌握的程度，直接影響著幼兒環(huán)保教育的成效。教師環(huán)保素質(zhì)的高低，決定著幼兒園環(huán)境教育的進(jìn)程。只有讓廣大教師對走可持續(xù)發(fā)展之路和開展環(huán)境教育有強(qiáng)烈的意識，以及具備足夠的環(huán)保知識，才能使環(huán)境教育取得最大實(shí)效。為此，通過集中學(xué)習(xí)環(huán)保知識，傳遞環(huán)保信息；通過開展以環(huán)保教育為主題的教學(xué)觀摩活動，匯總環(huán)保教學(xué)課件，強(qiáng)化教師的環(huán)保意識；通過教師在日常教育教學(xué)中寫環(huán)保教育隨筆、環(huán)保教育心得，增強(qiáng)教師的環(huán)保素養(yǎng)；設(shè)置環(huán)?；顒釉u議表，細(xì)化環(huán)保教育評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。這些措施使教師既有教育觀念，又有相關(guān)知識儲備，向?qū)W生傳遞科學(xué)而準(zhǔn)確的信息，提高教育效果。

二、多渠道開展環(huán)保教育，多樣性落實(shí)環(huán)保教育是培養(yǎng)幼兒良好環(huán)保行為的關(guān)鍵

1.制定切實(shí)可行的環(huán)保教育發(fā)展目標(biāo)

如果沒有成人有目的地進(jìn)行環(huán)保知識滲透，學(xué)生是無法建立“環(huán)保”這一概念的。所以要培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保行為，必須根據(jù)學(xué)生不同的年齡階段實(shí)施不同的教育內(nèi)容，才能事半功倍，達(dá)到好的教育效果。

2.將豐富多彩的環(huán)保教育滲透在一日活動中

在各學(xué)科中滲透環(huán)境教育內(nèi)容，挖掘教材中環(huán)保教育因素，具體、形象、生動地向?qū)W生傳遞環(huán)境保護(hù)方面的知識。在托低年級運(yùn)用欣賞、繪畫、歌唱等多種方式讓學(xué)生感受文學(xué)作品及大自然中的美，形成初步的環(huán)保意識，如繪畫“小花園”、歌唱活動“大樹媽媽”；中年級常以觀察、實(shí)驗(yàn)、欣賞圖片等方式，了解環(huán)保知識，養(yǎng)成良好的環(huán)保行為，如種子的變化、奇妙的根、小水珠旅行記、生活中的垃圾等；高年級除了通過教學(xué)活動外，還組織參與環(huán)保行動，進(jìn)行環(huán)保手工制作，走出校門參加社會實(shí)踐活動，如觀賞田野風(fēng)光、了解江河山川、參觀氣象局、超市購物等。讓學(xué)生了解環(huán)境污染對人類、動物、植物的危害，感受到環(huán)境污染的危害性、嚴(yán)重性，從而啟迪幼兒心智、豐富幼

兒知識，形成良好的環(huán)保行為習(xí)慣。

3.從身邊小事做起，促進(jìn)環(huán)保意識與行為的轉(zhuǎn)化

我們進(jìn)行環(huán)保教育，其目的就是幫助學(xué)生去關(guān)心環(huán)境問題，建立起初步的環(huán)保意識，并通過行為表現(xiàn)出來。因此，在日常生活中，教育學(xué)生從節(jié)約一粒米、一張紙、一滴水入手，逐漸養(yǎng)成珍惜資源的良好習(xí)慣。如盡量少用塑料袋購物，口香糖污染環(huán)境要少吃，洗完手后關(guān)緊水龍頭，不隨手丟棄廢物，不攀摘花草樹木，不隨便捕捉益蟲、益鳥，愛護(hù)公共物品和設(shè)施等。這些都是生活中的小事，而這些小事，最能被學(xué)生理解并運(yùn)用到自己的生活中去。從我做起，從身邊作起，從小事做起，使學(xué)生的環(huán)保知識內(nèi)化為環(huán)保意識、外化成環(huán)保行動。

讓面“天常藍(lán)、水常綠、樹常青、地常凈”絕不是一場空洞的美夢，建設(shè)“美麗桂平、美麗家園、清潔鄉(xiāng)村”是我們的共同責(zé)任，需要大家一起行動起來，共同建設(shè)好、管理好、維護(hù)好我們共同的家園。我們堅(jiān)信只要全民行動支持，不久，“地干凈、樹成蔭、燈明亮、路暢通、房漂亮”的美好人居環(huán)境將呈現(xiàn)在我們的眼前！

