第一篇：文化生活第四單元檢測(cè)題

A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 6．面向廣大人民，反映人民的利益與呼聲，為人民大眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的社會(huì)主義文化，才是我們所倡導(dǎo)的大眾文化。這就需要我們（）

①貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾 ②堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向 ③迎合大多數(shù)人的欣賞口味，滿(mǎn)足各種文化需要 ④奏響主旋律，提倡多樣化，堅(jiān)持“雙百”方針 A．①②③

B．①③④

C．①②④

D．②③④

7．“走紅色線(xiàn)路，看紅色經(jīng)典”，從嘉興南湖到北京天安門(mén)、從井岡山到延安，紅色旅游不斷升溫，成為我國(guó)旅游業(yè)新的增長(zhǎng)點(diǎn)。開(kāi)展紅色旅游，有利于（）

①發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，滿(mǎn)足人們精神需求

②傳播優(yōu)秀文化，推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展

③滿(mǎn)足文化需求，保障人民基本文化權(quán)益 ④引導(dǎo)文化消費(fèi)，改變文化市場(chǎng)自發(fā)性 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 8．要“提高全民族文明素質(zhì)，為現(xiàn)代化建設(shè)提供有力的思想保證、精神動(dòng)力和智力支持”，從文化建設(shè)的角度應(yīng)當(dāng)（）

A．努力建設(shè)社會(huì)主義精神文明 C．優(yōu)先提高公民的科學(xué)文化修養(yǎng)

B．倡導(dǎo)和踐行傳統(tǒng)文化的價(jià)值觀 D．改造腐朽文化并取締落后文化

9．走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力，必須樹(shù)立高度的文化自覺(jué)和文化自信。這種文化自覺(jué)和自信表現(xiàn)為（）

①對(duì)中華文化的發(fā)展前途充滿(mǎn)信心

②對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路充滿(mǎn)自信 ③對(duì)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)目標(biāo)充滿(mǎn)自信 ④對(duì)完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制充滿(mǎn)自信 A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④

10．隨著我國(guó)《關(guān)于推進(jìn)全國(guó)美術(shù)館、公共圖書(shū)館、文化館(站)免費(fèi)開(kāi)放工作的意見(jiàn)》的實(shí)施，我國(guó)各地陸續(xù)免費(fèi)開(kāi)放博物館，走進(jìn)博物館的人數(shù)大幅增加。免費(fèi)開(kāi)放博物館有利于（）①促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)大發(fā)展大繁榮 ③加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)

②實(shí)現(xiàn)某些文化產(chǎn)品的經(jīng)濟(jì)價(jià)值 ④實(shí)現(xiàn)和保障人民群眾基本文化權(quán)益

A．①② B．①④ C．②③ D．③④

11．在急劇變化的社會(huì)生活中，人們?cè)诟鎰e傳統(tǒng)生活方式的同時(shí)，也會(huì)遭遇思想道德上的“兩難選擇”和道德沖突，對(duì)此，我們應(yīng)當(dāng)（）

①在文化建設(shè)中堅(jiān)持指導(dǎo)思想的多元化 ②加強(qiáng)自身的科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng) ③在現(xiàn)代化建設(shè)中，堅(jiān)持以思想道德建設(shè)為中心 ④不斷追求更高的思想道德目標(biāo) A．①②

B．②③

C．③④

D．②④

12．“紅色”小短信，傳遞大文明。廣東移動(dòng)連續(xù)幾年開(kāi)展“紅段子”(內(nèi)容積極健康向上的手機(jī)短信)活動(dòng)，這股傳遞健康和真情、傳揚(yáng)美德和理想、傳播知識(shí)和文明的紅色浪潮已經(jīng)擴(kuò)展到全國(guó)多個(gè)省市。紅段子受到群眾廣泛歡迎，是因?yàn)椋ǎ〢．大眾傳媒的發(fā)展促進(jìn)了文化的發(fā)展 B．優(yōu)秀文化對(duì)人具有潛移默化的影響 C．主旋律以老百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式展現(xiàn)出來(lái) D．優(yōu)秀文化作為精神力量能化為物質(zhì)力量

“我們?cè)诮ㄔO(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義，發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的過(guò)程中，要堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)社會(huì)主義法制建設(shè)，依法治國(guó)，同時(shí)也要堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)，以德治國(guó)?！睋?jù)此回答

15．“道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷?！边@意味著（）A．增進(jìn)智慧與提高道德修養(yǎng)彼此相互矛盾 B．增進(jìn)智慧與提高道德修養(yǎng)都是無(wú)止境的 C．單純的知識(shí)修養(yǎng)會(huì)造成人格的缺失 D．知識(shí)修養(yǎng)的根本意義在于道德修養(yǎng)

16．文化是民族的血脈，是國(guó)家發(fā)展、民族振興的重要支撐。黨的十七屆六中全會(huì)提出了深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的重大戰(zhàn)略目標(biāo)。推進(jìn)文化的改革發(fā)展，需要（）①大力發(fā)展各項(xiàng)公益性文化產(chǎn)業(yè)，保障人民的基本文化權(quán)益 ②加強(qiáng)黨對(duì)文化工作的領(lǐng)導(dǎo)，把握文化發(fā)展規(guī)律、科學(xué)執(zhí)政 ③將社會(huì)主義榮辱觀作為文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)，大力發(fā)展教育 ④推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，鞏固共同的思想道德基礎(chǔ) A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

二、非選擇題：根據(jù)題目要求作答，緊扣題意，適當(dāng)分析。17．在有人感嘆社會(huì)冷漠的時(shí)候，總有一些事情讓我們溫暖。

最美女教師 張麗莉老師，在失控的汽車(chē)沖向?qū)W生時(shí)，一把推開(kāi)兩個(gè)學(xué)生，而自己卻被車(chē)輪碾壓，造成雙腿高位截癱。

最美“熊貓姑娘” 周曉娟的稀有血型在漢族人口中所占比例是萬(wàn)分之幾。4 000多毫升，這是她11年無(wú)償獻(xiàn)出的血量，比她現(xiàn)在身體里流淌的血液還多。最美女中學(xué)生 有患者家屬在公交車(chē)上遺失了4萬(wàn)元錢(qián)。一位女中學(xué)生撿到后交給司機(jī)，但沒(méi)留下姓名。

運(yùn)用有關(guān)“思想道德建設(shè)”知識(shí)，說(shuō)明中學(xué)生不僅應(yīng)該有一雙善于發(fā)現(xiàn)“最美”的眼睛，還應(yīng)該有一顆追求“最美”的心。

18．一位在納粹集中營(yíng)幸存下來(lái)的人當(dāng)上了美國(guó)一所中學(xué)的校長(zhǎng)。每當(dāng)有老師來(lái)到學(xué)校，他就交給那位老師一封信，他在信中這樣說(shuō)：“親愛(ài)的老師，我是集中營(yíng)的生還者，我親眼看到人類(lèi)所不應(yīng)當(dāng)見(jiàn)到的情景：毒氣室由學(xué)有專(zhuān)長(zhǎng)的工程師建造；兒童由學(xué)識(shí)淵博的醫(yī)生毒死；幼兒被訓(xùn)練有素的護(hù)士殺害；婦女和嬰兒被上過(guò)高中或讀過(guò)大學(xué)的人槍殺并焚燒。看到這一切，我懷疑：教育究竟是為了什么？我們的請(qǐng)求是：請(qǐng)幫助學(xué)生成為具有人性的人。你們的努力絕不應(yīng)當(dāng)被用于制造學(xué)識(shí)淵博的怪物、多才多藝的變態(tài)狂、受過(guò)高等教育但卻像文杰曼那樣的屠夫。只有在能使我們的學(xué)生具有人性的情況下，讀、寫(xiě)、算的能力才有其價(jià)值。”

結(jié)合材料，說(shuō)明應(yīng)如何正確處理科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)的關(guān)系。

19．當(dāng)前，我國(guó)公眾獲取科學(xué)信息的主要渠道是電視(87.53%)、報(bào)紙(59.12%)、互聯(lián)網(wǎng)(26.6%)；公民主動(dòng)參與科普活動(dòng)和參觀科技場(chǎng)館等的意愿在增加。以科技類(lèi)場(chǎng)館的參觀情況為例：2010年參觀過(guò)的公民比例為27.0%，比2005年提高了17.7個(gè)百分點(diǎn)。

“十二五”規(guī)劃綱要提出，要“深入實(shí)施全民科學(xué)素質(zhì)行動(dòng)計(jì)劃，加強(qiáng)科普基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，強(qiáng)化面向公眾的科學(xué)普及”。

結(jié)合材料，請(qǐng)分別從文化傳播和文化建設(shè)的角度，就提升公眾科學(xué)素養(yǎng)提出建議。

20．城鎮(zhèn)化是中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中的一個(gè)基本問(wèn)題。我國(guó)城鎮(zhèn)應(yīng)以社區(qū)為主要載體，提高對(duì)進(jìn)城農(nóng)民的接納度。目前要解決下列問(wèn)題：首先，在城鎮(zhèn)，有些原住居民對(duì)進(jìn)城農(nóng)民存在著一定的排斥心理；其次，許多城鎮(zhèn)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口數(shù)量激增，但城鎮(zhèn)社區(qū)職業(yè)技能培訓(xùn)中心、圖書(shū)館、文體休閑場(chǎng)所等公益設(shè)施難以滿(mǎn)足居民文化需要。

結(jié)合材料，運(yùn)用《文化生活》的知識(shí)，說(shuō)明我國(guó)應(yīng)如何促進(jìn)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口融入城鎮(zhèn)社區(qū)生活。

參考答案

一、單項(xiàng)選擇題

1．B 解析：針對(duì)試題材料中指出的文化“娛樂(lè)化”、“低俗化”的傾向，就要求公民文化消費(fèi)時(shí)應(yīng)避免此類(lèi)問(wèn)題，那么提升消費(fèi)者自身的文化審美和辨別能力就至關(guān)重要。③與試題無(wú)關(guān)；公民文化消費(fèi)選擇有個(gè)性且具新潮的文化，并不能避免文化消費(fèi)中出現(xiàn)的“娛樂(lè)化”、“低俗化”的傾向，故排除②。正確答案是B。

2．A 解析：社會(huì)主義文化具有先進(jìn)性的特點(diǎn)，傳統(tǒng)文化并沒(méi)有先進(jìn)性的說(shuō)法，所以③說(shuō)法是錯(cuò)誤的；承載主流價(jià)值的微電影作為優(yōu)秀的文化作品，可以引導(dǎo)人們的價(jià)值取向，但不能主導(dǎo)人們的價(jià)值取向，故④說(shuō)法有誤；承載主流價(jià)值的微電影可以通過(guò)有限的篇幅傳播道德理念和正確的價(jià)值觀念，故正確答案是A。

3．A 解析：百花齊放、百家爭(zhēng)鳴是中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展的方針。正確答案是A。4．A 解析：文化市場(chǎng)出現(xiàn)的以荒誕、庸俗的內(nèi)容迎合低級(jí)趣味這一現(xiàn)象，是市場(chǎng)主體在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)下產(chǎn)生的，并不是文化自身的問(wèn)題，所以③④不合題意。正確答案是A。

5．C 解析：由于置身于文化生活的海洋，所以不同文化相互沖擊不可避免，故②說(shuō)法有誤。正確答案是C。

6．C 解析：大眾文化是指面向廣大人民，反映人民的利益與呼聲，為人民大眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的社會(huì)主義文化，但大眾文化并不是迎合大多數(shù)人的欣賞口味，也不能滿(mǎn)足各種文化需要，故③說(shuō)法是錯(cuò)誤的。正確答案是C。

7．A 解析：旅游產(chǎn)業(yè)屬于文化產(chǎn)業(yè)，并不是滿(mǎn)足文化需求、保障人民基本文化權(quán)益的公益性文化事業(yè)，故③排除；改變文化市場(chǎng)自發(fā)性，需要國(guó)家加強(qiáng)對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的引導(dǎo)與規(guī)范，紅色旅游承擔(dān)不了這個(gè)任務(wù)，故④說(shuō)法是錯(cuò)誤的；發(fā)展紅色旅游業(yè)，有利于發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，推

動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，傳播優(yōu)秀文化，故正確答案是A。

8．A 解析：努力建設(shè)社會(huì)主義精神文明是提高全民族文明素質(zhì)的重要途徑，A說(shuō)法正確。傳統(tǒng)文化的價(jià)值觀，良莠不齊，不能全部倡導(dǎo)和踐行，故B說(shuō)法錯(cuò)誤。提高民族文明素養(yǎng)，既要提高公民的科學(xué)文化修養(yǎng)，又要提高公民的思想道德修養(yǎng)，沒(méi)有先后之分，故C說(shuō)法錯(cuò)誤。在文化建設(shè)中，對(duì)落后文化要改造，對(duì)腐朽文化要堅(jiān)決取締，故D說(shuō)法錯(cuò)誤。正確答案是A。

9．A 解析：文化自覺(jué)和文化自信是從文化角度談自覺(jué)與自信，①②③正確。④為經(jīng)濟(jì)范疇，不屬于文化領(lǐng)域，不符合題意要求。正確答案是A。

10．D 解析：免費(fèi)開(kāi)放博物館，是實(shí)現(xiàn)和保障人民群眾基本文化權(quán)益的公益性文化事業(yè)，不是文化產(chǎn)業(yè)，故①說(shuō)法錯(cuò)誤；免費(fèi)開(kāi)放博物館，可以促進(jìn)文化大發(fā)展大繁榮以實(shí)現(xiàn)文化的社會(huì)價(jià)值，但目的不是實(shí)現(xiàn)文化的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，故②說(shuō)法錯(cuò)誤。正確答案是D。

11．D 解析：在文化建設(shè)中要堅(jiān)持馬克思主義為指導(dǎo)思想，社會(huì)主義文化在指導(dǎo)思想上是不能多元化的，故①說(shuō)法錯(cuò)誤；在現(xiàn)代化建設(shè)中，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，故③說(shuō)法錯(cuò)誤；在遇到思想道德沖突時(shí)，我們要堅(jiān)持正確的指導(dǎo)思想，提高自身的思想道德修養(yǎng)，并依靠其指導(dǎo)我們改造世界，故正確答案是D。

