第一篇:弟子規(guī)(教案)第九課
第九課
一、在你們的骨髓里,原本就有這樣的血液。然而,這種文化若沒(méi)在生活中體現(xiàn)出來(lái),光是聲稱屬于這個(gè)種族,也不一定起什么作用。就像一個(gè)在美國(guó)長(zhǎng)大的中國(guó)孩子,從小對(duì)那里的文化耳濡目染,久而久之,漢族傳統(tǒng)在他腦海中會(huì)一無(wú)所有。即使他自稱是中國(guó)人,除了DNA能表明他的血液里有老祖宗的印跡外,身上也找不到任何東方文明的影子,這是非常可惜的。
二、漢地文化特別讓人佩服的地方,第一是禪宗思想,因?yàn)槎U宗的公案及頓悟教言,與密宗成就者的事跡非常相似,所以相當(dāng)有價(jià)值;第二是凈土宗思想,因?yàn)樗?jiǎn)便易行,便于成千上萬(wàn)人行持,可令念佛法門(mén)廣弘于世,這種弘揚(yáng)方法很值得隨喜;第三就是現(xiàn)在所學(xué)的圣賢教育,這是其他民族所沒(méi)有的,雖然它未涉及出世間道理,但今生做人做事的基本禮節(jié)、規(guī)范和行為,也是極為深?yuàn)W的一門(mén)學(xué)問(wèn);第四是素食觀,漢傳佛教所重視的這一理念,尤為值得其他民族借鑒。
三、佛教智慧涵蓋了世間一切優(yōu)良學(xué)說(shuō),不管是行為、心態(tài),甚至極其深?yuàn)W、無(wú)法言說(shuō)的境界,都從不同角度闡述得非常圓滿、究竟。
對(duì)飲食,勿揀擇
食適可,勿過(guò)則
一、解:“對(duì)飲食,勿揀擇”:在飲食的過(guò)程中,不可以挑剔?!笆尺m可,勿過(guò)則”:在吃飯的過(guò)程中,不能吃得過(guò)多,也不能吃得過(guò)少,應(yīng)該恰到好處、適可而止,根據(jù)自己的情況而定。
二、但若因此就說(shuō)“吃肉對(duì)身體好”,這是沒(méi)有依據(jù)的。就營(yíng)養(yǎng)而言,如蛋白質(zhì),其實(shí)肉中的蛋白質(zhì)對(duì)我們并不好,因?yàn)槔锩嬗写罅吭箽?、病菌、毒素,容易引發(fā)各種疾病,而谷物豆類中的營(yíng)養(yǎng),實(shí)際上足以補(bǔ)充人體所需。
三、科學(xué)家愛(ài)因斯坦就說(shuō):“我認(rèn)為素食者所產(chǎn)生性情上的改變和凈化,對(duì)人類有相當(dāng)好的利益,所以素食對(duì)人類很吉祥?!?/p>
四、從古代有價(jià)值的文獻(xiàn)中看,素食不但可以開(kāi)智慧、長(zhǎng)壽、健康,還可令思路敏捷、清晰、不渾濁、不易昏沉……
五、有個(gè)教授就寫(xiě)到:“現(xiàn)在的市場(chǎng)上,一個(gè)權(quán)威人士說(shuō)某某食物對(duì)身體好,無(wú)數(shù)人便去爭(zhēng)相購(gòu)買(mǎi)。過(guò)段時(shí)間,一個(gè)專家又說(shuō)這個(gè)食物不好,最好是吃那個(gè),人們的方向一下子變了,又蜂擁去買(mǎi)另一種食品……”這只是市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的一種手段。在外人眼里,那些廠家和員工也很可憐,自己的產(chǎn)品本來(lái)賣(mài)得好好的,可一下子就沒(méi)人要了。但不管怎樣,我們這里要講的,不是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)或營(yíng)銷利潤(rùn),而是關(guān)注人體健康。
六、世界衛(wèi)生組織公布的十種垃圾食品:
1、油炸類食品:油炸的東西含致癌物質(zhì),破壞維生素、使蛋白質(zhì)變性,是導(dǎo)致心血管疾病的元兇。(我這樣說(shuō),學(xué)院有些“經(jīng)濟(jì)部門(mén)”會(huì)不會(huì)受一些打擊???
2、腌制類食品:導(dǎo)致高血壓、腎負(fù)擔(dān)過(guò)重,對(duì)腸胃有害。像泡菜、咸菜,有的人特別愛(ài)吃,但里面加了很多防腐劑、添加劑,對(duì)身體很不利。
3、加工類肉食品:如火腿腸、香腸、干肉、臘肉等。含致癌物質(zhì),并有大量防腐劑,加重肝臟負(fù)擔(dān)。
4、餅干類食品:嚴(yán)重破壞維生素,營(yíng)養(yǎng)成分低,食用香精和色素過(guò)多,對(duì)肝臟功能造成影響。
5、汽水可樂(lè)類食品:含磷酸、碳酸,會(huì)帶走體內(nèi)大量的鈣;含糖量過(guò)高,喝后有飽脹感,影響正餐。尤其是西方流行的有些飲料,書(shū)里講得很可怕,說(shuō)是加了某些原料或調(diào)料,不但刺激人們的感官,還會(huì)像吸毒一樣上癮。當(dāng)然,飲料中有一部分是水果汁,里面雖然也加了防腐劑,但不是很嚴(yán)重。
6、方便類食品:主要指方便面和膨化食品。(商店的人可能氣壞了!不過(guò)不要緊,就算我說(shuō)了,還是有人會(huì)買(mǎi)的。)尤其是方便面,加了大量防腐劑、香精等,甚至有人說(shuō),吃了方便面,男人也容易懷孕。這可能是假的,不過(guò)一般來(lái)講,它對(duì)肝不好,而且只有熱量,沒(méi)有營(yíng)養(yǎng)。
7、罐頭類食品:不管是水果罐頭,還是魚(yú)肉罐頭、豬肉罐頭,都加了防腐劑,而且破壞維生素,營(yíng)養(yǎng)成分低。沒(méi)有過(guò)期的罐頭,可能稍微好一點(diǎn),但很多廠家不信因果,加了什么東西也不好說(shuō)。所以,我看了這些書(shū)以后,除了吃大米和蔬菜外,肉類以及其他食物,什么都不敢碰,有點(diǎn)害怕。
8、話梅蜜餞類食品:例如果脯。含防腐劑、香精等,損傷肝臟。(我看商店發(fā)心人員有點(diǎn)撐不住了。但這不是我說(shuō)的,是世界衛(wèi)生組織說(shuō)的。
9、冷凍甜品類食品:如冰淇淋、雪糕。含糖量過(guò)高,極易引起肥胖。
10、燒烤類食品:像烤鴨、烤雞。含大量致癌物質(zhì),導(dǎo)致蛋白質(zhì)炭化變性,加重腎臟、肝臟負(fù)擔(dān)。世界衛(wèi)生組織的另一份報(bào)告還說(shuō):吃一個(gè)烤雞腿,就等同于抽了六十支香煙。
七、古人雖提倡“食不厭精,膾不厭細(xì)”《論語(yǔ)。鄉(xiāng)黨》。糧食要越細(xì)越好,肉切得越細(xì)越好,形容食物要精制細(xì)做。
八、《論語(yǔ)。學(xué)而》篇:君子食無(wú)求飽。
九、例:子曰:“賢哉回也,一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂(lè)。賢哉回也?!笨鬃诱f(shuō):“顏回的品質(zhì)是多么高尚啊!一簞飯,一瓢水,住在簡(jiǎn)陋的小屋里,別人都忍受不了這種窮困清苦,顏回卻沒(méi)有改變他好學(xué)的樂(lè)趣。顏回的品質(zhì)是多么高尚啊!”
十、例:唐,鄭浣huan,看吃相,孫子求當(dāng)縣慰。
十一、妙師講:貪嗔癡三種人的吃相。?