第二篇：論“美麗武鳴 清潔鄉(xiāng)村”的治標(biāo)與治本

“美麗武鳴

清潔鄉(xiāng)村”理論征文

論“美麗武鳴

清潔鄉(xiāng)村”的治標(biāo)與治本

胡錦濤同志在十八大報(bào)告中指出，為實(shí)現(xiàn)中華民族的永續(xù)發(fā)展，著力加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)，建設(shè)美麗中國。胡錦濤將生態(tài)文明與政治文明、經(jīng)濟(jì)文明、社會文明擺在了同樣重的位置，說明了執(zhí)政黨對當(dāng)年環(huán)境問題的重視。2013年4月份以來，廣西壯族自治區(qū)全面開展“美麗廣西，清潔鄉(xiāng)村”活動，正是體現(xiàn)了全區(qū)對十八大會議精神的重視，體現(xiàn)了廣西將生態(tài)文明建設(shè)擺到更加突出的位置。

廣西壯族自治區(qū)圍繞建設(shè)美麗廣西，所開展的清潔鄉(xiāng)村的活動具有十分重大的意義。眾所周知，社會主義新農(nóng)村建設(shè)中，村容整潔是其中一個重要的板塊，建設(shè)美麗鄉(xiāng)村是對社會主義新農(nóng)村建設(shè)的深化，同樣是對十八大報(bào)告中建設(shè)中國理念的貫徹落實(shí)。目前環(huán)境問題的嚴(yán)峻性越來越突出，我國在改革開放以來取得了舉世矚目的經(jīng)濟(jì)成就，而與此同時(shí)，我們的生活環(huán)境越來越惡劣。如何避免歐洲國家先污染后治理的老路，是擺在我國面前的一個難題也是一個亟待解決的問題。所以建設(shè)美麗中國的提出，為這一問題的解決指明了方向。“美麗中國

清潔鄉(xiāng)村”是人民的主話題，是當(dāng)前擺在最前列的全民主題活動，“美麗中國

清潔鄉(xiāng)村”走“農(nóng)村包圍城市”的環(huán)保之路，這是一個重大的決策，當(dāng)下，全國上下清潔鄉(xiāng)村活動開展得如火如荼，村民的生活環(huán)境得到了很大的改善，各條大路沿路兩旁的形形色色的垃圾被清理得干干凈凈，坐車、行路目之所及可謂是舒服啊。鄉(xiāng)鎮(zhèn)的圩市巷道、村落小巷，放眼清潔，枯枝敗葉、生活垃圾、敗溝臭水被清理得豁然開闊，好一派舒適與清逸，這項(xiàng)惠民工程是令人叫好叫歡的，是全民都支持與擁護(hù)的，是老百性直接受益的。而目前的滿目“清潔”我認(rèn)為只是治住了標(biāo)，而還不能深入到治本。再看看我們“文滔武略”的武鳴吧，“美麗武鳴

清潔鄉(xiāng)村”,男女老少，家喻戶曉，深入人心，通過開展清潔鄉(xiāng)村活動，美麗可愛的武鳴真可謂是天更藍(lán)了，水更清了，地更綠了。條條街道、條條公路乃至村道、屯道雜草鏟光了，路變寬了，垃圾堆被遷移或埋掉，滿目清爽，村邊屯邊堆積的垃圾已被清理掉，一口口垃圾池在村頭建起來，嶄新的垃圾桶在房前屋后、村邊巷口立起來。誰是“美麗武鳴

清潔鄉(xiāng)村”的美容裝扮師，是村委會、鎮(zhèn)政府、縣政府、縣直的各級各單位的領(lǐng)導(dǎo)組成了活動領(lǐng)導(dǎo)小組，落實(shí)掛點(diǎn)牽頭，帶動村干隊(duì)干拿起了鋤頭、沙耙、掃把、垃圾鏟、鐵夾子，人人動起手來大搞清潔道路、村口、民房前后工作，迎風(fēng)冒雨頂烈日，苦干大干一場，雜草鏟掉了，便民垃圾池建起來了，街邊村旁的臭水溝清理掉了，該硬化的硬化了，美麗的武鳴，美麗的鄉(xiāng)村，人民的生活環(huán)境清潔，干凈，呈現(xiàn)一派和諧安詳?shù)泥l(xiāng)村生活，真的達(dá)到了“美麗武鳴，清潔鄉(xiāng)村”顯著效果?？梢哉f這項(xiàng)惠民活動是事在必行的，是顯效的，群眾是受益的，是國家一項(xiàng)正確的政策，但是我們都知道：活動所顯現(xiàn)的良好效果，是暫時(shí)，只是標(biāo)面性的，還不能夠根本解決鄉(xiāng)村的生活環(huán)境衛(wèi)生問題。因些，當(dāng)前的大搞“美麗武鳴

