第一篇：運(yùn)用科學(xué)理論轉(zhuǎn)化頑危罪犯的個(gè)案調(diào)查

運(yùn)用科學(xué)理論轉(zhuǎn)化頑危罪犯的個(gè)案調(diào)查

監(jiān)獄是對罪犯實(shí)施懲罰和改造的刑罰執(zhí)行機(jī)關(guān)，其中心工作就是提高罪犯改造質(zhì)量。在罪犯教育改造中，重點(diǎn)和難點(diǎn)是對頑固危險(xiǎn)罪犯的教育改造。運(yùn)用科學(xué)理論和方法，以理服人，因人施教，循序漸進(jìn)，是教育轉(zhuǎn)化頑危罪犯的必經(jīng)之路。筆者通過民警對一個(gè)頑危罪犯的成功轉(zhuǎn)化，“解剖麻雀”，力求探索一些轉(zhuǎn)化頑危罪犯的基本規(guī)律，以期對實(shí)踐起到一些啟示作用。

一、罪犯基本情況

某犯，男，現(xiàn)年36歲，湖北宣恩縣人，小學(xué)文化程度，已婚，無政治宗教信仰，2000年9月因搶劫經(jīng)武漢市江漢區(qū)人民法院判處有期徒刑18年，同年10月投入某監(jiān)獄服刑。2004年經(jīng)法院裁定減刑一年。

該犯曾于1984年16歲時(shí)因故意傷害被判有期刑3年，1986年又因盜竊被判刑8年，服刑期間曾被減刑3年，1995年和一女青年結(jié)婚，次年生一女兒。

家庭情況：該犯6歲喪父，其母58歲，在家務(wù)農(nóng)，其姐38歲已出嫁，因少時(shí)玩劣與其他親屬均無往來。本人主要簡歷：16歲以前在家讀書； 16歲—19歲在少管所服刑； 19歲—22歲在武漢打工； 22歲—27歲因盜竊罪在監(jiān)獄服刑；

27歲—32歲在武漢打工 32歲—今因搶劫罪在監(jiān)獄服刑

心理測評：D量表測試：表現(xiàn)為憂郁、對未來悲觀，對自己評價(jià)過低，缺乏信心。內(nèi)心抵觸，反叛意識(shí)強(qiáng)烈。動(dòng)作緩慢不靈活，與人保持心理上的距離，性格偏內(nèi)向。

二、犯罪動(dòng)因及現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)分析

世界觀錯(cuò)位和犯罪慣性心理，表現(xiàn)在行為上的叛逆 性。該犯認(rèn)為人生都在追求幸福，只不過是方式、運(yùn)氣不同。在監(jiān)內(nèi)經(jīng)常小偷小摸，不服管教。曾被禁閉一次，集訓(xùn)一次，批判多次。

前途喪失信心的悲觀心理，表現(xiàn)在行為上的放任性。該犯多次流露“我誰都不怕，大不了一死。”認(rèn)為自己這輩子算完了，就是出獄也52歲了，妻子和小孩也不知下落。行為放任抵觸，為所欲為。

（三）文化程度低，生存能力差的自卑心理，表現(xiàn)在行為上的不適應(yīng)性。該犯只有小學(xué)文化程度，又沒有什么技術(shù)與特長，勞動(dòng)技能較弱，加之性格內(nèi)向，與人語言交流少，封閉壓抑，自卑心理嚴(yán)重。

（四）歸因客觀的仇視心理，表現(xiàn)在行為上的對抗性。認(rèn)為自己的犯罪是社會(huì)造成的，小時(shí)候家里就窮，沒有過上一天好日子，不偷不搶沒法生活。與他犯發(fā)生矛盾時(shí)手段毒辣，不計(jì)后果。

（五）抗拒勞動(dòng)，不服管的教逆反心理，表現(xiàn)在改造中的危險(xiǎn)性。該犯長期抗拒勞動(dòng)，多次探聽路線和地理方位。據(jù)耳目報(bào)告：該犯表示只要有機(jī)會(huì)就“走”，萬一被擊斃正好一了百了，什么時(shí)候想煩了就自我了斷。存在極大的脫逃、自殺、襲警和制造獄內(nèi)大案的多重危險(xiǎn)。

