第一篇：學校德育課題結(jié)題報告

篇一：德育課題結(jié)題報告 德育課題研究結(jié)題報告

——沙灣縣中等職業(yè)技術(shù)學校德育教研組 一．課題的研究背景

人類已邁入21世紀的大門，21世紀人類面臨的第一挑戰(zhàn)是人的道德、倫理、價值觀的挑戰(zhàn)。隨著知識經(jīng)濟的崛起，價值觀念的嬗變，生活方式的豐富，學校德育面臨著種種新的挑戰(zhàn)。一方面，現(xiàn)代社會的日新月異，要求跨世紀的青年學生具備高境界的理想、信念和責任感，強烈的自立精神，堅強的意志和良好的環(huán)境適應(yīng)能力、心理承受能力，另一方面，急劇變革的社會環(huán)境，又影響到青年學生人格的健康發(fā)展，造成部分青年學生人格精神上的“低落”、“缺失” 和“扭曲”，突出存在著懶惰、懦弱、自私、依賴性強、意志薄弱、經(jīng)不起挫折等道德缺陷。尤其是中職生，表現(xiàn)尤為突出，他們經(jīng)歷了許許多多的挫折，嚴重缺乏自信心。因此，加強對青少年學生的德育工作，探索其正確有效的途徑已成為每位教育工作者的歷史責任。而傳統(tǒng)的學校德育重認知，輕實踐，重灌輸，輕內(nèi)化，忽視學生的主體地位，不符合學生身心發(fā)展的規(guī)律，容易導(dǎo)致學生知行脫節(jié)，言行不一，人格錯位，自信心不足。面對新的教育形勢，學校德育必須跟上時代的步伐，與時俱進，積極探索，肩負起塑造學生健全人格，激勵其自信心的神圣使命。

二、理論依據(jù)

1、發(fā)展中的人和個性社會化原理。學生是正在發(fā)展中的人，這種發(fā)展就是其個性社會化的過程，作為社會的人是具有主觀能動性的，學生這種主觀能動性的特點，決定了學生既是教育的對象，又是自我教育和發(fā)展的主體。青年學生身心發(fā)展尚未成熟和定型，他們身心發(fā)展的各個指標都處在變化之中，具有巨大的發(fā)展?jié)摿?，由于這種可塑性，教育工作者只要掌握學生的年齡特征，遵循學生身心發(fā)展的規(guī)律，可使學生朝著我們期望方向發(fā)展完善。因此，必須加強和改進學校的德育工作。

2、“雙主體”理念。教師與學生都是德育的主體，教師是“導(dǎo)”即“教”的活動的實施主體，其主體性體現(xiàn)在根據(jù)教育要求和學生身心發(fā)展特點，對德育環(huán)境、德育內(nèi)容和德育方法進行選擇、加工和設(shè)計，對學生的主體性進行引導(dǎo)和培養(yǎng)；學生是學習活動的主體，更是教育活動的主體。其主體性體現(xiàn)在在教師指導(dǎo)下，積極主動地參與德育活動、逐步做到自訂成長目標，自析成長環(huán)境，自尋成長動力，自開成長渠道，自擇成長方法和自評成長效果，最終將社會認識、情感、行為內(nèi)化為個體認識、情感、行為。

3、生活德育的理念。我們認為道德始終存在于人的整體生活之中，沒有脫離生活的道德。人們是為了生活而培養(yǎng)個體品德，改善、提升社會道德的，并不是為了道德而道德。同樣，個體品德和社會道德的提高與發(fā)展也只有通過人們自己的生活。脫離生活的道德和品德必將導(dǎo)致道德和品德的抽象化、客體化，脫離了生活去培養(yǎng)人的品德也必將使這種培養(yǎng)因為失去了生活的依托而流于虛空、無效。因此，在學校德育中，要把教育的材料、教育的方法、教育的工具、教育的環(huán)境，從學校的小范圍擴大到社會的大范圍。

4、活動理論?；顒邮侵钢黧w與客觀世界相互作用的過程，是人有目的地影響客體，以滿足自身需要的過程?；顒邮菍崿F(xiàn)發(fā)展的必由之路，學生主體活動是學生認知、情感、行為發(fā)展的基礎(chǔ)。從德育活動來說，一方面，通過德育活動將社會道德規(guī)范內(nèi)化為學生的道德認識、道德情感；另一方面，通過德育活動讓學生將已有的道德認識外顯為道德行為，兩種過程不斷交替，從而形成學生良好的道德品質(zhì)?；谶@一理論，學校和教師在組織德育活動時，要與學生的生活緊密聯(lián)系，重視學生的主體參與，以及活動中的互動合作與內(nèi)心體驗，促進學生道德情感的形成。

三、課題方案

（一）課題組人員組成與課程開設(shè) 課題組成立了由學校分管德育的副校長李啟生任組長、校團委書記、校政教處主任、班主任為核心，以任課教師為成員的 德育領(lǐng)導(dǎo)小組，并組建教研組，在總課題負責人丁建華老師的主持之下進行。學校全方位的在各班開設(shè)了【哲學與人生】、【經(jīng)濟、政治與社會】、【職業(yè)道德與法律】課程，開齊開足課時，保證專業(yè)教師穩(wěn)定，長期以來把以上課作為中職生的必修課，計入量化考核。在課題實施過程中，得到了學校領(lǐng)導(dǎo)、各處室、各班主任、全體教師、及廣大學生的支持和響應(yīng)，并得到了教育局教研室的大力支持和悉心指導(dǎo)。(二)研究目標、德育內(nèi)涵、及過程方法

1、研究目標：

⑴以現(xiàn)代德育理論和現(xiàn)代教育思想為指導(dǎo)，探索并構(gòu)建適應(yīng)新世紀德育工作要求，符合中職生成長規(guī)律的學校德育途徑及操作模式。

⑵通過實施全方位、多層次的學校德育，促進學生良好思想道德品質(zhì)的形成和健全人格素養(yǎng)——自信心的培養(yǎng)，毛澤東同志所說的：“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人”是道德人格追求的最高目標。

⑶通過研究提高學校德育的實效性和針對性，促進教師德育觀念更新與德育創(chuàng)新能力提高，提高全體教師的整體素質(zhì)，并努力提高中職學校德育工作的實效性。

2、研究過程及方法

根據(jù)學校公共課的定位與改革總課題的研究計劃，德育組制定了關(guān)于人格教育——自信心培養(yǎng)的子課題，其研究過程分三個階段進行：（1）準備階段（2010.6—2010.9）：制定子課題實施方案，成立課題組，組織理論學習。（2）實施階段（2010.9—2011.7）：課題組按照實施方案進行研究，并分別于2010、2011年舉行兩次階段成果匯報。（3）總結(jié)階段（2011.7—2011.11）：課題組進行總結(jié)，撰寫課題研究報告，并進行成果鑒定。人格教育德育子課題的研究方法主要以行為研究法為主，輔以案例研究法、經(jīng)驗歸納法、理論演繹法以及分工協(xié)作研究等方法。

四、實施過程：

（一）開展實施理想人格激勵教育的探索?？鬃诱f：“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝”(《論語，述而》)，“志于道”先于“據(jù)于德”，提示了人性提升的價值根基與方向在于“道”。沒有“道”的“德”是膚淺的。信仰不僅是支撐人生大廈的頂梁柱；它對道德人格的構(gòu)建有論證、聚合、與升華的作用。周恩來總理的崇高人格魅力，源于他堅定的共產(chǎn)主義政治信仰。學校開始用周恩來同志的崇高人格激勵學生，培養(yǎng)學生堅定的理想信念的新探索。為更好的把握周恩來崇高精神和人格魅力的精髓，2011年3月，學校舉辦了青少年思想政治工作研討會，和與會代表進行了廣泛的交流。

用周恩來的理想人格激勵學生分三個階段進行：第一，具體形象理想教育。這是以具體人物的所作所為的外部特征為自己追求的理想。這一階段的主要目的是使學生了解了周恩來所處的時代背景，熟悉了周總理的生平，為他的革命事跡所感動，激發(fā)了敬佩、仰慕之情。周恩來的人格魅力敲開了中職生的理想之門。第二，綜合形象理想教育。這是與具體形象相聯(lián)系的具有社會意義的初步概括性的理想。這一階段要非常重視學生進行嚴格的自我修養(yǎng)，重視學生學習周恩來的品格，逐漸形成籠統(tǒng)的理想，在個別的場合能把理想和現(xiàn)實聯(lián)系起來。第三，概括性理想教育。篇二：廣饒縣學校德育課題結(jié)題報告

中國教育學會“十一五”規(guī)劃課題 “小學德育課程創(chuàng)新教學研究”

課題實驗子課題“建立學生主動參與的活動化德育教育研究” 結(jié) 題 報 告

結(jié)題負責人 單 位 結(jié)題日 期 ：2010.6 “小學德育課程創(chuàng)新教學研究”

課題實驗子課題“建立學生主動參與的活動化德育教育研究” 結(jié) 題 報 告 序 言

自2007年9月實施“建立學生主動參與的活動化德育教育研究”教學改革實驗以來，課題組全體成員圍繞課題的研究目標，勤奮工作，刻苦鉆研，大膽實踐，充分聯(lián)系學生的思想、生活實際，以“生活化 活動型 探究式”的學校德育對學生施加積極的影響，引導(dǎo)他們在生活實踐中形成良好的行為習慣；充分聯(lián)系學生的學校、家庭、社會生活各個方面，發(fā)展學生的評判能力、自我教育能力，提高他們道德認識的水平和道德修養(yǎng)，為學生形成正確的世界觀打下基礎(chǔ)；經(jīng)過本課題組全體人員近三年多的探索和實踐，課題組圓滿完成了該課題研究方案所確立的研究目標和內(nèi)容，我校的教學成績有了大面積的提高，于2008年被評為“學校德育工作先進單位”，三名教師被評為市教學能手，一名教師獲東營市學科骨干教師；五名教師在市、縣優(yōu)質(zhì)課評選中獲獎；二十多篇相關(guān)教學論文發(fā)表或在省論文評選中獲獎；學生的思想品德有了極大提高，本次課題實驗取得圓滿成功?，F(xiàn)將課題基本情況和研究成果報告如下： 主體部分

一、研究問題

1、國務(wù)院《關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》指出：要“切實增強德育工作的針對性、實效性和主動性”。21世紀社會經(jīng)濟的多元發(fā)展，使社會道德呈現(xiàn)出了多元化的傾向，也使現(xiàn)階段的學校德育面臨許多矛盾。多元道德的并存是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，社會道德的多元發(fā)展和德育面臨的矛盾對學校德育提出了新的要求。落實國務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定，使學校德育適應(yīng)新時代的要求，我們必須加強學校德育工作的研究，特別是小學德育工作的研究。

2、中共中央國務(wù)院《關(guān)于進一步加強和改進未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》指出：“未成年人是祖國未來的建設(shè)者，是中國特色社會主義事業(yè)的接班人。他們的思想道德狀況如何，直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì)，關(guān)系到國家前途和民族命運??努力提高未成年人思想道德素質(zhì)??是黨和國家事業(yè)后繼有人的重要保證?！毙W德育課程是對未成年人進行思想道德教育的主渠道，必須適應(yīng)新形勢新任務(wù)的要求，積極采取扎實措施，努力開創(chuàng)未成年人思想道德建設(shè)工作的新局面。

