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      德育人員培訓(xùn)記錄材料

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      第一篇:德育人員培訓(xùn)記錄材料

      永春八中德育工作培訓(xùn)材料 愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要

      2008年 秋

      中華民族是富有愛(ài)國(guó)主義光榮傳統(tǒng)的偉大民族。愛(ài)國(guó)主義是動(dòng)員和鼓舞中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟,是推動(dòng)我國(guó)社會(huì)歷史前進(jìn)的巨大力量,是各族人民共同的精神支柱?,F(xiàn)在,我國(guó)人民在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論和黨的基本路線(xiàn)指引下,大力發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),努力建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。在新的歷史條件下,繼承和發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng),對(duì)于振奮民族精神,凝聚全民族力量,團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民,自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè),為中華民族的振興而奮斗,具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。各級(jí)黨委和人民政府,各有關(guān)部門(mén)和人民團(tuán)體,必須高度重視這項(xiàng)工作,并結(jié)合各自的工作特點(diǎn)積極開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育。

      一、愛(ài)國(guó)主義教育的基本原則

      1.愛(ài)國(guó)主義教育必須以鄧小平同志建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論和黨的基本路線(xiàn)為指導(dǎo),必須有利于促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),必須有利于促進(jìn)改革開(kāi)放,必須有利于維護(hù)國(guó)家和民族的聲譽(yù)、尊嚴(yán)、團(tuán)結(jié)和利益,必須有利于促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一的事業(yè)。這是新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義教育的基本指導(dǎo)思想。

      2.開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育的目的,是要振奮民族精神,增強(qiáng)民族凝聚力,樹(shù)立民族自尊心和自豪感,鞏固和發(fā)展最廣泛的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn),把人民群眾的愛(ài)國(guó)熱情引導(dǎo)和凝聚到建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義

      偉大事業(yè)上來(lái),做有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民,為實(shí)現(xiàn)四化、振興中華的共同理想團(tuán)結(jié)奮斗。

      3.愛(ài)國(guó)主義教育必須堅(jiān)持重在建設(shè)的方針。要按照鄧小平同志關(guān)于愛(ài)國(guó)主義的一系列重要論述,搞好愛(ài)國(guó)主義教育的理論建設(shè)、教材建設(shè)、制度建設(shè)和基地建設(shè)。把愛(ài)國(guó)主義教育貫穿于各項(xiàng)思想政治教育之中,作為社會(huì)主義精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)性工程,作為我國(guó)社會(huì)的主旋律,堅(jiān)定不移、長(zhǎng)期不懈地抓下去。

      4.愛(ài)國(guó)主義教育必須堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放的原則。愛(ài)國(guó)主義決不是狹隘的民族主義,我們既要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀成果,也要學(xué)習(xí)和吸收世界各國(guó)包括資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家所創(chuàng)造的一切文明成果。只有這樣,中國(guó)人民才能和各國(guó)人民一道,為促進(jìn)世界和平和人類(lèi)進(jìn)步作出貢獻(xiàn)。

      5.愛(ài)國(guó)主義教育必須突出時(shí)代特征。愛(ài)國(guó)主義是一個(gè)歷史范疇,在社會(huì)發(fā)展的不同階段、不同時(shí)期有不同的的具體內(nèi)涵。在當(dāng)代中國(guó),愛(ài)國(guó)主義與社會(huì)主義本質(zhì)上一致的,建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義是新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的主題。鄧小平同志指出:“中國(guó)人民有自己的民族自尊心和自豪感,以熱愛(ài)祖國(guó)、貢獻(xiàn)全部力量建設(shè)社會(huì)主義祖國(guó)為最大光榮,以損害社會(huì)主義祖國(guó)利益、尊嚴(yán)和榮譽(yù)為最大恥辱?!边@是對(duì)我國(guó)現(xiàn)階段愛(ài)國(guó)主義特征最精辟的概括。愛(ài)國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義思想教育三位一體,有機(jī)地統(tǒng)一在建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的偉大實(shí)踐之中。

      二、愛(ài)國(guó)主義教育的主要內(nèi)容

      6.愛(ài)國(guó)主義教育的素材非常廣泛。從歷史到現(xiàn)實(shí),從物質(zhì)文明到精神文明,從自然風(fēng)光到物產(chǎn)資源,社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域都蘊(yùn)藏著極為豐富的進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的瑰寶。要善于運(yùn)用國(guó)情資料,并注意挖掘和利用各種寶貴的教育資源,不斷豐富愛(ài)國(guó)主義教育的內(nèi)容。

      7.要進(jìn)行中華民族悠久歷史的教育。我國(guó)人民的愛(ài)國(guó)主義精神是在中華民族漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的。要通過(guò)中國(guó)歷史特別是近代史、現(xiàn)代史的教育,使人們了解中華民族自強(qiáng)不息、百折不撓的發(fā)展歷程,了解我國(guó)各族人民對(duì)人類(lèi)文明的卓越貢獻(xiàn),了解我國(guó)歷史上的重大事件和著名人物,了解中國(guó)人民反對(duì)外來(lái)侵略和壓迫,反抗腐朽統(tǒng)治,爭(zhēng)取民族獨(dú)立和解放,前赴后繼,浴血奮斗的精神和業(yè)績(jī),特別是了解中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民為建立新中國(guó)而英勇奮斗的崇高精神和光輝業(yè)績(jī)。

      8.要進(jìn)行中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。中華民族在創(chuàng)造燦爛中華文明的過(guò)程中,形成了具有強(qiáng)大生命力的傳統(tǒng)文化,其內(nèi)容博大精深,不僅包括了哲學(xué)、社會(huì)科學(xué)、文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)等方面的成就,而且蘊(yùn)含著崇高的民族精神、民族氣節(jié)和優(yōu)良道德;不僅孕育了無(wú)數(shù)杰出的政治家、思想家、文藝家、科學(xué)家、教育家、軍事家,而且留下了豐富的文物史跡、經(jīng)典著作,這筆豐厚的文化遺產(chǎn)是進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的寶貴資源。要正確使用祖國(guó)的語(yǔ)言文字,大力推廣普通話(huà)。

      9.要進(jìn)行黨的基本路線(xiàn)和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)成就的教育。

      黨的基本路線(xiàn)和我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)成就是進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育最現(xiàn)實(shí)、最生動(dòng)的教材。要特別注意運(yùn)用黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的巨大成就與成功經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行教育,使人民群眾進(jìn)一步堅(jiān)定社會(huì)主義信念,堅(jiān)持黨的基本路線(xiàn)不動(dòng)搖。

      10.要進(jìn)行中國(guó)國(guó)情的教育。國(guó)情教育要放在整個(gè)世界環(huán)境的大背景下進(jìn)行。要幫助人們系統(tǒng)地了解我國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、外交以及社會(huì)、文化、人口、資源等方面的歷史與現(xiàn)狀,了解我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的目標(biāo)、步驟和宏偉前景,并從中國(guó)和世界其他不同類(lèi)型國(guó)家的對(duì)比中,看到我國(guó)的優(yōu)勢(shì)和差距、有利條件和不利因素,增強(qiáng)使命感和社會(huì)責(zé)任感,更好地發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉建國(guó)的創(chuàng)業(yè)精神。國(guó)情教育要同省情、市情、縣情的教育結(jié)合進(jìn)行。

      11.要進(jìn)行社會(huì)主義民主和法制教育。我國(guó)的憲法和法律是廣大人民意志和利益的體現(xiàn),要通過(guò)廣泛深入的民主和法制教育,幫助人們了解我國(guó)的政治制度、經(jīng)濟(jì)制度和其他各項(xiàng)制度。增強(qiáng)國(guó)家觀念和人主翁責(zé)任感,養(yǎng)成遵紀(jì)守法的習(xí)慣,在正確行使憲法和法律規(guī)定的公民權(quán)利的同時(shí),忠實(shí)履行憲法和法律規(guī)定的公民義務(wù),堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家利益。

      12.要進(jìn)行國(guó)防教育和國(guó)家安全教育。要根據(jù)新時(shí)期的特點(diǎn),重視現(xiàn)代國(guó)防教育,增強(qiáng)全民的國(guó)防意識(shí)和國(guó)家安全意識(shí),加強(qiáng)軍政、軍民團(tuán)結(jié),提高全民抵御外敵外侵、捍衛(wèi)祖國(guó)獨(dú)立、維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整的自覺(jué)性。教育全體人民同一切出賣(mài)祖國(guó)利益、損害祖國(guó)尊嚴(yán)、危害國(guó)家安全、分裂祖國(guó)的言行,進(jìn)行堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。

