第一篇:特級教師指導(dǎo)材料作文審題立意的技巧(最新)
特級教師指導(dǎo)材料作文審題立意的技巧(最新)
焦文林
審題與立意是考場作文的重要環(huán)節(jié)。審題,側(cè)重對作文試題的審視,它包括對材料的主旨,試題文體、字數(shù)、立意、標(biāo)題等方面要求的認知;立意,則是在把握材料基本思想、核心詞句的基礎(chǔ)上,確立自己文章的觀點、看法等。因此,二者雖然有區(qū)別,但聯(lián)系還是相當(dāng)密切的,有時甚至是同步進行的,很難分開。
下面結(jié)合2014年高考實例,談?wù)劜煌愋偷男虏牧献魑膶忣}、立意的方法。
1.話題式材料作文——從話題入手確立主題。
作文材料圍繞一個話題展開的,稱為話題式材料作文。這類材料作文,“話題”是核心,材料可以圍繞話題擺出一些現(xiàn)象,或者對話題進行解說、闡述,或者是對話題的引出做鋪墊等。從寫作的角度看,材料是次要的,考生應(yīng)該抓住話題,談自己對話題的看法,由此確定文章的主題。
例1:(2014年高考?天津卷)閱讀下面的文字,按要求作文。(60分)
也許將來有這么一天,我們發(fā)明了一種智慧芯片,有了它,任何人都能古今中外無一不知,天文地理無所不曉。比如說,你在心里默念一聲“物理”,人類有史以來有關(guān)物理的一切公式、定律便紛紛浮現(xiàn)出來,比老師講的還多,比書本印的還全。你逛秦淮河時,脫口一句“舊時王謝堂前燕”,旁邊賣雪糕的老大娘就接茬說“飛入尋常百姓家”,還慈祥地告訴你,這首詩的作者是劉禹錫,這時一個金發(fā)碧眼的外國小女孩槍著說,詩名《烏衣巷》,出自《全唐詩》365卷4117頁……這將是怎樣的情形??!
讀了上面的材料,你有怎樣的聯(lián)想或思考?請就此寫一篇文章。
要求:①自選角度,自擬標(biāo)題;②文體不限(詩歌除外),文體特征鮮明;③不少于800字;④不得抄襲,不得套作。
【審題指導(dǎo)】這則材料作文,核心話題是“智慧芯片”。命題人假設(shè)“將來有這么一天,我們發(fā)明了一種智慧芯片,有了它,任何人都能古今中外無一不知,天文地理無所不曉”,讓考生聯(lián)想或思考“這將是怎樣的情形”。命題不預(yù)設(shè)任何立意方向,考生只要把握住 “智慧芯片”這個話題,或?qū)懽h論文談“智慧芯片”的意義與局限,或?qū)懹洈⑽?,用故事曲折表達自己對“智慧芯片”的理解、看法,都會被視為“符合題意”。
【立意范例】一個人如若實現(xiàn)了自己的夢想當(dāng)然是幸福的。大部分人都會沉浸在這夢想實現(xiàn)后的美麗、愜意和幸福當(dāng)中。假如有一天真的有了“智慧芯片”,夢想也許唾手而得。但人們往往也會忽視了更值得讓人珍藏、更讓人感覺到幸福的東西,那就是為實現(xiàn)夢想而努力的過程。(天津考生《幸福是一個過程》)
【技法借鑒】考生抓住材料的話題詞“智慧芯片” 立意,指出“智慧芯片”幫助人們實現(xiàn)了夢想的同時,也會讓人們忽視為追求夢想而努力的過程,對“智慧芯片”帶來的負面效應(yīng)表現(xiàn)出擔(dān)憂。切合題意,觀點清晰。
2.故事性材料作文——從故事主旨入手確立主題。
材料作文是一則故事,話題不明顯,也沒有論述性的語句??忌仨氄J真研讀材料,通過故事的人物、情節(jié)等,把握材料的主旨,以材料主旨作為構(gòu)思的切入點。當(dāng)然,對于故事所表達的主題(思想情感),考生可以贊成,也可以反對,還可以對文中表達的思想進行辯證的思考分析。
例2:(2014年高考?全國課標(biāo)卷I)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
“山羊過獨木橋”是為民學(xué)校傳統(tǒng)的團體比賽項目。規(guī)則是,雙方隊員兩兩對決,同時相向而行,走上僅容一人通行的低矮獨木橋,能突破對方阻攔成功過橋者獲勝,最后以全隊通過人數(shù)多少決定勝負。因此習(xí)慣上,雙方相遇時,會像山羊抵角一樣,盡力使對方落下橋,自己通過。不過,今年預(yù)賽中出現(xiàn)了新情況:有一組比賽,雙方選手相遇時,互相抱住,轉(zhuǎn)身換位,全都順利過了橋。這種做法當(dāng)場就引發(fā)了觀眾、運動員和裁判員的激烈爭論。
事后,相關(guān)的思考還在繼續(xù)。
要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。
【審題指導(dǎo)】聰明的同學(xué),將“獨木橋”上的殘酷競爭,轉(zhuǎn)化為互相抱住,轉(zhuǎn)身換位,順利通過。社會生活也是如此,在競爭日趨滲入每個角落的今天,怎樣在競爭中尋合作,在合作中求雙贏,成為擺在人們面前的一個重要課題。因此,可以將材料的主題歸納為“團結(jié)協(xié)作,互惠雙贏”,考生由此出發(fā),去再現(xiàn)或想象與 “團結(jié)協(xié)作,是互惠雙贏”相關(guān)的故事,輔以精巧的構(gòu)思、生動的語言,即可成就精彩的文章。
【立意范例】競爭,是向上的齒輪;合作,是前行的潤滑劑。生活需要競爭,也需要合作;沒有競爭,就會缺少激情,沒有合作,就會陷入孤立;只有讓競爭與合作同行,才能激情高歌,和諧發(fā)展。(河南考生《競爭?合作?雙贏》)
【技法借鑒】考生從材料的主旨出發(fā),并融入了辯證思維,針對“競爭”“合作”的關(guān)系,提出“只有讓競爭與合作同行,才能激情高歌,和諧發(fā)展”的觀點,切合材料,立意深刻。
3.人物品格類材料——從提煉人格入手確立主題。
以表現(xiàn)人物品格為核心的材料,可以透過人物語言、行為,或者其他人物的評價、命題人的提示等,提煉其人格精神,可以是誠實、善良、寬厚等高尚人格,也可以是虛假、自私、忌妒等人格缺陷。考生作文立意,表達對某種人格的看法,主旨就是符合題意的。
例3:(2014年高考?重慶卷)閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。
一個游客去波羅的海海濱度假,找到一處房屋,打算同房東——一位和藹可親的老人簽下租房合同。老人勸他不妨先試住幾天,看究竟合適不合適,再作決定。
游客住下后感到很滿意。到第5天,將要簽合同時,卻發(fā)生了一點意外:一個精美的玻璃杯被他不小心打碎了。他有些忐忑不安地打電話告訴了老人,老人說:“不要緊,你又不是故意的,我過來簽合同時再拿一個來?!庇慰桶阉椴AШ臀堇锏钠渌驋吡恕2痪?,老人來了,進屋后就問:“玻璃杯碎片呢?”游客回答說,已裝進垃圾袋,放到門外了。老人趕緊出門,打開垃圾袋看過后,臉色凝重地對游客說:“對不起,我不再把房子租給你了。”
然后,老人仔細地將玻璃碎片一一檢了出來,放入另一個垃圾袋,寫上:“玻璃碎片,危險!"
要求:①結(jié)合材料的內(nèi)容和含意,選準角度,明確立意;②自擬標(biāo)題,自選文體(詩歌除外),不少于800 字;③不得套作,不得抄襲。
【審題指導(dǎo)】這則材料里,老人是人格優(yōu)點鮮明的核心人物?!袄先擞焉平ㄗh——游客打碎玻璃杯——老人諒解——游客打掃——老人拒絕”。材料體現(xiàn)了一種價值引領(lǐng),彰顯了一種責(zé)任擔(dān)當(dāng)。在老人的身上我們可以看到許多優(yōu)良的人格精神——善良、寬容,有責(zé)任感、有擔(dān)當(dāng)精神。考生作文便可從這些優(yōu)良的人格精神入手,發(fā)表自己對“善良、寬容,有責(zé)任感、有擔(dān)當(dāng)精神”的看法,或以此為核心思想編寫故事等。
【立意范例】人與人之間相處在一起,就構(gòu)成了社會。人與人之間的美好關(guān)系,就構(gòu)成美好的社會。沒有人是完美無缺的,總會犯一些大大小小的錯誤,子如果人們相互之間多一點體諒,多一點寬容,就能感蘭受到生活里春暖花開的美麗。(重慶考生《再多想一少點點》)
【技法借鑒】考生審視材料,從人物入手,看到老人身上存在的寬容等人格優(yōu)點,從此切入,提出“人們相互之間多一點體諒,多一點寬容,就能感受到生活里春暖花開的美麗”的觀點,符合命題要求,觀點鮮明。
4.名言警句類材料——從句子含意入手確立主題。
名言警句材料,要從句子的含意入手確定文章立意的方向,而句子含意的理解往往需要抓住關(guān)鍵詞意義、比喻意義、象征意義等。
例4:(2014年高考?四川卷)閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。(60分)
人,只有在自己站起來之后,這個世界才能屬于他。
這句話引發(fā)了你哪些思考?請自選角度寫一篇不少于800字的文章。要求:①題目自擬,立意自定,文體自選;②不得抄襲,不得套作。
【審題指導(dǎo)】抓住材料里“人”“站起來”和“世界” 三個關(guān)鍵詞,并著力思考三者的關(guān)系,有自己的感受和感悟,有自己的思考和判斷,在此基礎(chǔ)上形成自己的見解。
(1)君子當(dāng)以自強不息。世界是強者的世界,只有面對挫折、不幸時想方設(shè)法改變現(xiàn)狀,方可擁有新的生活世界。能夠站起來,而且是自立自強,那么,自強不息的成果就是世界屬于他。生活中,有許多以自強不息的精神完美演繹人生精彩的典例,可以引入作文,用事例佐證哲思。
(2)靈魂的站立,世界的寵兒。堅定意志、自強精神以及對待困難、挫折、失敗、逆境、打擊等樂觀態(tài)度??伤伎紡纳淼叫睦碚酒饋恚ペA得世界。如殘疾人 “坐輪椅”,但精神意志能夠“站起來”,他也有自己的 “人生世界”。
【立意范例】頭能頂蒼天,腳能立大地,端正無畏,傲骨凜然。立于這廣袤的天地之間.,亦能直身而立,從容淡定,這就是人,這就是我們向往成為的人。只有以站立的姿勢行走,才能與世界溫暖相擁。(四川考生《以站立的姿勢與世界相擁》)
【技法借鑒】考生從名句“人,只有在自己站起來之后,這個世界才能屬于他”的含意立意,并融入自己的理解,將關(guān)鍵詞“站起來”理解為“頭能頂蒼天,腳能立大地,端正無畏,傲骨凜然”;將“這個世界屬于他”理解為“與世界溫暖相擁”,立意大氣而富有人文精神。
5.新材料作文審題立意的誤區(qū)。
1.撇開材料,另起爐灶。材料是考生思考的起點,是作文立意的依據(jù),如果作文撇開指定的材料,另搞一套,就會被評卷老師判為“不符合題意”。
2.抓住一點,不及其余。一是沒有抓住材料的關(guān)鍵,放過了材料的根本,從一些枝節(jié)入手,結(jié)果寫出來的文章與命題要求或者擦邊而過,或者相去甚遠。二是涉及兩個概念或事物關(guān)系的材料,只就一個方面論述,缺乏辯證思維的眼光。
3.中途易轍,偏離題意。開篇能引入材料,依題行文,但由于對材料理解不深刻,在論述的過程當(dāng)中,橫生枝節(jié),將立意引入了歧途。
第二篇:材料作文審題立意指導(dǎo)
材料作文寫作指導(dǎo)
一、什么是材料作文:
(一)給材料作文是提供與作文有關(guān)的材料,要求考生依據(jù)材料所提供的信息,按照提示和要求進行寫作的命題方式。
材料作文主要由兩部分組成: 1.材料:作文所依據(jù)的文字信息。2.指令:作文所遵循的規(guī)則要求。
(二)材料的類型:
1.故事型——梗概、片斷、寓言?? 2.論說型——名言警句、哲理、議論文段?? 3.事例型——名人事例、凡人小事?? 4.情景型——生活場景、特別的細節(jié)?? 5.圖表型——一幅漫畫或一個圖表??
