第一篇：陳喬森事跡

陳喬森事跡

雷州市附城鎮(zhèn)的城東村是“雷州才子”陳喬森的故居是有名的亭榕宅，經(jīng)過百來年的風(fēng)雨他的樣貌依然還在。陳喬森的別墅系建于光緒初年（1875年），雷州朋友何雨亭用四年時(shí)間通過賣畫得來的錢幫助修建的。宅中有稷耜廬、舒嘯亭、倦適草堂、略彴橋等亭樓池沼。園內(nèi)山水相襯，林掩亭映，古榕奇石，相綴相擁，花卉繽紛。是他讀書、為學(xué)、教書、會友、待客和休息之所，常常為文人墨客所向往。只可惜此園被毀于民國初年。

文化名人】清代雷州才子陳喬森（雷陽書院院長）嶺南才子陳喬森

陳喬森（1832 1905）字木公、一字一山，又號逸山、頤山，廣東遂溪人。后定居雷州城。咸豐十一年（1861）舉人，戶部主事。后辭官從教，執(zhí)掌雷陽書院，桃李滿天下。十八歲始折節(jié)讀書，性磊落，工詩。善山水仿道濟(jì)，有粗頭亂服、蒼莽自喜之致，亦工蘆蟹。同治十年（1871）重九節(jié)在都門與周壽昌、張之洞、李慈銘等九人宴集慈仁寺毗廬閣，喬森為之圖。李慈銘嘗乞“湖塘村居圖”稱其畫極細(xì)密，用墨尤佳。又乞畫“玉河秋泛圖”，既而歸里，有“獵歸縱飲圖”。主講雷陽書院30年，辟一園，有古榕奇石，榜曰“亭榕”。著有“亭榕 詩抄”“?？驮姵薄＃ā吨袊佬g(shù)家人名大辭典》1022頁）

雷陽書院院長陳喬森 ——校史長河中的名師風(fēng)范

（一）青年時(shí)代的陳喬森矢志科場，卻未能金榜題名。陳喬森“少即聰穎不凡”［3］，只可惜出身寒微，無錢讀書，但他經(jīng)常到書院偷聽、偷看老師教讀，旋即便能背誦。族人陳麗秋于咸豐三年(1853年)高中進(jìn)士，榮歸故里，見陳喬森聰明而有智慧，目光若電，便助資他入學(xué)讀書。由于勤學(xué)苦讀，博聞強(qiáng)記，陳喬森于咸豐六年(1856年)參加應(yīng)府試，被錄為應(yīng)院試的生員［4］。第二年，陳喬森參加院試，以《擬潘岳秋興賦》為題作文，措辭古雅，結(jié)構(gòu)完整，使當(dāng)時(shí)來雷州的主考官廣東學(xué)政(教育行政長官)殷壽彭驚咤不已，視為殊才，之后殷壽彭又以《擬柳子厚乞巧文》為題，命陳喬森即席作文。陳喬森揮毫立就，洋洋千言，令主考官十分滿意。即時(shí)名聲大噪，一日傳遍整個府城［5］。咸豐十年(1860年)，陳喬森再度被選為拔貢生［6］，準(zhǔn)于保送參加第二年的鄉(xiāng)試［7］。咸豐十一年(1861年)，陳喬森中鄉(xiāng)試，即中舉人，是年28歲，可謂年少得志。于是，陳喬森在同治元年(1862年)、同治四年春(1865年)、同治六年(1867年)和同治十年(1871年)參加在北京舉行的會試［8］，結(jié)果都名落孫山。屢不得志，意興索然的陳喬森常常寄牢騷于杯酒之中。期間，他在北京所居住的雷陽會館，慕名登門拜訪者車水馬龍，絡(luò)繹不絕。陳喬森在京的唯一官職為戶部主事。光緒六年(1875年)，他入京供職不夠一年，因母親病危，第二年便返回故里，之后不再入京任職了，而是頤志林泉，主講雷陽書院三十多年，培養(yǎng)人才，為古代湛江基礎(chǔ)教育做出重要貢獻(xiàn)，常為后人倍加推崇，褒揚(yáng)不斷。

（二）雷陽書院在古代湛江地區(qū)屬創(chuàng)建較晚的一所書院［9］，系雷州知府朱敬衡于崇禎九年（1636年）創(chuàng)建的。書院經(jīng)費(fèi)一般由雷州府出，也有富商、官人捐贈。明 末的書院成為變相的官學(xué)，即官辦的性質(zhì)［10］。正是這樣的一個時(shí)代背景，雷陽書院得以發(fā)展壯大。書院歷經(jīng)明清兩朝的雷州知府孔衍珻、葉思華、黃錚、王文苑、高澤履、李玨、楊長林、陸維垣、五泰、宗圣垣、伍斯琳、黃儒銓等人的致力修建、或重建、擴(kuò)建，規(guī)模不斷擴(kuò)大，學(xué)生人數(shù)日益增多。另外，雷陽書院的發(fā)展與社會聲望也得益于洪泮洙、陳璸、陳昌齊、蔡寵、符國球、楊鱣、陳宗緒、王居敬、卓賡濂、陳喬森、陳鍾璋、羅鼎、陳鴻年等一批鄉(xiāng)賢學(xué)者在書院的主講和主持工作，把書院辦得有聲有色，成為三雷州地區(qū)(?？怠⑺煜?、徐聞三縣)培養(yǎng)人才的搖籃，成為古代湛江地區(qū)傳播先進(jìn)文化和進(jìn)步思想的中心。

陳喬森接手雷陽書院的工作是在光緒二年(1876年)。一方面，他在京城、羊城和雷城的民間聲譽(yù)早已鶴起，另一方面，他的才華學(xué)識和社會地位，使得由他來出任書院院長(山長)一職是眾望所歸。在他任院長期間，領(lǐng)導(dǎo)得力，教育、教學(xué)有方，書院發(fā)展較快，有許多教育思想值得我們借鑒之處。

首先，他有明確的辦學(xué)指導(dǎo)思想。從他為書院書寫的楹聯(lián)可見一斑。掛在書院門口的一付對聯(lián)為：“士氣云蒸，佇聽雷聲從此起；文瀾海涌，行看湖水一時(shí)平”。意思是說，書院的學(xué)生眾多，必將有考取功名、金榜題名者，會震動雷州大地。并根據(jù)蘇軾詩句“西湖平，狀元生”之語，進(jìn)一步表示對莘莘學(xué)子寄予的信心和殷切的期望。掛在書院的教學(xué)樓仰止樓的一付對聯(lián)為：“月映樓臺雙塔迥；風(fēng)清桃李百花香”。掛在書院另間教室的一付門聯(lián)是：“守道重醇儒，經(jīng)師人師，文遠(yuǎn)宏開欽北斗；立名遵先哲，言教身教，士風(fēng)不變式南邦”。從三副對聯(lián)中，可見陳喬森對書院的辦學(xué)定位和對培養(yǎng)學(xué)生的要求與目標(biāo)。后來，在光緒二十七年(1902年)書院改制，變成雷州中學(xué)堂，陳喬森仍當(dāng)總教習(xí)，其思想也是與時(shí)俱進(jìn)，對待新事物應(yīng)付自如，對待辦新式學(xué)堂駕馭得了，并且頭腦清醒，并對他的好友張之洞提出的“舊學(xué)為體，新學(xué)為用”的思想較為領(lǐng)會，不像他的老前輩頑固不化。此時(shí)，他又書寫了一對新聯(lián)掛在門口：“雷厲風(fēng)行，春夏秋冬官，有猷有為都非異學(xué)；陽開陰合，東西南北圣，此心此理儼若同堂?！贝寺?lián)的大意是承認(rèn)書院改為學(xué)堂后新增開的學(xué)科不是異端之學(xué)，并認(rèn)為不管何方賢圣，其心與理都有相同之處。以此來表達(dá)他對“中學(xué)為體，西學(xué)為用”思想的認(rèn)識和對新事物的理解，即主張?jiān)诮虒W(xué)中打破常規(guī)，中西兼收并蓄，反映了他對當(dāng)時(shí)教育的見解。光緒十五年(1890年)，陳喬森偕同當(dāng)?shù)毓偌澤逃喠⒘嗽阂?guī)，刊于石上，既用來激勵學(xué)子，又以示后人。其中一段寫道：“毋荒而嬉，毋詭而隨。正其志氣，束以威儀。今有大賢學(xué)為爾師，乃念教養(yǎng)，如拯溺饑。晷可以繼，園何為窺，俾用鼓篋，免爾斷薤作賓王，家異日漸，遠(yuǎn)抱追求，志亦視其時(shí)，弦誦羽簽，春秋勉之?！保?1］這正是陳喬森所要求自己的學(xué)生要把讀書和行為修養(yǎng)并重，立志與做學(xué)問道藝和適應(yīng)科舉要求兼顧。

