第一篇：節(jié)儉養(yǎng)德的演講稿

節(jié)儉養(yǎng)德的演講稿

節(jié)儉養(yǎng)德,需要發(fā)揮科技力量。如何演講節(jié)儉的美德?下面小編整理了節(jié)儉養(yǎng)德的演講稿,供你參考。

節(jié)儉養(yǎng)德的演講稿篇1

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們:

大家好!

中宣部、國(guó)家發(fā)改委日前發(fā)出開(kāi)展節(jié)儉養(yǎng)德全民節(jié)約行動(dòng)的通知,要求以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興

中國(guó)夢(mèng)

為根本目標(biāo),緊緊圍繞

社會(huì)主義

核心價(jià)值觀的培育踐行,深入進(jìn)行節(jié)儉節(jié)約宣傳教育,廣泛開(kāi)展多種形式的節(jié)儉節(jié)約實(shí)踐活動(dòng),在全社會(huì)營(yíng)造厲行節(jié)約、拒絕浪費(fèi)的濃厚氛圍。

“君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非

淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?！边@句話大家都很熟悉,是諸葛亮《誡子書(shū)》中的一段。短短的一句話,內(nèi)涵卻非常豐富,精彩的體現(xiàn)了古往今來(lái)人們對(duì)修身養(yǎng)德觀念的尊崇。靜以修身身自清,儉以養(yǎng)德德自成。修身養(yǎng)德是做人之本、成事之基、為官之道。在當(dāng)前價(jià)值取向日趨多元化的社會(huì)中,我們更要重視自身道德修養(yǎng),樹(shù)立崇高的理想追求,勤于修身養(yǎng)德,自覺(jué)抵御各種誘惑,才能永葆一名人民公仆的真我本色。否則,如果整日患得患失,面對(duì)誘惑必定會(huì)陷入囹圄之境,甚至?xí)呦蜃晕覛纭?/p>

所以在這樣的情況下,有必要在全社會(huì)繼續(xù)大力倡導(dǎo)勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的精神。需要全民一起行動(dòng)。

節(jié)儉養(yǎng)德,需要領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭。每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部的行動(dòng)對(duì)公眾具有重要的影響作用。各級(jí)黨員干部要率先推行無(wú)紙化辦公,開(kāi)展綠色照明活動(dòng);特別是在執(zhí)政行為、公務(wù)活動(dòng)中嚴(yán)格執(zhí)行各項(xiàng)規(guī)定,在崇尚節(jié)儉、反對(duì)浪費(fèi)中發(fā)揮模范帶頭

作用,實(shí)現(xiàn)以優(yōu)良黨風(fēng)帶政風(fēng)促民風(fēng)。

節(jié)儉養(yǎng)德,需要營(yíng)造氛圍。要綜合利用報(bào)刊、廣播、電視等媒體的力量,加強(qiáng)新媒體的組織和推廣,在全社會(huì)形成人人厲行節(jié)儉,人人倡導(dǎo)新風(fēng)的社會(huì)氛圍,讓節(jié)儉的精神追求,最終外化為人人的自覺(jué)行動(dòng)。

節(jié)儉養(yǎng)德,需要發(fā)揮科技力量。要大力發(fā)展環(huán)境友好型和資源節(jié)約型經(jīng)濟(jì),研發(fā)和推廣節(jié)能減排的新材料新技術(shù),實(shí)現(xiàn)資源循環(huán)利用,讓資源實(shí)現(xiàn)效能最大化,從而達(dá)到物盡其用的目的。

節(jié)儉養(yǎng)德,需要全民參與。社區(qū)是社會(huì)生活共同體,家庭是社會(huì)的組織細(xì)胞,要發(fā)揮媒體的凝聚力量,和社會(huì)組織的協(xié)調(diào)功能,在社區(qū)、居民中積極倡導(dǎo)綠色出行、垃圾

分類

等,讓節(jié)儉理念成為更多人的日常行動(dòng)。

對(duì)我們而言,要時(shí)刻以“靜以修身,儉以養(yǎng)德”來(lái)警醒自己。處世之時(shí),不論自己面對(duì)何人何事,都應(yīng)以“靜”字為先。讓自己的心靜下來(lái),才能在紛繁的世事前撥

云見(jiàn)日,確定自己真正想要的東西,為之努力而不至于盲從迷失。修身之際,不論是在面對(duì)何種欲望,都應(yīng)“儉”字當(dāng)頭。節(jié)省用錢,避免成為無(wú)聊貪念的奴隸;節(jié)制生活,不濫用身體而保有

健康

;節(jié)儉光陰,避免荒廢生命而“年與時(shí)馳,意與日去”,始終保持清清白白做人,坦坦蕩蕩做事。從而做到心不動(dòng)于微利之誘,目不眩于五色之惑,從根本上構(gòu)筑起牢固的思想道德防線。

在繼往開(kāi)來(lái)的偉大事業(yè)中,大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神,我們就能夠不斷克服一個(gè)又一個(gè)的困難,奪取一個(gè)又一個(gè)的勝利。節(jié)儉養(yǎng)德的演講稿篇2

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位家長(zhǎng)和親愛(ài)的同學(xué)們,大家早上好!熱烈歡迎大家涌躍參加2014年肇慶市市直單位中小學(xué)生暑期夏令營(yíng)活動(dòng),感謝大家對(duì)本次活動(dòng)的大力支持,謝謝!我是端州區(qū)

家庭教育

進(jìn)社區(qū)活動(dòng)講師團(tuán)成員之一的何佩姿。非常榮幸被邀請(qǐng)到活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)與大家交流與分享。

今天,我想跟大家分享一下“節(jié)儉養(yǎng)德”這個(gè)主題?！扒趦€節(jié)約”是中華民族世代相傳的傳統(tǒng)美德和精神財(cái)富。其實(shí),這個(gè)生活習(xí)慣從小就應(yīng)該培養(yǎng)。從小做起,從小事做起。節(jié)約一滴水,節(jié)約一粒糧,節(jié)約一滴水,節(jié)約一度電,節(jié)約一張紙,節(jié)約一升油,倡導(dǎo)綠色生活。

節(jié)儉真的能提升個(gè)人的道德修養(yǎng)嗎?先從我家的日常生活說(shuō)起吧!如何節(jié)約一滴水呢?在我家的衛(wèi)生間里,放著兩大兩小的水桶,平時(shí)洗衣服剩下的水,都裝在大水桶里,留著沖廁所,拖地板用;每次淘米剩下的水,放一兩天,發(fā)酵過(guò)后用來(lái)澆花,花會(huì)開(kāi)得特別美麗;夏天,空調(diào)幾乎每天都在用,從落水管道流出來(lái)的水,四處流淌,給身邊人也帶來(lái)不便,我家的小水桶都在發(fā)揮著它的作用。一天下來(lái),能接上一桶水了。再說(shuō)說(shuō)我們家的馬桶,那可是我的驕傲。為什么這樣說(shuō)呢?因?yàn)槲疫\(yùn)用了聰明的才智把馬桶水箱由五公升容量改裝成四公升了。怎么個(gè)改裝法?告訴大家吧!我把兩個(gè)一升容量的可樂(lè)