(三)材料作文的形式:
(1)文字材料。有的是單給材料,即專為寫作而設(shè)計的材料;有的是試卷閱讀語段。近幾年不少省市都要求在完成閱讀能力的測試之后,用同一材料構(gòu)思作文。(2)漫畫材料,即看圖寫文。
(3)此外,材料作文還有擴寫、續(xù)寫、改寫、縮寫、讀后感等。
二、材料作文與話題作文的區(qū)別: 1.提供材料的目的不同
材料作文,它要求考生對所給的材料進行“緊縮”,考生作文時不能信馬由韁,必須在材料控制范圍內(nèi)寫作,而且這種范圍是越小越好掌握。
而話題作文相反,要求考生將所給的材料放大,通過閱讀思索,從中找出有見地的觀點,自定主題闡述真情實感;
2.處理材料的方式不同
寫材料作文時,對所給的材料“非用不可”,面對這些材料,考生必須有“求同”意識,要認真分析、提煉,寫作時要緊扣材料,行文過程中還要時時照應(yīng)材料。
話題作文要求張揚考生個性,對所提供的材料可以不理,文章的主題、體裁自定,只要與材料相關(guān)就行了;
三、材料作文的審題:
(一)什么是審題?
審題就是領(lǐng)悟題旨,是一種思維取向過程,也是寫好作文的第一步。如果是寫提供文字材料的作文,那么必須要正確全面地把握文字材料的意思。
(二)怎樣審題?
首先要透視文題的字面意義,即顯性要求;然后再深入把握其內(nèi)在的關(guān)系,即隱性要求。對顯性要求要全面、完整地理解文字材料的內(nèi)容;對隱性要求要明了文字材料的情感意向,即材料所指的人或事、現(xiàn)象或問題所表現(xiàn)出來的肯定或否定的態(tài)度。
例1:據(jù)報載,一位中學(xué)生設(shè)計了一項航天項目實驗方案,自以為肯定能得到全國一等獎,結(jié)果只得了三等獎,發(fā)獎時,他竟不起立領(lǐng)獎;還有一位中學(xué)生在老師和同學(xué)的幫助下,完成了一項發(fā)明創(chuàng)造的設(shè)計,當(dāng)他得知工廠要投產(chǎn)時,卻單獨和廠方洽談,要廠方給他兩萬元人民幣,或送他出國留學(xué)。
從所列出的審題結(jié)果中,選出最佳的一項:()
A、要有商品意識 B、要不知足
C、要重視精神文明建設(shè) D、要培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞娜瞬?/p>
例2:根據(jù)材料,自擬題目,寫一篇800字左右的議論文。
小馬要過河,先問牛大伯,問是否可以趟過去。牛大伯說水很淺,能趟過。小馬正準備過,忽然松鼠告訴他,水很深,不能過,前天還淹死了它的一個同伴。小馬沒主意了,回去問媽媽。媽媽叫它自己多想想,試一試。結(jié)果小馬過去了,水不深也不淺,剛好過膝。
(三)審題誤區(qū):
1.誤把材料作文的材料,當(dāng)作話題作文的材料。2.誤把材料作文的材料,看作命題作文的提示。
材料作文的材料是命題的有機組成部分,往往很具體,有完整意思,命題從材料中來,作文內(nèi)容又離不開材料。而命題作文有時附有的提示,一般來說,或說明或闡述,并不含有具體內(nèi)容。
有時附了二或三則材料,必須抓準材料之間的聯(lián)系點或?qū)Ρ赛c,不能只看一則材料而不及其余。有時材料蘊含了比喻義,要求類比闡述,如“‘回聲’的啟示”所附的小孩和小山的對話,如果就事論事地談文明禮貌而不去闡述人與自然或人與他人的關(guān)系,就在理解上發(fā)生了偏差。
四、材料作文的應(yīng)試技巧
應(yīng)重點念好“三字經(jīng)”: 1.讀。
①讀文題。要研讀文題,明確考試范圍,了解寫作要求。
②讀材料。粗知材料內(nèi)容,初步理解含義,細細地、全面地理解材料,要一字一句地讀,做到心中有底。2.析。
粗讀材料之后便要析讀材料,這個過程需要認真地咀嚼、品味、聯(lián)想、提煉。這是擬題立意關(guān)鍵性的一環(huán),可運用如下方法: ①根據(jù)中心擬題立意。
主要用于意義明顯、中心明確的材料,發(fā)現(xiàn)的目標(biāo),一是材料的中心句,二是文題中關(guān)于中心的提示,三是材料中關(guān)于中心的提示。發(fā)現(xiàn)了這些內(nèi)容,就找到據(jù)以立意的突破口。例3:現(xiàn)在,報紙在呼吁減輕中小學(xué)生過重的課業(yè)負擔(dān),不少的家長抱怨孩子做作業(yè)時間太長,教育部門再三強調(diào),要關(guān)心愛護中小學(xué)生的身體。請你就此發(fā)表有針對性的看法,自擬題目,寫一篇議論文。②根據(jù)條件擬題立意。
例4:“美到處都有的,對于我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)。”(羅丹)結(jié)合你周圍的人和事,引進這段語錄,寫一篇600字左右的文章,可以記敘,也可以議論,文題自擬。③發(fā)揮想象擬題立意。
如續(xù)寫的材料,想象的內(nèi)容,或是與材料合理銜接的情節(jié),或是與材料合理銜接的論述,想象的過程就是思維的發(fā)散,所以要注意發(fā)散的合理性。
例5:有一只老虎,看見曾打敗過自己的水牛被農(nóng)人吆喝著耕地,便去問牛為什么怕農(nóng)人,牛說因為人有“智慧”。老虎向農(nóng)人要求看看他的“智慧”。農(nóng)人說把“智慧”忘在家里了,可以去拿,但要先把老虎捆起來,免得他走后老虎把牛吃掉。老虎聽從了。農(nóng)人回村把村民叫來,把老虎裝進鐵籠,對老虎說,這就是“智慧”。
要求:閱讀上面的材料,把它擴寫成一篇600字左右的文章,以記敘為主,合理想象,適當(dāng)充實情節(jié),注意運用外貌、語言、心理、環(huán)境和細節(jié)描寫,以簡短的議論結(jié)尾,題目自擬。
這種題型,發(fā)揮想象尤為重要,想象能使文章更生動,中心更突出。④提煉觀點擬題立意。
例6:法國科學(xué)家居里夫人,新婚時竟拒絕父親為她多置家具。她的婚室里只有一張木桌,兩把椅子。這在一般人看來,是太寒酸了。然而,她有她的“理論”;家具多了,得擦洗、撣刷,她沒有這個工夫。原來,她把“工夫”全用在實驗室里。她發(fā)現(xiàn)了一種新元素“鐳”,她一連四五個月不分晝夜,從兩千多噸礦石、水和藥品中提煉出1克純“鐳”,從此她的“鐳的母親”的榮耀稱號傳遍了全世界。
需要注意的是,觀點只能選用一個,否則中心就變得雜亂了。3.防。
就是防失誤。要防止如下六個方面的失誤。
①擴寫以后的記敘文原貌依舊,手法單調(diào),敘事枯燥,僅僅只是增加了若干字節(jié)而已;
②改寫后的記敘文與原文意相去甚遠,添加的細節(jié)違背生活常理; ③議論文在引述材料之后就拋開材料“另起爐灶”;
④因重視材料而漠視了文題中的關(guān)鍵詞,寫出來的文章偏離了所要表達的中心; ⑤觀點提煉不準確,文章立意過偏、過淺; ⑥文體有誤,格式有誤。
五、怎樣確立文體?
第一:要看你提煉的觀點適宜用什么文體 第二:要看自己善于寫什么樣的文體
第三:要考慮是否已占有與該文體相應(yīng)的足夠材料 第四:考慮用該文體寫作能否寫出新意,避免從眾心理
注意:無論哪種文體,格調(diào)一定要積極向上,充滿陽光活力;切不可消 極低沉,陰暗晦澀。
寫給材料作文要注意合理使用所給的材料,不能避開材料,另起爐灶。
★ 若擬寫記敘文,則應(yīng)先對材料內(nèi)容加以分析,再由此聯(lián)系與材料相關(guān)的人或事,可以以這樣的形式開頭:“讀了以上材料,我想起了這樣一件事(或‘勾起了我美好的回憶’)??”或“在我的生活閱歷中,也有這樣一個人(或‘曾遇見過這樣一個人’)??”。結(jié)尾處,再用恰當(dāng)?shù)淖h論將所敘的人或事與材料中的人或事相比較,用畫龍之筆點明中心即可。★ 若擬寫議論文,對所給材料可以從以下角度使用:
1.從中引發(fā)觀點,一般來說,所給材料是有意義的,能給人某些啟示的,所以往往可以從中得出觀點(理解的角度不同,提煉的觀點也不同。不管怎樣不同,提煉的觀點必須與原材料相吻合。),再圍繞觀點來闡述。由此可得下面的寫作思路:開頭引述材料→認真分析后,確定論點(即提出中心)→具體論證→結(jié)尾照應(yīng)開頭(材料),深化中心。
2.用做文章的論據(jù)。對于做論據(jù)的材料的使用,需要考生精心剪輯,決定取舍:有時材料過于簡單,就需要擴充內(nèi)容,著重在證明的論點上加以充實;有時對論據(jù)材料可完整地抄錄引用;有時不宜全文照抄,可用自己的語言對論據(jù)作概括引述;有時可以將材料穿插在闡述或評析之中。3.用做聯(lián)系實際的參照“標(biāo)志”;
4.用做擬制標(biāo)題的話題,如“從??說開去”、“??給我的啟示”、“??教會了我做人”、“論??”等。
5.用做照應(yīng)開頭的結(jié)論,議論文要做到結(jié)構(gòu)嚴謹,因此在結(jié)論部分有必要用所給材料內(nèi)容來照應(yīng)前文(包括開頭),使文章首尾呼應(yīng)。
總之,寫給材料作文必須“像捉毒蛇須打它的七寸一樣”抓住“要害”即關(guān)鍵。寫給材料作文的關(guān)鍵是對材料的“理解”、“角度”的選擇,只有命題意圖領(lǐng)會了,切入點找好了,或記敘或抒情或議論就不難了,當(dāng)然運筆最好是在自己有經(jīng)歷、有體驗、有感悟的內(nèi)容方面進行。
材料作文審題立意五步法
1、讀材料
2、找角度
3、聯(lián)現(xiàn)實
4、立論點
5、擬題目
一、讀材料
1、單一型(一則材料),可以根據(jù)主要人物和中心事件來把握中心。
一個趙國人牽了一匹馬到集市上去賣,賣了三天,無人問津。他找到伯樂,要伯樂圍著他的馬轉(zhuǎn)三圈,然后離開。離開時要三次回頭看馬。如果伯樂這樣做,他付給伯樂一天的工錢。伯樂照著趙國人的話做了,馬很快賣掉了,而且馬價提高了十倍。批判角度:
1、可以從賣馬人的角度立意抨擊不擇手段害人謀利的行為;
2、也可以從伯樂的角度立意,批評名人為劣質(zhì)產(chǎn)品作廣告的錯誤行為;
3、還可以從買馬者的角度立意,指出盲從的后果。反面立論:(人褒我貶,人批我贊??)
