第一篇：職業(yè)道德繼續(xù)教育考試判斷題

職業(yè)道德繼續(xù)教育考試判斷題

(判斷題部分)

1.教師是教育活動的組織者、領導者，在教育過程中起領導作用(否)2.“救死扶傷、防病治病”是衛(wèi)生類專業(yè)技術人員的首要職責，也是其職業(yè)道德的第一要求(是)

3.集體主義原則在社會主義道德規(guī)范體系中，對其他原則和規(guī)范起著指導作用，并且處于基礎地位(是)

4.道德信念是指人們在履行道德義務的過程中所表現出來的自覺地克服一切困難和障礙，做出抉擇的力量和堅持精神。(否)

5.加強黨風廉政建設和反腐敗，教育是基礎，其中就包括文化素質教育。（是）6.良好道德風尚的形成是一個一蹴而就的過程,社會主義榮辱觀的確立是一項長期的任務。(否)

7.我國的道德體系是以馬克思主義為其世界觀基礎的。(是)8.社會主義道德建設活動是由社會主義生產關系決定的，對生產關系有巨大的依賴作用。(否)9.廉潔奉公、一心為民是馬克思主義的科學人生價值觀，是無產階級和共產黨人的世界觀、人生觀、價值觀和利益觀的集中體現。(是)

10.深化體制改革，發(fā)展文化事業(yè)和壯大文化產業(yè)，是建設和諧文化的題中應有之義。(是)

11.社會風氣直接影響著黨風政風。(否)

12.職業(yè)態(tài)度的好壞，反映出一個職業(yè)、部門或單位的道德水平和精神面貌。(是)

13.一視同仁是職業(yè)道德的根本。(否)

14.為人民服務的最高要求，就是全心全意為人民服務。(是)

15.發(fā)展的目的在于經濟，發(fā)展的動力在于人，發(fā)展的舉措要依靠社會。(否)

16.個人利益是最大多數人民的最根本最長遠的利益，國家利益是指集體范圍內一部分人民的利益。(否)

17.社會主義職業(yè)道德是以最終謀求整個國家的經濟利益為目標的。(否)18.社會主義的本質是通過解放和發(fā)展生產力，消滅剝削，消除兩極分化，達到人們的共同富裕。(是)

19.敬業(yè)就是熱愛自己的本職工作，為做好工作盡心盡力。(否)20.職業(yè)作風的好壞，取決于從業(yè)者的思想和宗旨。(是)

21.從經濟制度看，我國將長期處于社會主義的初級階段，我國社會主義的性質和初級階段的國情決定了我國現階段的基本經濟制度是以公有制為主體，多種所有制經濟共同發(fā)展。(是)

22.堅持標本兼治，是我們黨加強黨風廉政建設和反腐敗斗爭的一貫方針。堅持標本兼治，則要以治標為主。(否)23.提高職業(yè)道德技能是樹立職業(yè)信念的思想基礎。(否)

24.先進文化的發(fā)展本身要求有和諧文化的建設的發(fā)展，建設和諧文化，實際上就是建設和發(fā)展社會主義先進文化。(是)

25.極端個人主義與集體主義的對立，不僅僅是一般的學術之爭，還是兩種世界觀、人生觀、價值觀對立的反映。(否)26.職業(yè)道德修養(yǎng)的過程，實質上就是不斷地克服錯誤的道德觀念、道德情感和道德行為，逐步樹立社會主義的職業(yè)道德觀念，培養(yǎng)社會主義的職業(yè)道德品質和提高職業(yè)道德境界的過程。(是)

27.唯物主義最能體現社會主義社會的本質，摒棄了集體主義，社會主義道德建設將無從談起。(否)

28.承載著歷史與傳統的血脈，社會主義榮辱觀是我們民族得以生生不息、繁榮昌盛的精神支柱。(是)

29.建立健全社會信用體系是擴大內需，保持經濟持續(xù)、穩(wěn)定增長的迫切需要。(是)

30.社會主義職業(yè)道德原則是共產主義。(否)

31.在堅持全心全意為人民服務的宗旨的同時，還要解決好個人利益與國家利益之間的沖突的問題。(否)

32.人生的價值在于對歷史的責任和貢獻，它是內在價值和外在價值的統一。(是)33.人生價值的根本標準是奉獻，是集體主義與個人利益的統一。(是)

34.建設社會主義核心價值體系，是一項艱巨而復雜的任務，通過我們堅持不懈、努力奮斗，完全可以在5-10年實現。(否)

35.科學的人生觀指導人們堅持正確的人生方向，積極向上，創(chuàng)造巨大的人生價值。(是)

36.所謂民族精神就是一個民族改造自然、改造社會的能動力量的綜合反映。(否)37.馬克思主義指導思想是社會主義核心價值體系的靈魂。(是)

38.在全社會樹立和弘揚中國特色社會主義共同理想，是和諧文化建設的根本任務。(是)

39.在全社會大力弘揚社會主義榮辱觀，是和諧文化建設的基本任務。(是)

40.說服教育是職業(yè)道德教育的重要形式，其特點是擺事實、講道理、以理服人(是)

41.價值心理是價值觀中的核心要素。(否)

42.科研工作者職業(yè)道德是知識分子職業(yè)道德之一，是從事科學技術工作的人們在其職業(yè)活動中所應遵循的基本道德規(guī)范。(是)

43.極端個人主義與集體主義是格格不入的，同社會主義道德建設是背道而馳的44.主張和實行讓一部分人一部分地區(qū)先富起來的政策只是共同富裕的其中一個目的。(是)

45.團結協作是教師對待其所屬的勞動集體的基本態(tài)度。(是)

46.醫(yī)德規(guī)范一般采用條文式的語言出現，也采用“誓言”或“誓詞”的特殊形式，如古希臘的《希波克拉底誓詞》。(是)

47.科技道德的協調功能是指協調科技成員之間、科技成果與社會整體之間關系的能力。(是)

48.仁慈就是具有高度理智性和超越性的愛心和寬恕的倫理精神和道德原則(是)49.在醫(yī)療行為中，病人對醫(yī)生首先感受到的是衣著、舉止、語言、態(tài)度等外在的表現，醫(yī)生的言行舉止直接影響病人對醫(yī)務人員的信賴感和治療信心。(是 0.孔夫子所說的的“其身正，不令而行；其身不正，雖令不止”，從教師的角度來說可以理解為教師自己以身作則，其一言一行都會對學生產生巨大的影響。(是)

51.馬克思主義科學世界觀的最顯著的特征是科學性，這種科學性和它的革命性、真理性是一致的(否)52.社會主義人生觀，回答的是“在社會主義社會中，什么是光榮，什么是恥辱”的基本價值觀問題(否)53.構建社會主義和諧社會必須要做到與精神文明的建設是同步的，相輔相成的(是)

54.社會主義道德建設活動不是孤立的，它是由社會主義生產關系決定的，對生產關系有巨大的依賴作用。(是)55.極端個人主義以個人為中心，一切從個人利益出發(fā)，與集體主義是格格不入的，同社會主義道德建設是背道而馳的。(否)56.我國道德體系的世界觀基礎是馬克思主義。(是)57.職業(yè)道德的教育目的，就是要讓各行業(yè)出現更多的像榜樣一樣的優(yōu)秀分子。(是)58.與時俱進是無產階級世界觀的基礎，是馬克思主義的思想基礎。(否)59.如何正確認識和對待個人利益與集體利益的沖突問題是堅持集體主義原則的一個關鍵問題。(否)60.職業(yè)道德修養(yǎng)的過程，實質上就是不斷地克服錯誤的道德觀念、道德情感和道德行為，逐步樹立社會主義的職業(yè)道德觀念，培養(yǎng)社會主義的職業(yè)道德品質和提高職業(yè)道德境界的過程。(是)

61.道德不僅對社會關系有調節(jié)作用、對人們行為有教育作用，而且對經濟基

礎有鞏固作用。(是)

62.政府部門是黨聯系人民群眾的橋梁和紐帶，在構建社會主義和諧社會中承擔著重要責任。(否)

63.先進文化的發(fā)展本身要求有和諧文化的建設的發(fā)展，建設和諧文化，實際上就是培育人的和諧文化精神(是)64.集體主義認為人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是社會的實踐者，是社會物質財富和精神財富的創(chuàng)造者。(是)65.和諧文化為社會主義和諧社會提供精神動力、思想保證、輿論支持和文化條件，建設和諧文化，是構建社會主義和諧社會的重要任務。(是)66.我國正處在黃金發(fā)展期和矛盾凸顯期，社會熱點和災難事件對社會心理、群眾情緒有著重要影響。(是)67.矛盾是指客觀事物所在的環(huán)境范圍內互相對立的方面之間既斗爭又同一的關系，它是事物本身所固有的本性。(是)

68.所謂道德理想，是對道德上的理想、目標堅定不移的信仰。(否)69.為人民服務作為社會主義職業(yè)道德的核心精神，包含著社會主義道德不同層次的要求，體現著社會主義職業(yè)道德建設的革命性要求與歷史性要求的統一。(是)

70.反對極端個人主義，就是不要個人的利益，強調和追求集體和國家利益。(否)

71.職業(yè)道德建設就是為建立和發(fā)展社會主義市場經濟倫理秩序和倫理環(huán)境服務，為經濟發(fā)展提供道德支持和精神動力。(是)

72.要做到辦事公道，一定要樹立人民利益高于一切的思想和正確的權力觀，做到公開、公平、公正。(是)

73.中國特色社會主義共同理想決定了社會主義核心價值體系的性質和方向，是社會主義核心價值體系的靈魂。(否)

74.在倫理學中，作為專門問題納入道德規(guī)范體系加以系統研究的道德范疇，一般是指廣義的道德范疇。(否)

75.社會主義職業(yè)道德是以最終謀求整個國家的經濟利益為目標的。(否)

76.先進文化的發(fā)展本身要求有和諧文化的建設的發(fā)展，建設和諧文化，實際上就是建設和發(fā)展社會主義先進文化。(否)

77.建立健全社會信用體系是擴大內需，保持經濟持續(xù)、穩(wěn)定增長的迫切需要。(是)

78.唯物主義最能體現社會主義社會的本質，摒棄了集體主義，社會主義道德建設將無從談起。

79.提高職業(yè)道德技能是樹立職業(yè)信念的思想基礎。(否)80.社會主義職業(yè)道德原則是共產主義。(否)

81.職業(yè)態(tài)度的好壞，反映出一個職業(yè)、部門或單位的道德水平和精神面貌。(是)

82.從經濟制度看，我國將長期處于社會主義的初級階段，我國社會主義的性質和初級階段的國情決定了我國現階段的基本經濟制度是以公有制為主體，多種所有制經濟共同發(fā)展。(是)83.我國的道德體系是以馬克思主義為其世界觀基礎的。(是)84..敬業(yè)就是熱愛自己的本職工作，為做好工作盡心盡力。(否)85.堅持標本兼治，是我們黨加強黨風廉政建設和反腐敗斗爭的一貫方針。堅持標本兼治，則要以治標為主(否)

86.極端個人主義與集體主義的對立，不僅僅是一般的學術之爭，還是兩種世界觀、人生觀、價值觀對立的反映。(是)87.深化體制改革，發(fā)展文化事業(yè)和壯大文化產業(yè)，是建設和諧文化的題中應有之義。(是)

88.職業(yè)道德修養(yǎng)的過程，實質上就是不斷地克服錯誤的道德觀念、道德情感和道德行為，逐步樹立社會主義的職業(yè)道德觀念，培養(yǎng)社會主義的職業(yè)道德品質和提高職業(yè)道德境界的過程。(是)

89.承載著歷史與傳統的血脈，社會主義榮辱觀是我們民族得以生生不息、繁榮昌盛的精神支柱。(是)

90.一視同仁是職業(yè)道德的根本。(否)

91.廉潔奉公、一心為民是馬克思主義的科學人生價值觀，是無產階級和共產黨人的世界觀、人生觀、價值觀和利益觀的集中體現。(是)

92.教師是教育活動的組織者、領導者，在教育過程中起領導作用。(否)93.社會風氣直接影響著黨風政風。(否)

94.道德信念是指人們在履行道德義務的過程中所表現出來的自覺地克服一切困難和障礙，做出抉擇的力量和堅持精神。(是)

95.加強黨風廉政建設和反腐敗，教育是基礎，其中就包括文化素質教育。(是)

96.集體主義原則在社會主義道德規(guī)范體系中，對其他原則和規(guī)范起著指導作用，并且處于基礎地位。(是)

97.良好道德風尚的形成是一個一蹴而就的過程,社會主義榮辱觀的確立是一項長期的任務。(否)

98.為人民服務的最高要求，就是全心全意為人民服務。(是)

99.社會主義的本質是通過解放和發(fā)展生產力，消滅剝削，消除兩極分化，達到人們的共同富裕。(是)

100.發(fā)展的目的在于經濟，發(fā)展的動力在于人，發(fā)展的舉措要依靠社會。(否)101.社會主義道德建設活動是由社會主義生產關系決定的，對生產關系有巨大的依賴作用。(否)，取決于從業(yè)者的思想職業(yè)作風的好壞想和宗旨。(是)102.個人利益是最大多數人民的最根本最長遠的利益，國家利益是指集體范圍內一部分人民的利益。(否)103.“救死扶傷、防病治病”是衛(wèi)生類專業(yè)技術人員的首要職責，也是其職業(yè)道德的第一要求。(是)

104．黨的七大把為人民服務寫入黨的章程，標志著為人民服務理論已經形成和中國共產黨政治宗旨正式確立(是)

105.營造樹立社會主義榮辱觀的良好文化環(huán)境，就是要以人為本、以德育人。(是)

106道德規(guī)范是人們對待各種社會關系的總的行為善惡準則，而道德原則是人們分別對待某一種重大社會關系的行為善惡準則。(是)

107.堅持標本兼治，是我們黨加強黨風廉政建設和反腐敗斗爭的一貫方針。在當前形勢下，堅持標本兼治，則要以治標為主治本為輔。(否)

108.構建社會主義和諧社會的必要條件是，經濟社會實現以人為本的全面持

續(xù)協調發(fā)展。(是)

109道德是社會物質生活條件的反映，是由一定的社會經濟基礎決定的社會意識形態(tài)，這就是道德的社會本質。(是)

110.職業(yè)道德認識比職業(yè)道德情感具有更大的穩(wěn)定性，這種道德認識，不僅在訴諸人的理智，要有多方面的陶冶，而且往往需要在職業(yè)道德實踐中，經歷長期甚至痛苦的磨練。(否)

111.社會主義榮辱觀造就了中華民族千百年來的豐功偉績，它承載著歷史與傳統的血脈，是我們民族得以生生不息、繁榮昌盛的精神支柱。(是)

112.在堅持全心全意為人民服務的宗旨的同時，還要解決好個人利益與集體利益之間的沖突問題。(是)

113.馬克思主義指導思想是社會主義核心價值體系的靈魂，決定了社會主義核心價值體系的性質和方向。(是)

114.所謂道德理想，是對道德上的理想、目標堅定不移的信仰。(否)115..社會主義核心價值體系是社會主義制度的內在精神和生命之魂，它決定著社會主義的發(fā)展模式、制度體制和目標任務，在所有社會主義價值目標中處于統攝和支配的地位(是)

116.黨的七大把為人民服務寫入黨的章程，標志著為人民服務理論已經形成和中國共產黨政治宗旨的正式確立，這是中國共產黨政治上走向成熟的一個重要標志。(是)

117.社會主義核心價值是建設和諧文化的根本，在所有社會主義價值目標中處于統攝和支配的地位。(是)

118.馬克思主義倫理學認為，道德是一種社會意識形態(tài)。道德既是一種善惡評價，表現為心理和意識現象；又是一種行為規(guī)范，表現為行為和活動現象。(是)

119.共產主義道德的最高表現和最基本的行為規(guī)范是堅持走共產主義道路。(否)

120.社會主義人生觀，回答的是“在社會主義社會中，什么是光榮，什么是恥辱”的基本價值觀問題。(否)

121.加強公民道德建設，培育文明道德風尚，要堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，全面落實科學發(fā)展觀。(是)

122.先進文化的發(fā)展本身要求有和諧文化的建設的發(fā)展，建設和諧文化，實際上就是培育人的和諧文化精神。(否)

123.職業(yè)道德教育是客觀的社會的職業(yè)道德活動，而職業(yè)道德修養(yǎng)則是個人的主觀的道德活動，兩者是獨立存在的。(否)

124.集體主義認為人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是社會的實踐者，是社會物質財富和精神財富的創(chuàng)造者。(是)

125..社會主義職業(yè)道德體系的豐富內容，都是圍繞著社會主義榮辱觀核心而展開的。(是)

126.良好道德風尚的形成是一個一蹴而就的過程,社會主義榮辱觀的確立是一項長期的任務。(否)

127.所謂道德的階級性，是指階級社會的各種道德體系和道德規(guī)范，都是反映一定階級的利益和要求并為階級的利益和要求服務的(是)

128.職業(yè)作風是一種巨大的、無形的力量，職業(yè)作風的好壞，取決于從業(yè)者的思想和宗旨。(是)

129.主張和實行讓一部分人一部分地區(qū)先富起來的政策只是共同富裕的其中一個目標，而不是社會主義的根本目的。(是)

130.正確價值觀的確立,良好社會風尚的形成，離不開基層群眾文化活動的倡導和推動。(否)

131.如何正確認識和對待個人利益與集體利益的沖突問題是堅持集體主義原則的一個關鍵問題。(是)

132.人生的價值在于對歷史和現狀的責任和貢獻，它是內在價值和外在價值的統一。(是)

133.道德理論體系建立在一定的利益和義務的基礎之上，并以一定的道德規(guī)范形式表現出來的。(是)

134.堅持標本兼治，是我們黨加強黨風廉政建設和反腐敗斗爭的一貫方針。在當前形勢下，堅持標本兼治，則要以治標為主治本為輔。(否)

135.教師是教育活動的組織者、領導者，在教育過程中起領導作用。(否)136.“救死扶傷、防病治病”是衛(wèi)生類專業(yè)技術人員的首要職責，也是其職業(yè)道德的第一要求(是)

137.集體主義原則在社會主義道德規(guī)范體系中，對其他原則和規(guī)范起著指導作用，并且處于基礎地位(是)

138.道德信念是指人們在履行道德義務的過程中所表現出來的自覺地克服一切困難和障礙，做出抉擇的力量和堅持精神。(否)

140.良好道德風尚的形成是一個一蹴而就的過程,社會主義榮辱觀的確立是一項長期的任務。(否)

141.我國的道德體系是以馬克思主義為其世界觀基礎的。(是)142.社會主義道德建設活動是由社會主義生產關系決定的，對生產關系有巨大的依賴作用。(否)

143.廉潔奉公、一心為民是馬克思主義的科學人生價值觀，是無產階級和共產黨人的世界觀、人生觀、價值觀和利益觀的集中體現。(是)

144.深化體制改革，發(fā)展文化事業(yè)和壯大文化產業(yè)，是建設和諧文化的題中應有之義。(是)

145.社會風氣直接影響著黨風政風。(否)

146.職業(yè)態(tài)度的好壞，反映出一個職業(yè)、部門或單位的道德水平和精神面貌。(是)

147.一視同仁是職業(yè)道德的根本。(否)

148.為人民服務的最高要求，就是全心全意為人民服務。(是)149.發(fā)展的目的在于經濟，發(fā)展的動力在于人，發(fā)展的舉措要依靠社會。(否)

150.個人利益是最大多數人民的最根本最長遠的利益，國家利益是指集體范圍內一部分人民的利益。(否)

151.社會主義職業(yè)道德是以最終謀求整個國家的經濟利益為目標的。(否)152.社會主義的本質是通過解放和發(fā)展生產力，消滅剝削，消除兩極分化，達到人們的共同富裕。(是)

153.敬業(yè)就是熱愛自己的本職工作，為做好工作盡心盡力(否)

154.職業(yè)作風的好壞，取決于從業(yè)者的思想和宗旨。(是)

155.從經濟制度看，我國將長期處于社會主義的初級階段，我國社會主義的性質和初級階段的國情決定了我國現階段的基本經濟制度是以公有制為主體，多種所有制經濟共同發(fā)展。(是)

156.提高職業(yè)道德技能是樹立職業(yè)信念的思想基礎。(否)

157.先進文化的發(fā)展本身要求有和諧文化的建設的發(fā)展，建設和諧文化，實際上就是建設和發(fā)展社會主義先進文化。(是)

158.極端個人主義與集體主義的對立，不僅僅是一般的學術之爭，還是兩種世界觀、人生觀、價值觀對立的反映。(否)

159.職業(yè)道德修養(yǎng)的過程，實質上就是不斷地克服錯誤的道德觀念、道德情感和道德行為，逐步樹立社會主義的職業(yè)道德觀念，培養(yǎng)社會主義的職業(yè)道德品質和提高職業(yè)道德境界的過程。(是)

160.唯物主義最能體現社會主義社會的本質，摒棄了集體主義，社會主義道德建設將無從談起。(否)

161.承載著歷史與傳統的血脈，社會主義榮辱觀是我們民族得以生生不息、繁榮昌盛的精神支柱。(是)

162.建立健全社會信用體系是擴大內需，保持經濟持續(xù)、穩(wěn)定增長的迫切需要。(是)

163.社會主義職業(yè)道德原則是共產主義。(否)

164.在堅持全心全意為人民服務的宗旨的同時，還要解決好個人利益與國家利益之間的沖突的問題。(否)

165.人生的價值在于對歷史的責任和貢獻，它是內在價值和外在價值的統一。(是)

166.人生價值的根本標準是奉獻，是集體主義與個人利益的統一。(是)

167.職業(yè)道德情感是人們在職業(yè)活動中選擇道德行為的直接推動力量。(否)

168.集體主義的價值導向是會因改革而發(fā)生變化的。(否)

169.建設社會主義核心價值體系，是一項艱巨而復雜的任務，通過我們堅持不懈、努力奮斗，完全可以在5-10年實現。(否)

170.科學的人生觀指導人們堅持正確的人生方向，積極向上，創(chuàng)造巨大的人生價值。(是)

171.所謂民族精神就是一個民族改造自然、改造社會的能動力量的綜合反映。(否)

172.良好的職業(yè)素養(yǎng)是做好本職工作的重要條件。(是)172.事物發(fā)展的根本原因在于事物內部的矛盾性。(是)174.馬克思主義指導思想是社會主義核心價值體系的靈魂。(是)

175.政府部門是黨聯系人民群眾的橋梁和紐帶，在構建社會主義和諧社會中承擔著重要責任。(否)

176.要做到辦事公道，一定要樹立人民利益高于一切的思想和正確的權力觀。(否)

177.“八榮八恥”為保證社會主義市場經濟的健康發(fā)展，為建設與社會主義市場經濟相適應的道德體系，提供了思想基礎。(是)

178.在全社會樹立和弘揚中國特色社會主義共同理想，是和諧文化建設的根本任務。(是)

179.在全社會大力弘揚社會主義榮辱觀，是和諧文化建設的基本任務。(是)180.說服教育是職業(yè)道德教育的重要形式，其特點是擺事實、講道理、以理

服人(是)181.價值心理是價值觀中的核心要素。(否)

182.科研工作者職業(yè)道德是知識分子職業(yè)道德之一，是從事科學技術工作的人們在其職業(yè)活動中所應遵循的基本道德規(guī)范。(是)

183.極端個人主義與集體主義是格格不入的，同社會主義道德建設是背道而馳的。(是)

184.主張和實行讓一部分人一部分地區(qū)先富起來的政策只是共同富裕的其中一個目的。(是)

185.經濟發(fā)展是中國特色社會主義的本質屬性，是國家富強、民族振興、人

民幸福的重要保證。(是)

186.社會文化環(huán)境對人們的思想觀念、價值判斷、道德情操具有潛移默化的影響。(是)

187.職業(yè)道德教育是客觀的社會的職業(yè)道德活動，而職業(yè)道德修養(yǎng)則是個人的主觀的道德活動。(否)

188.職業(yè)道德建設，教育是基礎。(是)

189.正確價值觀的確立,良好社會風尚的形成，離不開輿論力量的倡導和推動。(否)

190.公民道德建設要在知與行結合上下工夫，從群眾最關心的事情抓起，讓群眾看到實實在在的變化，得到實實在在的利益。(否)

191.團結協作是教師對待其所屬的勞動集體的基本態(tài)度。(是)192.個人利益是最大多數人民的最根本最長遠的利益，國家利益是指集體范圍內一部分人民的利益。

(否)

193.醫(yī)德規(guī)范一般采用條文式的語言出現，也采用“誓言”或“誓詞”的特殊形式，如古希臘的《希波克拉底誓詞》。(是)194.科技道德的協調功能是指協調科技成員之間、科技成果與社會整體之間關系的能力(是)195.仁慈就是具有高度理智性和超越性的愛心和寬恕的倫理精神和道德原則。(是)

196.在醫(yī)療行為中，病人對醫(yī)生首先感受到的是衣著、舉止、語言、態(tài)度等外在的表現，醫(yī)生的言行舉止直接影響病人對醫(yī)務人員的信賴感和治療信心。(是)

197.孔夫子所說的的“其身正，不令而行；其身不正，雖令不止”，從教師的角度來說可以理解為教師自己以身作則，其一言一行都會對學生產生巨大的影響。(是)

198.集體主義的價值導向是會因改革而發(fā)生變化的。(否)

199.說服教育是職業(yè)道德教育的重要形式，其特點是擺事實、講道理、以理服人。(是)

200.主張和實行讓一部分人一部分地區(qū)先富起來的政策只是共同富裕的其中

一個目的。(是)

201.正確價值觀的確立,良好社會風尚的形成，離不開輿論力量的倡導和推動(是)

202.科研工作者職業(yè)道德是知識分子職業(yè)道德之一，是從事科學技術工作的人們在其職業(yè)活動中所應遵循的基本道德規(guī)范(是)

203.公民道德建設要在知與行結合上下工夫，從群眾最關心的事情抓起，讓群眾看到實實在在的變化，得到實實在在的利益。(是)

204.極端個人主義與集體主義是格格不入的，同社會主義道德建設是背道而馳的。(是)

205.人生的價值在于對歷史的責任和貢獻，它是內在價值和外在價值的統一。(是)

206.政府部門是黨聯系人民群眾的橋梁和紐帶，在構建社會主義和諧社會中承擔著重要責任。(是)

207.要做到辦事公道，一定要樹立人民利益高于一切的思想和正確的權力觀。(是)

208.在全社會大力弘揚社會主義榮辱觀，是和諧文化建設的基本任務(否)209.社會文化環(huán)境對人們的思想觀念、價值判斷、道德情操具有潛移默化的影響。(是)

210.在全社會樹立和弘揚中國特色社會主義共同理想，是和諧文化建設的根本任務。(否)

211.馬克思主義指導思想是社會主義核心價值體系的靈魂。(是)212.事物發(fā)展的根本原因在于事物內部的矛盾性。(是)

213.在堅持全心全意為人民服務的宗旨的同時，還要解決好個人利益與國家利益之間的沖突的問題。(是)

214.團結協作是教師對待其所屬的勞動集體的基本態(tài)度。(是)215.人生價值的根本標準是奉獻，是集體主義與個人利益的統一。(否)216.建設社會主義核心價值體系，是一項艱巨而復雜的任務，通過我們堅持不懈、努力奮斗，完全可以在5-10年實現。(否)

217.經濟發(fā)展是中國特色社會主義的本質屬性，是國家富強、民族振興、人

民幸福的重要保證。(是)

218.職業(yè)道德情感是人們在職業(yè)活動中選擇道德行為的直接推動力量(否)219.價值心理是價值觀中的核心要素。(否)

220.職業(yè)道德建設為經濟發(fā)展提供道德支持和精神動力。(是)

221.職業(yè)道德教育是客觀的社會的職業(yè)道德活動，而職業(yè)道德修養(yǎng)則是個人的主觀的道德活動。(是)

222.職業(yè)道德建設，教育是基礎。(是)

223.科學的人生觀指導人們堅持正確的人生方向，積極向上，創(chuàng)造巨大的人生價值。(是)

224.良好的職業(yè)素養(yǎng)是做好本職工作的重要條件。(是)

225.個人謀求正當的利益是合理合法的。國家不僅不反對，而且大力支持。(否)

226.八榮八恥”為保證社會主義市場經濟的健康發(fā)展，為建設與社會主義市場經濟相適應的道德體系，提供了思想基礎。(是)

227.“救死扶傷、防病治病”是衛(wèi)生類專業(yè)技術人員的首要職責，也是其職業(yè)道德的第一要求。（是)

228.集體主義原則在社會主義道德規(guī)范體系中，對其他原則和規(guī)范起著指導作用，并且處于基礎地位。(是)

229.道德信念是指人們在履行道德義務的過程中所表現出來的自覺地克服一切困難和障礙，做出抉擇的力量和堅持精神。(否)

230.加強黨風廉政建設和反腐敗，教育是基礎，其中就包括文化素質教育。(是)231.良好道德風尚的形成是一個一蹴而就的過程,社會主義榮辱觀的確立是一項長期的任務。(否)

232.我國的道德體系是以馬克思主義為其世界觀基礎的。(是)233.社會主義道德建設活動是由社會主義生產關系決定的，對生產關系有巨大的依賴作用。(否)234.廉潔奉公、一心為民是馬克思主義的科學人生價值觀，是無產階級和共產黨人的世界觀、人生觀、價值觀和利益觀的集中體現。(是)

235.深化體制改革，發(fā)展文化事業(yè)和壯大文化產業(yè)，是建設和諧文化的題中應有之義。(是)

236.社會風氣直接影響著黨風政風。(否)

237.職業(yè)態(tài)度的好壞，反映出一個職業(yè)、部門或單位的道德水平和精神面貌。(是)

238.一視同仁是職業(yè)道德的根本。(否)

239.為人民服務的最高要求，就是全心全意為人民服務。(是)240.發(fā)展的目的在于經濟，發(fā)展的動力在于人，發(fā)展的舉措要依靠社會。(否)

241.個人利益是最大多數人民的最根本最長遠的利益，國家利益是指集體范圍內一部分人民的利益。(否)

242.社會主義職業(yè)道德是以最終謀求整個國家的經濟利益為目標的。(否)243.社會主義的本質是通過解放和發(fā)展生產力，消滅剝削，消除兩極分化，達到人們的共同富裕。(是)

244.敬業(yè)就是熱愛自己的本職工作，為做好工作盡心盡力。(是)245.職業(yè)作風的好壞，取決于從業(yè)者的思想和宗旨。(是)

