第一篇:軍干所同圓中國夢演講征文(大全)
軍干所同圓中國夢演講征文
樹形象同圓中國夢
XX年11月29日,中共中央總書記在帶領新一屆中央領導集體參觀《復興之路》展覽時指出 “實現中華民族偉大復興,就是中華民族近代以來最偉大的夢想”,中國夢是我們黨的十八大給予我們展示最美好的前景:在建黨100周年時,我們要實現小康社會,在新中國成立100周年時,我們要成為現代化的強國。十八大,決定了我們下一步幸福的到來;十八大,給了我們每個中國人一個中國夢;中國夢是小康夢,中國夢是強國夢,中國夢是民族復興之夢;中國夢是個人的、是國家的、更是民族的,中國夢是整個中華民族孜孜以求的夢想,是億萬人民世代的夙愿,是無數“個人夢”的匯合和升華。實現中國夢,就是要實現國家富強、民族振興,人民幸福,實現全面建成小康社會,建成富強民主文明和諧的社會主義現代化國家,這是新一代領導集體代表這個國家和民族所宣示的夢想,是中國之夢,也是民族之夢,作為軍休戰(zhàn)線上的基層黨員干部,在實現中國夢的偉大進程里,需要我們用務實的精神扎實走好每一步,認真干好每一件事,為實現中國夢貢獻自己一份綿薄之力。
第一,要增強意識,樹立個人崇高的理想信念。廣大黨員干部要不斷提高自己的思想認識水平和黨性修養(yǎng),增強政 治敏銳性,堅定共產主義理想信念,體悟中國夢的偉大,要對我們的中國特色的社會主義道路、理論,制度樹立高度的自信,相信我們的夢定能實現。
第二,要凝聚身邊的一切力量。中國夢是整個中華民族的夢想,是13億人民的共同期盼,定是無數”個人夢”的匯合,中國夢的出發(fā)點和落腳點,為了人民廣大,黨員干部就要凝聚起一股股為實現中國夢的力量,從而匯成一股大力量,真正實現中國繁榮和富強。
第三,要堅持求真務實的工作作風,腳踏實地扎實工作,為實現“中國夢”貢獻力量.為此,黨員干部首先要加強自身的學習,增強自身素質,提高實現夢想的能力;只有學習到位,工作才不至于掉隊,只有通過認真學習理論知識、文化知識、專業(yè)知識才能不斷地找到解決問題,破解難題的辦法,創(chuàng)造性開展工作。其次樹立實干精神,要腳踏實地,兢兢業(yè)業(yè)地做好自己該做的事,份內的事。善于擔當工作才能盡好責,要守好職盡好責,必須始終牢記自己肩負的職責,務實進取,高標準抓好工作落實,為軍休干部辦實事辦好事解難事。最后,要發(fā)揮黨員干部的示范帶頭作用,當好實現“中國夢”的排頭兵。把心思集中在“想干事”上,把能力展現在“會干事”上,把目標落實在“干成事”上,為“同圓中國夢”作好表率。
總之,有夢想才會有希望,有希望才會有激情,有激情 才會有事業(yè),有事業(yè)才會有未來。中國夢里有強國也有富民,有期盼也有實干,中華民族是一個命運共同體,只有民族、國家全面科學發(fā)展,個人才能實現夢想,同樣,只有每個人都充滿激情和夢想,中國夢才夠美麗,才夠堅實。中國夢與每個中國人的現實生活緊密聯系在一起,只有每個人都拿出實干的精神和勁頭,立足本職,干好自己的事,在自己崗位上人人出彩,我們的中國夢才夠美麗,才更堅實。相信夢想終將照進現實,照進每個中國人的生活中。
我心中的“中國夢”
每個人都有自己的夢想,每個民族也都有自己的夢想??倳浿赋觯骸皩崿F中華民族偉大復興,就是中華民族近代以來最偉大的夢想。這個夢想,凝聚了幾代中國人的夙愿,體現了中華民族和中國人民的整體利益,是每一個中華兒女的共同期盼”。中華民族有著悠久燦爛的文明,長期居于世界文明發(fā)展的先進行列。實現中華民族偉大復興絕不僅是一句豪言壯語,而是有著十分深刻的內涵,這就是讓國家更強盛、人民更幸福,中華民族對世界作出更大貢獻。
中華民族的復興對于國家對于我們每個人來說都具有非比尋常的意義,國家不富強,就會被人欺侮;民族不復興,就難以在世界民族之林站住腳。強國才能富民,沒有人民富裕,發(fā)展就不算成功;沒有人民幸福,復興就不算完成。實現中華民族偉大復興,就是要讓中國人民有更好的教育、更 穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境,讓我們的孩子們成長得更好、工作得更好、生活得更好。我認為,就是要讓中國人民過上更加富裕、更有尊嚴的生活,實現每個人自由而全面的發(fā)展。從這個層面來說,“中國夢”不僅是屬于中國的,也是屬于世界的。
我們黨終于找到了實現“中國夢”的科學道路——中國特色社會主義。這就是在中國共產黨領導下,立足基本國情,以經濟建設為中心,堅持四項基本原則,堅持改革開放,解放和發(fā)展社會生產力,建設社會主義市場經濟、社會主義民主政治、社會主義先進文化、社會主義和諧社會、社會主義生態(tài)文明,促進人的全面發(fā)展,逐步實現全體人民共同富裕,建設富強民主文明和諧的社會主義現代化國家。
我認為,中國特色社會主義道路,一是一條愛國主義、集體主義道路。國家好,民族好,大家才會好。中國特色社會主義道路,將個人的奮斗發(fā)展與全體人民、全民族的奮斗發(fā)展有機統(tǒng)一起來,充分尊重人民群眾的主體地位,充分發(fā)揮人民群眾的積極性、主動性、創(chuàng)造性,讓人民群眾自己當家作主實現自己的發(fā)展,建設自己的社會;二是一條和諧發(fā)展、和平發(fā)展道路。飽受帝國主義、殖民主義之害的中華民族深深懂得和諧與和平的寶貴,決不會再走西方列強殖民侵略、霸權擴張的老路。中國的發(fā)展不是自私自利、損人利己、你贏我輸的發(fā)展,對他國、對世界決不是挑戰(zhàn)和威脅。中國決不會稱霸,決不搞擴張。中國越發(fā)展,對世界和平與發(fā)展就越有利。中國不僅是合作共贏的積極倡導者,更是合作共贏的切實踐行者。三是我們黨經過90多年艱辛探索、在連續(xù)30余年的經濟高速增長、世界第二的經濟總量、13億人口的總體小康、在全球性金融危機中一枝獨秀的表現、在一系列大事難事喜事方面的作為等等,充分證明了中國特色社會主義的巨大優(yōu)越性。特別是隨著中國特色社會主義道路、理論體系、制度“三位一體”的確立,我們在未來發(fā)展的征程上將越來越自覺、越來越自信,越來越有希望。