三、運(yùn)用科學(xué)理論促其轉(zhuǎn)化的基本做法

犯罪就是一種反社會(huì)的行為，犯罪思想既是客觀世界的產(chǎn)物，也是主觀世界的產(chǎn)物，而科學(xué)理論則是改造客觀世界和主觀世界的強(qiáng)大銳利武器，是人類共同智慧的結(jié)晶。改造罪犯只有依靠科學(xué)理論，尊重客觀規(guī)律，才能實(shí)現(xiàn)消除犯罪思想，實(shí)現(xiàn)做一個(gè)守法公民的教育改造目的。心理學(xué)認(rèn)為：人的身心發(fā)展主要受先天遺傳、自然環(huán)境和社會(huì)教育這三大因素的制約和影響。這三大因素在人的身心發(fā)展的不同階段起著不同作用。而教育因素在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用。要根據(jù)罪犯能力的差異性來確定教育的內(nèi)容、方法和目標(biāo)，趨利避害，有的放矢。從某種意義上說，轉(zhuǎn)化一個(gè)頑危罪犯，就等于拯救了一個(gè)人的生命，挽救了一個(gè)家庭的幸福，消除了一個(gè)獄內(nèi)隱患，清除了一個(gè)社會(huì)“定時(shí)炸彈”，意義十分重大。

(一)確立以改造人為宗旨的理念，運(yùn)用社會(huì)科學(xué)理論消除對立情緒，達(dá)到溝通互動(dòng)的目的。社會(huì)科學(xué)認(rèn)為：人都存在著

情感，是可以溝通的，溝通的基礎(chǔ)是人格上的平等，存在價(jià)值的認(rèn)同和對其合理部分的肯定。人是社會(huì)的產(chǎn)物，罪犯所處的環(huán)境決定了他的思維和價(jià)值取向。該犯由于存在著對社會(huì)的抵觸和對民警的對立，這種情緒如果不消除，任何教育都難以滲透進(jìn)去。葉圣陶先生曾說：教育者決不該跟學(xué)生對立，一對立就沒有教育可言。而監(jiān)獄工作的一個(gè)重要職能就是教育改造這些頭腦充滿邪念，行為充滿惡習(xí)，心理充滿仇視，人格充滿墮落的犯罪之人，擔(dān)負(fù)著“懲罰與改造相結(jié)合，以改造人為宗旨”的神圣職責(zé)。不能因?yàn)樽锓缚咕芨脑於艞墝λ母脑?，正相反，正因?yàn)樗咕芨脑欤f明他迫切需要得到改造。

初級目標(biāo)：愿意接受民警溝通。

方法要點(diǎn)：運(yùn)用傾聽法提示他談家庭，談社會(huì)經(jīng)歷，并表示出必要的同情和關(guān)心。愿意傾訴是溝通的開始，這一階段不宜對其錯(cuò)誤觀點(diǎn)做過多的批評，要認(rèn)識(shí)事物發(fā)展的過程。效果：經(jīng)過幾次交談，該犯基本上談到如何走上了犯罪的道路，同時(shí)認(rèn)為自己是這個(gè)世界上多余的人。情緒有所緩解。中級目標(biāo)：愿意和民警溝通。

方法要點(diǎn)：換位思考互談。運(yùn)用一分為二的辯證法則，分析其第二次判刑后間隔五年，犯罪雖然主要是主觀因素，但也有一些客觀因素。而且第二次判刑時(shí)還減了三年刑，說明有改好的可能性，表達(dá)出一種關(guān)愛之情而不是厭惡之感。相互

交流，達(dá)到情感上的互動(dòng)。同時(shí)安排其他表現(xiàn)比較好的同犯和他多溝通交流。罪犯和民警所處的地位不同，只要?jiǎng)又哉媲?，曉知以正理，是可以達(dá)到溝通效果的。