清潔鄉(xiāng)村”活動，只是治了標(biāo)還不能治本，要做到標(biāo)本兼治，單靠各級各單位領(lǐng)導(dǎo)掛點(diǎn)牽頭整治，苦干，大干，這遠(yuǎn)遠(yuǎn)是不足的。這項(xiàng)惠民活動，惠的是民，僅僅依靠政府領(lǐng)導(dǎo)干部的出動，是無法能夠保證這項(xiàng)活動所顯現(xiàn)的良好效果的持續(xù)性的，更需要廣大人民群眾的支持和參與。對于當(dāng)前開展的，不應(yīng)該僅僅是局限對于廣大農(nóng)村地區(qū)村容整潔的治理，也更應(yīng)該在廣大群眾中掀起一場思想上的環(huán)保風(fēng)暴，以此次活動為契機(jī)，向廣大群眾中宣傳環(huán)保知識，提升村民的環(huán)保意識，以讓他們體會到環(huán)保的重要性。只有人民群眾的環(huán)保意識加強(qiáng)了，“美麗廣西清潔鄉(xiāng)村”的活動就能夠取得事半功倍的效果。建設(shè) 美麗武鳴，創(chuàng)造一副“藍(lán)天白云，青山綠水”的美麗畫面需要我們做的不僅僅是一場清潔活動，同樣需要一場思想環(huán)保的風(fēng)暴。那么，該怎樣將“美麗武鳴

清潔鄉(xiāng)村”這項(xiàng)活動做得實(shí)在，做得深入，最終使農(nóng)村有一個清潔的環(huán)境，從而實(shí)現(xiàn)清潔鄉(xiāng)村工程的可持續(xù)發(fā)展，達(dá)到標(biāo)本兼治的效果呢？我認(rèn)為可從以下幾方面入手。

一、“美麗武鳴

清潔鄉(xiāng)村”從娃娃抓起。

少年兒童環(huán)保意識關(guān)系人類未來的前途，幫助他們從小樹立可持續(xù)發(fā)展的觀念是我們教育工作者義不容辭的責(zé)任。

培養(yǎng)少年兒童認(rèn)識自然，珍惜資源，善待地球的環(huán)境意識和道德行為，幫助他們從小樹立可持續(xù)發(fā)展觀念是我們每一所學(xué)校創(chuàng)建綠色文明學(xué)校的宗旨，保護(hù)生態(tài)環(huán)境建設(shè)綠色校園是我們的綠色行為。

目前，每一所學(xué)校對學(xué)生的衛(wèi)生意識、防病意識的培養(yǎng)還是下了一定的功夫，常管常抓，學(xué)生在學(xué)校里基本上能夠做到不亂扔垃圾，人人都有“學(xué)校是我家，衛(wèi)生靠大家”的思想。校園一向都能保持干凈整潔，可以說，學(xué)生是學(xué)校里環(huán)保的小衛(wèi)士，然而，有很多學(xué)生一出了校門，手里頭的垃圾就會隨處亂扔，在學(xué)校里養(yǎng)成的良好衛(wèi)生習(xí)慣一走向社會就灰飛煙滅，這說明學(xué)生的社會公共衛(wèi)生意識低，無社會公共衛(wèi)生責(zé)任感。前段，曾經(jīng)有某村委會干部找到某小學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)反映：學(xué)生回到社會，在村口路邊到處亂扔垃圾，現(xiàn)在搞清潔鄉(xiāng)村活動是當(dāng)頭大事，希望學(xué)校好好教育學(xué)生走出校門將社會當(dāng)是我家，公共衛(wèi)生靠大家。由此，不得不叫人深知，學(xué)生在學(xué)校里衛(wèi)生工作做得是那樣好，而一出社會卻是垃圾的投放者，這說明，學(xué)校衛(wèi)生教育是失敗的，因此，當(dāng)前大搞清潔工程，學(xué)校必須進(jìn)一步加強(qiáng)對學(xué)生進(jìn)行衛(wèi)生教育，提高學(xué)生的衛(wèi)生意識，衛(wèi)生不僅僅局限于在校園里，而走出校門，更應(yīng)該做一個有責(zé)任心的衛(wèi)生 公民，無任何時(shí)何地都要做一個環(huán)保小衛(wèi)士。