3、基礎(chǔ)教育課程改革后的《品德與生活（社會）》教材，以全新的教學觀念、全新的教學內(nèi)容呈現(xiàn)在廣大師生面前。它與以往所熟悉的學科課程有比較大的差異，在課程實施方面具有特殊要求，對教師素質(zhì)提出了更高的要求，更需要教師做出相應(yīng)的改變和努力。例如：如何把學生的目光引到課本以外的、無邊無際的知識（生活）世界中去，從而引導(dǎo)兒童熱愛生活、學習做人，把道德寓于兒童的生活中，使良好的品德在兒童的生活過程中形成；如何改變原來的單純接受式的學習方式，建立和形成旨在充分調(diào)動、發(fā)揮學生主體性的學習方式；如何不僅僅把目光局限于室內(nèi)及教材，而是轉(zhuǎn)向室外，轉(zhuǎn)向生活，既尊重教材，又不拘泥于教材，把教材視為素材庫、信息源；如何引導(dǎo)學生學會評價自己、評價別人，學會做人的道理。

鑒于此，我們提出本課題的研究：“建立學生主動參與的活動化德育教育研究”。

二、研究背景和文獻綜述

1、課題研究的理論依據(jù) 《品德與生活（社會）》是以兒童的生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標的綜合課程；《品德與社會》是以促進學生良好品德的形成和社會性發(fā)展為宗旨的綜合課程。課程標準指出：“課程的呈現(xiàn)形態(tài)主要是兒童直接參與的主題活動、游戲和其它實踐活動。課程目標主要是通過教師指導(dǎo)下的各種教學活動來實現(xiàn)?！?美國教育家杜威認為：“兒童的社會生活是他的一切訓練或生長的集中或相互聯(lián)系的基礎(chǔ)。”肖洛霍夫曾說：“生活總是用自己的不成文法支配著人類”。他們都認為教育活動要以學生原有的生活經(jīng)驗為生長點，與兒童的生活世界相融合。

教育家陶行知吸取美國教育家杜威的思想提出“生活即活動”、“社會即學?！钡纳罱逃碚摚赋觥敖o生活以教育，用生活來教育，為生活向前向上的需要而教育”。

活動教育理論認為，學生的認識和能力發(fā)展主要是在活動和實踐中發(fā)展起來的，兒童在自由活動的過程中進行感知、體驗、學習、提高，教育從兒童當前的實際需要出發(fā)，因而具有實效性。學生的德育過程，同樣需要在活動實踐中內(nèi)化道德認識，并在實踐中外化成道德行為。

2、課題研究的概念界定：

本課題定名為“建立學生主動參與的活動化德育教育研究---小學德育課程創(chuàng)新教學研究”。本研究旨在以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論為指導(dǎo)，以創(chuàng)新教育理論為依據(jù)，以加強小學德育課程教學的針對性、提高實效性為目的，探索新時期小學生品德發(fā)展的特點以及與之相適應(yīng)的教學策略，重點突出如何使教學以兒童的現(xiàn)實生活為源泉，貼近學生的生活；如何創(chuàng)設(shè)學生樂于參與的活動情境，引領(lǐng)學生在活動中學習，在活動中探究，在活動中發(fā)展；如何把學習過程中的發(fā)現(xiàn)、探究、研究等認識活動凸顯出來，引領(lǐng)學生主動學習、探究學習、合作學習的研究。本研究的終極目的是充分發(fā)展兒童的道德潛能，引領(lǐng)學生在學習中學會學習，學會生活，學會做人，促進兒童良好品德的形成和社會性發(fā)展?！镀返屡c生活（社會）》的課程性質(zhì)是：品德與生活課程是以兒童的生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標的活動型綜合課程。我們可以從課程基礎(chǔ)、課程目標、課程呈現(xiàn)形態(tài)和課程類型等四個方面來全面地領(lǐng)會品德與生活課程的性質(zhì)。

生活課程的根基所在。它與以學科知識為基礎(chǔ)建構(gòu)的課程迥然不同。品德與生活課程遵循兒童生活的規(guī)律，以兒童的現(xiàn)實生活為課程內(nèi)容的重要源泉，從兒童的生活中建構(gòu)課程體系，從而摒棄了“知識為本的”的理念，真正體現(xiàn)了“以人為本”的價值取向。（2）、“以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標”說明課程的價值屬性。品德與生活課程的價值取向，除了表現(xiàn)在培養(yǎng)學生良好品德方面外，還表現(xiàn)在對學生樂于探究的科學素養(yǎng)和熱愛生活的情感素養(yǎng)方面。與思想品德課的目標不同，本課程的目標具有多維性，它基于兒童生活的整體性和兒童心理的整合性，從追求兒童整體發(fā)展著眼進行課程設(shè)計。（3）、“活動型”說明課程的呈現(xiàn)形態(tài)，即關(guān)于課程實施方式方面的屬性。品德與生活課程是以兒童直接參與的豐富多彩的活動作為其呈現(xiàn)形態(tài)，而非“講授——接受”式?；顒邮墙毯蛯W共同的中介。教科書不作為知識的載體供教師講授，而只作為引發(fā)兒童活動的工具和材料，它是兒童開展活動時可利用的資源。兒童更多地是通過實際參與活動、動手動腦，而非僅僅依靠聽講來學習。（4）、“綜合課程”說明課程的類別屬性。前面我們已經(jīng)講了品德與生活課程是將品德教育、社會教育、科學教育和生活教育等教育領(lǐng)域有機地整合成一門包容性更強的綜合課程。（5）、美國教育家杜威認為：“兒童的社會生活是他的一切訓練或生長的集中或相互聯(lián)系的（1）、“以兒童的生活為基礎(chǔ)”說明課程的生活屬性。堅持以兒童的生活為基礎(chǔ)，是品德與基礎(chǔ)。”肖洛霍夫曾說：“生活總是用自己的不成文法支配著人類”。他們都認為教育活動要以學生原有的生活經(jīng)驗為生長點，與兒童的生活世界相融合。教育家陶行知吸取美國教育家杜威的思想提出“生活即活動”、“社會即學校”的生活教育理論，指出“給生活以教育，用生活來教育，為生活向前向上的需要而教育”。

3、研究成果：（1）、構(gòu)建社區(qū)、家庭的活動型、開放性德育網(wǎng)絡(luò)；家長與子女之間的互動，天天都要發(fā)生，關(guān)鍵在于怎樣使這種互動成為幫助子女道德學習與道德成長的互動。為此，學校將這種互動納入德育計劃，請家長介入學校的德育活動。如教學三年級《我的家庭》上課前，先向家長發(fā)出“孩子做家務(wù)小調(diào)查”，了解學生平常在家主動做家務(wù)的情況。接著邀請家長走進課堂，由家長講述一天的勞動過程，讓學生初步體會家長的辛勞。再舉行“學做家務(wù)”的活動，讓學生模仿家長的樣子作具體家務(wù)，直至有累的感覺，并記下從開始到結(jié)束的時間，讓學生體驗勞動的艱辛，最后由教師、家長和學生展開熱烈的討論。從而調(diào)動了學生主動做家務(wù)的積極性，使學生逐步養(yǎng)成了愛勞動的好習慣。隨著社會的發(fā)展，學校已不是對學生進行德育的唯一場所，我們把德育隊伍和活動形式外延到家庭和社會，建立三位一體的德育網(wǎng)絡(luò)。形成教育合力，這樣不但優(yōu)化了學校的德育工作，而且還贏得了家長和社會各界對下一代的關(guān)愛和學校德育的支持。（2）、由強制性管理向?qū)W生主動的道德需求轉(zhuǎn)化。

現(xiàn)在，班主任和政教處的管理主要是一種強制性管理，如抓到在教室、走廊打鬧的，亂仍果皮、紙屑的??對學生的道德行為是罰得多，獎得少；灌輸?shù)枚?，?nèi)化得少。自制力差是小學生的共同特點，究其原因是因為學生對學校教師的約束沒有認同，共同感知少。學生只有將外在約束內(nèi)化為自己的道德需求時，產(chǎn)生的行為才是長期的、穩(wěn)定的。本課題組認為處罰不是目的，自律才是真正的提高，加強德育教育才是關(guān)鍵。

有這樣一個案例：我校是一所九年一貫制學校，有一位5年級男同學上經(jīng)常學遲到，上課睡覺也是家常便飯，每次考試成績在班里都是倒數(shù)后幾名，父母對他也不抱希望。但進入六年級后，就像換了一個人，每天早早起床，上學唯恐遲到，父母很納悶，于是問孩子：“什么原因使你有了這樣的變化”？孩子的回答是：“班主任每天都比我們?nèi)サ迷?，我可不能遲到。更不能給班級扣分，讓班主任丟臉，給班級抹黑”。遵守學校規(guī)章制度已經(jīng)內(nèi)化為這位男同學的主動行為。不再需要父母老師的督促，他的學習成績也直線上升。這位六年級班主任老師在激發(fā)學生內(nèi)在的道德需求上很有辦法，當然，以身作則才是至關(guān)重要的。（3）、堅持德育滲透和活動相結(jié)合。在教學實踐中，認真挖掘并充分利用各科教學內(nèi)容所蘊篇三：德育課題結(jié)題報告

農(nóng)村中學待進生的思想轉(zhuǎn)化問題研究 結(jié)題研究報告

清新縣太平鎮(zhèn)初級中學 許卓洪 二0一一年七月 我校承擔的德育課題《農(nóng)村中學待進生的思想轉(zhuǎn)化問題研究》于2009年6月被廣東省教育廳思想政治教育處和廣東省中小學德育研究與指導(dǎo)中心審核后批準立項，三年多的時間里，全體課題組成員共同努力，通過調(diào)查研究、歸納待進生現(xiàn)狀并采取了多種措施，進行了多渠道的嘗試，在全校上下實施了“轉(zhuǎn)化待進生”工程，現(xiàn)已摸索出一套待進生的轉(zhuǎn)化方法，取得了較好的效果，總結(jié)近三年來的研究過程和結(jié)果，現(xiàn)匯報如下：

一、課題理論界定

我們選擇《農(nóng)村中學待進生的思想轉(zhuǎn)化問題研究》這一課題，是出于對教育發(fā)展，學校發(fā)展和最大限度轉(zhuǎn)化待進生的考慮。所謂“待進生”，是指智力正常，非智力因素較差，思想及日常表現(xiàn)比較落后，行為習慣不好，發(fā)展相對滯后，學習有困難，但需要通過教育者不斷耐心細致做工作方可進步轉(zhuǎn)化的學生。所謂“思想轉(zhuǎn)化”，就是主要包括學習困難、厭學逃學、挫折適應(yīng)、自信心缺乏、人際關(guān)系和情緒沖動等方面的思想問題的轉(zhuǎn)化。

