第一篇：高考政治復(fù)習(xí)第二部分考前增分策略專題一長(zhǎng)效熱點(diǎn)5決勝全面械發(fā)展惠及民生學(xué)案

長(zhǎng)效熱點(diǎn)5 決勝全面小康 發(fā)展惠及民生

【背景材料】

在“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局中，全面建成小康社會(huì)是處于引領(lǐng)地位的戰(zhàn)略目標(biāo)，如期全面建成小康社會(huì)事關(guān)中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)的大格局，事關(guān)中華民族的偉大復(fù)興。

材料一 十九大報(bào)告指出：我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。我國(guó)社會(huì)中最大的發(fā)展不平衡，是城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡，最大的發(fā)展不充分，是農(nóng)村發(fā)展不充分，農(nóng)業(yè)發(fā)展質(zhì)量效益競(jìng)爭(zhēng)力不高，農(nóng)民增收后勁不足，農(nóng)村自我發(fā)展能力弱，城鄉(xiāng)差距依然較大。實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，要堅(jiān)持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展，按照產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕的總要求，建立健全城鄉(xiāng)融合發(fā)展體制機(jī)制和政策體系，加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化。

材料二 黨的十九大報(bào)告提出“實(shí)施健康中國(guó)戰(zhàn)略”。其思想精髓主要包括：堅(jiān)持黨對(duì)衛(wèi)生與健康工作的領(lǐng)導(dǎo)；堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想；堅(jiān)持人民健康優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位；堅(jiān)持“大衛(wèi)生、大健康”的發(fā)展理念；堅(jiān)持基本醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的公益性質(zhì)；不斷提升全社會(huì)醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)質(zhì)量安全水平。這一戰(zhàn)略倡導(dǎo)人民共建共享，推動(dòng)政府、社會(huì)、人民群眾共同行動(dòng)，激發(fā)積極性和創(chuàng)造性，實(shí)現(xiàn)“人人參與、人人盡力、人人享有”。堅(jiān)定不移地實(shí)施這一戰(zhàn)略，能夠促進(jìn)衛(wèi)生健康事業(yè)發(fā)展和人民健康水平持續(xù)提升，事關(guān)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，對(duì)于人的全面發(fā)展、社會(huì)全面進(jìn)步，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

材料三 黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，順應(yīng)人民盼環(huán)保、求生態(tài)的強(qiáng)烈愿望，堅(jiān)定不移推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。十九大報(bào)告指出，加快生態(tài)文明體制改革，建立綠色生產(chǎn)和綠色消費(fèi)體制，推進(jìn)綠色發(fā)展，建設(shè)美麗中國(guó)。建立綠色生產(chǎn)，企業(yè)要全面落實(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)總體布局，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展；要改變生產(chǎn)模式，有效化解產(chǎn)能過(guò)剩，實(shí)現(xiàn)綠色生產(chǎn)；在創(chuàng)造利潤(rùn)、承擔(dān)法律責(zé)任的同時(shí)，還要承擔(dān)對(duì)消費(fèi)者和環(huán)境的責(zé)任。建立綠色消費(fèi)，消費(fèi)者要踐行簡(jiǎn)約適度、綠色低碳的生活方式，反對(duì)奢侈浪費(fèi)和不合理消費(fèi)；要開(kāi)展綠色家庭、綠色學(xué)校、綠色社區(qū)和綠色出行等活動(dòng)，增強(qiáng)人們的綠色意識(shí)；要有環(huán)保素養(yǎng)，積極主動(dòng)檢舉和依法控告危害生態(tài)文明建設(shè)的行為。

材料四 讓貧困人口和貧困地區(qū)同全國(guó)一道進(jìn)入全面小康社會(huì)是我們黨的莊嚴(yán)承諾。黨的十八大以來(lái)，黨中央對(duì)脫貧攻堅(jiān)作出新的部署，吹響了打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的進(jìn)軍號(hào)，脫貧攻堅(jiān)取得顯著成績(jī)。中國(guó)的減貧行動(dòng)是中國(guó)人權(quán)事業(yè)進(jìn)步的最顯著標(biāo)志，為世界減貧事業(yè)作出了重大貢獻(xiàn)，創(chuàng)造了世界人權(quán)發(fā)展新奇跡。當(dāng)前我國(guó)扶貧開(kāi)發(fā)工作已進(jìn)入“攻堅(jiān)拔寨”的沖刺期，我們更需要弘揚(yáng)奮斗精神。

奮斗精神的可貴之處在于，越是面對(duì)困難和矛盾，越能激發(fā)出意想不到的力量。在脫貧

攻堅(jiān)過(guò)程中，涌現(xiàn)出了一大批始終與貧困群眾想在一起、干在一起的幫扶干部：有每年堅(jiān)持辦好扶貧“十件實(shí)事”，帶領(lǐng)鄉(xiāng)親完成打井、修橋、鋪路、建水站等56項(xiàng)民生工程，讓貧困村蝶變?yōu)楦辉４宓暮幽鲜±钫妩h支部書(shū)記李士強(qiáng)；有放棄10萬(wàn)年薪，堅(jiān)守窮鄉(xiāng)10年，采取城鄉(xiāng)結(jié)親，以購(gòu)代捐的方式，讓貧困地區(qū)“空心村”得以重生的四川岫云村黨支部書(shū)記李君；有不忘為民初心，風(fēng)餐露宿，36年執(zhí)著堅(jiān)守，用雙手鑿出絕壁飲水奇跡的貴州省團(tuán)結(jié)村村支書(shū)黃大發(fā)??他們勵(lì)志篤行，以身踐行，勇于在奮斗中凈化靈魂、磨礪意志、堅(jiān)定信念?！究挤ㄍ黄啤?1．經(jīng)濟(jì)生活角度

【命題方向1】以原因類、措施類題目考查實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的原因和措施。

【模擬設(shè)問(wèn)】結(jié)合材料一，運(yùn)用經(jīng)濟(jì)生活知識(shí)分析為什么要實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略并就如何實(shí)現(xiàn)“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”的總要求提出建議?！疽?guī)范解答】

(1)①農(nóng)業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)。解決農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問(wèn)題是我們?nèi)抗ぷ鞯闹刂兄?。②是由城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡、農(nóng)村發(fā)展不充分的現(xiàn)狀決定的(新時(shí)代我國(guó)主要矛盾決定的)，是推進(jìn)城鄉(xiāng)一體化的要求。③有利于轉(zhuǎn)變農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，農(nóng)民增收，實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)。

(2)①引導(dǎo)和推動(dòng)更多的資本、技術(shù)、人才等要素向農(nóng)業(yè)農(nóng)村流動(dòng)，調(diào)動(dòng)廣大農(nóng)民的積極性、創(chuàng)造性，形成現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)體系，實(shí)現(xiàn)一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。②加強(qiáng)農(nóng)村資源環(huán)境保護(hù)，大力改善基礎(chǔ)設(shè)施，保護(hù)好綠水青山，建設(shè)美麗鄉(xiāng)村。③促進(jìn)農(nóng)村文化教育、醫(yī)療衛(wèi)生等事業(yè)發(fā)展，提升農(nóng)民綜合素質(zhì)和農(nóng)村文明程度。④拓寬農(nóng)民就業(yè)創(chuàng)業(yè)和增收渠道，讓農(nóng)民有持續(xù)穩(wěn)定的收入來(lái)源，實(shí)現(xiàn)共同富裕。

【命題方向2】以措施類題目考查怎樣推進(jìn)綠色發(fā)展，建設(shè)美麗中國(guó)。

【模擬設(shè)問(wèn)】結(jié)合材料三，運(yùn)用經(jīng)濟(jì)生活知識(shí)，分析企業(yè)和消費(fèi)者應(yīng)怎樣推進(jìn)綠色發(fā)展，建設(shè)美麗中國(guó)?！疽?guī)范解答】

(1)企業(yè)：①貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持“五位一體”總體布局，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展。②轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，使生產(chǎn)模式由粗放型轉(zhuǎn)為集約型，節(jié)能減排，綠色生產(chǎn)。③推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，增加有效供給，淘汰落后產(chǎn)能，實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展。④經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益相結(jié)合，節(jié)約資源，保護(hù)環(huán)境，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。

(2)消費(fèi)者：①樹(shù)立正確的消費(fèi)觀，做到理性消費(fèi)、適度消費(fèi)，反對(duì)奢侈浪費(fèi)和不合理消費(fèi)。②增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)，從我做起，積極參與綠色家庭、綠色學(xué)校、綠色社區(qū)和綠色出行等活動(dòng)。③提高自身素質(zhì)和法治意識(shí)，運(yùn)用法律武器同危害生態(tài)文明建設(shè)的違法行為作斗爭(zhēng)。

2．政治生活角度

【命題方向1】以意義類、措施類題目考查實(shí)施健康中國(guó)戰(zhàn)略的意義和措施。

【模擬設(shè)問(wèn)】結(jié)合材料二，運(yùn)用政治生活知識(shí)，分析黨的十九大提出實(shí)施健康中國(guó)戰(zhàn)略的重大意義，并為公民參與實(shí)施健康中國(guó)戰(zhàn)略提出三條合理化建議?！疽?guī)范解答】

(1)①有利于執(zhí)政為民，更好地踐行黨的宗旨，實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益。②有利于更好地體現(xiàn)人民民主的廣泛性、真實(shí)性和人民民主專政的國(guó)家性質(zhì)。③有利于推動(dòng)政府加快健全基本公共服務(wù)體系，加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)。④有利于決勝全面建成小康社會(huì)，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。(答出3條即可)(2)①堅(jiān)持權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一，為實(shí)施健康中國(guó)戰(zhàn)略履行相應(yīng)義務(wù)。②通過(guò)社情民意反映制度參與民主決策，為實(shí)施健康中國(guó)戰(zhàn)略積極建言獻(xiàn)策。③正確行使監(jiān)督權(quán)，監(jiān)督相關(guān)部門實(shí)施健康中國(guó)戰(zhàn)略的工作。