賣馬人角度:推銷也要講技巧。(酒香也怕巷子深)
2、正反對比型,則應(yīng)從正反兩方面進行概括;但中心往往側(cè)重表現(xiàn)在正面材料上,反面材料只起到對比、襯托的作用。
例⑵:“一個和尚挑水吃,兩個和尚抬水吃,三個和尚沒水吃?!薄叭齻€臭皮匠,頂個諸葛亮?!?/p>
三個和尚沒水吃是因為不團結(jié)、不齊心;三個皮匠能頂諸葛亮是因為齊心協(xié)力。正反對比,中心明顯:只有齊心協(xié)力,才能把事情辦好。如果只從正面材料入手,把中心理解為“群眾是真正的英雄”,顯然屬于盲人摸象。
3、正面列舉型,分析這類材料,應(yīng)找到所列人、事、物的共同點,據(jù)此確定中心。蠶食桑,而所吐者絲也,非桑也; 蜂采花,而所釀?wù)呙垡?,非花也?/p>
讀書如吃飯,善吃者長精神,不善吃者生痰瘤。
——清 袁枚
這里列舉的兩類事物,共同點都是善吃——吸收、消化、創(chuàng)新;再參考后一句提示,材料的中心應(yīng)該是“在學(xué)習(xí)上,只有廣泛地獲取知識,并體會理解,才能學(xué)有所得,有所創(chuàng)新?!?/p>
4、反面列舉型,例⑷:“千里之堤,潰于蟻穴?!薄笆е晾?,?謬以千里?!?/p>
這兩個成語的共同點都是從反面揭示“小”與“大”的辯證關(guān)系,材料的中心應(yīng)是:如不注意糾正小毛病,就會鑄成大錯,造成重大損失。
5、寓言故事型的材料。麻雀說燕子 是怕冷的懦夫 燕子說黃鸝 徒有一身美麗的裝束 黃鸝說百靈 聲音悅耳動機不純 百靈說最無原則的 要算那鸚鵡 鸚鵡說喜鵲 生就一副奴顏媚骨 喜鵲說蒼鷹好高騖遠 蒼鷹說麻雀寸光鼠目
根據(jù)《鳥的評說》,自選角度,自擬題目,聯(lián)系生活實際,展開議論,寫一篇不少于600字的議論文。材料字面上的含義是:大家都揭別人的短處?!叻N鳥不能正確地對待別人的優(yōu)點。對別人的優(yōu)點,不是采取充分肯定、虛心學(xué)習(xí)的態(tài)度,而是采取污蔑攻擊的態(tài)度。這種態(tài)度,于己于國都是有害的。因此從材料中可提煉的觀點、角度不外乎“要看到別人的長處”、“不以一眚掩大德”、“嫉妒心”等有限的幾個方面,出此之外就屬跑題。要扣材料來展開論述
1.通篇不引材料。有的考生,整篇文章,沒有一處是扣材料的,這怎么能算是材料作文呢?這樣寫,即使 是立論正確的文章,也會判為不及格,立論錯誤的,就更不用說了。2.開頭轉(zhuǎn)抄材料全文或局部,然后,就一直沒有再扣材料來寫。3.寫到文章的最后,才點一下材料,開頭和中心部分,完全沒有點材料 從《鳥的評說》想到的
【評:作者采用非論點式命題。這種命題方式,常用“從??談起”、“從??想到的”一類扣材料的方式命題。它的好處是快捷穩(wěn)妥,包容性廣,易于統(tǒng)轄文章內(nèi)容,能節(jié)省應(yīng)試時構(gòu)思題目的時間。若改用論點式命題,則除了要注意題目能直接反映文章的主旨外,還要注意推敲題目能否統(tǒng)領(lǐng)文章全部內(nèi)容。如本文改用“ 嫉妒是前進的絆腳石”或“發(fā)展要博采眾長”為題,則不能統(tǒng)領(lǐng)該文的兩層內(nèi)容,前者管不好第二層,后者管不好第一層。只有以“虛懷若谷,博采眾長”為題,才能管領(lǐng)全文兩層內(nèi)容。以論點為題的好處是題目觀點鮮明,突出中心】
例子:麻雀譏笑燕子怕冷,燕子就笑黃鸝虛有其表;百靈歌聲悅耳動聽,卻被黃鸝說成動機不純,鸚鵡會學(xué)人說話,卻被百靈嘲笑為無原則的家伙??寓言詩《鳥的評說》,引起我們的深思:嫉妒,而不正視別人的優(yōu)點,是我們成長發(fā)展的大敵,要取得成功,必須虛懷若谷,博采眾長。
評:本段僅兩句,句(1)點材料引入。方法是簡練轉(zhuǎn)述材料內(nèi)容。材料議論文開篇的弊端常見者有三:其 一,照抄全部材料。其二,根本不觸及材料。其三,先空發(fā)一段議論,才繞回來引材料。該文開篇,沒有這樣的敗筆。句(2)點出全文中心論點:“要取得成功,必須虛懷若谷,博采眾長”。立論準確,觀點鮮明。材料作 文開篇段第二句的位置,是文眼位置,該位置的句子,應(yīng)視為文眼句。應(yīng)特別注意錘煉好。它是有源之水,有本之木。這“水”和“木”就是材料的內(nèi)容和立意。它又是全文的統(tǒng)領(lǐng)句,統(tǒng)領(lǐng)全文的論述。僅用兩句話,足 以達到開篇咬材料入題?!?/p>
二、從“四角度”審題立意
材料作文主要可從四個角度審視:橫向、反向、延伸、類比。
為了說明這個問題,現(xiàn)以下面的材料為例:
有個魯國人,擅長織麻鞋,他的妻子擅長織白絹。他們想到越國去居住,于是有人對他們說:“你們將會貧窮不堪了?!边@個魯國人問他是何道理,那人說:“麻鞋是穿在腳上的,而越人是赤腳走路的,白絹是做帽子的,而越人是披發(fā)的,你們夫妻的特長,在越國是無用武之地的,怎么不窮呢?”這一材料,就可以根據(jù)上面所講的四個角度來立意。
1.橫向立意:就是在思考問題的過程中,思維順著原材料所告訴讀者的指向去考慮.據(jù)此,我們順著原材料分析就會發(fā)現(xiàn),由于越人赤腳走路不戴帽子,那么魯人到越國去必然會窮。這就告訴我們無論做什么事,都不能脫離實際。這種立意的好處是能緊扣材料的基本傾向、主要觀點,因而不會出現(xiàn)偏題、走題的現(xiàn)象。
2.反向立意:就是把原材料的問題倒過來想想,從相反的角度對原材料提出質(zhì)疑。
那么,我們對上述材料就會提出疑問,魯人到越國去一定會窮嗎?我們會認為正因為越人赤腳、披發(fā),鞋帽就大有市場,就會得出魯人未必會窮的結(jié)論。這就要求魯人敢于嘗試、敢于冒險、敢于改革。這種立意是一種擴散性思維,能開拓學(xué)生的思維能力,寫出新意,是尋求新思想,提出新見解,闡發(fā)新理論的一種思維角度。
3.延伸立意:就是在原材料已知內(nèi)容的基礎(chǔ)上,對原材料作合理的聯(lián)想,進行恰當(dāng)?shù)耐评怼⒁?。我們就會設(shè)想:魯人聽了勸告之后,會有什么反響呢?去還是不去呢?去與不去各將產(chǎn)生什么樣的結(jié)果呢?這就需要每個人作恰當(dāng)?shù)南胂?,從而得出“虧本生意做不得”,“無用武之地焉能致富”等觀點。這種立意是順向立意的更深一層的發(fā)展,有利于學(xué)生想象思維的進一步發(fā)揮,使學(xué)生能夠進行恰當(dāng)合理的邏輯推論,寫出立意新穎、主題深刻的文章來。
4.類比立意:就是通過聯(lián)想,把材料的已知內(nèi)容同材料外的其他內(nèi)容由此及彼地聯(lián)系起來考慮,找出其中的相似點。
這樣,就可把材料內(nèi)容與當(dāng)前實際聯(lián)系起來,進行類比,告訴我們辦企業(yè)、做生意,要根據(jù)當(dāng)?shù)氐纳a(chǎn)、消費、風(fēng)土人情等情況,也要根據(jù)需要與可能,那么就要求我們考慮動機與效益,又要揚長避短,才能生財有道。這種立意便于聯(lián)系實際,提煉深刻、高遠的主題,使作品富有濃郁的時代色彩和生活氣息。
三、聯(lián)實際。中考作文雖注重一事一議,也要求考生聯(lián)系社會現(xiàn)實展開論述,解決實際問題。其目的是增強文章的針對性,避免無的放矢,空發(fā)議論。在這方面,也要運用發(fā)散性思維方式展開聯(lián)想,找到與立意角度有對應(yīng)關(guān)系的話題。如個人的品德修養(yǎng)、道德情操、目標(biāo)理想、意志恒心以及對人對事的思想方法、觀點態(tài)度;也可以由個人的生活、學(xué)習(xí)、工作聯(lián)想到國家、集體的政治生活、經(jīng)濟建設(shè)以及社會熱點。還可以由現(xiàn)實想到歷史,由中國想到外國,由個體想到整體,由正面想到反面,由現(xiàn)象想到本質(zhì),由原因想 到結(jié)果等等??傊鶕?jù)材料所提供的角度,廣開思路,找到立意角度與社會現(xiàn)實的對應(yīng)點。聯(lián)想要豐富,思想要清晰。這一步不但是立意所必需的,而且是選材論證所必需的。
四、立論點
1、扣材
2、準確
3、穩(wěn)妥
4、鮮明
5、簡潔
五、擬題目應(yīng)為本文中應(yīng)有之意,并作為審題立意的第五個步驟??梢赃@樣說:文章好比人的軀干,中心論點好比人的頭部,而題目則是人的眼睛?!把劬κ切撵`的窗戶”,那么題目則是文章的“窗戶”了。因此,應(yīng)該認真對待擬題目。題目比論點更需要準確、鮮明、簡潔。好的題目,或準確揭示文章主旨,或點明論述范圍,或新穎別致,都能給讀者留下良好印象,吸引讀者仔細閱讀下文。
題目的類型有論點型、范圍型、感想型、比喻型、關(guān)系型、問題型等。如:《對<鳥的評說>的評說》、《我的評說》(范圍型)?;《讓我們換一種眼光看問題》、《如此“評說”要不得》、《嫉妒是進步的大敵》、《要正確對待別人》(論點型);《由?<鳥的評說>?想到的》、《讀<鳥的評說>有感》(感想型);《我們不能做這樣的“鳥”》(比喻型);《評鳥與評人》(關(guān)系型);《如此“評說”恰當(dāng)嗎》(問題型)。一篇文章擬什么的樣題目好,這沒有統(tǒng)一的標(biāo)準??偟脑瓌t是緊扣中心論點及材料的特點來擬定。從應(yīng)考的實際來說,最好擬成論點型題目,有利于突出文章的中心論點。在中心論點確定的情況下,只需把論點句照搬或縮簡短一點即可。如果這樣做有困難,那就擬成感想型,既簡便又穩(wěn)妥。
例作:閱讀下面材料,按要求作文。
“禁不住”,意思是“承受不住”,“抑制不住,不由得”。的確,總有一些人或事,讓人不能承受;總有某種情感或感悟,讓人無法抑制而難以自持。但是,“禁得住”往往才是人生常態(tài)。請結(jié)合生活經(jīng)歷或就所領(lǐng)悟到的意思,寫一篇記敘文或議論文。要求:①題目自擬;②不少于600字;③不得出現(xiàn)真實的人名、校名、地名。
第三篇:漫畫作文審題立意指導(dǎo)匯總
悟畫中蘊含之意,道畫中未盡之言
——材料作文之漫畫類作文導(dǎo)寫
【風(fēng)向?qū)觥?/p>
漫畫類材料作文,是材料作文的重要組成部分,也是高考作文的重要命題形式之一。早在1983年,高考全國卷就曾以《找水》這幅漫畫為材料,要求學(xué)生寫一段300字左右的說明性文字,向沒有看過這幅畫的人介紹畫面內(nèi)容;并根據(jù)這幅漫畫的內(nèi)容,自擬題目寫一篇議論文。
1996年,全國卷以《截錯了》和《給六指做整形手術(shù)》這兩幅漫畫為材料,要求考生向別人介紹兩幅漫畫的內(nèi)容,并對兩幅漫畫欣賞比較,寫一篇議論文,說明自己更喜歡其中哪一幅。
2005年和2006年的高考命題中,涉及到漫畫內(nèi)容的考題掀起了一個小小的高潮:2005年,湖北卷、天津卷和浙江卷上各出了一道由漫畫構(gòu)成的“圖文轉(zhuǎn)換題”;2006年的高考試卷中,也有3份試卷出現(xiàn)了漫畫題,分別是遼寧卷、山東卷和重慶卷。這些考題也不是以作文題的形式出現(xiàn)的——有的讓考生談漫畫內(nèi)容,有的讓考生擬漫畫標(biāo)題。這類“圖文轉(zhuǎn)換題”(屬于“語言表達題”中的一種)雖說不是嚴格意義上的作文題,但在審題和表達上與作文的要求非常接近。
2007年的全國卷作文題又是以漫畫《摔了一跤》為材料。
2008年,高考江西卷作文題是以漫畫《助鼠為患》為材料,且命題很有創(chuàng)意——要求考生以田鼠的口吻向人類寫一封信,角度頗為新穎。
2010年全國卷作文以漫畫《啥年月了,有魚吃還捉老鼠》作為作文材料,同年的江西省高考試卷上還出了一道圖文轉(zhuǎn)換的漫畫題,這幅畫以紀念逝世不久的薩馬蘭奇為主旨,是高考漫畫材料作文中絕無僅有的非諷刺性漫畫。