      13.要進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)教育。中華民族是一個(gè)多民族的大家庭,不論是在內(nèi)地還是在邊疆,不論是在漢族地區(qū)還是在少數(shù)民族地區(qū),都要加強(qiáng)馬克思主義的民族觀、宗教觀和黨的民族政策、宗教政策的教育,大力宣傳各族人民為維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一做出的不懈努力和歷史貢獻(xiàn)。在各族人民中牢固樹(shù)立漢族離不開(kāi)少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開(kāi)漢族的思想,自覺(jué)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一。

      14.要進(jìn)行“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”方針的教育。要全面、正確的宣傳黨和政府在祖國(guó)統(tǒng)一問(wèn)題上的基本立場(chǎng)和方針政策,使人們了解祖國(guó)統(tǒng)一工作的進(jìn)展情況和重點(diǎn)。要注意宣傳港澳臺(tái)同胞為祖國(guó)統(tǒng)一所做的貢獻(xiàn),宣傳國(guó)外僑胞和海外歸來(lái)人員愛(ài)國(guó)、愛(ài)鄉(xiāng)的事跡。

      三、愛(ài)國(guó)主義教育的重點(diǎn)是青少年

      15.愛(ài)國(guó)主義教育是全民教育,重點(diǎn)是廣大青少年。學(xué)校、部隊(duì)、鄉(xiāng)村、街道、機(jī)關(guān)和企事業(yè)單位,尤其共青團(tuán)、少先隊(duì)等組織,都要把培養(yǎng)廣大青少年的愛(ài)國(guó)主義感情,提高他們的愛(ài)國(guó)主義覺(jué)悟,引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的理想、信念和人生觀、價(jià)值觀作為思想政治教育的重要內(nèi)容。在當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期,要抓好黨的基本路線(xiàn)教育,中國(guó)近代史、現(xiàn)代史和基本國(guó)情的教育,中華民族傳統(tǒng)美德和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。

      16.學(xué)校是對(duì)青少年進(jìn)行教育的重要場(chǎng)所,要把愛(ài)國(guó)主義教育貫穿到幼兒園直至大學(xué)的教學(xué)、育人全過(guò)程中去,特別要發(fā)揮好課堂教學(xué)主渠道的作用。各省、自治區(qū)、直轄市教育部門(mén)要按照國(guó)家教

      委頒發(fā)的《中小學(xué)加強(qiáng)中國(guó)近代、現(xiàn)代史及國(guó)情教育的總體綱要》和《中學(xué)思想政治、中小學(xué)語(yǔ)文、歷史、地理學(xué)科教育綱要》的要求,制定各學(xué)科(包括自然學(xué)科在內(nèi))愛(ài)國(guó)主義教育的分科計(jì)劃,把愛(ài)國(guó)主義教育的內(nèi)容分解、貫穿到各相關(guān)學(xué)科的課堂教學(xué)中去。各類(lèi)大專(zhuān)院校都要積極創(chuàng)造條件,開(kāi)設(shè)中國(guó)歷史、文學(xué)、藝術(shù)、科技等內(nèi)容的傳統(tǒng)文化選修課,開(kāi)設(shè)以愛(ài)國(guó)主義教育為主要內(nèi)容的專(zhuān)題講座。大、中、小學(xué)校都要積極開(kāi)辟愛(ài)國(guó)主義教育的校外課堂,對(duì)學(xué)生進(jìn)行直觀、形象的教育。中學(xué)高年級(jí)和大專(zhuān)院校,要組織學(xué)生參加適當(dāng)?shù)纳a(chǎn)勞動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐和軍事訓(xùn)練等活動(dòng),增強(qiáng)他們對(duì)工農(nóng)兵的感情和對(duì)國(guó)家的責(zé)任感。廣大教師在愛(ài)國(guó)主義教育中要身體力行,為青少年做出榜樣。

      17.機(jī)關(guān)、企事業(yè)、鄉(xiāng)村等基層單位直接負(fù)有培養(yǎng)社會(huì)主義“四有”新人的責(zé)任,要特別重視和加強(qiáng)對(duì)青年干部、職工、農(nóng)民的愛(ài)國(guó)主義教育,把這項(xiàng)工作列為創(chuàng)建文明單位、文明村鎮(zhèn)活動(dòng)的重要內(nèi)容。要教育廣大青年牢固樹(shù)立國(guó)家主人翁的責(zé)任感,把個(gè)人利益與國(guó)家的前途、命運(yùn)聯(lián)系起來(lái),正確處理國(guó)家、集體、個(gè)人三者之間的利益關(guān)系,愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)集體、愛(ài)崗位,立足本職,為國(guó)家多做貢獻(xiàn)。

      18.城鎮(zhèn)的街道居民委員會(huì),農(nóng)村的村民委員會(huì),各級(jí)工會(huì)、共青團(tuán)、婦聯(lián)等人民團(tuán)體,要重視發(fā)揮家庭在青少年教育中的特殊作用,把熱愛(ài)祖國(guó)作為開(kāi)展五好家庭、文明家庭活動(dòng)和文明市(村)民教育的重要內(nèi)容。

      19.要針對(duì)青少年的特點(diǎn),注意運(yùn)用影視、書(shū)刊、音樂(lè)、戲劇、美術(shù)、故事會(huì)等形式,為廣大青少年提供豐富、生動(dòng)的愛(ài)國(guó)主義教材。各地區(qū)和各有關(guān)部門(mén)要認(rèn)真貫徹落實(shí)中央宣傳部、國(guó)家教委、廣播影視部、文化部《關(guān)于運(yùn)用優(yōu)秀影視片在全國(guó)中小學(xué)開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育的通知》(教基[1993]17號(hào)),并將這些優(yōu)秀影視片納入教學(xué)、教育計(jì)劃,扎扎實(shí)實(shí)做好放映、觀看、宣傳、教育工作,堅(jiān)持不懈地抓下去。企事業(yè)單位、鄉(xiāng)村、部隊(duì)也要利用優(yōu)秀影視片,對(duì)青年職工、農(nóng)民、戰(zhàn)士進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。

      四、搞好愛(ài)國(guó)主義教育基地的建設(shè)

      20.各類(lèi)博物館、紀(jì)念館、烈士紀(jì)念建筑物、革命戰(zhàn)爭(zhēng)中重要戰(zhàn)役、戰(zhàn)斗紀(jì)念設(shè)施、文物保護(hù)單位、歷史遺跡、風(fēng)景勝地和展示我國(guó)兩個(gè)文明建設(shè)成果的重大建設(shè)工程、城鄉(xiāng)先進(jìn)單位是進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的重要場(chǎng)所。各級(jí)黨委宣傳部門(mén)要遵照當(dāng)?shù)攸h委和人民政府提出的要求,會(huì)同教育行政部門(mén)、共青團(tuán)組織和文化、文物、民政、園林等部門(mén)確定一批教育基地。城鄉(xiāng)基層單位和共青團(tuán)組織,要積極利用基地開(kāi)展教育活動(dòng)。學(xué)校應(yīng)將這類(lèi)教育活動(dòng)列入德育工作計(jì)劃。

      21.各級(jí)民政、文化、文物部門(mén)和各類(lèi)專(zhuān)業(yè)博物館、紀(jì)念館,要繼續(xù)貫徹落實(shí)1991年中央宣傳部等部門(mén)聯(lián)合下發(fā)的《關(guān)于充分運(yùn)用文物進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義和革命傳統(tǒng)教育的通知》,組織接待好青少年參觀、瞻仰活動(dòng),提供必要的支持和幫助。確定為收費(fèi)參觀的教育基地,對(duì)學(xué)校組織在校師生參觀要免收費(fèi)用。各個(gè)展出單位都應(yīng)建立和

      培養(yǎng)一支有較高素質(zhì)的講解隊(duì)伍。

      22.被確定為教育基地的重大建設(shè)工程、城鄉(xiāng)先進(jìn)單位,要把對(duì)青少年進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育作為本單位應(yīng)盡的光榮義務(wù),主動(dòng)、熱情地配合有關(guān)單位,組織接待好青少年參觀學(xué)習(xí)活動(dòng)。