十二、例:唐玄宗叫兒子唐肅宗,把羊腳切開(kāi),用饃擦手,吃。
十三、老子說(shuō)過(guò):“圣人為腹不為目?!笔ト顺燥?,只求內(nèi)在的飽腹,不為外在的美觀。
十四、吃飯能填飽肚子就可以,也沒(méi)必要加太多佐料。南方的口味是酸甜苦辣、五味俱全,一會(huì)兒加鹽、一會(huì)兒加糖,能加的好像全加在里面了。那種滋味,實(shí)在是一種證悟相——不可言說(shuō)。十、三國(guó)時(shí)嵇康寫(xiě)的一篇《養(yǎng)生論》,內(nèi)容非常好,里面就講:保養(yǎng)身體不但要注意飲食,而且要有所節(jié)制。沒(méi)有節(jié)制、沒(méi)有規(guī)律的飲食,定會(huì)導(dǎo)致不健康,從而出現(xiàn)百病之累。同時(shí),我們還應(yīng)注意心態(tài),如《黃帝內(nèi)經(jīng)》云:“怒傷肝,喜傷心,憂傷肺,思傷脾,恐傷腎?!?/p>
十五、例:金碧御水山莊:老人 喜
死。
年方少,勿飲酒
飲酒醉,最為丑
一、解:年少時(shí)千萬(wàn)不能喝酒,酒喝多了會(huì)傷身體。一個(gè)人酒量再好,還是會(huì)醉,酒醉之后,丑態(tài)百出、不堪入目,難以形容。
二、《禮記》等文獻(xiàn)中記載:古時(shí)候,酒是當(dāng)作藥來(lái)用,不是平常給人喝著玩的。即使偶爾喝點(diǎn)酒,也是用來(lái)表示對(duì)客人的尊重,就像密宗會(huì)供一樣,只是沾一沾唇,表示一下而已。但到了后來(lái),飲酒就開(kāi)始沒(méi)有節(jié)制了,逐漸演變成一種風(fēng)俗。
三、一份報(bào)告中說(shuō):據(jù)陜西省針對(duì)大中學(xué)生的調(diào)查資料顯示,學(xué)生中有飲酒史的平均高達(dá)82%;廣州市穗港澳青少年研究所的一項(xiàng)調(diào)查也表明,廣州市中小學(xué)生中有24.9%曾有過(guò)喝酒的經(jīng)歷。如今的孩子們,家人不教,老師不管,想什么做什么,這樣就把他們給害了。
四、中國(guó)法律規(guī)定“禁止向未成年人出售煙酒”,但現(xiàn)在的學(xué)校對(duì)此并沒(méi)有嚴(yán)格監(jiān)督,以致這種規(guī)定不過(guò)是一紙空文。
五、解:“飲酒醉,最為丑”:不管孩子還是成人,喝了酒會(huì)爛醉如泥,像發(fā)了瘋一樣,非常難看。
六、例:我讀小學(xué)四年級(jí)時(shí),有個(gè)老師叫拉特,他是藏族人,好像教語(yǔ)文的,我沒(méi)印象了,只記得他天天喝酒,醉了就到教室來(lái),讓我們產(chǎn)生很大的恐怖心,每個(gè)學(xué)生都想逃,但又不敢。他喝醉了的話,一個(gè)字都不教,只是把我們一個(gè)個(gè)地教訓(xùn)。當(dāng)然,在他的迷亂顯現(xiàn)面前,不需要犯什么錯(cuò),他隨便就能找出有力的理由來(lái)刁難你。
有一天下午,記得那是冬天,他醉得特別厲害,剛進(jìn)教室就罵很多學(xué)生,把他們打得也很兇,許多人都哭了。放學(xué)后是他值班,他吹哨讓我們集合,又這個(gè)看不慣、那個(gè)看不慣,把大家訓(xùn)了一頓。最后他說(shuō)“解散”時(shí),我們大喊一聲:“殺——”就四散跑開(kāi)了。他馬上又要求集合,說(shuō):“你們這樣是不是故意對(duì)我……”我實(shí)在受不了,一會(huì)兒他說(shuō)“解散”,我又高叫:“殺——”他氣紅了眼,猛地揪住我的領(lǐng)子:“你是不是想殺老師?今天要給我說(shuō)清楚!”當(dāng)時(shí)我胸前的衣服,都被他抓爛了。
那時(shí)鄉(xiāng)政府就在學(xué)校隔壁,他把我?guī)У侥抢?。公社?shū)記扎西旺嘉正在燒樹(shù)丫丫生火,但火始終燃不起來(lái),他就一直點(diǎn)。拉特老師說(shuō):“這個(gè)學(xué)生不聽(tīng)話,他欺負(fù)我,學(xué)校沒(méi)辦法管,我把他交給你們鄉(xiāng)政府?!眲傞_(kāi)始書(shū)記比較在意,以為我真的犯了錯(cuò),后來(lái)見(jiàn)他是喝醉了,就沒(méi)再理他,只顧著自己生火。這樣呆了很長(zhǎng)時(shí)間,他又把我?guī)Щ貋?lái),我也規(guī)規(guī)矩矩地跟著。他罰我一個(gè)人站在球場(chǎng)上,自己就回去了。他走以后,我猜他可能去睡了,反正天又冷,我也沒(méi)犯什么錯(cuò),偷偷就回家了。本來(lái)我怕他第二天打我,但到了第二天,他好像什么都忘了,見(jiàn)到我就跟沒(méi)事一樣。
這事過(guò)了這么多年,但我仍然記憶猶新。后來(lái)我又見(jiàn)到這位老師,他已經(jīng)改行了,在林業(yè)局工作。談話之間,我本想提那件事,但最后也沒(méi)有提。
七、例:酒醉之人不但行為丑陋,有時(shí)還會(huì)招致殺身之禍。如三國(guó)時(shí)期的張飛,在關(guān)羽被害后特別傷心,每天不斷地喝酒澆愁。有一次他喝得酩酊大醉,把范疆和張達(dá)兩個(gè)手下叫到面前,限他們?nèi)諆?nèi)制辦好白旗白甲,三軍掛孝以祭關(guān)羽。因時(shí)間緊迫,二人請(qǐng)求寬容幾天。張飛大怒,讓士兵把他們綁在樹(shù)上,狠狠地鞭打,然后對(duì)他們說(shuō):“要是準(zhǔn)備不好,就要你們的腦袋!”兩人被打得遍體鱗傷,回去后非常害怕,商量不如先下手為強(qiáng),把張飛殺掉。于是在晚上,他們趁張飛喝醉睡著了,一刀刺死了他。這樣的現(xiàn)象,在歷史上不可勝數(shù)。
八、例:我爸。
九、例:司機(jī)酒后腳傷。
十、例:酒池肉林,青銅內(nèi)有鉛,鉛中毒而亡。
十一、例:楚恭王,大司馬打仗,天敗我也。誤國(guó)。
十二、灑文化:勸君更進(jìn)一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人《渭城曲》王維;舉杯邀明月,對(duì)影成三人《月下獨(dú)酌》;對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何《短歌行》曹操;李白《將進(jìn)酒》。
十三、酒徒的出處:《史記》《酈生陸賈列傳》,酈其食,陳留高陽(yáng)人,劉邦起義,六十多歲求見(jiàn),“高陽(yáng)徒”來(lái)訪。
十四、例:杯酒釋兵權(quán),趙匡印。
十五、鑒于飲酒有種種過(guò)患,佛陀曾在經(jīng)中規(guī)定:“佛教所有四眾弟子,一滴酒都不能沾?!比裟苷嬲缓染疲瑢?duì)行為就有控制能力。佛教其實(shí)有很多好的教言和行為,如果想做一個(gè)好人,只要能做一個(gè)合格的佛教徒,就肯定沒(méi)有問(wèn)題。
步從容,立端正
揖深圓,拜恭敬