246.從經濟制度看，我國將長期處于社會主義的初級階段，我國社會主義的性質和初級階段的國情決定了我國現階段的基本經濟制度是以公有制為主體，多種所有制經濟共同發(fā)展。(是)

247.堅持標本兼治，是我們黨加強黨風廉政建設和反腐敗斗爭的一貫方針。堅持標本兼治，則要以治標為主。否

248.提高職業(yè)道德技能是樹立職業(yè)信念的思想基礎。(否)

249.先進文化的發(fā)展本身要求有和諧文化的建設的發(fā)展，建設和諧文化，實際上就是建設和發(fā)展社會主義先進文化。(是)

250.極端個人主義與集體主義的對立，不僅僅是一般的學術之爭，還是兩種世界觀、人生觀、價值觀對立的反映。(否)

251.職業(yè)道德修養(yǎng)的過程，實質上就是不斷地克服錯誤的道德觀念、道德情感和道德行為，逐步樹立社會主義的職業(yè)道德觀念，培養(yǎng)社會主義的職業(yè)道德品質和提高職業(yè)道德境界的過程。(是)

252.唯物主義最能體現社會主義社會的本質，摒棄了集體主義，社會主義道德建設將無從談起。否)

253.承載著歷史與傳統的血脈，社會主義榮辱觀是我們民族得以生生不息、繁榮昌盛的精神支柱。(是)

254.建立健全社會信用體系是擴大內需，保持經濟持續(xù)、穩(wěn)定增長的迫切需要。(是)

255.社會主義職業(yè)道德原則是共產主義。(否)

256.在堅持全心全意為人民服務的宗旨的同時，還要解決好個人利益與國家利益之間的沖突的問題。(否)

257.人生的價值在于對歷史的責任和貢獻，它是內在價值和外在價值的統一。(是)

258.人生價值的根本標準是奉獻，是集體主義與個人利益的統一。(是)259.建設社會主義核心價值體系，是一項艱巨而復雜的任務，通過我們堅持不懈、努力奮斗，完全可以在5-10年實現。(否)

260.科學的人生觀指導人們堅持正確的人生方向，積極向上，創(chuàng)造巨大的人生價值。(是)

261.所謂民族精神就是一個民族改造自然、改造社會的能動力量的綜合反映。(否)

262..馬克思主義指導思想是社會主義核心價值體系的靈魂。(是)

263.在全社會樹立和弘揚中國特色社會主義共同理想，是和諧文化建設的根本任務。(是)

264.在全社會大力弘揚社會主義榮辱觀，是和諧文化建設的基本任務。(是)265.說服教育是職業(yè)道德教育的重要形式，其特點是擺事實、講道理、以理

服人。(是)

266.價值心理是價值觀中的核心要素。(否)

267.個人謀求正當的利益是合理合法的。國家不僅不反對，而且大力支持。(否)

268.科研工作者職業(yè)道德是知識分子職業(yè)道德之一，是從事科學技術工作的人們在其職業(yè)活動中所應遵循的基本道德規(guī)范。(是)

269.極端個人主義與集體主義是格格不入的，同社會主義道德建設是背道而馳的。(是)

270.主張和實行讓一部分人一部分地區(qū)先富起來的政策只是共同富裕的其中一個目的。(是)

271.團結協作是教師對待其所屬的勞動集體的基本態(tài)度。(是)272.職業(yè)道德建設就是為建立和發(fā)展社會主義市場經濟倫理秩序和倫理環(huán)境服務，為經濟發(fā)展提供道德支持和精神動力。(是)

273.貫通社會主義道德和共產主義道德的統一原則是為人民服務原則。(是)

274.中國特色社會主義共同理想決定了社會主義核心價值體系的性質和方向，是社會主義核心價值體系的靈魂。(否)

275.加強黨風廉政建設和反腐敗，教育是基礎，其中就包括職業(yè)責任心的教育。(是)

276.內在價值是創(chuàng)造價值的潛在能力，外在價值是發(fā)揮自身創(chuàng)造力所創(chuàng)造出來的現實價值。(是)

277..社會主義職業(yè)道德屬于共產主義道德體系，是社會主義的思想上層建筑。

(否)

278.從經濟制度看，我國將長期處于社會主義的初級階段，我國社會主義的性質和初級階段的國情決定了我國現階段的基本經濟制度是以公有制為主體，多種所有制經濟共同發(fā)展；我們的分配制度，是以按勞分配為主體，多種分配形式并存。(是)

279.集體主義精神是全心全意為人民服務的最高表現，而全心全意為人民服務則是堅持集體主義原則的本質要求。(否)

280.政策、法律、法規(guī)是調節(jié)人們行為的重要手段，對樹立社會主義榮辱觀具有很強的導向作用。

(否)

281.在堅持全心全意為人民服務的宗旨的同時，還要解決好個人利益與集體

利益之間的沖突問題。(否)

282.和諧文化必須堅持經濟建設，這是我們黨推進文化建設的基本指導方針，也是建設和諧文化的基礎條件。(否)

283.個人謀求正當的利益是合理合法的。國家不僅不反對，而且大力支持。每個公民富裕了，國家自然而然就繁榮昌盛。(否)

284.道德修養(yǎng)是人們對自己的意識行為所作的自我解剖、自我改造，人們道德素質的高低，主要是由道德修養(yǎng)決定的。(是)

285.主張和實行讓一部分人一部分地區(qū)先富起來的政策只是共同富裕的其中一個目標，而不是社會主義的根本目的。(是)

286.社會主義榮辱觀造就了中華民族千百年來的豐功偉績，它承載著歷史與傳統的血脈，是我們民族得以生生不息、繁榮昌盛的精神支柱。(是)

287.要做到辦事公道，一定要樹立人民利益高于一切的思想和正確的權力觀，做到公開、公平、公正。(是)

288.個人道德缺失是腐敗現象存在和發(fā)展的重要根源。(否)

289.馬克思主義倫理學認為，道德是一種社會意識形態(tài)。道德既是一種善惡評價，表現為心理和意識現象；又是一種行為規(guī)范，表現為行為和活動現象。(是)

230.為人民服務的最高要求，就是人民當家做主。(否)

291.極端個人主義與集體主義的對立，不僅僅是一般的學術之爭，還是兩種世界觀、人生觀、價值觀對立的反映。(否)

292.我國道德體系的世界觀基礎是馬克思主義。

(否)

293.社會主義人生觀，回答的是“在社會主義社會中，什么是光榮，什么是恥辱”的基本價值觀問題。(是)

294.社會風氣直接影響著黨風政風，因此廣大黨員干部特別是各級領導干部要廉潔自律、以身作則。(否)

295.發(fā)展的目的在于人，發(fā)展的動力在于經濟，發(fā)展的舉措要依靠社會。(否)296.培養(yǎng)職業(yè)作風，最根本的是要加強對從業(yè)者的思想道德教育，使從業(yè)者逐步樹立為人民服務的世界觀、人生觀、道德觀。(是)

297.人生觀大致包括三個方面的內容：一是人生的意義，即人為什么活著，人怎樣生活才算值得：二是人生的目的，人生最終追求的目的是什么，什么是人

生的最高理想：三是一個人待人處事的根本態(tài)度，也包括處世的方法，也可以說是一個如何做人的問題。(是)

298.社會主義職業(yè)道德原則是集體主義，作為道德原則的集體主義所講的“集體”，指的是多個個人集合起來的小團體。(否)299.無產階級的價值觀是：人生的價值不在于索取，而在于對社會的貢獻。(否)300.在倫理學中，作為專門問題納入道德規(guī)范體系加以系統研究的道德范疇，一般是指廣義的道德范疇。(否)

301.為人民服務最能體現社會主義社會的本質，摒棄了為人民服務的精神，社會主義道德建設將無從談起。(否)

302.社會主義商業(yè)經營的目的是為社會主義建設服務，為人民生活服務。(是)

303.社會主義道德觀造就了中華民族千百年來的豐功偉績，它承載著歷史與傳統的血脈，是我們民族得以生生不息、繁榮昌盛的精神支柱。(否)

304.“救死扶傷、防病治病”是衛(wèi)生類專業(yè)技術人員的首要職責，也是其職業(yè)道德的第一要求。(是)

305.社會風氣直接影響著黨風政風，因此廣大黨員干部特別是各級領導干部要廉潔自律、以身作則。(否)

306.價值觀是指對人生價值的一種根本看法，主要是從主體的需要和客體能否滿足以及如何滿足需要的角度，考察和評價人們的行為對個人、階級、社會的意義。(是)

307.實踐證明，社會主義職業(yè)道德可以自發(fā)地形成，但不可能自發(fā)地得到發(fā)展，只有在大力發(fā)展經濟的基礎上，對全社會各行業(yè)人員進行耐心細致的教育，并經過個人在職業(yè)生活實踐中的磨練，才能夠逐步建立和發(fā)展起來。

(否)

308.內在價值是創(chuàng)造價值的潛在能力，外在價值是發(fā)揮自身創(chuàng)造力所創(chuàng)造出來的現實價值。(是)

309.反對極端個人主義，就是不要個人的利益，強調和追求集體和國家利益。(否)

340.在良好和諧的社會氛圍中，正確的思想輿論導向是促進社會和諧的重要因素。(否)

341.社會主義職業(yè)道德的目標，是最終謀求整個社會的經濟利益。(否)342.良好的文化氛圍為社會主義和諧社會提供精神動力、思想保證、輿論支持和文化條件。(是)

343.深化體制改革，發(fā)展文化事業(yè)和壯大文化產業(yè)，是建設和諧文化的題中應有之義。(是)344.在堅持全心全意為人民服務的宗旨的同時，還要解決好個人利益與集體利益之間的沖突問題。(否)345.為人民服務的最高要求，就是人民當家做主。(否)

346.所謂道德情感，是指人們對行為善惡、正邪的一種內心體驗。(是)347.構建社會主義和諧社會必須要做到與精神文明的建設是同步的，相輔相成的。(否)

348.加強公民道德建設，培育文明道德風尚，要堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，全面落實科學發(fā)展觀。(是)

349.社會風氣直接影響著黨風政風，因此廣大黨員干部特別是各級領導干部要廉潔自律、以身作則。(否)

350.法律對人們行為的調整是靠內心信念、風俗習慣和社會輿論的力量來維持的，從而達到改善社會風氣，調整社會關系，維護社會秩序的目的。(否)

351.從經濟制度看，我國將長期處于社會主義的初級階段，我國社會主義的性質和初級階段的國情決定了我國現階段的基本經濟制度是以公有制為主體，多種所有制經濟共同發(fā)展；我們的分配制度，是以按勞分配為主體，多種分配形式并存。(是)

352.和諧文化為社會主義和諧社會提供精神動力、思想保證、輿論支持和文化條件，建設和諧文化，是構建社會主義和諧社會的重要任務。(是)

353.集體主義之所以是社會主義道德建設的基本原則，是社會主義經濟、政治、文化關系的必然要求。(否)

354.良好道德風尚的形成是一個逐步積累的過程,社會主義榮辱觀的確立是一項長期的任務。(是)

355.許多舍己救人的模范人物，他們在他人遭遇生命危險的關鍵時刻，往往是“不假思索”、“毫不猶豫”，便沖上去，這是偶然的行為，屬于人的瞬間反應。(否)

356.為人民服務原則在社會主義道德規(guī)范體系中，對其他原則和規(guī)范起著指導作用，并且處于主導地位，是最本質、最高的規(guī)范，是一切道德規(guī)范和范疇的統帥。(否)

357.職業(yè)道德信念是職業(yè)道德認識和情感相統一的“結晶”，也是社會主義職業(yè)道德品質的核心。(否)358.我國道德體系的世界觀基礎是馬克思主義。(是)

359.社會主義職業(yè)道德是一個內容豐富的科學體系，由“一個原則”“五個規(guī)范”“九個范疇”組成。這一個原則是指共產主義。(否)

362.人生觀大致包括三個方面的內容：一是人生的意義，即人為什么活著，人怎樣生活才算值得：二是人生的目的，人生最終追求的目的是什么，什么是人生的最高理想：三是一個人待人處事的根本態(tài)度，也包括處世的方法，也可以說是一個如何做人的問題。(是)361.人生觀是世界觀的理論基礎，世界觀是人生觀在人生問題上的具體運用和體現，有什么樣的人生觀，就會有什么樣的世界觀。(否)

362.所謂道德情感，是指人們對行為善惡、正邪的一種內心體驗。(是)363.人民的利益高于一切是無產階級道德觀的最集中概括和共產黨人人生價值的選擇，為人民服務是馬克思主義的科學人生價值觀的核心。(否)

364.構建社會主義和諧社會的必要條件是，經濟社會實現以人為本的全面持續(xù)協調發(fā)展。(是)

365.為人民服務的最高要求，就是人民當家做主。(否)

366.在堅持全心全意為人民服務的宗旨的同時，還要解決好個人利益與集體利益之間的沖突問題。(否)

367.構建社會主義和諧社會必須要做到與精神文明的建設是同步的，相輔相成的。(是)

368.服務群眾是職業(yè)道德的根本，是社會主義職業(yè)道德區(qū)別于其他社會職業(yè)道德的本質特征。(是)369.個人謀求正當的利益是合理合法的。國家不僅不反對，而且大力支持。每個公民富裕了，國家自然而然就繁榮昌盛(否)

370.說服教育是職業(yè)道德教育的重要形式，其特點是擺事實、講道理、正面引導、啟發(fā)自覺。(是)371.黨的七大把為人民服務寫入黨的章程，標志著為人民服務理論已經形成和中國共產黨政治宗旨的正式確立，這是中國共產黨政治上走向成熟的一個重要標志。(是)

372.道德范疇的含義有廣狹之分，從狹義上說，是指那些反映和概括道德的主要本質的，體現一定社會整體的道德要求的，并需成為人們的普遍信念而對人們行為發(fā)生影響的基本概念。(是)373.樹立和實踐社會主義榮辱觀作為和諧文化建設的一項重要內容，促進了良好道德風尚與和諧社會的進一步形成。(是)

374.職業(yè)道德建設就是為建立和發(fā)展社會主義市場經濟倫理秩序和倫理環(huán)境服務，為經濟發(fā)展提供道德支持和精神動力。(是)

375.職業(yè)道德情感是人們在職業(yè)活動中選擇道德行為的直接推動力量，職業(yè)道德情感一旦形成，就會積極地影響和調節(jié)人們的道德行為。(是)

376.在堅持全心全意為人民服務的宗旨的同時，還要解決好個人利益與集體利益之間的沖突問題。(否)

377.所謂道德的階級性，是指階級社會的各種道德體系和道德規(guī)范，都是反映一定階級的利益和要求并為階級的利益和要求服務的。(是)

378.良好道德風尚的形成是一個逐步積累的過程,社會主義榮辱觀的確立是一項長期的任務。(是)

379.人生價值的根本標準是奉獻，無私奉獻的精神有利于達成集體主義與個人利益的統一。(是)

380.加強公民道德建設，培育文明道德風尚，要堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，全面落實科學發(fā)展觀。(是)

381.道德的內容包括三個方面：道德觀念、道德關系和道德活動。(否)382.個人道德缺失是腐敗現象存在和發(fā)展的重要根源。(否)

383.科研工作者職業(yè)道德是知識分子職業(yè)道德之一，是從事科學技術工作的人們在其職業(yè)活動中所應遵循的基本道德規(guī)范，是社會主義道德、共產主義道德在科研工作者身上的具體化。(是)

384.發(fā)展的目的在于人，發(fā)展的動力在于經濟，發(fā)展的舉措要依靠社會。(否)

385 和諧文化的建設重在倡導文化精神，培育文化理念，堅持和實行互助、合作、團結、穩(wěn)定、有序的社會準則。(否)

386.“八榮八恥”為保證社會主義市場經濟的健康發(fā)展，為建設與社會主義市場經濟相適應的道德體系，提供了思想基礎。(是)

387.實踐證明，社會主義職業(yè)道德可以自發(fā)地形成，但不可能自發(fā)地得到發(fā)展，只有在大力發(fā)展經濟的基礎上，對全社會各行業(yè)人員進行耐心細致的教育，并經過個人在職業(yè)生活實踐中的磨練，才能夠逐步建立和發(fā)展起來。(否)

388.從業(yè)人員在形成職業(yè)道德品質的過程中，既存在積極因素又存在消極因素，因此，這種消極因素，我們一定要壓服。(否)

389.馬克思主義科學世界觀的最顯著的特征是科學性，這種科學性和它的革命性、真理性是一致的。(否)

390.政策、法律、法規(guī)是調節(jié)人們行為的重要手段，對樹立社會主義榮辱觀具有很強的導向作用。(否)

391 社會主義職業(yè)道德是建立在社會主義公有制經濟基礎上的，是社會主義的思想上層建筑，屬于共產主義道德體系。(否)

392.職業(yè)道德教育是客觀的社會的職業(yè)道德活動，而職業(yè)道德修養(yǎng)則是個人的主觀的道德活動，兩者是獨立存在的。(否)

393.矛盾是指客觀事物所在的環(huán)境范圍內互相對立的方面之間既斗爭又同一的關系，它是事物本身所固有的本性。(否)

394.我國的基本國情決定了我們要在各個時段進行政治體制改革，而集體主義的價值導向隨著具體的政治改革發(fā)生變化而變化。(否)

395.社會風氣直接影響著黨風政風，因此廣大黨員干部特別是各級領導干部要廉潔自律、以身作則。(否)

396.社會主義職業(yè)道德屬于共產主義道德體系，是社會主義的思想上層建筑。(是)

397.無產階級的價值觀是：人生的價值不在于索取，而在于對社會的貢獻。(是)

398.人民的利益高于一切是無產階級道德觀的最集中概括和共產黨人人生價值的選擇，為人民服務是馬克思主義的科學人生價值觀的核心。(否)

399.堅持標本兼治，是我們黨加強黨風廉政建設和反腐敗斗爭的一貫方針。在當前形勢下，堅持標本兼治，則要以治標為主治本為輔。(否)

400.良好道德風尚的形成是一個逐步積累的過程,社會主義榮辱觀的確立是一項長期的任務。(是)

401.馬克思說過：“人的本質不是單個人所固有的抽象物，在其現實性上，它是一切社會關系的總和?！币虼税l(fā)展應以人為本，立人則應以教為先。(否)

402.社會風氣直接影響著黨風政風，因此廣大黨員干部特別是各級領導干部要廉潔自律、以身作則。(否)

403.人生的價值在于對歷史和現狀的責任和貢獻，它是內在價值和外在價值的統一。(否)

404.道德的社會本質可以概括為：道德是社會物質生活條件的反映，是由一定的社會經濟基礎決定的社會意識形態(tài)。(是)

405.道德本身具有知行統一的特點，言行不一是不道德的。(否)

406.集體主義之所以是社會主義道德建設的基本原則，是社會主義經濟、政治、文化關系的必然要求。(否)

407.我們通常所講的“規(guī)律”是指事物內部的、本質的、偶然的聯系。(否)408.集體主義原則體現了社會主義道德和為人民服務精神的統一。(是)409.政策、法律、法規(guī)是調節(jié)人們行為的重要手段，對樹立社會主義榮辱觀具有很強的導向作用。(否)

410.任何一種文化形態(tài)的生成與發(fā)展都是一個逐步積累的過程，建設和諧文化，以培育和諧精神，樹立和諧理念為目標，更應突出強調和諧發(fā)展。(否)

411.在堅持全心全意為人民服務的宗旨的同時，還要解決好個人利益與集體利益之間的沖突問題。(否)

412.人生價值的根本標準是奉獻，無私奉獻的精神有利于達成集體主義與個人利益的統一。(是)

413.要樹立正確的人生觀，也就是要樹立為人民服務的人生觀。一個樹立了為人民服務的人生觀的人，就會對人生的意義有真正的理解。(是)

414.公民道德建設要在踐與行結合上下工夫，從群眾最關心的事情抓起，讓群眾看到實實在在的變化，得到實實在在的利益。(否)

415.社會主義職業(yè)道德是建立在社會主義公有制經濟基礎上的，是社會主義的思想上層建筑，屬于共產主義道德體系。(是)

416.我國的基本國情決定了我們要在各個時段進行政治體制改革，而集體主義的價值導向隨著具體的政治改革發(fā)生變化而變化。(否)

417.道德評價是人們相互交往中所采取的有意識的、經過選擇的、能夠進行善惡評價的一種判斷。(否)

418.要做到辦事公道，一定要樹立人民利益高于一切的思想和正確的權力觀，做到公開、公平、公正。(是)

419.職業(yè)態(tài)度的好壞，能夠反映出一個職業(yè)、部門或單位的道德水平和文化素質。(否)

420.政策、法律、法規(guī)是調節(jié)人們行為的重要手段，對樹立社會主義榮辱觀具有很強的導向作用。(否)

421.我國正處在黃金發(fā)展期和矛盾凸顯期，社會熱點和災難事件對社會心理、群眾情緒有著重要影響。(否)

422.建設社會主義核心價值體系，最根本的是堅持中國共產黨的指導地位。(否)

423.如何正確認識和對待個人利益與集體利益的沖突問題是堅持集體主義原則的一個關鍵問題。(否)

424.許多舍己救人的模范人物，他們在他人遭遇生命危險的關鍵時刻，往往是“不假思索”、“毫不猶豫”，便沖上去，這是偶然的行為，屬于人的瞬間反應。(否)

425.極端個人主義與集體主義的對立，不僅僅是一般的學術之爭，還是兩種世界觀、人生觀、價值觀對立的反映。(是)

426.服務群眾是職業(yè)道德的根本，是社會主義職業(yè)道德區(qū)別于其他社會職業(yè)道德的本質特征。(否)

427.在倫理學中，作為專門問題納入道德規(guī)范體系加以系統研究的道德范疇，一般是指廣義的道德范疇。(否)

428.職業(yè)道德信念是職業(yè)道德認識和情感相統一的“結晶”，也是社會主義職業(yè)道德品質的核心。(是)

429.馬克思主義倫理學認為，道德是一種社會意識形態(tài)。道德既是一種善惡評價，表現為心理和意識現象；又是一種行為規(guī)范，表現為行為和活動現象。(是)430.職業(yè)道德建設就是為建立和發(fā)展社會主義市場經濟倫理秩序和倫理環(huán)境服務，為經濟發(fā)展提供道德支持和精神動力。(是)

431.為人民服務作為公民道德建設的核心，是由我國公民道德體系的世界觀基礎和社會主義性質決定的，是社會主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會形態(tài)道德的顯著標志。(是)

432.堅持標本兼治，是我們黨加強黨風廉政建設和反腐敗斗爭的一貫方針。在當前形勢下，堅持標本兼治，則要以治標為主治本為輔。(否)

433.社會主義職業(yè)道德必須以集體主義為原則，這是社會主義經濟、政治和文化建設的必然要求。(是)

434.良好道德風尚的形成是一個逐步積累的過程,社會主義榮辱觀的確立是一項長期的任務。(是)

435.價值心理包括欲望、興趣、情感、意志等心理因素，是主體內在結構和需要直接生發(fā)出的心理活動。(是)

436.樂業(yè)以敬業(yè)、勤業(yè)為前提。(否)

437.道德信念是指人們在履行道德義務的過程中所表現出來的自覺地克服一切困難和障礙，做出抉擇的力量和堅持精神。(否)

438.人生觀是世界觀的理論基礎，世界觀是人生觀在人生問題上的具體運用和體現，有什么樣的人生觀，就會有什么樣的世界觀。(否)

439.集體主義之所以是社會主義道德建設的基本原則，是社會主義經濟、政治、文化關系的必然要求。(是)

440.社會主義的基本目標是通過解放和發(fā)展生產力，消滅剝削，消除兩極分化，達到人們的共同富裕。(否)

441.社會主義職業(yè)道德體系的豐富內容，都是圍繞著社會主義榮辱觀核心而展開的。(否)

442.民主法治是社會主義核心價值體系必不可少的關鍵內容之一，是社會和諧的保證，也是構建和諧社會的基礎工程和基本保障。(是)

443.要做到辦事公道，一定要樹立人民利益高于一切的思想和正確的權力觀，做到公開、公平、公正。(是)

444.為人民服務的最高要求，就是人民當家做主。(否)

445.職業(yè)道德是指從事一定職業(yè)勞動的人們，在特定的工作和勞動中以其內心信念和特殊社會手段來維系的，以善惡進行評價的心理意識、行為原則和行為規(guī)范的總和，它是人們在從事職業(yè)的過程中形成的一種內在的、非強制性的約束機制。(是)

446.醫(yī)生在與異性病人接觸時更應嚴格要求自己，尊重病人，杜絕任何不良想法，為病人保守秘密，不泄露病人隱私與秘密。(是)

447.“形式審查”，就是對報獎項目有無資格進入評獎行列的認定。(是)448.專業(yè)技術人員是我國職業(yè)劃分和人事管理的一個概念，泛稱從事科學研究和專業(yè)技術工作的人員，其包括的職業(yè)有十多種。(是)

449.“較真”是科研人員必備的品質，沒有這個品質，就不可能發(fā)現真理，堅持真理。(是)

450.由于職業(yè)的規(guī)定性，教師的道德人格與一般道德人格有顯著的不同。(是)

451.在教育工作中教師履行自己的道德義務就失去了職業(yè)自由。(否)452.醫(yī)德規(guī)范一般采用條文式的語言出現，也采用“誓言”或“誓詞”的特殊形式，如古希臘的《希波克拉底誓詞》。(是)

453.科技道德的協調功能是指協調科技成員之間、科技成果與社會整體之間關系的能力。(是)

454.仁慈就是具有高度理智性和超越性的愛心和寬恕的倫理精神和道德原則。(是)

455.在醫(yī)療行為中，病人對醫(yī)生首先感受到的是衣著、舉止、語言、態(tài)度等外在的表現，醫(yī)生的言行舉止直接影響病人對醫(yī)務人員的信賴感和治療信心(是)

456.孔夫子所說的的“其身正，不令而行；其身不正，雖令不止”，從教師的角度來說可以理解為教師自己以身作則，其一言一行都會對學生產生巨大的影響。(是)

457.科技道德規(guī)范是調節(jié)人們所從事的科技活動與自然界、科技工作者與社會以及科技工作者之間相互關系的行為規(guī)范，是在科學活動中從思想到行為應當遵循的道德規(guī)范和準則的總和(是)

458.職業(yè)道德是各種職業(yè)群體及從業(yè)人員在從事正當職業(yè)活動中形成的特有的道德觀念、行為方式和作風以及應遵循的行為規(guī)范的總和。(是)

459.科技道德有助于培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞膶I(yè)技術人員(是)

460.道德與法律是調節(jié)人們思想行為、協調人際關系、維護社會秩序的兩種基本社會規(guī)范。(是)

461.由于科技工作者是科學技術活動的主體，科技工作者如何從事科技活動在很大程度上決定著科技活動的走向，因此，科技工作者應加強社會責任感，積極而又慎重地從事科學研究，發(fā)展科學技術。(是)462.促進社會生產力長期穩(wěn)定地發(fā)展通過誠實勞動和合法經營的方式促進社會主義經濟的繁榮，是在市場經濟條件下堅持為人民服務道德觀的首要條件。(是)463.職業(yè)道德建設為經濟發(fā)展提供道德支持和精神動力(是)464.主張和實行讓一部分人一部分地區(qū)先富起來的政策只是共同富裕的其中一個目的。(是)465.科研工作者職業(yè)道德是知識分子職業(yè)道德之一，是從事科學技術工作的人們在其職業(yè)活動中所應遵循的基本道德規(guī)范(是)466.集體主義之所以是社會主義道德建設的基本原則，是社會主義經濟、文化關系的必然要求(否)

467.人生價值的根本標準是奉獻，是集體主義與個人利益的統一(是)468.極端個人主義與集體主義是格格不入的，同社會主義道德建設是背道而馳的(是)469.馬克思主義指導思想是社會主義核心價值體系的靈魂(是)470.說服教育是職業(yè)道德教育的重要形式，其特點是擺事實、講道理、以理服人(是)471.社會文化環(huán)境對人們的思想觀念、價值判斷、道德情操具有潛移默化的影響(是)

472.為人民服務的最高要求，就是全心全意為人民服務(是)

473.只有經濟社會實現以人為本的全面持續(xù)協調發(fā)展，才能逐步建成社會主義和諧社會(否)

474.道德不僅對社會關系有調節(jié)作用，而且對人們行為有教育作用(是)475.社會主義職業(yè)道德以全心全意為人民服務為普遍要求(是)

476.個人利益是最大多數人民的最根本最長遠的利益，國家利益是指集體范圍內一部分人民的利益(否)

477.良好道德風尚的形成是一個一蹴而就的過程,社會主義榮辱觀的確立是一項長期的任務(否)478.正確價值觀的確立,良好社會風尚的形成，離不開輿論力量的倡導和推動(是)479.在全社會樹立和弘揚中國特色社會主義共同理想，是和諧文化建設的根本任務(是)480.要做到辦事公道，一定要樹立人民利益高于一切的思想和正確的權力觀(是)481.加強公民道德建設，要堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(是)482.和諧文化的建設重在倡導和諧精神，培育和諧理念，堅持和實行互助、合作、團結、穩(wěn)定、有序的社會準則(是)483.為人民服務作為公民道德建設的核心，是社會主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會形態(tài)道德的顯著標志(否)484.“八榮八恥”為保證社會主義市場經濟的健康發(fā)展，為建設與社會主義市場經濟相適應的道德體系，提供了思想基礎(是)

485.廉潔奉公、一心為民是馬克思主義的科學人生價值觀，是無產階級和共產黨人的世界觀、人生觀、價值觀和利益觀的集中體現(是)

486.先進文化的發(fā)展本身要求有和諧文化的建設的發(fā)展，建設和諧文化，實際上就是建設和發(fā)展社會主義先進文化(是)487.社會主義國家是人民當家作主的國家，人民代表大會制度就體現了社會主義的這種本質(是)

488.職業(yè)道德修養(yǎng)的過程，實質上就是不斷地克服錯誤的道德觀念、道德情感和道德行為，逐步樹立社會主義的職業(yè)道德觀念，培養(yǎng)社會主義的職業(yè)道德品質和提高職業(yè)道德境界的過程(是)489.道德范疇的含義有廣狹之分。從狹義上說，是指反映和概括人類道德的各種現象及其特征、關系、方面的本質的基本概念(是)490.馬克思主義哲學是人類迄今為止最科學的世界觀和方法論(是)491.在全社會大力弘揚社會主義榮辱觀，是和諧文化建設的基本任務(是)492.集體主義精神是全心全意為人民服務的最高表現，而全心全意為人民服務則是堅持集體主義原則的本質要求(是)