      23.各地的自然風(fēng)光、文物古跡、名勝景點(diǎn)能夠激起人們對(duì)祖國(guó)壯麗河山和悠久歷史文化的熱愛(ài)之情,要注意發(fā)揮這方面優(yōu)勢(shì),寓愛(ài)國(guó)主義教育于游覽觀光之中。各旅游景點(diǎn)、自然保護(hù)區(qū)的導(dǎo)游講解、文字說(shuō)明、宣傳材料都應(yīng)包含愛(ài)國(guó)主義教育內(nèi)容。各級(jí)旅游部門(mén)要特別注意樹(shù)立導(dǎo)游人員的愛(ài)國(guó)主義宣傳意識(shí),加強(qiáng)這方面的教育和培訓(xùn),充分發(fā)揮導(dǎo)游人員和旅游景點(diǎn)在愛(ài)國(guó)主義教育中的作用。

      24.在建設(shè)“萬(wàn)里邊境文化長(zhǎng)廊”中,要注意把文化工程建設(shè)和思想道德建設(shè)、愛(ài)國(guó)主義教育緊密聯(lián)系起來(lái),弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),使之成為愛(ài)國(guó)主義教育的重要陣地。

      25.運(yùn)用愛(ài)國(guó)主義教育基地開(kāi)展活動(dòng),要精心設(shè)計(jì),周密組織。各級(jí)教育行政部門(mén)、共青團(tuán)組織要和教育基地建立工作聯(lián)系制度,共同研究制定活動(dòng)計(jì)劃。要根據(jù)教育對(duì)象不同的年齡層次、心理特點(diǎn)、知識(shí)水平和接受能力,科學(xué)安排活動(dòng)內(nèi)容,注意思想性和藝術(shù)性,力求富有吸引力和感染力??梢越Y(jié)合重要節(jié)日、紀(jì)念日,組織參觀、瞻仰、祭掃活動(dòng);結(jié)合特定的教育主題,組織社會(huì)考察和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng);利用教育基地開(kāi)展黨、團(tuán)組織生活和少先隊(duì)活動(dòng);開(kāi)展美化基地環(huán)境和維護(hù)設(shè)施的義務(wù)勞動(dòng);結(jié)合參觀、瞻仰、考察,組織開(kāi)展征文、主題演講會(huì)、專(zhuān)題講座、知識(shí)競(jìng)賽等教育活動(dòng)。各類(lèi)學(xué)校可在寒暑假利

      用基地興辦“冬令營(yíng)”、“夏令營(yíng)”,還可以把有關(guān)的歷史事件、英烈事跡、建設(shè)成就編入黨課、團(tuán)課和職工輪訓(xùn)教材、學(xué)校的鄉(xiāng)土教材,貫穿到思想政治教育和課堂教學(xué)中去。

      五、創(chuàng)造愛(ài)國(guó)主義教育的社會(huì)氛圍

      26.要使愛(ài)國(guó)主義思想成為社會(huì)的主旋律,必須創(chuàng)造一種濃郁的愛(ài)國(guó)主義氛圍,使人們?cè)谏鐣?huì)日常生活的各個(gè)方面,都能隨時(shí)隨處受到愛(ài)國(guó)主義思想和精神的感染、熏陶。運(yùn)用現(xiàn)代化的傳播手段對(duì)群眾進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育,是各級(jí)新聞出版和影視部門(mén)的神圣職責(zé)。報(bào)紙、刊物、廣播、電視除開(kāi)設(shè)專(zhuān)欄、專(zhuān)題刊登和播發(fā)愛(ài)國(guó)主義教育的文章,還要積極運(yùn)用各種新聞和文藝形式,宣傳富有;愛(ài)國(guó)主義精神的先進(jìn)人物和先進(jìn)事跡,宣傳社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的成就和經(jīng)驗(yàn),宣傳中華民族的奮斗歷史、光榮傳統(tǒng)和燦爛文化。要注意抓住有利于振奮民族精神的重大事件,形成愛(ài)國(guó)主義宣傳的高潮。電視臺(tái)在黃金時(shí)間應(yīng)以播放反映主旋律的節(jié)目為主。調(diào)頻立體聲電臺(tái)音樂(lè)節(jié)目,應(yīng)以介紹優(yōu)秀音樂(lè)作品特別是中國(guó)的優(yōu)秀民族音樂(lè)作品為主。各地方電視臺(tái)必須保證有一個(gè)頻道完整轉(zhuǎn)播中央電視臺(tái)的第一套節(jié)目。要防止在商品廣告和其他節(jié)目中出現(xiàn)有損國(guó)家尊嚴(yán)、貶抑本國(guó)產(chǎn)品的言辭和畫(huà)面。

      27.各級(jí)文化、影視主管部門(mén)要積極提倡和扶持弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神的各類(lèi)文藝作品的創(chuàng)作,在評(píng)獎(jiǎng)、宣傳等方面加強(qiáng)引導(dǎo)。各級(jí)出版主管部門(mén)對(duì)愛(ài)國(guó)主義教育圖書(shū)的出版要制訂規(guī)劃,針對(duì)不同讀者

      群的年齡特點(diǎn)、文化層次和閱讀需求有計(jì)劃地組織出版教育讀物。要特別注意組織出版反映愛(ài)國(guó)主義主題的政治理論類(lèi)、文藝類(lèi)、知識(shí)類(lèi)、歷史類(lèi)、文化類(lèi)讀物。

      28.各地黨委和人民政府及有關(guān)部門(mén)、群眾團(tuán)體要注意利用重要法定節(jié)日、各民族傳統(tǒng)節(jié)日對(duì)群眾進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。把組織節(jié)慶、紀(jì)念活動(dòng)作為弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神,激發(fā)群眾愛(ài)國(guó)主義熱情的重要工作。特別是元旦、春節(jié)和“三八”、“五一”、“五四”“六一”、“七一”、“八一”、“十一”等重要節(jié)日的慶?;顒?dòng)要突出愛(ài)國(guó)主義的內(nèi)容。組織節(jié)慶活動(dòng)一定要堅(jiān)持群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)、廣泛參與的原則。以往一些行之有效的好做法,如重要節(jié)日的群眾游園活動(dòng),各民族重要傳統(tǒng)節(jié)日的群眾性文化娛樂(lè)活動(dòng),要繼續(xù)提倡并使之不斷豐富、完善。各地要在繼承優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的同時(shí),不斷創(chuàng)造一些有助于形成愛(ài)國(guó)主義氛圍的新的節(jié)慶活動(dòng)形式。還可以挖掘和選擇一些既有中國(guó)傳統(tǒng)特色又符合當(dāng)今群眾、特別是青少年情趣的民族節(jié)日??傊?jié)慶活動(dòng)既要讓群眾娛樂(lè)身心,又要使群眾受到愛(ài)國(guó)主義教育。

      六、提倡必要禮儀,增強(qiáng)愛(ài)國(guó)意識(shí)

      29.進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育,需要提倡必要的禮儀,特別要提倡有助于培養(yǎng)對(duì)國(guó)旗、國(guó)歌、國(guó)徽崇敬感的必要禮儀,增強(qiáng)人們的愛(ài)國(guó)主義情感。

      30.國(guó)旗是國(guó)家的象征和標(biāo)志,任何組織和公民都要遵守《中華人民共和國(guó)國(guó)旗法》。凡屬《國(guó)旗法》規(guī)定應(yīng)當(dāng)升掛國(guó)旗的單位和

      場(chǎng)所,必須依法嚴(yán)格執(zhí)行升旗制度。凡屬《國(guó)旗法》規(guī)定可以升掛國(guó)旗的單位和場(chǎng)所,要積極創(chuàng)造條件,升掛國(guó)旗。

      31.應(yīng)當(dāng)大力提供在縣級(jí)以上地方黨委和人民政府的重要會(huì)議室、重要會(huì)場(chǎng),嚴(yán)肅、認(rèn)真、規(guī)范地插掛國(guó)旗。全日制中小學(xué),應(yīng)根據(jù)國(guó)家教委《關(guān)于施行<中華人民共和國(guó)國(guó)旗法>嚴(yán)格中小學(xué)升降國(guó)旗制度的通知=,堅(jiān)持升降國(guó)旗的制度。學(xué)校在開(kāi)學(xué)典禮、畢業(yè)典禮、運(yùn)動(dòng)會(huì)等大型集體活動(dòng)中提倡舉行莊嚴(yán)、隆重升旗儀式。提倡各地組織年滿(mǎn)18周歲的公民舉行對(duì)國(guó)旗宣誓的成人儀式。有條件的大中城市,國(guó)慶節(jié)等重要節(jié)日可以在城市中心廣場(chǎng)舉行隆重升旗儀式。