高考作文以漫畫作為命題材料,無論對高考、還是對漫畫來說,都是有益的嘗試。對高考來說,優(yōu)秀的漫畫中蘊藏著文本有時難以表達的深意,在充滿文字的語文卷上出現(xiàn)一道漫畫題,能有效減輕考生的壓抑感,同時也增加了高考與社會問題的關(guān)聯(lián)度;對漫畫而言,雖然我國有一定的欣賞諷刺漫畫的傳統(tǒng),但對當(dāng)今青年人來說,他們接受得更多的還是日本的故事漫畫,借助全國、全社會對高考的關(guān)注,諷刺漫畫文化可以得到更廣泛的普及。
漫畫類材料作文的審題和寫作,一般要做到以下4個步驟:
一是要讀懂畫意、畫旨。考生在作文之前,要先仔細讀圖,細心審閱,包括標(biāo)題和圖中文字。
二是要抓住形象特征。抓住特征,把握本質(zhì),就能找到寫作材料,順利地謀篇布局。三是要聯(lián)系生活實際,展開聯(lián)想和想象,揣摩畫中之話和話外之音。聯(lián)想和想象不但可以加深對畫旨的理解,且能獲得大量寫作材料。四是要根據(jù)題目要求,結(jié)合畫旨,綜合構(gòu)思成文。考生要確定適合自己閱歷和寫作能力的內(nèi)容和文體,一般適合寫成觀點鮮明的議論文,做到有理有據(jù),分析辯證。【題目例析】
閱讀下面的漫畫材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
漫畫中的兩只烏鴉,可能會引發(fā)你產(chǎn)生一些聯(lián)想和感悟,請據(jù)此寫一篇作文。
要求:選準角度,明確立意,不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文;自選文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲?!緦懽髦笇?dǎo)】
相信很多人都讀過《伊索寓言》中的那則“烏鴉喝水”的故事:“一只烏鴉口渴了,到處找水喝。烏鴉看見一只瓶子,瓶子里有水??墒瞧孔永锏乃欢啵靠谟中?,烏鴉喝不著水。怎么辦呢?烏鴉看見旁邊有許多的小石子,它想出辦法來了——把小石子一個一個地銜進了瓶子里。瓶子里的水位漸漸升高,烏鴉終于喝著水了?!边@則故事旨在告誡人們:在遇到困難的時候,要善于思考,善于想辦法,再困難的事情也會迎刃而解的。而這篇作文所提供的漫畫材料,正是脫胎于這則“烏鴉喝水”的故事,但是翻出了新意:一只揮汗如雨不停地朝瓶里銜著石子的烏鴉忽然發(fā)現(xiàn),身邊的另一只烏鴉正優(yōu)哉游哉地將一根吸管探入水中喝水。大為驚訝的它沖著那只用吸管喝水的烏鴉叫道:“你這家伙怎么不按套路出牌?”
要寫好這篇作文,第一步便是讀懂這則漫畫。在《伊索寓言》中,那只通過銜石子投入水中而喝到了水的烏鴉正是一位富有創(chuàng)意的智者形象。在別的烏鴉對那半瓶水無計可施只能依依惜別的時候,是它想到了借石子來提高水位,進而輕松喝水的方法。應(yīng)該說這在當(dāng)時也正是一種“不按套路出牌”的辦法,這一方法本無先例,其他烏鴉也未曾想到。但是,當(dāng)這一方法成為一種固定模式傳承千年之后,它便成了一種“套路”,成了一條束縛烏鴉們思維的繩索,而當(dāng)出現(xiàn)更新鮮、更省力的喝水方法的時候,因循守舊 者勢必要指責(zé)那些“不按套路出牌”者的創(chuàng)意了。所以,這幅漫畫正是要告訴人們:再先進的方法,終究會有落伍的時候;再智慧的腦袋,一旦被一種舊的模式“固化”,便會成為阻撓新生事物誕生的頑石。我們只有不拘泥于固有的套路,勤于思考,努力創(chuàng)新,才會打造出前無古人的全新生活。
創(chuàng)新,是一個民族的生命,而且這種創(chuàng)新絕不會一勞永逸。“長江后浪推前浪,前浪死在沙灘上”——這句曾經(jīng)的網(wǎng)絡(luò)流行語無意間道出了一個真理:一旦“前浪”一味坐享其成不思進取,哪怕它曾經(jīng)開拓創(chuàng)新銳意進取過,也會被它身后的創(chuàng)新的力量撞得粉身碎骨。如果“按套路出牌”是我們生活的準則,那么這種“套路”就必須隨著社會的發(fā)展而發(fā)展,必須時時更新。否則,只有打破陳舊的“套路”,不按牌理出牌,才能給社會帶來生機!【范文展示】
做好吃的三明治
一片飄著香氣的面包,依次在上面放上煎雞蛋、火腿和黃油,最后蓋上一片反面涂著果醬的軟面包,一只可口的三明治便完成了——這是一個套路,大多數(shù)人都是這樣做的。
但很少有人知道,將黃油和火腿的位置調(diào)換一下,此時的三明治會更加好吃。原因是原先位于上層的黃油先入口,油膩感會遮蓋住火腿的咸香味——可見,要做出更好吃的三明治只需在制作套路上做一個小小的修改就行。
生活中很多事情就像做三明治一樣,我們習(xí)慣了某種口感,可在突破常規(guī)后,你會發(fā)現(xiàn)一個更奇妙的味蕾世界。萬花筒是孩子們百玩不膩的玩具,每每轉(zhuǎn)動一個角度,眼前的世界也會隨之改變,這就攫住了孩子們的新鮮感——因為它打破了一般玩具的常規(guī)套路,一遍一遍重復(fù)地玩,卻沒有重復(fù)的畫面出現(xiàn),因而也就成為最受孩子們歡迎的玩具之一。
日本的明治維新使日本走上了近代化的道路,擺脫了列強的侵略,成為世界強國——是改革鑄就了強盛的日本。曾經(jīng)在國際上叱咤風(fēng)云的蘇聯(lián)施行了斯大林模式,迅速成為工業(yè)強國,但是高度集權(quán)的政治經(jīng)濟體制使斯大林模式逐漸僵化,雖然后面幾任領(lǐng)導(dǎo)人作出了一些微調(diào),但始終沒有改變斯大林模式的本質(zhì)。最終,屹立了69年的紅色帝國在1991年轟然坍塌。歷史教訓(xùn)告誡我們:不能墨守成規(guī)。成規(guī)是一種固定的思維模式,就像數(shù)學(xué)上的定理一樣,只能套用和模仿,而不能靈活改變。隨著時代的發(fā)展與進步,原來的那套與當(dāng)時時代相適應(yīng)的模式不再適合需求,這時就需要不按常規(guī)出牌。當(dāng)大多數(shù)人都視大學(xué)為通向成功的最佳路徑時,全美最好的音樂學(xué)院的一位女生卻毅然退學(xué),做起了自己喜歡的音樂,她那怪異的音樂風(fēng)格,瞬間風(fēng)靡全世界。她就是當(dāng)今最著名的音樂人之一——Lady Gaga。
當(dāng)然,打破常規(guī)并不意味著一切都要推到重來。如果將火腿、黃油都放在面包的最上面或者干脆不加面包,那就不是三明治了,更談不上好吃或不好吃了。常規(guī)終究是通 向目標(biāo)的最易于行走的道路,盡管有時行不通,有時還要走彎路,但其所指的方向是不錯的。四川某中學(xué)的4名中學(xué)生拿了家里的幾萬元錢說要出去闖自己的天下,但幾天后家長們卻在網(wǎng)吧里找到了他們——他們的目標(biāo)和方向完全偏離了軌道。比爾·蓋茨和喬布斯都是輟學(xué)生,但他們通過自己勤奮努力,引領(lǐng)了他們自己的時代,這是因為他們認準了自己的方向。打破常規(guī)的前提是要尊重事物發(fā)展的基本規(guī)律,而不是片面追求形式。
改變兩種食材的位置,便可改變?nèi)髦蔚目谖?。其實,在社會生活中也是如此。?dāng)你在生活中撞上瓶頸、遭遇困境的時候,換種方式思考,不按套路出牌,另辟蹊徑,或許你會做出最好吃的三明治。這就像烏鴉喝瓶子里的水,其實固定的套路是沒有的,用成本最低、最便捷的方法喝到水才是最值得稱道的。【魅力點評】
本文從生活小事(吃和玩)入手,點出了“不按套路出牌”的意義,再列舉日本明治維新和蘇聯(lián)斯大林模式的例子,從正反兩方面證明改革才能帶來活力,僵化必將自取滅亡的道理。最后告誡人們改革注重的是內(nèi)容,而不是形式上的改頭換面。這樣,文章完成了由淺入深、由表及里的論證。寫作議論文最忌諱空洞的、浮泛的說教,采用生活中常見的事例、大家耳熟能詳?shù)拿哉撟C往往更具有一種打動人心的力量。本文并未過多點出漫畫材料的內(nèi)容,但處處緊扣其主旨——放棄傳統(tǒng)套路,敢于不按牌理出牌——論證這一主旨在現(xiàn)實社會中的意義,且正反結(jié)合,將漫畫中的內(nèi)容加以拓展和延伸,受到了深入淺出的效果。
跨越千年的美麗
悠悠千年的中國封建時代,一直沒有形成如歐洲中世紀那樣的漫漫長夜,這是因為有一道明媚的陽光不斷洞穿那片黑暗的夜空。陽光與黑暗相互傾軋,雖說陽光時明時暗,但始終沒有讓中國社會陷入永夜——這道陽光就是中華民族生生不息的創(chuàng)意。
道德的黑夜是可悲的。當(dāng)人們不復(fù)昔日的淳樸善良時,這個社會是令人沮喪的。在社會道德方面,中國歷史上有過相當(dāng)矛盾的改良。第一次是春秋戰(zhàn)國時期的百家爭鳴,各個學(xué)派的主張雖然不盡相同,但都對社會、對人們的行為作出了規(guī)范,構(gòu)造出美好的藍圖。齊國的稷下學(xué)宮更是形成了良好的學(xué)習(xí)風(fēng)尚,也促進了自由思想的傳播。第二次是南宋時期,朱熹等人把儒學(xué)發(fā)展到了理學(xué)的高度,雖說加劇了社會的死板化、框架化,但這種對儒學(xué)的創(chuàng)新無疑一定程度上規(guī)范了人的行為,阻止了社會的混亂,同時也造就了中華民族的“氣節(jié)”。
道德的創(chuàng)新如茫茫大海上豎起一座燈塔,用長盛不衰的光芒照耀出人們前行的航道。政治的黑夜是可怕的。它是可能導(dǎo)致社會長夜的根源所在。自從商鞅變法建立起真正意義上的封建制度以來,歷朝歷代都未曾停止過對封建制度的思索和改革。從秦到唐,新興的封建制度使國家逐步興盛,如一輪朝陽燦爛了東方的天空。唐代以后,漸趨衰落的社會得到了各種雖然治標(biāo)不治本但總歸取得了一定效果的改良。從宋代王安石開始的 4 改革派,用他們微弱但綿延不絕的光芒阻擋著長夜?jié)u近的步伐,他們的創(chuàng)新意識成為中國歷史車輪滾滾前行的不竭動力。
中國封建時代政治的創(chuàng)新猶如一輛破舊的紡車,吱吱呀呀地搖出了千年靜謐而又動蕩,但卻并非暗無天日的時光。
文學(xué)的黑夜是陰冷的。在漢代,由于受到楚辭的影響,形成了華而不實的“賦”。在這個時候,司馬遷用樸素?zé)o華、靈活自如、搖曳生姿的語言,如夏日的一縷清風(fēng)掃去了文學(xué)園地的浮華。到了唐代,浮華、鋪張的文風(fēng)又一次興起,文學(xué)的創(chuàng)作跌入格式化的深淵。此時出現(xiàn)了韓愈、柳宗元,他們敢于打破常規(guī),發(fā)起“古文運動”,重新喚回樸素的文風(fēng)。這種古樸的文風(fēng)由此形成氣候,雖然之后浮華之風(fēng)也曾沉滓泛起,但樸素終為主流。
文學(xué)的創(chuàng)新如一株蓬勃葳蕤的吊蘭,生動自然,從而保證了中華文化生生不息的綠意。
正是這種創(chuàng)新造就了中華民族的輝煌與美麗,一代代的智者們用生命與智慧造就了中華民族的光輝歷史。這種創(chuàng)新精神,保證了中華民族不陷入歐洲中世紀那種漫漫長夜,保持了中華民族的香火不斷,代代相傳。
只有發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造之花才是永開不敗的花朵,也正是這種創(chuàng)新精神,造就了中華民族跨越千年的美麗!【魅力點評】
文章從道德、政治、文學(xué)三個方面闡述了創(chuàng)新對于中國文明、中華民族和中華文化發(fā)展的巨大意義。舉例貼切,論據(jù)充實,論證有力,文筆老練。尤其是將中國封建社會與歐洲中世紀進行比較鑒別和因果推定,很有創(chuàng)意,也很見功底。作者的看法未必都很準確,但作為一名中學(xué)生能有如此見解,足見其閱讀的廣度和思考的深處,這一點是很值得嘉許的。
烏鴉的選擇?人類的選擇
石子投入瓶中,瓶中的水位在一點點升起;吸管插入水中,輕輕一吸便悠然入喉――面對這兩種喝水的方法,烏鴉會如何選擇?人類又會如何選擇?
