第一篇：時(shí)政熱點(diǎn)：社會(huì)力量參與抗震救災(zāi)應(yīng)視需而動(dòng)

視災(zāi)區(qū)的實(shí)際所需行動(dòng),科學(xué)指揮、高效調(diào)度、多元參與、有序施救,才能不斷提高迎戰(zhàn)災(zāi)害困難的能力和水平

云南魯?shù)?.5級(jí)地震發(fā)生以后,全國人民都將焦灼的目光,投向了這個(gè)此前很多人連聽都沒有聽說過的地方。武警官兵、醫(yī)療救護(hù)等相關(guān)人員緊急趕赴現(xiàn)場,及時(shí)救出了不少被困人員,也將眾多群眾轉(zhuǎn)移疏散到了安全的地方,但抗震救災(zāi)工作依舊繁重。災(zāi)難無情人有情,一些民間慈善組織、志愿者團(tuán)體,已經(jīng)開始積極參與救災(zāi)行動(dòng)；我們身邊有不少熱心人士也收拾行囊,準(zhǔn)備趕赴云南馳援災(zāi)區(qū)。

大難當(dāng)前,全國人民心往一處想、勁往一處使,為災(zāi)區(qū)提供盡可能的幫助,突顯出了可貴的民族親情和公民責(zé)任。不過,雖然全國人民眾志成城、迎戰(zhàn)困難的決心與勇氣無比珍貴,但全國一盤棋、讓抗震救災(zāi)效率最大化,無疑更加急迫。

魯?shù)闉?zāi)區(qū)地處山區(qū),地震后通往該縣城的道路因?yàn)槟嗍饕呀?jīng)中斷,重災(zāi)區(qū)離縣城還有40公里。這一現(xiàn)實(shí),既加大了人們抵達(dá)災(zāi)區(qū)現(xiàn)場施救的難度,也限制了前往災(zāi)區(qū)救援的力量的承載能力。全國各地的群眾都在關(guān)注災(zāi)區(qū)情況,不少Q(mào)Q群、微信圈也“急切”地流傳著救援進(jìn)展,這種感同身受的同胞親情值得稱道,但“前往現(xiàn)場參與救災(zāi)”等呼吁和倡議,卻很有必要“視需而動(dòng)”,聽從救災(zāi)一線的統(tǒng)一調(diào)度。

在地震救援的“黃金72小時(shí)”里,對災(zāi)區(qū)來說什么最重要?想必很多人都會(huì)贊同的答案是——讓專業(yè)的救援力量便利、高效地工作,全力搜救失蹤被困群眾最為重要；將受災(zāi)群眾盡快轉(zhuǎn)移到安全的地方,安頓他們有衣穿、有飯吃、有水喝最重要；保證災(zāi)區(qū)道路暢通,為傷員救助和轉(zhuǎn)運(yùn)提供順暢的生命通道最重要。

抗震救災(zāi),終究是一項(xiàng)專業(yè)性較強(qiáng)的工作。如果大家無視前方需要,零散地貿(mào)然前往災(zāi)區(qū)救災(zāi),很可能幫不上忙,反而形成事實(shí)上的“添亂”。我們?nèi)匀磺逦赜浀?在去年4月20日蘆山地震發(fā)生后,社會(huì)救援力量蜂擁而至,結(jié)果不但被阻隔在災(zāi)區(qū)數(shù)十公里之外無法進(jìn)入災(zāi)區(qū)救災(zāi),還堵塞了有限的救援通道。最新消息顯示,震區(qū)道路損毀嚴(yán)重,通行能力很差。面對身處災(zāi)情當(dāng)中急待救助的同胞,我們需要血濃于水、掏心窩子的真誠,但清醒與智慧無疑更顯彌足珍貴。

其實(shí),在近幾年發(fā)生大災(zāi)后,很多專業(yè)機(jī)構(gòu)和政府部門都在呼吁民眾理性地關(guān)注災(zāi)區(qū)、幫助災(zāi)民?；蛟S正是因?yàn)橛羞@些啟蒙,我們注意到,此次魯?shù)榈卣鹬?通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)表達(dá)關(guān)注、傳遞信心、捐款捐物、轉(zhuǎn)發(fā)實(shí)時(shí)所需物資信息的人明顯多了；有不少人都在呼吁,即使要前往災(zāi)區(qū),也最好具備救災(zāi)經(jīng)驗(yàn),并與相關(guān)組織密切聯(lián)系?？梢?即便我們不在現(xiàn)場,只要我們行呼倫貝爾人事考試信息網(wǎng)：http://hlbe.offcn.com/