其次，陳喬森會同知府等人制定了學(xué)生的獎勵制度。一是規(guī)定內(nèi)課生員［12］成績在前十名者，加獎由雷州府捐出的經(jīng)費(fèi)。二是山長月課生童［13］第一名擬獎錢一千文；第二名至第五名擬各獎錢六百文；第六名至第十名擬各獎錢三百文。三是在原基礎(chǔ)上，增加生員十名，每逢鄉(xiāng)試，都給予資助。四是籌備銀一千三百兩，存入錢莊，取每年利息的一分，共一百五十六兩作為經(jīng)古(長久)獎賞。共分為四類：第一類經(jīng)古上取生員第一名，擬獎錢一兩四錢，第二名至第四名，擬各獎銀一兩；第二類經(jīng)古上取生員第一名至第六名，擬各獎銀五錢五分；第三類經(jīng)古上取生童第一名，擬獎銀一兩二錢，第二名至第三名，擬各獎銀八錢；第四類經(jīng)古上取童生第一名至第五名，擬各獎銀五錢。除獎勵之外，還規(guī)定了學(xué)生紀(jì)律制度，包括曠課、事假等事項(xiàng)的處理?xiàng)l例［14］。獎勵制度的實(shí)行，不僅在學(xué)生 當(dāng)中形成了競爭機(jī)制，而且刺激了學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，起到了賞罰分明，鼓勵先進(jìn)，鞭策落后的作用。

再次，陳喬森注意教學(xué)方法的運(yùn)用。他執(zhí)教書院期間，所教授的課程十分受學(xué)子們的歡迎，最主要的原因就是注意啟發(fā)學(xué)子們的思考。對學(xué)子們的提問，一般問題則隨問隨答，對義理較深且復(fù)雜的問題，他就指導(dǎo)學(xué)子對問題要多思考，讀書時(shí)特別要做好筆記，并且列出書目，要求學(xué)子注意閱讀哪些章節(jié)，注意解決哪些問題。學(xué)子按他的指點(diǎn)，都能找到解決問題的方法。他常跟同事講，學(xué)生做學(xué)問，老師是包辦不了的。他對每個學(xué)生知識水平和能力、個性都了如指掌。因此，他強(qiáng)調(diào)對學(xué)生要因材施教，對所有的學(xué)生不能一個樣地教育。由于他的教育有方，培養(yǎng)出來的學(xué)生青出于藍(lán)，先后中式舉人、進(jìn)士的為數(shù)不少。

最后，陳喬森還知人善用，大膽啟用青年人到講席位置上來。光緒中期以后，書院教師青黃不接，老者凋零，年青的新生力量跟不上來。作為主持書院工作的陳喬森大膽破除論資排輩的舊俗，努力培養(yǎng)后學(xué)，扶持青年人，讓他們盡量擔(dān)任重?fù)?dān)。光緒末年，職員宋鑫(1870～1928)從廣雅書院畢業(yè)后，返回母校雷州中學(xué)堂，在陳喬森手下當(dāng)職員。當(dāng)學(xué)生知道陳喬森準(zhǔn)備啟用宋鑫到講席位置上來時(shí)，紛紛反對，一時(shí)議論嘩然，說廣雅書院與雷陽書院學(xué)生水平相當(dāng)，怎么能當(dāng)我們的老師呢？陳喬森知道后，耐心地做學(xué)生工作，說“宋鑫是我的學(xué)生，學(xué)識、能力我了解，你們水平如何，我也了解；我深信他能擔(dān)任教席一職已綽綽有余，不會辜負(fù)眾望的。古語說?曾經(jīng)滄海難為水?，諸君還未經(jīng)?滄海?，又怎么知難為其?水?？”學(xué)生聽后語噻。后來，學(xué)生聽過宋鑫講的課，都被宋鑫的學(xué)識才華和生動的講課所折服，再也不反對了。

陳喬森時(shí)代的雷陽書院，可以說是我國古代書院的一個縮影，在借鑒其它書院學(xué)規(guī)、教學(xué)的基礎(chǔ)上，也形成自己的特點(diǎn)：一是雷陽書院是當(dāng)時(shí)雷州半島教育活動中心，又是著名學(xué)者研究學(xué)術(shù)的勝地，融教育、教學(xué)與學(xué)術(shù)研究為一體的機(jī)關(guān)。當(dāng)時(shí)的雷州府城就是雷州半島政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，素有“天南重地”之稱。雷陽書院理所當(dāng)然擔(dān)當(dāng)著傳播文化、培養(yǎng)人才的任務(wù)，同時(shí)也是文人墨客云集的地方。陳喬森本身就是一位知名度較高的學(xué)者，加上他自己修建了一座與雷州西湖可媲美的園林式別墅“亭榕宅”［15］，省內(nèi)外疆吏慕名過訪的人無數(shù)。如廣東巡撫許振祎、錢塘提學(xué)汪鳴鑾、昆明提督馬維祺、戶部主事海南才子潘存等。于是，雷陽書院無形中成為探討學(xué)術(shù)的中心了。二是雷陽書院內(nèi)部師生關(guān)系比較融洽，師生之間感情濃厚，很多學(xué)生是慕名而來求學(xué)的。雷陽書院正是有陳喬森這樣的名師主講下，學(xué)生的人數(shù)越來越多，書院的名譽(yù)愈辦愈好。

（三）陳喬森博學(xué)多才，在教學(xué)之余，筆耕不綴，詩、書、畫也有較高的造詣，把詩、書、畫、印融為一體，常被行家稱贊，在嶺南頗有影響，正是“千年翰墨，香溢嶺南”。

陳喬森喜歡寫詩，也善于詞賦，尤其是題畫詩有名。如他題山水畫的一首詩是：“東去長江何處濱，江南江北閱冬春。自從淘盡英雄后，云影天光不見人。”另一首題蟹詩是：“白酒黃花節(jié)，清秋明月天。無錢買此蟹，畫出亦垂涎?！鳖}在梅花一幅畫的詩是：“梅花與我神無忤，我見梅花意也消。雖已盛開仍簡淡，香中留得古枝條?！彼@樣的題畫詩還有無數(shù)。在他趕考的十年間，不僅游覽了山川美景，而且結(jié)交了大江南北的無數(shù)好朋友，以詩銘志或以詩饋贈朋友便是一件順理成章的事了。他的《游廬山》詩六首，張之洞稱譽(yù)為“自歐蘇以后，無此佳作”。他一生寫了數(shù)以千計(jì)的詩，單是寫給海南朋友潘存的詩就有百首之多。潘存惜其珍貴，便集成一冊，起名為《?？驮娕即妗贰？墒?，陳喬森不大愛惜自己的作品，隨作隨丟。他的學(xué)生宋鑫要求他結(jié)集出書，他一笑了之：“千秋萬歲名，寂寞身后事”。1917年，宋鑫幾經(jīng)周折，才把陳喬森的詩文以及晚年的畫等匯集成《?？驮婋s存》五卷和《亭榕宅詩抄》出版，得以流行于世，但這只占陳喬森生平作品的十分之一、二。

陳喬森為人胸懷坦蕩，所作的楹聯(lián)大多豪氣沖天，措詞不凡，工整有致。清代雷州的名勝古跡的楹聯(lián)多出自于高層學(xué)者、士大夫之手。當(dāng)推陳昌齊、陳喬森所撰的楹聯(lián)在雷州聯(lián)苑中影響較大。陳喬森為寺廟、風(fēng)景區(qū)、書院、米店、書畫店、朋友、村民等所撰寫的楹聯(lián)數(shù)以百計(jì)。如他題給湖光巖楞嚴(yán)寺山門的楹聯(lián)是：洞口留仙眼石榻；門前送客步云梯。他給雷城天成米店的題聯(lián)是：天地為爐，鑄出幾多賢圣；成周發(fā)粟，救活無數(shù)生靈。此聯(lián)以周成王時(shí)周公發(fā)粟的善舉，頌揚(yáng)了天成米店。后人讀了無不嘆為觀止。

陳喬森的書法一流，書學(xué)禇體而風(fēng)骨凌厲，瘦骨通神，精工有致。他往往把書法與題聯(lián)融為一體，因書為聯(lián)或以聯(lián)為書，兩者相得益彰。求字求聯(lián)的人門庭若市。他的手跡墨寶遍存于民間，現(xiàn)被廣東省博物館收藏的書就有四幅之多。湛江市、雷州市博物館均有收藏?！吨袊鴷肄o典》中對他的書法及生平均有記載。