二、“美麗武鳴

清潔鄉(xiāng)村”從轉(zhuǎn)變老百性的思想觀念抓起。為了解決村民生產(chǎn)和生活的垃圾，在村、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、縣各級領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一布置下，抓好落實(shí)，按照“四清四改”的要求，大搞清理垃圾突擊，基本掃除村道臟、亂、差的現(xiàn)象，但是要想保持這種農(nóng)村生活環(huán)境良好的態(tài)勢，單靠各級領(lǐng)導(dǎo)大搞衛(wèi)生掃除突擊，這種良好的生活環(huán)境在不久的將來就會消失，農(nóng)村臟亂的生活環(huán)境將再度反彈，回到從前，因此，這項(xiàng)清潔鄉(xiāng)村活動不是一項(xiàng)行為運(yùn)動，而更應(yīng)該是廣大老百性的一次全新的思想運(yùn)動，我們應(yīng)該從轉(zhuǎn)變老百性的思想觀念入手，利用文明學(xué)校等宣傳陣地，結(jié)合生態(tài)文明意識教育、農(nóng)村實(shí)用技術(shù)培訓(xùn)等活動，深入宣傳創(chuàng)建理念。結(jié)合團(tuán)支部，聯(lián)系中小學(xué)生深入農(nóng)戶，進(jìn)行宣傳，發(fā)放保護(hù)生態(tài)手冊，使創(chuàng)建工作深入人心，家喻戶曉。建立宣傳窗口，在村中心村設(shè)置了宣傳欄，各自然村設(shè)立了宣傳牌，懸掛宣傳橫幅，為整個創(chuàng)建工作奠定了良好的思想基礎(chǔ)。

我們要倡導(dǎo)珍愛自然保護(hù)自然，建設(shè)生態(tài)文明村，改變農(nóng)民群眾生活習(xí)慣，培育文明行為，引導(dǎo)和幫助農(nóng)民重點(diǎn)解決柴草亂垛、糞土亂堆、污水亂潑、垃圾亂倒、禽畜亂跑、住宅與畜禽圈舍混雜等問題，建立花池，美化環(huán)境，開展“美化家園 從我做起”農(nóng)戶庭院綠化美化評比活動，提高村民改陋習(xí)、講文明、講衛(wèi)生的自覺性，增強(qiáng)廣大居民清潔衛(wèi)生、保護(hù)環(huán)境的意識，使得農(nóng)戶自覺美化房前屋后教育引導(dǎo)農(nóng)民群眾增強(qiáng)健康意識、衛(wèi)生意識、環(huán)境意識，逐步養(yǎng)成科學(xué)、健康、文明的生活方式，努力實(shí)現(xiàn)村容整潔。

村村設(shè)垃圾收集池，村邊巷口擺垃圾桶，家家戶戶配垃圾籃，這是已經(jīng)能夠做得到的，但是令人擔(dān)憂的是，垃圾池、垃圾桶裝完了，誰來轉(zhuǎn)運(yùn)，誰來處理，那是我們每個人都在考慮的問題，倘若 每個村都配有一個保潔員，負(fù)責(zé)保潔工作，清掃巷道，轉(zhuǎn)運(yùn)處理垃圾，這樣的話，就能夠做好村屯的保潔工作。然而真正實(shí)施起來還會碰到諸多問題，但是我想信這些問題終究能夠找到解決的辦法。

讓面“天常藍(lán)、水常綠、樹常青、地常凈”絕不是一場空洞的美夢，建設(shè)“美麗武鳴、美麗家園、清潔鄉(xiāng)村”是我們的共同責(zé)任，需要大家一起行動起來，共同建設(shè)好、管理好、維護(hù)好我們共同的家園。我們堅(jiān)信只要全民行動支持，不久，“地干凈、樹成蔭、燈明亮、路暢通、房漂亮”的美好人居環(huán)境將呈現(xiàn)在我們的眼前！

第三篇：美麗廣西,清潔鄉(xiāng)村

廣西，是我們美麗的家鄉(xiāng)，美麗的班吉土地。她位于我們新疆南部的崇高和偉大的國家。是桂林景觀的喀斯特地形是著名的，有桂林景觀的賈田說。我們可愛的家鄉(xiāng)，北海，到世界上第一個名叫北海海灘的銀灘海灘是如此的美麗，特別是當(dāng)日落瀑布在水日的連接，它是如此壯觀，所以非常令人驚訝。我喜歡銀海灘，因?yàn)樗龎延^和美麗，以及溫和的藍(lán)色。但是當(dāng)我把鞋子扔進(jìn)銀色海灘，踩在一堆爛爛的塑料袋和植物交織在一起，我突然意識到，不能只是欣賞他的家鄉(xiāng)的美麗，沒有什么可做。我們是可愛的，傷害了家鄉(xiāng)，是時(shí)候靠我們保護(hù)好。

