第一篇:高中必讀高考作文素材及素材點(diǎn)撥(第1期)
高中必讀高考作文素材及素材點(diǎn)撥(一個(gè)民族,需要一種精神的引領(lǐng);一個(gè)國(guó)度,需要一種精神的凝聚。在中國(guó),這種精神叫“女排精神”!真正的強(qiáng)大,往往不是不失敗,而是失敗了,能再站起來;是跌入低谷,卻能絕地反擊。精神凝聚在心,往往可以頑強(qiáng)拼搏、超越自我,可以站在最高峰,感受人生旅程的壯美!
網(wǎng)絡(luò)空間:我們共同守護(hù)的“精神家園”
我國(guó)是一個(gè)網(wǎng)絡(luò)大國(guó),正在由網(wǎng)絡(luò)大國(guó)走向網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó),截止去年底,我國(guó)網(wǎng)民已達(dá)到6.88億,我國(guó)網(wǎng)絡(luò)的開放程度和活躍程度也是世界上少有的,網(wǎng)絡(luò)的飛速發(fā)展不僅給網(wǎng)民帶來了“紅利”,也成了助推經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“新動(dòng)能”,為“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”提供了新平臺(tái),創(chuàng)造了新業(yè)績(jī)。
但是網(wǎng)絡(luò)也不是“法外之地”。在現(xiàn)實(shí)生活中,總有一部分人為牟取非法暴利,而罔顧道德法紀(jì)、背“道”而行。如近期遭曝光或關(guān)閉的一些網(wǎng)站,由于他們財(cái)迷心竅、疏于管理,或不善不會(huì)管理,致使部分網(wǎng)站或網(wǎng)絡(luò)欺詐,或淫穢低俗,或擾亂秩序,或?yàn)榱擞宵c(diǎn)擊量,故意制造虛假新聞,散布謠言,制造恐慌,等等。對(duì)于這樣的不法商人,故意擾亂我們共同的“精神家園”,我們要人人共起而誅之。讓有關(guān)單位加以嚴(yán)懲,絕不手軟、絕不姑息。窮追猛打,打得讓他們不敢、不愿再破壞我們的“精神家園”為止。
共同守護(hù)好我們的“精神家園”,就要從自己做起,從小事做起,嚴(yán)格遵守“網(wǎng)絡(luò)七條底線”。讓我們攜起手來,更理性、更客觀、更全面地反映問題、反映民生,真正擔(dān)負(fù)起“國(guó)家興亡,匹夫有責(zé)”。惟如此,才能讓我們的“精神家園”越來越開闊、越來越暢通、越來越具有力量。惟如此,才能讓我的“精神家園”越來越天朗氣清,越來越生態(tài)良好,越
來越符合最廣大人民的利益。惟如此,才能更加加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容建設(shè),更好地弘揚(yáng)主旋律、傳播正能量,更好地培養(yǎng)向上向善的網(wǎng)絡(luò)文化,讓我們的“精神家園”放發(fā)出更加璀璨的光芒、更加迷人的光彩。
材料點(diǎn)撥:
網(wǎng)絡(luò)世界,是我們的新世界,也是我們新的“精神家園”。雖然是虛幻的世界,但也要有維護(hù)世界秩序的規(guī)則,有在這個(gè)家園游走的“底線”。作為個(gè)體,加強(qiáng)自律,在網(wǎng)絡(luò)不制造虛假新聞、不散布謠言,傳遞正能量;作為管理部門,要加強(qiáng)監(jiān)管,不讓違法亂紀(jì)者有存在的空間。只有這樣我們的網(wǎng)絡(luò)“精神家園”才會(huì)“風(fēng)清氣正”。
“一帶一路”:連接中國(guó)與世界的紐帶
積跬步而至千里,積小流而成江海?!耙葬斸斪泳褡ハ氯?,一步一步把‘一帶一路’建設(shè)推向前進(jìn),讓‘一帶一路’建設(shè)造福沿線各國(guó)人民?!痹谕七M(jìn)“一帶一路”建設(shè)工作座談會(huì)上,總書記回顧建設(shè)取得的豐碩成果,深刻闡明這一重大戰(zhàn)略決策的重要意義。
從倡議到實(shí)踐,從布點(diǎn)到拓面,三年來,“一帶一路”建設(shè)在探索中前進(jìn)、在發(fā)展中完善、在合作中成長(zhǎng),進(jìn)度和成果超出預(yù)期。目前,已經(jīng)有100多個(gè)國(guó)家和國(guó)際組織參與其中,我國(guó)同30多個(gè)沿線國(guó)家簽署了共建“一帶一路”合作協(xié)議、同20多個(gè)國(guó)家開展國(guó)際產(chǎn)能合作,以亞投行、絲路基金為代表的金融合作不斷深入,一批有影響力的標(biāo)志性項(xiàng)目逐步落地。從連接亞歐大陸的中歐班列,到非洲大地不斷興起的新產(chǎn)業(yè)新項(xiàng)目,一條綠色絲綢之路、健康絲綢之路、智力絲綢之路、和平絲綢之路正在鋪展,不斷造福沿線國(guó)家和人民,得到沿線國(guó)家的廣泛認(rèn)同。
計(jì)利當(dāng)計(jì)天下利?!耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)既是我國(guó)深化改革、擴(kuò)大開放的戰(zhàn)略舉措,也是通過提高有效供給催生新的需求、實(shí)現(xiàn)世界經(jīng)濟(jì)再平衡的中國(guó)方案。特別是在當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)持續(xù)低迷的情況下,通過開展跨國(guó)互聯(lián)互通、推動(dòng)國(guó)際產(chǎn)能和裝備制造合作,支持沿線國(guó)家推進(jìn)工業(yè)化、現(xiàn)代化和提高基礎(chǔ)設(shè)施水平的迫切需要,為世界經(jīng)濟(jì)注入穩(wěn)定劑和活力源。把握“一帶一路”建設(shè)的時(shí)代契機(jī),真抓實(shí)干、久久為功,讓中國(guó)夢(mèng)和沿線各國(guó)人民追求發(fā)展進(jìn)步的夢(mèng)想相互激蕩,我們必將在共商共建共享中開創(chuàng)更加美好的未來。
素材點(diǎn)撥:
中國(guó)是有國(guó)際視野的中國(guó),中國(guó)要用“一帶一路”這條紐帶把中國(guó)與世界連接起來,讓中國(guó)發(fā)展的紅利惠及世界,也讓世界的發(fā)展推進(jìn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的再起航。這既是中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的一種發(fā)展戰(zhàn)略,也是一種開放的發(fā)展胸懷,是中國(guó)夢(mèng)與世界各國(guó)夢(mèng)共同實(shí)現(xiàn)的途徑。
G20杭州峰會(huì):世界,是一個(gè)命運(yùn)共同體
9月,G20峰會(huì)將在美麗的杭州舉辦。這是2016年世界經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域最重要的會(huì)議之一,也是中國(guó)最重要的主場(chǎng)外交活動(dòng),更是中國(guó)青年攜手世界青年共同研討當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)問題、獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策的平臺(tái)。
當(dāng)今世界已變成了一個(gè)命運(yùn)共同體,人類共同生活的“地球村”正面臨著嚴(yán)峻的問題和挑戰(zhàn):世界經(jīng)濟(jì)仍未完全擺脫金融危機(jī)的影響,增長(zhǎng)疲軟乏力,同時(shí)發(fā)展不平衡與貧困問題仍然沒有明顯改觀;地區(qū)**,戰(zhàn)火蔓延,恐怖主義陰云籠罩全球;日趨惡化的生態(tài)環(huán)境問題也在不斷威脅人類的生存和發(fā)展……“構(gòu)建創(chuàng)新、活力、聯(lián)動(dòng)、包容的世界經(jīng)濟(jì)”,杭
州G20峰會(huì)的主題切中時(shí)代發(fā)展之需,深入人心。這是G20所要追求和實(shí)現(xiàn)的美好愿景,更是任重而道遠(yuǎn)的艱巨使命。
青年力量從來都是推動(dòng)世界進(jìn)步最強(qiáng)大的驅(qū)動(dòng)力。青年創(chuàng)造力創(chuàng)新力曾締造歷次科技革命和時(shí)代變革,引領(lǐng)世界走出經(jīng)濟(jì)發(fā)展困境開辟新境界。而今,激發(fā)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展新動(dòng)能,開辟新的發(fā)展模式和體制,實(shí)現(xiàn)G20愿景的重任,青年也必將不負(fù)眾望。以G20為圓心,中國(guó)青年與全世界青年,正圍繞成一個(gè)同心圓,共同把“青年創(chuàng)新、實(shí)現(xiàn)共同愿景”的理念傳遞到世界每個(gè)角落,用青春G20的燈照亮地球村。
G20是二十國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的高層峰會(huì),也是青年交流溝通奉獻(xiàn)青春智慧的舞臺(tái)。在推動(dòng)G20共同愿景實(shí)現(xiàn)過程中,青年必將用創(chuàng)新開啟青春奮斗之路,用智慧點(diǎn)亮地球村,照亮人類命運(yùn)共同體的前進(jìn)之路!
素材點(diǎn)撥:
世界已變成了一個(gè)命運(yùn)共同體,任何一個(gè)國(guó)家一個(gè)地區(qū)的發(fā)展?fàn)顩r都可能觸及世界各國(guó)的神經(jīng)。這就需要世界各國(guó)增強(qiáng)合作,聯(lián)動(dòng)地面對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、環(huán)境等問題;需要世界各國(guó)的青年構(gòu)成一個(gè)同心圓,以開放的胸懷,樹立起讓世界共榮的理想,擔(dān)當(dāng)起世界共發(fā)展的重?fù)?dān)。
曹文軒:既為圣壇,就得布道
國(guó)際安徒生獎(jiǎng)在全球擁有巨大的影響力,每?jī)赡暝u(píng)選一次,被譽(yù)為“兒童文學(xué)的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)”。其作家獎(jiǎng),一生只能獲得一次,表彰的是該作家一生的文學(xué)造詣和建樹。2016年4月4日,曹文軒獲得“國(guó)際安徒生獎(jiǎng)”,成功實(shí)現(xiàn)了華人在該獎(jiǎng)上零的突破。
作為中國(guó)兒童文學(xué)作家中的翹楚,曹文軒獲譽(yù)無數(shù),《草房子》《青銅葵花》《火印》等作品早已使他名滿天下。同中國(guó)許多有理想和責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)膬?yōu)秀知識(shí)分子一樣,功成名就后
的曹文軒并未安于現(xiàn)狀,而是肩負(fù)著一種崇高的使命感,繼續(xù)為中國(guó)的兒童文學(xué)事業(yè)做著貢獻(xiàn)。
除了著名作家,北大中文系教授、博士生導(dǎo)師是曹文軒老師的另外一個(gè)身份,也是他引以為傲、并投入了滿腔熱情與責(zé)任心的事業(yè)。他曾說,“既為圣壇,就得布道。有人提醒著公眾:一些人在利用大學(xué)講壇。說得對(duì)極了,既占著,就該利用。不利用是傻瓜,是玩忽職守,倘若把講壇僅僅理解為傳授純粹的知識(shí),大概未免淺薄了一些。講壇應(yīng)該也是宣揚(yáng)真理的地方。占住講壇者,豈敢忘記布道!既給知識(shí),也給品質(zhì)、人格、真誠(chéng)和正義。其實(shí),沒有后者,一個(gè)人怕也是很難獲得多少知識(shí)的。再說,一個(gè)人即使學(xué)富五車,但全然無人之骨氣,又有何用?我們何必諱言布道呢?別忘了布道。當(dāng)年的魯迅不敢忘,我們敢忘?”(出自曹文軒《圣壇》)
素材點(diǎn)撥:
我們中國(guó)人要有文化自信,莫言,獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng);曹文軒,獲得有“兒童文學(xué)的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)”美譽(yù)的國(guó)際安徒生獎(jiǎng),就是明證:中國(guó)文化正以強(qiáng)健的身姿走向世界。中國(guó)的知識(shí)分子也要有知識(shí)自信,擔(dān)負(fù)起傳道受業(yè)解惑的重?fù)?dān),既給年輕人知識(shí),也要給品質(zhì)、人格、真誠(chéng)和正以。
網(wǎng)絡(luò)直播播出的瘋狂
網(wǎng)絡(luò)直播炙手可熱,“錢景”甚被看好。繼博客、微博、微信之后,直播或?qū)⒊蔀榛ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代下一個(gè)利益豐厚的“大蛋糕”。但伴隨著巨大商機(jī)的卻是丑聞?lì)l發(fā)、亂象叢生。隨著網(wǎng)絡(luò)直播平臺(tái)的爆發(fā)式增長(zhǎng),隨之而來的是層出不窮的低俗化內(nèi)容見諸報(bào)端,網(wǎng)絡(luò)直播平臺(tái)的人數(shù)成幾何倍數(shù)增加,卻被媒體揭穿為數(shù)據(jù)造假,虛假繁榮。
起初網(wǎng)絡(luò)直播的目的在于直播游戲內(nèi)容,講解游戲賽事進(jìn)程,豐富廣大玩家的娛樂生活。然而,隨著直播平臺(tái)的愈發(fā)火爆,直播漸漸地開始“變了味”。點(diǎn)開任意一家視頻直播平臺(tái),幾乎都可以看到花哨的界面、夸張妝容的主播以及奇葩的表演。近段時(shí)間在微博上引起熱議的“吃貨鳳姐”吃燈泡等視頻,就被眾多網(wǎng)友質(zhì)疑。為了“突出重圍”,主播們想法設(shè)法迎合大眾。網(wǎng)絡(luò)直播逐漸變得無聊化、庸俗化,其內(nèi)容大多是“娛樂為主,兼顧吹牛賣萌”,多數(shù)時(shí)候都是講故事、要錢、唱歌。
網(wǎng)絡(luò)主播們之所以敢屢屢突破道德與法律的界線,是由網(wǎng)絡(luò)直播的“眼球經(jīng)濟(jì)”性質(zhì)決定的,網(wǎng)友的圍觀就意味著平臺(tái)流量與打賞,在“月入百萬”傳說的刺激之下,網(wǎng)絡(luò)主播使盡渾身解數(shù),只要能博得網(wǎng)友的關(guān)注,哪還管什么法規(guī)條例、公序良俗。馬克思曾說過:資本如果有百分之五十的利潤(rùn),它就會(huì)鋌而走險(xiǎn);如果有百分之百的利潤(rùn),它就敢踐踏人間一切法律;如果有百分之三百的利潤(rùn),它就敢犯下任何罪行,甚至被絞死的危險(xiǎn)?!本W(wǎng)絡(luò)主播的利潤(rùn)恐怕要遠(yuǎn)超百分之三百,這也難怪乎他們?nèi)绱顺龈衲酥怜偪瘛?/p>
素材點(diǎn)撥:
為了博取最大的經(jīng)濟(jì)利益,而突破道德和法律的底線,這是極其危險(xiǎn)的:對(duì)于個(gè)人,對(duì)于社會(huì)。網(wǎng)絡(luò)的無聊之風(fēng)、庸俗之風(fēng)、低趣味之風(fēng)充斥的社會(huì),勢(shì)必讓社會(huì)失去陽光與健康的活力,被低俗化包裹的青年,勢(shì)必是萎靡不振的青年,沒有未來的青年。
傅園慧:全力以赴,便是給予自己最好的回報(bào)
在2016年里約奧運(yùn)會(huì)女子100米仰泳半決賽中,中國(guó)游泳選手傅園慧以58秒95獲得
個(gè)人最佳成績(jī)感到非常滿意,并說自己已經(jīng)“使出洪荒之力”。記者問她對(duì)決賽有什么展望,這姑娘樂呵呵地再次說:“我已經(jīng)很滿意了,我對(duì)半決賽的成績(jī)非常滿意?!?/p>
運(yùn)動(dòng)員是真實(shí)的個(gè)體,也有著個(gè)體的喜怒哀樂、愛恨情仇,他們不是競(jìng)賽的機(jī)器,他們也不能被成績(jī)吞噬掉鮮活性。所以,當(dāng)看到傅園慧以表情帝和段子姐的身份出現(xiàn)時(shí),人們被逗樂了,也被感動(dòng)了。這是因?yàn)槿藗兛吹搅艘粋€(gè)充滿生命活力和個(gè)人情趣的運(yùn)動(dòng)員,她不是言必稱感恩,不隱藏內(nèi)心真實(shí)想法。她可以在采訪中,抱怨生不如死:“鬼才知道我過去三個(gè)月經(jīng)歷了什么,有時(shí)候真的以為自己要死了。那種感覺,生不如死?!彼部梢栽诒荣惡蟆安凰歼M(jìn)取”:“我已經(jīng)很滿意了,我對(duì)半決賽的成績(jī)非常滿意。”她還可以夸張地自我表揚(yáng):“我確實(shí)盡力了,我已經(jīng)使出洪荒之力?!边@也許與我們印象中的運(yùn)動(dòng)員形象不同,但誰說不可以這樣呢? 人們喜歡作為表情帝和段子姐的傅園慧,是因?yàn)樗恼鎸?shí)、純粹、活力,以及對(duì)體育的“享受”。即便是競(jìng)技體育,其最終目的也不是金牌,而應(yīng)該是更好的自己——成績(jī)不過是更好自己的一部分,除了成績(jī),運(yùn)動(dòng)員還應(yīng)該有體育的熱愛,對(duì)生活的熱愛。
素材點(diǎn)撥:
真實(shí),在這個(gè)浮華的時(shí)代,變得尤為可貴了。所以在面對(duì)記者、面對(duì)攝像機(jī)的時(shí)候,真實(shí)展露自我的傅園慧感動(dòng)了很多人,讓人看到了個(gè)體的鮮活性和自我性。金牌,名譽(yù),地位,金錢,不是我們最終的奮斗目標(biāo),在奮斗的歷程中,歷練自己,感受自己,表現(xiàn)自己,讓自己快樂,才是我們生活的目標(biāo)。
丘索維金娜:人生不設(shè)限,必將有所不同
里約奧運(yùn)會(huì),“奶奶級(jí)選手”丘索維金娜又登場(chǎng)了。41歲高齡,七屆奧運(yùn)會(huì)。在20歲就被稱為“老將”的體操界,是個(gè)絕無僅有的神話。
丘索維金娜1975年出生于烏茲別克斯坦,1992年巴塞羅那奧運(yùn)會(huì),她
毒癮重重,新時(shí)代更需道德信仰
尹相杰(二進(jìn)宮)、毛寧、李代沫、張?jiān)庁?cái)神、張耀揚(yáng)、何盛東、張默、高虎、柯震東、房祖名、王學(xué)兵等紛紛因吸毒或其它違法事件先后被抓。人物眾多到讓網(wǎng)友們很快地“拼成”一部現(xiàn)實(shí)版的香港電影《監(jiān)獄風(fēng)云》的海報(bào),在上面,導(dǎo)演、編劇、主演以及主題曲的演唱人選一應(yīng)俱全。
作為公共偶像的明星藝人,在商業(yè)資本和大眾媒體的合力強(qiáng)推下,對(duì)社會(huì)和公眾有著很強(qiáng)的引領(lǐng)和示范效應(yīng),尤其是那些心智尚不成熟的未成年人粉絲?!耙粋€(gè)明星吸毒的危害性可能大于一萬個(gè)普通吸毒者?!币唤久窬f,一些公眾形象良好的明星吸毒,容易讓公眾對(duì)文藝作品表達(dá)的“正能量”不信任,同時(shí)可能影響到“粉絲”群體,甚至形成吸毒是一種“時(shí)尚”的扭曲價(jià)值觀。
其實(shí),警方對(duì)毒品犯罪一直嚴(yán)厲打擊,但演藝人員涉毒屢禁不止。明星涉毒根本原因是道德信仰的缺失。道德信仰缺失使得眾明星對(duì)自己要求不嚴(yán)格,他們?cè)诮疱X名利中迷失了自我,在擁有極高物質(zhì)條件后,在享受了富足生活的美好之后,他們開始了紙醉金迷、醉生夢(mèng)死的浮華生活。因此,藝術(shù)青年們更要注意不要因毒品而影響了自己的藝術(shù)品德、藝術(shù)作品,真正系好人生的每一顆扣子。
有消息稱廣電總局已正式下發(fā)《國(guó)家新聞出版廣電總局辦公廳關(guān)于加強(qiáng)有關(guān)廣播電視節(jié)目、影視劇和網(wǎng)絡(luò)視聽節(jié)目制作傳播管理的通知》(簡(jiǎn)稱《通知》),全面封殺“劣跡藝人”。由有吸毒、嫖娼行為者參與制作的電影、電視劇、電視節(jié)目、網(wǎng)絡(luò)劇、微電影等都暫時(shí)停播。
素材點(diǎn)撥:
公眾人物,是光鮮的,是亮麗的,人們給他們以掌聲、以喝彩、以鮮花,狂熱的年輕人,更會(huì)給他們熱烈的簇?fù)?,甚至緊緊地追隨與擁抱。反過來,公眾人物應(yīng)該如何人們,尤其年輕人呢?他們應(yīng)該創(chuàng)作出更多的藝術(shù)精品,提升自己的藝術(shù)品德,不斷傳遞“正能量”,而不是其它!