【命題方向2】以原因類題目考查為什么致力于減貧行動(dòng)。

【模擬設(shè)問(wèn)】結(jié)合材料四，運(yùn)用所學(xué)政治生活知識(shí)，說(shuō)明中國(guó)共產(chǎn)黨為什么致力于減貧行動(dòng)?！疽?guī)范解答】

(1)尊重和保障人權(quán)是我國(guó)的憲法原則。貧困嚴(yán)重妨礙人權(quán)的充分實(shí)現(xiàn)和享有，減貧是人權(quán)保障的重要內(nèi)容。中國(guó)共產(chǎn)黨致力于減貧行動(dòng)，是依法執(zhí)政、依憲執(zhí)政的要求，不僅促進(jìn)了中國(guó)人權(quán)事業(yè)進(jìn)步，也促進(jìn)了世界人權(quán)事業(yè)發(fā)展。

(2)減貧關(guān)乎人民群眾的切身利益，是社會(huì)主義的本質(zhì)要求。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，以全心全意為人民服務(wù)為宗旨，必須致力于減貧行動(dòng)。3．文化生活角度

【命題方向】以意義類題目考查發(fā)揚(yáng)奮斗精神對(duì)扶貧攻堅(jiān)的積極作用。

【模擬設(shè)問(wèn)】結(jié)合材料四和文化作用的知識(shí)，說(shuō)明發(fā)揚(yáng)奮斗精神對(duì)扶貧攻堅(jiān)的積極作用?！疽?guī)范解答】

(1)文化對(duì)社會(huì)發(fā)展和人的實(shí)踐活動(dòng)產(chǎn)生深刻影響，先進(jìn)文化能夠推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和人的全面發(fā)展。

(2)奮斗精神是民族精神的重要內(nèi)容，也是新時(shí)代現(xiàn)代化建設(shè)的重要精神動(dòng)力。

(3)發(fā)揚(yáng)奮斗精神，有利于保持黨的艱苦樸素的優(yōu)良作風(fēng)，樹(shù)立甘于奉獻(xiàn)的高尚情操，增強(qiáng)攻堅(jiān)克難的精神力量，推動(dòng)扶貧工作的深入發(fā)展，最終實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)。4．生活與哲學(xué)角度

【命題方向】以措施類題目考查如何正確處理與人民群眾的利益關(guān)系。

【模擬設(shè)問(wèn)】結(jié)合材料四并運(yùn)用價(jià)值觀的知識(shí)，說(shuō)明在脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)中幫扶干部是如何正確處理與人民群眾的利益關(guān)系的。

【規(guī)范解答】

(1)價(jià)值觀對(duì)人們改造世界的活動(dòng)具有導(dǎo)向作用。

(2)在脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)中幫扶干部堅(jiān)持集體主義價(jià)值觀，自覺(jué)站在最廣大貧困群眾的立場(chǎng)上，視貧困群眾的共同利益高于個(gè)人利益，當(dāng)與貧困群眾的利益發(fā)生矛盾時(shí)，個(gè)人利益服從群眾利益。

(3)充分發(fā)揮自身的引領(lǐng)作用，調(diào)動(dòng)貧困戶的積極性和創(chuàng)造性，打贏脫貧攻堅(jiān)這場(chǎng)硬仗。【熱點(diǎn)演練】

一、選擇題

1．中共中央、國(guó)務(wù)院《關(guān)于實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見(jiàn)》指出，要深化農(nóng)產(chǎn)品收儲(chǔ)制度和價(jià)格形成機(jī)制改革，完善農(nóng)業(yè)支持保護(hù)制度，確保國(guó)家糧食安全。讀均衡價(jià)格曲線圖，圖中P為價(jià)格，Q為數(shù)量，E為市場(chǎng)均衡點(diǎn)，D為需求曲線，S為供給曲線。下列說(shuō)法正確的是()

①稻谷、小麥的最低收購(gòu)價(jià)格應(yīng)設(shè)置在P2點(diǎn)，以保障糧食安全 ②稻谷、小麥的最低收購(gòu)價(jià)格應(yīng)設(shè)置在P1點(diǎn)，有利于增加種植戶收益 ③當(dāng)糧食價(jià)格處于P2時(shí)，宜對(duì)種植戶進(jìn)行補(bǔ)貼，以保護(hù)農(nóng)民的生產(chǎn)積極性 ④當(dāng)糧食價(jià)格處于P1時(shí)，宜設(shè)置限制收購(gòu)價(jià)格，以維護(hù)糧食生產(chǎn)的利潤(rùn)

A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 答案 C 2．(2018·北京石景山區(qū)三模)鄉(xiāng)村振興，鄉(xiāng)風(fēng)文明是保障。必須堅(jiān)持物質(zhì)文明和精神文明一起抓，提升農(nóng)民精神風(fēng)貌，培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)，不斷提高鄉(xiāng)村社會(huì)文明程度。為此，應(yīng)該()①扎根鄉(xiāng)村文明土壤，吸取城市文明及外來(lái)文化優(yōu)秀成果，實(shí)現(xiàn)農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展 ②深入推進(jìn)文化惠民，將公共文化資源集中到鄉(xiāng)村，提供更多更好的農(nóng)村公共文化產(chǎn)品和服務(wù) ③加強(qiáng)無(wú)神論宣傳教育，豐富農(nóng)民群眾精神文化生活，堅(jiān)決依法取締迷信神佛的宗教活動(dòng) ④推進(jìn)農(nóng)村的思想道德建設(shè)，強(qiáng)化農(nóng)民的社會(huì)責(zé)任意識(shí)、規(guī)則意識(shí)、集體意識(shí)、主人翁意識(shí)

A．①② B．②③ C．③④ D．①④ 答案 D 3．(2018·北京豐臺(tái)區(qū)二調(diào))2017年12月召開(kāi)的中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議指出，要科學(xué)制定鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃，健全城鄉(xiāng)融合發(fā)展體制機(jī)制，清除阻礙要素下鄉(xiāng)的各種障礙，加快農(nóng)業(yè)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展。這一要求強(qiáng)調(diào)了()

①注重關(guān)鍵部分對(duì)整體功能的決定作用

②要重視不同部分之間的聯(lián)系，做到統(tǒng)籌考慮

③要善于根據(jù)事物之間的固有聯(lián)系，建立新的聯(lián)系

④要尊重客觀聯(lián)系，不能人為改變事物的本質(zhì)屬性 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 答案 C 4．打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、實(shí)現(xiàn)養(yǎng)老保險(xiǎn)全國(guó)統(tǒng)籌、全面取消以藥養(yǎng)醫(yī)、縮小收入差距、讓人民群眾在每一個(gè)司法案件中都能感受到公平正義——十九大報(bào)告擘畫(huà)的新時(shí)代藍(lán)圖，實(shí)實(shí)在在地體現(xiàn)了“多謀民生之利、多解民生之憂”。十九大報(bào)告高度關(guān)注民生和社會(huì)公平，表明中國(guó)共產(chǎn)黨()①堅(jiān)持發(fā)展依靠人民，尊重人民群眾的首創(chuàng)精神 ②不忘初心，牢記使命，堅(jiān)持以人民為中心的立場(chǎng) ③加強(qiáng)自身建設(shè)，履行建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)職能 ④維護(hù)公民權(quán)利平等，推動(dòng)我國(guó)人權(quán)事業(yè)不斷進(jìn)步

A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 答案 C 5．2018年3月30日，總書(shū)記主持召開(kāi)中央政治局會(huì)議，會(huì)議上肯定了十八大以來(lái)脫貧攻堅(jiān)取得的巨大成就，同時(shí)又指出了當(dāng)前脫貧攻堅(jiān)存在的“突出問(wèn)題”，并指出解決問(wèn)題的關(guān)鍵是轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)。這啟示我們()①在解決脫貧問(wèn)題時(shí)要堅(jiān)持聯(lián)系的觀點(diǎn) ②要看到脫貧工作的曲折性與前進(jìn)性 ③評(píng)價(jià)脫貧工作要堅(jiān)持一分為二的觀點(diǎn) ④解決脫貧問(wèn)題不能眉毛胡子一把抓 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 答案 D 6．中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)，堅(jiān)持以人民為中心是貫穿其中的一條最基本的經(jīng)驗(yàn)。這一論斷包含的方法論與下列選項(xiàng)相近或相似的是()①君，舟也；民，水也。水能載舟，亦能覆舟 ②紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行 ③安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏 ④臣心一片磁針石，不指南方不肯休 A．①② B．②④ C．①③ D．③④ 答案 C 7．十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，要抓住人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，既盡力而為，又量力而行，一件事情接著一件事情辦，一年接著一年干。堅(jiān)持人人盡責(zé)、人人享有，堅(jiān)守底線、突出重點(diǎn)、完善制度、引導(dǎo)預(yù)期，完善公共服務(wù)體系，保障群眾基本生活。這啟示我們?cè)诿裆ㄔO(shè)中要()①堅(jiān)持以人民為中心，相信人民是推動(dòng)歷史前進(jìn)的動(dòng)力 ②著眼于事物整體，彌補(bǔ)民生的短板以實(shí)現(xiàn)最優(yōu)目標(biāo)

