第一篇：精忠魂——全國(guó)岳王廟及岳飛文化遺跡尋考

精忠魂——全國(guó)岳王廟及岳飛文化遺跡尋考

精忠魂——浙江篇

1嘉興岳王祠嘉興岳王祠位于浙江省嘉興市三塔路運(yùn)河塘上的三塔塘茶禪寺和血印寺之間，明萬歷年間，岳飛十八世孫岳元聲等三兄弟將城內(nèi)金陀坊岳宅內(nèi)的家祠移此擴(kuò)建，后毀于明末清初的戰(zhàn)火。清乾隆初，岳飛二十三世孫岳鑒經(jīng)過三十多年的努力，于乾隆五十二年（1787）在原岳王祠右側(cè)重建岳王祠。嘉興岳王祠在歷史上是幾度興廢！嘉興與岳家的淵源可追溯至岳飛之孫岳珂，他在宋嘉定年間到嘉興做了知府，住在嘉興城西南金陀坊，撰《金陀粹編》，收集了許多有關(guān)岳飛的資料。南宋滅亡時(shí)，岳飛七世孫岳琳任南宋金部主事，因誓不在元朝為官，客死杭州。其夫人程氏帶著兩個(gè)兒子回到嘉興金陀坊故里。從此，岳飛后人便長(zhǎng)期在此居住，原岳家人隱姓埋名處故稱“舊岳村”。對(duì)于岳王祠，1956年，國(guó)家文物局長(zhǎng)鄭振鐸和大作家巴金，以全國(guó)人大代表的身份來嘉興視察，認(rèn)為岳王祠“有獨(dú)特的歷史價(jià)值”。而岳石塵也在2000年前后多次建議重建岳王祠。2006年7月，嘉興市政協(xié)向有關(guān)部門遞交了恢復(fù)岳王祠的提案。2010年9月，岳王祠重建工程開工。2杭州岳王廟杭州岳王廟杭州岳王廟，全國(guó)規(guī)模最大的紀(jì)念岳飛的岳廟，坐落于浙江省杭州棲霞嶺南麓、西湖西北角。岳飛被害后21年，宋紹興三十二年（1162），冤案得到平反昭雪。宋廷將岳飛的遺體以禮改葬于西湖棲霞嶺下，筑墓建廟，即為今日杭州岳飛墓廟。目前是國(guó)內(nèi)規(guī)模最大的岳飛紀(jì)念地。

1961年，被中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院列為《全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位》。1996年，岳飛墓和岳廟被國(guó)家文物局、國(guó)家教委、文化部等六部門列為百家“全國(guó)中小學(xué)愛國(guó)主義教育基地”之一杭州岳王廟原為岳飛后裔自建，嘉定十四年（1221），岳飛孫岳珂奏請(qǐng)朝廷，“愿自行創(chuàng)建，買田供瞻，請(qǐng)僧焚修”，乞朝廷給賜。當(dāng)年六月二十一日，朝廷下詔改賜智果寺充岳飛功德院，并賜額“褒忠衍福禪寺”，即今天岳王廟的始基。

岳王廟歷史悠久，歷經(jīng)元、明、清各朝，代代相傳至今，是聞名全國(guó)的愛國(guó)主義教育基地，也是浙江省首批命名的國(guó)防教育基地，每年約有550萬人次前來瞻仰、悼念，接受愛國(guó)主義教育。岳飛精神是中華民族優(yōu)秀精神遺產(chǎn)的一部分，歷經(jīng)八百多年而盛傳不衰，它代表著中華民族傳統(tǒng)的浩然正氣，代表著一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的精神支柱，必將激勵(lì)鼓舞著一代又一代中華兒女愛我中華，護(hù)我中華，振興中華。3寧波東錢湖岳王廟位于美麗如畫的東錢湖畔，岳飛冤案被害后，當(dāng)?shù)乩习傩諡榧o(jì)念岳飛父子而建。廟始建于南宋端平年間，距今已有750多年歷史?，F(xiàn)在的岳王廟是清代重修的，是一座保存完好的江南廟堂建筑。4溫嶺岳王廟浙江省溫嶺市太平街道后山上，有一座年代比較久遠(yuǎn)的岳廟，建設(shè)年代為清中后期，是當(dāng)?shù)乩习傩諡榧o(jì)念民族英雄岳飛而修建。5溫州蒼南縣岳飛紀(jì)念館