陳喬森的繪畫藝術(shù)達(dá)到了較高境界。據(jù)《中國美術(shù)家人名辭典》記載：“十八歲始折讀書，性磊落，工詩，善山水仿道濟(jì)，……亦工蘆蟹?！标悊躺瓗煼ǖ罎?jì)［16］，故有“粗頭亂服，蒼莽自喜”之致。即運(yùn)用寫意的筆法，筆墨灑脫自如，風(fēng)格潑辣奔放，借物詠志，表現(xiàn)出內(nèi)心的各種茅盾和牢騷。相傳他作水墨畫，先把水墨潑灑到紙上，然后隨其成的韻致而繪成作品。他在光緒十八年(1892年)所作的《蘆蟹圖》，就是用手指潑墨后所作。只見畫中的蘆葦下面，五只爬行的蟹，形態(tài)各異，栩栩如生。陳喬森生性喜歡吃蟹、以蟹應(yīng)酬、以蟹佐酒，更愛畫蟹。難怪他畫的《蘆蟹圖》有如此嫻熟的技巧。陳喬森不僅畫蟹、山水，還畫人物、花鳥等，題材十分廣泛。同治十年(1871年)重九，他在京城與周壽昌、張之洞、李慈銘等九人宴集于慈仁寺毗盧閣。李慈銘向陳喬森乞請畫《湖塘村居圖》和《玉河秋泛圖》。李慈銘稱其畫極細(xì)密，用墨尤佳?？傊?，陳喬森的畫藝術(shù)造詣深厚，師承了我國文人畫的藝術(shù)傳統(tǒng)，重視詩文書法的修養(yǎng)，將詩、書、印集于畫中，相互輝映，渾然一體，運(yùn)用得淋漓盡致。他的作品相當(dāng)多，僅雷州市博物館收藏的書畫就有四十多幅，如常見到的有《獵歸縱飲圖》、《游廬山圖》、《擎雷山人拄扙圖》、《梅花樹下老比丘小照》、《魁斗星君小像》、《梅、松、菊、竹》四屏條畫等等。

（四）陳喬森的朋友眾多，社會資源豐富。陳喬森在10年趕考的生涯中，從雷州城到羊城，從羊城到京城，渡長江，跨黃河，下余抗，走徽贛湘楚，沿途游覽了江河山川，名勝古剎，同時(shí)，也結(jié)識了一幫官僚、士大夫，結(jié)識了一幫朋友。他們經(jīng)常在一起吟詩作對，煮酒論畫，或以書畫會友，陳喬森每到一處都得到熱情的款待。跟他關(guān)系比較密切的有：

張之洞(1837—1909)，河北南皮人，洋務(wù)派運(yùn)動倡導(dǎo)者之一，近代教育家，同治進(jìn)士。曾任翰林院編修、文淵閣校理、山西巡撫、兩廣總督、湖廣總督、兩江總督、大學(xué)士、軍機(jī)大臣等職。創(chuàng)辦過廣東水陸師學(xué)堂、廣雅書院、礦務(wù)局、漢陽鐵廠和湖北槍炮廠等許多實(shí)業(yè)。注重教育，對清末教育有很大影響。1903年強(qiáng)調(diào)首重師范，并另擬初級師范學(xué)堂、優(yōu)級師范學(xué)堂及教習(xí)各章程。有《張文襄公全集》。張之洞在翰林院主持工作期間，跟陳喬森交上朋友。之后，兩人交往甚 密。陳喬森認(rèn)為張之洞是一個“深心鑒古事，無意異今人，落落卻難合，溫溫能自真”的好友。所以，陳喬森在《憶香濤》一詩中流露了“何時(shí)至爾側(cè)，一洗別來塵”的深情厚意。張之洞督粵期間曾再三將其征至幕布下，但總是挽留不成。張之洞贈給陳喬森的楹聯(lián)是“晚年欲學(xué)柳下惠；談書重問濟(jì)南生”［17］。據(jù)有關(guān)史料記載，張之洞修建了一座別墅林園，請陳喬森為其起名，喬森起名為“張公之洞”，一時(shí)傳為佳話。雷陽書院的發(fā)展壯大和所取得的社會地位以及辦學(xué)經(jīng)費(fèi)的籌集，與張之洞的鼎力支持是分不開的。光緒十二年(1887年)，張之洞把雷陽書院同廣州的廣雅、粵秀、越華、羊城以及肇慶的端溪等書院列為廣東六大書院，并把海安蔗糖稅每年一千多元全部拔給雷陽，以充實(shí)書院經(jīng)費(fèi)及學(xué)生助學(xué)金，以后又每年添籌雷陽書院脯(干肉)二百金。張之洞還考慮到陳喬森這樣有學(xué)問的人在雷陽書院教書的薪俸過于菲薄，就聘請他為廣州黃埔水師學(xué)堂及潮州韓山書院當(dāng)“教授”，一方面可以增加收入，使他的生活過得更好些，另一方面也可以使陳喬森的才華能有施展的舞臺，使陳喬森安居樂教，更好致力于雷陽書院的教育事業(yè)，培養(yǎng)人才。

楊守敬(1839～1915)，湖北宜都人。近代歷史地理學(xué)家、書法家、詩人、金石學(xué)家。同治舉人，曾兩次為出使日本大臣的隨員，以內(nèi)閣中書用，任京師禮部顧問官，袁世凱顧問，任參政院參政。藏書和著述頗多。楊守敬與陳喬森相識于樊城，之后兩人交情篤深，常有詩、書、畫往來。陳喬森于1905年過世后，楊不勝哀痛，只因年邁體衰，不能到雷州為故友送別。然而，他決定手書百聯(lián)，分贈喬森的生前好友，以所得書款全部捐出辦理喬森的后事。楊守敬還應(yīng)陳喬森臨終之囑，為他撰寫了《陳喬森先生墓志銘并序》，對他的生平及貢獻(xiàn)做了恰如其分的評價(jià)。還寫了一副挽聯(lián)：“到處登樓思子篤，者番已矣，吉往兇歸，猶得不終好人手，五百年名世挺出，君固不死；襄時(shí)倒屣迎仲宣，何日忘之，年殊志比，早當(dāng)入出老夫頭，八千里知交零落，我獨(dú)何堪”。

此外，陳喬森的好朋友還有：陜甘學(xué)政、廣東巡撫、同治進(jìn)士、江西奉新人士許振祎；海南才子、同治舉人、戶部額外主事、詩人、書法家潘存；廣東惠陽人士、舉人、總理各國事務(wù)衙門大臣鄧承修；清朝湘軍將領(lǐng)、湖南衡陽人士彭玉麟；曾國藩曾手書一聯(lián) “讀破牙簽［18］三萬軸；收取聲名四十年”贈予陳喬森，以表達(dá)了他對陳喬森的欽佩和高度評價(jià)。

陳喬森在雷陽書院和雷州中學(xué)堂執(zhí)教30余年，以身作則，任勞任怨，培育桃李；視校如家，育智育才，造就棟梁，為雷州半島培養(yǎng)數(shù)以千計(jì)人才，為古代湛江地區(qū)教育事業(yè)做出巨大貢獻(xiàn)。陳喬森以及陳喬森時(shí)代的雷陽書院已經(jīng)不復(fù)存在了，但他留給后人的是一筆寶貴精神財(cái)富，永遠(yuǎn)激勵著當(dāng)今的莘莘學(xué)子。

第二篇：海鷗喬納森讀書筆記

海鷗喬納森讀書筆記

海鷗喬納森讀書筆記1

夢想是每個人做渴望得到的一樣?xùn)|西，也是人們努力奮斗的東西，于是最近，我讀了一本關(guān)于夢想的書，叫做《海鷗喬納森》。

《海鷗喬納森》這本書雖然很薄，雖然只有幾幅圖畫，但還是在生動的畫面中表現(xiàn)出了夢想的獲得方式和為了夢想能夠不惜一切后果，達(dá)成這個夢想，就好比《海鷗喬納森》中的主人公：喬納森。

這本書的開頭很平淡;中間很讓人感到很興奮、很激動，讓人為海鷗喬納森捏了一把汗;故事的結(jié)尾讓人感到喬納森的快樂，一個實(shí)現(xiàn)夢想的海鷗的快樂、最后成功了的快樂、付出最后有回報(bào)的快樂……

在書中，海鷗喬納森開始練習(xí)飛翔的時(shí)候狀況還算穩(wěn)定，可之后快到冬天了，河面的魚要深游到海底了，漁夫們幾乎都把漁船開走了，也不扔魚了，可這是正好在喬納森讓飛翔成為第一，廢寢忘食、使自己瘦的皮包到骨頭了的時(shí)候，所以他的父母都勸他最好先把練習(xí)飛翔的是放下，讓鵜鶘和信天翁來完成飛行，并多學(xué)學(xué)其他海鷗，早晨就起來搶魚吃，哪怕是一點(diǎn)面包屑，也不放過。但是海鷗喬納森卻覺得，太無聊了，還不如練習(xí)飛呢!