塑料瓶裝滿水,把它們放進(jìn)馬桶水箱內(nèi),可樂(lè)瓶的體積能把馬桶水箱蓄水的容量減少,節(jié)約了用水。

在工業(yè)園上班的叔叔阿姨們每到用電高峰期都不得不輪流上班,解決電能緊缺問(wèn)題。嚴(yán)重影響了企業(yè)的生產(chǎn)運(yùn)作,降低了效益。如果我們平時(shí)在日常生活中養(yǎng)成了隨手關(guān)燈,人離電斷的良好習(xí)慣,那么電能的分配就能得到緩解。

同學(xué)們,請(qǐng)問(wèn)在生活上你們有沒(méi)有因?yàn)楦改缸龅娘埐瞬缓献约旱目谖抖芙^那道菜?有沒(méi)有因?yàn)槌缪笈时荣I了一件又一件的名牌服裝?有沒(méi)有因?yàn)闀?shū)包有點(diǎn)掉線或沾上了一點(diǎn)點(diǎn)污漬而嚷著叫爸爸媽媽重新買一個(gè)新書(shū)包?有沒(méi)有因?yàn)樽约旱膩G三邋四弄丟了鉛筆,今天在抽屜里找不到橡皮擦,明天在操場(chǎng)不知道哪個(gè)角落里弄丟了校服而要父母買新的學(xué)習(xí)用品補(bǔ)上。太多太多的浪費(fèi)了,好了好了,夠了夠了,同學(xué)們,停手吧!你們可曾知道,當(dāng)你們?cè)诓妥郎弦еu腿,吃著美味的海鮮,品嘗著一道道香噴噴的美食的同

時(shí),貧困山區(qū)的孩子們根本吃不上肉,你們相信嗎?當(dāng)你們爸爸媽媽在輕松扭開(kāi)煤氣爐灶燒火煮飯菜的時(shí)候,貧困山區(qū)的孩子們還要自個(gè)兒背著籮筐上山砍柴,頂著一臉灰生火燒飯菜,你們相信嗎?當(dāng)你們?cè)谘籽紫娜栈ㄙM(fèi)十元錢品嘗著一個(gè)布滿繽紛水果,淋上巧克力醬的誘人冰鎮(zhèn)雪糕時(shí),你們花費(fèi)的竟然是貧困山區(qū)孩子們一個(gè)星期僅僅七元五角的生活費(fèi),你們又會(huì)相信嗎?同學(xué)們,你們?cè)敢鈴慕裉炱鸱e攢每一分零花錢都用到有意義的方方面面上嗎?珍惜你們現(xiàn)在擁有的一切,讓你們的童年過(guò)得更加充實(shí),更加有意義,更值得懷念!

市文明辦一直在倡導(dǎo)文明餐桌行動(dòng),倡導(dǎo)“光盤”,拒絕”剩宴”,養(yǎng)成節(jié)約糧食,科學(xué)飲食的習(xí)慣。據(jù)我所知,香港人對(duì)糧食是絕對(duì)尊重的,每一頓飯下來(lái),他們的飯碗里的米飯總是會(huì)吃得精光,一顆飯粒都不會(huì)粘在碗里。那是因?yàn)檫@個(gè)良好的生活習(xí)慣早已在他們幼兒時(shí)期養(yǎng)成了。當(dāng)然,他們接受過(guò)相對(duì)應(yīng)的良好教育。

曾記得我的一位香港朋友在一次晚宴中偷偷地跟我說(shuō)了一句話,他說(shuō):“要讓別人不懷疑你是大陸人,飯后碗里不能留下米飯顆粒?！焙靡痪湔Z(yǔ)重深長(zhǎng)的溫馨提示啊!但在我心里卻是百感交集。我在想:難道中國(guó)的教育真的沒(méi)把好幼兒早教的交?難道國(guó)人都在孩童時(shí)期都養(yǎng)成了不好的生活習(xí)慣嗎?我認(rèn)為,不要介意別人看不起你,那是因?yàn)槟愀緵](méi)有任何看點(diǎn)。我們要努力掘起,奮發(fā)向上,努力學(xué)習(xí),不斷完善自我。讓節(jié)儉的精神傳統(tǒng)不斷延續(xù),植根在我們的精神血液里。走出家門,要成為家人的驕傲,走出社會(huì),要成為人民的驕傲,走出世界,要成為國(guó)家的驕傲。同學(xué)們,為了你的個(gè)人修養(yǎng),為了祖國(guó)的振興,請(qǐng)相信,節(jié)儉能養(yǎng)德!節(jié)儉養(yǎng)德的演講稿篇3:儉以養(yǎng)德演講稿

老師們同學(xué)們:

大家早上好!我是高一9班劉媛媛。

今天,我國(guó)旗下講話的主題是《儉以養(yǎng)德》。

勤儉節(jié)約自古以來(lái)就是中華民族的傳統(tǒng)美德。諸葛亮在《誡子書(shū)》中曾言道,“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以有致遠(yuǎn)?！北彼沃奈膶W(xué)家、書(shū)畫家蘇東坡,同樣以節(jié)儉來(lái)提高自身修養(yǎng),他在生活上堅(jiān)決反對(duì)奢侈浪費(fèi)。有一年,他被貶黃州,俸祿減少,這給生活上帶來(lái)了諸多不便。為了渡過(guò)困境,他不僅辭退了身邊所有的仆人,而且還給自己制定了一份完整詳細(xì)的開(kāi)支計(jì)劃。他把所有的收入都集中起來(lái),然后將這些錢分成十二份,每月一份,每份又平均分成三十份,每天只用一份。他就是這樣“取之有度,用之有節(jié)”度過(guò)了難關(guān)。古人尚如此,作為新時(shí)代的接班人的我們是否更應(yīng)該躬身自問(wèn)“今天的我們是否繼承了“勤儉節(jié)約”傳統(tǒng)美德?”