      32.唱國(guó)歌是公民表達(dá)愛(ài)國(guó)情感的一種神圣行為,在升國(guó)旗儀式和大型集會(huì)等活動(dòng)中,要奏國(guó)歌,而且要提倡齊唱國(guó)歌。奏、唱國(guó)歌時(shí)應(yīng)莊嚴(yán)肅立。在國(guó)際體育比賽的頒獎(jiǎng)儀式上,升中國(guó)國(guó)旗、奏中國(guó)國(guó)歌時(shí),運(yùn)動(dòng)員要向向國(guó)旗肅立,唱國(guó)歌。

      33.根據(jù)《中華人民共和國(guó)國(guó)徽法》規(guī)定,縣級(jí)以上各級(jí)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)及其會(huì)議廳,縣級(jí)以上各級(jí)人民政府,各級(jí)人民法院和專(zhuān)門(mén)人民法院及其審判庭,各級(jí)人民檢察院和專(zhuān)門(mén)人民檢察院,外交部及駐外使領(lǐng)館,出入境口岸適當(dāng)場(chǎng)所,應(yīng)當(dāng)懸掛國(guó)徽。鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府也應(yīng)懸掛國(guó)徽。

      34.成年公民和小學(xué)三年以上學(xué)生都應(yīng)當(dāng)會(huì)唱國(guó)歌,并能理解國(guó)歌的內(nèi)容和國(guó)旗、國(guó)徽的涵義。

      七、大力宣傳愛(ài)國(guó)先進(jìn)典型

      35.進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育必須加強(qiáng)典型宣傳,發(fā)揮榜樣的示范作用。中國(guó)歷史上涌現(xiàn)過(guò)無(wú)數(shù)的著名愛(ài)國(guó)者、民族英雄、革命先烈、杰出人物,新中國(guó)成立以后又涌現(xiàn)出了許許多多的英雄模范人物,各種新聞傳播媒介要經(jīng)常對(duì)他們進(jìn)行宣傳介紹。要配合革命領(lǐng)袖、革命先烈、著名愛(ài)國(guó)者的紀(jì)念活動(dòng)及時(shí)組織發(fā)表和播出紀(jì)念文章和歌頌、宣傳他們事跡的文藝作品、文藝節(jié)目。提倡在大中小學(xué)的教室、圖書(shū)館、禮堂等場(chǎng)所,懸掛為中華民族的發(fā)展作出杰出貢獻(xiàn)的領(lǐng)袖、先烈和名人的畫(huà)像、詩(shī)詞、格言。企事業(yè)單位和街道、鄉(xiāng)村的文化站、俱樂(lè)部等公共活動(dòng)場(chǎng)所也可以貼掛一些本地區(qū)、本行業(yè)、本單位、本部門(mén)著名勞動(dòng)模范的畫(huà)像、照片。

      36.各級(jí)黨政領(lǐng)導(dǎo)和宣傳部門(mén),要特別注意培養(yǎng)、發(fā)現(xiàn)和宣傳改革開(kāi)放以來(lái)各條戰(zhàn)線(xiàn)涌現(xiàn)出的具有愛(ài)國(guó)主義精神、作出突出貢獻(xiàn)的先進(jìn)模范人物。使各類(lèi)先進(jìn)模范人物成為全社會(huì)的典范,成為群眾特別是青少年崇敬、學(xué)習(xí)的榜樣。

      八、加強(qiáng)對(duì)愛(ài)國(guó)主義教育的領(lǐng)導(dǎo)

      37.各級(jí)黨委和人民政府要切實(shí)加強(qiáng)對(duì)愛(ài)國(guó)主義教育的領(lǐng)導(dǎo),要把這一工作列入重要議事日程,動(dòng)員社會(huì)各方面力量,齊心協(xié)力抓好落實(shí)。要重視發(fā)揮各民主黨派在愛(ài)國(guó)主義教育中的重要作用。各地要依據(jù)本《綱要》制定出符合當(dāng)?shù)貙?shí)際的愛(ài)國(guó)主義教育規(guī)劃,并認(rèn)真貫徹到實(shí)際工作中去。要加強(qiáng)檢查指導(dǎo),把組織開(kāi)展教育活動(dòng)情況,作為考核兩個(gè)文明建設(shè)成效的重要標(biāo)志之一。

      38.各級(jí)黨政機(jī)關(guān)要帶頭加強(qiáng)對(duì)全體工作人員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的愛(ài)國(guó)主義教育。領(lǐng)導(dǎo)干部必須以身作則,做出表率。宣傳、教育、文化、民政、旅游、園林等部門(mén)以及工會(huì)、共青團(tuán)、婦聯(lián)等人民團(tuán)體,直接擔(dān)負(fù)著對(duì)群眾進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的責(zé)任,要依據(jù)本《綱要》,結(jié)合各自的工作特點(diǎn),制定出愛(ài)國(guó)主義教育的具體實(shí)施細(xì)則,并切實(shí)抓好落實(shí),人民解放軍按本《綱要》總的要求,結(jié)合部隊(duì)實(shí)際,制定規(guī)劃。

      39.外事、僑務(wù)、對(duì)外宣傳和主管港、澳、臺(tái)事務(wù)工作的部門(mén),要為海外僑胞、港澳臺(tái)同胞和其他旅居海外的中國(guó)公民提供有關(guān)祖國(guó)建設(shè)成就、國(guó)家方針政策、民族歷史文化以及優(yōu)秀文藝作品等文字、圖片資料和錄音、錄像資料,鼓勵(lì)和引導(dǎo)他們關(guān)心祖國(guó)、熱愛(ài)祖國(guó)。

      40.各級(jí)黨委宣傳部門(mén)要在黨委和政府統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,切實(shí)擔(dān)負(fù)起協(xié)調(diào)、指導(dǎo)的責(zé)任。要幫助有關(guān)部門(mén)建立工作聯(lián)系,明確任務(wù),抓好落實(shí)。要協(xié)同各方面的力量,形成愛(ài)國(guó)主義教育的合力。要注意調(diào)查研究,實(shí)實(shí)在在地開(kāi)展各種生動(dòng)活潑的教育活動(dòng),多做實(shí)事,注重實(shí)效,力戒形式主義。要不斷總結(jié)和推廣開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育的典型經(jīng)驗(yàn),對(duì)工作出色的單位和個(gè)人應(yīng)予以表彰、獎(jiǎng)勵(lì)。

      永春八中德育工作培訓(xùn)材料

      感恩教育目標(biāo)體系及活動(dòng)策略的研究

      2009 年春

      感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德,是一個(gè)人精神素養(yǎng)的體現(xiàn)。俗話(huà)說(shuō),受人滴水之恩,當(dāng)以涌泉相報(bào)。學(xué)會(huì)感恩,就是讓學(xué)生們從我做起,從小事做起,使其心靈深處受到感動(dòng),懂得理解、寬容、體貼、關(guān)愛(ài),懂得感恩是為人之本,讓每個(gè)學(xué)生的心中充滿(mǎn)愛(ài)心,讓他們的學(xué)習(xí)更有動(dòng)力,讓他們的生活更有意義。

      中共中央政治局委員、書(shū)記處書(shū)記、宣傳部部長(zhǎng)劉云山指出:知恩圖報(bào)是青少年思想道德建設(shè)的重要內(nèi)容。希望學(xué)校、家庭和社會(huì)繼續(xù)緊密配合,為教育好廣大青少年,為構(gòu)建和諧社會(huì)共同努力!我們研究目標(biāo)是確定感恩教育目標(biāo)體系及制定切實(shí)可行的活動(dòng)策略,并通過(guò)恰當(dāng)?shù)耐緩桨蜒芯砍晒M(jìn)行推廣,以此作為未成年人思想道德建設(shè)的重要切入點(diǎn)和突破點(diǎn),從認(rèn)知層面、情感層面、實(shí)踐層面,通過(guò)行之有效的措施對(duì)學(xué)生進(jìn)行識(shí)恩、知恩、感恩、勵(lì)志的教育,使學(xué)生知恩于心,報(bào)恩于行,建立富有北辰特色的“感恩教育”體系。

