第一篇：江蘇省南京、鹽城市2017屆高三第二次模擬考試新材料作文“這是一個(gè)很沉重的地方”導(dǎo)寫及例文

新材料作文“這是一個(gè)很沉重的地方”導(dǎo)寫及例文

【原題呈現(xiàn)】（南京、鹽城市2017屆高三第二次模擬考試）

20.根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩(shī)歌除外。（70分）

一位藝術(shù)家挑選了一些游客在柏林大屠殺紀(jì)念館的搞怪留影，然后將圖片中肅穆的建筑背景替換為大屠殺中真實(shí)的場(chǎng)景。背景一換，納粹種族清洗的歷史便瞬間來(lái)到眼前，累累白骨、層層尸墻，游客的搞怪行為特別顯眼。這位藝術(shù)家說(shuō)：“在我看來(lái)，這是一個(gè)很沉重的地方?！?/p>

【三山解讀】

這是一則歷史反思類的材料，對(duì)于材料的內(nèi)涵，我們可以采用層層剝筍的方法來(lái)還原事情的來(lái)龍去脈。首先，歷史上（二戰(zhàn)中）發(fā)生了德國(guó)納粹殘忍屠殺猶太人的悲慘事件；其次，戰(zhàn)后德國(guó)政府為了表達(dá)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的反思和懺悔，修建了柏林大屠殺紀(jì)念館，供后人憑吊，緬懷死難同胞，銘記歷史，珍愛和平；接著，有一些游客在在柏林大屠殺紀(jì)念館拍了一些搞怪留影；最后就是我們一位藝術(shù)家把圖片中的背景換成納粹種族清洗的歷史慘劇，這樣游客的搞怪行為特別顯眼，引人思考。

這樣，我們?cè)倩匚对u(píng)價(jià)材料，就可以基本讀懂材料的命題要義：從建大屠殺紀(jì)念館到藝術(shù)家換背景的行為來(lái)看，都是在提醒我們后人勿忘歷史，珍愛和平；從一些游客的搞怪留影來(lái)看，他們可能是無(wú)心為之，圖一時(shí)之快，甚至都沒認(rèn)為這是多大的事，但正因?yàn)檫@些下意識(shí)的不懂規(guī)矩（參觀紀(jì)念館要保持肅穆、凝重的神情）的隨便之舉，生活小事，恰恰暴露了在當(dāng)下我們一部分人素質(zhì)低下，說(shuō)重一點(diǎn)是對(duì)先人、歷史缺乏敬畏之心，是歷史虛無(wú)主義者。這也是我們所有像那位藝術(shù)家一樣敬畏歷史，心懷正直的人士所不容的，必須勇敢地站出來(lái)，用自己的方式還歷史的真實(shí)面目，引領(lǐng)大家去反思?xì)v史。而反思的最好方式就是銘記歷史，面向未來(lái)。

當(dāng)然材料談的是歷史問(wèn)題，我們首先應(yīng)該圍繞這一主題去思考審題立意，但我們也不能把內(nèi)容就局限于此，材料僅僅是個(gè)引子，它是用來(lái)觸發(fā)我們?nèi)ニ季S，舉一反

三、觸類旁通，我們生活中的其他領(lǐng)域是不是也有類似的問(wèn)題呢？

【參考立意】

一、從（建）紀(jì)念館的角度：

①勿忘歷史，永記和平；②這是一個(gè)沉重的地方；③緬懷歷史，敬畏生命；④反思?xì)v史，保持清醒認(rèn)識(shí)。

二、從藝術(shù)家行為的角度：

①保持正義，人人有責(zé)；②心存敬畏，不忘歷史；③為藝術(shù)家行為點(diǎn)贊；④敢于對(duì)不文明行為說(shuō)不。

三、從一些游客行為的角度：

①忘記歷史意味著背叛；②歷史不可褻瀆（戲玩）；③要常懷敬畏之心；④搞怪留影的背后是人文情懷的缺失；⑤素養(yǎng)需從內(nèi)在來(lái)塑造；⑥三思而后行；⑦一“搞怪”成千古恨。