在物質(zhì)生活日益富裕的今天,人們的節(jié)約意識(shí)卻越顯淡薄,社會(huì)上甚至出現(xiàn)了一種比闊斗富的不良之風(fēng)。有的人把勤儉的美德當(dāng)作“過(guò)時(shí)”的觀念加以否定;有的人則認(rèn)為,反對(duì)鋪張浪費(fèi)不過(guò)是刮一

陣風(fēng),“風(fēng)頭”一過(guò),照樣可以山珍海味肆意揮霍。

而作為高中生的我們,更應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到——儉以養(yǎng)德,不是一句口號(hào),而是一種責(zé)任和信仰!我國(guó)當(dāng)前社會(huì)資源緊缺,要實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展最有效的辦法就是利用好自己身邊現(xiàn)有的資源。如果一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族一味沉迷于奢侈浪費(fèi)、大手大腳之中,不去珍惜和展望現(xiàn)有資源的長(zhǎng)遠(yuǎn)設(shè)想,那么這個(gè)國(guó)家或民族就已經(jīng)悄悄地走向自毀滅亡之路了。節(jié)儉不僅是在倡導(dǎo)一種作風(fēng),引領(lǐng)一種文明風(fēng)尚,更重要的是彰顯一種民族精神,這需要我們每位同學(xué)積極參與,共同為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)助力添彩。

”不積跬步無(wú)以至千里;不積小流無(wú)以成江?！?。節(jié)儉習(xí)慣的養(yǎng)成需要我們從細(xì)節(jié)入手——出入教室寢室做到節(jié)約用電;進(jìn)出洗手間做到節(jié)約用水;平時(shí)作業(yè)做到節(jié)約用紙;一餐一飯做到不浪費(fèi)糧食,合理規(guī)劃自己的生活費(fèi),合理分配和利用自己身邊的資源,以自身的行動(dòng)帶動(dòng)

身邊的每一個(gè)人,使勤儉節(jié)約理念真正轉(zhuǎn)化為人們的思維方式

和生活方式。

讓我們共同行動(dòng)起來(lái),將勤儉的美德內(nèi)化于心,外化于行!

謝謝大家!節(jié)儉養(yǎng)德的演講稿篇4

尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們,大家早上好!

今天我演講的題目是:節(jié)儉養(yǎng)德,全員行動(dòng)。

勤儉節(jié)約是我們中華民族的美德,是五千年文明古國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)。從厲行節(jié)約的晏嬰到“一錢大守”劉寵,從一代名相魏征到民主革命家孫中山,都為我們留下一份份憂苦萬(wàn)民、勤勞天下的珍貴遺產(chǎn)。老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家鞠躬盡瘁、艱苦樸素的光輝事跡,更是彪炳千秋。中華民族正是具有這種精神,才能生生不熄、興旺發(fā)達(dá)。

但是近幾年來(lái),隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們生活水平的提高,有些人出現(xiàn)一種比闊斗富的不良現(xiàn)象,把勤儉的美德當(dāng)作“過(guò)

時(shí)”的觀念加以否定,以致出現(xiàn)以鋪張浪費(fèi)為榮,艱苦樸素為恥的歪理。浪費(fèi)的現(xiàn)象普遍存在,在我們的學(xué)校里也屢見(jiàn)不鮮,例如:水龍頭中的長(zhǎng)流水,教室、辦公室中人去燈不熄,教室的垃圾桶里還可以用的書(shū)本、文具、還沒(méi)有吃或者沒(méi)有吃完的水果、點(diǎn)心、牛奶,扔掉的一次性的碗筷、塑料袋等等。勤儉節(jié)約真是一種過(guò)時(shí)的觀念而應(yīng)該丟棄嗎?答案是否定的。

國(guó)家的經(jīng)濟(jì)在不斷提高,但是,我國(guó)尚未達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家的水平,還有相當(dāng)一部分地區(qū)是比較貧窮落后的。在城市里,還有許多下崗工人靠社會(huì)救濟(jì)金生活,在農(nóng)村,還有許多孩子因交不起學(xué)費(fèi)而失學(xué)。在西部山區(qū),還有許多人為解決溫飽問(wèn)題而奔波。我們國(guó)家還沒(méi)有富裕到可以比闊斗富的時(shí)候,勤儉節(jié)約的美德不能丟失。

作為新時(shí)代的我們更應(yīng)該時(shí)刻牢記勤儉是美德,節(jié)約是責(zé)任這句話,牢記習(xí)近平同志向全國(guó)青少年提出的“節(jié)水、節(jié)電、節(jié)糧”的號(hào)召。作為與時(shí)俱進(jìn)的二

中學(xué)生,我們應(yīng)懷著時(shí)代的責(zé)任感,傳承勤儉節(jié)約的優(yōu)良美德。從舉手之勞做起,把勤儉節(jié)約自覺(jué)落實(shí)到學(xué)習(xí)生活的每一個(gè)細(xì)節(jié),結(jié)合我校前期開(kāi)展的“三節(jié)”教育活動(dòng),我們應(yīng)做到:及時(shí)關(guān)燈、關(guān)水龍頭、不浪費(fèi)糧食。

勤儉節(jié)約,要從每一度電、每一滴水、每一張紙,每一粒糧食、每一件衣服做起,聚沙成塔,培養(yǎng)勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。讓我們做勤儉節(jié)約風(fēng)尚的傳播者、示范者。讓“節(jié)約光榮,浪費(fèi)可恥”的理念在校園里蔚然成風(fēng),讓“節(jié)約光榮,浪費(fèi)可恥”成為師生的常態(tài)習(xí)慣。讓我們攜手創(chuàng)建節(jié)約型校園,為共筑“二中夢(mèng)”、實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”貢獻(xiàn)力量!

今天是2013級(jí)期末考試的最后一天,希望同學(xué)們?cè)俳釉賲?克服重重困難,爭(zhēng)取在考試中取得最好成績(jī)!

我的演講完畢,謝謝大家!

節(jié)儉養(yǎng)德的演講稿相關(guān)文章:

1.關(guān)于節(jié)儉養(yǎng)德的講話稿3篇

2.關(guān)于儉以養(yǎng)德的演講稿4篇

3.關(guān)于節(jié)儉養(yǎng)德的手抄報(bào)內(nèi)容

4.倡導(dǎo)勤儉節(jié)約的演講稿

5.以勤儉節(jié)約是一種美德為題的演講稿

6.勤儉養(yǎng)德手抄報(bào)內(nèi)容

第二篇：節(jié)儉養(yǎng)德演講稿

節(jié)儉養(yǎng)德演講稿

節(jié)儉養(yǎng)德演講稿，節(jié)儉養(yǎng)德是最近國(guó)家發(fā)改委發(fā)起的全民節(jié)約活動(dòng)，號(hào)召全社會(huì)，黨政機(jī)關(guān)，教育機(jī)構(gòu)等組織開(kāi)展節(jié)儉養(yǎng)德教育實(shí)踐活動(dòng) 下面管理資料網(wǎng)整理節(jié)儉養(yǎng)德演講稿 節(jié)儉養(yǎng)德演講稿 尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：

大家好！中宣部、國(guó)家發(fā)改委日前發(fā)出開(kāi)展節(jié)儉養(yǎng)德全民節(jié)約行動(dòng)的通知，要求以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)為根本目標(biāo)，緊緊圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育踐行，深入進(jìn)行節(jié)儉節(jié)約宣傳教育，廣泛開(kāi)展多種形式的節(jié)儉節(jié)約實(shí)踐活動(dòng)，在全社會(huì)營(yíng)造厲行節(jié)約、拒絕浪費(fèi)的濃厚氛圍。“君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?！边@句話大家都很熟悉，是諸葛亮《誡子書(shū)》