效果：該犯感謝民警的關(guān)心，認(rèn)為民警的工作不為是為了個(gè)人私利，而是為了教育、幫助、挽救他。

高級目標(biāo)：主動(dòng)和民警溝通，扭轉(zhuǎn)對干警的片面認(rèn)識(shí)。能夠反映自己的真實(shí)思想，哪怕是錯(cuò)誤的思想。

方法要點(diǎn)：不僅在思想上要加強(qiáng)教育和溝通，而且在生活中要注意解決具體困難。監(jiān)獄民警經(jīng)過多方努力，找到其妻子和女兒，并實(shí)現(xiàn)了來獄會(huì)見，進(jìn)行幫教。

效果：十分感激民警費(fèi)盡周折為他找到了妻子和女兒，并來監(jiān)會(huì)見，同時(shí)提及有一次生病，民警專門為他買來了蜜猴桃，這使他想起在家里有一次生重病，一直想吃而沒能如愿，民警比自己的親人還要關(guān)心自己。半年后，基本上達(dá)到了全部目標(biāo)。

與人交往是人的一種基本需求，要在交往中了解情況，掌握思想變化，才能有針對性的進(jìn)行教育改造。交流中要尊重罪犯的人格和法定權(quán)利，既要以情動(dòng)人，更要以理服人。

（二）確立以人為本的理念，運(yùn)用教育學(xué)原理消除其自卑心理，達(dá)到增強(qiáng)改造信心的目的

自卑是人內(nèi)心的一種自我貶抑意識(shí)。特別是農(nóng)村籍的罪犯，他們大多數(shù)生活在較為困難的家庭，經(jīng)常受到挫折、打擊，對人生態(tài)度消極，缺乏自信心和內(nèi)動(dòng)力。教育學(xué)中的賞識(shí)教育主要是運(yùn)用人的尊重需求，采用必要的形式對其進(jìn)行肯定，幫助樹立自信心，激發(fā)積極向上的潛意識(shí)。自卑往往和自暴自棄相聯(lián)糸，而自暴自棄是因?yàn)橄Ｍ麖氐灼茰?，暴自棄的結(jié)果就是自我放任，自我墮落。心理學(xué)認(rèn)為，人的一切行為都是受到激勵(lì)而產(chǎn)生的。初級目標(biāo)：緩解其自卑心理

方法要點(diǎn)：肯定他的存在價(jià)值。利用簡單肯定的方式，發(fā)現(xiàn)他值得肯定的方面，激發(fā)他轉(zhuǎn)變消極的人生態(tài)度。有了進(jìn)步就表揚(yáng)，哪怕了微不足道的進(jìn)步。

效果：語言明顯增多，笑容明顯增多。心理咨詢中心反饋：該犯自信心有所增加。

中級目標(biāo)：樹立比較積極的人生態(tài)度。

方法要點(diǎn)：肯定他的社會(huì)存在價(jià)值。在犯人大會(huì)上表揚(yáng)該犯的進(jìn)步，肯定他還是能夠改正惡習(xí)，重新做人，只是需要一個(gè)過程。當(dāng)眾表揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，背后批評缺點(diǎn)。將表現(xiàn)較好的罪犯與他編為一個(gè)互監(jiān)組，并結(jié)成互幫互助對子。

效果：開始完成生產(chǎn)任務(wù)，并做一些簡單的好事，如對一老年病犯上側(cè)所不方便進(jìn)行幫助，下雨時(shí)主動(dòng)幫助他犯收衣物。對人生產(chǎn)生了一些積極的看法。

高級目標(biāo)：認(rèn)為自己可以成為一個(gè)對社會(huì)有用的人，并建立起比較積極的人生態(tài)度。

方法要點(diǎn)：開展經(jīng)常性的人生觀教育，肯定其優(yōu)點(diǎn)，指出其問題，教育他要正視困難，克服困難，使他明白人的一生，就是與困難爭斗的過程，沒有困難，就沒有人生，只要經(jīng)過不斷的努力，就能夠獲得成功，努力的人是不會(huì)失敗的。幫助端正積極的人生態(tài)度。