我校地處經(jīng)濟發(fā)展較快的清遠市清新縣太平鎮(zhèn)，是一所農(nóng)村初中，部分家長文化水平并不高。學校周圍環(huán)境復(fù)雜，外來務(wù)工子女較多。除了社會原因外，待進生往往因為家庭的種種原因：或其父母離異，或其父母所受教育程度不高，或其家庭學習環(huán)境不好，因此，在家長對待子女的教育問題上存在許多誤區(qū)：有的對子女的期望值太高，有的對子女的教育采取放任自流的態(tài)度，有的想介入但心有余而力不足。另外，學校教育工作者也由于對待進生的思想問題重視不夠，容易將其與其他家庭子女等同視之，或不聞不問，使其思想問題得不到及時的發(fā)現(xiàn)與矯正，甚至還有個別教師存在歧視待進生的現(xiàn)象，這無疑是雪上加霜，使他們敏感脆弱的心靈更加不堪一擊。教師除了在學習上、生活上，更應(yīng)該在思想上幫助、關(guān)愛這些待進生。

因此，我們確立《農(nóng)村中學待進生思想轉(zhuǎn)化問題的研究》為我校德育教育科研課題，通過此課題的研究，將挖掘待進生思想和心理發(fā)展特點與教育規(guī)律，從而豐富我國的有關(guān)教育理論，為家庭、學校、社會開展待進生的教育與轉(zhuǎn)化提供科學而有效的指導(dǎo)，促進學生健康、全面發(fā)展，具有較大的理論和現(xiàn)實價值。

二、課題研究的內(nèi)容及預(yù)期目標

（一）課題研究的內(nèi)容

本課題主要從6個方面進行研究：

1．待進生學習困難問題的研究（負責人：鐘釗培、劉建懷）；2．待進生厭學逃學問題的研究（負責人：成文靜）；

3．待進生挫折適應(yīng)問題的研究（負責人：肖國華）； 4．待進生自信心缺乏問題的研究（負責人：曾海航）； 5．待進生人際關(guān)系問題的研究（負責人：潘軍勝）； 6．待進生情緒沖動問題的研究（負責人：鐘秉正）。

（二）課題研究的預(yù)期目標 1．總體目標

全面推進素質(zhì)教育，增強學校德育工作的針對性、實效性和主動性。幫助待進生具有適應(yīng)初中學習環(huán)境的能力，發(fā)展創(chuàng)造性思維，充分開發(fā)學生的潛能，在克服困難取得成績的學習生活中獲得情感體驗；正確認識自己的人際關(guān)系的狀況，正確對待和異性伙伴的交往，建立對他人的積極情感反應(yīng)和體驗；提高承受挫折和應(yīng)對挫折的能力，培養(yǎng)待進生樂觀、向上的思想品質(zhì)，促進待進生人格的健全發(fā)展；同時幫助待進生樹立在出現(xiàn)思想行為問題時的求助意識，促進待進生形成健康的思想素質(zhì)，維護待進生的思想健康，減少和避免對他們思想健康的各種不利影響，培養(yǎng)身心健康，具有創(chuàng)新精神和實踐能力，有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。2．具體目標

（1）準確了解待進生家庭特點，家庭環(huán)境諸因素對子女思想的影響。（2）掌握待進生的思想特點，思想素質(zhì)現(xiàn)狀，主要的思想問題。（3）探索出針對待進生的思想素質(zhì)教育與思想問題防治對策以及對待進生的教育教學方法。

三、課題研究的組織和實施 本課題組成員共有16位，學校曾衛(wèi)常校長和主管德育副校長葉利釗擔任課題組長，組員中有經(jīng)驗豐富而又年富力強的中青年教師，既有教學第一線的業(yè)務(wù)骨干，又有學校具體抓德育工作的領(lǐng)導(dǎo)，無論從工作能力，育人經(jīng)驗還是知識結(jié)構(gòu)、年齡層次都非常合理，可以說這是一個強有力的戰(zhàn)斗集體，課題實施過程中各項工作的深入落實充分說明了這一點。在課題獲得立項后，學校教科研室組織召開了課題開題報告會，認真修改、潤色了課題實施方案，確立了課題研究的總體目標：摸索出一套行之有效的待進生轉(zhuǎn)化方法，使學校各班級中的待進生通過本課題的研究實施達到預(yù)期的轉(zhuǎn)化效果，成功實施 “轉(zhuǎn)化待進生工程”。

四、課題研究的理論依據(jù)

（一）教育家盧梭曾說過：“千萬不要干巴巴地同年輕人講什么理論，如果你想使他們懂得你所講的道理，你就要用一種東西去標示它，應(yīng)當使思想的語言通過他的心，才能為他們所了解。”在教學的實踐過程中，不少教師發(fā)現(xiàn)，對待進生中出現(xiàn)的一些問題，傳統(tǒng)的思想政治工作收效甚微，有時甚至事與愿違，而當老師們運用教育學原理幫助學生時，不少問題迎刃而解。俗話說：解鈴還需系鈴人。學生是自己心理素質(zhì)發(fā)展的主體，各種思想健康教育的形式必須作用于主體才能產(chǎn)生效果，同時思想轉(zhuǎn)化特別注重學生的參與，以互動式情景來激活或喚醒學生思想活動，誘發(fā)行動愿望。

（二）因材施教理論

我國偉大的教育家孔子提出的因材施教理論。

（三）心理發(fā)展理論

心理發(fā)展理論強調(diào)教育要遵循青少年身心發(fā)展的個別差異性規(guī)律，根據(jù)不同學生的心理障礙，采取有針對性的方法進行咨詢、輔導(dǎo)和預(yù)防矯治，促進學生心理健康。

開展待進生的思想和心理問題研究，必須堅持以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，貫徹黨的教育方針，落實《公民道德建設(shè)實施綱要》和《國務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》及《中共中央辦公廳國務(wù)院關(guān)于適應(yīng)新形勢進一步加強和改進中小學德育工作的意見》，堅持以人為本，根據(jù)待進生生理、心理發(fā)展特點和規(guī)律，運用心理健康教育的理論和方法，根據(jù)不同待進生的不同需要開展多種形式的教育和輔導(dǎo)，提高他們的心理健康水平。

家庭環(huán)境、社會地位、經(jīng)濟狀況對學生的健康成長，尤其是對他們的心理發(fā)展與心理健康有著重大的制約作用，積極而科學的心理素質(zhì)培育與心理問題輔導(dǎo)能有效的幫助其預(yù)防和解決有關(guān)的心理問題，促使其順利而健康的發(fā)展，逐漸培養(yǎng)良好心理素質(zhì)將成為其一筆由弱變強的精神財富。經(jīng)過環(huán)境和教育的優(yōu)化，通過心理素質(zhì)

第二篇：課題結(jié)題報告

“新課改條件下農(nóng)村中學

英語學科加強學生人文教育的研究”

課題研究結(jié)題報告

涉縣河南店鎮(zhèn)中學 李少軍

摘 要 ：國家《英語課程標準》提出要使語言學習的過程成為學生形成積極的情感態(tài)度、提高跨文化意識和形成自主學習能力的過程。《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》中在戰(zhàn)略主題第四個堅持，堅持全面發(fā)展。加強美育，培養(yǎng)學生良好的審美情趣和人文素養(yǎng)。使學生成為德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。本課題通過對我校不同年級學生的抽樣調(diào)查，分析人文素養(yǎng)缺失的主要原因，并對癥下藥，從課堂教學、課外活動、校園文化建設(shè)等方面積極探究培養(yǎng)學生英語人文素養(yǎng)的方法與途徑，在實際教育教學中取得了一定的社會效應(yīng)和教學效應(yīng)。

關(guān)鍵詞 ：農(nóng)村中學 英語學科 人文教育

一、問題的提出；

鄧小平生前曾說過“十年改革開放最失敗的就是教育了”。何出此言？我的理解是：我們的教育嚴重忽視了人文素養(yǎng)方面的培養(yǎng)，教育變成了數(shù)字競爭、比拼升學率的游戲。曰之失敗并不為過!目前，中學教育片面追求升學率，重智力因素，輕非智力因素；重視考試成績，不重視培養(yǎng)學生對生活的理解，不重視思維能力、意志力、創(chuàng)造力的培養(yǎng)，不重視學生的情感需求，導(dǎo)致絕大多數(shù)學生的人文素養(yǎng)相當貧乏。緊接著就有人給這種教育扣上應(yīng)試教育的帽子并批得體無完膚，把素質(zhì)教育捧為救世主；其實教育不能沒有應(yīng)試，只是缺乏人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，如果我們在應(yīng)試教育中加入人文教育的成份，教育就回歸其本意了。一個民族，如果忽視或輕視人文精神的培養(yǎng)，必然導(dǎo)致民族整體素質(zhì)的下降。有知識還要有文化，有學問更要有修養(yǎng)，培養(yǎng)學生的人文精神已迫在眉睫！

（一）、研究目標和研究內(nèi)容：

1、總體目標為：立足本校實際，結(jié)合本縣和他縣兄弟學校的情況，通過調(diào)查研究，比較分析，試驗研究，探索出適合農(nóng)村中學英語學科培養(yǎng)學生人文素養(yǎng)的途徑和方法。為學生今后的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

2、具體目標為：

（1）、掌握學生人文素養(yǎng)的現(xiàn)狀；

（2）、探究培養(yǎng)學生人文素養(yǎng)的途徑與方法；（3）、研究學生人文素養(yǎng)的評價標準和評價方法。

（二）、說明研究的意義；教學長期以來都是圍著應(yīng)考轉(zhuǎn)，英語的教學內(nèi)容、教學措施和教學環(huán)節(jié)等都受限于這些統(tǒng)考，英語的教與學變成了只重認知教育、輕情緒教育和性格培養(yǎng)；重應(yīng)試教育、輕素質(zhì)培養(yǎng)；重知識灌輸、輕應(yīng)用能力訓練。教師教學觀念陳舊，學生學習動力匱乏，這種忽略人文素養(yǎng)教育的結(jié)果就是英語高分低能。這些現(xiàn)象被稱之為人才培養(yǎng)的方向性迷失。

英語教學作為一種語言教學也是一種文化教學，因為“語言是文化的鏡子，文化的方方面面均在語言中有所反映”。語言不僅包含著一個民族的歷史和文化背景，而且蘊藏著該民族的價值觀、思維方式、生活方式和心里積淀等。如果語言教學和文化教學脫節(jié)，必然使學生缺乏“跨文化意識”，也就是缺乏中西文化素養(yǎng)。英語教學既要讓學生具備中國文化的背景知識，也必須了解所學語言國的文化背景知識，在此基礎(chǔ)上，讓他們學會比較和鑒別。但在中國人們對跨文化理解的重要性還認識不充分, 特別是一些大學生由于專業(yè)的劃分和急功近利心態(tài)的影響，通常以為只要打好了基礎(chǔ), 完成了知識點的學習, 文化方面憑常識按習慣就可以水到渠成。相反，這樣所培養(yǎng)出來的學生是：有知識缺文化，有學問缺修養(yǎng)，有理論缺行動。本課題從我國農(nóng)村中學生人文素養(yǎng)的現(xiàn)狀出發(fā)，著力探究培養(yǎng)學生人文素養(yǎng)的途徑與方法，以便于培養(yǎng)全面發(fā)展的人才，這在現(xiàn)在和將來都具有深遠的意義。

（三）、研究的理論依據(jù)；《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》(2010---2020)第二章戰(zhàn)略主題中提到“三個堅持”的第三個堅持是“堅持全面發(fā)展”……培養(yǎng)學生良好的審美情趣和“人文素養(yǎng)”。……提高學生綜合素質(zhì)，使學生成為德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。

