第一篇:“講道德、有品行”主題教育學(xué)習(xí)自我剖析心得1
“講道德、有品行”專題研討發(fā)言材料
古人講“先修身而后求能”,還有一句古訓(xùn)叫做“人可一生不仕,不可一日無(wú)德”。說(shuō)的都是修養(yǎng)、品行對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的重要性。沒(méi)有良好的人品做底子,是干不了大事的。一個(gè)品行不端的人,仕途上也許能夠上升到一定層面,但經(jīng)不起時(shí)間的考驗(yàn),遲早要栽跟頭。馬克思曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“不可收買的是最高的政治品德”。所以,有了好的人品作保證,做人才有底氣,做事才會(huì)硬氣,做官才有正氣。對(duì)黨員干部來(lái)講,就是要做到品行端正。
通過(guò)“講道德、有品行”主題教育學(xué)習(xí),使我感觸頗深。我積極查擺、對(duì)照、反思近年來(lái)的思想和工作實(shí)際,以認(rèn)認(rèn)真真“照鏡子”,老老實(shí)實(shí)“正衣冠”的思想,實(shí)事求實(shí)地查找自己存在的問(wèn)題和不足。
一、積極查找自身存在的問(wèn)題
1、在學(xué)習(xí)活動(dòng)中,浮在表面上,做一般理解,深入思考少,雖然能按時(shí)參加集體組織的各項(xiàng)教育學(xué)習(xí)活動(dòng),但缺少平時(shí)學(xué)習(xí)的自覺(jué)性和主動(dòng)性。一在工作作風(fēng)不扎實(shí),浮于表面工作和應(yīng)付學(xué)習(xí)的思想;二在學(xué)習(xí)上往往是上級(jí)要求什么就學(xué)什么,不求甚解,使各種學(xué)習(xí)流于形式,導(dǎo)致自己在出成績(jī)、出經(jīng)驗(yàn)、出形象方面存在浮躁情緒。三在思想上存在畏難情緒,應(yīng)付過(guò)關(guān)的想法,迎難而上的精神不夠,影響了工作效果,沒(méi)有以黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。
2、對(duì)所屬工作一線情況了解不全面,聯(lián)系干部職工不廣泛,談心交流少,有時(shí)候只注重了解自己想要了解的問(wèn)題,主動(dòng)性不強(qiáng)、不夠深入,對(duì)干部職工提出的問(wèn)題沒(méi)有做到及時(shí)向上級(jí)匯報(bào)和及時(shí)反饋解決。一是在辦公室里呆的時(shí)間長(zhǎng),在思想上萌發(fā)惰性,對(duì)布置的工作督促抓落實(shí)不夠,本應(yīng)該自己親自把關(guān)、親自動(dòng)手的工作存在挑肥揀瘦現(xiàn)象。二是總認(rèn)為自己干好平時(shí)的工作就行了,大局觀念有所淡化,認(rèn)為不是很重要的工作就直接丟給下屬辦,懶于過(guò)問(wèn)或直接不過(guò)問(wèn)。
3、安于現(xiàn)狀、缺乏憂患意識(shí),認(rèn)為自己在按部就班工作上稍動(dòng)腦筋就可以了,在本職工作規(guī)劃中創(chuàng)新方面不多,思路不是很清晰。一是在工作上帶頭厲行不夠,總以日常事務(wù)多,放松自己,在上下班中或多或少有早退現(xiàn)象發(fā)生。二是在學(xué)習(xí)上存在自覺(jué)性、積極性不高,總認(rèn)為干了這么多年的工作,業(yè)務(wù)已經(jīng)比較熟了,沒(méi)有必要經(jīng)常學(xué)習(xí),只要自己不犯錯(cuò)誤就行了,對(duì)自己要求不高。
4、在純正凈化風(fēng)氣方面,當(dāng)遇到影響風(fēng)氣的不良現(xiàn)象發(fā)生時(shí),片面考慮團(tuán)結(jié)因素、感情因素多,嚴(yán)格執(zhí)紀(jì)、自律不夠,主動(dòng)回避現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。辦事效率較低,在工作中相互配合協(xié)調(diào)不夠,工作責(zé)任心有待進(jìn)一步加強(qiáng)。
5、深入基層對(duì)檔案工作的調(diào)研、指導(dǎo)、督促不夠,習(xí)慣于在辦公室想事做事,習(xí)慣于常規(guī)式,、本本式地工作。
6、班子整體創(chuàng)新精神不夠,對(duì)檔案事業(yè)發(fā)展的定位認(rèn)識(shí)不準(zhǔn),站位不高,眼界不寬。習(xí)慣于憑老觀念想新問(wèn)題,靠老經(jīng)驗(yàn)辦新事情,在思考、決策和處理問(wèn)題時(shí)缺乏系統(tǒng)性、科學(xué)性和前瞻性。