③發(fā)揮主觀能動(dòng)性，積累量的變化必然促成質(zhì)的飛躍 ④反對(duì)矛盾均衡論，抓住民生問(wèn)題主流進(jìn)而實(shí)現(xiàn)發(fā)展 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 答案 A 8．國(guó)家旅游局曾做過(guò)一次調(diào)研，按照國(guó)內(nèi)旅游一趟每人上8次廁所計(jì)算，當(dāng)年所有游客如廁次數(shù)超過(guò)270億次，而廁所“臟、亂、差、少、偏”是群眾和游客反映最強(qiáng)烈的問(wèn)題。為此，國(guó)家旅游局指出：“旅游要發(fā)展，廁所要革命。”總書(shū)記作出重要指示強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)持不懈推進(jìn)“廁所革命”，努力補(bǔ)齊影響群眾生活品質(zhì)短板。國(guó)家旅游局和總書(shū)記關(guān)注“廁所問(wèn)題”，是因?yàn)?)①“廁所革命”是旅游品質(zhì)提升的重要條件 ②“廁所問(wèn)題”是制約我國(guó)旅游業(yè)發(fā)展的主要矛盾 ③“廁所革命”是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的重大變革 ④“廁所問(wèn)題”是關(guān)系到人民群眾切身利益的大事

A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 答案 B 解析 “廁所問(wèn)題”是制約我國(guó)旅游業(yè)發(fā)展的重要因素而非主要矛盾，②不選；“‘廁所革命’是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的重大變革”的表述錯(cuò)誤，③不選。

9．(2018·天津和平區(qū)質(zhì)檢)改革開(kāi)放40年來(lái)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展給人民群眾帶來(lái)了福祉，也促使人們更加關(guān)注綠色發(fā)展。黨和政府不斷推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)相協(xié)調(diào)。從唯物史觀看()①人民群眾的意愿是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn) ②價(jià)值判斷和價(jià)值選擇是在社會(huì)實(shí)踐基礎(chǔ)上形成的 ③黨和政府把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn) ④事物之間相互影響，世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的整體 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 答案 C 10．從“黃沙遮天日，飛鳥(niǎo)無(wú)棲樹(shù)”的荒漠沙地，到一百多萬(wàn)畝世界最大人工林海，塞罕壩三代建設(shè)者艱苦奮斗，創(chuàng)造了荒原變林海的人間奇跡，生動(dòng)闡釋了發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的含金量，有力地證明了“綠水青山就是金山銀山”的發(fā)展理念。由此可見(jiàn)()①價(jià)值觀對(duì)人們改造世界有導(dǎo)向作用 ②社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在有巨大的反作用 ③人的意識(shí)決定實(shí)踐發(fā)展的方向、進(jìn)程和效果 ④人們的立場(chǎng)和認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)影響其對(duì)事物價(jià)值的判斷 A．①② B．③④ C．①③ D．②④ 答案 A

二、非選擇題

11．閱讀材料，完成下列要求。

農(nóng)業(yè)新舊動(dòng)能轉(zhuǎn)換，就是讓農(nóng)業(yè)逐步擺脫對(duì)要素粗放投入等傳統(tǒng)動(dòng)能的依賴，依靠改革創(chuàng)新、結(jié)構(gòu)優(yōu)化、要素升級(jí)等培育新動(dòng)能，推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

過(guò)去中國(guó)曾長(zhǎng)期受農(nóng)產(chǎn)品供給偏緊和農(nóng)業(yè)明顯周期性波動(dòng)困擾，政府一直把農(nóng)業(yè)高產(chǎn)增產(chǎn)作為農(nóng)業(yè)發(fā)展的首要目標(biāo)，有時(shí)甚至不惜農(nóng)業(yè)生態(tài)資源環(huán)境代價(jià)也要實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)高產(chǎn)增產(chǎn)。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者更是依靠不斷增加化肥、農(nóng)藥、農(nóng)用塑料薄膜等現(xiàn)代化學(xué)投入物實(shí)現(xiàn)增產(chǎn)增收。這些都是中國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展傳統(tǒng)動(dòng)能的典型表征。隨著宏觀經(jīng)濟(jì)環(huán)境和內(nèi)部動(dòng)因的深刻變化，農(nóng)業(yè)傳統(tǒng)動(dòng)能的弊端日益顯現(xiàn)，迫切需要加快推動(dòng)農(nóng)業(yè)新舊動(dòng)能的轉(zhuǎn)換。

S縣積極穩(wěn)妥地推進(jìn)農(nóng)村土地“三權(quán)分置”改革，放活農(nóng)村土地經(jīng)營(yíng)權(quán)。培育發(fā)展科技農(nóng)業(yè)、創(chuàng)意農(nóng)業(yè)、體驗(yàn)農(nóng)業(yè)、旅游農(nóng)業(yè)、光伏農(nóng)業(yè)等新業(yè)態(tài)，打造引領(lǐng)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展的“樣板田”。把現(xiàn)代信息技術(shù)引入農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、加工、銷售各個(gè)環(huán)節(jié)，推廣運(yùn)用“互聯(lián)網(wǎng)＋”“旅游＋”“生態(tài)＋”等共享經(jīng)濟(jì)新模式，發(fā)展田園綜合體、鄉(xiāng)村休閑旅游、文化體驗(yàn)、養(yǎng)生養(yǎng)老等產(chǎn)業(yè)。一系列舉措推動(dòng)了該縣農(nóng)業(yè)新舊動(dòng)能轉(zhuǎn)換，激發(fā)了農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展活力。

結(jié)合材料，運(yùn)用所學(xué)經(jīng)濟(jì)知識(shí)分析農(nóng)業(yè)傳統(tǒng)動(dòng)能的弊端，并說(shuō)明S縣是如何通過(guò)新舊動(dòng)能轉(zhuǎn)換釋放農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展活力的。

答案(1)農(nóng)業(yè)傳統(tǒng)動(dòng)能帶來(lái)農(nóng)產(chǎn)品供需結(jié)構(gòu)性矛盾；農(nóng)業(yè)資源環(huán)境的瓶頸約束作用不斷增強(qiáng)；粗放型經(jīng)營(yíng)模式導(dǎo)致農(nóng)業(yè)綜合效益低。

(2)①落實(shí)農(nóng)村土地“三權(quán)分置”，提高土地資源利用率，推動(dòng)了農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化。②培育新技術(shù)、新產(chǎn)業(yè)、新業(yè)態(tài)、新模式，促進(jìn)農(nóng)村三產(chǎn)融合發(fā)展，推動(dòng)了農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)，提升了農(nóng)業(yè)可持續(xù)性發(fā)展的能力。③農(nóng)業(yè)各環(huán)節(jié)引入現(xiàn)代信息技術(shù)，推動(dòng)了農(nóng)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新，提高了農(nóng)業(yè)發(fā)展的質(zhì)量和效益。12．閱讀材料，完成下列要求。

黨的十九大報(bào)告提出，注重扶貧同扶志、扶智相結(jié)合。

某貧困縣在脫貧攻堅(jiān)工作中，堅(jiān)決克服一些貧困戶“等、靠、要”的思想和慣性，堅(jiān)持“扶貧必先扶志、脫貧必先脫懶”的工作思路。定期舉辦脫貧勵(lì)志報(bào)告會(huì)，邀請(qǐng)脫貧戶的典型代表講述各自艱苦的“創(chuàng)業(yè)史”與“致富經(jīng)”；在貧困村廣泛開(kāi)展一系列活動(dòng)，努力營(yíng)造“勤勞光榮、懶惰可恥”的社會(huì)風(fēng)尚，激勵(lì)了貧困戶脫貧致富內(nèi)生動(dòng)力，激發(fā)了他們艱苦奮斗、自強(qiáng)自立的精氣神，實(shí)現(xiàn)了“要我脫貧”到“我要脫貧”的轉(zhuǎn)變，人們爭(zhēng)先恐后致力脫貧。該縣提出了“扶貧要扶智，治窮要治愚”的口號(hào)，根據(jù)當(dāng)?shù)貙?shí)際，著眼市場(chǎng)需求，圍繞金銀花、油茶、生豬、山羊等十多個(gè)產(chǎn)業(yè)，采取專家授課、現(xiàn)場(chǎng)培訓(xùn)、技術(shù)承包、“農(nóng)家課堂”等方式，培養(yǎng)了一大批擁有科技素質(zhì)、職業(yè)技能、經(jīng)營(yíng)意識(shí)與能力的現(xiàn)代農(nóng)民，他們依靠科技開(kāi)拓了致富門路。針對(duì)市場(chǎng)熱門需求組織就業(yè)培訓(xùn)。政府通過(guò)建立教育獎(jiǎng)勵(lì)扶助基金，加大對(duì)貧困學(xué)生教育資助力度，切實(shí)關(guān)心特殊困難群體的教育問(wèn)題，解決貧困代際傳遞問(wèn)題。

(1)結(jié)合材料和文化生活知識(shí)，分析該縣脫貧攻堅(jiān)措施所彰顯的文化價(jià)值。(2)結(jié)合材料，分析該縣是如何發(fā)揮意識(shí)在脫貧致富過(guò)程中的指導(dǎo)作用的。

(3)開(kāi)展扶貧攻堅(jiān)工作，既要做到文化勵(lì)民、文化富民，還應(yīng)做到文化便民。請(qǐng)你圍繞“文化便民”向政府提兩條合理化建議。