一、解: “步從容,立端正”:走路時(shí)要從容不迫,步伐不能太急也不能太緩。有些人走路慌慌張張、急急忙忙,有些人像跳舞一樣扭來(lái)扭去,這些都不如法。而站著時(shí)應(yīng)端端正正,不能七扭八歪,一付輕浮的樣子。一個(gè)人有沒(méi)有修養(yǎng),從他走路、站立的姿勢(shì)也看得出來(lái),所以老人常教導(dǎo)我們:“坐要有坐相,站要有站相,走路也要有走路的樣子?!?/p>
“揖深圓”:遇到師長(zhǎng)或是有學(xué)問(wèn)的人,應(yīng)當(dāng)恭敬問(wèn)候,把身子深深地躬下,不要像身體里有塊木頭那樣僵直。有些人因傲慢而不愿意彎腰,就像那位教授所說(shuō):“內(nèi)在沒(méi)有恭敬心,腰怎么樣也彎不下來(lái)?!爆F(xiàn)在許多國(guó)學(xué)教授,向人鞠躬是很自然的,而有些老師、公務(wù)員,因?yàn)樘貏e傲慢,在有學(xué)問(wèn)的人面前,不要說(shuō)鞠躬,連低個(gè)頭也不愿意。
“拜恭敬”:向人行禮時(shí)要發(fā)自內(nèi)心,盡可能表現(xiàn)出你的恭敬,而不要流于形象。行住坐臥一切威儀,都是通過(guò)心來(lái)操作的,因此,《壇經(jīng)》中云:“于一切處,行住坐臥,常行一直心。”有了“直心”,一切威儀才會(huì)如法,這對(duì)成辦自己的事情,也有很好的利益。
二、例:張九齡,唐,站有站像。
三、例:曾國(guó)藩,望氣。
四、例:?jiǎn)蜗骞?,春秋時(shí),預(yù)言家,相人高手,前574年;晉厲公,眼睛看遠(yuǎn)不看近,腳抬的高高的。
五、例:“鶴立雞群” 象鶴站在雞群中一樣。比喻一個(gè)人的儀表或才能在周圍一群人里顯得很突出,晉·戴逵《竹林七賢論》:“嵇紹(嵇康的兒子,七賢之一)入洛,或謂王戎曰:?昨于稠人中始見(jiàn)嵇紹,昂昂然若野鶴之在雞群。?”南朝·宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·容止第十四》:“嵇延祖卓卓如野鶴之在雞群。”
六、例:歐陽(yáng)修是北宋著名文學(xué)家,在散文、詩(shī)詞方面有極高的成就,對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。他自幼就聰明好學(xué),通達(dá)情理。12歲那年,他身背行囊去襄陽(yáng)求學(xué),由于路途遙遠(yuǎn),到達(dá)時(shí)城門(mén)已關(guān),只有一個(gè)老兵在城樓上站崗。歐陽(yáng)修恭恭敬敬地向老兵躬身施禮道:“學(xué)生遠(yuǎn)道來(lái)此求學(xué),請(qǐng)老伯開(kāi)門(mén)放學(xué)生進(jìn)城。”老兵見(jiàn)歐陽(yáng)修禮貌周全,便起了愛(ài)憐之心,于是走下城樓,為他開(kāi)門(mén)。
所以,從一個(gè)人的禮節(jié)中,也可以看出他的學(xué)識(shí)和修養(yǎng)。這種人不管在什么地方,無(wú)論是上班工作,還是弘法利生、行持善法,都會(huì)給他人留下美好的印象。反之,一個(gè)人如果傲慢無(wú)禮、自以為是,那只會(huì)讓別人反感。
勿踐閾,勿跛倚
勿箕踞,勿搖髀
一、“勿踐閾”:碰到有門(mén)檻的地方,絕不可以往上踏,一定要跨過(guò)去。由此可以引申為,不論別人的衣服、器具,還是三寶所依,凡是不能踩的就不要踩,不能跨的就不要跨。然而,現(xiàn)在的人根本不管這些,什么帽子、衣服、經(jīng)書(shū),統(tǒng)統(tǒng)隨便踩、隨便跨。尤其是學(xué)院剛來(lái)的居士,甚至從出家人的僧衣上跨來(lái)跨去、在經(jīng)書(shū)上踩來(lái)踩去,一點(diǎn)執(zhí)著也沒(méi)有,非??膳?!例:清宣統(tǒng)傅儀,龐士純,送自行車。
“勿跛倚”:站立時(shí)不能站一只腳,另一只腳斜放著,這種姿勢(shì)不雅觀。
“勿箕踞”:坐的時(shí)候,不能兩條腿張開(kāi),像過(guò)去的畚箕一樣,如此顯得粗俗失禮。
“勿搖髀”:不能抖動(dòng)大腿,讓身子顫動(dòng)。同時(shí)也不能蹺二郎腿。否則,會(huì)讓人感覺(jué)你很散亂、很傲慢,一點(diǎn)也不穩(wěn)重。
這些基本行為,每個(gè)人都要值得注意,不然,別人會(huì)覺(jué)得你沒(méi)有教養(yǎng)。
二、《禮記》:立勿跛,坐勿箕。
三、例:幾年前,上師如意寶在道孚灌“上師心滴”的頂,我和另一位出家人晚上去縣上過(guò)夜。我認(rèn)識(shí)一個(gè)領(lǐng)導(dǎo),就在他家借住一宿。當(dāng)時(shí)那個(gè)領(lǐng)導(dǎo)離婚后剛結(jié)婚,娶了一個(gè)剛畢業(yè)的小女孩。吃飯的時(shí)候,那個(gè)小女孩行為很不如法,在沙發(fā)上一會(huì)兒抱著他,一會(huì)兒使勁撒嬌。她丈夫用眼神示意她坐好,但她裝作沒(méi)看見(jiàn),依然我行我素。后來(lái)他忍無(wú)可忍,指著她呵斥道:“你給我坐好!”但她還是沒(méi)什么感覺(jué):“哎呀,你說(shuō)什么呀?你過(guò)來(lái)啊……”
四、這些行為看似微乎其微,但古人非常注意。可是現(xiàn)在很多人,根本沒(méi)有這種概念,想什么就做什么、說(shuō)什么,不知禮貌恭敬為何物。
所以,現(xiàn)在人很需要學(xué)習(xí)古人的行為規(guī)范。我們佛教中講究“三千威儀,八萬(wàn)細(xì)行”,全部是對(duì)身口意三門(mén)的約束。若能如此行持,今生中身心得以調(diào)柔,堪能行持善法,也會(huì)為來(lái)世播下善妙種子。所以,我們對(duì)行為應(yīng)該有所約束、有所規(guī)范,這不但要從內(nèi)心接受,更要點(diǎn)點(diǎn)滴滴貫徹于實(shí)際行動(dòng)。
五、老子曾說(shuō):“上士聞道,勤而行之;中士聞道,若存若亡;下士聞道,大笑之?!鄙系热寺?tīng)了“道”,會(huì)腳踏實(shí)地、認(rèn)認(rèn)真真去做;中等人聽(tīng)了“道”,偶爾想起來(lái)就做,想不起就不做;下等人聽(tīng)了“道”,不但不接受,反而還大聲嘲笑,行之若素:“為什么不能張開(kāi)腿坐啊?這有什么嘛!” 所以,我們要做哪一種人?不妨考慮一下。
思考題
1、弘揚(yáng)《弟子規(guī)》的過(guò)程中,你覺(jué)得有必要結(jié)合佛教理論嗎?你以后想怎么弘揚(yáng)?
2、正確的飲食方式是怎樣的?你做得如何?需要哪些調(diào)整?
3、古人與現(xiàn)代人對(duì)飲酒持什么不同態(tài)度?酒喝多了會(huì)招致什么過(guò)患?你有這樣的經(jīng)歷嗎?