廣西美麗的地方不僅有著名的桂林風(fēng)景和達(dá)田瀑布，更偏遠(yuǎn)的國家也是一個美麗的地方。安靜，和平，沒有爭議。不遜于天堂。當(dāng)我還是個孩子的時(shí)候，我和父母一起去鄉(xiāng)下玩耍，赤腳跑在田野里，笑著，大嘴巴呼吸著農(nóng)村，混合著清新的新鮮空氣。當(dāng)時(shí)國家是如此美麗，陽光充足，綠油 油畫一般油畫，稠密的竹林如簡單的水墨畫，壯麗的扁崎山，深蜿蜒的峽谷，清澈蜿蜒的河流，古老的自然景觀畫廊，人們在此期間步行，像畫線上的人The Works的自然總是驚人的，但我們知道如何欣賞藝術(shù)家的工作，尊重藝術(shù)家，我們忘記了大自然也是一個杰出的藝術(shù)家。

現(xiàn)在，當(dāng)我回到國家，我被震驚。我甚至想知道如果我錯了。過去的美麗，安靜，和平的村莊現(xiàn)在充滿了經(jīng)常發(fā)出惱人的角的汽車。我突然意識到村里的人是富有的，他們不再騎他們的三輪車，改變了車。在清潔之前，我不知道多少次赤腳的泥濘的小徑，但現(xiàn)在充滿了化肥加上蛇皮袋，發(fā)出臭味。竹子在竹子被切成網(wǎng)，因?yàn)檫@里建一個房子。甚至原來清澈的河流也變黑了，時(shí)不時(shí)會從一個白色的塑料袋的對面漂浮，在陽光下令人眼花繚亂的陽光，我的鬼臉微笑笑著微笑。之前簡單和好客的農(nóng)民誰不知道去哪里，并代表 是一群懶惰的全身散發(fā)著漢族的味道，整天在自己的花園里喝酒之前，不做生意。他們應(yīng)該出現(xiàn)在勞動的領(lǐng)域，他們已經(jīng)零星幾乎是不穩(wěn)定的薄老人。這組漢人還把左邊的東西隨便放在路上，所以把它放在任何地方，留下臭味。

父母仍然像幾年前，親戚說話很高興。和他們一起聊天，同時(shí)吐痰和攜帶塑料袋扔出時(shí)，我看到他們笑了，當(dāng)我不能幫助，但厭惡皺眉。他們一點(diǎn)一點(diǎn)地打破我親愛的家鄉(xiāng)，摧毀大自然的藝術(shù)，但小的人說沒有人會聽。村里人不能說能量，我只住在村里兩天去，不管人怎么不擔(dān)心焦慮。起初我也這么想。但是我明白，我們親愛的家鄉(xiāng)是依靠每個人一起工作

可以變得更美麗，一切都必須從自己開始。作為廣西，我們應(yīng)該愛鄉(xiāng)和樹木。作為一個男人，我們也應(yīng)該尊重這個偉大的藝術(shù)家的偉大的性質(zhì)。

而現(xiàn)在，人們對環(huán)保意識的不斷增強(qiáng)，家庭也在不斷變化，環(huán)保問題 也改善了很多?，F(xiàn)在有這個事件，所以我很高興。只有付錢才會有收獲，我們同時(shí)欣賞他們家鄉(xiāng)的美麗，不能忘記保護(hù)她。為了在這個世界上永遠(yuǎn)保留廣西的風(fēng)景，為了不讓那美麗的自然廊消失，我們用我們的手親自守護(hù)她。因?yàn)樗俏覀兊哪赣H，我們親愛的家。

美麗在廣西，從我的開始。

第四篇：美麗廣西.清潔鄉(xiāng)村

美麗廣西.清潔鄉(xiāng)村

同學(xué)們，大家好！關(guān)于美麗廣西.清潔鄉(xiāng)村這一活動，大家應(yīng)該都有了一定的了解。本次活動以清潔家園、清潔水源、清潔田園為主要任務(wù)?；顒右筮_(dá)到清潔環(huán)境、美化鄉(xiāng)村、培育新風(fēng)、造福群眾4個目標(biāo)。