答案(1)①先進(jìn)文化對(duì)社會(huì)發(fā)展具有促進(jìn)作用。貧困群眾在脫貧致富過(guò)程中所激發(fā)的精神，是推動(dòng)貧困地區(qū)走向繁榮富裕的精神動(dòng)力。②優(yōu)秀文化能夠塑造人生，影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。艱苦奮斗、自強(qiáng)自立的精氣神，激發(fā)了貧困群眾脫貧致富的積極性和對(duì)美好生活的追求。③教育是民族振興和社會(huì)進(jìn)步的基石。通過(guò)職業(yè)技能培訓(xùn)以及對(duì)貧困學(xué)生教育資助，為脫貧致富提供了智力支持。④文化與經(jīng)濟(jì)相互影響，科學(xué)技術(shù)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中具有重要作用。該縣農(nóng)民通過(guò)培訓(xùn)獲得的技術(shù)、技能，推動(dòng)了農(nóng)村產(chǎn)業(yè)以及服務(wù)業(yè)的發(fā)展。(學(xué)生若答“文化作為一種精神力量，能夠在認(rèn)識(shí)世界和改造世界中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響”等，也可。)(2)①意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用，應(yīng)克服錯(cuò)誤的意識(shí)，樹(shù)立正確的意識(shí)。該縣克服貧困戶“等、靠、要”思想，激發(fā)他們的精氣神，調(diào)動(dòng)了脫貧致富的內(nèi)生動(dòng)力。

②意識(shí)要通過(guò)實(shí)踐才能轉(zhuǎn)變成改造客觀世界的現(xiàn)實(shí)力量。該縣貧困群眾的精氣神只有通過(guò)勤奮勞動(dòng)才能發(fā)揮作用，創(chuàng)造美好生活。③意識(shí)對(duì)人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用。該縣貧困群眾轉(zhuǎn)變“等、靠、要”思想，以嶄新的精氣神，爭(zhēng)先恐后致力脫貧。④該縣將發(fā)揮意識(shí)能動(dòng)作用和從實(shí)際出發(fā)、尊重客觀規(guī)律相結(jié)合，積極從本地實(shí)際出發(fā)，著眼市場(chǎng)需求，組織職業(yè)技能培訓(xùn)，開(kāi)拓了致富門路。(3)答案示例：

①加強(qiáng)公共文化設(shè)施建設(shè)。如在貧困地區(qū)建設(shè)文化活動(dòng)廣場(chǎng)、鄉(xiāng)村書(shū)屋等。②組織文化公共服務(wù)活動(dòng)。如常態(tài)化開(kāi)展文化、科技、衛(wèi)生三下鄉(xiāng)等活動(dòng)。

第二篇：2013屆高考政治二輪復(fù)習(xí)及增分策略 高考猜想練一 新人教版

高考猜想練一

一、單項(xiàng)選擇題

1．觸屏手機(jī)、平板電腦通過(guò)技術(shù)創(chuàng)新超越了傳統(tǒng)手機(jī)和電腦，為人們提供了更加完美的視聽(tīng)效果和娛樂(lè)享受，推動(dòng)了產(chǎn)品和產(chǎn)業(yè)升級(jí)，提高了人們的消費(fèi)水平和質(zhì)量。這表明

()

①生產(chǎn)決定消費(fèi)的對(duì)象和水平②生產(chǎn)是消費(fèi)的目的和歸宿 ③消費(fèi)為生產(chǎn)創(chuàng)造出新的勞動(dòng)力 ④消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)的升級(jí)起著導(dǎo)向作用

A．①②B．①④C．①③D．③④

2．2012年1月1日，上海啟動(dòng)“增值稅擴(kuò)圍”試點(diǎn)，增值稅改革后，稅率在原有17%和13%的基礎(chǔ)上，增加了11%和6%兩檔低稅率。不久的將來(lái)，浙江也會(huì)推行這一改革。那么增值稅改革()①必然會(huì)減輕企業(yè)的稅收負(fù)擔(dān) ②可以直接增加稅改企業(yè)員工的收入 ③有利于降低物流成本，促使物流價(jià)格下降 ④可能使消費(fèi)者受益

A．①②B．②④C．①③D．③④

3．“鼠標(biāo)現(xiàn)象”說(shuō)的是美國(guó)羅技公司W(wǎng)ANDA牌無(wú)線鼠標(biāo)生產(chǎn)鏈中的利益分配：一只售價(jià)40元的無(wú)線鼠標(biāo)中有15元?dú)w于分銷商和零售商，13元給零件供應(yīng)商，3元給中國(guó)蘇州的裝配廠，剩下的留給自己。材料啟示我們，在對(duì)外貿(mào)易中必須()

A．“走出去”和“引進(jìn)來(lái)”并重B．限制進(jìn)口，擴(kuò)大出口

C．節(jié)約社會(huì)勞動(dòng)，實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)D．加快轉(zhuǎn)變外貿(mào)增長(zhǎng)方式

4．2012年2月，某縣縣長(zhǎng)在《政府工作報(bào)告》中指出：突出地域特色，深入挖掘竹編文化、東坡文化、佛教文化、紅色文化、農(nóng)桑文化等文化內(nèi)涵，加快推進(jìn)精品旅游大環(huán)線建設(shè)。文化引領(lǐng)促旅游，打造文化旅游品牌，假如你是人大代表，應(yīng)該()

①積極進(jìn)行社會(huì)調(diào)研，廣泛聽(tīng)取和反應(yīng)群眾的意見(jiàn)和建議 ②通過(guò)行使提案權(quán)、審議相關(guān)議案以及表決相關(guān)決定，打造文化旅游品牌 ③就打造文化旅游品牌對(duì)相關(guān)部門進(jìn)行質(zhì)詢、監(jiān)督 ④積極提交打造文化旅游品牌的提案，認(rèn)真行使決定權(quán)

A．①②③B．①③④C．①②④D．②③④

5．2012年4月，《校車安全管理?xiàng)l例》由國(guó)務(wù)院制定后公布。校車安全的實(shí)現(xiàn)，不僅需要有法可依，更需要嚴(yán)格執(zhí)法和監(jiān)督。對(duì)政府執(zhí)行該《條例》具有外部監(jiān)督職能的國(guó)家機(jī)關(guān)是()

①人民代表大會(huì)及其常委會(huì) ②各級(jí)人民法院和檢察院

③各級(jí)監(jiān)察部門和人民政協(xié) ④審計(jì)部門和中國(guó)共產(chǎn)黨

A．①②B．①④C．②④D．③④

6．在世界范圍內(nèi)，各種思想文化交融交鋒更加頻繁，西方敵對(duì)勢(shì)力也加緊對(duì)我國(guó)實(shí)施西化、分化的圖謀，面對(duì)挑戰(zhàn)和考驗(yàn)，有“民生、舉旗、民主、反腐”四大關(guān)鍵，這句話強(qiáng)調(diào)中國(guó)共產(chǎn)黨要()

①把文化發(fā)展作為執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù) ②堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系 ③堅(jiān)持民主執(zhí)政這種最基本的執(zhí)政方式 ④保持審時(shí)度勢(shì)、居安思危的憂患意識(shí)

A．①②B．①③C．②④D．③④

7．2012年4月15日是泰坦尼克號(hào)沉沒(méi)一百周年，另外，3D版泰坦尼克號(hào)上映，得到了海內(nèi)外眾多影迷的熱烈追捧。雖然泰坦尼克號(hào)沉沒(méi)已是100年前的事了，但電影中凄美的愛(ài)情故事至今仍然感動(dòng)著全世界的影迷。這說(shuō)明()

A．不同地域，有地域文化的差異B．文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的C．文化對(duì)人的影響是潛移默化的D．文化是改造社會(huì)的強(qiáng)大的物質(zhì)力量

8．弘揚(yáng)和培育民族精神，必須繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，下列說(shuō)法符合這一要求的是()①要珍惜和保護(hù)中華民族歷史上形成的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)

②要繼承和發(fā)揚(yáng)黨在革命、建設(shè)和改革實(shí)踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng) ③要尊重文化多樣性，堅(jiān)持各民族文化一律平等的原則 ④要成為民族精神的傳播者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者

A．①②B．①②④C．①③④D．①②③④

9．2011年9月20日晚，中央電視臺(tái)舉辦了第三屆全國(guó)道德模范頒獎(jiǎng)典禮。郭明義、邰忠利、劉延寶、楊善洲等54名全國(guó)道德模范身上既體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德，又閃爍著新時(shí)代社會(huì)主義道德要求的光芒。這體現(xiàn)了()①道德總要隨著時(shí)代的發(fā)展而被賦予新的內(nèi)涵 ②全體社會(huì)成員都要自覺(jué)選擇道德典范的最高價(jià)值取向 ③不同時(shí)期的道德典范總是帶著不同時(shí)代的印記 ④社會(huì)主義思想道德體系與中華民族傳統(tǒng)美德是相承接的A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④

10．哲學(xué)是“智慧之學(xué)”。在古漢語(yǔ)里，知識(shí)的“知”字通假“智”，但有知識(shí)不等于有智

慧。要將具體知識(shí)轉(zhuǎn)化為哲學(xué)智慧，應(yīng)()

A．發(fā)揮哲學(xué)智慧不斷揭示具體領(lǐng)域的規(guī)律

B．離開(kāi)具體知識(shí)對(duì)整個(gè)世界進(jìn)行深入思考

C．對(duì)豐富的具體知識(shí)加以概括、總結(jié)和反思

D．堅(jiān)持科學(xué)性與革命性，推動(dòng)具體知識(shí)向前發(fā)展

11．從植物成熟的周期，到太陽(yáng)周而復(fù)始的輪回；從對(duì)季節(jié)更替的全程關(guān)注，到對(duì)播種與收

獲的適時(shí)測(cè)度??我們的先祖探索著自然運(yùn)行的規(guī)律，并以此為指導(dǎo)安排農(nóng)事和生活，也創(chuàng)造了“春節(jié)與年”的文化。上述材料體現(xiàn)了()①意識(shí)是客觀存在的反映 ②親身實(shí)踐獲得的認(rèn)識(shí)才能促進(jìn)實(shí)踐發(fā)展 ③事物之間的聯(lián)系是本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的 ④發(fā)揮主觀能動(dòng)性可以認(rèn)識(shí)、利用規(guī)律，為人類造福