我記得鄧小平同志曾講過,“不干,半點馬克思主義都沒有。同樣道理,不干,中華民族偉大復興也只能停留在夢中”??照務`國,實干興邦。只有行動第一、實干第一,才能為“中國夢”現實打下堅實基礎、提供根本保障。中國特色社會主義的發(fā)展,讓我們今天比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復興的目標,比歷史上任何時期都更有信心、有能力實現這個目標。同時,我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變,人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產之間的矛盾,這一社會主要矛盾沒有變,我國是世界最大發(fā)展中國家的國際地位沒有變。這就要求我們牢牢把握社會主義初級階段這個最大國情和最大實際,而是一切從實際出發(fā),鼓實勁、辦實事,公而忘私、勤 勉工作,求真務實,杜絕追求表面文章,不講實際效果、實際效率、實際速度、實際質量、實際成本的形式主義,一步一個腳印地描繪藍圖、實現夢想。勇于攻堅克難?!爸袊鴫簟钡膶崿F不會一蹴而就,也不可能一帆風順。在圓夢的征程中,還必須準備進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭,可能會遇到巨大的阻力,遭受巨大的壓力,需要趟過深水區(qū)、踏過地雷陣。需要我們以更大的政治勇氣和智慧、更大的政治覺悟和熱情,突破制約“中國夢”實現的利益固化的藩籬,消除阻礙“中國夢”實現的不正當行為,為“中國夢”的實現掃清障礙、鋪平道路。善于開拓創(chuàng)新。從很大程度上說,“中國夢”是以開拓創(chuàng)新為支撐的夢想。在社會主義初級階段的背景下實現中華民族偉大復興,在發(fā)展中國家的基礎上建設現代化,在13億多人口的國家中實現共同富裕。可以說,“中國夢”也是人類社會前所未有的一個嶄新的夢。這就要求我們不能滿足于尋常的做法,更不能因循守舊,而要以開拓創(chuàng)新的精神尋找新方法、探索新路徑、積累新經驗、采取新舉措,用創(chuàng)新走出新路,用創(chuàng)新實現新夢。只要經過我們千千萬萬各族人民共同奮斗,努力拼搏,創(chuàng)新實干,我們的偉大“中國夢”就會早日實現。
弘揚長征精神 實現中國夢想
去年召開的黨的十八大開啟了全面建設小康社會的新征程,大會不久,習近平同志發(fā)出了實現中國夢的莊嚴號召。這一號召是燈塔,指引著我們前進的方向;是號角,鼓舞著我們的愛國情懷和高昂斗志;是宣言,表達了十三億中國人民的強烈愿望和共同心聲。
我們中華民族是有著悠久歷史的偉大民族,五千多年來,我們的祖先以其非凡的智慧和辛勤汗水在中華廣袤的土地上創(chuàng)造了璀璨的華夏文明,在世界文明史上書寫了人類的輝煌。當然在我們民族的歷史上也有過恥辱、有過倒退、有過悲涼、有過血雨腥風。但在中國共產黨的領導下,中國人民站起來了,特別是改革開放的偉大洪流開啟了實現偉大民族復興的新征程。滔滔黃河孕育了中華文明,滾滾長江養(yǎng)育著華夏子孫,我們每一個人都融入了祖先的因子,世間的萬物都含有祖先機體的成分。現在,人類已經告別了20世紀而跨入新的文明時代,中華文明的延續(xù)我們義不容辭,中華民族的偉大復興我們責無旁貸,實現中國夢,人人有責,個個有份!
那么,我們應該怎樣去實現中國夢呢?這里,我想到了近現代以來,我們的先輩們?yōu)閷崿F中國夢的那些艱苦卓絕可歌可泣的事跡,想到了80年前中國工農紅軍驚天地泣鬼神彪炳史冊的25000里長征。
中國工農紅軍是中國共產黨在第二次國內革命戰(zhàn)爭時期創(chuàng)建和領導的人民軍隊。她從無到有,從小到大,從弱到強,在革命烈火中淬煉,在風雨如磐中經受考驗,在槍林彈 雨中成長壯大,雖受挫折而彌堅,為中國革命建立了豐功偉績,為實現中國夢譜寫了威武雄壯的篇章。尤其是在以教條主義為主要特征的“左”傾冒險主義,導致中央蘇區(qū)第五次反“圍剿”失敗、迫使紅軍不得不進行戰(zhàn)略轉移的危急情況下,天上每日有幾十架飛機偵察轟炸,地下幾十萬大軍圍追堵截,路上有數不盡的艱難險阻,英雄的紅軍指戰(zhàn)員,以堅韌不拔的毅力,開動自己的兩只腳,經過兩年的艱苦奮戰(zhàn),長征二萬五千里,跨越十二省,經過約兩億多人的不同民族地區(qū),勝利到達陜北,鑄就了古今中外、亙古未有的偉大壯舉,宣告了紅軍戰(zhàn)略轉移的偉大勝利,宣告了帝國主義和蔣介石圍追堵截的徹底破產,保留和鍛煉了黨和紅軍的骨干,沿途播下了革命的種子,迎來了中國革命的新曙光。
長征的勝利無可辯駁地說明,紅軍是一支歷經曲折而戰(zhàn)無不勝的軍隊,紅軍一不怕苦二不怕死和不怕遠征難的英雄氣概,是不屈不撓的中華民族精神的重要組成部分,是實現中華民族偉大復興的寶貴財富,它將激勵我們在新的文明時代不斷進取,不斷前進。我們要實現中國夢,必須繼承和發(fā)揚長征精神,在黨的十八大精神指引下,高舉中國特色社會主義理論偉大旗幟,胸懷中國夢想,朝著遠大目標,確立堅定不移、百折不撓的共產主義信念,高揚忠于理想、智勇兼?zhèn)洹⒖茖W發(fā)展的科學精神,敢想敢干、勇于創(chuàng)新的開拓精神,吃苦耐勞、為民謀利的奉獻精神,團結友愛、齊心協(xié)力的集 體主義精神和不怕犧牲、勇于勝利的大無畏氣概,在自己的本職崗位上,心系群眾,一心為民,樂于奉獻,忠實履行全心全意為人民服務的宗旨,一步一個腳印地為實現中國夢加磚添瓦,一點一滴地為全面建設小康社會貢獻力量!
人心齊,泰山移。民心如海,匯細流而成汪洋;民利如山,積碎土而成巍峨。我們相信,只要十三億華夏兒女同心同德,萬眾一心,真抓實干,我們的中國夢一定能夠如期實現,一個國家富強,民族復興,人民幸福的偉大國家必將屹立在世界的東方!