過了幾天，海鷗喬納森經(jīng)過無數(shù)次的練習(xí)，無數(shù)次的失敗，最后是自己的飛行速度到達(dá)海鷗歷史的記錄：時(shí)速二百一十四英里!他還發(fā)現(xiàn)，只要將翼梢的一根羽毛輕輕移動一點(diǎn)點(diǎn)，就能夠在高速飛行時(shí)轉(zhuǎn)個大彎……過了一會兒，他飛累了，于是，就去了海鷗們舉辦的審議大會。長老把喬納森叫到審議大會的中間去，說喬納森不負(fù)職責(zé)，冒犯了海鷗家族的尊嚴(yán)……然后海鷗們都說自己已經(jīng)與喬納森斷絕關(guān)系了，于是將他拋棄……與歐群們斷絕關(guān)系之后，海鷗喬納森遇到了兩只亮如星光的海鷗，于是跟著他們飛到了天堂天堂對于喬納森來說是能讓他無限飛和實(shí)現(xiàn)夢想的`地方，然而，他在那里遇到了“天堂長老”吉昂，并已經(jīng)讓自己比天堂的任何一只海鷗飛的快、熟練。長老對喬納森說：“天堂不是一個地點(diǎn)，也不是一段時(shí)間，而是完美的狀態(tài)。”之后，海鷗喬納森還學(xué)會了“瞬間移動”，移動到了一個陌生的海岸……

最后，喬納森收了幾個學(xué)生，他們都很優(yōu)秀，于是他們回到了喬納森之前居住的地方，他的學(xué)生也成為了老師，并收了給多的學(xué)生……

讀完書，我感受到了喬納森為了自己夢想永不放下的練習(xí)飛翔，只是為了夢想，而差一點(diǎn)死去。我認(rèn)為，如果想實(shí)現(xiàn)夢想，就要朝著夢想的方向前進(jìn)，慢慢讓夢想成為現(xiàn)實(shí)。

海鷗喬納森讀書筆記2

喬納森認(rèn)為，讓一只鳥相信它自己是自由的，是全世界最難的事情。

我以為這部超過《飄》的小說應(yīng)該很長，其實(shí)不然，其實(shí)，我自己都不知道，這是不是原文。

這是以一只海鷗的身份所寫的小說。我很不能理解海鷗的生存法則。讓他們相信自己的潛能和自由是多么的困難，也是有些讓人懊惱的舉動。

喬納森的父母總是勸喬納森，安安分分地做一只海鷗吧，不要妄想地去練習(xí)鵜鶘和信天翁該做的低飛滑翔了，在這樣下去，遲早會餓死?？墒菃碳{森從來沒有如此的慶幸過，他學(xué)會了低飛滑翔，他有著通向理想和自由的翅膀，他可以品味到更稀有更美味的肥魚，但是，到最后卻是高處不勝寒的寂寞。同族人排擠他，他們從來不會反對元老院和議會，他們無條件的服從，這是一種很深的恥辱。

喬納森不明白自己做錯了什么，說實(shí)在的，我也不明白。追求更理想的高度，打破海鷗飛行界的記錄，在這群愚昧無知的海鷗里，既然是荒謬而又可笑的。喬納森是只聰明的海鷗，它沒有老鷹般短短的翅尖，但是，他縮著翅膀用翼梢飛行，就像是老鷹一樣。

喬納森碰到了自己的群體，來到了自己理想的空間，它跟好友們一起練習(xí)飛翔，朝著更遠(yuǎn)的天空飛去，不斷挑戰(zhàn)，完美是不存在的，海鷗長老對他說，天堂是不存在的，但是當(dāng)你達(dá)到了盡善盡美的速度的時(shí)候，你就達(dá)到了天堂。

但是“盡善盡美”這個詞卻不代表盡力，而代表的是永遠(yuǎn)無法超越的，即使達(dá)到光速都無法超越的盡善盡美的速度，換言之，不是喬納森，也不是別的東西可以衡量，它取決于宇宙的永遠(yuǎn)的變遷。我懂得這里，這里教會了我一個道理，世界上是沒有盡善盡美的，就算你這樣認(rèn)為，世界也不會這樣認(rèn)為，這取決于世界的生存法。

突然明白了殺戮天使安杰拉所說的一句話：她總是這樣局限于現(xiàn)在，拘泥于眼前這毫無發(fā)展的世界里，所以，我將她同這里一起毀去。

這是飛行員理查德·巴赫寫的小說，飛行員，海鷗，有著雜亂無章卻牽著的千絲萬縷的關(guān)系，他們都有翅膀。通往天空，通往自由。他們不對什么俯首稱臣，只對自由，誰都愿意做自由的奴隸，除非……

“喬納森!”?！耙步凶鰵W神之子。”他的導(dǎo)師結(jié)結(jié)巴巴的'說。

“他活了!他活了!他用翅膀碰了一下他，他就活了!”歐群嘎嘎的叫起來，像一群咶噪的婦人?！八巧?”“他不承認(rèn)，他是魔鬼，魔鬼，他是來破壞歐群的!”喬納森的經(jīng)歷，突然讓我想起了閻魔愛。兩個人的經(jīng)歷都這樣相似，愚昧，無知的群眾，如何才能教會?

其實(shí)，喬納森是很懂得飛行之道的，也很清醒。他給弗萊契打開了另一條決策的出口，讓弗萊契真正踏上了學(xué)歷路程。

其實(shí)，這部小說告訴我們，要飛的更高才能看得更遠(yuǎn)，只有我們自己才能設(shè)計(jì)自己的人生，不要拘泥于陳舊，學(xué)會追求盡善盡美，達(dá)到自己的理想和目標(biāo)。

海鷗喬納森讀書筆記3

這本小說情節(jié)并不復(fù)雜。講得是一只名為喬納森？得文斯頓的海鷗，不安于在海里撈魚吃的傳統(tǒng)活法，要挑戰(zhàn)命運(yùn)，決心練習(xí)飛行。它經(jīng)歷了無數(shù)次的失敗，就在要獲得成功之時(shí)，卻遭到了鷗群的強(qiáng)烈反對，被逐出了鷗群。但它沒有放棄，經(jīng)過純粹的技術(shù)訓(xùn)練，進(jìn)而領(lǐng)悟飛行的真諦，直至憑著意念到達(dá)彼岸。它成功后，飛回鷗群，播撒自己的感悟，幫助的海鷗超脫自己。

讀完這本小說，一只看似平凡的海鷗闖入了我的腦海，給了我一種從未有過的震撼。我佩服它的信念，贊嘆它的意志，卻又為它的寬容感到詫異。

喬納森擁有著頑強(qiáng)的信念。它一心向往著藍(lán)天，向往藍(lán)天中的愜意，而對現(xiàn)實(shí)中只啄食些小魚這種平淡無奇的生活充滿了不滿與膩煩。它的思維十分超前，它清楚地認(rèn)識了自己，認(rèn)識了生命的'意義。它明白了，生命的意義在于挑戰(zhàn)！就是這一信念支持著它，使它永不滿足于現(xiàn)狀，頑強(qiáng)地超越了自己，也懂得了無限的意義。在它剛開始練習(xí)飛行時(shí)，父母焦慮萬分，提醒它別光顧著飛，也該學(xué)著捉魚吃。它的回答很簡單：“我不在乎皮包骨。我只想知道我能在天空中做什么”。這種信念伴隨了它一生，使它面對重重困難卻依然沒有放棄挑戰(zhàn)，直到它學(xué)會了用意志去飛翔。

程中付出了巨大而又艱辛的努力。它將一整天的時(shí)間全部用來練習(xí)飛行，常常累得筋疲力盡，頭昏眼花，而且還要面對一次又一次痛苦的失敗。它反反復(fù)復(fù)跌打滾爬，卻從來沒有放棄過。一次，它從兩千英尺的高空練習(xí)疾速垂直降落，像一枚炸彈一樣俯沖下來，時(shí)速快得驚人，但卻無法停下來，便一頭扎進(jìn)大海，暈了過去，翅膀也受了重傷，鉆心地痛。等它醒來已是晚上了，它有些想放棄了。在經(jīng)過激烈的思想斗爭后，它忍住了，托起傷痕累累的翅膀，又一次飛上了藍(lán)天。靠著驚人的毅力，喬納森勇敢地面對了一次一次失敗，到達(dá)了生命的頂峰。

海鷗喬納森讀書筆記4

在我的記憶中，有一只名叫喬納森的海鷗，在我迷茫不知所措時(shí)，在我掙扎于堅(jiān)持存在于生命中的意義的那段時(shí)光，我看見喬納森飛翔于云海之間，它告訴我：“你可以成為你自己。你有塑造真正自我的自由。就在此時(shí)此地，什么也不能阻攔你。這是偉大海鷗的法律，這是真正的法律?！?/p>