在歷史的最初
當(dāng)烏鴉們知道投石可以喝到瓶底的水時,這種方式被迅速推廣開來,進而成為一種套路。
大約是幾百萬年之前,在亞歐大陸上生活著一群黃皮膚的類猿物種,它們在不斷挑戰(zhàn)自然的實踐中摸索,學(xué)會了連綴樹葉為衣,鉆木取火為食,鑿石刻骨為器……它們還試著用兩根木棍或竹棒來夾取食物,并樂在其中――它們驕傲地賜其名為筷子,學(xué)名為箸。于是乎這種利用工具輔助生產(chǎn)與生活的方式就被廣泛傳播到了各個角落,就像烏鴉的“投石喝水”一般,會投石的烏鴉終于得以生存,會使用工具的人類得以戰(zhàn)勝自然,以至成為今天萬物的主宰。只不過,東方的筷子傳到西方,演變成了貴族餐桌上的銀光閃閃的刀叉。當(dāng)文化開始碰撞
第一只烏鴉開始用吸管喝水時,眾烏鴉一齊投以鄙視的目光:這家伙不按套路出牌!
也許從最初使用叉筷開始,東西方的文化間就漸漸出現(xiàn)了一道長長的裂痕。
當(dāng)中國的老郎中們捻著胡須,瞇眼提針在人體數(shù)百個穴位上妙手回春時,西方的醫(yī)生正用著各式鑷子、刀子在人體有疾的身體組織上劃著優(yōu)美的弧線。
當(dāng)中國繡女們妙手纖纖,在綢緞上繡出滿園春色時,西方科學(xué)家已“咔嚓”一聲用相機絲毫不差地記錄下了這一切。
當(dāng)中國商人念著祖宗留下的口訣將木制的算盤敲得噼啪作響時,西方人正籌劃著在電子的基礎(chǔ)上用0和1引爆一個信息時代。
當(dāng)東方人指著西方人譴責(zé)他們“作孽犯上違背天條”時,西方人也輕蔑地看著東方人說他們“迂腐固執(zhí)不知變通”。
而1840年的那一聲炮響意味著世界的天平開始傾斜,東西方文化的對撞已不可避免。然后
當(dāng)烏鴉們明白用吸管喝水既快捷方便又省時省力時,烏鴉們會作何選擇?
十指纖纖如何也不能快過飛輪滾滾的機器,血肉之軀如何能抵擋鋼鐵怪物的侵襲?于是松江布價暴跌,港澳臺三區(qū)割讓,通商口岸開放……泱泱大國于一夕間被迫大門洞開,綿延了五千年的文化在西風(fēng)中飄搖。于是,一些人脫去了長袍馬褂,穿上了西裝革履;拋棄了筷子,選擇了刀叉――黃皮膚的人開始對白種人的頭腦產(chǎn)生了敬畏。
然而他們不知,白皮膚的人也對黃皮膚的人產(chǎn)生了崇拜。于是絲綢茶葉揚名天下,孔子學(xué)院漂洋過海……
在這種東西方文化的激蕩融合中,歷史在不斷地進步。
其實,投石與吸管,目的本就是一樣的。使用哪種方法,取決于你所處的環(huán)境和當(dāng)時的條件,當(dāng)然更取決于效益?!驹u點】
文章將烏鴉的選擇與人類的選擇相映襯,揭示出文章的主旨――我們不應(yīng)目空一切妄自尊大,亦不該妄自菲薄迷失自我,取人之長補己之短才是推進社會發(fā)展的最佳的行為方式。有句話叫“只有民族的才是世界的”,但也只有成為“世界的”才會促進“民族”的發(fā)展和造福于全人類。投石與吸管本無優(yōu)劣之分,以其中一種為“套路”才真正可悲。
猴子的故事
很久以前,在那個古木參天的時代。有一天,一陣激烈的爭吵聲打破了森林固有的寧靜。在一棵巨大的樹上,一只老猴子正在斥責(zé)一只小猴子:“你要搞清楚,對于我們猴子來說,樹上是最安全的地方,我們的雙手是用來攀爬樹枝的,而不是用來去做一些我們不該做的出格的事情的!”周圍的猴子都點頭表示贊同。因為祖祖輩輩的生活經(jīng)驗形成了一把堅固的無形枷鎖,將它們的雙手束縛在了樹枝上。小猴子反駁道:“我們既然有手也有腳,那么我們?yōu)槭裁床幌聵淙ラ_辟生活的新天地?難道我們注定一輩子只能與樹枝為伴嗎?”小猴子的話使老猴子有些惱火。老猴子非常嚴肅地對小猴子說:“只有在樹上,我們才能得到安寧。你聽說過哪只猴子到廣闊的草原去了嗎?省省心吧!不要總是把精力放在那些不切實際的事情上,有誰愿意放棄安逸的生活而去尋找困頓的生活呢?”
小猴子意識到自己無法說服其他猴子,便在那個傍晚,離開了祖祖輩輩生活的森林,獨自勇敢地踏上了那片未知的天地。因為他不想在樹上度過自己的一生,也不想讓自己的雙手只用來攀爬樹枝。于是,他開始慢慢地接觸一切,學(xué)習(xí)如何只用雙腿走路,用雙手去觸摸更
多美好的事物。當(dāng)然,這樣的生活也會有危險存在。有一次,在采摘盛開的玫瑰時,小猴子的“手”被刺傷了;還有一次,小猴子被狼追逐,由于脫離樹枝,它跑得不快,險些喪命。雖然生活中充滿危機,但它依然非常高興,因為他做到了其他猴子都不敢做的事情——解放了雙手!從此,小猴子能夠直立行走了,而且能夠用雙手來制造簡單的捕獵工具,使自己更容易獲得食物。
很久以后,這只小猴子又來到了當(dāng)年的那棵樹下,當(dāng)樹上的猴子正準備恥笑他愚蠢的行為時,小猴子卻說:“我現(xiàn)在已經(jīng)擺脫樹枝的束縛了,我可以自由自在地在大地上奔跑,追逐草叢中的蝴蝶……也許在你們看來,我已經(jīng)變成了一只怪物,但是,我必須要說,那些在你們看來近乎瘋狂的叛逆行為,卻給我?guī)砹嗽跇渖嫌肋h不會得到也不敢奢望的快樂?!甭牭竭@些話,有些猴子心動了,跟隨他開始了地面上的新生活,而仍有一些猴子不愿放棄現(xiàn)有的安逸的生活,留在了樹上。
幾百萬年之后,那些在地面上生活的猴子慢慢進化成了人;而留在樹上的猴子,仍然過著猴子的生活。
在這個被許多經(jīng)驗與傳統(tǒng)界定的社會中,人們往往被已有的認識與規(guī)律操縱著,而漸漸失去了突破常規(guī)的意識和勇氣,做事不能越雷池半步,縮手縮腳,阻礙了前進的腳步。
現(xiàn)實社會中這樣的事情還少嗎? 【名師點評】
這是一篇寓言。文章通過描寫一只小猴子從猴子到人的進化過程,體現(xiàn)了敢于打破常規(guī)的積極意義。文章借助擬人手法,通過老猴子與小猴子的對話,形象地展現(xiàn)了新舊思想之間的斗爭,特別是通過塑造小猴子這一形象,歌頌了勇于打破常規(guī)的精神,從而凸顯了主章的主題,想象合理,構(gòu)思新穎。同時,文章成功地使用了對比手法,留在樹上的守舊的猴子們依然過著猴子的生活,而那些在地面上生活的猴子卻慢慢進化成了人,鮮明的對比,強烈的警示,使主題更加突出。
結(jié)尾畫龍點睛,引導(dǎo)人們用故事蘊涵的道理來審視現(xiàn)實社會,這正是寓言的價值所在。敢于跳出傳統(tǒng)(650字)
不要一直追尋著前人的腳印,要敢于開辟出自己的道路。————題記
在圖畫的中央,一個碩大的水瓶幾乎占據(jù)了三分之二的畫面,瓶子中的水已經(jīng)不多了,瓶底靜臥著幾粒石子,還有一顆石子即將沉入瓶底,順著石子的拋物線向上看,一只烏鴉正大汗淋漓的對著一只正悠閑的用吸管喝水的烏鴉說:“你這家伙怎么不按套路出牌?”