第二篇:小學生“同圓中國夢”征文2
中國夢,我的夢
轉江小學郭宇杰
至高無上的牡丹,代表高尚的權威;粉紅無瑕的杜鵑,代表了純潔;國色天香的玫瑰,代表了美麗;正活力四射的我們,擁有無限激情,但在堅強的內心深處,也有一個璀璨明亮的夢。因此我有一個夢想,深深的扎根于我的心中。那就是長大以后,自己能讓中國強大起來。首先,我要成為一個文學家。
盡管我沒有個人的才智,沒有嚴密的思維,沒有特別準確的判斷力,但是我能實現這個夢想的,因為只有我這樣才能讓中國強大起來。
以前我們國家飽受欺凌,那時候每個中國人都想讓自己的祖國更強大,人民 更富有。因為那時候我們國家缺少有才能的人,缺少知識的武器,缺少一個強大的后盾—文化。一位名人曾經說過:“只有流血的手指,才能彈出世間的絕唱;只有經歷困難和挫折,才能實現自己的夢想’’每當我看到浪費時間的人時我會為他們感到婉惜;每當我看到灰心喪氣的人時,會為他們感到悲哀;每當我看到不務正業(yè)的人時,我會感到憤恨。沒有屬于自己的夢想這樣的人生,是沒有意義的人生。其實我想當文學家,也不完全是因為這一點。每當我看到文學家們令人 矚目的成就時,總會感到羨慕和敬佩。是他們,推動了社會的進展;是他們,使 人民生活水平得到提高;更是他們,為祖國的文化迎來了一個嶄新的明天。因此,我更想成為一個文學家,成為一個對國家有貢獻的人,成為國家的棟梁。
現在的我就像一名醫(yī)生,我的夢想就像我的病人,而我實現我的夢想中的 過程就像一些疑難雜癥,盡管我現在的醫(yī)術還不能醫(yī)治那些病人因此死去,不過 我會更加努力的。因為,夢想往往能創(chuàng)造出美好的境界。
盛開的花朵中承載著我們最初的夢想,燦爛的陽光射過,折射出色彩斑斕 的顏色,那是我們夢想盛開的花朵,散發(fā)著淡淡的香味,這是色彩的魅力。夢想 是我們依靠的肩膀;是我們生活的起點;是我們成長的營養(yǎng)。中國夢,我的夢 同愿中國夢,更是我們的夢。
中國給了我們很多,是它在我們處于危難的時候給了我們一個強大的依靠;是它在我們傷心的時候給了我們一個巨大的肩膀。今天這個時候就讓我們來報答這保護我們多年、偉大的祖國。
為了祖國,為了自己,為了未來,堅持不懈的努力吧!
讓我們的內心開出美麗的花兒吧;讓夢想實現吧!
第三篇:“同圓中國夢”小學生征文3
我的夢,中國夢
三臺縣轉江小學蔣丹丹
我有一個夢想,成為一位偉大的科學家,成為一位對國家有貢獻的人,成為祖國的棟梁。
盡管這個夢想現在離我十分遙遠,但我仍不會停止追求我的夢想;盡管被人嘲笑我也不會放棄,因為我相信,只有經歷艱苦地磨練才能實現。
我有夢,中國也有夢。我的夢想,用自己的智慧站在時代的頂峰;中國的夢想,用自己的勤勞,屹立于世界之上!
我還想成為一名設計師,走進了設計的天堂,我要為家鄉(xiāng)的美景設計一套華麗的禮服,成功的設計會令我喜悅。設計是一種藝術也是一種文化,是我前進的方向。
魯迅曾經說過:“偉大的成就總是與勤勞成正比,有一份耕耘就有一份收獲?!蔽覀冎挥邪褖粝敕棚w行動,我們的未來才有可能,也不然這一切只會成為空談的笑話,“不經一番徹骨,哪得梅花撲鼻香?!蔽覀冎挥星趭^學習,才能為我們美好的未來作下鋪墊,為我們的夢想打下基礎,而勤學不是一朝一夕。
總書記說:“中國夢是民族的夢,是人民的夢,是需要千千萬萬中華兒女不懈奮斗?!彼?,中國夢,我的夢。讓我們一起擁抱夢想吧!
一個人生中分為許多階段,每個階段都有一個新的夢想,當你實現了這個夢想,下一個階段的夢想隨之而來。少年強,則國強。少年富,則國富。少年與祖國息息相關,兩者少了誰都不行。
有了夢想只是有了一個好的開端,就好像一個故事有了一個開頭篇,一片荒地里面出現了一叢綠草。航海中的人們有了一個航海的目標。如果沒有夢想的人就會變成行尸走肉,被大自然操控著更不會有今天幸福的生活。
有一個夢想,就是有了一個目標。有了這個夢想,我就會一直努力下去,永不放棄。有了夢想,就等于把握了自己的人生航向,不會再迷失方向。有了這個夢想,就好像一盞明亮的燈,照亮了我自己前進的道路,一直通往勝利的頂峰。我的夢想十分美好,雖然這個夢想不會很輕易的就實現,但是要實現我的夢想,就得從現在開始認真學習,打好基礎;從現在開始培養(yǎng)良好的品德,我相信我的夢想一定會實現!
為了自己,為了祖國,為了未來,堅持不懈頑強的拼搏起來吧!讓內心綻放出五顏六色的花朵,讓我們的國家富強起來吧!
讓我們的夢想飛翔吧!
第四篇:圓中國夢征文
圓中國夢征文
古有梁啟超吟“少年志則國志,少年強則國強?!苯裼兄芏鱽碚f“為中華之崛起而讀書。”話雖不同意卻一致,少年是中華之根本,少年行能圓中國之夢。
從“東亞病夫”到“東方雄雞”,從長木棍到長槍、大炮,中國在這期間經歷了多少?此刻,我們距“中國夢”是那樣的近,所以,作為祖國接班人我們不應該做些什么嗎?
“祖國夢即為我夢”。首先,我們要把自己的夢想和祖國的夢想聯系起來。站在祖國的角度看自己的夢。為圓祖國夢而圓自己的夢。不能自私自利只顧自己的夢想而將國家的夢拋之腦后,要做到心系“中國夢”,一定要明白,我們的夢和祖國的夢是緊密相連的。
“中國夢”并不是一句話;而是我們青少年付出與行動的。
不畏艱辛,迎難而上是我們首先要做的。生活就像逆水行舟,不進則退,其中的艱辛,苦澀可想而知,即使如今社會飛速發(fā)展,我們也更應該保持這種優(yōu)良作風,克服重重困難,艱苦奮斗在競爭中學會迎難而上,在逆境中學會堅持不懈,在困難中學會頑強拼搏,在誘惑中學會克制自己,在險境中學會斗智斗勇……不放棄,不退縮,敢于拼搏,勇于探索,不達目的誓不罷休的這種精神風貌和道德品質更是衡量我們的重要標準。作為新時代中學生我們更應以此為標準來要求自己,約束自己,讓自己成為一名與時俱進的優(yōu)秀學生。
現在,讓我們聆聽“中國夢”的聲音:航空航天事業(yè)的飛速發(fā)展,“神舟七號,”“天宮一號”……相繼發(fā)射升空,在太空中留下了我們中國人的足跡;在航海事業(yè)又有了新的突破;研究出無人駕駛汽車;在醫(yī)學領域的各種成就……這些“聲音”才是中國真正的“好聲音!”在這個科技發(fā)達的年代里。我們中國的科技處于世界前列,但我國卻是個資源小國。為國人總說:“中國人是最沒素質的人!”難道我們中國在他們眼中的形象就是這樣?有的外國餐廳門口大大立了個牌子——中國人勿進!有錢他們不賺,我們中國人說他們無恥,可我們也不想想自己的所作所為?。≈袊褪莻€“垃圾場,”我們中國人亂扔垃圾,不愛護環(huán)境,出口就是臟話……我們中國人喝完酒后罵臟字、砸東西、打人、而外國人卻彬彬有禮。這就是他們瞧不起我們中國人的原因,難道我們不為自己的行為感到可恥嗎?或許,“釣魚島”和“黃巖島”正是因為日本看不起我們中國!