有時(shí)候，我喜歡一個人靜靜的坐在窗邊，望著窗外那一抹油彩般的藍(lán)天，我曾想：或許喬納森在天堂的海灣依然練習(xí)著飛翔。我讀的這本書名為《海鷗喬納森》，其實(shí)早在四年前我就讀過了，但我發(fā)現(xiàn)，一部好的作品不是在你復(fù)讀之時(shí)就深感乏味的，而是當(dāng)你一遍又一遍的品味時(shí)，會一再讀出心里的聲音，正如書中的海鷗喬納森一樣，它絕不僅僅是在教我們?nèi)绾稳ワw，它真正教會我們的是如何給自己的心靈加上一雙翅膀，如何讓我們內(nèi)心那雙翅膀真正的翱翔。

這只海鷗的全名叫做喬納森·利文斯頓，他不安于在海里撈魚吃的傳統(tǒng)活法，當(dāng)家族其余的海鷗在岸邊為爭奪碎食而盤旋時(shí)，它卻依然在挑戰(zhàn)命運(yùn)，練習(xí)飛行，它只一心想著如何飛的更快，更高，更遠(yuǎn)。這樣的做法遭來族群成員的一致否認(rèn)與排斥，甚至因此喬納森被開除出族群。但喬納森沒有被打倒，它只身一人在飛行中領(lǐng)悟生命的真諦，直至憑著意念到達(dá)命運(yùn)的彼岸，并幫助更多的海鷗尋到生命深層的意義，今天的我或許也是在喬納森的帶領(lǐng)下摸索著生命意義而前進(jìn)著的人吧，或許我們所做的不會得到認(rèn)可，或許我們所做的艱辛，但只要用心去做，去感受，天堂便不是一個地點(diǎn)，不是一段時(shí)間，而是一個完美的狀態(tài)。

追求真理，追求生命真諦的旅程總是充滿了艱辛與坎坷，只有甚少的人才能體驗(yàn)到其中的美妙，喬納森為追尋自己的夢想而被種族視為異類驅(qū)逐，然而被驅(qū)逐后的它在刻苦的練習(xí)中，終于飛到了夢想中的高度，有時(shí)候，漫漫人生路中，坎坷未必就象征著失敗，亦或是命運(yùn)的轉(zhuǎn)折，將你生命的軌道，修筑至你夢想的天堂。

書中那位引領(lǐng)喬納森的長老曾說過這樣一段話深深地刻在了我的心里，他說：“天堂不是一個地點(diǎn)，也不是一段時(shí)間，當(dāng)你接近完美速度的時(shí)候，你將開始接觸天堂。而且，那并不是時(shí)速1000英里，或是100萬英里，或是以光速飛。任何數(shù)字都是一種有限，而完美是無限的?！边@句話深深地撼動了我，撼動了我的內(nèi)心，這使我聯(lián)想到法國著名啟蒙思想家盧梭說的話“人生而平等，卻無往而不在枷鎖之中”，我曾絲毫不懷疑這句話的意義，可是當(dāng)我見證了喬納森的飛翔奇跡以后，我認(rèn)為盧梭的話已不能反映生命的.真實(shí)狀態(tài)了，真實(shí)的狀態(tài)應(yīng)該是“人生而不平等，卻無往而不在打破自己生命枷鎖的努力之中。”我們也在這個世界中尋覓，摸索，只為心中那不變的夢想，即便是被阻攔，被磕絆，但夢想依然在腦海，正如《母親》里的那位母親吶喊的一樣“真理是用血的海洋也撲不滅的。”喬納森曾對那些堅(jiān)持追尋飛翔之夢的海鷗們說：“你們整個身體從翅膀一端到另一端，其實(shí)就是你們的思維本身，就是你們可以看見的有形的思想。沖破你們的思維枷鎖?！笔牵谖覀冏穼粝氲牡缆飞蠜]有什么可以阻攔我們，他們可以排斥，可以嘲笑，但卻澆不滅我們?yōu)閴粝肴计鸬幕鹈?，這不就是偉大海鷗的法律嗎?

小時(shí)候，我常常跟姥爺去放風(fēng)箏。總認(rèn)為順著風(fēng)跑，風(fēng)箏就會飛的很高，于是拼命地跑啊跑，但是很快風(fēng)箏就被大風(fēng)刮倒墜地。老爺說，只有逆著風(fēng)跑風(fēng)箏才能飛得高。我試了一下，果然如此。人就好比風(fēng)箏，只有在逆風(fēng)中才會飛起來，只有在逆境中才能真正覓到成長。不是有句話是這樣說的嗎：“在漫長的人生旅途中，難免有崎嶇和坎坷，但只要有厄運(yùn)打不垮的信念，希望之光就會驅(qū)散絕望之云?！眴碳{森讓我拾起生活中的點(diǎn)滴，拼拼湊湊，我發(fā)現(xiàn)生活確是如此的，生命之所以璀璨，因?yàn)樗猩羁痰某恋怼Ｕ缰窆S在春的呼喚聲中穿過層層泥土的阻撓，最終成就了生命的綠;溪流在海的呼喚下饒過千山萬水的阻擋，最終成就了大海的魂;細(xì)砂在貝的召喚下包裹在貝分泌的白色粘液中，最終成就了珍珠的韻，因?yàn)橹窆S，溪流和細(xì)砂都知道一個道理，那就是：堅(jiān)持的昨天叫立足，堅(jiān)持的今天叫進(jìn)取，堅(jiān)持的明天叫成功。

海鷗喬納森讀書筆記5

兒子推薦，讀了理查德·巴赫的《海鷗喬納森》。篇幅較短，只有四章，共4.5萬字。講的是海鷗們飛翔的故事：

大多數(shù)海鷗不愿自找麻煩去學(xué)更多的飛翔技巧，只滿足于簡單地飛到岸邊覓食，然后再飛走。他們在乎的只是吃。然而，對于海鷗喬納森來說，飛翔遠(yuǎn)比吃更重要。除了單調(diào)地在漁船間蹣跚來去，生活有更充分的理由。最重要的是執(zhí)著于自己的最愛，并使他日臻完美，而他最愛的就是飛翔。海鷗天生就應(yīng)該飛翔，自由是生命的本質(zhì)。

寫的是動物，隱喻的是人。生存與追求，哪個更重要？

在如今這個人人都能吃飽穿暖，衣食無憂的時(shí)代，大部分人的回答肯定是后者，追求更重要。至于原因，能說出很多很多，這樣的心靈雞湯不勝枚舉。但是，說和做是兩碼事，真正做到的，又有多少？

首先是哪些是追求？像那些老海鷗一樣，每天為了漁船上的那一點(diǎn)點(diǎn)發(fā)霉的面包屑是追求嗎？當(dāng)然不是。這充其量，只能算生存，而且是沒有尊嚴(yán)的生存。

我們當(dāng)教師的，也要分清生存與追求的區(qū)別。那我們能夠追求什么呢？追求自身教科研的提升；追求如何教育學(xué)生，使之身心更健康地成長；也可以追求非教育相關(guān)的，如自身某方面才藝的提升也可以。應(yīng)該不少吧。

然而，追求是不容易的，甚至危險(xiǎn)的。就像喬納森，他因?yàn)樽非箫w翔，而被趕出了鷗群，福來奇在練習(xí)俯沖時(shí)，為躲避小海鷗而撞上峭壁。我們也如此，很可能會因?yàn)樽非螅悔s出某個群體，甚至被什么未知的東西傷害。如果你不想離開這個群體，不想受到傷害，你就只能放棄追求了。

追求的路上，少有同行者，追求是孤獨(dú)的。但當(dāng)你進(jìn)入新的領(lǐng)域的.時(shí)候，你會發(fā)現(xiàn)新的世界，你的精神會得到升華。

我最佩服的是喬納森在獲得高超的飛翔本領(lǐng)之后，回到鷗群，去教導(dǎo)其他海鷗的時(shí)候。可別忘了，喬納森的離開，正是被其他海鷗們驅(qū)逐的。喬納森的回答是：“你當(dāng)然不會去愛仇恨或是邪惡。你必須學(xué)著去了解真正的海鷗，看到他們各自良善的本性，并且?guī)椭麄儼l(fā)掘自身的優(yōu)點(diǎn)?！眰ゴ笾詡ゴ?，是因?yàn)樗吹降牟皇悄硯字缓ｚt，他看到的是整個鷗群。

喬納森偉大嗎？在別的海鷗眼里，他有時(shí)候被稱為“魔鬼”，有時(shí)候被稱為“偉大的海鷗之子”，而在他自己看來，“我是一只海鷗，我喜歡飛翔”，如此而已。別人的看法重要嗎？沒有想象中的重要，只有真正志同道合的，能幫助你成長的人，他們的話才是重要的。這樣的人絕對不多。更重要的是堅(jiān)持自己的想法。不必在乎別人的眼光，循著自己要走的路，一直走下去，總有一天，會進(jìn)入一個新的世界的！