A．②③B．③④C．②④D．①④

12．俗話說(shuō)“火車跑得快，全靠車頭帶”?？涩F(xiàn)在的動(dòng)車組不一樣了，它在靠車頭帶的同時(shí)，普遍采用動(dòng)力分散技術(shù)，每節(jié)車廂都有動(dòng)力裝置，因此跑得又快又穩(wěn)。材料體現(xiàn)的哲理是()

①矛盾的特殊性寓于普遍性之中 ②要堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題 ③整體的功能及其變化會(huì)影響到部分 ④部分的功能及其變化會(huì)影響到整體

A．①③B．②③C．②④D．①④

二、簡(jiǎn)析題

13．材料一 2011年11月2日，北京市公布了“北京精神”表述語(yǔ)——“愛(ài)國(guó) 創(chuàng)新 包容

厚德”。2012年1月18日，天津市正式發(fā)布“天津精神”表述語(yǔ)——“愛(ài)國(guó)誠(chéng)信 務(wù)實(shí)創(chuàng)新 開(kāi)放包容”。2012年1月20日，由廣東省委宣傳部等主辦的新時(shí)期“廣東精神”表述語(yǔ)最終征集討論，在全省鋪開(kāi)?！皬V東精神”的四組候選方案，在網(wǎng)上引起熱議?！叭纸?jīng)”句式的表述語(yǔ)表達(dá)方式簡(jiǎn)潔、新穎、獨(dú)特，特別是“納百川”、“重實(shí)干”充分體現(xiàn)了廣東嶺南文化長(zhǎng)期積淀而成的獨(dú)特品質(zhì)。它是廣東人長(zhǎng)期發(fā)展建設(shè)實(shí)踐中所形成的精神財(cái)富的概括和總結(jié)，體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的要求，體現(xiàn)了廣東歷史文化的特征，體現(xiàn)了廣東人的精神文化追求。有人認(rèn)為，城市精神表述語(yǔ)的提煉、確定，就是一次文化元素的創(chuàng)新。

材料二 北京、天津、廣東等省市有關(guān)部門在征集、總結(jié)、提煉北京精神、天津精神、廣東精神的表述語(yǔ)的過(guò)程中，面向社會(huì)廣泛征求意見(jiàn)、聽(tīng)取建議，召開(kāi)不同層面的討論座談會(huì)，充分集中民智、匯集民意，充分反映了一個(gè)省份、一座城市在文化上的自覺(jué)、自信和自強(qiáng)。

(1)從文化生活角度，說(shuō)明“城市精神表述語(yǔ)的提煉、確定，就是一次文化元素的創(chuàng)新”的原因。

(2)結(jié)合材料二，運(yùn)用歷史唯物主義知識(shí)，說(shuō)明城市精神表述語(yǔ)的產(chǎn)生過(guò)程是如何體現(xiàn)人民群眾利益的。

三、探究題

14．黨的十七屆六中全會(huì)召開(kāi)，吹響了深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的號(hào)角。某校高三(2)班同學(xué)決定開(kāi)展以“文化大發(fā)展大繁榮，我關(guān)注、我參與”為主題的探究活動(dòng)，請(qǐng)參與其中。

材料一 我國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)，國(guó)家經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，民眾收入增多，消費(fèi)水平不斷提高。同學(xué)

注：按照國(guó)際一般標(biāo)準(zhǔn)，當(dāng)恩格爾系數(shù)在35%左右時(shí)，居民的文化消費(fèi)應(yīng)占家庭消費(fèi)的20%左右。

(1)請(qǐng)分析該市近幾年來(lái)居民消費(fèi)結(jié)構(gòu)的變化趨勢(shì)以及存在的主要問(wèn)題，并從經(jīng)濟(jì)生活角度分析產(chǎn)生問(wèn)題的原因可能有哪些。

材料二2012年起，該市實(shí)施“文化惠民三年工程”，每年由市財(cái)政下?lián)? 000多萬(wàn)元為每個(gè)居(村)委會(huì)配送文化資源。配送文化資源流程圖見(jiàn)下：

政府提供文化產(chǎn)品資源菜單→社區(qū)公示→ 召開(kāi)村居民代表會(huì)議征求意見(jiàn)→社區(qū)文化產(chǎn)品需求書(shū)→

政府交相關(guān)文化企業(yè)加以落實(shí)

(2)談?wù)勆鲜霾牧咸N(yùn)含的政治生活道理，并從文化生活角度談?wù)剬?shí)施文化惠民工程的重要意義。

材料三 校園文化是社會(huì)主義文化建設(shè)不可或缺的重要組成部分。校園文化是師生精神風(fēng)貌、思維方式、價(jià)值取向和行為規(guī)范的綜合體現(xiàn)。今天，一個(gè)學(xué)校的發(fā)展，不僅僅體現(xiàn)在高質(zhì)量的教育教學(xué)上，更體現(xiàn)在富有特色和個(gè)性的校園文化建設(shè)上。

(3)請(qǐng)將你認(rèn)為你所在學(xué)校校園文化建設(shè)最成功的做法推薦給大家，并從文化生活和生活與哲學(xué)角度各選一個(gè)原理說(shuō)明推薦的理由。

注：答案不要出現(xiàn)真實(shí)的校名、人名。

答案

1．B 2．D 3.D4．A 5．A6．C 7．B8．A 9．C10．C 11．D12．C

13.(1)①城市精神表述語(yǔ)提煉、確定的過(guò)程實(shí)際上就是文化創(chuàng)新的過(guò)程。②社會(huì)實(shí)踐是文

化創(chuàng)新的基礎(chǔ)和源泉；人民群眾是文化創(chuàng)新的主體。城市精神表述語(yǔ)是人民群眾在各自城市發(fā)展建設(shè)的實(shí)踐過(guò)程中創(chuàng)造的。③城市精神表述語(yǔ)提煉、確定的過(guò)程是繼承傳統(tǒng)、推陳出新，面向世界、博采眾長(zhǎng)的產(chǎn)物，體現(xiàn)了民族性、地域性、時(shí)代性、包容性的特征。

(2)①樹(shù)立群眾觀點(diǎn)、堅(jiān)持走群眾路線。有關(guān)部門在征集、總結(jié)、提煉城市精神表述語(yǔ)的過(guò)程中，尊重人民群眾的主體地位，相信群眾、依靠群眾，發(fā)揮了人民群眾的首創(chuàng)精神。②堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀和正確的價(jià)值觀。有關(guān)部門在征集、總結(jié)、提煉城市精神表述語(yǔ)的過(guò)程中，立足體現(xiàn)城市在文化上的自覺(jué)、自信和自強(qiáng)，自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上，把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。

14.(1)變化趨勢(shì)：近幾年來(lái)，隨著生活水平的提高，該市恩格爾系數(shù)下降，居民消費(fèi)結(jié)構(gòu)

改善。

問(wèn)題：文化消費(fèi)在居民消費(fèi)結(jié)構(gòu)中的比重仍然偏低。

原因：居民的消費(fèi)觀念不夠科學(xué)，存在重物質(zhì)消費(fèi)、輕精神消費(fèi)的現(xiàn)象；生產(chǎn)決定消費(fèi)，文化產(chǎn)品還不能滿足家庭消費(fèi)需求；市場(chǎng)不夠規(guī)范；社會(huì)服務(wù)不到位。

(2)①該市實(shí)施“文化惠民三年工程”體現(xiàn)了該市政府積極履行組織社會(huì)主義文化建設(shè)的職能；在充分征求群眾意見(jiàn)的基礎(chǔ)上決定配送文化資源，體現(xiàn)了該市政府在了解民意的基 礎(chǔ)上民主決策、科學(xué)決策；居(村)民委員會(huì)充分聽(tīng)取群眾意見(jiàn)，切實(shí)維護(hù)了基層群眾行使民主管理的權(quán)利。

②有利于發(fā)展為人民大眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的社會(huì)主義文化，滿足人民群眾多層次、多樣化的文化需求；有利于開(kāi)展群眾性的精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，有利于建設(shè)和諧文化，培育文明風(fēng)尚。

(3)答案要求：

推薦的做法要符合校園文化的特點(diǎn)，且具有一定的推廣價(jià)值。依據(jù)的原理切合推薦的 做法。

答案示例：舉辦“十八歲成人儀式”，樹(shù)立學(xué)生的公民意識(shí)。

文化生活依據(jù)：加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，能夠促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng)。

生活與哲學(xué)依據(jù)：價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用。

第三篇：2016高考政治大二輪復(fù)習(xí)增分策略 專題一 3一分為二的觀點(diǎn)和方法技巧點(diǎn)撥

(二)一分為二的觀點(diǎn)和方法

辨析類、評(píng)價(jià)類、認(rèn)識(shí)類等類型的主觀題，有時(shí)也涉及影響類、圖表類主觀題。這類題目要求對(duì)所涉及的觀點(diǎn)、現(xiàn)實(shí)、影響、數(shù)據(jù)等進(jìn)行全面、透徹分析，解答時(shí)必須堅(jiān)持一分為二的辨析方法。

例2(2015·海南高考)稅收是財(cái)政收入的主要來(lái)源，因此，要增加財(cái)政收入就應(yīng)提高稅率。

請(qǐng)運(yùn)用所學(xué)經(jīng)濟(jì)知識(shí)對(duì)這一觀點(diǎn)進(jìn)行辨析。

解析 本題屬于辨析題，解答此題要掌握辨析題的解題思路，逐句分析，不遺漏任何理論分析點(diǎn)，正確的指出正確原因，錯(cuò)誤的分析錯(cuò)誤理由并且指明正確的觀點(diǎn)，注意分析要圍繞主題，不能偏離方向。本題前半句正確，分析稅收和財(cái)政收入的關(guān)系，后半句不科學(xué)，要回憶課本影響財(cái)政收入的因素找到增加財(cái)政收入的具體措施，其次考慮不同情況下提高稅率對(duì)財(cái)政收入的影響，并且還要找到增加財(cái)政收入的最根本措施。

答案 此觀點(diǎn)有一定合理性，但不全面。在稅率降低時(shí)，提高稅率可以增加財(cái)政收入。但當(dāng)稅率超過(guò)一定限度時(shí)，會(huì)增加納稅人負(fù)擔(dān)，挫傷生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)積極性，導(dǎo)致稅基減少，財(cái)政收入下降。增加財(cái)政收入的根本途徑是發(fā)展經(jīng)濟(jì)，擴(kuò)大稅基。

1．辨析題中的一分為二

首先，既要看到題目觀點(diǎn)、現(xiàn)象中的合理之處或值得肯定的地方，又要看到其不合理之處或必須否定的地方。其次，透徹分析合理與不合理的原因，做到有是論是，有非論非。2．影響類題中的一分為二

一般而言，影響有積極影響和消極影響之分。3．圖表題中的一分為二

圖表類主觀題既要看到圖表反映出的成就，又要看到圖表中隱含的問(wèn)題，然后再細(xì)化闡述其成就與問(wèn)題。

2．中華民族歷來(lái)崇尚讀書(shū)，書(shū)香一直伴隨著中華民族的成長(zhǎng)與發(fā)展。孫敬頭懸梁，蘇秦錐刺股，車胤囊螢學(xué)，孫康映雪讀。諸人家雖貧，有志自勤苦，終一酬壯志，功名傳千古。少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)。梁?jiǎn)⒊瑥男∏谟谧x書(shū)，終成一代偉人，他的思想激勵(lì)了一代又一代國(guó)人的愛(ài)國(guó)熱情。只有初中文化的工人許振超靠孜孜不倦地讀書(shū)不斷提升自己，兩次創(chuàng)造集裝箱裝卸世界紀(jì)錄，成為世界級(jí)橋吊專家。

據(jù)材料，有人認(rèn)為：“只要好好讀書(shū)就能獲取真理。”請(qǐng)你運(yùn)用認(rèn)識(shí)論的知識(shí)評(píng)價(jià)這種觀點(diǎn)。答案(1)該觀點(diǎn)具有合理性。真理是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映，讀書(shū)是人們主動(dòng)認(rèn)識(shí)世界的過(guò)程，能幫助人們學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)、獲得真理。正確認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用，讀書(shū)能提高人的知識(shí)水平和思維能力，幫助人們更好地探索世界、獲得真理。(2)該觀點(diǎn)也存在片面性。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性和無(wú)限性，真理是不斷發(fā)展的，追求真理是永無(wú)止境的。人們讀書(shū)獲得的真理歸根到底來(lái)源于實(shí)踐，人們還應(yīng)在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理，檢驗(yàn)和發(fā)展真理。

(三)觀點(diǎn)和材料相結(jié)合

理論和實(shí)際相結(jié)合是政治學(xué)科的突出特點(diǎn)。答題時(shí)要做到觀點(diǎn)和材料相結(jié)合，避免出現(xiàn)觀點(diǎn)和材料兩張皮現(xiàn)象。

例3(2015·安徽高考)當(dāng)前，中國(guó)制造業(yè)創(chuàng)新能力不足，產(chǎn)能過(guò)剩等問(wèn)題突出，亟須實(shí)現(xiàn)由低端向高端轉(zhuǎn)型升級(jí)。2015年《政府工作報(bào)告》提出，制定“互聯(lián)網(wǎng)＋”行動(dòng)計(jì)劃，推動(dòng)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)與現(xiàn)代制造業(yè)深度融合，促使中國(guó)制造包含更多中國(guó)創(chuàng)造元素，實(shí)現(xiàn)制造業(yè)由大變強(qiáng)的歷史跨越。材料是如何體現(xiàn)“辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識(shí)”的？

解析 本題屬于體現(xiàn)類題目，回答時(shí)一定要做到知識(shí)與材料相統(tǒng)一，防止二者的脫節(jié)。根據(jù)知識(shí)范圍要求，可以從辯證法革命批判精神的本質(zhì)、要求結(jié)合“互聯(lián)網(wǎng)＋”行動(dòng)計(jì)劃逐一分析。

答案 辯證法在本質(zhì)上是批判的、革命的和創(chuàng)新的。密切關(guān)注變化發(fā)展的實(shí)際，突破舊的發(fā)展模式，提出和推動(dòng)“互聯(lián)網(wǎng)＋”行動(dòng)計(jì)劃，促進(jìn)中國(guó)制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)。注重研究新情況，善于提出新問(wèn)題，敢于尋找新思路，確立新觀念，開(kāi)拓新境界，積極利用“互聯(lián)網(wǎng)＋”提升創(chuàng)造力，建設(shè)制造強(qiáng)國(guó)。

解題時(shí)要處理好觀點(diǎn)和材料的關(guān)系，做到觀點(diǎn)與材料相結(jié)合，防止僅簡(jiǎn)單羅列觀點(diǎn)，也反對(duì)僅照抄材料，這樣才能科學(xué)、準(zhǔn)確、規(guī)范地答題，加強(qiáng)針對(duì)性、提高得分率。

正確運(yùn)用選定的基礎(chǔ)理論知識(shí)，聯(lián)系試題中的材料進(jìn)行分析論述，把材料的具體內(nèi)容與篩選出來(lái)的知識(shí)一一對(duì)應(yīng)，即做到事理交融，觀點(diǎn)和材料統(tǒng)一。觀點(diǎn)、論點(diǎn)要寫(xiě)在本題或本角度的最前面，不要讓閱卷老師為你一點(diǎn)一點(diǎn)地找答案，同時(shí)每個(gè)角度應(yīng)緊扣材料分析，不要觀點(diǎn)和材料兩張皮，相互脫節(jié)。

3．作為國(guó)際貨幣體系中的新生事物，亞投行的未來(lái)之路不可能一帆風(fēng)順。一方面，亞投行主要貸款的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)項(xiàng)目，投入大、周期長(zhǎng)、盈利弱，且政治風(fēng)險(xiǎn)不小，安全環(huán)境多變。亞投行如何在眾多基礎(chǔ)設(shè)施項(xiàng)目中進(jìn)行取舍和平衡各國(guó)需求，是一個(gè)大挑戰(zhàn)；另一方面，亞投行需要?jiǎng)?chuàng)造國(guó)際多邊銀行的最佳實(shí)踐，努力讓參與者都能滿意，協(xié)調(diào)難度大，不僅需要智慧，更需要開(kāi)放包容的心態(tài)和合作共贏的理念，需要在實(shí)踐中不斷探索、磨合和完善，世界應(yīng)該對(duì)亞投行的探索和不斷完善過(guò)程給予必要的寬容和包容。

結(jié)合材料，試運(yùn)用矛盾觀，分析中國(guó)在亞投行未來(lái)實(shí)踐運(yùn)行中應(yīng)有的戰(zhàn)略思維。

答案(1)矛盾具有普遍性和客觀性，要承認(rèn)矛盾、分析矛盾，并敢于揭露矛盾。亞投行作 為新生事物，要正視未來(lái)發(fā)展之路的挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)。(2)矛盾的普遍性與特殊性是辯證統(tǒng)一的。在亞投行未來(lái)實(shí)踐運(yùn)行中，要堅(jiān)持求同存異，學(xué)會(huì)吸收、借鑒以往其他國(guó)際銀行的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和做法，實(shí)現(xiàn)共性與個(gè)性的具體的歷史的統(tǒng)一。(3)要堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一。面對(duì)復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境，要懂得取舍和平衡，努力尋求最大公約數(shù)。

第四篇：2016版高考政治大二輪總復(fù)習(xí)與增分策略配套練習(xí)第二部分 技能專項(xiàng)練4論證和探究問(wèn)題的能力.doc

技能專項(xiàng)練

技能四 論證和探究問(wèn)題的能力

1．(1)①馬云的觀點(diǎn)是片面的。②企業(yè)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的主要參加者，是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的細(xì)胞，企業(yè)是以營(yíng)利為目的而從事生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，向社會(huì)提供商品或服務(wù)的經(jīng)濟(jì)組織。企業(yè)不是國(guó)家機(jī)關(guān)，沒(méi)有執(zhí)法權(quán)，所以馬云的觀點(diǎn)有合理之處。③市場(chǎng)調(diào)節(jié)不是萬(wàn)能的，市場(chǎng)具有自發(fā)性、盲目性和滯后性。需要政府進(jìn)行科學(xué)的宏觀調(diào)控，綜合運(yùn)用法律手段和行政手段依法打擊淘寶網(wǎng)知假售假等違法行為，維護(hù)市場(chǎng)秩序是執(zhí)法機(jī)構(gòu)不可回避的責(zé)任。④企業(yè)要誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，樹(shù)立良好的信譽(yù)和形象，這是企業(yè)的無(wú)形資產(chǎn)。企業(yè)應(yīng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，堅(jiān)持社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一。作為網(wǎng)絡(luò)交易平臺(tái)的管理者，應(yīng)積極建立信用監(jiān)察、調(diào)查反饋等機(jī)制，規(guī)避銷售過(guò)程中的不可控因素。⑤完善和實(shí)施市場(chǎng)規(guī)則，建立以道德為支撐、以法律為保障的社會(huì)信用制度是規(guī)范市場(chǎng)秩序的治本之策。這要求每個(gè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)參與者都必須學(xué)法、懂法、守法、用法，樹(shù)立誠(chéng)信觀念，遵守市場(chǎng)秩序。