12．C 解析：試題對(duì)提煉材料信息的能力要求較高。試題中四個(gè)選項(xiàng)的表述都是正確的，所以需要比照材料，抓住材料主旨作答。設(shè)問(wèn)中，紅段子是指健康向上的手機(jī)短信，它之所以受到人民群眾的歡迎，是由優(yōu)秀文化自身的內(nèi)容與新穎形式?jīng)Q定的，所以C正確。A與試題材料不符，B、D都是講紅段子對(duì)人的積極影響，與試題要求不符。正確答案是C。

13．C 解析：宣傳優(yōu)秀健康的文化能促進(jìn)個(gè)人的成長(zhǎng)，但試題材料強(qiáng)調(diào)的是從社會(huì)發(fā)展、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)角度理解感動(dòng)中國(guó)人物評(píng)選的意義，顯然②不符合題目要求。正確答案是C。

14．A 解析：社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法制經(jīng)濟(jì)，同時(shí)也需要建立完善的道德機(jī)制，促進(jìn)社會(huì)主義

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展。道德建設(shè)有助于保障市場(chǎng)主體實(shí)際利益，故④說(shuō)法錯(cuò)誤。正確答案是A。

15．C 解析：試題考查道德與智慧二者的關(guān)系。道德與智慧之間并不矛盾，A說(shuō)法錯(cuò)誤；B并沒(méi)有講清二者之間的關(guān)系，故排除；知識(shí)修養(yǎng)和道德修養(yǎng)，都是人的文化修養(yǎng)，其目的都在于文化塑造人，發(fā)揮文化的作用，故D錯(cuò)誤。正確答案是C。

16．C 解析：在我國(guó)沒(méi)有公益性文化產(chǎn)業(yè)，只有公益性文化事業(yè)，故①錯(cuò)誤；文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)是思想道德建設(shè)，不是“社會(huì)主義榮辱觀”，③說(shuō)法不準(zhǔn)確；②④正確，且符合題意。正確答案是C。

二、非選擇題

17．參考答案：①在急劇變化的社會(huì)生活中，人們有時(shí)會(huì)遭遇道德上的“兩難選擇”。中學(xué)生有一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛，為我們遵守公民基本道德規(guī)范、追求更高道德目標(biāo)，增添信心和力量。②中學(xué)生還要做“最美”的踐行者。提升道德修養(yǎng)境界，在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的實(shí)踐中，多行善舉，傳播感動(dòng)。

解析：“正能量”、“最美”這樣的話(huà)題，經(jīng)常出現(xiàn)在我們的身邊，為什么要去發(fā)現(xiàn)“美”，為什么要去追求“美”，這是兩個(gè)不同層面的問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)“美”是認(rèn)識(shí)層面，追求“美”是實(shí)踐層面，我們需要從這兩個(gè)角度思考問(wèn)題。

18．參考答案：良好的科學(xué)文化修養(yǎng)，能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng)，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，能夠促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng)。材料中一些具有豐富科學(xué)文化知識(shí)的人，卻施行法西斯暴行，思想道德扭曲，他們給人類(lèi)帶來(lái)巨大災(zāi)難。所以，我們要不斷提高自己的科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，不斷追求更高的思想道德目標(biāo)，做一個(gè)有益于人民的人。

解析：試題設(shè)問(wèn)明確：如何處理科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)的關(guān)系。我們?cè)诨卮饐?wèn)題時(shí)要注意設(shè)問(wèn)中“結(jié)合材料”這一要求。

19．參考答案：①發(fā)揮電視、報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)等大眾傳媒在文化傳播中的作用；通過(guò)教育傳播科學(xué)文化；文化傳媒企業(yè)承擔(dān)起科普的責(zé)任(經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的統(tǒng)一)；②弘揚(yáng)科學(xué)精神，加強(qiáng)科技場(chǎng)館設(shè)施建設(shè)，扶持公益性科普事業(yè)、發(fā)展科普產(chǎn)業(yè)。

解析：回答該題要用到“文化傳播”和“文化建設(shè)”的相關(guān)知識(shí)，我們可以從文化傳播、文化建設(shè)的角度閱讀材料并回答問(wèn)題。

20．參考答案：①在城鎮(zhèn)應(yīng)加強(qiáng)文化建設(shè)，開(kāi)展社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，增強(qiáng)城鎮(zhèn)包容性，營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍和融洽的鄰里關(guān)系。②國(guó)家扶持公益性文化事業(yè)，加強(qiáng)城鎮(zhèn)社區(qū)文化設(shè)施建設(shè)，構(gòu)建完善的文化服務(wù)體系，讓進(jìn)城農(nóng)民分享現(xiàn)代文明的成果，滿(mǎn)足他們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神文化需求。

解析：試題對(duì)獲取和解讀信息的能力要求較高。如果沒(méi)能有效獲取試題信息，可能會(huì)出現(xiàn)偏離題意的答案。本題的設(shè)問(wèn)是：如何促進(jìn)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口融入城鎮(zhèn)社區(qū)生活。這一問(wèn)題需要到材料中找答題點(diǎn)。材料有兩層意思，一是要提高對(duì)進(jìn)城農(nóng)民的接納度，二是要增加城鎮(zhèn)社區(qū)職業(yè)技能培訓(xùn)中心、圖書(shū)館、文體休閑場(chǎng)所等公益設(shè)施建設(shè)。要依據(jù)這兩個(gè)角度回答問(wèn)題。

第二篇：文化生活第四單元檢測(cè)題

必修3第四單元《發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化》檢測(cè)題(一）

一、單項(xiàng)選擇題

1．置身于文化市場(chǎng)，我們看到：宣傳廣告五顏六色，各種圖書(shū)報(bào)刊異彩紛呈，網(wǎng)吧聊天室生意火爆，電視節(jié)目豐富多彩……這些表明（）A.社會(huì)生活紛繁復(fù)雜 B．政治生活豐富多彩 C．經(jīng)濟(jì)生活復(fù)雜多樣 D．文化生活豐富多彩

2．社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，使文化市場(chǎng)呈現(xiàn)出前所未有的斑斕色彩，人們?cè)谖幕钪校ǎ?/p>

A．得到精神的陶冶 B．受到消極的影響 C．面對(duì)著多種選擇 D．感到無(wú)所適從 3．“崇尚時(shí)尚就是崇尚新文化?！?這一觀點(diǎn)（）A．正確。因?yàn)槌缟行挛幕c崇尚時(shí)尚是完全一致的 B．錯(cuò)誤。因?yàn)闀r(shí)尚的東西并不一定就是新文化 C．正確。因?yàn)樾挛幕偸潜容^時(shí)尚的東西 D．錯(cuò)誤。因?yàn)樾挛幕豢赡苁菚r(shí)尚的東西

4．2007年春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)節(jié)目豐富多彩，有歌舞、相聲、戲曲、朗誦、魔術(shù)、小品、雜技、武術(shù)等，從不同角度滿(mǎn)足人們多樣化的文化需求。這從一個(gè)側(cè)面反映出人們的文化需求日益呈現(xiàn)出的特點(diǎn)。

A．差異性、多元化、時(shí)尚化 B．求異性、多樣化、豐富性 C．民族性、統(tǒng)一性、生活化 D．多層次、多樣化、多方面 5．在當(dāng)代中國(guó)，我們所倡導(dǎo)的大眾文化應(yīng)當(dāng)是（）

①向廣大人民的文化

②反映人民利益與呼聲的文化

③為人民大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化

④社會(huì)主義的文化 A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②③④

我們?cè)阶非筘S富多彩的文化生活，越需要提高辨別落后文化和腐朽文化的眼力，增強(qiáng)抵御落后、腐朽文化的能力。據(jù)此回答第6~9題。6．下列屬于腐朽文化的是（）

①相、算命、測(cè)字、看風(fēng)水等 ②封建主義、資本主義腐朽思想 ③殖民文化、邪教文化、色情文化等 ④封建迷信、愚昧思想、庸俗文化 A．①② B．③④ C．②③ D．①④ 7．腐朽文化的危害性主要是（）

①蝕人們的精神世界 ②侵蝕民族精神 ③阻礙先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展 ④危害社會(huì)主義事業(yè) A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①②③④

8．在我們社會(huì)主義國(guó)家，仍然存在著落后文化和腐朽文化的主要原因是（）

①建思想的殘余和舊的習(xí)慣勢(shì)力根深蒂固 ②西方資本主義腐朽思想對(duì)我國(guó)思想文化領(lǐng)域的沖擊 ③人們的文化生活日益多樣化 ④市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)自身的弱點(diǎn)誘發(fā)拜金主義等思潮 A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④ 9．對(duì)腐朽文化應(yīng)采取的正確態(tài)度是（）

A．堅(jiān)決抵制，依法取締 B．進(jìn)行批評(píng)和教育 C．說(shuō)服教育和正確引導(dǎo) D．予以改造和剔除 10．今天，我們面對(duì)的文化有傳統(tǒng)的和現(xiàn)代的、外來(lái)的和本土的、進(jìn)步的和落后的、先進(jìn)的和腐朽的、積極的和頹廢的，等等。各種各樣的文化（）

①吸納又有排斥 ②有融合又有斗爭(zhēng) ③有滲透又有抵御 ④相互交織、相互激蕩 A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②③④

11．中國(guó)特色社會(huì)主義文化，無(wú)論思想內(nèi)容還是表現(xiàn)形式，都發(fā)揮著強(qiáng)有力的（）A．吸納和融合作用 B．吸納和排斥作用 C．繼承和創(chuàng)新作用 D．導(dǎo)向和示范作用 12．判別文化性質(zhì)和方向的主要標(biāo)志是（）

A．指導(dǎo)思想 B．國(guó)家性質(zhì) C．政治制度 D．經(jīng)濟(jì)制度 13．我們必須把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。這是因?yàn)椋ǎ?/p>

①育是發(fā)展科學(xué)技術(shù)和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ) ②在現(xiàn)代化建設(shè)中具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性作用 ③在我國(guó)教育和科技已成為第一生產(chǎn)力 ④教育對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)具有決定性作用

A．①②

B．②③④

C．①③

D．①②③④

2006年4月起，中央各主要新聞媒體同步推出“勞動(dòng)者之歌”專(zhuān)欄。這個(gè)專(zhuān)欄讓許多參與采寫(xiě)的記者與最普通的勞動(dòng)者們心貼心。據(jù)此回答16~17題。14．“勞動(dòng)者之歌”專(zhuān)欄“與最普通的勞動(dòng)者們心貼心”。這表明（）

①面向廣大勞動(dòng)群眾 ②它反映人民的利益與呼聲 ③它以追求形式多樣為目標(biāo) ④它以弘揚(yáng)主旋律為己任

A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①②③④

15．離開(kāi)我國(guó)社會(huì)生活實(shí)際，文化創(chuàng)作就會(huì)成為無(wú)源之水、無(wú)本之木，從而失去生機(jī)和活力。這從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明，建設(shè)社會(huì)主義精神文明（）

A．要有廣大人民群眾的積極參加 B．要以科學(xué)的理論作為指導(dǎo)思想 C．要積極發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè) D．需要把繼承與發(fā)展有機(jī)結(jié)合起來(lái)

16．社會(huì)主義思想道德體系應(yīng)該與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)。這主要強(qiáng)調(diào)法治與德治（）A．是統(tǒng)一的，它們之間相輔相成、相互促進(jìn) B．是不同的，它們之間存在差異、有本質(zhì)區(qū)別 C．是一致的，它們之間不存在任何區(qū)別 D．是有差別的，不能把兩者混為一談 17．發(fā)展先進(jìn)文化，從本質(zhì)上看（）

①中國(guó)特色社會(huì)主義文化創(chuàng)造過(guò)程 ②是社會(huì)主義精神文明的創(chuàng)建過(guò)程 ③是要培養(yǎng)“四有”公民 ④是造就一批文明單位和先進(jìn)個(gè)人 A．①② B．②③ C．①②④ D．①②③④ 18．“才者，德之資也；德者，才之帥也。”這說(shuō)明（）

A．道德對(duì)知識(shí)才華的形成有幫助作用

B．知識(shí)才華是道德的統(tǒng)帥和靈魂 C．思想道德與知識(shí)才華是不同的 D．思想道德與知識(shí)才華是辯證統(tǒng)一的

19．“最美司機(jī)”“最美女教師”“最美媽媽”這些美好的人及其事跡，始終留在網(wǎng)頁(yè)上和網(wǎng)民的心坎里，在網(wǎng)絡(luò)空間里芬芳留香，而“芙蓉姐姐”“鳳姐”等所謂網(wǎng)絡(luò)紅人早已不再是焦點(diǎn)。經(jīng)歷了近20載的變遷，中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)的主流文化也逐漸清晰起來(lái)，網(wǎng)絡(luò)“正能量”不斷積累發(fā)酵。這說(shuō)明（）A．①② B．③④

C．①③ D．②④

20．2013年10月12日，國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)片《喜羊羊與灰太狼》《熊出沒(méi)》因存在暴力失度、語(yǔ)言粗俗被央視《新聞聯(lián)播》點(diǎn)名批評(píng)。如《熊出沒(méi)》中“光頭強(qiáng)”整天就叫囂“臭狗熊，我要砍死你”，拿著電鋸到處揮舞。這種文化現(xiàn)象反映 了（）①文化市場(chǎng)的自發(fā)性，為了追求自身利益而忽視了社會(huì)效益 ②人們對(duì)文化需求具有多樣性，面臨著多種選擇 ③文化傳媒的商業(yè)性，追求轟動(dòng)效應(yīng)對(duì)青少年產(chǎn)生了不良影響 ④大眾傳媒迅速發(fā)展，采取了豐富多彩引人注目的形式

A．①③ B．①②

C．①④ D．②③

21．[2013?北京朝陽(yáng)區(qū)二模]目前，我國(guó)影視文化市場(chǎng)在面對(duì)精品短缺問(wèn)題的同時(shí)，還存在著相同題材、相同形式影視作品同質(zhì)化競(jìng)爭(zhēng)導(dǎo)致產(chǎn)能?chē)?yán)重過(guò)剩、文化消費(fèi)意愿下降的現(xiàn)象。這一現(xiàn)象（）①反映了當(dāng)代文化消費(fèi)的大眾化特點(diǎn)