天堂不是一個地點(diǎn)，也不是一段時(shí)間。天堂是一種完美的狀態(tài)。”愿有追求的人，都能找到這一種完美的狀態(tài)。

海鷗喬納森讀書筆記6

喬納森揮動著它有力的雙翼，向更高遠(yuǎn)的天空，徑去。他無懈可擊的技巧，為他證明了一切。他的心，永遠(yuǎn)恒于彼方。

因?yàn)?，那是他不懈的?zhí)著?！暗ｚt喬納森·利文斯頓并不感到羞愧，他重新伸展雙翅，再顫抖著彎成曲線——放慢速度，再放慢，又失敗墜落·”“重新伸展”一詞，說明喬納森先前便有過失敗，但他依然堅(jiān)持著，努力著，從未退縮?！吧煺埂保M全力張開做準(zhǔn)備，體現(xiàn)他的認(rèn)真、他的刻苦。“顫抖”淋漓盡致地表達(dá)了喬納森探求高度的艱難情形，但他忍受著壓力，只源于他的信念，他的執(zhí)著，無畏的堅(jiān)持，清晰可見。

還有，他杰出的不凡。“他奮力拍打翅膀猛地一個翻身，筆直地朝波濤俯身沖下去。”“奮力地拍打”鮮明地刻畫出喬納森的努力，但有所不同的是，他的技巧更為純熟精透?！懊偷匾粋€翻身”，“猛地”兩字突出喬納森的速度快得讓人產(chǎn)生無限的擔(dān)心，吸引了讀者的注意力，而“筆直”則描繪了喬納森技巧的精準(zhǔn)讓人驚嘆。是的，經(jīng)歷了無數(shù)錘煉，他終于閃著熠熠光亮，離心懷許久的夢想更近一步，無疑，喬納森是追求卓越而不安于現(xiàn)狀的。他只愛飛翔。

即使，有過猶豫，有過消沉，但這些，都無法阻擋喬納森深藏的濃郁熱愛，他，精神重生了！“無暇顧慮失敗或死亡，使前翼緊貼身體，只剩鋒利如短刃的翼梢在風(fēng)中張開，然后垂直俯沖?！闭J(rèn)命過，才能更明了地認(rèn)識自身的內(nèi)心。喬納森證明了這一點(diǎn)?！扒耙砭o貼”，這般認(rèn)真定是萬分重視的結(jié)果。“張開”，那僅僅是他心中的猜想，就全身心投入了這個未經(jīng)考證、危難重重的`“實(shí)驗(yàn)”，對飛翔的無限癡迷可見一斑。他熱愛飛翔勝過生命。

因?yàn)閱碳{森對飛翔的執(zhí)著渴望，所以，他被引領(lǐng)向更高遠(yuǎn)的彼方，那便是他的歸宿?！八麖澢p翅，把時(shí)速降到一英里，近于停飛，那兩只光芒耀眼的海鷗也跟著減緩速度?！薄耙挥⒗铩钡臅r(shí)速是極難控制的，能看出他達(dá)到自身的巔峰，那兩只海鷗的不俗表現(xiàn)，也暗示他們是同類，將會有高人帶喬納森敲開夢想之門。

海鷗喬納森讀書筆記7

《海鷗喬納森》這本書是美國作家理查德巴赫寫的，曾遭受19次退稿的命運(yùn)，出版后，僅憑口口相傳，迅速登上各大排行榜第一名。這本書如此膾炙人口是因?yàn)樗鼮槿藗兇罱ㄆ鹦撵`溝通的橋梁，鼓勵人們擺脫世俗牽絆，堅(jiān)持走自己的夢想之路。正如作者開篇所寫那樣，本書是“獻(xiàn)給真正的海鷗喬納森，他就活在我們心中”。

故事中的海鷗喬納森不滿足于簡單地飛到岸邊覓取食物，不屑于與群鷗一起尖叫、盤旋，爭搶小魚小蝦或面包渣。對喬納森來說，重要的是飛，而不是吃，他熱愛飛翔勝于一切，以至于他不斷的挑戰(zhàn)、超越海鷗飛翔的極限而被群鷗視為異類，被長老驅(qū)逐出鷗群。他唯一感到悲哀的不是從此孤獨(dú)，而是其他海鷗不愿相信即將展現(xiàn)在眼前的飛翔遠(yuǎn)景。喬納森沒有因?yàn)楸涣鞣啪头艞夛w翔，他繼續(xù)挑戰(zhàn)極限，超越極限，這也讓他到達(dá)了另一個更高的境界，遇見更厲害的海鷗飛翔高手，在這樣一個空間和時(shí)間里，喬納森并不是孤獨(dú)的流放者，事實(shí)上，他并不孤獨(dú)，那里有很多像他一樣喜歡飛翔的海鷗。但盡管有這么多志同道合的海鷗，喬納森一直想回到最初的地方，把自己所領(lǐng)悟的真理傳授給另一位向往真理的.海鷗，這是他奉獻(xiàn)愛的方式，也是吉昂長老離開前對他說的最后一句話，“喬納森，繼續(xù)努力，學(xué)會去愛”。所以喬納森最終回到了他的家鄉(xiāng)，冒鷗群之大不韙向同樣向往飛翔的年輕海鷗傳授自己的畢生所學(xué)，最終得到了多數(shù)海鷗的響應(yīng)，讓真理得以傳播。

其實(shí)我們很多時(shí)候就像只滿足于簡單地飛到岸邊覓取食物的海鷗，安于現(xiàn)狀或沒有改變自己的想法和意識，這很容易碌碌無為，了卻一生。其實(shí)生活的目標(biāo)因人而異，但有一點(diǎn)是相同的，不能放棄心中的理想，不能放棄追求完美，有一句話，說的好，“我們的過去就代表我們的未來”，通過過去的所學(xué)，我們才可以選擇未來的境界。如果過去什么都沒學(xué)到，又不懂得去改變挑戰(zhàn)極限的話，那么未來只會遭受同樣的極限和鉛錘般的重?fù)?dān)。

我們都是一只海鷗，都可以成為自己的喬納森。

海鷗喬納森讀書筆記8

“天堂不是一個地點(diǎn),也不是一段時(shí)間，當(dāng)你接近完美速度的時(shí)候，你將開始接觸天堂。而且，那并不是時(shí)速1000英里，或是100萬英里，或是以光速飛行，任何數(shù)學(xué)都是一種有限，而完美是無限的?！?/p>

主人公海鷗喬納森心里有個愿望，他一直堅(jiān)持不懈地尋找,發(fā)現(xiàn)這個世界和自己內(nèi)心的美好，渴望突破極限，要飛到更高更遠(yuǎn)處，去一睹與陸地不同的世界——天堂。它在廣闊的天空不斷練習(xí)飛翔，在飛翔的過程中堅(jiān)持修煉自己，要求自己，創(chuàng)造自己，追求生命的真諦。

追求生命真理是艱辛而又極為困難的旅程，只有很少的人才能體驗(yàn)到其中的美妙，在這過程中，最重要的`是自己有一顆堅(jiān)持的心，堅(jiān)強(qiáng)的意志力和堅(jiān)定不移的行動力。無論遇到多大的困苦，孤獨(dú)，阻礙，打擊，都不能停止。而成長比成功重要，成長是需要時(shí)間的，很多事情只有有了經(jīng)歷并且到了一定的年齡，才能夠真正明晰和懂得。喬納森便是如此。它也有著一顆頑強(qiáng)的心，帶著這顆心越飛越高。它將一整天的時(shí)間全部用來練習(xí)飛行，常常累得精疲力盡，頭昏眼花，而且還要面對一次又一次痛苦的失敗。它常常在俯沖時(shí)跌倒，卻從來沒有放棄過。它從兩千英尺的高空練習(xí)疾速垂直降落，像一枚炸彈一樣俯沖下來，時(shí)速快得驚人，但卻無法停下來，便一頭扎進(jìn)大海，失去了知覺。等它醒來已是晚上了。它很傷心，決定放棄時(shí)，它心中的信念支起了信心，喬納森又一次振作了起來，托起了傷痕累累的翅膀，又一次飛上了藍(lán)天。靠著驚人的毅力，喬納森勇敢地面對了一次又一次的失敗，也一次又一次創(chuàng)造出了新的記錄。我想，這難道不是一只真正會飛的海鷗嗎，他擁有著常人無法想象的堅(jiān)毅，可他也只是一只平凡的海鷗呀!

把握住生命的每一個瞬間，體驗(yàn)、經(jīng)歷、成長......我想，在我們?nèi)松牡缆飞?，就?yīng)該如此去看待成功。一只真正會飛的海鷗，不但要學(xué)會飛翔，還要有一顆平和的心。讓我們做一只真正會飛的海鷗吧！堅(jiān)持夢想的道路雖然艱辛，但只要你像喬納森一樣朝著夢想不停步、不懈怠，就會離自己的夢想越近。

在那美麗的夕陽下，那只可愛的海鷗的飛翔動作是多么的優(yōu)美流暢、攝人心弦,它的喜悅是那么明顯......

