第一篇：周恩來與張若名的關(guān)系背景 張若名個人資料簡歷子女

周恩來與張若名的關(guān)系背景 張若名個人資料簡歷子女

張若名（左）、郭隆真

有關(guān)她最早的信息，來自韓素音的一本書。這位英籍女作家在《周恩來和他的世紀(jì)》里，追述了周恩來和鄧穎超五四時(shí)期的初次相遇。然后，她寫下了這樣一段文字：“但是，他(指周)并沒有一見鐘情。事實(shí)上，當(dāng)時(shí)他似乎愛上了另外一個姑娘，她的名字一直被小心翼翼地保密?！?/p>

如果我不是在看在本書的同時(shí)，正在采訪周恩來的侄女周秉德，上述文字可能就從眼底溜掉了。巧得很，周秉德說，她的七媽，也就是鄧穎超，告訴過她這個姑娘的名字：“和你伯伯一起去法國的張若名，原來他們接觸就比較多。我曾經(jīng)以為，如果你伯伯不堅(jiān)持獨(dú)身主義的話，可能和她最合適了，別人也都這么認(rèn)為?！?/p>

一、張若名：1916年考入天津直隸北洋第一女子師范學(xué)校，比鄧穎超大兩歲，她倆從一年級起就是同班同學(xué)。1919年五四運(yùn)動時(shí)，張若名曾任天津女界愛國同志會評論部部長、天津各界聯(lián)合會庶務(wù)科干事。6月至10月，她三次作為天津代表進(jìn)京請?jiān)浮?/p>

當(dāng)年9月她與周恩來等發(fā)起創(chuàng)辦了天津五四運(yùn)動的領(lǐng)導(dǎo)組織“覺悟社”。為體現(xiàn)男女平等，二十名成員男女各半，女學(xué)生的名單就是由張若名提出的。同年12月張若名當(dāng)選天津中等以上學(xué)校學(xué)生聯(lián)合會評論委員會委員長。1920年1月29日，她與周恩來等一起在天津被捕，經(jīng)過半年的獄中斗爭，7月17日獲釋。

這個時(shí)期的史料因?yàn)橐恍┱卧颍诓┪镳^的文字說明中和不少材料甚至有關(guān)的書籍里，張若名的名字都被勾掉了。比如當(dāng)年4名愛國學(xué)生請?jiān)复肀徊蹲?，這樣一段重要的史實(shí)，現(xiàn)在只提“周恩來和郭隆真等”。只有在周恩來寫的《警廳拘留記》的字里行間還有張若名。周恩來還摘錄了張若名十多天的日記，冠以《張若名在營務(wù)處的日記》的標(biāo)題，編入了他的文章里。

據(jù)悉，美國記者斯諾在《西行漫記》第二冊附錄中，曾提到周恩來當(dāng)年與他一次談話的筆記，當(dāng)談到覺悟社的創(chuàng)辦人時(shí)，周恩來說，有他、張若名、郭隆真、劉清揚(yáng)。

現(xiàn)在還可以查到七十多年前覺悟社出版的第一期刊物《覺悟》，其中刊登著張若名以“三六”署名所撰寫的《急先鋒的女子》。這是中國婦女運(yùn)動史上的一篇重要文章。當(dāng)年18歲的張若名，正是以婦女解放先驅(qū)的姿態(tài)，投入五四運(yùn)動，成為叱咤風(fēng)云的人物之一。

二、張若名的祖父是河北清苑縣的首富，父親做過官。她自上學(xué)以后與當(dāng)醫(yī)生的叔叔一家往來密切。這個書香門第家庭里的堂姊妹們，說起張若名嘖嘖贊許，稱她為女中豪杰。當(dāng)年她在秘密出走之前，給家里每個人都留下了一封信。1920年11月7日，張若名與郭隆真、周恩來等一百九十多位勤工儉學(xué)生，登上了法國郵輪“波爾多斯”號。

張若名比周恩來早九天到法國。周中途在新加坡下船，改乘下一班輪，為的是和蔡元培先生同船抵法。周恩來到了馬賽港后，連夜趕赴里昂。第二天一早他與朋友們興高采烈地會面了。他們在火車站對面的一家飯店里等候著他。大家在一起暢談了兩天。在場的有周恩來、張若名、郭隆真、劉清揚(yáng)、張申府、陶尚釗、盛成。

1921年夏天，張若名和郭隆真遷到法國中部布盧瓦居住，在那里經(jīng)常和周恩來見面。1922年上半年，她們加入了趙世炎、周恩來、李富春等在巴黎組織的中國少年共產(chǎn)黨。少共開始完全是秘密組織，每個成員都有一個化名，周恩來的化名是“伍豪”，張若名的化名是“一峰”，郭隆真的化名是“林一”。

當(dāng)時(shí)少共以學(xué)習(xí)作為主要活動內(nèi)容，他們成立了一個共產(chǎn)主義研究會，采用自學(xué)和互教互學(xué)的方式學(xué)習(xí)。張若名聰穎好學(xué)，法文進(jìn)步快，不久就能順利地閱讀馬克思主義的法文書籍，所以她經(jīng)常擔(dān)任主講人。在周恩來的建議下，她曾把小組會上的講稿加工整理成兩篇文章《階級斗爭》和《剩余價(jià)值》，發(fā)表在法國《赤光》半月刊上，所用的筆名為“一峰”，這篇文章還油印成了小冊子。1924年周恩來回國時(shí)，特地把這兩本書稿帶回廣州，并一手經(jīng)辦在國內(nèi)印刷出版。

現(xiàn)在能找到的還有一本1925年出版的《帝國主義在中國》，其中有張若名署名“一峰”的文章《帝國主義淺說》，排在開首的第一篇，后邊還排有周恩來、瞿秋白等人的文章。