493.價值觀是指對人生價值的一種根本看法，主要是從主體的需要和客體能否滿足以及如何滿足需要的角度，考察和評價人們的行為對個人、階級、社會的意義(是)

494.堅持標本兼治，是我們黨加強黨風廉政建設和反腐敗斗爭的一貫方針。在當前形勢下，堅持標本兼治，則要以治標為主治本為輔(否)495.我國正處在黃金發(fā)展期和矛盾凸顯期，社會熱點和災難事件對社會心理、群眾情緒有著重要影響(否)

496.所謂道德的歷史性，是指人類歷史上相繼出現的道德類型總是帶著那個時代的社會內容和社會特征(是)

497.服務群眾是職業(yè)道德的根本，是社會主義職業(yè)道德區(qū)別于其他社會職業(yè)道德的本質特征(否)

498.道德最主要的社會功能是：統治階級通過自己的道德標準調節(jié)階級內部成員之間的關系和行為，并且力圖使被統治階級的活動和行為保持在統治階級允許的范圍之內。(否)

499.集體主義之所以是社會主義道德建設的基本原則，是社會主義經濟、政治、文化關系的必然要求(否)

500.社會主義核心價值體系是社會主義制度的內在精神和生命之魂，它決定著社會主義的發(fā)展模式、制度體制和目標任務，在所有社會主義價值目標中處于統攝和支配的地位(是)

501.人生價值的根本標準是奉獻，無私奉獻的精神有利于達成集體主義與個人利益的統一(是)

502.發(fā)展的目的在于人，發(fā)展的動力在于經濟，發(fā)展的舉措要依靠社會(否)503.道德不僅對社會關系有調節(jié)作用、對人們行為有教育作用，而且對經濟基礎有鞏固作用(是)

504.深化體制改革，發(fā)展文化事業(yè)和壯大文化產業(yè)，是建設和諧文化的題中應有之義(是)

505.自我價值是指自我對自己本身的肯定關系，即自己滿足社會需要的關系(否)

506.樹立和實踐社會主義榮辱觀作為和諧文化建設的一項重要內容，促進了良好道德風尚與和諧社會的進一步形成(是)

507.社會主義的基本目標是通過解放和發(fā)展生產力，消滅剝削，消除兩極分化，達到人們的共同富裕(否)

508.道德關系是一種特殊的社會關系，它建立在一定的利益和義務的基礎之上，并以一定的道德規(guī)范形式表現出來的(是)

509.在我國現階段，集體主義原則維護的集體利益，是以農民階級為核心的全體勞動人民的共同利益(否)

600.極端個人主義以個人為中心，一切從個人利益出發(fā)，與集體主義是格格不入的，同社會主義道德建設是背道而馳的(是)

601.社會主義人生觀，回答的是“在社會主義社會中，什么是光榮，什么是恥辱”的基本價值觀問題(否)

602.馬克思主義科學世界觀的最顯著的特征是科學性，這種科學性和它的革命性、真理性是一致的。(否)

603.道德本身具有知行統一的特點，言行不一是不道德的(否)

604.愛崗和敬業(yè)是相輔相成、相互支持的。敬業(yè)是愛崗的前提，愛崗是敬業(yè)的升華(否)

605.內心信念是人們在社會生活中形成的一種比較穩(wěn)定的、習以為常的行為傾向和情感，是一種自我調節(jié)能力(否)

606.貫通社會主義道德和共產主義道德的統一原則是為人民服務原則(是)

607.馬克思主義科學世界觀的最顯著的特征是科學性，這種科學性和它的革命性、真理性是一致的。(否)

608.社會主義道德觀造就了中華民族千百年來的豐功偉績，它承載著歷史與傳統的血脈，是我們民族得以生生不息、繁榮昌盛的精神支柱。(是)

609.愛崗敬業(yè)是社會主義職業(yè)道德的重要規(guī)范，是職業(yè)道德的基礎和基本精神，是對人們職業(yè)工作態(tài)度的一種最普遍、最重要的要求。(是)

610.集體主義之所以是社會主義道德建設的基本原則，是社會主義經濟、政治、文化關系的必然要求。(是)

611.5.道德評價是依靠社會輿論、傳統習慣、內心信念等形式來進行的，是根據一定的道德原則或規(guī)范，對人們的行為所作出的善惡判斷。(是)

612.道德意識是一個人發(fā)自內心的對某種道德義務的強烈責任感。(否)613.要做到辦事公道，一定要樹立人民利益高于一切的思想和正確的權力觀，做到公開、公平、公正。(否)

614.道德的內容包括三個方面：道德意識、道德關系、道德觀念。(否)

615.職業(yè)道德教育是職業(yè)道德活動的一個十分重要的方面，因此，職業(yè)道德建設的基礎是教育。(否)

616.共產主義道德的最高表現和最基本的行為規(guī)范是堅持走共產主義道路。(否)

617.矛盾是指客觀事物所在的環(huán)境范圍內互相對立的方面之間既斗爭又同一的關系，它是事物本身所固有的本性。(是)

618.加強誠信建設涉及社會生活的方方面面，當前應把工作重點放在提高職業(yè)道德水平，集中解決那些直接關系群眾切身利益、社會反映強烈的突出問題上。(是)

619.極端個人主義與集體主義的對立，不僅僅是一般的學術之爭，還是兩種世界觀、人生觀、價值觀對立的反映。(是)

620.堅持標本兼治，是我們黨加強黨風廉政建設和反腐敗斗爭的一貫方針。在當前形勢下，堅持標本兼治，則要以治標為主治本為輔。(否)

621.政策、法律、法規(guī)是調節(jié)人們行為的重要手段，對樹立社會主義榮辱觀具有很強的導向作用。(是)

622.在良好和諧的社會氛圍中，正確的思想輿論導向是促進社會和諧的重要因素。(是)

623.如何正確認識和對待個人利益與集體利益的沖突問題是堅持集體主義原則的一個關鍵問題。(是)

624.我們通常所講的“規(guī)律”是指事物內部的、本質的、偶然的聯系。(否)

625.職業(yè)道德作為一般社會道德的特殊表現形式，它與社會道德是部分與整體、共性與個性的關系。(是)

626.道德信念是指人們在履行道德義務的過程中所表現出來的自覺地克服一切困難和障礙，做出抉擇的力量和堅持精神。(否)

627.要做到辦事公道，一定要樹立人民利益高于一切的思想和正確的權力觀，做到公開、公平、公正。(是)

628.職業(yè)態(tài)度的好壞，能夠反映出一個職業(yè)、部門或單位的道德水平和文化素質。(是)

629.政策、法律、法規(guī)是調節(jié)人們行為的重要手段，對樹立社會主義榮辱觀具有很強的導向作用。(是)

630.我國正處在黃金發(fā)展期和矛盾凸顯期，社會熱點和災難事件對社會心理、群眾情緒有著重要影響。(是)

631.建設社會主義核心價值體系，最根本的是堅持中國共產黨的指導地位(否)

632.如何正確認識和對待個人利益與集體利益的沖突問題是堅持集體主義原則的一個關鍵問題。(是)

633.許多舍己救人的模范人物，他們在他人遭遇生命危險的關鍵時刻，往往是“不假思索”、“毫不猶豫”，便沖上去，這是偶然的行為，屬于人的瞬間反應。(是)

634.極端個人主義與集體主義的對立，不僅僅是一般的學術之爭，還是兩種世界觀、人生觀、價值觀對立的反映。(否)

635.服務群眾是職業(yè)道德的根本，是社會主義職業(yè)道德區(qū)別于其他社會職業(yè)道德的本質特征(否)

636.在倫理學中，作為專門問題納入道德規(guī)范體系加以系統研究的道德范疇，一般是指廣義的道德范疇。(否)

637.職業(yè)道德信念是職業(yè)道德認識和情感相統一的“結晶”，也是社會主義職業(yè)道德品質的核心。(否)

638.馬克思主義倫理學認為，道德是一種社會意識形態(tài)。道德既是一種善惡評價，表現為心理和意識現象；又是一種行為規(guī)范，表現為行為和活動現象。(是)

639.職業(yè)道德建設就是為建立和發(fā)展社會主義市場經濟倫理秩序和倫理環(huán)境服務，為經濟發(fā)展提供道德支持和精神動力。(是)

640.為人民服務作為公民道德建設的核心，是由我國公民道德體系的世界觀基礎和社會主義性質決定的，是社會主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會形態(tài)道德的顯著標志。(是)

641.堅持標本兼治，是我們黨加強黨風廉政建設和反腐敗斗爭的一貫方針。在當前形勢下，堅持標本兼治，則要以治標為主治本為輔。(否)

642.社會主義職業(yè)道德必須以集體主義為原則，這是社會主義經濟、政治和文化建設的必然要求。(是)

643.良好道德風尚的形成是一個逐步積累的過程,社會主義榮辱觀的確立是一項長期的任務。(是)

644.價值心理包括欲望、興趣、情感、意志等心理因素，是主體內在結構和需要直接生發(fā)出的心理活動。(是)

645.樂業(yè)以敬業(yè)、勤業(yè)為前提。(是)

646.道德信念是指人們在履行道德義務的過程中所表現出來的自覺地克服一切困難和障礙，做出抉擇的力量和堅持精神。(否)

647.人生觀是世界觀的理論基礎，世界觀是人生觀在人生問題上的具體運用和體現，有什么樣的人生觀，就會有什么樣的世界觀。(是)

648.集體主義之所以是社會主義道德建設的基本原則，是社會主義經濟、政治、文化關系的必然要求。(是)

649.社會主義的基本目標是通過解放和發(fā)展生產力，消滅剝削，消除兩極分化，達到人們的共同富裕。(是)

650.社會主義職業(yè)道德體系的豐富內容，都是圍繞著社會主義榮辱觀核心而展開的。(是)

651.民主法治是社會主義核心價值體系必不可少的關鍵內容之一，是社會和諧的保證，也是構建和諧社會的基礎工程和基本保障。(是)

652.要做到辦事公道，一定要樹立人民利益高于一切的思想和正確的權力觀，做到公開、公平、公正。(是)

653.為人民服務的最高要求，就是人民當家做主。(否)

654.教師是教育活動的組織者、領導者，在教育過程中起領導作用。(否)

655.一視同仁是職業(yè)道德的根本。(否)

656.極端個人主義與集體主義的對立，不僅僅是一般的學術之爭，還是兩種世界觀、人生觀、價值觀對立的反映。(否)

657社會主義職業(yè)道德原則是共產主義。(否)

658.建立健全社會信用體系是擴大內需，保持經濟持續(xù)、穩(wěn)定增長的迫切需要。(是)

659.職業(yè)道德修養(yǎng)的過程，實質上就是不斷地克服錯誤的道德觀念、道德情感和道德行為，逐步樹立社會主義的職業(yè)道德觀念，培養(yǎng)社會主義的職業(yè)道德品質和提高職業(yè)道德境界的過程。(是)

660.集體主義原則在社會主義道德規(guī)范體系中，對其他原則和規(guī)范起著指導作用，并且處于基礎地位。(是)

661.敬業(yè)就是熱愛自己的本職工作，為做好工作盡心盡力。(否)

662.社會主義職業(yè)道德是以最終謀求整個國家的經濟利益為目標的。(否)

663.先進文化的發(fā)展本身要求有和諧文化的建設的發(fā)展，建設和諧文化，實際上就是建設和發(fā)展社會主義先進文化。(是)

664.深化體制改革，發(fā)展文化事業(yè)和壯大文化產業(yè)，是建設和諧文化的題中應有之義。(是)

665.為人民服務的最高要求，就是全心全意為人民服務。(是)

666.職業(yè)作風的好壞，取決于從業(yè)者的思想和宗旨。(是)

667.唯物主義最能體現社會主義社會的本質，摒棄了集體主義，社會主義道德建設將無從談起。(否)

668.職業(yè)態(tài)度的好壞，反映出一個職業(yè)、部門或單位的道德水平和精神面貌。(是)

669 承載著歷史與傳統的血脈，社會主義榮辱觀是我們民族得以生生不息、繁榮昌盛的精神支柱。(是)

670.良好道德風尚的形成是一個一蹴而就的過程,社會主義榮辱觀的確立是一項長期的任務。(否)

671.我國的道德體系是以馬克思主義為其世界觀基礎的。(是)672 社會主義道德建設活動是由社會主義生產關系決定的，對生產關系有巨大的依賴作用。(否)673.廉潔奉公、一心為民是馬克思主義的科學人生價值觀，是無產階級和共產黨人的世界觀、人生觀、價值觀和利益觀的集中體現。(是)

674.深化體制改革，發(fā)展文化事業(yè)和壯大文化產業(yè)，是建設和諧文化的題中應有之義。(是)

675.社會風氣直接影響著黨風政風。(否)

676.職業(yè)態(tài)度的好壞，反映出一個職業(yè)、部門或單位的道德水平和精神面貌。(是)

677.發(fā)展的目的在于經濟，發(fā)展的動力在于人，發(fā)展的舉措要依靠社會(否)

678.社會主義職業(yè)道德是以最終謀求整個國家的經濟利益為目標的。(否)

679.職業(yè)作風的好壞，取決于從業(yè)者的思想和宗旨。(是)

680.從經濟制度看，我國將長期處于社會主義的初級階段，我國社會主義的性質和初級階段的國情決定了我國現階段的基本經濟制度是以公有制為主體，多種所有制經濟共同發(fā)展。(是)

681.堅持標本兼治，是我們黨加強黨風廉政建設和反腐敗斗爭的一貫方針。堅持標本兼治，則要以治標為主。(否)

682.職業(yè)道德修養(yǎng)的過程，實質上就是不斷地克服錯誤的道德觀念、道德情感和道德行為，逐步樹立社會主義的職業(yè)道德觀念，培養(yǎng)社會主義的職業(yè)道德品質和提高職業(yè)道德境界的過程(是)

683.唯物主義最能體現社會主義社會的本質，摒棄了集體主義，社會主義道德建設將無從談起。(否)

684.承載著歷史與傳統的血脈，社會主義榮辱觀是我們民族得以生生不息、繁榮昌盛的精神支柱。(是)

685.建立健全社會信用體系是擴大內需，保持經濟持續(xù)、穩(wěn)定增長的迫切需要。（是)

686.在堅持全心全意為人民服務的宗旨的同時，還要解決好個人利益與國家利益之間的沖突的問題。(否)

687.人生的價值在于對歷史的責任和貢獻，它是內在價值和外在價值的統一。(是)

688.人生價值的根本標準是奉獻，是集體主義與個人利益的統一。(是)

689.職業(yè)道德情感是人們在職業(yè)活動中選擇道德行為的直接推動力量。(是)690.集體主義的價值導向是會因改革而發(fā)生變化的。(否)

691科學的人生觀指導人們堅持正確的人生方向，積極向上，創(chuàng)造巨大的人生價值。(是)

692.所謂民族精神就是一個民族改造自然、改造社會的能動力量的綜合反映。(否)

693.良好的職業(yè)素養(yǎng)是做好本職工作的重要條件。(是)

694.事物發(fā)展的根本原因在于事物內部的矛盾性。(是)

695.馬克思主義指導思想是社會主義核心價值體系的靈魂。(是)

696.政府部門是黨聯系人民群眾的橋梁和紐帶，在構建社會主義和諧社會中承擔著重要責任。(否)

697.在全社會樹立和弘揚中國特色社會主義共同理想，是和諧文化建設的根本任務。(是)

698.在全社會大力弘揚社會主義榮辱觀，是和諧文化建設的基本任務。(是)699.說服教育是職業(yè)道德教育的重要形式，其特點是擺事實、講道理、以理

服人。(是)

700.價值心理是價值觀中的核心要素。(否)

第二篇：徐州市專業(yè)技術人員繼續(xù)教育職業(yè)道德判斷題

◆判斷題

1、“八榮八恥”為保證社會主義市場經濟的健康發(fā)展，為建設與社會主義市場經濟相適應的道德體系，提供了思想基礎。（√）>是

2、“三個代表”精神是社會主義核心價值體系的基礎。（√）>否

3、愛崗和敬業(yè)是相輔相成、相互支持的。敬業(yè)是愛崗的前提，愛崗是敬業(yè)的升華。（√）否

4、承載著歷史與傳統的血脈，社會主義榮辱觀是我們民族得以生生不息、繁榮昌盛的精神支柱。（√）>是

5、從經濟制度看，我國將長期處于社會主義的初級階段，我國社會主義的性質和初級階段的國情決定了我國現階段的基本經濟制度是以公有制為主體，多種所有制經濟共同發(fā)展。（√）>是

6、促進社會生產力長期穩(wěn)定地發(fā)展通過誠實勞動和合法經營的方式促進社會主義經濟的繁榮，是在市場經濟條件下堅持為人民服務道德觀的首要條件。（√）>是

7、黨的七大把為人民服務寫入黨的章程，標志著為人民服務理論已經形成和中國共產黨政治宗旨的正式確立。（√）>是

8、道德不僅對社會關系有調節(jié)作用，而且對人們行為有教育作用。（√）>是

9、道德的內容包括三個方面：道德意識、道德關系、道德思維。（√）>否

10、道德范疇的含義有廣狹之分。從狹義上說，是指反映和概括人類道德的各種現象及其特征、關系、方面的本質的基本概念。（√）>否

11、道德關系是建立在一定的利益和義務的基礎之上，并以一定的道德規(guī)范形式表現出來的。（√）>是

12、道德觀念，是對道德上的理想、目標堅定不移的信仰。（√）>否

13、道德既是一種善惡評價，表現為心理和意識現象；又是一種行為規(guī)范，表現為行為和活動現象。（√是

14、道德評價是依靠社會輿論、傳統習慣、內心信念等形式來進行的。（√）>是

15、道德是社會物質生活條件的反映，是由一定的社會經濟基礎決定的社會意識形態(tài)，這就是道德的社會本質。（√）>是

16、道德信念是指人們在履行道德義務的過程中所表現出來的自覺地克服一切困難和障礙，做出抉擇的力量和堅持精神。（√）>否

17、道德修養(yǎng)是人們對自己的意識行為所作的自我解剖、自我改造。（√）>是

18、發(fā)展的目的在于經濟，發(fā)展的動力在于人，發(fā)展的舉措要依靠社會。（√）>否

19、法律是對人們行為的調整則是靠內心信念、風俗習慣和社會輿論的力量來維持的。（√）>否

20、個人利益是最大多數人民的最根本最長遠的利益，國家利益是指集體范圍內一部分人民的利益。（√否

21、個人謀求正當的利益是合理合法的。國家不僅不反對，而且大力支持。（√）>是

22、公民道德建設要在知與行結合上下工夫，從群眾最關心的事情抓起，讓群眾看到實實在在的變化，得到實實在在的利益。（√）>是

23、和諧文化必須堅持經濟建設，這是我們黨推進文化建設的基本指導方針。（√）>否

24、和諧文化的建設重在倡導和諧精神，培育和諧理念，堅持和實行互助、合作、團結、穩(wěn)定、有序的社會準則。（√）>是

25、和諧文化為社會主義和諧社會提供精神動力、思想保證、輿論支持和文化條件。（√）>是

26、極端個人主義與集體主義的對立，不僅僅是一般的學術之爭，還是兩種世界觀、人生觀、價值觀對立的反映。

（√）>否

27、極端個人主義與集體主義是格格不入的，同社會主義道德建設是背道而馳的。（√）>是

28、集體主義的價值導向是會因改革而發(fā)生變化的。

（√）>否

29、集體主義原則體現了社會主義道德和社會主義職業(yè)道德的統一。

（√）>否

30、集體主義原則在社會主義道德規(guī)范體系中，對其他原則和規(guī)范起著指導作用，并且處于基礎地位。

（√）>否

31、集體主義之所以是社會主義道德建設的基本原則，是社會主義經濟、文化關系的必然要求。（√）否

32、加強黨風廉政建設和反腐敗，教育是基礎，其中就包括文化素質教育。

（√）否

33、加強公民道德建設，要堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導。（√）是

34、價值心理是價值觀中的核心要素。

（√）>否

35、堅持標本兼治，是我們黨加強黨風廉政建設和反腐敗斗爭的一貫方針。堅持標本兼治，則要以治標為主。

（√）>否

36、建立健全社會信用體系是擴大內需，保持經濟持續(xù)、穩(wěn)定增長的迫切需要。（√）是

37、建設社會主義核心價值體系，是一項艱巨而復雜的任務，通過我們堅持不懈、努力奮斗，完全可以

在5-10年實現。

（√）>否

38、建設社會主義核心價值體系，最根本的是堅持鄧小平理論的指導地位。

（√）否

39、建設社會主義精神文明，是我國現代化建設保持正確方向的必然要求。（√）否 40、教師是教育活動的組織者、領導者，在教育過程中起領導作用。

（√）>否

41、經濟發(fā)展是中國特色社會主義的本質屬性，是國家富強、民族振興、人民幸福的重要保證。（√否

42、敬業(yè)就是熱愛自己的本職工作，為做好工作盡心盡力。

（√）>否

43、救死扶傷、防病治病”是衛(wèi)生類專業(yè)技術人員的首要職責，也是其職業(yè)道德的第一要求。（√）>是

44、科學的人生觀指導人們堅持正確的人生方向，積極向上，創(chuàng)造巨大的人生價值。（√）是

45、科研工作者職業(yè)道德是知識分子職業(yè)道德之一，是從事科學技術工作的人們在其職業(yè)活動中所應遵循的基本道德規(guī)范。

（√）>是

46、廉潔奉公、一心為民是馬克思主義的科學人生價值觀，是無產階級和共產黨人的世界觀、人生觀、價值觀和利益觀的集中體現。（√）>否

47、良好道德風尚的形成是一個一蹴而就的過程,社會主義榮辱觀的確立是一項長期的任務。（√）否

48、良好的職業(yè)素養(yǎng)是做好本職工作的重要條件。

（√）>否

49、馬克思主義哲學是人類迄今為止最科學的世界觀和方法論。

（√）>是 50、馬克思主義指導思想是社會主義核心價值體系的靈魂。

（√）>是

51、民主法治是社會主義核心價值體系必不可少的關鍵內容之一，也是構建和諧社會的 基礎工程和基本保障。

（√）>是

52、內心信念是人們在社會生活中形成的一種比較穩(wěn)定的、習以為常的行為傾向和情感。（√）>否

53、全心全意為人民服務是共產黨的宗旨，是對共產黨員的要求，也是對各職業(yè)一切先進分子的要求。

（√）>是

54、人生的價值在于對歷史的責任和貢獻，它是內在價值和外在價值的統一。（√）否

55、人生觀是世界觀的理論基礎，世界觀是人生觀在人生問題上的具體運用和體現。（√）>否

56、人生價值的根本標準是奉獻，是集體主義與個人利益的統一。

（√）>是

57、人生價值是與人生觀緊密聯系的，因此我們必須首先弄清人生價值的含義。（√）是

58、如何正確認識和對待個人利益問題是堅持集體主義原則的一個關鍵問題。（√）>是

59、社會氛圍正確的思想輿論導向是促進社會和諧的重要因素。

（√）>是 60、社會風氣直接影響著黨風政風。

（√）>否

61、社會文化環(huán)境對人們的思想觀念、價值判斷、道德情操具有潛移默化的影響。（√）是 62、社會主義道德建設活動是由社會主義生產關系決定的，對生產關系有巨大的依賴作用。（√）>否 63、社會主義的本質是通過解放和發(fā)展生產力，消滅剝削，消除兩極分化，達到人們的共同富裕?！淌?64、社會主義國家是人民當家作主的國家，人民代表大會制度就體現了社會主義的這種本質。（√）否 65、社會主義核心價值是建設和諧文化的根本。

（√）>是

66、社會主義職業(yè)道德是以最終謀求整個國家的經濟利益為目標的。

（√）>否 67、社會主義職業(yè)道德以全心全意為人民服務為普遍要求

（√）>是 68、社會主義職業(yè)道德原則是共產主義。（√）>否

69、社會主義職業(yè)道德屬于共產主義道德體系，屬于社會主義的思想上層建筑。（√）>是 70、深化體制改革，發(fā)展文化事業(yè)和壯大文化產業(yè)，是建設和諧文化的題中應有之義。（√）>否 71、事物發(fā)展的根本原因在于事物內部的矛盾性。

（√）>是

72、說服教育是職業(yè)道德教育的重要形式，其特點是擺事實、講道理、以理服人。（√）>是

73、所謂道德的階級性，是指階級社會的各種道德體系和道德規(guī)范，都是反映一定階級的利益和要求并為階級的利益和要求服務的。

（√）>是

74、所謂民族精神就是一個民族改造自然、改造社會的能動力量的綜合反映。（√）否 75、提高職業(yè)道德技能是樹立職業(yè)信念的思想基礎。

（√）>否

76、團結協作是教師對待其所屬的勞動集體的基本態(tài)度。

（√）>是 77、為人民服務的最高要求，就是全心全意為人民服務。

（√）>是

78、為人民服務作為公民道德建設的核心，是社會主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會形態(tài)道德的顯著標志。

（√）>是

79、唯物主義最能體現社會主義社會的本質，摒棄了集體主義，社會主義道德建設將無從談起。（√）>否 80、我國的道德體系是以馬克思主義為其世界觀基礎的。

（√）>否

81、先進文化的發(fā)展本身要求有和諧文化的建設的發(fā)展，建設和諧文化，實際上就是建設和發(fā)展社會主義先進文化。

（√）>是

82、要樹立正確的人生觀，也就是要樹立為人民服務的人生觀。

（√）>是

83、要做到辦事公道，一定要樹立人民利益高于一切的思想和正確的權力觀。（√）是 84、一視同仁是職業(yè)道德的根本。（√）>否

85、與時俱進是無產階級世界觀的基礎，是馬克思主義的思想基礎。

（√）>否

86、在堅持全心全意為人民服務的宗旨的同時，還要解決好個人利益與國家利益之間的沖突的問題。

（√）>否

87、在全社會大力弘揚社會主義榮辱觀，是和諧文化建設的基本任務。

（√）>是 88、在全社會樹立和弘揚中國特色社會主義共同理想，是和諧文化建設的根本任務。（√）>是 89、正確價值觀的確立,良好社會風尚的形成，離不開輿論力量的倡導和推動。（√）是

90、政府部門是黨聯系人民群眾的橋梁和紐帶，在構建社會主義和諧社會中承擔著重要責任。（√）>否 91、職業(yè)道德建設，教育是基礎。

（√）>是

92、職業(yè)道德建設為經濟發(fā)展提供道德支持和精神動力。

（√）>是

93、職業(yè)道德教育是客觀的社會的職業(yè)道德活動，而職業(yè)道德修養(yǎng)則是個人的主觀的道德活動。（√是 94、職業(yè)道德情感是人們在職業(yè)活動中選擇道德行為的直接推動力量。

（√）>是

95、職業(yè)道德修養(yǎng)的過程，實質上就是不斷地克服錯誤的道德觀念、道德情感和道德行為，逐步樹立社會主義的職業(yè)道德觀念，培養(yǎng)社會主義的職業(yè)道德品質和提高職業(yè)道德境界的過程。（√）是 96、職業(yè)態(tài)度的好壞，反映出一個職業(yè)、部門或單位的道德水平和精神面貌。（√）是 97、職業(yè)作風的好壞，取決于從業(yè)者的思想和宗旨。

（√）>是

98、只有經濟社會實現以人為本的全面持續(xù)協調發(fā)展，才能逐步建成社會主義和諧社會。（√）是 99、主張和實行讓一部分人一部分地區(qū)先富起來的政策只是共同富裕的其中一個目的。（√）否 100.自我價值得到社會的尊重和保護，人生價值才有社會的前提。

（√）是

第三篇：徐州市專業(yè)技術人員職業(yè)道德考試判斷題(含答案)

A 10.愛崗敬業(yè)是社會主義職業(yè)道德的重要規(guī)范，是職業(yè)道德的基礎和基本精神，是對人們職業(yè)工作態(tài)度的一種最普遍、最重要的要求。(A)B 13.“八榮八恥”為保證社會主義市場經濟的健康發(fā)展，為建設與社會主義市場經濟相適應的道德體系，提供了思想基礎。(是)C1.促進社會生產力長期穩(wěn)定地發(fā)展通過誠實勞動和合法經營的方式促進社會主義經濟的繁榮，是在市場經濟條件下堅持為人民服務道德觀的首要條件。(是)5．創(chuàng)新是文化的本質特征。（√）

8.承載著歷史與傳統的血脈，社會主義榮辱觀是我們民族得以生生不息、繁榮昌盛的精神支柱。(是)7．誠實守信是社會主義職業(yè)道德的主要內容和基本原則。誠實是守信的基礎，守信是誠實的具體表現。（√）

7.從經濟制度看，我國將長期處于社會主義的初級階段，我國社會主義的性質和初級階段的國情決定了我國現階段的基本經濟制度是以公有制為主體，多種所有制經濟共同發(fā)展；我們的分配制度，是以按勞分配為主體，多種分配形式并存。(是)

21.從經濟制度看，我國將長期處于社會主義的初級階段，我國社會主義的性質和初級階段的國情決定了我國現階段的基本經濟制度是以公有制為主體，多種所有制經濟共同發(fā)展。(是)8.從業(yè)人員在形成職業(yè)道德品質的過程中，既存在積極因素又存在消極因素，因此，這種消極因素，我們一定要壓服。錯

D 11.黨的七大把為人民服務寫入黨的章程，標志著為人民服務理論已經形成和中國共產黨政治宗旨的正式確立，這是中國共產黨政治上走向成熟的一個重要標志。(A)2.道德本身具有知行統一的特點，言行不一是不道德的。錯

3.道德觀念，是對道德上的理想、目標堅定不移的信仰。P3(否)道德信念 16.道德意識是一個人發(fā)自內心的對某種道德義務的強烈責任感。(否)內心信念

24.道德規(guī)范是人們對待各種社會關系的總的行為善惡準則，而道德原則是人們分別對待某一種重大社會關系的行為善惡準則。(否)定義相反

4.道德信念是指人們在履行道德義務的過程中所表現出來的自覺地克服一切困難和障礙，做出抉擇的力量和堅持精神。(否)道德意志

17.道德理論體系建立在一定的利益和義務的基礎之上，并以一定的道德規(guī)范形式表現出來的。(是)9 道德與法律是調節(jié)人們思想行為、協調人際關系、維護社會秩序的兩種基本社會規(guī)范。2.道德的內容包括三個方面：道德觀念、道德關系和道德活動。否—意識、關系、活動 10.道德是社會物質生活條件的反映，是由一定的社會經濟基礎決定的社會意識形態(tài)，這就是道德的社會本質。P2(是)