這些都是該活動的大目標(biāo)，是一個集體目標(biāo)?？照勥@些偉大目標(biāo)很沒意思，俗話說一屋不掃何以掃天下。在這里，我們就簡要談?wù)勎覀兠總€人在這個大目標(biāo)下的職責(zé)與義務(wù)吧。

首先，管好自己。大學(xué)是一個很容易讓人養(yǎng)成惰性的地方。在這里，課程少、各種約束也少。很多學(xué)生剛進(jìn)校園還可以主動早起，慢慢的就會越來越晚，沒課的時(shí)候可以睡到中午。衣物，開始一天一洗，到后來的幾天一洗，最后不到實(shí)在沒有衣服就不會洗。床鋪更是問題之重，現(xiàn)在堅(jiān)持每天疊被子的還有多少？至于其他的個人清潔更是問題多多。可以說，沒有堅(jiān)強(qiáng)的意志，大學(xué)是很多壞習(xí)慣養(yǎng)成的搖籃。而且，一個人不注重自身的清潔衛(wèi)生，很難想象他周圍的環(huán)境會美麗、健康。所以，要想做到整個大環(huán)境的干凈整潔，必須先做到每個人的干凈整潔。這里，就必須要做到管好自己了，通過自己約束自己，讓自己干凈整潔，這是對自己負(fù)責(zé)也是對大家負(fù)責(zé)。

其次，管好自己周圍的一平方米。一件干凈的東西放在了垃圾堆里，不管它是不是出淤泥而不染，它都會被當(dāng)成垃圾。一個人的個人清潔衛(wèi)生做的再好，住的、待的地方骯臟不堪，我們都不會夸這個人干凈、漂亮。同時(shí)，注重個人衛(wèi)生，把垃圾留給別人，注定要招來別人的唾棄。想要生活在一個美麗友好的環(huán)境中，僅僅管好自己是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。我們應(yīng)該讓我們自己成為一個個輻射源，在清潔自己的同時(shí)、清潔我們周圍的環(huán)境，管好我們周圍一平米，每一平米環(huán)環(huán)相接，我們的生活環(huán)境將美麗、多彩。

最后，我們要“管好”他人。我們不能強(qiáng)制別人愛護(hù)環(huán)境。但是，我們可以善意的提醒，身體力行、潛移默化的影響。當(dāng)一個寢室有一位同學(xué)堅(jiān)持不懈的搞好個人衛(wèi)生、把自己的床鋪周圍弄的干凈、整潔的時(shí)候，很大的可能是其他室友也會這么做。這就是榜樣的力量。

這樣，我們從自己做起，從身邊做起，要求不用太高，我們身邊的環(huán)境就會更美好。美麗廣西.清潔鄉(xiāng)村這個大目標(biāo)就會在我們的一小步一小步中得以實(shí)現(xiàn)。

我的演講結(jié)束，謝謝大家。

第五篇：美麗中國 清潔鄉(xiāng)村

美麗中國

紀(jì)晶新

2012年召開的黨的十八大把生態(tài)文明建設(shè)納入了中國特色社會主義事業(yè)五位一體總布局，2013年黨的十八屆三中全會也提出了緊緊圍繞美麗中國進(jìn)一步深化生態(tài)文明體制改革的決定。兩年來，中國共產(chǎn)黨針對生態(tài)文明建設(shè)提出的新理論、新要求表明了新一屆黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體高度重視生態(tài)文明建設(shè)。推進(jìn)美麗中國建設(shè)，建設(shè)中國特色的生態(tài)文明是全國各族人民努力的方向，是衡量中國特色社會主義建設(shè)的重要標(biāo)志，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的重要組成部分。

一、推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的重大意義

生態(tài)文明建設(shè)是我國經(jīng)濟(jì)社會不斷快速發(fā)展所面臨的一個重大的挑戰(zhàn)。過去幾十年間，為大力發(fā)展社會主義經(jīng)濟(jì)、發(fā)展了眾多的工業(yè)企業(yè)。同時(shí)，也開始了以犧牲環(huán)境、資源為代價(jià)的經(jīng)濟(jì)增長。如今，伴隨著經(jīng)濟(jì)社會的迅猛發(fā)展，人民群眾對生活環(huán)境的要求與現(xiàn)實(shí)的生態(tài)環(huán)境間的差距越來越大。新一屆的中央領(lǐng)導(dǎo)為了緩解二者之間的矛盾，順應(yīng)時(shí)代的要求，做出了生態(tài)文明建設(shè)的重要決定。