②凸顯了文化市場(chǎng)的自發(fā)性和盲目性 ③表明文化發(fā)展要改變?nèi)说南M(fèi)觀念 ④要求文化生產(chǎn)面向群眾多樣化需求 A．①② B．①③

C．②③ D．②④

22.“段子”(指以笑話(huà)、打油詩(shī)為主要內(nèi)容的手機(jī)短信)是典型的草根文化，其通俗性、娛樂(lè)性為手機(jī)用戶(hù)所廣泛接受，市場(chǎng)空間巨大。但“草根”文化良莠不齊，不良“段子”頻頻出現(xiàn)。這告訴我們（）①發(fā)展大眾文化必須加強(qiáng)管理和引導(dǎo) ②文化能夠豐富人的精神世界、增強(qiáng)人的精神力量 ③發(fā)展大眾文化必須堅(jiān)持提倡多樣化與弘揚(yáng)主旋律相統(tǒng)一 ④面對(duì)色彩斑斕的文化生活，應(yīng)當(dāng)做出正確的文化選擇

A．①②③ B．②③④

C．①②④ D．①③④

23.“坐在同一條板凳上，才縮短了心與心的距離；住在農(nóng)家的炕頭上，收獲的才不只是建議。我的腳下沾有多少泥土，我的心中就沉淀多少真情，走近你、讀懂你、為了你、依靠你?！敝醒腚娨暸_(tái)和中國(guó)網(wǎng)絡(luò)電視臺(tái)記者深入基層，以貼近民生的視角，為觀眾帶來(lái)生產(chǎn)生活第一線(xiàn)最鮮活的報(bào)道。這說(shuō)明（）①文化工作者應(yīng)提供多種類(lèi)型、多種風(fēng)格的文化產(chǎn)品 ②文化產(chǎn)品應(yīng)面向廣大人民、反映人民的利益和呼聲 ③今天人們對(duì)文化的需求日益呈現(xiàn)出多層次、多樣化、多方面的特點(diǎn) ④真正同人民群眾生活相貼近的文化產(chǎn)品，必然受到人民群眾的喜愛(ài)和歡迎 A．①②③ B．①②④

C．②③④ D．①③④

24．[2013?武漢外國(guó)語(yǔ)學(xué)校月考] 針對(duì)部分抗戰(zhàn)劇情節(jié)離奇夸張，故事浮夸狗血的狀況，國(guó)家廣電總局對(duì)衛(wèi)視黃金檔播出的抗戰(zhàn)劇提出了明確要求，希望各衛(wèi)視修改或停播過(guò)度娛樂(lè)化的抗戰(zhàn)劇。這對(duì)我國(guó) 文化發(fā)展的啟示是（）①要加強(qiáng)文化市場(chǎng)管理，杜 絕文化市場(chǎng)的自發(fā)性 ②要尊重人民的文化權(quán)利，反對(duì)落后文化 ③要發(fā)展人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的社會(huì)主義文化 ④要樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，以服務(wù)人民為榮

A．①② B．②③

C．③④ D．①④

25．[2013?包頭模擬]2012年11月14日是農(nóng)歷十月初一，我國(guó)傳統(tǒng)的祭祖日，為了引導(dǎo)市民文明祭祀、健康喪葬，包頭市殯葬管理處在昆區(qū)步行街開(kāi)展文明殯葬宣傳活動(dòng)，同時(shí)通告禁止在全市范圍內(nèi)制售、焚燒封建迷信祭祀用品。制售、焚燒封建迷信祭祀用品現(xiàn)象的存在表明（）A．落后文化常常以傳統(tǒng)習(xí)俗的形式表現(xiàn)出來(lái)，危害社會(huì) B．腐朽文化會(huì)腐蝕人們 的精神世界、侵蝕民族精神 C．傳統(tǒng)文化必須得到繼承和發(fā)揚(yáng) D．文化具有相對(duì)穩(wěn)定性

26．[2014?浙江五校聯(lián)考]以“身邊人講身邊事，身邊人講自己事，身邊事教身邊人”為主要形式的“道德講堂”，包含7大類(lèi)別，涵蓋社區(qū)居民、農(nóng)民、公務(wù)員、學(xué)生、企業(yè)家、企業(yè)職工、新居民等各類(lèi)群體，道德宣講活動(dòng)讓市民在自己的生活中感受道德的潛在力量，進(jìn)一步擴(kuò)大道德模范先進(jìn)事跡的影響力，讓更多的市民知好人、學(xué)好人、做好人。道德宣講活動(dòng)的做法啟示我們（）①弘揚(yáng)主旋律是文化建設(shè)的根本目標(biāo)

②文化建設(shè)應(yīng)為人民大眾所喜聞樂(lè)見(jiàn) ③文化建設(shè)應(yīng)倡導(dǎo)風(fēng)格和形式的多樣化 ④文化建設(shè)要堅(jiān)持保障人們基本文化權(quán)益 A．①③ B．②④ C．②③ D．①④

27．中國(guó)特色社會(huì)主義文化在我國(guó)已經(jīng)居于主導(dǎo)地位。但是，由于歷史和現(xiàn)實(shí)的原因，現(xiàn)實(shí)社會(huì)中還存在落后文化和腐朽文化。這主要是因?yàn)椋ǎ佼?dāng)今社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響 ②西方資本主義腐朽思想文化的不斷沖擊 ③封建思想的殘余和舊的習(xí)慣勢(shì)力在我國(guó)根深蒂固 ④社會(huì)上各種思想相互沖擊、相互融合 A．①②④ B．②③④ C．①②③ D．①③④

28．[2014?淮安調(diào)研測(cè)試]部分“風(fēng)水從業(yè)者”通過(guò)自我神化包裝，以“風(fēng)水大師”、風(fēng)水機(jī)構(gòu)為名，借由淘寶網(wǎng)等互聯(lián)網(wǎng)交易平臺(tái)高價(jià)兜售“靈符”等風(fēng)水吉祥物，賺取高額利潤(rùn)，一些騙局雖然十分低級(jí)，但受騙者數(shù)以萬(wàn)計(jì)。出現(xiàn)這種情況，主要是因?yàn)椋ǎ傥幕袌?chǎng)的滯后性弊端

②相關(guān)部門(mén)對(duì)文化市場(chǎng)管理不力

③政府未能弘揚(yáng)科學(xué)，取締迷信活動(dòng) ④部分群眾信仰缺失，尋求精神寄托 A．①② B．②③

C．①④ D．②④

29．[2014?開(kāi)封定位考試]如果說(shuō)“舌尖上的中國(guó)”展現(xiàn)了中華飲食文化的博大精深，那么“舌尖上的浪費(fèi)”，則呈現(xiàn)了一種丑陋的飲食觀。自從中央提出厲行勤儉節(jié)約等“八項(xiàng)規(guī)定”、反對(duì)浪費(fèi)的號(hào)召以來(lái)，民間發(fā)起了“光盤(pán)行動(dòng)”，號(hào)召?lài)?guó)人向好面子、窮擺闊“說(shuō)不”。有效遏制“舌尖上的浪費(fèi)”（）①要通過(guò)教育對(duì)落后文化予以改造和剔除

②要堅(jiān)決抵制資本主義腐朽思想對(duì)我國(guó)的沖擊

③要對(duì)傳統(tǒng)文化發(fā)起“移風(fēng)易俗”的徹底革命

④要用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)社會(huì)文明風(fēng)尚

A．②④ B．①③

C．①④ D．③④ 30.針對(duì)右邊漫畫(huà)所反映的現(xiàn)象，政府應(yīng)（）①加強(qiáng)科學(xué)文化教育

②幫助人們樹(shù)立科學(xué)的世界觀 ③堅(jiān)決抵制，依法取締 ④樹(shù)立高度的文化自覺(jué)和文化自信 A．①② B．①④

C．②③ D．③④

31．大型反腐倡廉題材現(xiàn)代劇《兒牽娘心》，劇情跌宕起伏，唱詞感人肺腑，表演貼合人物，不僅收獲了觀眾的掌聲和淚水，還將反腐倡廉的時(shí)代主旋律與高臺(tái)教化的表演形式緊密結(jié)合，以戲曲藝術(shù)傳達(dá)了廉政建設(shè)思想。這體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義文化（）①以科學(xué)的理論武裝人 ②以正確的輿論引導(dǎo)人 ③以高尚的精神塑造人 ④以?xún)?yōu)秀的作品鼓舞人

A．①②③ B．①②④

C．①③④ D．②③④

二、非選擇題

32.細(xì)觀2013年暑假熒屏，“雷劇”橫行。新版《武松》中，潘金蓮與武松相愛(ài)了；《天天有喜》雖脫胎于“劉?？抽浴钡纳裨?huà)故事，卻把當(dāng)下社會(huì)的熱點(diǎn)話(huà)題“穿越”到了劇中，“婆媳爭(zhēng)斗”“偽娘當(dāng)?shù)馈薄盎楹笮∪钡仍?huà)題應(yīng)有盡有；《新洛神》以《洛神賦》為藍(lán)本創(chuàng)作，劇中人物造型奇特、臺(tái)詞直白且不論，曹操父子三人為奪甄宓而爭(zhēng)天下的劇情更是雷翻網(wǎng)友。而在收視率唯上的電視劇市場(chǎng)，制作方不怕觀眾挑刺兒，越挑越有收視率。面對(duì)“雷劇”，有家長(zhǎng)吐槽稱(chēng)，讓孩子看這些誤導(dǎo)性極強(qiáng)的劇集能帶來(lái)什么？電視劇除了作為休閑、娛樂(lè)的一種方式，更應(yīng)傳遞一種正能 量。

請(qǐng)運(yùn)用《文化生活》的有關(guān)知識(shí)，對(duì)上述材料予以評(píng)析。

33．材料一 當(dāng)前，國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)正在發(fā)生深刻變化，社會(huì)思想意識(shí)多元、多樣、多變的現(xiàn)象日趨明顯，部分社會(huì)成員拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義有所滋長(zhǎng)，見(jiàn)利忘義、誠(chéng)信缺失等失范現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。材料二近年來(lái)，我國(guó)官員迷信風(fēng)水的新聞屢見(jiàn)報(bào)端。很多腐敗官員在倒臺(tái)后都被曝抱有“不信馬列信鬼神，不信組織信個(gè)人”的迷信思想，而“一邊貪污腐敗，一邊燒香拜佛”的問(wèn)題官員亦是屢遭曝光，其中更不乏荒誕可笑、怪謬絕倫之事。如長(zhǎng)春某法院因接連幾位院內(nèi)高層領(lǐng)導(dǎo)被調(diào)查，而在門(mén)前高懸辟邪寶劍以求“辟邪”；甚至還有官員迷信懸棺有“升棺”之意而集體“拜棺”求升官的荒唐事件……

(1)材料一、二共同反映了什么問(wèn)題？產(chǎn)生上述問(wèn)題的主要原因有哪些？(2)請(qǐng)你從發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的角度，說(shuō)明如何解決材料中的問(wèn)題。

答案：(1)材料一、二共同表明，落后文化與腐朽文化在我國(guó)現(xiàn)階段 仍然存在。

主要原因：①我國(guó)曾長(zhǎng)期處于封建社會(huì)，封建思想的殘余和舊的習(xí)慣勢(shì)力根深蒂固，封建文化并沒(méi)有完全退出歷史舞臺(tái)。②經(jīng)濟(jì)全球化和信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，既為文化傳播提供了更廣闊的空間，也加劇了西方資本主義腐朽思想文化對(duì)我國(guó)思想文化領(lǐng)域的沖擊。③社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在帶來(lái)文化活力的同時(shí)，還導(dǎo)致不同社會(huì)群體價(jià)值取向、文化選擇的多樣化；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)自身的弱點(diǎn)，也會(huì)反映到人們的精神生活中來(lái)，誘發(fā)一系列不良文化現(xiàn)象。(2)個(gè)人方面：

①增強(qiáng)自身文化修養(yǎng)，提高辨別落后文化和腐朽文化的眼力，增強(qiáng)抵御落后、腐朽文化的能力。②樹(shù)立正確的世界觀、價(jià)值觀；要用科學(xué)知識(shí)武裝頭腦，遵紀(jì)守法，加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)等。國(guó)家方面：

①走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，奏響主旋律。大力發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅(jiān)決抵制腐朽文化。②緊緊抓住思想道德建設(shè)這個(gè)中心環(huán)節(jié)，同時(shí)要加強(qiáng)公民的道德建設(shè)，提高人們的思想覺(jué)悟水平。③加強(qiáng)對(duì)文化市場(chǎng)的監(jiān)管，以高度的文化自覺(jué)和文化自信，發(fā)展具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的社會(huì)主義文化。④以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為內(nèi)核，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系凝魂聚氣、強(qiáng)基固本。⑤把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)，用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工

第四單元《發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化》單元檢測(cè)題(二）

一、選擇題、請(qǐng)將答案填在（）內(nèi)。

1．某市把市民作為精神文明建設(shè)的主體，動(dòng)員全民參與。全市10個(gè)鎮(zhèn)(街)普遍成立了民間藝術(shù)團(tuán)，開(kāi)展了“我的好鄰居”攝影大賽、“鄉(xiāng)村少年宮”、“牽手關(guān)愛(ài)”活動(dòng)、“誦中華經(jīng)典，做美德少年”等豐富多彩的活動(dòng)，促進(jìn)了城鄉(xiāng)公共文明指數(shù)不斷上升，城市公共文明水平不斷攀升。該市的做法表明

（）① 建設(shè)和諧文化，要發(fā)揮億萬(wàn)人民群眾的主體作用 ② 建設(shè)和諧文化，就能消除人與人之間的矛盾 ③ 和諧文化，重在參與 ④ 培育文明和諧的新鄉(xiāng)風(fēng)，是建設(shè)和諧文化的重要環(huán)節(jié)

A．①②④

B．②③④

C．①③④

D．①②③ 2．和諧文化是全體人民團(tuán)結(jié)進(jìn)步的重要精神支撐。建設(shè)和諧文化，要開(kāi)展群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)。下列屬于這一活的（）