中的一段。短短的一句話，內(nèi)涵卻非常豐富，精彩的體現(xiàn)了古往今來(lái)人們對(duì)修身養(yǎng)德觀念的尊崇。靜以修身身自清，儉以養(yǎng)德德自成。修身養(yǎng)德是做人之本、成事之基、為官之道。在當(dāng)前價(jià)值取向日趨多元化的社會(huì)中，我們更要重視自身道德修養(yǎng)，樹(shù)立崇高的理想追求，勤于修身養(yǎng)德，自覺(jué)抵御各種誘惑，才能永葆一名人民公仆的真我本色。否則，如果整日患得患失，面對(duì)誘惑必定會(huì)陷入囹圄之境，甚至?xí)呦蜃晕覛?所以在這樣的情況下，有必要在全社會(huì)繼續(xù)大力倡導(dǎo)勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的精神。需要全民一起行動(dòng) 節(jié)儉養(yǎng)德，需要領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭。每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部的行動(dòng)對(duì)公眾具有重要的影響作用。各級(jí)黨員干部要率先推行無(wú)紙化辦公，開(kāi)展綠色照明活動(dòng)；特別是在執(zhí)政行為、公務(wù)活動(dòng)中嚴(yán)格執(zhí)行各項(xiàng)規(guī)定，在崇尚節(jié)儉、反對(duì)浪費(fèi)中發(fā)揮模范帶頭作用，實(shí)現(xiàn)以優(yōu)良黨風(fēng)帶政風(fēng)促民風(fēng)。

節(jié)儉養(yǎng)德，需要營(yíng)造氛圍。要綜合利用報(bào)刊、廣播、電視等媒體的力量，加強(qiáng)新媒體的組織和推廣，在全社會(huì)形成人人厲行節(jié)儉，人人倡導(dǎo)新風(fēng)的社會(huì)氛圍，讓節(jié)儉的精神追求，最終外化為人人的自覺(jué)行動(dòng)。

節(jié)儉養(yǎng)德，需要發(fā)揮科技力量。要大力發(fā)展環(huán)境友好型和資源節(jié)約型經(jīng)濟(jì)，研發(fā)和推廣節(jié)能減排的新材料新技術(shù)，實(shí)現(xiàn)資源循環(huán)利用，讓資源實(shí)現(xiàn)效能最大化，從而達(dá)到物盡其用的目的。

節(jié)儉養(yǎng)德，需要全民參與。社區(qū)是社會(huì)生活共同體，家庭是社會(huì)的組織細(xì)胞，要發(fā)揮媒體的凝聚力量，和社會(huì)組織的協(xié)調(diào)功能，在社區(qū)、居民中積極倡導(dǎo)綠色出行、垃圾分類等，讓節(jié)儉理念成為更多人的日常行動(dòng)。對(duì)我們而言，要時(shí)刻以“靜以修身，儉以養(yǎng)德”來(lái)警醒自己。處世之時(shí)，不論自己面對(duì)何人何事，都應(yīng)以“靜”字為先。讓自己的心靜下來(lái)，才能在紛繁的世事前撥云見(jiàn)日，確定自己真正想要的東西，為之努力而不至于盲從迷失。修身之際，不論是在面對(duì)何種欲望，都應(yīng)“儉”字當(dāng)頭。

節(jié)省用錢，避免成為無(wú)聊貪念的奴隸；節(jié)制生活，不濫用身體而保有健康；節(jié)儉光陰，避免荒廢生命而“年與時(shí)馳，意與日去”，始終保持清清白白做人，坦坦蕩蕩做事。從而做到心不動(dòng)于微利之誘，目不眩于五色之惑，從根本上構(gòu)筑起牢固的思想道德防線。在繼往開(kāi)來(lái)的偉大事業(yè)中，大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神，我們就能夠不斷克服一個(gè)又一個(gè)的困難，奪取一個(gè)又一個(gè)的勝利。

以上這篇是節(jié)儉養(yǎng)德演講稿。就為您介紹到這里，希望它對(duì)您有幫助。如果您喜歡這篇文章，請(qǐng)分享給您的好友。更多演講盡在：演講致辭

望大家多支持本網(wǎng)站，謝謝

第三篇：節(jié)儉養(yǎng)德

我節(jié)約，我快樂(lè)

一、教育目標(biāo)：

1．通過(guò)主題班會(huì)，教育學(xué)生懂得，勤儉節(jié)約是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是一個(gè)中學(xué)生應(yīng)具有的美德。

2．讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都可以為勤儉節(jié)約做很多事，養(yǎng)成良好的節(jié)儉習(xí)慣。

3．通過(guò)帶領(lǐng)學(xué)生許下節(jié)儉承諾，教育學(xué)生把節(jié)儉落實(shí)到平時(shí)的生活中。

二、活動(dòng)準(zhǔn)備：

1．指導(dǎo)學(xué)生查找有關(guān)名人以及國(guó)外的節(jié)儉典型事例。

2．讓學(xué)生提前準(zhǔn)備思考身邊的浪費(fèi)現(xiàn)象及可行的改進(jìn)措施。

三、班會(huì)過(guò)程：

（一）引入班會(huì)主題：

班主任:在學(xué)校開(kāi)展“建設(shè)節(jié)約型校園”的號(hào)召下, 為了樹(shù)立節(jié)約能源思想意識(shí),共同建設(shè)節(jié)約型校園，我班這次展開(kāi)了“我節(jié)約，我快樂(lè)”主題班會(huì)。

（二）勤儉節(jié)約是美德

10月31日，是世界勤儉節(jié)約日。勤儉節(jié)約是什么？傳統(tǒng)文化推崇它，那是一種行為，更是一種品德；現(xiàn)代文明推崇它，那是對(duì)有限資源的珍視，對(duì)過(guò)度消費(fèi)的抵制。社會(huì)要進(jìn)步，國(guó)家要發(fā)展，這一切都離不開(kāi)消耗，但這一切，更離不開(kāi)勤儉節(jié)約。勤儉節(jié)約，中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，現(xiàn)代文明的內(nèi)在訴求。勤儉節(jié)約，是一種操守，是一種品行，是一種素養(yǎng)，是一種美德。世界勤儉節(jié)約日的確立，可以體現(xiàn)出世界對(duì)勤儉節(jié)約的一種呼喚。

1、請(qǐng)同學(xué)們來(lái)談?wù)勆钪械睦速M(fèi)現(xiàn)象有哪些？

那些年，我們的浪費(fèi)：

（1）“指尖上的浪費(fèi)”