國家《英語課程標準》提出要使語言學習的過程成為學生形成積極的情感態(tài)度、主動思維和大膽實踐、提高跨文化意識和形成自主學習能力的過程?；A(chǔ)教育階段英語課程的任務(wù)是：……幫助學生了解世界和中西方文化的差異，拓展視野，培養(yǎng)愛國主義精神，形成健康的人生觀，為他們的終身學習和發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。

（四）、研究的主要內(nèi)容：

（1）、學生人文素養(yǎng)現(xiàn)狀的調(diào)查研究。立足本校結(jié)合他校進行學生人文素養(yǎng)現(xiàn)狀的調(diào)查研究，通過問卷調(diào)查和實地考察，了解學生人文素養(yǎng)的現(xiàn)狀。

（2）、培養(yǎng)學生人文素養(yǎng)的途徑與方法的研究。根據(jù)調(diào)查情況，并對調(diào)查結(jié)果進行分析，制定出培養(yǎng)學生人文素養(yǎng)的途徑與方法，并在日常實際教學中付諸實施，以期達到良好效果。

（3）、學生人文素養(yǎng)評價標準和評價方法的研究。在調(diào)研與分析研究的基礎(chǔ)上，為了進一步促進學生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，研究制定學生人文素養(yǎng)的評價標準和評價方法。

二、文獻綜述；

（一）該研究領(lǐng)域發(fā)表的關(guān)鍵的相關(guān)發(fā)現(xiàn)：

1、學生人文素養(yǎng)現(xiàn)狀的調(diào)查研究。立足本校結(jié)合他校進行學生人文素養(yǎng)現(xiàn)狀的調(diào)查研究，通過問卷調(diào)查和實地考察，了解學生人文素養(yǎng)的現(xiàn)狀。

2、培養(yǎng)學生人文素養(yǎng)的途徑與方法的研究。根據(jù)調(diào)查情況，并對調(diào)查結(jié)果進行分析，制定出培養(yǎng)學生人文素養(yǎng)的途徑與方法，并在日常實際教學中付諸實施，以期達到良好效果。

（二）對研究項目產(chǎn)生影響的其他研究領(lǐng)域的發(fā)現(xiàn)： 世界上絕大多數(shù)國家各學科既有獨特的目標和獨立的系統(tǒng)，又有彼此間存在的共同屬性和必要聯(lián)系。這些性質(zhì)任務(wù)不同，對象范圍有別的學科，分頭齊進，交互作用，承傳人類文明的薪火，以滿足受教育者身心全面和諧發(fā)展的需要。

英語屬于人文學科，當然具有人文性。中學課程體系中政治、歷史、語文等也明顯地包容在這一類中。如果從更為廣泛的意義上看，人類的知識構(gòu)成體系中，沒有不包括人文性的知識，甚至可以這樣說，人文性的外延包羅了全部學科。即使是自然學科，固然重在表現(xiàn)科學性，但難道沒有人文性嗎?正如著名科學家顧毓琇教授所說：“科學精神也是一種人文精神，它有宗教的圣潔而沒有宗教的神秘，它有藝術(shù)的忠實而沒有藝術(shù)的縹緲，它有哲學的超然而沒有哲學的玄想?！?/p>

（三）未解決的問題：本課題研究計劃中提出要研究學生人文素養(yǎng)的評價標準和評價方法。但是在現(xiàn)在的農(nóng)村中學英語教學的大環(huán)境下，還沒有能力提出研究學生人文素養(yǎng)的評價標準和評價方法。主要原因可以分析如下，課題組部分成員存在如下觀點：“難”字當頭。認為科研工作是一件非常難的事，遠非中小學教師能夠勝任。相關(guān)的認識還有：“科研是少數(shù)人的事”、“評價中小學教師工作能力不應(yīng)包括科研能力”等等?！懊Α弊之旑^。許多中小學教師認為自己的日常工作如此繁忙，哪有時間搞科研工作?如果領(lǐng)導(dǎo)提出這樣的要求，只好東拼西湊一篇所謂的論文應(yīng)付差事?！敖獭弊之旑^。傳統(tǒng)觀念認為教師的工作就是“傳道、授業(yè)、解惑”，受此影響，許多學校領(lǐng)導(dǎo)有這樣一種觀點：教育教學工作與科研工作是互相矛盾的，教師如果在科研工作上投入過大精力，勢必影響教育教學工作的質(zhì)量。于是經(jīng)常會聽到這樣的說法：搞科研就是想成名成家，不安于中小學教師的本職工作，等等?！拔摹弊之旑^。許多主管教學的領(lǐng)導(dǎo)認為，科研工作就是寫論文，考核教師科研水平的惟一途徑就是檢查論文，沒有發(fā)表論文或出版著作就是不具備科研能力?！芭隆弊之旑^。學校和教師普遍認為，教科研課題研究工作比較麻煩，周期性長，見效慢，程序要求比較嚴格為此，參與課題研究缺乏積極性?！安弧弊之旑^。目前多數(shù)學校和教師，因為缺乏必要的培訓與學習，對為什么要搞課題研究，課題研究是做什么，怎樣做課題研究，做的結(jié)果會怎樣等問題不清楚，因此對課題研究工作不聞不問。新時代的教育呼喚著更多的中小學教師積極投身于教育科學研究，盡快從“教書匠”型教師轉(zhuǎn)化為“專家型”教師，從“經(jīng)驗型”教師轉(zhuǎn)化為“科研型”教師。而使這一目標得以逐步實現(xiàn)的當務(wù)之急是教育行政部門、中小學教師自身以及許多有關(guān)方面轉(zhuǎn)變觀念、提高認識、走出誤區(qū)。

三、課題的設(shè)計；

（一）人文科學的界定: 人文源出拉丁文humanitas，意為人性、教養(yǎng)。十五世紀歐洲始用此詞。指有關(guān)人類利益的學問，以別于曾在中世紀占統(tǒng)治地位的神學。后含義多次演變。現(xiàn)代用作“社會科學”的別稱。

人文科學是指以人的社會存在為研究對象，以揭示人的本質(zhì)和人類社會發(fā)展規(guī)律為目的科學。

人文教育的界定: 所謂人文教育，是指對受教育者所進行的旨在促進其人性境界提升、理想人格塑造以及個人與社會價值實現(xiàn)的教育，其實質(zhì)是人性教育，其核心是涵養(yǎng)人文精神。這種精神的養(yǎng)成一般要通過多種途徑，包括廣博的文化知識滋養(yǎng)、高雅的文化氛圍陶冶、優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)熏染和深刻的人生實踐體驗等。這一教育既重視由外而內(nèi)的文化化成，更強調(diào)自我體悟與心靈覺解，歸根結(jié)底，它使人理解并重視人生的意義，并給社會多一份人文關(guān)懷，在根本上體現(xiàn)教育的本質(zhì)。

農(nóng)村中學英語學科人文教育：

農(nóng)村英語學科人文教育是利用現(xiàn)有農(nóng)村中學的英語教育資源，通過資源整合，包括學校課堂教學、課外活動、校園文化等方面，在教師的引導(dǎo)和教育下，使學生在近期及遠期達到人文素養(yǎng)的提高和發(fā)展，為自己的將來發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。

（二）研究的指導(dǎo)思想與原則

英語新課程可以說是應(yīng)運而生，教師用書前言中講到，教材的指導(dǎo)思想是“關(guān)注學生的情感，提高他們的人文素養(yǎng)。要使他們在英語學習的過程中，樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀，培養(yǎng)他們高度的社會責任感，提高獨立思考和判斷的能力，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力，發(fā)展與人溝通與人合作的能力，增進跨文化理解和跨文化交際能力?！倍滩牡奶攸c是“有利于提高學生的思想素質(zhì)和人文素養(yǎng)?！痹谛抡n程中，英語被歸類為“人文科學類”。為了提高學生的人文素養(yǎng)，培養(yǎng)新一代高素質(zhì)的學生，為社會的可持續(xù)發(fā)展儲備新型人才，我們應(yīng)該將新課程的這種理念貫徹到課堂中去。

（三）研究目標；具體目標為：

1、掌握學生人文素養(yǎng)的現(xiàn)狀；

2、探究培養(yǎng)學生人文素養(yǎng)的途徑與方法；

3、研究學生人文素養(yǎng)的評價標準和評價方法。

（四）研究的主要內(nèi)容；

1、學生人文素養(yǎng)現(xiàn)狀的調(diào)查研究。立足本校結(jié)合他校進行學生人文素養(yǎng)現(xiàn)狀的調(diào)查研究，通過問卷調(diào)查和實地考察，了解學生人文素養(yǎng)的現(xiàn)狀。

2、培養(yǎng)學生人文素養(yǎng)的途徑與方法的研究。根據(jù)調(diào)查情況，并對調(diào)查結(jié)果進行分析，制定出培養(yǎng)學生人文素養(yǎng)的途徑與方法，并在日常實際教學中付諸實施，以期達到良好效果。

3、學生人文素養(yǎng)評價標準和評價方法的研究。在調(diào)研與分析研究的基礎(chǔ)上，為了進一步促進學生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，研究制定學生人文素養(yǎng)的評價標準和評價方法。

（五）研究對象；農(nóng)村中學初中學生

（六）研究的主要方法：研究的基本思路和研究方法

1、主要思路：調(diào)研研究 → 比較分析 → 試驗研究 → 結(jié)論與措施

2、研究的主要方法

本課題研究主要采用行動研究法，輔之調(diào)查法、比較研究法等研究方法。具體措施是：將采取多角度、多層次的研究思路，定性分析與定量分析相結(jié)合。采用統(tǒng)計數(shù)據(jù)分析、專題研討、問卷調(diào)查、個別訪談、實地考察、個案分析等方法，選擇不同年齡、不同職稱的教師從課堂教學、課外活動、校園文化建設(shè)等方面探究提高學生人文素養(yǎng)的方法，并在本校及周邊學校進行實驗研究，確保課題的科學性并努力有所創(chuàng)新。

四、課題研究的實施過程；研究過程

（一）研究進程和研究工作的實施：本課題研究周期為三年，從2010年4月至2012年6月，共分四個階段。第一階段 研制課題小組研究計劃，調(diào)查學生人文素養(yǎng)的現(xiàn)狀。（2010.04—2010.09）

負責人：李少軍、常秀芬、第二階段 分析造成學生人文素養(yǎng)現(xiàn)狀的原因，提出提高學生人文素養(yǎng)的對策（2010.10—2011.02）負責人：李少軍、劉玉娣、第三階段探究從課堂教學、課外活動、校園文化建設(shè)等方面提高學生人文素養(yǎng)的方法。（重點、難點）（2011.02—2011.10）負責人：李少軍、常秀芬、劉玉娣、馬翠芳、趙利寧、江銀蘭、第四階段研究學生人文素養(yǎng)的評價標準和評價方法。(2011.11-2012.6)負責人：李少軍、常秀芬、劉玉娣、馬翠芳、趙利寧、江銀蘭、（二）中期檢查；經(jīng)過一年多的研究我們?nèi)〉昧穗A段性成果，分析了造成學生人文素養(yǎng)現(xiàn)狀的原因，提出了提高學生人文素養(yǎng)的對策