張若名初到法國時(shí)筆耕很勤，作為北京《晨報(bào)》駐法國特約通訊員，她寄回報(bào)道近二十篇，1921年3月至7月，《晨報(bào)》先后刊出《留法勤工儉學(xué)生最近之大覺悟》等若干篇。1924年在鄧穎超等人創(chuàng)辦的《婦女報(bào)》上，張若名和郭隆真合寫了一封關(guān)于如何辦好婦女報(bào)的信，她還以“一峰”署名再次論述婦女解放運(yùn)動，文章的題目是〈〈現(xiàn)代女子以怎樣的解放為滿意？〉〉全文二千余字。

三、1924年，張若名人生之旅出現(xiàn)了重大的轉(zhuǎn)折。這年的7月，周恩來奉調(diào)離法回國，冬天郭隆真去蘇聯(lián)學(xué)習(xí)，張若名為他們送行以后，退出了少共，并從此脫離一切政治活動，留在法國閉門讀書了。

究竟是什么原因促使她作出這樣一個選擇？要知道這不僅意味著她放棄了一貫的革命主張，也意味著她與親密的戰(zhàn)友分道揚(yáng)鑣了。

據(jù)她的丈夫楊堃說，張若名與當(dāng)時(shí)共青團(tuán)在法國的主要領(lǐng)導(dǎo)人任卓宣意見不合，此人唯我獨(dú)“左”，作風(fēng)粗暴，在他的激進(jìn)指揮下，張若名在一次會議上完全暴露了身份，受到法國秘密警察的盯梢，險(xiǎn)些被驅(qū)逐出境。楊昆當(dāng)時(shí)也在法國，他是1921年里昂中法大學(xué)在中國招收的第一批官費(fèi)留學(xué)生。他與郭隆真同鄉(xiāng)，郭介紹他與張若名相識，還介紹他加入了旅法共青團(tuán)，在團(tuán)內(nèi)名叫“楊赤民”。1927年大革命失敗后，他退出了共青團(tuán)。

往事如煙?，F(xiàn)在找不到更多的材料考證張若名當(dāng)時(shí)的心路歷程了，楊堃的說法，可能是原因之一。鄧穎超在向她的侄女周秉德講述往事時(shí)，曾有一句話，或許提供了尋找答案的另一條線索。她說，周恩來從法國來信講到張若名，覺得和她不可能志同道合。那時(shí)侯周恩來正奔波于法國、英國、德國，從事宣傳組織等秘密工作，過著職業(yè)革命家的生活。他所處的險(xiǎn)惡環(huán)境與張若名渴望的安定的留學(xué)生涯的距離已越來越大。

四、即使如此，周恩來仍然把張若名視為可信賴的朋友。1928年夏天，他從莫斯科開完中共六大取道法國回國途中，專程趕到里昂秘密會見過張若名。那時(shí)張若名在里昂中法大學(xué)讀書已有3年，與外界切斷了一切聯(lián)系，但是周恩來還是在坐落于北郊村鎮(zhèn)中的女生宿舍找到了她。楊堃說，他的夫人在他們婚后親口告訴了他那天的情景，那是一個溫暖的夏日傍晚。

周恩來化裝而來，他戴著墨鏡，穿一身筆挺的白色西裝，戴一頂白色法國盔帽。當(dāng)他脫下墨鏡時(shí)，張若名看到了那雙炯炯有神的大眼睛。他們在村鎮(zhèn)旁邊的一家小咖啡館里一直坐到夜色沉沉。周恩來首先告訴張若名，1925年他和鄧穎超結(jié)婚了，他替鄧穎超問若名姐好。然后他講了覺悟社的成員們已經(jīng)各奔東西，有人繼續(xù)舍生忘死地投身革命，有人脫離了政治，個別人徹底墮落，臨分手時(shí)，周恩來深情地表示：“將來什么時(shí)候能夠再相會，很難預(yù)料?！彼f，他已做好了為革命犧牲的準(zhǔn)備。張若名則向周恩來保證：永遠(yuǎn)不泄露共產(chǎn)黨的秘密。

四、張若名從1924年進(jìn)入里昂大學(xué)讀書，她學(xué)習(xí)非常刻苦，到1928年就取得了〈〈心理學(xué)〉〉、〈〈普通哲學(xué)與邏輯學(xué)〉〉、〈〈倫理學(xué)與社會學(xué)〉〉、〈〈教育學(xué)〉〉四門專業(yè)的合格證書，獲得文科碩士學(xué)位，她接著攻讀博士學(xué)位，受教于里昂大學(xué)塞貢教授，她從心理學(xué)角度研究法國文學(xué)史和文藝?yán)碚摗?929年她以法國著名作家安德列·紀(jì)德為題，準(zhǔn)備博士論文，1930年秋季〈〈紀(jì)德的態(tài)度〉〉全稿完成，此文用流暢優(yōu)美的法文寫就，共八篇一百二十一頁。紀(jì)德看完這篇論文的打印稿以后，給張若名的回信中說：“我確信自己從未被別人這樣透徹地理解過?！?/p>

這篇論文被里昂中法大學(xué)評為最優(yōu)秀成績之一。并獲得了500法郎獎學(xué)金。張若名還得到了導(dǎo)師賽貢教授的高度贊譽(yù)：“我不僅發(fā)現(xiàn)她是一名非常專心的學(xué)生，而且思維敏捷，她掌握的法語能力能洞悉細(xì)微的差別……張若名的成績是我們學(xué)院的光榮。”

1930年12月15日張若名順利地通過了博士答辯，此時(shí)她已應(yīng)聘回國擔(dān)任北平中法大學(xué)伏爾泰學(xué)院教授。1931年1月她和她的丈夫楊堃回到闊別八年的祖國。她與楊堃在回國的前一年舉行了婚禮，楊堃也獲得了博士學(xué)位，他主修社會學(xué)和民族學(xué)。