(2)①事物是變化發(fā)展的，要求我們堅(jiān)持用發(fā)展的眼光看問(wèn)題。中國(guó)電子商務(wù)不斷發(fā)展，當(dāng)下已進(jìn)入了發(fā)展的瓶頸期，新的問(wèn)題亟待解決。②發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生、舊事物的滅亡。解決電子商務(wù)市場(chǎng)出現(xiàn)的新的問(wèn)題，需要我們不斷推動(dòng)制度創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、體制創(chuàng)新，加快社會(huì)信用體系建設(shè)，完善相關(guān)法律法規(guī)。③事物發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的。中國(guó)的電子商務(wù)經(jīng)過(guò)13年的發(fā)展，取得了成績(jī)，但也面臨著一系列問(wèn)題，要做好充分的思想準(zhǔn)備，克服困難和挫折，迎接挑戰(zhàn)。④事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。我們既要重視量的積累，又要不失時(shí)機(jī)果斷地促成質(zhì)變，實(shí)現(xiàn)飛躍和發(fā)展。眼下是中國(guó)電子商務(wù)發(fā)展的瓶頸期，通過(guò)努力解決問(wèn)題，突破瓶頸，中國(guó)電子商務(wù)就能更上一層樓。⑤辯證否定是事物自身的否定，是發(fā)展的環(huán)節(jié)，其實(shí)質(zhì)是揚(yáng)棄，要求我們樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)，我們要不斷推動(dòng)制度創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、體制創(chuàng)新，加快社會(huì)信用體系的建設(shè)，完善相關(guān)法律法規(guī)。(回答四點(diǎn)即可)(3)①國(guó)家加強(qiáng)對(duì)誠(chéng)信文化的引導(dǎo)，弘揚(yáng)主旋律，倡導(dǎo)傳統(tǒng)美德，以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人。②建設(shè)社會(huì)主義精神文明，培育“四有”公民，發(fā)展教育科學(xué)文化事業(yè)，開(kāi)展群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，培育文明風(fēng)尚。③加強(qiáng)思想道德建設(shè)，大力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，培育和踐行“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，發(fā)揮道德模范榜樣作用，樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，全面提高公民的道德素質(zhì)

。④加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)，使崇德向善的理念深入人心，在公民基本道德規(guī)范的基礎(chǔ)上追求更高的思想道德目標(biāo)，要腳踏實(shí)地、不尚空談、重在行動(dòng)，從我做起、從現(xiàn)在做起、從小事做起。

2．(1)①文化作為一種精神力量，可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)進(jìn)步產(chǎn)生深刻的影響。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀有利于促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定、文明進(jìn)步。

②文化對(duì)經(jīng)濟(jì)和政治有反作用，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀有利于為我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和政治文明建設(shè)提供正確的方向保證和強(qiáng)大的精神動(dòng)力。

③當(dāng)今世界，文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用越來(lái)越突出。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀有利于增強(qiáng)中華民族的民族凝聚力，增強(qiáng)我國(guó)的綜合國(guó)力。

④文化對(duì)人具有潛移默化和深遠(yuǎn)持久的影響，優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀有利于提高國(guó)民素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

(2)①量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，必須注重量的積累。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須從小事做起，積少成多，逐步養(yǎng)成，成為自覺(jué)的習(xí)慣。

②意識(shí)具有能動(dòng)性，對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界具有指導(dǎo)作用。強(qiáng)化教育有利于形成正確的思想認(rèn)識(shí)，正確判斷是非、辨別美丑和善惡，增強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同和接受。(答社會(huì)意識(shí)或價(jià)值觀的導(dǎo)向作用亦可)③矛盾的普遍性與特殊性是辯證統(tǒng)一的，普遍性寓于特殊性之中并通過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái)。先進(jìn)典型生動(dòng)地體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求，對(duì)普通群眾有教育、示范和引導(dǎo)作用。④矛盾具有特殊性，要堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須有的放矢、對(duì)癥下藥，這樣才能保證實(shí)效，否則就可能流于形式。

3．(1)贊同。①傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性，同時(shí)它的具體內(nèi)涵又可以因時(shí)而變。②文化發(fā)展要在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過(guò)程中繼承。大力弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，有利于豐富我們的精神財(cái)富。③中華民族幾千年形成的傳統(tǒng)美德，具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì)。④人們心目中的道德典范，帶有我們社會(huì)主義精神文明的時(shí)代印記，發(fā)揮道德模范的榜樣作用，有利于更好地促進(jìn)我們的精神文明建設(shè)，豐富精神財(cái)富。

反對(duì)。①社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力，人民群眾是文化創(chuàng)造的主體。豐富精神財(cái)富必須立足實(shí)踐，發(fā)揮人民群眾的主體作用。②文化發(fā)展創(chuàng)新需要面向世界、博采眾長(zhǎng)，以世界優(yōu)秀文化為營(yíng)養(yǎng)，充分吸收外國(guó)文化的有益成果。③在當(dāng)今中國(guó)，豐富精神世界必須堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，這是推動(dòng)文化發(fā)展的根本要求和根

本保證。④文化發(fā)展需要增強(qiáng)文化自覺(jué)和文化自信，建設(shè)和諧文化，培育文明風(fēng)尚。(若從影響文化發(fā)展的因素等角度回答，亦可。)(2)①矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一，要求一分為二地看問(wèn)題。該省在文化發(fā)展中正確認(rèn)識(shí)自身的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，推動(dòng)文化發(fā)展。②主要矛盾對(duì)事物發(fā)展起決定性作用，要求我們集中力量，重點(diǎn)解決主要矛盾。抓住重塑市場(chǎng)主體這一關(guān)鍵環(huán)節(jié)，培育和扶持重點(diǎn)文化企業(yè)集團(tuán)，抓住了文化強(qiáng)省的主要矛盾。③矛盾具有特殊性，要求具體問(wèn)題具體分析。該省立足自身優(yōu)勢(shì)，打造富有地域特色和民族特色的文化產(chǎn)品。④矛盾的普遍性和特殊性是相互聯(lián)結(jié)的，要求我們堅(jiān)持共性和個(gè)性的具體的歷史的統(tǒng)一。該省注重學(xué)習(xí)借鑒全國(guó)其他地區(qū)的成功經(jīng)驗(yàn)，將科技運(yùn)用到文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中，大力發(fā)展高科技型文化產(chǎn)業(yè)。

(3)樹(shù)清廉家風(fēng)，建和諧家庭，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，建設(shè)精神文明，傳遞正能量，打造新家園等。解析

第(1)問(wèn)是評(píng)析類試題，在評(píng)價(jià)該觀點(diǎn)時(shí)，一定要先指出是贊同還是反對(duì)，并從文化發(fā)展的角度分析其理由；第(2)問(wèn)是體現(xiàn)類試題，結(jié)合該省在文化發(fā)展方面的措施，分別從矛盾的觀點(diǎn)、主要矛盾、矛盾的特殊性、矛盾的普遍性與特殊性的關(guān)系角度，結(jié)合材料進(jìn)行分析，不可脫離材料；第(3)問(wèn)是開(kāi)放型試題，宣傳標(biāo)語(yǔ)要圍繞“依托社風(fēng)家風(fēng)建設(shè)加強(qiáng)精神文明建設(shè)”這一主體，不可偏離主體而答非所問(wèn)。

4．(1)①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源，“新常態(tài)”是對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出的戰(zhàn)略判斷。②實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，從判斷到系統(tǒng)闡述的發(fā)展是在實(shí)踐中完成的。③實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的，認(rèn)識(shí)新常態(tài)是為了適應(yīng)新常態(tài)、引領(lǐng)新常態(tài)。④認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性和上升性，新常態(tài)從初步判斷到系統(tǒng)闡述，表明要在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理。

(2)問(wèn)題：經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)投資的依賴過(guò)大，消費(fèi)驅(qū)動(dòng)力不足，城鄉(xiāng)居民消費(fèi)支出差距較大。對(duì)策：保持穩(wěn)增長(zhǎng)和調(diào)結(jié)構(gòu)之間平衡，在保持經(jīng)濟(jì)中高速增長(zhǎng)的同時(shí)，要更多依靠國(guó)內(nèi)需求推動(dòng)發(fā)展，逐步降低經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)投資的依靠；提高居民收入在國(guó)民收入中的比重，保證居民收入和經(jīng)濟(jì)發(fā)展同步，進(jìn)一步提高農(nóng)村居民的收入水平和消費(fèi)水平。

(3)①切實(shí)履行好政府保障人民民主和維護(hù)國(guó)家長(zhǎng)治久安的職能，維護(hù)社會(huì)大局穩(wěn)定；履行好組織社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的職能，促進(jìn)就業(yè)；履行好文化職能，大力發(fā)展教育，加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)，健全基本公共服務(wù)體系，保證人民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居。②堅(jiān)持對(duì)人民負(fù)責(zé)的原則，求真務(wù)實(shí)、從群眾中來(lái)到群眾中去，做到科學(xué)決策、民主決策、依法決策。

技能專項(xiàng)練答案精析

技能四 論證和探究問(wèn)題的能力

1．(1)①馬云的觀點(diǎn)是片面的。②企業(yè)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的主要參加者，是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的細(xì)胞，企業(yè)是以營(yíng)利為目的而從事生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，向社會(huì)提供商品或服務(wù)的經(jīng)濟(jì)組織。企業(yè)不是國(guó)家機(jī)關(guān)，沒(méi)有執(zhí)法權(quán)，所以馬云的觀點(diǎn)有合理之處。③市場(chǎng)調(diào)節(jié)不是萬(wàn)能的，市場(chǎng)具有自發(fā)性、盲目性和滯后性。需要政府進(jìn)行科學(xué)的宏觀調(diào)控，綜合運(yùn)用法律手段和行政手段依法打擊淘寶網(wǎng)知假售假等違法行為，維護(hù)市場(chǎng)秩序是執(zhí)法機(jī)構(gòu)不可回避的責(zé)任。④企業(yè)要誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，樹(shù)立良好的信譽(yù)和形象，這是企業(yè)的無(wú)形資產(chǎn)。企業(yè)應(yīng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，堅(jiān)持社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一。作為網(wǎng)絡(luò)交易平臺(tái)的管理者，應(yīng)積極建立信用監(jiān)察、調(diào)查反饋等機(jī)制，規(guī)避銷售過(guò)程中的不可控因素。⑤完善和實(shí)施市場(chǎng)規(guī)則，建立以道德為支撐、以法律為保障的社會(huì)信用制度是規(guī)范市場(chǎng)秩序的治本之策。這要求每個(gè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)參與者都必須學(xué)法、懂法、守法、用法，樹(shù)立誠(chéng)信觀念，遵守市場(chǎng)秩序。