（三）綜合研究：我們英語教研組經(jīng)過問卷調(diào)查、教研活動、經(jīng)驗交流、課堂內(nèi)外改革等一系列的課題研究活動，歷時一年的時間，發(fā)現(xiàn)我們的學生在人文素養(yǎng)方面的缺失，并且通過在課堂教學方面、課外活動方面、校園文化建設(shè)等方面不斷努力地嘗試，對我們的學生進行英語文化的滲透及人文精神的培養(yǎng)，并且取得了良好的效果。學生們在英語方面的學習更有興趣了，都迫切地想了解有關(guān)英美方面更多的文化，改變了過去傳統(tǒng)的思維方式，通過學生獨立地發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，從而獲得知識技能的發(fā)展，情感與態(tài)度的改變，培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力和開創(chuàng)精神。葉圣陶先生曾經(jīng)說過，“什么是教育？簡單一句話，就是養(yǎng)成習慣?！痹谟⒄Z教學中進行人文素質(zhì)教育也不例外。如果說傳輸人文知識、培養(yǎng)人文精神是人文教育的實施過程，那么，塑造人文品行就是進行人文教育的最終目的。我們英語教師堅持身教重于言教，能善于將教材中提倡和教學中闡釋的人文知識和人文精神見諸行動，體現(xiàn)在自己的一言一行中，使課外做的與課堂講的相一致，為學生樹好榜樣，當好示范。若能長此以往堅持不懈地精心疏導(dǎo)，言傳身教，那么，在人文精神的潛移默化中，在教師本人師德及人格魅力的感召下，學生的人文品行被逐步培養(yǎng)塑造出來，最終成為國家德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)人才！

（四）后期論證：

五、課題研究的結(jié)果或成果

（一）、主要結(jié)論及分析：隨著新課程的實施，我們欣喜地看到中學英語新課標有了革命性的變化，更多的加入了對于學生學習策略、情感態(tài)度、文化意識這些人文素養(yǎng)的關(guān)注。但是教學長期以來都是圍著應(yīng)考轉(zhuǎn)，英語的教學內(nèi)容、教學措施和教學環(huán)節(jié)等都受限于這些統(tǒng)考，教師教學觀念陳舊，學生學習動力匱乏，針對以上情況我們河南店中學全體英語組成員于新學期伊始，對我校三個年級不同程度的學生展開了不記名抽樣問卷調(diào)查，目的是了解我校各年級學生在英語學科人文素養(yǎng)的現(xiàn)狀，以便有針對性地提出培養(yǎng)學生人文素養(yǎng)的途徑與方法，最大限度地改善現(xiàn)在的農(nóng)村英語學科教學，為學生的長遠發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。

本次調(diào)查我們采取分年級，分層次，由任課教師對所教班級學生進行不記名抽樣調(diào)查，七、八、九三個年級各發(fā)放問卷100份，收回100份。問卷分為卷一和卷二，卷一較易，卷二較難。

所有參與問卷答題的學生均表現(xiàn)出對問卷試題的高度熱情，調(diào)查過后仍熱烈地討論試題的答案。通過本次調(diào)查可以發(fā)現(xiàn)，我校學生在英語文化方面存在很大的缺失。那么如何改善這種現(xiàn)狀，是我們下一步研究的主題和本課題研究的關(guān)鍵所在。

從問卷中可看出，我校學生對英語文化素養(yǎng)存在嚴重缺失，以致學生對英語學科學習興趣不濃，學習成績不理想。

（二）、創(chuàng)新之處；分析調(diào)查問卷，究其原因，筆者認為大致可分為以下幾種情況：

1、客觀條件限制：

a、學生學習環(huán)境影響，農(nóng)村中學沒有學習英語的氛圍。b、城鄉(xiāng)差別因素影響，農(nóng)村中學學生普遍不重視英語學習。c、家長對學生學習成績不夠重視，尤其在英語方面，家庭教育更是空白，父母出自農(nóng)村，文化層次低，輔導(dǎo)不了學生英語知識。

2、教師主觀方面制約：

a、受應(yīng)試教育影響，教師的課堂教學目標多落于知識教學，與英語文化教學脫節(jié)，甚至為零。

b、教師教學時間分配不合理，自習課占據(jù)課外活動，學生沒有閑暇時間去發(fā)展自己的特長，更提不上文化素養(yǎng)方面的學習。

針對以上情況，從我校實際出發(fā)，我們提出從以下幾方面著手改善我校英語學科的教育教學：

1、以課堂教學為主陣地，立足英語五維目標，注重學生文化知識的培養(yǎng)，發(fā)展學生人文素養(yǎng)。

2、改革課外活動，輔導(dǎo)學生積極參與活動，為學生營造更多的英語文化氛圍，陶冶學生們的文化情操，塑造學生的完美人格。

3、借助校園文化建設(shè)的春風，創(chuàng)建優(yōu)質(zhì)高效的英語文化氛圍，使學生們沉浸在愉悅的文化學習氛圍中。

總之教師可以利用好課上課下兩種教育教學的主陣地，發(fā)掘文化教育的資源，創(chuàng)造性地對學生進行英語文化教育，為學生的長遠發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

（三）成果的影響；通過問卷調(diào)查，使我們課題組成員對我校學生的人文素養(yǎng)現(xiàn)狀有了一個客觀的認識，同時通過教研活動為我們的教育教學指明了研究及探究的方向。

（四）成果的推廣價值：本課題研究的成果認為農(nóng)村中學普遍存在英語人文素養(yǎng)缺失的現(xiàn)狀，我們研究得出可以從課堂教學、課外活動、校園文化建設(shè)等方面對學生進行人文素養(yǎng)的研究。并且積極探究了以上三方面的適合農(nóng)村中學的方法和措施。分析總結(jié)了現(xiàn)行初中英語教材涉及的有關(guān)的英語文化方面的內(nèi)容?？梢詾橛⒄Z教師提供間接的經(jīng)驗和總結(jié)。在初中英語教學中具有一定的參考價值和意義。

六、討論與思考；

（一）對研究結(jié)果不足之處的必要說明；通過兩年的課題研究我們課題組成員一致認為，我們的研究限于教師水平，以及農(nóng)村中學硬件的限制，科研的層次還處于原始的表層，對學生人文素養(yǎng)的教育雖然有了一定的認識，但是不能夠鉆得很深，應(yīng)試教育的陰影仍然籠罩部分教師的心，以至于課堂教學不能夠深入。課外活動不能夠順利開展，文化建設(shè)形同虛設(shè)。

（二）值得與同行商榷的問題；如何在農(nóng)村中學建立長久的、有效的英語人文教育的機制，不僅是我們農(nóng)村英語教師的職責，更是各級教育行政主管部門應(yīng)該考慮的問題。在英語教學中如何長期有效地開展人文教育是我們英語同行值得研究探討的問題。

（三）應(yīng)該研究而由于其他原因未進行研究的問題；已經(jīng)進行研究但由于條件限制未得出結(jié)論；由于受農(nóng)村中學硬件和軟件的條件限制，致使預(yù)期的校園文化建設(shè)中開展對學生的英語人文教育未能收到良好的效果，如果能夠積極進行校園文化的英語文化建設(shè)，勢必能夠促進學生對英語學習的興趣，促進學生的可持續(xù)發(fā)展。對于研究學生人文素養(yǎng)的評價標準和評價方法，由于農(nóng)中學條件和師資水平的限制，對該項成果的研究暫時擱淺。

（四）有待進一步研究的問題。本課題研究中的探究從課堂教學、課外活動、校園文化建設(shè)等方面提高學生人文素養(yǎng)的方法，是本課題研究的重點和難點，由于時間的限制，對于該項的研究雖然取得了一定的成果，但是英語人文教育在學生的教育中仍然是長期的、與時俱進的科研課題。我們會在未來的英語教育教學中不斷探索、總結(jié)提高學生人文素養(yǎng)的方法，使每一個學生都能夠有所學，為他們的長遠學習奠定堅實的興趣基礎(chǔ)。

七、附錄與參考文獻。

（一）、調(diào)查圖表；河南店中學學生人文素養(yǎng)調(diào)查問卷

（二）、測量結(jié)果；階段性成果（調(diào)查報告）

（三）、行動研究的有關(guān)證明文件：北外李晨講義

（四）、參考文獻應(yīng)有原版著作或論文?！队⒄Z新課標》、《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》(2010---2020)

第三篇：課題結(jié)題報告

濟寧市教育科學規(guī)劃課題 課題名稱：

課題主持人：

所屬單位：研究報告小學生口語交際能力 培養(yǎng)的實踐與研究 焦元坦 微山縣魯橋鎮(zhèn)教育辦公室

《小學生口語交際能力培養(yǎng)的實踐與研究》課題結(jié)題報告

《小學生口語交際能力培養(yǎng)的實踐與研究》課題是微山縣魯橋鎮(zhèn)教育辦公室于2010年4月向濟寧市教育科學規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組申報的滾動課題。自課題立項之日起，我們課題組就投入了緊張的研究之中，經(jīng)過課題組全體成員一年的克難攻堅，本課題現(xiàn)已完成預(yù)期研究目標，并取得了預(yù)期研究成果，現(xiàn)將課題研究情況總結(jié)匯報如下。

一、課題的提出

口頭語言，作為最基本、最便捷的人際交往工具，經(jīng)常擔負著每個人社會交際效率高低甚至成敗的重任，因此較強的口語交際能力也就成了每個社會人適應(yīng)現(xiàn)代社會交際最基本的能力需求?！墩Z文課程標準》中也明確指出，“口語交際能力是現(xiàn)代公民的必備能力。我們應(yīng)培養(yǎng)學生傾聽、表達和應(yīng)對的能力，使學生具有文明和諧地進行人際交流的素養(yǎng)?！币虼耍鳛榕囵B(yǎng)未來社會人才基礎(chǔ)的小學語文教學，理應(yīng)注重培養(yǎng)學生的口語交際能力。

從學生的語文能力現(xiàn)狀來看，由于教師受傳統(tǒng)教學思想的影響，教學中只重視讀寫，而忽視口語交際的訓練，把學生口語交際能力的提高當作教學“軟任務(wù)”，因此，相當部分學生的口語交際能力弱于讀寫能力。通過調(diào)查觀察，我們發(fā)現(xiàn)好多學生平時說話（包括課堂發(fā)言）聲音低下、口齒不清、語無倫次、方言音不絕于耳，能說會道的寥寥無幾，連學生平時的習作中也夾雜著土方言。所有這些，直接影響著學生語文能力的提高，甚至阻礙著學生知識修養(yǎng)和人文素質(zhì)的發(fā)展。

新的《語文課程標準》特別注重對學生進行口語交際能力的培養(yǎng)，并明確提出了總體培養(yǎng)目標，即“具有日常交際的基本能力，在各種交際活動中，學會傾聽、表達和交流，初步學會文明地進行人際溝通和社會交往，發(fā)展合作精神?！卑褜W生口語交際能力的培養(yǎng)納入語文課程總目標，這是語文教學的一項重大改革，這充分體現(xiàn)了專家學者、廣大語文教學工作者對語文教學本質(zhì)的全面理解以及對學生語文素質(zhì)的全面關(guān)注。

