第一篇：理性愛國調(diào)查報告

理

性

愛

國

調(diào)

查 報

告

目

錄

調(diào)研基本情況 —————————————————————— 3

導(dǎo)

言————————————————————————— 4 調(diào)查方法及樣本概況———————————————————

結(jié)論與思考———————————————————————

結(jié)束語 ————————————————————————

問卷調(diào)查表——————————————————————

調(diào)研基本情況

調(diào)查地點：天津職業(yè)大學(xué) 調(diào)查時間：2012年9月1日 撰寫時間：2012年10月7日 樣本數(shù)量：100份

樣本情況：天津職業(yè)大學(xué)部分學(xué)生

摘要： 愛國是一個老生常談的問題，如何讓愛國這個話題變得不是那么抽象，而是把它變成一種具體可實施的方案，這恐怕是任何國家和政府都想要做到的吧！本文就圍繞著社會調(diào)查結(jié)果做出了理性愛國背景，理性愛國原因，理性愛國的表現(xiàn)和理性愛國教育四個方面的論述。借此來表達一種愛國并不是一個口號，喊喊就可以了，而是一種精神，一種中華民族自古就根深蒂固的民族精神，是我們每一個人，尤其是新時代的大學(xué)生都應(yīng)該具有的素基本質(zhì)。

關(guān)鍵詞：理性 愛國 大學(xué)生 釣魚島 學(xué)習(xí)

一、導(dǎo)言

1、調(diào)研的緣起、目的、意義

中華民族的歷史之所以悠久和偉大,愛國主義作為一種精神支柱和精神財富是起了重要作用的,愛國主義是一種深厚的感情,一種對于自己生長的國土和民族所懷有的深切的依戀之情.這種感情在歷史的長河中,經(jīng)過千百年的凝聚,無數(shù)次的激發(fā),最終被整個民族的社會心理所認同,升華為愛國意識,因而它又是一種道德力量,它對國家、民族的生存和發(fā)展具有不可估量的作用。中日兩國一衣帶水、隔海相望，交往源遠流長，在長達兩千多年的歷史中，中華古代文明推動了日本 文化的形成和發(fā)展，近代中國也從日本學(xué)習(xí)了許多重要的西方先進文明成果。雖然中日關(guān)系比較緊張但是歷史告訴我們，兩國人民需要交往，期望世世代代友好下去。而今年9月，日本宣布購島，引起了中國人的憤怒，發(fā)起各種愛國活動，然而原本是愛國的集體舉動，卻參雜了一些不和諧的畫面：遍地的狼藉，毀的日產(chǎn)汽車，被破窗的日資企業(yè)，諸如“殺光倭寇”、“血洗日本”之類的聳人聽聞標語……這樣的畫面，已經(jīng)在網(wǎng)上流傳開來。從而導(dǎo)致民間愛國熱情和反日情緒高漲。外交部發(fā)言人馬朝旭就此發(fā)言，“部分群眾對前一階段日方的某些錯誤言行表達義憤是可以理解的，但我們主張，應(yīng)當依法、理性表達愛國熱情?！?/p>

同時，我國提出建設(shè)社會主義核心價值體系，形成全民族奮發(fā)向上的精神力量和團結(jié)和睦的精神紐帶，強調(diào)要堅持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。面對抵制日貨我們大學(xué)生有怎樣抒發(fā)自己的愛國情懷，又該怎樣表達自己對祖國的無比熱愛之情呢？

基于以上情況，我們進行了一次問卷調(diào)研活動。本次調(diào)研報告的目的在于描述并探討以下幾項內(nèi)容：第一、反映廣大大學(xué)生的整體精神面貌展示他們的愛國熱情從而反映大學(xué)生的愛國情懷；第二、更加深入了解廣大大學(xué)生對于理性愛國的理解和看法；第三、探索高校等相關(guān)部門加強對當代大學(xué)生理性愛國精神培養(yǎng)教育、引導(dǎo)大學(xué)生走理性愛國之路。

2、概念解釋

愛國是中國人的傳統(tǒng)，是中華文明重要的組成部分。中國人自古以來就有對國家的深刻認同。在中國的傳統(tǒng)文化中，愛國主義是寬厚的，有很高的思想境界和文明高度。它從來不是狹隘的民族主義。近代以來，中國從來沒有欺負過別的國家，也沒有搞過擴張侵略。中國的愛國主義謀求的是和諧、共同發(fā)展，是對“和而不同”的傳統(tǒng)文化精髓的一種表達。即使在國難深重的年代，孫中山等革命先驅(qū)提出的口號仍然是“與平等待我之民族共同奮斗”。如今，我們的愛國主義仍然應(yīng)該保有這樣的精神。

在近一個半世紀以來的歷史中，由于中華民族遭受了深重的苦難，中國人的愛國主義情緒難免帶有一點悲情色彩。當國家處于貧弱狀態(tài)時，愛國主義曾以一種張揚的戰(zhàn)斗精神表現(xiàn)出來。但經(jīng)過改革開放，中國的國力提升了，世界格局變化了，愛國主義的含義也有了發(fā)展變化。

我們的愛國不再以擺脫“亡國滅種”命運為主題，我們的終極目標是實現(xiàn)國家的富強，因此民族悲情的傾訴已經(jīng)過去，愛國主義應(yīng)該更加理性、平和，應(yīng)該更有遠見、更明智。