4、老子云:“上士聞道,勤而行之;中士聞道,若存若亡;下士聞道,大笑之。”你是哪一種人?你對(duì)本論所講的行為規(guī)范是如何貫徹落實(shí)的?請(qǐng)舉例說(shuō)明。
第二篇:第九課弟子規(guī)二
隆豐小學(xué)電子教案學(xué)科: 國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀——《國(guó)學(xué)啟蒙》年級(jí):一年級(jí)
錯(cuò)誤!未定義“自動(dòng)圖文集”詞條。備課
人:羅艷
隆豐小學(xué)電子教案學(xué)科: 國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀——《國(guó)學(xué)啟蒙》年級(jí):一年級(jí)
隆豐小學(xué)電子教案學(xué)科: 國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀——《國(guó)學(xué)啟蒙》年級(jí):一年級(jí)
第三篇:第九課教案
第九課《阿長(zhǎng)和山海經(jīng)》
【教學(xué)目標(biāo)】
1.掌握生字詞;有感情的朗讀課文,正確領(lǐng)會(huì)長(zhǎng)媽媽這一人物形象。
2.了解課文圍繞中心選擇材料、安排材料,詳略得當(dāng)?shù)膶?xiě)作特點(diǎn);學(xué)習(xí)選取典 型事例表現(xiàn)人物性格的手法,品味細(xì)節(jié)描寫(xiě)。3.分析人物形象,把握文章中心,理解文章所表達(dá)的思想感情。【教學(xué)重難點(diǎn)】
1.分析人物形象,把握文章中心,理解文章所表達(dá)的思想感情.2.了解課文圍繞 中心選擇材料、安排材料,詳略得當(dāng)?shù)膶?xiě)作特點(diǎn)。
【教學(xué)方法】 朗讀法、引導(dǎo)法、討論法。【課時(shí)安排】?jī)烧n時(shí)
第一課時(shí):
一、創(chuàng)設(shè)情境,激情導(dǎo)入
(一)導(dǎo)語(yǔ) : 在魯迅先生的散文《從百草園到三味書(shū)屋》里,魯迅除寫(xiě)了自己的老師壽鏡 吾先生之外,還寫(xiě)到了一個(gè)人,這個(gè)人是誰(shuí)呢?對(duì),是長(zhǎng)媽媽,她講的美女蛇的 故事真是神秘莫測(cè),給百草園蒙上一層神秘的面紗。那么,長(zhǎng)媽媽是萬(wàn)個(gè)什么樣 的人呢?我們一起來(lái)看課文。板書(shū)標(biāo)題、作者,(二)作者介紹 :指定學(xué)生簡(jiǎn)介作者。
(三)檢查預(yù)習(xí)情況 : 學(xué)生借助工具書(shū)解決字詞:駭 擄 悚 煌急 瘡疤 詰問(wèn) 渴慕 霹靂 煩瑣 懼憚
二、自主學(xué)習(xí)
1、認(rèn)真閱讀課文,看看文章圍繞阿長(zhǎng)寫(xiě)了哪些事? 明確:文章先介紹了人們對(duì)長(zhǎng)媽媽的稱呼,稱呼的由來(lái)和她外形的特點(diǎn),以及她 的一些不好的習(xí)慣。如寫(xiě)她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺(jué)愛(ài)擺“大” 字等;接著寫(xiě)她懂得的許多“我聽(tīng)不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人 死了要說(shuō)“老掉了”等;最后寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽為“我”買(mǎi)《山海經(jīng)》的事。
2、思考:課文對(duì)哪些內(nèi)容詳寫(xiě)?哪些內(nèi)容寫(xiě)得比較簡(jiǎn)單?為什么這樣安排?
明確:略寫(xiě)了阿長(zhǎng)的稱呼的來(lái)歷、“切切察察”的毛病、擺成“大”字的睡相、令人討厭的種種規(guī)矩、“長(zhǎng)毛”的往事,詳寫(xiě)了為“我”買(mǎi)《山海經(jīng)》一事。略 寫(xiě)的那些內(nèi)容能使人對(duì)長(zhǎng)媽媽有個(gè)初步了解,她的外形特征,真實(shí)地反映長(zhǎng)媽媽 的一些毛病,但這些并不能削弱對(duì)阿長(zhǎng)媽媽的敬意,而詳寫(xiě)買(mǎi)《山海經(jīng)》一事,卻令人對(duì)長(zhǎng)媽媽刮目相看,在作者看來(lái)“別人不肯做,或不能做的事情,她卻能 夠做成功”,我們可以想到幼小的魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽的敬佩和感激之情。
三、精讀課文,研讀賞析 分角色朗讀 6-17 自然段。思考: 長(zhǎng)媽媽懂得哪些“我”所不耐煩的規(guī)矩?運(yùn)用了哪些描寫(xiě)方法? 從對(duì)這些 規(guī)矩的描寫(xiě)中可以看出長(zhǎng)媽媽什么樣的性格特點(diǎn)? 1.元旦除夕哈福橘,說(shuō)是吃了它,一年到頭,順順溜溜?? 2.說(shuō)人死了必須說(shuō)“老掉了”;死了人,生了孩子的屋子里,不應(yīng)該走進(jìn)去; 飯粒落在地上,必須揀起來(lái),最好是吃下去;曬褲子用的竹竿底下,是萬(wàn)不可鉆 過(guò)去的??。從對(duì)這些煩瑣的規(guī)矩的描寫(xiě)中可以看出:長(zhǎng)媽媽是關(guān)心愛(ài)護(hù)“我” 的,不然她也不會(huì)這樣“切切察察”、不厭其煩地告誡“我”。
3.作者還用詼諧的筆墨敘述長(zhǎng)媽媽講“長(zhǎng)毛”的故事,令人捧腹的同時(shí),又使 人看到了長(zhǎng)媽媽的無(wú)知、淳樸。這在一個(gè)孩子的眼中,她有“偉大的神力”,從 此對(duì)于她就有了“特別的敬意”。運(yùn)用了外貌描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)。
四、質(zhì)疑問(wèn)難,合作探究 師:這篇課文中,你還有哪些問(wèn)題不明白?提出來(lái)大家一起解決。生提出問(wèn)題,師生合作探究,共同解決。
師補(bǔ)充: 文中描寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽塞給“我”福橘的往事,是怎樣描寫(xiě)的?她的這一舉 動(dòng)寄托了她怎樣的愿望?
生回答后,師明確: 文中寫(xiě)她“立刻伸出臂膊,一把將我按住”“惶急地看著我”?!八钟兴?似的。搖著我的肩”。焦急的神態(tài)躍然紙上。而當(dāng)“我”說(shuō): “阿媽,恭喜??” 之后,“她于是十分歡喜似的,笑將起來(lái),同時(shí)將一點(diǎn)冰冷的東西,塞在我的嘴 里?!毙老仓畱B(tài)溢于言表。作者雖然認(rèn)為這是“元旦辟頭的磨難”,但正是這“磨 難”中,寄托著長(zhǎng)媽媽 怎樣善良真誠(chéng)的愿望??!她希望自己和孩子“一年到頭,順順流流”,這其中更重要的是孩子,因?yàn)椴⒉皇撬约撼愿i?,而是由她“?在我的嘴里”。
五、拓展延伸 : 元旦的古怪儀式中,特別傳神的是第二天清早阿長(zhǎng)的惶急情景,這里只有動(dòng)作和 神情,動(dòng)作先是“將我按住”,再是“搖我的肩”,神情是“惶急地看著我”,此時(shí)真是無(wú)聲勝有聲,有豐富的潛臺(tái)詞,你設(shè)想一下,阿長(zhǎng)心里最想說(shuō)什么?
六、課堂總結(jié) 1.學(xué)生談收獲。2.教師結(jié)束語(yǔ):
魯迅筆下的長(zhǎng)媽媽,她雖然多事饒舌,有些令人厭煩的規(guī)矩,但 她真誠(chéng)、善良淳樸、關(guān)心孩子,盡自己的可能幫助孩子,這樣的人,怎能不讓魯 迅深深地懷念呢?