我國(guó)高校在校生約有2300萬(wàn)，如果按每個(gè)學(xué)生一年平均使用16冊(cè)課本計(jì)算，每年就要用課本3.68億冊(cè)以上。有關(guān)專家參考數(shù)據(jù)折算后得出，若按教科書(shū)每本2000克計(jì)算，一年消耗的紙張可達(dá)73.6噸、純凈水0.736億噸、樹(shù)木44.16萬(wàn)畝。

發(fā)達(dá)國(guó)家教材平均使用壽命為5－10年，而我國(guó)教材目前的使用壽命只有半年，如果能將這個(gè)時(shí)間延長(zhǎng)到5－10年那么就可以節(jié)約294.4萬(wàn)噸文化紙，這意味著可以少砍176.64萬(wàn)畝的森林，少耗費(fèi)2.944億噸純凈水和300多萬(wàn)噸煤。

（2）“舌尖上的浪費(fèi)”

有統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，中國(guó)人每年在餐桌上浪費(fèi)的糧食價(jià)值高達(dá)2000億元，被倒掉的食物相當(dāng)于2億多人一年的口糧。按全國(guó)大專以上在校生總數(shù)量2860萬(wàn)人計(jì)，大學(xué)生們每年倒掉了可養(yǎng)活大約1000萬(wàn)人一年的食物。全世界每年浪費(fèi)的糧食數(shù)量達(dá)到13億噸。倘若這些糧食中有四分之一能夠得以保留，就足以養(yǎng)活全世界目前約為9億的饑餓人口。

2、接下來(lái)我們一起來(lái)聽(tīng)?zhēng)讉€(gè)有關(guān)節(jié)儉的小故事：

（1）毛澤東的節(jié)儉生活 電視紀(jì)錄片《毛澤東》有這樣一個(gè)鏡頭，毛澤東的保健醫(yī)生拿起一條毛澤東生前用的毛巾毯，上面滿是補(bǔ)釘。他說(shuō)他曾多次勸主席換條新的，都被拒絕了。這是毛澤東真實(shí)生活的寫照。毛澤東在延安時(shí)穿的一套舊軍裝洗得發(fā)白，補(bǔ)釘就有16塊。他的一雙舊拖鞋，鞋底都出了洞，鞋幫綻了線，縫補(bǔ)好繼續(xù)穿。他曾說(shuō)：“一條毛巾毯我換得起，但共產(chǎn)黨人艱苦奮斗精神丟不起?！?/p>

（2）徐特立的《粉筆詩(shī)》

徐特立，字師陶，湖南長(zhǎng)沙人。無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，教育家。有《徐特立教育文集》傳世。他注重品德修養(yǎng)，平生儉樸。他在湖南第一女子師范學(xué)校當(dāng)校長(zhǎng)時(shí)寫過(guò)一首《粉筆詩(shī)》抄在黑板上，公布在校園里：

半截粉筆猶愛(ài)惜，公家物件總宜珍。

諸生不解余衷曲，反為余是算細(xì)人。

他在每天巡視全校時(shí)總是把別人拋棄的粉筆頭撿起裝在口袋里留給自己上課用。他在湖南第一女子師范（又稱稻田師范）的幾年里，差不多沒(méi)有用過(guò)一支新粉筆。有些學(xué)生不理解，反而覺(jué)得他太“小氣”。因此徐特立特寫詩(shī)教育學(xué)生。

（3）光盤行動(dòng)

“光盤行動(dòng)”，指就餐時(shí)倡導(dǎo)人們不浪費(fèi)糧食，吃光盤子里的東西，吃不完的飯菜打包帶走。2013年1月16首先由騰訊微博認(rèn)證用戶徐俠客（國(guó)土資源報(bào)副社長(zhǎng)）在騰訊微博發(fā)起“光盤行動(dòng)”，倡導(dǎo)網(wǎng)友珍惜糧食，加入行動(dòng)。微博一經(jīng)發(fā)布得到蔡奇、王郁松等名人和人民日?qǐng)?bào)、國(guó)土資源報(bào)等媒體的支持，1月22日《新聞聯(lián)播》報(bào)道該活動(dòng)，號(hào)召大家節(jié)約糧食、從我做起。事實(shí)上，在正式命名為“光盤行動(dòng)”之前，他已經(jīng)持續(xù)一年多在騰訊微博上拍照發(fā)微博，持續(xù)地呼吁和倡導(dǎo)吃光盤中餐、不浪費(fèi)食物。

4、討論：生活中，你是如何做到節(jié)儉的？

5、下面給大家介紹一些節(jié)約用水和節(jié)約用電的小竅門兒：

（1）、節(jié)約用水措施：

1、洗臉洗腳的時(shí)間養(yǎng)成使用臉盆的習(xí)慣。

2、一水多用。用洗臉?biāo)茨_水來(lái)拖地板、擦洗物品等。

3、用水時(shí)盡量使用小水流。

4、隨手關(guān)緊水龍頭。

（2）節(jié)約用電：

1、隨手關(guān)閉教室和宿舍內(nèi)的燈，做到人走燈滅。

2、在家時(shí)每天減少看電視、玩電腦的時(shí)間。

3、家電在不使用的情況下，不要長(zhǎng)時(shí)間待機(jī)。

4、在白天的時(shí)候，盡量使用日光，避免開(kāi)燈。

從自己身邊做起，注意節(jié)約每一度電、每一滴水，天長(zhǎng)日久，日積月累，是一個(gè)不小的數(shù)字。

6、小游戲：我比劃你來(lái)猜

分兩組，每組兩個(gè)同學(xué)，每組三個(gè)成語(yǔ)，看哪一隊(duì)所用時(shí)間最短。

（1）一擲千金、光盤行動(dòng)、循環(huán)使用

（2）勤儉節(jié)約、綠色消費(fèi)、揮金如土

7、下面我們一起欣賞一些有關(guān)節(jié)儉的名人名言（1）.天下之事，常成于勤儉而敗于奢靡?！懀?）.節(jié)儉本身就是一個(gè)大財(cái)源?！聊峒?/p>

（3）.節(jié)儉是你一生中食用不完的美筵。——愛(ài)默生

（4）.舒適的享受一旦成為習(xí)慣，便使人幾乎完全感覺(jué)不到樂(lè)趣，而變成了人的真正的需要?！R 梭

6、我們的宣言：（教師領(lǐng)讀，學(xué)生齊讀）

? 從身邊的小事做起，以儉養(yǎng)德，? 我們時(shí)刻準(zhǔn)備著，知榮明恥，? 修身養(yǎng)德，樹(shù)立健全品格。

? 我們時(shí)刻準(zhǔn)備著，勤于學(xué)習(xí)，? 善于創(chuàng)造，盡快提升能力。

? 我們時(shí)刻準(zhǔn)備著，敢于擔(dān)當(dāng)，? 樂(lè)于奉獻(xiàn)，踐行社會(huì)責(zé)任。

（三）教師小結(jié)：

通過(guò)了這次班會(huì),我想同學(xué)們的心中一定都有了新的打算, 讓我們積極行動(dòng)起來(lái)，進(jìn)一步提高對(duì)建設(shè)節(jié)約型社會(huì)重要性意義的認(rèn)識(shí)，從我做起，從今天做起，從點(diǎn)滴小事做起，逐漸養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。這將是我們終生享用不盡的寶貴財(cái)富。