30.道德修養(yǎng)是人們對自己的意識行為所作的自我解剖、自我改造，人們道德素質的高低，主要是由道德修養(yǎng)決定的。(A)

3.道德評價是人們相互交往中所采取的有意識的、經過選擇的、能夠進行善惡評價的一種判斷。B 25.道德評價是依靠社會輿論、傳統習慣、內心信念等形式來進行的，是根據一定的道德原則或規(guī)范，對人們的行為所作出的善惡判斷。(A)22.道德范疇的含義有廣狹之分。從狹義上說，是指反映和概括人類道德的各種現象及其特征、關系、方面的本質的基本概念。P6(否)廣義

15.道德范疇的含義有廣狹之分，從狹義上說，是指那些反映和概括道德的主要本質的，體現一定社會整體的道德要求的，并需成為人們的普遍信念而對人們行為發(fā)生影響的基本概念。是 1．道德對社會生活的作用方式是非強制性的。（√）2．道德以善惡、榮辱為評價標準。（√）F24.法律是對人們行為的調整則是靠內心信念、風俗習慣和社會輿論的力量來維持的。P2(否)

15.發(fā)展的目的在于經濟，發(fā)展的動力在于人，發(fā)展的舉措要依靠社會。(否)28.發(fā)展的目的在于人，發(fā)展的動力在于經濟，發(fā)展的舉措要依靠社會。錯

12.反對極端個人主義，就是不要個人的利益，強調和追求集體和國家利益。B 12.服務群眾是職業(yè)道德的根本，是社會主義職業(yè)道德區(qū)別于其他社會職業(yè)道德的本質特征。錯 誠實守信

G17.個人謀求正當的利益是合理合法的。國家不僅不反對，而且大力支持。(是)17.個人道德缺失是腐敗現象存在和發(fā)展的重要根源。否 職業(yè)道德淪喪

16.個人利益是最大多數人民的最根本最長遠的利益，國家利益是指集體范圍內一部分人民的利益。(否)26.共產主義道德的最高表現和最基本的行為規(guī)范是堅持走共產主義道路。(否)是全心全意為人民服務

20.構建社會主義和諧社會必須要做到與精神文明的建設是同步的，相輔相成的。B和諧文化的建設

17.構建社會主義和諧社會的必要條件是，經濟社會實現以人為本的全面持續(xù)協調發(fā)展。是 29.公民道德建設要在知與行結合上下工夫，從群眾最關心的事情抓起，讓群眾看到實實在在的變化，得到實實在在的利益。(是)的變化，得到實實在在的利益。B

2.貫通社會主義道德和共產主義道德的統一原則是為人民服務原則。否

是集體主義原則 H7.和諧文化為社會主義和諧社會提供精神動力、思想保證、輿論支持和文化條件。P51(是)

27.和諧文化必須堅持經濟建設，這是我們黨推進文化建設的基本指導方針，也是建設和諧文化的基礎條件。(B)

重在建設

14.和諧文化的建設重在倡導文化精神，培育文化理念，堅持和實行互助、合作、團結、穩(wěn)定、有序的社會準則。錯

J 5.加強黨風廉政建設和反腐敗，教育是基礎，其中就包括文化素質教育。(否)職業(yè)責任心 22.加強誠信建設涉及社會生活的方方面面，當前應把工作重點放在提高職業(yè)道德水平，集中解決那些直接關系群眾切身利益、社會反映強烈的突出問題上。(是)21.加強公民道德建設，培育文明道德風尚，要堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，全面落實科學發(fā)展觀。A 4.加強黨風廉政建設和反腐敗，教育是基礎，其中就包括職業(yè)責任心的教育。(A)1.教師是教育活動的組織者、領導者，在教育過程中起領導作用。(否)29.集體利益是最大多數人民的最根本最長遠的利益，個人利益是指集體范圍內一部分人民的利益。B 22.集體主義認為人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是社會的實踐者，是社會物質財富和精神財富的創(chuàng)造者。(是)3.集體主義原則在社會主義道德規(guī)范體系中，對其他原則和規(guī)范起著指導作用，并且處于基礎地位(否)主導地位

4.集體主義原則體現了社會主義道德和為人民服務精神的統一。對

18.集體主義原則體現了社會主義道德和社會主義職業(yè)道德的統一。否 共產主義道德 26.集體主義之所以是社會主義道德建設的基本原則，是社會主義經濟、政治、文化關系的必然要求。B 無政治

5.集體主義的價值導向是會因改革而發(fā)生變化的。

義原則的本質要求。(B)

(否)

24.集體主義精神是全心全意為人民服務的最高表現，而全心全意為人民服務則是堅持集體主

30.公民道德建設要在踐與行結合上下工夫，從群眾最關心的事情抓起，讓群眾看到實實在在4．集體主義是社會主義道德的核心。（×）

22.極端個人主義以個人為中心，一切從個人利益出發(fā)，與集體主義是格格不入的，同社會主義道德建設是背道而馳的。(A)25.極端個人主義與集體主義的對立，不僅僅是一般的學術之爭，還是兩種世界觀、人生觀、價值觀對立的反映。(是)22.極端個人主義與集體主義是格格不入的，同社會主義道德建設是背道而馳的。(是)19.價值心理是價值觀中的核心要素。(否)理活動。A 9.價值觀是指對人生價值的一種根本看法，主要是從主體的需要和客體能否滿足以及如何滿足需要的角度，考察和評價人們的行為對個人、階級、社會的意義。A 22.堅持標本兼治，是我們黨加強黨風廉政建設和反腐敗斗爭的一貫方針。堅持標本兼治，則要以治標為主。(否)29.建立健全社會信用體系是擴大內需，保持經濟持續(xù)、穩(wěn)定增長的迫切需要。(是)7.建設社會主義精神文明，是我國現代化建設保持正確方向的必然要求。(否)社會主義核心價值體系

29.建設社會主義核心價值體系，最根本的是堅持鄧小平理論的指導地位。(否)馬克思主義 24.經濟發(fā)展是中國特色社會主義的本質屬性，是國家富強、民族振興、人民幸福的重要保證。(否)社會和諧

19.敬業(yè)就是熱愛自己的本職工作，為做好工作盡心盡力。(否)愛崗

2.“救死扶傷、防病治病”是衛(wèi)生類專業(yè)技術人員的首要職責，也是其職業(yè)道德的第一要求是)K 7.科學的人生觀指導人們堅持正確的人生方向，積極向上，創(chuàng)造巨大的人生價值。(是)21.科研工作者職業(yè)道德是知識分子職業(yè)道德之一，是從事科學技術工作的人們在其職業(yè)活動中所應遵循的基本道德規(guī)范。(是)

2科技道德的協調功能是指協調科技成員之間、科技成果與社會整體之間關系的能力。正確 6 科技道德規(guī)范是調節(jié)人們所從事的科技活動與自然界、科技工作者與社會以及科技工作者之間相互關系的行為規(guī)范，是在科學活動中從思想到行為應當遵循的道德規(guī)范和準則的總和 對 8 科技道德有助于培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞膶I(yè)技術人員。對 孔夫子所說的的“其身正，不令而行；其身不正，雖令不止”，從教師的角度來說可以理解為教師自己以身作則，其一言一行都會對學生產生巨大的影響。正確 L 17.樂業(yè)以敬業(yè)、勤業(yè)為前提。(B)

9.廉潔奉公、一心為民是馬克思主義的科學人生價值觀，是無產階級和共產黨人的世界觀、人生觀、價值觀和利益觀的集中體現。(是)6.良好道德風尚的形成是一個一蹴而就的過程,社會主義榮辱觀的確立是一項長期的任務。(否)27.良好道德風尚的形成是一個逐步積累的過程,社會主義榮辱觀的確立是一項長期的任務。A 15.良好的文化氛圍為社會主義和諧社會提供精神動力、思想保證、輿論支持和文化條件。A 9.良好的職業(yè)素養(yǎng)是做好本職工作的重要條件。(是)M 11.馬克思主義指導思想是社會主義核心價值體系的靈魂。(是)

價值評價

21.價值心理包括欲望、興趣、情感、意志等心理因素，是主體內在結構和需要直接生發(fā)出的心18.馬克思主義倫理學認為，道德是一種社會意識形態(tài)。道德既是一種善惡評價，表現為心理和意識現象；又是一種行為規(guī)范，表現為行為和活動現象。對

2.馬克思主義科學世界觀的最顯著的特征是科學性，這種科學性和它的革命性、真理性是一致的。(錯)階級性、實踐性

3.馬克思說過：“人的本質不是單個人所固有的抽象物，在其現實性上，它是一切社會關系的總和?！币虼税l(fā)展應以人為本，立人則應以教為先。錯

21.矛盾是指客觀事物所在的環(huán)境范圍內互相對立的方面之間既斗爭又同一的關系，它是事物本身所固有的本性。(是)28.民主法治是社會主義核心價值體系必不可少的關鍵內容之一，是社會和諧的保證，也是構建和諧社會的基礎工程和基本保障。A N 11.內在價值是創(chuàng)造價值的潛在能力，外在價值是發(fā)揮自身創(chuàng)造力所創(chuàng)造出來的現實價值。A P29.培養(yǎng)職業(yè)作風，最根本的是要加強對從業(yè)者的思想道德教育，使從業(yè)者逐步樹立為人民服務的世界觀、人生觀、道德觀。(對)

R 13.人民的利益高于一切是無產階級道德觀的最集中概括和共產黨人人生價值的選擇，為人民服務是馬克思主義的科學人生價值觀的核心。否---社會主義道德建設 16.人是社會關系的主體，人與人之間融洽相處，是社會和諧的基礎。(A)17.人生價值在于貢獻，只有個人對他人、對社會盡責任、作貢獻，他人和社會才會尊重和滿足個人的各種需要。(A)28.人生價值的根本標準是奉獻，無私奉獻的精神有利于達成集體主義與個人利益的統一。A 2.人生的價值在于對歷史的責任和貢獻，它是內在價值和外在價值的統一。(是)22.人生的價值在于對歷史和現狀的責任和貢獻，它是內在價值和外在價值的統一。(A)

3.人生價值的根本標準是奉獻，是集體主義與個人利益的統一。(是)價值的含義。(A)

4.人生觀是世界觀的理論基礎，世界觀是人生觀在人生問題上的具體運用和體現。(否)弄翻了 30.人生觀大致包括三個方面的內容：一是人生的意義，即人為什么活著，人怎樣生活才算值得：二是人生的目的，人生最終追求的目的是什么，什么是人生的最高理想：三是一個人待人處事的根本態(tài)度，也包括處世的方法，也可以說是一個如何做人的問題。(對)

8.任何一種文化形態(tài)的生成與發(fā)展都是一個逐步積累的過程，建設和諧文化，以培育和諧精神，樹立和諧理念為目標，更應突出強調和諧發(fā)展。(錯)強調重在建設 仁慈就是具有高度理智性和超越性的愛心和寬恕的倫理精神和道德原則。正確

9.如何正確認識和對待個人利益與集體利益的沖突問題是堅持集體主義原則的一個關鍵問題。對

S 16.“三個代表”精神是社會主義核心價值體系的基礎。(否)—社會主義榮辱觀 25.社會風氣直接影響著黨風政風，因此廣大黨員干部特別是各級領導干部要廉潔自律、以身作則。否 黨風政風直接影響社會風氣

19.社會和諧是中國特色社會主義的基本要求，是國家富強、民族振興、人民幸福的重要保證。(A)25.社會文化環(huán)境對人們的思想觀念、價值判斷、道德情操具有潛移默化的影響。(是)26.社會主義的基本目標是通過解放和發(fā)展生產力，消滅剝削，消除兩極分化，達到人們的共同富裕。B根本目標

8.社會主義道德建設活動是由社會主義生產關系決定的，對生產關系有巨大的依賴作用。(否)取決于從業(yè)者的思想

6.社會主義道德觀造就了中華民族千百年來的豐功偉績，它承載著歷史與傳統的血脈，是我們民族得以生生不息、繁榮昌盛的精神支柱。B社會主義榮辱觀

4.社會主義道德建設活動不是孤立的，它是由社會主義生產關系決定的，對生產關系有巨大的依賴作用。(A)

29.社會主義核心價值是建設和諧文化的根本。P32(是)

29.人生價值是與人生觀緊密聯系的，因此我們在樹立正確的人生觀之前，必須首先弄清人生27.社會主義核心價值體系是社會主義制度的內在精神和生命之魂，它決定著社會主義的發(fā)展模式、制度體制和目標任務，在所有社會主義價值目標中處于統攝和支配的地位。(是)18.社會主義的本質是通過解放和發(fā)展生產力，消滅剝削，消除兩極分化，達到人們的共同富裕。(是)14.社會主義國家是人民當家作主的國家，人民代表大會制度就體現了社會主義的這種本質。(是)17.社會主義職業(yè)道德是以最終謀求整個國家的經濟利益為目標的。P98(否)整個社會 30.社會主義職業(yè)道德原則是共產主義。(否)集體主義

6.社會主義職業(yè)道德屬于共產主義道德體系，是社會主義的思想上層建筑。是 14.社會主義職業(yè)道德的目標，是最終謀求整個社會的經濟利益。B 20.社會主義職業(yè)道德的普遍要求是全心全意為人民服務。(錯)

1.社會主義職業(yè)道德是建立在社會主義公有制經濟基礎上的，是社會主義的思想上層建筑，屬于共產主義道德體系。A 19.社會主義職業(yè)道德必須以集體主義為原則，這是社會主義經濟、政治和文化建設的必然要求。A 8.社會主義職業(yè)道德體系的豐富內容，都是圍繞著社會主義榮辱觀核心而展開的。(B)

8.社會主義職業(yè)道德是一個內容豐富的科學體系，由“一個原則”“五個規(guī)范”“九個范疇”組成。這一個原則是指共產主義。否—集體主義

10.深化體制改革，發(fā)展文化事業(yè)和壯大文化產業(yè)，是建設和諧文化的題中應有之義。(是)10.事物發(fā)展的根本原因在于事物內部的矛盾性。(是)

10.實踐證明，社會主義職業(yè)道德可以自發(fā)地形成，但不可能自發(fā)地得到發(fā)展，只有在大力發(fā)展經濟的基礎上，對全社會各行業(yè)人員進行耐心細致的教育，并經過個人在職業(yè)生活實踐中的磨練，才能夠逐步建立和發(fā)展起來。B 1.樹立和實踐社會主義榮辱觀作為和諧文化建設的一項重要內容，促進了良好道德風尚與和諧社會的進一步形成。是

5.樹立社會主義的職業(yè)道德觀念，培養(yǎng)社會主義的職業(yè)道德品質和提高職業(yè)道德境界的過程（是8.所謂民族精神就是一個民族改造自然、改造社會的能動力量的綜合反映。(否)9.所謂道德情感，是指人們對行為善惡、正邪的一種內心體驗。否 —觀念

16.所謂道德的階級性，是指階級社會的各種道德體系和道德規(guī)范，都是反映一定階級的利益和要求并為階級的利益和要求服務的。是

9.所謂道德理想，是對道德上的理想、目標堅定不移的信仰。(否)道德信念 18.說服教育是職業(yè)道德教育的重要形式，其特點是擺事實、講道理、以理服人。(是)21.說服教育是職業(yè)道德教育的重要形式，其特點是擺事實、講道理、正面引導、啟發(fā)自覺。否—以理服人

T 23.提高職業(yè)道德技能是樹立職業(yè)信念的思想基礎。

(否)30.團結協作是教師對待其所屬的勞動集體的基本態(tài)度。(是)W 14.為人民服務的最高要求，就是全心全意為人民服務。(是)3.為人民服務最能體現社會主義社會的本質，摒棄了為人民服務的精神,社會主義道德建設將無從談起。B 5.為人民服務原則在社會主義道德規(guī)范體系中，對其他原則和規(guī)范起著指導作用，并且處于主導地位，是最本質、最高的規(guī)范，是一切道德規(guī)范和范疇的統帥。B 18.為人民服務的最高要求，就是人民當家做主。B 18.為人民服務作為公民道德建設的核心，是社會主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會形態(tài)道德的顯著標志。P62(是)

1.為人民服務是社會主義道德的顯著標志和本質特點，是社會主義道德要求的集中體現。(A)

6.為人民服務是社會主義道德的集中體現，是貫穿社會主義社會一切道德規(guī)范的靈魂。(A)

19.為人民服務作為社會主義職業(yè)道德的核心精神，包含著社會主義道德不同層次的要求，體現著社會主義職業(yè)道德建設的革命性要求與歷史性要求的統一。(A)7.唯物主義最能體現社會主義社會的本質，摒棄了集體主義，社會主義道德建設將無從談起。否)

26.維護個人正當利益，不僅是個人的需要，也是集體主義的應有內容。(A)

7.我國的道德體系是以馬克思主義為其世界觀基礎的。(是)2.我國的基本國情決定了我們要在各個時段進行政治體制改革，而集體主義的價值導向隨著具體的政治改革發(fā)生變化而變化。B 21.我國道德體系的世界觀基礎是馬克思主義。對

14.我國正處在黃金發(fā)展期和矛盾凸顯期，社會熱點和災難事件對社會心理、群眾情緒有著重要影響。(A)7.我國的道德體系是以馬克思主義為其世界觀基礎的。(是)1.我們通常所講的“規(guī)律”是指事物內部的、本質的、偶然的聯系。(錯)必然的聯系 1.無產階級的價值觀是：人生的價值不在于索取，而在于對社會的貢獻。對

X 24.先進文化的發(fā)展本身要求有和諧文化的建設的發(fā)展，建設和諧文化，實際上就是建設和發(fā)展社會主義先進文化。(是)10．獻身科學是科學發(fā)展的內在要求，是科技工作者應具備的品質，是科技道德的首要規(guī)范。（√）

Y4.要把社會主義榮辱觀教育作為推進素質教育的基礎性工作，需要意識到，榮辱觀教育的重點在青少年主陣地在家庭。(錯)學校

12.要樹立正確的人生觀，也就是要樹立為人民服務的人生觀。P22(是)

29.要樹立協調發(fā)展的理念，首先要謹記經濟發(fā)展與文化進步是緊密相連、相輔相成的，而不是相互獨立的。(A)10.要做到辦事公道，一定要樹立人民利益高于一切的思想和正確的權力觀，做到公開公平公正。(是)13.一視同仁是職業(yè)道德的根本。(否)誠實守信是根本

醫(yī)德規(guī)范一般采用條文式的語言出現，也采用“誓言”或“誓詞”的特殊形式，如古希臘的《希波克拉底誓詞》。正確

7.營造樹立社會主義榮辱觀的良好文化環(huán)境，就是要以人為本、以德育人。(否)以人為本、以文化人 由于科技工作者是科學技術活動的主體，科技工作者如何從事科技活動在很大程度上決定著科技活動的走向，因此，科技工作者應加強社會責任感，積極而又慎重地從事科學研究，發(fā)展科學技術。

5.與時俱進是無產階級世界觀的基礎，是馬克思主義的思想基礎。(錯)實事求是

Z 1.在堅持全心全意為人民服務的宗旨的同時，還要解決好個人利益與國家利益之間的沖突的問題。(否)怎樣為人民服務

8.在堅持全心全意為人民服務的宗旨的同時，還要解決好個人利益與集體利益之間的沖突問題。(是)

19.在改革開放的今天，國家、社會的安定祥和得到保證是由于國家綜合國力的提高。(A)2.在倫理學中，作為專門問題納入道德規(guī)范體系加以系統研究的道德范疇，一般是指廣義的道德范疇。B狹義

15.在全社會樹立和弘揚中國特色社會主義共同理想，是和諧文化建設的根本任務。(是)16.在全社會大力弘揚社會主義榮辱觀，是和諧文化建設的基本任務。(是)言行舉止直接影響病人對醫(yī)務人員的信賴感和治療信心。正確

13.在良好和諧的社會氛圍中，正確的思想輿論導向是促進社會和諧的重要因素。對 6.政策、法律、法規(guī)是調節(jié)人們行為的重要手段，對樹立社會主義榮辱觀具有很強的導向作用。對

8.正確價值觀的確立,良好社會風尚的形成，離不開基層群眾文化活動的倡導和推動。(否)—在醫(yī)療行為中，病人對醫(yī)生首先感受到的是衣著、舉止、語言、態(tài)度等外在的表現，醫(yī)生的輿論力量

11.自我價值得到社會的尊重和保護，人生價值才有社會的前提。P26(是)

8.只有經濟社會實現以人為本的全面持續(xù)協調發(fā)展，才能逐步建成社會主義和諧社會。(是)10.道德不僅對社會關系有調節(jié)作用，而且對人們行為有教育作用。(是)12.職業(yè)態(tài)度的好壞，反映出一個職業(yè)、部門或單位的道德水平和精神面貌。(是)20.職業(yè)作風的好壞，取決于從業(yè)者的思想和宗旨。(是)

1、職業(yè)道德的基本范疇主要包括：職業(yè)義務、職業(yè)權力、職業(yè)責任、職業(yè)紀律、職業(yè)良心、職業(yè)榮譽、職業(yè)幸福和職業(yè)理想。對 27.職業(yè)道德建設，教育是基礎。121(是)

1.職業(yè)道德建設為經濟發(fā)展提供道德支持和精神動力。(是)1.職業(yè)道德建設就是為建立和發(fā)展社會主義市場經濟倫理秩序和倫理環(huán)境服務，為經濟發(fā)展提供道德支持和精神動力。(對)

2職業(yè)道德教育是客觀的社會的職業(yè)道德活動，而職業(yè)道德修養(yǎng)則是個人的主觀的道德活動(是)29.職業(yè)道德教育是客觀的社會的職業(yè)道德活動，而職業(yè)道德修養(yǎng)則是個人的主觀的道德活動，兩者是獨立存在的。(否)密切相關

19.職業(yè)道德教育是職業(yè)道德活動的一個十分重要的方面，因此，職業(yè)道德建設的基礎是教育。(是)25.職業(yè)道德認識比職業(yè)道德情感具有更大的穩(wěn)定性，這種道德認識，不僅在訴諸人的理智，要有多方面的陶冶，而且往往需要在職業(yè)道德實踐中，經歷長期甚至痛苦的磨練。(否)這種 道德情感

7.職業(yè)道德的教育目的，就是要讓各行業(yè)出現更多的像榜樣一樣的優(yōu)秀分子。(A)4.職業(yè)道德情感是人們在職業(yè)活動中選擇道德行為的直接推動力量。(是)式和作風以及應遵循的行為規(guī)范的總和。對

26.職業(yè)道德修養(yǎng)的過程，實質上就是不斷地克服錯誤的道德觀念、道德情感和道德行為，逐步 14.職業(yè)道德信念是職業(yè)道德認識和情感相統一的“結晶”，也是社會主義職業(yè)道德品質的核心。A 12.職業(yè)道德作為一般社會道德的特殊表現形式，它與社會道德是部分與整體、共性與個性的關系。(對)6．縱觀職業(yè)道德的發(fā)展史只有到了社會主義時期，職業(yè)道德才獲得了充分發(fā)展。（×）23.主張和實行讓一部分人一部分地區(qū)先富起來的政策只是共同富裕的其中一個目標，而不是社會主義的根本目的。

3.中國特色社會主義共同理想決定了社會主義核心價值體系的性質和方向，是社會主義核心價值體系的靈魂。(A)(B)馬克思主義指導思想決定了??

7.職業(yè)道德是各種職業(yè)群體及從業(yè)人員在從事正當職業(yè)活動中形成的特有的道德觀念、行為方

第四篇：專業(yè)技術人員職業(yè)道德判斷題

專業(yè)技術人員職業(yè)道德判斷題

(三)判斷題：每題1分，共30題 1.馬克思主義科學世界觀的最顯著的特征是科學性，這種科學性和它的革命性、真理性是一致的。(否 2.社會主義人生觀，回答的是“在社會主義社會中，什么是光榮，什么是恥辱”的基本價值觀問題(否 3.構建社會主義和諧社會必須要做到與精神文明的建設是同步的，相輔相成的。(是 4.社會主義道德建設活動不是孤立的，它是由社會主義生產關系決定的，對生產關系有巨大的依賴作用。(是

5.極端個人主義以個人為中心，一切從個人利益出發(fā)，與集體主義是格格不入的，同社會主義道德建設是背道而馳的。否 6.我國道德體系的世界觀基礎是馬克思主義。是 7.職業(yè)道德的教育目的，就是要讓各行業(yè)出現更多的像榜樣一樣的優(yōu)秀分子。(是)8.與時俱進是無產階級世界觀的基礎，是馬克思主義的思想基礎。(否)9.如何正確認識和對待個人利益與集體利益的沖突問題是堅持集體主義原則的一個關鍵問題。(否)10.職業(yè)道德修養(yǎng)的過程，實質上就是不斷地克服錯誤的道德觀念、道德情感和道德行為，逐步樹立社會主義的職業(yè)道德觀念，培養(yǎng)社會主義的職業(yè)道德品質和提高職業(yè)道德境界的過程。(是)

11.道德不僅對社會關系有調節(jié)作用、對人們行為有教育作用，而且對經濟基礎有鞏固作用。(是)

12.政府部門是黨聯系人民群眾的橋梁和紐帶，在構建社會主義和諧社會中承擔著重要責任。(否)13.先進文化的發(fā)展本身要求有和諧文化的建設的發(fā)展，建設和諧文化，實際上就是培育人的和諧文化精神。(是)

14.集體主義認為人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是社會的實踐者，是社會物質財富和精神財富的創(chuàng)造者。(是)15.和諧文化為社會主義和諧社會提供精神動力、思想保證、輿論支持和文化條件，建設和諧文化，是構建社會主義和諧社會的重要任務(是)

16.我國正處在黃金發(fā)展期和矛盾凸顯期，社會熱點和災難事件對社會心理、群眾情緒有著重要影響。(是)17.矛盾是指客觀事物所在的環(huán)境范圍內互相對立的方面之間既斗爭又同一的關系，它是事物本身所固有的本性。(是)

18.所謂道德理想，是對道德上的理想、目標堅定不移的信仰。(否)

19.為人民服務作為社會主義職業(yè)道德的核心精神，包含著社會主義道德不同層次的要求，體現著社會主義職業(yè)道德建設的革命性要求與歷史性要求的統一。(是)

20.反對極端個人主義，就是不要個人的利益，強調和追求集體和國家利益。(否)

21.職業(yè)道德建設就是為建立和發(fā)展社會主義市場經濟倫理秩序和倫理環(huán)境服務，為經濟發(fā)展提供道德支持和精神動力。(是)

22.要做到辦事公道，一定要樹立人民利益高于一切的思想和正確的權力觀，做到公開、公平、公正。(是)

23.中國特色社會主義共同理想決定了社會主義核心價值體系的性質和方向，是社會主義核心價值體系的靈魂。(否)

24.在倫理學中，作為專門問題納入道德規(guī)范體系加以系統研究的道德范疇，一般是指廣義的道德范疇。(否)

三、判斷題

1.社會主義職業(yè)道德是以最終謀求整個國家的經濟利益為目標的。否

2 2.先進文化的發(fā)展本身要求有和諧文化的建設的發(fā)展，建設和諧文化，實際上就是建設和發(fā)展社會主義先進文化。否

3.建立健全社會信用體系是擴大內需，保持經濟持續(xù)、穩(wěn)定增長的迫切需要。是

4.唯物主義最能體現社會主義社會的本質，摒棄了集體主義，社會主義道德建設將無從談起。5.提高職業(yè)道德技能是樹立職業(yè)信念的思想基礎。是 6.社會主義職業(yè)道德原則是共產主義。否

7.職業(yè)態(tài)度的好壞，反映出一個職業(yè)、部門或單位的道德水平和精神面貌。是

8.從經濟制度看，我國將長期處于社會主義的初級階段，我國社會主義的性質和初級階段的國情決定了我國現階段的基本經濟制度是以公有制為主體，多種所有制經濟共同發(fā)展。是 9.我國的道德體系是以馬克思主義為其世界觀基礎的。是 10.敬業(yè)就是熱愛自己的本職工作，為做好工作盡心盡力。否

11.堅持標本兼治，是我們黨加強黨風廉政建設和反腐敗斗爭的一貫方針。堅持標本兼治，則要以治標為主。否

12.極端個人主義與集體主義的對立，不僅僅是一般的學術之爭，還是兩種世界觀、人生觀、價值觀對立的反映。是

13.深化體制改革，發(fā)展文化事業(yè)和壯大文化產業(yè)，是建設和諧文化的題中應有之義。是

14.職業(yè)道德修養(yǎng)的過程，實質上就是不斷地克服錯誤的道德觀念、道德情感和道德行為，逐步樹立社會主義的職業(yè)道德觀念，培養(yǎng)社會主義的職業(yè)道德品質和提高職業(yè)道德境界的過程。是

15.承載著歷史與傳統的血脈，社會主義榮辱觀是我們民族得以生生不息、繁榮昌盛的精神支柱。是 16.一視同仁是職業(yè)道德的根本。（否）

17.廉潔奉公、一心為民是馬克思主義的科學人生價值觀，是無產階級和共產黨人的世界觀、人生觀、價值觀和利益觀的集中體現。是

18.教師是教育活動的組織者、領導者，在教育過程中起領導作用。否 19.社會風氣直接影響著黨風政風。否

20.道德信念是指人們在履行道德義務的過程中所表現出來的自覺地克服一切困難和障礙，做出抉擇的力量和堅持精神。是

21.加強黨風廉政建設和反腐敗，教育是基礎，其中就包括文化素質教育。是

22.集體主義原則在社會主義道德規(guī)范體系中，對其他原則和規(guī)范起著指導作用，并且處于基礎地位。是

23.良好道德風尚的形成是一個一蹴而就的過程,社會主義榮辱觀的確立是一項長期的任務。否 24.為人民服務的最高要求，就是全心全意為人民服務。是

25.社會主義的本質是通過解放和發(fā)展生產力，消滅剝削，消除兩極分化，達到人們的共同富裕。是 26.發(fā)展的目的在于經濟，發(fā)展的動力在于人，發(fā)展的舉措要依靠社會。否