七、訓(xùn)練提升《導(dǎo)學(xué)案》
八、板書(shū)設(shè)計(jì) 阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》
事情: 喜歡切切察察 睡覺(jué)擺“大”字 講“長(zhǎng)毛”的故事 買(mǎi)《山海經(jīng)》
形象特征:饒舌多事 不拘小節(jié) 迷信但真誠(chéng)、善良無(wú)知淳樸 關(guān)心愛(ài)護(hù)、熱 情,善良
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入 : 長(zhǎng)媽媽給人的初步印象是什么?(指名回答)
長(zhǎng)媽媽喜歡饒舌多事、不拘小節(jié)。無(wú)知、淳樸,關(guān)心愛(ài)護(hù)我。那么,長(zhǎng)媽媽 還具有哪些性格特征呢?最讓“我”對(duì)她產(chǎn)生敬意的是什么呢?
二、自主學(xué)習(xí)閱讀第 18-28 自然段思考 :
1、這里,作者詳細(xì)敘述了長(zhǎng)媽媽為“我”買(mǎi)《山海經(jīng)》的經(jīng)過(guò)。指名學(xué)生復(fù) 述買(mǎi)書(shū)的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果。事情的起因:“我”曾在遠(yuǎn)房的叔祖那里看到過(guò),后來(lái)一直渴慕著繪圖的《山海 經(jīng)》。可遠(yuǎn)房叔祖那兒已無(wú)處可尋,買(mǎi)吧,又沒(méi)有好機(jī)會(huì)。因此,“我”對(duì)《山 海經(jīng)》一直念念不忘。經(jīng)過(guò):阿長(zhǎng)向“我”問(wèn)《山海經(jīng)》的事,她告假回家以后的四五天,她將《山海 經(jīng)》給“我”買(mǎi)來(lái)了。結(jié)果:“我”深受感動(dòng),從而不由得對(duì)長(zhǎng)媽媽產(chǎn)生了新的敬意。小結(jié):文中用一個(gè)“霹靂”的比喻和詞語(yǔ)“震驚”寫(xiě)出了“我”十分震驚的心 理,也表現(xiàn)了“殘’對(duì)長(zhǎng)媽媽產(chǎn)生“新的敬意’物原因。作者得到繪圖 《山海經(jīng)》 的欣喜之態(tài)宛然可見(jiàn)。
2、當(dāng)阿長(zhǎng)來(lái)問(wèn)《山海經(jīng)》是怎么一回事時(shí),“我”是怎樣想的?這種想法表 現(xiàn)了“我”的什么心理?
3、當(dāng)阿長(zhǎng)說(shuō)“哥兒,有畫(huà)兒的‘三哼經(jīng)’我給你買(mǎi)來(lái)了”,“我”有什么反 應(yīng)?表現(xiàn)出怎樣的心情?
4、“這又使我發(fā)生新的敬意了,別人不肯做,或不能做的事,她卻能夠做成 功。她確有偉大的神力?!睘槭裁磿?huì)產(chǎn)生“新的敬意”?為什么說(shuō)“她確有偉大 的神力”?
5、“這四本書(shū),乃是我最初得到,最為心愛(ài)的寶書(shū)?!睘槭裁催@么說(shuō)?
6、文中哪句話抒發(fā)了作者對(duì)長(zhǎng)媽媽的懷念之情?
7、劃出描寫(xiě)阿長(zhǎng)的句子,判斷這些句子運(yùn)用了哪幾種描寫(xiě)方法?
8、分析“哥兒,有畫(huà)兒的‘三哼經(jīng)’我給你買(mǎi)來(lái)了”一句有哪些精妙之處,寫(xiě) 出了人物的哪些特點(diǎn)?
三、小組合作交流 學(xué)生自由討論,老師歸納作答。明確
2、“我知道她并非學(xué)者,說(shuō)了也無(wú)益; 但既然來(lái)問(wèn),也就都對(duì)她說(shuō)了?!?說(shuō)明我對(duì)從她那里得到《山海經(jīng)》沒(méi)抱任何希望,只是說(shuō)說(shuō)而已。
3、“我似乎遇著了一個(gè)霹靂,全體都震悚起來(lái); 趕緊去接過(guò)來(lái),打開(kāi)紙包?!?說(shuō) 明我聽(tīng)到以后很震驚,很感動(dòng),表現(xiàn)了我極度驚喜、興奮的心情。
4、為我買(mǎi)來(lái)《山海經(jīng)》,她確有偉大的神力。別人不肯做,或不能做的事,她 卻能夠做成功。
5、這四本書(shū)雖然很粗拙,但卻是由一個(gè)誰(shuí)也想不到的人我買(mǎi)來(lái)的,當(dāng)時(shí)給了我 非常大的震動(dòng),讓我產(chǎn)生過(guò)感激和“新的敬意”
6、明確問(wèn)題五:仁厚黑暗的地母啊,愿在你懷里永安她的魂靈!
7、明確問(wèn)題六:“她穿著新的藍(lán)布衫回來(lái)了,??我給你買(mǎi)來(lái)了!”外貌描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)。“穿著新的藍(lán)布衫”寫(xiě)一人普通婦女的打扮?!耙灰?jiàn)面,就將一包書(shū)遞給我”寫(xiě)她對(duì)我的關(guān)切、愛(ài)護(hù)之情。“高興”寫(xiě)為我買(mǎi)來(lái)了而高興,可見(jiàn)長(zhǎng)媽媽的仁慈、善良?!案鐑?,有畫(huà)兒的‘三哼經(jīng)’我給你買(mǎi)來(lái)了!”寫(xiě)出了一個(gè)淳樸、熱心、關(guān)愛(ài)孩 子的阿長(zhǎng)。
8、“哥兒”的稱呼,有地方特色,但更透著阿長(zhǎng)對(duì)我的親熱、疼愛(ài)之情?!叭?哼經(jīng)”的說(shuō)法非常傳神地展現(xiàn)了一個(gè)不識(shí)字的普通婦女形象。但就是這么一個(gè)不 識(shí)字的人竟給我買(mǎi)到了《山海經(jīng)》,所以當(dāng)聽(tīng)了這話時(shí),“似乎遇著了一個(gè)霹靂,全體都震悚起來(lái)?!本惋@得真實(shí)自然,毫不夸張了。因此這處語(yǔ)言描寫(xiě)生動(dòng)傳神 地展現(xiàn)了阿長(zhǎng)雖然不識(shí)字沒(méi)文化但卻淳樸、熱心、關(guān)愛(ài)孩子的形象特征,非常吻 合人物的特點(diǎn)。這部分圍繞阿長(zhǎng)的淳樸熱心、關(guān)愛(ài)孩子的性格特點(diǎn)寫(xiě)了阿長(zhǎng)給我買(mǎi)《山海經(jīng)》一 事,通過(guò)具體的細(xì)節(jié)描寫(xiě),生動(dòng)傳神地刻畫(huà)出了一個(gè)善良、仁慈、關(guān)愛(ài)孩子的長(zhǎng) 媽媽的高大形象。
9、畫(huà)出文中表明作者對(duì)阿長(zhǎng)的感情態(tài)度的詞句,比較前后有什么變化,這是一 種什么寫(xiě)法,有什么好處? 感情變化: 討厭——敬意——憎惡——新的敬意——懷念(先抑)(后揚(yáng))提問(wèn):文中哪些地方抒寫(xiě)了作者這種懷念之情?有感情地朗讀出來(lái)。明確: 最后兩個(gè)自然段,直接抒發(fā)了對(duì)長(zhǎng)媽媽的深切懷念之情。文章最后一句“仁 厚黑暗的地母啊,愿在你的懷里永安她的魂靈!”這正是作者深沉懷念的真實(shí)寫(xiě) 照。
四、質(zhì)疑問(wèn)難,課堂探究
1. 本文的記敘線索是什么? 本文是以作者的思想變化為線索的。