第一，是廣大人民群眾的普遍需求

經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展使得人們?nèi)罕姼幼⒅貙ι瞽h(huán)境的要求。既要金山銀山也要綠水青山是人們的普遍愿望。過去“求溫飽、求發(fā)展”，現(xiàn)在是“求環(huán)保、求健康”。能呼吸新鮮的空氣、能喝上干凈的水、能吃到安全的食品逐漸成為了大眾的普遍訴求。

第二，是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要保障

人口多、底子薄、資源少、環(huán)境承載力差、地區(qū)發(fā)展不平衡一直是我國的基本國情，制約著經(jīng)濟(jì)社會的快速發(fā)展。幾十年的粗放的發(fā)展方式已經(jīng)消耗掉了大量的能源資源。尋求出綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、節(jié)能發(fā)展、低碳的發(fā)展方式已迫在眉睫。加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，努力走出一條資源消耗少、經(jīng)濟(jì)效益高、環(huán)境污染小的可持續(xù)發(fā)展道路。

第三，是偉大復(fù)興中國夢的重要組成實(shí)現(xiàn)天更藍(lán)、樹更綠、水更清是全國人民的普遍愿望，也是整個中華民族偉大復(fù)興的中國夢的重要內(nèi)容。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興并不只要求人民生活水平更高，而是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)全面的融合。保障人與自然和諧發(fā)展的新格局。

二、推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的方式方法

新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)十分重視生態(tài)文明建設(shè)。從黨的十八大召開到前不久召開的十八屆三中全會，都對生態(tài)文明建設(shè)進(jìn)行了重大的部署并提出了明確的要求。在工作安排上，要保證首先解決人民群眾反映強(qiáng)烈的大氣污染、土地荒漠化等問題，立足當(dāng)前、放眼未來，制定好短期、長期的規(guī)劃。落實(shí)責(zé)任人制度，確保工作能夠高效完成。劃定生態(tài)文明建設(shè)目標(biāo)，首先實(shí)施好“十二五”期間生態(tài)文明建設(shè)內(nèi)容。

第一，制定法律法規(guī)，確保落實(shí)到位

建立健全生態(tài)文明建設(shè)的相關(guān)法律，保證工作開展有法可依。一直以來，破壞環(huán)境、污染環(huán)境只是在道德的角度進(jìn)行抨擊，沒有現(xiàn)存的法律能夠影響到人的行為。極小的代價(jià)給環(huán)境帶來了極大的創(chuàng)傷。因此，要想從根本上解決生態(tài)文明建設(shè)首先要從制度上進(jìn)行改進(jìn)。

第二，科學(xué)依照主體功能區(qū)戰(zhàn)略定位

主體功能區(qū)規(guī)劃主要依照自然生態(tài)狀況、水資源承受能力、去為特征、環(huán)境容量、開發(fā)程度等多種要素進(jìn)行的定位。是我國第一次頒布實(shí)施的中長期國土開發(fā)總體規(guī)劃。嚴(yán)格按照不同功能區(qū)的區(qū)位優(yōu)勢進(jìn)行國土開發(fā)，可進(jìn)一步推動科學(xué)發(fā)展中形成的區(qū)域特色和競爭優(yōu)勢。

第三，調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、發(fā)展綠色經(jīng)濟(jì)

目前我國大部分還是粗放式的生產(chǎn)，能源消耗大、經(jīng)濟(jì)收入低、環(huán)境污染大。要想實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)，現(xiàn)有的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)就要進(jìn)行一次大的優(yōu)化升級。

1.決心解決產(chǎn)能過剩問題。嚴(yán)格控制增長，核準(zhǔn)產(chǎn)能過剩行業(yè)新項(xiàng)

目的上馬。

2.注重產(chǎn)業(yè)的優(yōu)化升級。保證第一產(chǎn)業(yè)，優(yōu)化第二產(chǎn)業(yè)，大力發(fā)展

第三產(chǎn)業(yè)是目前的形勢。探索新的產(chǎn)業(yè)、尋求新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)、建立健全戰(zhàn)略性產(chǎn)業(yè)。

3.重復(fù)利用，優(yōu)化環(huán)境。對于現(xiàn)有的工、農(nóng)業(yè)廢棄物進(jìn)行再利用處

理，逐步實(shí)現(xiàn)資源的綜合利用。以達(dá)到經(jīng)濟(jì)和自然的和諧共處。

第四，節(jié)能減排、減少能耗

“十二五”期間，我國制定了能耗降低的目標(biāo)。從中央到地方實(shí)施了節(jié)能減排大會戰(zhàn)。進(jìn)而推動全民的節(jié)能減排，實(shí)現(xiàn)低碳、節(jié)能、環(huán)保。

