團課教育---軍人為什么不提倡?；丶铱纯?/p>

授課目的：通過教育，使官兵進一步能夠正確處理“大家”與“小家”的關(guān)系。授課要點： 1、常回家看看體現(xiàn)了父母親情兒女孝心是人之常情

2、軍人職業(yè)的特殊性要求我們不能常回家看看

3、把孝心轉(zhuǎn)化為安心軍營立足本職的動力 授課內(nèi)容：

播放歌曲《常回家看看》

“常回家看看，回家看看……”中央電視臺99春節(jié)文藝晚會推出的歌曲《?；丶铱纯础罚憦卮蠼媳?，深受人民歡迎?！冻；丶铱纯础返拇_是一首好歌，它唱出了中華民族尊老、養(yǎng)老、扶老敬光的優(yōu)秀品德；唱出了中華兒女想念親人，渴望親情的良好愿望，也唱出了父母長輩們對兒女晚輩不期待與祝福。對于常人來說?；丶铱纯?，自然無可厚非。兒子繞膝床前盡孝天倫之樂那的確是一件很幸福，很快樂的事。那么，對于我們身穿國防綠擔負保家衛(wèi)國特殊使命的軍人，?；丶铱纯吹降走m不適合呢？

今天，我就這個問題和大家談一談。

一、?；丶铱纯大w現(xiàn)了父母親情兒女孝心是人之常情。

中國素以禮儀之幫著稱于世。孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。我國自古就有“不孝為先”的說法。我國歷史上也流傳著許多孝敬父母的生動事例。其中成語故事“賣兒養(yǎng)母”最為大家所熟悉。這個故事說得是古代有一孝子，家境十分貧寒，一年大旱，田中顆粒無收，他把家中僅有的一點余糧留給年邁的老母吃，可老母疼愛活潑伶俐的小孫子，她又把這些糧食給小孫子吃，寧可自己挨餓。這位孝子為了讓母親吃飯，一咬牙背著老母偷著把自己的兒子賣了。這則故事的真實性雖然有待考證，但故事中孝子的孝心確實令我們后人十分感動。

兒女都父母身上掉下來的肉。父母對我們有養(yǎng)育之恩，我們孝敬父母實乃天經(jīng)地義，但是由于生活、工作等自然規(guī)律各種原因，人們不可能在父母身前膝后守護一生，寸步不離，50%以上的人長大后，都不能同父母居住在一起。而兒女是父母的親生骨肉，他們無時無刻不在牽掛著遠行的孩子。父母對子女的感情，的確象孟郊在《游子吟》中寫的那樣：慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐歸來遲。父母對子女的期盼也的確象歌中所唱的，不圖兒女為家做多大貢獻，只圖個平平安安，團團圓圓，這是天下所有父母最大的心愿。講到這里，我不僅又想起一個美麗動人的故事。熊岳的望兒山，大家都熟悉，可能有很多首長和同志們都去過，也曾被那位善良的母親的盼子之情感染過。故事說的是兒子出海打魚，三日未歸，老母親心急如焚，最后爬到山頂眺望兒子歸來的航標，她就這樣佇立著，哭干了眼淚，哭瞎了眼睛，也沒有看見兒子的蹤影，最后化成一蹲石像。這個故事是可以讓我們看出天下所有父母的舐子之情。正象一位詩人說的那樣：你就這樣佇立著，佇立著，千百年來，把對兒女的思念站立成一道永恒的風(fēng)景。

誰言寸草心，報得三春暉。父母能把自己的滿腔的愛，乃至自己的生命毫不保留地奉獻給自己的子女，那么，作兒女的，抽點時間回家看看，“幫媽媽刷刷筷子洗洗碗，給爸爸捶捶后背揉揉肩”盡盡自己的孝心，給父母一點扶慰更是人之常情。作為禮儀之邦的中國，傳統(tǒng)道德素來倡導(dǎo)尊老敬賢。現(xiàn)階段，我國憲法又明確規(guī)定，兒女有贍養(yǎng)父母的義務(wù)。說到這里，我們就會自然而然地知道每年春節(jié)為什么總是出現(xiàn)客運高峰期的原因。逢年過節(jié)，作兒女的都想回家看看。尤其是“中秋”、“春節(jié)”等中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，即使是遠隔萬水千山，漂洋過海，也要趕回家團聚。