“林李大戰(zhàn)”:偉大的對(duì)手
在里約奧運(yùn)會(huì)羽毛球男單半決賽的賽場(chǎng)上,“林李大戰(zhàn)”再次上演,這是林丹和李宗偉這對(duì)老對(duì)手之間的
到今天的高度,而缺少了對(duì)方的比賽,永遠(yuǎn)不會(huì)完美。所以,里約奧運(yùn)會(huì)前林丹坦言:只要李宗偉還要打,他就要堅(jiān)持打下去!而對(duì)他們這對(duì)老對(duì)手來說,勝亦為王,敗亦為王。
素材點(diǎn)撥:
對(duì)于觀眾,期待看到勢(shì)均力敵、能力不分伯仲的一組比賽對(duì)手,因?yàn)橹挥羞@樣的對(duì)手,才讓撞擊出激烈的火花,奉獻(xiàn)最精彩最激動(dòng)人心的比賽。對(duì)于選手,也往往期待有強(qiáng)大的對(duì)手,因?yàn)橹挥羞@樣的對(duì)手,才能激發(fā)你的潛能,促使你的不斷提高,最終成就你的美名,成就你的輝煌。
朋友圈的謠言:危害不容忽視
近日,一段“櫻桃核有毒,5顆毒倒成年人”的視頻在微信朋友圈熱傳。在不確定因素增加的風(fēng)險(xiǎn)社會(huì),“櫻桃核有毒”無疑觸碰了老百姓關(guān)于身體健康、生命安全的敏感神經(jīng)。而記者向醫(yī)學(xué)、營(yíng)養(yǎng)學(xué)專家求證,專家表示,這一消息為假命題,櫻桃核致病的可能性微乎其微。
美國(guó)社會(huì)學(xué)家默頓將謠言看成一種社會(huì)情境,它一旦被許多人相信,就會(huì)進(jìn)一步增加相信者的人數(shù),進(jìn)而對(duì)社會(huì)功能造成影響,導(dǎo)致人們的認(rèn)知偏差,激發(fā)負(fù)面的社會(huì)情緒,形成單向度價(jià)值判斷和同質(zhì)化思維。在有效信息供應(yīng)不足的背景下,具有刺激性的謠言勢(shì)必會(huì)混淆視聽,誤導(dǎo)人們的價(jià)值判斷。
許多謠言并不高明,只要我們多一些獨(dú)立思考和審慎思維的能力,謠言就會(huì)被粉碎。在微信朋友圈,謠言為何成為“打不死的小強(qiáng)”?說到底,急劇的社會(huì)變遷,讓人們普遍缺
乏定力,處于一種浮躁、焦慮的狀態(tài)。思考的惰性和文化的快餐化,讓許多人“寧可信其有不可信其無”,原本沒有什么生命力的謠言,就多了一些生存空間。
在社會(huì)信任缺失的當(dāng)下,謠言進(jìn)一步切割了稀薄的信任存量。“櫻桃核有毒”猶如一面鏡子,觀照出一個(gè)時(shí)代的病癥。只有讓真相越早抵達(dá),謠言才會(huì)越快攻破。不論是提升制造謠言的違規(guī)成本,還是公共部門、科研機(jī)構(gòu)及時(shí)以“信”辟謠,抑或提升公眾參與、減少謠言的以訛傳訛,治理五花八門的謠言,顯然需要多方合力。
素材點(diǎn)撥:
如果科學(xué)不占領(lǐng)人們的頭腦,謠言就會(huì)肆無忌憚地存在。如果我們懶惰地不去思考、不去辨別,謠言就會(huì)大行其道,在生活中到處傳播。所以在當(dāng)下信任缺失的社會(huì),政府要增強(qiáng)科學(xué)知識(shí)的普及,要及時(shí)戳穿謠言的面具;個(gè)人要摒除浮躁焦慮的心態(tài),增強(qiáng)理性的思考與判斷,讓謠言在你那里殞命。
“天價(jià)魚”背后的信任危機(jī)
今年“天價(jià)魚”事件著實(shí)讓哈爾濱火了一把。一位江蘇顧客報(bào)料,自己一行在哈爾濱旅游,在導(dǎo)游帶領(lǐng)下來到“北岸野生漁村”,遭遇了398一斤的“天價(jià)魚”和短斤少兩;商家的說法則是我明碼標(biāo)價(jià),一個(gè)愿打一個(gè)愿挨,至于魚的重量,因?yàn)榈胤娇谝舻牟町?,顧客聽錯(cuò)了。孰是孰非,觀者都期待“官家”能給出一個(gè)明確的答復(fù),結(jié)果,事件卻曲折地變成了一場(chǎng)信任危機(jī)。當(dāng)?shù)毓芾聿块T介入后的初步結(jié)論,基本維持了商家的說法,強(qiáng)調(diào)店里有明碼標(biāo)價(jià),就沒有違法行為。但接著三天之后,又以擅自改變商鋪名稱和營(yíng)業(yè)許可到期為由,查封了這家餐廳。
對(duì)官方的信任叫公信力。當(dāng)?shù)毓芾聿块T關(guān)于“天價(jià)魚”事件調(diào)查的結(jié)果一出,大家對(duì)當(dāng)?shù)毓俜降墓帕︿J減。人們質(zhì)疑調(diào)查結(jié)果過于草率,且有著濃厚的地方保護(hù)主義色彩,甚至懷疑他們?yōu)檫`法者做“保護(hù)傘”?!@不能只怪罪群眾不相信有關(guān)部門,公信力的喪失是一個(gè)漸進(jìn)、累積過程。當(dāng)某些部門一次次、一件件地背離事實(shí)、背棄規(guī)則后,教大家如何再信任你?
我們呼喚誠(chéng)信,但誠(chéng)信建設(shè)不能只靠空洞的道德說教。首先是要建立和完善法治建設(shè),讓不誠(chéng)信者付出代價(jià),特別是對(duì)坑蒙拐騙者加大處罰力度。其次是官方要重塑公信力,要按法律和政策辦事,而不是看重眼前利益而有所取舍。
色產(chǎn)業(yè)違法排污情況普遍,部分大型企業(yè)違法排污等。不難推斷,這些相較于揚(yáng)塵而言,才是霧霾的根源性原因。灑水治霾,根本不能解決問題。
上級(jí)環(huán)保部門的約談確實(shí)會(huì)給治理者帶來現(xiàn)實(shí)的壓力。但如果這樣的壓力轉(zhuǎn)化,只換回功利性的“頭痛醫(yī)頭腳痛醫(yī)腳”,顯然不是上級(jí)部門與公眾所希望看到的場(chǎng)景。說到底,治霾沒有太多的捷徑可走,必須在全方位的視角下加以審視,講究智慧和策略,治霾歸根結(jié)底要講究科學(xué)。在很大程度上,霧霾的形成正是過去經(jīng)濟(jì)粗放式發(fā)展的一種產(chǎn)物,那么,在治理上若仍延續(xù)著“不惜一切”的粗放式治理,最終很可能會(huì)舊問題未解,新問題又起。不管怎樣,對(duì)于一個(gè)嚴(yán)重缺水的城市而言,優(yōu)先選擇用水來治霾,都算不上最優(yōu)方式。以短板來治理短板,很有可能是短板愈短。而功利化治霾,也注定行之難遠(yuǎn)。
素材點(diǎn)撥:
解決問題,要尋求解決問題的根本。舍本逐末,“頭痛醫(yī)頭腳痛醫(yī)腳”的做法,不僅解決不了問題,可能還勞民傷財(cái),制造新的問題。解決問題,要講究科學(xué)的方法。不講科學(xué)不計(jì)成本、不講究智慧不講究策略的蠻干,注定沒有未來。
薛彤云:苦守不如放手
福建省福安市坦洋村婦女薛彤云從小就耳濡目染茶葉的制作工藝。多年前,她掌握了兩個(gè)信息:大城市的人時(shí)興喝花茶,特別是玫瑰花茶;福安市畬族的老百姓喝茶時(shí)喜歡把茶捆扎在一起喝。她想:玫瑰花茶雖然好看但茶味不夠,而捆扎茶茶味足卻不美觀,如果自己能生產(chǎn)出一種既帶茶又帶花,既能觀賞又能飲用的茶,那市場(chǎng)前景一定很好。
經(jīng)過長(zhǎng)達(dá)一年多的摸索,薛彤云終于制作出十幾種比較滿意的產(chǎn)品,她把這種產(chǎn)品稱為“工藝花茶”。隨后,她帶著產(chǎn)品去各地推銷,得到了一致好評(píng),訂單紛至沓來。為了保護(hù)自己產(chǎn)品的獨(dú)創(chuàng)性,薛彤云去申請(qǐng)了實(shí)用新型專利保護(hù)??蓻]想到的是,就在她推出工藝花茶不久,市場(chǎng)上出現(xiàn)了大量的工藝花茶。辛辛苦苦的付出只換來短暫輝煌,大量仿冒品的出現(xiàn)切斷了自己的財(cái)路,這讓薛彤云如坐針氈。
起初,她到管理部門要求打假,但收效甚微。直到有一天,她的態(tài)度徹底改變,做出一件讓所有人都驚訝的事——把自己摸索多年的工藝花茶的制法公之于眾!有了行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)之后,大家都遵照標(biāo)準(zhǔn)來制作工藝花茶,產(chǎn)品不再粗制濫造。
把商業(yè)秘密公開,很多人都擔(dān)心薛彤云的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手越來越強(qiáng)大,從而影響她的生意。結(jié)果卻出乎意料,薛彤云公司的銷售額不僅沒有減少,反而開始以每年80%的幅度增長(zhǎng)。原來,薛彤云放棄打假后,有了更多的時(shí)間和精力去研發(fā)新產(chǎn)品。與其讓別人把茶葉做爛,不如讓他們規(guī)范起來,把整個(gè)產(chǎn)業(yè)做起來。薛彤云的成功或許能帶給人們一個(gè)啟示:苦守不如放手。
素材點(diǎn)撥:
擁有一雙富于“發(fā)現(xiàn)”信息的眼睛,擁有一個(gè)富于“除舊布新”的頭腦,是成功的前提。而擁有開放的胸懷,擁有靈活的智慧,卻是你走的更遠(yuǎn)的保障。統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn),規(guī)范市場(chǎng),表面樹立起了許多競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,實(shí)質(zhì)卻做大了整個(gè)產(chǎn)業(yè),讓自己也有了更廣闊的市場(chǎng)。成就別人,有時(shí)候就是成就自己。
城市當(dāng)容下報(bào)刊亭
近日,河南鄭州市區(qū)僅存的一座報(bào)亭被拆除。2015年4月,當(dāng)?shù)卣_始采取取締措施,拆除了大約400座報(bào)刊亭。
有人這么形容城市里的報(bào)刊亭:一間小店,三四平方;報(bào)紙雜志,精神食糧:充電充值,問路閑侃;清晨迎客,星夜收攤……鄭州最后一座報(bào)刊亭,終于在清明節(jié)前夕被拆得干干凈凈。400座左右的街亭駐守在面積1010平方公里、人口425萬的鄭州市城區(qū),終于成為被翻過去的歷史。
市民以自己的方式,緬懷著數(shù)百座報(bào)刊亭的命運(yùn):一位鄭州人打比方說,當(dāng)人們騎著自行車或者散著步,從路邊小報(bào)亭窗口里接過相熟報(bào)亭主遞過的報(bào)刊,這幕場(chǎng)景就像“閑時(shí)一支煙”一樣富有人情味兒。一位名叫“山夫牛”的網(wǎng)友特意拍下一組以雪夜為背景的黑白圖片,取名為《風(fēng)雪夜,那孤獨(dú)的報(bào)亭,依然亮著燈》……
城市的物質(zhì)發(fā)展與文化品位的提升本是一對(duì)“孿生兄弟”,應(yīng)相互促進(jìn),相輔相成,沒有必要把它們對(duì)立起來。小小的報(bào)刊亭看似無足輕重,卻是衡量一個(gè)城市文化“水深水淺”的標(biāo)桿。硬化了,電化了,美化了,卻獨(dú)獨(dú)缺少文化,那么這個(gè)城市就只是一個(gè)光鮮靚麗的軀殼,沒有了內(nèi)涵和靈魂。
素材點(diǎn)撥:
繁華的城市不該光是經(jīng)濟(jì)的繁華,還要有精神的繁華;不該光有冰冷冷的高樓大廈,更要有充滿溫情的報(bào)刊亭。文化,往往是一個(gè)城市的溫度,缺少文化的城市,就是一個(gè)暴發(fā)戶,腦滿肥腸,沒有內(nèi)涵和靈魂。
第二篇:2018新高三必讀高考作文素材及素材點(diǎn)撥
2018新高三必讀高考作文素材及素材點(diǎn)撥(13億中國(guó)人分享著勝利的榮光,感動(dòng)于拼搏的精神。從小組賽2負(fù)3勝的坎坷磨難,到強(qiáng)敵環(huán)伺下的背水一戰(zhàn),女排姑娘們以蕩氣回腸的逆襲征程,不但為中國(guó)代表團(tuán)增添了一枚沉甸甸的金牌,更激蕩起無數(shù)中國(guó)人深埋心底的愛國(guó)情懷,奏響了超越自我、頑強(qiáng)拼搏、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的時(shí)代強(qiáng)音。奧運(yùn)之美,綻放在體育健兒們勇攀高峰、自強(qiáng)不息的拼搏精神中??倳浬羁讨赋觯骸爸卮筚愂伦盍钊烁袆?dòng)的未必是奪金牌,而是體現(xiàn)奧運(yùn)精神。這正是中國(guó)人講的自強(qiáng)不息?!备呤衷萍膴W運(yùn)賽場(chǎng)上,沒有
“一分一分咬牙頂”的頑強(qiáng)堅(jiān)持,何來女排沖出“死亡之組”、勇奪冠軍的驚喜與奇跡;缺少了迎難而上、追求卓越的進(jìn)取意識(shí),何來“更快、更高、更強(qiáng)”的奧林匹克精神。在世界體育史上,中國(guó)曾經(jīng)留下過濃墨重彩的幾筆:五連冠的中國(guó)女排、中日圍棋擂臺(tái)九連勝的聶衛(wèi)平、常勝不敗的乒乓球……或許還能夠算上劉翔12年前的那驚世一跑。今天,中國(guó)女排仍然告訴大家:我們還在,體育還在,一代代薪火相傳的中國(guó)女排精神還在,守望著崇高的體育精神和濃烈的愛國(guó)激情。
素材點(diǎn)撥:
一個(gè)民族,需要一種精神的引領(lǐng);一個(gè)國(guó)度,需要一種精神的凝聚。在中國(guó),這種精神叫“女排精神”!真正的強(qiáng)大,往往不是不失敗,而是失敗了,能再站起來;是跌入低谷,卻能絕地反擊。精神凝聚在心,往往可以頑強(qiáng)拼搏、超越自我,可以站在最高峰,感受人生旅程的壯美!
網(wǎng)絡(luò)空間:我們共同守護(hù)的“精神家園”
我國(guó)是一個(gè)網(wǎng)絡(luò)大國(guó),正在由網(wǎng)絡(luò)大國(guó)走向網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó),截止去年底,我國(guó)網(wǎng)民已達(dá)到6.88億,我國(guó)網(wǎng)絡(luò)的開放程度和活躍程度也是世界上少有的,網(wǎng)絡(luò)的飛速發(fā)展不僅給網(wǎng)民帶來了“紅利”,也成了助推經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“新動(dòng)能”,為“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”提供了新平臺(tái),創(chuàng)造了新業(yè)績(jī)。但是網(wǎng)絡(luò)也不是“法外之地”。在現(xiàn)實(shí)生活中,總有一部分人為牟取非法暴利,而罔顧道德法紀(jì)、背“道”而行。如近期遭曝光或關(guān)閉的一些網(wǎng)站,由于他們財(cái)迷心竅、疏于管理,或不善不會(huì)管理,致使部分網(wǎng)站或網(wǎng)
絡(luò)欺詐,或淫穢低俗,或擾亂秩序,或?yàn)榱擞宵c(diǎn)擊量,故意制造虛假新聞,散布謠言,制造恐慌,等等。對(duì)于這樣的不法商人,故意擾亂我們共同的“精神家園”,我們要人人共起而誅之。讓有關(guān)單位加以嚴(yán)懲,絕不手軟、絕不姑息。窮追猛打,打得讓他們不敢、不愿再破壞我們的“精神
家園”為止。
共同守護(hù)好我們的“精神家園”,就要從自己做起,從小事做起,嚴(yán)格遵守“網(wǎng)絡(luò)七條底線”。讓我們攜起手來,更理性、更客觀、更全面地反映問題、反映民生,真正擔(dān)負(fù)起“國(guó)
家興亡,匹夫有責(zé)”。惟如此,才能讓我們的“精神家園”越來越開闊、越來越暢通、越來越具有力量。惟如此,才能讓我的“精神家園”越來越天朗氣清,越來越生態(tài)良好,越來越符合最廣大人民的利益。惟如此,才能更加加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容建設(shè),更好地弘揚(yáng)主旋律、傳播正能量,更好地培養(yǎng)向上向善的網(wǎng)絡(luò)文化,讓我們的“精神家園”放發(fā)出更加璀璨的光芒、更
加迷人的光彩。材料點(diǎn)撥:
網(wǎng)絡(luò)世界,是我們的新世界,也是我們新的“精神家園”。雖然是虛幻
的世界,但也要有維護(hù)世界秩序的規(guī)則,有在這個(gè)家園游走的“底線”。作為個(gè)體,加強(qiáng)自律,在網(wǎng)絡(luò)不制造虛假新聞、不散布謠言,傳遞正能量;作為管理部門,要加強(qiáng)監(jiān)管,不讓違法亂紀(jì)者有存在的空間。只有這樣我們的網(wǎng)絡(luò)“精神家園”才會(huì)“風(fēng)清氣
正”。
“一帶一路”:連接中國(guó)與世界的紐帶
積跬步而至千里,
國(guó)家開展國(guó)際產(chǎn)能合作,以亞投行、絲路基金為代表的金融合作不斷深入,一批有影響力積小流而成江海。“以釘釘子精神抓下去,一步一步把‘一帶一路’建設(shè)推向前進(jìn),讓‘一帶一路’建設(shè)造福沿線各國(guó)人民?!痹谕七M(jìn)“一帶一路”建設(shè)工作座談會(huì)上,總書記回顧建設(shè)取得的豐碩成果,深刻闡明這一重大戰(zhàn)略決策的重要意義。
從倡議到實(shí)踐,從布點(diǎn)到拓面,三年來,“一帶一路”建設(shè)在探索中前進(jìn)、在發(fā)展中完善、在合作中成長(zhǎng),進(jìn)度和成果超出預(yù)期。目前,已經(jīng)有
100多個(gè)國(guó)家和國(guó)際組織參與其中,我國(guó)同30多個(gè)沿線國(guó)家簽署了共建“一帶一路”合作協(xié)議、同20多個(gè)的標(biāo)志性項(xiàng)目逐步落地。從連接亞歐大陸的中歐班列,到非洲大地不斷興起的新產(chǎn)業(yè)新項(xiàng)目,一條綠色絲綢之路、健康絲綢之路、智力絲綢之路、和平絲綢之路正在鋪展,不斷造福沿線國(guó)家和人民,得到沿線國(guó)家的廣泛認(rèn)同。
計(jì)利當(dāng)計(jì)天下利。“一帶一路”建設(shè)既是我國(guó)深化改革、擴(kuò)大開放的戰(zhàn)略舉措,也是通過提高有效供給催生新的需求、實(shí)現(xiàn)世界經(jīng)濟(jì)再平衡的中
國(guó)方案。特別是在當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)持續(xù)低迷的情況下,通過開展跨國(guó)互聯(lián)互通、推動(dòng)國(guó)際產(chǎn)能和裝備制造合作,支持沿線國(guó)家推進(jìn)工業(yè)化、現(xiàn)代化和提高基礎(chǔ)設(shè)施水平的迫切需要,為世界經(jīng)濟(jì)注入穩(wěn)定劑和活力源。把握“一帶一路”建設(shè)的時(shí)代契機(jī),真抓實(shí)干、久久為功,讓中國(guó)夢(mèng)和沿線各國(guó)人民追求發(fā)展進(jìn)步的夢(mèng)想相互激蕩,我們必將在共商共建共享中開創(chuàng)更加美好的未來。
素材點(diǎn)撥:
中國(guó)是有國(guó)際視野的中國(guó),中國(guó)要用“一帶一路”這條紐帶把中國(guó)與世
界連接起來,讓中國(guó)發(fā)展的紅利惠及世界,也讓世界的發(fā)展推進(jìn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的再起航。這既是中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的一種發(fā)展戰(zhàn)略,也是一種開放的發(fā)展胸懷,是中國(guó)夢(mèng)與世界各國(guó)夢(mèng)共同實(shí)現(xiàn)的途徑。
G20杭州峰會(huì):世界,是一個(gè)命運(yùn)
共同體
9月,G20峰會(huì)將在美麗的杭州舉辦。這是2016年世界經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域最重要的會(huì)議之一,也是中國(guó)最重要的主場(chǎng)外交活動(dòng),更是中國(guó)青年攜手世界
青年共同研討當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)問題、獻(xiàn)
計(jì)獻(xiàn)策的平臺(tái)。
當(dāng)今世界已變成了一個(gè)命運(yùn)共同體,人類共同生活的“地球村”正面臨著嚴(yán)峻的問題和挑戰(zhàn):世界經(jīng)濟(jì)仍未完全擺脫金融危機(jī)的影響,增長(zhǎng)疲軟乏力,同時(shí)發(fā)展不平衡與貧困問題仍然沒有明顯改觀;地區(qū)**,戰(zhàn)火蔓延,恐怖主義陰云籠罩全球;日趨惡化的生態(tài)環(huán)境問題也在不斷威脅人類的生存和發(fā)展……“構(gòu)建創(chuàng)新、活力、聯(lián)動(dòng)、包容的世界經(jīng)濟(jì)”,杭州G20峰會(huì)的主題切中時(shí)代發(fā)展之需,深入人心。這是G20所要追求和
實(shí)現(xiàn)的美好愿景,更是任重而道遠(yuǎn)的艱巨使命。
青年力量從來都是推動(dòng)世界進(jìn)步最強(qiáng)大的驅(qū)動(dòng)力。青年創(chuàng)造力創(chuàng)新力曾締造歷次科技革命和時(shí)代變革,引領(lǐng)世界走出經(jīng)濟(jì)發(fā)展困境開辟新境界。而今,激發(fā)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展新動(dòng)能,開辟新的發(fā)展模式和體制,實(shí)現(xiàn)G20愿景的重任,青年也必將不負(fù)眾望。以G20為圓心,中國(guó)青年與全世界青年,正圍繞成一個(gè)同心圓,共同把“青年創(chuàng)新、實(shí)現(xiàn)共同愿景”的理念傳遞到世界每個(gè)角落,用青春G20的燈照
亮地球村。
G20是二十國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的高層峰會(huì),也是青年交流溝通奉獻(xiàn)青春智慧的舞臺(tái)。在推動(dòng)G20共同愿景實(shí)現(xiàn)過程中,青年必將用創(chuàng)新開啟青春奮斗之路,用智慧點(diǎn)亮地球村,照亮人類命運(yùn)共同體的前進(jìn)之路!