四、從圖片背景的角度：

①藝術(shù)如何更好服務(wù)于生活；②不一樣的背景不一樣的表達(dá)。

五、從其他問(wèn)題的角度：

①在正確的地方做正確的事；②換一種表達(dá)方式，效果大不同；③向輕薄行為說(shuō)“再見”；④生活中無(wú)小事。

【參考范文】

一、議論類文章

向輕薄歷史的行為大聲說(shuō)“不”

金立昕

“這些自拍錯(cuò)在哪兒了？”最近，一則微信廣為流傳：以色列一位藝術(shù)家挑選了游客在柏林大屠殺紀(jì)念館的搞怪留影，然后將圖片中肅穆的建筑背景替換為大屠殺中真實(shí)的歷史場(chǎng)景。背景一換，歷史瞬間來(lái)到眼前，累累白骨、層層尸墻，游客的輕佻搞怪顯得特別刺目，讓人難以接受。這位藝術(shù)家說(shuō)：“拍攝這些搞怪照片很不應(yīng)該，在我看來(lái)這是一個(gè)很沉重的地方?！?/p>

在“很沉重的地方”做出不得體的舉動(dòng)，這樣的現(xiàn)象在中國(guó)并不陌生。例如，參加一些重要紀(jì)念活動(dòng)，有人旁若無(wú)人地接打手機(jī)、大聲交談；一些重要?dú)v史紀(jì)念場(chǎng)所，有人隨心所欲地亂寫亂畫、拋扔垃圾，甚至騎踩英雄雕像。如此種種，表面上是少數(shù)人不懂規(guī)矩、素質(zhì)低下，深層次則是對(duì)歷史、對(duì)先人缺乏敬畏，既很可悲，又令人生厭。

去年的南京燕子磯，有青年身著日本武士服，手舉木質(zhì)武士刀，背對(duì)長(zhǎng)江擺出劈、砍等各種姿勢(shì)，旁邊有人給他拍照，而3天后就是南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日。同樣是去年，哈爾濱市雙城區(qū)改造，當(dāng)?shù)卣m然明令“文物保護(hù)建筑不在此次征收范圍，禁止拆除”，可這次強(qiáng)拆，連同劉亞樓舊居在內(nèi)，共破壞了7處革命舊址。某抗戰(zhàn)題材電視劇中，日本軍服上竟然出現(xiàn)解放軍07式服裝的級(jí)別資歷章。

“言及先人，理當(dāng)感慕?！蔽覀兠褡逅赜猩鹘K追遠(yuǎn)、銘記歷史的文化傳統(tǒng)。歷史本身是有品格的，在人們心中既包含了史實(shí)也蘊(yùn)含了追求。對(duì)自己的國(guó)家和民族歷史，采取一種什么樣的態(tài)度，反映的不僅是思想情感、心理訴求，更是立場(chǎng)觀點(diǎn)、價(jià)值取向。對(duì)歷史缺乏敬畏，實(shí)則是撕裂了民族文化心理的共識(shí)，撕裂的程度有多深，人們的反對(duì)就有多強(qiáng)烈。歷史留給我們的遺產(chǎn)，不管是有形還是無(wú)形的，都是我們安身立命、繼續(xù)前行的基礎(chǔ)。特別是近代史，那些慘痛的記憶，同樣激勵(lì)我們砥礪前行。比如，落后就要挨打、失敗就會(huì)辱國(guó)的深刻警示，篳路藍(lán)縷、以啟山林的開拓精神，艱難困苦、玉汝于成的頑強(qiáng)意志，舍生取義、視死如歸的英雄氣概，等等。不論是痛苦、挫折，還是成就、輝煌；不論是風(fēng)雨如晦、不絕如縷的艱難時(shí)局，還是盛世初開的如歌歲月，歷史一直都是令人警醒的鏡子、催人奮進(jìn)的號(hào)角。不忘本來(lái)才能開辟未來(lái)。一個(gè)民族要往前走，又豈能忘記這些歷史？