①以“講文明樹(shù)新風(fēng)”為主題的創(chuàng)建文明城市活動(dòng) ②各級(jí)黨政機(jī)關(guān)開(kāi)展的青年志愿者創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng) ③社會(huì)各界組織的“春蕾計(jì)劃”、“扶殘助殘”公益活動(dòng) ④以“愛(ài)崗敬業(yè)”為主題的勞動(dòng)競(jìng)賽活動(dòng)

A．①②

B．①②③

C．②③④

D．①②③④

3．“網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，人身攻擊的時(shí)代？” “在網(wǎng)絡(luò)上羞辱別人變得如此簡(jiǎn)便和快捷，而我們每個(gè)人都活在這種威脅之下。以前只有社會(huì)名流需要采取措施保護(hù)自己的名譽(yù)，學(xué)習(xí)挽回臉面的技巧，但現(xiàn)在，這已成為一種大眾需求。”“人肉搜索”自誕生以來(lái)，一直游走在道德和法律的邊緣。為凈化網(wǎng)絡(luò)風(fēng)氣，防止“人肉搜索”演變?yōu)椤熬W(wǎng)絡(luò)暴力”，必須以________作為道德選擇最基本的價(jià)值取向。()A．公民道德基本規(guī)范 B．社會(huì)主義榮辱觀C．中華民族精神D．馬克思主義 4．《正氣歌》是一臺(tái)由中央紀(jì)委和中央電視臺(tái)共同舉辦的廉政歌詠晚會(huì)。其中，既有反映黨的干部公而忘私、艱苦奮斗品德的《老支書(shū)》，還有歌頌青年共產(chǎn)黨員全心全意為人民服務(wù)精神的《雷鋒頌》等等。這些生動(dòng)鮮活的節(jié)目唱響了正氣歌的主旋律，宣傳了廉政規(guī)章制度，歌曲動(dòng)人心扉，激人斗志，有助于干部進(jìn)一步弘揚(yáng)為人民服務(wù)的精神。這種精神是神（）

A．社會(huì)主義文化發(fā)展的中心環(huán)節(jié)

B．社會(huì)主義思想道德建設(shè)的原則 C．社會(huì)主義思想道德建設(shè)的核心

D．發(fā)展中國(guó)先進(jìn)文化的根本目標(biāo) 5．今天，我們面對(duì)的文化有傳統(tǒng)的和現(xiàn)代的、外來(lái)的和本土的、先進(jìn)的和落后的、健康的和腐朽的、積極的和頹廢的。針對(duì)這一情況，我們應(yīng)該（）①以發(fā)展經(jīng)典的、高雅的和嚴(yán)肅的文化為主 ②堅(jiān)決抵制、依法取締一切非社會(huì)主義文化③發(fā)揮中國(guó)特色社會(huì)主義文化的導(dǎo)向和示范作用④用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮

A．①②

B．②③

C．①③

D．③④ 6．溫家寶總理說(shuō)，老師們承擔(dān)著教育的重任，百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本。這些話(huà)表明()

①教育是發(fā)展科學(xué)技術(shù)和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ)

②教育決定經(jīng)濟(jì)

③教育在現(xiàn)代化建設(shè)中具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性作用 ④必須把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位

A．①②③

B．②③④

C．①②④

D．①③④ 7.（2009，廣東，10）“入鄉(xiāng)隨俗”表明了（）

A．對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承

B．優(yōu)秀文化取代落后文化

C．尊重文化的多樣性

D．不同的文化具有共同性

12月10日晚，齊魯電視臺(tái)曝光了趙忠祥、曾志偉等一些明星、名人代言問(wèn)題產(chǎn)品的消息。近年來(lái)，某些專(zhuān)家、名人已長(zhǎng)期是某個(gè)利益集團(tuán)的代言人，逐漸喪失中立立場(chǎng)；或者是緊緊地與某企業(yè)聯(lián)系在一起，成為其傳聲筒。事實(shí)上，失去嚴(yán)謹(jǐn)?shù)呐袛嗪凸脑u(píng)論，最終專(zhuān)家、名人也會(huì)失去公信力?；卮?～9題。8．在急劇變化的社會(huì)生活中，人們?cè)诟鎰e傳統(tǒng)生活方式的同時(shí)，也會(huì)遭遇思想道德沖突，對(duì)此，我們應(yīng)當(dāng)（）

①文化建設(shè)中堅(jiān)持指導(dǎo)思想的多元化 ②加強(qiáng)自身的科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng) ③在現(xiàn)代化建設(shè)中，堅(jiān)持以思想道德建設(shè)為中心 ④不斷追求更高的思想道德目標(biāo)

A．②④

B．②③④

C.①③④

D.①② 9．下列關(guān)于科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)的說(shuō)法，不正確的是（）A．世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成屬于思想道德修養(yǎng) B．學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)是文化修養(yǎng)的內(nèi)容 C．科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)相互促進(jìn) D．科學(xué)文化修養(yǎng)就是思想道德修養(yǎng)

二、非選擇題

10.發(fā)展經(jīng)濟(jì)、改善民生是國(guó)家和民族發(fā)展的目標(biāo)與責(zé)任。讓群眾廣泛享有免費(fèi)或優(yōu)惠的基本公共文化服務(wù)，是文化惠民工程的重要內(nèi)容。

試舉文化惠民工程的一個(gè)實(shí)例，并用《文化生活》中扶持公益性文化事業(yè)的相關(guān)知識(shí)加以簡(jiǎn)要說(shuō)明。

要點(diǎn)：發(fā)展公益性文化事業(yè)是保障人民基本文化權(quán)益的主要途徑，加大投入力度，加強(qiáng)社區(qū)和鄉(xiāng)村文化設(shè)施建設(shè)。

11.我們?cè)鯓尤ネ苿?dòng)社會(huì)主義文化的大發(fā)展大繁榮？

解析：①推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮，既尊重差異、包容多樣，又要有力抵制各種錯(cuò)誤和腐朽思想的影響，不斷增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力。②要正確處理繼承與創(chuàng)新的關(guān)系，全面認(rèn)識(shí)中華傳統(tǒng)文化，既要取其精華，去其糟粕，保持民族性，又要發(fā)展創(chuàng)新，體現(xiàn)時(shí)代性，增強(qiáng)文化發(fā)展活力。③要面向世界、博采眾長(zhǎng)，吸收和借鑒一切先進(jìn)的文化成果，增強(qiáng)中華文化的國(guó)際影響力。④要進(jìn)一步培育和弘揚(yáng)中華民族精神。(其他答案言之有理亦可)12.閱讀材料，回答問(wèn)題。

義利觀是中國(guó)傳統(tǒng)文化價(jià)值觀的核心。當(dāng)前，弘揚(yáng)具有社會(huì)進(jìn)步意義的義利觀，對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興具有積極而深遠(yuǎn)的影響。

雷鋒，以其短暫的一生譜寫(xiě)了一曲全心全意為人民服務(wù)的壯麗詩(shī)篇。大力弘揚(yáng)雷鋒精神，對(duì)于不斷提升公民道德素質(zhì)和社會(huì)文明程度具有重要意義。

根據(jù)材料三，從文化生活角度．請(qǐng)你以“弘揚(yáng)雷鋒精神，促進(jìn)社會(huì)文明”為主題向社會(huì)發(fā)出倡議。（要求：①寫(xiě)出倡議書(shū)內(nèi)容的提綱；②不得顯示個(gè)人身份的任何信息。）

解析：①開(kāi)展多種形式的學(xué)雷鋒活動(dòng)，推動(dòng)學(xué)雷鋒活動(dòng)常態(tài)化。②努力提高自身的科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)。

③弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，賦予雷鋒精神新的時(shí)代內(nèi)涵。④用杜會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚，建設(shè)杜會(huì)主義核心價(jià)值體系。⑤腳踏實(shí)地，從身邊做起、從現(xiàn)在做起、從小事做起。

第三篇：文化生活第四單元檢測(cè)題

踏踏實(shí)實(shí)走好成長(zhǎng)中的每一步，你就會(huì)離成功越來(lái)越近！

高二政治自主檢測(cè)

（四）一．單項(xiàng)選擇題

1．今年一月份開(kāi)始，央視逐漸加大了公益廣告的力度。有網(wǎng)友評(píng)論說(shuō)：“公益廣告很感人，很有意義，當(dāng)無(wú)數(shù)個(gè)‘最美’形象出現(xiàn)在畫(huà)面中時(shí)，此刻的你一定能感受到社會(huì)大家庭 的溫暖，相信好人就在身邊，也許你自己就是其中的一員?！庇纱丝梢?jiàn) ①公益廣告能夠傳播社會(huì)文明，弘揚(yáng)新風(fēng)正氣 ②公益廣告有道德教育的功能 ③大眾傳媒具有商業(yè)性 ④文化對(duì)人具有深遠(yuǎn)持久的影響 A．①③ B．②④ C．①② D．③④

2．近年來(lái)，“陰陽(yáng)先生”時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)，大搖大擺，登堂入室，生意興隆。只是頭上那頂不陰不陽(yáng)的帽子甩掉了，而是加上了一頂“科學(xué)”的桂冠，甚至被尊稱(chēng)為“易學(xué)大師”“環(huán)境規(guī)劃師”等。面對(duì)上述現(xiàn)象，我們應(yīng)該

A．繼承傳統(tǒng)習(xí)俗，展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力 B．進(jìn)行文化創(chuàng)造，實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新

C．提供多種類(lèi)型、多樣風(fēng)格的文化產(chǎn)品 D．提高辨別落后文化和腐朽文化的眼力 3．近年來(lái)，我國(guó)的傳媒在以?shī)蕵?lè)為目的的文化傳播中，存在著嚴(yán)重的低俗化傾向，主要表現(xiàn)為過(guò)多地渲染權(quán)力場(chǎng)中的爾虞我詐，宣揚(yáng)“皇權(quán)”意識(shí)和“奴才”意識(shí)等。產(chǎn)生這種現(xiàn)象的主要原因在于

A．現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)提供的多樣文化載體 B．文化市場(chǎng)和大眾傳媒的發(fā)展 C．文化市場(chǎng)的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性 D．提倡大眾文化的多樣性

4．有人認(rèn)為，電視、網(wǎng)絡(luò)傳播的文化都屬于大眾文化，我們都應(yīng)倡導(dǎo)。這種認(rèn)識(shí)()A．錯(cuò)誤，因?yàn)槲幕瘋鞑サ闹饕緩绞墙逃?/p>

B．正確，因?yàn)槿嗣翊蟊娝枰奈幕紝儆谙冗M(jìn)文化 C．正確，因?yàn)榇蟊娢幕紤?yīng)得到倡導(dǎo)

D．錯(cuò)誤，因?yàn)榇蟊妭髅絺鞑サ奈幕扔邢冗M(jìn)文化，也有腐朽、落后文化

5．現(xiàn)在的農(nóng)民，特別是農(nóng)村青年，早已不再是只知土里刨食、兩眼不識(shí)一丁的人，電視等傳媒的普及極大豐富了他們的文化生活。但要看到，現(xiàn)在流行的一些“大眾文藝”所追求的是單純娛樂(lè)消遣和經(jīng)濟(jì)效益，難以滿(mǎn)足農(nóng)民的精神和文化需要。同時(shí)，受客觀條件影響，許多農(nóng)民尚難以消解那些“高雅”和“貴族化”的作品。為此必須

()A．發(fā)展面向廣大農(nóng)民群眾、雅俗共賞的文化產(chǎn)品 B．堅(jiān)決抵制各種落后、腐朽文化

C．讓農(nóng)民接受大眾傳媒，享受各種文化快餐 D．讓農(nóng)民在文化生活中面對(duì)多種選擇

6.2012年11月29日，針對(duì)干露露母女三人在江蘇教育電視臺(tái)競(jìng)猜節(jié)目《棒棒棒》錄制中放潑撒野、大爆粗口一事，廣電總局做出停播整頓江蘇教育電視臺(tái)的決定。廣電總局的這一做法有利于()A.加強(qiáng)管理和引導(dǎo)，營(yíng)造良好的文化環(huán)境 B.引領(lǐng)社會(huì)思潮，限制流行娛樂(lè)文化的發(fā)展 C.發(fā)展先進(jìn)文化，防止文化產(chǎn)品的多樣化 D.變革文化傳播方式，加快推進(jìn)文化創(chuàng)新 7．下邊漫畫(huà)反映的現(xiàn)象說(shuō)明

()踏踏實(shí)實(shí)走好成長(zhǎng)中的每一步，你就會(huì)離成功越來(lái)越近！

A．文化的多樣性不利于優(yōu)秀文化的傳播

B．大眾傳媒的商業(yè)化是腐朽文化產(chǎn)生的重要原因

C．帶有迷信、愚昧、頹廢、庸俗等色彩的文化都是腐朽文化 D．落后文化依然存在

8．文化企業(yè)作為文化產(chǎn)業(yè)的微觀基礎(chǔ)和文化建設(shè)的重要主體，應(yīng)自覺(jué)擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任，始終把社會(huì)效益放在首位，努力實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的有機(jī)統(tǒng)一。文化企業(yè)的社會(huì)責(zé)任應(yīng)包括()①著力改革文化體制機(jī)制，自覺(jué)抵制“三俗”文化 ②努力建設(shè)和諧文化，培育文明風(fēng)尚 ③以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)行業(yè)發(fā)展 ④增強(qiáng)抵御落后文化和腐朽文化的能力 A.①② B．③④ C．②③ D．①④

9．“蟻?zhàn)弭[蝸居，神馬駕浮云”，從虛擬世界到現(xiàn)實(shí)生活，網(wǎng)絡(luò)熱詞成為了一種醒目的文化存在，真實(shí)地折射出時(shí)代的社會(huì)訴求，也在一定程度上影響甚至改變了人們的思維和表達(dá)方式。這表明

①人們面臨著文化消費(fèi)的多重選擇 ②人們?cè)趯?shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化 ③大眾傳媒的商業(yè)性影響越來(lái)越大 ④大眾文化對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生影響