鑒于以上的認識，我們認真反思學校語文教學中存在的問題，剖析學生在語文學習過程中的“畸型”現(xiàn)象，越來越清醒地認識到培養(yǎng)和提高學生口語交際能力的重要性和緊迫感。我們試圖通過本課題的研究，尋求提高學生口語交際能力的途徑與方法，積極探索適合本地學校實際的口語交際訓練操作策略。

二、課題研究的目標

（一）總結(jié)出適用的、可操作的、能夠激發(fā)小學生口語交際興趣、拓寬學生口語交際空間，有效提高農(nóng)村小學生口語交際能力的成功經(jīng)驗。

（二）改變學生不想說、不會說、不能說、不敢說的現(xiàn)狀，使學生形成規(guī)范的口語——能說；健康向上的心理素質(zhì)——敢說；良好的聽說態(tài)度和交流習慣——會說。真正實現(xiàn)“讓學生具有日?？谡Z交際基本能力，在各種交際活動中，學會傾聽、表達與交流，初步學會文明地進行人際溝通和社會交往，發(fā)展合作精神。”

三、課題研究的主要內(nèi)容

（一）閱讀教學中學生口語交際能力培養(yǎng)的實踐與研究

（二）口語交際課課堂教學研究

（三）創(chuàng)設(shè)交際情景，提高口語交際能力的實踐與研究

（四）口語交際活動的探索與研究

四、課題研究的方法

（一）調(diào)查法：對絕大多數(shù)語文教師口語交際存在的困惑進行調(diào)查研究，制定相應(yīng)的實驗策略。采用個別談話，對學生進行一次口語交際測試，從中了解里面存在的問題。

（二）文獻研究法：通過上網(wǎng)，上圖書館等方式查閱有關(guān)文獻，學習相關(guān)理論，為本課題提供理論基礎(chǔ)，并借鑒理論基礎(chǔ)去指導(dǎo)實踐。

（三）實驗研究法：按照制定目標，認真實驗本課題的研究，并在實驗過程中努力探討學法指導(dǎo)，并及時進行每階段的研究總結(jié)。

（四）行動研究法：通過對每一項、每一階段實驗情況的觀察、反思，不斷總結(jié)經(jīng)驗教訓，調(diào)整實驗措施，使研究的層次不斷提高。

（五）個案研究法：找出研究對象中存在代表性人物進行個案研究，積累資料，總結(jié)經(jīng)驗。

（六）經(jīng)驗總結(jié)法：通過實踐，總結(jié)經(jīng)驗，形成理論然后去指導(dǎo)實踐。

五、課題研究的主要過程

第一階段（2010.4——2010.5）

設(shè)計申報：制定實施方案，填寫課題申報表，開展調(diào)查分析，寫出調(diào)查報告。

第二階段（2010.6——2011.2）

實施研究：制定各項研究計劃，具體實施各子課題的研究，發(fā)表研究論文、撰寫研究報告，收集研究資料，綜合研究成果。

第三階段（2011.3——2011.5）

結(jié)題鑒定：撰寫課題研究報告和結(jié)題報告。論文結(jié)集、出版，接受課題鑒定組終期評估鑒定。

六、課題研究的成果

（一）通過多次閱讀教學的實驗和研究，探索出了閱讀教學中口語交際能力培養(yǎng)的方法并形成了理論應(yīng)用于全鎮(zhèn)教學工作指導(dǎo)。

（二）通過對口語交際課的開展和研究，摸索總結(jié)出了提高口語交際課課堂教學效率的教學方法并在全鎮(zhèn)開設(shè)公開課進行普及推廣。

（三）通過對口語交際綜合實踐活動的開展和研究，探索出了一些深受師生喜愛的，因地適宜的，能很好的培養(yǎng)學生口語交際能力和提高各方面素質(zhì)的綜合實踐活動。這些活動的推廣已經(jīng)初見成效。

（四）通過對口語交際教學的研究和推廣，有效地改變了部分教師輕視口語交際教學的傳統(tǒng)教育觀念，開始重視口語交際教學。

（五）根據(jù)研究成果完成了三篇具有較高理論價值和推廣價值的教學論文。

七、課題研究存在的主要問題

（一）由于時間的有限性和教學條件的限制，課題研究有一定局限性，沒能很好的擴展和深入。

（二）雖然開展了大量的實驗研究，但仍有部分領(lǐng)域未能涉及，未能獲得更豐富的理論和實踐經(jīng)驗。

（三）由于傳統(tǒng)教學觀念的影響，口語交際教學的研究的廣泛開展還有待進一步努力。

八、今后的設(shè)想

（一）加強培訓學習

加強“請進來，走出去”的廣度和高度，加大對教師培訓的力度。徹底改變輕視口語教學的傳統(tǒng)觀念，形成口語交際教學的研究熱潮。

（二）總結(jié)提升推廣

對所取得研究成果進一步提升和總結(jié)，在全縣乃至更大的范圍推廣，為口語交際教學貢獻力量。

總之，通過一年多的實驗與探索，充分證明了小學生口語交際教學的實踐研究是具有現(xiàn)實意義和長遠意義的，從操作過程和實驗成果來看，是科學的、有效的。

第四篇：課題結(jié)題報告 文檔

揚州市“十五”規(guī)劃教學研究課題

《構(gòu)建樂學模式優(yōu)化學生品德》

研 究 報 告 ———————— ————————

主持人：楊嘉培

高郵市送橋鎮(zhèn)初級中學課題組

二00七年四月

結(jié) 題 報 告

項 目 類 別：揚州市立項課題

課 題 類 別：實踐研究﹒教學﹒基礎(chǔ)教育

課 題 名 稱：構(gòu)建樂學模式，優(yōu)化學生品德課題主持人：楊所 在 單 位：高郵市送橋鎮(zhèn)中心初中申 報 日 期：二審 批 單 位：揚州市教育科學規(guī)劃辦公室結(jié) 題 時 間：二報 告 人：楊

嘉 培

00一年六月五日

00七年四月

嘉 培、宰 華平

內(nèi)容包括：

1、初中政治課樂學模式的建構(gòu)與學生品德培養(yǎng)的具體內(nèi)容和要求以及兩者的辯證關(guān)系最佳結(jié)合的研究。

2、初一政治課著重針對學生心理狀況，采取活動、表演、心理咨詢等方式，研究如何在寓教于樂中矯正學生的心理偏差，培養(yǎng)學生的思想品德思維習慣。

3、初二政治課重在收集與教材相關(guān)的案例，采用視頻材料，聯(lián)系學生生活實際，以“專家訪談”、“身臨其臨”、“捫心自問”、“當名小法官”等小品表演具體形式培養(yǎng)遵守道德、依法自律的自覺性。

4、初三政治課重在教學課件的設(shè)計以及時事的介紹，利用現(xiàn)代教學媒體，研究培養(yǎng)學生如何樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，主動承擔社會責任，堅定學生為中華共同理想而奮斗的信念。

三、課題主持人及課題實驗學校

（1）課題領(lǐng)導(dǎo)小組成員

1、課題負責人楊嘉培同志，為送橋初級中學的校長，課題立項時為中級教師，2002年成長為高級教師，200年成為高郵市政治學科帶頭人。1995年12月《教師管理中的心理管理》一文登載于成都科技大學出版社出版的《治校百人談》中，1996年12月《校長要堅持教學管理主陣地》，被揚教院學報刊登，1998年11月《堅持德育四化建設(shè)》參加高郵市“素質(zhì)教育大家談”論文比賽，獲得一等獎。

2、課題第二負責人，宰華平同志，課題立項時是普通政治教師，2003年后擔任學校政治教研組長，2006年被高郵市教研室聘為兼職教研員。1997年《妙用詩歌 激趣蘊理》被高郵市教師論文集選中。2001年參加高郵市青年教師優(yōu)秀課評選。獲得一等獎。

3、課題研究顧問，黃昌寶老師，高郵教研室政治教研員，承擔著省級課題的研究。

4、課題其他重要成員，陳春維、馮恒梅、周宏貴、李志開、陳國慶等教師都是走在初

一、初

二、初三政治教學的一線教師，有著多年的教學經(jīng)驗，對舊式政治教學的弊端深惡痛絕，分別承擔著初三政治教法研究、初三學生“三觀”現(xiàn)狀研究、初二政治教法研究、初二 學生法律意識現(xiàn)狀研究、初一學生心理健康狀況研究等五個子課題的

會實踐的聯(lián)系，通過學生自主參與的、豐富多樣的活動，擴展知識技能，完善知識結(jié)構(gòu)，提升生活經(jīng)驗，促進正確思想觀念和良好道德品質(zhì)的形成和發(fā)展，基于上述兩方面考慮本課題理論價值在于豐富德育方法的第三層次，即具體操作技能的方法，為實現(xiàn)真正“無灌輸教育”在初中政治教學中的深入做出理論和實踐貢獻。

（2）課題研究目的與意義：

樂學教學模式，顧名思義，就是讓學生開開心心學政治。初中政治課學習必須以趣味性為切入口，在潛移默化中培養(yǎng)學生的優(yōu)良品德，優(yōu)化學生思想素質(zhì)，重視學生品德形成諸因素，在不忽視知識理解基礎(chǔ)上，重視情感、意志、行為在德育中的地位，加強德育實效建設(shè)。具體得目的和意義有：

1、我們把課題研究作為教學改革的動力，探討思想品德學科教學的新模式，為政治教學作有益的探索，并以此為契機把新課程改革引向深入。

2、通過課題研究有利于更新我校教師觀念，提高政治教師們業(yè)務(wù)素養(yǎng)的提高，促進教育現(xiàn)代化在我校的試驗面。

3、有利于提高學生學習方法，培養(yǎng)學生收集素材、處理材料的能力，引領(lǐng)學生開展自主學習、探究學習、合作學習，提升學生的自我教育水平和欲望。

五、研究過程中采取的方法：

本課題研究中采取的方法遵循馬克思主義認識論原理，從現(xiàn)象觀察，實際調(diào)查到分析綜合再形成理論，在實踐教學中加以檢驗和發(fā)展。在初一，采用抽樣和追蹤觀察法，得出學生心理狀況的綜合狀況。初二，采用個案研究法。初三，采用行為研究法。最后用教育經(jīng)驗總結(jié)法，對樂學教學模式進行積累、篩選和理性提煉。

六、課題研究的主要階段性工作：

第一階段：起步階段（2001年6月—12月）：

進行課題申報、開題報告，制定課題實施方案，建立實驗班、對比班。課題負責人召集全體人員制定總課題和子課題的研究計劃和實施方案。

1、查閱文獻，收集資料。

在研究工作的起步階段，我們課題組全體人員，首先查閱《德育

論文。

具體來說主攻兩大了任務(wù)：

（一）初中生課外研究思想品德興趣的培養(yǎng)。

1、編制導(dǎo)學提綱?！皩W生是學習的主人，而不是知識的容器”，愛因斯坦也說過：“提出一個問題比解決一個問題更重要。”“思維永遠是從問題開始的?！爆F(xiàn)代教學論研究指出，從本質(zhì)上講，感知不是學習產(chǎn)生的根本原因，產(chǎn)生學習的根本原因是問題。沒有問題也就難以誘發(fā)和激起求知欲，教師要想讓學生自己真正動起來，最好的辦法就是提出問題，讓學生帶著問題去思考、分析、尋求正確答案。問題意識會激發(fā)學生強烈的學習愿望，從而高度集中注意力，積極主動地投入學習；問題意識還可以激發(fā)學生勇于探索、創(chuàng)造和追求真理的科學精神。沒有強烈的問題意識，就不可能激發(fā)學生認識的沖動性和思維的活躍性，更不可能激發(fā)學生的求異思維和創(chuàng)造思維。學起于思，思源于疑，教師根據(jù)教材內(nèi)容巧妙設(shè)疑是學生學習進入主人角色、發(fā)揮主體作用的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。在2002—2005學年四個學期的教改實驗期間，我們在認真研讀初