(2)①事物是變化發(fā)展的，要求我們堅(jiān)持用發(fā)展的眼光看問(wèn)題。中國(guó)電子商務(wù)不斷發(fā)展，當(dāng)下已進(jìn)入了發(fā)展的瓶頸期，新的問(wèn)題亟待解決。②發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生、舊事物的滅亡。解決電子商務(wù)市場(chǎng)出現(xiàn)的新的問(wèn)題，需要我們不斷推動(dòng)制度創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、體制創(chuàng)新，加快社會(huì)信用體系建設(shè)，完善相關(guān)法律法規(guī)。③事物發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的。中國(guó)的電子商務(wù)經(jīng)過(guò)13年的發(fā)展，取得了成績(jī)，但也面臨著一系列問(wèn)題，要做好充分的思想準(zhǔn)備，克服困難和挫折，迎接挑戰(zhàn)。④事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。我們既要重視量的積累，又要不失時(shí)機(jī)果斷地促成質(zhì)變，實(shí)現(xiàn)飛躍和發(fā)展。眼下是中國(guó)電子商務(wù)發(fā)展的瓶頸期，通過(guò)努力解決問(wèn)題，突破瓶頸，中國(guó)電子商務(wù)就能更上一層樓。⑤辯證否定是事物自身的否定，是發(fā)展的環(huán)節(jié)，其實(shí)質(zhì)是揚(yáng)棄，要求我們樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)，我們要不斷推動(dòng)制度創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、體制創(chuàng)新，加快社會(huì)信用體系的建設(shè)，完善相關(guān)法律法規(guī)。(回答四點(diǎn)即可)(3)①國(guó)家加強(qiáng)對(duì)誠(chéng)信文化的引導(dǎo)，弘揚(yáng)主旋律，倡導(dǎo)傳統(tǒng)美德，以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人。②建設(shè)社會(huì)主義精神文明，培育“四有”公民，發(fā)展教育科學(xué)文化事業(yè)，開(kāi)展群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，培育文明風(fēng)尚。③加強(qiáng)思想道德建設(shè)，大力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，培育和踐行“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，發(fā)揮道德模范榜樣作用，樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，全面提高公民的道德素質(zhì)

。④加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)，使崇德向善的理念深入人心，在公民基本道德規(guī)范的基礎(chǔ)上追求更高的思想道德目標(biāo)，要腳踏實(shí)地、不尚空談、重在行動(dòng)，從我做起、從現(xiàn)在做起、從小事做起。

2．(1)①文化作為一種精神力量，可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)進(jìn)步產(chǎn)生深刻的影響。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀有利于促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定、文明進(jìn)步。

②文化對(duì)經(jīng)濟(jì)和政治有反作用，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀有利于為我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和政治文明建設(shè)提供正確的方向保證和強(qiáng)大的精神動(dòng)力。

③當(dāng)今世界，文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用越來(lái)越突出。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀有利于增強(qiáng)中華民族的民族凝聚力，增強(qiáng)我國(guó)的綜合國(guó)力。

④文化對(duì)人具有潛移默化和深遠(yuǎn)持久的影響，優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀有利于提高國(guó)民素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

(2)①量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，必須注重量的積累。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須從小事做起，積少成多，逐步養(yǎng)成，成為自覺(jué)的習(xí)慣。

②意識(shí)具有能動(dòng)性，對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界具有指導(dǎo)作用。強(qiáng)化教育有利于形成正確的思想認(rèn)識(shí)，正確判斷是非、辨別美丑和善惡，增強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同和接受。(答社會(huì)意識(shí)或價(jià)值觀的導(dǎo)向作用亦可)③矛盾的普遍性與特殊性是辯證統(tǒng)一的，普遍性寓于特殊性之中并通過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái)。先進(jìn)典型生動(dòng)地體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求，對(duì)普通群眾有教育、示范和引導(dǎo)作用。④矛盾具有特殊性，要堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須有的放矢、對(duì)癥下藥，這樣才能保證實(shí)效，否則就可能流于形式。

3．(1)贊同。①傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性，同時(shí)它的具體內(nèi)涵又可以因時(shí)而變。②文化發(fā)展要在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過(guò)程中繼承。大力弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，有利于豐富我們的精神財(cái)富。③中華民族幾千年形成的傳統(tǒng)美德，具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì)。④人們心目中的道德典范，帶有我們社會(huì)主義精神文明的時(shí)代印記，發(fā)揮道德模范的榜樣作用，有利于更好地促進(jìn)我們的精神文明建設(shè)，豐富精神財(cái)富。

反對(duì)。①社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力，人民群眾是文化創(chuàng)造的主體。豐富精神財(cái)富必須立足實(shí)踐，發(fā)揮人民群眾的主體作用。②文化發(fā)展創(chuàng)新需要面向世界、博采眾長(zhǎng)，以世界優(yōu)秀文化為營(yíng)養(yǎng)，充分吸收外國(guó)文化的有益成果。③在當(dāng)今中國(guó)，豐富精神世界必須堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，這是推動(dòng)文化發(fā)展的根本要求和根

本保證。④文化發(fā)展需要增強(qiáng)文化自覺(jué)和文化自信，建設(shè)和諧文化，培育文明風(fēng)尚。(若從影響文化發(fā)展的因素等角度回答，亦可。)(2)①矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一，要求一分為二地看問(wèn)題。該省在文化發(fā)展中正確認(rèn)識(shí)自身的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，推動(dòng)文化發(fā)展。②主要矛盾對(duì)事物發(fā)展起決定性作用，要求我們集中力量，重點(diǎn)解決主要矛盾。抓住重塑市場(chǎng)主體這一關(guān)鍵環(huán)節(jié)，培育和扶持重點(diǎn)文化企業(yè)集團(tuán)，抓住了文化強(qiáng)省的主要矛盾。③矛盾具有特殊性，要求具體問(wèn)題具體分析。該省立足自身優(yōu)勢(shì)，打造富有地域特色和民族特色的文化產(chǎn)品。④矛盾的普遍性和特殊性是相互聯(lián)結(jié)的，要求我們堅(jiān)持共性和個(gè)性的具體的歷史的統(tǒng)一。該省注重學(xué)習(xí)借鑒全國(guó)其他地區(qū)的成功經(jīng)驗(yàn)，將科技運(yùn)用到文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中，大力發(fā)展高科技型文化產(chǎn)業(yè)。

(3)樹(shù)清廉家風(fēng)，建和諧家庭，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，建設(shè)精神文明，傳遞正能量，打造新家園等。解析

第(1)問(wèn)是評(píng)析類試題，在評(píng)價(jià)該觀點(diǎn)時(shí)，一定要先指出是贊同還是反對(duì)，并從文化發(fā)展的角度分析其理由；第(2)問(wèn)是體現(xiàn)類試題，結(jié)合該省在文化發(fā)展方面的措施，分別從矛盾的觀點(diǎn)、主要矛盾、矛盾的特殊性、矛盾的普遍性與特殊性的關(guān)系角度，結(jié)合材料進(jìn)行分析，不可脫離材料；第(3)問(wèn)是開(kāi)放型試題，宣傳標(biāo)語(yǔ)要圍繞“依托社風(fēng)家風(fēng)建設(shè)加強(qiáng)精神文明建設(shè)”這一主體，不可偏離主體而答非所問(wèn)。

4．(1)①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源，“新常態(tài)”是對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出的戰(zhàn)略判斷。②實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，從判斷到系統(tǒng)闡述的發(fā)展是在實(shí)踐中完成的。③實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的，認(rèn)識(shí)新常態(tài)是為了適應(yīng)新常態(tài)、引領(lǐng)新常態(tài)。④認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性和上升性，新常態(tài)從初步判斷到系統(tǒng)闡述，表明要在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理。

(2)問(wèn)題：經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)投資的依賴過(guò)大，消費(fèi)驅(qū)動(dòng)力不足，城鄉(xiāng)居民消費(fèi)支出差距較大。對(duì)策：保持穩(wěn)增長(zhǎng)和調(diào)結(jié)構(gòu)之間平衡，在保持經(jīng)濟(jì)中高速增長(zhǎng)的同時(shí)，要更多依靠國(guó)內(nèi)需求推動(dòng)發(fā)展，逐步降低經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)投資的依靠；提高居民收入在國(guó)民收入中的比重，保證居民收入和經(jīng)濟(jì)發(fā)展同步，進(jìn)一步提高農(nóng)村居民的收入水平和消費(fèi)水平。

(3)①切實(shí)履行好政府保障人民民主和維護(hù)國(guó)家長(zhǎng)治久安的職能，維護(hù)社會(huì)大局穩(wěn)定；履行好組織社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的職能，促進(jìn)就業(yè)；履行好文化職能，大力發(fā)展教育，加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)，健全基本公共服務(wù)體系，保證人民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居。②堅(jiān)持對(duì)人民負(fù)責(zé)的原則，求真務(wù)實(shí)、從群眾中來(lái)到群眾中去，做到科學(xué)決策、民主決策、依法決策。