7、檔案宣傳工作不到位,沒(méi)有深入社區(qū)、農(nóng)村、學(xué)校進(jìn)行大規(guī)模的宣傳,部分領(lǐng)導(dǎo)對(duì)檔案代作重視不夠、很多群眾對(duì)本檔案工作認(rèn)識(shí)不深。
二、分析產(chǎn)生問(wèn)題的直接根源
通過(guò)“講道德、有品行”主題教育學(xué)習(xí),使我深刻地認(rèn)識(shí)到自身存在的信念、思想、作風(fēng)問(wèn)題,追究其根源,主要在四個(gè)方面:
1、總感參加工作二十多年,工作過(guò)的單位不少,從事過(guò)的崗位也多,無(wú)論是行政工作還是黨務(wù)工作還比較熟悉,積累了一定的工作經(jīng)驗(yàn),認(rèn)為一般問(wèn)題都能應(yīng)對(duì),因而精神上有所懈怠,主動(dòng)學(xué)習(xí)少了,銳意進(jìn)取的心氣有所下降,考慮干部職工利益和全局利益少了。致使工作有時(shí)不夠深入,滿足于完成任務(wù)和面上不出問(wèn)題,忽視了工作的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。
2、存在只為學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí),使自己在學(xué)習(xí)過(guò)程中變得形式化、教條化,放松了自我要求,因而不能準(zhǔn)確把握形勢(shì)。雖然自己能牢記本職工作?但在實(shí)際工作中更看重自身的利與弊,忽視了與干部職工的關(guān)系,沒(méi)有很好地把黨員干部的利益放在上。加之與所屬員工談心時(shí)對(duì)他們反映的問(wèn)題,怕得罪人,不敢多說(shuō)多管。不敢積極處置,形成難以與員工打成一片。
3、在工作中沒(méi)有深刻意識(shí)到自身的工作水平高低,是決定自我工作效率和質(zhì)量的依賴性,總認(rèn)為自己的工作技能和方法已經(jīng)夠用了。導(dǎo)致自己安于表面,處事方法比較簡(jiǎn)單,沒(méi)有創(chuàng)新精神,工作作風(fēng)不夠扎實(shí),對(duì)問(wèn)題不作深層次的分析,未注意到工作方法的完善會(huì)給自己的工作帶來(lái)動(dòng)力。
4、雖然時(shí)時(shí)告誡自己老老實(shí)實(shí)做人、踏踏實(shí)實(shí)做事,但日常生活、工作總以事多代替黨性鍛煉和學(xué)習(xí)培訓(xùn),導(dǎo)致自己在思想作風(fēng)方面要求不夠嚴(yán)格、在工作作風(fēng)方面主觀主義偏多的現(xiàn)象存在。
三、今后努力方向和改進(jìn)措施
針對(duì)自己在工作中存在各種問(wèn)題,我將在以后工作中,認(rèn)真反思,加以改進(jìn),開(kāi)展自我批評(píng),嚴(yán)格要求自己,行動(dòng)上增強(qiáng)奉獻(xiàn)意識(shí),不抱怨、不計(jì)較、不拈輕怕重,待人寬,對(duì)己嚴(yán),勇于奉獻(xiàn)地提高自己綜合素質(zhì),不計(jì)得失地干好每項(xiàng)工作,具體做到四點(diǎn):
1、自重、自省、自警、自勵(lì)地加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和業(yè)務(wù)知識(shí)的學(xué)習(xí),拓寬知識(shí)結(jié)構(gòu),不斷更新自我思維理念,緊跟公司發(fā)展步伐。
2、深刻理解“講道德、有品行”與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)。結(jié)合自己工作實(shí)踐,增強(qiáng)組織紀(jì)律觀念,辦事不推諉,做事不拖拉。能辦的事及時(shí)辦,不好辦的事,在不違反原則的前提下,克服困難想辦法解決。
3、把握工作思路,及時(shí)掌握工作中存在的困難和問(wèn)題,加強(qiáng)與員工的思想交流,相互幫助、相互尊重、相互信任、以誠(chéng)相待。
4、強(qiáng)化服務(wù)意識(shí),改變工作方式方法,更新工作觀念,勤于思考,多發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,多想辦法,多出路子。
5、按照“學(xué)有所思、思有所悟、悟有所行、行有所果”的思想,加強(qiáng)道德素質(zhì)修養(yǎng),帶頭倡導(dǎo)敬業(yè)愛(ài)崗。