27.社會主義道德建設活動是由社會主義生產關系決定的，對生產關系有巨大的依賴作用。否，取決于從業(yè)者的思

28.職業(yè)作風的好壞想和宗旨。是

29.個人利益是最大多數人民的最根本最長遠的利益，國家利益是指集體范圍內一部分人民的利益。否 30.“救死扶傷、防病治病”是衛(wèi)生類專業(yè)技術人員的首要職責，也是其職業(yè)道德的第一要求。是 黨的七大把為人民服務寫入黨的章程，標志著為人民服務理論已經形成和中國共產黨政治宗旨的正式確立。是

(三)判斷題

1.營造樹立社會主義榮辱觀的良好文化環(huán)境，就是要以人為本、以德育人。(是)2.道德規(guī)范是人們對待各種社會關系的總的行為善惡準則，而道德原則是人們分別對待某一種重大社會關系的行為善惡準則。(是)3.堅持標本兼治，是我們黨加強黨風廉政建設和反腐敗斗爭的一貫方針。在當前形勢下，堅持標本兼治，3 則要以治標為主治本為輔。(否)4.構建社會主義和諧社會的必要條件是，經濟社會實現以人為本的全面持續(xù)協調發(fā)展。(是)

5.道德是社會物質生活條件的反映，是由一定的社會經濟基礎決定的社會意識形態(tài)，這就是道德的社會本質。(是)

6.職業(yè)道德認識比職業(yè)道德情感具有更大的穩(wěn)定性，這種道德認識，不僅在訴諸人的理智，要有多方面的陶冶，而且往往需要在職業(yè)道德實踐中，經歷長期甚至痛苦的磨練。(否)

7.社會主義榮辱觀造就了中華民族千百年來的豐功偉績，它承載著歷史與傳統的血脈，是我們民族得以生生不息、繁榮昌盛的精神支柱。(是)8.在堅持全心全意為人民服務的宗旨的同時，還要解決好個人利益與集體利益之間的沖突問題。(是)9.馬克思主義指導思想是社會主義核心價值體系的靈魂，決定了社會主義核心價值體系的性質和方向。(是)

10.所謂道德理想，是對道德上的理想、目標堅定不移的信仰。(否)

11.社會主義核心價值體系是社會主義制度的內在精神和生命之魂，它決定著社會主義的發(fā)展模式、制度體制和目標任務，在所有社會主義價值目標中處于統攝和支配的地位。(是)

12.黨的七大把為人民服務寫入黨的章程，標志著為人民服務理論已經形成和中國共產黨政治宗旨的正式確立，這是中國共產黨政治上走向成熟的一個重要標志。(是)

13.社會主義核心價值是建設和諧文化的根本，在所有社會主義價值目標中處于統攝和支配的地位。(是)14.馬克思主義倫理學認為，道德是一種社會意識形態(tài)。道德既是一種善惡評價，表現為心理和意識現象；又是一種行為規(guī)范，表現為行為和活動現象。(是)

15.共產主義道德的最高表現和最基本的行為規(guī)范是堅持走共產主義道路。(否)

16.社會主義人生觀，回答的是“在社會主義社會中，什么是光榮，什么是恥辱”的基本價值觀問題。(否)

17.加強公民道德建設，培育文明道德風尚，要堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，全面落實科學發(fā)展觀。(是)

18.先進文化的發(fā)展本身要求有和諧文化的建設的發(fā)展，建設和諧文化，實際上就是培育人的和諧文化精神。(否)

19.職業(yè)道德教育是客觀的社會的職業(yè)道德活動，而職業(yè)道德修養(yǎng)則是個人的主觀的道德活動，兩者是獨立存在的。(否)

20.集體主義認為人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是社會的實踐者，是社會物質財富和精神財富的創(chuàng)造者。(是)

21.社會主義職業(yè)道德體系的豐富內容，都是圍繞著社會主義榮辱觀核心而展開的。(是)

22.良好道德風尚的形成是一個一蹴而就的過程,社會主義榮辱觀的確立是一項長期的任務。(否)23.所謂道德的階級性，是指階級社會的各種道德體系和道德規(guī)范，都是反映一定階級的利益和要求并為階級的利益和要求服務的。(是)

24.職業(yè)作風是一種巨大的、無形的力量，職業(yè)作風的好壞，取決于從業(yè)者的思想和宗旨。(是)25.主張和實行讓一部分人一部分地區(qū)先富起來的政策只是共同富裕的其中一個目標，而不是社會主義的根本目的。(是)

26.正確價值觀的確立,良好社會風尚的形成，離不開基層群眾文化活動的倡導和推動。(否)27.如何正確認識和對待個人利益與集體利益的沖突問題是堅持集體主義原則的一個關鍵問題。(是)

28.人生的價值在于對歷史和現狀的責任和貢獻，它是內在價值和外在價值的統一。(是)29.道德理論體系建立在一定的利益和義務的基礎之上，并以一定的道德規(guī)范形式表現出來的。(是)30.堅持標本兼治，是我們黨加強黨風廉政建設和反腐敗斗爭的一貫方針。在當前形勢下，堅持標本兼治，則要以治標為主治本為輔。(否)4(三)判斷題

1.教師是教育活動的組織者、領導者，在教育過程中起領導作用。P170(否)

2.“救死扶傷、防病治病”是衛(wèi)生類專業(yè)技術人員的首要職責，也是其職業(yè)道德的第一要求(是)3.集體主義原則在社會主義道德規(guī)范體系中，對其他原則和規(guī)范起著指導作用，并且處于基礎地位(是)4.道德信念是指人們在履行道德義務的過程中所表現出來的自覺地克服一切困難和障礙，做出抉擇的力量和堅持精神。P123(否)

5.加強黨風廉政建設和反腐敗，教育是基礎，其中就包括文化素質教育。(是)

6.良好道德風尚的形成是一個一蹴而就的過程,社會主義榮辱觀的確立是一項長期的任務。(否)7.我國的道德體系是以馬克思主義為其世界觀基礎的。(是)8.社會主義道德建設活動是由社會主義生產關系決定的，對生產關系有巨大的依賴作用。(否)9.廉潔奉公、一心為民是馬克思主義的科學人生價值觀，是無產階級和共產黨人的世界觀、人生觀、價值觀和利益觀的集中體現。(是)

10.深化體制改革，發(fā)展文化事業(yè)和壯大文化產業(yè)，是建設和諧文化的題中應有之義。P53(是)11.社會風氣直接影響著黨風政風。(否)

12.職業(yè)態(tài)度的好壞，反映出一個職業(yè)、部門或單位的道德水平和精神面貌。P115(是)13.一視同仁是職業(yè)道德的根本。P112(否)

14.為人民服務的最高要求，就是全心全意為人民服務。P103(是)

15.發(fā)展的目的在于經濟，發(fā)展的動力在于人，發(fā)展的舉措要依靠社會。(否)

16.個人利益是最大多數人民的最根本最長遠的利益，國家利益是指集體范圍內一部分人民的利益。(否)

17.社會主義職業(yè)道德是以最終謀求整個國家的經濟利益為目標的。P98(否)18.社會主義的本質是通過解放和發(fā)展生產力，消滅剝削，消除兩極分化，達到人們的共同富裕。(是)19.敬業(yè)就是熱愛自己的本職工作，為做好工作盡心盡力。P111(否)20.職業(yè)作風的好壞，取決于從業(yè)者的思想和宗旨。P118(是)

21.從經濟制度看，我國將長期處于社會主義的初級階段，我國社會主義的性質和初級階段的國情決定了我國現階段的基本經濟制度是以公有制為主體，多種所有制經濟共同發(fā)展。(是)

22.堅持標本兼治，是我們黨加強黨風廉政建設和反腐敗斗爭的一貫方針。堅持標本兼治，則要以治標為主。(否)

23.提高職業(yè)道德技能是樹立職業(yè)信念的思想基礎。(否)

24.先進文化的發(fā)展本身要求有和諧文化的建設的發(fā)展，建設和諧文化，實際上就是建設和發(fā)展社會主義先進文化。(是)

25.極端個人主義與集體主義的對立，不僅僅是一般的學術之爭，還是兩種世界觀、人生觀、價值觀對立的反映。(否)

26.職業(yè)道德修養(yǎng)的過程，實質上就是不斷地克服錯誤的道德觀念、道德情感和道德行為，逐步樹立社會主義的職業(yè)道德觀念，培養(yǎng)社會主義的職業(yè)道德品質和提高職業(yè)道德境界的過程。(是)

27.唯物主義最能體現社會主義社會的本質，摒棄了集體主義，社會主義道德建設將無從談起。(否)28.承載著歷史與傳統的血脈，社會主義榮辱觀是我們民族得以生生不息、繁榮昌盛的精神支柱。(是)29.建立健全社會信用體系是擴大內需，保持經濟持續(xù)、穩(wěn)定增長的迫切需要。P239(是)30.社會主義職業(yè)道德原則是共產主義。(否)P107(三)判斷題

1.在堅持全心全意為人民服務的宗旨的同時，還要解決好個人利益與國家利益之間的沖突的問題。(否)

2.人生的價值在于對歷史的責任和貢獻，它是內在價值和外在價值的統一。P30(是)

3.人生價值的根本標準是奉獻，是集體主義與個人利益的統一。(是)

4.職業(yè)道德情感是人們在職業(yè)活動中選擇道德行為的直接推動力量。(否)5 5.集體主義的價值導向是會因改革而發(fā)生變化的。(否)

6.建設社會主義核心價值體系，是一項艱巨而復雜的任務，通過我們堅持不懈、努力奮斗，完全可以在5-10年實現。(否)

7.科學的人生觀指導人們堅持正確的人生方向，積極向上，創(chuàng)造巨大的人生價值。(是)

8.所謂民族精神就是一個民族改造自然、改造社會的能動力量的綜合反映。(否)

9.良好的職業(yè)素養(yǎng)是做好本職工作的重要條件。(是)

10.事物發(fā)展的根本原因在于事物內部的矛盾性。(是)

11.馬克思主義指導思想是社會主義核心價值體系的靈魂。(是)

12.政府部門是黨聯系人民群眾的橋梁和紐帶，在構建社會主義和諧社會中承擔著重要責任。(否)

13.要做到辦事公道，一定要樹立人民利益高于一切的思想和正確的權力觀。(是)

14.“八榮八恥”為保證社會主義市場經濟的健康發(fā)展，為建設與社會主義市場經濟相適應的道德體系，提供了思想基礎。(是)

15.在全社會樹立和弘揚中國特色社會主義共同理想，是和諧文化建設的根本任務。(是)

16.在全社會大力弘揚社會主義榮辱觀，是和諧文化建設的基本任務。(是)

17.職業(yè)道德建設為經濟發(fā)展提供道德支持和精神動力。(是)

18.說服教育是職業(yè)道德教育的重要形式，其特點是擺事實、講道理、以理服人。P127(是)

19.價值心理是價值觀中的核心要素。P25(否)

20.個人謀求正當的利益是合理合法的。國家不僅不反對，而且大力支持。(是)

21.科研工作者職業(yè)道德是知識分子職業(yè)道德之一，是從事科學技術工作的人們在其職業(yè)活動中所應遵循的基本道德規(guī)范。P153(是)

22.極端個人主義與集體主義是格格不入的，同社會主義道德建設是背道而馳的。P77(是)

23.主張和實行讓一部分人一部分地區(qū)先富起來的政策只是共同富裕的其中一個目的。(是)

24.經濟發(fā)展是中國特色社會主義的本質屬性，是國家富強、民族振興、人民幸福的重要保證。(是)

25.社會文化環(huán)境對人們的思想觀念、價值判斷、道德情操具有潛移默化的影響。(是)

26.職業(yè)道德教育是客觀的社會的職業(yè)道德活動，而職業(yè)道德修養(yǎng)則是個人的主觀的道德活動。(是)

27.職業(yè)道德建設，教育是基礎。(是)

28.正確價值觀的確立,良好社會風尚的形成，離不開輿論力量的倡導和推動。(是)

29.公民道德建設要在知與行結合上下工夫，從群眾最關心的事情抓起，讓群眾看到實實在在的變化，得到實實在在的利益。(是)30.團結協作是教師對待其所屬的勞動集體的基本態(tài)度。P173(是)醫(yī)德規(guī)范一般采用條文式的語言出現，也采用“誓言”或“誓詞”的特殊形式，如古希臘的《希波克拉底誓詞》。正確

2科技道德的協調功能是指協調科技成員之間、科技成果與社會整體之間關系的能力。正確 3 仁慈就是具有高度理智性和超越性的愛心和寬恕的倫理精神和道德原則。正確 在醫(yī)療行為中，病人對醫(yī)生首先感受到的是衣著、舉止、語言、態(tài)度等外在的表現，醫(yī)生的言行舉止直接影響病人對醫(yī)務人員的信賴感和治療信心。正確 孔夫子所說的的“其身正，不令而行；其身不正，雖令不止”，從教師的角度來說可以理解為教師自己以身作則，其一言一行都會對學生產生巨大的影響。正確 科技道德規(guī)范是調節(jié)人們所從事的科技活動與自然界、科技工作者與社會以及科技工作者之間相互關系的行為規(guī)范，是在科學活動中從思想到行為應當遵循的道德規(guī)范和準則的總和

7職業(yè)道德是各種職業(yè)群體及從業(yè)人員在從事正當職業(yè)活動中形成的特有的道德觀念、行為方式和作風以及應遵循的行為規(guī)范的總和。6 8 科技道德有助于培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞膶I(yè)技術人員。道德與法律是調節(jié)人們思想行為、協調人際關系、維護社會秩序的兩種基本社會規(guī)范。由于科技工作者是科學技術活動的主體，科技工作者如何從事科技活動在很大程度上決定著科技活動的走向，因此，科技工作者應加強社會責任感，積極而又慎重地從事科學研究，發(fā)展科學技術。

三、判斷題

1.集體主義的價值導向是會因改革而發(fā)生變化的。(否)2.說服教育是職業(yè)道德教育的重要形式，其特點是擺事實、講道理、以理服人。(是)3.主張和實行讓一部分人一部分地區(qū)先富起來的政策只是共同富裕的其中一個目的。(是)4.正確價值觀的確立,良好社會風尚的形成，離不開輿論力量的倡導和推動。(是)5.科研工作者職業(yè)道德是知識分子職業(yè)道德之一，是從事科學技術工作的人們在其職業(yè)活動中所應遵循的基本道德規(guī)范。(是)6.公民道德建設要在知與行結合上下工夫，從群眾最關心的事情抓起，讓群眾看到實實在在的變化，得到實實在在的利益。(是)7.極端個人主義與集體主義是格格不入的，同社會主義道德建設是背道而馳的。(是)9.人生的價值在于對歷史的責任和貢獻，它是內在價值和外在價值的統一。(是)10.政府部門是黨聯系人民群眾的橋梁和紐帶，在構建社會主義和諧社會中承擔著重要責任。(是)11.要做到辦事公道，一定要樹立人民利益高于一切的思想和正確的權力觀。(是)12.在全社會大力弘揚社會主義榮辱觀，是和諧文化建設的基本任務。(否)13.社會文化環(huán)境對人們的思想觀念、價值判斷、道德情操具有潛移默化的影響。(是)14.在全社會樹立和弘揚中國特色社會主義共同理想，是和諧文化建設的根本任務。(否)15.馬克思主義指導思想是社會主義核心價值體系的靈魂。(是)16.事物發(fā)展的根本原因在于事物內部的矛盾性。(是)17.在堅持全心全意為人民服務的宗旨的同時，還要解決好個人利益與國家利益之間的沖突的問題。(是)18.團結協作是教師對待其所屬的勞動集體的基本態(tài)度。(是)19.人生價值的根本標準是奉獻，是集體主義與個人利益的統一。(否)20.建設社會主義核心價值體系，是一項艱巨而復雜的任務，通過我們堅持不懈、努力奮斗，完全可以在5-10年實現。(否)21.經濟發(fā)展是中國特色社會主義的本質屬性，是國家富強、民族振興、人民幸福的重要保證。(是)22.職業(yè)道德情感是人們在職業(yè)活動中選擇道德行為的直接推動力量。(否)23.價值心理是價值觀中的核心要素。(否)24.職業(yè)道德建設為經濟發(fā)展提供道德支持和精神動力。(是)25.職業(yè)道德教育是客觀的社會的職業(yè)道德活動，而職業(yè)道德修養(yǎng)則是個人的主觀的道德活動。(是)26.職業(yè)道德建設，教育是基礎。(是)27.科學的人生觀指導人們堅持正確的人生方向，積極向上，創(chuàng)造巨大的人生價值。(是)28.良好的職業(yè)素養(yǎng)是做好本職工作的重要條件。(是)29.正當的利益是合理合法的。國家不僅不反對，而且大力支持。(是)30.“八榮八恥”為保證社會主義市場經濟的健康發(fā)展，為建設與社會主義市場經濟相適應的道德體系，提供了思想基礎。(是)

(三)判斷題

1.教師是教育活動的組織者、領導者，在教育過程中起領導作用。P170(否)

2.“救死扶傷、防病治病”是衛(wèi)生類專業(yè)技術人員的首要職責，也是其職業(yè)道德的第一要求。(是)3.集體主義原則在社會主義道德規(guī)范體系中，對其他原則和規(guī)范起著指導作用，并且處于基礎地位。7 P71(是)

4.道德信念是指人們在履行道德義務的過程中所表現出來的自覺地克服一切困難和障礙，做出抉擇的力量和堅持精神。(否)

5.加強黨風廉政建設和反腐敗，教育是基礎，其中就包括文化素質教育。

6.良好道德風尚的形成是一個一蹴而就的過程,社會主義榮辱觀的確立是一項長期的任務。(否)7.我國的道德體系是以馬克思主義為其世界觀基礎的。(是)8.社會主義道德建設活動是由社會主義生產關系決定的，對生產關系有巨大的依賴作用。(否)9.廉潔奉公、一心為民是馬克思主義的科學人生價值觀，是無產階級和共產黨人的世界觀、人生觀、價值觀和利益觀的集中體現。(是)

10.深化體制改革，發(fā)展文化事業(yè)和壯大文化產業(yè)，是建設和諧文化的題中應有之義。(是)11.社會風氣直接影響著黨風政風。(否)

12.職業(yè)態(tài)度的好壞，反映出一個職業(yè)、部門或單位的道德水平和精神面貌。(是)13.一視同仁是職業(yè)道德的根本。P112(否)

14.為人民服務的最高要求，就是全心全意為人民服務。P103(是)

15.發(fā)展的目的在于經濟，發(fā)展的動力在于人，發(fā)展的舉措要依靠社會。(否)

16.個人利益是最大多數人民的最根本最長遠的利益，國家利益是指集體范圍內一部分人民的利益。17.社會主義職業(yè)道德是以最終謀求整個國家的經濟利益為目標的。P98(否)

18.社會主義的本質是通過解放和發(fā)展生產力，消滅剝削，消除兩極分化，達到人們的共同富裕。19.敬業(yè)就是熱愛自己的本職工作，為做好工作盡心盡力。P111(否)20.職業(yè)作風的好壞，取決于從業(yè)者的思想和宗旨。P118(是)

21.從經濟制度看，我國將長期處于社會主義的初級階段，我國社會主義的性質和初級階段的國情決定了我國現階段的基本經濟制度是以公有制為主體，多種所有制經濟共同發(fā)展。(是)

22.堅持標本兼治，是我們黨加強黨風廉政建設和反腐敗斗爭的一貫方針。堅持標本兼治，則要以治標為主。(否)23.提高職業(yè)道德技能是樹立職業(yè)信念的思想基礎。

24.先進文化的發(fā)展本身要求有和諧文化的建設的發(fā)展，建設和諧文化，實際上就是建設和發(fā)展社會主義先進文化。P58(是)

25.極端個人主義與集體主義的對立，不僅僅是一般的學術之爭，還是兩種世界觀、人生觀、價值觀對立的反映。P79(否)26.職業(yè)道德修養(yǎng)的過程，實質上就是不斷地克服錯誤的道德觀念、道德情感和道德行為，逐步樹立社會主義的職業(yè)道德觀念，培養(yǎng)社會主義的職業(yè)道德品質和提高職業(yè)道德境界的過程。P143(是)27.唯物主義最能體現社會主義社會的本質，摒棄了集體主義，社會主義道德建設將無從談起。P68(否)28.承載著歷史與傳統的血脈，社會主義榮辱觀是我們民族得以生生不息、繁榮昌盛的精神支柱。P85(是)

29.建立健全社會信用體系是擴大內需，保持經濟持續(xù)、穩(wěn)定增長的迫切需要。P239(是)30.社會主義職業(yè)道德原則是共產主義。(否)P107

1.在堅持全心全意為人民服務的宗旨的同時，還要解決好個人利益與國家利益之間的沖突的問題。(否)

2.人生的價值在于對歷史的責任和貢獻，它是內在價值和外在價值的統一。(是)3.人生價值的根本標準是奉獻，是集體主義與個人利益的統一。(是)

6.建設社會主義核心價值體系，是一項艱巨而復雜的任務，通過我們堅持不懈、努力奮斗，完全可以在5-10年實現。(否)

7.科學的人生觀指導人們堅持正確的人生方向，積極向上，創(chuàng)造巨大的人生價值。(是)8 8.所謂民族精神就是一個民族改造自然、改造社會的能動力量的綜合反映。(否)

11.馬克思主義指導思想是社會主義核心價值體系的靈魂。(是)

12.政府部門是黨聯系人民群眾的橋梁和紐帶，在構建社會主義和諧社會中承擔著重要責任。13.要做到辦事公道，一定要樹立人民利益高于一切的思想和正確的權力觀。14.“八榮八恥”為保證社會主義市場經濟的健康發(fā)展，為建設與社會主義市場經濟相適應的道德體系，提供了思想基礎。15.在全社會樹立和弘揚中國特色社會主義共同理想，是和諧文化建設的根本任務。(是)

16.在全社會大力弘揚社會主義榮辱觀，是和諧文化建設的基本任務。(是)17.職業(yè)道德建設為經濟發(fā)展提供道德支持和精神動力。18.說服教育是職業(yè)道德教育的重要形式，其特點是擺事實、講道理、以理服人。(是)

19.價值心理是價值觀中的核心要素。(否)20.個人謀求正當的利益是合理合法的。國家不僅不反對，而且大力支持。21.科研工作者職業(yè)道德是知識分子職業(yè)道德之一，是從事科學技術工作的人們在其職業(yè)活動中所應遵循的基本道德規(guī)范。(是)

22.極端個人主義與集體主義是格格不入的，同社會主義道德建設是背道而馳的。(是)

23.主張和實行讓一部分人一部分地區(qū)先富起來的政策只是共同富裕的其中一個目的。(是)24.經濟發(fā)展是中國特色社會主義的本質屬性，是國家富強、民族振興、人民幸福的重要保證。

30.團結協作是教師對待其所屬的勞動集體的基本態(tài)度。(是)

(三)判斷題：每題1分，共30題，如發(fā)現選項為A和B，則正確選A,錯誤選B 1.職業(yè)道德建設就是為建立和發(fā)展社會主義市場經濟倫理秩序和倫理環(huán)境服務，為經濟發(fā)展提供道德支持和精神動力。(A)2.貫通社會主義道德和共產主義道德的統一原則是為人民服務原則。3.中國特色社會主義共同理想決定了社會主義核心價值體系的性質和方向，是社會主義核心價值體系的靈魂。(B)4.加強黨風廉政建設和反腐敗，教育是基礎，其中就包括職業(yè)責任心的教育。(A)5.內在價值是創(chuàng)造價值的潛在能力，外在價值是發(fā)揮自身創(chuàng)造力所創(chuàng)造出來的現實價值。(A)6.社會主義職業(yè)道德屬于共產主義道德體系，是社會主義的思想上層建筑。7.從經濟制度看，我國將長期處于社會主義的初級階段，我國社會主義的性質和初級階段的國情決定了我國現階段的基本經濟制度是以公有制為主體，多種所有制經濟共同發(fā)展；我們的分配制度，是以按勞分配為主體，多種分配形式并存。(A)8.集體主義精神是全心全意為人民服務的最高表現，而全心全意為人民服務則是堅持集體主義原則的本質要求。9.政策、法律、法規(guī)是調節(jié)人們行為的重要手段，對樹立社會主義榮辱觀具有很強的導向作用。10.在堅持全心全意為人民服務的宗旨的同時，還要解決好個人利益與集體利益之間的沖突問題。(B)

11.和諧文化必須堅持經濟建設，這是我們黨推進文化建設的基本指導方針，也是建設和諧文化的基礎條件。

12.個人謀求正當的利益是合理合法的。國家不僅不反對，而且大力支持。每個公民富裕了，國家自然而然就繁榮昌盛。

13.道德修養(yǎng)是人們對自己的意識行為所作的自我解剖、自我改造，人們道德素質的高低，主要是由道德修養(yǎng)決定的。

14.主張和實行讓一部分人一部分地區(qū)先富起來的政策只是共同富裕的其中一個目標，而不是社會主義的根本目的。(A)

15.社會主義榮辱觀造就了中華民族千百年來的豐功偉績，它承載著歷史與傳統的血脈，是我們民 9 族得以生生不息、繁榮昌盛的精神支柱。

16.要做到辦事公道，一定要樹立人民利益高于一切的思想和正確的權力觀，做到公開、公平、公正。

17.個人道德缺失是腐敗現象存在和發(fā)展的重要根源。(B)

18.馬克思主義倫理學認為，道德是一種社會意識形態(tài)。道德既是一種善惡評價，表現為心理和意識現象；又是一種行為規(guī)范，表現為行為和活動現象。(A)19.為人民服務的最高要求，就是人民當家做主。(B)

20.極端個人主義與集體主義的對立，不僅僅是一般的學術之爭，還是兩種世界觀、人生觀、價值觀對立的反映。(B)

21.我國道德體系的世界觀基礎是馬克思主義。(B)

22.社會主義人生觀，回答的是“在社會主義社會中，什么是光榮，什么是恥辱”的基本價值觀問題。(A)

23.在市場經濟條件下，促進社會生產力長期穩(wěn)定地發(fā)展要采取不惜代價不計成本的方式促進社會主義經濟的繁榮，是堅持為人民服務道德觀的首要條件。

24.集體主義之所以是社會主義道德建設的基本原則，是社會主義經濟、政治、文化關系的必然要求。

25.社會風氣直接影響著黨風政風，因此廣大黨員干部特別是各級領導干部要廉潔自律、以身作則。(B)

26.道德意識是一個人發(fā)自內心的對某種道德義務的強烈責任感。

27.政策、法律、法規(guī)是調節(jié)人們行為的重要手段，對樹立社會主義榮辱觀具有很強的導向作用。28.發(fā)展的目的在于人，發(fā)展的動力在于經濟，發(fā)展的舉措要依靠社會。(B)

29.培養(yǎng)職業(yè)作風，最根本的是要加強對從業(yè)者的思想道德教育，使從業(yè)者逐步樹立為人民服務的世界觀、人生觀、道德觀。(A)

30.人生觀大致包括三個方面的內容：一是人生的意義，即人為什么活著，人怎樣生活才算值得：二是人生的目的，人生最終追求的目的是什么，什么是人生的最高理想：三是一個人待人處事的根本態(tài)度，也包括處世的方法，也可以說是一個如何做人的問題。(A)

(三)判斷題：每題1分，共30題，如發(fā)現選項為A和B，則正確選A,錯誤選B 1.社會主義職業(yè)道德原則是集體主義，作為道德原則的集體主義所講的“集體”，指的是多個個人集合起來的小團體。B

2.無產階級的價值觀是：人生的價值不在于索取，而在于對社會的貢獻。B

3.在倫理學中，作為專門問題納入道德規(guī)范體系加以系統研究的道德范疇，一般是指廣義的道德范疇。B

4.為人民服務最能體現社會主義社會的本質，摒棄了為人民服務的精神，社會主義道德建設將無從談起。B

5.社會主義商業(yè)經營的目的是為社會主義建設服務，為人民生活服務。

6.社會主義道德觀造就了中華民族千百年來的豐功偉績，它承載著歷史與傳統的血脈，是我們民族得以生生不息、繁榮昌盛的精神支柱。B

10.實踐證明，社會主義職業(yè)道德可以自發(fā)地形成，但不可能自發(fā)地得到發(fā)展，只有在大力發(fā)展經濟的基礎上，對全社會各行業(yè)人員進行耐心細致的教育，并經過個人在職業(yè)生活實踐中的磨練，才能夠逐步建立和發(fā)展起來。B

11.內在價值是創(chuàng)造價值的潛在能力，外在價值是發(fā)揮自身創(chuàng)造力所創(chuàng)造出來的現實價值。A 12.反對極端個人主義，就是不要個人的利益，強調和追求集體和國家利益。B 13.在良好和諧的社會氛圍中，正確的思想輿論導向是促進社會和諧的重要因素。B 14.社會主義職業(yè)道德的目標，是最終謀求整個社會的經濟利益。B

15.良好的文化氛圍為社會主義和諧社會提供精神動力、思想保證、輿論支持和文化條件。A 10 16.深化體制改革，發(fā)展文化事業(yè)和壯大文化產業(yè)，是建設和諧文化的題中應有之義。A

17.在堅持全心全意為人民服務的宗旨的同時，還要解決好個人利益與集體利益之間的沖突問題。B 18.為人民服務的最高要求，就是人民當家做主。B

19.所謂道德情感，是指人們對行為善惡、正邪的一種內心體驗。

20.構建社會主義和諧社會必須要做到與精神文明的建設是同步的，相輔相成的。B

21.加強公民道德建設，培育文明道德風尚，要堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，全面落實科學發(fā)展觀。A

22.社會風氣直接影響著黨風政風，因此廣大黨員干部特別是各級領導干部要廉潔自律、以身作則。B 24.從經濟制度看，我國將長期處于社會主義的初級階段，我國社會主義的性質和初級階段的國情決定了我國現階段的基本經濟制度是以公有制為主體，多種所有制經濟共同發(fā)展；我們的分配制度，是以按勞分配為主體，多種分配形式并存。A

25.和諧文化為社會主義和諧社會提供精神動力、思想保證、輿論支持和文化條件，建設和諧文化，是構建社會主義和諧社會的重要任務。A

26.集體主義之所以是社會主義道德建設的基本原則，是社會主義經濟、政治、文化關系的必然要求。B

27.良好道德風尚的形成是一個逐步積累的過程,社會主義榮辱觀的確立是一項長期的任務。A

(三)判斷題：每題1分，共30題，如發(fā)現選項為A和B，則正確選A,錯誤選B 1.許多舍己救人的模范人物，他們在他人遭遇生命危險的關鍵時刻，往往是“不假思索”、“毫不猶豫”，便沖上去，這是偶然的行為，屬于人的瞬間反應。