海鷗喬納森讀書筆記9

《海鷗喬納森》作為一本經(jīng)典的勵志書，通過講述一只海鷗追求飛翔的故事，讓我明白了應(yīng)該如何以最幸福的方式度過一生。正如喬納森所言：飛翔不是生存的工具，也不是為了任何其他目的，而僅僅是為了飛翔本身的所帶來的純粹的快樂。只有飛得越高，視野才越廣越遠(yuǎn)，才能看清每種選擇，才能發(fā)現(xiàn)自己心中真正的夢想、渴望與激情。

《海鷗喬納森》的故事情節(jié)非常簡單，它講述了一只名為喬納森的海鷗不甘心像那些“只滿足于簡單地飛到岸邊覓取食物”的海鷗一樣生活，它立志打破陳規(guī)陋俗，挑戰(zhàn)命運(yùn)，盡量發(fā)揮自己的本性，讓自己的潛能得到最大可能的挖掘。但由于它的“不合群”,它被其他海鷗“開除”了。但它毫不氣餒，認(rèn)為“海鷗天生就應(yīng)該飛翔，自由是生命的本質(zhì)，任何妨礙自由的東西都該擯棄，不管什么形式的限制，宗教或是迷信都應(yīng)該拋開……于是，經(jīng)過刻苦、嚴(yán)格的訓(xùn)練，喬納森終于真正領(lǐng)悟到了飛行的真

諦并向其它海鷗分享自己的感悟，幫助更多的海鷗超越自己……

臺灣作家林清玄曾經(jīng)說過這樣一句話：”一個徹底務(wù)實(shí)的人正是死了一半的俗人，一個只知道名利實(shí)務(wù)的社會，則是僵化的庸俗社會。"很顯然，他是在告訴我們僅僅為謀生而活著的只能是行尸走肉，生命除了滿足最基本的需要之外，一定還有更高的目標(biāo)，一定還有更高的追求?！逗ｚt喬納森》的故事恰恰體現(xiàn)了這一觀點(diǎn)。對海鷗來說，海鷗天生就應(yīng)該飛翔，自由才是它們生命的本質(zhì)，而不單單只是為了生存。因此任何妨礙自由的東西都該摒棄，不管什么形式的限制，宗教或是迷信那些都應(yīng)該拋開……而我們作為一個當(dāng)代的`大學(xué)生，不應(yīng)只是為了以后就業(yè)生存而讀書和參加社團(tuán)工作，更應(yīng)該以享受讀書和工作的樂趣，以為廣大同學(xué)們服務(wù)為前提，開闊個人的視野，增長自己的見識，鍛煉自己的能力，并樂在其中。我們只有像喬納森那樣不畏困難，不畏艱辛，一心向著自己心中的夢想勇往直前，才能像它一樣找到自己的生命真諦，到達(dá)成功的彼岸。

生活并不應(yīng)僅僅是生存，生命的全部意義正在于：不斷地追求卓越、不斷地挑戰(zhàn)極限，向著自己的夢想一步一步前進(jìn)。我們都不應(yīng)該甘于平庸，相反，我們應(yīng)該努力地發(fā)揮自己的才能，在我們在自己所熱愛的領(lǐng)域里，像海鷗喬納森一樣，自由地翱翔在在遼闊的天空之上，不斷地完善自我、超越自我!

第三篇：海鷗喬納森讀書筆記

海鷗喬納森讀書筆記

《海鷗喬納森》這本書是美國作家理查德？巴赫寫的，曾遭受19次退稿的命運(yùn)，出版后，僅憑口口相傳，迅速登上各大排行榜第一名。這本書如此膾炙人口是因?yàn)樗鼮槿藗兇罱ㄆ鹦撵`溝通的橋梁，鼓勵人們擺脫世俗牽絆，堅(jiān)持走自己的夢想之路。正如作者開篇所寫那樣，本書是“獻(xiàn)給真正的海鷗喬納森，他就活在我們心中”。

故事中的海鷗喬納森不滿足于簡單地飛到岸邊覓取食物，不屑于與群鷗一起尖叫、盤旋，爭搶小魚小蝦或面包渣。對喬納森來說，重要的是飛，而不是吃，他熱愛飛翔勝于一切，以至于他不斷的挑戰(zhàn)、超越海鷗飛翔的極限而被群鷗視為異類，被長老驅(qū)逐出鷗群。他唯一感到悲哀的不是從此孤獨(dú)，而是其他海鷗不愿相信即將展現(xiàn)在眼前的飛翔遠(yuǎn)景。喬納森沒有因?yàn)楸涣鞣啪头艞夛w翔，他繼續(xù)挑戰(zhàn)極限，超越極限，這也讓他到達(dá)了另一個更高的境界，遇見更厲害的海鷗飛翔高手，在這樣一個空間和時(shí)間里，喬納森并不是孤獨(dú)的流放者，事實(shí)上，他并不孤獨(dú)，那里有很多像他一樣喜歡飛翔的海鷗。但盡管有這么多志同道合的海鷗，喬納森一直想回到最初的地方，把自己所領(lǐng)悟的真理傳授給另一位向往真理的海鷗，這是他奉獻(xiàn)愛的方式，也是吉昂長老離開前對他說的最后一句話，“喬納森，繼續(xù)努力，學(xué)會去愛”。所以喬納森最終回到了他的家鄉(xiāng)，冒鷗群之大不韙向同樣向往飛翔的年輕海鷗傳授自己的畢生所學(xué)，最終得到了多數(shù)海鷗的響應(yīng)，讓真理得以傳播。

其實(shí)我們很多時(shí)候就像只滿足于簡單地飛到岸邊覓取食物的海鷗，安于現(xiàn)狀或沒有改變自己的想法和意識，這很容易碌碌無為，了卻一生。其實(shí)生活的目標(biāo)因人而異，但有一點(diǎn)是相同的，不能放棄心中的理想，不能放棄追求完美，有一句話，說的好，“我們的過去就代表我們的未來”，通過過去的所學(xué)，我們才可以選擇未來的境界。如果過去什么都沒學(xué)到，又不懂得去改變挑戰(zhàn)極限的話，那么未來只會遭受同樣的極限和鉛錘般的重?fù)?dān)。

我們都是一只海鷗，都可以成為自己的喬納森。

第四篇：《海鷗喬納森》讀后感

《海鷗喬納森》讀后感

在寒假中因兒子的寒假作業(yè)中需要閱讀課外讀物并要求寫下讀后感，而購買了這本書，在兒子未讀前我很快的讀了一遍，以感謝的心情合上它，做兩個擴(kuò)胸運(yùn)動，去找自己的喬納森之路。這部小說的情節(jié)不復(fù)雜，寫的是一只叫喬納森·利文斯頓的海鷗，不安于在海里撈魚吃的傳統(tǒng)活法，要挑戰(zhàn)命運(yùn)，練習(xí)飛行。為此，它被開除出自己的族群。它經(jīng)由純粹的技術(shù)訓(xùn)練，進(jìn)而領(lǐng)悟飛行的真諦，直至憑著意念到達(dá)彼岸。它成功后，飛向鷗群，播撒自己的感悟，幫助更多的海鷗超脫自己。最終，他超越了時(shí)空，并且發(fā)現(xiàn)自己最大的快樂就是把這種境界展現(xiàn)給其他的海鷗。

30多年前，《海鷗喬納森》在美國狂銷七百萬冊。飛行員理查德·巴赫把自己的行動和夢想都給了這個名叫喬納森的海鷗，他本人也因此被讀者譽(yù)為“天上使者”，來人間提醒我們“永不放棄”。這故事寫得十分巧妙，文字行走在虛幻與現(xiàn)實(shí)之間。用中國畫的概念，它是“寫意”的。它強(qiáng)調(diào)精神，強(qiáng)調(diào)對自己的再認(rèn)識，鼓吹對慣常思維與生活方式的突破新認(rèn)識、設(shè)計(jì)自己，可以幻想和輕靈。這本書里是有奇跡的，我們即便不相信奇跡，也能振一振自己的羽毛。它和常見的作品很不一樣，雖有挫折，卻一點(diǎn)不悲苦，不沮喪。

喬納森儼如一只童話世界中的海鷗，他成長在傳統(tǒng)的海鷗家庭之中，但卻表現(xiàn)的與眾不同，他從未把覓食作為學(xué)飛的惟一目的。因此，他甘愿挨著饑餓，義無反顧的忍受著一次次失敗與創(chuàng)傷所帶來的痛苦，去專心致志的學(xué)習(xí)飛翔。在喬納森的心中，活著已經(jīng)沒有別的意義，理想就是飛的更快、更高、更完美，他認(rèn)為速度就是力量，就是快樂，就是完整的美，就是生命的一切。