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世界已變成了一個(gè)命運(yùn)共同體,任何一個(gè)國(guó)家一個(gè)地區(qū)的發(fā)展?fàn)顩r都可能觸及世界各國(guó)的神經(jīng)。這就需要世界各國(guó)增強(qiáng)合作,聯(lián)動(dòng)地面對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、環(huán)境等問題;需要世界各國(guó)的青年構(gòu)成一個(gè)同心圓,以開放的
胸懷,樹立起讓世界共榮的理想,擔(dān)當(dāng)起世界共發(fā)展的重?fù)?dān)。
曹文軒:既為圣壇,就得布道 國(guó)際安徒生獎(jiǎng)在全球擁有巨大的影響力,每?jī)赡暝u(píng)選一次,被譽(yù)為“兒童文學(xué)的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)”。其作家獎(jiǎng),一生只能獲得一次,表彰的是該作家一生的文學(xué)造詣和建樹。2016年4月4日,曹文軒獲得“國(guó)際安徒生獎(jiǎng)”,成功實(shí)現(xiàn)了華人在該獎(jiǎng)上零的突破。作為中國(guó)兒童文學(xué)作家中的翹楚,曹文軒獲譽(yù)無數(shù),《草房子》《青銅葵花》《火印》等作品早已使他名滿天下。同中國(guó)許多有理想和責(zé)任擔(dān)當(dāng)
的優(yōu)秀知識(shí)分子一樣,功成名就后的曹文軒并未安于現(xiàn)狀,而是肩負(fù)著一種崇高的使命感,繼續(xù)為中國(guó)的兒童文學(xué)事業(yè)做著貢獻(xiàn)。除了著名作家,北大中文系教授、博士生導(dǎo)師是曹文軒老師的另外一個(gè)身份,也是他引以為傲、并投入了滿腔熱情與責(zé)任心的事業(yè)。他曾說,“既為圣壇,就得布道。有人提醒著公眾:一些人在利用大學(xué)講壇。說得對(duì)極了,既占著,就該利用。不利用是傻瓜,是玩忽職守,倘若把講壇僅僅理解為傳授純粹的知識(shí),大概未免淺薄了一些。講壇應(yīng)該也是宣揚(yáng)真理
的地方。占住講壇者,豈敢忘記布道!既給知識(shí),也給品質(zhì)、人格、真誠(chéng)和正義。其實(shí),沒有后者,一個(gè)人怕也是很難獲得多少知識(shí)的。再說,一個(gè)人即使學(xué)富五車,但全然無人之骨氣,又有何用?我們何必諱言布道呢?別忘了布道。當(dāng)年的魯迅不敢忘,我們敢忘?”(出自曹文軒《圣
壇》)素材點(diǎn)撥:
我們中國(guó)人要有文化自信,莫言,獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng);曹文軒,獲得有“兒童文學(xué)的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)”美譽(yù)的國(guó)際安徒生獎(jiǎng),就是明證:中國(guó)文化
正以強(qiáng)健的身姿走向世界。中國(guó)的知識(shí)分子也要有知識(shí)自信,擔(dān)負(fù)起傳道受業(yè)解惑的重?fù)?dān),既給年輕人知識(shí),也要給品質(zhì)、人格、真誠(chéng)和正以。
網(wǎng)絡(luò)直播播出的瘋狂
網(wǎng)絡(luò)直播炙手可熱,“錢景”甚被看好。繼博客、微博、微信之后,直播或?qū)⒊蔀榛ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代下一個(gè)利益豐厚的“大蛋糕”。但伴隨著巨大商機(jī)的卻是丑聞?lì)l發(fā)、亂象叢生。隨著網(wǎng)絡(luò)直播平臺(tái)的爆發(fā)式增長(zhǎng),隨之而來的是層出不窮的低俗化內(nèi)容見諸報(bào)端,網(wǎng)絡(luò)直播平臺(tái)的人數(shù)成幾何倍
數(shù)增加,卻被媒體揭穿為數(shù)據(jù)造假,虛假繁榮。
馬克思曾說過:資本如果有百分之五十的利潤(rùn),它就會(huì)鋌而走險(xiǎn);如果有百分之百的利潤(rùn),它就敢踐踏人間一切法律;如果有百分之三百的利潤(rùn),它就敢犯下任何罪行,甚至被絞死的危險(xiǎn)?!本W(wǎng)絡(luò)主播的利潤(rùn)恐怕要遠(yuǎn)超百分之三百,這也難怪乎他們?nèi)绱顺龈衲酥怜偪瘛?/p>
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為了博取最大的經(jīng)濟(jì)利益,而突破道德和法律的底線,這是極其危險(xiǎn)的:對(duì)于個(gè)人,對(duì)于社會(huì)。網(wǎng)絡(luò)的無
聊之風(fēng)、庸俗之風(fēng)、低趣味之風(fēng)充斥的社會(huì),勢(shì)必讓社會(huì)失去陽光與健康的活力,被低俗化包裹的青年,勢(shì)必是萎靡不振的青年,沒有未來的青
年。
傅園慧:全力以赴,便是給予自己
最好的回報(bào)
在2016年里約奧運(yùn)會(huì)女子100米仰泳半決賽中,中國(guó)游泳選手傅園慧以58秒95獲得
最佳成績(jī)感到非常滿意,并說自己已經(jīng)“使出洪荒之力”。記者問她對(duì)決賽有什么展望,這姑娘樂呵呵地再次說:“我已經(jīng)很滿意了,我對(duì)半決賽的成績(jī)非常滿意?!?運(yùn)動(dòng)員是真實(shí)的個(gè)體,也有著個(gè)體的喜怒哀樂、愛恨情仇,他們不是競(jìng)賽的機(jī)器,他們也不能被成績(jī)吞噬掉鮮活性。所以,當(dāng)看到傅園慧以表情帝和段子姐的身份出現(xiàn)時(shí),人們被逗樂了,也被感動(dòng)了。這是因?yàn)槿藗兛吹搅艘粋€(gè)充滿生命活力和個(gè)人情趣的運(yùn)動(dòng)員,她不是言必稱感恩,不隱藏內(nèi)心真實(shí)想法。她可以在采訪中,抱怨生不如死:“鬼才知道我過去三個(gè)月經(jīng)歷了什么,有時(shí)候真的以為自己要死了。那種感覺,生不如死?!彼部梢栽诒荣惡蟆安凰歼M(jìn)取”:“我已經(jīng)很滿意了,我對(duì)半決賽的成績(jī)非常滿意?!彼€可以夸張地自我表揚(yáng):“我確實(shí)盡力了,我已經(jīng)使出洪荒之力。”這也許與我們印象中的運(yùn)動(dòng)員形象不同,但誰說不可以這樣呢? 人們喜歡作為表情帝和段子姐的傅園慧,是因?yàn)樗恼鎸?shí)、純粹、活力,以及對(duì)體育的“享受”。即便是競(jìng)技體育,其最終目的也不是金牌,而應(yīng)該是更好的自己——成績(jī)不過是更
好自己的一部分,除了成績(jī),運(yùn)動(dòng)員還應(yīng)該有體育的熱愛,對(duì)生活的熱
愛。素材點(diǎn)撥:
真實(shí),在這個(gè)浮華的時(shí)代,變得尤為可貴了。所以在面對(duì)記者、面對(duì)攝像機(jī)的時(shí)候,真實(shí)展露自我的傅園慧感動(dòng)了很多人,讓人看到了個(gè)體的鮮活性和自我性。金牌,名譽(yù),地位,金錢,不是我們最終的奮斗目標(biāo),在奮斗的歷程中,歷練自己,感受自己,表現(xiàn)自己,讓自己快樂,才是我們生
活的目標(biāo)。
丘索維金娜:人生不設(shè)限,必將有
所不同
里約奧運(yùn)會(huì),“奶奶級(jí)選手”丘索維金娜又登場(chǎng)了。41歲高齡,七屆奧運(yùn)會(huì)。在20歲就被稱為“老將”的體操界,是個(gè)絕無僅有的神話。丘索維金娜1975年出生于烏茲別克斯坦,1992年巴塞羅那奧運(yùn)會(huì),她
著幸??鞓返耐捝睿珒鹤影⒗锸矃s被診斷患上白血病,為了竭盡全力去救兒子的命,在25歲這個(gè)體操運(yùn)動(dòng)員已經(jīng)退役的年齡,她選擇了復(fù)出。而且她不敢生病、不敢受傷、不敢休息、不敢懈怠,不停比賽。面對(duì)世人的驚嘆,她只是平靜地說:“只要兒子還沒病愈,我就要一直堅(jiān)持下去。他就是我的動(dòng)力?!币痪洹澳阄慈?,我不敢老”,曾讓無數(shù)人瞬間
淚目。
功夫不負(fù)有心人,兒子阿里什的病情得到了控制。不必再為兒子奔命,但丘索維金娜依然沒有離開體操賽
場(chǎng)。她說,“我覺得年齡只是個(gè)數(shù)字,我繼續(xù)體操生涯也不是為了生計(jì),而是因?yàn)槲艺娴臒釔圻@項(xiàng)運(yùn)動(dòng)?!?丘索維金娜將在里約,向年齡和體操極
限發(fā)起挑戰(zhàn)!
她不漂亮了。皮膚松弛,皺紋顯露,腰肢略粗。但是,這又怎樣?她說,“我不覺得我老,我總感覺自己還是十八歲?!彼匀粠е约旱哪繕?biāo)與堅(jiān)持,踐行“奧運(yùn)精神”。人生不設(shè)限,必將有所不同!
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人生有目標(biāo),才會(huì)有動(dòng)力,這個(gè)目標(biāo)可以是現(xiàn)實(shí)的“掙錢為兒治病”,也可以是理想的“踐行奧運(yùn)精神”。人在不斷的設(shè)定目標(biāo)的鼓舞下,實(shí)現(xiàn)著自我超越,創(chuàng)造著以往生活中的不
可能。
萊昂納多:敢于堅(jiān)持,夢(mèng)想彩虹總有
綻放時(shí)
項(xiàng)提名,終于在2016年2月如愿以償?shù)嘏醯昧诵〗鹑?。記憶中還是《泰坦尼克號(hào)》上風(fēng)華絕代的少年杰克,如今已然成為風(fēng)度翩翩的中年大叔。除了奧斯卡之外,小李子可是獲獎(jiǎng)無數(shù),什么金球獎(jiǎng)、柏林電影節(jié)、美國(guó)演員工會(huì)獎(jiǎng)等等,但唯獨(dú)缺的就是這個(gè)分量極重的奧斯卡小金人。如今,他憑借自己的實(shí)力和演技終于如愿以償?!皧W斯卡獎(jiǎng)的小李,諾貝爾獎(jiǎng)的村上春樹,格萊美獎(jiǎng)的水果姐”,因?yàn)椤耙恢痹谔崦?,從來沒獲獎(jiǎng)”,這3人已成為“陪跑界”的三巨頭。在2016
年2月,小李終于率先退出這一團(tuán)體。誰都能看出,為了得到這座小金人,他到底有多拼命。著名導(dǎo)演馬丁·西科塞斯曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)和他合作過的萊昂納多:“他是具有表演天賦的一代年輕演員中的一個(gè)。但是當(dāng)他成為一個(gè)超級(jí)明星時(shí),他就要做出選擇。這對(duì)他來說是很容易的:他大可以在自己舒適的家中選擇那些商業(yè)性的驚險(xiǎn)動(dòng)作角色。但是他卻選擇走另外一條不同的更加冒險(xiǎn)的道路。”這一次小李子是真的把命豁出去拍電影了,這也完美詮釋了他為藝術(shù)獻(xiàn)身的精
神,借這部電影也可以看出一個(gè)人,為一個(gè)夢(mèng)想,究竟可以有多拼。
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從少年杰克,到中年大叔,22年的陪跑歷程,這是一段堅(jiān)持的歷程。這中間,可能有許多人早已放棄,可能有許多人已經(jīng)安睡在現(xiàn)有的安樂椅上,鼾聲大作,但小李子沒有。當(dāng)然,堅(jiān)持成就了他登頂影視的巔峰,成就了他心中那個(gè)未曾割舍的夢(mèng)。
毒癮重重,新時(shí)代更需道德信仰
尹相杰(二進(jìn)宮)、毛寧、李代沫、張?jiān)?、寧?cái)神、張耀揚(yáng)、何盛東、張默、高虎、柯震東、房祖名、王學(xué)兵等紛紛因吸毒或其它違法事件先后被抓。人物眾多到讓網(wǎng)友們很快地“拼成”一部現(xiàn)實(shí)版的香港電影《監(jiān)獄風(fēng)云》的海報(bào),在上面,導(dǎo)演、編劇、主演以及主題曲的演唱人選一應(yīng)
俱全。
作為公共偶像的明星藝人,在商業(yè)資本和大眾媒體的合力強(qiáng)推下,對(duì)社會(huì)和公眾有著很強(qiáng)的引領(lǐng)和示范效應(yīng),尤其是那些心智尚不成熟的未成年人粉絲?!耙粋€(gè)明星吸毒的危害性
可能大于一萬個(gè)普通吸毒者?!币唤久窬f,一些公眾形象良好的明星吸毒,容易讓公眾對(duì)文藝作品表達(dá)的“正能量”不信任,同時(shí)可能影響到“粉絲”群體,甚至形成吸毒是一種“時(shí)尚”的扭曲價(jià)值觀。其實(shí),警方對(duì)毒品犯罪一直嚴(yán)厲打擊,但演藝人員涉毒屢禁不止。明星涉毒根本原因是道德信仰的缺失。道德信仰缺失使得眾明星對(duì)自己要求不嚴(yán)格,他們?cè)诮疱X名利中迷失了自我,在擁有極高物質(zhì)條件后,在享受了富足生活的美好之后,他們開始了紙醉金迷、醉生夢(mèng)死的浮華生活。因
此,藝術(shù)青年們更要注意不要因毒品而影響了自己的藝術(shù)品德、藝術(shù)作品,真正系好人生的每一顆扣子。有消息稱廣電總局已正式下發(fā)《國(guó)家新聞出版廣電總局辦公廳關(guān)于加強(qiáng)有關(guān)廣播電視節(jié)目、影視劇和網(wǎng)絡(luò)視聽節(jié)目制作傳播管理的通知》(簡(jiǎn)稱《通知》),全面封殺“劣跡藝人”。由有吸毒、嫖娼行為者參與制作的電影、電視劇、電視節(jié)目、網(wǎng)絡(luò)劇、微電影等都暫時(shí)停播。
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公眾人物,是光鮮的,是亮麗的,人們給他們以掌聲、以喝彩、以鮮花,狂熱的年輕人,更會(huì)給他們熱烈的簇?fù)?,甚至緊緊地追隨與擁抱。反過來,公眾人物應(yīng)該如何人們,尤其年輕人呢?他們應(yīng)該創(chuàng)作出更多的藝術(shù)精品,提升自己的藝術(shù)品德,不斷傳遞“正能量”,而不是其它!