這對博士夫婦在新婚之際，又一次相約“此生不再過問政治，專心從事學(xué)術(shù)研究”。從1937年至1948年，張若名一直在北平中法大學(xué)執(zhí)教，講授法國文學(xué)史、心理學(xué)，并在附中教法語，后來還曾編輯過這所大學(xué)辦的〈〈法文研究〉〉刊物。日本投降后，有人介紹她加入國民黨，后來劉清揚(yáng)介紹她加入中國民主同盟，張若名都拒絕了。

1946年的夏天，留下了一個謎。

張若名夫婦當(dāng)時(shí)住在北平沙灘北街嵩祝夾道二號的一個四合院里。有一天夫婦倆外出回家，保姆告訴他們，來過一位戴著墨鏡的先生，自稱姓王。當(dāng)聽完保姆形容這位王先生的長相、身高和穿著以后，張若名的第一反應(yīng)就是他可能是周恩來。當(dāng)時(shí)周恩來參加軍調(diào)處談判，正在北平，住的地方離張若名家并不遠(yuǎn)。但以后這位王先生再也沒有出現(xiàn)。

五、1948年4月，張若名與楊堃應(yīng)云南大學(xué)校長熊慶來邀請，前往云南大學(xué)任教，張若名任云南大學(xué)中文系教授，講授文藝?yán)碚撆c世界文學(xué)史，并在外文系講授法語。楊堃任社會系主任。

昆明解放了，與其他留過洋的知識分子相比，張若名較快地適應(yīng)了政局的變化和新社會的秩序，她終究在青年時(shí)代信仰過馬克思主義。在張若名的印象里，她1922年在法國加入和1924年退出的組織就是中國共產(chǎn)黨。

但是這個印象，在周恩來和張若名最后的一次見面中，被周恩來證實(shí)是錯誤的。據(jù)楊堃回憶，1955年4月，云南大學(xué)黨委書記接到省委統(tǒng)戰(zhàn)部的電話，要張若名和楊堃第二天早晨7點(diǎn)鐘到統(tǒng)戰(zhàn)部長陳方的家里，什么事，不清楚。第二天到了陳方的家以后他們才得知：“周總理要見你們。”楊堃后來回憶：“半個小時(shí)后我們到了震莊，那是個花園式的大院子，在寬敞的會客廳里只坐了一兩分鐘，周總理就快步地走了出來。大約十多分鐘以后，陳毅元帥也來了。”

有關(guān)這天會面的情景，當(dāng)事人只留下了一個模糊的輪廓：省委統(tǒng)戰(zhàn)部長再三叮囑此事千萬不能聲張，因?yàn)榭偫砗完愐阍獛浭侨トf隆開會，秘密經(jīng)過昆明。還規(guī)定了好多具體的框框，比如不許外傳，不許記錄等等，因此在楊堃和張若名的日記本上，關(guān)于這一天，連一個字也沒有留下。

據(jù)回憶，周恩來剛見到張若名時(shí)曾很感慨地說：“多年不見了。”然后代表鄧穎超向若名姐問好。以后很長時(shí)間的談話，四個人分成兩攤，周總理和楊堃談?wù)撛颇系拿褡鍐栴}，陳毅向張若名詢問法國文學(xué)。陳老總?cè)ミ^法國，且酷愛法國文學(xué)，所以與張若名談起這個話題時(shí)興致勃勃。

楊堃記得，其間周恩來總理問過張若名是否愿意回北京工作。當(dāng)談到1922年在法國人入黨的事，周恩來簡單而明確地告訴她：“你當(dāng)時(shí)參加的是團(tuán)，不是黨?！睏顖艺f：“我聽了大吃一驚，我一直以為張若名早就是共產(chǎn)黨。張若名聽了也直發(fā)愣?！钡胶髞磉\(yùn)動一個接一個，出了一連串的事情，楊堃對他的兒子說，周總理這樣講，也許是為了保護(hù)你母親。因?yàn)橥藞F(tuán)的罪過比退黨要小一點(diǎn)兒。

會面持續(xù)了五個小時(shí)，周恩來還留他們吃了中飯。

關(guān)于這次故人相會，周恩來返京后詳細(xì)地向鄧穎超講過，據(jù)周恩來的侄女周秉德說：“七媽當(dāng)時(shí)還問伯伯：‘你怎么沒有拍張照片呀！也讓我看看她與當(dāng)年相比有什么變化么！’

這次會面一兩個月以后，張若名夫婦接到劉清揚(yáng)從北京來的信，信中說：受總理和鄧穎超的委托，轉(zhuǎn)達(dá)他們邀請張若名夫婦到北京工作的意思。楊堃說：“我記得對張若名的工作安排得很具體：外交部外文秘書，主要接待講法語的外賓，同時(shí)兼全國婦聯(lián)的法語翻譯。我到北京當(dāng)教授，我很高興，張若名卻不大高興，她不愿離開學(xué)校去搞接待工作。于是這件事就放下了。”一兩年以后，反右運(yùn)動開始了。張若名又想回到北京工作了。他們再給劉清揚(yáng)寫信，卻為時(shí)已晚，劉回信說：總理知道了。但他現(xiàn)在已不擔(dān)任外交部長，而且調(diào)動干部有了明文規(guī)定的一套制度，總理個人不能擅自做主。