A．①②

B．③④

C．①③

D．②④

10．2012年11月14日是農(nóng)歷十月初一，我國(guó)傳統(tǒng)的祭祖日，為了引導(dǎo)市民文明祭祀、健康喪葬，包頭市殯葬管理處在昆區(qū)步行街開(kāi)展文明殯葬宣傳活動(dòng)，同時(shí)通告禁止在全市范圍內(nèi)制售、焚燒封建迷信祭祀用品。制售、焚燒封建迷信祭祀用品的存在表明 A．落后文化常常以傳統(tǒng)習(xí)俗的形式表現(xiàn)出來(lái)，危害社會(huì) B．腐朽文化會(huì)腐蝕人們的精神世界、侵蝕民族精神 C．傳統(tǒng)文化必須得到繼承和發(fā)揚(yáng) D．文化具有相對(duì)穩(wěn)定性

11．面對(duì)復(fù)雜的文化現(xiàn)象，需要我們認(rèn)真加以分析。下列現(xiàn)象屬于腐朽文化的是

①“游戲人生”“今朝有酒今朝醉” ②有殖民色彩的“洋店名” ③宣傳暴力色情的文化 ④講排場(chǎng)、揮霍性消費(fèi) ⑤婚事要大操大辦 ⑥“法輪功”邪教

A．①②③④⑤ B．②③⑥ C．③④⑤⑥

D．①②③

12．2012年11月21日，紹興縣委副書(shū)記、縣長(zhǎng)徐國(guó)龍?jiān)谥v話(huà)中指出，近年來(lái)全縣文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展較快、亮點(diǎn)紛呈，有力地促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，豐富了群眾文化生活。人民群眾文化生活日益豐富的原因在于（）

A．人民群眾的消費(fèi)水平不斷提高

B．現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 C．社會(huì)制度的更替

D．對(duì)外開(kāi)放的程度和水平不斷加深 踏踏實(shí)實(shí)走好成長(zhǎng)中的每一步，你就會(huì)離成功越來(lái)越近！

13．為慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨建黨90周年，全國(guó)各地紛紛開(kāi)展了一系列活動(dòng)，如舉辦“雙百”人物中的共產(chǎn)黨員先進(jìn)事跡圖片展、學(xué)黨史、唱紅歌等，宣傳和學(xué)習(xí)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅(jiān)持理想、無(wú)私奉獻(xiàn)的崇高精神。開(kāi)展這些紀(jì)念活動(dòng)有助于

()①維護(hù)人民的基本文化權(quán)益 ②發(fā)揮文化在現(xiàn)代化建設(shè)中的主導(dǎo)性作用

③提高人們的思想道德素質(zhì) ④堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化的前進(jìn)方向

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

14．為更好地發(fā)揮博物館、紀(jì)念館的作用，2008年1月23日中共中央宣傳部等單位下發(fā)《關(guān)于全國(guó)博物館、紀(jì)念館免費(fèi)開(kāi)放的通知》。博物館、紀(jì)念館免費(fèi)開(kāi)放是

①加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)和公民思想道德建設(shè)的有效手段 ②國(guó)家實(shí)現(xiàn)和保障人民群眾基本文化權(quán)益的積極舉措 ③對(duì)某些文化產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)價(jià)值的否定和社會(huì)價(jià)值的肯定 ④把文化產(chǎn)業(yè)從市場(chǎng)中分離出來(lái)加以發(fā)展的措施

A．①②

B．①③

C．②③

D．②④

15．2013年10月，由山東省17市共同承辦的第十屆中國(guó)藝術(shù)節(jié)，將籌辦藝術(shù)節(jié)與群眾文化活動(dòng)結(jié)合起來(lái)實(shí)現(xiàn)“全民參與、文化共享”?！叭駞⑴c、文化共享”

①能夠使文化建設(shè)充滿(mǎn)生機(jī)和活力 ②有利于保障人民的基本文化權(quán)益 ③是現(xiàn)代文化交流傳播的主要手段 ④是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)

A．①②

B．②③

C．③④

D．①④

16．2012年9月8日，中央電視臺(tái)和光明日?qǐng)?bào)社聯(lián)合主辦的“尋找最美鄉(xiāng)村教師”大型公益活動(dòng)正式揭曉了最美鄉(xiāng)村教師名單。徐德光、鄧麗、宋玉剛等10位教師和以林子閎為代表的農(nóng)村教育志愿者團(tuán)體獲得活動(dòng)組委會(huì)授予的“最美鄉(xiāng)村教師”稱(chēng)號(hào)。中央電視臺(tái)這一公益活動(dòng)在全國(guó)引起很大反響，獲得好評(píng)。這表明了

①文化有利于社會(huì)的和諧與進(jìn)步 ②宣傳優(yōu)秀健康的文化就能促進(jìn)個(gè)人的成長(zhǎng) ③精神文明能為社會(huì)發(fā)展提供精神動(dòng)力和智力支持 ④有利于促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè) A．①②

B．③④

C．①③

D．②④

17．電影《建國(guó)大業(yè)》是新中國(guó)成立60周年的獻(xiàn)禮作品。該片一經(jīng)播放，就引起極大反響，深受人民群眾喜愛(ài)。這說(shuō)明

()①大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化就是社會(huì)主義先進(jìn)文化

②先進(jìn)文化反映廣大人民群眾的利益與呼聲

③文化形式創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)文化繁榮的根本途徑

④弘揚(yáng)主旋律的文藝作品具有強(qiáng)大的生命力

A．①②

B．①③

C．③④

D．②④

18．堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，必須發(fā)揮人民在文化建設(shè)中的主體作用，堅(jiān)持文化發(fā)展為了人民、文化發(fā)展依靠人民、文化發(fā)展成果由人民共享。這是因?yàn)?①文化發(fā)展要滿(mǎn)足人民的精神文化需求

②精神文化是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)物質(zhì)力量

③人民群眾是精神文化財(cái)富的創(chuàng)造者

④文化發(fā)展決定了人民群眾的精神文化需求 A.①② B．②④ C．①③ D．③④

19．近年來(lái)，我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展很快，文化產(chǎn)品日益多樣，文化消費(fèi)也出現(xiàn)了許多新現(xiàn)象、踏踏實(shí)實(shí)走好成長(zhǎng)中的每一步，你就會(huì)離成功越來(lái)越近！

新情況，一些人將販賣(mài)隱私的花邊新聞、熱火朝天的“口水戰(zhàn)”當(dāng)作了自己的精神正餐。這說(shuō)明（）A．文化建設(shè)要貼近群眾

B．文化消費(fèi)心理決定文化消費(fèi)行為 C．要引導(dǎo)消費(fèi)者提高文化鑒賞力

D．政府應(yīng)提供更多健康的文化產(chǎn)品

20．2013 年全國(guó)兩會(huì)上，一些代表、委員指出，我國(guó)文化演出市場(chǎng)存在追求豪華演出效果、高票價(jià)盛行等現(xiàn)象，這讓普通民眾難以享受到文化惠民的成果。這說(shuō)明（）①文化演出市場(chǎng)需要加強(qiáng)引導(dǎo) ②文化演出是文化傳播的重要途徑

③文化演出豐富了民眾的文化生活 ④文化演出要兼顧經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益 A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

21．近年來(lái)，央視相繼推出“最美教師”“最美孝心”等“最美”系列節(jié)目，強(qiáng)調(diào)社會(huì)教育和價(jià)值塑造，挖掘社會(huì)真善美，弘揚(yáng)善良、勇敢、仁愛(ài)、樂(lè)觀、奉獻(xiàn)等精神，獲得公眾好評(píng)。下列說(shuō)法正確的是（）①“最美”系列節(jié)目受到公眾好評(píng)，體現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代價(jià)值

②主流媒體宣傳社會(huì)主義先進(jìn)文化，有助于削弱大眾文化影響力

③主流媒體傳遞正能量，對(duì)良莠不齊的文化市場(chǎng)起正確引導(dǎo)作用

④主流媒體能滿(mǎn)足人民大眾真正的文化需求，決定文化發(fā)展方向 A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

22．2012年11月28日，國(guó)家廣電總局叫停某地方電視臺(tái)競(jìng)猜節(jié)目《棒棒棒》，原因在于其違規(guī)制作播出低俗娛樂(lè)節(jié)目而造成不良影響。這告誡我們（）①文化創(chuàng)新必須堅(jiān)持正確方向 ②要發(fā)展經(jīng)典、高雅的大眾文化

③應(yīng)弘揚(yáng)主旋律，培育文明風(fēng)尚 ④必須克服文化市場(chǎng)的盲目性 A．①④

B．①③

C．②③

D．②④

23．2012年11月24日，“2012年北京市區(qū)縣(局)、產(chǎn)(行)業(yè)文聯(lián)優(yōu)秀文藝節(jié)目展演”頒獎(jiǎng)晚會(huì)舉行。參加本次展演的作品都是來(lái)自基層、來(lái)自群眾、來(lái)自生活，展演活動(dòng)極大地調(diào)動(dòng)了基層文藝工作者的創(chuàng)作積極性，涌現(xiàn)了一批文藝精品。這給我們的啟示是（）A．人民群眾對(duì)文化的基本需求是文化創(chuàng)作的源泉 B．必須提高中國(guó)文學(xué)作品的競(jìng)爭(zhēng)力以主導(dǎo)世界市場(chǎng) C．發(fā)展和創(chuàng)作文化作品，必須貼近群眾的生活和實(shí)際 D．只有獲獎(jiǎng)的文化作品才能豐富人們的文化生活

24．2013年3月，廣東某市的讀書(shū)月活動(dòng)提出，文化強(qiáng)市從閱讀開(kāi)始。在建設(shè)文化強(qiáng)市過(guò)程中，讀書(shū)的意義不可替代。強(qiáng)調(diào)讀書(shū)的文化意義，是因?yàn)椋ǎ傥幕谌嗣翊蟊姷纳钪姓紦?jù)主導(dǎo)地位 ②先進(jìn)文化是文化和社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力 ③文化為社會(huì)發(fā)展提供精神動(dòng)力和智力支持 ④文化影響人的實(shí)踐、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式 A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

25．2012年底，我國(guó)初步建立覆蓋城鄉(xiāng)的公共文化服務(wù)體系，不斷壯大文化產(chǎn)業(yè)整體規(guī)模和實(shí)力，大力加強(qiáng)對(duì)文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)的引導(dǎo)，著力構(gòu)建全方位、多層次、寬領(lǐng)域的文化“走出去”格局。在文化建設(shè)中，我們要（）①堅(jiān)持把發(fā)展公益性文化事業(yè)作為保障人民基本文化權(quán)益的主要途徑

②把經(jīng)濟(jì)效益放在文化產(chǎn)業(yè)的首位 踏踏實(shí)實(shí)走好成長(zhǎng)中的每一步，你就會(huì)離成功越來(lái)越近！

③大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，增強(qiáng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力 ④提高文化產(chǎn)業(yè)的公益性 A．②③

B．①③

C．②④

D．③④

26．2012年11月29日，由宿松縣戲劇院舉辦的送文化下鄉(xiāng)文藝演出在佐壩鄉(xiāng)王嶺村拉開(kāi)帷幕。此次送戲下鄉(xiāng)活動(dòng)的開(kāi)展，給群眾獻(xiàn)上了一道精美的文化盛宴，極大地豐富了人民群眾的精神文化生活。節(jié)目是群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的，演員是文藝愛(ài)好者。群眾演戲，群眾看；群眾生活，群眾演。這啟示我們要（）①積極開(kāi)展多種形式的精神文明創(chuàng)建活動(dòng) ②把精神文明建設(shè)作為黨和國(guó)家的中心工作 ③堅(jiān)持以人為本，人民群眾共建共享 ④充分調(diào)動(dòng)人民群眾參與精神文明建設(shè)的積極性 27．穿越劇以“穿越”的手法演繹歷史，滿(mǎn)足了不少人的欣賞需求，取得了一定的經(jīng)濟(jì)效益；但以“穿越”的方式解讀歷史也引來(lái)了更多的反思，甚至受到批評(píng)。這就要求影視作品的創(chuàng)作要能夠

A.滿(mǎn)足足大眾的娛樂(lè)化需求 B.提高人們辨別異質(zhì)文化的能力 C.保障人們基本文化權(quán)益 D.實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的統(tǒng)一 A．①②③

B．①②④

C．②③④

D．①③④

28．新中國(guó)成立60年來(lái)，成千上萬(wàn)的勞動(dòng)模范在平凡崗位上做出了不平凡的貢獻(xiàn)?！皠趧?dòng)光榮、知識(shí)崇高、人才寶貴、創(chuàng)造偉大。”是勞模精神不變的精髓，也是時(shí)代精神永恒的內(nèi)涵。表彰勞模能夠（）

①提高公民的科學(xué)文化修養(yǎng) ②弘揚(yáng)和培育民族精神

③奏響先進(jìn)文化的主旋律 ④杜絕好逸惡勞的思想意識(shí) A．①③ B．②③ C．②④ D．①④

29．“一個(gè)國(guó)家的硬實(shí)力搞不好，可能一打就??；一個(gè)國(guó)家的文化軟實(shí)力搞不好，可能不打自敗?！睂?duì)我國(guó)來(lái)說(shuō)，要避免不打自敗，第一位的是要

A．壯大傳媒實(shí)力，推進(jìn)有效傳播

B．推動(dòng)文化創(chuàng)新，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè) C．弘揚(yáng)中華文化，加強(qiáng)文明對(duì)話(huà)

D．加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè) 30．由張藝謀、王潮歌、樊躍“印象鐵三角”組合最新導(dǎo)演創(chuàng)作的印象系列第六部作品《印象普陀》，在浙江普陀揭開(kāi)全球首演的帷幕。印象系列的六部作品雖同冠“印象”之名，但每一部都風(fēng)格迥異，凝聚著不同地域濃烈、深刻的文化特色和獨(dú)樹(shù)一幟的氣質(zhì)、風(fēng)韻。從文化生活角度看，這是因?yàn)?/p>