動(dòng)起來,真正考慮災(zāi)區(qū)群眾的實(shí)際所需,也能用我們力所能及的方式,為抗震救災(zāi)貢獻(xiàn)我們寶貴的力量。

魯?shù)榈卣鸬目拐鹁葹?zāi)才剛剛開始,接下來的抗震救災(zāi)和往后的災(zāi)后重建任務(wù),會(huì)更加繁重。這其中,既有基礎(chǔ)設(shè)施和房屋的恢復(fù)建設(shè),以及生產(chǎn)生活秩序的恢復(fù),也有受災(zāi)群眾的康復(fù)治療、心理干預(yù)等。幫助受災(zāi)群眾樹起戰(zhàn)勝困難的勇氣,增強(qiáng)堅(jiān)強(qiáng)生活下去的信念,重新挺起生活的脊梁,需要我們每一位同胞去多搭一把手、多出一把力,還有極大的施展空間。

當(dāng)然,有關(guān)部門也應(yīng)該提高信息透明度和組織協(xié)調(diào)能力,提供平臺(tái),加強(qiáng)調(diào)度,讓熱心、具備一定專業(yè)能力的志愿者能使上勁。以受災(zāi)同胞的需要為準(zhǔn)則,給予力所能及的幫助,才能幫助他們早日戰(zhàn)勝困難、克服傷痛,不斷創(chuàng)造幸福美好的生活。

我國是災(zāi)害頻仍的國家,每一次重大自然災(zāi)害,每一次肩并肩的戰(zhàn)斗,都換來了更加緊密的凝聚力、更加強(qiáng)大的向心力。面對一些我們無法規(guī)避的災(zāi)害困難,只有急受災(zāi)同胞實(shí)際所急,視災(zāi)區(qū)的實(shí)際所需行動(dòng),科學(xué)指揮、高效調(diào)度、多元參與、有序施救,才能不斷提高迎戰(zhàn)災(zāi)害困難的能力和水平,讓救災(zāi)更有成效。(俞夫)

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第二篇：申論時(shí)政熱點(diǎn)：鄉(xiāng)村社會(huì)治理重要力量

申論時(shí)政熱點(diǎn)：鄉(xiāng)村社會(huì)治理重要力量

有事都會(huì)找鄉(xiāng)賢請教

在江蘇省寶應(yīng)縣魯垛鎮(zhèn)賈林村，69歲的刁人貴的家是村里的“地標(biāo)”。他家大門口掛著的“三和調(diào)解室”“三和人口文化書院”兩塊牌匾也特別醒目。堂屋 墻上還寫著“家庭和美、鄰里和諧、代際和諧”“宣講法律、解讀道德、共建和諧”的字樣，這個(gè)小院落內(nèi)還集合了書報(bào)閱讀、婚姻計(jì)生法宣講等多種功能。

被稱為鄉(xiāng)賢的刁人貴的工作得到了不少村民認(rèn)可?！八谴謇锏馁t人，我們有事都會(huì)找他請教。”村民高程喜說，2000年以前村里在贍養(yǎng)老人、生產(chǎn)分 配、修路修橋等方面矛盾頻發(fā)。而老刁發(fā)動(dòng)組織了“三和杯”競賽活動(dòng)，15年來堅(jiān)持評(píng)選了12屆好公婆、好媳婦等多個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)，在評(píng)選活動(dòng)中，讓群眾趕有目標(biāo)、學(xué)有榜樣，村里風(fēng)氣明顯改善。

賈林村支書朱成奇說，現(xiàn)在村民不欠集體錢、自覺禁燒秸稈，全村多年無一例刑事犯罪、青少年犯罪、集體上訪和重大安全事故。

“在我們這里，鄉(xiāng)賢發(fā)揮的主要是文化治理、價(jià)值引領(lǐng)的作用?！碧珎}市雙鳳鎮(zhèn)慶豐村支書梁金龍告訴記者，村里特別設(shè)立了幾支隊(duì)伍，其中一支就是曹瑞欽 等鄉(xiāng)賢領(lǐng)銜的社會(huì)公德評(píng)議團(tuán)。其關(guān)鍵作用就在于評(píng)議，把真善美、假惡丑拿出來曬曬，讓人們看清哪些行為是值得弘揚(yáng)的，應(yīng)該效仿的，又有哪些行為是應(yīng)受到鞭 撻的，堅(jiān)決防止的。對鄉(xiāng)賢的認(rèn)知還應(yīng)更加全面