朋友們,你們也許會嘲笑投石子的烏鴉愚笨,不開竅,但是,我們反思一下,這個烏鴉有時不正像現(xiàn)實生活中的我們嗎?舍棄方便快捷的捷徑不走,偏偏要遵循“傳統(tǒng)”。敢于跳出傳統(tǒng),才是真正的智者。才能在生活的畫卷上增上多彩的一筆。
說起程菲,也許大家都有所耳聞,這個其貌不揚的小女子,憑借著傳奇的“程菲跳”跳上了奧運冠軍的領(lǐng)獎臺,跳上了國際跳馬平臺,展示了自己在跳馬項目上的實力。
一日,教練正在觀看幾位準奧運選手的跳馬動作時,正準備休息時,一陣細小的聲音打斷了他的休息,“請問您可以幫我看一下我的動作嗎?”教練很好奇,答應(yīng)了這個女孩的請求。
是的,這個女孩就是程菲。教練欣賞他的跳姿,和她敢于“跳出來”的勇氣,中國素有謙虛的傳統(tǒng)美德,低調(diào)做人,做事。如果沒有伯樂去發(fā)現(xiàn)千里馬,那么千里馬只有被埋沒。
但是,程菲做到了,跳出傳統(tǒng)觀念的束縛,敢于跳出來。我們許多人都深知這一點,但是很少有人能做到,有人怕失敗,有人怕別人的閑言碎語,還有人怕。。。
在歷史長河中,正是有人敢于跳出傳統(tǒng),才有一種新的概念新的發(fā)明等的誕生,是歷史長河中翻滾出璀璨的浪花。
如今的中國,綜合國力不容小覷,跨國公司,環(huán)球商務(wù)…….不亦樂乎,但仍有不少的中國制造,只賺取微薄手工費的企業(yè),工廠。這種微薄的利潤,遠遠不如“中國創(chuàng)造”有更廣闊的利潤空間,只有敢于跳出中國以制造業(yè)為主的傳統(tǒng),變“中國制造”為“中國創(chuàng)造”,我們國家才有更強大的經(jīng)濟實力,才能屹立于世界經(jīng)濟之林。
第四篇:審題立意技巧 七個
作文審題立意
1、由物及人法
寫材料作文時,有寓意的材料或敘述“物”的材料,需要學(xué)生采用“由物及人”的橫向聯(lián)想法進行立意,即由材料中的物聯(lián)想到人,進而聯(lián)想到與材料內(nèi)容相類似的人生哲理、社會現(xiàn)象等,從而提煉出寫作的觀點。
【材料】據(jù)《深圳風(fēng)采周刊》報道,不久前浙江嘉定徐行鎮(zhèn)發(fā)生了一件怪事,一位朱姓村民家中的小貓竟被老鼠活活咬死了。德國海德堡大學(xué)教授穆勒博士在分析研究城市老鼠猖獗的原因時指出:當(dāng)代城市中的貓,處于一種惡性循環(huán)中,一方面是因為貓已普遍家養(yǎng),有充足的食物而不必以捕鼠為生;另一方面是因為貓無法從老鼠體內(nèi)獲取一種名為?;撬岬奈镔|(zhì)——這種物質(zhì)能提高貓的夜視能力,于是現(xiàn)在家養(yǎng)的貓幾乎喪失了夜視能力,捕鼠的能力也就越來越差,因此老鼠咬死貓就不奇怪了。
【分析】分析類似的材料時,學(xué)生要把握這樣一個原則——一切非人的東西都要聯(lián)想到人。上述材料中的主要敘述對象是小貓,立意時學(xué)生可以把小貓想象成人,如青少年,把飼養(yǎng)小貓的主人想象成青少年的父母,并由“小貓被老鼠活活咬死”聯(lián)想到如今的青少年由于父母溺愛、家庭生活條件優(yōu)裕等,逐漸喪失了自食其力的能力,從而提煉出這樣的立意——只有放手讓孩子在生活的風(fēng)雨中經(jīng)受磨煉,才能培養(yǎng)他們的生存能力。
2、明確褒貶法
有些材料作文,材料中的語句常常蘊含著命題者的褒貶情感,審題時學(xué)生必須充分捕捉這些語言信息,細致體會命題者的感情色彩,這樣才能根據(jù)命題者的感情傾向確立最佳的立意角度。
【材料】武漢市的珞珈山,是武漢大學(xué)的所在地。山上有聞名遐邇的櫻花園。每年的櫻花時節(jié),游人如織。總見一些青年朋友穿著和服在櫻花叢中攝影留念。一 1 次,一位在武漢留學(xué)的韓國青年見此大為不解,她對她的導(dǎo)師說:“他們?yōu)槭裁匆┲头フ障衲??我們韓國也有櫻花,但從沒有人穿著和服去同櫻花照像?!彼膶?dǎo)師苦笑了一下,無言以對。
【分析】這則材料從導(dǎo)師的“苦笑”“無言以對”來看,表現(xiàn)了導(dǎo)師對那些穿著和服照像的青年人的不滿和鄙視。導(dǎo)師的心聲體現(xiàn)了命題者的意圖,也體現(xiàn)了材料的主旨,即批評那些穿和服照像的中國青年,批評他們崇洋媚外,民族尊嚴淪落,國家觀念淡薄。這則材料所涉及的對象有四個:一是游人,二是中國青年,三是韓國青年,四是導(dǎo)師。這四個對象表現(xiàn)為材料的四個角度。而最能表現(xiàn)題旨和意圖的是第二和第四角度。在第二和第四個角度中,假如從反面立意,指出“苦笑”是思想封閉的表現(xiàn),由此而論證中國要走向世界,要增進各國人民的友誼,就必須解放思想。這個文意,雖然新,但不符合材料的題旨和命題者的意圖。所以,在平時的作文訓(xùn)練中,我們應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生正確把握角度與題旨的關(guān)系。如果一味求新,“反彈琵琶”,只會曲解原材料的意思。
【材料】一個面包師長期從他的鄰居——一個農(nóng)民那兒購買黃油。有一天,他竟然發(fā)現(xiàn)黃油的分量不足。以后,他定期稱量,每回都是這樣。于是,面包師把農(nóng)民告到了法官那里。農(nóng)民在法官面前辯解說:“面包師向我購買黃油的同時,我也一直從他那里購買同樣重量的面包,并且以他的面包作為稱黃油的砝碼。如果我的砝碼不準,那不是我的過錯,而是他的過錯?!泵姘鼛熉牶髥】跓o言了。【分析】這則材料中,有一句話暗示了命題者的褒貶情感,它是“面包師聽后啞口無言了”?!皢】跓o言”是貶義詞,暗示了命題者對面包師的行為持否定態(tài)度。據(jù)此,學(xué)生可以立意為——做人要誠信,如果心懷不軌,居心叵測,自己也必將被背叛和欺騙。
3、求異同法(異中求同、同中求異)
【材料】
一、維納斯失去的手臂就如同一個充滿誘惑力的圈套。當(dāng)斷臂的維納斯出現(xiàn)在人們面前時,吸引了無數(shù)趨之若鶩的好事之徒。他們提出了種種接上維納斯斷臂的奇思異想。但迄今為止,仍未有任何一種設(shè)計能取得普遍的贊賞。
二、有一次,記者問棒球明星史蒂夫.加里威:“你從來沒有哭過嗎?”史蒂夫回答說:“是的,我從不掉淚?!庇浾哂謱λf:“我認為你倒不如像大多數(shù)人一樣,有時不妨也掉掉淚,這樣才能證明你是一個真正的人,一個有喜怒哀樂的人,一個感情豐富的男子漢?!?/p>
【分析】這兩則材料表面上看起來風(fēng)馬牛不相及,但仔細一分析,學(xué)生就會發(fā)現(xiàn),它們在本質(zhì)上有許多相同之處。顯然,材料一中的好事之徒和材料二中的記者都是求同心理在作怪。這就是這兩則材料的共同點,據(jù)此學(xué)生可以確立這樣的立意:(1)做事要克服求同心理;(2)不可用狹隘的經(jīng)驗看待世界和生活。【材料】(1)①馬克思23歲被譽為當(dāng)時德國最偉大的哲學(xué)家。②恩格斯21就著文批判當(dāng)時德國哲學(xué)家謝林。③列寧17歲就開始革命活動。④毛澤東26歲主編《湘江評論》。⑤徐特立48歲留法,克服困難,學(xué)會法語。
(2)①一根木頭擱在山澗之上,下面深不見底,則敢于走過去甚少,但若橫木置于地,則常人皆能步其上而過。②小李第一次演講,他事先也作好了充分準備,但一走上臺,看到下面一禮堂黑壓壓的人,便渾身冒汗,腦子里一片空白,一句話也記不起來了。
【分析】(1)五個材料都是講偉人們在事業(yè)上都有所成就,這是材料的共性,倘若就此立論,觀點就缺乏深度了。進一步分析材料會發(fā)現(xiàn)①—④還有一個共同點,即青年時代就出成果,而材料⑤是講徐特立48歲苦學(xué)法語有所成,年齡特點與前四位偉人不同。根據(jù)這個不同點可以立論:年青時代是出成果的黃金時代,但是,年齡并不是成就事業(yè)的唯一條件,關(guān)鍵在于有無堅定的志向和堅韌不拔的毅力。
(2)兩則材料,一則是說很少有人能走過擱在山澗上的木頭,一則是說小李演講面對黑壓壓的人一句話也記不起來。兩則材料從形式上看是不相同的,但他們的結(jié)果都是一樣——未能如愿以償,究其原因都是膽小,缺乏良好的心理素質(zhì)。由這個共同點,我們可以提煉這樣的觀點:①良好的心理素質(zhì)是成功的重要因素;②要培養(yǎng)良好心理素質(zhì)。
4、尋互補法
【材料】①佛羅倫薩詩人但丁的名言:“走自己的路,讓別人去說吧!”②波蘭諺語:“常問路的人不會迷失方向?!?/p>
【分析】材料①“走自己的路”強調(diào)要有堅定的信念;材料②“常問路的人不會迷失方向”是講走路時要有虛心求教的精神,要聽從他人指導(dǎo)。兩者誰是誰非呢?都很有道理,但都只是就某一方面而言,兩者具有很強的互補性,若將兩者結(jié)合起來,就既全面而有很合理。因此,可以提煉這樣的觀點:既要有“走自己的路”的堅定信念,又要有“常問路”的虛心精神,才能走好自己的人生之路。
5、寓意揭示法
對于一些寄寓性材料,如寓言、童話、漫畫等,須透過材料的表象,進行“由物及人”、“由物及事”的聯(lián)想,即由材料中的物聯(lián)想到人,進而聯(lián)想到與材料內(nèi)容相類似的人生哲理、社會現(xiàn)象等,挖掘其真正的內(nèi)涵,從而確立論點。示例 驢子馱鹽渡河,它滑了一下,跌進水里,鹽溶化了,它站起來時輕了許多。這件事使它很高興。又有一天,它馱了海綿走到河邊,故意一滑,跌進水里,那海綿吸了水,驢子站不起來,終于淹死了。這則寓言告訴我們,一切應(yīng)從實際出發(fā),情況變化了,我們的思想和工作方法也應(yīng)隨之變化,如果墨守成規(guī),或盲目套用,必將招致失敗。寫作時要透過驢子馱鹽和海綿的表象,把握并取其寓意作為文章的論點。
6、細節(jié)切入法
【材料】鄭板橋的書法,用隸書參以行楷,非隸非楷,非古非今,俗稱“板橋體”。他的作品單個字體看似歪歪斜斜,但總體感覺錯落有致,別有韻味,有人說“這種作品不可無一,不可有二”。
【分析】從局部細節(jié)來看,大致有以下思路:
鄭板橋書法,“用隸書參以行楷,非隸非楷,非古非今”,啟示人們要“善于借鑒”,學(xué)會融合;“作品單個字體看似歪歪斜斜,但總體感覺錯落有致,別有韻味”,提示我們要注重個體與 總體、局部與整體關(guān)系的和諧,即“和諧就是美”;而“這種作品不可無一,不可有二”,則揭示出任何事物唯有 “彰顯個性”,具有鮮明的個性特色,方能體現(xiàn)其價值、立于不敗之地的真理。
