第一篇：反邪教工作宣傳資料

學(xué)生路小學(xué)“崇尚科學(xué)、反對(duì)邪教”宣傳資料

一、冒用基督教名義的邪教組織——“呼喊派”

“呼喊派”邪教組織，自稱(chēng)“地方教會(huì)”、“地方召會(huì)”，又稱(chēng)“恢復(fù)派”、“神的教會(huì)”。系李常受1962年在美國(guó)創(chuàng)立，1979年滲入我國(guó)。它是進(jìn)入我國(guó)境內(nèi)最早的邪教組織，也是境內(nèi)外勾聯(lián)最為緊密的邪教組織之一。后來(lái)該邪教又演變出“常受教、能力主、全能神（又名實(shí)際神、東方閃電）、被立王、主神教、門(mén)徒會(huì)、全范圍教會(huì)、中華大陸行政執(zhí)事站”等邪教派系。因其成員在聚會(huì)時(shí)大聲呼喊“常受主、哦、主、阿們、哈利路亞”等幾個(gè)詞，因此得名“呼喊派”。

李常受，男，山東省蓬萊縣人，1932年在山東省煙臺(tái)市加入倪柝聲創(chuàng)辦的“基督徒聚會(huì)處”，1948年與倪柝聲合作制定了“以福音消滅革命”的行動(dòng)綱領(lǐng)，煽動(dòng)群眾的反共情緒。1962年定居美國(guó)，在加利福尼亞州創(chuàng)立“地方教會(huì)”邪教組織，1997年在美國(guó)病死。

一、“呼喊派”邪教與基督教的主要區(qū)別

（一）性質(zhì)不同?；浇桃笮磐綈?ài)國(guó)家、愛(ài)社會(huì)、愛(ài)人民、愛(ài)本職工作，為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)擔(dān)負(fù)應(yīng)盡的責(zé)任。而“呼喊派”邪教組織鼓吹并實(shí)行“搗整個(gè)基督教的亂”，散布歪理邪說(shuō)和反動(dòng)言論，破壞群眾正常的生產(chǎn)生活秩序，唆使成員從事違法犯罪活動(dòng)，宣揚(yáng)“末世論”，該組織骨干公開(kāi)攻擊黨和政府，叫嚷要 “把教會(huì)組織起來(lái)，與共產(chǎn)黨和政府對(duì)抗到底”，有明顯的政治野心和反社會(huì)、反人類(lèi)的目的。

（二）崇拜對(duì)象不同?；浇绦欧钍ジ?、圣子、圣靈三位一體的上帝，崇拜的是耶穌，任何人不能自封為“活的耶穌”。而“呼喊派”頭目李常受歪曲基督教教義，否認(rèn)基督教“三位一體”的基本信仰，認(rèn)為基督也是人，也是被造的，提出“唯靈存在”，鼓動(dòng)成員要把“三位一體”思想“丟到太平洋里去”。提倡“吃主”、“呼喊”和“禱讀”。妄稱(chēng)“基督是我，我也是基督”，把《圣經(jīng)》中“求告主名”改為“呼喊”，讓信徒在聚會(huì)時(shí)大聲呼喊“常受主”?！昂艉芭伞毙敖探M織使成員對(duì)教主產(chǎn)生神秘感和敬畏感，盲目崇拜，以達(dá)到精神控制的目的。

（三）活動(dòng)場(chǎng)所不同?；浇逃泄潭ǖ淖诮袒顒?dòng)場(chǎng)所，一切聚會(huì)活動(dòng)都要在經(jīng)政府有關(guān)部門(mén)批準(zhǔn)的教堂或批準(zhǔn)的家庭聚會(huì)地點(diǎn)進(jìn)行。而“呼喊派”邪教活動(dòng)詭密，反對(duì)成員去教堂，主張秘密傳教，經(jīng)常在夜間活動(dòng)，信徒秘密聚會(huì)，集會(huì)的時(shí)間、地點(diǎn)都不固定。

（四）教義經(jīng)典不同?；浇谭睢妒ソ?jīng)》為唯一經(jīng)典，是信徒在信仰上的根本依據(jù)和行事為人的重要準(zhǔn)則。而“呼喊派”邪教書(shū)籍、宣傳品較多，但都是盜竊拼湊的歪理邪說(shuō)，并根據(jù)自己的需要不斷更改、撒謊。最主要的書(shū)籍是李常受的恢復(fù)版《圣經(jīng)》，也稱(chēng)《圣經(jīng)》恢復(fù)本，輔助讀物主要有《晨興圣言》、《加拉太書(shū)圣言》、《主的恢復(fù)獨(dú)特》、《福樂(lè)人生》、《新生話(huà)語(yǔ)》等。

二、“呼喊派”邪教的歪理邪說(shuō)

1、“呼喊派”邪教組織鼓吹并實(shí)行“搗整個(gè)基督教的亂”，否認(rèn)基督教“三位一體”的基本信仰，認(rèn)為基督也是人，也是被造的，提出“唯靈存在”，鼓動(dòng)成員要把“三位一體”思想“丟到太平洋里去”。

2、提倡“吃主”、“呼喊”和“禱讀”。妄稱(chēng)“基督是我，我也是基督”，把《圣經(jīng)》中“求告主名”改為“呼喊”，讓信徒在聚會(huì)時(shí)大聲呼喊“常受主”。

3、鼓吹并實(shí)行“搗整個(gè)基督教的亂”。境內(nèi)“呼喊派”在發(fā)展初期，經(jīng)常沖擊合法的基督教堂點(diǎn)，仍有與基督教堂點(diǎn)“一堂兩用”的要求。