1.節(jié)約水資源。淡水資源少、分布不均勻、利用率低、浪費(fèi)嚴(yán)重

是目前我國的現(xiàn)狀。要嚴(yán)格制定水資源使用準(zhǔn)則，改進(jìn)技術(shù)，提

升用水效率。通過節(jié)約用水、重復(fù)用水等方式方法提高水的利用

率。

2.節(jié)約利用礦產(chǎn)、石油等資源。地下的石油、礦產(chǎn)等資源都是不

可再生的，用了一份就少了一份。長期以來的粗放式的生產(chǎn)已經(jīng)

消耗掉了大量的礦產(chǎn)資源。要想以后能夠更好的發(fā)展，就要注意

節(jié)約利用礦產(chǎn)資源。

3.節(jié)約利用土地資源。我國的土地資源分布不均勻、人均耕地面

積小、荒漠化嚴(yán)重，從很大程度上制約著生態(tài)文明建設(shè)的進(jìn)程。

第五，進(jìn)一步加強(qiáng)污染治理

1.水資源污染治理。我國國土面積遼闊，南北、東西跨度大。水資

源分布也呈現(xiàn)出了南多北少、東多西少的布局。一些河流、湖泊

近些年出現(xiàn)了嚴(yán)重的污染。河水變黑了，湖泊變小了。河流是大

自然的血管，如果不能及時(shí)治理河流污染，最終受污染的還是我們?nèi)祟悺?/p>

2.大氣污染治理。最近幾天，霧霾已經(jīng)多次闖進(jìn)了人們的生活。每到秋冬季節(jié)，華北、東北都會出現(xiàn)很長一段時(shí)間的霧霾天氣。今

天，長江中下游的江浙一帶也收到了影響。霧霾天氣給人們的健

康和生活帶來了極大的影響。根治大氣污染，讓人們呼吸新鮮的空氣已是迫在眉睫的任務(wù)。

3.生活垃圾的治理。人們的生活中，每天都會產(chǎn)生無數(shù)的生活垃圾。

如果隨意亂丟、亂扔就會在無形中對環(huán)境造成極為嚴(yán)重的污染。

如果根據(jù)不同的垃圾種類對生活垃圾進(jìn)行分類然后再利用就會

大大減少對環(huán)境的污染程度。

三、生態(tài)文明建設(shè)進(jìn)程

生態(tài)文明建設(shè)一直以來都是國家重視的內(nèi)容。中華人民共和國成立以來，每一屆領(lǐng)導(dǎo)集體都十分重視環(huán)境保護(hù)和生態(tài)建設(shè)。

1.以毛澤東為領(lǐng)導(dǎo)核心的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體提出了“全面規(guī)劃、合理布局，綜合利用、化害為利、依靠群眾、大家動手，保護(hù)環(huán)

境、造福人民”的32字方針。

2.以鄧小平為領(lǐng)導(dǎo)核心的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體把環(huán)境保護(hù)列為了基

本國策。開始了長期環(huán)保工作。

3.以江澤民為領(lǐng)導(dǎo)核心的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體確定了可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)

略，從此，環(huán)境保護(hù)站在了戰(zhàn)略的高度。

4.以胡錦濤為總書記的中央領(lǐng)導(dǎo)集體指出建設(shè)生態(tài)文明是關(guān)系人類

福祉、關(guān)乎民族未來的大計(jì)。堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國

策，堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針，著力推進(jìn)

綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展，形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空

間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式，從源頭上扭轉(zhuǎn)生態(tài)環(huán)

境惡化趨勢，為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境，為全球生態(tài)安全作

出貢獻(xiàn)。

5.以習(xí)近平為總書記的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體進(jìn)一步提出了以美麗中

國為切入點(diǎn)，推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的五位一體發(fā)展模式。實(shí)現(xiàn)包括

生態(tài)文明建設(shè)為內(nèi)容的中華民族偉大復(fù)興的中國夢。

生態(tài)文明建設(shè)是國家發(fā)展的長期、重要的組成部分。是關(guān)系每一位

人民群眾的切實(shí)的利益。功在當(dāng)代，利在千秋。切實(shí)抓好生態(tài)文明建設(shè)，不僅是發(fā)展經(jīng)濟(jì)的基本保障，也是新時(shí)期發(fā)展社會主義事業(yè)的重要內(nèi)容。我們要緊緊圍繞十八大及十八屆三中全會精神，團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央，大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，早日實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。