今天的年輕人應(yīng)該對中華民族的未來，對全球化下的世界格局有更深刻的認識和更冷靜的觀察，應(yīng)該把自己的愛國激情和成熟的理性思考結(jié)合起來。

在全球化時代，生產(chǎn)和消費結(jié)構(gòu)日益復(fù)雜。在這個時代，互相抵制貨物和產(chǎn)品，已經(jīng)沒有多大效果了。捍衛(wèi)民族尊嚴應(yīng)該選擇真正適當?shù)谋磉_方式，如果還用以前的老辦法，不一定合乎時宜。

中國的年輕人應(yīng)有登高望遠的視野，用21世紀的新眼光看待未來，并不斷加強自己與世界的溝通，只有這樣才能更好地捍衛(wèi)我們的利益和尊嚴。中國人應(yīng)超越一時的激情，用“猝然臨之而不驚，無故加之而不怒”的堅韌態(tài)度，放眼未來。

二、調(diào)查方法及樣本概況

1、問卷的設(shè)計

此次問卷調(diào)查采用抽樣調(diào)查的方法。

調(diào)查地點：天津職業(yè)大學(xué)全部學(xué)生

2、問卷發(fā)放回收

本次活動共發(fā)放問卷100份，回收100份，通過篩選及邏輯校驗，排除種種情況造成的廢卷，我們最終得到的有效問卷是80份。符合問卷調(diào)查的一般規(guī)律和標準，可以進行數(shù)據(jù)分析。

3、調(diào)查對象的基本狀況

調(diào)查對象都是在校學(xué)生。

三、結(jié)論與思考

理性愛國的表現(xiàn)

在國家利益受到威脅、民族尊嚴受到挑釁之時，任何一個中國人都不會無動于衷，大學(xué)生做為社會的特殊群體和其他的社會群體都想充分表達自己愛國的熱情。這種熱情，是愛國主義最為具體的表現(xiàn)，也是一個國家和民族彌足珍貴的精神財富。但我們也要思考，怎么樣去表達我們的愛國情感，要明確的認識的到情感不能代替理性,當代大學(xué)生應(yīng)該選擇理性行為來表達自己的愛國情感。1.保持理性思維，懂得獨立思考。中國青年有良好的愛國主義傳統(tǒng)，但在不同歷史時期，愛國熱情應(yīng)有不同的表達方式。面對眼下中外國與我國發(fā)生的不和諧事件，我們一定要保持理性思維，會以對國家未來負責的態(tài)度，理性選擇自己的愛國行為。很多時候大家會誤以為自己是在獨立思考，但是結(jié)果卻不以為然。在愛國的理由下、激情下，很多人往往是不假思索的接受別人的觀點、提出的做法，而沒有真正的去深度的思考其正確性的程度。一個想做到理性愛國的大學(xué)生一定有自己的想法，不要隨波逐流。

2.不參加游行。大學(xué)生是國家未來的棟梁，把愛國簡單地化為游行，甚至變?yōu)樵疑痰?、扔墨水瓶等發(fā)泄個人情緒的違法舉動，砸的是我們國家改革發(fā)展的好環(huán)境，砸的是人民群眾的根本利益，也使中華民族的良好形象受到損害。得利的則是懼怕中國和平崛起、唯恐中國不亂的國際反華勢力。應(yīng)當守法、理智、文明、有序。不恰當?shù)母星楸磉_還會有害理智，走向良好愿望的反面。

一段時間來，日本右翼勢力在歷史教科書、釣魚島等問題上的行徑，很令人憤慨，但是我們大學(xué)生的愛國行跡不是在游行示威。

3.為和諧盡責。目前我國正處于發(fā)展的關(guān)鍵期和機遇期，表達愛國熱情，我們必須把握住一個基本點，那就是維護穩(wěn)定、維護構(gòu)建和諧社會這一國家發(fā)展戰(zhàn)略。我們?yōu)楹椭C盡責，就應(yīng)踏踏實實求知；對復(fù)雜的國內(nèi)外各種矛盾，要顧全大局，冷靜理智，堅決不做影響社會穩(wěn)定的事。

4.要堅定對黨、國家、政府的信心。我們不然聽到很多人在一面 喊著我愛中國共產(chǎn)黨，支持政府，相信政府是為人民服務(wù)的，一面又表示出對黨和政府的不信任，老是拿著社會問題來說事。當然我們的社會真的面臨的一些問題，如失業(yè)、房價、受賄等等。但是我們要給黨時間去解決問題，相信中國的發(fā)展實力，在未來現(xiàn)出現(xiàn)的問題將會得到一定能夠程度上的解決。特別是我們大學(xué)生，作為新一代的接班人，不要把入黨當成是為了以后的飯碗才去，能成為黨的一份子，我們應(yīng)該深感榮幸。大學(xué)生在擁護黨、政府、國家時要有一份責任心，時刻的關(guān)注社會的發(fā)展動態(tài)，把自己的能力運用到推動社會的過程去。