高級階段的建立需要一個(gè)長期的過程。

（三）確立法律至上的理念，運(yùn)用法制理論，幫助其分析犯罪事實(shí)，達(dá)到認(rèn)罪服法的目的。認(rèn)罪服法是改造罪犯的前提。罪犯被判刑后，歸因客觀的心理普遍濃烈，主動(dòng)認(rèn)罪的意識(shí)相對淡薄，特別是心理呈慣性化、定勢化趨勢的頑危罪犯，其犯罪心理與道德法律存在著尖銳的矛盾。罪犯除了需要懂得其他知識(shí)、道理外，最重要的就是明確法律的普遍性、強(qiáng)制性、正當(dāng)性和人民權(quán)利的保障性，權(quán)利義務(wù)的對等性。樹立“法律神圣不可侵犯”的明確意識(shí)。馬克思曾說：物質(zhì)的問題要用物質(zhì)的方法去解決，精神的問題要用精神的方法去解決。罪犯意識(shí)的問題只有通過擺事實(shí)，講道理，以理服人的辦法，而不能采取強(qiáng)迫的方法。認(rèn)罪服法必須通過一糸列的教育形式和科學(xué)方法，實(shí)現(xiàn)教育形式和內(nèi)容的有機(jī)統(tǒng)一，才能達(dá)到教育轉(zhuǎn)化目的。

初級目標(biāo)：認(rèn)識(shí)自己所犯罪行的社會(huì)危害性。

方法要點(diǎn)：集體教育和個(gè)別教育相結(jié)合，大力開展法制專項(xiàng)教育活動(dòng)，開展“假如我是一個(gè)受害人”“告別明天”演講，寫自傳等一糸列教育活動(dòng)。

效果：該犯初步認(rèn)為自己的行為是一種嚴(yán)重的犯罪，但有些客觀原因。

中級目標(biāo)：認(rèn)罪服判，公正的看待法律制度。

方法要點(diǎn)：深入分析犯罪根源，組織罪犯進(jìn)行大會(huì)宣講，小組討論，營造一種學(xué)法，懂法，守法的氛圍。要對犯罪所必需的要件進(jìn)行逐條分析，深挖犯罪根源，消除歸因客觀的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。

效果：認(rèn)為自己并不是生活不下去，主要是想不勞而獲，走所謂的“致富捷徑”，并在小組和監(jiān)區(qū)會(huì)上作反思發(fā)言，還在監(jiān)獄舉辦的法制教育文藝節(jié)目中扮演了一個(gè)受害者的角色。

高級目標(biāo)：確立法律至上的觀念，以法律來約束自己的言行。方法要點(diǎn)：大講法律是社會(huì)的最高準(zhǔn)則，法律是神圣不可侵犯的。促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定、進(jìn)步、繁榮最有效的途徑就是依法治國。說明法治不僅對社會(huì)公民，而且對服刑罪犯的人身權(quán)利也有巨大的保護(hù)作用。結(jié)合監(jiān)獄執(zhí)法環(huán)境的規(guī)范及身邊的具體事例對其進(jìn)行法治教育。并邀請了法官、律師到監(jiān)獄上法律知識(shí)課。

效果：該犯認(rèn)為法律是比較公平的，對自己的判決是公正的，特別是現(xiàn)在監(jiān)獄規(guī)范執(zhí)法，和過去比發(fā)生了巨大的變化，認(rèn)為種環(huán)境有利于自己的改造。交待了自己曾預(yù)謀襲擊民警、脫逃的犯罪動(dòng)機(jī)和企圖自殺的心理準(zhǔn)備，同時(shí)還檢舉了他犯預(yù)謀脫逃的犯罪事實(shí)。