“讓我們蕩起雙槳,中國夢,就在前方,我們只要努力,一定能實現!”在將來,世界發(fā)展的道路上會殺出一匹黑馬——中國!“將中國夢”進行到底!
回眸歷史,中國人的夢,是那兩萬五千里長征,是那長娥奔月的飛天之夢,展望未來,中國人的夢,是振興中華,是偉大復興的夢。圓中國之夢,是我們的夢。
總書記說:“每個人的前途命運都與國家和民族的前途命運緊密相連。國家好,民族好,大家才會好。實現中華民族偉大復興是一項光榮而艱巨的事業(yè),需要一代又一代中國人共同努力。”中國的夢,是我們每個人的夢,需要每個人都付出努力。梁啟超說:“少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強,少年進步則國進步,少年雄于地球,則國雄于地球。”中國要圓夢,要從少年做起,少年是國家的接班人,是祖國的花朵,民族的未來,肩負著振興中華的重大使命。作為一名青少年,要努力學習,積極上進,保護自己的生命健康,為國家,為社會做出力所能及的事。中國夢,是少年的夢。
追逐歷史的長河,中國曾經是一個落后的國家,多少年的屈辱歷史,讓中國淪為半殖民地半封建社會,被人剝削壓迫,人民的疾苦,是中國人民揮之不去的恥辱。南京大屠殺,令人驚悚的尸骸,痛人心扉的血洗全城……現的中國人又怎么能忘記這一段段畫面呢?但是中國人民站起來了,中國人民拿起了武器,為反對侵略,反對屈辱而戰(zhàn)爭,勝利的槍聲響徹云霄,一百多年來中國之夢實現了,中國圓夢了!中國夢,是民族復興的夢。
有人說夢是虛幻的,不切實際的,只能寄托人們的思想。但是我認為,中國偉大復興的夢,則是能夠用現實來證實的。現代的大都市遍布全國。精神文明城市處處可見,那一首首激昂的歌曲,一面面鮮艷的五星紅旗表達著中國人民熾熱的愛國之心。隨著高科技的發(fā)展,天宮一號使中國親近了太空;蛟龍?zhí)柕臐撍质怪袊钊肓撕Q?,殲十五艦載機成功在遼寧艦上起降,那一聲聲歡呼,一句句吶喊透露了中國人的心聲;我們要圓夢,中國要圓夢!中國的前途和未來是無限美好的,只要夢還在,中國人的責任和使命就在。未來的中國夢,是發(fā)展科技,創(chuàng)造未來。中國夢,是振興科技的夢。
故鄉(xiāng)的美,城市的美,不禁讓我想起生活中點點滴滴。蔚藍的天空之下,鄉(xiāng)間的小路,城市的街道;鄉(xiāng)間的炊煙,城市的高樓大廈;鄉(xiāng)間的孩子們唱著民謠,一路歡歡樂樂地追趕著小鳥;城市的孩子們尊師敬長,規(guī)規(guī)矩矩地走在上學的路上;鄉(xiāng)間的大嫂嘮著家常,忙碌在田間農場之中,城市的白領挎著玲瓏小包,邁著輕盈的步伐走進高樓大廈……中國的美體現其中,中國的夢在此萌生枝芽,城市的文明與鄉(xiāng)間的美好,是中國長久以來不變的夢。中國之夢要實現,中國人的文明就是首要的目標。家鄉(xiāng)之美,城市之夢一直縈繞于我心中。中國夢,是人民文明的夢。
感嘆歷史,展望未來,中國人的夢在每個人的心中都生根發(fā)芽,在每個人的心中都有不可磨滅的地位,人民要圓夢,中國要圓夢。
今天我演講的題目是《中國夢,我的夢》,什么是夢?什么是中國夢?歷史的點點滴滴如散落在偌大沙灘上的沙石貝殼,我悄悄走過,貪婪地看著這些晶瑩寶貴的財富,時而拾起一兩顆打動心靈的貝殼,寄出一份夢想,蹲下投放。中國夢,流淌在歲月。
沙灘上有一顆飽經滄桑的貝殼,那是中國遙遙五千年的故事。從黃帝開創(chuàng)歷史到如今的我們誦讀歷史,我看到太多太多的事跡,每個中國人都擁有著同樣的中國夢。富強!富強!中國夢的口號在繼續(xù)。中國夢流淌過每個日日夜夜、每個中國人的內心。不管有多大的困難,地震、泥石流、洪災,還是會有飽經滄桑后成功的微笑。俱往矣,數風流人物,還看今朝。收藏歲月流淌過的每一個中國夢,戰(zhàn)于世,立一生之夢
沙灘上有一顆閃亮的貝殼,那是中國奧運會、世博、嫦娥二號成功發(fā)射的故事。當一陣陣掌聲雷鳴般響起,當世界舉目投足于中國時,我知道,中國的光芒已散發(fā)在世界的每一個角落。中國夢還在繼續(xù),我們的視線還在執(zhí)著,默默獻上自己微薄的力量。這是一個夢,一個叫作中國夢,一個被每一個中國人所深呼的夢。我以心的維度仰視獎牌下每一個奮斗的身影,傾聽每一聲臨近中國夢的足音,俯身捧起歲月流淌過的榮譽,揚手敬禮,大聲喊出自己的中國夢。
沙灘上有一顆銘記的貝殼,那是羈旅在外的中國人的故事。我清楚的看到,有人客于異國,卻隨身帶著中國的泥土,有人在奧運會直播前吶喊中國萬歲,有人在參加外國記者采訪時說:“我是中國人,我們都共有一個夢,她叫中國夢!”是的,那就是我們的中國夢,一份信仰,一份懷念,一份奮斗,到處都迷漫著中國夢的味道。就算在異國他鄉(xiāng),我們都還能輕哼著國歌的旋律,心懷著祖國,銘記著中國夢,力創(chuàng)美好未來。
潮起潮落,我坐在偌大的沙灘上,看著眼前正在富強的中國,陽光透過云彩照射在我身上。我站了起來,嘴角輕輕咧開,懷著一份堅強,一份榮耀,一份銘記,輕輕拾起幾顆貝殼,珍藏在身,勉勵自己,心中已準備好,種下中國夢,創(chuàng)造美好的未來。
我的夢,中國夢
夢,是雨后的彩虹;夢,是絢麗的暢想;夢,是生命的渴望。夢,是追求;是奮斗;是揮灑的汗水??涓缸啡眨亲非蠊饷鞯膲?;嫦娥奔月,是飛天的夢;愚公移山,是人定勝天的夢。夢,是令人遐思的字;夢,也是催人奮進的字;夢,更是詮釋生命意義的字。你的夢,我的夢,他的夢匯聚成十三億人民的夢,這就是中國夢。中國夢是你的夢,我的夢,他的夢,十三億人民的夢
還記得斷臂鋼琴王子劉偉嗎?命運對劉偉的真正殘酷之處就在于:先給了他一個無比美好的開端,然后又迅速吹響了“終場哨”,讓他陷入絕望的深淵。這是劉偉命運中的一個轉折點,他開始學彈鋼琴,并由此走上音樂的道路。家里東挪西借湊錢買來了鋼琴,但沒有人愿意教他,原因很簡單,有誰相信用腳能彈好鋼琴?!劉偉沒有放棄,他開始自學鋼琴。功夫不負有心人,劉偉僅用了一年時間就達到鋼琴七級水平。要知道,他是用腳彈的。無情地縛住雙臂,當別人的目光嘆息生命的悲哀,他依然固執(zhí)的為夢想插上翅膀,用雙腳在琴鍵上寫下:相信自己。那變幻的的旋律,正是他努力飛翔的軌跡。劉偉用他的行動告訴我們:只要堅持、努力,夢想就會實現!