三、“呼喊派”邪教的網(wǎng)站、宣傳品

“呼喊派”網(wǎng)站主要有：美國(guó)“水流職事站”，“臺(tái)灣眾召會(huì)全球資訊網(wǎng)”。出版機(jī)構(gòu)有“臺(tái)灣福音書(shū)房”等。

“呼喊派”書(shū)籍、宣傳品主要是：李常受的《圣經(jīng)》恢復(fù)本、《晨興圣言》、《生命讀經(jīng)》、《加拉太書(shū)圣言》、《主的恢復(fù)獨(dú)特》、《福樂(lè)人生》、《新生話(huà)語(yǔ)》等。

四、“呼喊派”邪教的社會(huì)危害

一是政治立場(chǎng)反動(dòng)?！昂艉芭伞毙敖探M織骨干公開(kāi)攻擊黨和政府，叫嚷要“把教會(huì)組織起來(lái)，與共產(chǎn)黨和政府對(duì)抗到底”。

二是宣揚(yáng)“世界末日”。主要宣揚(yáng)“世界末日就要來(lái)臨”，讓人們信奉“呼喊派”邪教創(chuàng)始人李常受。三是組織機(jī)構(gòu)嚴(yán)密?！昂艉芭伞毙敖虄?nèi)部等級(jí)森嚴(yán)、職責(zé)分明，主要有省、市、縣“基督眾召會(huì)”，鄉(xiāng)“基督地方教會(huì)”，村“小排”等。組織中設(shè)使徒、同工、長(zhǎng)老、執(zhí)事、工人、教徒等。

四是詐騙群眾錢(qián)財(cái)?！昂艉芭伞毙敖痰幕顒?dòng)方式非常詭秘，主要是家庭聚會(huì)，聚會(huì)的時(shí)間、地點(diǎn)、參加人員都是臨時(shí)通知，而且入教后每月都要交錢(qián)，有的教徒每人被征收200至800元的所謂“建造費(fèi)”。

五是積極拉攏青年學(xué)生、基層干部家屬。利用他們從事各種邪教活動(dòng)。

五、“呼喊派”邪教的活動(dòng)方式

一是群體聚會(huì)?！昂艉芭伞毙敖滔矚g群體活動(dòng)。教徒們聚在一起，進(jìn)行集體“禱讀”，反復(fù)大聲“呼喊主名”，以得到“靈的釋放”。

二是誦唱歌曲?！昂艉芭伞苯掏骄蹠?huì)時(shí)誦唱李常受自編的贊美詩(shī)和歌曲，在舉行儀式時(shí)閉上眼睛，隨著旋律節(jié)拍前后擺動(dòng)身體，用手拍打雙膝。有時(shí)候，輔導(dǎo)人員還組織學(xué)員聽(tīng)催眠音樂(lè)，來(lái)影響他們的潛意識(shí)。

三是精神控制?！昂艉芭伞苯掏奖痪窨刂疲畲笙薅鹊氐钟獠渴澜绲挠绊?，封閉自己的生活，拒絕其他信仰。內(nèi)部紀(jì)律由所謂的“長(zhǎng)老”進(jìn)行監(jiān)督，奴役、壓制教徒的個(gè)性。

四是不擇手段，拉人傳教。“呼喊派”每個(gè)教徒必須承擔(dān)宣傳和招募義務(wù)，為此不惜使用“侵略性傳教”手段。對(duì)感興趣者提出建議，讓他們參加冒充基督教的“禱讀”聚會(huì)，信仰傳統(tǒng)宗教的人員是他們特別關(guān)注的對(duì)象。

二、中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳文件明確的7個(gè)邪教組織

改革開(kāi)放后，我國(guó)的邪教組織逐漸發(fā)展起來(lái)。20世紀(jì)80年代，邪教勢(shì)力大多在偏遠(yuǎn)地區(qū)活動(dòng)，90年代新生邪教多以中心城市為基地?cái)U(kuò)張，進(jìn)入21世紀(jì)，當(dāng)代邪教勢(shì)力開(kāi)始出現(xiàn)國(guó)際化的趨勢(shì)。在我國(guó)，除“法輪功”、“全能神”外，被中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳文件明確的7個(gè)邪教組織：

1、呼喊派

組織情況：李常受于1962年在美國(guó)創(chuàng)立，1979年滲透到我國(guó)。1983年活動(dòng)已涉及20個(gè)省、自治區(qū)的360個(gè)縣市，蒙騙群眾20余萬(wàn)人。

社會(huì)危害：李常受妄稱(chēng)“基督是我，我也是基督”。造成此次招遠(yuǎn)血案的“全能神”教主趙維山曾是該團(tuán)體的黑龍江骨干。近年來(lái)，該組織逐步演變出“常受教”“中華大陸行政執(zhí)事站”“被立王”“主神教”“實(shí)際神”“東方閃電”等派系。

2、門(mén)徒會(huì)

組織情況：陜西耀縣農(nóng)民季三保于1989年初創(chuàng)立，內(nèi)部設(shè) 有總會(huì)、小分會(huì)、教會(huì)點(diǎn)等7級(jí)機(jī)構(gòu)。到1995年初，該組織活動(dòng)已涉及14個(gè)省的300多個(gè)縣，受蒙騙群眾35萬(wàn)余人。

社會(huì)危害：季三保編造“七步靈程”，自稱(chēng)是“神所立的基督”“神的兒子”，可以行神跡奇事，治病救人。該組織骨干制造、散布迷信邪說(shuō)，致使大量學(xué)生輟學(xué)，很多群眾整天“禱告”，放棄生產(chǎn)，變賣(mài)家產(chǎn)，預(yù)備“升天”，或有病不求醫(yī)，因貽誤治病而死亡。