這些年，歷史虛無(wú)主義思潮泛起，值得我們所有人警醒。一些別有用心的人極盡卑鄙手段，全面抹殺先輩的革命史，抹黑偉人的奮斗史，歪曲中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命和建設(shè)史。“士茍貞志砥行以自尚，則虎狼失其暴，蝮蛇失其毒?！痹谶@種情況下，我們只有銘記歷史、敬畏歷史，才能挫敗其“去國(guó)滅史”的陰謀。事實(shí)證明，一個(gè)優(yōu)秀的民族，其成功必然建立在尊重本民族歷史遺產(chǎn)的基礎(chǔ)之上。無(wú)視歷史、割裂歷史、假設(shè)歷史、否定歷史只會(huì)誤入歧途。

敬畏歷史的情感，不會(huì)憑空產(chǎn)生。清代思想家龔自珍有句名言：“欲知大道，必先為史?！苯枷爰艺绿滓苍罅μ岢白x史愛國(guó)”，他說(shuō)：“夫讀史之效，在發(fā)揚(yáng)祖德，鞏固國(guó)本，不讀史則不知前人創(chuàng)業(yè)之艱難，后人守成之不易，愛國(guó)之心，何由而起？”除了在學(xué)習(xí)黨史軍史中汲取營(yíng)養(yǎng)、完善人格，整個(gè)社會(huì)也要努力營(yíng)造敬畏歷史的良好氛圍。在歷史面前，只有每個(gè)人心中都明白什么是光榮、什么是恥辱，什么該倡導(dǎo)、什么該制止，才能做出無(wú)愧于歷史的事情來(lái)。

“當(dāng)過(guò)去不再照亮未來(lái)，人心將在黑暗中徘徊?！睔v史這面鏡子映照著人們認(rèn)知過(guò)去、對(duì)待自我的態(tài)度，也照見了喧囂背后的世道與人心。今天，中華民族的能量積蓄已久，其噴薄之勢(shì)已然照亮實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。越是這個(gè)時(shí)候，越需要從歷史中不斷汲取前進(jìn)的動(dòng)能。每個(gè)人都應(yīng)成為富有歷史感的現(xiàn)代公民，尊重史實(shí)、心存敬畏，珍視歲月長(zhǎng)河中凝結(jié)的“精神珍珠”，向輕薄歷史的行為大聲說(shuō)“不”！

（作者系軍事科學(xué)院軍事百科研究所所長(zhǎng)）

二、記敘類文章

【三山下水作文】

舉起手來(lái)

崔巍嵩

“爸爸，我們國(guó)慶放假七天，你打算帶我去哪里玩??？”我一進(jìn)家門就嚷著。

“不是前兩天就說(shuō)好了嘛！去爺爺戰(zhàn)斗過(guò)的太行山，來(lái)一次紅色尋根之旅……”爸爸朝正坐在沙發(fā)上看電視的爺爺望了一眼。

“對(duì)，對(duì)，對(duì)！就去那兒，”爺爺一邊看著抗戰(zhàn)電影《舉起手來(lái)》，一邊連聲附和，“我已經(jīng)好久沒去那里了，聽說(shuō)這個(gè)電影就是在哪里拍的呢！”

看著爺爺激動(dòng)的神情，仿佛又回到了那火紅的戰(zhàn)斗歲月，我也開始神往起來(lái)。

第二天，我們一家人就駕著車子駛向爺爺魂?duì)繅?mèng)繞的地方，太行山景區(qū)境內(nèi)的明亮山莊。“我們過(guò)去在那里打鬼子啊，那真叫苦，小鬼子有炮樓，有飛機(jī)、大炮、機(jī)槍，有……”爺爺在車子里也不忘給我們上著歷史課，“你猜我們有什么？”

“有什么呢？”我好奇地問(wèn)。

“我們有人，有民族氣節(jié)的人，我們硬是靠頑強(qiáng)的意志把小鬼子給趕跑啦！”爺爺很得意地說(shuō)。

“還有啊，我們那時(shí)候老百姓……”爺爺繼續(xù)講解著那一段光榮歲月，車子在公路上奔馳，我也陷入了沉思。

“快看，前面景區(qū)快到了”坐在副駕駛位置上的我興奮地叫了起來(lái)，“太行明珠——明亮山莊”，廣告牌矗立在景區(qū)的路旁，只見爺爺眼含熱淚，嘴唇開始不停地抖動(dòng)起來(lái)。