70多歲的楊文華曾經(jīng)是一家企業(yè)的負(fù)責(zé)人，他曾經(jīng)把一個(gè)小廠的年產(chǎn)值做到了上億元。2011年退休之后返鄉(xiāng)，他發(fā)現(xiàn)故鄉(xiāng)高郵市朱堆村這些年變化不 大。在文化建設(shè)方面，由于當(dāng)?shù)厥翘K中知名的革命老區(qū)，發(fā)生過車橋戰(zhàn)役等重大戰(zhàn)役，卻沒有一個(gè)烈士紀(jì)念碑，只留下了一些無名無姓的烈士墓。為了更好地發(fā)揮紅 色文化的教育作用，楊文華耗時(shí)3年搜集烈士資料，并集資建設(shè)了烈士紀(jì)念碑。在回憶這段經(jīng)歷時(shí)楊文華仍然有點(diǎn)激動(dòng)，200多個(gè)鄉(xiāng)親，自己掏錢，沒錢的做義工，起早貪黑，用了30多天修建起這座高大的紀(jì)念碑。

但是，楊文華的一些做法，當(dāng)?shù)氐囊恍┗鶎痈刹繀s不是很認(rèn)同。一些鎮(zhèn)、村干部認(rèn)為，朱堆村是一個(gè)經(jīng)濟(jì)薄弱村，村集體經(jīng)濟(jì)收入每年僅5萬元。在這樣的情況下，發(fā)展經(jīng)濟(jì)、改善民生才是首要的?！皸钗娜A提出的道德建設(shè)的調(diào)子高了一點(diǎn)，也超越了農(nóng)村現(xiàn)實(shí)需求”。

記者調(diào)查發(fā)現(xiàn)，一些地方更看重在外的“成功人士”能給村里捐一些錢，對于這些鄉(xiāng)賢推動(dòng)民風(fēng)改善的工作重視不足。一位村支書說，村里最看重的還是能不能帶頭致富，能不能為村里的公共事業(yè)無私奉獻(xiàn)。

還有些地方將鄉(xiāng)賢簡單等同于好人，將鄉(xiāng)賢助力鄉(xiāng)村治理簡單等同于好人好事，忽視了其中的文化傳承和鄉(xiāng)村治理的積極意義。

專家表示，無論是促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民生改善，還是促進(jìn)村風(fēng)民風(fēng)改善、傳承鄉(xiāng)村文化，都是鄉(xiāng)村治理的題中應(yīng)有之義，不應(yīng)該厚此薄彼，發(fā)揮好鄉(xiāng)賢在鄉(xiāng)村治理中的作用，需要各方做出共同的努力。應(yīng)大力培育鄉(xiāng)賢群體

一些基層干部和專家認(rèn)為，當(dāng)前在鄉(xiāng)村社會(huì)治理中應(yīng)把法治的作用和道德的規(guī)范結(jié)合起來。鄉(xiāng)賢是推進(jìn)“德治”的一支重要力量，建議采取切實(shí)措施培育鄉(xiāng)賢群體，推進(jìn)鄉(xiāng)村文明建設(shè)。

鹽城市委宣傳部副部長、文明辦主任姜友新建議，在創(chuàng)新鄉(xiāng)村治理的規(guī)劃中，應(yīng)把發(fā)揮鄉(xiāng)賢作用納入其中，一方面應(yīng)引導(dǎo)退休官員、專家、學(xué)者、商人回鄉(xiāng)安 度晚年，以自己的經(jīng)驗(yàn)、學(xué)識(shí)、專長、技藝等反哺家鄉(xiāng)，延續(xù)傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化的文脈，使回鄉(xiāng)的鄉(xiāng)賢成為基層治理的重要力量;另一方面要立足本地開展重塑鄉(xiāng)土精英 活動(dòng)，實(shí)施民間人才挖掘和培育計(jì)劃。

一些專家建議在村民議事會(huì)中增設(shè)鄉(xiāng)賢理事崗位，與相關(guān)人員共同議事，把復(fù)墾房屋補(bǔ)助、安置房分配、建設(shè)資金管理等事關(guān)村民切身利益、影響集體發(fā)展的事項(xiàng)擺在桌面上共同商議。

據(jù)了解，賈林村2015年的“三和杯”競賽中將增設(shè)“好鄉(xiāng)賢”評(píng)選，目的是通過表彰鄉(xiāng)賢，教育后代，使地方民德歸厚。江蘇省委黨校副校長楊明說，樹 立新時(shí)期的鄉(xiāng)賢典型、加大鄉(xiāng)賢宣傳力度，能夠吸引更多基層德高望重的人自覺效仿，發(fā)揮德治、善治的力量，促進(jìn)鄉(xiāng)村自治和基層的和諧穩(wěn)定。