6、以勤勤懇懇、扎扎實(shí)實(shí)的作風(fēng),以百折不饒、知難而進(jìn)的勇氣完成上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)交給的各項(xiàng)任務(wù)。
7、修訂完善基層調(diào)研制度,建立調(diào)研反饋、調(diào)研評(píng)價(jià)的運(yùn)行機(jī)制,密切與干部職工的聯(lián)系。
8、加強(qiáng)與各存檔單位的聯(lián)系,加強(qiáng)業(yè)務(wù)指導(dǎo),特別是重點(diǎn)工程、民生檔案等領(lǐng)域的指導(dǎo)。并把檔案工作的觸角延伸到村組、社區(qū)、家庭。抓好農(nóng)村土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)登記檔案的監(jiān)督指導(dǎo)和技術(shù)培訓(xùn)。
9、緊緊圍繞關(guān)系全區(qū)檔案發(fā)展問(wèn)題,深入鄉(xiāng)村、深入實(shí)際,認(rèn)真聽(tīng)取基層產(chǎn)意見(jiàn),尋求解決問(wèn)題的良策,不斷提高工作水平。
10、堅(jiān)持變化變革、敢于擔(dān)當(dāng)、務(wù)求實(shí)效,針對(duì)工作中存在的薄弱環(huán)節(jié)和突出問(wèn)題,有針對(duì)性采取改進(jìn)工作、完善機(jī)制等措施,不斷提升工作水平。
11、深入社區(qū)、農(nóng)村等,送檔案知識(shí),送文化精品,加大檔案法制的宣傳,努力提高全社會(huì)的檔案意識(shí),利用每年的6.9國(guó)際檔案日,開(kāi)展形式多樣的宣傳教育活動(dòng)。針對(duì)上述存在的問(wèn)題及整改措施,我將以身作則帶頭整改,以上行促下效,不爭(zhēng)名利,深入一線聽(tīng)冷暖,以求真務(wù)實(shí)的態(tài)度、攻堅(jiān)克難的決心,層層抓落實(shí),件件有回應(yīng),督促相關(guān)部門(mén)全力配合,切實(shí)做到不等、不拖、不推,立說(shuō)立改。全力配合區(qū)委“兩學(xué)一做”教育活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小級(jí)和第三督導(dǎo)組,及時(shí)掌握工作動(dòng)態(tài),一個(gè)問(wèn)題一個(gè)問(wèn)題地解決,一件事一件事地落實(shí),確保各項(xiàng)整改工作落到實(shí)處,凝心聚力促進(jìn)檔案事業(yè)發(fā)展。
第二篇:講道德、有品行”主題教育學(xué)習(xí)自我剖析心得
講道德、有品行”主題教育學(xué)習(xí)自我剖析心得
俗話說(shuō),國(guó)無(wú)德不興,人無(wú)德不立。通過(guò)為期一個(gè)星期的“講道德、有品行”主題教育學(xué)習(xí),使我感觸頗深,并對(duì)個(gè)人存在的問(wèn)題及原因進(jìn)行了深層次剖析。
按照公司黨委的安排部署,在次民主生活會(huì)上,我積極查擺、對(duì)照、反思近年來(lái)的思想和工作實(shí)際,以認(rèn)認(rèn)真真“照鏡子”,老老實(shí)實(shí)“正衣冠”的思想,實(shí)事求實(shí)地查找自己存在的問(wèn)題和不足。使我認(rèn)識(shí)到一名黨員的道德水準(zhǔn),良好的修養(yǎng)品行是區(qū)別于普通群眾的尺度。是提高道德認(rèn)識(shí)、陶冶道德情操、錘煉道德意志、提升道德境界,加強(qiáng)道德修養(yǎng),打牢道德防線、堅(jiān)守道德底線、夯實(shí)道德基礎(chǔ)的新要求、新標(biāo)準(zhǔn),是“講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀(jì)律,講道德、有品行,講奉獻(xiàn)、有作為”的“四講四有”合格黨員的科學(xué)態(tài)度、政治品格,優(yōu)良作風(fēng)。
一、積極查找自身存在的問(wèn)題
1、在學(xué)習(xí)活動(dòng)中,浮在表面上,做一般理解,深入思考少,雖然能按時(shí)參加集體組織的各項(xiàng)教育學(xué)習(xí)活動(dòng),但缺少平時(shí)學(xué)習(xí)的自覺(jué)性和主動(dòng)性。一在工作作風(fēng)不扎實(shí),浮于表面工作和應(yīng)付學(xué)習(xí)的思想,以致自己在工作中始終處在較低的層次上徘徊。二在學(xué)習(xí)上往往是上級(jí)要求什么就學(xué)什么,不求甚解,使各種學(xué)習(xí)流于形式,導(dǎo)致自己在出成績(jī)、出經(jīng)驗(yàn)、出形象方面存在浮躁情緒。三在思想上存在畏難情緒,應(yīng)付過(guò)關(guān)的想法,迎難而上的精神不夠,影響了工作效果,沒(méi)有以黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。