      一、課題研究的界定

      感恩教育:所謂“感恩”,《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》解釋為“對(duì)別人所給的幫助表示感激”。我們推行的感恩教育就是運(yùn)用一定的教育方法與手段、通過(guò)一定的感恩教育內(nèi)容對(duì)受教育者實(shí)施的識(shí)恩、知恩、感恩、報(bào)恩的人文教育。也就是要引導(dǎo)學(xué)生逐漸養(yǎng)成感恩的心態(tài)和習(xí)慣,使“感恩”成為一個(gè)人的思維意識(shí)和行為習(xí)慣。

      二、課題提出的背景

      1、是改變當(dāng)前社會(huì)道德冷漠現(xiàn)狀的需要

      由于處于社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,隨著人們價(jià)值觀的日益多元化,令人遺憾的是“感恩”意識(shí)被模湖、淡化了。在當(dāng)今的青少年學(xué)生當(dāng)中,只知獲取,不知回報(bào),心安理得地享受著他人所給予的一切的人不在少數(shù)。長(zhǎng)期以來(lái),家庭、學(xué)校、社會(huì)更多關(guān)注的是給予青少年的關(guān)愛(ài),這在某種程序上造成了對(duì)青少年回報(bào)教育的忽視,作為學(xué)校德育教育應(yīng)及時(shí)而有效地把“感恩”與“奉獻(xiàn)”作為核心價(jià)值而充分凸顯出來(lái),并通過(guò)多種途徑銘刻在學(xué)生的靈魂深處,沒(méi)有很好地讓學(xué)生明白“感恩”與“給予”的關(guān)系,理解“回報(bào)”在人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)、人格的錘煉、情感的升華中所具有的巨大意義和作用。

      2、是傳承我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)美德的需要

      中國(guó)的感恩教育源遠(yuǎn)流長(zhǎng),有著十分悠久的歷史。學(xué)會(huì)感恩、知恩圖報(bào)是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。應(yīng)該讓學(xué)生明白,對(duì)家庭成員、對(duì)社會(huì)、對(duì)祖國(guó),應(yīng)常懷一種感恩之心,盡自己的最大可能幫助別人,懂得“感恩”,不僅是社會(huì)上每個(gè)人都應(yīng)該有的基本道德準(zhǔn)則,是一切良好非智力因素的精神基礎(chǔ),感恩是做人的起碼的支點(diǎn),更是我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德,我們每一個(gè)炎黃子孫都應(yīng)該不斷繼承和發(fā)揚(yáng)光大。

      3、是與時(shí)俱進(jìn),彰顯現(xiàn)代教育特色的需要

      現(xiàn)代教育是直面人的生命、通過(guò)人的生命、為了人的生命質(zhì)量的提高而進(jìn)行的社會(huì)活動(dòng),是以人為本的社會(huì)中最體現(xiàn)生命關(guān)懷的一種事業(yè)。以人為本,就是以人為中心,突出人的發(fā)展,人是教育的中心,也是教育的目的;人是教育的出發(fā)點(diǎn),也是教育的歸縮;人是教育的基礎(chǔ),也是教育的根本,一切教育都必須以人為本,這是現(xiàn)代教育的基本價(jià)值。而我們所提倡的感恩教育的本質(zhì)任務(wù)就是完善人的生命,特別是完善人的精神生命。因此,感感教育是與時(shí)俱進(jìn),彰顯現(xiàn)代教育特色的需要。

      4、是促進(jìn)青少年身心健康和諧發(fā)展的需要

      感恩不是簡(jiǎn)單的報(bào)恩,它更是一種責(zé)任、自立、自尊和追求一種陽(yáng)光人生的精神境界!從成長(zhǎng)的角度來(lái)看,心理學(xué)家們普遍認(rèn)同這樣一個(gè)規(guī)律:心有改變,態(tài)度就跟著改變;態(tài)度改變,習(xí)慣就跟著改變;習(xí)慣改變,性格就跟著改變;性格改變,人生就跟著改變。開(kāi)展感恩教育,目的是讓學(xué)生積極學(xué)會(huì)體驗(yàn)他人的內(nèi)心世界和內(nèi)心的情感,從而形成學(xué)生的道德感。這樣,教育就不會(huì)停留在靠紀(jì)律制度來(lái)強(qiáng)迫維持,而是使學(xué)生的行為規(guī)范上升到心靈的自覺(jué)要求和對(duì)生活的熱愛(ài)。這對(duì)于促進(jìn)學(xué)生的主體性的發(fā)展,塑造兒童正確完善的人格,促進(jìn)他們身心健康和諧發(fā)展有著十分重要的意義。

      三、課題研究的價(jià)值

      (一)理論價(jià)值

      1、深化主體性教育理論。本課題的研究將扎根于主體性教育理論基礎(chǔ)之上,而通過(guò)研究取得相應(yīng)的研究成果,又反過(guò)來(lái)深化和發(fā)展該理論。

      2、制定“學(xué)生感恩教育”研究的目標(biāo)體系及活動(dòng)策略。

      (二)實(shí)踐意義

      1、對(duì)于個(gè)人而言,感恩教育有著不可低估的價(jià)值。一個(gè)人如果不知道感恩并以實(shí)際行動(dòng)來(lái)報(bào)答他人和社會(huì)的恩情的話(huà),那他就不是一個(gè)人格完整的、心靈健康的人。感恩有時(shí)并非人的天性,需要感恩教育的點(diǎn)撥。感恩教育在教育活動(dòng)中對(duì)于人們內(nèi)心價(jià)值秩序的建立、師生間關(guān)系的重建以及學(xué)生的生命觀、自然觀、人際交往觀等觀念的樹(shù)立,都能起到重要作用。

      2、感恩教育有利于形成學(xué)校、家庭良性互動(dòng)的社會(huì)氛圍。通過(guò)系列感恩活動(dòng),讓學(xué)生的心靈不斷撞擊感激的區(qū)域,告訴學(xué)生要學(xué)會(huì)感恩——感謝父母的哺育,感謝自然原恩賜,感謝社會(huì)的關(guān)愛(ài),感謝別人的鞭策??,并以愛(ài)心來(lái)回報(bào)這個(gè)充滿(mǎn)陽(yáng)光的世界。

      四、課題研究的理論基礎(chǔ)及原則

      (一)課題研究的理論基礎(chǔ)

      1、人格心理學(xué)。人格心理學(xué)所揭示的人格特征與道德品質(zhì)、道德能力具有較高的相關(guān)性,因此,該學(xué)科領(lǐng)域的有關(guān)理論和研究成果可為本課題的研究提供較好的參考價(jià)值。

      2、科學(xué)發(fā)展觀。在科學(xué)發(fā)展觀這一科學(xué)體系中,以人為本是其本質(zhì)和核心,全面發(fā)展是其重要目的,協(xié)調(diào)發(fā)展是其基本原則,可持續(xù)發(fā)展是其重要體現(xiàn)??茖W(xué)的教育發(fā)展觀的關(guān)鍵和核心是按照教育規(guī)律發(fā)展教育。堅(jiān)持以人為本,就是要在堅(jiān)持“以人為本”的大原則下,深化與感恩勵(lì)志教育,不斷滿(mǎn)足人民群眾日益增長(zhǎng)的文化教育的需要。努力做好感恩勵(lì)志教育就是做好讓人民滿(mǎn)意的教育。

      (二)遵循的的原則

      1、體驗(yàn)性原則:全體學(xué)生人人參與到活動(dòng)中去體驗(yàn)。在探究活動(dòng)過(guò)程中,啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生 在活動(dòng)中獲得體驗(yàn),情感得到凈化與升華并外化為具體行動(dòng)。

      2、自主性原則:在教育活動(dòng)中,充分尊重學(xué)生的意愿,自主選擇學(xué)習(xí)、活動(dòng)的內(nèi)容與方式,各學(xué)校根據(jù)班級(jí)及學(xué)生的實(shí)際組織指導(dǎo)教育活動(dòng),使學(xué)生有興趣參加活動(dòng),人人參與活動(dòng)。

      五、課題的主要內(nèi)容及研究思路:

      (一)主要內(nèi)容

      1、知恩教育研究。

      引導(dǎo)學(xué)生感激社會(huì)的關(guān)愛(ài)、自然的賜予、父母養(yǎng)育、老師的教誨、同學(xué)間互助等。進(jìn)而把“感恩”的情感延伸到愛(ài)班愛(ài)校上,愛(ài)教師與廣大人民身上,延伸到愛(ài)黨愛(ài)國(guó)的崇高境界上,為社會(huì)多獻(xiàn)一份愛(ài)心,為祖國(guó)多做一份貢獻(xiàn)。