軍人也是人，軍人最懂得愛的真諦。軍人的情感與常人相比，更加豐富細膩、真摯、熱情、奔放。?；丶铱纯矗诟改赶デ氨M盡孝心，合家團圓既是普通百姓的心愿，也是我們軍人的心愿，那么，我們能不能象歌中所唱的那樣，抽點時間找點空閑?；丶铱纯茨?？這正是我要講的第二個問題：“軍人職業(yè)的特殊性要求我們不能?；丶铱纯??！?/p>

二、軍人職業(yè)的特殊性要求我們不能?；丶铱纯?。

（一）我們擔負著保家衛(wèi)國的神圣職責(zé)，這一職責(zé)決定了我們不能?；丶铱纯??！暗挚骨致?，保衛(wèi)祖國”是我們?nèi)嗣褴婈牭纳袷ヂ氊?zé)。國無防不立，家無丁不安。仗可以千年不打，國不可一日無防。國家的安全與穩(wěn)定是同我們軍人的職責(zé)緊密聯(lián)系在一起的。

有的同志覺得，現(xiàn)在是和平時期，軍隊沒有必要搞得那么緊張，杯弓蛇影大可不必，?；丶铱纯匆参磭L不可。孰不知，和平的表象下卻蘊藏著許多潛在的危險，當今世界，霸權(quán)主義依然存在，且有日漸昌盛之勢。當前的科索沃危機，就很能說明問題。我駐南斯拉夫大使館遭以美國為首的北約的導(dǎo)彈襲擊，更為我們十二億國人，尤其是給我們中國軍人敲響了警鐘，它警示我們戰(zhàn)爭離我們并不遙遠，切不可麻痹大意。更何況我國的周邊情況并不太平，臺獨分子一直報著他們的“黃粱美夢”不放，西方分裂主義者對雪域高原垂涎已久，南海諸島尚沒有風(fēng)平浪靜，日美防衛(wèi)協(xié)定近又簽訂，朝韓兩國最近又發(fā)生武裝沖突．．．．．．在這樣一種國際環(huán)境下，作為特殊使命的軍人，切不可圖一時之孝,而喪失報國之大義，為一時之快，而英雄氣短，兒女情長。軍人既已穿上國防綠，就要胸懷祖國，擔負起守護萬里江山的千斤重擔。我們應(yīng)該感到欣慰，為國盡忠就是為父母盡了最大的孝心。

古有“十五從軍征，八十始得歸”馬革裹尸還的悲壯，今有騎馬掛槍走天下，祖國到處都是家的豪放。正因為有了千千萬萬的軍人盡職盡責(zé)，不“?；丶铱纯础保庞辛怂说摹俺；丶铱纯础薄．斈辍按笥碇嗡比^家門而不入，是為了早日驅(qū)退洪魔，造福天下，難道我們能說他不想回家，不愿在父母面前盡盡孝心嗎？今天，在部隊，就在我們身邊，同樣有許多因工作所需，多年不夠回家的戰(zhàn)友。某高炮旅副政委譚興萬從軍20多年來，很少抽出時間回家看望父母，與家人團聚，人們問他“不想回家看看嗎？”他說：“不想，那是撒謊，但穿上了軍裝，這就很正常了?！?/p>