2、對(duì)所屬工作一線情況了解不全面,聯(lián)系員工不廣泛,談心交流少,有時(shí)候只注重了解自己想要了解的問(wèn)題,主動(dòng)性不強(qiáng)、不夠深入,對(duì)員工提出 的問(wèn)題沒(méi)有做到及時(shí)向上級(jí)匯報(bào)和及時(shí)反饋解決。一是在辦公室里呆的時(shí)間長(zhǎng),在思想上萌發(fā)惰性,對(duì)布置的工作督促抓落實(shí)不夠,本應(yīng)該自己親自把關(guān)、親自動(dòng)手的工作存在挑肥揀瘦?現(xiàn)象。二是總認(rèn)為自己干好平時(shí)的工作就行了,大局觀念有所淡化,認(rèn)為不是很重要的工作就直接丟給下屬辦,懶于過(guò)問(wèn)或直接不過(guò)問(wèn)。
3、安于現(xiàn)狀、缺乏憂患意識(shí),認(rèn)為自己在按部就班工作上稍動(dòng)腦筋就可以了,在本職工作規(guī)劃中創(chuàng)新方面不多,思路不是很清晰。一是在工作上帶頭厲行不夠,總以日常事務(wù)多,放松自己,在上下班中或多或少有早退現(xiàn)象發(fā)生。二是在技能學(xué)習(xí)上存在自覺(jué)性、積極性不高,總認(rèn)為干了這么多年的工作,業(yè)務(wù)技能已經(jīng)比較熟了,沒(méi)有必要經(jīng)常學(xué)習(xí),只要自己不犯錯(cuò)誤就行了,對(duì)自己要求不高。
4、在純正凈化風(fēng)氣方面,當(dāng)遇到影響風(fēng)氣的不良現(xiàn)象發(fā)生時(shí),片面考慮團(tuán)結(jié)因素、感情因素多,嚴(yán)格執(zhí)紀(jì)、自律不夠,主動(dòng)回避現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。一是辦事效率較低,在工作中與員工相互配合協(xié)調(diào)不夠,工作責(zé)任心有待進(jìn)一步加強(qiáng)。二是在有關(guān)規(guī)章制度、工作流程上存在一知半懂,不虛心批評(píng)的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生,執(zhí)行力不強(qiáng)。
二、分析產(chǎn)生問(wèn)題的直接根源 通過(guò)“講道德、有品行”主題教育學(xué)習(xí),使我深刻地認(rèn)識(shí)到自身存在的信念、思想、作風(fēng)問(wèn)題,追究其根源,主要在四個(gè)方面:
1、總感參加工作二十多年,工作過(guò)的單位不少,從事過(guò)的崗位也多,無(wú)論是行政工作還是黨務(wù)工作還比較熟悉,積累了一定的工作經(jīng)驗(yàn),認(rèn)為一般問(wèn)題都能應(yīng)對(duì),因而精神上有所懈怠,主動(dòng)學(xué)習(xí)少了,銳意進(jìn)取的心氣有所下降,考慮員工利益和全局利益少了。致使工作有時(shí)不夠深入,滿足于完成
任務(wù)和面上不出問(wèn)題,忽視了工作的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。
2、存在只為學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí),使自己在學(xué)習(xí)過(guò)程中變得形式化、教條化,放松了自我要求,因而不能準(zhǔn)確把握形勢(shì)。雖然自己能牢記本職工作?但在實(shí)際工作中更看重自身的利與弊,忽視了與員工的關(guān)系,沒(méi)有很好地把員工的利益放在以上。加之與所屬員工談心時(shí)對(duì)他們反映的問(wèn)題,怕得罪人,不敢多說(shuō)多管。不敢積極處置,形成難以與員工打成一片。
3、在工作中沒(méi)有深刻意識(shí)到自身的工作水平高低,是決定自我工作效率和質(zhì)量的依賴性,總認(rèn)為自己的工作技能和方法已經(jīng)夠用了。導(dǎo)致自己安于表面,處事方法比較簡(jiǎn)單,沒(méi)有創(chuàng)新精神,工作作風(fēng)不夠扎實(shí),對(duì)問(wèn)題不作深層次的分析,未注意到工作方法的完善會(huì)給自己的工作帶來(lái)動(dòng)力。