“林李大戰(zhàn)”:偉大的對(duì)手
在里約奧運(yùn)會(huì)羽毛球男單半決賽的賽場(chǎng)上,“林李大戰(zhàn)”再次上演,這是林丹和李宗偉這對(duì)老對(duì)手之間的
獻(xiàn)最精彩最激動(dòng)人心的表現(xiàn),沒有哪一分可以輕輕松松地拿到手,每一個(gè)回合都要拼盡全力。他們代表的是當(dāng)今羽壇的最高水平與最先進(jìn)的打法,這種“五星級(jí)”大賽看得讓人大呼過
癮。
“既生瑜,何生亮”,人們常用這句話來形容林丹和李宗偉。但正是有這樣強(qiáng)大的對(duì)手,成就了彼此的美名。這樣的對(duì)手可遇而不可求,這樣的對(duì)手甚至比朋友更難得。對(duì)他們彼此來說,對(duì)方永遠(yuǎn)是自己不敢有絲毫懈怠的潛在動(dòng)力,他們的每一次進(jìn)步都瞄準(zhǔn)對(duì)方。他們是對(duì)手,更是相互
成全、攜手攀上羽球巔峰的戰(zhàn)友。沒有對(duì)方的存在,他們或許都不會(huì)達(dá)到今天的高度,而缺少了對(duì)方的比賽,永遠(yuǎn)不會(huì)完美。所以,里約奧運(yùn)會(huì)前林丹坦言:只要李宗偉還要打,他就要堅(jiān)持打下去!而對(duì)他們這對(duì)老對(duì)手來說,勝亦為王,敗亦為王。
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對(duì)于觀眾,期待看到勢(shì)均力敵、能力不分伯仲的一組比賽對(duì)手,因?yàn)橹挥羞@樣的對(duì)手,才讓撞擊出激烈的火花,奉獻(xiàn)最精彩最激動(dòng)人心的比賽。對(duì)于選手,也往往期待有強(qiáng)大的對(duì)手,因?yàn)橹挥羞@樣的對(duì)手,才能激發(fā)
你的潛能,促使你的不斷提高,最終成就你的美名,成就你的輝煌。
朋友圈的謠言:危害不容忽視
近日,一段“櫻桃核有毒,5顆毒倒成年人”的視頻在微信朋友圈熱傳。在不確定因素增加的風(fēng)險(xiǎn)社會(huì),“櫻桃核有毒”無疑觸碰了老百姓關(guān)于身體健康、生命安全的敏感神經(jīng)。而記者向醫(yī)學(xué)、營(yíng)養(yǎng)學(xué)專家求證,專家表示,這一消息為假命題,櫻桃核致病的可能性微乎其微。
美國(guó)社會(huì)學(xué)家默頓將謠言看成一種社會(huì)情境,它一旦被許多人相信,就會(huì)進(jìn)一步增加相信者的人數(shù),進(jìn)而對(duì)社會(huì)功能造成影響,導(dǎo)致人們的認(rèn)知偏差,激發(fā)負(fù)面的社會(huì)情緒,形成單向度價(jià)值判斷和同質(zhì)化思維。在有效信息供應(yīng)不足的背景下,具有刺激性的謠言勢(shì)必會(huì)混淆視聽,誤導(dǎo)人們的價(jià)值判斷。
許多謠言并不高明,只要我們多一些獨(dú)立思考和審慎思維的能力,謠言就會(huì)被粉碎。在微信朋友圈,謠言為何成為“打不死的小強(qiáng)”?說到底,急劇的社會(huì)變遷,讓人們普遍缺乏定
力,處于一種浮躁、焦慮的狀態(tài)。思考的惰性和文化的快餐化,讓許多人“寧可信其有不可信其無”,原本沒有什么生命力的謠言,就多了一些生
存空間。
在社會(huì)信任缺失的當(dāng)下,謠言進(jìn)一步切割了稀薄的信任存量?!皺烟液擞卸尽豹q如一面鏡子,觀照出一個(gè)時(shí)代的病癥。只有讓真相越早抵達(dá),謠言才會(huì)越快攻破。不論是提升制造謠言的違規(guī)成本,還是公共部門、科研機(jī)構(gòu)及時(shí)以“信”辟謠,抑或提升公眾參與、減少謠言的以訛傳訛,治理
五花八門的謠言,顯然需要多方合力。素材點(diǎn)撥:
如果科學(xué)不占領(lǐng)人們的頭腦,謠言就會(huì)肆無忌憚地存在。如果我們懶惰地不去思考、不去辨別,謠言就會(huì)大行其道,在生活中到處傳播。所以在當(dāng)下信任缺失的社會(huì),政府要增強(qiáng)科學(xué)知識(shí)的普及,要及時(shí)戳穿謠言的面具;個(gè)人要摒除浮躁焦慮的心態(tài),增強(qiáng)理性的思考與判斷,讓謠言在你那
里殞命。
“天價(jià)魚”背后的信任危機(jī)
今年“天價(jià)魚”事件著實(shí)讓哈爾濱火了一把。一位江蘇顧客報(bào)料,自己一行在哈爾濱旅游,在導(dǎo)游帶領(lǐng)下來到“北岸野生漁村”,遭遇了398一斤的“天價(jià)魚”和短斤少兩;商家的說法則是我明碼標(biāo)價(jià),一個(gè)愿打一個(gè)愿挨,至于魚的重量,因?yàn)榈胤娇谝舻牟町?,顧客聽錯(cuò)了。孰是孰非,觀者都期待“官家”能給出一個(gè)明確的答復(fù),結(jié)果,事件卻曲折地變成了一場(chǎng)信任危機(jī)。當(dāng)?shù)毓芾聿块T介入后的初步結(jié)論,基本維持了商家的說法,強(qiáng)調(diào)店里有明碼標(biāo)價(jià),就沒有違法行
為。但接著三天之后,又以擅自改變商鋪名稱和營(yíng)業(yè)許可到期為由,查封
了這家餐廳。
對(duì)官方的信任叫公信力。當(dāng)?shù)毓芾聿块T關(guān)于“天價(jià)魚”事件調(diào)查的結(jié)果一出,大家對(duì)當(dāng)?shù)毓俜降墓帕︿J減。人們質(zhì)疑調(diào)查結(jié)果過于草率,且有著濃厚的地方保護(hù)主義色彩,甚至懷疑他們?yōu)檫`法者做“保護(hù)傘”。——這不能只怪罪群眾不相信有關(guān)部門,公信力的喪失是一個(gè)漸進(jìn)、累積過程。當(dāng)某些部門一次次、一件件地背離事實(shí)、背棄規(guī)則后,教大家如何
再信任你?
我們呼喚誠(chéng)信,但誠(chéng)信建設(shè)不能只靠空洞的道德說教。首先是要建立和完善法治建設(shè),讓不誠(chéng)信者付出代價(jià),特別是對(duì)坑蒙拐騙者加大處罰力度。其次是官方要重塑公信力,要按法律和政策辦事,而不是看重眼前利益而有所取舍。
得人心的裁決,必然也會(huì)失信于民。而無論是商家還是官家,最終都要遵守法律和政策,秉持道義良心,這樣都才能走的更遠(yuǎn)。功利化治霾,注定行之難遠(yuǎn)
為降塵治理霧霾,鄭州市區(qū)灑水日耗3.5萬余噸,此舉經(jīng)當(dāng)?shù)孛襟w報(bào)道后,引發(fā)市民持續(xù)熱議,質(zhì)疑聲眾。相關(guān)部門負(fù)責(zé)人指出,目前“南水”入鄭,雖然去年全城“喊渴”的局面得到緩解,但隨著用水量的遞增,測(cè)算到2020年,會(huì)再次面臨缺水的壓力。同時(shí),有專家認(rèn)為,灑水降塵治
霾是揚(yáng)湯止沸,并不能有效地消除霧
霾。
專家透露,之所以啟用大規(guī)模的灑水治霾,主要是為有效遏制道路和工地的揚(yáng)塵。但據(jù)環(huán)保督查部門對(duì)鄭州霧霾成因的診斷,除了揚(yáng)塵之外,還包括燃煤污染治理力度不夠,特色產(chǎn)業(yè)違法排污情況普遍,部分大型企業(yè)違法排污等。不難推斷,這些相較于揚(yáng)塵而言,才是霧霾的根源性原因。灑水治霾,根本不能解決問題。上級(jí)環(huán)保部門的約談確實(shí)會(huì)給治理者帶來現(xiàn)實(shí)的壓力。但如果這樣的壓力轉(zhuǎn)化,只換回功利性的“頭痛醫(yī)頭
腳痛醫(yī)腳”,顯然不是上級(jí)部門與公眾所希望看到的場(chǎng)景。說到底,治霾沒有太多的捷徑可走,必須在全方位的視角下加以審視,講究智慧和策略,治霾歸根結(jié)底要講究科學(xué)。在很大程度上,霧霾的形成正是過去經(jīng)濟(jì)粗放式發(fā)展的一種產(chǎn)物,那么,在治理上若仍延續(xù)著“不惜一切”的粗放式治理,最終很可能會(huì)舊問題未解,新問題又起。不管怎樣,對(duì)于一個(gè)嚴(yán)重缺水的城市而言,優(yōu)先選擇用水來治霾,都算不上最優(yōu)方式。以短板來治理短板,很有可能是短板愈短。而功利化治霾,也注定行之難遠(yuǎn)。
素材點(diǎn)撥:
解決問題,要尋求解決問題的根本。舍本逐末,“頭痛醫(yī)頭腳痛醫(yī)腳”的做法,不僅解決不了問題,可能還勞民傷財(cái),制造新的問題。解決問題,要講究科學(xué)的方法。不講科學(xué)不計(jì)成本、不講究智慧不講究策略的蠻干,注定沒有未來。
薛彤云:苦守不如放手
福建省福安市坦洋村婦女薛彤云從小就耳濡目染茶葉的制作工藝。多年前,她掌握了兩個(gè)信息:大城市的人
時(shí)興喝花茶,特別是玫瑰花茶;福安市畬族的老百姓喝茶時(shí)喜歡把茶捆扎在一起喝。她想:玫瑰花茶雖然好看但茶味不夠,而捆扎茶茶味足卻不美觀,如果自己能生產(chǎn)出一種既帶茶又帶花,既能觀賞又能飲用的茶,那市場(chǎng)前景一定很好。經(jīng)過長(zhǎng)達(dá)一年多的摸索,薛彤云終于制作出十幾種比較滿意的產(chǎn)品,她把這種產(chǎn)品稱為“工藝花茶”。隨后,她帶著產(chǎn)品去各地推銷,得到了一致好評(píng),訂單紛至沓來。為了保護(hù)自己產(chǎn)品的獨(dú)創(chuàng)性,薛彤云去申請(qǐng)了實(shí)用新型專利保護(hù)??蓻]想到的是,就在
第三篇:2018年語文高考作文素材點(diǎn)撥
2018年語文高考作文素材點(diǎn)撥
孔慶翔:“五音不全”的歌手
美國(guó)華裔少年孔慶翔既沒有漂亮的面孔,也沒有圓潤(rùn)的嗓子。然而在美國(guó)——一個(gè)造夢(mèng)的天堂(或者叫地獄),孔慶翔打造出了一片屬于白己的天空,不能不說是一種奇跡。
2004年,貌不驚人的華人小子孔慶翔參加了美國(guó)綜藝節(jié)目《美同偶像》。他不僅五音不全,而且臺(tái)風(fēng)滑稽,讓現(xiàn)場(chǎng)觀眾和評(píng)委都大跌眼鏡。評(píng)委克威爾尖酸地嘲諷他說:“你竟然不會(huì)跳舞?在臺(tái)上表現(xiàn)得過了麻木!并且?guī)缀鯚o唱功可言,令人頗感聒噪?!倍讘c翔卻不慌不忙地說:“我覺得我雖唱功稍差,但我沒有遺憾,因?yàn)槲乙呀?jīng)盡力了?!庇捎谠摯筚愂请娨曋辈ィ绹?guó)的觀眾都為孔慶翔的言辭感動(dòng),立刻聲援聲四起。節(jié)目播出之后,孔慶翔受到了前所未有的關(guān)注,多家媒體爭(zhēng)相報(bào)道他在歌手大賽中的表現(xiàn)。于是孔紅了,成了美國(guó)家喻戶曉的人物。緊接著,孔慶翔和KOCK以及FUSE兩家唱片公司簽訂第一張專輯《靈感》(Inspiration),于2004年4月6日在全美發(fā)行,第二周的銷量成功蟬聯(lián)美國(guó)公告牌獨(dú)立大碟榜冠軍,擠入公告牌流行榜前40位,氣勢(shì)逼人??讘c翔也成為在美國(guó)知名度最高的中國(guó)人。
素材點(diǎn)撥:在美國(guó)人看來,“我已經(jīng)盡力了”是一個(gè)人對(duì)待一件事情最好的態(tài)度。既然一個(gè)人“已經(jīng)盡力了”,那么我們還有什么理由嘲笑他呢f孔慶翔的出名和成功雖是偶然,但里面必然存在所處環(huán)境的社會(huì)文化因素。
景海鵬:心懷夢(mèng)想,懷揣感恩,踐行諾言
10月17日,中國(guó)神舟十一號(hào)載人飛船成功發(fā)射,擔(dān)任此次飛行任務(wù)的航天員景海鵬也成為了中國(guó)三次上太空的第一人。他之前曾執(zhí)行過神舟七號(hào)和神舟九號(hào)載人飛行任務(wù)。
他曾經(jīng)說過,一個(gè)夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)了,必須有下一個(gè)夢(mèng)想,否則人就會(huì)垮掉。就像人在太空,身體會(huì)失重?;氐降孛?,如果沒有夢(mèng)想,靈魂就會(huì)“失重”。所以“神七”飛天回來,我就有了“神九”飛天的夢(mèng)想,“神九”回來之后,因?yàn)椤吧袷备舻锰?,我就把?mèng)想的目標(biāo)定在“神十一”。始終有夢(mèng),讓我腳踏實(shí)地。
“神七”飛天回來,乘組三個(gè)人第一次到香港訪問,有一個(gè)小學(xué)生問景海鵬:叔叔,您不怕死嗎?他回答:叔叔跟大家一樣,都是普通人,也不是什么“鋼鐵俠”,一樣怕死。但這個(gè)世界上,有很多事情值得我們用生命置換,比如我們從事的航天員這個(gè)職業(yè)。航天事業(yè)是高風(fēng)險(xiǎn)職業(yè),但是,這份職業(yè)值得我們用生命去置換。
承擔(dān)此次飛行任務(wù)出發(fā)前,他說,不管飛得再高再遠(yuǎn),感恩的心永遠(yuǎn)不變,初心永遠(yuǎn)不變。今年我國(guó)首個(gè)航天日,我們所有飛過天的戰(zhàn)友在楊利偉的帶領(lǐng)下,面對(duì)鮮艷的五星紅旗,再次重溫我們18年前加入航天員大隊(duì)時(shí)候的誓言。最后一句話“甘愿為祖國(guó)的載人航天事業(yè)奮斗終生”,其實(shí)就是我們的初心。選擇繼續(xù)飛行,理由只有一個(gè)——踐行我們面對(duì)國(guó)旗的承諾。
素材點(diǎn)撥:50歲的景海鵬,如果沒有執(zhí)著的事業(yè)追求,沒有不斷超越自我的夢(mèng)想,沒有踐行諾言的努力,就不會(huì)有三次承擔(dān)飛太空任務(wù)的壯舉.這樣的航天英雄,值得我們每個(gè)人向他致敬!
空心村:不以詐騙為恥,反以詐騙為榮
在海南儋州,曾經(jīng)頗為富裕的高梨村一片破敗,青年勞動(dòng)力頻頻因?yàn)樵p騙被抓,這個(gè)名稱頗富詩意的村莊徹底成為“空心村”。海南這個(gè)曾走在改革前沿的經(jīng)濟(jì)特區(qū),卻“孕育”出了詐騙之鄉(xiāng),令人唏噓。在改革開放之后,曾建立起的勤勞致富、誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)等市場(chǎng)道德,在某些地方備受摧殘。樸實(shí)醇厚的鄉(xiāng)土道德一片凋零,誠(chéng)信平等的契約精神也茫然不見。這些“空心村”,“空心”的是青壯年人口、當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè),更是當(dāng)?shù)厝说膬r(jià)值根基。
一位多年參與打擊電信詐騙的警察說,這些村民不以詐騙為恥,反“以詐騙不到錢為恥”。記者采訪了一位曾參與詐騙的當(dāng)?shù)厝?,他稱自己的良心是“不騙老人這種,要騙有錢人”。而在很多地方,詐騙的底線僅僅是“不騙本地人”,為鄉(xiāng)土溫情保留了一絲顏面。當(dāng)詐騙將價(jià)值觀傾倒,趨勢(shì)裹挾下,良心的呈現(xiàn)也只能蛻化為“作小惡”這種可嘆的悲憫。
因此,對(duì)詐騙危害的認(rèn)知,需要提升至相當(dāng)?shù)母叨?。這并非只是個(gè)體詐騙分子的作惡多端,而是制度建設(shè)不到位所致的“為善而不得”。在具體的報(bào)道中,許多詐騙分子都是從受害人轉(zhuǎn)化而來。當(dāng)產(chǎn)業(yè)與道德的劣幣驅(qū)逐良幣在某些地區(qū)已常態(tài)化,除了公安部門的嚴(yán)厲打擊之外,法治、制度的缺位達(dá)到何種程度,更值得痛定思痛的反思。詐騙,已經(jīng)摧毀了巨額財(cái)產(chǎn)、家庭幸福甚至徐玉玉等人的生命,而當(dāng)它把價(jià)值根基都摧毀時(shí),則將成為一個(gè)時(shí)代的悲哀。
素材點(diǎn)撥:對(duì)于一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族,一個(gè)人,可怕的不是物質(zhì)上的貧瘠匱乏,而是精神上的萎靡不振,信仰大廈的傾覆。正確的價(jià)值觀在現(xiàn)實(shí)生活中無路可走,卑劣可恥的價(jià)值取向卻大行其道,這是一個(gè)時(shí)代的悲哀,也是這個(gè)社會(huì)的悲哀。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是2018年熱點(diǎn),又在18年兩會(huì)中重申,所以是重點(diǎn)無疑!
【論題解說】
黨的十八大提出,倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo),自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向,愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則,這24個(gè)字是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容。其中,“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”,是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的建設(shè)目標(biāo),“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”,是公民基本道德規(guī)范。
【主題一:愛國(guó)、富強(qiáng)】
一、經(jīng)典名言
1、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來最偉大的夢(mèng)想?!?xí)近平
2、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福?!?xí)近平
3、位卑未敢忘憂國(guó)?!懹?/p>
4、常思奮不顧身,而殉國(guó)家之急。——司馬遷
5、茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之!——林則徐
6、愛國(guó)之心,實(shí)為一國(guó)之命脈。——蔡元培
7、民智者,富強(qiáng)之源也?!獓?yán)復(fù)
8、為了中華民族的繁榮富強(qiáng),我要獻(xiàn)出全部學(xué)識(shí)智慧。——錢偉長(zhǎng)
9、人既盡其才,則百事俱舉;百事舉矣,則富強(qiáng)不足謀也?!獙O中山
10、各出所學(xué),各盡所知,使國(guó)家富強(qiáng)不受外侮,足以自立于地球之上。——詹天佑
二、經(jīng)典素材
1、中國(guó)夢(mèng)——現(xiàn)實(shí)的“八大”追求:美麗中國(guó)、安全中國(guó)、法治中國(guó)、公平中國(guó)、創(chuàng)新中國(guó)、發(fā)展中國(guó)、文明中國(guó)、廉潔中國(guó)。
2、位卑未敢忘憂國(guó)
辛棄疾曾寫《美芹十論》獻(xiàn)給宋孝宗。論文前3篇詳細(xì)分析了北方人民對(duì)女真統(tǒng)治者怨恨的狀況和原因,以及女真統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的尖銳矛盾。后7篇就南宋方面應(yīng)如何充實(shí)國(guó)力,積極準(zhǔn)備及時(shí)完成收復(fù)失地、統(tǒng)一中國(guó)等問題提出了一些具體的規(guī)劃。辛棄疾提出的建議是頗有建設(shè)性的,然而朝廷并沒有采納他的建議。
3、于右任的臨終詩
國(guó)民黨元老于右任臨終前有詩《望大陸》云:“葬我于高山之上兮,望我故鄉(xiāng);故鄉(xiāng)不可見兮,永不能忘。葬我于高山之上兮,望我
大陸;大陸不可見兮,只有痛哭。天蒼蒼,野茫茫;山之上,國(guó)有殤!”詩作于1964年公開發(fā)表,立刻打動(dòng)了無數(shù)中國(guó)人的心。
4、富貴不淫男兒志
著名數(shù)學(xué)家華羅庚先生早年在美國(guó)學(xué)術(shù)界很受器重,有人想和他簽訂合同留他在美國(guó),承諾給予他優(yōu)厚的待遇,但當(dāng)他得知新中國(guó)成立的消息后,立即決定回國(guó)。途經(jīng)香港時(shí),他發(fā)表了一封給留美學(xué)生的公開信,滿腔熱情地呼吁:“為了國(guó)家民族,我們應(yīng)該回去!”
5、教育,民族的希望
南開中學(xué)的創(chuàng)辦者張伯苓16歲時(shí)以優(yōu)異的成績(jī)考入北洋水師學(xué)堂,畢業(yè)后,他參加了“甲午海戰(zhàn)”,他看到我國(guó)的軍艦一出海就被敵軍擊沉,這對(duì)他觸動(dòng)很大。1899年英國(guó)強(qiáng)租我國(guó)威海衛(wèi)軍港,張伯苓親眼看見第一天在港口升起的清朝國(guó)旗第二天就降下來了。強(qiáng)烈的愛國(guó)心促使他毅然退出海軍,回到天津籌辦學(xué)校,他四處奔走,籌集資金,終于在1907年辦起了南開學(xué)校。張伯苓一生全力辦教育,為國(guó)家培養(yǎng)了大批的人才。
6、羅陽:用生命托起戰(zhàn)機(jī)的航空英模
羅陽,沈陽飛機(jī)工業(yè)(集團(tuán))有限公司董事長(zhǎng)、總經(jīng)理。羅陽所在的沈飛集團(tuán)是中國(guó)重要的殲擊機(jī)研制生產(chǎn)基地,他本人也是飛機(jī)設(shè)計(jì)專家,2012年11月25日上午,隨中國(guó)首艘航母“遼寧艦”參與艦載機(jī)起降訓(xùn)練的羅陽,在大連執(zhí)行任務(wù)時(shí)突發(fā)急性心肌梗死、心源性猝死,經(jīng)搶救無效在工作崗位上殉職。在生命的最后一個(gè)月里,他不知疲倦,勞心勞力,沒有一刻休息,直至生命的最后一刻。
三、佳作欣賞 龍的脊梁
讀屈原的名辭《離騷》后,有人寫下這樣的詩句:
你埋下了一壇老酒/酒壇上的紅紙/沉沉地寫著黑字/——魂/每當(dāng)?shù)搅算榱_江悲凄的那一天/那酒壇里就溢出蘆葉的清香/回蕩起亙古不變的激昂/路漫漫其修遠(yuǎn)兮/吾將上下而求索……/幾千年了/喝過這壇酒的人/都醉成了龍的脊梁……
是什么使詩人心潮澎湃?是《離騷》的字字泣淚,是屈原的拳拳赤心,是涌動(dòng)的愛國(guó)情,是熾熱的報(bào)國(guó)心。
愛國(guó)——一種神圣、深厚、熱烈的情感,它藏于內(nèi)心深處,居于所有情感之上。它是一條紐帶,一個(gè)號(hào)令,一個(gè)民族挺立的信念,一個(gè)國(guó)家強(qiáng)盛的基石。它與生命同在,一旦觸動(dòng)它的密碼,它便如潮水般洶涌而出,氣勢(shì)磅礴。悠悠五千年,無數(shù)仁人志士用鮮血踐約對(duì)它的承諾;縱橫九萬里,無數(shù)中華兒女用奮斗詮釋對(duì)它的忠誠(chéng)。
愛國(guó)——一種超越時(shí)間空間,最純潔、最敏銳、最強(qiáng)烈的精神力量,一個(gè)民族屹立不倒的精魂。
一個(gè)真正的人,首先必須是一個(gè)愛國(guó)的人。一個(gè)人,沒有脊梁骨,便不能直立行走;一個(gè)人,不屬于他的祖國(guó),便不屬于人類。
誰能忘記,屈原“長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱”的憂國(guó)憂民,曹植“捐軀赴國(guó)難,視死忽如歸”的慷慨凜然,陸游“僵臥孤村不自哀,尚思為國(guó)戍輪臺(tái)”的矢志不移。
誰能忘記,霍去病“匈奴未滅,無以為家”的報(bào)國(guó)至上,岳飛“三十功名塵與土,八千里路云和月”的赤膽忠心,陳化成殊死奮戰(zhàn),“氣勢(shì)獨(dú)冠全軍”,血灑吳淞口的大無畏氣魄。
回溯漫漫歷史,愛國(guó)事跡燦若繁星。愛國(guó)決不應(yīng)只是一句口號(hào),愛國(guó)更是一種強(qiáng)烈的民族自尊心、自信心,一種深切的民族憂患意識(shí),一種甘愿奉獻(xiàn)的高尚情懷。
放眼古今中外,凡立志成大業(yè)者,無不“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”“天下興亡,匹夫有責(zé)”,無不深刻體會(huì)到:國(guó)家,國(guó)家,有國(guó)才有家,山河破碎,生靈涂炭,又從何談起個(gè)人前途,家庭幸福。愛國(guó)不是抽象的概念,不是形式主義,它蘊(yùn)含于我們心底,是具體的、實(shí)在的,與你我命運(yùn)緊密相連的。
讀書為明理,明做人之理,明報(bào)國(guó)之理。南宋文天祥兵敗被俘,關(guān)于天都囚室,勝利者一再勸降,請(qǐng)他擔(dān)任要職,但他不淫于富貴,不屈于威武,“養(yǎng)吾浩然正氣”,從容就義。其志氣貫長(zhǎng)虹,撼人心靈。
中華民族的歷史,是一部愛國(guó)史。我們祖先用生命譜寫愛國(guó)篇章,“喝過這壇酒的人,都醉成了龍的脊梁……”。身處和平年代,愛國(guó)于我們,不再是硝煙彌漫,槍林彈雨。轟轟烈烈本非愛國(guó)的唯一表現(xiàn),平凡生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴也烙刻著愛國(guó)的印跡。作為歷史的續(xù)寫者,我們不僅應(yīng)樹立愛國(guó)信念,胸懷愛國(guó)之情,更應(yīng)擔(dān)負(fù)起振興國(guó)家的大任。我們每個(gè)人都是一磚一瓦,中華民族的現(xiàn)代化大廈正是由一磚一瓦壘砌而成,只有一磚一瓦的質(zhì)量都過硬,現(xiàn)代化大廈才能傲然挺立。
愛國(guó)是一種精神支柱,是中華民族飽經(jīng)風(fēng)霜、歷經(jīng)磨礪仍自立于世界民族之林的精神支柱;愛國(guó)是一個(gè)亙古的誓言,是我們傾盡畢生精力承諾實(shí)踐的誓言。
中華民族的騰飛,就在我們手中,就在我們腳下,就在所有炎黃子孫的不懈奮斗中!
讓我們挺直龍的脊梁,縱情高呼:“中國(guó)萬歲!” 【主題二:文明、和諧、友善】
一、經(jīng)典名言
1、不學(xué)禮,無以立?!鬃?/p>
2、凡人之所以貴于禽獸者,以有禮也?!蛾套哟呵铩?/p>
3、人無禮則不生,事無禮則不成,國(guó)家無禮則不寧?!髯?/p>
4、衣食以厚民生,禮義以養(yǎng)其心?!?許衡
5、寬恕人家不能寬恕的,是一種高貴的行為?!勘葋啞独聿槎馈?/p>
6、善良不是一門科學(xué),而是一種行為?!_曼?羅蘭
7、仁慈的氣息永遠(yuǎn)是一個(gè)人心靈高尚的標(biāo)記。——巴爾扎克《人生的開端》
8、君子莫大乎與人為善?!献?/p>
9、善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害于戈兵?!苤?/p>
10、對(duì)和諧之美的追求是人類的本能?!R克思
11、親善產(chǎn)生幸福,文明帶來和諧?!旯?/p>
二、經(jīng)典素材
1、文明禮儀的楷模
孫中山先生是中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的先行者,又是文明禮貌的楷模。他認(rèn)為:隨地吐痰、留長(zhǎng)指甲、不刷牙等陋習(xí),都是違反文明禮貌的行為,是與我們中華民族的文明傳統(tǒng)不相稱的。他提倡“誠(chéng)忠形外”,注意“一舉一動(dòng)之微”的文明。
2、總理道歉
霍克任澳大利亞總理時(shí),有一次在一家商場(chǎng)內(nèi)與一位老人就養(yǎng)老金問題發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)?;艨艘粫r(shí)沖動(dòng),罵那位老人:“愚蠢的老家伙。”老人因此把他告到法院?;艨伺e行記者招待會(huì),就自己不文明的語言,公開向這位老者道歉。他說:“那天我非常困惱,但這不能成為我使用那種措辭的理由。如果我確實(shí)傷害了他的話,我愿意就此向這位先生道歉,誠(chéng)請(qǐng)寬容我的不遜?!?/p>
3、六尺巷
清康熙年間,張英擔(dān)任文華殿大學(xué)士兼禮部尚書。他老家桐城的官邸與吳家為鄰,兩家院落之間有條巷子,供雙方出入使用。后來吳家要建新房,想占這條路,張家人不同意。雙方爭(zhēng)執(zhí)不下,將官司打到當(dāng)?shù)乜h衙??h官考慮到兩家人都是名門望族,不敢輕易了斷。這時(shí),張家人一氣之下寫封加急信送給張英,要求他出面解決。張英看了信后,認(rèn)為應(yīng)該謙讓鄰里,他在給家里的回信中寫了四句話:千里來書只為墻,讓他三尺又何妨?萬里長(zhǎng)城今猶在,不見當(dāng)年秦始皇。家人閱罷,明白其中含義,主動(dòng)讓出三尺空地。吳家見狀,深受感動(dòng),也主動(dòng)讓出三尺房基地,“六尺巷”由此得名。
4、瓦爾登湖畔,曾經(jīng)接納了一個(gè)心潮澎湃的思想者。梭羅舍棄了文明社會(huì)的生活,在瓦爾登湖邊搭建了一間簡(jiǎn)陋的木屋,過著一種近乎原始的生活。與世無爭(zhēng)的心境使他獲得了精神的自由和愉悅。他借這種極端的行為,警示那些愚昧無知地沉溺于爭(zhēng)名奪利的世人——生活的真諦并不只在于世俗所謂的“成功”之中?!拔医^沒有鼓吹悲觀頹廢的意思,我只愿像報(bào)曉的雄雞,立于棲木之上,引頸高歌,喚醒世人。”梭羅的一生沒有建立什么豐功偉績(jī),但是他找到了許多人終生不得的人生真義——獨(dú)特的人生價(jià)值與精神自由之間的和諧。
三、佳作欣賞 文明的尺度 梁曉聲
東西方都有關(guān)于“文明”的簡(jiǎn)史,每一本都比霍金的《時(shí)間簡(jiǎn)史》厚得多。世界各國(guó),也都有一批研究文明的專家。
人類對(duì)于文明的認(rèn)識(shí),首先源于情緒上,心理上,進(jìn)而是思想上,精神上對(duì)于不文明現(xiàn)象的嫌惡和強(qiáng)烈反對(duì)。
當(dāng)普遍的人類宣布某現(xiàn)象為第一種“不文明”現(xiàn)象時(shí),真正的文明即從那時(shí)開始。
文明之意識(shí)究竟從多大程度上改變了并且還將繼續(xù)改變著我們?nèi)祟惖乃枷敕椒ê托袨榉绞?,這是我根本說不清的。但是我知道它確實(shí)使別人變得比我們自己可愛得多。
上世紀(jì)80年代我曾和林斤瀾、柳溪兩位老作家訪法。有一個(gè)風(fēng)雨天,我們所乘的汽駛在鄉(xiāng)間道路上。在我們前邊有一輛汽車,從車
后窗可以看清,內(nèi)中顯然是一家人。丈夫開車,旁邊是妻子,后座是兩個(gè)小女兒。他們的車輪揚(yáng)起的塵土,一陣陣落在我們的車前窗上。而且,那條曲折的鄉(xiāng)間道路沒法超車。終于到了一個(gè)足以超車的拐彎處,前邊的車停住了。開車的丈夫下了車,向我們的車走來。為我們開車的是法國(guó)外交部的一名翻譯,法國(guó)青年。于是他搖下車窗,用法語跟對(duì)方說了半天。后來,我們的車開到前邊去了。
我問翻譯:“你們說了些什么?” 他說,對(duì)方堅(jiān)持讓他將車開到前邊去。我挺奇怪,問為什么?
他說,對(duì)方認(rèn)為,自己的車始終開在前邊,對(duì)我們太不公平。對(duì)方說,自己的車始終開在前邊,自己根本沒法兒開得心安理得。
而我,默默地,想到了那法國(guó)父親的兩個(gè)小女兒。她們必從父親身上受到了一種教育,那就是——某些明顯有利于自己的事,并不一定真的是天經(jīng)地義之事。
隔日我們的車在路上撞著了一只農(nóng)家犬。是的,只不過是“碰”了那犬一下。只不過它叫著跑開時(shí),一條后腿稍微有那么一點(diǎn)兒瘸,稍微而已。法國(guó)青年卻將車停下了,去找養(yǎng)那只犬的人家。十幾分鐘后回來,說沒找到。半小時(shí)后,我們決定在一個(gè)小鎮(zhèn)的快餐店吃午飯,那法國(guó)青年說他還是得開車回去找一下,說要不,他心里很別扭。是的,他當(dāng)時(shí)就是用漢語說了“心里很別扭”五個(gè)字。而我,出于一種了解的念頭,決定陪他去找。終于找到了養(yǎng)那條犬的一戶農(nóng)家,而那
條犬已經(jīng)若無其事了。于是鄭重道歉,于是主動(dòng)留下名片,車號(hào),駕照號(hào)碼……
回來時(shí),他心里不“別扭”了。接下來的一路,又有說有笑了。我想,文明一定不是要刻意做給別人看的一件事情。它應(yīng)該首先成為使自己愉快并且自然而然的一件事情。正如那位帶著全家人旅行的父親,他不那么做,就沒法兒“心安理得”。正如我們的翻譯,不那么做就“心里很別扭”。
中國(guó)也大,人口也多,百分之八九十的人口,其實(shí)還沒達(dá)到物質(zhì)方面的小康生活水平。腐敗、官僚主義、失業(yè)率、日愈嚴(yán)重的貧富不均,所有負(fù)面的社會(huì)現(xiàn)象,決定了我們中國(guó)人的文明,只能從底線上培養(yǎng)起來。上一個(gè)世紀(jì)初,全世界才十六億多人口。而現(xiàn)在,中國(guó)人口略少于一百年前的世界人口而已。
所以,我們不能對(duì)于我們的同胞在文明方面有太脫離實(shí)際的要求。無論我們的動(dòng)機(jī)多么良好,我們的期待都應(yīng)擱置在文明底線上。而即使在文明的底線上,我們中國(guó)人一定要改變一下自己的方面也是很多的。比如袖手圍觀溺水者的掙扎,其樂無窮,這是我們的某些同胞一向并不心里“別扭”的事,我們要想法子使他們以后覺得僅僅圍觀而毫無營(yíng)救之念是“心里很別扭”的事。比如隨地吐痰,當(dāng)街對(duì)罵,從前并不想到旁邊有孩子,以后人人應(yīng)該想到一下的。比如中國(guó)之社會(huì)財(cái)富的分配不公,難道是天經(jīng)地義的嗎?我們聽到了太多太多堂而皇之天經(jīng)地義的理論。當(dāng)并不真的是天經(jīng)地義的事被說成仿佛真的是天
經(jīng)地義的事時(shí),上公共汽車時(shí)也就少有謙讓現(xiàn)象,隨地吐痰也就往往是一件大痛其快的事了。
中國(guó)不能回避一個(gè)關(guān)于所謂文明的深層問題,那就是——文明概念在高準(zhǔn)則的方面的林林總總的“心安理得”,怎樣抵消了人們寄托于文明底線方面的良好愿望?
我們幾乎天天離不開肥皂,但肥皂反而是我們說得最少的一個(gè)詞;“文明”這個(gè)詞我們已說得太多,乃因?yàn)樗€沒成為我們生活內(nèi)容里自然而然的事情。
這需要中國(guó)有許多父親,像那位法國(guó)父親一樣自然而然地體現(xiàn)某些言行……
【主題三:公正、平等、法治】
一、經(jīng)典名言
1、力量來自公正?!挚?/p>
2、治身莫先于孝,治國(guó)莫先于公?!巍ぬK軾
3、公者無私之謂也,平者無偏之謂也?!濉ず螁?/p>
4、理國(guó)要道,在于公平正直?!獏蔷?/p>
5、公正是施政的目的?!迅?/p>
6、公平正義比太陽還要有光輝。——溫家寶
7、我們認(rèn)為下面這些真理是不言而喻的:人人生而平等,造物者賦予他們?nèi)舾刹豢蓜儕Z的權(quán)利,其中包括生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利?!薄丢?dú)立宣言》
8、大殿的角石,并不高于那最低的基石?!璋湍墼娙思o(jì)伯倫
9、法律,在它支配著地球上所有人民的場(chǎng)合,就是人類的理性?!系滤锅F《論法的精神》
10、法律的制定是為了保證每一個(gè)人自由發(fā)揮自己的才能,而不是為了束縛他的才能。
——羅伯斯庇爾《革命法制和審判》
11、法律就是秩序,有好的法律才有好的秩序?!畔ED哲學(xué)家亞里士多德
12、法律是人民意志的自由而莊嚴(yán)的表現(xiàn)?!_伯斯庇爾《革命法制和審判》
13、法,國(guó)之權(quán)衡也,時(shí)之準(zhǔn)繩也。——吳兢《貞觀政要?公平》
14、在民主的國(guó)家里,法律就是國(guó)王;在專制的國(guó)家里,國(guó)王就是法律。——馬克思
二、經(jīng)典素材
1、美國(guó)總統(tǒng)林肯有一次外出,路邊有一個(gè)身穿衣爛衫的黑人老乞丐對(duì)其行鞠躬禮。林肯總統(tǒng)一絲不茍地脫帽對(duì)其回禮。隨員對(duì)總統(tǒng)的舉止表示不解。林肯總統(tǒng)說:“即使是一個(gè)乞丐,我也不愿意他認(rèn)為我是一個(gè)不懂禮貌的人?!?/p>
2、世界著名的文學(xué)家蕭伯納一次到前蘇聯(lián)訪問,在街頭遇見一位聰明伶俐的小姑娘,就和她一起玩耍。離別時(shí)對(duì)小姑娘說:“回去告訴你媽媽,今天和你玩的是世界著名的蕭伯納?!辈涣夏俏恍」媚?/p>
竟學(xué)著蕭伯納的語氣說:“你回去告訴你媽媽,今天和你玩的是蘇聯(lián)小姑娘卡嘉。”這件事給蕭伯納很大的震動(dòng),他感慨地說:“一個(gè)人無論他有多大的成就,他在人格上和任何人都是平等的?!?/p>
3、有一次,女王維多利亞忙于接見王公,卻把她的丈夫阿爾倍托冷落在一邊。丈夫很生氣,就悄悄回到臥室。不久有人敲門,丈夫問:“誰?”回答:“我是女王?!遍T沒有開,女王又敲門。房?jī)?nèi)又問:“誰?”女王和氣地說:“維多利亞!”可是門依然緊閉。女王氣極,想想還是要回去,于是再敲門,并婉和地回答:“你的妻子。”丈夫邊笑邊打開了房門。故事說出一個(gè)道理:只要你平等待人,別人才會(huì)尊重你,無論你是誰。
三、佳作欣賞 人人生而平等
“我們認(rèn)為下面這些真理是不言而喻的:人人生而平等,造物者賦予他們?nèi)舾刹豢蓜儕Z的權(quán)利,其中包括生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利?!边@句話來源于1776年發(fā)表的著名的《獨(dú)立宣言》。
人人生而平等。平等是與生俱來的,是上天對(duì)人性的關(guān)懷而賜予每個(gè)人的禮物。每個(gè)人一出生就與他人平等,不分地位,不分貴賤,不分種族,即使有任何差別。是平等讓人與人之間存在公平的待遇,是平等讓人擁有了追求幸福的權(quán)利。
一架飛往紐約的飛機(jī)上,一位富有的中年白人婦女被安排坐在一位黑人旁邊。她怒目而視,而黑人卻以微笑回應(yīng)。白人婦女發(fā)脾氣,說不能忍受坐在黑人身旁,要求換位子。幾分鐘后,空服員回來了說,經(jīng)濟(jì)艙已經(jīng)客滿了,但頭等艙還有一個(gè)空位。而且她已經(jīng)獲得機(jī)長(zhǎng)的特別許可,他認(rèn)為要一名乘客不應(yīng)該和一個(gè)這么令人討厭的人同坐。隨后空服員轉(zhuǎn)向那名黑人邀請(qǐng)他到頭等艙。頓時(shí)周邊的乘客熱烈鼓掌。
美國(guó)著名的黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬丁·路德金發(fā)表演講:“我夢(mèng)想有一天,我的四個(gè)孩子將生活在一個(gè)不是以他們的膚色,而是以他們的品格優(yōu)劣來評(píng)價(jià)他們的國(guó)度里?!?/p>
每個(gè)種族都是有尊嚴(yán)的,詆毀,謾罵的話不應(yīng)數(shù)落在他們身上,友好的待遇不應(yīng)被剝奪。白人婦女的無禮行為表明種族歧視思想在她腦海里已像毒霧揮之不去,平等從來不屬于一個(gè)令人討厭的人,尤其是黑人,即使他很善良。而機(jī)長(zhǎng)和空服員的表現(xiàn)讓乘客明白,上帝的兒女都是平等的,公平的待遇從不缺失。
杭州有一圖書館對(duì)所有讀者免費(fèi)開放,因此也有乞丐或拾荒者進(jìn)去閱覽。唯一他們要求是把手洗干凈。有人不能忍受,找到館長(zhǎng)諸樹青,說允許他們進(jìn)入是對(duì)其他人的不尊重。而他回答道:“我無法拒絕他們?nèi)雰?nèi)讀書,但您有權(quán)選擇離開。”
他們也是一群平凡的小市民,輕蔑,厭惡的眼光不應(yīng)聚集在他們身上,進(jìn)入圖書館的權(quán)利不應(yīng)被剝奪。人們的過分言語表明貴賤有別的思想蒙蔽他們的雙眼,讓他們看不到那些和他們一樣平等的人,即使是卑微的拾荒者。而館長(zhǎng)諸樹青恰恰歡迎他們的到來,讓眾人明白,大家是平等的,正義的天平從不傾斜。
黎巴嫩詩人紀(jì)伯倫說:“大殿的角石,并不高于那最低的基石。”我們是人生殿堂上的石塊,因?yàn)槠降龋缘匚蛔饔貌荒芊穸ㄎ覀兲幱谙嗤母叨取?/p>
請(qǐng)記?。浩降仁俏覀円怀錾捅毁x予的禮物,而平等對(duì)待每一個(gè)人是我們被賦予的職責(zé)。
第四篇:作文素材點(diǎn)撥
一、關(guān)于題意內(nèi)容
〈一〉總體把握本題屬新材料作文,它選取現(xiàn)實(shí)生活中的一段文字材料來引發(fā)考
生的思維,引導(dǎo)考生寫思想、寫社會(huì)、寫人生??忌蓮年愋〗?、司機(jī)、警察、車上
數(shù)十人的行為或事件造成的影響等角度切入來談自己對(duì)事件的認(rèn)識(shí)。文章可以寫成時(shí)
評(píng)或短論,短論可以是駁論,也可以是立論。
以下角度視為符合題意:
1.做事要堅(jiān)持原則(或維護(hù)自己的權(quán)益)。2.原則是死的,人是活的,情與理是可以變通的。
3.要學(xué)會(huì)換位思考(多為他人著想、多與別人方便、將心比心、理解與溝通)。
4.構(gòu)建和諧社會(huì)需要各方的共同努力。5.“以人為本”是構(gòu)建和諧社會(huì)的潤(rùn)滑劑。
6.人的素質(zhì)與智慧是構(gòu)建和諧社會(huì)不可忽略的重要因素。
7.弱勢(shì)群體理應(yīng)得到社會(huì)的照顧和幫助。8.社會(huì)呼喚責(zé)任感。
9.要加強(qiáng)服務(wù)意識(shí)的宣傳和教育。10.要提高辦事效率。
11.解決問題要在關(guān)鍵處著手。12.以大局為重(應(yīng)以大多數(shù)人的利益為重)。
13.寬容〈包容、退一步海闊天空)。14.禮讓(學(xué)會(huì)禮讓)
15.規(guī)矩(無規(guī)矩不成方圓)。
以上角度有交叉重疊,閱卷時(shí)應(yīng)全面考慮,根據(jù)實(shí)際增補(bǔ)觀點(diǎn)。作文觀點(diǎn)必須有從原材料得出的痕跡,不能脫離材料以及對(duì)材料的認(rèn)識(shí)作任意揮灑。以下角度視為基本符合題意:
1、偉大的母愛
2、反抗意識(shí)
3、生命的執(zhí)著以下角度艦為偏離題意:
1、實(shí)事求是
2、傳遞愛
【一模作文·教師示范】舍小我,成大我如果司機(jī)不為一元錢的利益而爭(zhēng)執(zhí),及時(shí)開車;如果陳小姐暫不與司機(jī)計(jì)較,而交了一
元錢的“委屈費(fèi)”;如果有座位的乘客中有一人發(fā)揚(yáng)風(fēng)格,讓位給帶著嬰兒的陳小姐……那么,幾十名乘客就不必?fù)Q車,車廂內(nèi)會(huì)充滿和諧的氣氛,大家都可以早點(diǎn)抵達(dá)目的地,繼續(xù)愉快而溫馨的生活。(排比句概述材料并提出假設(shè)帶來的好處)
舍小我,成大我,是徐虎犧牲自己的休息時(shí)間、風(fēng)雨無阻地為千家萬戶維修水電設(shè)施,送去關(guān)愛的無私;是浙大校長(zhǎng)空可椒全家在大年夜吃霉米,卻把薪水分給學(xué)校教員,心系他人的高尚;是貴陽市兩萬私家車司機(jī)過年期間放棄與家人團(tuán)聚的機(jī)會(huì),將被風(fēng)雪封堵的市民送達(dá)目的地,溫暖萬家的偉大。(用例子給中心句下定義,意蘊(yùn)豐厚)
舍小我,成大我,是相互體諒、和睦相處的基石;是化解摩擦、解決矛盾的良方;是理解
禮讓、社會(huì)和諧的關(guān)鍵。(中心句+排比判斷句——提出分論點(diǎn))
舍小我,成大我,可以奉獻(xiàn)社會(huì)。胡鴻烈、鐘期榮夫婦,青年時(shí)代已是司法界的才俊。
上世紀(jì)70年代,他們放棄錦衣玉食的生活,傾其所有,創(chuàng)辦樹仁學(xué)院,節(jié)衣縮食,勞心勞力,為香港社會(huì)培養(yǎng)數(shù)以萬計(jì)的人才,被稱為“獅子山下的愚公,香江邊上的夫子”。(簡(jiǎn)述材料,精煉描述,引用別人的評(píng)價(jià))舍棄小我的利益,也許要付出一定的代價(jià),但整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步足以驕傲一生;
舍棄小我的舒適,可能要忍受物質(zhì)生活的貧困,但精神世界的富有足以美化一生;
舍棄小我的快樂,或許會(huì)含辛茹苦,但他人的受益,足以撫慰心靈。(排比點(diǎn)評(píng),作出假設(shè)并表明帶來的益處)
舍小我,成大我,可以彰顯高風(fēng)亮節(jié)。教授費(fèi)鞏曾當(dāng)眾譏諷氣象學(xué)家竺可楨“只會(huì)看天,不
會(huì)看人”,但身為浙大校長(zhǎng)的竺可楨忘掉情感的不悅,舍棄個(gè)人恩怨,依然聘請(qǐng)才華橫溢的費(fèi)鞏做訓(xùn)導(dǎo)長(zhǎng)。物理學(xué)家束星北,曾暴跳如雷地?cái)?shù)落竺可楨的種種不是,但把人才當(dāng)寶貝的這位校長(zhǎng),忘卻個(gè)人尊嚴(yán)的受辱,摒棄前嫌,毅然聘請(qǐng)束為教授。于是,浙大聚集了一批大
師級(jí)的教授,名震遐跡。(正面立意)
當(dāng)小我與大局沖突時(shí),毅然決然地選擇顧全大局,是一種風(fēng)度,更是一種境界。
遠(yuǎn)大的目光,恢弘的氣度,寬廣的心胸成就人生的高度。(簡(jiǎn)略點(diǎn)評(píng),含意深刻)
舍小我,成大我,可以昭示人性的善良。百年一遇的大雪阻斷了南北的交通,44
名乘客滯留在一輛大巴上,生死未卜。衡陽農(nóng)民劉吉貴義無反顧地將他們?nèi)款I(lǐng)進(jìn)了自
己的家門。家里的錢物用完了,他借錢,借米,借棉被,苦不堪言。但44個(gè)鮮活生命的延續(xù),支撐著他排除萬難,昂然挺立。(材料新鮮)
也許要好長(zhǎng)時(shí)間的勞作才能彌補(bǔ)用去的錢物,但個(gè)人財(cái)物的暫時(shí)損失能換來一大群人的平安
幸福,那這種舍棄就是至高無上的!因?yàn)轱@示了人性的善良,人格的高尚,人品的無私,這
種大愛才刻骨銘心,日久彌芳。(揭示原因)
想想公交車售票員李素麗“苦了我一人,幸福千萬家”的貼心話,那位為一元錢而爭(zhēng)的司機(jī)應(yīng)
該汗顏;想想這次大雪襲擊中,宋志永等13位唐山農(nóng)民舍棄春節(jié)團(tuán)圓的天倫之樂,義務(wù)支援
災(zāi)區(qū)的善舉,那些不肯讓位的乘客應(yīng)該慚愧;想想總是想著他人利益的牛玉琴,那位“得理不
讓人”的陳小姐應(yīng)該愧疚……(提出借鑒之處)
愿我們的社會(huì),人人相互關(guān)懷,個(gè)個(gè)互相體諒,顧全大局,和諧相處。(提出解決問題的方
法)
互讓·互惠·互存
最美麗的夜空是星月齊輝,最迷人的原野是花草共生,最遼闊的大地是山河同存??
同坐一輛車,只有司乘人員相互理解、相互忍讓,才能譜寫一曲和諧的進(jìn)行曲;
共處一個(gè)社會(huì),只有全體成員相互寬容、相互諒解,才能構(gòu)成一幅優(yōu)美的風(fēng)景畫。
不難想象,如果公交司機(jī)包容一點(diǎn),其他乘客謙讓一點(diǎn),陳小姐理解一點(diǎn),那么事情的結(jié)局絕對(duì)不會(huì)是幾十個(gè)人窩著一肚子氣苦等幾個(gè)小時(shí),非得由警察來解決這個(gè)小
小的民事糾紛。(由自然到材料再到社會(huì),層層遞進(jìn),提出事物的好處)
曼德拉說過這樣的話:人活著,就是“與人共存”在同一個(gè)地球上。就這么簡(jiǎn)單的幾個(gè)字,并不是所有人都能真正理解的。生活中的人們大多強(qiáng)調(diào)的是自己的權(quán)利,而不太顧及在謀
求自身權(quán)利的同時(shí)是否影響了他人權(quán)利的獲得。就像公交司機(jī)要求得到“執(zhí)法權(quán)”,陳小姐
要求得到嬰兒車的擺放權(quán),其他乘客要求得到座位權(quán),都因?yàn)閷?duì)自身權(quán)利的強(qiáng)化而忽視了
對(duì)方,從而演化出一場(chǎng)不小的鬧劇。(揭示原因)
當(dāng)然,這樣的鬧劇還不僅僅發(fā)生在中國(guó)。不久前,來自美國(guó)佐治亞州的黑人女議員麥克妮,因?yàn)闆]有佩戴議員身份證,卻要繞過金屬探測(cè)門直接進(jìn)入,而與自人警察發(fā)生肢體沖突;后又因雙方膚色這個(gè)敏感問題而引起一場(chǎng)全國(guó)性的政治事件。我們可以想象,麥克妮可能是因?yàn)橼s時(shí)間去處理要?jiǎng)?wù),且認(rèn)為白人警察應(yīng)該認(rèn)識(shí)自己;白人警察也許由于把“9.11”恐怖事件牢記在心,堅(jiān)決嚴(yán)格執(zhí)法,天大的理由也不能放過。他倆誰都沒有大錯(cuò),唯一的小錯(cuò)就在于沒有考慮對(duì)方的感受,無法互存,非得拳腳相向。(揭示原因)互存是一門學(xué)問,這門學(xué)問既簡(jiǎn)單又高深。說它簡(jiǎn)單,就在于它只要求人們心目中有“互惠”的意識(shí),行動(dòng)上有“互讓”的舉動(dòng);說它高深,就在于“互惠”“互讓”直接撼動(dòng)人類“私心”這根軟肋,因此絕大多數(shù)人都無法心甘情愿放下私心,讓惠于他人。(對(duì)比點(diǎn)評(píng),照應(yīng)中心)從某種意義上來說,澳大利亞人現(xiàn)在是真正搞懂了這門“互存”的學(xué)問,從而使澳大利亞成為最適合人類居住的國(guó)家?,F(xiàn)在看來,這門學(xué)問的獲得確實(shí)付出了他們幾代人幾百年的努力。它有過上島白人為提高全民素質(zhì)而強(qiáng)行立法一一由白人收養(yǎng)不愿讓孩子接受教育的原著民的子女的粗暴行為;它有過原著民為保衛(wèi)家庭的完整而流血拼殺的慘痛經(jīng)歷;它也有過政府不斷修訂法律保護(hù)原著民利益,使他們心甘情愿讓孩子接受教育的成果;它更有過新任總統(tǒng)陸克文公開向原著民道歉的驚世之舉??因?yàn)椤盎プ尅薄盎セ荨?,澳大利亞在“互存”的道路上越走越精神同樣的精彩也無處不在。(引證)農(nóng)民把良種贈(zèng)與村民,盛開的鮮花也使自己的花兒更美;
哈佛打開校門、推倒圍墻,民眾的融入也使自己聲譽(yù)更高;
中國(guó)把友好傳播給世界,鄰國(guó)的合作也使中國(guó)更繁榮??(概述事例)這就是互讓互惠,和諧共存。讓一步,惠滿世界;和一場(chǎng),澤被天下。
南水北調(diào)、西氣東輸,換來的是南方的資金和沿海的技術(shù),于是,一個(gè)和諧的中國(guó)發(fā)展了;西德不在乎經(jīng)濟(jì)上的得失,東德不計(jì)較政治上的分歧,于是,一個(gè)和諧的德國(guó)強(qiáng)大了。我們衷心希望這股和諧共存之風(fēng)能吹到臺(tái)海兩岸、朝鮮半島、巴以上空、美伊大地,讓世界共享和諧的歡樂!(提出發(fā)展希望)分析素材
●支持司機(jī)
“司機(jī)很無奈!”曾經(jīng)開過公交車的黎先生說,如果不按規(guī)章收取這1元而又被發(fā)現(xiàn),司機(jī)可能會(huì)面對(duì)200元的罰款!他還說,BB車阻客作用大于實(shí)際作用,交納1元實(shí)際上是帶有懲罰性的。
不少支持公交司機(jī)的市民談到,公交車是大家的車,不是專車,理應(yīng)遵守規(guī)范?!叭绻愋〗阆胱檬娣腿ゴ虻氖?,公共汽車的位是先到先得;如果去酒樓,我們也不能貪舒服睡著吃啊?!崩柘壬f。
●力“撐”乘客
“她的較真精神很難得!”外籍華人李先生直言非常支持陳女士,“司機(jī)應(yīng)該協(xié)助乘客,扶老攜幼是傳統(tǒng)美德;嬰兒不屬于物品,是一個(gè)人;在國(guó)外,司機(jī)會(huì)馬上停下車來幫這樣的乘客,其他乘客也不會(huì)有微辭。乘客不是為了1元錢的花費(fèi)問題,而是尋求一個(gè)真理的問題?!薄窠ㄗh“一人少一句”
“1元糾紛”,以司法途徑解決,似有牛刀殺雞之嫌。因此更多的市民認(rèn)為,還是應(yīng)該從道德層面上解決問題比較現(xiàn)實(shí)。
首位打通電話的聽眾笑言,這是廣州的“巴士阿叔”事件,如果自己在,就當(dāng)場(chǎng)用手機(jī)錄
下來。他說,如果自己是車上的乘客,他選擇替陳女士交這1元錢、并幫手折疊BB車?!耙蝗松僖痪洌拍芄步ê椭C城市?!?/p>
“司機(jī)合理不合情,乘客合情但不合理?!绷合壬脙删湓捀爬ㄗ约旱挠^點(diǎn)。他說,社會(huì)中,陌生人與陌生人之間的敵對(duì)態(tài)度很深很深。以前很少出現(xiàn)這種事情,父輩“與人為善”的品德在現(xiàn)在很難體現(xiàn)。一人退一步,什么事情都解決了。如果乘客還是覺得不行,應(yīng)當(dāng)選擇事后投訴,畢竟“現(xiàn)在機(jī)制這么完善”。
用“樂于助人“書寫人生答卷
我們贊賞許多美德:勇毅,勤奮,坦誠(chéng),謙遜。閃爍這種種美德光輝的行為都不止一次讓我們青春的熱血沸騰。但若靜心思忖,“最贊賞同學(xué)什么品質(zhì)”?我們的確會(huì)工工整整地寫上“樂于助人”四個(gè)大字。
是啊,當(dāng)我們還在媽媽懷抱的時(shí)候,就諳熟了司馬光砸開水缸救助同伴的故事。我們羨慕那位古代少年的機(jī)智,更贊賞他助人的美德。這之后,從金庸筆下“路見不平,拔刀相助”的胡斐大命令俠,到《悲慘世界》里悲天憫人的米里哀主教,都熏陶著我們純真的心靈。這其中,最強(qiáng)烈感召我們的當(dāng)然還是平凡而偉大的雷鋒:“哦,必須把趕路的大嫂護(hù)送到家,現(xiàn)在是夜深,雨大,路遠(yuǎn),泥濘!”《雷鋒之歌》的節(jié)奏敲擊著我們成長(zhǎng)的步點(diǎn)。我們形成了一種理性的信念:“助人為樂”是人類文明綻放出的燦爛花朵,“助人為樂”是人類社會(huì)不可或缺的基石。
不是嗎?當(dāng)攀登香爐峰的“第二臺(tái)階”時(shí),你多么需要同學(xué)有力的手拉上一把;當(dāng)雨夜淋在汽車站時(shí),你多么渴望與同學(xué)共同撐開一柄小小的折傘;當(dāng)幾何圖形已被涂抹成零亂的“蜘蛛網(wǎng)”時(shí),你多么切盼同學(xué)輕輕擦掉紛亂的筆道,再準(zhǔn)確填畫上清晰的輔助線。正是無數(shù)的生活經(jīng)驗(yàn),將“樂于助人”推上了我們心中美德的第一位。
但是,面對(duì)“別人碰上麻煩事”的提問,不少青少年卻拋棄了“樂于助人”,而選擇了“悄悄走開”。是的,在生活實(shí)際的答卷上也有許多同樣的選擇。我曾看到,一個(gè)路人滑倒在寒風(fēng)冰雪里,放學(xué)的同學(xué)笑得前仰后合卻無一人上前攙扶:我還曾讀到,流氓闖入某校女生宿舍施暴,隔壁八名男生,一個(gè)個(gè)屏氣斂聲,把頭縮進(jìn)棉被......可悲啊,為什么我們的知與行如此背離?今天,面對(duì)反差巨大的兩份調(diào)查,我不禁再次深思:為什么我們最贊賞的品質(zhì),在需要自己身體力行時(shí),卻縮裹進(jìn)了明哲保身的硬殼,如寒風(fēng)冰雪,沒有半點(diǎn)青春的熱度?
是的,可能你也曾滑倒在地領(lǐng)受過他人的潮謔,可能你自覺敵不過兇橫的暴徒:任何冷漠總可以找到堂皇的理由。但這些理由的本質(zhì)卻是卑劣。因?yàn)?人類文明的燦爛花朵就從這里凋敗,人類社會(huì)的基石就從這里銷蝕。
同學(xué)們,種種美德點(diǎn)燃著我們青春的熱血,從司馬光到雷鋒的榜樣也應(yīng)是我們選擇的準(zhǔn)繩。人類文明將在我們手中發(fā)揚(yáng)光大,讓我們把“樂于助人”四個(gè)大字莊嚴(yán)地寫進(jìn)自己人生的答卷。
正本清源的忠告
“樂于助人”的確是同學(xué)中最值得贊賞的品質(zhì)。某雜志社調(diào)查的結(jié)果顯示著同學(xué)們對(duì)真,善,美的確切認(rèn)知。這種鮮明的是非觀念,本身就值得贊賞。
但是,另一項(xiàng)不記名調(diào)查顯示,不少青少年對(duì)待別人的麻煩,選擇的答案卻是“悄悄走開”!為什么,為什么我們親愛的同學(xué)在這時(shí)拋棄了他們贊賞的品質(zhì)?我不知道,在復(fù)雜的社會(huì)里,還有哪一階層像學(xué)生這般純潔?我不知道,在茫茫人海中,還有誰比我們青少年更熱誠(chéng),更有同情心?但是為什么,就連他們也做出了如此卑怯的選擇?
望著暑氣蒸騰的天空,我發(fā)問:“這是誰的罪孽?孩子呱呱墜地,是一個(gè)粉紅色的天使,一頁純白的紙。不是有人告訴我們,世上的一切沒有無緣無故的嗎?那么,是誰用塵世的煙灰玷污著粉
紅?是誰在純白上亂筆涂鴉?我怨憤而遺憾的目光只能投向人海,投向那些只樂于教誨我們的父兄。
一次,上海街頭一輛公共汽車熄火,下來推車的只是一群去春游的小學(xué)生。當(dāng)他們憋足吃奶的勁兒推動(dòng)滿車大人,回到車上時(shí),他們先前的座位已被大人們占光。
一次,克拉瑪依的劇院失火,大人們喊著”讓領(lǐng)導(dǎo)先走!“把孩子踐踏在腳下。一位教育部門的領(lǐng)導(dǎo)自己避藏入廁所,把拍門呼救的孩子緊閉在門外熊熊大火之中。
不錯(cuò),我們的父兄中有雷鋒,徐虎,李素麗,他們的確十分可敬;但是,也有不少”榜樣“卻立在反面。不是嗎?若不是,平凡怎么會(huì)成為偉大?若不是,怎么會(huì)有第二份調(diào)查令人心寒的結(jié)果?是的,榜樣的力量是無窮的。許多無聲的行為甚或有聲的唆使都在誘導(dǎo)我們:”莫管他人瓦上霜?!拔覀冎械牟簧偃司瓦@樣過早地繼承了”民族“的傳統(tǒng)。但是孩子畢竟是孩子,第一份調(diào)查表明,我們良心未泯;第二份調(diào)查也表明,我們只有在不記名問卷中才會(huì)”悄悄走開“,我們畢竟是以此為恥的,我們大多也不會(huì)在光天化日之下或熊熊大火之前去履行這”悄悄走開",因?yàn)槲覀兘K究是紅旗下的孩子!
兩份調(diào)查結(jié)果,展示了希望,也昭彰著危機(jī)。正本清源,在這莊嚴(yán)的考場(chǎng),我只有忠告我尊敬的父兄:毀滅了青少年的熱誠(chéng),便毀滅了社會(huì)的希望!例文: 要留奉獻(xiàn)滿乾坤
最贊賞“樂于助人”的品質(zhì),可當(dāng)別人需要向你求助時(shí),卻要“悄悄走開”。難道這就是當(dāng)今青少年的處世良方嗎?朋友,先伸出自己的手吧!只有我為人人,才能人人為我。人生的真正價(jià)值首先在于對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)?!袄衔崂?,以及人之老”是我們民族千秋相傳的美德。范仲淹在岳陽樓下長(zhǎng)嘆,杜少陵“安得廣廈千萬間”,樂于助人,已升華為憂國(guó)憂民之情。無怪生活上人們總贊賞這一金玉良言。
可見,人人坐而待助而不伸手助人,樂于助人只能是幻影。“希望工程”招貼畫里的小女孩,她深邃的眸子里會(huì)充滿失望??追鄙邦I(lǐng)養(yǎng)的兩個(gè)孤兒,何處去尋她們的家?帕米爾高原上誰保衛(wèi)我們的國(guó)家?再毋談什么社會(huì)保障體系和國(guó)際援助法。那些“悄悄走開”的人們啊,你們又何以安身立命呢?
用我們一片丹心換你一片真情,這世界充滿了愛。朋友,真誠(chéng)地奉獻(xiàn)吧!奉獻(xiàn),能使你變成一棵大樹,云為歌,風(fēng)為步,灑下綠蔭是真情的祝福;也能使你心中裝著人民,而非那些猥瑣狹隘的樂趣。當(dāng)你為人人而奉獻(xiàn),以樂于助人為準(zhǔn)則之后,別人也不會(huì)在你的困難面前而走開。奉獻(xiàn),乘一路碧綠的春風(fēng),撒一路繁花碩果,從天山南北到南疆飛翔鴿群的天空,從天安門到紫荊花開處,祖國(guó),在兒女的奉獻(xiàn)中將千秋萬代花果飄香。
我聽見那位老人說:“我是中國(guó)人民的兒子,我深情地愛著我的祖國(guó)和人民。”我為身下的熱土奉獻(xiàn)了生命。我說:“我也是中國(guó)人民的兒子,我贊美奉獻(xiàn)精神,我愿留奉獻(xiàn)滿乾坤!”樂于助人,為他人和社會(huì)而奉獻(xiàn)吧!沒有人再“悄悄走開”時(shí),你的心中會(huì)充滿愛,奉獻(xiàn)的彩虹將輝映藍(lán)天!
【簡(jiǎn)評(píng)】首段提出中心觀點(diǎn)“我為人人,人人為我”;第二段提出分觀點(diǎn)“人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)”,接著以事例論證;第三段反面論述“不伸手助人,樂于助人只能是幻影”;第四段是一首奉獻(xiàn)的“贊歌”;最后,以鄧小平的話作結(jié),“我愿留奉獻(xiàn)滿乾坤”。
不管從事何種事業(yè),工作的質(zhì)量、社會(huì)的認(rèn)可與自己對(duì)社會(huì)的付出是一致的。
1、以質(zhì)取勝,2、磨刀不誤砍柴功,3、功到自然成。
“以質(zhì)取勝”側(cè)重談產(chǎn)品質(zhì)量的優(yōu)劣?!澳サ恫徽`砍柴功”側(cè)重點(diǎn)是要練好基本功?!肮Φ阶匀怀伞眰?cè)重談平時(shí)努力與最后成功的關(guān)系。我們可以根據(jù)平時(shí)生活的積累,選擇其中最適合自己“口味”的論點(diǎn)來寫。
中心論點(diǎn)確定后,就應(yīng)考慮選用哪些材料來證明、闡發(fā)中心論點(diǎn)。例如確立“以質(zhì)取勝”這一中心,我們就可以從畫家賣畫想到社會(huì)上的產(chǎn)品銷售,聯(lián)系平時(shí)對(duì)產(chǎn)品銷售的所見、所聞、所感,我們可列出以下幾個(gè)要點(diǎn): 1)、產(chǎn)品能在市場(chǎng)上打開銷路,關(guān)鍵在質(zhì)優(yōu)。2)、產(chǎn)品滯銷主要原因是質(zhì)量不過關(guān)。3)、推銷偽劣產(chǎn)品的雖然可能一時(shí)得利,但最終身敗名裂。4)、產(chǎn)品質(zhì)量好,還需講究外包裝的美觀和推銷產(chǎn)品的方法。5)、不能只求數(shù)量,忽視質(zhì)量。6)、贊揚(yáng)“中國(guó)質(zhì)量萬里行”的做法。
要點(diǎn)開列出來后,還需根據(jù)有利于闡發(fā)中心論點(diǎn)的要求,對(duì)要點(diǎn)逐一作甄別、篩選,確定詳略。例如上述六點(diǎn)中,第3、4點(diǎn)不屬于直接論述中心論點(diǎn),可以簡(jiǎn)略提及或刪去不寫。
[例文展示]功夫不負(fù)有心人
我們先看下面這個(gè)例子。一位畫家拜訪門采爾時(shí)向他訴苦道:“我真不明白,為什么我畫一幅畫只消一天工夫,可是賣掉它卻要等上整整一年呢?”門采爾勸他倒過來試試看--花一年的時(shí)間畫一幅畫,那么只需一天便可把它賣出。這位畫家照辦了,果然他獲得成功。這位畫家不是天才,否則他賣一張畫無須等一年。但是,經(jīng)過一整年的努力,經(jīng)過一次又一次的從失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),他下的苦功終于得到了回報(bào),那便是他的畫獲得了成功,而他從創(chuàng)作這幅畫中悟出的將是更多更多。
我們總習(xí)慣于贊嘆名家們的成就,以為妙不可及,自嘆弗如。我們很少關(guān)注名家成就背后的艱辛勞動(dòng),不知道他們?yōu)榇怂冻龅木薮蟠鷥r(jià)。我們看慣了一揮而就的輝煌,便自然地將成就歸功于天賦、靈感。這種看法,便將名人神化,在實(shí)踐中必將導(dǎo)致輕視主觀努力,強(qiáng)調(diào)客觀條件的錯(cuò)誤,必將不利于個(gè)人的順利成長(zhǎng)。
古今中外,無數(shù)事實(shí)都在驗(yàn)證著這條樸實(shí)無華的道理:功夫不負(fù)有心人。只要肯下苦功夫,鐵杵都能磨成針,還有什么辦不到的事?布拉凱特從兩萬多張?jiān)茖诱掌系乃氖嗳f條x粒子徑跡中發(fā)現(xiàn)八條產(chǎn)生了分叉,從而推動(dòng)原子物理的發(fā)展;居里夫婦經(jīng)過無數(shù)次的稱量、提取、實(shí)驗(yàn)、計(jì)算,才發(fā)現(xiàn)了鐳元素;伴隨陳景潤(rùn)摘取數(shù)學(xué)皇冠的斗室里堆著數(shù)麻袋的稿紙------科學(xué)史冊(cè)里記敘著科學(xué)家們探索的足跡,藝術(shù)殿堂里鐫刻著藝術(shù)家們創(chuàng)作的歷程。這些都重復(fù)著一個(gè)昭然若揭的事實(shí):沒有誰能輕易成功。即使真有所謂天才,不努力,也有天才泯滅的一天。而機(jī)遇,也只有對(duì)能把握它、利用它的人,才真正成其為機(jī)遇,那些庸人在機(jī)遇與之擦肩而過時(shí),或許還在抱怨命運(yùn)的不公。
艱苦奮斗,不懈努力,這是一切有作為的人們改變命運(yùn),獲得成功,為人類作貢獻(xiàn)的銳利武器。只希冀付出“一天”代價(jià)以求成名獲利的人,勝利的女神是決不會(huì)垂青于他的。“成功的花,人們只驚羨她現(xiàn)在的明艷,然而當(dāng)初她的芽?jī)?,浸透了奮斗的淚泉,灑遍了犧牲的血雨?!庇脢^斗的淚泉,犧牲的血雨,去培育成功的花吧。
記住,功夫之苦,皇天不負(fù)!
【點(diǎn)評(píng)】這是一篇在50分鐘內(nèi)完成的考場(chǎng)作文。該生抓住所提供的“一天”與“一年”的關(guān)系,透過表面現(xiàn)象,挖掘出“功夫不負(fù)有心人”的主旨,同時(shí)聯(lián)想到青年學(xué)生往往只艷羨名人頭上的光圈,而忽視名人成才的艱辛,從而確立文章論述的重點(diǎn):需下苦功方能獲得成功??梢娫撋诳焖賹忣}立意中,既抓得準(zhǔn)所供材料的要害,又注意論述重點(diǎn)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性,從而使寫作獲得了成功。
第五篇:高考作文素材集錦
高考作文素材集錦--勵(lì)志類
一、立志 指立定志向。每個(gè)人對(duì)未來都有所希望和計(jì)劃,立志是成功的起點(diǎn),有了壯志和不懈的努力,就能向成功邁進(jìn)。
1、立志多在少年,但宋朝文學(xué)家蘇洵27歲開始發(fā)憤,立志就讀晝夜不息,結(jié)果大器晚成,成為唐宋八大家之一。
2、我國(guó)明代畫家王冕,少年放牛時(shí),立志要把荷花佳景惟妙惟肖地畫出來。他不分晝夜地繪畫,立志不移,后來成為當(dāng)時(shí)著名的畫家。
3、越王勾踐被吳國(guó)軍隊(duì)打敗,忍受奇恥大辱,給吳王夫差當(dāng)奴仆。三年后,他被釋放回國(guó),立志洗雪國(guó)恥。他臥薪嘗膽,發(fā)憤圖強(qiáng),終于打敗了吳國(guó)。
4、有志者事竟成,百二秦關(guān)終歸楚;苦心人天不負(fù),三千越甲可吞吳?!阉升g
二、拼搏
指豁出性命,進(jìn)行激烈的搏斗。比喻盡最大的力量,極度的努力,去實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
1、逆水行舟,不進(jìn)則退。
2、人生能有幾回搏,此時(shí)不搏何時(shí)搏?!輫?guó)團(tuán)
3、生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄?!钋逭?/p>
4、貝多芬拼搏成長(zhǎng)大作曲家貝多芬小時(shí)候由于家庭貧困沒能上學(xué),十七歲時(shí)患了傷寒和天花之后,肺病、關(guān)節(jié)炎、黃熱病、結(jié)膜炎等又接踵而至,二十六歲不幸失去了聽覺,愛情上也屢遭挫折,在這種境遇下,貝多芬發(fā)誓“要扼住生命的咽喉”。在與生命的頑強(qiáng)拼搏中,他的意志占了上風(fēng),在樂曲創(chuàng)作事業(yè)上,他的生命之火燃燒得越來越旺盛了。
5、司馬遷寫《史記》漢朝司馬遷繼承父業(yè),立志著述史書。他游歷各地,閱讀了大量書籍。不料正在他著手編寫《史記》時(shí),遭到了李陵之禍的株連。但他矢志不渝,忍辱負(fù)重,身受腐刑,幽而發(fā)憤,經(jīng)過十余年的艱苦奮斗,終于寫成了鴻篇巨著——《史記》
6、岳飛“精忠報(bào)國(guó)”
岳飛應(yīng)募參軍,因戰(zhàn)功累累不斷升職,宋高宗親手寫了“精忠岳飛”四個(gè)字,制成旗后賜給他。又召他到寢閣,對(duì)他說:“中興的大事,全部委托給你了?!苯鹑斯ゴ蚬爸?、亳州,劉锜向朝廷告急,宋高宗命令岳飛火速增援,并在賜給岳飛的親筆信中說:“設(shè)施之事,一以委卿,朕不遙度?!痹里w于是調(diào)兵遣將,分路出戰(zhàn),自己率領(lǐng)輕裝騎兵駐扎在郾城,兵鋒銳氣十足。但是,后來高宗和秦檜決定與金議和,向金稱臣納貢。就在岳飛積極準(zhǔn)備渡過黃河收復(fù)失地的時(shí)候,高宗和秦檜卻連發(fā)12道金字牌班師詔,命令岳飛退兵。后岳飛被以“莫須有”的罪名毒死于臨安**亭,時(shí)年僅39歲。
分析:“國(guó)家有難,匹夫有責(zé)”。岳飛的忠勇故事千百年來激勵(lì)了一代又一代中國(guó)人。每當(dāng)外侮當(dāng)前,人們總是以岳飛為榜樣,堅(jiān)決抵抗。話題:“國(guó)難見忠心”“國(guó)家與個(gè)人”“忠君與愛國(guó)”
7、辛棄疾憂國(guó)憂民
辛棄疾曾寫《美芹十論》獻(xiàn)給宋孝宗。論文前三篇詳細(xì)分析了北方人民對(duì)女真統(tǒng)治者的怨恨,以及女真統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的尖銳矛盾。后七篇就南宋方面應(yīng)如何充實(shí)國(guó)力,積極準(zhǔn)備,及時(shí)完成統(tǒng)一中國(guó)的事業(yè)等問題,提出了一些具體的規(guī)劃。但是當(dāng)時(shí)宋金議和剛確定,朝廷沒有采納他的建議。
分析:“位卑未敢忘憂國(guó)”,為國(guó)分憂,是每一個(gè)華夏兒女義不容辭的義務(wù)。話題:“責(zé)任”“愛國(guó)”
8、宋慶齡的執(zhí)著
宋慶齡自1913年開始追隨孫中山,致力于中國(guó)革命事業(yè),謀求中華民族獨(dú)立解放。在近70年的漫長(zhǎng)歲月里,經(jīng)過護(hù)法運(yùn)動(dòng)(1917年)、國(guó)民大革命(1924—1927年)、國(guó)共對(duì)立十年(1927—1937年)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)(1937—1945年)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)(1945—1949年),她始終忠貞不渝地堅(jiān)持孫中山的革命主張,堅(jiān)定地和中國(guó)人民站在一起,為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)和人民生活的美滿幸福而殫精竭慮,英勇奮斗,在中國(guó)現(xiàn)代歷史上,譜寫了光輝的篇章。宋慶齡因此被譽(yù)為20世紀(jì)最偉大的女性之一。分析:一顆熱忱的愛國(guó)之心,七十年如一日為祖國(guó)的解放和富強(qiáng)而殫精竭慮 話題:忠貞、持之以恒
9、海明威和他的“硬漢形象”
美國(guó)作家海明威是一個(gè)極具進(jìn)取精神的硬漢子。作為作家的海明威,曾雄心勃勃地表示要超過莎士比亞,“干掉”屠格涅夫,把莫泊桑、斯湯達(dá)打在地上說胡話。決心下定,就得奮力拼搏。1949年,他的朋友福克納獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),海明威不服氣,匆匆寫了一部小說要超過人家,反遭失敗。倔強(qiáng)的海明威爬起來再干,終于寫出了小說《老人與?!?,獲1954年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。他在《老人與?!愤@部小說中寫下了一句響當(dāng)當(dāng)?shù)拿裕骸叭耸遣荒鼙淮驍〉?,你可以把他消滅,但不能打敗他!? 分析:是的,人是不能被打敗的,只要我們心中有目標(biāo),有信念。即使過程艱幸,最終也 能有所收獲。話題:“成功的曲折”“永不言敗”
人生如箭 王梅芳
人生沒有退路,因?yàn)楹魢[的歲月挾裹著我們一路向前。
從誕生的那一刻起,我們就像一支離弦的箭,嗖嗖地直向著生命的終點(diǎn)射去。但我們無論怎樣地氣喘吁吁疾步如飛,也趕不上歲月那輕捷的步履。她無聲無息波瀾不驚地帶走紛沓的人群,卷走一個(gè)又一個(gè)朝代,不在世界的任何一個(gè)角落停留,也不在心靈的重重羈絆前稍一駐足。無論歷經(jīng)了多少滄海桑田的變遷,她永遠(yuǎn)年輕,純潔,輕盈清澈如初。時(shí)光不老人易老。穿行在一片又一片潔白的日子里,我們可曾刪繁就簡(jiǎn),除去蕪雜的枝蔓,抖落發(fā)黃的往事,省略多余的情節(jié),向著既定的目標(biāo)輕裝向前。
不要嘆人生苦短,若把人一生的足跡連接起來,也是一條長(zhǎng)長(zhǎng)的路;若把人一生的光陰裝訂起來,也是一本厚厚的書。開拓一條怎樣的路,裝訂一本怎樣的書,這是一個(gè)人生命價(jià)值與內(nèi)涵的體現(xiàn)。有的人的足跡云煙一樣消散無痕,有的人卻是一本耐讀的厚書,被歷史的清風(fēng)輕輕翻動(dòng)著,給一代又一代的人以深情的啟迪與深刻的昭示。
阿達(dá)爾切夫說過:“生活如同一根燃燒的火柴,當(dāng)你四處巡視以確定自己的位置時(shí),它已經(jīng)燃完了。”有選擇就會(huì)有錯(cuò)誤,有錯(cuò)誤就會(huì)有遺恨,但即使第一步錯(cuò)了,只要及時(shí)地發(fā)現(xiàn)并糾正,未必步步都錯(cuò)下去。峰回路轉(zhuǎn),柳暗花明,路斷塵埃的時(shí)候,自己給自己一雙翅膀;厄運(yùn)突降的時(shí)候,自己給自己一個(gè)微笑;雨雪連綿的時(shí)候,自己給自己一份責(zé)任和夢(mèng)想。天下路都是相連的,沿著心中的路堅(jiān)定地走下去,同樣能抵達(dá)你想要去的地方。
不要做澗底靜止的石子,任時(shí)光如水自夢(mèng)里流瀉而過。不要做空中游移的白云,讓浮生飄蓬留不下一點(diǎn)碧痕淺波。要做就做那奔騰千里的河,云蒸霞蔚,匯吐聚納,日夜向著大海進(jìn)發(fā)。要做就做那永不停息的風(fēng),一季有一季的著色,一程有一程的領(lǐng)略。要做就做那參天直立的樹,根深深地扎進(jìn)黑暗的泥土,枝高高地伸進(jìn)光明的蒼穹,一樹繁花一樹碩果,每片葉子都是一首歡歌。
從此岸抵達(dá)彼岸,從一個(gè)目標(biāo)奔向另一個(gè)目標(biāo),我們是永遠(yuǎn)的長(zhǎng)跑者。不要因了五光十色的誘惑而誤入歧途,不要在思想的山腳下留戀低回,而失去峰巔目盡千里的好景色。路漫漫其修遠(yuǎn)兮,我們的目標(biāo)永遠(yuǎn)是下一個(gè)。
人生如箭,不管前方是風(fēng)雪迷漫還是繁花似錦,開弓后只能勇往直前?!就扑]評(píng)語】
人生如箭這個(gè)比喻不很恰當(dāng)又很恰當(dāng)。說它不恰當(dāng),是因?yàn)樗眮碇比?,無法譬喻人生的曲折跌宕。但是光陰真的似箭,時(shí)光的流駛,人生的短暫,恰似飛箭轉(zhuǎn)瞬即逝。讓人尚未來得及慨嘆“朝為青絲暮成雪”,人生已走到了盡頭。
射箭總要瞄準(zhǔn)靶的紅心,做人做事總要先定準(zhǔn)目標(biāo),目標(biāo)或許很渺小,或許很宏大,這往往取決于弓弦是否拉得大,箭尖是否磨得利。弓大箭利,才能百步穿楊。再好的射手也不會(huì)射回頭箭。一箭既出,永無回頭時(shí)。人生目標(biāo)已定,就要努力地去把夢(mèng)想實(shí)現(xiàn),千萬不可半途而廢。
三、勤奮
業(yè)精于勤而荒于嬉,汗水是滋潤(rùn)靈魂的甘露,勤奮是實(shí)現(xiàn)理想的階梯。
1、業(yè)精于勤而荒于嬉,行成于思而毀于隨?!n愈
2、少壯不努力,老大徒傷悲?!稑犯娂?/p>
3、莫等閑,白了少年頭,空悲切?!里w
4、一分耕耘,一分收獲?!焯亓?/p>
5、王羲之與“墨池”王羲之是東晉有名的書法家。他每天堅(jiān)持練字,練完后就在家邊的一口池塘里洗筆。這樣日復(fù)一日,竟將整口池塘的水染成了黑色,像墨一般。于是人們把這口池塘叫作“墨池”,也叫“洗硯池”、“洗筆池”。
6、達(dá)?芬奇畫蛋(具體事件略)??從此,達(dá)?芬奇用心學(xué)習(xí)素描,經(jīng)過長(zhǎng)期勤奮艱苦的藝術(shù)實(shí)踐,終于創(chuàng)作出許多不朽的名畫。
7、司馬遷從42歲時(shí)開始寫《史記》,到60歲完成,歷時(shí)18年。如果把他20歲后后收集史料、實(shí)地采訪等工作加在一起,這部《史記》花費(fèi)了他整整40年時(shí)間。
8、天才來自于勤奮。愛迪生一生有一千多項(xiàng)發(fā)明。他為了發(fā)明電燈,閱讀了大量資料,光筆記就有四萬多頁。他試驗(yàn)過幾千種物質(zhì),做了幾萬次實(shí)驗(yàn),才發(fā)明電燈。
9、“哪里有什么天才,我是把別人喝咖啡的功夫,都用在了工作上的?!薄斞?反例:
10、方仲永就是因?yàn)闆]有勤奮學(xué)習(xí)從天才變成一個(gè)平庸的人。
四、毅力
堅(jiān)強(qiáng)持久的意志。勝利的鮮花在血汗中綻放,榮譽(yù)的桂冠用荊棘編織,排除萬難堅(jiān)定不移,成功屬于意志堅(jiān)定者。
1、頑強(qiáng)的毅力可以征服世界上任何一座高峰?!?狄更斯
2、人要有毅力,否則將一事無成?!?居里夫人
3、在科學(xué)上沒有平坦的大道,只有不畏勞苦沿著陡峭的山路攀登的人,才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)。——馬克思
4、張海迪礪志成才張海迪自幼就患有嚴(yán)重的高位截癱,幾次瀕臨死亡的邊緣,身體可算弱小,可是20多年來,她學(xué)會(huì)了4門外語,翻譯了16萬多字的外國(guó)著作,獲得了哲學(xué)碩士學(xué)位,并自學(xué)了針灸技術(shù),為群眾治病1萬多人次,作出了巨大貢獻(xiàn),與張海迪相比,我們這些身體健壯的人又當(dāng)做些什么呢?