六、張若名生命的最后三年，陷入了一個無法自拔的矛盾之中：她是歷次政治運(yùn)動中的積極參加者，但她最終反而被自己滿腔熱忱參加的運(yùn)動所吞沒。她的兒子楊在道說：“當(dāng)時(shí)我的母親左極了?！彼褩钤诘缹懡o家里的信全部上交了組織，她認(rèn)為他的思想落后，需要加強(qiáng)教育，但她絕沒有想到，這個她最喜愛的兒子因此被打成右派分子，送去勞動教養(yǎng)。她在教師思想改造運(yùn)動中積極向黨交心，結(jié)果這些匯報(bào)材料，反而成為揭發(fā)她的右派言論的證據(jù)。她傾盡心血教過的學(xué)生們，也把她當(dāng)成批判資產(chǎn)階級法權(quán)的靶子。最后，她在22歲時(shí)退出少共的舉動，也被翻出來，指責(zé)為不齒的叛徒。不難想象，對于自尊心極強(qiáng)的張若名來說，這一切意味著什么。

1958年6月18日上午，系里開批判會，要她承認(rèn)上述諸多罪名。她想不通，找總支書記談話?？傊浗o她指了指辦公桌玻璃板，下邊壓著劃右派的六條標(biāo)準(zhǔn)，意思顯然是“你早就夠了”。她得知下午還要繼續(xù)開會，繼續(xù)加溫，中午，張若名自殺身亡。

兩年以后，鄧穎超到昆明曾親自過問了此事，據(jù)說她要求云南大學(xué)黨委把張若名的檔案和參加運(yùn)動的全部材料報(bào)上來。1963年云南大學(xué)黨委發(fā)過一份甄別材料，大意是承認(rèn)“不適當(dāng)?shù)亟o了過多的壓力”，“當(dāng)時(shí)批判的詞語不合適”等等。

這個甄別顯然還留著不少尾巴。1980年楊在道結(jié)束了二十年的勞教恢復(fù)自由以后，立即寫信給鄧穎超，要求為母親做政治結(jié)論，開追悼會。不久他接到了中共中央辦公廳信訪局鄧穎超工作處的回信，告訴他信已經(jīng)收到，“鄧穎超同志給云南大學(xué)黨委寫了信”。于是改正以后的結(jié)論才做出。楊在道說：“我母親的平反，是在鄧穎超的直接過問下完成的?！?/p>

注：郭隆真(1893——1930)女，回族?！拔逅摹睍r(shí)期天津?qū)W生組織“覺悟社”成員。1922年加入中國共產(chǎn)黨。1930年在山東青島被國民黨 逮捕，后就義于濟(jì)南。

劉清揚(yáng)(1894——1977)女。覺悟社成員。1921年在法國勤工儉學(xué)時(shí)加入中國共產(chǎn)黨。周恩來的入黨介紹人之一。1927年脫黨。1931年后從事抗日救亡工作。1944年加入中國民主同盟。1961年重新加入中共。

第二篇：揭秘：周恩來初戀女友張若茗自殺真相

揭秘：周恩來初戀女友張若茗自殺真相

揭秘：周恩來初戀女友張若茗自殺真相

周恩來的第一個戀人不是鄧穎超，而是另一位學(xué)生運(yùn)動的積極分子張若茗。一九五八年，張若茗投河自殺。張若茗究竟何許人也？她與周恩來有什么樣的感情經(jīng)歷？為何最終又選擇了自殺？

周恩來自幼喪母父親長年在外謀生，從小凡事都得自己拿主意。在南開讀書時(shí)，校董嚴(yán)修十分器重他的人品，曾托人說親，想把女兒許配給他，被他拒絕了。一九二零年他從蹲了半年的監(jiān)獄獲釋，為他辯論的著名律師劉崇佑向他暗示有一位“漂亮的侄女”，也被他婉言謝絕了其美意。

鄧穎超與周恩來相識，是在一九一九年夏天，鄧穎超十五歲，“五四”運(yùn)動爆發(fā)，周恩來積極參加和組織天津的青年運(yùn)動，成為學(xué)生領(lǐng)袖。他曾應(yīng)邀到直吏第一女師幫助排演話劇《花木蘭》和《安重根》，鄧穎超在這兩個話劇中都演主角。鄧又在周主編的雜志上發(fā)表文章，還一道領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生示威，名副其實(shí)是一對志同道合的戰(zhàn)友。

他與鄧穎超是自由戀愛而結(jié)合。都是投身大革命洪流的有志青年。后來周恩來任黃埔軍校政治部主任，鄧穎超任中共廣東區(qū)委委員兼婦女部長，在革命陣營中的位置都十分顯要。

有一首據(jù)說是“鄧大姐最喜歡”的詩，其中幾句似乎很能說明她的性格和心境：“春天過后不是秋，何必為年齡發(fā)愁？只要在秋光里結(jié)好你的果子，白發(fā)就永遠(yuǎn)上不了你的頭！”鄧穎超是不必為年齡發(fā)愁的，她的婚姻牢不可破。與人說起自己的丈夫，禁不住“臉上漾開甜蜜的笑容”，“他呀，濃眉毛，大眼睛，高個兒，寬肩膀，聰明能干，極有才華，更有氣派，并且有強(qiáng)烈的愛國思想?！保ā多嚪f超傳》第220頁）

如此完美的夫婿，別說是百里挑一萬里挑一，便是全中國也沒有幾個。鄧穎超對自己婚姻極為滿意。但是，周恩來的第一個戀人不是鄧穎超，而是另一位學(xué)生運(yùn)動的積極分子張若茗。很多年以后，有西方記者向鄧穎超問起周恩來這位初戀情人，她很輕松地笑著反問：“是的，但并不重要，不是嗎？”

才貌雙全的張若茗終不敵“小超”

1919年9月16日由周恩來、諶志篤在天津東南角草廠庵胡同41號主持召開了覺悟社成立大會?！坝X悟”兩字，顧名思義，代表著一種愛國、民主、科學(xué)、創(chuàng)新的精神。覺悟社的創(chuàng)立蘊(yùn)涵了青年知識分子的愛國熱情和斗爭勇氣。