7、增補信息法(添枝加葉法)(“組詞造句”)
有一些命題作文題比較寬泛,有時讓人摸不著邊際,可以采用“增補信息法”,即在理解命題作文題的內(nèi)涵和外延的基礎(chǔ)上,在題目的前或后或中間加上限制詞,增補新的信息或新的因素,(如果題目中有代詞,則指出具體指代的內(nèi)容、對象。)從而達到縮小外延、化大為小、化虛為實,明確范圍、方便入題旨的目的。
【例】以《舉手投足之間》為題寫一篇文章。(2008年高考語文湖北卷)【審題指導(dǎo)】 你我他、一個人/ “舉手投足之間”/表現(xiàn)出一個人的思想品格
“舉手投足之間”是一個偏正結(jié)構(gòu)的短語,題目所涉及的范圍很廣,在審題時,可以先把它當(dāng)成是半命題作文,運用“增補信息法”,增補新的信息,將短語補充成一個句子,在補充完善中確定中心論點,然后取其一點入題。
舉手投足:泛指手腳動作。又指做某些事的具體過程或者輕易而舉之間的動作。① 透過“舉手投足之間”進行思考 ②體味“舉手投足之間”的感情 ③“舉手投足之間”,能反映一個人的內(nèi)心世界 ④“舉手投足之間”,反映一個人的道德修養(yǎng) ⑤“舉手投足之間”,反映一個人的品質(zhì)和學(xué)問 ⑥“舉手投足之間”,可以改變一個人的一生,可以改變一個國家的命運,甚至可以改寫一個民族的歷史等等。
這就要求同學(xué)們在生活中要善于觀察,觀察到生活的舉手投足之間細微之處;不僅是觀察,更要思考,思考舉手投足之間蘊涵的精神內(nèi)涵,要朝向生活的深處開掘和思考,做到感性和理性的結(jié)合,要求同學(xué)們不僅會要敘述,更要會議論,進行理性的思辨和分析?!就卣褂?xùn)練】 命題作文:把心喚醒
【審題指導(dǎo)】誰/什么“把(誰的)(怎樣的)心喚醒”
【材料】擔(dān)當(dāng),在詞典里的意思是“接受并負起責(zé)任”。擔(dān)當(dāng)是一種態(tài)度,也是一種行動。擔(dān)當(dāng)可以為自己、他人,也可以為國家、民族……你對“擔(dān)當(dāng)”有著怎樣的體驗或感悟,請以“擔(dān)當(dāng)”為題,寫一篇文章。
【審題指導(dǎo)】運用“增補信息法”補充成分,一是可以補充賓語,回答出“擔(dān)當(dāng)”的對象,如“擔(dān)當(dāng)責(zé)任”“擔(dān)當(dāng)義務(wù)”“擔(dān)當(dāng)?shù)懒x”等;二是可以補充主語,回答誰“擔(dān)當(dāng)”,如“我擔(dān)當(dāng)責(zé)任”“每個人擔(dān)當(dāng)義務(wù)”“教師擔(dān)當(dāng)?shù)懒x”等。這樣選擇其中自己最熟悉而又理解最深的一點去寫即可。
【拓展訓(xùn)練】2009年高考語文四川卷(60分)請以“熟悉”為題目,寫一篇不少于800字的文章。立意自定,文體自選。
【審題指導(dǎo)】熟悉使人有親切感和安全感/對熟悉的人和事容易輕信 熟悉不等于了解/最熟悉的事物,往往是最不了解的 自以為熟悉的人和事,其實很陌生 陌生可以變?yōu)槭煜?熟悉可以變?yōu)槟吧?/p>
對熟悉的不想改變/有時需要我們放棄熟悉的東西
熟悉的容易被忽略/熟悉的地方?jīng)]有風(fēng)景
運用逆向思維法:對這個作文題目內(nèi)涵的發(fā)掘和深化,學(xué)生甚至可運用逆向思維,倒彈琵琶出新意,可以形成“熟悉有時是一種可怕的習(xí)慣”“熟悉形成的思維定勢束縛人”“不要覺得一切都熟悉,要走出生活的慣性,以求新的發(fā)現(xiàn)”的深刻立意,進而闡述“人們所熟悉的東西,有時又在束縛著人們”的道理,有利于培養(yǎng)學(xué)生的求異思維和創(chuàng)新思維?!揪C合訓(xùn)練】
【例】2008年高考語文廣東卷 請以《不要輕易說“不”》為題寫一篇文章。要求:①除詩歌之外,文體不限。②不少于800字。
【審題指導(dǎo)】情境/背景審題法/追問法/“添加枝葉法”綜合運用:面對什么、在什么情況下說“不要輕易說‘不’”的?為什么“不要輕易‘不’”?如果輕易說“不”又會怎樣?
(根據(jù)作文題目,可以從正反兩個方面思考:輕易說不帶來了什么樣的后果?不輕易說不,又帶來了什么樣的成功。題目充滿了辨證的思維,是個很好寫的題目。)
【示例】2006年高考語文江蘇卷 有人說,世上本無路,走的人多了,也便有了路。有人說,世上本有路,走的人多了,也便沒了路。還有人說…… 請以“人與路”為題寫一篇文章。要求:①自定立意。②除詩歌外,文體不限。③ 6 不少于800字。
【審題指導(dǎo)】
1、從題目入手:作標(biāo)題作文,必須在審題上下功夫,正確理解標(biāo)題字面意思,深入理解標(biāo)題暗含之意、引申之義、象征之義等。弄清題目中的詞語含義及關(guān)系。在審題時要善于添加要素,學(xué)會審視題眼。
如遼寧以“肩膀”為題,江蘇以“人與路”為題,湖南以“談意氣”為題,北京以“北京的符號”為題,上海以“我想握住你的手”為題,等等。寫作此文最好化實為虛(實寫也行,但意義不大),弄清“路”的象征義,如人應(yīng)當(dāng)走正路,人應(yīng)該少走彎路,人生沒有平坦之路,要讓人生之路充實,人生之路應(yīng)有明確的目標(biāo),等等。
2、可以從分析材料切入,確定文章立意。如從魯迅名言切入,可談勇于探索、善于創(chuàng)新、敢于創(chuàng)業(yè)等等。如從“世上本有路,走的人多了,也便沒了路”切入,可談不應(yīng)當(dāng)因循守舊、抱殘守缺,談不應(yīng)當(dāng)盲目跟從、亦步亦趨,談要突破思維定勢、勇于創(chuàng)新。也可以思考“還有人說……”中的省略號省略了什么。
3、還可以逆著命題者所給材料的啟發(fā)和提示,談“路由不得人選擇,而由大環(huán)境決定的”,談“路決定人才的樣式”,談成長路上親情友情,等等。
第五篇:小學(xué)作文技巧之審題立意
小學(xué)作文寫作技巧之審題立意
一、作文的審題
(一):作文寫作步驟:
審題---立意---選材---構(gòu)思---語言---修改
(二):作文寫作各步驟要求:
寫清楚,寫通順,寫具體。
審題要清--------中心要明-----內(nèi)容要真------構(gòu)思要嚴-------語言要通------修改要細
(三):審題
這是寫作文首先要做好的事,否則,就會直接導(dǎo)致“文不對題”,“下筆千言,離題萬里”。怎樣才能審好題呢?根據(jù)通常的作文題目的形式來看,一般可分為命題作文和材料作文兩大類。
對命題作文的審題,就是要審查給定的文章題目確定的具體要求,審清文題意圖,明晰題外要求,確定“題眼”。
通過審題,明確作文的內(nèi)容范圍、時間范圍、數(shù)量范圍、人稱范圍、處所范圍等。不能超出給定的范圍。對材料作文的審題,主要要從兩個方面去把握:一是與材料的思想內(nèi)容要“形影不離”,二是與作文形式的要求“絲絲入扣”。
命題作文
我們先重點談一下關(guān)于命題作文的審題,要注意做好哪些事情。
1:確定內(nèi)容范圍
有的題目,對寫作內(nèi)容做出規(guī)定。所以,審題時,要確定題目規(guī)定的內(nèi)容范圍:記人的,要記什么人;敘事的,要敘什么事;寫景的,要寫什么景;狀物的,要狀什么物,等等。
2:確定時間范圍
有的題目,從時間上規(guī)定了寫作范圍。因此,作文必須是反映規(guī)定時間范圍內(nèi)的事。
3:確定數(shù)量范圍
有的作文題目,對選材的數(shù)量做出規(guī)定。審題時必須注意,不能超范圍選題。選材多了,不但沒功,反而有錯。
4:確定人稱范圍
有的作文題目對寫作的人稱做了規(guī)定,審題時要依照要求確定人稱范圍,明確是寫自己的還是寫別人的,該用第一人稱的,就絕對不能用第二人稱或第三人稱。
5:確定處所范圍
有的題目規(guī)定了處所范圍。這就要求我們在審題時必須依照文題要求,把握住事情發(fā)生的地點,不能把應(yīng)在操場上發(fā)生的事搞到野外去。
6:確定“題眼”
“題眼”就是作文題目中的關(guān)鍵詞,它是作文標(biāo)題意思的核心,是作文要反映的具體內(nèi)容的重點所在。
學(xué)習(xí)、做事都要抓住關(guān)鍵,這個道理用在作文上,就是要抓住“題眼”這個關(guān)鍵。
作文練習(xí):(口述完成)
審題:
1:《我的媽媽》和《我愛媽媽》
2:《快樂》、《我的快樂》、《快樂來自》
3:《街頭見聞》
4《愉快的一天》
5:《我最喜歡的漢字》
6:《我的小伙伴》和《我和小伙伴》
7:《爸爸笑了》
8:《夏天的傍晚》
填空:
1:《我忙,但很快樂》:寫————————的文章,關(guān)鍵詞:——————————。
2:《難忘的一刻》:寫————————的文章,時間限制是——————————,關(guān)鍵詞————————。
3:《我最欣賞的節(jié)目主持人》:寫——————————的文章,范圍限制是:——————————,關(guān)鍵詞:————————————-。
5:《我和我的好朋友》:寫————————————的文章,范圍是————————,關(guān)鍵詞是:————————————————————。
6:《放學(xué)回家的路上》:寫:-----------——————的文章,時間限制是:——————————,地點限制是————————————————。
二、作文的立意
立意就是根據(jù)題目的要求來確定文章的中心思想。我們寫作文就是想讓別人知道自己的思想認識和感情傾向,這種思想認識和感情傾向就是文章的主題,即中心思想?!耙狻笔俏恼碌撵`魂,也是作文成敗的關(guān)鍵所在,因此作文時立意是至關(guān)重要的一個環(huán)節(jié)。
[目標(biāo)要求]
一、立意要正確健康
首先作文所確立的中心思想要符合文題的要求。其次,文章所確立的中心思想要是正確的、健康的、積極向上的,要有正確的立場、觀點,應(yīng)給讀者樹立一個榜樣,確定一個目標(biāo),或者讓讀者從中吸取某種經(jīng)驗教訓(xùn),使讀者受到啟發(fā),受到感染,給讀者以巨大的鼓舞。
二、立意要明確集中
一篇文章只能有一個主題,你贊成什么、反對什么都要有明確的態(tài)度。確立文章的主題時不能貪多求全,不能搞“多主題”,如果這也想說、那也想說,就不能突出重點,文章的主題就會不集中。在確立了中心之后,應(yīng)選擇不同層次的材料,從不同角度來表現(xiàn)中心,對所選擇的材料一定要精心設(shè)計、巧妙安排,不能隨心所欲,想到那兒說那兒。