4、雖然時(shí)時(shí)告誡自己老老實(shí)實(shí)做人、踏踏實(shí)實(shí)做事?,但日常生活、工作總以事多代替黨性鍛煉和學(xué)習(xí)培訓(xùn),導(dǎo)致自己在思想作風(fēng)方面要求不夠嚴(yán)格、在工作作風(fēng)方面主觀主義偏多的現(xiàn)象存在。看到不良風(fēng)氣和違紀(jì)違規(guī)現(xiàn)象發(fā)生不敢抵制、妥協(xié)讓步,老好人思想嚴(yán)重,認(rèn)為把自己份內(nèi)的事做好就可以了。
三、今后努力方向和改進(jìn)措施
針對(duì)自己在工作中存在各種問(wèn)題,我將在以后工作中,認(rèn)真反思,加以改進(jìn),開(kāi)展自我批評(píng),嚴(yán)格要求自己,行動(dòng)上增強(qiáng)奉獻(xiàn)意識(shí),不抱怨、不計(jì)較、不拈輕怕重,待人寬,對(duì)己嚴(yán),勇于奉獻(xiàn)地提高自己綜合素質(zhì),不計(jì)得失地干好每項(xiàng)工作,具體做到四點(diǎn):
1、自重、自省、自警、自勵(lì)地加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和業(yè)務(wù)技能知識(shí)的學(xué)習(xí),拓寬知識(shí)結(jié)構(gòu),不斷更新自我思維理念,緊跟公司發(fā)展步伐。
2、深刻理解“講道德、有品行”與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)。結(jié)合自己工作實(shí)
第三篇:講道德、有品行1
講道德有品行心得體會(huì)
黨的十八大要求,全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都要講黨性、重品行、作表率。學(xué)習(xí)內(nèi)容要著眼黨和國(guó)家事業(yè)的新發(fā)展對(duì)黨員的新要求,堅(jiān)持以知促行,做講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀(jì)律,講道德、有品行,講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員。
黨的事業(yè),人民的事業(yè),是靠千千萬(wàn)萬(wàn)黨員真抓實(shí)干、忠誠(chéng)奉獻(xiàn)不斷鑄就的?!疤煜率?,以實(shí)則治,以文則不治”。做講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員,必須具備求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)和抓工作落實(shí)的“做功”。求真務(wù)實(shí)是一種科學(xué)態(tài)度,一種政治品格,一種優(yōu)良作風(fēng)。當(dāng)前,我們正處于全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵期,改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)艱巨繁重。越是在這種關(guān)鍵時(shí)期,越需要一大批求真務(wù)實(shí)、扎實(shí)干事的合格黨員,堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā),敢于直面困難和矛盾,把心思和精力放在工作上,出實(shí)策、鼓實(shí)勁、辦實(shí)事、求實(shí)效,把各項(xiàng)政策舉措落到實(shí)處,創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、群眾和歷史檢驗(yàn)的政績(jī)。
大事難事看擔(dān)當(dāng),逆境順境看胸襟。敢于擔(dān)當(dāng),是共產(chǎn)黨人的基本政治品格,是我們戰(zhàn)勝困難風(fēng)險(xiǎn)、做好一切工作的強(qiáng)大精神力量。擔(dān)當(dāng),是勇于面對(duì)大事、難事的責(zé)任意識(shí),是披荊斬棘、一往無(wú)前的拼勁,是不屈不撓、永不放棄的韌勁,更是鐵肩擔(dān)道義、敢為天下先的膽識(shí)和氣魄。偉大的時(shí)代,為廣大黨員施展才華、實(shí)現(xiàn)價(jià)值提供了廣闊舞臺(tái)。滄海橫流,方顯英雄本色。面對(duì)新形勢(shì)新任務(wù)新挑戰(zhàn),廣大共產(chǎn)黨員要大力弘揚(yáng)敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木瘛㈠懺旄矣趽?dān)當(dāng)?shù)钠犯?,做到平常時(shí)候能看出來(lái)、關(guān)鍵時(shí)刻能站出來(lái)、生死關(guān)頭能豁出來(lái),在促進(jìn)改革發(fā)展穩(wěn)定中當(dāng)先鋒、做模范。
進(jìn)入新世紀(jì)新階段,我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)入了關(guān)鍵時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨能否帶領(lǐng)全國(guó)各族人民奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利,能否把偉大的社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn),取決于全體共產(chǎn)黨員能否始終堅(jiān)定社會(huì)主義理想信念,能否始終保持先鋒隊(duì)本色,能否把全國(guó)各族人民凝聚在共產(chǎn)黨周圍,同心同德,團(tuán)結(jié)奮斗。因此,社會(huì)主義事業(yè)的成敗,取決于中國(guó)共產(chǎn)黨建設(shè)的成敗。當(dāng)前,隨著改革開(kāi)放的深入發(fā)展,國(guó)際交流范圍的擴(kuò)大,各種文化、思潮的滌蕩,享樂(lè)主義、拜金主義等資本主義腐朽思想時(shí)刻在考驗(yàn)著每個(gè)黨員干部,有的人在各種誘惑面前,喪失了黨性原則,甘愿腐化墮落,腐敗現(xiàn)象屢禁不止,嚴(yán)重?fù)p害了黨在人民群眾中的形象,降低了黨的威信,危害了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。為此,中國(guó)共-產(chǎn)-黨順應(yīng)歷史發(fā)展潮流,及時(shí)開(kāi)展了以“講道德、有品行”為主題的黨內(nèi)“整風(fēng)運(yùn)動(dòng)”,以黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的思想作風(fēng)、工作作風(fēng)、生活作風(fēng)、學(xué)習(xí)建設(shè)是非常必要的。
作為中國(guó)共產(chǎn)黨的一分子就要響應(yīng)黨的號(hào)召,努力在講黨性、重品行、作表率上下功夫,落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,切改進(jìn)思想作風(fēng)、工作作風(fēng)、生活作風(fēng)、學(xué)習(xí)作風(fēng),為群眾,為基層作好表率。
作為一名基層黨員干部,只有具備堅(jiān)定的黨性觀念,才能堅(jiān)持共產(chǎn)主義理想信念不動(dòng)搖、貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策不走樣、保持全心全意為人民服務(wù)的公仆本色不變質(zhì)。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨理論、方針、政策,做到真學(xué)、真懂、真信,而不是隨便抄抄筆記,聽(tīng)聽(tīng)輔導(dǎo),敷衍了事。只有真正學(xué)懂弄通,才能觸及靈魂,才能強(qiáng)化黨性修養(yǎng),才能在思想深處堅(jiān)定社會(huì)主義理想信念,才不會(huì)在各種思潮和誘惑面前被輕易顛覆。
重品行,是切實(shí)改進(jìn)黨的作風(fēng)的內(nèi)在要求。品行好,則威信高。品行既折射著領(lǐng)導(dǎo)干部的工作生活作風(fēng),也反映著他們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。我們要樹(shù)立科學(xué)的人生觀、價(jià)值觀,注重培養(yǎng)崇高的精神境界和道德情操,保持高尚的精神追求;要時(shí)刻以黨、國(guó)家和人民的利益為重,敬業(yè)奉獻(xiàn),履職盡責(zé);要講團(tuán)結(jié),顧大局,做到不利于團(tuán)結(jié)的事不做,不利于團(tuán)結(jié)的話不說(shuō);要講正氣,增強(qiáng)自覺(jué)抵制各種庸俗、低級(jí)趣味、愚昧和迷信的能力,擺脫名韁利鎖的困擾,用高尚積極的心態(tài)取代低級(jí)消極的心態(tài),用健康文明的生活方式取代低級(jí)庸俗的生活方式,注重培養(yǎng)健康的生活情趣,時(shí)刻保持共產(chǎn)黨人的本色和作風(fēng)??