一、初二《思想品德》教材、山東省教研室編制的《新課程智能訓練》、上?！墩谓逃?、陜西《中學政治教學參考》、浙江《政治課教學》、河南《中學生時事政治報》等教學資料的基礎(chǔ)上，根據(jù)《課程標準》的要求及每堂課的具體教學目標和內(nèi)容設(shè)置，以課時為單位擬定出切實可行的導(dǎo)學提綱，把每一課時的重點、難點、關(guān)鍵點、必須掌握的知識點以“目標問題”的形式“躍然紙上”，擺在每位同學的面前，從而使學生潛在的求知欲被激活，促使他們急切地渴求正確答案，進而積極地參與思考和解答。這樣，導(dǎo)學提綱就成了學生樂學教材的“指南針”，思路旅游的“導(dǎo)游圖”。

2、虛擬政治場景。現(xiàn)代人生活在兩個世界之中。一是生活世界，我們在自然生活中直接感知的世界，是個人和群體生活的現(xiàn)實、具體的環(huán)境。一是科學世界，即人在生活世界的活動衍生出來的特殊的理性視域，是人們在抽象層面上描述的世界結(jié)構(gòu)。由于人們對科學理性的盲目崇拜，現(xiàn)代人認為科學世界的教育就是人的全部教育，習慣上將學校課堂教育當作“教育”本身。這就使生活世界的教育被排斥在社會意識的自覺視域，之外，使得生活非教育化。而科學世界的教育也逐漸與生活世界相脫節(jié)，成了理性的孤島，導(dǎo)致了“教育的非生活

刺激，學習熱情激發(fā)起來，萌芽學習興趣，認知系統(tǒng)開始運轉(zhuǎn)。

2、引而不發(fā)，誘思導(dǎo)學，培養(yǎng)學生樂學。

課堂教學中，我們都體現(xiàn)出教師為主導(dǎo)、學生為主體，教師用適當?shù)氖侄螌W生思路進行引導(dǎo)?？紤]到全體學生的主體性更充分發(fā)揮，心理潛能更好的挖掘，探索精神更快形成，我們一般不把知識點直接加以解說，而是誘導(dǎo)學生的思維，引導(dǎo)他們自學。利用“誘思導(dǎo)學”為后面的教學過程做好準備，鋪墊，這樣學生整個認知系統(tǒng)被激活，并高速運轉(zhuǎn)起來，就由最初的興趣萌芽狀態(tài)進入了主動探索理解新知識階段。

3、評價分析，內(nèi)化新知，使學生變學會為會學。教學評價是課堂教學一個重要環(huán)節(jié)，教學評價中一般我們不由教師壟斷，而讓學生在學習上的優(yōu)點和缺點作自我評價、暢所欲言，各抒己見。教者組織學生進行全班性或小組性的討論與交流，由學生唱主角，使學生的思維形成互相激蕩的局面，這樣，學生不僅會發(fā)射自己的心理能量，而且會使自己的思維進一步深化，好的學習品質(zhì)進一步形成。同時我們根據(jù)學生討論交流情況不失時機，準確又簡煉的就學生的發(fā)言質(zhì)量進行引導(dǎo)評價。評價時，應(yīng)重于肯定、鼓勵、引導(dǎo)。學生對知識理解更深入，成功接納新知識，起到內(nèi)化知識的作用。

4、分層指導(dǎo)，靈活訓練，使學生善學。在學生獲取一定感性認識基礎(chǔ)上，我們還引導(dǎo)學生自己展開思維加工，將認識由具體、簡單上升為抽象、復(fù)雜。應(yīng)對處于不同層次的學生進行指導(dǎo)；對中等生指導(dǎo)他們鞏固新學新知以后，嘗試思考與解決稍深的學習問題；對于學困生則指導(dǎo)他們進一步理解與鞏固所學新知中最基本的部分；對于上等生，應(yīng)指導(dǎo)他們在掌握新知的基礎(chǔ)上，解決綜合性更強、條件更復(fù)雜、難度更大的學習問題，提高他們的自我發(fā)展能力。在教師的指導(dǎo)下，學生分層各自練習，全班學生各自獲得不同層次上的平衡，培養(yǎng)了自己的創(chuàng)造力，產(chǎn)生了強烈的愉悅感，這樣就進入一個新的良性心理循環(huán)過程。

第三階段：總結(jié)階段（2006年7月—2007年4月）： 完成總課題報告，召開課題結(jié)題會，并形成文字上報。

七、課題研究的主要效果、成果和感想：

（一）目前這種樂學模式效果初見端倪：

辨別是非能力增強，上課聽懂了，理解了，作業(yè)中的問題少了，有些作業(yè)學生互改，小組長批改就完成了，無需老師一本一本地翻閱，這樣可以拿出時間，組織學生實踐，鉆研教材，探索完善教學方法。

5.有利于實現(xiàn)以傳統(tǒng)教學手段方式到現(xiàn)代多媒體教學手段方式的轉(zhuǎn)移，有利于優(yōu)化教學結(jié)構(gòu)、提高效率。自主學習課堂教學模式結(jié)構(gòu)嚴謹，講究課堂效率。教改中我們建起了備課素材庫、課件庫、網(wǎng)站，學生可上網(wǎng)點擊我們的網(wǎng)站進行學習。我們常用多媒體教學手段，改變了傳統(tǒng)教法中粉筆加黑板的單一形式，通過采用自制教具、課件，增添、創(chuàng)作漫畫、錄音、幻燈投影等多種形式的交替使用，使教學結(jié)構(gòu)發(fā)生了根本的變化，教學效果更優(yōu)。

初

一、初二的實驗班級經(jīng)過二年的實踐，幾次期末統(tǒng)考成績?nèi)齻€方面比率比非實驗班提高了十個至二十幾個百分點。2003屆以后的中考政治成績比未采用自主學習課堂教學模式的2002屆一年上一個臺階，2004年開始我校政治教學經(jīng)驗，年年在高郵市初中中考研討會上介紹。

6．教師受到教育。通過教改，我校政治教師更新了教育觀念，科研積極性大大提高，有的成長成校、縣市骨干教師，發(fā)表了一系列科研論文。

（二）主要成果：2002年宰華平老師參加高郵市青年教師優(yōu)秀課評比又獲得一等獎，2005年青年教師基本功大賽獲得二等獎，2002年——2006年與課題密切相關(guān)的論文在高郵市級以上發(fā)表或獲獎的有20多篇。

（三）結(jié)題中的感想：

1、課堂教學創(chuàng)設(shè)情境是前提。營造民主、寬松、愉悅、情趣盎然的教學氛圍，使學生在具體的情境中體驗健康、積極的情感，并養(yǎng)成良好的學習態(tài)度、做人的態(tài)度，形成正確的價值觀。具體操作：①關(guān)注學生的學習心理和學習行為，隨時分析，發(fā)現(xiàn)問題，“對癥下藥”，及時處理和改進。②教師上課要有飽滿的精神和良好的情緒，要有積極投入教學的熱情和調(diào)控課堂的技巧，能做到以情激情、以情動人，最終達成師生一體、教學相長的境界。③教師的教學語言盡量有幽默感、有激勵性，有感染力，使學生易與接受，并有所啟發(fā)。④教學的設(shè)計要以學生的學習、發(fā)展為本，忌單調(diào)、枯燥、乏味，要設(shè)計本課

12、優(yōu)秀課獲獎證書和基本功大賽獲獎證書。（第36-37頁）

3、學科帶頭人聘書。（第38頁）

4、兼職教研員聘書。（第39頁）

5、在高郵市政治教學研討會上交流的論文。（第40頁—49頁）

6、在高郵市發(fā)表或獲獎的論文證書。（第50頁—55頁）

7、在揚州市級發(fā)表、獲獎的論文材料或證書。（第56頁—58頁）

8、在江蘇省級發(fā)表論文。（第59頁—65頁）

9、在國家級發(fā)表或獲獎的論文。（第66頁—70頁）

10、學習的重點文章。（71—81頁）

八、參考文獻

1、朱慕菊主編 走進新課程——與課程實施者對話 北京師范大學出版社 2002年版

2、鐘啟泉等主編 為了中華民族的偉大復(fù)興，為了每個孩子的發(fā)展 華東師范大學出版社 2001年版

3、基礎(chǔ)教育課程改革通識培訓叢書 北京師范大學出版社 2002年版

4、思想品德課程標準（實驗稿）

5、李建平為什么從教學大綱走向課程標準——新一輪基礎(chǔ)教育課程改革透析（之二）

6、《人民教育》 2002年1—10期

7、林崇德 發(fā)展心理學 人民教育出版社 1999年版

8、張志勇 現(xiàn)代教育科研 青島海洋大學出版社 1999年版

9、《討論教學實踐芻議》，王麗琳、宗軍，1998.1.10、《高等教育心理學》，教育部人事司組編，1999.8.11、《思想品德》 課程教材研究所，2004.12、《新課程教學設(shè)計與案例分析》，浙江省教育廳師范教育處，2005.3-

第五篇：課題結(jié)題報告

目錄

一、課題研究的背景......................................................................2

二、課題研究的意義......................................................................3

三、課題研究的界定......................................................................4

四、課題研究的達成目標...............................................................4

五、課題研究的主要內(nèi)容...............................................................5

六、課題研究的方法......................................................................5

七、課題研究的主要過程...............................................................6

1、原材料篩選..................................................................................6

2、保溫板結(jié)構(gòu)研究............................................................................6

3、物理性能研究................................................................................6

4、中試生產(chǎn)線設(shè)計............................................................................7

八、課題研究的果.........................................................................7

九、研究中的反思成及今后的設(shè)想................................................7

《一種礦物棉環(huán)保膠泥粘接保溫隔熱板的研發(fā)與應(yīng)用》課題結(jié)題報告

一、課題研究的背景

能源危機是人類面臨的重大問題之一，節(jié)能已經(jīng)成為全社會的廣泛共識，收到越來越多的重視。尤其是隨著低碳經(jīng)濟的觀念的提出，各國政府亦相繼出臺了相應(yīng)的發(fā)展節(jié)能減排政策。在我國，節(jié)能減排已確定為一項基本國策，隨著民用建筑數(shù)量不斷增加，民用建筑運行能耗增長迅速，未來隨著經(jīng)濟的發(fā)展和城鎮(zhèn)化進程的不斷加快，人民生活水平的日益提高，這種快速增長的態(tài)勢仍將持續(xù)一段時間。而在工業(yè)化的推動下，工業(yè)行業(yè)能效水平提升較快，工業(yè)領(lǐng)域節(jié)能潛力下降，未來建筑領(lǐng)域?qū)⒊袚絹碓酱蟮墓?jié)能減排任務(wù)。然而我國量大面廣的既有建筑中，很多達不到建筑節(jié)能設(shè)計的要求，仍有一定數(shù)量的新增建筑節(jié)能不達標。大多數(shù)建筑單位建筑面積能耗為氣候相近的發(fā)達國家的3~5倍，這將給社會帶來沉重的能源負擔。在一般性建筑中，通過圍護結(jié)構(gòu)的散熱量最高可達建筑砽能耗的72%，空氣滲透熱量損失最大時可達建筑使用能耗的28%。2013年，我國建筑能耗約占全社會總能耗的39%，其中最主要的是采暖和空調(diào)，占20%。由此可見提高建筑圍護結(jié)構(gòu)的保溫隔熱性能，也是建筑節(jié)能的關(guān)鍵之一。

對于房屋建筑而言，從能源流失的角度來看，圍護結(jié)構(gòu)的熱量流失比達57~77%左右。在圍護結(jié)構(gòu)中，窗體和外墻流失能量的比重都比較大，大約為30%左右，因此窗體節(jié)能和外墻保溫節(jié)能是重點。當前，住建部提倡重點推廣的主要保溫形式為外墻外保溫，因此外墻外保溫體系產(chǎn)品也受到了大范圍推廣，具有廣闊的市場發(fā)展前景。

二、課題研究的意義

目前，建筑外墻以及屋面的保溫板材料大多使用有機材料，如擠塑聚苯板（XPS板）、膨脹聚苯板（EPS）、硬泡聚氨酯板（PUSP）等。由于有機材料易燃，著火后不易撲救，并產(chǎn)生大量有毒有害氣體，會造成嚴重的人員傷亡和財產(chǎn)損失，有機保溫材料的著火危險性存在于外墻保溫施工前的材料存放、施工中的交叉作業(yè)以及使用后的整個建筑壽命中，安全隱患是長期的。目前，市場上的無機保溫板多數(shù)是將無機材料（如礦渣棉、巖棉、玻璃棉等）作為板材的填充料，生產(chǎn)出來的板材雖然防火性能較好，但是由于整體較軟，且松散。在作為屋面材料時，施工過程中極易被踩壓損壞，降低保溫效果和屋面安全性；而作為墻體保溫材料使用時，安裝過程中抗風較差，且吸水量高，遇惡劣（大風大雨）天氣，極易脫落，造成安全事故。

故此，研發(fā)一種具有重量輕、成本低、結(jié)構(gòu)性能好、耐熱性及耐火性好、使用壽命長、有利于環(huán)保、可直接用于結(jié)構(gòu)上的一種礦物棉膠泥粘結(jié)保溫成品板，以取代目前建筑市場中常用的有機材料保溫板及一些單一無機保溫材料板，是十分必要的。

本課題的研究以廣西建工集團第三建筑工程有限責任公司以及廣西科技大學為主要研究力量，通過申請課題，與保溫隔熱板生產(chǎn)廠家等單位聯(lián)合，發(fā)揮各自的優(yōu)勢，組成產(chǎn)、學、研的研究團隊，團結(jié)協(xié)作，研究出了具有重量輕、成本低、結(jié)構(gòu)性能好、耐熱性及耐火性好、使用壽命長、有利于環(huán)保、可直接用于結(jié)構(gòu)上的一種礦物棉膠泥粘結(jié)保溫成品板，可通過在基板面層根據(jù)使用要求進行粘貼各種飾面材料，做為隔熱板、吊頂、輕質(zhì)墻板、門芯板和墻面保溫板使用。

三、課題研究的界定

礦物棉是指：由礦物原料制成的蓬松狀短細纖維。具有不燃、不霉、不蛀等性能。可做成氈、毯、墊、繩、板等。用作吸聲、減震、隔熱材料。將天然巖石或冶金礦渣在沖天爐或池窯等設(shè)備內(nèi)熔化后，用噴吹法或離心制取。

礦物棉噴涂系統(tǒng)是指：將纖維專用噴涂棉與配套膠黏劑經(jīng)過專用纖維噴涂設(shè)備噴涂于建筑及機車、船舶等基體表面，無需吊掛件、支撐等，經(jīng)自然干燥后形成具有一定強度和厚度的無接縫、整體穩(wěn)定密閉的噴涂層。該噴涂層呈現(xiàn)彈性的自然紋理和纖維質(zhì)地，具有保溫隔熱、減振隔音、吸聲降噪、A級防火的杰出功能，施工高效快捷，尤其適合異性復(fù)雜結(jié)構(gòu)，顏色可根據(jù)設(shè)計要求。

四、課題研究的達成目標

以礦物棉為主要材料，加以膠泥粘接，通過科學的結(jié)構(gòu)設(shè)計，研制出一種具有重量輕、成本低、抗壓強度高、耐水性及耐火性能好、使用壽命長、隔熱性能佳、有利環(huán)保等明顯優(yōu)勢，推廣前景廣闊的礦物棉膠泥粘接保溫隔熱板。

五、課題研究的主要內(nèi)容

采用礦物棉為主要材料，以特制的環(huán)保膠泥為粘接劑，把礦物棉纖維粘制成為噴膠棉。噴膠經(jīng)齒輪擺錘擺動折疊成布綿，棉層厚薄均勻，并形成多層垂直交疊結(jié)構(gòu)，后經(jīng)差速壓輥打褶使纖維折疊交叉亂向交錯壓在一起，從而使礦物綿不出現(xiàn)棉質(zhì)分層的現(xiàn)象。打褶壓制后的礦物棉板養(yǎng)護脫模后，經(jīng)切斷或裁邊，進入自動包裝線，包裝入庫，最后制成以礦物為主要材料研制一種新型保溫隔熱板材。

通過本課題研究實施所獲得的主要創(chuàng)新內(nèi)容如下：

（1）利用水玻璃與氟硅酸鈉、滑石粉等制作出環(huán)保膠泥，對礦物棉進行噴灑，提高礦物棉纖維本身的硬度，并根據(jù)所需板塊空隙率，通過雙向壓力機壓制成板塊，使礦物棉形成一種蜂窩狀，有一定強度、剛度的結(jié)構(gòu)板。礦物棉作為結(jié)構(gòu)材料使用，區(qū)別于現(xiàn)有板材中，礦物棉作為填充材料等使用。

（2）制成的礦物棉板面層可根據(jù)使用要求進行粘貼各種失眠材料，作為隔熱板、吊頂板、輕質(zhì)墻板、門芯板和墻面保溫板等，用途十分廣泛。

六、課題研究的方法

本課題的研究主要通過實驗法來進行研。通過對不同的材料進行組合試驗并其各種物理性能，最終選出最佳的組合材料。然后，根據(jù)最佳組合材料的各種物理性能來研究制作工藝，通過對各種制作工藝進行試驗，確定最佳施工工藝。

七、課題研究的主要過程

1、原材料篩選

對預(yù)先選擇的材料、備選材料進行理化成分分析，選定合適的原材料；按選定的原材料的理化成分，先在理論上計算研究粘結(jié)膠泥配合比。

2、保溫板結(jié)構(gòu)研究

根據(jù)板的用途、噴膠方法、壓制方式來研究板的結(jié)構(gòu)以及噴膠程度。

3、物理性能研究

礦物棉環(huán)保膠泥粘接保溫隔熱板基本力學性能試驗研究包括：抗拉強度、壓縮強度、導(dǎo)熱系數(shù)、斷裂彎曲負荷等4項，并判定力學性能是否符合要求。

通過對礦物棉環(huán)保膠泥粘接保溫隔熱板的試驗研究，要了解其以下特點：

①板材抗壓強度及破壞時的脆性;②板材斷裂彎曲負荷;③板材的導(dǎo)熱系數(shù)測定。

4、中試生產(chǎn)線設(shè)計

選取礦物棉環(huán)保膠泥粘接保溫隔熱板的最佳制備過程參數(shù)、最優(yōu)配合比，對保溫板進行中試試驗。需要結(jié)合粘接膠泥的噴膠方式、噴膠程度、壓制程度、板塊結(jié)構(gòu)的參數(shù)優(yōu)化等問題完成礦物棉環(huán)保膠泥粘接保溫隔熱板的穩(wěn)定生產(chǎn)工藝。

八、課題研究的成果

本課題實施完成后，課題組對其綜合效果進行了深入分析，對照合同約定的相關(guān)考核要求已全部滿足，具體如下：

（1）研制出了一種新型的礦物棉環(huán)保膠泥保溫隔熱板，并達到了預(yù)定指標的要求；

（2）已獲得國家發(fā)明專利1項，專利名稱《一種巖棉膠泥粘接保溫隔熱板》，專利號：ZL201210405850.0。

（3）在專業(yè)刊物上發(fā)表論文1篇：歐陽力業(yè)，楊和源。一種輕質(zhì)高強、保溫隔熱的礦物棉板研制及應(yīng)用[J].工程技術(shù)，2016,03:261。

（4）制定了企業(yè)標準1項：高強保溫隔熱礦物棉板的制作。（5）與廣西增錢門業(yè)有限公司合作，建立了1條年生產(chǎn)規(guī)模500萬元的礦物棉環(huán)保膠泥保溫隔熱板生產(chǎn)線，并將40mm厚保溫隔熱板每平米控制在12元，20mm厚防水保護層板每平米控制在9元。

九、研究中的反思及今后的設(shè)想

目前，國內(nèi)對礦物棉保溫產(chǎn)品的使用越來越廣泛，主要是使用巖棉板、巖棉氈、玻璃棉板、玻璃棉氈等作為建筑的保溫隔熱層或吸音墻。隨著越發(fā)多的高層外墻保溫火災(zāi)的發(fā)生，對于礦物棉外保溫技術(shù)的研究也愈來愈多，主要研究礦物棉作為保溫墻體、吸音墻體填充材料的使用。礦物棉材料與常規(guī)的保溫材料相比，具有不燃性，并具有良好的吸聲性，但其單獨使用時容易分層剝落。目前對將礦物棉板單獨制作成結(jié)構(gòu)板使用的研究較少，因此研究如何加強礦物棉材料的整體性，使其具有一定的強度、剛度，是建筑材料行業(yè)應(yīng)考慮的重要環(huán)節(jié)。通過本課題研究取得的成果表明，可以采用特制的膠泥對礦物棉進行噴膠處理，能夠增強礦物棉制品的強度、剛度，起到增強其整體穩(wěn)定性的作用。但目前的研究尚不夠全面，后續(xù)可針對此問題開展專題深入研究。

此外在保溫隔熱板中摻入珍珠巖或陶粒會給環(huán)保膠泥粘結(jié)保溫隔熱板生產(chǎn)線帶來一些問題，如缺少珍珠巖或陶粒的送料和計量裝置；缺少噴膠程度控制和計量裝置；生產(chǎn)保溫板時底部壓制力度與摻入珍珠巖或陶粒時保溫板中部壓制力度不同；噴膠力度對珍珠巖或陶粒的均勻分布性的影響等。這些問題已經(jīng)通過另增加陶粒送料裝置和計量裝置，噴膠控制裝置得到解決。由于課題經(jīng)費有限，下一步的研究工作需要在充足經(jīng)費的前提下，考慮大規(guī)模生產(chǎn)工藝的改進。