當(dāng)時(shí)參加覺悟社的社員共20名，其中男女各半。10名男社員是周恩來、馬駿、李震瀛、諶志篤、關(guān)錫斌、諶小岑、潘世綸、趙光宸、薛撼岳、胡維憲；10名女社員是：郭隆真、劉清揚(yáng)、鄧穎超、張若茗、李毅韜、周之廉、李錫錦、鄭巖、吳瑞燕、張嗣倩。他們多數(shù)都是當(dāng)時(shí)天津?qū)W生聯(lián)合會和天津女界愛國同志會的領(lǐng)導(dǎo)骨干。經(jīng)過全體成員討論，大家取得共識：覺悟社決定由周恩來執(zhí)筆寫成《“覺悟”的宣言》，并擔(dān)任社刊《覺悟》的主編。

對于鄧穎超也許“并不重要”，對于研究青年周恩來，這位張若茗當(dāng)然就是一個非常重要的人物。有一個簡單的事實(shí)，鄧穎超和張若茗同為直隸第一女師的學(xué)生領(lǐng)袖，都與周恩來有著頻繁和密切的交往，都建立了戰(zhàn)斗情誼，周首先被吸引和看中的是張，而不是鄧。

一九二零年一月二十九日，天津?qū)W生聚眾五千人前往直隸公署請?jiān)?，周恩來為總指揮。周與另外三位學(xué)生代表郭隆真、于蘭鍺、張若名直闖省公署，全部遭到毒打、扣押。四月五日，鄧穎超等二十四名學(xué)生卷著鋪蓋到警察廳，要求入獄，以交換周恩來等二十四人。

張若茗與周恩來一同坐牢，鄧穎超領(lǐng)人要求代替他們坐牢，就“斗爭情誼”而言，二人幾乎相當(dāng)。如果仔細(xì)分析，張若茗似乎更勝一籌。事實(shí)上，張若茗年齡比鄧穎超稍長，在學(xué)生運(yùn)動中的影響力更大，更引人注目。張若茗在沖破男女的界限，整合學(xué)生運(yùn)動方面起到的作用，顯然不是鄧穎超說的“不重要”。

一九二零年七月十七日，經(jīng)過法庭審理，入獄學(xué)生代表全數(shù)獲釋，周恩來等人被當(dāng)成“英雄”，胸佩“為國犧牲”的紀(jì)念章和大紅花，受到鑼鼓鞭炮的凱旋歡迎，出盡風(fēng)頭?！坝⑿邸敝挟?dāng)然也有張若茗。十一月七日，周恩來赴法國勤工儉學(xué)，同行學(xué)生一百九十七人，張若茗亦是其中之一。鄧穎超未能成行，只送了一件手織的毛衣給臨行的周恩來，內(nèi)側(cè)繡了一行字“給你溫暖，小超”。

然而自那以后，張若茗的名字即從有關(guān)周恩來的諸多史料中“淡出”了。一種說法是，家庭富裕、性格開朗的張若茗在赴法國途中與另一位同行者“打得火熱”。另一種說法是，在旅歐初期，同情革命而且非常美麗的張若茗“熱烈的追求他”，周卻沒有選擇她。后來他說“當(dāng)我決定獻(xiàn)身革命，我就覺得，作為革命的終身伴侶，她不合適。”

周恩來給朋友寫信，常忍不住向他們夸耀歐洲的美色，“某某女人真漂亮”，或是“巴黎真是美極了”。剛到法國的時(shí)候，他還把自己的照片印在明信片上，寄給國內(nèi)和日本的朋友：“朋友多，名勝多，你想來嗎？”這即使在七十多年后的今天，也仍不失為一種時(shí)髦的玩法。他喜歡跳舞，常去公共舞廳，從不愁沒有舞伴。別的中國學(xué)生就不一定像他那樣受歡迎，或許是沒有他的才俊與風(fēng)度，生活壓力也比他大。

很難想象，風(fēng)華正茂的周恩來會沉湎其中不可自拔。他胸有大志，沒忘記要干出一番驚天動地的事業(yè)。他身邊那個脾氣火暴的朋友蔡和森也及時(shí)發(fā)出警告：“你不該沉湎于美色，一位真正的革命者，他的雙眼應(yīng)該一直盯在受壓迫、被剝削的工人身上?！彼麑χ芏鱽砺晣?yán)色厲地呵斥，沖淡了外界美色對他的吸引力。周恩來后來向鄧穎超表白：“有蔡和森這樣一位朋友就足夠了……。

一些研究者認(rèn)為，周恩來與張若茗在巴黎期間已實(shí)際上同居，張若茗由周介紹加入共產(chǎn)黨。一九二四年周恩來離開法國，與張若茗分手，張若茗立即宣布退出了共產(chǎn)黨。（司馬臺《雙重的多彩多姿——周恩來的戀愛和私生活》）張入黨是為了周的感情，而非信仰。周恩來結(jié)婚后，張若茗也另嫁楊堃。一九三一年張隨丈夫回國教書，周還秘密會見過她幾次，包括一九五六年最后一次在云南與她相見。一九五七年，楊、張的兒子楊在道被打成右派，張被打成”叛徒"。一九五八年，張若茗投河自殺。張若茗究竟何許人也？她與周恩來有什么樣的感情經(jīng)歷？為何最終又選擇了自殺？

參加五四運(yùn)動被捕入獄

1902年2月23日，張若茗出生在河北省清苑縣溫仁村一富戶人家。14歲時(shí)考入直隸第一女子師范學(xué)校，在校期間學(xué)習(xí)成績優(yōu)異，開始嶄露才華。

1919年，“五·四”運(yùn)動爆發(fā)，張若茗與郭隆真、鄧穎超等女學(xué)生發(fā)起組織了天津女界愛國同志會，她被推選為評議部部長。1920年1月25日，在天津數(shù)萬群眾抗議日本人開槍打死我愛國學(xué)生和警察并抵制日貨的活動中，周恩來、張若茗等26人被抓捕關(guān)押。直到半年后，周恩來、張若茗等人才被釋放。