一個沒有夢的人,則這個人的生命便失去了應有的光華;一個沒有夢的民族則這個民族就失去了燦爛的歷史;一個沒有夢的國家則這個國家就失去了世界!沒有奮斗的夢就是沒有翅膀的鳥兒;沒有努力的夢就是荒蕪的沙漠;沒有汗水澆灌的夢就是瞬間璀璨的泡影。作為小小的我,也有我甜蜜的夢,夢里的我是守衛(wèi)南海戰(zhàn)士;夢里的我是機器旁辛勤工人;夢里的我是三尺講臺上孜孜不倦的教師。為了這甜蜜的夢,從我做起,從現在做起,從每一分鐘做起;播種每一滴青春的汗水努力讀書,收獲未來成真的甜夢。中國夢,是你的夢,是我的夢,是
他的夢,是十六億中華兒女的夢;中國夢里有你的努力,有我的追求,有他的汗水;中國夢是十三億中華兒女的辛勤,是十三億中華兒女的自強不息,是十六億中華兒女的智慧與創(chuàng)造!同學們,努力讀書吧,努力請從今日始,為了我們甜蜜的夢,為了偉大的中國夢!歷史的點點滴滴如散落在偌大沙灘上的沙石貝殼,我悄悄走過,貪婪地看著這些晶瑩寶貴的財富,時而拾起一兩顆打動心靈的貝殼,寄出一份夢想,蹲下投放。中國夢,流淌在歲月。
作為一個人,我會有夢想,以色彩繽紛的夢編織成絢麗的人生。
作為一個中國人,我會有夢想,以形形色色的報國之徑將國家引向昌盛繁榮。
如果是“夢中國”,我定會把中國構思成一個和平安定,繁榮富強的美好境地??煽障胧菦]有用的,若當真要把中國變成想象的那般,便是需要一個個的“中國夢”!隨著年齡的增長,心智的成熟,我的中國夢由簡單思考了更多。
如果問幼兒時的我,她僅僅會為你哼起那首兒歌:“我要上學校,天天不遲到,愛學習,愛勞動,長大要為人民立功勞!”童稚的聲音背后是一顆單純的心,那時的我有著最簡單,最純粹的中國夢。我曾經以為有了知識,有了智慧,就可以成就夢中那個中國。但這卻是行不通的,試問這社會上的斯文敗類僅僅有一兩個嗎?
如果問十歲左右的我,她會給你說一段經典的舊評書段子:“岳母在岳飛刺了四個大字——精忠報國!”那個女孩,在喜歡胡思亂想的季節(jié),她想做一個像岳飛一樣的大將軍,為國效力。那時的我追求于官場朝廷,我認為只有身在官場,才可以助苦助難助中國??珊髞淼奈医K究明白,偌大的官場之中憑一個人又如何卷起云雨?如果問現在的我,我并不能立刻回答你,因為我想的更多,想到了理想,想到了未來……我想過從事法律,為更多人伸張正義;我想過從事醫(yī)學,懸壺濟世,救死扶傷;我想過從事科技,為中國走向新時代盡一份綿薄之力……可最后我還是選擇了效仿魯迅先生,用筆桿圓我的中國夢。
每一篇文章都是知識與智慧的結晶,每一篇文章都可以包含報國的精忠,它們可以給予人精神的改造,警察們不會貪生怕死,更勇敢地面對各樣時間?醫(yī)生護士們不會貪圖錢財,更努力地救死扶傷;科學家們竭盡全力,為建設共同的祖國……
中國幾千年的歷史,用著幾千年去演繹一個興衰更替的過程,其間突出的英雄人物,青史留名的到無人問津的,相信每一個人心中都有屬于自己的中國夢。
我不知道最后的我夢想如何改變,但我會一直把屬于我那個中國夢記在心中……
理想始于責任,讀書成就夢想(演講稿)
有人說,沒有理想就好像折斷了翅膀的飛鳥;有人說,沒有理想就好像沒有指南針的航船!
“你將來要做什么?”爸爸從我很小的時候就經常這樣問我,從舞蹈演員、歌唱家……今天改,明天換,不知道自己共有多少理想?
今天站在這里,我再一次地問自己:“我的理想到底是什么呢?”在座的各位同學,你是否問過自己,你的理想是什么呢?其實,我有些茫然!
還是爸爸的問題:“你讀書為了什么?”
“你讓我讀,我就讀唄!……你不是說為了將來的幸福生活嗎?”其實,我對讀書的終極是為了什么,也不是十分的明朗!
我們無法否認,每個人對未來都是有憧憬的!雖然我們的這份憧憬不見得成熟,甚至有時還會顯得幼稚!在讀書求學生涯的點點滴滴之中,或許我們總是習慣于被父母嬌慣和寵幸,或許我們總是習慣于被老師教誨和幫助,漸漸地失去了自我,漸漸地停止了思想!
我們缺少的往往是前行的動機,我們缺少的是明確的人生航向!
但是,一個人對于生存和未來的價值和意義,總有一天是要搞明白的,或早或晚,我們無法回避!
一個不知道自己將來要做什么的人,能否算的上是一個有理想的人?一個不知道讀書是為了什么的人,能否算得上是一個富有責任感的人?
理想是石,敲出星星之火;理想是火,點燃熄滅的燈;理想是燈,照亮前行的路;理想是路,引你走向黎明。再次誦讀詩人流沙河的句子,我們應該懂得:樹立理想,實現理想是青春的責任,是我們每一個中學生的責任?;蛟S,我們缺少的就是那么一點點地思考,我們缺少的還有那么一點點的擔當!
仔細地想一想,要努力去實現自己的理想,首先是要做一個富有責任感的人。而這個責任的前提,就是要做一個對自己負責的人。試想,一個對自己都不負責任的人,怎么可能談得上對父母、老師、家人、朋友,乃至社會和國家負責呢?