3、全范圍教會(huì)

組織情況：1984年，河南鎮(zhèn)平縣人徐永澤在平頂山創(chuàng)立“全范圍教會(huì)”。最高機(jī)構(gòu)為“全范圍議會(huì)”，下設(shè)7個(gè)牧區(qū)。至1991年時(shí)，該組織活動(dòng)已涉及15個(gè)省、自治區(qū)的88個(gè)縣，蒙騙群眾數(shù)萬(wàn)人。

社會(huì)危害：徐永澤編了《教會(huì)基本建造草案》，提出“實(shí)現(xiàn)中國(guó)文化基督化、全國(guó)福音化、教會(huì)基督化的國(guó)度，與主一同掌權(quán)”。一些骨干散布“世界將到盡頭，災(zāi)難就要降臨”“信主能治病”等謠言，要求信徒天天聚會(huì)時(shí)嚎啕大哭。受其影響，很多群眾不思工作，一心等待“升天”。

4、靈靈教

組織情況：江蘇淮陰縣農(nóng)民華雪和于1983年創(chuàng)立。該組織形式較為疏松，但有明確分工。至1990年時(shí)，該組織活動(dòng)已涉及13個(gè)省、自治區(qū)、直轄市，蒙騙群眾1.5萬(wàn)余人。

社會(huì)危害：華雪和自稱(chēng)是“第二個(gè)耶穌、主基督”，是“主 耶穌二次道成肉身降臨”，稱(chēng)“淮陰就是耶路撒冷”。該組織宣揚(yáng)“世界末日即將來(lái)臨，整個(gè)人類(lèi)要?dú)?，只有早進(jìn)'靈靈教'才能躲過(guò)災(zāi)難”，致使信徒群眾放棄生產(chǎn)，坐等 “世界末日”。

5、新約教會(huì)

組織情況：香港女影星梅綺(江端儀)于1960年創(chuàng)立，后由其女兒張路得繼續(xù)在臺(tái)灣傳播并建立組織。1964年，該組織另一負(fù)責(zé)人洪三期在臺(tái)北高雄縣建立新總部和“圣山”。1988年，該組織“石牌教會(huì)”負(fù)責(zé)人左坤另立“耶穌基督血水圣靈全備福音布道團(tuán)”。目前，該組織活動(dòng)涉及20個(gè)省、自治區(qū)、直轄市。

社會(huì)危害：梅綺、洪三期、左坤等人均自稱(chēng)“先知”，代表“至高神來(lái)執(zhí)掌王權(quán)”，是“神在地上的君”，宣稱(chēng)要“推翻人的國(guó)，建立神的國(guó)”。

6、觀(guān)音法門(mén)

組織情況：1988年，英籍華人釋清海在臺(tái)灣創(chuàng)立“觀(guān)音法門(mén)”，活動(dòng)涉及全國(guó)大部分省、自治區(qū)、直轄市。1998年5月，骨干許成江另立“圓頓法門(mén)”，蔓延到9個(gè)省市的20余個(gè)縣(市)，受蒙騙群眾約5000人。

社會(huì)危害：釋清海標(biāo)榜自己是“清海無(wú)上師”，等同于釋迦牟尼、耶穌基督、安拉真主等。從1989年開(kāi)始，“觀(guān)音法門(mén)”組織成員以旅游、探親、投資辦廠(chǎng)為名，頻繁派人進(jìn)入大陸，發(fā)展成員，秘密建立活動(dòng)點(diǎn)。此外，又多次策動(dòng)境內(nèi)信徒到境外參加“法會(huì)”或培訓(xùn)，回國(guó)后進(jìn)一步發(fā)展邪教組織。

7、主神教

組織情況：“主神教”是另一邪教組織“被立王”的骨干劉家國(guó)于1993年創(chuàng)立，活動(dòng)涉及22個(gè)省、市。該組織成員分為“主神”“省權(quán)柄”“各級(jí)同工”等7個(gè)等級(jí)。

社會(huì)危害：劉家國(guó)自稱(chēng)“主神”，制造、散布“世界末日即將來(lái)臨，只有信仰'主神'才能得救，要團(tuán)結(jié)在“主神”四周，終極建立神的王國(guó)”等迷信邪說(shuō)。他還以“賜神靈”為名，強(qiáng)奸婦女19人；以繳納奉獻(xiàn)糧、奉獻(xiàn)款為名，詐騙錢(qián)財(cái)40余萬(wàn)元人民幣。

學(xué)生路小學(xué) 2014.10 8

第二篇：反邪教宣傳資料

反邪教宣傳資料

同學(xué)們好：

今天，我們下發(fā)給你們一份反邪教宣傳材料，希望你們認(rèn)真學(xué)習(xí)，并發(fā)揮“小手拉大手”作用，將學(xué)到的反邪教知識(shí)帶回家講給家長(zhǎng)聽(tīng)，和你的家庭一起認(rèn)識(shí)邪教，抵制邪教，為“無(wú)邪教社區(qū)”做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

一、什么是邪教：

——宣傳?禱告能治病??種莊稼沒(méi)用??一切靠‘神’的恩賜，信‘神’就能過(guò)好日子?，?信了神就能消災(zāi)避難?，等等，導(dǎo)致我們的群眾上當(dāng)受騙的是邪教。——讓你荒了田、拋了家、棄了學(xué)去相信?神?的是邪教；——宣揚(yáng)?世界末日?就要到了、只有加入他們的組織才能得救的是邪教；——鼓吹入了?教?能治病、能消災(zāi)避難的是邪教；——欺騙、逼婦女受教主凌辱的是邪教；——說(shuō)傳統(tǒng)宗教過(guò)時(shí)了、要信新?神?的是邪教；——非法聚會(huì)時(shí)鬼鬼祟祟、亂喊亂叫、亂唱亂跳的是邪教；——讓你用騙人的手段誘使他人加入的是邪教；——加入后不讓退出的是邪教；——把社會(huì)、政府、普通老百姓當(dāng)成?魔?的是邪教；——以?神?的名義煽動(dòng)成員對(duì)抗政府的是邪教。