2. 為什么文題是“阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》”,而文中卻寫(xiě)了幾件似和《山海經(jīng)》無(wú) 直接聯(lián)系的事?記敘文的中心是作者通過(guò)記敘人和事體現(xiàn)出來(lái)的對(duì)生活的一定 看法。中心思想貫穿著文章始終,是文章的靈魂。作者是根據(jù)中心思想來(lái)選擇材 料和安排材料的。記敘文的詳略安排,是根據(jù)中心來(lái)確定的。對(duì)表現(xiàn)中心意思有較大作用的,為了 突出重點(diǎn),就要詳細(xì)描述;與中心意思有些關(guān)系的次要材料就要寫(xiě)得簡(jiǎn)略些,詳 略配合得當(dāng),才能更好地突出主要人物和主要事件,更好地表達(dá)中心意思。略寫(xiě) 往往是記敘文中的烘托部分,沒(méi)有略寫(xiě),文章內(nèi)容就會(huì)呆板,頭緒就會(huì)不清,情 節(jié)就會(huì)不連貫。如果說(shuō)詳寫(xiě)是紅花,略寫(xiě)就是不可 少的綠葉。如文中略寫(xiě)的 “我”不大佩服阿長(zhǎng)的三件事就起到了豐富文章內(nèi)容,更全面完整地刻畫(huà)阿長(zhǎng)這 個(gè)人物形象,增強(qiáng)文章的真實(shí)性的作用。
五、拓展延伸: 在你的童年生活中,有沒(méi)有像阿長(zhǎng)這樣的給你留下深刻印象的普通人,你怎樣看 待他們,請(qǐng)用一二百字寫(xiě)下來(lái)。
六、訓(xùn)練提升 學(xué)生談收獲。學(xué)生總結(jié)本節(jié)課的收獲,可以從描寫(xiě)方法、寫(xiě)作方法、基礎(chǔ)知識(shí)、情感等 方面談。
七、總結(jié): 總觀全文,作者先是“不大佩服”,后來(lái)發(fā)生“新的敬意”,到最后發(fā)出深 沉的祝福。作者用了先抑后揚(yáng)的表現(xiàn)手法來(lái)刻畫(huà)阿長(zhǎng)這一封建社會(huì)的普通勞動(dòng)?jì)D 女形象,刻畫(huà)出了一個(gè)淳樸熱情、善良仁慈、關(guān)愛(ài)小孩的長(zhǎng)媽媽形象,抒發(fā)了自 己對(duì)長(zhǎng)媽媽的尊敬、感激和思念之情及深深的懷念。
八、板書(shū)設(shè)計(jì)
感情變化:討厭——敬意——憎惡——新的敬意——懷念(先抑)(后揚(yáng))
第四篇:第九課教案
第四單元第九課“人”字的結(jié)構(gòu)
課題第四單元第九課“人”字的結(jié)構(gòu)心靈的呼喚
【課時(shí)安排】 1課時(shí)
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo):重視交往,樂(lè)于交往。
2、能力目標(biāo):初步培養(yǎng)交往與溝通的能力,學(xué)會(huì)交往。
3、知識(shí)目標(biāo):交往是人類天性的需要,了解交往需要被剝奪造成的危害。
重點(diǎn):交往是人類天性的需要,如果交往需要被剝奪造成的危害。
難點(diǎn):人類的眾多需要只能通過(guò)交往來(lái)實(shí)現(xiàn)
教 學(xué)過(guò)程預(yù)習(xí)及答案“人”字結(jié)構(gòu)形象的說(shuō)明了什么?(答案:P70)情景預(yù)設(shè)
一、新課引入:
播放MTV《世界很小是個(gè)家庭》
教師引導(dǎo):這首歌中哪句歌詞給你留下了深刻的印象。
學(xué)生:“人”字的結(jié)構(gòu)就是相互支撐。
教師:對(duì)于這句話我們應(yīng)該怎樣理解?這句話蘊(yùn)含了什么道理?這就是我們今天要學(xué)習(xí)的內(nèi)容:第九課第一部分:心靈的呼喚
(一)交往的含義(P70)人的結(jié)構(gòu)(P70)
交往就是眾在社會(huì)生活中因一定的需要而發(fā)生的相互聯(lián)系?!叭?”字的結(jié)構(gòu):“撇”代表我們自身,“捺”代表他人,那么,沒(méi)有他人的支持,我們自己也無(wú)法自立于社會(huì)?!叭俗值慕Y(jié)構(gòu)就是相互支撐。
1、心靈的呼喚
(1)與人交往,是人類天性的需要,是人類心靈和精神的內(nèi)在需要。如果交往得不到滿足,就會(huì)導(dǎo)致心靈的孤獨(dú)和精神的寂寞。
討論交流:如果你是魯濱遜,你的感覺(jué)是什么?
設(shè)想自己將在很長(zhǎng)很長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)在一個(gè)陌生的地方過(guò)一種完全孤獨(dú)的生活,我的感覺(jué)是什么?
(2)人的交往被剝奪的不良后果(P72)
(不僅會(huì)影響人們的心理和精神健康,甚至?xí)?yán)重影響人們的身體健康。)
P72《囚徒與小草》中的囚徒為什么會(huì)因?yàn)樾〔荼话味芸焖廊?/p>
這是他滿足交往需要的唯一途徑,也是他生命的支柱。失去小草使他失去了支
柱,完全陷入了致使的孤獨(dú)與寂寞之中。
(3)對(duì)人非常重要的心理需要有哪些?它們都要通過(guò)什么來(lái)實(shí)現(xiàn)?(73)
(二)情境體驗(yàn)
1.在夜間獨(dú)自行走時(shí),你的感受是——————————————
如果有一個(gè)人陪著,你會(huì)感到————————————————
2.如果沒(méi)有父母的陪伴,你的感受是——————————————
3.如果沒(méi)有父母、老師、同學(xué)的支持,你會(huì)怎么樣?
由此可總結(jié)出:安全的需要、愛(ài)和歸屬的需要,以及尊重的需要等。通過(guò)社會(huì)交往來(lái)實(shí)現(xiàn)。故要重視交往、樂(lè)于交往。
生成課堂總結(jié)本節(jié)課我們知道了交往是人類天性的需要,人類的眾多需要只能通過(guò)交往來(lái)實(shí)現(xiàn),如果交往的需要得不到滿足會(huì)對(duì)人造成危害。
當(dāng)堂檢測(cè)
1.心理學(xué)家認(rèn)為:安全的需要、愛(ài)的需要和被尊重的需要等都是人非常重要的需要,這些需要只能通過(guò)()來(lái)實(shí)現(xiàn)。
A.網(wǎng)絡(luò)B.家長(zhǎng)的幫助C.人際交往D.學(xué)習(xí)
2.“人”字的結(jié)構(gòu)形象的詮釋了人與人之間()關(guān)系
A.相互抵消B.相互依賴C.相互矛盾D.相互理解
教學(xué)反思
課題
2、發(fā)展的需要
課時(shí)安排1課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)懂得無(wú)論是個(gè)人發(fā)展還是社會(huì)進(jìn)步都離不開(kāi)交往。
能力目標(biāo)初步培養(yǎng)交往與溝通的能力,學(xué)會(huì)交往。
情感目標(biāo)重視交往,樂(lè)于交往。
教學(xué)難點(diǎn)懂得無(wú)論個(gè)人發(fā)展還是社會(huì)進(jìn)步都離不開(kāi)交往。
難點(diǎn)懂得無(wú)論個(gè)人發(fā)展還是社會(huì)進(jìn)步都離不開(kāi)交往。
教學(xué)過(guò)程預(yù)習(xí)及答案思考:交往除了是人類心靈和精神的內(nèi)在需要,還是人類自身和社會(huì)什么方面的需要?
導(dǎo)入:復(fù)習(xí)導(dǎo)入 教師:上節(jié)課講了心靈的呼喚,為什么說(shuō)交往時(shí)心靈的呼喚?
學(xué)生回答(略)
新課講授
一、交往對(duì)個(gè)人的發(fā)展
課件展示:(1)狼孩的故事(P74)
學(xué)生討論交流:狼孩會(huì)有哪方面的缺陷?形成這些缺陷的原因是什么?