      2、感恩意識(shí)培養(yǎng)研究。

      引導(dǎo)學(xué)生做一個(gè)知道別人的“奉獻(xiàn)”并知道感恩的人,進(jìn)一步懂得如何去愛(ài)別人。讓學(xué)生自身因?yàn)檫@種感恩心理的形成而感到更加愉快,更加健康,進(jìn)而激發(fā)學(xué)生責(zé)任意識(shí),自立、自尊意識(shí),形成健全的主體人格。

      3、感恩教育形式研究。

      探求進(jìn)行感恩教育的創(chuàng)新方法與途徑。

      (二)研究思路

      1、營(yíng)造感恩教育的外部環(huán)境。

      感恩教育要取得成效。需要有良好的教育氣氛和校園環(huán)境建設(shè)。感恩教育環(huán)境小到家庭環(huán)境和學(xué)校環(huán)境,大到整個(gè)社會(huì)環(huán)境。我們主要通過(guò)校園的物化和人文環(huán)境的建設(shè)營(yíng)造感恩氛圍,并進(jìn)而延伸到社會(huì)。

      2、加強(qiáng)學(xué)科教學(xué)的感恩滲透

      通過(guò)挖掘語(yǔ)文、思品、音樂(lè)、美術(shù)等學(xué)科的相關(guān)育人因素,并進(jìn)行整合和優(yōu)化,在課堂中有機(jī)滲透。例如語(yǔ)文老師可以選用短小精美和富有人生哲理的寓言故事、童話(huà)故事或名人名家的感恩故事等,加以講解或讓學(xué)生進(jìn)行討論,讓學(xué)生明白感恩的道理。這種方法對(duì)于小學(xué)生來(lái)講,生動(dòng)有趣。吸引力特別大,效果應(yīng)該是非常顯著的。

      3、重視感恩主題活動(dòng)的開(kāi)展

      根據(jù)學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)和發(fā)展規(guī)律,結(jié)合學(xué)生生活實(shí)際,把握生活切入點(diǎn),將感恩德育目標(biāo)進(jìn)行科學(xué)整合,分年級(jí)段在道德知識(shí),道德情感和道德行為等方面提出具體分層次的要求。然后在特定日子如教師節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、母親節(jié)、父親節(jié)、中秋節(jié)、新年、春節(jié)等節(jié)日來(lái)臨之際,以年級(jí)、班級(jí)等團(tuán)體形式開(kāi)展校園“感恩節(jié)”等主題活動(dòng),進(jìn)行“感恩行動(dòng)”。

      4、搭建親子感恩互動(dòng)的橋梁

      感恩教育要想取得實(shí)效,只靠學(xué)校單方面的努力還難以成功,需要得到家長(zhǎng)們的大力支持與配合才可能有效。感恩教育不應(yīng)只局限在課堂上老師的言傳身教,更應(yīng)注意在現(xiàn)實(shí)生活中尤其是家庭教育中家長(zhǎng)的言傳身教。讓孩子感受到父母的關(guān)懷,懂得感謝父母對(duì)自己的養(yǎng)

      育。因此學(xué)校、教師就要充當(dāng)學(xué)生和家長(zhǎng)之間的橋梁,通過(guò)親子互動(dòng)活動(dòng),讓學(xué)生能體會(huì)家長(zhǎng)的心思,從而激起他們的感恩之心。

      5、利用影視媒體的感恩熏陶

      利用優(yōu)秀電影資源,進(jìn)行感恩教育的熏陶,在愉快的影視教育中,培養(yǎng)學(xué)生的感恩情懷,培植學(xué)生的感恩心,提高學(xué)生道德能力,促進(jìn)學(xué)生生動(dòng)、活潑、主動(dòng)、全面地發(fā)展。

      永春八中德育工作培訓(xùn)材料

      教育科研工作的五個(gè)問(wèn)題 2009年秋

      教育科研必須為促進(jìn)教育的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展服務(wù)。

      改革開(kāi)放以來(lái),是我國(guó)教育科研取得突破性發(fā)展的歷史時(shí)期。教育科學(xué)研究范圍覆蓋了教育的各個(gè)領(lǐng)域,水平也有很大提高,已成為教育事業(yè)的一個(gè)重要組成部分,取得了歷史性成就。

      但我國(guó)的教育研究與教育快速發(fā)展的形勢(shì)相比,與國(guó)內(nèi)其他學(xué)科領(lǐng)域的研究相比,與國(guó)際教育科學(xué)研究發(fā)展的水平相比,在觀念、體制、方法、技術(shù)、管理和學(xué)術(shù)環(huán)境等方面,在對(duì)教育理論發(fā)展的貢獻(xiàn)和教育實(shí)踐的指導(dǎo)方面都存在著不少問(wèn)題和不少差距,無(wú)論從廣度還是深度都確實(shí)到了足以引起高度重視的程度。

      之所以出現(xiàn)不適應(yīng)的問(wèn)題,這首先是教育的變化實(shí)在太快,教育在這些年的變化可能是人類(lèi)幾千年文明史上變化最快的一個(gè)時(shí)期。各種新形態(tài)、新思想、新模式層出不窮。學(xué)校教育從培養(yǎng)少數(shù)人的子弟變成全民教育;從階段性教育變成終身教育,時(shí)間、空間大大延伸;教育的地位也得到了前所未有的提高———過(guò)去抓教育并不是政府工作的主要職能,但20 世紀(jì)80 年代以來(lái),教育常常成為政府重大決策的內(nèi)容;幾次科技革命以后,知識(shí)激增也使教育面臨著新的難題;教育的大眾化使介入教育的人越來(lái)越多,人民文化水準(zhǔn)的提高,民主意識(shí)的增強(qiáng),對(duì)國(guó)外教育的了解,都使他們對(duì)教育的要求越來(lái)越高,參與越來(lái)越積極,批評(píng)越來(lái)越尖銳。這些新情況、新問(wèn)題構(gòu)成了對(duì)教育研究的新壓力,而研究者在應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)和壓力方面還缺乏足夠的準(zhǔn)備。

      一、堅(jiān)持教育科研的嚴(yán)肅性

      受不正之風(fēng)的影響,這幾年教育科研領(lǐng)域的浮躁和急功近利的傾向明顯影響了自身的健康發(fā)展。例如,有的人爭(zhēng)取項(xiàng)目往往不是為了研究問(wèn)題,而是為了評(píng)職稱(chēng),為了學(xué)校申報(bào)示范校、重點(diǎn)校,等等。這些愿望本身或許無(wú)可厚非,但如果實(shí)現(xiàn)它的目的僅僅只是為了名利,而不是為了提高教育水平的話(huà),就會(huì)出現(xiàn)爭(zhēng)取項(xiàng)目很積極,拿到項(xiàng)目以后卻不認(rèn)真做的虎頭蛇尾的現(xiàn)象。

      二、關(guān)注教育科研的文化性 教育科學(xué)視野中的教育具有民族性、地域性、具體情境和獨(dú)創(chuàng)性,一定不能隨著經(jīng)濟(jì)全球化而消融了它的以道德為精髓的民族精神和文化差異?,F(xiàn)在過(guò)多地追求用自然科學(xué)的方式對(duì)待教育研究,這是不適當(dāng)?shù)?,這種偏差會(huì)在實(shí)踐中帶來(lái)問(wèn)題。

      改革開(kāi)放以后,國(guó)外的教育觀念、教育經(jīng)驗(yàn)大量涌入,我們教育研究的任務(wù)就是要將其本土化,把他們先進(jìn)的教育思想和經(jīng)驗(yàn)融入中