三、立意要新穎別致
立意新穎別致是指確立的中心要有時代性,要有新意,要與眾不同。我們在確立文章的中心時,要充分理解、挖掘材料所包含的思想意義;要多側(cè)面、多角度、全方位地觀察認識事物,寫出新意,給讀者以啟示;還要以獨特的視角進行構(gòu)思,見他人所未見,發(fā)他人所未發(fā),善于從平凡的人和事中提煉出不平凡的主題思想,例如魯迅的《一件小事》就是通過平凡的小事表現(xiàn)出不同尋常的主題,讓人感到新穎別致。
四、立意要深刻真摯
“深刻”是指文章的中心要有一定的深刻性,不能過于膚淺,應(yīng)當(dāng)對生活中的真、善、美進行歌頌,對假、惡、丑進行鞭撻?!罢鎿础笔侵复_立的中心要能抒發(fā)自己的真情實感,要結(jié)合自己的體驗,寫真話,抒真情,不能寫虛話、為文造情。莫懷戚的《散步》就是依靠真摯的情感來打動讀者的。
同學(xué)們,主題是文章的靈魂,立意就是確立文章的主題,它是寫好作文的前提和基礎(chǔ),大家可以結(jié)合上面我談到的幾點進行作文立意的練習(xí)。
作文立意的核心理念:真、善、美、新。
[主題歸類]:
我們在行文之前一定要清楚本次作文的目的,或者說要明白自己為什么要寫這篇作文。我們說“我手寫我心”,只有“心有所屬”,“手才能寫我心”。那我們常見的作文主題有這么幾類:
(1)童年的記憶:寫發(fā)生在童年里的一件事。而發(fā)散開來“童年”這個主題又可以有好幾種不同的立意。比如寫對童年的留戀,寫對童年刻骨銘心的記憶,寫對未來的向往等。
(2)親情與友情:既可以寫事,又可以寫人。那如何在大家都能想到親情的核心情懷——“愛”時,找到自己的突破口呢?一個學(xué)生寫的作文可以給我們一些啟示《原來罵也是一種愛》。文章講的是自己一次到郊外游玩忘了回家,家里人焦急地四處尋找,后來回家后被爸媽罵了一頓的小故事。事情很普通,主題也很平常,但小作者另辟蹊徑的思維卻值得我們借鑒。
”(3)溫暖的幸福感:可以寫一件溫暖我心房的事情,也可以寫一個溫暖我一生的人。有人說幸福的人都是一樣的,而世間不幸的人卻有千千萬萬的不幸。但我覺得幸福的感覺是不完全一樣的。比如有人覺得吃一碗熱騰騰的粥是莫大的幸福,而有的人吃著大餐卻大喊好痛苦。所以,我們要引導(dǎo)孩子捕捉生活中點滴的感動,記住點滴的幸福,這樣作文才能言之有物。
(4)感恩的心:有人說心存感恩的人才懂得生活的真諦。我們傳統(tǒng)美德中就格外強調(diào)心懷感恩,不論是四書五經(jīng)中傳揚的忠、孝、節(jié)、義,還是民間流傳的神話故事,都在極力宏揚感恩的精神。因此我們要讓孩子們懂得珍惜幸福,感激所有給予自己關(guān)愛的人。那以這一主題寫作的文章與前面講到的“親情、友情、幸?!钡戎黝}的文章內(nèi)容上沒有太大的出路,只是思考的角度不同而已。
(5)環(huán)保意識:和平與環(huán)保是二十一世紀全球發(fā)展的兩大主題。當(dāng)然反映到學(xué)生習(xí)作中,這樣的主題自然必不可少。通常這樣的主題作文會以一種材料作文的形式考學(xué)生。例如《井底之蛙逃生記》為題的看圖作文。圖上畫了一口井,一只只青蛙爭先恐后地跳出井口。仔細一看原來井底的水變得骯臟不堪。這樣的文章,就要引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想井水變臟變臭的原因,想想臭水中青蛙將過著怎樣的生活。
(6)煩惱與尊重:此類題材的作文最常見的就是牢騷滿腹,口水滿紙。但這的確是學(xué)生的真心流露,那我們該如何進行點撥引領(lǐng)呢?以雙休日或畢業(yè)前夕的學(xué)習(xí)生活為例,學(xué)生一看到這樣的題目心中的塊壘好像洪水猛獸般欲吐為快。但往往這樣的文章流于表面,沒有深度。那我們就可以指導(dǎo)學(xué)生反省家長的教育思想,思考考試的弊端,同時還要客觀地兼顧家長與老師的良苦用心。這樣文章的內(nèi)容既不會顯得過于空洞,立意也高了許多。
(7)生命的追尋:熱愛生活,熱愛生命是任何時代都不變的文學(xué)創(chuàng)作的主題。生命主題的作文立意包括珍惜時間,熱愛學(xué)習(xí),熱愛生活,貢獻社會等思想、價值觀。例如《30年后的_____》的考題。假如學(xué)生以《三十年后的我》為題寫作,我覺得就有必要指導(dǎo)學(xué)生把自己的生活與對社會貢獻結(jié)合在一起,切不可只寫個人的安逸享受。因為這樣的人生是毫無意義的,這樣的作文同樣也毫無生命力。
[沙場點兵]
我的媽媽是“老虎”
經(jīng)常性的和一只老虎處在一塊那是相當(dāng)?shù)奈kU,經(jīng)常性的和一只母老虎在一起是相當(dāng)相當(dāng)大的危險。
我老媽就是一只生活在我家的“森林之王”,請注意:是母的。而我就是一只英俊可愛的小兔子,一只愛調(diào)皮搗蛋的小兔子。我老爸是一只狡猾的狐貍,怪不得,能和老虎長期相處在一起。
老媽用她的獅吼功(她是一個會內(nèi)力會武功的老虎)召喚我。我以劉翔110米跨欄沖刺出現(xiàn)在她眼前。她用火眼金睛掃描著我,我膽戰(zhàn)心驚地站在她面前。她開始發(fā)話了:“這張試卷怎么回事?”我嬉皮笑臉地說:“昨天考的……忘了給您審批了。”她又用狠毒的眼睛看著我說:“那這成績?……”說完便用她的沾衣十八帖在我身上狠K。
可憐我細皮嫩肉的,哪里經(jīng)得這番狠打,只能怏怏無力地回到自己的房間“運功”。我老爸是一只老狐貍總是出賣我,來換得他的安寧。一次我問他要錢,可是不知道老媽怎么得到的消息,又一次突擊檢查老爸的口袋,見少了,便問:“昨天還有……今天卻只有?……那些錢去哪了?”老爸便如實招來。老媽卻來問我再一次K了我。
我正在電視機前看電視,一個親戚來做客,后來親戚說我老媽很賢惠,我一陣狂笑,老媽好像察覺到什么,便問我怎么了,我捂著嘴指指電視,心里暗想:這是賢惠,這是功夫好,口是心非。
雖然老媽是“老虎”,但終究虎毒不食子,每次吃飯,穿衣……都很關(guān)心我,有時動武也是為我好。她也有可愛的一面,我成績好,便像吃了蜜糖一樣,整天笑嘻嘻,可是成績不好立即晴轉(zhuǎn)多云,有時還伴有雷雨大風(fēng)和冰雹,好可怕呀!
這就是我的“老虎”媽媽。
材料
春雨
冬天的飄雪引人遐想,因為它純潔美麗;秋天的金黃令人向往,因為它代表豐收的喜悅;夏日的嫩綠惹人喜愛,因為它綠意綿綿;春天的絲雨令人舒適,因為它輕柔飄逸。
春雨中有靜的感覺,有動的意境,春雨中的一切一切,總是那么的耐人尋味,令人回味無窮。
春雨如絲,透明的春雨是那般的細密,交織形成了一片讓人愛不釋手的雨簾,一片朦朦朧朧,一片卻又瀟瀟灑灑。一根根的雨絲飄在對面的屋頂上,總似輕煙繚繞不散。這就是靜的意境吧!總是那么神秘,而又富有又有詩情畫意。
雨帶著柔柔的風(fēng)輕輕地走過窗前,它們順著玻璃迅速地滾落下來,聚合在陽臺的欄桿上,一滴又一滴,然后順著墻壁偷偷地溜走了。望著那連綿不斷的春雨,我走向院子里,清爽的雨隨風(fēng)迎面撲來,輕柔的打在臉上,像母親的手摩挲著我的面頰,好親切,好溫暖,正如古語所云:“吹面不寒楊柳風(fēng)”。那種輕柔與舒適伴隨著春雨,淋濕了我的頭發(fā),打濕了我的上衣,浸濕了我的球鞋,更滋潤了我的胸懷。忽然,我的心靈仿佛被春雨所淋浴,我呆立當(dāng)場!我的心顫動了,我為春雨時刻不忘滋潤土地,淋濕大地,濕潤空氣的精神而感動,為春雨那奉獻而不求回報的情操而震撼。所謂“春雨貴如油”,但春雨從未因自己身份的高貴而忘記了它的使命,它的職責(zé),又所謂“潤物細無聲”,它沒有炫耀自己,它沒有向眾人自吹自擂,它不像夏雨的磅礴氣勢,也不像秋雨的柔軟纏綿,更不像冬雨的冰冷刺骨,它就是它,無論何時何地,它都不會忘記了自己的使命,自己的職責(zé)。它們是默默無聞的英雄!它們無私的將自己融入大地,成為大地的乳汁,去哺育生長著的生命!它卻功成身退,無聲無息。我流淚了,不,這不是我的淚,是我們大家的淚。小小的春雨就有如此高尚情操,你我卻有嗎?不,沒有。我望著春雨,任春雨打亂我的發(fā)梢。我好象也成了春雨,成為了那詮釋生命價值的春雨??
我的閱讀嗜好
“讀書破萬卷,下筆如有神?!边@句話果然沒錯。每一篇精彩的文章,都出自于作者的慧筆,而他們的慧筆與其豐富的閱讀經(jīng)驗不無關(guān)聯(lián),而且每一位作者的閱讀嗜好都不盡相同。
我的閱讀嗜好也有自己的特點。從內(nèi)容上來講,我最喜歡科幻書籍。記得在這個學(xué)期剛開始,我們班的圖書角進了一批新書,我一馬當(dāng)先搶了一本借閱最火的科幻書《魔法師童話》。當(dāng)天晚上我一做完作業(yè)便開始津津有味地看起來,當(dāng)我看到《比魔法》這個故事后,我想到了一句諺語:善有善報,惡有惡報,不是不報,時辰未到。最后的結(jié)果也在意料之中:充滿智慧、善良的魔法師將可惡的魔法師擊的一敗涂地,我由衷的表示欣慰。而另外一篇關(guān)于比魔法的童話,結(jié)果卻出人意料:給那位壞魔法師一個改過自新的機會,這使我想到一個哲理:一個人犯錯誤是不可避免的,只要能改過,就仍是好樣的。由此兩篇童話,就可見只要張開想象的翅膀,一個主題就會有不同的結(jié)果。不知不覺,已是晚上九點多了,媽媽再三催促我上床睡覺,可我還是不肯放下書本,如癡如醉,遨游在幻想的宇宙中,直至?xí)r針指向十點,我才依依不舍地合上書,不情愿地上床睡覺。
我在閱讀的時候還有一個最大的嗜好,那就是扛扛劃劃。翻開我平日看的書,就知道平時我看書多認真,不要不服氣,看下去,準使你心服口服。一個個“?”號,一條條“—”線,一個個“○”圈,雖說顯得不是很有條不紊,但也算得上工整。下面讓我來介紹介紹各種符號的用意吧!第一:“?”號,顧名思義,就是不懂要問的,通常用在不認識的字或不理解的詞語上,一旦打上“?”號,我就會請來我聲旁的“不開口的老師—字典”,有了他,無論遇到什么生字都不怕。第二:“—”線,不用說大家都知道這是用來劃好詞好句的唄!但這只是一小部分,這個直線還用來劃出每一段文字的中心句,還有劃出有多種意思的標(biāo)點符號等。第三:“○”圈,這圓圈有大圓圈與小圓圈之分,大者用來劃好詞,而小者劃在多音字下面。閱讀完以后,我會把這些歸類整理到自己的本子上。聽了上面的介紹,現(xiàn)在你們服了吧!
閱讀的方法還有很多,我希望大家都養(yǎng)成好的閱讀習(xí)慣。從閱讀中尋找快樂,不斷地學(xué)習(xí)新知識;從閱讀中豐富我們的生活,開拓思維,開辟我們的新天地,讀出一個不斷創(chuàng)新的自我!