教育改造罪犯是一個(gè)用正確的理論和方法促其轉(zhuǎn)變觀念，矯正惡習(xí)，引導(dǎo)人、教育人、感化人、挽救人的潛移默化，厚積薄發(fā)的漸進(jìn)過程。要堅(jiān)持用科學(xué)理論來指導(dǎo)教育改造實(shí)踐，以保證教育改造的方向性、實(shí)用性和有效性。

（四）確立人是可以改造的理念，運(yùn)用行為科學(xué)理論約束其違紀(jì)行為，達(dá)到促其遵紀(jì)守法的目的。行為科學(xué)認(rèn)為：人的行為都是受意識(shí)支配的，新意識(shí)取代舊意識(shí)有一個(gè)復(fù)雜的自我教育和控制過程。罪犯好的行為習(xí)慣養(yǎng)成實(shí)質(zhì)上是舊意識(shí)與新意識(shí)的激烈斗爭，在新的意識(shí)尚未在大腦中占絕對優(yōu)勢之前，舊的意識(shí)總是不斷地對新意識(shí)發(fā)起挑戰(zhàn)，有時(shí)可能還會(huì)占上風(fēng)。人的發(fā)展主要靠激勵(lì)。激勵(lì)=吸引力+期望機(jī)率。初級目標(biāo)：放任行為得到一定程度的收斂。

方法要點(diǎn)：經(jīng)常性的提醒，樹立身邊榜樣。并鼓勵(lì)其參加一些集體活動(dòng)。初步樹立集體主義意識(shí)。使他認(rèn)識(shí)到，好的行為習(xí)慣是受人尊重的基礎(chǔ)條件，是人生寶貴財(cái)富

效果：經(jīng)過一段時(shí)期的教育與約束，雖然有一些小的違紀(jì)行為，但總體上基本達(dá)到了這個(gè)目標(biāo)。

中級目標(biāo)：半年內(nèi)無大的違紀(jì)，好的行為習(xí)慣開始形成。具備一定的行為控制力。

方法要點(diǎn)：不斷強(qiáng)化目標(biāo)行為的重復(fù)性，注重用物質(zhì)的、精神的辦法加大控制力和吸引力，實(shí)現(xiàn)獎(jiǎng)勵(lì)的有效性。要辯證地看待頑危犯在改造過程中出現(xiàn)的一些反復(fù)，只要大的趨勢向前發(fā)展就是好勢頭，切不可操之過急，欲速則不達(dá)。

效果：對自己的違紀(jì)行為有了較好的控制，不僅沒有大的違紀(jì)，而且還勇于和一些反改造言行作斗爭。

高級目標(biāo)：一年內(nèi)無大的違紀(jì)，初步建立起良好的行為規(guī)范。

方法要點(diǎn)：經(jīng)常性地關(guān)注，幫助，使他成為集體中一個(gè)受重視的角色，在心理上有一定的承受力，并經(jīng)常性地強(qiáng)化這承受力，使其能經(jīng)得起曲折。

效果：已有14個(gè)月無違紀(jì)行為，并能常做好事。同時(shí)認(rèn)識(shí)到民警對他的充分信任和殷切希望。

罪犯的行為矯正、行為養(yǎng)成和行為規(guī)范都是建立在正確意識(shí)、情感和人生態(tài)度基礎(chǔ)上的，而罪犯的行為舉止又可以對意識(shí)起到促進(jìn)作用。二者相互聯(lián)糸，相互作用。

（五）確立勞動(dòng)改造人的理念，運(yùn)用勞動(dòng)作用理論使其抑制惡習(xí)，達(dá)到熱愛勞動(dòng)的目的。勞動(dòng)創(chuàng)造了世界，同時(shí)也創(chuàng)造了人。人的本質(zhì)就是勞動(dòng)，社會(huì)勞動(dòng)的差異性決定了人的差異性。自己不愛勞動(dòng)，又不尊重別人的勞動(dòng)，這是許多人走進(jìn)監(jiān)獄的共同原因。勞動(dòng)具有磨練毅志，認(rèn)識(shí)人類發(fā)展，矯