蒼南縣岳飛紀(jì)念館是有岳氏后裔投資200多萬元修建，建筑面積達(dá)800多平方米，于2012年6月落成典禮。該紀(jì)念館仿建杭州岳王廟，館內(nèi)設(shè)有岳飛塑像、文稿及生平介紹，是為當(dāng)?shù)厝罕娞貏e是廣大學(xué)生紀(jì)念岳飛和抒發(fā)愛國(guó)情懷的教育愛國(guó)基地。

精忠魂——云南篇 云南昆明官渡岳王殿精忠魂——江蘇篇 1南京將軍山

將軍山生態(tài)旅游風(fēng)景區(qū)四面環(huán)山，淙淙的山泉，匯成了寬闊的河面，陽光下粼粼的波光像一面閃耀著金光的綢緞，成群白鷺，排徊翱翔在藍(lán)天白云之間，穿行憩息于樹木林梢之上。湖山掩映，林木蒼翠，山花爛漫，鳥鳴宛囀……八百年前，民族英雄岳飛將軍在這里筑壁壘，設(shè)伏兵，大敗強(qiáng)敵金兀術(shù)。橫亙山脊，連綿數(shù)里的故壘工事，便是當(dāng)年激烈鏖戰(zhàn)的見證，將軍山也因此而得名。當(dāng)您沿著抗金故壘的遺址，拾級(jí)而上，岳飛祠，將軍塔裹挾著歷史的風(fēng)云，展現(xiàn)在您的眼前。岳王祠

2泰州岳廟 泰州岳王廟始建于明萬歷十年，迄今已有427年的歷史。坐落在泰山公園的泰山之巔，是市級(jí)文物保護(hù)單位、愛國(guó)主義教育基地。是泰州市著名的游覽古跡，由3個(gè)寺廟51間房屋組成，宏偉壯麗，飛檐串角，花梁圣斗，殿三面為回廊。東西殿壁嵌有數(shù)方石刻，包括3幅岳飛手跡及宗澤、李綱等名人的手跡石刻。

岳武穆祠大殿是泰山上的主體建筑。殿內(nèi)供奉岳飛塑像，是泰州人民對(duì)民族英雄與知州的尊崇和懷念。3靖江岳廟

靖江岳王廟原為生祠，建于岳飛在世之時(shí)。聞名遐邇的岳飛故鄉(xiāng)河南湯陰的岳廟、杭州西湖的岳廟，均在岳飛死后興建，因而靖江的岳廟恐是天下最早的岳廟了。如今的岳廟是第三次重建，三次重建均由劉國(guó)鈞資助。生祠始建于南宋，留有不少珍貴的文化遺產(chǎn)。岳王廟，正中大殿名思岳殿，宋式建筑，敦重莊嚴(yán)。兩邊抱柱檻聯(lián)鐫刻的是“三十功名塵與土，八千里路云和月”，字體端麗秀逸。岳飛坐像置于殿中，頭戴紅纓帥盔，身著紫色蟒袍，臂露金甲，足履武靴。神態(tài)英武，表情肅穆，仿佛決戰(zhàn)前夕凝神苦思，又像察訪民情后憂心似焚，令人倍感親切。兩側(cè)是岳飛八稗將之立像，也都栩栩如生。后殿為思岳軒，岳飛像碑立于其中，李綱、韓世忠的詩(shī)文鑲于外壁?；乩拳h(huán)抱二殿，嵌有詞碑、詩(shī)碑和岳飛手書《前出師表》之石刻等。精忠魂——江西篇 1宜豐岳王廟

岳王廟(又名精忠祠)，宋建炎四年（1130）至紹興三年，岳飛偕岳云率岳家軍數(shù)度轉(zhuǎn)戰(zhàn)宜豐，征伐金兵將領(lǐng)補(bǔ)顏鐵木爾、馬進(jìn)等，岳飛還遣岳云從洪州運(yùn)米賑濟(jì)新昌饑民。為懷念岳家父子為新昌“御災(zāi)捍患”之功德，南宋時(shí)邑民在縣城立岳王廟以祀之。

岳王廟原坐落在縣城東郊、今新昌大道街心花園北側(cè)。始建于南宋，明正德三年（1508）重修，嘉靖八年（1529）夏又重修，清康熙九年（1670）再次重修。系磚木結(jié)構(gòu)，前有門廳，中有廣坪，兩側(cè)有環(huán)廊，后棟6扇5間。大廳寬15米，總長(zhǎng)39米，寬32米，建筑面積1248平方米。廟內(nèi)刻有'精忠祠'字樣的石香爐1只，明正德三年造。另有明正德三年云南按察司僉事、邑人陳懷經(jīng)所撰《新昌縣新建宋岳鄂武穆王廟之碑記》、新昌教喻姚世所撰《重建岳王廟上梁文》碑刻各一塊。1983年9月，岳王廟列為宜豐縣第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1991年，因拓建新昌大道，岳王廟拆遷。1992年，在南屏公園景區(qū)南屏山之靈峰，新落成的岳王廟向游人開放。新廟為紅墻綠瓦仿古建筑，廟門立有石獅一對(duì)，廟內(nèi)有精忠祠，前置石馬2座、石人像4座，石獅、石像均為明天啟年之物。中場(chǎng)辟有放生池。規(guī)模較舊廟更為宏大。

2九江岳母祠

岳母祠外景岳字旌旗南宋紹興六年（公元1136年），岳母姚太夫人在軍中逝世。岳飛即奏明朝延，請(qǐng)求將其母安葬廬山。宋高宗準(zhǔn)奏，賜葬廬山，埋于株嶺。墓坐落在株嶺東北端的“臥虎舐尾”處。墓用湖廣石塊砌成，圓形拱頂，坐東南朝西北，長(zhǎng)9.1米，寬3.2米，高1.7米。正中框架式的墓碑上刻著《宋岳忠武王母姚太夫人墓》。墓前有拜臺(tái)臺(tái)和石祭器。1996年，值岳母逝世860年之際，在墓區(qū)內(nèi)修復(fù)了疊翠亭、享殿、岳母祠、石翁仲、儀門等建筑。進(jìn)入墓區(qū)，正氣浩然，足以激奮后人。在株嶺西北端的“飛燕投河”處，安葬著岳飛夫人李氏夫人，與岳母墓，遙遙相對(duì)，互成倚角，這兩墓葬與青山秀水相融，它不再是“是處青山可埋骨”的墳?zāi)?，而是一種景觀，一種慰藉，為人們所敬仰。風(fēng)景秀麗的岳母祠岳母姚太老夫人塑像

岳母墓始建于南宋紹興六年（1136年），后幾毀幾建，歷盡世代風(fēng)雨滄?！，F(xiàn)今游人拜謁的岳母墓，是新中國(guó)成立后重建的。登上株嶺山，只見岳母墓三面環(huán)山，北面敞闊，整個(gè)地形稱“臥虎舔尾”，是塊風(fēng)水寶地。墓為凸圓形拱頂，湖廣石砌成。青石墓碑正中刻有“宋岳忠武王母姚太夫人之墓。”墓長(zhǎng)9．1米，寬3．2米，高1．7米。墓冢簡(jiǎn)樸端莊，四周建有墓圍，圍外植各種花木，將岳母墓掩映在蔥蔥郁郁的綠林之中。古時(shí)岳母墓旁建有一組古建筑。墓前拜臺(tái)下，有岳母祠，內(nèi)供岳母牌位，有對(duì)聯(lián)匾額等。祠前有石人石馬，石馬高與長(zhǎng)各約1．5米，重約1噸，一匹完好，一匹斷首，現(xiàn)已修復(fù)。還塑有模擬秦檜夫婦跪姿石像，附近有岳飛親建的悼母疊翠亭等。可惜這些古建筑都先后毀于歷代兵燹。石雕、墓包及碑石都被塵埋，近些年在九江縣政府和岳飛后裔岳朝軍的共同努力下逐漸重建和恢復(fù)了被毀埋的建筑，重整墓地，再立碑石，并將岳母墓列為省級(jí)文物保護(hù)單位。江西省愛國(guó)主義教育基地。2九江中華賢母園 中華賢母園——江西省愛國(guó)主義教育基地

中華賢母園是在岳飛思想研究會(huì)大力推動(dòng)下建成的江西最大的愛國(guó)主義教育基地。以陶母、岳母乃至歐母地方屬性為依托，以賢母文化為載體，以文化產(chǎn)業(yè)為目標(biāo)，構(gòu)建集文化展示、生態(tài)休閑、旅游觀光為一體的寓教于樂、寓教于游的賢母文化主題公園。整個(gè)園區(qū)將作為愛國(guó)主義、廉政愛民、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、中華賢母文化等教育基地和母愛文化研究基地。主體工程包括：“一門”（母愛之門）“一塑”（中華賢母主題雕塑），“一道”（仁愛臺(tái)階），“兩路”（思賢路、懷恩路），“三場(chǎng)”（入口廣場(chǎng)、愛心廣場(chǎng)、景區(qū)停車場(chǎng)），“四館”（母范天下主題館、陶母館、岳母館、岳飛金戈鐵馬苑）。岳母館岳飛思想研究會(huì)岳朝軍會(huì)長(zhǎng)敬贈(zèng)岳母館“母教垂范”青銅寶鼎

岳飛母親姚氏，生于熙寧四年（公元1071年），在國(guó)家危亡之際，勵(lì)子從戎，為岳飛刺字“盡忠報(bào)國(guó)”。紹興二年（公元1132年）隨岳家軍至江州（今九江），被岳飛安置在廬山石門澗口岳家市的“岳氏名園”中居住。紹興六年（公元1136年）病逝于鄂州（今武昌），宋高宗賜葬于江州株嶺山麓陳家垅（今九江縣城南）。被譽(yù)為中國(guó)傳統(tǒng)“四大賢母”之一?！霸滥葛^”展示了岳家市、岳氏名園及岳母后裔的相關(guān)文史資料與部分實(shí)物，介紹了岳母生平事跡和教子故事，通過多種藝術(shù)場(chǎng)景和多媒體，再現(xiàn)了當(dāng)年的歷史情境。館內(nèi)的大型塑像岳母刺字藝術(shù)場(chǎng)景和多媒體展示岳飛——金戈鐵馬館

民族英雄岳飛，生于宋徽宗崇寧二年（公元1103年），在母親的“鞠育訓(xùn)導(dǎo)”下，終成為能文能武的驍勇少年。靖康元年（公元1126年），金軍大舉南侵，背負(fù)著“盡忠報(bào)國(guó)”的母訓(xùn)，從戎抗金。紹興二年（公元1132年），因?qū)医☉?zhàn)功，受命屯戍長(zhǎng)江中游重鎮(zhèn)江州（今九江），將家屬安置在廬山西麓石門澗，史稱九江為岳飛第二故鄉(xiāng)。

金戈鐵馬苑簡(jiǎn)要介紹了岳飛的成長(zhǎng)過程，以及主要戰(zhàn)斗經(jīng)歷，著重展示了岳飛指揮的六大戰(zhàn)役以及岳飛的飛揚(yáng)文采，還通過多媒體形式，既讓觀眾體驗(yàn)武術(shù)練習(xí)、戰(zhàn)爭(zhēng)游戲，又了解岳飛精神、岳飛形象和沙場(chǎng)鏖戰(zhàn)場(chǎng)面。岳飛思想研究會(huì)岳朝軍會(huì)長(zhǎng)敬贈(zèng)館內(nèi)的紫砂岳飛像 精忠魂——重慶篇 重慶關(guān)岳廟原址位于渝中區(qū)較場(chǎng)口建設(shè)公寓，建于明代，占地5000平方米，供奉關(guān)羽、岳飛像，是川渝地區(qū)有名的道觀?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，抗戰(zhàn)將士從重慶奔赴滇緬、湘鄂抗戰(zhàn)前線時(shí)，都要到位于較場(chǎng)口的關(guān)岳廟岳飛像前祭拜，在手臂上刺下“精忠報(bào)國(guó)”四字，并高唱《滿江紅》奔赴殺敵的戰(zhàn)場(chǎng)?？梢哉f，關(guān)岳廟是抗戰(zhàn)將士的特殊記憶及感情寄托所在，是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期民族精神和抗戰(zhàn)文化的主要見證地之一。

解放后，由于歷史原因，重慶關(guān)岳廟原址損毀嚴(yán)重。為讓岳飛愛國(guó)文化在兩岸更好的弘揚(yáng)和繼承，自2007年由岳飛思想研究會(huì)岳朝軍會(huì)長(zhǎng)發(fā)動(dòng)推起，在兩岸友好志士共同不懈努力推動(dòng)下；2014年重慶市決定重建關(guān)岳廟，并將關(guān)岳廟遷建到風(fēng)景優(yōu)美，有著“巴山夜雨”美景的佛圖關(guān)公園重新修建。在岳研會(huì)大力努力下，2015年10月30日，重慶關(guān)岳廟與臺(tái)灣日月潭邊的日月潭文武廟締結(jié)為友好廟宇。關(guān)岳廟“它不僅僅是一座廟宇，它更體現(xiàn)、傳承了中華民族的愛國(guó)主義精神，和海峽兩岸同根、同文化的內(nèi)涵?！痹里w思想研究會(huì)、重慶岳飛文化交流協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)岳朝軍說，關(guān)岳廟不僅是歷史的見證者，也是岳飛愛國(guó)主義精神的傳承載體，我們應(yīng)該有一種歷史責(zé)任感將富有正能量的文化內(nèi)容挖掘出來、保護(hù)起來。

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