二、邪教的特征 ：

1、打著宗教、科學(xué)或氣功的幌子

2、神化邪教頭子，實(shí)施精神控制

3、建立秘密組織，實(shí)施心理操縱

4、盤(pán)剝信徒錢(qián)財(cái)，非法牟取暴利

5、反對(duì)政府，仇視社會(huì)

6、宣揚(yáng)?末日來(lái)臨?，制造思想混亂

三、邪教是怎樣騙人的？

1、著宗教或氣功的幌子蒙騙人。

2、治病、免災(zāi)誘惑人。

3、看相算命、裝神弄鬼、玩符讖（讀?趁?音，迷信的預(yù)言、預(yù)兆）等各種把戲嚇唬人。

4、近乎拉攏人。

5、恩小惠收買(mǎi)人。6.用暴力手段脅迫人。

四、宗教與邪教的區(qū)別：

第一、宗教崇拜超人間的?神?，宗教的神職人員只是神的仆人；而邪教教主是現(xiàn)世的人，卻自稱(chēng)是至高無(wú)上的?神?，要求信徒絕對(duì)崇拜、絕對(duì)服從；第二、宗教為人們提供善意的精神寄托和信仰支持；而邪教對(duì)信徒灌輸歪理邪說(shuō)，不擇手段地實(shí)行精神控制；第三、宗教宣揚(yáng)虛幻的?末世論?，將世界末日臵于遙遠(yuǎn)的未來(lái)；而邪教渲染即將來(lái)臨的?末世論?，并以此蒙騙和恐嚇信徒；第四、宗教信仰活動(dòng)相對(duì)寬容、自由，宣傳的道德多為數(shù)千年來(lái)人類(lèi)社會(huì)公認(rèn)的倫理道德；而邪教欺騙信徒，常假借神的名義強(qiáng)迫信徒對(duì)教主傾其所有，還號(hào)召女信徒對(duì)男教主?奉獻(xiàn)?身體；第五、宗教活動(dòng)及其場(chǎng)所一般是公開(kāi)的，宗教戒律大多與法律相符合，不危及憲法和法律賦予信徒（公民）的基本權(quán)利；而邪教秘密結(jié)社，活動(dòng)場(chǎng)所不公開(kāi)，對(duì)信徒實(shí)行隔離管制，對(duì)離教、叛徒人員采取威脅、報(bào)復(fù)等手段；第六、宗教教義與現(xiàn)實(shí)世界相容，不排斥現(xiàn)實(shí)世界，在某一種程度上能勸善戒惡引導(dǎo)積極人生；而邪教與現(xiàn)實(shí)世界對(duì)抗，教唆人們逃避和摧毀現(xiàn)世，往往導(dǎo)致偏執(zhí)狂熱的極端行為，釀成嚴(yán)重社會(huì)危害。

第三篇：反邪教宣傳資料

反邪教宣傳材料

第一、什么是邪教

邪教組織是指冒用宗教、氣功或者其他名義建立、神化首要分子，利用制造、散布迷信邪說(shuō)等手段蠱惑、蒙騙他人，發(fā)展、控制成員，危害社會(huì)的非法組織。

第二、邪教的一般特點(diǎn)

邪教有很多都是謊稱(chēng)自己是宗教，打著宗教的旗號(hào)搞活動(dòng)。這些邪教一般都有下面這些特點(diǎn)：

1、邪教自稱(chēng)是“信神”、“信教”、“信耶酥”、“傳福音”，實(shí)際上是讓人信它們自己立的邪教頭目，比如什么“女耶穌”、“三贖”等，其政治綱領(lǐng)十分反動(dòng)，政治企圖十分明顯。

2、邪教偷偷摸摸到人家家里“傳教”，偷偷摸摸搞聚會(huì)，行為古怪，甚至不敢說(shuō)真名，用什么“靈名”或化名。

3、邪教用小恩小惠拉攏人，讓人荒了田、拋了家、棄了學(xué)去相信“神”。

4、邪教宣揚(yáng)地球就要爆炸，“世界末日”就要到了，人類(lèi)就要滅亡，只有加入它們的組織才能得救。

5、邪教鼓吹入了“教”能包治百病，消災(zāi)避難。當(dāng)人們遇到難處時(shí)，它就會(huì)趁機(jī)而入，假裝關(guān)心你、親近你，想方設(shè)法拉你入教。

6、邪教常采用“天國(guó)來(lái)信”、“雞生字蛋”、“石頭顯字”、“海螺顯字”、“螞蟻寫(xiě)字”等欺詐辦法，玩弄花招，蒙人騙人，使人上當(dāng)