(否)

2.為人民服務原則在社會主義道德規(guī)范體系中，對其他原則和規(guī)范起著指導作用，并且處于主導地位，是最本質、最高的規(guī)范，是一切道德規(guī)范和范疇的統帥。

(否)3.職業(yè)道德信念是職業(yè)道德認識和情感相統一的“結晶”，也是社會主義職業(yè)道德品質的核心。(否)4.我國道德體系的世界觀基礎是馬克思主義。

(是)5.社會主義職業(yè)道德是一個內容豐富的科學體系，由“一個原則”“五個規(guī)范”“九個范疇”組成。這一個原則是指共產主義。

(否)6.人生觀大致包括三個方面的內容：一是人生的意義，即人為什么活著，人怎樣生活才算值得：二是人生的目的，人生最終追求的目的是什么，什么是人生的最高理想：三是一個人待人處事的根本態(tài)度，也包括處世的方法，也可以說是一個如何做人的問題。

(是)7.人生觀是世界觀的理論基礎，世界觀是人生觀在人生問題上的具體運用和體現，有什么樣的人生觀，就會有什么樣的世界觀。

(否)8.所謂道德情感，是指人們對行為善惡、正邪的一種內心體驗。

(是)9.人民的利益高于一切是無產階級道德觀的最集中概括和共產黨人人生價值的選擇，為人民服務是馬克思主義的科學人生價值觀的核心。11(否)10.構建社會主義和諧社會的必要條件是，經濟社會實現以人為本的全面持續(xù)協調發(fā)展。(是)11.為人民服務的最高要求，就是人民當家做主。

(否)12.在堅持全心全意為人民服務的宗旨的同時，還要解決好個人利益與集體利益之間的沖突問題。(否)13.構建社會主義和諧社會必須要做到與精神文明的建設是同步的，相輔相成的。

(是)14.服務群眾是職業(yè)道德的根本，是社會主義職業(yè)道德區(qū)別于其他社會職業(yè)道德的本質特征。(是)15.個人謀求正當的利益是合理合法的。國家不僅不反對，而且大力支持。每個公民富裕了，國家自然而然就繁榮昌盛

(否)16.說服教育是職業(yè)道德教育的重要形式，其特點是擺事實、講道理、正面引導、啟發(fā)自覺。(是)17.黨的七大把為人民服務寫入黨的章程，標志著為人民服務理論已經形成和中國共產黨政治宗旨的正式確立，這是中國共產黨政治上走向成熟的一個重要標志。

(是)18.道德范疇的含義有廣狹之分，從狹義上說，是指那些反映和概括道德的主要本質的，體現一定社會整體的道德要求的，并需成為人們的普遍信念而對人們行為發(fā)生影響的基本概念。

(是)19.樹立和實踐社會主義榮辱觀作為和諧文化建設的一項重要內容，促進了良好道德風尚與和諧社會的進一步形成。

(是)20.職業(yè)道德建設就是為建立和發(fā)展社會主義市場經濟倫理秩序和倫理環(huán)境服務，為經濟發(fā)展提供道德支持和精神動力。

(是)21.職業(yè)道德情感是人們在職業(yè)活動中選擇道德行為的直接推動力量，職業(yè)道德情感一旦形成，就會積極地影響和調節(jié)人們的道德行為。

(是)22.在堅持全心全意為人民服務的宗旨的同時，還要解決好個人利益與集體利益之間的沖突問題。(否)23.所謂道德的階級性，是指階級社會的各種道德體系和道德規(guī)范，都是反映一定階級的利益和要求并為階級的利益和要求服務的。

(是)24.良好道德風尚的形成是一個逐步積累的過程,社會主義榮辱觀的確立是一項長期的任務。(是)25.人生價值的根本標準是奉獻，無私奉獻的精神有利于達成集體主義與個人利益的統一。

(是)12 26.加強公民道德建設，培育文明道德風尚，要堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，全面落實科學發(fā)展觀。

(是)27.道德的內容包括三個方面：道德觀念、道德關系和道德活動。(否)28.個人道德缺失是腐敗現象存在和發(fā)展的重要根源。

(否)29.科研工作者職業(yè)道德是知識分子職業(yè)道德之一，是從事科學技術工作的人們在其職業(yè)活動中所應遵循的基本道德規(guī)范，是社會主義道德、共產主義道德在科研工作者身上的具體化。(是)30.發(fā)展的目的在于人，發(fā)展的動力在于經濟，發(fā)展的舉措要依靠社會。

(否)

(三)判斷題：每題1分，共30題，如發(fā)現選項為A和B，則正確選A,錯誤選B 1.和諧文化的建設重在倡導文化精神，培育文化理念，堅持和實行互助、合作、團結、穩(wěn)定、有序的社會準則。B

2.“八榮八恥”為保證社會主義市場經濟的健康發(fā)展，為建設與社會主義市場經濟相適應的道德體系，提供了思想基礎。A

3.實踐證明，社會主義職業(yè)道德可以自發(fā)地形成，但不可能自發(fā)地得到發(fā)展，只有在大力發(fā)展經濟的基礎上，對全社會各行業(yè)人員進行耐心細致的教育，并經過個人在職業(yè)生活實踐中的磨練，才能夠逐步建立和發(fā)展起來。B

4.從業(yè)人員在形成職業(yè)道德品質的過程中，既存在積極因素又存在消極因素，因此，這種消極因素，我們一定要壓服。B 5.馬克思主義科學世界觀的最顯著的特征是科學性，這種科學性和它的革命性、真理性是一致的。B 6.政策、法律、法規(guī)是調節(jié)人們行為的重要手段，對樹立社會主義榮辱觀具有很強的導向作用。B 7.社會主義職業(yè)道德是建立在社會主義公有制經濟基礎上的，是社會主義的思想上層建筑，屬于共產主義道德體系。B

8.職業(yè)道德教育是客觀的社會的職業(yè)道德活動，而職業(yè)道德修養(yǎng)則是個人的主觀的道德活動，兩者是獨立存在的。B

9.矛盾是指客觀事物所在的環(huán)境范圍內互相對立的方面之間既斗爭又同一的關系，它是事物本身所固有的本性。B

10.我國的基本國情決定了我們要在各個時段進行政治體制改革，而集體主義的價值導向隨著具體的政治改革發(fā)生變化而變化。B

11.社會風氣直接影響著黨風政風，因此廣大黨員干部特別是各級領導干部要廉潔自律、以身作則。B 12.社會主義職業(yè)道德屬于共產主義道德體系，是社會主義的思想上層建筑。A 13.無產階級的價值觀是：人生的價值不在于索取，而在于對社會的貢獻。A

14.人民的利益高于一切是無產階級道德觀的最集中概括和共產黨人人生價值的選擇，為人民服務是馬克思主義的科學人生價值觀的核心。B

15.堅持標本兼治，是我們黨加強黨風廉政建設和反腐敗斗爭的一貫方針。在當前形勢下，堅持標本兼治，則要以治標為主治本為輔。B

16.良好道德風尚的形成是一個逐步積累的過程,社會主義榮辱觀的確立是一項長期的任務。A 17.馬克思說過：“人的本質不是單個人所固有的抽象物，在其現實性上，它是一切社會關系的總和。”因此發(fā)展應以人為本，立人則應以教為先。B

18.社會風氣直接影響著黨風政風，因此廣大黨員干部特別是各級領導干部要廉潔自律、以身作則。B 19.人生的價值在于對歷史和現狀的責任和貢獻，它是內在價值和外在價值的統一。B 13 20.道德的社會本質可以概括為：道德是社會物質生活條件的反映，是由一定的社會經濟基礎決定的社會意識形態(tài)。A

21.道德本身具有知行統一的特點，言行不一是不道德的。B

22.集體主義之所以是社會主義道德建設的基本原則，是社會主義經濟、政治、文化關系的必然要求。B

25.政策、法律、法規(guī)是調節(jié)人們行為的重要手段，對樹立社會主義榮辱觀具有很強的導向作用。B 26.任何一種文化形態(tài)的生成與發(fā)展都是一個逐步積累的過程，建設和諧文化，以培育和諧精神，樹立和諧理念為目標，更應突出強調和諧發(fā)展。B

27.在堅持全心全意為人民服務的宗旨的同時，還要解決好個人利益與集體利益之間的沖突問題。B 28.人生價值的根本標準是奉獻，無私奉獻的精神有利于達成集體主義與個人利益的統一。A

29.要樹立正確的人生觀，也就是要樹立為人民服務的人生觀。一個樹立了為人民服務的人生觀的人，就會對人生的意義有真正的理解。A

30.公民道德建設要在踐與行結合上下工夫，從群眾最關心的事情抓起，讓群眾看到實實在在的變化，得到實實在在的利益。B

(三)判斷題

1.教師是教育活動的組織者、領導者，在教育過程中起領導作用。P170(否)

2.“救死扶傷、防病治病”是衛(wèi)生類專業(yè)技術人員的首要職責，也是其職業(yè)道德的第一要求是)3.集體主義原則在社會主義道德規(guī)范體系中，對其他原則和規(guī)范起著指導作用，并且處于基礎地位(是)

4.道德信念是指人們在履行道德義務的過程中所表現出來的自覺地克服一切困難和障礙，做出抉擇的力量和堅持精神。P123(否)

5.加強黨風廉政建設和反腐敗，教育是基礎，其中就包括文化素質教育。

(是)(否)13 14 6.良好道德風尚的形成是一個一蹴而就的過程,社會主義榮辱觀的確立是一項長期的任務。7.我國的道德體系是以馬克思主義為其世界觀基礎的。

(是)

(否)

8.社會主義道德建設活動是由社會主義生產關系決定的，對生產關系有巨大的依賴作用。(否)9.廉潔奉公、一心為民是馬克思主義的科學人生價值觀，是無產階級和共產黨人的世界觀、人生觀、價值觀和利益觀的集中體現。

(是)

(是)

(否)

(是)

(否)

(是)10.深化體制改革，發(fā)展文化事業(yè)和壯大文化產業(yè)，是建設和諧文化的題中應有之義。P5311.社會風氣直接影響著黨風政風。13.一視同仁是職業(yè)道德的根本。P11212.職業(yè)態(tài)度的好壞，反映出一個職業(yè)、部門或單位的道德水平和精神面貌。P11514.為人民服務的最高要求，就是全心全意為人民服務。P10315.發(fā)展的目的在于經濟，發(fā)展的動力在于人，發(fā)展的舉措要依靠社會。(否)

16.個人利益是最大多數人民的最根本最長遠的利益，國家利益是指集體范圍內一部分人民的利益。

(是)(否)17.社會主義職業(yè)道德是以最終謀求整個國家的經濟利益為目標的。P98(否)

18.社會主義的本質是通過解放和發(fā)展生產力，消滅剝削，消除兩極分化，達到人們的共同富裕。

(是)(否)

(否)19.敬業(yè)就是熱愛自己的本職工作，為做好工作盡心盡力。P11120.職業(yè)作風的好壞，取決于從業(yè)者的思想和宗旨。P118(是)

21.從經濟制度看，我國將長期處于社會主義的初級階段，我國社會主義的性質和初級階段的國情決定了我國現階段的基本經濟制度是以公有制為主體，多種所有制經濟共同發(fā)展。(是)

22.堅持標本兼治，是我們黨加強黨風廉政建設和反腐敗斗爭的一貫方針。堅持標本兼治，則要以治標為主。(否)23.提高職業(yè)道德技能是樹立職業(yè)信念的思想基礎。

(是)(否)24.先進文化的發(fā)展本身要求有和諧文化的建設的發(fā)展，建設和諧文化，實際上就是建設和發(fā)展社會主義先進文化。P58(是)

25.極端個人主義與集體主義的對立，不僅僅是一般的學術之爭，還是兩種世界觀、人生觀、價值觀對立的反映。P79(否)26.職業(yè)道德修養(yǎng)的過程，實質上就是不斷地克服錯誤的道德觀念、道德情感和道德行為，逐步樹立社會主義的職業(yè)道德觀念，培養(yǎng)社會主義的職業(yè)道德品質和提高職業(yè)道德境界的過程。P1

43(是)

27.唯物主義最能體現社會主義社會的本質，摒棄了集體主義，社會主義道德建設將無從談起。(否)28.承載著歷史與傳統的血脈，社會主義榮辱觀是我們民族得以生生不息、繁榮昌盛的精神支柱。(是)29.建立健全社會信用體系是擴大內需，保持經濟持續(xù)、穩(wěn)定增長的迫切需要。P239

(是)

30.社會主義職業(yè)道德原則是共產主義。(否)P107(三)判斷題

1.在堅持全心全意為人民服務的宗旨的同時，還要解決好個人利益與國家利益之間的沖突的問題。(否)

2.人生的價值在于對歷史的責任和貢獻，它是內在價值和外在價值的統一。P30(是)

3.人生價值的根本標準是奉獻，是集體主義與個人利益的統一。(是)15 6.建設社會主義核心價值體系，是一項艱巨而復雜的任務，通過我們堅持不懈、努力奮斗，完全可以在5-10年實現。(否)

7.科學的人生觀指導人們堅持正確的人生方向，積極向上，創(chuàng)造巨大的人生價值。(是)

8.所謂民族精神就是一個民族改造自然、改造社會的能動力量的綜合反映。(否)

10.事物發(fā)展的根本原因在于事物內部的矛盾性。(是)

11.馬克思主義指導思想是社會主義核心價值體系的靈魂。(是)

12.政府部門是黨聯系人民群眾的橋梁和紐帶，在構建社會主義和諧社會中承擔著重要責任。(是)(否)

13.要做到辦事公道，一定要樹立人民利益高于一切的思想和正確的權力觀。(是)(否)

14.“八榮八恥”為保證社會主義市場經濟的健康發(fā)展，為建設與社會主義市場經濟相適應的道德體系，提供了思想基礎。(是)(否)

15.在全社會樹立和弘揚中國特色社會主義共同理想，是和諧文化建設的根本任務。(是)

16.在全社會大力弘揚社會主義榮辱觀，是和諧文化建設的基本任務。(是)

18.說服教育是職業(yè)道德教育的重要形式，其特點是擺事實、講道理、以理服人。P127(是)

19.價值心理是價值觀中的核心要素。P25(否)

20.個人謀求正當的利益是合理合法的。國家不僅不反對，而且大力支持。(是)(否)

21.科研工作者職業(yè)道德是知識分子職業(yè)道德之一，是從事科學技術工作的人們在其職業(yè)活動中所應遵循的基本道德規(guī)范。P153(是)

22.極端個人主義與集體主義是格格不入的，同社會主義道德建設是背道而馳的。P77(是)

23.主張和實行讓一部分人一部分地區(qū)先富起來的政策只是共同富裕的其中一個目的。(是)

30.團結協作是教師對待其所屬的勞動集體的基本態(tài)度。P173(是)

(三)判斷題：每題1分，共30題，如發(fā)現選項為A和B，則正確選A,錯誤選B 1.無產階級的價值觀是：人生的價值不在于索取，而在于對社會的貢獻。B

2.在倫理學中，作為專門問題納入道德規(guī)范體系加以系統研究的道德范疇，一般是指廣義的道德范疇。B

3.為人民服務最能體現社會主義社會的本質，摒棄了為人民服務的精神，社會主義道德建設將無從談起。B

4.社會主義商業(yè)經營的目的是為社會主義建設服務，為人民生活服務。

5.為人民服務原則在社會主義道德規(guī)范體系中，對其他原則和規(guī)范起著指導作用，并且處于主導地位，是最本質、最高的規(guī)范，是一切道德規(guī)范和范疇的統帥。B

6.社會主義道德觀造就了中華民族千百年來的豐功偉績，它承載著歷史與傳統的血脈，是我們民族得以生生不息、繁榮昌盛的精神支柱。B

7.“救死扶傷、防病治病”是衛(wèi)生類專業(yè)技術人員的首要職責，也是其職業(yè)道德的第一要求。A 8.社會風氣直接影響著黨風政風，因此廣大黨員干部特別是各級領導干部要廉潔自律、以身作則。B 9.價值觀是指對人生價值的一種根本看法，主要是從主體的需要和客體能否滿足以及如何滿足需要的角度，考察和評價人們的行為對個人、階級、社會的意義。A

10.實踐證明，社會主義職業(yè)道德可以自發(fā)地形成，但不可能自發(fā)地得到發(fā)展，只有在大力發(fā)展經濟的基礎上，對全社會各行業(yè)人員進行耐心細致的教育，并經過個人在職業(yè)生活實踐中的磨練，才能夠逐步建立和發(fā)展起來。B

11.內在價值是創(chuàng)造價值的潛在能力，外在價值是發(fā)揮自身創(chuàng)造力所創(chuàng)造出來的現實價值。A 12.反對極端個人主義，就是不要個人的利益，強調和追求集體和國家利益。B 13.在良好和諧的社會氛圍中，正確的思想輿論導向是促進社會和諧的重要因素。A 14.社會主義職業(yè)道德的目標，是最終謀求整個社會的經濟利益。B 16 15.良好的文化氛圍為社會主義和諧社會提供精神動力、思想保證、輿論支持和文化條件。A 16.深化體制改革，發(fā)展文化事業(yè)和壯大文化產業(yè)，是建設和諧文化的題中應有之義。A 17.在堅持全心全意為人民服務的宗旨的同時，還要解決好個人利益與集體利益之間的沖突問題。B 18.為人民服務的最高要求，就是人民當家做主。B

19.所謂道德情感，是指人們對行為善惡、正邪的一種內心體驗。

20.構建社會主義和諧社會必須要做到與精神文明的建設是同步的，相輔相成的。B

21.加強公民道德建設，培育文明道德風尚，要堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，全面落實科學發(fā)展觀。A

22.社會風氣直接影響著黨風政風，因此廣大黨員干部特別是各級領導干部要廉潔自律、以身作則。B 23.法律對人們行為的調整是靠內心信念、風俗習慣和社會輿論的力量來維持的，從而達到改善社會風氣，調整社會關系，維護社會秩序的目的。

24.從經濟制度看，我國將長期處于社會主義的初級階段，我國社會主義的性質和初級階段的國情決定了我國現階段的基本經濟制度是以公有制為主體，多種所有制經濟共同發(fā)展；我們的分配制度，是以按勞分配為主體，多種分配形式并存。A

25.和諧文化為社會主義和諧社會提供精神動力、思想保證、輿論支持和文化條件，建設和諧文化，是構建社會主義和諧社會的重要任務。A

26.集體主義之所以是社會主義道德建設的基本原則，是社會主義經濟、政治、文化關系的必然要求。B

27.良好道德風尚的形成是一個逐步積累的過程,社會主義榮辱觀的確立是一項長期的任務。A 28.團結協作是教師對待其所屬的勞動集體的基本態(tài)度，是教師職業(yè)道德的一個重要方面。

29.集體利益是最大多數人民的最根本最長遠的利益，個人利益是指集體范圍內一部分人民的利益。B

(三)判斷題

1.在堅持全心全意為人民服務的宗旨的同時，還要解決好個人利益與國家利益之間的沖突的問題。(是)(否)

2.人生的價值在于對歷史的責任和貢獻，它是內在價值和外在價值的統一。P30(是)(否)

3.人生價值的根本標準是奉獻，是集體主義與個人利益的統一。(是)(否)

4.職業(yè)道德情感是人們在職業(yè)活動中選擇道德行為的直接推動力量。(是)(否)

5.集體主義的價值導向是會因改革而發(fā)生變化的。(是)(否)

6.建設社會主義核心價值體系，是一項艱巨而復雜的任務，通過我們堅持不懈、努力奮斗，完全可以在5-10年實現。(是)(否)

7.科學的人生觀指導人們堅持正確的人生方向，積極向上，創(chuàng)造巨大的人生價值。(是)(否)

8.所謂民族精神就是一個民族改造自然、改造社會的能動力量的綜合反映。(是)(否)

9.良好的職業(yè)素養(yǎng)是做好本職工作的重要條件。(是)(否)

10.事物發(fā)展的根本原因在于事物內部的矛盾性。(是)(否)

11.馬克思主義指導思想是社會主義核心價值體系的靈魂。(是)(否)17 15.在全社會樹立和弘揚中國特色社會主義共同理想，是和諧文化建設的根本任務。(是)(否)

16.在全社會大力弘揚社會主義榮辱觀，是和諧文化建設的基本任務。(是)(否)

17.職業(yè)道德建設為經濟發(fā)展提供道德支持和精神動力。(是)(否)

18.說服教育是職業(yè)道德教育的重要形式，其特點是擺事實、講道理、以理服人。P127(是)(否)

19.價值心理是價值觀中的核心要素。P25(是)(否)

20.個人謀求正當的利益是合理合法的。國家不僅不反對，而且大力支持。(是)(否)

21.科研工作者職業(yè)道德是知識分子職業(yè)道德之一，是從事科學技術工作的人們在其職業(yè)活動中所應遵循的基本道德規(guī)范。P153(是)(否)

22.極端個人主義與集體主義是格格不入的，同社會主義道德建設是背道而馳的。P77(是)(否)

23.主張和實行讓一部分人一部分地區(qū)先富起來的政策只是共同富裕的其中一個目的。(是)(否)

30.團結協作是教師對待其所屬的勞動集體的基本態(tài)度。P173(是)(否)

(三)判斷題：每題1分，共30題，如發(fā)現選項為A和B，則正確選A,錯誤選B

1.職業(yè)道德建設就是為建立和發(fā)展社會主義市場經濟倫理秩序和倫理環(huán)境服務，為經濟發(fā)展提供道德支持和精神動力。

(A)

3.中國特色社會主義共同理想決定了社會主義核心價值體系的性質和方向，是社會主義核心價值體系的靈魂。

(A)

(B)

[分值：1.0]

4.加強黨風廉政建設和反腐敗，教育是基礎，其中就包括職業(yè)責任心的教育。

(A)

(B)18 [分值：1.0]

5.內在價值是創(chuàng)造價值的潛在能力，外在價值是發(fā)揮自身創(chuàng)造力所創(chuàng)造出來的現實價值。

(A)

(B)

[分值：1.0]

6.社會主義職業(yè)道德屬于共產主義道德體系，是社會主義的思想上層建筑。

(A)

(B)

[分值：1.0]

7.從經濟制度看，我國將長期處于社會主義的初級階段，我國社會主義的性質和初級階段的國情決定了我國現階段的基本經濟制度是以公有制為主體，多種所有制經濟共同發(fā)展；我們的分配制度，是以按勞分配為主體，多種分配形式并存。

(A)

(B)

[分值：1.0]

10.在堅持全心全意為人民服務的宗旨的同時，還要解決好個人利益與集體利益之間的沖突問題。

(A)

(B)

[分值：1.0]

14.主張和實行讓一部分人一部分地區(qū)先富起來的政策只是共同富裕的其中一個目標，而不是社會主義的根本目的。

(A)

(B)

[分值：1.0] 19

17.個人道德缺失是腐敗現象存在和發(fā)展的重要根源。

(A)

(B)

[分值：1.0]

18.馬克思主義倫理學認為，道德是一種社會意識形態(tài)。道德既是一種善惡評價，表現為心理和意識現象；又是一種行為規(guī)范，表現為行為和活動現象。

(A)

(B)

[分值：1.0]

19.為人民服務的最高要求，就是人民當家做主。

(A)

(B)

[分值：1.0]

20.極端個人主義與集體主義的對立，不僅僅是一般的學術之爭，還是兩種世界觀、人生觀、價值觀對立的反映。

(A)

(B)

[分值：1.0]

21.我國道德體系的世界觀基礎是馬克思主義。

(A)

(B)

[分值：1.0]

22.社會主義人生觀，回答的是“在社會主義社會中，什么是光榮，什么是恥辱”的基本價值觀問 20 題。

(A)

(B)

[分值：1.0]

25.社會風氣直接影響著黨風政風，因此廣大黨員干部特別是各級領導干部要廉潔自律、以身作則。

(A)

(B)

[分值：1.0]

28.發(fā)展的目的在于人，發(fā)展的動力在于經濟，發(fā)展的舉措要依靠社會。

(A)

(B)

[分值：1.0]

29.培養(yǎng)職業(yè)作風，最根本的是要加強對從業(yè)者的思想道德教育，使從業(yè)者逐步樹立為人民服務的世界觀、人生觀、道德觀。

(A)

(B)

[分值：1.0]

30.人生觀大致包括三個方面的內容：一是人生的意義，即人為什么活著，人怎樣生活才算值得：二是人生的目的，人生最終追求的目的是什么，什么是人生的最高理想：三是一個人待人處事的根本態(tài)度，也包括處世的方法，也可以說是一個如何做人的問題。

(A)

(B)

[分值：1.0] 21

[分值：1.0]

(二)多選題：每題2分，共20題，至少有兩個選項正確，多選、少選、錯選均不得分 1.以下有關集體主義的說法，正確的選項是（ABC）。

(A)集體主義最能體現社會主義社會的本質，摒棄了集體主義，社會主義道德建設將無從談起(B)集體主義，就是指一切言論和行為以合乎最廣大人民群眾的集體利益為根本出發(fā)點的思想

(C)集體主義原則是馬克思主義關于個人與社會、個人與集體關系的科學原理在價值觀上的必然要求(D)集體主義之所以是社會主義道德建設的唯一標準，是社會主義經濟、政治關系的必然要求

[分值：2.0] 2.和諧文化是和諧社會的反映，建設和諧文化是構建社會主義和諧社會的重要任務，也是一項基礎性工程。建設和諧文化的重要意義體現在（ABCD）。

(A)豐富人們的精神文化生活，為和諧社會奠定精神文化基礎

(B)有利于激發(fā)全社會的創(chuàng)造活力，促進社會的全面、協調、可持續(xù)發(fā)展(C)有利于堅持以人為本的理念，整合社會力量，化解矛盾，凝聚人心(D)有利于加強文化自身的發(fā)展，實現和維護人民群眾的文化權益

[分值：2.0] 3.人生價值由兩個相對交互的方面構成，正是這兩個方面的有機結合，才構成了人生價值的全部內涵。這兩個方面是（AC）。

(A)主體對于社會和人類生活的作用和意義，即人生價值的創(chuàng)造過程(B)以價值關系為對象客體的認識，包括感性認識和理性認識

(C)社會對主體個人的主觀目的和行為的肯定滿足，即人生價值的享受過程(D)構成人生價值的全部內涵。

[分值：2.0] 4.共產主義道德能夠使人們自覺地按照共產主義道德規(guī)范約束自己的行為，自覺地為社會主義經濟基礎的鞏固和發(fā)展而努力奮斗，主要是通過評價人們行為善惡的方式來（ABD）。

(A)論證社會主義公有制的優(yōu)越性

(B)教育人們按照進步的道德規(guī)范來約束自己的行為(C)論證共產主義社會制度的合理性

(D)譴責資本主義經濟基礎的腐朽性和反動性 22

[分值：2.0] 5.教師的職業(yè)道德主要是在教育過程中調整以下哪些社會關系（BCD）。

(A)教師與學校(B)教師與學生(C)教師與教師(D)教師與社會

[分值：2.0] 6.加強公民道德建設，應該做到以下幾點（ABCD）。

(A)著力弘揚社會主義榮辱觀，拓展公民道德教育內容(B)著力營造輿論氛圍，倡導良好社會道德風尚(C)著力解決突出問題，鞏固拓展道德建設成果(D)著力推進工作延伸，擴大道德建設的覆蓋范圍

[分值：2.0] 7.衛(wèi)生類專業(yè)技術人員的職業(yè)是一種“健康所系、性命相托”的特殊職業(yè)，衛(wèi)生類專業(yè)技術人員的首要職責是（AD），也是其職業(yè)道德的第一要求。

(A)救死扶傷

(B)解除病人痛苦，保障人民的健康(C)尊重病人、一視同仁(D)防病治病

[分值：2.0] 8.社會主義職業(yè)道德教育的基本任務和要求，是培養(yǎng)從業(yè)人員的社會主義職業(yè)道德情感，養(yǎng)成高尚的職業(yè)道德情操，另外還包括（ABCD）。

(A)向從業(yè)人員傳授和灌輸社會主義的職業(yè)道德知識，使其了解職業(yè)道德的內容和意義，具備明辨是非善惡的能力

(B)樹立從業(yè)人員的社會主義職業(yè)道德信念(C)鍛造從業(yè)人員堅強的職業(yè)道德意志(D)養(yǎng)成從業(yè)人員良好的職業(yè)行為習慣

[分值：2.0] 23 9.道德作為一種社會意識形態(tài)，具有相對獨立性，表現在（ABD）。

(A)道德的變化同經濟關系變化的不完全同步性(B)道德的發(fā)展同經濟發(fā)展水平的不平衡性(C)道德的發(fā)展進程受到經濟發(fā)展的制約(D)道德有自身相對獨立的歷史發(fā)展過程

[分值：2.0] 10.道德是一種社會意識形態(tài)和思想上層建筑，以下屬于道德概念的含義是（ABC）。

(A)調整人們之間以及個人與社會之間關系的行為規(guī)范

(B)用善惡觀念為標準來評價人們在社會生活中的各種行為

(C)依靠信念、習俗和社會輿論的力量來調整人們在社會關系中的各種行為(D)一個人發(fā)自內心的對某種道德義務的強烈責任感

[分值：2.0] 11.構建社會主義和諧社會，就是要努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的社會。下列選項中哪些是構建社會主義和諧社會的必要措施（ACD）。

(A)健全民主法制

(B)營造良好的社會輿論氛圍(C)營造和諧的利益格局(D)妥善處理好各種矛盾

[分值：2.0] 12.職業(yè)態(tài)度是人們在從事職業(yè)活動過程中的神態(tài)表情、對職業(yè)的看法以及所采取的行動。社會主義職業(yè)道德對職業(yè)態(tài)度的要求是（ACD）。

(A)職業(yè)態(tài)度要端正(B)職業(yè)態(tài)度要熱情(C)職業(yè)態(tài)度要謙和(D)職業(yè)態(tài)度要誠懇

[分值：2.0] 13.人生觀是關于人生目的、態(tài)度、價值和理想的根本觀點，人生觀大致包括的內容有（ABC）。

(A)人生的意義，即人為什么而活著，人怎樣生活才算值得

(B)人生的目的，人生最終追求的目的是什么，什么是人生的最高理想 24(C)一個人待人處世的根本態(tài)度，也包括處世的方法，也可以說是一個如何做人的問題(D)研究人的本質、人生的價值，給予人生觀以一般觀點和方法論的指導