傊?,通過(guò)對(duì)“講道德、有品行”活動(dòng)的學(xué)習(xí),我深刻掌握了理論,明白了道理,查找了不足,找到了發(fā)展進(jìn)步的鑰匙,對(duì)于轉(zhuǎn)變作風(fēng),推動(dòng)事業(yè)的發(fā)展具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。只要全黨同志都能自覺(jué)地講道德、有品行,我們黨就會(huì)更有凝聚力、創(chuàng)造力、感召力,就能無(wú)往而不勝。
第四篇:講道德有品行1
“講道德,有品行”心得體會(huì)
黨的十八大以來(lái),中央要求各地區(qū)各部門(mén)加強(qiáng)理想信念和道德品行教育,引導(dǎo)和幫助黨員始終堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和中國(guó)特色社會(huì)主義信念,始終堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園。
學(xué)習(xí)使人進(jìn)步,是一個(gè)亙古不變的真理。在選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容上,也要結(jié)合實(shí)際,有針對(duì)性的開(kāi)展,這樣才會(huì)達(dá)到事半功倍的效果。日前,中央組織部發(fā)文要求各級(jí)黨員及干部教育培訓(xùn)中要加強(qiáng)理想信念和道德品行教育,一方面,反映出當(dāng)前黨員隊(duì)伍中理想信念不夠堅(jiān)定,道德品行有待加強(qiáng)已經(jīng)成為一項(xiàng)不得不引起各級(jí)關(guān)注的問(wèn)題,另一方面,也可以看出理想信念和道德品行對(duì)于一名合格共產(chǎn)黨員是多么的重要。
加強(qiáng)理想信念和道德品行教育,關(guān)鍵是要引導(dǎo)黨員把理想信念建立在對(duì)科學(xué)理論的理性認(rèn)同上、對(duì)歷史規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)上、對(duì)基本國(guó)情的準(zhǔn)確把握上。一方面,要積極引導(dǎo)廣大黨員重溫黨的歷史,緬懷革命先烈為黨的建設(shè)所做出的犧牲與努力,通過(guò)重溫黨的歷史,進(jìn)一步堅(jiān)定廣大黨員的理想信念,牢固樹(shù)立立黨為公的共產(chǎn)主義信念,為實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)凝心聚力,筑好思想堡壘。
只有嚴(yán)格要求自己,真正做到入黨宣誓的那樣,始終牢記自己是一名共產(chǎn)黨員,時(shí)刻以黨員的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)規(guī)范行為,努力提高能力素質(zhì),堅(jiān)定理想信念,在工作崗位上才會(huì)有更大覺(jué)悟和進(jìn)步。
第五篇:3講道德有品行心得 - 副本
警惕“講道德、有品行”的思想麻痹
“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)發(fā)言
談幾點(diǎn)個(gè)人體會(huì)。
對(duì)道德的概念,我的理解是道德是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài),我們無(wú)法準(zhǔn)確地說(shuō)出是什么東西,但卻在我們的工作、生活中真實(shí)存在,而且無(wú)處不在。
我想先談?wù)勛罱P(guān)注到的兩個(gè)事例。
第一個(gè)事例是陳志成涂鴉事件。9月15日,網(wǎng)上出現(xiàn)了一則譴責(zé)游園不文明行為的帖子,引發(fā)廣泛關(guān)注。網(wǎng)帖附有4張北京房山周口店怪石山景區(qū)醉石林被噴上“陳志成2016.9.1”等等字樣紅色涂料的照片,有關(guān)部門(mén)一統(tǒng)計(jì),這種涂鴉竟然有13處,也就是說(shuō)這個(gè)叫陳志成的人一天之內(nèi)涂紅北京房山周口店怪石山景區(qū)13處著名景觀!
對(duì)這件事,我們首先想到的肯定是陳志成的社會(huì)公德到哪兒去了?