革命意見分歧申請退黨

出獄后，張若茗于1920年11月7日，與周恩來、郭隆真等人乘法國輪船波爾多號離開上海赴法勤工儉學(xué)。1922年，張若茗加入以周恩來、李富春為首的旅法中國少年共產(chǎn)黨，任支部執(zhí)行委員。這期間，她努力學(xué)習(xí)法語，研讀馬克思主義理論，同時(shí)還與任弼時(shí)合著《馬克思主義淺說》。后來，因與當(dāng)時(shí)的旅法中國少年共產(chǎn)黨負(fù)責(zé)人任卓宣意見分歧，經(jīng)充分考慮后，她提出退黨申請，隨后被批準(zhǔn)。

退黨后，張若茗全身心地投入到學(xué)習(xí)中，1924年張若茗進(jìn)入法國里昂大學(xué)，并于1928年2月獲得文科碩士學(xué)位，1930年取得了博士學(xué)位。1930年，張若茗與河北同鄉(xiāng)里昂大學(xué)的楊堃博士結(jié)婚。同年底，夫妻經(jīng)德國、蘇聯(lián)返回祖國。

回國教書育人 碩果累累

1931年初，張若茗回到北平，任北平中法大學(xué)文學(xué)院教授，講授法文、法國文學(xué)、心理學(xué)等課程，深得學(xué)生喜愛。1937年到1945年期間，日本軍隊(duì)占領(lǐng)華北，張若茗沒有跟隨學(xué)校南下，留在了北平家中閑賦了一段時(shí)間。

1948年4月，張若茗與楊堃接受云南大學(xué)校長熊慶來邀請，到云南大學(xué)任教，她任中文系教授，主講世界文學(xué)史和文藝?yán)碚摚瑫r(shí)在外語系講授法語課程。

1955年4月，周恩來總理和陳毅副外長前往印尼參加亞非萬隆會議，途經(jīng)昆明時(shí)，在云南震莊迎賓館接見了張若茗、楊堃夫婦。此次會面談話持續(xù)了5個小時(shí)，大家又一同共進(jìn)午餐。這也是周恩來總理最后一次見到張若茗。

被指責(zé)是叛徒 投河自盡

然而1955年后，一系列的政治運(yùn)動開始了。不但張若茗的大兒子楊在道被打成右派、送去勞動教養(yǎng)，而且她在22歲時(shí)退出少年共產(chǎn)黨的舉動，也被翻出來，被指責(zé)為不齒的叛徒。1958年6月18日上午，一場批判會召開，要她承認(rèn)莫須有的罪名，她想不通。當(dāng)她得知下午還要繼續(xù)開會，批判還要繼續(xù)升溫，她不寒而栗，傷心中走到了油管橋附近的盤龍江鐵路橋上縱身跳了下去，走向自己生命的終點(diǎn)。

1980年，張若茗的兒子楊在道結(jié)束了21年的勞教生涯，恢復(fù)了自由后，即寫信給鄧穎超，要求給母親平反，鄧穎超給云南大學(xué)寫了信。隨后，張若茗被徹底平反，并肯定了她在愛國運(yùn)動以及中法文化交流方面作出的貢獻(xiàn)。

第三篇：張谷若《德伯家的苔絲》譯本中的歸化與異化（本站推薦）

最新英語專業(yè)全英原創(chuàng)畢業(yè)論文，都是近期寫作 西方飲食文化對中國飲食的影響 On Misreading in Reading Comprehension from the Perspective of Discourse Analysis 3 英漢顏色詞“紅”的喻意和文化內(nèi)涵研究 4 多媒體教學(xué)在中學(xué)英語教學(xué)中的利與弊 5 淺析好萊塢電影中的中國元素 新課標(biāo)下初中英語教師角色轉(zhuǎn)變的研究 7 論例句在中學(xué)英語課堂中的應(yīng)用 從認(rèn)知語言學(xué)的視角下淺析隱喻和換喻的異同 論杰克倫敦的個人經(jīng)歷和信仰對《野性的呼喚》主人公巴克命運(yùn)的影響 10 文檔所公布均英語專業(yè)全英原創(chuàng)畢業(yè)論文。原創(chuàng)Q 799 75 79 38 11 淺談網(wǎng)絡(luò)聊天中的英語縮略語 艾米麗狄金森的詩歌《我不能與你一起生活》的多重主題研究 13 A Comparison of the English Color Terms 14 基于跨文化視角文化全球化的分析 托妮?莫里森《所羅門之歌》中的女性形象分析 從女性主義的角度研究蕭伯納《華倫夫人的職業(yè)》中的女性形象 17 經(jīng)濟(jì)學(xué)視野下的《魯濱遜漂流記》 18 禮貌原則在英漢語言文化差異中的應(yīng)用 19 由國內(nèi)“外語早**”看關(guān)鍵期假設(shè) 論文化背景對跨文化英語口語交際效果的影響 21 淺析廣告英語中修辭的魅力 從成長教育理論視角解讀奧利弗退斯特的生活經(jīng)歷 Discussion on How to Arouse the Students’Interests in English Learning 24 淺析《圣經(jīng)》人物典故在《紅字》人物形象刻畫上的運(yùn)用 25 淺析中國企業(yè)的國際化模式和策略 “I” and Rebecca－－A Study on the Comparison of Two Female Characters in Rebecca 27 林肯話語中幽默特征的分析 Analysis of Gone with the wind from the Perspective of Feminism 29 A Lonely but Strong-willed Soul A Character Analysis of Ellen Weatherall in The Jilting of Granny Weatherall 30 機(jī)器翻譯回顧－－案例分析谷歌 31 Sexism in English Language 32 試論商務(wù)英語與普通英語的異同——商務(wù)英語書面語的特點(diǎn)