A．各具特色的民族文化使世界文化五彩繽紛、豐富多彩 B．不同的區(qū)域、不同的自然環(huán)境，有不同的文化特征

C．尊重文化多樣性，首先要尊重、培育、發(fā)展好本民族文化 D．中華文化具有求同存異、兼收并蓄的包容性

選擇題答案： 1—10： 11—20： 21—30：

二．非選擇題）（踏踏實(shí)實(shí)走好成長(zhǎng)中的每一步，你就會(huì)離成功越來(lái)越近！

1.基層，是新聞報(bào)道永不枯竭的源頭活水。2011年至2012年，中共中央宣傳部等五部委在全國(guó)新聞戰(zhàn)線(xiàn)組織開(kāi)展“走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)”活動(dòng)，廣大新聞工作者廣泛響應(yīng)、積極參與，深入廠礦社區(qū)、田間地頭“蹲點(diǎn)”采訪。他們傾聽(tīng)百姓心聲、展開(kāi)田野調(diào)查、用鏡頭捕捉時(shí)代變遷??大量來(lái)自基層一線(xiàn)的鮮活報(bào)道，受到社會(huì)各界的歡迎和好評(píng)，增強(qiáng)了新聞宣傳的吸引力和感染力。

從《文化生活》角度，說(shuō)明為什么開(kāi)展“走、轉(zhuǎn)、改”活動(dòng)，能夠增強(qiáng)新聞宣傳的吸引力和感染力？（9分）

2．黨的十八大報(bào)告對(duì)加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，全面提高公民道德素質(zhì)提出了新目標(biāo)、新任務(wù)、新要求，為進(jìn)一步加強(qiáng)精神文明建設(shè)指明了方向，規(guī)劃了藍(lán)圖。

假如你參加了本地文明城市創(chuàng)建活動(dòng)，要求以“精神文明建設(shè)需要你我他共同參與”為題寫(xiě)一篇心得體會(huì)，請(qǐng)從文化生活角度列出要點(diǎn)。（9分）

3．“微”字是2012熱詞，有人提出：“微博——改變生活的力量”。微博最大的優(yōu)勢(shì)是方便、快捷，從吃、穿、住、行到揭露時(shí)弊、參政問(wèn)政，已經(jīng)涵蓋了生活的方方 踏踏實(shí)實(shí)走好成長(zhǎng)中的每一步，你就會(huì)離成功越來(lái)越近！

面面。微博本是一個(gè)加快傳播、拓展文化空間的極好工具，但低俗之風(fēng)隨之而來(lái)，甚至成為不良社會(huì)輿論的“放大器”，有違政府倡導(dǎo)的主流價(jià)值觀，微博輿論引導(dǎo)需要加強(qiáng)。結(jié)合材料，運(yùn)用文化傳播和文化建設(shè)知識(shí)，分析“微博——改變生活的力量”的看法。(12分)

4．2012年6月，深圳乘客將裝有折合人民幣537.85萬(wàn)元的行李箱遺忘在出租車(chē)上，梅州籍 “最美的哥”李東英完璧歸趙的新聞在微博中持續(xù)發(fā)酵，向社會(huì)傳遞了巨大的 “正能量”?！拔r(shí)代”下，微博在問(wèn)政、反腐、打拐、抗暴等方面的作用日益凸顯，然而在一些領(lǐng)域中的自發(fā)性、盲目性等缺陷也有所暴露。微博的管理者當(dāng)進(jìn)一步壓縮謠言等負(fù)能量的存在空間，讓微博在“釋正減負(fù)”的格局中繼續(xù)成長(zhǎng)。

結(jié)合材料，運(yùn)用“發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化”的相關(guān)知識(shí)，說(shuō)明如何利用微博等現(xiàn)代媒體傳播“正能量”。（10分）

高二政治自主檢測(cè)

（四）參考答案

1．（1）社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉，廣大新聞工作者深入基層才能創(chuàng)作出更多有價(jià) 踏踏實(shí)實(shí)走好成長(zhǎng)中的每一步，你就會(huì)離成功越來(lái)越近！

值的新聞報(bào)道。（3分）

（2）人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體，也是文化創(chuàng)造的主體，關(guān)注人民群眾的根本利益，反映基層群眾的呼聲，從人民群眾的偉大實(shí)踐和豐富多彩的生活中汲取營(yíng)養(yǎng)，才能創(chuàng)作出真實(shí)可信、反映時(shí)代要求的新聞報(bào)道。（3分）

（3）建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化，要發(fā)展人民大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化。通過(guò)深入基層，了解人民群眾對(duì)文化生活的基本需要，才能提供群眾喜愛(ài)的、有實(shí)用價(jià)值的新聞信息服務(wù)。（3分）

2．（1）社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，是億萬(wàn)人民參加文化建設(shè)的偉大實(shí)踐，是全體人民的共同事業(yè)。

（2）自覺(jué)投身于社會(huì)主義精神文明建設(shè)的實(shí)踐，做新時(shí)期中國(guó)先進(jìn)文化的傳播者，是當(dāng)代中國(guó)青年成長(zhǎng)成才的必然選擇。

（3）我們要立足于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐，為建設(shè)和諧文化、培育文明風(fēng)尚作出貢獻(xiàn)。

（4）我們要腳踏實(shí)地、重在行動(dòng)，從我做起、從現(xiàn)在做起、從點(diǎn)滴小事做起，積極參與精神文明建設(shè)實(shí)踐活動(dòng)。(若從其他角度回答，言之有理，亦可)3．（1）政府要加強(qiáng)對(duì)互聯(lián)網(wǎng)等大眾傳媒的管理，正確引導(dǎo)輿論；

（2）個(gè)人都要提高辨別不同性質(zhì)文化的眼力，增強(qiáng)抵御落后文化和腐朽文化的能力；（3）大力發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅(jiān)決抵制腐朽文化；

（4）奏響主旋律，堅(jiān)持以科學(xué)的理論武裝人、以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以?xún)?yōu)秀的作品鼓舞人，發(fā)揮中國(guó)特色社會(huì)主義文化的導(dǎo)向和示范作用。

（5）堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系指導(dǎo)實(shí)踐，推進(jìn)工作。

（6）大力加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，用中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量，用以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志，用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚；

（7）加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，開(kāi)展社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，調(diào)動(dòng)人民群眾傳播“正能量”的積極性；

（8）加強(qiáng)思想道德建設(shè)，樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，全面提高公民道德素質(zhì)，不斷加強(qiáng)個(gè)人的科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)。（以上8點(diǎn)，每點(diǎn)2分，答出其中任何五點(diǎn)，得滿(mǎn)分，總分不超出10分）

4．（1）微博依托現(xiàn)代信息技術(shù)，超越時(shí)空局限，匯集各方面信息，顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能，對(duì)很多人的生活產(chǎn)生影響。（4分）

（2）對(duì)微博要加強(qiáng)管理和引導(dǎo)，要發(fā)展先進(jìn)文化，改造落后文化，抵制腐朽文化，使人人都能享有充滿(mǎn)陽(yáng)光的文化生活。（4分）

（3）有關(guān)部門(mén)要依托微博建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，提高民眾思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)，促進(jìn)民眾改變生活的精神面貌。（4分）

第四篇：《文化生活》第四單元檢測(cè)試題

《文化生活》第四單元檢測(cè)

（一）單項(xiàng)選擇題

1．目前我國(guó)文化市場(chǎng)色彩斑斕，文化生活豐富多彩。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因有（）①大眾傳媒的影響 ②現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展 ③現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展 ④市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的滯后性 Ａ．①②③ Ｂ．①②④

Ｃ．①③④Ｄ．②③④ 2．當(dāng)前“惡搞”作品在網(wǎng)絡(luò)上可謂“新作不斷”，“超越不斷”，正在成為一種新的“文化時(shí)尚”。對(duì)此正確的認(rèn)識(shí)是（）

①滿(mǎn)足了人們?nèi)找娑鄻拥奈幕枨?②反映了文化市場(chǎng)盲目性和傳媒的商業(yè)性 ③把經(jīng)典文化流行化，傳統(tǒng)文化時(shí)尚化 ④是歷史虛無(wú)主義、文化虛無(wú)主義思潮的一種表現(xiàn)形式 Ａ．②④

Ｂ．①③ Ｃ．②③④

Ｄ．①②③

3．從2009年12月到2010年5月底，工業(yè)和信息化部、公安部等九部門(mén)將在全國(guó)范圍內(nèi)聯(lián)合開(kāi)展深入整治互聯(lián)網(wǎng)和手機(jī)媒體淫穢色情及低俗信息專(zhuān)項(xiàng)行動(dòng)。堅(jiān)決鏟除整治互聯(lián)網(wǎng)和手機(jī)媒體淫穢色情及低俗信息，全面凈化互聯(lián)網(wǎng)和手機(jī)媒體環(huán)境，努力建立良好的網(wǎng)絡(luò)文明風(fēng)尚。工信部與公安部門(mén)的行為（）

①是加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化市場(chǎng)的建設(shè)和管理 ②限制了人們對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品的自主選擇 ③有利于創(chuàng)造培養(yǎng)“四有”新人的文化環(huán)境 ④有利于青少年提高眼力，拒絕污染 Ａ．③④

Ｂ．①②④ Ｃ．①③ Ｄ．①③④

4．2009年是新中國(guó)成立60周年，一些反映愛(ài)國(guó)情結(jié)的優(yōu)秀文化作品，如《建國(guó)大業(yè)》《風(fēng)聲》等，深受人民群眾喜愛(ài)，唱響了2009年熒屏的主旋律。這主要說(shuō)明了（）

①人民群眾對(duì)文化的需求呈現(xiàn)出由多樣化向一元化轉(zhuǎn)化的特點(diǎn) ②主旋律作品在文化生活中發(fā)揮著強(qiáng)有力的導(dǎo)向和示范作用 ③發(fā)展先進(jìn)文化必須以高尚的精神塑造人、優(yōu)秀的作品鼓舞人 ④中國(guó)特色社會(huì)主義文化在人民大眾的文化生活中占據(jù)主導(dǎo)地位

Ａ．①②③Ｂ．②③④Ｃ．①③④

Ｄ．①②④

5．繼公安部、中宣部、中央外宣辦、工信部等九部門(mén)聯(lián)合組織開(kāi)展打擊整治網(wǎng)絡(luò)淫穢色情專(zhuān)項(xiàng)行動(dòng)3個(gè)多月之后，日前，公安部再次作出部署，在全國(guó)展開(kāi)新一輪打擊整治專(zhuān)項(xiàng)行動(dòng)，劍鋒直指淫穢色情手機(jī)網(wǎng)站。針對(duì)手機(jī)淫穢色情信息，應(yīng)該①提高眼力 拒絕污染

②注重改造 精心剔除

③堅(jiān)決抵制 依法取締

④正確引導(dǎo) 批判繼承 Ａ．①②Ｂ．①③ Ｃ．①②③ Ｄ．①②③④

6．下列對(duì)落后文化、腐朽文化敘述正確的是（）

①二者都不是科學(xué)文化

②腐朽文化侵蝕民族精神，阻礙先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展

③落后文化常以傳統(tǒng)習(xí)俗的形式表現(xiàn)出來(lái)

④對(duì)落后文化要堅(jiān)決依法取締 Ａ． ②③④ Ｂ． ①②④Ｃ．①③④ Ｄ． ①②③

7．堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向是推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的根本要求和根本保證。牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向的關(guān)鍵是（）Ａ．堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位

Ｂ．堅(jiān)持“雙百”方針，促進(jìn)社會(huì)主義文化的繁榮

Ｃ．堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想

Ｄ．堅(jiān)持指導(dǎo)思想多元化，促進(jìn)文化多樣性發(fā)展 8．發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，必須大力加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂是（）

Ａ．堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位Ｂ．樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想

Ｃ．培育和弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神 Ｄ．樹(shù)立和踐行社會(huì)主義榮辱觀

9．臨沂市以“提升群眾幸福指數(shù)”為宗旨，扎實(shí)有效、持續(xù)不斷地開(kāi)展全國(guó)文明城市創(chuàng)建活

動(dòng)，得到千萬(wàn)臨沂人民的衷心擁護(hù)和積極參與，極大提升了城市的文明程度和文化品位，提升了臨沂的城市形象。這表明，建設(shè)社會(huì)主義精神文明必須（）

①積極開(kāi)展多種形式的精神文明創(chuàng)建活動(dòng) ②充分調(diào)動(dòng)人民群眾參與精神文明建設(shè)的積極性

③堅(jiān)持以人為本，人民群眾共建共享 ④把城市作為精神文明建設(shè)的重點(diǎn) Ａ． ①②③Ｂ．①②

Ｃ． ②③④

Ｄ． ①③④

10．國(guó)家主席胡錦濤在會(huì)見(jiàn)全國(guó)道德模范時(shí)發(fā)表講話(huà)強(qiáng)調(diào)：“在全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的進(jìn)程中，我們始終要高度重視和切實(shí)加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)?！敝砸訌?qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)，是（）

①它是中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié) ②它規(guī)定著文化建設(shè)的性質(zhì)和方向 ③它是我國(guó)各項(xiàng)工作的中心 ④它是社會(huì)主義文化建設(shè)的靈魂 Ａ·①②③Ｂ．②③④

Ｃ． ①③④Ｄ． ①②④

11．2009年9月27日，國(guó)務(wù)院正式向全社會(huì)公布《文化產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃》。這是我國(guó)第一部文化產(chǎn)業(yè)專(zhuān)項(xiàng)規(guī)劃，標(biāo)志著文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)上升為國(guó)家的戰(zhàn)略性產(chǎn)業(yè)。國(guó)家出臺(tái)《文化產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃》的文化意義在于（）

①繁榮文化市場(chǎng)，滿(mǎn)足人們多層次、多方面的文化需求 ②推動(dòng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展③有利于加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè) ④提高我國(guó)文化軟實(shí)力，增強(qiáng)文化的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力 Ａ．①②③ Ｂ．②③④ Ｃ．①③④Ｄ．①②③④ 12．面對(duì)社會(huì)生活中遇到的思想道德的“兩難選擇”，一個(gè)重要的途徑就是不斷加強(qiáng)自身的知識(shí)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)。以下關(guān)于知識(shí)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)的關(guān)系，說(shuō)法正確的是（）

①良好的知識(shí)文化修養(yǎng)就是良好的思想道德修養(yǎng)的表現(xiàn) ②加強(qiáng)自身的知識(shí)文化修養(yǎng)，有助于在思想道德沖突中作出正確的判斷和選擇 ③不重視思想道德修養(yǎng)，即使掌握了豐富的知識(shí)，也難避免人格上的缺陷 ④學(xué)習(xí)自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)是知識(shí)文化修養(yǎng)的重要內(nèi)容 Ａ．①②