我知道爺爺一踏上這片熱土，就一定會(huì)萬(wàn)分激動(dòng)，因?yàn)檫@里有他許多為革命犧牲的戰(zhàn)友，包括我的奶奶。舉目遠(yuǎn)眺，映入眼簾的是高聳入云的太行山、如斧劈般的百丈懸崖、純凈的水潭，還有一個(gè)矗立在崖邊上炮的樓。

“走，我們到前面炮樓去看看”，爸爸和我攙扶著爺爺慢慢地往村子里走。

“這里變化大了，我們當(dāng)時(shí)在這里時(shí)條件可差了，現(xiàn)在好啊，大家都過(guò)上幸福的日子了！”爺爺一邊走，一邊看，一邊嘮叨著。

“快，快，快舉起手來(lái)！”突然，一陣陰陽(yáng)怪氣的叫聲刺耳地傳來(lái)，我連忙跑到人群前面，原來(lái)有幾名游客在表演拍照，有的穿著日本鬼子的軍服，手握日本軍刀，嘻皮笑臉，形態(tài)猥瑣，有的扮著國(guó)人舉著手投降的樣子。我連忙跑回來(lái)攙著爺爺，“爺爺，那里人多，在耍小丑呢，我們到那邊去吧！”我知道爺爺要是看到這一幕，神經(jīng)是絕對(duì)受不了的。我朝爸爸使了個(gè)眼神，爸爸也心領(lǐng)神會(huì)地把爺爺攙著朝別的地方去了……

遠(yuǎn)處的炮樓漸漸成了背影，后面我們到了那些地方玩，我已經(jīng)記不清了，因?yàn)樾睦镆恢痹诨叵胫惹暗哪且荒荒划嬅妗?/p>

“可憐、可悲、可恥啊，我們一些人一點(diǎn)點(diǎn)良知都沒有了！”

“舉起手來(lái)”，刺耳的聲音，還不斷在耳邊回蕩……

晚上，回到農(nóng)家樂旅館，站在窗前，望著外面一片蒼茫的夜色，我決定把帖子發(fā)到“強(qiáng)國(guó)論壇”上。不一會(huì)，網(wǎng)友紛紛留言，或譴責(zé)，或質(zhì)問(wèn)，或憤怒……看著網(wǎng)友們義憤填膺的留言，我心里漸漸地暖和起來(lái)?！救较滤牡谩?/p>

這篇材料從總體文體傾向上可能更有利于議論文的寫作，加上網(wǎng)上已有前面這篇振聾發(fā)聵的議論佳作，我就勉為其難，硬著頭皮嘗試著寫了這篇這篇記敘文的下水作文，主要是根據(jù)幾年前發(fā)生的“游客穿日軍服裝表演拍照”這件事，來(lái)示范如何講述故事，在這篇文章中我設(shè)置了爺爺這一角色，寫了爺爺?shù)纳矸荨㈦娪?《舉起手來(lái)》以及路上爺爺對(duì)過(guò)去戰(zhàn)爭(zhēng)年代回憶等情節(jié)內(nèi)容，從而為后文景區(qū)的表演做了鋪墊，形成巨大反差，對(duì)比鮮明，尤其是“舉起手來(lái)”直擊國(guó)人的心靈，引人反思。在結(jié)尾的處理上，我改動(dòng)了幾次，最后決定還是要有“亮色”，給人以鼓舞和希望，遂定此結(jié)尾。

以上包括對(duì)作文材料文本的解讀和審題立意的思考，僅是三山個(gè)人觀點(diǎn)，不代表官方意見。由于筆拙才疏，貽笑大方，斗膽推送分享，權(quán)當(dāng)拋磚引玉，教研交流，期待您的賜教指點(diǎn)。