正不勞而獲腐朽思想和學(xué)會(huì)生存技能，減少重新犯罪的重大作用，是改造罪犯的必要的有效的手段。初級目標(biāo)：能夠參加正常的生產(chǎn)勞動(dòng)。

方法要點(diǎn)：講明培養(yǎng)罪犯的勞動(dòng)習(xí)慣和勞動(dòng)技能不僅是罪犯改造的法定需要，也是回歸后實(shí)現(xiàn)社會(huì)正常生活的客觀需要。根據(jù)其勞動(dòng)技能較差的具體情況，在勞動(dòng)定額上適當(dāng)照顧，使他看到希望，增強(qiáng)改造信心。效果：基本上能夠完成低級定額任務(wù)。中級目標(biāo)：養(yǎng)成正確的勞動(dòng)習(xí)慣。

方法要點(diǎn)：逐步加大勞動(dòng)量，達(dá)到和他犯相一致的勞動(dòng)能力。并在勞動(dòng)現(xiàn)場播放輕音樂，以適度緩解勞動(dòng)壓力。使其明白勞動(dòng)是治療一切精神痛苦、生活困苦的良藥。

效果：能夠完成任務(wù)，多次帶病勞動(dòng)。特別是實(shí)行罪犯勞動(dòng)低薪制以后，其勞動(dòng)熱情明顯提高。

高級目標(biāo)：樹立起正確的勞動(dòng)觀念，能夠自覺完成勞動(dòng)定額。方法要點(diǎn)：教育其養(yǎng)成好的勞動(dòng)習(xí)慣是一個(gè)長期的、艱苦的過程，是實(shí)現(xiàn)正常社會(huì)生活的必由之路。

效果：累積分在全監(jiān)區(qū)位次靠前，經(jīng)評議符合減刑條件。已開始呈服減刑。并取得了機(jī)電修理初級證書。

社會(huì)的發(fā)展對人的要求呈現(xiàn)出一種梯形結(jié)構(gòu)趨勢，社會(huì)既需要高層次的人才，也需要誠實(shí)勤勞守法的普通勞動(dòng)者。（而且隨著社會(huì)的進(jìn)步，社會(huì)保障機(jī)制會(huì)更加完備合理。當(dāng)前，國家對刑滿釋放人員的工作推薦、生活保障的力度也越來越大，罪犯只要改惡從善，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和勞動(dòng)習(xí)慣，回歸社會(huì)后是可以實(shí)現(xiàn)正常生活的。要經(jīng)常性地對罪犯開展有針對性的社會(huì)發(fā)展教育，使他們放下思想包袱，走上正常的改造道路。）

（六）確立以德治監(jiān)的理念，運(yùn)用道德教育理論，幫助其建立良好的道德觀念，達(dá)到鞏固改造成果的目的。道德力量是無窮的，道德教育對罪犯改造有著巨大的現(xiàn)實(shí)意義。道德是法律的基石。罪犯之所以走上犯罪道路，首先就是道德觀念的淪喪，接著就是法律大堤的垮塌。初級目標(biāo)：恢復(fù)一定的道德良知。

方法要點(diǎn)：在獄內(nèi)大力開展道德教育活動(dòng)，列查不文明，不道德的行為并進(jìn)行剖析，開展學(xué)雷鋒活動(dòng)，充分利用電視、錄像等一糸列活動(dòng)，使罪犯逐步恢復(fù)道德良知。效果：能夠初步關(guān)心他人，幫助他人。

中級目標(biāo)：樹立良好的道德觀念，提高辨別是非的能力。方法要點(diǎn)：批判損人利己，金錢至上等腐朽觀念。獄內(nèi)教育和社會(huì)教育相結(jié)合，聘請地方上的先進(jìn)模范人物開展開展道德教育講座，在罪犯中開展“道德是做人之本”大討論，開展道德知識(shí)競賽，建對立良好的道德意識(shí)。

效果：有了一定的是非辨別能力，能夠較好的遵守《罪犯改造行為規(guī)范》。

高級目標(biāo)：能用道德觀念規(guī)范自己和行為，樹立正確的世界觀、人生觀、道德觀。

道德教育是一個(gè)永恒的主題，必須長抓不懈。一個(gè)罪犯如果真正建立起了良好的道德觀念，有較強(qiáng)的自律意識(shí)和自律能力，就應(yīng)該視為達(dá)到了改造的目的。

用科學(xué)的理論轉(zhuǎn)化頑危罪犯的過程，實(shí)質(zhì)上就是多科學(xué)理論綜合運(yùn)用的過程，各學(xué)科之間是一個(gè)相互聯(lián)糸的糸統(tǒng)，沒有先后輕重之分，罪犯的思想行為弱項(xiàng)，就是我們的工作重點(diǎn)。

三、思考與建議

（一）確立一種克難進(jìn)取理念是轉(zhuǎn)化頑危罪犯的前提。要在民警中確立種以教育轉(zhuǎn)化頑危罪犯為己任的進(jìn)取理念?？穗y奮進(jìn)、勇于進(jìn)取、勇于探索、勇于創(chuàng)新、勇于實(shí)踐。善于運(yùn)用社會(huì)科學(xué)的一般原理與罪犯改造實(shí)際相結(jié)合，普遍教育與個(gè)別教育相結(jié)合，長期教育與現(xiàn)實(shí)教育相結(jié)合，獄內(nèi)教育與獄外教育相結(jié)合，轉(zhuǎn)化思想與解決實(shí)際困難相結(jié)合，持之以恒，以理服人，剛?cè)嵯酀?jì)，創(chuàng)造性地開展教育轉(zhuǎn)化工作。

（二）制定一項(xiàng)科學(xué)激勵(lì)政策是轉(zhuǎn)化頑危罪犯的動(dòng)力。教育轉(zhuǎn)化頑危罪犯是一項(xiàng)長期的、艱苦的、細(xì)致的工作，是正確與繆誤、正義與邪惡、改造與反改造的沒有硝煙的戰(zhàn)爭。要充分發(fā)揮政策導(dǎo)向功能、控制功能、分配功能和保障利益功能作用，制定強(qiáng)有力的鼓勵(lì)政策來推動(dòng)這項(xiàng)工作的迅速發(fā)

展。鼓勵(lì)民警運(yùn)用科學(xué)理論，科學(xué)的思維、科學(xué)方法，實(shí)現(xiàn)對罪犯的科學(xué)轉(zhuǎn)化。

（三）制定一套科學(xué)的方案是轉(zhuǎn)化頑危罪犯的保證。科學(xué)合理、結(jié)合實(shí)際和易于操作是一個(gè)方案成敗的關(guān)鍵因素。要緊密結(jié)合罪犯改造的客觀實(shí)際。全面分析頑危罪犯的主要犯罪根源和存在的主要問題，思想上缺少哪些“政治營養(yǎng)”？一人一策，對癥下藥，制定詳細(xì)的轉(zhuǎn)化“治療”方案?？茖W(xué)的轉(zhuǎn)化方案應(yīng)遵循必要的程序：一是監(jiān)區(qū)通過查閱罪犯檔案，個(gè)別談話，耳目情況反映和平時(shí)觀察完成原始情報(bào)搜集；二是監(jiān)獄、教育科和監(jiān)區(qū)三級對該犯的情況進(jìn)行綜合歸納分析，完成“會(huì)診”，弄清“病因”；三是組織相關(guān)“專家”制定轉(zhuǎn)化“治療”方案；四是對監(jiān)區(qū)實(shí)施方案情況進(jìn)行效果測評，及時(shí)對方案進(jìn)行調(diào)整、補(bǔ)充、完善；五是方案確定后交監(jiān)區(qū)具體實(shí)施。監(jiān)區(qū)采取一定形式，成立轉(zhuǎn)化攻堅(jiān)組，具體落實(shí)到人。方案科合理，就成功了一半。

（四）創(chuàng)建一個(gè)科學(xué)機(jī)制是轉(zhuǎn)化頑危罪犯的基礎(chǔ)。轉(zhuǎn)化頑危罪犯是監(jiān)獄工作的一項(xiàng)重要職能，也是確保監(jiān)管安全秩序的重要內(nèi)容。一是監(jiān)獄要成立相應(yīng)指揮機(jī)構(gòu)加強(qiáng)對轉(zhuǎn)化工作的領(lǐng)導(dǎo)；二是業(yè)務(wù)部門要組織自己的專家隊(duì)伍，加強(qiáng)對轉(zhuǎn)化工作的指導(dǎo)；三是監(jiān)區(qū)要合理調(diào)配警力，確保轉(zhuǎn)化工作的落實(shí)到位?？梢圆捎脪炫乒?jiān)法，招標(biāo)轉(zhuǎn)化法，獄外對口幫教法，民警“三承包法”（包管、包教、包轉(zhuǎn)化），領(lǐng)

導(dǎo)干部責(zé)任法，形成人人爭當(dāng)轉(zhuǎn)化能手的良好幫教轉(zhuǎn)化氛圍。并將罪犯的轉(zhuǎn)化數(shù)量、質(zhì)量，作為考核評價(jià)民警素質(zhì)的重要標(biāo)準(zhǔn)。構(gòu)建多渠道，全方位，立體式的教育轉(zhuǎn)化網(wǎng)絡(luò)，確保罪犯改造質(zhì)量的提高。

（五）培養(yǎng)一批專家型的民警隊(duì)伍是轉(zhuǎn)化頑危罪犯的關(guān)鍵。民警是教育改造的主體，主體素質(zhì)優(yōu)化，則整個(gè)工作就會(huì)出現(xiàn)勃勃生機(jī)。轉(zhuǎn)化頑危犯是多學(xué)科知識(shí)的具體運(yùn)用，也是對民警最好的鍛煉和考驗(yàn)。要教育、培養(yǎng)、引導(dǎo)民警業(yè)務(wù)素質(zhì)由行政事務(wù)型向改造專家型發(fā)展，由“淺而寬”變?yōu)椤吧疃?，培養(yǎng)出監(jiān)獄自己的教育專家、法學(xué)專家、安全專家、心理咨詢專家等一批經(jīng)驗(yàn)豐富，學(xué)識(shí)淵博的專家隊(duì)伍。文化素質(zhì)，由社會(huì)普及型向?qū)I(yè)對口型發(fā)展。新進(jìn)招錄的監(jiān)獄民警，應(yīng)重點(diǎn)放在法律專業(yè)，教育專業(yè)，監(jiān)所管理專業(yè)和一定數(shù)量的其它專業(yè)，以確保民警的文化結(jié)構(gòu)的優(yōu)化，實(shí)現(xiàn)提高改造質(zhì)量的總目標(biāo)。民警只有通過客觀實(shí)踐才能不斷地增長知識(shí)和才華，才能擔(dān)當(dāng)教育改造罪犯的神圣使命。轉(zhuǎn)化頑固危險(xiǎn)的罪犯不是通過一件事或在幾天內(nèi)就可以完成的，要堅(jiān)持不懈地用科學(xué)的理論和科學(xué)的方法，對其進(jìn)行因勢利導(dǎo)、因人施教、對癥下藥，才能起到促進(jìn)轉(zhuǎn)化，達(dá)到改惡從善，成為一個(gè)守法公民的目的。才能圓滿完成黨和人民賦予監(jiān)獄的神圣使命。

參考書目：

1、《鄧小平文選》第三卷 中共中央文獻(xiàn)出版社

2、《實(shí)踐與探索》 張堅(jiān) 著 湖北科學(xué)技術(shù)出版社

3、《新編者領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)》萬良春 主編 中共中央黨校出版社

4、《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》 本書編寫組 農(nóng)村讀物出版社

5、《犯罪心理學(xué)》 羅大華 何為民 著 中國政法大學(xué)出版社

6、《現(xiàn)代社會(huì)心理學(xué)》（日）井上惠美子 午出彥仁 群眾出版社