造成這些缺陷的原因在于狼孩沒(méi)有與人交往的經(jīng)驗(yàn),沒(méi)有獲得人類的知識(shí)和智能,沒(méi)有體驗(yàn)人的情感……
(2)馬某的故事(P74)3個(gè)孩子智力低下的原因是什么? 我們的生活能離開(kāi)交往嗎?
說(shuō)明:即便生活在人類社會(huì)中,如果從小不與他人交往,也可能影響心理和精神的健康發(fā)展。教師總結(jié): 由此可以說(shuō)明交往是個(gè)人發(fā)展的需要。
二、社會(huì)的進(jìn)步依賴交往
教師:個(gè)人的發(fā)展離不開(kāi)交往,社會(huì)的進(jìn)步也依賴于交往,同學(xué)們知道有哪些國(guó)際交往給社會(huì)帶來(lái)發(fā)展與進(jìn)步的事例嗎?
絲綢之路鄭和下西洋等。
正是通過(guò)互相交流和往來(lái),人類的文明成果—科學(xué)文化得以傳播到世界的各個(gè)角落,推動(dòng)了世界的文明進(jìn)步;也正是有了全世界的交流與合作,才促進(jìn)了人類社會(huì)在科學(xué)技術(shù)、經(jīng)濟(jì)文化等方面的飛速發(fā)展。在現(xiàn)代,電話、互聯(lián)網(wǎng)等通信手段以及飛機(jī)、汽車等交通工具的發(fā)達(dá),為人們的發(fā)展提供了便利的條件,從而大大促進(jìn)了全球的進(jìn)步和發(fā)展,這些進(jìn)步和發(fā)展又在迅速地改變著人們的生活。
三、正常交往對(duì)中學(xué)生的意義?(P75)(有利于我們擴(kuò)大知識(shí)面,增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),積累經(jīng)驗(yàn),激發(fā)思維,鍛煉能力,也有利于我們情感、意志和價(jià)格的健康發(fā)展,有助于我們道德、審美等素質(zhì)的提高。)生成課堂總結(jié)無(wú)論是個(gè)人發(fā)展還是社會(huì)進(jìn)步都離不開(kāi)交往。所以我們要學(xué)會(huì)交往,重視交往,樂(lè)于交往。
【課堂檢測(cè)】
如果從小不與他人交往,就可能影響一個(gè)人的()發(fā)展
①知識(shí)、智力②能力、技能③情感④心理和精神
A.①②③④B.①③C.③④D.①③④
有的父母抱怨現(xiàn)在的孩子有什么話不愿意跟他們講,和他們的知心朋友卻無(wú)話不談,他們也說(shuō)與朋友在一起是最快樂(lè)的事情。這表明()
①朋友已成為青少年生活中的重要組成部分②青少年渴望與同齡人交往和交流
③與人交往是中學(xué)生獨(dú)有的心理上的內(nèi)在需要④通過(guò)交往,能夠?qū)崿F(xiàn)心靈溝通,保持心情愉快。
A.①③④B.①②④C.①②③D.②③④
教學(xué)反思
第五篇:第九課 雨中.教案doc
墨玉縣第三中學(xué)
漢語(yǔ)組
張平平
七年級(jí)上冊(cè)
第九課 雨中
教學(xué)目標(biāo): 知識(shí)與技能:
1.通過(guò)課文學(xué)習(xí),識(shí)讀16個(gè)詞語(yǔ),重點(diǎn)掌握下列詞語(yǔ):蹬、慌、七手八腳、一哄而散、幫、淘氣包、萬(wàn)
一、消失、揮動(dòng)、滾。2.聯(lián)系上下文和生活實(shí)際,學(xué)會(huì)運(yùn)用本科句型:
3.通過(guò)課文和詞語(yǔ)學(xué)習(xí),積累詞語(yǔ),提高漢字書(shū)寫(xiě)能力和詞語(yǔ)運(yùn)用能力。
教學(xué)重點(diǎn):學(xué)會(huì)本課字,詞,句。
教學(xué)難點(diǎn):正確,流利,有感情地朗讀課文,并用自己的話復(fù)述課文大意。
過(guò)程與方法:引導(dǎo)法,合作法,自主學(xué)習(xí),啟發(fā)法。
情感態(tài)度與價(jià)值觀:引導(dǎo)學(xué)生懂得人與人應(yīng)該互相信任、互相幫助很重要。
第一課時(shí)
課時(shí)目標(biāo):
1.正確流利,有感情地朗讀課文。2.初讀課文,了解課文內(nèi)容。
3.學(xué)習(xí)課文中出現(xiàn)的新詞,會(huì)組詞造句。重點(diǎn):
1.正確流利,有感情地朗讀課文。
初讀課文,學(xué)習(xí)詞 墨玉縣第三中學(xué)
漢語(yǔ)組
張平平
七年級(jí)上冊(cè)
2.學(xué)習(xí)課文中出現(xiàn)的新詞,會(huì)組詞造句。難點(diǎn):
1.初讀課文,了解課文內(nèi)容。2.能用本課的重點(diǎn)詞造句。教學(xué)方法:
引導(dǎo)法,自主學(xué)習(xí),講解法、合作法 一.導(dǎo)入: 1.提問(wèn)導(dǎo)入:在生活中助人為樂(lè)的事情隨處可見(jiàn),請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)。2.板書(shū)課題:雨中 二.初讀課文
1.學(xué)生同桌合作自由讀課文并標(biāo)出自然段序號(hào),找出新詞。2.指名讀課文并進(jìn)行評(píng)議。3.齊讀課文。三.學(xué)習(xí)詞語(yǔ)(1)認(rèn)讀詞語(yǔ) 1.板書(shū)詞語(yǔ)
2.領(lǐng)讀,生跟讀,齊讀 3.去掉拼音讀詞語(yǔ)(詞語(yǔ)卡片)4.打亂順序讀
5.講解詞語(yǔ),學(xué)生組詞造句。6.板書(shū)重點(diǎn)句子 四.課堂小結(jié):
墨玉縣第三中學(xué)
漢語(yǔ)組
張平平
七年級(jí)上冊(cè)
通過(guò)本課學(xué)習(xí),你認(rèn)識(shí)了哪些詞語(yǔ)? 作業(yè):抄寫(xiě)詞語(yǔ) 板書(shū)設(shè)計(jì):
第一課 雨中 詞語(yǔ)
課后反思:
墨玉縣第三中學(xué)
漢語(yǔ)組
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七年級(jí)上冊(cè)
第二課時(shí)
講解課文,學(xué)習(xí)句子 課時(shí)目標(biāo): 重點(diǎn):
1.正確流利地朗讀課文。難點(diǎn):
2.正確理解課文內(nèi)容,掌握本課句型。教學(xué)方法:引導(dǎo)法,講解法、討論法 教具:小黑板、詞語(yǔ)卡片 新課導(dǎo)入: 一.朗讀課文導(dǎo)入 1.齊讀課文 2.認(rèn)讀詞卡 二.講解課文
1.再讀課文,要求:讀通句子,找出文中人物。2.分組讀課文并進(jìn)行評(píng)議。
3.指名讀第一自然段并提問(wèn)。故事發(fā)生在什么時(shí)候? 指名回答并進(jìn)行評(píng)議。
4.請(qǐng)第一組學(xué)生讀第二段并提問(wèn)。第二自然段主要講了什么? 自由回答并進(jìn)行評(píng)議。
5.請(qǐng)第二組學(xué)生讀第三段并提問(wèn)。運(yùn)貨的姑娘遇到了什么事? 6.齊讀其他自然段在小組里提出相關(guān)問(wèn)題并回答問(wèn)題。(小黑板)墨玉縣第三中學(xué)
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張平平
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三.句子學(xué)習(xí)和句子練習(xí)
1.出示本課的三組句型。(小黑板)2.學(xué)生讀句子并思考。
3.學(xué)生模仿造句,師生進(jìn)行評(píng)議。4.學(xué)生寫(xiě)句子。、四.課堂小結(jié):通過(guò)學(xué)習(xí)本課你有什么收獲?、作業(yè):句子學(xué)習(xí)板書(shū)設(shè)計(jì):
第一課 雨中 課文
課后反思:
墨玉縣第三中學(xué)