Ｂ．②③Ｃ． ①④

Ｄ． ③④

13．沈浩帶領(lǐng)小崗村群眾走上了致富的道路，自己卻積勞成疾倒在工作崗位上。2010年1月13日，沈浩同志先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)在人民大會(huì)堂舉行，這

①是建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的必然要求 ②有利于牢固樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀 ③說(shuō)明文化建設(shè)已經(jīng)成為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的中心任務(wù) ④有利于加強(qiáng)思想道德建設(shè)，構(gòu)建和諧社會(huì) Ａ．①③

Ｂ．①②③Ｃ．②④

Ｄ．①②④

14．中國(guó)科學(xué)院院士、溫州中學(xué)校友谷超豪先生榮獲中國(guó)2009國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)。有人用“加減乘除”來(lái)形容他的一生。即，加法：科學(xué)與革命都是做大事；減法：歸零后向薄弱領(lǐng)域攻關(guān)；乘法：邏輯能力輔以浪漫情懷；除法：成就÷教學(xué)＝桃李滿(mǎn)天下。谷超豪先生的“加減乘除”人生說(shuō)明了（）Ａ．人的價(jià)值就在于創(chuàng)造自我價(jià)值

Ｂ．良好的科學(xué)文化修養(yǎng)與良好的思想道德修養(yǎng)能相互促進(jìn) Ｃ．科學(xué)文化修養(yǎng)是思想道德修養(yǎng)的中心環(huán)節(jié)

Ｄ．良好的科學(xué)文化修養(yǎng)是思想道德修養(yǎng)的靈魂 15．余秋雨說(shuō)：“好書(shū)是歲月和空間的凝煉，集中了智者對(duì)于人性和自然的最高感悟。閱讀它們，能夠使年青人擺脫平庸和狹隘，發(fā)現(xiàn)自己的精神依托和人生可能?！边@表明 Ａ．人們常常遭遇思想道徳上的“兩難選擇” Ｂ．多讀書(shū)才能提高人們的知識(shí)文化水平Ｃ．加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)能夠促進(jìn)知識(shí)文化修養(yǎng)

Ｄ．要在知識(shí)文化的陶冶中不斷升華自己的思想道德境界

（二）非選擇題

16．近年來(lái)，電視娛樂(lè)節(jié)目越做越多，越多越火，豐富了熒屏，帶來(lái)了歡樂(lè)。但與此同時(shí)，由于過(guò)分追求收視率，不少娛樂(lè)節(jié)目低俗化的傾向十分明顯。低俗化的結(jié)果，就是喪失電視節(jié)目的文化本性。

（1）材料反映了當(dāng)前文化生活中的什么現(xiàn)象？出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因是什么？

（2）請(qǐng)你就如何解決文化低俗化現(xiàn)象設(shè)計(jì)幾條合理化建議。

17．創(chuàng)辦于2002年的“感動(dòng)中國(guó)人物”評(píng)選節(jié)目，是一個(gè)彰顯國(guó)家榮譽(yù)的人文活動(dòng)。它以評(píng)選出當(dāng)具有震撼人心、令人感動(dòng)的人物為主打內(nèi)容，以弘揚(yáng)自強(qiáng)不息的民族精神，重塑中國(guó)人的道德價(jià)值觀為目標(biāo)，該節(jié)目被稱(chēng)為“中國(guó)人的精神史詩(shī)”。從2002年到2009年，8場(chǎng)精神盛宴讓人們?yōu)橹矂?dòng)容?！案袆?dòng)中國(guó)人物”評(píng)選節(jié)目向觀眾推出的80多位人物，有來(lái)自民間的人士，有光彩耀人的明星，也有睿智學(xué)者，他們身上都有一種讓觀眾感到心靈震撼的精神力量，都以不平凡的事跡感動(dòng)了中國(guó)，并受到廣大人民群眾的尊重和敬佩。

“感動(dòng)中國(guó)人物”的事跡對(duì)我們青年學(xué)生要求更高的思想道德目標(biāo)有何啟示？

第四單元檢測(cè)

（一）選擇題

1．A 2．A 3．D 4．B 5．B 6．D 7．A 8．A 9．A 10．D 11．C 12．B 13．C 14．B 15．D

（二）非選擇題

16．（1）材料反映了當(dāng)前文化生活中的“喜”與“憂(yōu)”的現(xiàn)象。原因：文化市場(chǎng)和大眾傳媒的發(fā)展帶來(lái)了文化生活可喜的現(xiàn)象。但是，文化市場(chǎng)的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性，使得媒體片面的追求收視率，不顧自身的基本職責(zé)，從而引發(fā)了令人憂(yōu)慮的現(xiàn)象。

（2）措施 ①作為政府，要牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。要大力發(fā)展人民大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化，弘揚(yáng)主旋律，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化，加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，特別是要加強(qiáng)思想道德建設(shè)；要加強(qiáng)對(duì)文化市場(chǎng)的管理，正確引導(dǎo)文化市場(chǎng)的發(fā)展。②作為媒體，要增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)和職業(yè)道德意識(shí)，切實(shí)履行傳承文化的義務(wù)。

③作為公民，要提高辨別低俗文化、落后文化和腐朽文化的眼力；增強(qiáng)抵制低俗文化、落后文化和腐朽文化的能力；學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，提高思想道德修養(yǎng)，做出正確的文化選擇。17．第一，遵守公民基本道德規(guī)范，牢固樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀。第二，在社會(huì)主義精神文明建設(shè)的實(shí)踐中，要結(jié)合自身實(shí)際，立足于本職工作，加強(qiáng)自身的科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，不斷追求更高的思想道德目標(biāo)。第三，不斷改造主觀世界，形成正確的世界觀、人生觀價(jià)值觀觀，切實(shí)增強(qiáng)識(shí)別和抵制各種錯(cuò)誤思潮的能力。

第四，努力學(xué)習(xí)馬克思主義的科學(xué)理論堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想，逐步樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。第五，在加強(qiáng)自身修養(yǎng)過(guò)程中，要腳踏實(shí)地、不尚空談、重在行動(dòng)，要從我做起，從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴小事做起，在踐行社會(huì)主義思想道德的過(guò)程中，不斷追求更高的思想道德目標(biāo)。

第五篇：文化生活第四單元檢測(cè)題44121

文化生活第四單元檢測(cè)題

制作：宮國(guó)琴審核：高三政治組

一、選擇題：

隨著改革開(kāi)放的發(fā)展，我國(guó)文化市場(chǎng)蓬勃發(fā)展，取得可喜變化，但隨著郭德綱弟子打人事件為導(dǎo)火索，郭德綱靠“嘲笑弱者、侮辱他人、出丑涉黃來(lái)取悅觀眾” 的藝術(shù)特征，被央視最近評(píng)價(jià)為“三俗”，（庸俗、低俗、媚俗），整頓文化三俗被提上日程。

據(jù)此回答1—2題

1、我國(guó)文化市場(chǎng)蓬勃發(fā)展的原因是

①科學(xué)技術(shù)的發(fā)展 ②大眾傳媒的影響 ③社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 ④文化產(chǎn)業(yè)化的結(jié)果

A．①②③④B。①②③C。①②D。①②④

2、當(dāng)然該戴上這頂帽子的可不止郭德綱，趙本山、小沈陽(yáng)等也是同樣技法的高手。而且，“三俗”藝術(shù)深受中國(guó)觀眾喜愛(ài)，近年尤受中產(chǎn)階層追捧，所以“三俗”的也不止是藝人，整頓文化三俗措施有：①政府要加強(qiáng)管理，正確引導(dǎo) ②要倡導(dǎo)大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的社會(huì)主義文化③公民要提高眼力，拒絕污染④采取法律手段，強(qiáng)制取消三俗文化

A．①②③④B。①②③C。①③④D。①②④

3．針對(duì)2010年夏末秋初搞得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的郭德綱事件，央視以排比句稱(chēng)郭德綱為“三俗”的典型代表。胡錦濤總書(shū)記在推進(jìn)文化體制改革會(huì)議上公開(kāi)提出要“堅(jiān)決抵制庸俗、低俗、媚俗之風(fēng)”，這是中央最高層首次明確強(qiáng)調(diào)抵制“三俗”之風(fēng)。以下對(duì)材料分析正確的有

①不同文化藝術(shù)形式共同發(fā)展，可以滿(mǎn)足不同層面大眾的需求②文化市場(chǎng)的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性是“三俗”之風(fēng)盛行的重要原因③扶持高雅文化藝術(shù)、適當(dāng)限制通俗文化藝術(shù)是當(dāng)務(wù)之急④抵制“三俗”風(fēng)必須加強(qiáng)精神文明建設(shè)，構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系

A．①②B．①③C．③④D．②④

2010年9月21日，主要犯罪嫌疑人、某大學(xué)醫(yī)學(xué)院泌尿外科主任肖傳國(guó)在上海浦東機(jī)場(chǎng)落網(wǎng)。因幾年前方舟子、方玄昌對(duì)其學(xué)術(shù)“打假”，導(dǎo)致肖傳國(guó)未能入選中國(guó)科學(xué)院院士，遂指使遠(yuǎn)房親戚對(duì)方舟子等人實(shí)施了襲擊。因“學(xué)術(shù)打假”而聞名遐邇的方舟子，又站在了媒體和社會(huì)的聚光燈下。不僅是因?yàn)榇朔弧拔娜恕彼u，更是因?yàn)榉街圩由砩险凵涑鰜?lái)的獨(dú)特的中國(guó)學(xué)術(shù)生態(tài)圖：形形色色的虛假與丑陋。據(jù)此回答4---6題

4、從文化生活角度，上述事件給我們的警示是

A．要求人們求真務(wù)實(shí)，正確實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值B。國(guó)家要加強(qiáng)宏觀調(diào)控

C．政府要堅(jiān)持依法治國(guó)原則和對(duì)人民負(fù)責(zé)原則D。要加強(qiáng)思想道德建設(shè)

5、從個(gè)人主觀角度，如何解決上述問(wèn)題

①要引導(dǎo)思想道德建設(shè)與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)②要引導(dǎo)公民牢固樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀③公民要形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，逐步樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想④要腳踏實(shí)地，從我做起，從現(xiàn)在做起、從點(diǎn)滴做起。

A．①②③④B。③④C。③D。②③④

6、肖傳國(guó)的造假和打擊報(bào)復(fù)事件再次警示我們要加強(qiáng)社會(huì)主義榮辱觀教育，人不可以無(wú)恥，八榮八恥更應(yīng)成為我們終身的人生準(zhǔn)則，要在國(guó)民中貫徹八榮八恥，給我們的啟示是

①對(duì)公民的思想道德建設(shè)，關(guān)系到社會(huì)良好風(fēng)氣的形成②公民思想道德建設(shè)，影響到我們的終身發(fā)展 ③思想道德的建設(shè)要優(yōu)于科學(xué)文化修養(yǎng)的教育④要對(duì)我國(guó)公民進(jìn)行科學(xué)文化的教育，提高其科學(xué)文化素質(zhì)

A．①④B。①②C。①②④D。①③④7、9月29日晚，備受各界矚目的比爾蓋茨和巴菲特慈善晚宴在北京昌平拉斐特城堡莊園舉行，且“巴比”信守此前承諾，并未借助慈善晚宴對(duì)中國(guó)富豪“勸捐”，但這場(chǎng)晚宴仍成為“鴻門(mén)宴”，很多富豪因?yàn)椤盀?/p>

富不仁”而不敢參加。其背后的文化原因就是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的缺失。下列關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值體系說(shuō)法正確的是

A．以馬克思主義為指導(dǎo)思想是其精髓B。中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是其靈魂

C．以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神是其主題

D．社會(huì)主義榮辱觀是其基礎(chǔ)

8、要繁榮我國(guó)的慈善事業(yè)，國(guó)家除了相應(yīng)的體制完善外，更重要的是創(chuàng)造一個(gè)好的文化氛圍，下列符合題意的是C

A．富人要樹(shù)立正確的世界觀、人生觀，價(jià)值觀

B。富人要投身于社會(huì)主義精神文明建設(shè)的偉大實(shí)踐，推動(dòng)慈善文化的建立和發(fā)展

C．要推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)

D．要加強(qiáng)慈善事業(yè)體制的改革和建設(shè)，為慈善事業(yè)創(chuàng)造良好的外部環(huán)境。

9.“一個(gè)孩子生活在鼓勵(lì)之中，他就學(xué)會(huì)了自信；生活在敵意之中，他就學(xué)會(huì)了爭(zhēng)斗。”這體現(xiàn)的道理有①文化環(huán)境決定人的成敗 ②人的成長(zhǎng)受環(huán)境的影響 ③文化影響是潛移默化的 ④文化塑造人生

A.①②③B.①②④C.②③④D.①③④10、2009年5月7日晚，25歲浙大畢業(yè)生譚卓在走過(guò)斑馬線(xiàn)時(shí)，被快速行駛的跑車(chē)撞死。車(chē)禍發(fā)生后，富二代胡斌叫囂用錢(qián)來(lái)擺平。2010年10月16日，河北大學(xué)生官二代李啟銘違法醉駕撞死撞傷2人，居然喊出“我爸是李剛”這樣威脅性的話(huà)來(lái)。現(xiàn)在富二代、官二代道德的淪喪，發(fā)人深省，針對(duì)上述現(xiàn)象我們加強(qiáng)道德建設(shè)采取的措施是

A以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則B以增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí)為重點(diǎn)

C以社會(huì)公德、家庭美德、個(gè)人品德為重力點(diǎn)D深入進(jìn)行黨的基本路線(xiàn)、基本綱領(lǐng)教育

11.全國(guó)道德模范和“雙百”人物身上既體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)道德，又閃爍著新時(shí)代社會(huì)主義道德要求的光芒。上述材料體現(xiàn)了

①道德總要隨著時(shí)代的發(fā)展而被賦予新的內(nèi)涵 ②我們要選擇完全相同的道德典范來(lái)學(xué)習(xí)③不同時(shí)期的道德典范總是帶著不同時(shí)代的印記 ④社會(huì)主義思想道德體系與中華民族傳統(tǒng)美德是相承接的A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④