（二）條令條例的有關(guān)規(guī)定不允許我們?；丶铱纯础?/p>

部隊是一個特殊的群體，擔負著特殊的使命。軍人不可能象地方人員那樣說走就走。部隊官兵探家休假是有嚴格規(guī)定的，回家探親，安排在什么時間什么時侯走，都要由上級或部隊任務(wù)情況決定?！吨袊嗣窠夥跑妰?nèi)務(wù)條令》規(guī)定：戰(zhàn)士服役期間內(nèi)可享受探親假一次15天。休假也并不是想走就走，也不能因為大家都想家，就讓大家一起回去，即使是休假了，中途由于任務(wù)需要被臨時召回部隊的情況也是常有的。軍人，就是要以服從命令為天職，絕不能置紀律條令于不顧，冒然干出逾假不歸、私自離隊等傻事來。

（三）想家更不能做出違紀的事情。

剛才講過，部隊的許多規(guī)定決定了我們不能?；丶铱纯础５⒉皇擒娙司筒荒芑丶铱纯?。只要工作允許，戰(zhàn)士按一定比例休假，這也是有明確規(guī)定的。當戰(zhàn)友們都有回家看看的愿望，有回家的想法不可能同時得到滿足時，有的能夠正確理解，工作不受什么影響，有的卻因回家心切，出現(xiàn)了一些違紀情況，既影響了部隊建設(shè)，又影響了自己的成長進步，使得好事變成了壞事。

某連戰(zhàn)士王剛，入伍第二年向連隊提出了探家申請，當時連隊正準備外出演習(xí)，便沒有滿足他的愿望，他對此未能正確理解背上了包袱，工作積極性受到很大影響，后發(fā)展到私自離隊，逃回家中，最終受到了紀律處罰。在這里，還需要特別跟大家交待的一點是，雖然條令規(guī)定服役滿兩年方可有正常休假探家，但對于不滿兩，家中確有特殊情況，非需要戰(zhàn)士本人回去處理不可時，組織也會酌情給予考慮的，希望大家節(jié)不要象王剛那樣沖動，干出私自離隊的傻事來。

三、把孝心轉(zhuǎn)化為安心軍營立足本職的動力。

回家看看，盡盡孝心，雖然無可厚非，但是在軍營這個特殊的環(huán)境中，對于我們軍人這個特殊的職業(yè)，如果在這個問題上處理不好，很容易發(fā)生問題。王剛的例子就是其中的一個典型。那么，我們應(yīng)怎樣對待這份純厚的孝心呢？我認為，應(yīng)該把這份孝心轉(zhuǎn)化為安心軍營，立足本職的動力，用高標準的工作、過的硬的軍事素質(zhì)和軍人的榮譽來盡自己的孝心，給父母一個安慰。

我連班長姜作臣，入伍四年沒有回過一次家，在家，他是父母的獨子，全家的希望；在部隊，他是連隊的黨員，得力的骨干。連隊干部多次問他回不回家，主動要求給他報假，但都被他婉言謝絕了。他說：“給父母盡孝心，天經(jīng)地義”，但我認為床前侍奉，端屎倒尿是對父母盡孝；安心軍營，有所作為，對父母也是盡孝，我只不過是想用優(yōu)異的工作成績來向父母匯報，給他們以撫慰。姜作臣入伍四年來，幾乎獲得了一名戰(zhàn)士所能獲得的所有榮譽，什么“優(yōu)秀士兵”、“學(xué)雷鋒標兵”、“軍事訓(xùn)練標兵”、“三等功”等紅皮證書摞起來足足有一尺高。姜作臣的父母在給連隊黨支部的信中說：“我們很想念我們的兒子，家中就他這一根苗，但是我們更想讓他在部隊有所作為，在部隊干好了，就是對我們的最大孝順”。

戰(zhàn)友們,讓我們把對父母的孝心，常回家看看的愿望化為工作的動力，以優(yōu)異的工作成績,以過硬的軍事素質(zhì)，以軍人崇高的榮譽，以辛勤的汗水換取累累碩果，向父母盡孝吧！

討論題：結(jié)合自身實際，談?wù)勡娙藶槭裁床荒艹；丶铱纯矗?/p>