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第三課時(shí) 練習(xí)
課時(shí)目標(biāo):
重點(diǎn):能夠正確、獨(dú)立完成課后練習(xí)。難點(diǎn):獨(dú)立完成練習(xí)詞語(yǔ)練習(xí)、句子練習(xí)。教學(xué)方法:練習(xí)法、合作學(xué)習(xí)法 一.復(fù)習(xí)導(dǎo)入 1.認(rèn)讀詞語(yǔ) 2.聽(tīng)寫(xiě)詞語(yǔ) 3.齊讀課文 二.聽(tīng)力練習(xí)
聽(tīng)錄音判斷正誤。指名回答,師生進(jìn)行評(píng)議。三.詞語(yǔ)練習(xí)
1.用指定的詞語(yǔ)完成句子。讓六名學(xué)生完成,師生進(jìn)行評(píng)議。2.積累詞語(yǔ)。
分析形容詞的重疊形式,理解其意義和用法(老師先進(jìn)行講解,然后引導(dǎo)學(xué)生舉例子)作業(yè):寫(xiě)話練習(xí)板書(shū)設(shè)計(jì):
第一課 雨中 練習(xí)
1.用“消息,萬(wàn)一,滾,七手八腳,不由得,揮動(dòng)” 等詞語(yǔ)完成句子。墨玉縣第三中學(xué)
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2.分析形容詞的重疊形式并舉例子。3.用本課的句型造句。4.課文練習(xí)課后反思:
墨玉縣第三中學(xué)
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第四課時(shí) 交際活動(dòng),寫(xiě)話練習(xí)
課時(shí)目標(biāo):
重點(diǎn):以課文為材料,通過(guò)聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)訓(xùn)練,提高口語(yǔ)交際能力和書(shū)面表達(dá)能力。
難點(diǎn):完成本課的寫(xiě)作練習(xí)。
教學(xué)方法:?jiǎn)l(fā)法,引導(dǎo)發(fā),談話法、合作學(xué)習(xí)法 教具:有關(guān)生活中樂(lè)于助人的故事 一.導(dǎo)入
談話導(dǎo)入:講一個(gè)生活中互相幫助的故事。二.交際活動(dòng):
1.如果你是一位行人,在雨中看到了文中的這一幕,你會(huì)怎么做?請(qǐng)說(shuō)說(shuō)。(四人一組討論,派代表說(shuō)一說(shuō))
2.從互相幫助中你感受到了什么?說(shuō)一說(shuō)助人為樂(lè)的意義。三.寫(xiě)作練習(xí)
1.引導(dǎo)學(xué)生以“使我感動(dòng)的一件事”為題寫(xiě)一篇作文 要求:起因---經(jīng)過(guò)---自己的感受 2.學(xué)生寫(xiě)。3.老師巡視指導(dǎo)。4.指明讀短文。5.師生進(jìn)行評(píng)議。作業(yè): 墨玉縣第三中學(xué)
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張平平
七年級(jí)上冊(cè)
寫(xiě)話練習(xí)。
板書(shū)設(shè)計(jì): 第一課 雨中 寫(xiě)作練習(xí)要求:起因---經(jīng)過(guò)---自己的感受 課后反思:
墨玉縣第三中學(xué)
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第五課時(shí)
課文二 信箱里的花束
初讀課文,詞語(yǔ)學(xué)習(xí)課時(shí)目標(biāo): 重點(diǎn):
1.正確流利,有感情地朗讀課文。2.初讀課文,了解課文內(nèi)容。
難點(diǎn):學(xué)習(xí)課文中出現(xiàn)的新詞,會(huì)組詞造句。教學(xué)方法:講解法、引導(dǎo)法 一.導(dǎo)入: 1.講故事導(dǎo)入 講一個(gè)助人為樂(lè)的故事 2.板書(shū)課題。齊讀課題。
信箱里的一束花
二.初讀課文
1.學(xué)生同桌合作自由讀課文并標(biāo)出自然段序號(hào),找出新詞。2.指名讀課文并進(jìn)行評(píng)議。3.齊讀課文。三.學(xué)習(xí)詞語(yǔ)
1.學(xué)生說(shuō)出從文中找出的詞語(yǔ),老師在黑板上貼詞語(yǔ)卡片。
2.領(lǐng)讀,生跟讀,齊讀 3.去掉拼音讀詞語(yǔ) 墨玉縣第三中學(xué)
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七年級(jí)上冊(cè)
4.打亂順序讀
5.講解詞語(yǔ),學(xué)生組詞造句。6.板書(shū)重點(diǎn)句子 四.課堂小結(jié):
通過(guò)本課學(xué)習(xí),你認(rèn)識(shí)了哪些詞語(yǔ)? 作業(yè):抄寫(xiě)詞語(yǔ) 板書(shū)設(shè)計(jì):
第一課 課文二 課后反思:
詞語(yǔ) 墨玉縣第三中學(xué)
漢語(yǔ)組
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七年級(jí)上冊(cè)
第六課時(shí)
課文二 信箱里的花束
講解課文
課時(shí)目標(biāo):
重點(diǎn):1.正確流利,有感情地朗讀課文。
難點(diǎn):2.正確理解課文內(nèi)容并能用自己的話復(fù)述課文大意。教學(xué)方法:講解法、引導(dǎo)發(fā) 教具:詞語(yǔ)卡片、小黑板 教學(xué)過(guò)程: 一.復(fù)習(xí)導(dǎo)入
1.認(rèn)讀詞卡 2.聽(tīng)寫(xiě)詞語(yǔ) 3.齊讀課文 二.講解課文
1.再讀課文,要求讀通句子。2.分組讀課文并進(jìn)行評(píng)議。3.指名讀課文
4.根據(jù)課文內(nèi)容回答問(wèn)題(小黑板)
(1)阿里亞為什么要幫助瑪麗亞姆嬸嬸?她又是如何幫助的?(2)女教師為什么特別喜歡阿里亞?
(3)文章是從哪幾個(gè)方面來(lái)表現(xiàn)阿里亞樂(lè)于助人的?
(4)“她臉上的皺紋好像消失了,變得年輕了許多”是什么意思? 墨玉縣第三中學(xué)
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七年級(jí)上冊(cè)
三.課堂小結(jié): 用自己的話復(fù)述課文大意 作業(yè): 做練習(xí)冊(cè) 板書(shū)設(shè)計(jì):
第一課 課文二 信箱里的花束
瑪麗亞嬸嬸工作很辛苦---阿里亞幫她送信和報(bào)紙---阿里亞也當(dāng)上了郵遞員---阿里亞擔(dān)心女教師坐在門(mén)口等她---阿里亞專門(mén)到郊外采野花送給女教師。課后反思:
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第七課時(shí) 練習(xí)
課時(shí)目標(biāo):
重點(diǎn):1.能夠正確完成課后練習(xí)。難點(diǎn):2.學(xué)生自學(xué)拓展閱讀內(nèi)容。教學(xué)方法:練習(xí)法、合作學(xué)習(xí)法 一.復(fù)習(xí)導(dǎo)入 復(fù)述課文內(nèi)容。二.做練習(xí)
1.根據(jù)課文內(nèi)容判斷正誤。(1)老師念,學(xué)生開(kāi)火車判斷。(2)師生一起訂正。2.根據(jù)課文內(nèi)容回答問(wèn)題。三.拓展閱讀
1.老師范讀,2.學(xué)生齊讀。3.指名讀4.齊讀 5.講解學(xué)生不懂的內(nèi)容 作業(yè):練習(xí)冊(cè) 板書(shū)設(shè)計(jì):
第一課 雨中 課文二(練習(xí))
課后反思: