第一篇：關(guān)于克隆辯論材料

利用克隆技術(shù)復(fù)制人類的利與弊

謝謝主席！主席，評委，各位同學(xué)，大家晚上好！首先請容我在此為大家解釋一下什么是克隆人，克隆人是指利用克隆技術(shù)來復(fù)制出一個和被復(fù)制的人基因相同的一個人或者部分組織。而我方認為克隆人對人類的發(fā)展是利大于弊的，其標(biāo)準是克隆人能使人類發(fā)展指數(shù)提高。我方所引用的聯(lián)合國發(fā)布的人類發(fā)展指數(shù)包含人均預(yù)期壽命和人均GDP的對數(shù)等。我方將就此來闡述觀點：

第一、人均預(yù)期壽命度量了人類的健康狀況?？寺∪耸侵委熜钥寺∷赶虻慕K點。治療性克隆在生產(chǎn)移植器官和攻克疾病等方面獲得的突破將給生物技術(shù)和醫(yī)學(xué)技術(shù)帶來革命性的變化。再者藥物經(jīng)過試驗將更加安全，器官也不再會有排斥現(xiàn)象。但凡事都有兩面性，相同的基因可能會使病毒更容易地轉(zhuǎn)播，可這都抵擋不了克隆人所帶來的巨大利益。生物技術(shù)和醫(yī)學(xué)技術(shù)水平提高了，人均預(yù)期壽命自然而然的也將提高。所以我方認為克隆人對人類的發(fā)展利大于弊。

第二、人均GDP的對數(shù)是衡量經(jīng)濟發(fā)展綜合水平的指標(biāo)。雖然克隆人類或許會對環(huán)境承載量帶來一定的壓力，但就目前技術(shù)而言還不能肯定其會構(gòu)成威脅。克隆人作為治療性克隆的最終指向帶來了實用性強、效果明顯、副作用少的醫(yī)療方式，這種方式投入市場將帶來不可估計的龐大利潤?？寺∪怂鶆?chuàng)造的經(jīng)濟價值，對人均GDP的對數(shù)做出的貢獻真是令人佩服。所以我方認為克隆人對人類的發(fā)展利大于弊。

眾所周知，科學(xué)是一把雙刃劍。其是否有益于人類，關(guān)鍵在于人類如何對待及應(yīng)用它。所以人們不能因其暫時不合情理而因噎廢食?；鹚幖夹g(shù)如此、原子能技術(shù)如此當(dāng)然克隆人技術(shù)也應(yīng)是如此。我方認同克隆人對人類發(fā)展是有存在弊端的可能性，如對兩性繁殖的威脅，血緣關(guān)系難以確定，身份和社會權(quán)利難以分辨等?？墒钦垖Ψ睫q友冷靜思考，今天的“克隆技術(shù)熱”是否就僅僅只讓我們看到它的利與弊呢？是否更多的是讓我們對這個問題深思呢？人們面對應(yīng)不應(yīng)該克隆人類這一話題進行不斷討論。無論結(jié)果如何，這都將是人類在未來面對新生科技的寶貴經(jīng)驗。其對人類發(fā)展的利處將是深遠而流長的，所以我方認為克隆人對人類的發(fā)展利大于弊。

到此我方已經(jīng)從人類發(fā)展指數(shù)的兩個方面來進行了分析并得出克隆人對人類的發(fā)展利大于弊。盡管人類發(fā)展指數(shù)還有不足的地方，不能夠全面地衡量人類的發(fā)展，但克隆人問題所引發(fā)的思潮及經(jīng)驗將使我們更好地面對未來高新科技，這無疑將成為人類的偉大財富。所以我方堅決認為克隆人對人類發(fā)展利大于弊。

克隆

技術(shù)

“克隆”一詞于1903年被引入園藝學(xué)，以后逐漸應(yīng)用于植物學(xué)、動物學(xué)和醫(yī)學(xué)等方面。廣泛意義上的“克隆”其實是我們的日常生活中經(jīng)常遇到，只是沒叫它“克隆”而已。克隆是人類在生物科學(xué)領(lǐng)域取得的一項重大技術(shù)突破，反映了細胞核分化技術(shù)、細胞培養(yǎng)和控制技術(shù)的進步?？寺∈怯⑽腸lone的音譯，意為生物體通過細胞進行的無性繁殖形成的基因型完全相同的后代個體組成的種群，簡稱為“無性繁殖”。科學(xué)家把人工遺傳操作動物繁殖的過程叫克隆，這門生物技術(shù)叫克隆技術(shù)。利用克隆技術(shù)可以在搶救珍奇瀕危動物、擴大良種動物群體、提供足量試驗動物、推進轉(zhuǎn)基因動物研究、攻克遺傳性疾病、研制高水平新藥、生產(chǎn)可供人移植的內(nèi)臟器官等研究中發(fā)揮作用，但如果將其應(yīng)用在人類自身的繁殖上，將產(chǎn)生巨大的倫理危機?？寺〖夹g(shù)在帶給人類巨大利益的同時，也會給人類帶來災(zāi)難和問題，但我們不能因為這項技術(shù)可能帶來嚴重后果而阻止其發(fā)展，它的產(chǎn)生歸根結(jié)底是利大于弊，它將被廣泛應(yīng)用在有利于人類的方面。我國計劃利用克隆技術(shù)，使頻危魚類復(fù)生。通過采用低溫保存細胞克隆技術(shù)，中華鱘等瀕危魚類有望死而復(fù)生。我國魚類克隆專家、江漢大學(xué)醫(yī)學(xué)與生命科學(xué)學(xué)院院長余來寧教授表示：國家自然科學(xué)基金項目——瀕危魚類低溫保存細胞克隆技術(shù)研究目前進展順利。

早在上世紀60年代，由我國童第周教授領(lǐng)導(dǎo)的研究小組已經(jīng)在細胞核移植上取得了成功，大大地推動了魚類克隆研究的進程，使我國在這一領(lǐng)域的科研水平處于國際領(lǐng)先地位。近幾年來，我國開展魚類克隆應(yīng)用研究較少，國外研究水平已有超越我國的趨勢。據(jù)余來寧教授介紹，瀕危魚類低溫保存細胞克隆技術(shù)是利用現(xiàn)代生物技術(shù)，研究在細胞水平上保存和恢復(fù)白鰭豚、白鱘、中華鱘、長江鱘、胭脂魚、鱘魚等我國特有瀕危珍稀生物，從而達到保護瀕危物種的目的，項目計劃在2006年完成。

余來寧教授表示，根據(jù)已有的研究經(jīng)驗，克隆魚類技術(shù)成功率低。實驗上千次，也許只有百分之一的實驗符合要求，這也是阻礙該技術(shù)發(fā)展和應(yīng)用的關(guān)鍵。目前研究人員主要圍繞提高克隆成功率開展研究：優(yōu)化核移植技術(shù)、篩選發(fā)育全能性較好細胞、供體核與卵配合問題和核質(zhì)技術(shù)、研究重組胚胎的激活方式、魚類細胞低溫保存方法及克隆技術(shù)等。為了解決試驗材料的難題，研究人員遴選了斑馬魚、泥鰍、帶魚、白鰱等常見物種作為科研試驗的替代材料。

生物技術(shù)的范圍很廣，從基因組破譯到轉(zhuǎn)基因技術(shù)和克隆技術(shù)等等，但生物技術(shù)的核心目標(biāo)是為人類自身特別是人類健康服務(wù)，正因如此，克隆技術(shù)的發(fā)展趨勢是動物而不是植物。1997年2月英國羅斯林研究所宣布克隆成功的小羊多利，是用乳腺上皮細胞作為供體細胞進行細胞核移植的，它翻開了生物克隆史上嶄新的一頁，突破了利用胚胎細胞進行核移植的傳統(tǒng)方式，使克隆技術(shù)有了長足的進展。自克隆小羊多利成功后，世界各國引起強烈的反響，有的看作福音，有的則視為禍水。生物克隆取得突破，最大的好處是培養(yǎng)大量品質(zhì)優(yōu)良的家畜，豐富人們的物質(zhì)生活，使畜牧業(yè)的成本降低，效率提高，還可提供某些藥物原料以提高人類免疫功能等等。利用克隆技術(shù)還可以大量復(fù)制珍稀動物，挽救瀕危物種，調(diào)節(jié)大自然的生態(tài)平衡，為人類造福。當(dāng)然，克隆技術(shù)也可能帶來負面影響，一些克隆動物在遺傳上是全等的，一種特定病毒或其它疾病的感染，將會帶來災(zāi)難，如果無計劃克隆動物，會擾亂物種的進化規(guī)律，干擾性別比例，這種對生物界的人為控制會帶來許多意想不到的危害。但只要采取相應(yīng)的研究對策，制訂科學(xué)的克隆計劃，這種負效應(yīng)就可以避免。至于克隆人由于涉及倫理和人權(quán)問題，因此一直是社會各界爭論的話題。有科學(xué)家指出克隆人是一個沒有意義的研究課題：當(dāng)代生物史證明，克隆技術(shù)只能復(fù)制出外貌特征相同的生物，不能克隆出被復(fù)制者原有的才能。人的思想才能受后天的制約。所以，即使有人能克隆出酷似歷史上的偉大領(lǐng)袖、偉大科學(xué)家那樣的人物，也僅在外貌上相同，卻缺乏偉大領(lǐng)袖、偉大科學(xué)家那樣的思想、氣質(zhì)、才能，試問這樣的克隆具有什么意義?至于有人主張克隆人以取得人體器官，用于醫(yī)學(xué)上人體器官的移植，這也是不可行的。因為克隆出來的人首先是一個公民，他享有人權(quán)，如果克隆人不肯捐贈器官，你發(fā)明者也不能侵犯人權(quán)。根據(jù)美國《時代》雜志和美國有線新聞網(wǎng)（ＣＮＮ）上個月聯(lián)合進行的民意調(diào)查顯示，大多數(shù)美國人不贊成克隆人。但在問及有關(guān)具體細節(jié)時，很多人又表示，克隆技術(shù)的可行性得視具體情況而定。譬如，２８％的被調(diào)查者認為，如果是為了拯救其他的生命，制造人類身體的重要器官將被視為合法；約２１％的人贊同通過克隆人來挽救被克隆者的生命；２０％的人覺得，可以通過克隆技術(shù)來幫助不育夫婦。雖然許多人有各種各樣的理由反對克隆人，可是相當(dāng)一部分人（約３４％）將他們的宗教信仰作為最主要的理由。２２％的人說，克隆技術(shù)同化了人們的特征和個性，另有２２％的人擔(dān)心克隆會被用作某些可疑的目的，譬如克隆優(yōu)等人種甚至軍隊?？傊?，根據(jù)調(diào)查結(jié)果，６９％的人認為克隆人冒犯了上帝的權(quán)威。將近一半（４５％）的美國人認為，在未來１０年內(nèi)制造一個克隆人是有可能的。

我們所說的生物技術(shù)的利和弊主要指的是克隆，其利和弊是

利:1)克隆技術(shù)可解除那些不能成為母親的女性的痛苦。

2)克隆實驗的實施促進了遺傳學(xué)的發(fā)展，為“制造”能移植于人體的動物器官開辟了前景。

3)克隆技術(shù)也可用于檢測胎兒的遺傳缺陷。將受精卵克隆用于檢測各種遺傳疾病，克隆的胚胎與子宮中發(fā)育的胎兒遺傳特征完全相同。

4)克隆技術(shù)可用于治療神經(jīng)系統(tǒng)的損傷。成年人的神經(jīng)組織沒有再生能力，但干細胞可以修復(fù)神經(jīng)系統(tǒng)損傷。

5)在體外受精手術(shù)中，醫(yī)生常常需要將多個受精卵植入子宮，以從中篩選一個進入妊娠階段。但許多女性只能提供一個卵子用于受精。通過克隆可以很好地解決這一問題。這個卵細胞可以克隆成為多個用于受精，從而大大提高妊娠成功率。

弊:1)克隆將減少遺傳變異，通過克隆產(chǎn)生的個體具有同樣的遺傳基因，同樣的疾病敏感性，一種疾病就可以毀滅整個由克隆產(chǎn)生的群體?？梢栽O(shè)想，如果一個國家的牛群都是同一個克隆產(chǎn)物，一種并不嚴重的病毒就可能毀滅全國的畜牧業(yè)。

2)克隆技術(shù)的使用將使人們傾向于大量繁殖現(xiàn)有種群中最有利用價值的個體，而不是按自然規(guī)律促進整個種群的優(yōu)勝劣汰。從這個意義上說，克隆技術(shù)干擾了自然進化過程.3)克隆技術(shù)是一種昂貴的技術(shù)，需要大量的金錢和生物專業(yè)人士的參與，失敗率非常高。多莉就是277次實驗唯一的成果。雖然現(xiàn)在發(fā)展出了更先進的技術(shù)，成功率也只能達到2-3%。

4)轉(zhuǎn)基因動物提高了疾病傳染的風(fēng)險。例如，如果一頭生產(chǎn)藥物牛奶的牛感染了病毒，這種病毒就可能通過牛奶感染病人

5)克隆技術(shù)應(yīng)用于人體將導(dǎo)致對后代遺傳性狀的人工控制?？寺〖夹g(shù)引起爭論的核心就是能否允許對發(fā)育初期的人類胚胎進行遺傳操作。這是很多倫理學(xué)家所不能接受的。

6)克隆技術(shù)也可用來創(chuàng)造“超人”，或擁有健壯的體格卻智力低下的人。而且，如果克隆技術(shù)能夠在人類中有效運用，男性也就失去了遺傳上的意義。

7)克隆技術(shù)對家庭關(guān)系帶來的影響也將是巨大的。一個由父親的DNA克隆生成的孩子可以看作父親的雙胞胎兄弟，只不過延遲了幾十年出生而已。很難設(shè)想，當(dāng)一個人發(fā)現(xiàn)自己只不過是另外一個人的完全復(fù)制品，他（或她）會有什么感受？

所以說,科學(xué)技術(shù)有時就是一把雙刃劍,有利也有沒弊,沒有標(biāo)準答案!就看人們這樣利用了!我們所說的生物技術(shù)的利和弊主要指的是克隆，其利和弊是

利:1)克隆技術(shù)可解除那些不能成為母親的女性的痛苦。

2)克隆實驗的實施促進了遺傳學(xué)的發(fā)展，為“制造”能移植于人體的動物器官開辟了前景。

3)克隆技術(shù)也可用于檢測胎兒的遺傳缺陷。將受精卵克隆用于檢測各種遺傳疾病，克隆的胚胎與子宮中發(fā)育的胎兒遺傳特征完全相同。4)克隆技術(shù)可用于治療神經(jīng)系統(tǒng)的損傷。成年人的神經(jīng)組織沒有再生能力，但干細胞可以修復(fù)神經(jīng)系統(tǒng)損傷。

5)在體外受精手術(shù)中，醫(yī)生常常需要將多個受精卵植入子宮，以從中篩選一個進入妊娠階段。但許多女性只能提供一個卵子用于受精。通過克隆可以很好地解決這一問題。這個卵細胞可以克隆成為多個用于受精，從而大大提高妊娠成功率。

弊:1)克隆將減少遺傳變異，通過克隆產(chǎn)生的個體具有同樣的遺傳基因，同樣的疾病敏感性，一種疾病就可以毀滅整個由克隆產(chǎn)生的群體?？梢栽O(shè)想，如果一個國家的牛群都是同一個克隆產(chǎn)物，一種并不嚴重的病毒就可能毀滅全國的畜牧業(yè)。

2)克隆技術(shù)的使用將使人們傾向于大量繁殖現(xiàn)有種群中最有利用價值的個體，而不是按自然規(guī)律促進整個種群的優(yōu)勝劣汰。從這個意義上說，克隆技術(shù)干擾了自然進化過程.3)克隆技術(shù)是一種昂貴的技術(shù)，需要大量的金錢和生物專業(yè)人士的參與，失敗率非常高。多莉就是277次實驗唯一的成果。雖然現(xiàn)在發(fā)展出了更先進的技術(shù)，成功率也只能達到2-3%。

4)轉(zhuǎn)基因動物提高了疾病傳染的風(fēng)險。例如，如果一頭生產(chǎn)藥物牛奶的牛感染了病毒，這種病毒就可能通過牛奶感染病人

5)克隆技術(shù)應(yīng)用于人體將導(dǎo)致對后代遺傳性狀的人工控制?？寺〖夹g(shù)引起爭論的核心就是能否允許對發(fā)育初期的人類胚胎進行遺傳操作。這是很多倫理學(xué)家所不能接受的。

6)克隆技術(shù)也可用來創(chuàng)造“超人”，或擁有健壯的體格卻智力低下的人。而且，如果克隆技術(shù)能夠在人類中有效運用，男性也就失去了遺傳上的意義。

7)克隆技術(shù)對家庭關(guān)系帶來的影響也將是巨大的。一個由父親的DNA克隆生成的孩子可以看作父親的雙胞胎兄弟，只不過延遲了幾十年出生而已。很難設(shè)想，當(dāng)一個人發(fā)現(xiàn)自己只不過是另外一個人的完全復(fù)制品，他（或她）會有什么感受？

所以說,科學(xué)技術(shù)有時就是一把雙刃劍,有利也有沒弊,沒有標(biāo)準答案!就看人們這樣利用了!

克隆技術(shù)造福人類

克隆技術(shù)會給人類帶來極大的好處。例如，英國 PPL公司已培育出羊奶中含有治療肺氣腫的α-I抗胰蛋白酶的母羊。這種羊奶的售價是6000美元一升。一只母羊就好比一座制藥廠。用什么辦法能最有效、最方便地使這種羊擴大繁殖呢？最好的辦法就是“克隆”。同樣，荷蘭PHP公司培育出能分泌人乳鐵蛋白的牛，以色列LAS公司育成了能生產(chǎn)血清白蛋白的羊。這些高附加值的牲畜如何有效地繁殖？答案當(dāng)然還是“克隆”。

母馬配公驢可以得到雜種優(yōu)勢特別強的動物——騾，然而騾不能繁殖后代，那么，優(yōu)良的騾如何擴大繁殖？最好的辦法也是“克隆”。我國的大熊貓是國寶，但自然交配成功率低，因此已瀕臨絕種。如何挽救這類珍稀動物？“克隆”為人類提供了切實可行的途徑。

除此之外，克隆動物對于研究癌生物學(xué)、研究免疫學(xué)、研究人的壽命等都有不可低估的作用。

不可否認，“克隆綿羊”的問世也引起了許多人對“克隆人”的興趣。例如，有人在考慮，是否可用自己的細胞克隆成一個胚胎，在其成形前就冰凍起來。在將來的某一天，自身的某個器官出了問題時，就可從胚胎中取出這個器官進行培養(yǎng)，然后替換自己病變的器官。這也就是用克隆法為人類自身提供“配件”。

有關(guān)“克隆人”的討論提醒人們，科技進步是一首悲喜交集的進行曲?？萍荚桨l(fā)展，對社會的滲透越廣泛深入，就越有可能引起許多有關(guān)的倫理、道德和法律等問題。我想用諾貝爾獎獲得者、著名分子生物學(xué)家J.D.沃森的話來結(jié)束本文：“可以期待，許多生物學(xué)家，特別是那些從事無性繁殖研究的科學(xué)家，將會嚴肅地考慮它的含意，并展開科學(xué)討論，用以教育世界人民。”

克隆技術(shù)的應(yīng)用大致有以下好處：

一是利用克隆等生物技術(shù)，改變農(nóng)作物的基因型，產(chǎn)生大量抗病、抗蟲、抗鹽堿等的新品種，從而大大提高農(nóng)作物的產(chǎn)量。

二是培育大量品種優(yōu)良的家畜，如培養(yǎng)一些肉質(zhì)好的牛、羊和豬等，也可以培養(yǎng)一些產(chǎn)奶量高，且富含人體所需營養(yǎng)元素的奶牛。

三是對醫(yī)療保健工作產(chǎn)生重大影響，如依靠分子克隆技術(shù)，搞清致病基因，提出疾病產(chǎn)生的分子生物學(xué)機制；將一頭奶中含有治療血友病的藥物蛋白的轉(zhuǎn)基因羊進行克隆，則可以較好地滿足血友病人食療的需要；為器官移植尋求更廣泛的來源，將人的器官組織和免疫系統(tǒng)的基因?qū)雱游矬w內(nèi)，長出所需要的人體器官，可降低免疫排斥反應(yīng)，提高移植成功率。

四是為保護環(huán)境和瀕危動植物，以克隆技術(shù)再現(xiàn)物種。

五是為醫(yī)學(xué)研究提供更合適的動物，大大提高試驗的精確度和安全性。

六可以在短時間內(nèi)培育出大量農(nóng)作物,可以緩解糧食危機.克隆綿羊“多利”

1997年2月27日出版的英國《自然》雜志公布了愛丁堡羅斯林研究所威爾莫特等人的研究成果：經(jīng)過247次失敗之后，他們在1996年得到了一只名為“多利”的克隆雌性小綿羊。

“多利”綿羊是如何“創(chuàng)造”出來的呢?威爾莫特等學(xué)者先給“蘇格蘭黑面羊”注射促性腺素，促使它排卵。得到卵之后，立即用極細的吸管從卵細胞中取出核。與此同時，從懷孕三個月的“芬多席特”六齡母羊的乳腺細胞中取出核，立即送入取走核的“蘇格蘭黑面羊”的卵細胞中。手術(shù)完成之后，用相同頻率的電脈沖刺激換核卵，讓“蘇格蘭黑面羊”的卵細胞質(zhì)與“芬多席特”母羊乳腺細胞的核相互協(xié)調(diào)，使這個“組裝”細胞在試管里經(jīng)歷受精卵那樣的分裂、發(fā)育而形成胚胎的過程。然后，將胚胎巧妙地植入另一只母羊的子宮里。到去年7月，這只“護理”體外形成胚胎的母羊終于產(chǎn)下了小綿羊“多利”?！岸嗬辈皇怯赡秆虻穆鸭毎凸虻木毎芫漠a(chǎn)物，而是“換核卵”一步一步發(fā)展的結(jié)果，因此是“克隆羊”。

“克隆羊”的誕生，在全世界引起了轟動。它的難能可貴之處在于換進去的是體細胞的核，而不是胚胎細胞核。這個結(jié)果證明：動物體中執(zhí)行特殊功能、具有特定形態(tài)的所謂高度分化的細胞與受精卵一樣具有發(fā)育成完整個體的潛在能力。也就是說，動物細胞與植物細胞一樣，也具有全能性?？寺〖夹g(shù)造福人類

克隆技術(shù)會給人類帶來極大的好處。例如，英國PPL公司已培育出羊奶中含有治療肺氣腫的α-I抗胰蛋白酶的母羊。這種羊奶的售價是6000美元一升。一只母羊就好比一座制藥廠。用什么辦法能最有效、最方便地使這種羊擴大繁殖呢?最好的辦法就是“克隆”。同樣，荷蘭PHP公司培育出能分泌人乳鐵蛋白的牛，以色列LAS公司育成了能生產(chǎn)血清白蛋白的羊。這些高附加值的牲畜如何有效地繁殖?答案當(dāng)然還是“克隆”。

母馬配公驢可以得到雜種優(yōu)勢特別強的動物——騾，然而騾不能繁殖后代，那么，優(yōu)良的騾如何擴大繁殖?最好的辦法也是“克隆”。我國的大熊貓是國寶，但自然交配成功率低，因此已瀕臨絕種。如何挽救這類珍稀動物?“克隆”為人類提供了切實可行的途徑。

除此之外，克隆動物對于研究癌生物學(xué)、研究免疫學(xué)、研究人的壽命等都有不可低估的作用。

不可否認，“克隆綿羊”的問世也引起了許多人對“克隆人”的興趣。例如，有人在考慮，是否可用自己的細胞克隆成一個胚胎，在其成形前就冰凍起來。在將來的某一天，自身的某個器官出了問題時，就可從胚胎中取出這個器官進行培養(yǎng)，然后替換自己病變的器官。這也就是用克隆法為人類自身提供“配件”。

有關(guān)“克隆人”的討論提醒人們，科技進步是一首悲喜交集的進行曲?？萍荚桨l(fā)展，對社會的滲透越廣泛深入，就越有可能引起許多有關(guān)的倫理、道德和法律等問題。我想用諾貝爾獎獲得者、著名分子生物學(xué)家J.D.?沃森的話來結(jié)束本文：“可以期待，許多生物學(xué)家，特別是那些從事無性繁殖研究的科學(xué)家，將會嚴肅地考慮它的含意，并展開科學(xué)討論，用以教育世界人民?！?/p>

克隆”技術(shù)怎樣造福人類

林月

●１９９７年２月２７日，英國《自然》雜志刊文宣稱：英國愛丁堡羅斯林研究所首次用“克隆”培育法成功地復(fù)制出世界上第一只“克隆羊”多利。此后，這頭７個月大的小羊把生物界乃至全世界都攪得沸沸揚揚。

●多利的誕生，證明一個已完全分化成熟了的體細胞，還能完全恢復(fù)到早期的原始細胞狀態(tài)，這對胚胎學(xué)、發(fā)育遺傳學(xué)的意義，怎么估計也不算高。

●美國的克隆猴，以及其它的克隆豬、克隆山羊、克隆牛為什么沒有引起世界震驚，因為它們都是用胚胎細胞進行的核移植，不是真正意義上的無性繁殖。

●克隆技術(shù)的經(jīng)濟效益十分巨大，它在選育良種、搶救瀕危動物、建立疾病基因模型、生產(chǎn)藥物、異種器官移植等方面，都能產(chǎn)生重大影響。

●人類能否復(fù)制自己？一下子變成了一個迫切需要回答的問題?？茖W(xué)這把雙刃劍又一次鋒芒畢露，面對利刃，人類說“不”！

●２１世紀將是生命科學(xué)的世紀，人類在發(fā)展自然科學(xué)的同時，應(yīng)加強社會科

學(xué)的研究，以確保人類社會的健康發(fā)展。

２月２７日，英國權(quán)威的科學(xué)家雜志《自然》刊登一篇文章，宣布人類首次用 “克隆”培育法，即用成年綿羊的細胞基因繁殖綿羊獲得成功。幼羊繼承了“母”體綿羊的全部基因特性，換句話說：“母”綿羊被百分之百地“復(fù)制”。在這篇文章正式發(fā)表之前，消息不脛而走，世界輿論為之震驚。

“克隆”，英文名稱“Ｃｌｏｎｅ”。是由同一個祖先細胞分裂繁殖而形成的純細胞系。這個細胞系中每個細胞的基因彼此是相同的，亦稱無性繁殖細胞系。

“多利”的誕生

英國愛丁堡有個羅斯林研究所?！翱寺⊙颉薄岸嗬钡恼Q生就是在這個研究所的伊恩·威爾莫特和基思·坎貝爾領(lǐng)導(dǎo)下進行的。

無性繁殖現(xiàn)象在低等植物中存在，而“多利”是標(biāo)準的哺乳動物，它的出現(xiàn)打破了生物界中的自然規(guī)律。

威爾莫特研究小組操縱了“多利”的胚胎發(fā)育和誕生過程。他們利用藥物促使母羊排卵，然后將未受精的卵取出放到一個極細的試管底部，再用另外一種更細的試管將羊卵膜刺破，從中吸出所有的染色體，這樣就制成了具有活性但無遺傳物質(zhì)的卵空殼。接著，他們從“多利”的母親———一只６歲的母羊的乳腺中取出一個普通組織細胞，使乳腺細胞與沒有遺傳物質(zhì)的卵細胞融合，通過電流刺激作用使兩者結(jié)合成一個含有新的遺傳物質(zhì)的卵細胞。這一卵細胞在試管中開始分裂、繁殖、形成胚胎，當(dāng)胚胎生長到一定程度時，研究人員再將其植入母羊子宮內(nèi)，使母羊懷孕并于去年７月產(chǎn)下“多利”。

“多利”是世界上第一個“克隆”出來的哺乳動物，它的特點在于它與它的母親，即那頭６歲母羊具有完全相同的基因，可謂是它母親的復(fù)制品?！岸嗬钡恼Q生意味著人們可以利用動物的一個組織細胞，像翻錄磁帶或復(fù)印文件一樣，大量生產(chǎn)出完全相同的生命體。而哺乳動物界的自然規(guī)律是，動物的繁衍須由兩性生殖細胞來完成，且由于父體和母體的遺傳物質(zhì)在后代體內(nèi)各占一半，因此后代絕對不是父母的復(fù)制品。

白白胖胖、一身卷毛的“多利”雖然才７個月大，卻已有４５公斤重，它身體健康，活潑好動，跟一般的小羊沒有什么區(qū)別?！岸嗬笔峭柲赜盟矚g的鄉(xiāng)村歌手多利·帕頓的名字起的名。由于“多利”是利用功能已徹底分化的成年動物細胞“克隆”成的，是世界上第一個動物復(fù)制品，因此它具有重大的價值。它既不會像普通羊那樣被賣掉，更不會被人吃掉。但為了防止意外，它無法離開羊圈到大自然中吃草和玩耍，也無法像它的小伙伴們那樣過上正常的生活。

“多利”開辟了無性繁殖的新時代

繼英國宣布獲得了“克隆羊”后，世界上許多國家都聲稱早已獲得了克隆動物或植物，如“克隆猴”、“克隆山羊”、“克隆豬”、“克隆鼠”、“克隆西紅柿 ”等。但為什么這些克隆動物并未在世界上引起轟動呢？據(jù)科學(xué)家解釋，這些克隆動物都是用胚胎細胞進行的核移植，同采用已高度分化的體細胞進行核移植的“多利”相比，是兩個不同的概念。嚴格說來，前者不能說是“無性繁殖”，因為胚胎細胞本身是通過有性繁殖產(chǎn)生的，其細胞核中的基因組，一半來自父體，一半來自母體。而“多利”的基因組，全都來自單親，這才是真正的無性繁殖。寬泛點講，可以說它們的克隆技術(shù)低于“多利”，所以才沒有像“多利”這樣在世界上掀起軒然大波。

作為生物體廣泛存在的繁殖傳代方式之一，克隆并不神秘。據(jù)介紹，克隆的核心技術(shù)———細胞核移植技術(shù)，早在本世紀初人類就已經(jīng)掌握。事實上，人們在日常生活中早已接觸過克隆，如今一些蔬菜瓜果就是通過無性繁殖培育出來的。目前，在植物上運用克隆技術(shù)已經(jīng)相當(dāng)成熟。

現(xiàn)在，不少傳媒過多地渲染了“人類復(fù)制”這一問題，使人們的興趣都集中到這一方面。有一位科學(xué)家最近警告說：“放任對克隆技術(shù)不懂的新聞媒介對公眾進行片面宣傳，可以導(dǎo)致哥白尼式的悲劇，從而使偉大的科學(xué)發(fā)現(xiàn)停滯?！彼詰?yīng)該將“克隆”本身的科學(xué)價值宣傳夠，讓克隆技術(shù)為人類造福。

克隆技術(shù)的經(jīng)濟效益十分巨大，它在選育良種、搶救瀕危動物、建立疾病基因模型、生產(chǎn)藥物、異種器官移植等方面，都能產(chǎn)生重大影響。

克隆技術(shù)可以大大加快育種的步伐，提高育種質(zhì)量。培育一個品種，通過雜交這種途徑至少要十年以上，還不能保證１００％的純度。但通過無性繁殖，就能產(chǎn)出相當(dāng)純的后代，其次，在動物雜種優(yōu)勢利用方面，與目前通常采取的方式相比，哺乳動物無性繁殖技術(shù)具有明顯的優(yōu)點，特別是費時少，而選育的種畜性狀穩(wěn)定；其次，它在搶救瀕危珍稀物種、保護生物多樣性方面可以發(fā)揮很大的作用。

另外，醫(yī)學(xué)上需要建立動物基因模型。這種動物模型是很難做的?，F(xiàn)在已經(jīng)在做的基本上都是單基因突變的遺傳變異模型，但實際上我們?nèi)说拇蟛糠旨膊?，無論是高血壓、腫瘤，都絕不是某一個基因的改變引起的，而是多個基因綜合作用的結(jié)果。因此，無性繁殖對建立醫(yī)學(xué)模型有特別重要的意義。假如高血壓與１００個基因有關(guān)，通過無性繁殖就可以把這１００個基因都拷貝下來。這是我們現(xiàn)在的轉(zhuǎn)基因技術(shù)所不能做到的。今后，與成百上千個基因相關(guān)的疾病的動物模型，原則上我們都將可以建立。可見克隆技術(shù)可以福蔭人類，前景廣闊，是一座淘之不盡的金礦。

人類能否復(fù)制自己

白白胖胖、一身卷毛的“多利”悠然自得地在羊圈里玩耍，全然不知它已經(jīng)把世界攪了個沸沸揚揚。它的出現(xiàn)從理論上宣告了人是可以復(fù)制自己的。這一下子引起了全世界的恐慌。

雖然從理論上講人是可以復(fù)制的，但至今并無“克隆人”。而且從“多利”到 “克隆人”還有一個艱難的過程?！岸嗬钡恼Q生就經(jīng)歷了近３００次失敗才成功的，更何況人？人體并不是每個細胞都是全能的。全能的僅僅是一部分體細胞，而且這種全能性的體現(xiàn)是要有一定環(huán)境的，一定要放在一個卵細胞里，經(jīng)過一定時期的一定處理，需要很多外界條件，只有所有條件統(tǒng)統(tǒng)滿足的情況下，克隆才會成功。唯此，“克隆羊”多利才會顯得如此偉大。

如果人真的能被復(fù)制，那么“復(fù)制人”和被復(fù)制人是否一模一樣呢？這是人們最關(guān)心的一個問題。

科學(xué)家說復(fù)制人和被復(fù)制人不會是一模一樣的，因為是先天和后天相互作用的結(jié)果。他們雖然肉體上很像，但由于生活環(huán)境、所受教育不同，智力水平也會相距甚遠，行為也會差異很大。

全球反對“克隆”人

從來沒有任何一項科學(xué)突破能在世界上迅速引起如此巨大的反響，科學(xué)技術(shù)問題迅速演變成為政治、社會、道德和宗教問題。

世界衛(wèi)生組織宣布克隆人有悖倫理道德，應(yīng)予禁止，并將召開專家會議，商討相應(yīng)對策。

震動最大的當(dāng)然是羅馬教廷。梵蒂岡報紙《羅馬觀察家》發(fā)表社論，強烈呼吁世界各國立即制定一項法律禁止人類無性生殖，這篇文章稱：“人類有權(quán)以人類的方式出生，而不是在實驗室。任何一種反人類的方式都是令人難以接受的，因為這徹底違反了上帝的造人計劃。任何性以外的生殖努力都將被認為是違反道德、人類生育和夫妻關(guān)系尊嚴的行為?！?/p>

以色列猶太教首席拉比以色列·勞說，用基因技術(shù)克隆人是“偏離”科學(xué)的作用，受到猶太教律令的禁止。猶太教法律允許醫(yī)生治愈傷痛，但不允許侵犯造物主的作用，不得用非自然手段制造生命。

阿根廷總統(tǒng)卡洛斯·梅內(nèi)姆頒布一項法令，禁止阿根廷在人的克隆研究方面做出任何努力，這項禁令將在兩個月內(nèi)提交議會批準。

歐洲制藥業(yè)要求通過法律禁止克隆人，但對于全面禁止研究細胞克隆技術(shù)所產(chǎn)生的影響表示擔(dān)憂。

日本文部省的機構(gòu)學(xué)術(shù)審議會決定，將開始制定大學(xué)在研究有關(guān)制作遺傳信息完全相同動物的克隆技術(shù)指導(dǎo)方針。關(guān)于把這種技術(shù)用于克隆人的問題，學(xué)術(shù)審議會決定當(dāng)前不允許提供科研經(jīng)費。政府設(shè)置的科學(xué)技術(shù)會議已決定著手研究倫理問題。文部省打算制定一部限制措施。

韓國的漢城街頭發(fā)生示威，反對將克隆技術(shù)用于人類。

“克隆”術(shù)研制者如是說

培育出“多利”綿羊的研究小組負責(zé)人伊恩·威爾莫特說，這項技術(shù)并沒有使他感到寢食不安，而且無論從何種角度說，遺傳學(xué)還遠遠沒有發(fā)展到可以制造人的階段。

威爾莫特對前往位于愛丁堡附近的羅斯林研究所觀看“多利”綿羊的新聞記者說：“我們已經(jīng)表明———我們看不出人們進行制造人的臨床研究的理由。這項技術(shù)具有巨大的潛在的效益??核武器比這項技術(shù)危險的多?！?/p>

威爾莫特現(xiàn)年５２歲，以他為首的羅斯林研究所的科學(xué)家們在無性繁殖的研究方面已經(jīng)默默地工作了１０年。“克隆羊”“多利”的誕生宣布他們的研究成功。

威爾莫特認為從技術(shù)角度來說將“克隆”法應(yīng)用于人類是沒有問題的，但他看不出“克隆人”的臨床研究的醫(yī)學(xué)理由。他認為，目前英國對人類胚胎研究的每一

步都有嚴格的法律控制，英國現(xiàn)在不存在“克隆人”的問題。他說：“我看不到‘克隆人’的醫(yī)學(xué)意義何在?！?/p>

無論如何，威爾莫特和其他科學(xué)家在“克隆”方面取得的突破性成果已經(jīng)將科學(xué)與倫理的關(guān)系問題尖銳地提了出來，目前已經(jīng)引發(fā)了新一輪關(guān)于倫理和科學(xué)關(guān)系的論戰(zhàn)。不少人認為，科學(xué)與倫理之間的爭論目前才剛剛開始，這場爭論也許會貫穿整個２１世紀。由此看來，如何理智地駕馭科學(xué)成果，使其更有效地為人類自身服務(wù)，必將成為困擾包括羅斯林研究所科學(xué)家在內(nèi)的所有科研人員的重大課題。

第二篇：辯論稿：克隆的好處與壞處

克隆的好處與壞處

好處

論據(jù)一：美國，瑞士等國已經(jīng)能利用克隆技術(shù)培植的人體皮膚進行植皮手術(shù)。曾經(jīng)有一位美國婦女在一次煤氣爐意外爆炸中受傷，75%的體表被嚴重?zé)齻?。醫(yī)生取下一小塊未遭損壞的皮膚，送到一家生化科技公司。一個月以后，該公司利用先進的克隆技術(shù)，培植出了一大塊健康的新皮膚，使患者迅速得以痊愈。這一全新技術(shù)避免了異體植皮可能出現(xiàn)的排異反應(yīng)，給人類帶來了福音?？茖W(xué)家們預(yù)言，在不久的將來，他們還將借助克隆技術(shù)制造出人的耳朵、軟骨、肝臟，甚至心臟，動脈等人體組織和器官，供醫(yī)院臨床使用。

論據(jù)二：在繁殖許多有價值的基因方面，克隆技術(shù)是也有大用武之地。例如，在基因工程操作中，科學(xué)家們?yōu)榱俗尲毦任⑸铩吧a(chǎn)”出名貴的藥品，如有希望使侏儒癥患者重新長高的生長激素以及能抗多種病毒感染的干擾素等等，分別將一些相應(yīng)的人體基因轉(zhuǎn)移到不同的微生物細胞中，再設(shè)法使這些微生物細胞大量繁殖。與此同時，人體基因數(shù)目也隨著微生物的繁殖而增加。在人體基應(yīng)被大量克隆時，微生物也隨之大量的“生產(chǎn)”出人們所需要的名貴藥品了。論據(jù)三：在基礎(chǔ)生命科學(xué)方面，克隆技術(shù)使得對基因功能研究從以往只能在小鼠身上進行，到現(xiàn)在在多種動物身上均可得到實現(xiàn)，這有利于更加清晰地揭示基因功能和生命本質(zhì)；克隆技術(shù)提供了研究哺乳動物細胞發(fā)育全能型以及核質(zhì)關(guān)系最有效的手段之一；克隆技術(shù)可以克隆出各種瀕臨珍稀動物，從而提供基因型完全一致的實驗動物，這有利于找到疾病的有效治療方法，揭示發(fā)病的機制，并有助于抗衰老及其機制的研究。

總結(jié)（好處）：

一、無排斥反應(yīng)的器官移植。

二、瀕危物種保護。壞處：

一、克隆技術(shù)現(xiàn)在還不成熟，克隆人可能有很多先天性生理缺陷。

二、克隆人的身份難以認定，他們與被克隆者之間的關(guān)系無法納入現(xiàn)有的倫理體系。

三、人類繁殖后代的過程不需要兩性共同參與，將對現(xiàn)有的社會關(guān)系、家庭結(jié)構(gòu)造成難以承受的巨大沖擊。

四、克隆技術(shù)有可能被濫用，成為恐怖分子的工具。

五、從生物多樣性上來說，大量基因結(jié)構(gòu)完全相同的克隆人，可能誘發(fā)新型疾病的廣泛傳播，對人類的生存不利。

六、克隆人可能因自己的特殊身份而產(chǎn)生心理缺陷，形成新的社會問題。從道德價值的角度：

一、從社會倫理角度，克隆人是對人類發(fā)展的一種過強的干預(yù)，可能影響人種的自然構(gòu)成和自然發(fā)展。

二、從家庭倫理角度，會加劇家庭多元化傾向，瓦解正常的人倫秩序，改變?nèi)说挠H系關(guān)系，喪失基本的歸屬感。

三、從性倫理學(xué)角度，完全改變了人類自然的、基于性愛的生育方式，使人口的產(chǎn)生與性愛分離，破壞人類的感情。

四、從生命倫理學(xué)角度，破壞了人擁有獨特基因的權(quán)利，有可能導(dǎo)致人種的退化，還會使正常的生與死的觀念發(fā)生動搖。

從生態(tài)層面：

克隆技術(shù)導(dǎo)致的基因復(fù)制，會威脅基因多樣性的保持，生物的演化將出現(xiàn)一個逆向的顛倒過程，即由復(fù)雜走向簡單，這對生物的生存是極為不利的。從文化層面：

克隆人是對自然生殖的替代和否定，打破了生物演進的自律性，帶有典型的反自然性質(zhì)。與當(dāng)今正在興起的祟尚天人合一、回歸自然的基本文化趨向相悖。從哲學(xué)層面：

通過克隆技術(shù)實現(xiàn)人的自我復(fù)制和自我再現(xiàn)之后，可能導(dǎo)致人的身心關(guān)系的紊亂。人的不可重復(fù)性和不可替代性的個性規(guī)定因大量復(fù)制而喪失了唯一性，喪失了自我及其個性特征的自然基礎(chǔ)和生物學(xué)前提。

第三篇：假如我會克隆

假如我會克隆

當(dāng)你看到這個題目的時候，你一定會覺得很奇怪吧！克隆是什么呢？其實克隆是一種高新科技，它可以完全復(fù)制，從母體中提取的細胞或基因，培育出和母體一模一樣的生物。日記日記http://004km.cn/zuowen/1437630545/ 【下一頁】轉(zhuǎn)載分享本站內(nèi)容gan.0s.net.cn，請保留文章來源信息和鏈接！

第四篇：克隆論文

動物克隆技術(shù)及其面臨的問題

摘要：隨著生命科學(xué)時代的到來，基因研究已經(jīng)取得了巨大的進展，克隆技術(shù)特別是人的克隆技術(shù)作為基因研究的重要組成部分，愈來愈引起社會各界的廣泛關(guān)注?？寺〖夹g(shù)作為人類的創(chuàng)造性活動，有其產(chǎn)生和存在的合理性?？寺“@動物、植物克隆等方面，動物克隆技術(shù)在畜牧業(yè)生產(chǎn)、醫(yī)藥生產(chǎn)和疾病治療、生物學(xué)基礎(chǔ)理論研究、野生珍稀瀕危動物的拯救和保護,以及動物轉(zhuǎn)基因工程等諸多領(lǐng)域蘊藏巨大的應(yīng)用潛力。通過科學(xué)研究者近十年的努力,哺乳動物的克隆技術(shù)在農(nóng)業(yè)和生物制藥等方面取得了劃時代的進步,展示了克隆技術(shù)的巨大應(yīng)用價值和廣闊的發(fā)展前景。但克隆技術(shù)目前仍存在一些問題,如克隆技術(shù)對社會的影響。人類克隆技術(shù)的進步為人類帶來的利益是巨大的,因而它的發(fā)展是難以阻止的。應(yīng)對人類克隆技術(shù)帶來的巨大挑戰(zhàn),生命倫理學(xué)不僅要隨著技術(shù)的進步提出新的實踐規(guī)范,同時也要做好道德哲學(xué)革命的準備。在技術(shù)進步和倫理發(fā)展互動的視野中,“能做”與“該做”的問題實際上是一個“該怎么做”的問題。禁止生殖性克隆,發(fā)展治療性克隆是當(dāng)前最正確的一種選擇。

關(guān)鍵詞：動物克隆技術(shù)；

Abstract: With the era of life sciences, genetic research has made great progress, cloning technology, especially human cloning technology as an important component of genetic research, more and more aroused extensive attention.Cloning of human creative activity, as has its emergence and existence of the reasonable.Clone containing the animal, plant cloning two aspects of animal cloning technology in animal production, pharmaceutical production and disease treatment, biological basis of theoretical research, rare and endangered wildlife rescue and protection of animals and animal genetic engineering and other fields which possesses a large potential applications.Through the efforts of scientific researchers in recent years, mammalian cloning technology in agriculture and bio-pharmaceutical and other epoch-making progress has been made, demonstrating the tremendous value of cloning technology and broad prospects for development.But cloning technology is still some problems, such as the impact of cloning technology on society.The progress of human cloning for human benefits are enormous, and so its development is difficult to prevent.Response to the enormous human cloning challenges, bioethics not only with advances in technology make the new practice norms, but also good preparation for the revolution of moral philosophy.Technological advances and ethical development in the interactive field of vision, “can do” and “to do” question is actually a “how to do” issue.Ban on reproductive cloning, the development of therapeutic cloning is the most correct option.Keywords: animal cloning technology;influence

1、克隆技術(shù)：

“克隆”(clone)，即無性繁殖系(asexual reproduction)。無性繁殖的手段有多種，包括孤雌生殖、卵裂球的分離與培養(yǎng)、胚胎切割和細胞核移植等。而產(chǎn)生克隆動物的方法則稱之為動物克隆技術(shù)。

在《中國大百科全書·生物學(xué)卷》中，對“克隆”的解釋是:克隆又稱無性繁殖細胞系和無性繁殖系,是一個細胞或個體以無性方式重復(fù)分裂或繁殖所產(chǎn)生的一群細胞或一群個體,在不發(fā)生突變的情況下,具有完全相同的遺傳結(jié)構(gòu)。同整個生物界的進程一樣,克隆技術(shù)也是由低級到高級、由簡單到復(fù)雜不斷發(fā)展和進步的。它由單個細胞獲得2個以上細胞、細胞群或生物體,發(fā)展到生物體內(nèi)部的生物大分子的自我復(fù)制,在DNA復(fù)制酶的作用下,DNA分子可以復(fù)制生成兩個一模一樣的DNA分子。所以,克隆技術(shù)從細胞到分子、從植物到動物不斷向前發(fā)展,特別是高等哺乳動物的克隆成功,標(biāo)志著生命高科技水平已經(jīng)進入一個嶄新的階段。

動物克隆技術(shù)是通過顯微操作技術(shù)把細胞核(供體)移人去除遺傳物質(zhì)的成熟卵母細胞(受體)中，細胞核在移人的細胞質(zhì)的支持下，發(fā)生發(fā)育程序重編(reprogramming)，形成重組胚，使得核質(zhì)重組體與正常受精卵一樣，經(jīng)細胞分裂、分化、并在母體內(nèi)發(fā)育成一個新的動物個體稱為細胞核移植技術(shù)。在高等哺乳動物中，細胞核移植技術(shù)是生產(chǎn)克隆動物最為有效的克隆技術(shù)，因此，動物克隆技術(shù)實際上是指細胞核移植技術(shù)。

2、動物克隆技術(shù)的進程：

1938年,國外就有人提出用成年動物的細胞核植入卵子法克隆哺乳動物的設(shè)想。

1960年和1962年,英國牛津大學(xué)的科學(xué)家先后用非洲一種有爪的蟾蜍(非洲蟾蜍)進行克隆實驗。

1978年,我國著名科學(xué)家童第周成功地進行了克隆黑斑蛙的實驗,他將黑斑蛙的紅細胞核移入了事先去除了核的黑斑蛙的卵中,這種換核卵發(fā)育成了黑斑蛙的蝌蚪。

1979年春,中國科學(xué)院武漢水生物研究所的科學(xué)家,用鯽魚囊胚期的細胞進行培養(yǎng),最后走卵孵出魚苗。在成功克隆出了鯽魚后,他們進行了用鯉魚胚胎細胞

核取代鯽魚卵細胞核的的實驗,最終培育出了長有“胡須”的“鯉鯽魚”。

兩棲類動物和魚類克隆成功后,科學(xué)家們開始了克隆哺乳動物的實驗研究。美國和瑞典的科學(xué)家率先從灰色小鼠的胚胎細胞中取出細胞核,取代黑色小鼠受精卵細胞核,在試管中培養(yǎng)，然后再植入白色小鼠的子宮內(nèi),經(jīng)過多次實驗,最終白色小鼠生下3只小灰鼠。

1984年,斯蒂思·威拉德森用胚胎細胞克隆出了一只羊,這是第一例得到證實的克隆哺乳動物。

1996年,第一例用成年哺乳動物體細胞克隆出的哺乳動物個體-克隆羊多莉出世,開創(chuàng)了體細胞繁殖哺乳動物的成功先例。

2003年5月28日,世界上第一例真正的自體克隆動物—不用代孕母親母體自身繁育自己的體細胞克隆體的克隆動物誕生,這匹健康克隆馬的出世,是世界上首例哺乳動物生下自己的克隆體。

2003年8月,中國科學(xué)家在世界上首次采用克隆技術(shù)培育出含人、兔DNA混合物胚胎。

2003年9月,美國克隆技術(shù)專家扎沃斯宣布他已克隆出了含人、牛DNA的混合胚胎。人與動物DNA混合胚胎的培育成功,為克服人類細胞染色體在克隆的“核移植”過程中常會出現(xiàn)的破壞和紊亂現(xiàn)象邁出了重要的一步。據(jù)提前出版的美國《連線》雜志披露,美國先進細胞技術(shù)公司的蘭扎等人在不久前成功克隆了含16個細胞的人類早期胚胎,可以植入子宮繁殖后代。

3、克隆的應(yīng)用：

動物克隆技術(shù)已展示出廣闊的應(yīng)用前景,概括起來大致有以下四個方面:(1)動物克隆技術(shù)用于畜牡業(yè)生產(chǎn);(2)生產(chǎn)轉(zhuǎn)基因動物;(3)生產(chǎn)人胚胎干細胞用于細胞和組織替代療法;(4)復(fù)制瀕危的動物物種,保存和傳播動物物種資源。（5）克隆技術(shù)與轉(zhuǎn)基因技術(shù)結(jié)合（6）神克隆菌。

3.1動物克隆技術(shù)用于畜牡業(yè)生產(chǎn)：

利用優(yōu)良動物品種的體細胞作核供體克隆動物，大大縮短育、種年限，加速動物育種的進程。在動物雜種優(yōu)勢利用方面，可增強選育的種畜性狀穩(wěn)定，提高育種效率。

3.2生產(chǎn)轉(zhuǎn)基因動物：

轉(zhuǎn)基因動物研究是動物生物工程領(lǐng)域中最誘人和最有發(fā)展前景的課題之一,轉(zhuǎn)基因動物可作為醫(yī)用器官移植的供體、生物反應(yīng)器,以及用于家畜遺傳改良,創(chuàng)建疾病實驗?zāi)Ｐ偷?。體細胞克隆的成功為轉(zhuǎn)基因動物生產(chǎn)掀起一場新的革命,動物體細胞克隆技術(shù)為迅速放大轉(zhuǎn)基因動物所產(chǎn)生的種質(zhì)創(chuàng)新效果提供了技術(shù)可能。當(dāng)今動物克隆技術(shù)最重要的應(yīng)用方向之一,就是高附加值轉(zhuǎn)基因克隆動物的研究開發(fā)。

3.3生產(chǎn)人胚胎干細胞用于細胞和組織替代療法：

在體細胞克隆動物成功率低的情況下,利用ES細胞(embryonic stem cells)進行克隆可以增加成功率，因為ES是具有形成所有成年細胞類型潛力的全能干細胞。科學(xué)家們一直試圖誘導(dǎo)各種干細胞定向分化為特定的組織類型,來替代那些受損的體內(nèi)組織,比如把產(chǎn)生胰島素的細胞植入糖尿病患者體內(nèi)。因此Wakayama等用小鼠ES系細胞作核供體獲得核移植小鼠, Mueller等用長期培養(yǎng)的PGCS(primordial germ cells)克隆獲得一頭公牛,Iwasaki等用牛ES細胞和四倍體胚胎聚合的嵌合體獲得小牛, Amano等用小鼠ES細胞作核供體獲得后代。通過克隆動物的胚胎干細胞作異源移植,可以解決人類移植器官供求矛盾。利用克隆技術(shù)對人類細胞和組織進行治療。用ES細胞定向分化作為種子細胞,將解決所用胚胎和卵母細胞來源困難和倫理問題?，F(xiàn)已從小鼠體細胞克隆胚胎中獲得了35株ES細胞系,這為獲得ES細胞提供了可行的辦法。這種核移植法的最終目的是用于干細胞治療,而非得到克隆個體,科學(xué)家們稱之為“治療克隆”。

3.4復(fù)制瀕危的動物物種,保存和傳播動物物種資源：

克隆技術(shù)在搶救瀕危珍稀物種、保護生物多樣性方面可發(fā)揮重要作用。以瀕危稀有動物的體細胞為供核細胞進行種間核移植，可以解決對瀕危稀有動物卵母細胞成熟不夠、卵母細胞數(shù)量不足等問題。陳大元等,Lanza等和Vogel等在這些領(lǐng)域做出了艱苦卓絕的工作，受到廣泛的關(guān)注。

3.5克隆技術(shù)與轉(zhuǎn)基因技術(shù)結(jié)合：

體細胞核移植技術(shù)和轉(zhuǎn)基因技術(shù)的結(jié)合將對解決人類器官移植來源、醫(yī)藥生產(chǎn)和疾病治療、生物學(xué)基礎(chǔ)理論研究等具有非常重要的意義。目前,用基因打靶技術(shù)篩選出陽性細胞作供核體進行核移植,得到轉(zhuǎn)基因動物。核移植可以通過鑒

別核供體的核型而預(yù)先得知轉(zhuǎn)基因動物的性別,可選擇性地制備雌性的轉(zhuǎn)基因動物,有利于在母乳中表達外源基因。Schnieke等獲得了表達治療人血友病的凝血因子IX轉(zhuǎn)基因克隆綿羊“波利”(Polly), Cibelli等獲得染色體上整合了外源基因β-半乳糖苷酶的轉(zhuǎn)基因牛, Baguisi等獲得了轉(zhuǎn)基因山羊, McCreath等成功獲得了第一只定點整合外源基因的克隆綿羊, Lai等研究成功敲除α-1,3-半乳糖苷轉(zhuǎn)移酶基因的克隆豬,成勇等獲得了轉(zhuǎn)基因山羊,龔國春等成功獲得了轉(zhuǎn)基因牛囊胚和轉(zhuǎn)基因克隆牛等。

3.6神克隆菌：

寄生菌(神克隆菌)是一種“以菌吃菌”來解決循環(huán)水的腐漿問題。造紙閉路循環(huán)系統(tǒng),水體富營養(yǎng)化程度高,微生物生長易產(chǎn)生腐漿、陰離子垃圾及管道腐蝕等問題。本項目從大自然中分離出有害致病菌的天敵噬菌蛭弧菌,利用分子生物學(xué)手段與方法進行“基因鑒定”,培育出適應(yīng)造紙水環(huán)境的寄生菌(噬菌蛭弧菌),再同紅平紅球菌、硅酸鹽芽孢桿菌等非寄生菌進行復(fù)配成復(fù)合微生態(tài)制劑-神克隆菌。至今在國內(nèi)外未見有將噬菌蛭弧菌應(yīng)用到造紙領(lǐng)域。

神克隆菌是以寄生菌和非寄生菌復(fù)配的復(fù)合微生態(tài)制劑,該菌既能防治造紙腐漿,又能凈化水質(zhì)。神克隆菌中的噬菌蛭弧菌具有噬菌體的作用機制,能吞噬多種有害細菌,替代常規(guī)化學(xué)消毒劑防止腐漿、減少管道壁粘泥的作用,又有常規(guī)活菌對循環(huán)水進行生態(tài)修復(fù)的功能。如圖

1、圖2。而現(xiàn)有微生態(tài)制劑為非寄生性活菌,只能分解有機物,不能吞噬有害細菌,并易產(chǎn)生腐漿。

圖1神克隆菌

圖2神克隆菌吞噬大腸桿菌

4、克隆技術(shù)面臨的問題：

盡管動物克隆技術(shù)有著廣泛的應(yīng)用前景,但離產(chǎn)業(yè)化尚有很大距離。動物克隆技術(shù)作為一個新興的研究領(lǐng)域,雖然在理論和技術(shù)上都還不完善，同時他還對社會有著一定的影響。在技術(shù)上面動物克隆技術(shù)有著：（1）克隆效率太低,克隆動物早衰嚴重；（2）端粒問題；（3）重新編程的問題；（4）基因印跡機理不清；（5）克隆技術(shù)條件。還有就是社會倫理上存在的問題也是相當(dāng)嚴重的。

4.1克隆效率太低,克隆動物早衰嚴重：

克隆動物健康問題很多,世界各地的克隆動物流產(chǎn)、夭折、畸形現(xiàn)象都非常嚴重。核移植總體效率低,一般僅為1%~6%。這可能與供體核移入受體胞質(zhì)后的重塑有關(guān)。供體核發(fā)生去甲基化、去乙?；榷喾N變化,在核重塑過程中基因表達異常都可能導(dǎo)致克隆效率降低。這說明應(yīng)進一步明確供核基因組的甲基化和乙酰化與核移植胚胎發(fā)育的作用機制。

克隆動物效率低與核移植胚胎細胞內(nèi)的染色體異常、胚胎細胞凋亡、胚胎早期死亡、流產(chǎn)、胎盤發(fā)育異常有關(guān)。重組胚胎的形態(tài)、發(fā)育潛能與胚胎細胞凋亡,囊胚的內(nèi)細胞團之間,內(nèi)細胞團同滋養(yǎng)層細胞之間的關(guān)系與細胞數(shù)量的比例之間關(guān)系及發(fā)育機制需進一步深入研究。染色體異常與核移植胚胎的妊娠失敗和克隆動物的先天性畸形之間的關(guān)系尚不清楚。

克隆動物早衰、存活率低現(xiàn)象是當(dāng)今核移植技術(shù)的最大缺陷。而以成年體細胞核作核供體問題尤為嚴重。它突出表現(xiàn)為:孕期流產(chǎn)率高,圍產(chǎn)期死亡率高,新生仔畜體重較重及出生后對環(huán)境適應(yīng)性較差,出生后發(fā)病率高和畸形率高。這可能與核移植技術(shù)程序有關(guān),對細胞膜和細胞超顯微結(jié)構(gòu)產(chǎn)生了機械和電擊損傷以及一些物質(zhì)對細胞產(chǎn)生的化學(xué)毒害作用,這些機理需進一步研究。

4.2端粒問題：

在正常生理條件下的體細胞隨著分裂次數(shù)的增加,端粒會逐漸縮短?？寺⊙颉岸嗬颉奔毎肆］^短,可能影響其壽命。據(jù)Shiels等報道克隆羊端粒較同年羊的短。Tian等報道以牛胎兒成纖維細胞作供體的核移植后代端粒比對照組長。Miyashita等報道克隆個體間端粒長度差異顯著。Xu等的研究表明克隆動物端粒長度可以恢復(fù)。Lanza等報道體細胞克隆牛實驗過程逆轉(zhuǎn)了供體母牛體細胞的老化,端粒長度反而增加,克隆牛壽命延長。Kubota等指出,克隆胚胎流產(chǎn)不是端粒長短造成的。這一系列的研究結(jié)果表明,克隆后代端粒長度有差別。端粒長度可能不是造成克隆動物高死亡率的原因。在胚胎發(fā)育過程中的端粒機制還有待進一步深入研究。

4.3重新編程的問題：

重新編程的機制不明,缺乏基礎(chǔ)理論支撐。有些學(xué)者認為卵母細胞內(nèi)有重編程因子存在,也有學(xué)者認為, MPF(maturation promoting factor)和有絲分裂原激活蛋白激酶(mitogen-activated proteinkinase, MAPK)的活性與重編程沒有直接調(diào)控關(guān)系。重編程程度尚不足以支持著床后胚胎的發(fā)育,需進一步探索核移植后重編程對克隆成功的影響因素。

最近的研究表明,重編程可能在核移植后的早期就已經(jīng)啟動,隨著胚胎發(fā)育逐步深入會造成發(fā)育阻斷或抑制,對不同階段胚胎發(fā)育所需的最佳環(huán)境培養(yǎng)的深入研究有助于闡明重編程機制。研究表明核移植后細胞核激活與早期胚胎原核發(fā)育類似,但基因組重新編程的機制詳細信息尚不清楚。其中, MPF、核膜破裂(nuclear envelope breakdown, NEBD)和早熟染色體凝集(prematurechromosome condensation, PCC)在基因組重編過程中的作用還需明確。

4.4基因印跡機理不清：

基因印跡(imprinting)是同源染色體上基因表達活性不同的遺傳現(xiàn)象。基因印跡現(xiàn)象在哺乳動物的發(fā)育過程中普遍存在,它與胚胎的生長發(fā)育和胎盤功能等都有關(guān)系。有研究表明被檢測的核移植胚胎基因表達不正常,也有報道核移植胚胎均有幾百個非印跡基因表達異常。印跡基因異常表達是造成克隆動物不正常的原因。由此看來,合子前不完全重新編程影響著印跡基因和大多數(shù)非印跡基因的表達,從而導(dǎo)致克隆動物異常?；蛴≯E對核移植后基因組重新編程的影響不明確。基因印跡與動物克隆技術(shù)的成功及關(guān)系值得深入研究。克隆動物種屬及其細胞的差異,不同種屬動物的克隆難易不同,其中的原因目前人們還不清楚。

4.5克隆技術(shù)條件：

動物克隆研究已在理論基礎(chǔ)、技術(shù)優(yōu)化及實際應(yīng)用等方面取得很大進展,但該技術(shù)目前還很不完善,克隆機理性的相關(guān)理論研究還很薄弱。另外,克隆胚胎與正常胚胎發(fā)育有何異同;胚胎細胞超顯微結(jié)構(gòu)及其功能等;線粒體與核移植胚胎發(fā)育的關(guān)系;細胞核移植的克隆動物在發(fā)育生物學(xué)中的一些基礎(chǔ)問題,如細胞核質(zhì)關(guān)系、細胞核發(fā)育全能性和多能性等,對這些問題的深入研究,將有助于加深人們對動物胚胎發(fā)育過程中分子機制的認識。動物克隆技術(shù)的不斷完善,還需要分子遺傳學(xué)、細胞學(xué)、發(fā)育生物學(xué)等相關(guān)基礎(chǔ)學(xué)科的進一步研究和發(fā)展。因此,要提高動物克隆的成功率尚需不懈的努力。

4.6社會倫理：

克隆技術(shù)的迅速發(fā)展得益于人體胚胎干細胞的發(fā)現(xiàn)，利用這種細胞有可能在體外培育出與提供細胞的病人遺傳特征完全相同的細胞、組織或器官，例如骨髓、腦細胞、心肌，甚至肝、腎等，它們可被用于治療白血病、帕金森氏癥、心臟病和器官衰竭等疾病，這將同時解決器官移植中的排異反應(yīng)和供體器官嚴重缺乏難題。正確運用克隆技術(shù)，可以為人類帶來許多好處，如可終止癌癥的擴散，檢測胎兒的遺傳缺陷，治療神經(jīng)系統(tǒng)的損傷，可以發(fā)展治療習(xí)慣性流產(chǎn)的方法及新的避孕技術(shù)，提高妊娠成功率，可以得到更多的用于治療的干細胞，為制造能移植于人體的動物器官開辟了前景，促進了遺傳學(xué)的發(fā)展等?？寺〖夹g(shù)被濫用則可產(chǎn)生可怕的后果，如克隆技術(shù)能減少遺傳變異，通過克隆產(chǎn)生的個體具有同樣的遺傳基因和同樣的疾病敏感性，一種疾病就可以毀滅整個由克隆產(chǎn)生的群體，干擾了自然進化過程，而生物多樣性正是自然可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)?？寺〖夹g(shù)還可導(dǎo)致

對后代遺傳性狀的人工控制，科學(xué)家將通過更改胚胎的遺傳基因，改變某個個體眼睛的顏色，對某種疾病的耐受性等，這是很多倫理學(xué)家所不能接受的，人類需要建立相應(yīng)的社會倫理體系。目前克隆技術(shù)引起爭論的核心是能否允許對發(fā)育初期的人類胚胎進行遺傳操作，進行克隆人研究等。克隆技術(shù)確實可能與歷史上的原子能技術(shù)等一樣，既能造福人類，也可禍害無窮。但“技術(shù)恐懼”的實質(zhì)，是對錯誤運用技術(shù)的人的恐懼，而不是對技術(shù)本身的恐懼。某項科技進步最終是否真正有益于人類，關(guān)鍵在于人類如何對待和應(yīng)用它。對于克隆技術(shù)，善良的人們可以利用它來為人類服務(wù)，為人類造福，而邪惡的人們卻能用它來危害人類的生存。因此，在研究克隆技術(shù)時必須遵循人類的共同法則，制訂科學(xué)的克隆計劃，采取相應(yīng)的研究對策，避免克隆技術(shù)的負效應(yīng)。

5、結(jié)束語：

人類克隆技術(shù)的發(fā)展是一把雙刃劍,如果發(fā)展得當(dāng),可給人類和社會帶來利益和福祉,發(fā)展不得當(dāng),也有可能給人類帶來災(zāi)難和混亂。發(fā)展治療性克隆、禁止生殖性克隆是眼下既符合技術(shù)發(fā)展趨勢也適應(yīng)了科技倫理在保守和開放之間形成張力的需要。但是我們不能為此而產(chǎn)生絲毫松懈,以為克隆人不會出現(xiàn)了,那就大錯特錯了。治療性克隆和生殖性克隆從技術(shù)上講沒有什么大的不同,前者的發(fā)展同時也意味著后者的進步。這種做法的著眼點是要緊跟世界科技發(fā)展的潮流,充分利用克隆技術(shù)為人類帶來的巨大利益,又要嚴格控制可能造成混亂的克隆人出現(xiàn)。但同時也必須做好各方面包括倫理學(xué)和道德哲學(xué)的工作,準備應(yīng)對克隆人的出現(xiàn)。

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第五篇：克隆自己

克隆自己

科學(xué)發(fā)展，使克隆技術(shù)逐漸成熟起來?！翱寺　边@個詞經(jīng)電臺、電視臺、報刊雜志的傳播，對我們小學(xué)生已耳濡目染。這不，我連做夢都在想克隆自己。我要克隆一個我－－馬潔瓊。自從擔(dān)任了學(xué)校少先隊大隊長以后，覺得自己的工作更忙了。我要叫克隆的馬潔瓊?cè)臀易龊蒙傧汝牭墓ぷ?。如大隊部隊室的布置，我要叫她布置得漂漂亮亮，設(shè)計出一個全市一流的隊室；我要叫她專注地去設(shè)計一個大隊部活動方案，讓全街道、不，全縣、全市的少先隊輔導(dǎo)員都來我校觀摩。

我要克隆一個我－－馬潔瓊。因為我是班級中的一班之長。當(dāng)干部時間并不長，只有五年。干出了一點成績：年年被評為先進班級。老師夸我是他的得力助手?？晌矣X得太累，我要叫克隆的馬潔瓊為我去做好班級的管理工作。如學(xué)生的《日常行為規(guī)范》量化考核，班長在晨間談話課中的每周值周小結(jié)，主持好班隊活動等，讓克隆的我為我去完成。

我要克隆一個我－－馬潔瓊。因為我是學(xué)校的田徑運動員，又是乒乓球隊的種子選手。當(dāng)我站在領(lǐng)獎臺上接過金燦燦的獎狀的時候，我熱淚盈眶。因為我知道，這獎狀中凝結(jié)著我多少汗水：田徑場上，一圈又一圈的強化訓(xùn)練，內(nèi)衣、褲汗?jié)窳?，腿腳酸痛了，鞋底磨穿了??堅持著，到比賽的那一天就會有終點。終點的獎牌仿佛在向我招手??

我要克隆一個我－－馬潔瓊，并不因為我懶，而是我想讓克隆馬潔瓊幫我追回那流逝的空間。我要在這空間里，拿起書本，盡情地讀幾本我想讀的好書，豐富自己的課外知識。

我企盼著，我的幻想能實現(xiàn)?？寺●R潔瓊定能為我排憂解難。