The Interpretation to Captain Ahab in Moby Dick through Abnormal Psychology 34 簡析美國個性化教育對家庭教育的積極影響 35 支付寶-淘寶的成功之道

全球商務(wù)中基于文化差異的品牌名稱翻譯 37 美式英語與英式英語語音差異研究 38 論《簡愛》對《灰姑娘》的繼承與顛覆 39 淺析新聞英語中模糊語言的運(yùn)用

杰克?倫敦《野性的呼喚》的生態(tài)解讀 41 A Comparison of the English Color Terms

歸化和異化策略在《紅樓夢》文化負(fù)載詞翻譯中的應(yīng)用 43 是受害者還是惡棍?——重新解讀夏洛克 44 從違反合作原則研究《生活大爆炸》

目的論在電影字幕翻譯中的應(yīng)用——以《功夫熊貓》為例

嘉莉妹妹失去自我的悲劇性命運(yùn)對中國女性自我價(jià)值體現(xiàn)的啟迪 47習(xí)語的文化現(xiàn)象及翻譯策略研究

商標(biāo)名的英譯漢目的論研究——以洗護(hù)用品為例 49 簡析《卡斯特橋市長》中亨查德的悲劇命運(yùn) 50 《紫色》的生態(tài)女性主義思想解讀

Analyzing Translation of Words with Chinese Characteristics from Intercultural Communication Perspectives 52 從三美原則看中國古詩詞中酒意象的英譯 53 英語中易混的修辭手法之區(qū)別 54 英語委婉語及其翻譯 55 論《寵兒》中的象征意象

關(guān)于方言對英語語音學(xué)習(xí)影響的研究

隱喻在英語政治演講辭中的認(rèn)知功能—以奧巴馬的競選演講辭為例 58 試論漢語新詞的英譯

英漢習(xí)語對比研究及其對高中英語教學(xué)的啟示 60 交際法在中學(xué)英語教學(xué)中的運(yùn)用

英語專業(yè)本科畢業(yè)論文摘要的體裁分析 62 偵探小說的發(fā)展

中國春節(jié)與美國圣誕節(jié)的文化比較 64 中美商務(wù)談判的風(fēng)格差異

從《看不見的人》中看黑人對自我身份的追求和探尋 66 淺析《警察與贊美詩》中歐?亨利的寫作風(fēng)格 67 非英語專業(yè)大學(xué)生英語學(xué)習(xí)動機(jī)調(diào)查

圣地亞哥命運(yùn)的新解：論其在現(xiàn)實(shí)社會中必?cái)〉拿\(yùn)和悲劇 69 情態(tài)人際意義的跨文化研究

小說《紫色》和《妻妾成群》中女主角不同命運(yùn)的的比較 71 簡愛：魅力人格———從心理學(xué)角度分析 72 中學(xué)英語教育中的情感教育

淺析“歐亨利式結(jié)尾”在其小說中的主題揭示 74 導(dǎo)游詞翻譯中的跨文化意識

論密西西比河對馬克吐溫和《哈克貝利費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》的影響 76 小說《飄》中斯嘉麗的人物性格分析 77 從意象理解艾米莉狄金森其人其詩 78 英語新聞標(biāo)題的語言特點(diǎn)及翻譯 79 不同國家的商務(wù)談判風(fēng)格及其對策 80 淺析英語委婉語的應(yīng)用領(lǐng)域

文化差異視角下的英語稱謂語的翻譯策略

從許淵沖“三美論”看中國古典詩歌翻譯的不可譯和創(chuàng)造性再現(xiàn) 83 喬納森?斯威夫特《格列佛游記》中的諷刺藝術(shù) 84 論《寵兒》中的美國黑人女性的悲劇成長

違反合作原則所表達(dá)的會話含義—以《越獄》中Theodore Bagwell話語為例 86 論亨利?詹姆斯的世態(tài)小說的特征—以《黛西?米勒》和《貴婦畫像》為例 87 對希臘神話和中國神話中“愛”的比較及其文化影響初探 88 交替?zhèn)髯g中筆記的作用

《肖申克的救贖》中安迪的形象分析

On the Conceptual Blending of Business English Word Chunks and Their Translation 91 荒原背景下《還鄉(xiāng)》和《呼嘯山莊》女主人公愛情悲劇的比較分析 92 從《愛瑪》中的言語反諷看喬拉的反諷理論 93 主位推進(jìn)模式在語篇翻譯中的應(yīng)用 94 《抽彩》和《蠅王》的藝術(shù)魅力比較 95 談英語中的性別差異及其文化內(nèi)涵

Who Is Ishmael: Kantian Philosophy in Moby Dick 97 口譯中的文化差異：現(xiàn)象與對策 98 中式菜譜的翻譯

《織工馬南》中的因果關(guān)系說 100 英語電影片名漢譯研究 101 淺析《紅字》的含混性

解析名詞化與商務(wù)語篇的漢英翻譯

A Study of Humor in Films and TV Series Subtitles and Its Translation 104 淺論英漢翻譯中詞的轉(zhuǎn)譯

An Interpretation of China Boy from the Perspective of Post-colonialism 106 夏洛克悲劇性原因探究

唐詩意象英譯中的文化障礙和策略

一個典型的拜倫式英雄——論《呼嘯山莊》中的希斯克利夫 109 哥特元素在《寵兒》中的運(yùn)用

從?？碌暮笕说乐髁x視角看赫爾米娜之死——解讀赫爾曼黑塞作品《荒原狼》 111 A Diachronic Study on Sexism in English Lexicon 112 On the Translation of Names of Scenic Spots 113 論中西文化中家庭觀念的差異 114 從翻譯等值理論看文化詞的翻譯 115 《推銷員之死》中的家庭問題研究 116 美國俚語的文化及特征