受騙。當(dāng)誘騙不成，還會(huì)暴力威逼。

7、邪教讓人把政府、社會(huì)、老百姓當(dāng)成“魔”，以“神”的名義煽動(dòng)群眾和政府對(duì)著干等等。

第三、邪教是怎么騙人的？

1、打著宗教或氣功的幌子蒙騙人

2、用治病免災(zāi)誘惑人

3、用各種把戲嚇唬人

4、小恩小費(fèi)收買(mǎi)人

5、用暴力手段脅迫人。

三、遇到邪教活動(dòng)怎么辦？

目前在我省比較活躍的邪教主要是法輪功。對(duì)此我們要：

第一，不聽(tīng)、不信、不傳。

第二，檢舉揭發(fā)邪教的違法活動(dòng)，及時(shí)向公安機(jī)關(guān)報(bào)告。

第三，破除迷信思想，正確對(duì)待生老病死

第四，正確對(duì)待人生坎坷，增強(qiáng)追求美好生活的勇氣和信心。第五，樹(shù)立科技致富勤勞致富思想通過(guò)自己雙手創(chuàng)造美好的生活。

四、如何遠(yuǎn)離邪教？

第一，相信科學(xué)，遇到疾病找醫(yī)生，遇到困難找政府，親友鄰里要積極鼓勵(lì)，相互幫助，寬容體諒，共克難關(guān)，決不相信迷信和依靠邪教。

第二，預(yù)防疾病，倡導(dǎo)文明健康生活方式，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣。

做到勞逸結(jié)合，注意張弛有度，保持良好心態(tài)。

第三，科學(xué)健身，積極參加文化娛樂(lè)活動(dòng)，積極參與全民健身活動(dòng)，選擇符合自己年齡特點(diǎn)、身體狀況的運(yùn)動(dòng)方式，如球類(lèi)、慢跑、太極拳、八段錦等健身方法來(lái)鍛煉身體。

第四，精神充實(shí)，靠科學(xué)致富，物質(zhì)生活富足了，精神生活也要豐富，以文化知識(shí)充實(shí)頭腦，以科技信息發(fā)財(cái)致富，以多彩生活享受人生。

五、如何打擊邪教？

《刑法》第三百條規(guī)定：

第一、組織和利用會(huì)道門(mén)、邪教組織或者利用迷信破壞國(guó)家法律、行政法規(guī)實(shí)施的，處三年以上七年以下有期徒刑；情節(jié)特別嚴(yán)重的，處七年以上有期徒刑。

第二、組織和利用會(huì)道門(mén)、邪教組織或者利用迷信蒙騙他人、致人死亡的，依照前款的規(guī)定處罰。

第三、組織和利用會(huì)道門(mén)、邪教組織或者利用迷信奸淫婦女、詐騙財(cái)物的，分別依照本法第二百三十六條、第二百六十六條的規(guī)定定罪處罰。

第四篇：反邪教宣傳資料

升平中學(xué)反邪教宣傳資料

1、什么是邪教：

指冒用宗教、氣功或其他名義，形成反社會(huì)的邪說(shuō)，并以此作為對(duì)其成員進(jìn)行精神控制的手段，實(shí)施危害社會(huì)行為的非法組織。

2、哪些是邪教：

法輪功、實(shí)際神、呼喊派、門(mén)徒會(huì)、統(tǒng)一教、三班仆人派、靈靈教、觀(guān)音法門(mén)、主神教、血水圣靈、天父的兒女、常受教、主神教、新約教會(huì)等等。邪教的危害：殘害生命，侵犯人權(quán)，騙取錢(qián)財(cái)，精神控制，破壞生產(chǎn)，擾亂社會(huì)，侵蝕政權(quán)，踐踏法律。

3、邪教如何騙人：

用歪理邪說(shuō)欺騙人；用宗教幌子蒙蔽人；用治病免災(zāi)誘惑人；用小恩小惠籠絡(luò)人；用暴力行為脅迫人。

4、怎樣認(rèn)清邪教：

邪教都謊稱(chēng)自己是宗教，打著宗教的旗號(hào)搞活動(dòng)。邪教自稱(chēng)是“信神”、“信教”、“信耶穌”、“傳福音”，實(shí)際上是讓人信它們自己立的邪教頭目，比如什么“女耶穌”、“三贖”等。一般都有下面這些特點(diǎn)：邪教偷偷摸摸到人家里“傳教”，偷偷摸摸搞聚會(huì)，甚至不敢說(shuō)真名，用什么“靈名”或化名。

邪教用小恩小惠拉攏人，讓人荒田、拋家、棄學(xué)去相信“神”。

邪教宣揚(yáng)“世界末日”就要到了，只有加入他們的組織才能得救。

邪教鼓吹入了“教”能治病、能消災(zāi)避難。

邪教讓人把政府、社會(huì)、普通老百姓當(dāng)成“魔”，以“神”的名義煽動(dòng)受騙群眾和政府對(duì)著干等等。

5、遇到邪教活動(dòng)怎么辦？

第一、不聽(tīng)、不信、不傳。

第二、檢舉揭發(fā)邪教的違法活動(dòng)，及時(shí)向村干部、公安機(jī)關(guān)報(bào)告。

6、什么是“法輪功”？

“法輪功”是20世紀(jì)90年代初開(kāi)始在中國(guó)發(fā)展起來(lái)的一個(gè)邪教組織。其“功法”動(dòng)作主要來(lái)自于中國(guó)所功“禪密功”、“九宮八卦功”及泰國(guó)舞蹈。教主李洪志自詡是宇宙中最大的“佛”，他用佛教、道教和中國(guó)傳統(tǒng)文化中的一些言辭術(shù)語(yǔ)，欺世盜名，蠱惑群眾，吹噓“法輪大法”是最高佛法，“可以度一切人”?！胺ㄝ喒Α币浴掇D(zhuǎn)法輪》等邪教書(shū)籍欺騙群眾，鼓吹可以“消業(yè)”、“圓滿(mǎn)”、“上天國(guó)”，主張生病不吃藥、不就醫(yī)，釀成了許多人員悲劇。1999年7月，中國(guó)政府依法取締“法輪功”。