      國(guó)的情境中。教育現(xiàn)代化是中華民族近百年來(lái)無(wú)數(shù)志士仁人孜孜以求的目標(biāo),陶行知、陳鶴琴、晏陽(yáng)初、黃炎培都是探索教育現(xiàn)代化的先驅(qū),他們的實(shí)驗(yàn)和理論為我們今天正在進(jìn)行的各種教育改革奠定了重要的基礎(chǔ)。當(dāng)我們引進(jìn)國(guó)外現(xiàn)代教育理論和經(jīng)驗(yàn)時(shí),絕不能忽視甚至否定對(duì)我國(guó)優(yōu)秀教育傳統(tǒng)的研究和傳承。并不是說(shuō),我們完全不能借用研究自然科學(xué)和一般人文社會(huì)科學(xué)的一些方法,但教育科學(xué)和它們畢竟不同,自然科學(xué)(包括有的人文、社會(huì)科學(xué))要求在復(fù)雜紛繁的現(xiàn)象中找到一個(gè)比較共性的原理,而教育由于民族性、地域性、文化傳統(tǒng)、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的不同,其生長(zhǎng)的基礎(chǔ)和資源等就會(huì)千差萬(wàn)別,如果我們不回到教育,用多種多樣的方法來(lái)研究教育,就容易以籠統(tǒng)的、僵硬的結(jié)論使研究失去適切性。這樣的研究成果往往脫離實(shí)際,不能適應(yīng)不同地區(qū)、不同情況的要求。

      三、加強(qiáng)教育科研選題的針對(duì)性

      有些課題不是問(wèn)題而是主題。所有的思想都應(yīng)當(dāng)來(lái)源于實(shí)踐,研究人員必須敏感于實(shí)踐,脫離實(shí)踐是無(wú)法真正找出能夠還原到實(shí)踐并能夠指導(dǎo)實(shí)踐的思想的。有些理論是杜撰出來(lái)的,不能還原到實(shí)踐的,因此也不能對(duì)實(shí)踐發(fā)生影響力。當(dāng)然有些理論可能要經(jīng)過(guò)文獻(xiàn)研究,那也是需要的,但是任何一種有價(jià)值的理論研究必須能夠觀照實(shí)踐、解釋實(shí)踐。

      教育研究的視角、選題,都應(yīng)該有較大的調(diào)整,一定要回到火熱的生活中去尋找課題。比如,現(xiàn)在的孩子主要是讀圖而不是讀字成長(zhǎng)的一代,這個(gè)問(wèn)題在香港已經(jīng)成為教育研究很重要的一個(gè)內(nèi)容,而我們的研究卻很少;實(shí)行農(nóng)村稅費(fèi)改革,取消鄉(xiāng)鎮(zhèn)教育機(jī)構(gòu),是減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)的一項(xiàng)重要舉措,但是鑒于中國(guó)國(guó)情,目前也出現(xiàn)了很多過(guò)程中的問(wèn)題。諸如此類(lèi)亟須解決的問(wèn)題都需要到生活中去尋找。當(dāng)然,教育科學(xué)的選題,既要應(yīng)對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,也要有人去研究基礎(chǔ)理論。我們知道,俄羅斯的教育科學(xué)研究選題,特別重視對(duì)人的基礎(chǔ)性研究,并且將所有的教育研究都建立在這樣的基礎(chǔ)研究之上。

      四、教育科研機(jī)構(gòu)應(yīng)有所分工

      由于國(guó)家重視和實(shí)際需要,全國(guó)自中央到地方都成立了專(zhuān)門(mén)的教育科研機(jī)構(gòu),甚至有的學(xué)校包括民辦學(xué)校也成立了教育科研機(jī)構(gòu),這一方面讓人感到教育科研的繁榮,但另一方面教育科研的體制和定位甚至名稱(chēng)都有點(diǎn)亂。各級(jí)各類(lèi)的教育研究機(jī)構(gòu)在研究?jī)?nèi)容方面應(yīng)該有所分工。教育科研機(jī)構(gòu)從中央到地方,應(yīng)該是怎樣一種建制?各具怎樣的功能?應(yīng)當(dāng)有多少人數(shù),如何運(yùn)作?這是目前需要探索的問(wèn)題。

      我們?cè){(diào)研過(guò)19個(gè)國(guó)家的教育科研機(jī)構(gòu),國(guó)家教育科研機(jī)構(gòu)規(guī)模最大的是俄羅斯,但體制和機(jī)制比較靈活的卻是其他國(guó)家。由于國(guó)情不同,我們不能完全向他們學(xué)。但教育研究?jī)?nèi)容和方式的分工卻是

      一個(gè)很現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題。各地各級(jí)科研機(jī)構(gòu)的選題應(yīng)該發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)和特長(zhǎng),在教育科研領(lǐng)域進(jìn)行不同的分工與合作。大學(xué)和中小學(xué)、國(guó)家與地方各有優(yōu)勢(shì),應(yīng)該根據(jù)自己服務(wù)對(duì)象的不同需要和自身研究的實(shí)力及優(yōu)勢(shì),確定研究選題和方法。

      五、以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)發(fā)展教育科研

      教育科研必須為促進(jìn)教育的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展服務(wù)。教育科研本身的發(fā)展也要以科學(xué)的(即全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù))發(fā)展為評(píng)價(jià)衡量的標(biāo)準(zhǔn)和尺度。

      首先,既要重視和抓好教育科學(xué)規(guī)劃工作,形成教育科研中長(zhǎng)期發(fā)展戰(zhàn)略和年度建設(shè)重點(diǎn),體現(xiàn)國(guó)家需要,發(fā)揮規(guī)劃課題的凝聚科研力量、引領(lǐng)科研發(fā)展方向、促進(jìn)學(xué)術(shù)規(guī)范、擴(kuò)大社會(huì)影響力的作用;又要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),處理好基礎(chǔ)研究和應(yīng)用研究的關(guān)系,處理好規(guī)劃項(xiàng)目和自主研究的關(guān)系,處理好優(yōu)勢(shì)學(xué)科和弱勢(shì)學(xué)科的關(guān)系。

      教育科研工作是教育學(xué)術(shù)事業(yè)的一部分,具有教育知識(shí)生產(chǎn)創(chuàng)造的通性、一般規(guī)律性和一般樣式,基礎(chǔ)研究、應(yīng)用研究、開(kāi)發(fā)推廣研究等,都將繼續(xù)存在,并將繼續(xù)為教育學(xué)科建設(shè)服務(wù)、為教育決策服務(wù)、為教育改革實(shí)踐服務(wù)。這三種功能、三種面向都將繼續(xù)并存。不同機(jī)構(gòu)和學(xué)者要選擇最能發(fā)揮作用、展示才干的切入方式、工作方式和表達(dá)方式,進(jìn)一步整合資源去做“拳頭”產(chǎn)品。應(yīng)當(dāng)以研究人員的個(gè)人學(xué)術(shù)專(zhuān)長(zhǎng)、積累和興趣條件、天賦資質(zhì)條件為依據(jù)、為依托,產(chǎn)生一些既個(gè)人化,同時(shí)又具有公共價(jià)值的研究成果。所以,科研組織形式需要去研究、探索,努力形成既有紀(jì)律又有自由,既有民主又有集中,既有統(tǒng)一意志又有個(gè)人心情舒暢的局面。

      其次,追求學(xué)術(shù)的規(guī)范、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)和嚴(yán)肅的科學(xué)態(tài)度。我們已經(jīng)在追求數(shù)量和質(zhì)量的統(tǒng)一,已經(jīng)在追求學(xué)術(shù)表達(dá)方式的多樣化,已經(jīng)在追求尊重學(xué)術(shù)人員不同的智力性向和興趣性向,種種趨勢(shì)都要求我們對(duì)教育研究本身采取科學(xué)的發(fā)展觀,要求研究者對(duì)新知識(shí)、新方法有熱情,對(duì)自己所做的每一項(xiàng)研究有實(shí)事求是之心而無(wú)嘩眾取寵之意。

      第三,進(jìn)一步改善和加強(qiáng)科研管理,建設(shè)健康的科研文化,以保障科研精品的生產(chǎn)創(chuàng)造、科研人才的順利成長(zhǎng)。我們必須弄清楚:多元評(píng)價(jià)的科研指標(biāo)體系以及一系列的科研管理制度到底寄托著什么樣的科研管理思想?我想,應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)持人才為本、道德為本的管理思想。學(xué)術(shù)含量是評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn),既是多元的,又有通用性的標(biāo)準(zhǔn)。分層管理、分層考核,要有基本的要求,要給予選擇性的空間、選擇的權(quán)利。越是優(yōu)秀的、越是有創(chuàng)造力和想像力的人,可能更需要自由、自主選擇。(朱小蔓)