第四篇：節(jié)儉養(yǎng)德 從我做起 -

節(jié)儉養(yǎng)德 從我做起

王場(chǎng)小學(xué)三年級(jí)主題班會(huì)

活動(dòng)目的：通過(guò)開(kāi)展活動(dòng)，使同學(xué)們樹(shù)立勤儉光榮、浪費(fèi)可恥的觀念，并實(shí)踐到生活中去。

活動(dòng)形式：PPT、交流討論等。主 持 人：羅書(shū)琪 活動(dòng)過(guò)程： 前言：

親愛(ài)的同學(xué)們，大家還記得一年級(jí)學(xué)過(guò)的古詩(shī)《憫農(nóng)》吧，來(lái)，我們一起讀（出示圖片）“《憫農(nóng)》，鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦。”這首詩(shī)告訴我們要珍惜糧食，勤儉節(jié)約。節(jié)約是一種美德，節(jié)約是一種創(chuàng)造，節(jié)約是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。今天，我們的主題班會(huì)（出示主題圖）《節(jié)儉養(yǎng)德，從我做起》就是談?wù)勗鯓幼龅角趦€節(jié)約。

同學(xué)們，在現(xiàn)實(shí)生活中，人們往往貪圖方便、貪圖享樂(lè)，從而忽視了勤儉。在這里，我們好好想一想，在我們的身邊，有哪些浪費(fèi)的現(xiàn)象。比如我們班上、我們學(xué)校、你家里、你的鄰居等。

一、我們的浪費(fèi) 1·（學(xué)生發(fā)言）

這些同學(xué)的發(fā)言我相信都是事實(shí)。在這里呀，我有幾張圖片，請(qǐng)大家看看。2·（出示課件）

同學(xué)們，你看了這些圖片又有什么感想呢？（學(xué)生發(fā)言）

是的，這些浪費(fèi)真是可惜呀!真的，我很心痛。所以說(shuō)，我們要節(jié)儉呀。浪費(fèi)很可惜只是要節(jié)儉的原因之一，還有一些原因是什么呢？我們一起來(lái)了解。

二、為什么要節(jié)儉

1·浪費(fèi)的后果------圖片

2·艱苦的生活------圖片

3·掙錢不容易------圖片

4·珍貴的資源------圖片 同學(xué)們，你看過(guò)以上的資料以后有什么感想？（學(xué)生發(fā)言）

這些同學(xué)的發(fā)言很棒！說(shuō)明大家已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了勤儉節(jié)約的意義和重要性。親愛(ài)的同學(xué)，其實(shí)呢，在生活中有很多人是很勤儉的。大家請(qǐng)看：

三、節(jié)儉的事例

1·放圖片。（毛主席、周總理、雷鋒）

這是毛澤東主席，是他開(kāi)創(chuàng)了新中國(guó)，把廣大的窮苦人民從苦難中解救了出來(lái)。你看他是怎么節(jié)儉的。

這是周恩來(lái)總理，是跟毛主席一批的老一代無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家。你看他的生活多么簡(jiǎn)樸?。?/p>

這是雷鋒。我們知道他短短的一生做了很多的好事?？墒悄阒绬?？他也是非常注重節(jié)儉的。

同學(xué)們，這些偉大的人如此注重節(jié)儉，真是我們學(xué)習(xí)的榜樣啊。2·展示物品

同學(xué)們，你們看看這是些什么？是用什么材料做的？可以吧，這是我們學(xué)校四年級(jí)同學(xué)做的。生活中的廢舊物品，只要你愿意做有心人，動(dòng)動(dòng)腦筋，是完全可以利用的。同學(xué)們，你愿意做生活中的有心人嗎？好！同學(xué)們，你還知道哪些勤儉節(jié)約的人和事呢？

3·討論交流（學(xué)生發(fā)言）

這幾位同學(xué)的發(fā)言很實(shí)在。是的，勤儉節(jié)約不是一句空話，它應(yīng)當(dāng)是實(shí)實(shí)在在的。我有幾個(gè)招數(shù)，在這里與大家分享。

（放課件：節(jié)水、節(jié)電、節(jié)糧）同學(xué)們，你們還有節(jié)約的好方法嗎？

四、節(jié)儉的方法 1·學(xué)生發(fā)言

這幾位同學(xué)的節(jié)約妙招好不好？是的，好！節(jié)約有辦法，節(jié)約很光榮。來(lái)，請(qǐng)跟我一起讀《勤儉節(jié)約拍手歌》（出示課件）2·齊讀拍手歌。

五、尾聲

哇，大家好棒呃。這節(jié)課同學(xué)們非常認(rèn)真、非常投入。謝謝大家對(duì)我的支持！下面請(qǐng)老師總結(jié)。

老師 ：

親愛(ài)的同學(xué)們，今天這節(jié)主題班會(huì)課在羅書(shū)琪同學(xué)的主持下，在同學(xué)們的支持下進(jìn)行得很成功。通過(guò)這節(jié)課，我們知道了節(jié)約是一種習(xí)慣，是我們對(duì)待學(xué)習(xí)、生活的態(tài)度，是一種對(duì)自然資源、對(duì)地球、對(duì)生命的一種感恩方式。節(jié)約不是小氣，而是一種文明。節(jié)約一分錢，文明一大步。節(jié)約光榮，節(jié)約已經(jīng)成為一種時(shí)尚。讓我們從今天起，把勤儉節(jié)約的美德，傳承下去吧！

溫馨提示：有配套ＰＰＴ，在文庫(kù)百度收。

第五篇：節(jié)儉養(yǎng)德[最終版]

節(jié)儉養(yǎng)德

浪費(fèi)之風(fēng)務(wù)必狠剎！

“浪費(fèi)之風(fēng)務(wù)必狠剎！”這是總書(shū)記在新華社一份《網(wǎng)民呼吁遏制餐飲環(huán)節(jié)“舌尖上的浪費(fèi)”》的材料上作出批示，要求大力弘揚(yáng)中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng)，努力使厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)在全社會(huì)蔚然成風(fēng)。節(jié)儉養(yǎng)德全民節(jié)約在行動(dòng)