第五篇：反邪教宣傳資料

反邪教宣傳資料

邪教是世界范圍內(nèi)的國(guó)際性問(wèn)題，也是中國(guó)的歷史性問(wèn)題，人類(lèi)的歷史始終伴隨著正義和邪惡的較量。邪教普遍以宗教或其它名義為掩飾，從事反人類(lèi)、反科學(xué)、反社會(huì)、反政府的勾當(dāng)，是地地道道危害社會(huì)的非法組織。美國(guó)的“人民圣殿教”、“大衛(wèi)教”、日本的“奧姆真理教”和我國(guó)的“法輪功”等邪教都是如此。對(duì)于這一社會(huì)毒瘤和公害，各國(guó)政府都備加防范，嚴(yán)厲打擊。

一、什么是邪教

邪教是指冒用宗教或者其他名義建立的一種神化首要分子，利用制造、散布迷信等手段蠱惑、蒙騙他人，發(fā)展控制成員、危害社會(huì)的非法組織。

二、邪教的主要特點(diǎn)

打著宗教、科學(xué)的幌子編造邪說(shuō)；神化邪教頭子，進(jìn)行精神控制；建立地下組織，進(jìn)行非法活動(dòng)；不擇手段地騙斂錢(qián)財(cái)；反對(duì)政府、仇視社會(huì)；宣揚(yáng)世界“末日來(lái)臨”。

三、邪教的基本特征

1、崇拜教主

邪教都宣稱(chēng)，其教主是掌握特殊法術(shù)、具有超自然能力的神人，可以用他的神通和法力治病、度人。成員們把教主當(dāng)成神，頂禮膜拜，絕對(duì)服從。而教主則胡作非為，獨(dú)斷專(zhuān)行，組織專(zhuān)制結(jié)構(gòu)，建立邪教王國(guó)，神化和崇拜教主是邪教的突出特征，與宗教信仰神有著根本區(qū)別。

2、秘密結(jié)社

邪教都是反人類(lèi)、反科學(xué)、反社會(huì)、反政府的，行動(dòng)詭秘，神不知，鬼不覺(jué)，一般都進(jìn)行秘密活動(dòng)，建立地下組織，發(fā)展、控制成員。

3、非法斂財(cái)

邪教組織一般是通過(guò)出版推銷(xiāo)邪教書(shū)籍、開(kāi)設(shè)邪教講座、開(kāi)展迷信服務(wù)、出售邪教音像制品、收取咨詢(xún)治療費(fèi)、交納入教費(fèi)和奉獻(xiàn)金來(lái)詐騙成員、聚斂錢(qián)財(cái)。有的邪教組織通過(guò)搞非法經(jīng)營(yíng)，偷稅漏稅，成為暴發(fā)戶(hù)。

4、散布歪理邪說(shuō)

最主要的是“末世論”、“劫難說(shuō)”、“巫力論”和“天國(guó)說(shuō)”，宣揚(yáng)神秘主義，制造恐怖氣氛，用以蠱惑人心、控制成員。同時(shí)宣稱(chēng)有一種神奇的方法，不僅可以治病、健身，使人獲得超自然力，從而幫助成員躲避災(zāi)難，進(jìn)入幸福的天國(guó)。一些有身心問(wèn)題或意志薄弱的人，往往是這種歪理邪說(shuō)的受害者。

5、實(shí)施精神控制??

邪教詆毀宗教、貶損科學(xué)，實(shí)際上就是讓成員放棄常人的思維，在思想上、心理上和行為上自我封閉、與世隔絕，以達(dá)到精神控制的目的。有的邪教剝奪成員的行動(dòng)自由和隱私權(quán)，用冥想、催眠、欺騙、恐嚇、心理誘導(dǎo)、精神治療等辦法對(duì)他們進(jìn)行控制。在邪教的惡意操縱下，成員的身心健康嚴(yán)重?fù)p害，易喪失正常人格、判斷力和獨(dú)立生活能力，遠(yuǎn)離家庭和社會(huì)，任憑教主和邪教組織操縱和擺布。

四、邪教的騙人手法

1、用歪理邪說(shuō)欺騙人

邪教組織要達(dá)到斂財(cái)、控制成員等目的，首先就要騙人相信，引人崇拜。為此，他們都精心編造一套荒誕離奇的歪理邪說(shuō)。這些歪理邪說(shuō)最主要的有“末世論”、“劫難說(shuō)”、“巫神論”、“天國(guó)說(shuō)”等，這都是古今中外許多邪教慣用的謊言。

2、用宗教帽子蒙蔽人

在我國(guó)，公民享有宗教信仰自由，正常的宗教活動(dòng)受到國(guó)家法律保護(hù)。邪教組織為給自己披上一件合法的外衣，以欺騙群眾，逃脫法律制裁，往往要冒用宗教的名義。邪教偽裝宗教的伎倆五花八門(mén)，我們要切實(shí)提高對(duì)邪教的敏感性和識(shí)別力，謹(jǐn)防上當(dāng)受騙。

3、用治病、免災(zāi)誘惑人

生老病死是任何人都要面臨的自然現(xiàn)象。邪教組織把人生病、死亡和遭受天災(zāi)人禍與是否信其邪說(shuō)相掛鉤，并以此作為拉人入會(huì)的好時(shí)機(jī)。誤入邪教的人們，不僅未能消災(zāi)祛病，反而成了延誤治療、精神失常、家破人亡等嚴(yán)重后果。