      第二篇:品管人員培訓(xùn)記錄

      品管人員培訓(xùn)記錄

      1、完成日常質(zhì)量檢驗(yàn)、質(zhì)量監(jiān)控及結(jié)果上報(bào)工作。

      2、根據(jù)檢驗(yàn)計(jì)劃完成當(dāng)日首件、巡檢工作任務(wù)。

      3、匯總、存檔各項(xiàng)質(zhì)檢記錄及相關(guān)資料。

      4、為糾正質(zhì)量問(wèn)題,有權(quán)暫時(shí)停止現(xiàn)場(chǎng)生產(chǎn),并立即向上級(jí)報(bào)告。

      5、現(xiàn)場(chǎng)不合格產(chǎn)品的確認(rèn),初步處理。

      6、不合格品處理單和糾正預(yù)防措施表的開(kāi)出,追蹤和驗(yàn)證。

      7、及時(shí)上報(bào)批量質(zhì)量問(wèn)題,不合格信息的及時(shí)傳遞。

      8、協(xié)助質(zhì)量主管完成其它質(zhì)量管理體系方面的工作。

      培訓(xùn)人簽名/日期:______________

      第三篇:網(wǎng)吧人員培訓(xùn)記錄

      網(wǎng)吧人員培訓(xùn)記錄

      本單位如何人員不得損害、挪用或者擅自拆除停用消防設(shè)施、器材;不得埋壓、圈占消防栓或者占用防火間距、不得占用、堵塞、封閉疏散通道,安全出口。人員聚集點(diǎn)不得關(guān)門(mén)窗,發(fā)現(xiàn)火災(zāi)應(yīng)該立即報(bào)警,而且應(yīng)該馬上疏散人群。

      火災(zāi)發(fā)生時(shí)的一般處理方法。

      1、及時(shí)發(fā)現(xiàn)火源。

      2、報(bào)火警。

      3、初期火災(zāi)的撲救。

      4、疏散賓客。

      干粉滅火器使用方法1、2、3、4、將安全銷(xiāo)拉開(kāi); 將皮管朝向火點(diǎn);

      用力壓向把手,選擇上風(fēng)位置接近火點(diǎn),將干粉射入火焰根部; 熄滅后并以水冷卻除煙。

      火災(zāi)發(fā)生后應(yīng)該利用膠布或用濕毛巾、床單。衣服等塞住門(mén)縫。及時(shí)更換舊電源電線(xiàn)。

      2013.3.20

      第四篇:食堂從業(yè)人員培訓(xùn)記錄

      食堂從業(yè)人員培訓(xùn)記錄

      江夏區(qū)廟山天天幼兒園

      時(shí)間

      主講人

      參訓(xùn)人員簽字

      主要內(nèi)容

      主要內(nèi)容

      主要內(nèi)容

      一、原料采購(gòu)衛(wèi)生要求

      1、應(yīng)符合國(guó)家有關(guān)衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)定的有關(guān)要求,并應(yīng)進(jìn)行驗(yàn)收,不得采購(gòu)《食品衛(wèi)生法》第九條規(guī)定禁止生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的食品。

      禁止采購(gòu)的食品:

      a、腐敗變質(zhì)、油脂酸敗、霉變、生蟲(chóng)、污穢不潔、混有異物或其他感官性狀異常,含有毒有害物質(zhì)或者被有毒、有害物質(zhì)污染,可能對(duì)人體健康有害的食品。

      b、未經(jīng)獸醫(yī)衛(wèi)生檢驗(yàn)或者檢驗(yàn)不合格的肉類(lèi)及其制品。

      c、超過(guò)保質(zhì)期限或不符合食品標(biāo)簽規(guī)定的定型包裝食品。

      d、其他不符合食品衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)和要求的食品。

      建議不采購(gòu)的食品:

      黃花菜,四季豆及亞硝酸鹽腌制的食物。

      2、采購(gòu)時(shí)應(yīng)索取發(fā)票等購(gòu)貨憑據(jù),并做好采購(gòu)記錄,便于溯源;向食品生產(chǎn)單位、批發(fā)市場(chǎng)等批量采購(gòu)食品的,還應(yīng)索取生產(chǎn)廠家食品衛(wèi)生許可證、工商執(zhí)照、生產(chǎn)許可證和產(chǎn)品檢驗(yàn)(檢疫)合格證明復(fù)印件等。

      3、入庫(kù)前應(yīng)進(jìn)行驗(yàn)收,出入庫(kù)時(shí)應(yīng)登記,做好記錄。有關(guān)記錄至少應(yīng)該保存12個(gè)月。

      二、食品運(yùn)輸存儲(chǔ)衛(wèi)生要求

      1、儲(chǔ)存食品的場(chǎng)所、設(shè)備應(yīng)當(dāng)保持清潔,無(wú)霉斑、鼠跡、蒼蠅、蟑螂,不得存放有毒、有害物品(如:殺鼠劑、殺蟲(chóng)劑、洗滌劑、消毒劑等)及個(gè)人生活用品。

      2、食品應(yīng)當(dāng)分類(lèi)、分架存放,距離墻壁、地面均在10cm以上,并定期檢查,使用應(yīng)遵循先進(jìn)先出的原則,變質(zhì)和過(guò)期食品應(yīng)及時(shí)清除。

      庫(kù)房?jī)?nèi)要建標(biāo)立卡,各類(lèi)食品應(yīng)建立標(biāo)簽,標(biāo)明編號(hào),產(chǎn)品名稱(chēng),過(guò)期時(shí)間,采購(gòu)時(shí)間等。期中編號(hào)應(yīng)與索證資料相對(duì)應(yīng)。

      3、食品冷藏、冷凍儲(chǔ)藏的溫度應(yīng)分別符合冷藏盒冷凍的溫度范圍要求。

      冷藏:指為保鮮和防腐的需求,將食品或原料置于冰點(diǎn)以上較低溫度條件下儲(chǔ)存的過(guò)程,冷藏溫度的范圍應(yīng)在0~10℃之間。

      冷凍:指將食品或原料置于冰點(diǎn)溫度以下,以保持冰凍狀態(tài)的儲(chǔ)存過(guò)程,冷凍溫度的范圍應(yīng)在-20℃~-1℃之間。

      a、食品冷藏、冷凍儲(chǔ)藏應(yīng)做到原料、半成品、成品分開(kāi),不得在同一冰室存放。冷藏、冷凍柜應(yīng)有明顯的區(qū)分標(biāo)志,宜設(shè)外顯式溫度計(jì),以便于對(duì)冷藏、冷凍柜內(nèi)部溫度的檢測(cè)。

      原料:指供烹飪加工制作食品所用的一切可食用的物質(zhì)和材料。

      半成品:指食品原料經(jīng)過(guò)初步或部分加工后,尚需進(jìn)一步加工制作的食品或原料。

      成品:指經(jīng)過(guò)加工制成的或待出售的可直接食用的食品。

      b、食品在冷藏、冷凍柜內(nèi)存儲(chǔ)時(shí),應(yīng)做到植物性食品、動(dòng)物性食品和水產(chǎn)品分類(lèi)擺放。

      c、食品在冷藏、冷凍柜內(nèi)儲(chǔ)藏時(shí),為確保食品中心溫度達(dá)到冷藏或冷凍的溫度要求,不得將食品堆積、擠壓存放。

      成品和半成品應(yīng)盡量使用密閉容器保存,也可用保鮮膜進(jìn)行覆蓋。

      d、勇于儲(chǔ)藏食品的冷藏、冷凍柜,應(yīng)定期除霜、清潔和維修,以確保冷藏、冷凍溫度達(dá)到要求并保持衛(wèi)生。

      第五篇:特種設(shè)備作業(yè)人員培訓(xùn)記錄

      特種設(shè)備作業(yè)人員培訓(xùn)記錄表

      培訓(xùn)項(xiàng)目

      特種設(shè)備安全培訓(xùn)

      組織培訓(xùn)部門(mén)

      辦公室

      培訓(xùn)時(shí)間

      2017.03.20

      培訓(xùn)地點(diǎn)

      會(huì)議室

      培訓(xùn)目的 提高人員安全意識(shí),提供人員安全操作技能

      培訓(xùn)對(duì)象及人數(shù)

      負(fù)責(zé)人,特種設(shè)備作業(yè)人員及相關(guān)人員

      培訓(xùn)內(nèi)容:

      1、特種安全知識(shí)的宣傳。

      2、特種設(shè)備安全隱患的處理。

      3、特種設(shè)備必須持證上崗的重要性。

      4、特種設(shè)備事故應(yīng)急救援預(yù)案。

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