而網(wǎng)友們通過(guò)分析得出了幾個(gè)重要結(jié)論,不論從哪個(gè)角度看,陳志成的涂鴉都堪稱是涂鴉里的“登峰造極”之作。相比于一般游客的小打小鬧式的寫(xiě)寫(xiě)劃劃,他涂鴉第一是下手快,短短幾分鐘時(shí)間,石頭有多大他寫(xiě)多大,手臂有多長(zhǎng)他寫(xiě)多長(zhǎng);第二是下手狠,用的是最鮮艷的紅色,而且是噴漆,風(fēng)刮不走雨淋不掉;第三個(gè)是下手準(zhǔn),挑的都是景區(qū)里景觀最好的石頭、最醒目的位置、最容易被看到的地方。后來(lái),陳志成本人現(xiàn)身了,是一位52歲的老同志,他首先站出來(lái)發(fā)表公開(kāi)致歉,然后連續(xù)3天來(lái)到景區(qū)清洗涂鴉。
第二個(gè)事例是飲用水源洗澡事件。9月12日,網(wǎng)上曝出一群民眾在云南玉溪撫仙湖中洗澡,并肆無(wú)忌憚地用洗發(fā)水洗頭。據(jù)報(bào)道,撫仙湖是國(guó)家一類飲用水源地,為保護(hù)撫仙湖,當(dāng)?shù)毓芾聿块T(mén)興建圍欄,禁止人進(jìn)入。在明令禁止下水的地方,出現(xiàn)這種行為不僅大煞風(fēng)景,還可能會(huì)對(duì)人們飲用水造成污染,這樣的行為自然讓人感到反感。因此,輿論又普遍的談?wù)撈鹆说赖聠?wèn)題。
實(shí)際上,究竟允不允許下湖洗澡,有點(diǎn)常識(shí)的人都應(yīng)該知道,湖邊有明令禁止人員進(jìn)入的指示牌,甚至為防止人們下水還立有圍欄。所以說(shuō),這種不文明現(xiàn)象,不僅僅只是道德問(wèn)題。透過(guò)表面的問(wèn)題來(lái)看,其實(shí)是一種秩序出現(xiàn)了偏差。簡(jiǎn)單點(diǎn)來(lái)說(shuō),首先是群眾規(guī)則意識(shí)不足,其次是部門(mén)管理秩序不到位。
屢屢出現(xiàn)這種不文明的現(xiàn)象,單純的討論道德問(wèn)題,其實(shí)是把所有問(wèn)題都泛道德化。
這兩個(gè)事例其實(shí)反映了這樣一種社會(huì)現(xiàn)象,我們中華民族向來(lái)以德服人,仁愛(ài)天下,如果能夠在道德的框架內(nèi)解決問(wèn)題,絕不會(huì)用行政、經(jīng)濟(jì)或是法律手段來(lái)為難人。也就是說(shuō),道德有時(shí)候反過(guò)來(lái)會(huì)成為違反社會(huì)公德、甚至觸及違法行為的人的庇護(hù)傘,因?yàn)槲覀兺詾樽约褐皇沁`反道德的行為實(shí)際上不知不覺(jué)中已經(jīng)違反了相關(guān)的規(guī)章制度、甚至觸 犯了黨紀(jì)國(guó)法。
比如說(shuō),第一個(gè)事例,其實(shí)景區(qū)管理是有相應(yīng)的處罰規(guī)定,但景區(qū)認(rèn)為已達(dá)到了警示目的,不對(duì)陳志成作出經(jīng)濟(jì)懲罰。
第二個(gè)事例,飲用水源地管理部門(mén)也有相應(yīng)的禁令條款,但大都只認(rèn)為下湖洗澡,甚至使用洗發(fā)水是個(gè)違反公德行為,所以沒(méi)有部門(mén)真正去制止、去追究。
所以,這里我想引出我對(duì)“講道德、有品行”要求的理解之意,即要求我們黨員干部要講道德、有品行,其實(shí)是對(duì)我們最最起碼的要求,并且我們更要相信,這是對(duì)我們最最低限的保護(hù)。不講道德,往往和漠視規(guī)則相生相伴,再進(jìn)一步發(fā)展其實(shí)就是漠視黨紀(jì)國(guó)法,沒(méi)有品行,往往是疏于自我約束,放任自由,再進(jìn)一步其實(shí)就是放縱權(quán)力,放任欲望。
所以,我們?cè)谌粘P袨橹幸獙W(xué)會(huì)用真正的道德和品行來(lái)保護(hù)自己,這種道德和品行就是中華民族崇德向善的優(yōu)良傳統(tǒng),就是社會(huì)主義榮辱觀和核心價(jià)值觀。我們自身尤其對(duì)存在的一些不良行為甚至是不良苗頭,都絕不能僅用“道德和品行”范疇來(lái)麻痹自己,否則,一旦過(guò)渡到違紀(jì)違規(guī),甚至觸及黨紀(jì)國(guó)法,則悔之晚矣。