4、用各種把戲嚇唬人

邪教常利用人們對(duì)鬼、神等虛構(gòu)的超自然力量的恐懼心理，先把人嚇住，然后又兜售免除恐懼的“法寶”——加入邪教組織。如看相算命、裝神弄鬼等。

5、用小恩小惠籠絡(luò)人

利用一些群眾生活困難、需要幫助、看重實(shí)惠的現(xiàn)實(shí)情況，投其所好，以小恩小惠籠絡(luò)人心，拉人入伙，培養(yǎng)“效忠”意識(shí)。其實(shí)，邪教組織聚斂的大量錢(qián)財(cái)，早已被其頭目揮霍和用于發(fā)展組織，用于“周濟(jì)”的只是皮毛而已。

6、用暴力行為脅迫人

用暴力行為脅迫人，也是一些邪教的突出特點(diǎn)。誤入邪教的人員在看清其真實(shí)面目，醒悟過(guò)來(lái)而想要擺脫邪教糾纏時(shí)，邪教頭子就會(huì)撕掉偽裝，露出猙獰面目，用暴力手段脅迫其繼續(xù)參加其違法活動(dòng)。

五、邪教的社會(huì)危害

1、扭曲靈魂，迷失方向

邪教組織利用宗教往往能給人帶來(lái)心靈安慰和精神寄托的特點(diǎn)，以宗教為幌子，利用一些人對(duì)社會(huì)上存在的某些問(wèn)題的迷茫失落的心態(tài)，大肆宣揚(yáng)世界上的災(zāi)難，聲稱(chēng)只有加入他們的組織，才能躲過(guò)劫難，才能使靈魂升入天堂，才能“圓功德”、“成正果”等，蒙騙教徒，使其迷失方向。

2、摧殘健康，殘害生命

邪教組織編造荒誕的邪說(shuō)，使無(wú)數(shù)成員因病貽誤治療時(shí)間或死或傷或精神失常。教主還不惜教徒生命，制造集體自殺或綁架、暗殺、爆炸等事件，其殘忍、瘋狂之舉令世界震驚。

3、破壞親情，分裂家庭

邪教組織散布歪理邪說(shuō)與心理誘導(dǎo)，導(dǎo)致教徒的思想、情意、情感和行為逐漸變得與現(xiàn)實(shí)生活格格不入，孤僻、偏狹、叛逆、敵意，不容親情、不講人性，對(duì)工作、生活、家庭沒(méi)有責(zé)任心。因此有精神疾患家族史的人常常出現(xiàn)種種妄想、幻覺(jué)、自殘、自殺與暴力行為，造成家庭與社會(huì)的悲劇。

4、擾亂穩(wěn)定，危害社會(huì)

邪教組織的所作所為，導(dǎo)致人們思想混亂、行為失范、人格分裂、精神失常、破壞家庭親情和人際關(guān)系，嚴(yán)重踐踏了成員的人權(quán)。邪教的斂財(cái)騙色、非法經(jīng)營(yíng)、偷稅漏稅、非法集會(huì)、詭秘活動(dòng)等，擾亂了公共秩序，對(duì)社會(huì)造成極大的危害。

5、對(duì)抗政府，威脅政權(quán)

正常的宗教活動(dòng)，一般都遵守所在國(guó)政府的法令，與現(xiàn)行社會(huì)相適應(yīng)，不干預(yù)國(guó)家政治，不進(jìn)行反社會(huì)、反政府的活動(dòng)和其他違法活動(dòng)。而邪教組織則披上一層“政治色彩”。如“法輪功”邪教組織煽動(dòng)和教唆群眾與黨離心離德，與人民政府作對(duì)，破壞社會(huì)秩序。并在境外敵對(duì)勢(shì)力支持下，瘋狂地攻擊和否定改革開(kāi)放的中國(guó)、攻擊和否定中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，其政治野心昭然若揭。

六、宗教與邪教的區(qū)別

1、宗教崇拜超人間的“神”，宗教的神職人員只是神的仆人；而邪教教主是現(xiàn)世的人，卻自稱(chēng)是至高無(wú)上的“神”，要求信徒絕對(duì)崇拜、絕對(duì)服從；

2、宗教為人們提供善意的精神寄托和信仰支持；而邪教對(duì)信徒灌輸歪理邪說(shuō)，不擇手段地實(shí)行精神控制；

3、宗教宣揚(yáng)虛幻的“末世論”，將世界末日置于遙遠(yuǎn)的未來(lái)；而邪教渲染即將來(lái)臨的“末世論”，并以此蒙騙和恐嚇信徒；

4、宗教信仰活動(dòng)相對(duì)寬容、自由，宣傳的道德多為數(shù)千年來(lái)人類(lèi)社會(huì)公認(rèn)的倫理道德；而邪教欺騙信徒，常假借神的名義強(qiáng)迫信徒對(duì)教主傾其所有，還號(hào)召女信徒對(duì)男教主“奉獻(xiàn)”身體；

5、宗教活動(dòng)及其場(chǎng)所一般是公開(kāi)的，宗教戒律大多與法律相符合，不危及憲法和法律賦予信徒（公民）的基本權(quán)利；而邪教秘密結(jié)社，活動(dòng)場(chǎng)所不公開(kāi)，對(duì)信徒實(shí)行隔離管制，對(duì)離教、叛徒人員采取威脅、報(bào)復(fù)等手段；

6、宗教教義與現(xiàn)實(shí)世界相容，不排斥現(xiàn)實(shí)世界，在某一種程度上能勸善戒惡引導(dǎo)積極人生；而邪教與現(xiàn)實(shí)世界對(duì)抗，教唆人們逃避和摧毀現(xiàn)世，往往導(dǎo)致偏執(zhí)狂熱的極端行為，釀成嚴(yán)重社會(huì)危害。

七、如何反對(duì)和抵制邪教

同“法輪功”邪教組織斗爭(zhēng)是正義與邪惡、文明與愚昧、進(jìn)步與倒退的較量，是維護(hù)國(guó)家安全和社會(huì)政治穩(wěn)定的一場(chǎng)嚴(yán)肅斗爭(zhēng)。我們每個(gè)公民要做到“崇尚科學(xué)、拒絕邪教”，自覺(jué)抵制“法輪功”等邪教的各種宣傳和搗亂破壞活動(dòng)。

1、提高警惕，認(rèn)清“法輪功”等邪教組織反動(dòng)本質(zhì)。嚴(yán)格遵守國(guó)家法律法規(guī)和社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德，講科學(xué)，講文明，樹(shù)新風(fēng)，積極參加健康文明的文體活動(dòng)，自覺(jué)抵制邪教的侵蝕。

2、態(tài)度要堅(jiān)決，對(duì)“法輪功”等邪教組織的反動(dòng)宣傳要做到不聽(tīng)、不看、不信、不傳。

3、敢于斗爭(zhēng)，積極配合公安機(jī)關(guān)和有關(guān)部門(mén)，打擊“法輪功”等邪教組織的違法犯罪活動(dòng)。

4、如發(fā)現(xiàn)“法輪功”等邪教分子在非法串聯(lián)、秘密集會(huì)、聚眾鬧事，印刷、偷運(yùn)、散發(fā)、郵寄大量反動(dòng)宣傳品，書(shū)寫(xiě)、噴涂、懸掛、張貼“法輪功”邪教內(nèi)容的反動(dòng)標(biāo)語(yǔ)、搞電視插播等，要立即報(bào)告當(dāng)?shù)卣嘘P(guān)部門(mén)或撥打110報(bào)警。

5、如有人向您宣傳“法輪功”、“三退”、“九評(píng)”等內(nèi)容，或向您手中傳遞“法輪功”邪教組織的宣傳品（光盤(pán)、書(shū)籍、印刷品等），要在第一時(shí)間報(bào)警，協(xié)助公安機(jī)關(guān)制止其行為。

6、當(dāng)見(jiàn)到“法輪功”等邪教的傳單、信件、郵件、光盤(pán)、傳真等反動(dòng)材料時(shí)，應(yīng)立即報(bào)告公安機(jī)關(guān)或單位保衛(wèi)部門(mén)，由公安（保衛(wèi)）人員進(jìn)行查證處理。

7、當(dāng)收到“法輪功”等邪教宣傳內(nèi)容的手機(jī)短信、電子郵件，要立即將其刪除；如接到邪教宣傳內(nèi)容的騷擾電話(huà)，要直接掛斷。

8、當(dāng)發(fā)現(xiàn)人民幣上印有“法輪功”等邪教內(nèi)容的字樣，要及時(shí)向公安機(jī)關(guān)報(bào)告，之后再到銀行兌換，避免繼續(xù)流通，造成惡劣影響。

9、當(dāng)發(fā)現(xiàn)有噴涂“法輪功”等邪教內(nèi)容標(biāo)語(yǔ)、懸掛“法輪功”等邪教內(nèi)容的橫幅時(shí)，要及時(shí)向公安機(jī)關(guān)報(bào)告。

10、當(dāng)發(fā)現(xiàn)家人及親戚朋友練習(xí)“法輪功”等參與邪教活動(dòng)時(shí)，要堅(jiān)決反對(duì)，耐心說(shuō)服教育和正確引導(dǎo)。

八、處理邪教問(wèn)題的法律法規(guī)

1、《中華人民共和國(guó)刑法》第300條規(guī)定：“組織和利用會(huì)道門(mén)、邪教組織或者利用迷信破壞國(guó)家法律、行政法規(guī)實(shí)施的，處3年以上7年以下有期徒刑；情節(jié)特別嚴(yán)重的，處7年以上有期徒刑?！?/p>

組織和利用會(huì)道門(mén)、邪教組織或者利用迷信蒙騙他人，致人死亡的，依照前款的規(guī)定處罰。

組織和利用會(huì)道門(mén)、邪教組織或者利用迷信奸淫婦女、詐騙財(cái)物的，分別依照本《刑法》第二百三十六條、第二百六十六條的規(guī)定定罪處罰。”

2、1999年10月30日，第九屆全國(guó)人大常委會(huì)通過(guò)的《全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)關(guān)于取締邪教組織、防范和懲治邪教活動(dòng)的決定》明確指出，對(duì)邪教組織要堅(jiān)決取締。最高人民法院、最高人民檢察院也先后兩次就關(guān)于辦理邪教組織犯罪案件問(wèn)題做出了司法解釋?zhuān)瑸槿【喓痛驌粜敖探M織提供了有力的法律武器。

3、《中華人民共和國(guó)治安處罰法》第二十七條規(guī)定有下列行為之一的，處十日以上十五日以下拘留，可以并處一千元以下罰款；情節(jié)較輕的，處五日以上十日以下拘留，可以并處五百元以下罰款：

(一)組織、教唆、脅迫、誘騙、煽動(dòng)他人從事邪教、會(huì)道門(mén)活動(dòng)或者利用邪教、會(huì)道門(mén)、迷信活動(dòng)，擾亂社會(huì)秩序、損害他人身體健康的；

(二)冒用宗教、氣功名義進(jìn)行擾亂社會(huì)秩序、損害他人身體健康活動(dòng)的。此外，邪教活動(dòng)違反我國(guó)《集會(huì)游行示威法》、《未成年人保護(hù)法》、《社團(tuán)管理登記條例》等法律法規(guī)的，也要承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。