The Similarities and the Differences between Gu Hongming and Lin Yutang 118 功能對等理論在新聞英語翻譯中的應(yīng)用 119 合作性學(xué)習(xí)在高中英語寫作教學(xué)中的應(yīng)用 120 分析西方末世論在美國電影中的體現(xiàn) 121 非語言交際在國際商務(wù)談判中的運(yùn)用 122 英漢新詞理據(jù)對比研究

理想與現(xiàn)實(shí)的距離——《麥田里的守望者》中主人公霍爾頓的求索之路 124 論《飄》與《傲慢與偏見》中女性追求幸福的不同方式

關(guān)注 耐心 教育——淺談《差不多是大人的人》中黑孩子的叛逆心理 126 日用品廣告語言中中西方價(jià)值觀差異比較研究 127 論奧斯卡王爾德唯美主義童話中的批判精神

An Analysis of Main Characters in Wuthering Heights

淺談《紅樓夢》詩詞的文化意象翻譯

《百萬美元寶貝》中麥琪性格男性化形成原因分析

Comparison between High and Low-context Culture in Language Expression 132 第二語言習(xí)得中語用遷移現(xiàn)象的分析 133 探究傲慢與偏見的獨(dú)特魅力

西方文學(xué)中撒旦形象的形成與發(fā)展 135 《圣經(jīng)》對英語習(xí)語的影響 136 《紅字》的人文主義色彩

從《簡?愛》的多譯本看中國兩性關(guān)系的變化

做最好的自己—論斯佳麗形象對現(xiàn)代女性的教育意義 139 功能翻譯理論關(guān)照下的英漢商標(biāo)翻譯

從《看得見風(fēng)景的房間》分析E.M.福斯特筆下的女性意識 141 從交際方式的角度比較中美課堂差異 142 The Darkness in Oscar Wilde’s Fairy Tales 143 《榆樹下的欲望》中的自然主義

淺析中西方宗教習(xí)俗展現(xiàn)出的文化差異 145 《紅字》中海斯特性格分析

《呼嘯山莊》和它的四個版本電影的比較研究 147 The Tragic Color of Tender Is the Night 148 A Comparison of the English Color Terms 149 論美國夢破滅的社會因素—蓋茨比和威力羅曼的比較 150 《傲慢與偏見》中的三層反諷

151 Roads to Happy Marriage: a New Conception of Feminism in Doris Lessing’s Novels 152 從歸化和異化理論分析英語影視劇字幕翻譯策略——以《緋聞女孩》為例()153 Satan in Paradise Lost as a Tragic Hero 154 《紅字》中女權(quán)主義意識探析 155 愛米莉狄金森詩歌中的植物隱喻

156 《遠(yuǎn)大前程》中的“遠(yuǎn)大”可以是“錯誤”的 157 功能對等理論下的新聞詞匯翻譯

158 分析與比較中美電視新聞的娛樂化，及其未來的發(fā)展

159 A Chinese-English Translation of Public Signs Based on Nida's Fuctional Equivalence Theory 160 從社會語用學(xué)角度分析《雷雨》中的稱謂語 161 從自然主義角度解讀《苔絲》的悲觀主義 162 英漢色彩詞的對比研究

163 從語用學(xué)角度分析《老友記》中的幽默 164 中西建筑文化差異及其形成背景分析 165 戰(zhàn)爭隱喻在體育新聞報(bào)道中的運(yùn)用 166 A Comparison of the English Color Terms 167 非傳統(tǒng)式英雄——從女性主義批評角度看《名利場》 168 中美飲食文化實(shí)體行為與非實(shí)體行為的民族差異 169 淺論廣告英語的修辭特色

170 分析海明威在《永別了，武器》中的悲劇意識 171 張培基翻譯個案研究之背影

172 淺析《喜福會》中的母女關(guān)系

173 《覺醒》女主人公-艾德娜追求自我的過程

174 哥倫布和鄭和航海的對比研究——兩次航海所反映出的中西方文化差異 175 喬治?奧威爾小說《動物農(nóng)場》和《》社會對比研究 176 探析《奧賽羅》的三大悲劇起因

177 會計(jì)文本語言特色分析——以《國際收支手冊》為例 178 廣告的翻譯原則和方法

179 象征手法在《少年派的奇幻漂流》中的運(yùn)用研究 180 淺析《看不見的人》中的第一人稱敘述策略 181 《等待野蠻人》中的寓言式寫作手法 182 從《瓦爾登湖》看梭羅的自然觀 183 淺析中文商標(biāo)英文翻譯的使用策略

184 On Wordsworth’s and Emerson’s Conceptions of Nature

185 Saussure’s Five Contributions to Linguistic Study and Its Modern Applications 186 高中生英語學(xué)習(xí)成敗歸因現(xiàn)狀調(diào)查及對策 187 英文姓名的起源和文化內(nèi)涵

188 論《黃墻紙》中女主人公女性主義思想的局限性 189 三星公司營銷策略研究

190 惠特曼的人文主義思想對美國現(xiàn)代詩歌創(chuàng)作和中國詩歌創(chuàng)作的影響——以《自我之歌》為例

191 軍服相關(guān)英漢顏色詞的分析

192 Pragmatic Failures in the Practice of Interpretation in International Business Communication 193 從中西方文化差異看中國式英語

194 Family Values in Desperate Housewives 195 做最好的自己—論斯佳麗形象對現(xiàn)代女性的教育意義

196 《梁山伯與祝英臺》和《羅密歐與朱麗葉》之東西方愛情比較 197 從圣誕節(jié)、愚人節(jié)和情人節(jié)分析美國節(jié)日在中國流行的原因 198 如何培養(yǎng)大學(xué)生英語閱讀理解技能 199 《蘇菲的選擇》中的人性分析

200 從翻譯目的論角度分析商務(wù)廣告翻譯