今年5月27日，中宣部、國(guó)家發(fā)改委召開(kāi)全國(guó)節(jié)儉養(yǎng)德全民節(jié)約行動(dòng)視訊會(huì)議。會(huì)議傳達(dá)了節(jié)儉養(yǎng)德全民節(jié)約行動(dòng)的總體方案和具體實(shí)施方案。會(huì)議要求，要緊緊圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育踐行深入進(jìn)行節(jié)儉節(jié)約宣傳教育，營(yíng)造厲行節(jié)約、拒絕浪費(fèi)的濃厚社會(huì)氛圍。要正面宣傳，倡導(dǎo)健康文明的生活方式，大力弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)，深入挖掘、廣泛宣傳節(jié)儉養(yǎng)德的著名人物和動(dòng)人故事。在全社會(huì)大力倡導(dǎo)節(jié)約之風(fēng)，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。強(qiáng)化節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥的導(dǎo)向，曝光反面典型，將節(jié)儉節(jié)約原則納入文明城市創(chuàng)建活動(dòng)中。引導(dǎo)黨員干部在崇尚節(jié)儉，反對(duì)浪費(fèi)上發(fā)揮模范帶頭作用，從我做起，從每一個(gè)家庭做起，使節(jié)儉節(jié)約蔚然成風(fēng)。

胡錦濤強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持艱苦奮斗現(xiàn)實(shí)意義:勤儉辦一切事業(yè)

胡錦濤同志在黨的第十七屆中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第三次全體會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，必須堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部黨性修養(yǎng)，使各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色，發(fā)揚(yáng)黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，樹(shù)立和堅(jiān)持正確的事業(yè)觀、工作觀、政績(jī)觀，以優(yōu)良作風(fēng)帶領(lǐng)廣大黨員、群眾迎難而上、銳意改革、共克時(shí)艱。在當(dāng)前形勢(shì)下，堅(jiān)持艱苦奮斗具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，牢固樹(shù)立過(guò)緊日子的觀念，勤儉辦一切事業(yè)，求真務(wù)實(shí)、真

抓實(shí)干。

細(xì)節(jié)入手做起 延續(xù)民族傳統(tǒng)

節(jié)約用水，倡導(dǎo)珍惜資源:把節(jié)約用水、保護(hù)水資源的理念融入日常工作、生活習(xí)慣和生活方式之中，養(yǎng)成節(jié)約用水、科學(xué)用水的習(xí)慣。

節(jié)約糧食，倡導(dǎo)“光盤”行動(dòng):愛(ài)惜糧食、保護(hù)耕地，倡導(dǎo)文明餐桌“光盤”行動(dòng)，拒絕“剩宴”，養(yǎng)成科學(xué)飲食的習(xí)慣。

節(jié)約開(kāi)支，倡導(dǎo)節(jié)儉辦事:上班時(shí)間節(jié)省辦公費(fèi)用開(kāi)支、節(jié)儉辦事，下班后理性消費(fèi)、精打細(xì)算的辦事習(xí)慣。

節(jié)約用電，倡導(dǎo)綠色生活：在工作中及時(shí)關(guān)燈、關(guān)空調(diào)、關(guān)電腦等問(wèn)題，感知高峰高電能緊缺狀況，養(yǎng)成隨手關(guān)燈、人離電斷的良好習(xí)慣。

節(jié)約用紙，倡導(dǎo)保護(hù)環(huán)境：在工作中要節(jié)約紙張，樹(shù)立“節(jié)約一張紙就是保護(hù)一片綠”的觀念，倡導(dǎo)保護(hù)環(huán)境，養(yǎng)成無(wú)紙化辦公、雙面打印、循環(huán)用紙等良好習(xí)慣。

節(jié)約用油，倡導(dǎo)綠色出行：樹(shù)立低碳環(huán)保意識(shí)，倡導(dǎo)步行出行、騎車出行、坐公交車出行，盡量少使用機(jī)動(dòng)車。

節(jié)儉養(yǎng)德的價(jià)值古今中外都認(rèn)同

孔子贊“一簞食，一瓢飲，居陋巷”的節(jié)儉生活具有“賢”的品格。諸葛亮的 “靜以修身，儉以養(yǎng)德”高度概括了節(jié)儉養(yǎng)德的價(jià)值；

毛澤東曾經(jīng)指出“要使我國(guó)富強(qiáng)起來(lái)，需要幾十年艱苦奮斗的時(shí)間?！?鄧小平告誡全黨：“艱苦奮斗是我們的傳統(tǒng)，艱苦樸素的教育今后要抓緊，一直要抓六十至七十年。我們的國(guó)家越發(fā)展，越要抓艱苦創(chuàng)業(yè)。提倡艱苦創(chuàng)業(yè)精神，也有助于克服腐敗現(xiàn)象?！?/p>

胡錦濤引用明朝薛瑄的話告誡大家：“節(jié)儉樸素，人之美德，奢侈華麗，人之大惡。

在國(guó)外，“奢侈乃德義之滅亡”,“奢侈會(huì)破壞人們的心靈純質(zhì)，因?yàn)椴恍业氖牵惬@得愈多，就愈貪婪，而且確實(shí)總感到不能滿足自己”。

成由勤儉敗由奢

這首詩(shī)的前兩句總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，指出古代君主治理國(guó)家的教訓(xùn)，成功主要由于勤儉，奢侈則招致破??；在革命年代，崇尚艱苦奮斗、厲行勤儉節(jié)約的好作風(fēng)極大地凝聚了黨心民心；當(dāng)前，我國(guó)正處在發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，更要繼續(xù)堅(jiān)持勤儉辦一切事業(yè)，抓住機(jī)遇、迎接挑戰(zhàn)。

“儉以養(yǎng)德” 這句話出自三國(guó)蜀相諸葛亮54歲時(shí)寫給8歲兒子諸葛瞻的《誡子書(shū)》，其中既有對(duì)下一代的諄諄教導(dǎo)，更是這位最聰明的丞相對(duì)自己治國(guó)平天下的經(jīng)歷總結(jié)。他的苦心，至今適用于國(guó)家、集體、家庭，及每一個(gè)人。

今天，我們認(rèn)真地重提“節(jié)儉養(yǎng)德”，不僅僅因?yàn)閮€以養(yǎng)德、敬天惜物是我們優(yōu)良的傳統(tǒng)，更因?yàn)楣?jié)能減排、低碳生活是當(dāng)下真正的時(shí)尚。我們深刻地反思浪費(fèi)問(wèn)題，正是要站在對(duì)自己、對(duì)家庭、對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)的態(tài)度，帶我們的身心重返中國(guó)人固有的精神秘境，為我們家國(guó)尋找一個(gè)更美好的未來(lái)。

制度建設(shè)節(jié)儉促德

節(jié)儉養(yǎng)德當(dāng)務(wù)之急是進(jìn)一步完善制度設(shè)計(jì),國(guó)家、省、市、單位都要通過(guò)制度修訂，讓節(jié)儉養(yǎng)德能夠達(dá)到以德促廉的目的。通過(guò)制度約束，每個(gè)人一點(diǎn)一滴、身體力行的節(jié)儉行動(dòng),樹(shù)立清正廉潔日常作風(fēng),構(gòu)筑百毒不侵心理防線。對(duì)一些變相、隱秘的奢侈浪費(fèi)行為要提高警惕、嚴(yán)防死守,真正在全社會(huì)形成崇尚節(jié)儉、廉潔自律的風(fēng)氣和氛圍

節(jié)約不單是物質(zhì)也是文化價(jià)值觀

節(jié)約不僅僅因?yàn)樨毟F的存在以及物質(zhì)生活尚未達(dá)到極大豐富，它更是一個(gè)文化和價(jià)值觀的問(wèn)題。

在古代社會(huì)，文明程度遠(yuǎn)不及今天，但人們都譴責(zé)“朱門酒肉臭，路有凍死骨”。

在今天，我們所處的是社會(huì)主義初級(jí)階段，我們的生活目標(biāo)是：共同富裕，尚有許多相對(duì)貧困的人民群眾。

勤儉節(jié)約，積累財(cái)富，培養(yǎng)艱苦創(chuàng)業(yè)的精神和奮發(fā)向上的品質(zhì)，對(duì)貧困人群幫扶援助，這應(yīng)該成為我們義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。

中華民族的崛起、我們國(guó)家從貧困到昌盛，都經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)期的艱苦奮斗，形成了中華民族的“傳家寶”：勤儉節(jié)約，艱苦奮斗。

把節(jié)儉為德列入家風(fēng)教育內(nèi)容

唐詩(shī)：“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦。”

節(jié)儉是一種和諧觀念，是一種愛(ài)、一種敬、一種誠(chéng)、一種善

教育孩子踐行節(jié)儉，也就是在培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

讓人心痛：鋪張浪費(fèi)，專挑高檔、名牌的文具相互攀比、炫耀，東西用過(guò)

一兩次就扔掉了，這些現(xiàn)象在現(xiàn)在孩子中，普遍存在。

讓人心痛：長(zhǎng)輩的節(jié)儉行為，年輕人認(rèn)為是苛刻、吝嗇、小氣。

讓人心痛：提倡理性的適度消費(fèi)和低碳的生活習(xí)慣，很難！艱苦樸素？漸離漸遠(yuǎn)！

把消費(fèi)降到最低讓精神上升無(wú)限

向大家推薦一本當(dāng)前在我國(guó)很受歡迎的書(shū)籍---《瓦爾登湖》 :

160多年前，美國(guó)正是商業(yè)和技術(shù)統(tǒng)治美國(guó)人生活的時(shí)代，物質(zhì)極大發(fā)達(dá)連帶著物欲的日益膨脹，梭羅在哈佛大學(xué)了，梭羅萌生離意，“身處發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明中卻經(jīng)營(yíng)一種原始的流放式生活，這么做也許會(huì)有許多收獲?！庇谑?，在家鄉(xiāng)為自己建造了一座小屋，過(guò)上了兩年自給自足、與世隔絕的生活，用動(dòng)人的筆觸，描寫了這兩年的生活、思考和感受，最后成為著名的《瓦爾登湖》。梭羅在《瓦爾登湖》中： “把生活消費(fèi)降低到最低限度，讓精神無(wú)限上升”的理想，是當(dāng)時(shí)所有陷于物質(zhì)束縛和精神困頓中的美國(guó)人共同尋找的精神家園。而今天，這本書(shū)在中國(guó)受到了同樣的禮遇，在物質(zhì)生活越來(lái)越富足的中國(guó)，人們也開(kāi)始像當(dāng)初的梭羅一樣，尋求身心的回歸。

舌尖上的中國(guó)舌尖上的浪費(fèi)

《舌尖上的中國(guó)》正紅遍大江南北，這個(gè)紀(jì)錄片顯然恰如其當(dāng)?shù)仄踔辛酥袊?guó)人饑渴的根源，成為了回歸自然，回歸傳統(tǒng)，回歸遠(yuǎn)古的代言。它秉持著朱柏廬《治家格言》“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易；半絲半縷，恒念物力維艱”的《朱子家訓(xùn)》，在領(lǐng)略中國(guó)人一日三餐之天下美食的同時(shí)，更浸潤(rùn)著中國(guó)人勤儉持家的千百年傳統(tǒng)，節(jié)儉之事，小則持家立業(yè)，大可安邦治國(guó)，在中國(guó)博大精深的語(yǔ)境中，它經(jīng)由最尋常的口腹之欲，直達(dá)中國(guó)人關(guān)于“節(jié)儉養(yǎng)德”的精

神秘境。但中國(guó)是創(chuàng)造了豐富的飲食文化的同時(shí)也造成了“舌尖上的浪費(fèi)”據(jù)調(diào)查，我國(guó)每年有2000多億元的餐桌浪費(fèi)，被倒掉的食物相當(dāng)于2億多人一年的口糧。

魯迅的小故事詮釋“節(jié)儉”

魯迅的一條褲子穿了好幾十年，周老太太勸他換一條新棉褲。魯迅說(shuō)：“我豈但不穿棉褲而已，你看我的棉被，也是多少年沒(méi)有換的老棉花，我不愿意換。你再看我的鋪板，我從來(lái)不愿意換藤繃或棕繃，我也從來(lái)不愿意換厚褥子。生活太安逸了，工作就被生活所累了?！?/p>

這大概就是中國(guó)人關(guān)于“節(jié)儉”最重要的詮釋，節(jié)儉，絕不只是貧困潦倒時(shí)的“自助”，更需要富足顯赫時(shí)的“自律”，唯此，才能使擁有的財(cái)富和品行能夠長(zhǎng)久保持，免于懶惰，更免死于安樂(lè)。

在物質(zhì)豐富的今天，中央提及“節(jié)儉養(yǎng)德”，是提醒現(xiàn)實(shí)中漸有偏離的一些人，要戒奢以儉，不靡費(fèi)財(cái)物，要戒驕以儉，不荒棄道德；要從對(duì)“惡”的悔悟，回到傳統(tǒng)“善”的精神源頭?！肮?jié)儉養(yǎng)德”，既串聯(lián)著悠久歷史，也融合了現(xiàn)代文明，更是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀最為生動(dòng)的行動(dòng)注釋。泰然處之堅(jiān)持亦樂(lè)

走路、騎自行車，鍛煉身體。

駕私家車不能進(jìn)入機(jī)關(guān)會(huì)議場(chǎng)所，門都進(jìn)不了，繞道去停車，然后開(kāi)會(huì)遲到，挨批評(píng)。

類似的經(jīng)歷很多，堅(jiān)持出行自駕私家車或坐公交車。

去省衛(wèi)生廳參加專家會(huì)議開(kāi)私家車被警衛(wèi)攔住了不能進(jìn)大門，如此“細(xì)節(jié)”，都體現(xiàn)的是當(dāng)下的提倡勤儉辦事業(yè)不相稱，特顯公車改造前“官場(chǎng)文化”。