[分值：2.0] 14.愛人民的行為表現有哪些（ABCD）。

(A)處處尊重人民，尊重人民的首創(chuàng)精神

(B)關心人民的疾苦，一心一意為人民謀利益(C)要同一切危害人民利益的行為作堅決斗爭(D)維護人民群眾的合法權益

[分值：2.0] 15.道德意志是指堅持某種道德行為的毅力，道德意志的形成得力于（ABC）。

(A)實際生活的磨練(B)道德認識(C)道德情感(D)道德理想

[分值：2.0] 16.黨員干部一切工作的出發(fā)點和歸宿都是以人民的要求和利益為根本，主要體現在（ABCD）。

(A)擁護不擁護(B)贊成不贊成(C)高興不高興(D)答應不答應

[分值：2.0] 17.道德修養(yǎng)必須靠自覺，要增強職業(yè)道德修養(yǎng)的自覺性，必須做到（ABC）。

(A)深刻認識職業(yè)道德和職業(yè)道德修養(yǎng)的重大意義(B)要樹立革命的人生觀

(C)要正確地看待自己，要有自知之明(D)正確認識社會、人生和自己

[分值：2.0] 25 18.從對社會現實的認識這個角度出發(fā)，道德有哪些重要意義（ABCD）。

(A)有助于使人們辨別善惡(B)了解人生的價值和生活意義

(C)了解個人在社會中的地位和對社會整體的責任(D)有助于提高分辨是非的能力

[分值：2.0] 19.職業(yè)義務是一定社會或階級的職業(yè)道德原則和職業(yè)道德規(guī)范對從業(yè)人員的要求，職業(yè)義務分為（CD）。

(A)對個人的職業(yè)業(yè)務(B)對國家的職業(yè)業(yè)務(C)對他人的職業(yè)義務(D)對社會的職業(yè)義務

[分值：2.0] 20.集體主義之所以是社會主義道德建設的基本原則，主要依據是（ABCD）。

(A)集體主義原則同社會主義制度內在地聯系在一起，集中反映了以社會主義公有制為基礎的經濟關系的根本要求

(B)集體主義原則集中體現了社會主義道德核心的要求

(C)集體主義原則在社會主義道德規(guī)范體系中，對其他原則和規(guī)范起著指導作用，并且處于主導地位(D)集體主義原則是貫通社會主義道德和共產主義道德的統一原則

[分值：2.0]

(三)判斷題：每題1分，共30題，如發(fā)現選項為A和B，則正確選A,錯誤選B 1.社會主義核心價值是建設和諧文化的根本，在所有社會主義價值目標中處于統攝和支配的地位。(否)

[分值：1.0] 2.堅持標本兼治，是我們黨加強黨風廉政建設和反腐敗斗爭的一貫方針。在當前形勢下，堅持標本兼治，則要以治標為主治本為輔。

(是)26

[分值：1.0] 3.社會主義人生觀，回答的是“在社會主義社會中，什么是光榮，什么是恥辱”的基本價值觀問題。

(是)

[分值：1.0] 4.營造樹立社會主義榮辱觀的良好文化環(huán)境，就是要以人為本、以德育人。(否)

[分值：1.0] 5.在堅持全心全意為人民服務的宗旨的同時，還要解決好個人利益與集體利益之間的沖突問題。(否)

[分值：1.0] 6.主張和實行讓一部分人一部分地區(qū)先富起來的政策只是共同富裕的其中一個目標，而不是社會主義的根本目的。

(是)

[分值：1.0] 7.人生的價值在于對歷史和現狀的責任和貢獻，它是內在價值和外在價值的統一。

(是)

[分值：1.0] 8.職業(yè)作風是一種巨大的、無形的力量，職業(yè)作風的好壞，取決于從業(yè)者的思想和宗旨。

(否)

[分值：1.0] 9.堅持標本兼治，是我們黨加強黨風廉政建設和反腐敗斗爭的一貫方針。在當前形勢下，堅持標本兼治，則要以治標為主治本為輔。27(是)

[分值：1.0] 10.良好道德風尚的形成是一個一蹴而就的過程,社會主義榮辱觀的確立是一項長期的任務。(否)

[分值：1.0] 11.正確價值觀的確立,良好社會風尚的形成，離不開基層群眾文化活動的倡導和推動。

(是)

[分值：1.0] 12.社會主義職業(yè)道德體系的豐富內容，都是圍繞著社會主義榮辱觀核心而展開的。

(是)

[分值：1.0] 13.社會主義核心價值體系是社會主義制度的內在精神和生命之魂，它決定著社會主義的發(fā)展模式、制度體制和目標任務，在所有社會主義價值目標中處于統攝和支配的地位。

(否)

[分值：1.0] 14.所謂道德的階級性，是指階級社會的各種道德體系和道德規(guī)范，都是反映一定階級的利益和要求并為階級的利益和要求服務的。

(是)

[分值：1.0] 15.職業(yè)道德教育是客觀的社會的職業(yè)道德活動，而職業(yè)道德修養(yǎng)則是個人的主觀的道德活動，兩者是獨立存在的。(否)28

[分值：1.0] 16.先進文化的發(fā)展本身要求有和諧文化的建設的發(fā)展，建設和諧文化，實際上就是培育人的和諧文化精神。(否)

[分值：1.0] 17.道德規(guī)范是人們對待各種社會關系的總的行為善惡準則，而道德原則是人們分別對待某一種重大社會關系的行為善惡準則。

(是)

[分值：1.0] 18.馬克思主義倫理學認為，道德是一種社會意識形態(tài)。道德既是一種善惡評價，表現為心理和意識現象；又是一種行為規(guī)范，表現為行為和活動現象。

(是)

[分值：1.0] 19.馬克思主義指導思想是社會主義核心價值體系的靈魂，決定了社會主義核心價值體系的性質和方向。

(否)

[分值：1.0] 20.社會主義榮辱觀造就了中華民族千百年來的豐功偉績，它承載著歷史與傳統的血脈，是我們民族得以生生不息、繁榮昌盛的精神支柱。

(是)

[分值：1.0] 21.道德是社會物質生活條件的反映，是由一定的社會經濟基礎決定的社會意識形態(tài)，這就是道德的社會本質。

(是)29

[分值：1.0] 22.加強公民道德建設，培育文明道德風尚，要堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，全面落實科學發(fā)展觀。

(是)

[分值：1.0] 23.職業(yè)道德認識比職業(yè)道德情感具有更大的穩(wěn)定性，這種道德認識，不僅在訴諸人的理智，要有多方面的陶冶，而且往往需要在職業(yè)道德實踐中，經歷長期甚至痛苦的磨練。(否)

[分值：1.0] 24.構建社會主義和諧社會的必要條件是，經濟社會實現以人為本的全面持續(xù)協調發(fā)展。(否)

[分值：1.0] 25.黨的七大把為人民服務寫入黨的章程，標志著為人民服務理論已經形成和中國共產黨政治宗旨的正式確立，這是中國共產黨政治上走向成熟的一個重要標志。

(是)

[分值：1.0] 26.所謂道德理想，是對道德上的理想、目標堅定不移的信仰。(否)

[分值：1.0] 27.道德理論體系建立在一定的利益和義務的基礎之上，并以一定的道德規(guī)范形式表現出來的。

(是)

[分值：1.0] 28.共產主義道德的最高表現和最基本的行為規(guī)范是堅持走共產主義道路。(否)30

[分值：1.0] 29.如何正確認識和對待個人利益與集體利益的沖突問題是堅持集體主義原則的一個關鍵問題。

(是)

30.集體主義認為人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是社會的實踐者，是社會物質財富和精神財富的創(chuàng)造者。

(是)

(三)判斷題：每題1分，共30題，如發(fā)現選項為A和B，則正確選A,錯誤選B

1.建立健全社會信用體系是擴大內需，保持經濟持續(xù)、穩(wěn)定增長的迫切需要。

(是)

(否)

[分值：1.0]

2.堅持標本兼治，是我們黨加強黨風廉政建設和反腐敗斗爭的一貫方針。堅持標本兼治，則要以治標為主。

(是)

(否)

[分值：1.0]

3.“救死扶傷、防病治病”是衛(wèi)生類專業(yè)技術人員的首要職責，也是其職業(yè)道德的第一要求。

(是)

(否)

[分值：1.0]

4.教師是教育活動的組織者、領導者，在教育過程中起領導作用。

(是)

(否)

[分值：1.0]

5.職業(yè)道德修養(yǎng)的過程，實質上就是不斷地克服錯誤的道德觀念、道德情感和道德行為，逐步樹立社會主義的職業(yè)道德觀念，培養(yǎng)社會主義的職業(yè)道德品質和提高職業(yè)道德境界的過程。

(是)

(否)

[分值：1.0]

6.提高職業(yè)道德技能是樹立職業(yè)信念的思想基礎。

(是)

(否)

[分值：1.0]

7.加強黨風廉政建設和反腐敗，教育是基礎，其中就包括文化素質教育。

(是)31(否)

[分值：1.0]

8.道德信念是指人們在履行道德義務的過程中所表現出來的自覺地克服一切困難和障礙，做出抉擇的力量和堅持精神。

(是)

(否)

[分值：1.0]

9.職業(yè)態(tài)度的好壞，反映出一個職業(yè)、部門或單位的道德水平和精神面貌。

(是)

(否)

[分值：1.0]

10.一視同仁是職業(yè)道德的根本。

(是)

(否)

[分值：1.0]

11.敬業(yè)就是熱愛自己的本職工作，為做好工作盡心盡力。

(是)

(否)

[分值：1.0]

12.社會主義職業(yè)道德原則是共產主義。

(是)

(否)

[分值：1.0]

13.為人民服務的最高要求，就是全心全意為人民服務。

(是)

(否)

[分值：1.0]

14.社會主義職業(yè)道德是以最終謀求整個國家的經濟利益為目標的。

(是)

(否)

[分值：1.0]

15.良好道德風尚的形成是一個一蹴而就的過程,社會主義榮辱觀的確立是一項長期的任務。

(是)

(否)

[分值：1.0]

16.社會風氣直接影響著黨風政風。

(是)

(否)

32 [分值：1.0]

17.發(fā)展的目的在于經濟，發(fā)展的動力在于人，發(fā)展的舉措要依靠社會。

(是)

(否)

[分值：1.0]

18.承載著歷史與傳統的血脈，社會主義榮辱觀是我們民族得以生生不息、繁榮昌盛的精神支柱。

(是)

(否)

[分值：1.0]

19.極端個人主義與集體主義的對立，不僅僅是一般的學術之爭，還是兩種世界觀、人生觀、價值觀對立的反映。

(是)

(否)

[分值：1.0]

20.個人利益是最大多數人民的最根本最長遠的利益，國家利益是指集體范圍內一部分人民的利益。

(是)

(否)

[分值：1.0]

21.從經濟制度看，我國將長期處于社會主義的初級階段，我國社會主義的性質和初級階段的國情決定了我國現階段的基本經濟制度是以公有制為主體，多種所有制經濟共同發(fā)展。

(是)

(否)

[分值：1.0]

22.集體主義原則在社會主義道德規(guī)范體系中，對其他原則和規(guī)范起著指導作用，并且處于基礎地位。

(是)

(否)

[分值：1.0]

23.唯物主義最能體現社會主義社會的本質，摒棄了集體主義，社會主義道德建設將無從談起。

(是)

(否)

[分值：1.0]

24.社會主義道德建設活動是由社會主義生產關系決定的，對生產關系有巨大的依賴作用。(是)

(否)

[分值：1.0]

25.社會主義的本質是通過解放和發(fā)展生產力，消滅剝削，消除兩極分化，達到人們的共同富裕。(是)

(否)

[分值：1.0]

26.我國的道德體系是以馬克思主義為其世界觀基礎的。

33(是)

(否)

[分值：1.0]

27.廉潔奉公、一心為民是馬克思主義的科學人生價值觀，是無產階級和共產黨人的世界觀、人生觀、價值觀和利益觀的集中體現。(是)

(否)

[分值：1.0]

28.先進文化的發(fā)展本身要求有和諧文化的建設的發(fā)展，建設和諧文化，實際上就是建設和發(fā)展社會主義先進文化。(是)

(否)

[分值：1.0]

29.深化體制改革，發(fā)展文化事業(yè)和壯大文化產業(yè)，是建設和諧文化的題中應有之義。(是)

(否)

[分值：1.0]

30.職業(yè)作風的好壞，取決于從業(yè)者的思想和宗旨。(是)

(否)

(三)判斷題：每題1分，共30題，如發(fā)現選項為A和B，則正確選A,錯誤選B 1.社會主義職業(yè)道德是建立在社會主義公有制經濟基礎上的，是社會主義的思想上層建筑，屬于共產主義道德體系。A(A)(B)2.我國的基本國情決定了我們要在各個時段進行政治體制改革，而集體主義的價值導向隨著具體的政治改革發(fā)生變化而變化。B(A)(B)3.道德評價是人們相互交往中所采取的有意識的、經過選擇的、能夠進行善惡評價的一種判斷。B(A)(B)4.要做到辦事公道，一定要樹立人民利益高于一切的思想和正確的權力觀，做到公開、公平、公正。A(A)(B)5.職業(yè)態(tài)度的好壞，能夠反映出一個職業(yè)、部門或單位的道德水平和文化素質。B(A)(B)6.政策、法律、法規(guī)是調節(jié)人們行為的重要手段，對樹立社會主義榮辱觀具有很強的導向作用。B(A)(B)7.我國正處在黃金發(fā)展期和矛盾凸顯期，社會熱點和災難事件對社會心理、群眾情緒有著重要影響。B

34(A)(B)8.建設社會主義核心價值體系，最根本的是堅持中國共產黨的指導地位。B(A)(B)9.如何正確認識和對待個人利益與集體利益的沖突問題是堅持集體主義原則的一個關鍵問題。B(A)(B)10.許多舍己救人的模范人物，他們在他人遭遇生命危險的關鍵時刻，往往是“不假思索”、“毫不猶豫”，便沖上去，這是偶然的行為，屬于人的瞬間反應。B(A)(B)11.極端個人主義與集體主義的對立，不僅僅是一般的學術之爭，還是兩種世界觀、人生觀、價值觀對立的反映。A(A)(B)12.服務群眾是職業(yè)道德的根本，是社會主義職業(yè)道德區(qū)別于其他社會職業(yè)道德的本質特征。B(A)(B)13.在倫理學中，作為專門問題納入道德規(guī)范體系加以系統研究的道德范疇，一般是指廣義的道德范疇。B(A)(B)14.職業(yè)道德信念是職業(yè)道德認識和情感相統一的“結晶”，也是社會主義職業(yè)道德品質的核心。A(A)(B)15.馬克思主義倫理學認為，道德是一種社會意識形態(tài)。道德既是一種善惡評價，表現為心理和意識現象；又是一種行為規(guī)范，表現為行為和活動現象。A(A)(B)16.職業(yè)道德建設就是為建立和發(fā)展社會主義市場經濟倫理秩序和倫理環(huán)境服務，為經濟發(fā)展提供道德支持和精神動力。A(A)(B)17.為人民服務作為公民道德建設的核心，是由我國公民道德體系的世界觀基礎和社會主義性質決定的，是社會主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會形態(tài)道德的顯著標志。A(A)(B)18.堅持標本兼治，是我們黨加強黨風廉政建設和反腐敗斗爭的一貫方針。在當前形勢下，堅持標本兼治，則要以治標為主治本為輔。B(A)(B)19.社會主義職業(yè)道德必須以集體主義為原則，這是社會主義經濟、政治和文化建設的必然要求。A(A)(B)

35 20.良好道德風尚的形成是一個逐步積累的過程,社會主義榮辱觀的確立是一項長期的任務。A(A)(B)21.價值心理包括欲望、興趣、情感、意志等心理因素，是主體內在結構和需要直接生發(fā)出的心理活動。A(A)(B)22.樂業(yè)以敬業(yè)、勤業(yè)為前提。B(A)(B)23.道德信念是指人們在履行道德義務的過程中所表現出來的自覺地克服一切困難和障礙，做出抉擇的力量和堅持精神。B(A)(B)24.人生觀是世界觀的理論基礎，世界觀是人生觀在人生問題上的具體運用和體現，有什么樣的人生觀，就會有什么樣的世界觀。B(A)(B)25.集體主義之所以是社會主義道德建設的基本原則，是社會主義經濟、政治、文化關系的必然要求。A(A)(B)26.社會主義的基本目標是通過解放和發(fā)展生產力，消滅剝削，消除兩極分化，達到人們的共同富裕。B(A)(B)27.社會主義職業(yè)道德體系的豐富內容，都是圍繞著社會主義榮辱觀核心而展開的。B(A)(B)28.民主法治是社會主義核心價值體系必不可少的關鍵內容之一，是社會和諧的保證，也是構建和諧社會的基礎工程和基本保障。A(A)(B)29.要做到辦事公道，一定要樹立人民利益高于一切的思想和正確的權力觀，做到公開、公平、公正。A(A)(B)30.為人民服務的最高要求，就是人民當家做主。B(A)(B)

(三)判斷題

1.在堅持全心全意為人民服務的宗旨的同時，還要解決好個人利益與國家利益之間的沖突的問題。(是)(否)

2.人生的價值在于對歷史的責任和貢獻，它是內在價值和外在價值的統一。P30(是)(否)

36 3.人生價值的根本標準是奉獻，是集體主義與個人利益的統一。(是)(否)

4.職業(yè)道德情感是人們在職業(yè)活動中選擇道德行為的直接推動力量。p138(是)(否)

5.集體主義的價值導向是會因改革而發(fā)生變化的。P74(是)(否)

6.建設社會主義核心價值體系，是一項艱巨而復雜的任務，通過我們堅持不懈、努力奮斗，完全可以在5-10年實現。(是)(否)

7.科學的人生觀指導人們堅持正確的人生方向，積極向上，創(chuàng)造巨大的人生價值。(是)(否)

8.所謂民族精神就是一個民族改造自然、改造社會的能動力量的綜合反映。(是)(否)

9.良好的職業(yè)素養(yǎng)是做好本職工作的重要條件。(是)(否)

10.事物發(fā)展的根本原因在于事物內部的矛盾性。(是)(否)

11.馬克思主義指導思想是社會主義核心價值體系的靈魂。(是)(否)

12.政府部門是黨聯系人民群眾的橋梁和紐帶，在構建社會主義和諧社會中承擔著重要責任。p50(是)(否)

13.要做到辦事公道，一定要樹立人民利益高于一切的思想和正確的權力觀。(是)(否)

14.“八榮八恥”為保證社會主義市場經濟的健康發(fā)展，為建設與社會主義市場經濟相適應的道德體系，提供了思想基礎。(是)(否)

15.在全社會樹立和弘揚中國特色社會主義共同理想，是和諧文化建設的根本任務。(是)(否)

16.在全社會大力弘揚社會主義榮辱觀，是和諧文化建設的基本任務。(是)(否)

17.職業(yè)道德建設為經濟發(fā)展提供道德支持和精神動力。(是)(否)

18.說服教育是職業(yè)道德教育的重要形式，其特點是擺事實、講道理、以理服人。P127(是)(否)

19.價值心理是價值觀中的核心要素。P25(是)(否)

20.個人謀求正當的利益是合理合法的。國家不僅不反對，而且大力支持。(是)(否)

21.科研工作者職業(yè)道德是知識分子職業(yè)道德之一，是從事科學技術工作的人們在其職業(yè)活動中所應遵循的基本道德規(guī)范。P153(是)(否)

22.極端個人主義與集體主義是格格不入的，同社會主義道德建設是背道而馳的。P77(是)(否)

23.主張和實行讓一部分人一部分地區(qū)先富起來的政策只是共同富裕的其中一個目的。(是)(否)

37 24.經濟發(fā)展是中國特色社會主義的本質屬性，是國家富強、民族振興、人民幸福的重要保證。(是)(否)

25.社會文化環(huán)境對人們的思想觀念、價值判斷、道德情操具有潛移默化的影響。(是)(否)

26.職業(yè)道德教育是客觀的社會的職業(yè)道德活動，而職業(yè)道德修養(yǎng)則是個人的主觀的道德活動。136(是)(否)

27.職業(yè)道德建設，教育是基礎。121(是)(否)

28.正確價值觀的確立,良好社會風尚的形成，離不開輿論力量的倡導和推動。(是)(否)

29.公民道德建設要在知與行結合上下工夫，從群眾最關心的事情抓起，讓群眾看到實實在在的變化，得到實實在在的利益。(是)(否)

30.團結協作是教師對待其所屬的勞動集體的基本態(tài)度。P173(是)(否)

(三)判斷題

1.教師是教育活動的組織者、領導者，在教育過程中起領導作用。P170(否)

2.“救死扶傷、防病治病”是衛(wèi)生類專業(yè)技術人員的首要職責，也是其職業(yè)道德的第一要求是)3.集體主義原則在社會主義道德規(guī)范體系中，對其他原則和規(guī)范起著指導作用，并且處于基礎地位(是)

4.道德信念是指人們在履行道德義務的過程中所表現出來的自覺地克服一切困難和障礙，做出抉擇的力量和堅持精神。P123(否)

5.加強黨風廉政建設和反腐敗，教育是基礎，其中就包括文化素質教育。

(是)(否)

(否)

(是)6.良好道德風尚的形成是一個一蹴而就的過程,社會主義榮辱觀的確立是一項長期的任務。7.我國的道德體系是以馬克思主義為其世界觀基礎的。8.社會主義道德建設活動是由社會主義生產關系決定的，對生產關系有巨大的依賴作用。(否)9.廉潔奉公、一心為民是馬克思主義的科學人生價值觀，是無產階級和共產黨人的世界觀、人生觀、價值觀和利益觀的集中體現。

(是)

(是)

(否)

(是)

(否)

(是)10.深化體制改革，發(fā)展文化事業(yè)和壯大文化產業(yè)，是建設和諧文化的題中應有之義。P5311.社會風氣直接影響著黨風政風。13.一視同仁是職業(yè)道德的根本。P11212.職業(yè)態(tài)度的好壞，反映出一個職業(yè)、部門或單位的道德水平和精神面貌。P11514.為人民服務的最高要求，就是全心全意為人民服務。P10315.發(fā)展的目的在于經濟，發(fā)展的動力在于人，發(fā)展的舉措要依靠社會。(否)

16.個人利益是最大多數人民的最根本最長遠的利益，國家利益是指集體范圍內一部分人民的利益。

(是)(否)17.社會主義職業(yè)道德是以最終謀求整個國家的經濟利益為目標的。P98(否)

18.社會主義的本質是通過解放和發(fā)展生產力，消滅剝削，消除兩極分化，達到人們的共同富裕。

(是)(否)

38 19.敬業(yè)就是熱愛自己的本職工作，為做好工作盡心盡力。P111(否)

20.職業(yè)作風的好壞，取決于從業(yè)者的思想和宗旨。P118(是)

21.從經濟制度看，我國將長期處于社會主義的初級階段，我國社會主義的性質和初級階段的國情決定了我國現階段的基本經濟制度是以公有制為主體，多種所有制經濟共同發(fā)展。(是)

22.堅持標本兼治，是我們黨加強黨風廉政建設和反腐敗斗爭的一貫方針。堅持標本兼治，則要以治標為主。(否)23.提高職業(yè)道德技能是樹立職業(yè)信念的思想基礎。

(是)(否)24.先進文化的發(fā)展本身要求有和諧文化的建設的發(fā)展，建設和諧文化，實際上就是建設和發(fā)展社會主義先進文化。P58(是)

25.極端個人主義與集體主義的對立，不僅僅是一般的學術之爭，還是兩種世界觀、人生觀、價值觀對立的反映。P79(否)26.職業(yè)道德修養(yǎng)的過程，實質上就是不斷地克服錯誤的道德觀念、道德情感和道德行為，逐步樹立社會主義的職業(yè)道德觀念，培養(yǎng)社會主義的職業(yè)道德品質和提高職業(yè)道德境界的過程。P1

43(是)

27.唯物主義最能體現社會主義社會的本質，摒棄了集體主義，社會主義道德建設將無從談起。(否)28.承載著歷史與傳統的血脈，社會主義榮辱觀是我們民族得以生生不息、繁榮昌盛的精神支柱。(是)29.建立健全社會信用體系是擴大內需，保持經濟持續(xù)、穩(wěn)定增長的迫切需要。P239

(是)

30.社會主義職業(yè)道德原則是共產主義。(否)P107(三)判斷題

1.在堅持全心全意為人民服務的宗旨的同時，還要解決好個人利益與國家利益之間的沖突的問題。(否)

2.人生的價值在于對歷史的責任和貢獻，它是內在價值和外在價值的統一。P30(是)

3.人生價值的根本標準是奉獻，是集體主義與個人利益的統一。(是)

4.職業(yè)道德情感是人們在職業(yè)活動中選擇道德行為的直接推動力量。(是)(否)

5.集體主義的價值導向是會因改革而發(fā)生變化的。(是)(否)

6.建設社會主義核心價值體系，是一項艱巨而復雜的任務，通過我們堅持不懈、努力奮斗，完全可以在5-10年實現。(否)

7.科學的人生觀指導人們堅持正確的人生方向，積極向上，創(chuàng)造巨大的人生價值。(是)8.所謂民族精神就是一個民族改造自然、改造社會的能動力量的綜合反映。(否)

9.良好的職業(yè)素養(yǎng)是做好本職工作的重要條件。(是)(否)

10.事物發(fā)展的根本原因在于事物內部的矛盾性。(是)(否)

11.馬克思主義指導思想是社會主義核心價值體系的靈魂。(是)

12.政府部門是黨聯系人民群眾的橋梁和紐帶，在構建社會主義和諧社會中承擔著重要責任。(是)(否)13.要做到辦事公道，一定要樹立人民利益高于一切的思想和正確的權力觀。(是)(否 14.“八榮八恥”為保證社會主義市場經濟的健康發(fā)展，為建設與社會主義市場經濟相適應的道德體系，提供了思想基礎。(是)(否)

15.在全社會樹立和弘揚中國特色社會主義共同理想，是和諧文化建設的根本任務。(是)

16.在全社會大力弘揚社會主義榮辱觀，是和諧文化建設的基本任務。(是)

17.職業(yè)道德建設為經濟發(fā)展提供道德支持和精神動力。(是)(否)

18.說服教育是職業(yè)道德教育的重要形式，其特點是擺事實、講道理、以理服人。P127(是)19.價值心理是價值觀中的核心要素。P25(否)

20.個人謀求正當的利益是合理合法的。國家不僅不反對，而且大力支持。(是)(否)

39 21.科研工作者職業(yè)道德是知識分子職業(yè)道德之一，是從事科學技術工作的人們在其職業(yè)活動中所應遵循的基本道德規(guī)范。P153(是)

22.極端個人主義與集體主義是格格不入的，同社會主義道德建設是背道而馳的。P77(是)23.主張和實行讓一部分人一部分地區(qū)先富起來的政策只是共同富裕的其中一個目的。(是)24.經濟發(fā)展是中國特色社會主義的本質屬性，是國家富強、民族振興、人民幸福的重要保證。(是)(否)25.社會文化環(huán)境對人們的思想觀念、價值判斷、道德情操具有潛移默化的影響。

26.職業(yè)道德教育是客觀的社會的職業(yè)道德活動，而職業(yè)道德修養(yǎng)則是個人的主觀的道德活動。(是)

(否)27.職業(yè)道德建設，教育是基礎。(是)(否)

28.正確價值觀的確立,良好社會風尚的形成，離不開輿論力量的倡導和推動。

29.公民道德建設要在知與行結合上下工夫，從群眾最關心的事情抓起，讓群眾看到實實在在的變化，得到實實在在的利益。(是)(否)

30.團結協作是教師對待其所屬的勞動集體的基本態(tài)度。P173(是)

2.判斷題(本題總分20.0分,本大題包括10小題,每題2分,總計20.0分)1.(本題分值:2)1 醫(yī)德規(guī)范一般采用條文式的語言出現，也采用“誓言”或“誓詞”的特殊形式，如古希臘的《希波克拉底誓詞》。正確

2科技道德的協調功能是指協調科技成員之間、科技成果與社會整體之間關系的能力。正確 3 仁慈就是具有高度理智性和超越性的愛心和寬恕的倫理精神和道德原則。正確 在醫(yī)療行為中，病人對醫(yī)生首先感受到的是衣著、舉止、語言、態(tài)度等外在的表現，醫(yī)生的言行舉止直接影響病人對醫(yī)務人員的信賴感和治療信心。正確 孔夫子所說的的“其身正，不令而行；其身不正，雖令不止”，從教師的角度來說可以理解為教師自己以身作則，其一言一行都會對學生產生巨大的影響。正確 科技道德規(guī)范是調節(jié)人們所從事的科技活動與自然界、科技工作者與社會以及科技工作者之間相互關系的行為規(guī)范，是在科學活動中從思想到行為應當遵循的道德規(guī)范和準則的總和 7職業(yè)道德是各種職業(yè)群體及從業(yè)人員在從事正當職業(yè)活動中形成的特有的道德觀念、行為方式和作風以及應遵循的行為規(guī)范的總和?？萍嫉赖掠兄谂囵B(yǎng)德才兼?zhèn)涞膶I(yè)技術人員。道德與法律是調節(jié)人們思想行為、協調人際關系、維護社會秩序的兩種基本社會規(guī)范。由于科技工作者是科學技術活動的主體，科技工作者如何從事科技活動在很大程度上決定著科技活動的走向，因此，科技工作者應加強社會責任感，積極而又慎重地從事科學研究，發(fā)展科學技術。

(三)判斷題：每題1分，共30題，如發(fā)現選項為A和B，則正確選A,錯誤選B

1.社會主義職業(yè)道德是建立在社會主義公有制經濟基礎上的，是社會主義的思想上層建筑，屬于共產主義道德體系。

(A)

2.我國的基本國情決定了我們要在各個時段進行政治體制改革，而集體主義的價值導向隨著具體的政治改革發(fā)生變化而變化。

(B)

40

3.道德評價是人們相互交往中所采取的有意識的、經過選擇的、能夠進行善惡評價的一種判斷。

(A)

4.要做到辦事公道，一定要樹立人民利益高于一切的思想和正確的權力觀，做到公開、公平、公正。

(A)

5.職業(yè)態(tài)度的好壞，能夠反映出一個職業(yè)、部門或單位的道德水平和文化素質。

(A)