喬納森取得了成功，但也遭到了越來越多的失敗，當(dāng)他創(chuàng)造一個個新速度的時(shí)候，他拒絕了父母的忠告；當(dāng)他突破一個個新高度的時(shí)候，海鷗家庭認(rèn)為他違背了傳統(tǒng)、冒犯了千年的尊嚴(yán)，把他放逐到了比遙遠(yuǎn)懸崖更遙遠(yuǎn)的地方。在那里，喬納森碰到了海鷗沙利文和吉安，在他們的悉心指引下，喬納森克服了恐懼，在無邊的荒涼與孤獨(dú)之中，他得到了頓悟，繼續(xù)著他堅(jiān)定的飛行練習(xí)。在喬納森看來，生命之中最為重要的事，是“盡量發(fā)展自己的潛能，把自己喜歡做后做的盡善盡美”，他認(rèn)為“天堂就是完美，完美就是天堂”。在吉安的幫助下，喬納森飛到了他認(rèn)為已是天堂的地方，他成了一只仁慈而富有愛心的海鷗。

后來有一天，看著只會覓食的庸俗海鷗，喬納森突然感到了一種拯救蕓蕓眾生的責(zé)任感。沙利文知道后，堅(jiān)決不同意喬納森的看法，他認(rèn)為喬納森不應(yīng)該回到庸俗的，只會站在陸地了嘎嘎亂叫，相互攻擊的海鷗世界中去。但是，喬納森還是飛了回去，他相

信海鷗們會接受他關(guān)于愛，關(guān)于完美的新概念，會在他的帶領(lǐng)下，成為飛行與思維的自由者。喬納森的確受到了了一些年輕海鷗的追隨，但也面臨著許多老年海鷗的阻礙。有一天，喬納森的大弟子符來契在表演飛行時(shí)出了事故。這時(shí)，一切發(fā)生了根本的改變，海鷗們都認(rèn)為喬納森是魔鬼，是不祥之物，大家都要將他啄死。出于無奈，喬納森不得不離開，他的身體變得透明，展開翅膀，飛離了庸俗的海鷗世界。

年輕的喬納森是一只普通的海鷗，卻渴望像鷹一般飛翔。當(dāng)其他海鷗僅僅把飛翔當(dāng)作覓食的工具去撲捉魚蝦時(shí)，他卻發(fā)現(xiàn)并享受這飛翔的快樂，他不斷嘗試著對海鷗來說幾乎是不可能的飛行，他想擁有獵鷹一樣的飛翔技巧，無數(shù)次的頭破血流,無數(shù)海鷗的冷嘲熱諷都沒有改變他的理想，嘗試各種高難度的飛翔動作，去學(xué)習(xí)幾乎超出他身體極限的飛翔技巧。他的執(zhí)著和冒險(xiǎn)被看成是對生活的不負(fù)責(zé)任，他的理想被看成了癡心妄想，他的熱情被看成了家人的恥辱，他的行為遭到幾乎所有海鷗的斥責(zé)，他被拋棄了，被遠(yuǎn)遠(yuǎn)的拒絕于家族之外.面對沉重的代價(jià)，他悲哀，但沒有絲毫的后悔退縮，他一遍一遍地重復(fù)的練習(xí)，在黑夜里、在水面上、在暴風(fēng)中、在烈日下，他終于學(xué)會像獵鷹一樣的飛翔。那是一種多么美好的成功的喜悅，讓所有的挫折委屈都變的格外有意義。而對夢想的堅(jiān)守不僅讓他學(xué)會了飛翔，更讓他在遠(yuǎn)方遇到了志同道合的朋友，最終實(shí)現(xiàn)了自己的夢想，成長為優(yōu)秀的飛翔導(dǎo)師，教導(dǎo)著和他一樣癡迷于飛翔，為生活中的學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)而喜悅的海鷗們。

我一口氣讀完的這本《海鷗喬納森》，閉目回憶著每一段情節(jié)，仿佛那只展翅翱翔的海鷗正從遙遠(yuǎn)的天際飛來，告訴我對于夢想應(yīng)該有怎樣的執(zhí)著，告訴我應(yīng)當(dāng)用怎樣的勇氣去實(shí)現(xiàn)夢想。每個生命都有無數(shù)種可能，每時(shí)每刻都面臨無數(shù)種選擇。只有飛得越高，視野才越廣越遠(yuǎn)，才能看清每種選擇，才能發(fā)現(xiàn)自己心中真正的夢想、渴望與激情。此時(shí)此刻，對于我們來說，正面臨選擇的起點(diǎn)。通過我們的選擇，我們可以設(shè)計(jì)自己的人生，享受成功的喜悅。

書靜靜的躺在桌子上，而我卻覺得體內(nèi)仿佛已充滿面對挑戰(zhàn)的勇氣和對實(shí)現(xiàn)夢想的渴望。

現(xiàn)在，我要告訴大家的就是，當(dāng)你在 選擇面前手足無措的時(shí)候，當(dāng)你想要創(chuàng)造奇跡又害怕打破現(xiàn)狀的時(shí)候，當(dāng)面對全新的生活你膽怯的時(shí)候，請讀一次這篇名著。我期待著你，和我們一起飛得更高。讓我們一起飛翔！

第五篇：《海鷗喬納森》讀后感

《海鷗喬納森》讀后感 《海鷗喬納森》講的是一只不甘于平庸、安于世俗的命運(yùn)“來到這個世界就是為了吃、并且想方設(shè)法延長壽命”的名為喬納森的海鷗。它激情癡迷地練習(xí)飛翔時(shí)時(shí)刻刻挑戰(zhàn)海鷗的局限希望能飛到任何它想去的地方。雖然追逐夢想的過程中有過無數(shù)次的失敗甚至被鷗群驅(qū)逐但是它始終沒有放棄憑著頑強(qiáng)的意志及信念努力訓(xùn)練最終它超越了時(shí)空并且發(fā)現(xiàn)自己最大的快樂就是把這種境界展現(xiàn)給其它的海鷗。于是成功后的它飛回鷗群播撒自己的感悟幫助更多的海鷗超脫自己?？赐甏藭ㄎ冶缓ｚt喬納森“不甘于平庸、敢于突破、鍥而不舍、力求完美”的精神所震撼同時(shí)也被它的寬容、大無畏的精神所折服。海鷗喬納森日以繼夜的練習(xí)飛行常常累得筋疲力盡頭昏眼花而且還要面對一次又一次痛苦的失敗。它反反復(fù)復(fù)跌打滾爬卻從來沒有放棄過。一次它從兩千英尺的高空練習(xí)疾速垂直降落像一枚炸彈一樣俯沖下來時(shí)速快得驚人但卻無法停下來便一頭扎進(jìn)大海暈了過去翅膀也受了重傷鉆心地痛。等它醒來已是晚上了它有些想放棄了。在經(jīng)過激烈的思想斗爭后它忍住了托起傷痕累累的翅膀又一次飛上了藍(lán)天?？恐@人的毅力喬納森勇敢地面對了一次一次失敗到達(dá)了生命的頂峰。海鷗喬納森有著頑強(qiáng)的信念——尋找盡善盡美并使之是實(shí)現(xiàn)。列夫?托爾斯泰曾說過理想是指路明燈沒有理想就沒有堅(jiān)定的方向沒有方向就沒有生活。人生在世一定要有理想要有值得追求一生的目標(biāo)。有了理想有了目標(biāo)才能朝著這個方向努力前進(jìn)。同時(shí)在喬納森的身上我真正了解了蘇軾所說的古之立大事者不惟有超世之才亦必有堅(jiān)忍不拔之志。喬納森在信念的支撐下勇敢地面對一次次的失敗面對父母的不理解面對鷗群的驅(qū)逐。它鍥而不舍、勇于挑戰(zhàn)憑著堅(jiān)忍不拔的意志和頑強(qiáng)的毅力最終學(xué)會了用意志去飛翔。從海鷗喬納森身上看到的不僅僅是理想、是為理想而奮斗的毅力更看到它寬容的高尚品質(zhì)。它被鷗群驅(qū)逐但是在它成功之后它又回到了被驅(qū)逐的地方對于曾經(jīng)傷害過它的同類它不但沒有記恨反而把自己學(xué)到的技巧把自己的感悟傾囊相授。這種胸懷是多么地寬廣、無私。此書告訴我們每個人的心中都住著一只海鷗喬納森我們要做的就是喚醒心中的海鷗。因?yàn)槲覀兠繒r(shí)每刻都面臨無數(shù)種選擇只有飛得越高視野才越廣闊才能看清每種選擇才能發(fā)現(xiàn)自己心中真正的夢想、渴望與激情。我們的現(xiàn)在既是選擇的結(jié)果也是選擇的起點(diǎn)。通過我們的選擇我們可以設(shè)計(jì)自己的生命享受生命的喜悅。在今后的學(xué)習(xí)工作中樹立遠(yuǎn)大的目標(biāo)努力發(fā)揚(yáng)海鷗喬納森鍥而不舍、臻于完美的精神不斷創(chuàng)新和追求努力完善自己在自己進(jìn)步的同時(shí)幫助身邊的人一起進(jìn)步。