12．近年來(lái)，我國(guó)開(kāi)展道德模范評(píng)選活動(dòng)，樹(shù)立來(lái)自基層．來(lái)自群眾的道德楷模，推動(dòng)了社會(huì)主義思想道德建設(shè)。我國(guó)重視思想道德建設(shè)是因?yàn)樗?/p>

①是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié) ②能提供精神動(dòng)力和正確價(jià)值觀，決定社會(huì)發(fā)展進(jìn)程和方向 ③體現(xiàn)了先進(jìn)文化性質(zhì)和前進(jìn)方向，有利于培育“四有”新人

④為我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供了智力支持

A．①②B．①③C．②④D．③④

13．第二屆全國(guó)道德模范評(píng)選廣泛吸引了人民群眾的積極參與，集中展示了最近幾年來(lái)公民道德的豐碩成果，使道德標(biāo)準(zhǔn)家喻戶(hù)曉，深入人心。開(kāi)展這一活動(dòng)，有利于引導(dǎo)人們

①在公民道德方面腳踏實(shí)地、重在行動(dòng)②從我做起、從現(xiàn)在做起，追求更高的思想道德目標(biāo)③以道德模范為榜樣，自覺(jué)遵守公民道德規(guī)范④堅(jiān)持自然科學(xué)修養(yǎng)與社會(huì)科學(xué)修養(yǎng)并重

A．①②③B．①②④C．②③④D．①②③④

14．有位專(zhuān)家在談到廣東如何提升文化軟實(shí)力的著力點(diǎn)時(shí)指出：“要緊緊抓住提高公民素質(zhì)這一核心。文化建設(shè)從根本上講是人的建設(shè)，文化競(jìng)爭(zhēng)力本質(zhì)上是人的文化素質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)。”這是因?yàn)椋?/p>

A．人的文化修養(yǎng)比思想道德修養(yǎng)更重要B．人的全面發(fā)展關(guān)鍵是科學(xué)文化素質(zhì)的提高

C．人民群眾是文化創(chuàng)造的主體 D．只要提高人的文化素質(zhì)就能增強(qiáng)廣東文化軟實(shí)力

15．季羨林先生不僅在許多學(xué)術(shù)領(lǐng)域取得了舉世公認(rèn)的成就，而且以求真務(wù)實(shí)的學(xué)風(fēng)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和勤奮刻苦學(xué)習(xí)的精神，給國(guó)人留下了無(wú)窮的人格魅力。從季羨林先生身上，我們可以感受到

A.立足社會(huì)主義實(shí)踐和不斷追求文化創(chuàng)新的統(tǒng)一

B.高尚思想道德修養(yǎng)和良好科學(xué)文化修養(yǎng)的統(tǒng)一

C.遵守公民基本道德規(guī)范和社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)

D.堅(jiān)持中華民族傳統(tǒng)美德與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相承接

16．《沂蒙》從唯物史觀和民族大義的高度，創(chuàng)新思維，將發(fā)生在沂蒙老區(qū)的真人真事，通”過(guò)原汁原味．質(zhì)樸真實(shí)的拍攝手法和場(chǎng)景設(shè)置以及平實(shí)的方言和樸實(shí)的表演，彰顯了沂蒙人民的人性光輝和人格魅力。這啟示我們

①文化創(chuàng)新必須立足于人民群眾的社會(huì)實(shí)踐②社會(huì)主義核心價(jià)值體系是主旋律作品創(chuàng)作的源泉③藝術(shù)來(lái)源于客觀，靈感來(lái)自于主觀④要積極創(chuàng)新文化內(nèi)容．形式和手段

A．①④B．②④C．①③④D．①②④

17．2010年7月23日，胡錦濤在中共中央政治局集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，我們一定要從戰(zhàn)略高度深刻認(rèn)識(shí)文化的地位和作用，以高度的責(zé)任感和緊迫感，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求，深入推進(jìn)文化體制改革，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮。為此，我們應(yīng)該

①大力發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化和腐朽文化

②堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向③大力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系

④堅(jiān)持多元化的指導(dǎo)思想和百花齊放．百家爭(zhēng)鳴的方針

A．①②B．①③C．③④D．②③

2010年7月23日，胡錦濤總書(shū)記在中共中央政治局第二十二次集體學(xué)習(xí)時(shí)發(fā)表重要講話(huà)，深入推進(jìn)文化體制改革，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮。據(jù)此回答18-19題。

18．深入推進(jìn)文化體制改革，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮具有重大意義，這體現(xiàn)在①促進(jìn)文化事業(yè)全面繁榮和文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展

②關(guān)系全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)

③關(guān)系中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局

④關(guān)系中華民族偉大復(fù)興

A．①B．①②C．①②③D．①②③④

19．推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的根本要求和根本保證是

A．堅(jiān)持社會(huì)主義精神文明建設(shè)B．堅(jiān)持先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求

C．堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向D．堅(jiān)持科學(xué)理論為指導(dǎo)

20.沒(méi)有底蘊(yùn)的開(kāi)放是瓦解，沒(méi)有原則的包容是妥協(xié)，沒(méi)有揚(yáng)棄的繼承是退化。這就要求我們?cè)诎l(fā)展和創(chuàng)新文化的過(guò)程中

①學(xué)習(xí)外來(lái)文化必須保持民族文化的根基 ②借鑒、融合其他民族優(yōu)秀文化成果，要以我為主、為我所用 ③不斷排除與其他民族的文化交流障礙和文化競(jìng)爭(zhēng) ④對(duì)待傳統(tǒng)文化既要“取其精華、去其糟粕”，又要“推陳出新、革故鼎新”

A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④

21．下列文化多樣性、社會(huì)主義核心價(jià)值體系與堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向關(guān)系的表述中不正確的是

A．社會(huì)主義核心價(jià)值體系與文化多樣性統(tǒng)一于社會(huì)主義文化建設(shè)中

B．建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系有利于堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向

C．尊重文化多樣性不能違背社會(huì)主義核心價(jià)值體系

D．把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向關(guān)鍵在于尊重文化多樣性

22．《講話(huà)》指出，要加快構(gòu)建公共文化服務(wù)體系，按照體現(xiàn)公益性、基本性、均等性、便利性的要求，堅(jiān)持政府主導(dǎo)，加大投入力度，推進(jìn)重點(diǎn)文化惠民工程，加強(qiáng)公共文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，促進(jìn)基本公共文化服務(wù)均等化。推進(jìn)重點(diǎn)文化惠民工程就必須

①建設(shè)和諧文化，培育文明風(fēng)尚②發(fā)展人民大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化

③建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系④弘揚(yáng)中華文化，建設(shè)中華民族共有的精神家園

A．①②B．①②④C．①②③④D．③④

23．2010年7月27日，中央宣傳部發(fā)出通知，要求宣傳思想文化戰(zhàn)線(xiàn)要認(rèn)真學(xué)習(xí)宣傳貫徹胡錦濤總書(shū)記在中共中央政治局第二十二次集體學(xué)習(xí)時(shí)的重要講話(huà)。在文化建設(shè)中，最根本的是堅(jiān)持

A．鄧小平理論B．“三個(gè)代表”重要思想

C．科學(xué)發(fā)展觀D．中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系

24．胡錦濤強(qiáng)調(diào)，要始終高舉社會(huì)主義文化旗幟，在文化觀念上不照抄照搬，在發(fā)展模式上決不簡(jiǎn)單模仿，堅(jiān)決防范和抵御各種腐朽落后的文化觀念侵蝕干部群眾的思想，確保國(guó)家的文化安全和社會(huì)穩(wěn)定。在文化建設(shè)上這段話(huà)主要強(qiáng)調(diào)

A．要堅(jiān)持正確方向，反對(duì)全盤(pán)西化B．要繼承人類(lèi)文明中的優(yōu)秀成果

C．要與時(shí)俱進(jìn)在創(chuàng)新中不斷發(fā)展D．要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)

25．堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，必須大力發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅(jiān)決抵制腐朽文化。先進(jìn)文化的繁榮和發(fā)展只能立足于

A．馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論的指導(dǎo)

B．中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐

C．“三個(gè)代表”重要思想的指導(dǎo)D．建設(shè)社會(huì)主義精神文明建設(shè)

一、選擇題答案區(qū)：

1---56---1011---1516---2021---25

二、非選擇題

26、（1）背景：上海世博會(huì)副主題是：城市多元文化的融合；城市經(jīng)濟(jì)的繁榮；城市科技的創(chuàng)新；城市社區(qū)的重塑；城市和鄉(xiāng)村的互動(dòng)。

結(jié)合上述副主題，從文化角度，說(shuō)明城市如何才能讓人們生活更美好？

（2）“城市有我更可愛(ài)”是上海世博會(huì)志愿者的一個(gè)口號(hào)。請(qǐng)從文化生活角度，說(shuō)說(shuō)你準(zhǔn)備如何行動(dòng)，讓你生活的城市更可愛(ài)？

27.材料： 某市團(tuán)組織舉辦“網(wǎng)絡(luò)文化與青少年健康發(fā)展”征文活動(dòng)，要求就網(wǎng)絡(luò)文化與青少年健康發(fā)展之間的關(guān)系進(jìn)行探討，并從政府、學(xué)校和青少年自身等方面就青少年應(yīng)如何適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展建言獻(xiàn)策。請(qǐng)你根據(jù)征文活動(dòng)要求，就如何克服網(wǎng)絡(luò)對(duì)青少年健康成長(zhǎng)的負(fù)面影響提出合理化建議。

28.18歲意味著青春和自立，意味著責(zé)任和使命。

【青春誓言】

在學(xué)校舉行的成人儀式上，18歲的同學(xué)們歡聚一堂，在老師、家長(zhǎng)的祝福下，向青春致禮，立下神圣誓言：“我已長(zhǎng)大成人，永遠(yuǎn)做祖國(guó)忠誠(chéng)的兒女，從今天開(kāi)始，我以誠(chéng)心對(duì)他人，以孝心對(duì)父母，以熱心對(duì)社會(huì)，以忠心對(duì)國(guó)家！提高修養(yǎng)，增長(zhǎng)才干。天地為鑒，國(guó)旗為證，十八而志，青春萬(wàn)歲！”。錚錚誓言蘊(yùn)含了我們青年學(xué)子對(duì)崇高思想道德目標(biāo)的追求。

請(qǐng)你運(yùn)用《文化生活》的相關(guān)知識(shí)，談?wù)剳?yīng)如何追求更高的思想道德目標(biāo)。

文化生活第四單元檢測(cè)題答案

一、選擇題：

1---5 ABDDC6---10 BDCCC 11---15CBACB16---20 ADDCD21---25DCDAB

二、非選擇題：

26、（1）①尊重文化的多樣性，平等對(duì)待各民族文化，促進(jìn)文化的交流與傳播；

②立足城市實(shí)際，繼承和發(fā)展傳統(tǒng)文化，借鑒外來(lái)文化的優(yōu)秀成果，實(shí)現(xiàn)文化的創(chuàng)新與發(fā)展；

③加強(qiáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)，建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，貫徹落實(shí)社會(huì)主義榮辱觀；

④加強(qiáng)文化市場(chǎng)管理，正確引導(dǎo)，發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益文化，改造落后文化，抵制腐朽文化。

（2）①自覺(jué)接受教育，參加健康向上的文化活動(dòng)，加強(qiáng)自身的思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)； ②學(xué)習(xí)和落實(shí)社會(huì)主義榮辱觀，堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系；

③積極參加群眾性精神文明建設(shè)活動(dòng)，做中華文化的傳播者、踐行者。

27、①?lài)?guó)家應(yīng)依法加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)路的管理，弘揚(yáng)主旋律，大力發(fā)展先進(jìn)網(wǎng)路文化、支持健康有益的文化。②學(xué)校要加強(qiáng)對(duì)青少年的思想品德教育，幫助青少年正確使用網(wǎng)絡(luò)。③青少年應(yīng)不斷加強(qiáng)自身思想道德修養(yǎng)，提高辨別是非的眼力，拒絕污染，文明健康上網(wǎng)。

28、答：①要不斷提高科學(xué)文化修養(yǎng)、思想道德修養(yǎng)；改造主觀世界，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。②投身于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，腳踏實(shí)地、不尚空談、重在行動(dòng)。(答踐行社會(huì)主義榮辱觀等酌情給分)

文化生活第四單元檢測(cè)題答案

一、選擇題：

1---5 ABDDC6---10 BDCCC 11---15CBACB16---20 ADDCD21---25DCDAB

二、非選擇題：

26、（1）①尊重文化的多樣性，平等對(duì)待各民族文化，促進(jìn)文化的交流與傳播；

②立足城市實(shí)際，繼承和發(fā)展傳統(tǒng)文化，借鑒外來(lái)文化的優(yōu)秀成果，實(shí)現(xiàn)文化的創(chuàng)新與發(fā)展； ③加強(qiáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)，建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，貫徹落實(shí)社會(huì)主義榮辱觀；

④加強(qiáng)文化市場(chǎng)管理，正確引導(dǎo)，發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益文化，改造落后文化，抵制腐朽文化。

（2）①自覺(jué)接受教育，參加健康向上的文化活動(dòng)，加強(qiáng)自身的思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)； ②學(xué)習(xí)和落實(shí)社會(huì)主義榮辱觀，堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系；

③積極參加群眾性精神文明建設(shè)活動(dòng)，做中華文化的傳播者、踐行者。

27、①?lài)?guó)家應(yīng)依法加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)路的管理，弘揚(yáng)主旋律，大力發(fā)展先進(jìn)網(wǎng)路文化、支持健康有益的文化。②學(xué)校要加強(qiáng)對(duì)青少年的思想品德教育，幫助青少年正確使用網(wǎng)絡(luò)。③青少年應(yīng)不斷加強(qiáng)自身思想道德修養(yǎng)，提高辨別是非的眼力，拒絕污染，文明健康上網(wǎng)。

28、答：①要不斷提高科學(xué)文化修養(yǎng)、思想道德修養(yǎng)；改造主觀世界，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。②投身于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，腳踏實(shí)地、不尚空談、重在行動(dòng)。(答踐行社會(huì)主義榮辱觀等酌情給分)