5.做好本職工作就是最大的愛國。從改革開放以來，我國一直致力于經(jīng)濟建設(shè)，為什么，因為只有經(jīng)濟搞上去了，我們國家在國際上的聲音才能更響亮，即國際影響力增強。國家的經(jīng)濟不是靠政治人員，而是我們社會上的每個人。希望祖國強大是我們每個青年的愿望；但國家強大不是靠口號喊出來的。愛國，就是做好自己的本職工作：摒棄年輕人的浮躁，踏踏實實從一個最基本的數(shù)據(jù)算起，從一份最簡單的方案做起，從自己做起。每個人立足本職做好每件事，這樣就能把我們的國家發(fā)展好、建設(shè)好，正常的社會秩序和經(jīng)濟運行秩序才能保持穩(wěn)定，國家才會逐漸發(fā)展，我們的愛國熱情、人生價值才能真正得到體現(xiàn)我們愛國。例游行就不是我們青年人的本職工作了，這樣做就會損失國家和人民的最大利益。

理性愛國的教育

為了避免一些感性的、非理性的愛國行為，在大學(xué)生的教育中加 入愛國教育是有必要的，有什么方式來對大學(xué)生進行理性愛國教育。

首先是高校教育工作者對大學(xué)生的愛國教育。大學(xué)生最接近的人就是大學(xué)老師。所以高校教育工作者必須密切關(guān)注當今國內(nèi)外形式發(fā)展的變化，及時了解當代大學(xué)生的思想動態(tài)，尊重大學(xué)生的愛國情感，加強對大學(xué)生的理性愛國教育，提高他們的形勢判斷、辨別是非、選擇立場、落實行動的能力，以促進大學(xué)生的全面發(fā)展，提高思想政治工作實效。

其次，不定期的開展一些關(guān)于愛國的研討會，報告會?？梢匝埍容^權(quán)威的專家來進行講談。校學(xué)生會可以組織一些紅色影片的觀看，參觀紅色革命根基地、革命博物館，采訪革命戰(zhàn)士、老紅軍（聽他們講訴戰(zhàn)爭年代的事跡）。校協(xié)會、社團等都可以開展愛國的問卷調(diào)查活動等來把握現(xiàn)大學(xué)生的思想動態(tài)，對當前時事的關(guān)注讀及態(tài)度。

四、結(jié)束語

青年大學(xué)生的命運與國家的命運是緊密相連的，我們熱愛祖國，首先具備良好的愛國主義與民族精神，其次要熱愛領(lǐng)導(dǎo)祖國闊步前進的中國共產(chǎn)黨，為中華民族的偉大復(fù)興承擔更多的義務(wù)，在努力投身建設(shè)我們偉大國家的發(fā)展中得到自身的發(fā)展。新時代有新時代的要求，新時代有新時代的特征，新時代有新時代的發(fā)展方向。作為新時代的青年大學(xué)生應(yīng)該緊跟時代的步伐，緊隨時代的要求，以時代的新要求來要求自己，讓自己也有新時代的特征、新時代的氣象。讓我們切實行動起來，用先進的愛國主義理論武裝自己，理性愛國。附：

大學(xué)生理性愛國調(diào)查問卷

同學(xué)你好，我是電信學(xué)院的學(xué)生，現(xiàn)在就大學(xué)生如何理性愛國方面進行調(diào)查問卷，此問卷采取匿名形式，請放心填寫。

1、您的性別是（）

A 男

B女

2、您的年紀是（）

A 大一

B 大二

C大三

3、你覺得從小受到的愛國教育對你的影響程度有多大（）

A影響很大

B有一定的影響

C基本上沒有影響

D這些教育讓我產(chǎn)生逆反心理

4、你對于我國政府處理國際糾紛事件時的態(tài)度是怎樣的（）

A 不合理，太強勢

B非常合理，維護了國家尊嚴

C態(tài)度懦弱，有損大國風范

D 不清楚

5、你認為怎樣的愛國教育方式影響比較大()

A 家庭教育

B 學(xué)校引導(dǎo)

C 社會輿論

D突發(fā)事件災(zāi)難等

6、你對中日釣魚島事件爭端事態(tài)的發(fā)展（）

A高度關(guān)注

B一般關(guān)注 C不太關(guān)注

7、你認為大學(xué)生在中日釣魚島事件中應(yīng)當（）

A支持黨和政府所采取的相應(yīng)措施，相信中國有能力維護好主權(quán) B理性、合法、有序表達愛國之情，保持冷靜、不沖動、不添倫 C投筆從戎，保家衛(wèi)國

8、在處理中日釣魚島事件中，你認為政府（）

A到目前為止，各種反制措施出臺，很有分量和威力，處理的比較滿意327 B應(yīng)該更強硬，讓日本知難而退，否則開戰(zhàn)

C和平發(fā)展形勢來之不易，能不打，就不打，不戰(zhàn)而屈人之兵最好，中日開戰(zhàn)都有些傷不起

9、作為普通公民，在反制日本問題上，你會（）

A抵制日貨，從我做起

B支持政府進行武力保釣

C關(guān)注事態(tài)

10、你覺得大學(xué)生理性愛國的方式有哪些？（多選）（）

A 努力學(xué)習(xí)工作，報效祖國

B 支持民族產(chǎn)業(yè)

C 參加示威游行

D仇視反對中國的國家和 組織

E 向周圍的人宣傳愛國理論

對于現(xiàn)在所發(fā)生的“抵制日貨、砸日系車”以及自發(fā)的游行等行為，你如何看待？這就是愛國表現(xiàn)嗎？

第二篇：關(guān)于大學(xué)生理性愛國調(diào)查報告

關(guān)于大學(xué)生理性愛國調(diào)查報告

黃剛

20121334076 章笛

20121334077 韓璞芳

20121334078 翟軼彪

20121334080 伍煜

20121321045

一.研究方法

本次調(diào)查報告采用調(diào)查問卷形式進行數(shù)據(jù)提供（問卷后附）。1.調(diào)查內(nèi)容

本次調(diào)查主要關(guān)注于大學(xué)生對于理性愛國的認識程度及自己是否身體力行地進行理性愛國活動，涉及的問題包括受訪者的政治面貌、對于時事的關(guān)注情況、自己對于愛國主義的認識、理性愛國的必要性等方面。從中，我們可以得到較客觀的數(shù)據(jù)。2.調(diào)查對象及一般情況

調(diào)查對象：南京信息工程大學(xué)在校本科生

一般情況：收教育程度高，并接受過一定程度的愛國主義教育。3.調(diào)查方式

本次調(diào)查采用的是隨機問卷調(diào)查形式，發(fā)放是在大學(xué)生活動中心及文德S508教室，并當場填寫回收。4.調(diào)查時間：2014年5月7日~5月8日 二.研究結(jié)果及分析

我們小組設(shè)計問卷時主要考慮的是有關(guān)近年的釣魚島問題，全國各地掀起了一股敵日熱潮，但是有些地區(qū)的行為過激導(dǎo)致社會混亂，造成了許多不良影響，故對于在校大學(xué)生這一群體進行了問卷調(diào)查。

受訪者男女比例基本為1：1，受訪年級從大一至大四，其中以大二為主。受訪專業(yè)包括通信工程、材料物理、自動化、數(shù)統(tǒng)、大氣科學(xué)、會計、軟件工程、英語、給排水、網(wǎng)絡(luò)工程、防雷、人力資源、水文氣象、遙感科學(xué)與技術(shù)、漢語言文字、國貿(mào)、環(huán)境工程、應(yīng)用物理等，受訪者絕大多數(shù)為共青團員，少數(shù)為預(yù)備黨員。

第二題是我們對于愛國主義認識的調(diào)查。絕大多數(shù)的同學(xué)都選擇了“愛自己的祖國”，其他三項選擇的同學(xué)也僅次于這項，73%的同學(xué)“愛祖國的大好河山”、“愛自己的骨肉同胞”、“愛祖國的燦爛文化”、“愛自己的祖國”這四項全部選上了。三、四兩題是關(guān)于大學(xué)生對于時事關(guān)注程度及媒體對于國民的引導(dǎo)作用的調(diào)查。其中28.6%的同學(xué)經(jīng)常關(guān)注時事報道，63.6%的同學(xué)表示“偶爾看”，7.8%的同學(xué)則是“難得看”，并沒有選擇“從不”的受訪者。另一方面，51.9%的受訪者認為媒體對于國民理性愛國觀念應(yīng)起到的作用是“合理引導(dǎo)，不偏不倚，實事求是”，認為“沒什么作用的”僅占受訪者的2.6%,其余兩項人數(shù)基本持平。五、六兩題調(diào)查的是受訪者親身參與的愛國活動及認為實現(xiàn)理性愛國的合理途徑。從調(diào)查結(jié)果來看，參與過“觀看愛國電影或愛國文藝演出”及“參觀紅色景點”的人數(shù)最多，其余各項人數(shù)基本持平。此外，83%的同學(xué)認為大學(xué)生應(yīng)“經(jīng)常關(guān)注國內(nèi)外動態(tài)”“在公共場合維護國家尊嚴和利益”，同時受訪者中認為應(yīng)該“參與示威游行”和“做好自己的事，不違法就行的”最少，僅占受訪者的16.7%。

第七題是關(guān)于日本在很多科技方面超過我國，受訪者是否會因曾經(jīng)的敵我關(guān)系而抵觸這些方面的調(diào)查。受訪者中60.5%認為應(yīng)該“吸收有益方面，對于違背原則的東西不可原諒”，23.5%認為“不會，好東西無國界”，而最后16%的同學(xué)則表示“會的，曾經(jīng)的傷害不可原諒”。第八題是受訪者對于當代大學(xué)生愛國行為的評價，其中35.8%認為“整體愛國熱情不高，較少付諸行動”，28.4%認為“大多時刻關(guān)注國家利益，理性實踐愛國行為”，25.4%認為“具有強烈愛國思想，但偏激現(xiàn)象較為普遍”，最后10.4%則認為“缺乏愛國熱情，更不懂得如何實踐”。

第九題是關(guān)于理性愛國的必要性問題。85.7%的受訪者認為“有必要越是在國際形勢復(fù)雜的時候越是要顯示中國人的冷靜、智慧和團結(jié)”，6.0%認為“有必要，大學(xué)生考慮問題不全面，容易被鼓動而犯錯誤”，4.8%認為“沒有必要，僅靠理性不能夠解決問題的時候，需要適當?shù)乇磉_憤慨”，還有3.6%的受訪者認為“一味強調(diào)理性愛國只會磨滅大學(xué)生的熱情”。

最后一題是關(guān)于對愛國情結(jié)進行正確引導(dǎo)的必要性問題。60.5%的受訪者認為“有一定的必要，部分大學(xué)生的愛國情結(jié)雖然可嘉，但其行為已缺乏理智判斷，容易被鼓動”，27.2%認為“十分有必要，當代大學(xué)生絕大部分已經(jīng)缺失了理性和非理性的意識，不理性的事件也多見于大學(xué)生”，而認為“沒必要，當代大學(xué)生的愛國覺悟普遍較高，不需要再引導(dǎo)”和“沒必要，當代大學(xué)生的愛國覺悟普遍較高，不需要再引導(dǎo)”的各占6.2%。三.調(diào)查總結(jié)

通過此次問卷調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)大學(xué)生由于受教育程度較高，所以對于理性愛國的認識普遍較為正確，也能夠正確看待當代國與國之間的關(guān)系，并不是一味的將自己的愛國情緒通過游行示威等手段發(fā)泄出來。

近年隨著釣魚島問題的出現(xiàn)，全國各地民眾紛紛走上街頭，游行示威，高呼“釣魚島是中國的！”“誓死保衛(wèi)釣魚島！”等，上海車主燒毀自家日本車聲援保釣、日劇香港取景遭驅(qū)逐、沈陽愛國車貼賣斷貨……眾所周知，中國是日本汽車的主要市場，而隨著今年釣魚島的問題，許多正在購買或者打算購買日本品牌的消費者都會掂量再三，而這也恰好擊中了日本的軟肋。日本是一個對外經(jīng)濟依賴極強的國家，這一點從中國開始抵制日貨日本豐田公司就立刻派出訪華團就能很明顯看出。21世紀的戰(zhàn)爭并不只是在軍隊的層面上，更多的是在經(jīng)濟的層面上，我國民眾的愛國行為無疑從經(jīng)濟上狠狠的打擊了日本。但也必須看到，愛國需要理性表達。隨著抵制日貨的呼聲越來越高，民眾也出現(xiàn)了不理性的舉動。日產(chǎn)越野車“被愛國青年卸下螺絲”、打砸日系汽車被拘留……這樣的行為不僅法律不允許，同時也受到了廣大民眾的反對。比如對于“被愛國青年卸下螺絲”的新聞，有人評價“無異于謀殺同胞”；甚至對于燒毀自家汽車的做法，評論家也認為“愛國”過頭，有可能危及過往車輛和行人的安全等等。的確，假如愛國表達不能在一個理性和合法的范圍內(nèi)，引發(fā)國人互毆，豈不反而起到了反效果？

大學(xué)生作為未來中國社會的中流砥柱，更需要以身作則，踐行理性愛國現(xiàn)代社會愛國不再只有民族主義一個內(nèi)容，而是要在民族國家的基礎(chǔ)上建設(shè)一個法治、文明、民主的現(xiàn)代國家。而當代的愛國者，也是這個國家的公民。同時，愛國不是讓國家更糟糕，而是為了讓國家更美好。愛國既需要捍衛(wèi)共同的國家利益，也需要捍衛(wèi)共同的價值。民眾在表達愛國熱情時，理性而守法，才值得稱贊，也才能向外界展示一個國家強大的內(nèi)在力量。

顧炎武曾說：天下興亡，匹夫有責，大意是指天下大事的興盛、滅亡，每個百姓都有義不容辭的責任。這句話對于正處于年輕氣盛的大學(xué)生來說更是具有激勵的作用。因為正處于精力旺盛時期的大學(xué)生常常對這個社會抱有最美好的向往，不能容忍這個社會有一點不和諧的地方，想要用自己的力量去改變社會，因此常常以建設(shè)祖國為己任，心懷天下，積極主動地關(guān)心國家時事大事，熱烈地討論交流著自己的看法。但是有句話說得好，“空談?wù)`國，實干興邦”，我們大學(xué)生應(yīng)該腳踏實地的努力學(xué)習(xí)，用實際行動為祖國的繁榮昌盛，為人民的安居樂業(yè)打下堅實的基礎(chǔ)，這樣，我們國家才能獨立自主，不依賴國外的高端科技。為了民族的尊嚴，民族的利益，我們每一個中國人都應(yīng)該團結(jié)起來，將強烈的愛國情懷轉(zhuǎn)移到學(xué)習(xí)中去，我們每一個人的努力必將匯聚成一股強大的動力，讓我們的祖國更加繁榮昌盛。

我們在校青年大學(xué)生要對自己有更高的要求，作為未來的世界公民，不僅要思考中國未來向何處去，也要思考世界人類文明向何處去的問題。當前，青年大學(xué)生一定要有社會擔當，不要看輕自己，同時嚴格要求自己，做一個理性的愛國青年。我們?nèi)魏螘r候都要牢記：在這個講究實力的世界里，作為一個發(fā)展中的大國，國家的戰(zhàn)略利益和安全，必須以民族經(jīng)濟的發(fā)展壯大和競爭能力的提高為依托，而理性的愛國無疑為穩(wěn)定的社會環(huán)境提供了保證。今日之世界是2014年之世界，中國人民不僅站起來了，更是已經(jīng)文明起來了。捍衛(wèi)國家主權(quán)必須理性，反日示威切切不可暴徒化，砸毀、破壞日貨或店鋪，泄憤式表達徒招天下恥笑。理性抵制日貨、愛惜已購日貨、杜絕進口日貨才是正確的做法。

愛國不需要理由，但需要理智。我們大學(xué)生在表達自己的愛國主義熱情時，應(yīng)該堅守文明法治的底線。要讓世界看到中國人的團結(jié)、理性、智慧與勇氣，讓世人看到中國的堅定、開放、自信與自強，才能更有效地凝聚起捍衛(wèi)民族尊嚴、國家利益的強大力量，贏得國際社會更多的理解、尊重與支持。暴戾敵視、爭強好勝維護不了國家主權(quán)及尊嚴；張牙舞爪、恣意囂張也提升不了國際地位和形象。為什么不讓愛國的力量理性的前行呢？國人在表達愛國情感時應(yīng)回歸理性，堅決抵制粗暴式的“打砸搶燒”的行為，同時，應(yīng)倡導(dǎo)理性抵制日貨，積極支持國產(chǎn)品牌，齊心協(xié)力共同建設(shè)更加強大的中國。理性愛國，需從你我做起！

小組成員：

（附調(diào)查問卷）親愛的同學(xué)：

您好！為了解當代大學(xué)生如何理性愛國的情況，更好的幫助同學(xué)理性的表達對祖國的熱愛，我們特別設(shè)計了這份調(diào)查問卷。

性別：

所在年級：

專業(yè)：

1.您的政治面貌：

A.共產(chǎn)黨員

B.預(yù)備黨員

C.共青團員

D.民主黨人士

E.其他 2.您知道愛國主義的基本要求嗎（多選）？

A.愛祖國的大好河山

B.愛自己的骨肉同胞

C.愛祖國的燦爛文化

D.愛自己的祖國平時您會關(guān)注國家時事新聞嗎？

A.經(jīng)?？?/p>

B.偶爾看

C.難得看

D.從不

4.您認為當今社會，媒體對國民理性愛國觀念的培養(yǎng)應(yīng)起到什么樣的作用？

A.正面引導(dǎo)，濾除負面信息

B.揭露社會黑暗，幫助國民認清事實真相

C.合理的引導(dǎo)，不偏不倚，實事求是

D.媒體對國民觀念的改變沒什么作用

5.以下愛國活動，您親身參與過的有？（多選）：

A.以弘揚愛國主義為目的的大學(xué)生游行

B.愛國詩文朗誦

C.紅歌會

D.“愛國主義”為主題的講座

E.愛國主題辯論賽

F.以愛國主義的網(wǎng)站投票簽名活動

G.觀看有關(guān)愛國電影、愛國文藝演出

H.默默選擇支持民族企業(yè)

I.在即時通訊軟件上設(shè)置“中國心”等愛國頭像

J.參觀紅色景點、博物館、紀念館等 6.您覺得當代大學(xué)生應(yīng)通過哪些途徑來實現(xiàn)理性愛國？（多選）：

A.經(jīng)常關(guān)注國內(nèi)外動態(tài)

B.在公共場合維護國家的尊嚴和利益

C.學(xué)好專業(yè)知識，提高綜合素質(zhì)，努力成為國家需要的人才

D.了解國家的相關(guān)政策和發(fā)展的形勢，并有自己的分析和理解

E.參與示威游行，對那些對中國有危險的國家和民族表示抗議

F.參與公共事業(yè)，志愿服務(wù)社會

G.做好自己的事就好，不違法就行 7.不可否認的是，當今日本在很多科技方面超過中國，您會因為曾經(jīng)的敵我關(guān)系而抵觸這些方面嗎？

Ａ.會的，曾經(jīng)的傷害是不可原諒的Ｂ.不會的，好的東西是無國界的 Ｃ.會吸收有益的方面，違背原則的東西是不可接受的 Ｄ.沒遇到過也沒想過這類問題 8.您如何評價當代大學(xué)生的愛國行為？ A.當代大學(xué)生整體愛國熱情不高，較少將愛國思想付諸行動

B.當代大學(xué)生大多時刻關(guān)注國家利益，并理性地實踐愛國行為

C.當代大學(xué)生具有強烈的愛國思想，但是偏激的現(xiàn)象較為普遍

D.當代大學(xué)生缺乏愛國熱情，更不懂得如何把僅有的愛國熱情運用到實際中

9.您認為是否有必要宣揚理性愛國？

A.有必要，越是在國際形勢復(fù)雜的時候越是要顯示中國人的冷靜、智慧和團結(jié)

B.有必要，大學(xué)生考慮問題不全面，容易被鼓動而犯錯誤

C.沒有必要，僅靠理性不能夠解決問題的時候，需要適當?shù)乇磉_憤慨

D.一味強調(diào)理性愛國只會磨滅大學(xué)生的熱情

10.你認為當代大學(xué)生的愛國情結(jié)是否應(yīng)該進行正確引導(dǎo)？

A沒必要，當代大學(xué)生的愛國覺悟普遍較高，不需要再引導(dǎo)

B.無所謂，有沒有引導(dǎo)，大學(xué)生的愛國情結(jié)不會沒有本質(zhì)改變，不會產(chǎn)生什么影響

C.有一定的必要，部分大學(xué)生的愛國情結(jié)雖然可嘉，但其行為已缺乏理智判斷，容易被鼓動

D.十分有必要，當代大學(xué)生絕大部分已經(jīng)缺失了理性和非理性的意識，不理性的事件也多見于大學(xué)生

調(diào)查到此結(jié)束，謝謝您的參與！

第三篇：愛國理性

經(jīng)濟全球化時代，愛國熱情如何表達？中國走向世界之后，愛國主義如何更有力？激情與理性怎樣結(jié)合，才能對國家更有利？

愛國是一個最常被提到的話題，究竟什么是愛國？站在什么立場上愛國？用嘴還是用心來愛國？談愛國，首先要對中國的歷史和現(xiàn)狀有個起碼的了解，才敢開口去說愛國，正視中國當前的缺點與不足，不要把潛力當作能力去宣揚，強調(diào)你能為國家做點什么并不十分重要，關(guān)鍵是你不能去給國家抹黑，愛國不要愛到狹隘，認為不符合中國利益的都要去反對，壞的痛罵，好的也去善意的抵制，這是一種狹隘。

以“3·14”事件為起點，中國，成為一些人攻擊和謾罵的對象，成為政治歧視、文化偏見和個人野心的犧牲品。而伴隨著真相的公開、事態(tài)的發(fā)展，全球華人和億萬中國人的抗議浪潮，狂飆般興起。

讓這場**策劃者完全想不到的是，這件事激發(fā)了中國人民心中巨大的愛國熱情。而愛國主義的話題，也從未如今天這樣深入人心，從未像今天這樣引出如此多的思考。

“愛國需要激情更需要理性?！痹S多人表達了這樣的心聲。在國家利益受威脅、民族尊嚴受挑釁時，每一個中國人都想表達自己的義憤之情。同時，我們也要考慮，這種道義的表達，如何變?yōu)橥苿訃疫M步的力量？

愛國主義是對祖國最純潔、最高尚、最神圣的感情。愛國是一種尊嚴，更是一種信念。愛國主義是我們的民魂，也是我們的國魂。面對一些涉及國家利益的大是大非的問題，用一定形式作出理性的表達是愛國熱情的具體體現(xiàn)。對此，我們要有全局認識，要看到什么是國家的核心利益?！爸袊膹姶螅攀菍Ψ慈A勢力最有力的回擊。”我們可以表達義憤，但不能亂了方寸，“要防止被別有用心的人利用”，要把對祖國的熱愛，轉(zhuǎn)化為搞好經(jīng)濟建設(shè)、辦好北京奧運會的自覺行動。

愛國既要有激情地表達，更要能夠從維護國家和民族利益的大局出發(fā)。愛國需要激情，更需要理性；在民族尊嚴和民族感情遭受嚴重傷害之際，我們理應(yīng)表達自己的義憤。但是，采取一些有違法制的過激行動也無助于問題的解決，在表達義憤的時候，難免有一些過激的言詞，但義憤的宣泄不應(yīng)超越法律，非理性的無序舉動不僅無助于愛國，反而會授人以柄，給人增加口實，甚至傷害一些真心與中國友好的朋友。

因此,愛國不是只宣泄一下憤怒的情感能解決得了的問題，還需要我們促進更廣泛的交流，更多地展示理性的力量。世界人民更多地認識中國的變化,使中國人更值得尊重, 因此，激情加理性才是我們表達愛國熱情的正確態(tài)度。

今天的中國已經(jīng)邁入法治軌道，依法治國更是人民的共同選擇和根本利益所在。愛國就是要讓祖國前進的步伐更穩(wěn)健。時代正在考驗中國的發(fā)展信心，也在考驗國人的情感理智。捍衛(wèi)法律尊嚴，維護社會秩序，是每個公民的基本責任。愛國熱情，作為一種神圣的道德情感，更需依法理性表達。理性的愛國觀一定是建立在守法的基礎(chǔ)上，行使自身合法權(quán)利的同時也要尊重他人的合法權(quán)利。

第四篇：理性愛國

理性愛國

—弘揚國威

中華民族是富有愛國主義光榮傳統(tǒng)的偉大民族。愛國主義作為一種精神文化價值，是民族文化傳統(tǒng)、民族意識與民族情感的集中體現(xiàn)，是民族凝聚力的核心內(nèi)容和思想基礎(chǔ)，是民族前進的動力。在愛國主義的偉大旗幟下，我們克服了數(shù)不盡的困難，傳承著生生不息的中華文化，并且把全面建設(shè)小康社會、復(fù)興中華民族的偉大事業(yè)進行到底！

釣魚島事件的爆發(fā)使中日兩國關(guān)系不斷惡化，在外交上、政策上都采取了響應(yīng)的措施來壓制對方。釣魚島及其附屬島嶼自古以來就是我國領(lǐng)土，領(lǐng)土主權(quán)神圣不可侵犯。日本企圖想要收回釣魚島，并且在此舉失敗后想要國有收購釣魚島的舉動，引起了中國的政府的強烈不滿，以及中國人民的共憤。各大高校學(xué)生首先舉行了反日游行，規(guī)模之大頗為壯觀。許多民眾也自發(fā)組織愛國游行，紛紛抗議釣魚島事件！自此一系列的愛國活動接連不斷，抵制日貨，砸毀日產(chǎn)汽車，被破窗的日資企業(yè)，可謂遍地狼藉??人們表達愛國熱情一點都沒有錯，但以這種充滿暴力的方式來表達，總讓人覺得不是滋味。游行示威固然解氣，但那些被砸的日產(chǎn)汽車是中國公民的私人財產(chǎn)，被砸的日資企業(yè)不為中國納稅？這樣的愛國激情也許能夠寒冬日本企業(yè)在華市場一時，能撼動世界市場的鐵律一時嗎？這樣的行為能起到什么樣的效果，可想而知。并且有不軌分子通過這個事件趁火打劫，引發(fā)了一系列慘案，使生活不安定，國家動蕩。組線條的抗日手法，直接影響的反倒是本國公民的財產(chǎn)和社會秩序。

愛國不該盲目，理性的思想才能解決根本問題。正如執(zhí)著的批評國人“劣根性”的魯迅，他不是叛國者，正是清醒的愛國者，真正的民族脊梁。如今的中國已經(jīng)強大起來，不再是那個任人宰割的中國了，像那種暴力的愛國熱情我們已經(jīng)不再需要。面對外界的誤解與挑釁，我們應(yīng)該先冷靜下來認真思考，以一種理性的、智慧的、非暴力的方式來表達我們的愛國熱情，不讓自己陷入狹隘的民族主義，在同世界的交往中發(fā)展自己，消除誤會，盡顯我們大國的國民風范。多一些理性，少一些偏激，在正確表達自己的愛國熱情力量的推動下，我們的祖國會越來越強大！

英國偉人羅素說過：“三種及其單純?nèi)欢浅娏业募で橹渲业囊簧蔷褪菍鄣目释?，對知識的追求，以及對人類苦難痛徹肺腑的悲憫?！贝髮W(xué)生作為國家未來的繼承人，都需要努力學(xué)習(xí)！只有把自己真才實學(xué)同報效祖國的指向結(jié)合起來，才能真正為國家和民族做出應(yīng)有的貢獻。振興中華，從我做起，讓我們每一個盡自己的職責，投身于祖國的現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)，用自己的行動為我們親愛的祖國書寫靚麗篇章！

第五篇：理性愛國

由釣魚島事件淺談大學(xué)生理性愛國

——學(xué)習(xí)團刊有感

今年9月7日發(fā)生的釣魚島事件引起了社會各界人士的廣泛關(guān)注，引發(fā)了海內(nèi)外人民的激烈討論，甚至在有些地區(qū)還出現(xiàn)了反日游行示威事件。在仔細閱讀了團刊的“風云變幻釣魚島”專欄之后，我對此次事件的來龍去脈有了更深的了解，同時對愛國行為方式有了更理智的看法。

愛國熱情是一個國家和民族的靈魂，更是一個國家和民族的生命的保障，試想一個國家被他國蹂躪，喪失尊嚴，甚至喪失主權(quán)，而這個國家的民眾還無動于衷，這將是一件多么可怕的事情。愛國熱情是一個國家和民族彌足珍貴的精神財富，每一個國家和民族都需要愛國。

誠然，表達愛國的熱情是自然的，國人的愛國精神也是值得表揚的，但是為了表達愛國情懷，參與未經(jīng)批準的游行示威是不可取的。盲目的游行示威不但解決不了任何問題，反而可能會被不法分子利用，演變?yōu)榇蛟覔屖录沟梦覈鐣环€(wěn)定，國際形象受損，讓親者痛仇者快。我們大學(xué)生有誰不愛國呢？我們有愛國的熱情，有民族的自豪感，有愛國的自強心。我們有知識、有文化，但在愛國方面，更應(yīng)該有理智、理性，從而使我們的愛國更有深度。

在這個信息化的時代里，作為大學(xué)生的我們所接收的信息主要是來自互聯(lián)網(wǎng)，而在互聯(lián)網(wǎng)上發(fā)布消息的組織或個人并非十分

權(quán)威，我們對事情的真實情況了解的還太少，一旦有人在網(wǎng)上發(fā)布一些游行活動之類的建議，我們就有可能盲從。加之我們本身對歷史和現(xiàn)狀也缺乏全面的認識，我們的一腔單純的愛國熱血，也很容易被一些別有用心的人所蒙騙，進而成為了他們利用的工具，如果這樣的話，我們的愛國熱情不是太可悲了么？事實上，這正是考驗我們的分析力和判斷力的時候。盲目地集會游行、抵制日貨并不是愛國熱情的理智表達方式。

那么，究竟何謂理性愛國呢？熱情與理性并不矛盾。在法律允許的條件下，在道德的范疇內(nèi)，以國家和民族的核心利益為著眼點，合法有序地表達，就是理性。作為個人，我們有表達愛國熱情的權(quán)利；作為公民、作為大學(xué)生，我們更應(yīng)該以大局為重、理性愛國。只有以國家利益作為根本，我們的愛國之心，才能起到實實在在的作用。

古老的中國曾經(jīng)歷經(jīng)了多少坎坷，直到上個世紀中葉，我們才從長久處于國家分裂與抵抗外國的艱苦磨難中迎來了新生。經(jīng)歷了30年的改革開放，在堅定不移地走向世界之后，中國將以一個充滿活力的嶄新形象，呈現(xiàn)給世界。我們應(yīng)該意識到，中國，已經(jīng)不是往日意義上的那個中國。愛國主義的情愫永恒不變，但在不同時代、不同階段，愛國主義又有不同表現(xiàn)形式。在和平發(fā)展年代，特別是在經(jīng)濟全球化條件下，國家利益相互交織、得失與共，愛國主義則更多地要求通過對話、談判、溝通加以表達。理性愛國，應(yīng)該防止滑向狹隘民族主義，防止偏離法制軌道的過

激行為。要將尊嚴化作理智文明的愛國訴求，將激情化作清醒務(wù)實的愛國行動。

作為大學(xué)生，我們要相信我們的國家會處理好當前復(fù)雜的國內(nèi)外矛盾，而我們學(xué)生所要做的就是堅決支持國家的決定，幫助廣大群眾理解國家的一些舉動，避免產(chǎn)生一些不好的影響。我們愛國，可我們要的不是沖動，而是要踏踏實實地學(xué)習(xí)，為將來建設(shè)祖國做準備。要讓世界看到中國人的團結(jié)、理性和智慧。