6.政策、法律、法規(guī)是調節(jié)人們行為的重要手段，對樹立社會主義榮辱觀具有很強的導向作用。

(A)

7.我國正處在黃金發(fā)展期和矛盾凸顯期，社會熱點和災難事件對社會心理、群眾情緒有著重要影響。

(A)

8.建設社會主義核心價值體系，最根本的是堅持中國共產黨的指導地位。

(B)

9.如何正確認識和對待個人利益與集體利益的沖突問題是堅持集體主義原則的一個關鍵問題。

(A)

10.許多舍己救人的模范人物，他們在他人遭遇生命危險的關鍵時刻，往往是“不假思索”、“毫不猶豫”，便沖上去，這是偶然的行為，屬于人的瞬間反應。

(A)

11.極端個人主義與集體主義的對立，不僅僅是一般的學術之爭，還是兩種世界觀、人生觀、價值觀對立的反映。

(B)

12.服務群眾是職業(yè)道德的根本，是社會主義職業(yè)道德區(qū)別于其他社會職業(yè)道德的本質特征。

(B)

13.在倫理學中，作為專門問題納入道德規(guī)范體系加以系統研究的道德范疇，一般是指廣義的道德范疇。

(B)

14.職業(yè)道德信念是職業(yè)道德認識和情感相統一的“結晶”，也是社會主義職業(yè)道德品質的核心。

(B)

15.馬克思主義倫理學認為，道德是一種社會意識形態(tài)。道德既是一種善惡評價，表現為心理和意識現象；又是一種行為規(guī)范，表現為行為和活動現象。

(A)

41

16.職業(yè)道德建設就是為建立和發(fā)展社會主義市場經濟倫理秩序和倫理環(huán)境服務，為經濟發(fā)展提供道德支持和精神動力。

(A)

17.為人民服務作為公民道德建設的核心，是由我國公民道德體系的世界觀基礎和社會主義性質決定的，是社會主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會形態(tài)道德的顯著標志。

(A)

18.堅持標本兼治，是我們黨加強黨風廉政建設和反腐敗斗爭的一貫方針。在當前形勢下，堅持標本兼治，則要以治標為主治本為輔。

(B)19.社會主義職業(yè)道德必須以集體主義為原則，這是社會主義經濟、政治和文化建設的必然要求。

(A)

20.良好道德風尚的形成是一個逐步積累的過程,社會主義榮辱觀的確立是一項長期的任務。

(A)

21.價值心理包括欲望、興趣、情感、意志等心理因素，是主體內在結構和需要直接生發(fā)出的心理活動。

(A)22.樂業(yè)以敬業(yè)、勤業(yè)為前提。

(A)

23.道德信念是指人們在履行道德義務的過程中所表現出來的自覺地克服一切困難和障礙，做出抉擇的力量和堅持精神。

(B)

24.人生觀是世界觀的理論基礎，世界觀是人生觀在人生問題上的具體運用和體現，有什么樣的人生觀，就會有什么樣的世界觀。

(A)

25.集體主義之所以是社會主義道德建設的基本原則，是社會主義經濟、政治、文化關系的必然要求。

(A)

26.社會主義的基本目標是通過解放和發(fā)展生產力，消滅剝削，消除兩極分化，達到人們的共同富裕。

(A)

27.社會主義職業(yè)道德體系的豐富內容，都是圍繞著社會主義榮辱觀核心而展開的。

(A)

28.民主法治是社會主義核心價值體系必不可少的關鍵內容之一，是社會和諧的保證，也是構建和諧社會的基礎工程和基本保障。

(A)29.要做到辦事公道，一定要樹立人民利益高于一切的思想和正確的權力觀，做到公開、公平、公正。

(A)

42(三)判斷題

1.教師是教育活動的組織者、領導者，在教育過程中起領導作用。P170

(是)

(否)

2.一視同仁是職業(yè)道德的根本。P112

(是)

(否)

4.極端個人主義與集體主義的對立，不僅僅是一般的學術之爭，還是兩種世界觀、人生觀、價值觀對立的反映。79

(是)

(否)

5.社會主義職業(yè)道德原則是共產主義。107

(是)

(否)

8.建立健全社會信用體系是擴大內需，保持經濟持續(xù)、穩(wěn)定增長的迫切需要。239

(是)

(否)

[分值：1.0]

11.職業(yè)道德修養(yǎng)的過程，實質上就是不斷地克服錯誤的道德觀念、道德情感和道德行為，逐步樹立社會主義的職業(yè)道德觀念，培養(yǎng)社會主義的職業(yè)道德品質和提高職業(yè)道德境界的過程。143

(是)

(否)

[分值：1.0]

12.集體主義原則在社會主義道德規(guī)范體系中，對其他原則和規(guī)范起著指導作用，并且處于基礎地位。P71

(是)

(否)

16.敬業(yè)就是熱愛自己的本職工作，為做好工作盡心盡力。111

(是)

(否)

17.社會主義職業(yè)道德是以最終謀求整個國家的經濟利益為目標的。p98

(是)

(否)

43

19.先進文化的發(fā)展本身要求有和諧文化的建設的發(fā)展，建設和諧文化，實際上就是建設和發(fā)展社會主義先進文化。58

(是)

(否)

]

20.深化體制改革，發(fā)展文化事業(yè)和壯大文化產業(yè)，是建設和諧文化的題中應有之義。P53

(是)

(否)

21.為人民服務的最高要求，就是全心全意為人民服務。P103

(是)

26.職業(yè)作風的好壞，取決于從業(yè)者的思想和宗旨。118

(是)

(否)

27.唯物主義最能體現社會主義社會的本質，摒棄了集體主義，社會主義道德建設將無從談起。P68

(是)

(否)

28.職業(yè)態(tài)度的好壞，反映出一個職業(yè)、部門或單位的道德水平和精神面貌。平p115

(是)

30.承載著歷史與傳統的血脈，社會主義榮辱觀是我們民族得以生生不息、繁榮昌盛的精神支柱。85

(是)

(否)

(三)判斷題

1.民主法治是社會主義核心價值體系必不可少的關鍵內容之一，也是構建和諧社會的基礎工程和基本保障。

(是)

(否)

[分值：1.0]

2.和諧文化必須堅持經濟建設，這是我們黨推進文化建設的基本指導方針。

(是)

44(否)

[分值：1.0]

3.道德觀念，是對道德上的理想、目標堅定不移的信仰。P3(是)

(否)

[分值：1.0]

4.人生觀是世界觀的理論基礎，世界觀是人生觀在人生問題上的具體運用和體現。P20(是)

(否)

[分值：1.0]

5.社會主義的本質是通過解放和發(fā)展生產力，消滅剝削，消除兩極分化，達到人們的共同富裕。

(是)

(否)

[分值：1.0]

6.集體主義的價值導向是會因改革而發(fā)生變化的。

(是)

(否)

[分值：1.0]

7.和諧文化為社會主義和諧社會提供精神動力、思想保證、輿論支持和文化條件。P51(是)

(否)

[分值：1.0]

8.在堅持全心全意為人民服務的宗旨的同時，還要解決好個人利益與國家利益之間的沖突的問題。P23(是)

45(否)

[分值：1.0]

9.與時俱進是無產階級世界觀的基礎，是馬克思主義的思想基礎。

(是)

(否)

[分值：1.0]

10.道德是社會物質生活條件的反映，是由一定的社會經濟基礎決定的社會意識形態(tài)，這就是道德的社會本質。P2(是)

(否)

[分值：1.0]

11.自我價值得到社會的尊重和保護，人生價值才有社會的前提。P26(是)

(否)

[分值：1.0]

12.要樹立正確的人生觀，也就是要樹立為人民服務的人生觀。P22(是)

(否)

[分值：1.0]

13.建設社會主義精神文明，是我國現代化建設保持正確方向的必然要求。

(是)

(否)

[分值：1.0]

14.黨的七大把為人民服務寫入黨的章程，標志著為人民服務理論已經形成和中國共產黨政治宗旨的正式確立。

(是)

46

(否)

[分值：1.0]

15.集體主義之所以是社會主義道德建設的基本原則，是社會主義經濟、文化關系的必然要求。

(是)

(否)

[分值：1.0]

16.集體主義原則體現了社會主義道德和社會主義職業(yè)道德的統一。

(是)

(否)

[分值：1.0]

17.建設社會主義核心價值體系，最根本的是堅持鄧小平理論的指導地位。

(是)

(否)

[分值：1.0]

18.為人民服務作為公民道德建設的核心，是社會主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會形態(tài)道德的顯著標志。P62(是)

(否)

[分值：1.0]

19.正確的思想輿論導向是促進社會和諧的重要因素。p47(是)

(否)

[分值：1.0]

20.只有經濟社會實現以人為本的全面持續(xù)協調發(fā)展，才能逐步建成社會主義和諧社會。

(是)

47

(否)

[分值：1.0]

21.加強公民道德建設，要堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導。P44(是)

(否)

[分值：1.0]

22.道德范疇的含義有廣狹之分。從狹義上說，是指反映和概括人類道德的各種現象及其特征、關系、方面的本質的基本概念。P6(是)

(否)

[分值：1.0]

23.道德不僅對社會關系有調節(jié)作用，而且對人們行為有教育作用。

(是)

(否)

[分值：1.0]

24.法律是對人們行為的調整則是靠內心信念、風俗習慣和社會輿論的力量來維持的。P2(是)

(否)

[分值：1.0]

25.“三個代表”精神是社會主義核心價值體系的基礎。

(是)

(否)

[分值：1.0]

26.個人謀求正當的利益是合理合法的。國家不僅不反對，而且大力支持。

(是)

48

(否)

[分值：1.0]

27.促進社會生產力長期穩(wěn)定地發(fā)展通過誠實勞動和合法經營的方式促進社會主義經濟的繁榮，是在市場經濟條件下堅持為人民服務道德觀的首要條件。

(是)

(否)

[分值：1.0]

28.道德評價是依靠社會輿論、傳統習慣、內心信念等形式來進行的。P4(是)

(否)

29.社會主義核心價值是建設和諧文化的根本。P32(是)

(否)

(三)判斷題

1.在堅持全心全意為人民服務的宗旨的同時，還要解決好個人利益與國家利益之間的沖突的問題。(是)

(否)

[分值：1.0] 2.人生的價值在于對歷史的責任和貢獻，它是內在價值和外在價值的統一。P30(是)

(否)

[分值：1.0] 3.人生價值的根本標準是奉獻，是集體主義與個人利益的統一。(是)

(否)

[分值：1.0] 4.職業(yè)道德情感是人們在職業(yè)活動中選擇道德行為的直接推動力量。(是)

(否)

49

[分值：1.0] 5.集體主義的價值導向是會因改革而發(fā)生變化的。(是)

(否)

[分值：1.0] 6.建設社會主義核心價值體系，是一項艱巨而復雜的任務，通過我們堅持不懈、努力奮斗，完全可以在5-10年實現。(是)

(否)

[分值：1.0] 7.科學的人生觀指導人們堅持正確的人生方向，積極向上，創(chuàng)造巨大的人生價值。(是)

(否)

[分值：1.0] 8.所謂民族精神就是一個民族改造自然、改造社會的能動力量的綜合反映。(是)

(否)

[分值：1.0] 9.良好的職業(yè)素養(yǎng)是做好本職工作的重要條件。(是)

(否)

[分值：1.0] 10.事物發(fā)展的根本原因在于事物內部的矛盾性。(是)

(否)

[分值：1.0] 11.馬克思主義指導思想是社會主義核心價值體系的靈魂。(是)

(否)

[分值：1.0] 12.政府部門是黨聯系人民群眾的橋梁和紐帶，在構建社會主義和諧社會中承擔著重要責任。(是)

(否)

50

[分值：1.0] 13.要做到辦事公道，一定要樹立人民利益高于一切的思想和正確的權力觀。(是)

(否)

[分值：1.0] 14.“八榮八恥”為保證社會主義市場經濟的健康發(fā)展，為建設與社會主義市場經濟相適應的道德體系，提供了思想基礎。(是)

(否)

[分值：1.0] 15.在全社會樹立和弘揚中國特色社會主義共同理想，是和諧文化建設的根本任務。(是)

(否)

[分值：1.0] 16.在全社會大力弘揚社會主義榮辱觀，是和諧文化建設的基本任務。(是)

(否)

[分值：1.0] 17.職業(yè)道德建設為經濟發(fā)展提供道德支持和精神動力。(是)

(否)

[分值：1.0] 18.說服教育是職業(yè)道德教育的重要形式，其特點是擺事實、講道理、以理服人。P127(是)

(否)

[分值：1.0] 19.價值心理是價值觀中的核心要素。P25(是)

(否)

[分值：1.0] 20.個人謀求正當的利益是合理合法的。國家不僅不反對，而且大力支持。(是)

第五篇：教師職業(yè)道德判斷題

2樓

1:教師刻苦學習，鉆研業(yè)務就是唯書、唯上，多讀少思。X 2:道德意義上的良心是一種道德心理現象，是指主體對自身道德責任和道德義務的一種自覺意識和情感體驗，以及以此為基礎而形成的對于道德自我、道德活動進行評價與調控的心理機制?！?3: 一個教師不熱愛自己的工作對象同樣可以說熱愛自己所從事的教書育人工作，就像一個不喜歡自己的工作的工人同樣可以生產出高質量的產品一樣。X 4:所謂師表美就是教師的外在形象之美。X 5:依法治教的主體就是各級行政機關。X 6:由于職業(yè)的規(guī)定性，教師的道德人格與一般道德人格有顯著的不同。√ 7:教師可以在“教書”實踐中貫徹落實教育法律法規(guī)和其它相關的方針和政策。√ 8:倫理學與心理學對人格的解釋是一樣的。X 9:隨著時代的進步，新型的、民主的家庭氣氛和父母子女關系還在形成，但隨孩子的自我意識逐漸增強，很多孩子對父母的教誨聽不進或當作“耳邊風”，家長感到家庭教育力不從心。教師應該尊重家長，樹立家長的威信，從而一起做好教育工作

10: 教育法律關系中兩個最重要的主體是教師和學生

11:孔夫子所說的的“其身正，不令而行；其身不正，雖令不止”，從教師的角度來說可以理解為教師自己以身作則，其一言一行都會對學生產生巨大的影響

12:從教師個體職業(yè)良心形成的角度看，教師的職業(yè)良心首先會受到社會生活和群體的影響 13:師表美的精神內涵或內在方面應該是道美

14:某市教委在教師中隨機調查，問“您熱愛學生嗎？”90%以上的教師都回答“是”而當轉而對他們所教的學生問“你體會到老師對你的愛了嗎？”時，回答“體會到”的學生僅占10%！這說明教師還沒有掌握高超的溝通與表達技巧

15:教師在所從事的教育教學活動中，嚴格按照《憲法》和教育方面的法律、法規(guī)以及其他相關的法律、法規(guī)，使自己的教育教學活動符合法制化。這就是依法執(zhí)教

16:既是我國法律體系的根本大法，也是教育類法律的根本大法的是中華人民共和國憲法》 17:教師要成功進行自己的人格修養(yǎng)，最好采取哪種策略“取法乎上”

18:一個人作為權利和義務（尤其是政治權利與義務）主體的資格，這是法律意義上的人格 19:狹義的教育，主要指 學校教育

20:良心中最一般、最基礎和最普遍的內容就是一般良心

21:按照馬克思和恩格斯的理論，義務形成的最后和物質的基礎是社會存在

22:按照英國現代倫理學家羅斯的分法，我們日常生活中能夠看到的普遍的常識性的（理所當然的）義務，例如忠誠、賠償、感恩等屬于 顯見義務 23:人們面對利害道德主體應該作到的事情就是義務

24:教師在履行教育義務的活動中，最主要、最基本的道德責任是教書育人

25:中國人有句俗語說，“師生如父子”，這句話的真正內涵是教師對學生既有像父母一樣的關愛，卻沒有像父母對自己子女一樣的偏愛 26:認為人都有惻隱之心、羞惡之心、恭敬之心、是非之心，這是孟子的觀點 27:良心可以以直覺、頓悟、預感等瞬間完成的方式起作用，這是良心的直覺作用

28:據說美國杜魯門總統的成功與當學生的時候贏得英文教師布朗小姐的愛吻有關，這說明教師的仁慈對學生學習具有心理健康功能

29:下面有關教育的論述，正確的是教育是教育者根據一定社會（或階級）的要求、教育是一項有目的、有計劃、有組織地對受教育者身心施加影響的社會活動、教育是對受教育者身心施加影響，把他們培養(yǎng)成為一定社會（或階級）所需要的人的活動

30:教師仁慈的意義大體上可以概括為職業(yè)自由感、動機作用、榜樣效應、心理健康功能

31:教師仁慈的特點包括教師仁慈的教育性、教師仁慈的理性色彩、教師仁慈的方法特性

32:下列哪些是1993年通過的《中華人民共和國教師法》規(guī)定的教師的義務遵守憲法、法律和職業(yè)道德，為人師表: 貫徹國家的教育方針，遵守規(guī)章制度，執(zhí)行學校的教學計劃，履行教師聘約，完成教育教學工作任務: 不斷提高思想政治覺悟和教育教學業(yè)務水平

33:決定義務的主觀因素主要有兩個方面，即先驗理性、道德認知

34:從心理結構上說，良心有三種主要的構成成份，即 激勵: 情感: 意向

35:良心的三大主要特質是a 內隱性: 神圣性: 基本性

36:道德義務與非道德義務相比，具有一些明顯的特質，主要表現在三個方面，即道德義務的精神性: 道德義務的自覺性: 道德義務的意志特征

1、簡述中小學教師職業(yè)道德規(guī)范的主要內容。

答：內容是1依法執(zhí)教2愛崗敬業(yè)3熱愛學生4嚴謹治學5團結協作6尊重家長7廉潔從教8為人師表

2、結合自身體會，談談如何正確理解和逐步培養(yǎng)教師職業(yè)道德規(guī)范。

答：（1）依法執(zhí)教，就要要求教師在所從事的教育教學活動中，嚴格按照《憲法》和教育方面的法律、法規(guī)以及其他相關的法律、法規(guī)，使自己的教育教學活動符合法制化。依法執(zhí)教的途徑和方法：在“教書”實踐中貫徹落實教育法律法規(guī)和其它相關的方針和政策；在“育人”的實踐過程中貫徹落實教育法律法規(guī)和其相關的法律法規(guī)。努力學習各種法律、法規(guī)，特別是有關教師執(zhí)教的法律、法規(guī)，深刻認識它的強制性。要認真、踏實地做以依法管教、依法行教、依法保護教師、學生和學校的合法權益。（2）愛崗敬業(yè)，就是要熱愛教育事業(yè)，教書育人。教師愛崗，重要的是要熱愛教育工作，積極從事教育，忠誠于人民的教育事業(yè)。這既是教師職業(yè)道德的基本原則，又是教師職業(yè)道德的重要規(guī)范，還是教師道德的靈魂。它鮮明地表達了教師職業(yè)道德的服務宗旨，指明了教師道德行為的總方向。教書育人是教師義不容辭的職責，教書離不開育人，育人不能沒有教書，因此，每位教師要做到愛崗敬業(yè)，必須牢記教書育人的要求，并且掌握教書育人的正確途徑和方法。首先，要以馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論作基礎，運用馬克思主義的立場、觀點和方法來教書育人；其二，要結合課堂教學對學生進行思想品德教育；其三，要運用第二課堂的活動來激發(fā)學生的興趣，開闊學生的視野，增長學生的才干，鍛煉學生的思想和品質；其四，教師要深入學生之中，與學生交朋友，溝通心靈，引導學生全面健康地成長。（3）熱愛學生，教師熱愛學生也稱教育愛，一般是指教師對學生的一種自覺的、純潔而真摯的、普遍而持久的愛。它是教師的一種高尚和積極的情感，具有豐富的內容和要求。教師對學生的愛既不能溺愛，又不能寵愛，而要掌握以下正確的途徑：要加強研究，建立正確的愛生模式；要加強學習和修養(yǎng)，努力提高自己愛學生的綜合素質；要向學生學習，從中吸取愛生的動力。教師熱愛學生的方法很多，這里介紹幾個主要方法：①愛而不溺，嚴而有格；②尊重信任，循循善誘；③公平公正，一視同仁。（4）嚴謹治學，是指教師在求知和傳授知識和學問的過程中要做到嚴密謹慎、嚴格細致。人民教師要做到嚴謹治學，必須牢記以下要求：①刻苦學習鍥而不舍②要將“刻苦”與“嚴謹”相結合③學而不厭做到“三勤”(5)團結協作,是指人們?yōu)榱思辛α繉崿F共同理想或任務而聯合起來，相互支持，緊密合作。教師做好團結協作的方式和方法:①謙虛為懷自知之明②嚴以律已，以誠待人 ③相互幫助通力合作 ④學習先進共同提高(6）尊重家長，教師要想出色完成教書育人的任務，必須與家長加強聯系和溝通，聯系和溝通的前提條件就是要尊重家長。方法有：①主動聯系及時溝通 ②聽取建議積極配合 ③平等待人尊重而不遷就 ④宣傳教育科學改進教育方法(7)廉潔從教,是指教師在整個從教生涯中都要堅持行廉操法的原則，不貪學生及家長的錢物，不貪占公共和他人的錢物，不染社會上出現的一些貪、賄、欲等惡習，始終以清廉純潔的道德品行為學生和世人作出表率。廉潔從教的要求我們：①堅守大義，不取非法之利 ②廉潔自律，不墜穢污俗沼之中 ③公正從教，以廉明維護教育公正。(8)為人師表,是指教師要在各方面都應該成為學生和社會上人們效法的表率、榜樣和楷模。為人師表是師德規(guī)范的重要內容，是教師從教的前提和基礎，對學生、對教師、對社會有著重要的意義。教師要認真實施這一職業(yè)道德規(guī)范，必須牢記它的具體要求。①做優(yōu)秀品德的垂范者 ②做高素質的教育者 ③做社會主義精神文明的建設者。

3、班主任張某以加強班級管理和嚴肅校紀班風為由，在班級制度中作出了如下規(guī)定：學生上課遲到一次罰款1元，曠課一次罰款2元，不按時完成作業(yè)罰款3元，損壞公物罰款10—200元，吸煙、酗酒、打架斗毆罰款20—100元。班里的一些同學已相繼向張某繳納了罰款。請分析張某的行為是否違背教師職業(yè)道德規(guī)范。為什么？

答：張某的行為違背了教師職業(yè)道德，教師不得罰款。教師在所從事的教育教學活動中，嚴格按照《憲法》和教育方面的法律、法規(guī)以及其他相關的法律、法規(guī)，使自己的教育教學活動符合法制化，做到依法執(zhí)教?，F實中，不少教師沿襲了舊的教育方式和教育手段，在從教過程中，自覺和不自覺地侵犯了青少年學生的權益，出現了違法、犯法的現象，反映了不學法、不懂法、不執(zhí)法的問題。如：教師隨意批評、責備學生；教師采用各種方式體罰學生等。江澤民同志在黨的十五大報告中指出：“要進一步擴大社會主義民主，健全社會主義法制，依法治國，建設社會主義法制國家?！辈⑦M一步闡述：“依法治國，就是廣大人民群眾在黨的領導下，依照憲法和法律規(guī)定，通過各種途徑和形式管理國家事務，管理經濟文化事業(yè)，管理社會事務，保證國家各項工作都依法進行，逐步實現社會主義民主的制度化、法律化，使這種制度和法律不因領導人的改變而改變，不因領導人看法和注意力的改變而改變。”這是我們黨領導全國人民治理國家的基本方略，是發(fā)展社會主義市場經濟的客觀需要，是社會文明進步的重要標志，是國家長治久安的重要保障。教育是興國之基礎，強國之支柱。教師從事教育工作，首先要依法從事教育教學活動，依法行使教書育人的權力，履行教師法定的職業(yè)義務和職業(yè)責任，以實現依法管理教育事務，保證教師在教書育人的活動中依法進行，不因領導人的改變而改變。教育的使命是提高人的素質，教育的根本任務和主要功能是提高全民族的素質。教師職業(yè)勞動任務是教書育人，對人進行素質教育。教師只有做到了依法執(zhí)教，才能更好地為國家培養(yǎng)依法治國的人才，才能迅速提高全民族的法律意識。我國現有1000萬教師大軍，他們兢兢業(yè)業(yè)、努力工作，在教書育人的崗位上，為我國的社會主義教育事業(yè)和現代化建設作出了寶貴的貢獻，涌現出一大批全國的十杰教師和師德典范。但是，還相當數量的教師法律意識不強，既不學法，又不懂法，更不執(zhí)法，有的幫學生考試作弊，有的誘導學生看黃色書籍、黃色錄像，有的采用各種體罰學生的方式等等。都說明這些教師依法執(zhí)教的意識還較淡薄，必須加強有關法律、法規(guī)的學習。

教師職業(yè)道德試題和答案（第3套）判斷題 孔子說：“少成若天性，習慣如自然”?？梢姡缙诩彝ソ逃菍W校教育的基礎?！?2教師刻苦學習，鉆研業(yè)務就是唯書、唯上，多讀少思。X 3 一個教師不熱愛自己的工作對象同樣可以說熱愛自己所從事的教書育人工作，就像一個不喜歡自己的工作的工人同樣可以生產出高質量的產品一樣。X 一個教師的舉止既體現了他的道德修養(yǎng)、文化水平，又表現出他與別人交往是否有誠意?！? 5 道德意義上的良心是一種道德心理現象，是指主體對自身道德責任和道德義務的一種自覺意識和情感體驗，以及以此為基礎而形成的對于道德自我、道德活動進行評價與調控的心理機制?！坍斀袷澜纾茖W技術突飛猛進，處于“知識爆炸”時代，所以多讀書毫無用處。x 教師熱愛學生，一定要做到對學生公平公正，不分優(yōu)劣，不分好壞，不分美丑，一視同仁?！探處熢诮虒W過程中要養(yǎng)成人性化的教學風格和獨特的教學藝術?！? 俗話說：“嚴師出高徒”“嚴是愛，松是害，不管不問要變壞”所以愛學生和嚴格要求學生是矛盾的。X 10 教育是一種感化人心、塑造靈魂的工作，而“感人者莫先于情”?！探虝鞘侄?，育人是目的?！? 教育對社會發(fā)展的作用，是通過促進生產力發(fā)展來實現。x 現代學校教育是一項系統工程，教師的勞動是社會勞動的一部分是在人們的相互聯系中進行的?！虖膹V義上說，凡是增進人們的知識和技能、影響人們的思想品德的活動，都是教育?！桃婪▓?zhí)教是教師的責任，與學生、家長、學校、社會毫無關系。x 教師可以在“教書”實踐中貫徹落實教育法律法規(guī)和其它相關的方針和政策?！虉F結協作與相互激勵公平競爭是矛盾的。x 18 依法治教的主體就是各級行政機關。x 19 所謂師表美就是教師的外在形象之美。x 由于職業(yè)的規(guī)定性，教師的道德人格與一般道德人格有顯著的不同?！探處熉殬I(yè)道德區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標志就是: 為人師表 隨著時代的進步，新型的、民主的家庭氣氛和父母子女關系還在形成，但隨孩子的自我意識逐漸增強，很多孩子對父母的教誨聽不進或當作“耳邊風”，家長感到家庭教育力不從心。教師應該: 尊重家長，樹立家長的威信，從而一起做好教育工作教師、學生合法權益集中體現是: 學校合法權益師表美的精神內涵或內在方面應該是: 道美 25 托爾斯泰說：“如果一個教師把熱愛事業(yè)和熱愛學生結合起來，他就是一個完美的教師”。這意味著教師要把熱愛事業(yè)與熱愛學生結合起來 倫、理二字在中國古代很早就已出現，古人之倫主要是指人際關系“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！边@句話出自《論語》主體對人對事要一視同仁，適用同一個規(guī)則或標準，這就是對等教師公正的核心是對學生的公正 從倫理學的角度看，教師要公正地對待學生，首先是要真正尊重和信賴學生

據說美國杜魯門總統的成功與當學生的時候贏得英文教師布朗小姐的愛吻有關，這說明教師的仁慈對學生學習具有激發(fā)努力學習動機作用

中國人有句俗語說，“師生如父子”，這句話的真正內涵是教師對學生既有像父母一樣的關愛，卻沒有像父母對自己子女一樣的偏愛

人們面對利害道德主體應該作到的事情就是義務

任何一個學生都是教師集體勞動的結果，也是學生集體勞動的結果。因此，教師的幸福具有集體性

按照馬克思和恩格斯的理論，義務形成的最后和物質的基礎是社會存在

按照英國現代倫理學家羅斯的分法，我們日常生活中能夠看到的普遍的常識性的（理所當然的）義務，例如忠誠、賠償、感恩等屬于顯見義務

教師在履行教育義務的活動中，最主要、最基本的道德責任是教書育人

認為人都有惻隱之心、羞惡之心、恭敬之心、是非之心，這是孟子的觀點

教師的職業(yè)生活中所有的人際關系都需要用哪兩項原則去處理公正、仁慈

教師公正的特點包括：教師公正的教育性、教師公正主體的自覺性、教師公正實施的實質性

公正必須具備的特性有三條，即：對等性、可互換性、最終價值判定的依賴性

教師道德的特點主要表現在三個方面，即：教育性、自覺性、整體性

公正的內涵豐富，可以有不同的劃分。從公正的性質上看，公正可以分為報償性公正、懲罰性公正

下列是孔子關于仁的解釋和論述的包括：“己所不欲，勿施于人”、“己欲立而立人，己欲達而達人”、“能行五者于天下者，為仁矣”

教師幸福的幾個主要特點是：教師幸福的精神性、教師幸福的關系性、教師幸福的集體性、教師幸福的無限性

教師幸福的實現需要兩個方面前提條件，即：狹義幸福能力的培養(yǎng)、廣義幸福能力的培養(yǎng) 47 要作到教育公正，教師在實踐教育公正目標上應當注意自覺進行人生修養(yǎng)、提高教育素養(yǎng)、正確對待懲罰的公正、作到公正與仁慈的結合

教師公正對學生的學習積極性發(fā)揮十分重要。這一重要性體現在兩個方面，即：對學生個體、對學生集體

為什么需要仁慈原則仁慈是倫理的基本原則、仁慈是公正的延伸與補充

50下列有關幸福和幸福感論述正確的是：幸福是人的目的性自由實現的一種主體生存狀態(tài)、幸福感是對這一主體狀態(tài)的主觀感受