學習態(tài)度不端正,渾渾噩噩,得過且過的同學,在我們中間有沒有?課上不專心聽講,課后經常抄襲他人作業(yè)的同學,在我們中間有沒有?與老師同學或者他人交往言而無信,丟棄鄭重承諾的同學,在我們中間有沒有?和父母之間經常大吵大鬧,缺乏最基本的感恩的情懷同學,在我們中間有沒有?制定了學習的計劃和目標,但缺乏持之以恒、堅持不懈的精神去落實的同學在我們中間有沒有?……
理順著我們的思想,檢查著我們的行為,怎能不令人恐慌?彷徨浮躁的是我們!夸夸其談的是我們!我們敢不敢大聲地說,自己是一個對自己負責任的人?
理想很豐滿,可是——現實很骨感!
克雷洛夫說:“現實是此岸,理想是彼岸。中間隔著湍急的河流,行動則是架在川上的橋梁?!庇械耐瑢W說:“我要成為一名作家,我要成為一名科學家,我要成為一個政治家……”慷慨激昂的確很酷,豪氣干云也確實很爽!而作為一個中學生來說,是不是應該首先把自己身邊最簡單的事情做好才有意義。否則,理想就只能成為空想!
“不積小流無以成江海;不積硅步,無以至千里!”這句話告訴我們的是,讀書求學要從點點滴滴做起!“你要相信你所讀過的每一本書,你所做過的每一件事,都會對你的未來產生影響!”
每天拿出一點點地時間閱讀或寫字,每周拿出一點點時間練筆等等,類似這樣的小事在學習中有太多,這應該是我們讀書求學道路上的責任所在。在我們日積月累地小的目標完成的過程中,相信潛藏在我們內心深處的美好遠景才會漸漸的清晰和明亮!
“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄?!薄@是一種信念,“零落成泥碾作塵,只有香如故”——這是百折不回的精神!
志存高遠,腳踏實地,把握當下,勇于擔當,才會成就美好未來!讓我們擊鼓明志,揚帆起航!
第五篇:中國夢征文演講
先下,國人無不熱議的一個詞就是“中國夢”??倳泴崿F中華民族偉大復興的夢想定義為近代以來的“中國夢”,因此,可以看出,“中國夢”實際上是中國夢想。夢與夢想的區(qū)別,表面上看,只有一字之差——少了一個“想”字,而“想”是一個具有主觀能動性的詞語。大家知道,在做夢時,我們總是閉著眼,什么事都不用做,什么努力也無需付出,在虛無縹緲的夢境里,遇到困難我們可以選擇逃避,成功與否對我們毫無意義。這就是夢,一種不需要有目標、擔當和結果的虛幻。我們控股公司已經確定了“五化”發(fā)展戰(zhàn)略,這一戰(zhàn)略可以比作我們的“控股夢”,為了使“控股夢”在將來變成一個可以真正實現的夢想,我們就應當有所作為。而首先,就要“想”,踏踏實實地想我們應當怎樣做,想我們怎么踏踏實實地去做?我在想,我們年輕人在想,我們大家都在想。因此,前段時間,盛總分別以“講政治”、“敢擔當”、“求圓滿”為議題進行了三次講話,先后從目標、過程和結果的層面對我們提出了將來工作的標準和要求。“講政治”、“敢擔當”、“求圓滿”,一共九個字,我卻反反復復看來很多遍,而每看一遍都會有不同的收獲。我試著想將這些收獲用最簡練的一個詞語來詮釋,概括和表達出來,可卻著實無法辦到。于是,我勉強找出了三個詞——“定位”、“奉獻”和“創(chuàng)新”。當然,單憑這三個詞是不可能涵蓋“講政治”、“敢擔當”、“求圓滿”全部內容的。在這里,我只是基于這三個詞的含義,從個人的角度,立足于公司的未來發(fā)展談談我對“講政治”、“敢擔當”、“求圓滿”的理解和收獲。
首先,我想說的第一個詞,就是“定位”。定位的直觀意思是指某一事物在一定環(huán)境中的位置。大家知道,沒有一個明確的、真實的定位,就不會有發(fā)展的基礎,沒有基礎就意味著沒有原點,沒有原點,我們又何談方向,如何發(fā)展呢?所以,我認為任何事物,只要你想發(fā)展,定位是非常關鍵的??毓晒景l(fā)展到現在,經歷了很多風風雨雨,坎坎坷坷,然而,我們以堅實的步伐終于走出了一條屬于自己的道路,時至今日,公司已經整體初具規(guī)模。但同時,也要明白我們所面臨的問題仍非常多,并且,隨著將來改革發(fā)展的深入,我們還會遇到很多新的問題和挑戰(zhàn)。
因此,就“定位”而言,我首先說說對“講政治”的理解:我們控股公司雖然是帶有政府職能的企業(yè),但我們還是企業(yè),所以我們早晚要進入市場,去真刀真槍地和別人競爭。然而,必須承認現在我們的基礎還相對薄弱,市場經驗也不足。大家知道,我們控股公司系統(tǒng)有很多企業(yè),它們都或多或少的存在這樣或者那樣的問題,有些更是處于低水平維持或停產停業(yè)狀態(tài)。誠然,它們曾經有過輝煌的歷史,但歷史代替不了現實。這就如同一支曾經功勛卓著的部隊,在經過戰(zhàn)場的殘酷廝殺之后,已是損失慘重,傷兵滿營,失去了戰(zhàn)斗力,不宜再戰(zhàn)??蓡栴}是,這支部隊要想生存,就必須重新殺出去,否則,就意味著解散和滅亡!怎么辦,是放棄嗎?想想曾經的輝煌,想想那些戰(zhàn)士,甘心嗎?可現在就殺出去,現實嗎?都說,修身,起家,然后才能治國平天下。在外面,炮火連天,而自己又兵不滿千,彈藥奇缺的情況下,就殺出去,無異于自取滅亡。所以,對于這么一支部隊而言,當下所要做的是,趕緊把戰(zhàn)士們的傷治好,重整隊伍,積累彈藥,只有這樣才有可能在將來的征戰(zhàn)中取勝。通過這個事例,我想,控股公司現在是否尚處于企業(yè)發(fā)展的原始積累階段,如果是的話,在這個階段當中,我們要做的就是盡快解決好自身內部問題,積累有效資金,觀時待變,以求在大勢上立于不敗之地,同時,這個時期也將是我們最累,最辛苦的階段,在這個階段,一絲一毫的放松和懈怠都有可能使我們功敗垂成。換句話說,至少現如今,真不是我們打大仗的時候。說句不太中聽的,現在的控股公司應該還是屬于實力較強的游擊隊,但游擊隊怎么了,只要決策和行為得當,游擊隊同樣可以成為大部隊!因此,為了“五化”戰(zhàn)略的實現,我們現在除了進行一些前期必要的準備外,更應耐心地積累經驗和積蓄實力。應該說,有耐心,能忍耐同樣是一個企業(yè)成熟的表現。當然,積累經驗和積蓄實力的最好方法還是不斷地參加實戰(zhàn),所以我們可以出擊,有時也必須出擊,但由于現在出擊的目的還是為了原始積累,因此要盡可能做到必勝。一句話,我們輸不起,這個要求可能跟市場自身規(guī)律有些不符,然而這就是現實,我們應當正視這個現實。說實話,對于是否出擊的問題,我說的有些矛盾,但世間萬物本不就是一個個矛盾體嗎?問題的關鍵是要看我們怎樣把握住這個度,而這個度就是我們的共識。
下面就“定位”而言,我再說說對“敢擔當”的理解。盛總講,敢擔當是一個能力問題,是一個責任心問題,是一個綜合素質問題,因此,“敢擔當”之于“定位”來說,就是對自身能力要有一個清晰地定位。如果將“講政治”的定位定義為宏觀的定位的話,那么,“敢擔當”的定位,我認為在這里,就是一個微觀的概念。只有能夠清楚地認識到自身能力的大小和不足,我們才能真正做到查
缺補漏,有的放矢地提升自己。同時對于“責任心”,也是有必要做一個準確定位的。要知道,一個人的精力和時間都是有限的,如何將自己有限的精力放置于無限的工作,特別是像實現“五化”戰(zhàn)略這么龐大的系統(tǒng)工程,這是一個選擇的問題。知道自己負責什么,負責的工作處于整個系統(tǒng)的那一部分,起什么作用,從而明確自己要負責到什么程度。這就如同我們需要明白在未來,那架龐大的控股公司號飛機中我們在其中扮演的是一個什么樣的角色。當然,這里說的負責只是基于微觀的具體工作而言,對于宏觀的整體目標,又要另當別論。
然后,就“定位”而言,我再說說對“求圓滿”的理解。大家知道,圓滿是一種狀態(tài),而且是一種相當狀態(tài),世上本就沒有絕對圓滿的事物,因此,對于圓滿的定位,真的很難,既然很難,那么我們在工作時,難道有必要為自己畫上一條圓滿的意識紅線呢?要知道,沒有絕對的圓滿,只有更加的圓滿,在“五化”戰(zhàn)略的宏偉目標面前,我想永遠都會存在更加圓滿的狀況和可能在等待著我們?yōu)橹畩^斗與實現。
說完第一個詞“定位”,我想說的第二個詞就是“奉獻”。說實話,我本來只打算從“定位”和“創(chuàng)新”兩個層面闡述我對“講政治、敢擔當、求圓滿”的認識,但在寫這篇論文時,正趕上神十飛天和端午節(jié)。神十飛天讓國人再次為之自豪,然而航天工程背后的英雄們,在短短14年的時間里,連續(xù)十次成功發(fā)射神舟飛船,為實現這些,他們放棄了什么,失去了什么,卻很難用一個詞來概括,但可以用一個詞來解釋——奉獻。我們總說被他們的“精神”所感動,所以這跟成功與失敗是沒有什么關系的。第二天,就是端午節(jié),大家知道,端午節(jié)是為紀念愛國詩人屈原而來的。在我看來,端午節(jié)紀念的不是屈原的文采,也不是他的功績,因為從當時的情況來看,屈原最后還是失敗了,他也憤然跳入汨羅江,但屈原那種舍身為國,不計個人得失的奉獻精神,卻感動了后世千千萬萬的人們,所以大家紀念他,頌揚他!通過這兩件事例,我認為,奉獻精神對于正處于轉型發(fā)展重要時機的控股公司,對于最終實現“五化”戰(zhàn)略是很重要的。因為“五化”戰(zhàn)略發(fā)展目標是非常遠大的,為了這個目標的實現,我們有時必須有所取舍,而且,只有本著一顆奉獻之心,我們的能力和勇氣才有可能更加有效和長久地為“五化”目標的實現做出貢獻。
因此,就“奉獻”而言,我對“講政治”是這么認識的:“講政治”的核心是統(tǒng)一思想,但事物發(fā)展的方向習慣是分散且不規(guī)律的,所以要將任何一件事物歸于統(tǒng)一,都需要一種力的約束和限制。這種力,從外部來看是制度管理,但說實話,這是一種被動的,強制性的管理方式,短期內雖然有效,但時間一長,難免出現偏差,故此我們一直在強調管理上的長效機制,目的就在于此。可是如果我們將這種力從外部的被動轉變?yōu)橐环N自身內部的主動,情況又會如何呢?顯而易見,由于降低了管理成本,使我們可以將更多的時間和精力投入到工作當中,同時,工作環(huán)境也可以變得愈加和諧和融洽。而這種內部的力量的始發(fā)點,我認為就是一種奉獻精神、奉獻欲望。在這種精神的作用下,人們會自發(fā)地,不由自主地統(tǒng)一到一個方向和思路上來。
下面就“奉獻”而言,我再說說對“敢擔當”的認識?!案覔敗币笪覀冇心芰ν瑫r又要敢于承擔我們的工作責任與義務。我認為這句話的深意告訴我們,人的能力和膽量是有限的,而跟整個大千世界相比,那就更加不值一提,可問題是,為實現“五化”戰(zhàn)略,我們將來所可能遇到的困難與挑戰(zhàn)會非常多。如何用有限的能力面對無限的問題,用有限的膽量克服無限的挑戰(zhàn),我們就需要一個放大器——奉獻精神。有了這個放大器,我們就可以完成很多在我們看來幾乎不可能完成的工作和任務。誰實話,再難的工作,放置于一個時間點上的,難度也有限,而再容易的工作,一旦被拉伸到一個很長的時間里持續(xù)完成,就會變得很難,而奉獻精神恰恰強調的就是長時間的付出,時間點上的奉獻不是真正的奉獻。在這里,我無意強調精神至上論,但精神卻真的是一個很好的成倍放大器。
然后,就“奉獻”而言,我再說說對“求圓滿”的認識。圓滿本身的定義是至余至善,盡善盡美,然而依據對象主體的差別,其內涵或外延亦會出現不同。對于一項具體工作而言,我們應本著負責的,智慧的態(tài)度和方法使工作成績趨于圓滿,而放置于“五化”戰(zhàn)略的而言,圓滿的含義則要更加復雜和深遠。誠然,每一項具體工作的圓滿完成促就了“五化”戰(zhàn)略目標的實現,這是微觀與宏觀的關系,但我認為,這種關系是一種包含的關系,卻不一定是一種組成的關系。換句話說,眾多的微觀具體的工作在最終實現“五化”戰(zhàn)略的過程當中,彼此之間必然會存在諾干空白與漏洞,因此微觀具體工作的圓滿實現并不意味著宏觀的整體目標的圓滿完成。當然,這種空白和漏洞可能是人為的,也可能是制度上的,但問題的關鍵不在這里,而是有了空白和漏洞誰去填補,怎么填補的問題。對于具體的每個人,他們可能都已完成了本職工作,但要知道,我們完成工作的目的并不是為了工作本身,而是為了實現“五化”戰(zhàn)略。為了實現這一戰(zhàn)略,我們是否應當本著奉獻精神,在必要地時候,去填補那些可能的空白和漏洞呢。在論文的前面,在說到就“定位”而言的“敢擔當”時,我提到,負責的含義對于“微觀的具體工作”和“宏觀的整體目標”而言,內容是不一樣的。在一項具體的工作內部,我強調的是負責的定位性,而在不同工作之間所可能出現的空白和漏洞地帶,為了宏觀目標的實現,我認為應當更加強調的則是負責的奉獻性。而且,通過奉獻精神將各項具體工作連接粘合起來所實現的目標也將會更加堅固并至于長久,所以說,奉獻不但是放大器而且是整體目標圓滿實現的填充劑和粘合劑。
說完了第二個詞“奉獻”,最后我再說說第三個詞“創(chuàng)新”?!皠?chuàng)新”簡單來說就是創(chuàng)作革新。大家知道,我們控股公司確定了“五化”發(fā)展戰(zhàn)略,這一戰(zhàn)略將指引我們不斷向前邁進,然而正是因為如此,前進的道路對我們而言,將可能是非常陌生和幾乎未知的,因此不管我們愿意不愿意,過去舊的,我們所習慣的一切可能都要改變,而這就必須要創(chuàng)新??蓡栴}是,新的東西太多了,有別人創(chuàng)造的,也有我們自己創(chuàng)造的,但我們不可能全盤接受,這時,則需要我們立足于當前現狀,基于實際需求,有選擇的使用。這不是對創(chuàng)新的不恭,恰恰是我們睿智的表現。故此,我們的創(chuàng)新應當基于一個方向,只有符合這個方向的要求,我們的創(chuàng)新才有意義和價值,同時創(chuàng)新的效率也可以得到有效地提升。
下面我就“創(chuàng)新”而言,先說說對“講政治”的理解。前面說了,“創(chuàng)新”要有一個統(tǒng)一的方向性,這不是對“創(chuàng)新”的約束,更不是扼殺“創(chuàng)新”,恰恰相反,這是在鼓勵“創(chuàng)新”!我們知道,“創(chuàng)新”是突破現有的思維模式,跳出當前的視野范圍,去審視、思考和處理事務。這種跳出和突破可不是一件輕而易舉的事,甚至可以說,這是世界上最難的事,有些人窮其一生,可能也未成功一次。所以,像這么一件費時費力的工作,我們如果不能集中有限的力量,攻其一點,而是選擇四面出擊,后果可想而知。打個比方吧,一個水球,如果它足夠結實,大概我們怎么擠壓,里面的水也不會突破水球的限制噴涌而出,但如果在水球的表面,用針扎一個哪怕很小的眼,大概只需輕輕擠壓,水就會破洞而出,而且,這個洞還會隨著噴涌的過程,不斷變大。通過這個比喻可以明白,方向上的統(tǒng)一約束性,不是束縛,它的作用其實是那個小小的針孔,目的恰恰是為了最終更多更有效地實現。
下面就“創(chuàng)新”而言,我再說說對“敢擔當”的理解。前面說了,敢擔當是在工作時,你要有能力,同時敢于承擔起你的責任和義務。我認為這句話的深意在這里告訴我們,做任何工作時,我們都應當以現實為基礎,盲目的蠻干和逞能是解決不了問題的,有時還可能會使問題復雜化,所以,實際工作上不斷創(chuàng)新對于我們真正擔負起本職工作是非常重要的,當然這種創(chuàng)新的能力也是工作能力的一種表現。這種創(chuàng)新更多的是一種基于經驗和學識上的創(chuàng)新,這很難,它的難點實際上是經驗和學識本身的積累,但當積累到一定程度,有時這種創(chuàng)新會不由自主的迸發(fā)出來。這種能力是很可貴的,但卻也是不能強求的,換句話說,不是我們咬咬牙,跺跺腳就能實現的。因此在這里我更強調的創(chuàng)新是一種怎樣加快經驗和學識積累的創(chuàng)新,這對于我們年輕人尤為重要。因為每天我們所接觸的工作內容難保不會超出我們的經驗與學識,為了能夠真正的做到敢擔當,能擔當,我們在接觸每一項具體新的工作時就要適時地轉化我們的工作思路,打破長久產生的慣性思維,這不但是對工作的負責,更是我們能力的提升。另一個方面講,既然是“創(chuàng)新”,就必然伴隨著不可預見性和風險性,也就是說,可能會出現某種不利的結果,這種情況下,我們應當有能力,敢于承擔這種結果,并且不會因為不利結果的出現,阻礙或喪失我們對于創(chuàng)新的追求!
最后,就“創(chuàng)新”而言,我再說說對“求圓滿”的理解。從創(chuàng)新的角度討論“求圓滿”,說實話,這是一個很難寫的議題,因為它沒有任何經驗和現實可以借鑒。但可以清楚的是,如果說“敢擔當”的創(chuàng)新是一種微觀的創(chuàng)新,那么“求圓滿”的創(chuàng)新就是一種宏觀的創(chuàng)新。而且盛總在講“求圓滿”時提了四點,這四點都決定了“求圓滿”的創(chuàng)新是具有不同于一般意義上的創(chuàng)新,或者說,是一種更大范圍上的創(chuàng)新。大家知道,我們一直在說,控股公司現在處于轉型發(fā)展的關鍵時期,為此,我們提出了全新的,超出我們以前所接觸到的所有實際工作和經驗的發(fā)展戰(zhàn)略——“五化”發(fā)展戰(zhàn)略。為實現這一戰(zhàn)略,真正地圓滿地實現這一戰(zhàn)略,我們就要徹底打破現有的思維框框和行為模式,而不是僅僅停留在就某項具體工作的改革和創(chuàng)新層面之上,這種創(chuàng)新將作用于我們的方方面面,用一老句話,這是從靈魂深處發(fā)生的改變和革新??墒钦f了這些,我卻是一點具體的思路都沒有,且不說這種創(chuàng)新的具體內容,就是怎么創(chuàng)新,我也如同霧里看花,花清我不清。然而正是這種創(chuàng)新,卻是我們將來必須完成的,否則,我們就只是在改良,我們的“五化”戰(zhàn)略就不可能實現。其實對于“求圓滿”這一宏觀意義上的創(chuàng)新,我也曾有過一些小小的具體想法,但每每又都讓我自己否定了。這時,我真正體會到,思維視野之內的具體建議好提,一旦跳出這一范圍,事情就不那么簡單了。很慚愧,我在這里提不出任何具體的思路和建議,但這又何妨呢?前面說了,我們現在正處于企業(yè)發(fā)展的原始積累階段,在這一階段,積累的不但是資金,還有經驗、視野和思路。當我們的經濟基礎達到一定水平和程度后,我想,我們的上層建筑也必將會呈現出一個全新的構造。而我們現在,正如盛總所說的,首先應著眼于“干”,只要踏踏實實地干好,我們必定能換回控股公司一個美好的未來。