5、成就與汗水
①晉代著名書法家王獻(xiàn)之寫字,用盡18缸水,終于成為一代書法大師。
②李時(shí)珍花了31年功夫,讀了800多種書籍,寫了上千萬字筆記,游歷了7個(gè)省,收集了成千上萬個(gè)單方,為了了解一些草藥的解毒效果,吞服了一些劇烈的毒藥,最后寫成了中國(guó)醫(yī)藥學(xué)的輝煌巨著——《本草綱目》。
③馬克思寫《資本論》,嘔心瀝血,花了40年時(shí)間。
④英國(guó)生物學(xué)家達(dá)爾文研究進(jìn)化論,花了22年時(shí)間,寫出了《物種起源》一書。
⑤法國(guó)著名物理學(xué)家居里夫人,歷經(jīng)12年的實(shí)驗(yàn),不怕挫折失敗,從幾十噸的礦物中提取了幾克鐳。
6、貝多芬“扼住命運(yùn)的咽喉”;;李白遇老婦,“鐵杵磨成針”;司馬遷的事例。
7、屈原以死報(bào)國(guó)
屈原一生經(jīng)歷了楚威王、楚懷王、頃襄王三個(gè)時(shí)期,而主要活動(dòng)于楚懷王時(shí)期。這個(gè)時(shí)期正是中國(guó)即將實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)的前夕,“橫則秦帝,縱則楚王”。屈原出身貴族,又明于治亂,嫻于辭令,故而早年深受楚懷王的寵信,位為左徒、三閭大夫。屈原為實(shí)現(xiàn)楚國(guó)的統(tǒng)一大業(yè),對(duì)內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強(qiáng),對(duì)外堅(jiān)決主張聯(lián)齊抗秦,使楚國(guó)一度出現(xiàn)了一個(gè)國(guó)富兵強(qiáng)、威震諸侯的局面。但是在內(nèi)政外交上屈原與楚國(guó)腐朽貴族集團(tuán)發(fā)生了尖銳的矛盾,由于上官大夫等人的嫉妒,屈原后來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠(yuǎn)。他被流放江南,輾轉(zhuǎn)流離于沅、湘二水之間。頃襄王二十一年(公元前278年),秦將白起攻破郢都,屈原悲憤難捱,遂自沉汨羅江,以身殉國(guó)。話題:“命運(yùn)”“責(zé)任”“精神衛(wèi)士”
分析:為了國(guó)家和人民的利益而獻(xiàn)出了自己的生命,崇高的品德和情操在屈原的身上體現(xiàn)得淋漓盡致。
8、于右任的臨終詩
國(guó)民黨元老于右任臨終前有詩《望大陸》云:“葬我于高山之上兮,望我故鄉(xiāng);故鄉(xiāng)不可見兮,永不能忘。葬我于高山之上兮,望我大陸;大陸不可見兮,只有痛哭。天蒼蒼,野茫茫;山之上,國(guó)有殤!”詩作于1964年公開發(fā)表,立刻打動(dòng)了無數(shù)中國(guó)人的心。
分析:祖國(guó)的統(tǒng)一和強(qiáng)盛是華夏兒女永恒的愿望。于右任的臨終詩之所以能打動(dòng)無數(shù)人的心,還在于他表達(dá)了這樣的愿望,引發(fā)了人們的共鳴。話題:“故鄉(xiāng)情”“月是故鄉(xiāng)明”“殷殷愛國(guó)情”
9、采 擷 幸 福 殷婕
時(shí)光匆匆,流年似水。不知不覺中我長(zhǎng)大了,童年的記憶是一片片葉子,從童年的大樹上悄然飄落,便再也無法重新回到樹上,只是那片片葉子依然翠得耀眼。還記得,那個(gè)蹦蹦跳跳的小女孩總愛張開好奇的眸子仰望蔚藍(lán)的晴空,想融入那片藍(lán);總愛和小伙伴們鉆在“小房子”里,看調(diào)皮的雨滴在微風(fēng)中嬉戲。那時(shí)的天很藍(lán),那時(shí)的草很青,那時(shí)的我真的很幸福。
現(xiàn)在,我依然愛藍(lán)藍(lán)的天,愛藍(lán)天下美好的一切,卻鮮有時(shí)間和精力細(xì)細(xì)欣賞,偶爾抬頭望望,覺得有種陌生的親切,仿佛生活里少了許多情趣,平添了幾許憂煩和困惑。
歲月也讓我明白了許多以前不曾明白的東西:人生本來就是充滿荊棘和坎坷的,在這漫漫長(zhǎng)途,要給自己信心,給自己希望,給自己拚搏的勇氣,給自己點(diǎn)一盞燈,去尋找屬于自己的幸福。
幸福是什么?在我眼里,幸福不是一疊厚厚的鈔票,一件華麗無比的衣裳;也不是遮掩痛苦的工具,貪圖片刻歡娛的美酒。幸福,應(yīng)該是一個(gè)人真真切切的感受。在你頹喪無助時(shí),路人的一個(gè)微笑、一句問候都會(huì)帶給你幸福;幸福是你口渴難耐時(shí)一捧甘甜的泉水;幸福是你筋疲力盡時(shí)一張松軟的大床;幸福是你孤寂時(shí)一封遠(yuǎn)方的素箋;幸福是你噩夢(mèng)后看到的一張慈祥的笑臉。
成功是幸福,失敗也是幸福,那是一種酸楚的甜蜜。在任何時(shí)候你都要有勇氣對(duì)自己說:我不怕失敗,因?yàn)槲业哪繕?biāo)在前方,因?yàn)槲矣性倥榔饋淼挠職?,因?yàn)槭∈且环N幸福!
依然是一片澄澈的晴空,絲絲陽光溫暖如昔。眼前的一切都是那樣美好,其實(shí)世界究竟怎樣,答案就在你眼里,就在你心中。
采擷幸福,給自己一份愉悅的心境;采擷幸福,離幸福近些吧?!就扑]人語】 幸福隨處可見。
幸福是獨(dú)行時(shí)憶起的童年的歌謠;是勞累時(shí)輕輕吹上臉龐的清風(fēng),是回到家中,母親送上的一桌飯菜??在母親苦口婆心的諄諄教誨中我們感到了幸福,在同學(xué)們團(tuán)結(jié)互助的班級(jí)中我們感覺到了幸福,在我們一個(gè)個(gè)永不言敗的面孔上,我們漸漸地走向幸福。用心采擷,幸福就會(huì)盛滿我們心靈之筐篋。
五、逆境
指困難,多指不順利,甚至很惡劣很不幸的境遇。它使人憂愁、痛苦,但也能磨煉意志。杰出人才幾乎都經(jīng)歷過艱難險(xiǎn)阻,成為生活的強(qiáng)者。
1、生于憂患,死于安樂。——孟子
2、故天將降大任于是人也??曾益其所不能。(同上)
3、《生于憂患,死于安樂》中所舉的事例。
4、吳王夫差立志為父報(bào)仇,打敗強(qiáng)國(guó)——楚國(guó);貪圖享樂,敗于自己曾打敗過的小國(guó)——越國(guó)。
5、經(jīng)受磨練,方能“稱王”球王貝利成名后,有個(gè)記者采訪他:“您的兒子以后是否也會(huì)同你一樣,成為一代球王呢?”貝利回答:“不會(huì)。因?yàn)樗c我的生活環(huán)境不同。我童年時(shí)的生活環(huán)境十分差,但我卻正是在這種惡劣的環(huán)境中磨練出我堅(jiān)強(qiáng)的斗志,使我有條件成為球王;而他生活安逸,沒有經(jīng)受困難的磨練,他不可能成為球王?!?/p>
6、寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。
六、成敗
就是指成功或失敗。成功指事業(yè)或工作獲得預(yù)期的結(jié)果;失敗指遇到挫折,或在斗爭(zhēng)、競(jìng)賽中被對(duì)手打敗。人人渴望成功,但在失敗時(shí)千萬不要?dú)怵H。
1、失敗是成功之母。
2、成敗不是永恒的,而是可以轉(zhuǎn)化的。
3、勝不驕,敗不餒。
4、失敗往往是黎明前的黑暗,繼之出現(xiàn)的就是成功的朝霞?!羝嫠?/p>
5、愛迪生發(fā)明電燈,歷經(jīng)了幾萬次失敗,但他始終不氣餒,最終發(fā)明了電燈。
6、威靈頓失敗而不氣餒,重整旗鼓打垮拿破侖。(《失敗是個(gè)未知數(shù)》)
7、李宗仁的民族情
1955年,李宗仁在美國(guó)公開提出反對(duì)“臺(tái)灣托管”和“臺(tái)灣獨(dú)立”,主張國(guó)共再度和談,由中國(guó)人自己解決中國(guó)的事情。1965年7月,在周恩來總理親自安排下,李宗仁沖破美國(guó)聯(lián)邦調(diào)查局的干擾,擺脫國(guó)民黨特務(wù)機(jī)關(guān)的暗殺,毅然返回祖國(guó),他聲明:“期望追隨我全國(guó)人民之后,參加社會(huì)主義建設(shè),并欲對(duì)一切有關(guān)愛國(guó)反帝事業(yè)有所貢獻(xiàn)?!彼€希望留在臺(tái)灣的國(guó)民黨人,凜于民族大義,毅然回到祖國(guó)懷抱,為完成國(guó)家最后統(tǒng)一做出貢獻(xiàn)。
分析:為了祖國(guó)的和平統(tǒng)一,李宗仁先生敢為天下先的精神和民族大義,將永遠(yuǎn)激勵(lì)著為統(tǒng)一大業(yè)而奮斗的人們。話題:“心中的豐碑”“祖國(guó)的呼喚”
8、肖邦的遺愿
1830年11月,費(fèi)列德利克?肖邦(波蘭作曲家、鋼琴家)決定到外國(guó)深造,為祖國(guó)爭(zhēng)光。出發(fā)前,朋友們?yōu)樗e行了一個(gè)送別晚會(huì)。肖邦滿懷感激之情,接受了朋友們贈(zèng)送的裝滿祖國(guó)泥土的銀杯,表示永遠(yuǎn)不會(huì)忘記可愛的祖國(guó)。
肖邦輾轉(zhuǎn)于維也納、倫敦、巴黎等地,通過他的藝術(shù)活動(dòng),增進(jìn)西歐人民對(duì)當(dāng)時(shí)正在受難的波蘭人民的同情和了解??墒?,在輾轉(zhuǎn)流離的生活中,他得了重病。1849年秋天,肖邦臨終時(shí)告訴從華沙趕來的姐姐,波蘭反動(dòng)政府是不會(huì)允許把他的遺體運(yùn)回華沙的,他要求至少把他的心臟帶回去。
肖邦的心臟,按照他的遺愿被送到華沙,埋葬在曾哺育他成長(zhǎng)的祖國(guó)大地中。
分析:葉落歸根,古今中外,概莫能外。對(duì)祖國(guó)的眷念,是每一個(gè)愛國(guó)者的共同期望。話題:“遺愿”“愛國(guó)——永恒的話題”
9、華羅庚立志回國(guó)
著名數(shù)學(xué)家華羅庚早年在美國(guó)很受學(xué)術(shù)界器重。有人想和他簽訂合同,把他留在美國(guó),給予優(yōu)厚的待遇,但當(dāng)他得知新中國(guó)成立的消息后,立即決定回國(guó)。途經(jīng)香港時(shí),他發(fā)表了一封給留美學(xué)生的公開信,滿懷熱情地呼吁他們:“為了國(guó)家民族,我們應(yīng)當(dāng)回去!” 話題:“祖國(guó)的利益高于一切”“人生價(jià)值”
分析:“富貴不能淫”,物質(zhì)再豐厚也不能阻擋愛國(guó)者回歸祖國(guó)的腳步。10、80美元環(huán)游世界
有一位叫羅伯特?克里斯托夫的美國(guó)人,想用80美元來周游世界,他堅(jiān)信只要有信心,有誠(chéng)意,任何目的都能達(dá)到。年僅26歲的羅伯特完成了準(zhǔn)備后,他就在口袋里裝好80美元,興致勃勃地開始了自己的旅行。最終他實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想。羅伯特為什么能成功?全在于他有積極的心態(tài)——堅(jiān)信自己一定能夠成功。人一旦定下目標(biāo),就得堅(jiān)定不移地走下去,那樣才能取得最后的勝利。
分析:世界上有多少不可能完成的任務(wù)?羅伯特的經(jīng)歷印證了一句俗語:“世上無難事,只要肯登攀”。只要下定決心,堅(jiān)持到底,就沒有完不成的事情。話題:“成功的魔杖”“夢(mèng)想與堅(jiān)持”“信念”
11、選 擇 永 恒
徘徊在生與死間,躊躇于明與暗間,有人選擇生,也有人選擇死,有人選擇明,也有人選擇暗??真正源于人類內(nèi)心深處的一縷精神血脈,卻選擇永恒。
選擇永恒,流星的永恒源于用生命劃亮的光華,飛蛾的永恒源于用生命追求的光與熱,人生的永恒就源于一次次選擇。
站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠:楚大夫沉吟澤畔,九死不悔;魏武帝揚(yáng)鞭東指壯心不已;陶淵明悠然南山,飲酒采菊??他們選擇了永恒就縱然諂媚污蔑蒙蔽視聽,也不隨其流揚(yáng)其波是執(zhí)著的選擇,縱然馬革裹尸魂歸關(guān)西,也要揚(yáng)聲邊塞盡掃狼煙,這是豪壯的選擇;縱然一身清苦終日難飽,也愿怡然自樂、躬耕隴畝,這是高雅的選擇。就在一番番選擇中,帝王將相成其蓋世偉業(yè),賢士遷客成其千古文章。
而今天呢,有多少人在溫柔富貴鄉(xiāng)中疲軟筋骨麻木神經(jīng)有多少人愿選擇清貧,選擇質(zhì)樸,選擇剛健物欲橫流流盡了血汗,歌舞升平平息了壯志,阿諛逢迎迎合了庸人,追名逐利害苦了百姓牎千百年民族精神魂大氣磅礴還有誰唱牽五千年傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)還有誰傳牽選擇永恒,不是要我們抖落千年文明摔碎道德瓷罐牎選擇永恒,不是讓我們漠視生命麻木不仁。選擇永恒。需要“威武不能屈”的大丈夫精神,需要“金戈鐵馬去”的慷慨志向;選擇永恒,需要“吾將上下而求索”的探尋,需要“要留清白在人間”的高潔。用心靈選擇,給人一片綠陰,用意志選擇撐出一道晴空。對(duì)生命的膜拜,信心的追求,需要我們選擇永恒。滾滾洪水中,勇士選擇自身的離去卻給了別人的生;浩瀚沙漠里,戰(zhàn)士選擇自身的苦辛卻給了別人幸福。面對(duì)歹徒毫不畏懼,面對(duì)苦難迎難而上,生命的選擇賦予人活力、追求與成功,靈魂的選擇產(chǎn)生永恒。
選擇永恒。“天行健,君子以自強(qiáng)不息”,“地勢(shì)坤,君子以厚德載物?!?/p>
選擇永恒。追求生命圖騰,激昂生命斗志,讓掉進(jìn)泥潭的人振奮,讓處于危難的人平安,縱然一無所得,縱然粉骨碎身,也要將文明與道德的火炬?zhèn)鞒?,也要用今生無悔的選擇鑄就春秋的華蓋與樂章牎選擇永恒,雖九死而猶未悔!
七、時(shí)間
我們的生命由時(shí)間構(gòu)成,哪怕是浪費(fèi)一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間就是虛擲部分生命。
1、時(shí)間就是生命,時(shí)間就是速度,時(shí)間就是力量?!?/p>
2、時(shí)間就是生命。無緣無故地耗費(fèi)別人的時(shí)間,跟謀財(cái)害命沒有什么兩樣?!斞?/p>
3、莫等閑,白了少年頭,空悲切?!里w
4、白日莫閑過,光陰不再來?!諟Y明
5、你熱愛生命嗎?那么請(qǐng)別浪費(fèi)時(shí)間,因?yàn)闀r(shí)間是組成生命的材料?!惶m克林
八、積累 指事物逐漸聚集?!氨鶅鋈叻且蝗罩?,學(xué)習(xí)需要日積月累,成就事業(yè)也需要積累,不懈地努力奮斗。積累是一種毅力,是由微小到偉大的必經(jīng)之路,是成功的前提,是由量變到質(zhì)變的過程。
1、鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤?!盾髯印罚ㄒ部勺C明“毅力”)
2、不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海?!盾髯印?/p>
3、合抱之木,生于毫末;百丈之臺(tái),起于壘土;千里之行,始于足下?!独献印?/p>
4、水滴石穿,繩鋸木斷。
5、千里之堤,潰于蟻穴。
6、禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺。——?dú)W陽修
7、李賀雖只活到27歲,但留下了許多優(yōu)秀詩篇。他的成功在于積累。他隨身攜帶錦囊,一有靈感便記在紙上,放入囊中,晚上再將紙片拿出來整理。這樣就積累了許多創(chuàng)作素材,最終成為一位著名詩人。
8、馬克思為寫《資本論》,閱讀了1500多種書,留下了100多本讀書筆記。他幾乎掌握歐洲一切國(guó)家的語言,他在頭腦里積累儲(chǔ)存了取之不盡、用之不竭的信息和資料。
9、左思立志 堅(jiān)韌不拔
西晉文學(xué)家左思少年時(shí)讀了張衡的《兩京賦》,受到了很大的啟發(fā),決心將來撰寫《三都賦》。陸機(jī)聽了不禁撫掌而笑,說像左思這樣的粗俗之人,居然想作《三都賦》這樣的鴻篇巨著,簡(jiǎn)直是笑話;即使費(fèi)力寫成,也必定毫無價(jià)值,只配用來蓋酒壇子而已。面對(duì)這樣的羞辱,左思矢志不渝。他聽說著作郎張載曾游歷岷、邛(今四川),就多次登門求教,以便熟悉當(dāng)?shù)氐纳酱?、物產(chǎn)、風(fēng)俗。他廣泛查訪了解,大量搜集資料,然后專心致志,奮力寫作。在他的房間里、籬笆旁、廁所里到處放著紙、筆,只要想起好的詞句他就隨手記錄下來,并反復(fù)修改。左思整整花費(fèi)了十年的心血,終于完成了《三都賦》。陸機(jī)在驚異之余,佩服得五體投地,只得甘拜下風(fēng)。
分析:認(rèn)準(zhǔn)行動(dòng)目標(biāo),不為外人所動(dòng),堅(jiān)持就是勝利,挺住就是一切。話題:不留退路才有出路 羞辱激勵(lì)斗志 十年磨一把寶劍
10、不達(dá)目的不罷休
語言大師侯寶林只上過三年小學(xué),由于勤奮好學(xué),他的藝術(shù)水平達(dá)到爐火純青的程度,成為著名的語言專家。有一次,他為了買到自己想買的一部明代笑話書《謔浪》,跑遍北京所有的舊書攤也未如愿。后來,他得知北京圖書館有這本書。時(shí)值冬日,他頂著狂風(fēng),冒著大雪,一連18天都跑到圖書館去抄書,一部10萬字的書,終于被他抄錄到手。侯寶林正是憑著“不達(dá)目的不罷休”的堅(jiān)強(qiáng)毅力,才成為一代相聲藝術(shù)宗師的。
分析:語言大師侯寶林以他的行動(dòng)告訴我們這樣的道理:要想成就一番事業(yè),一要勤奮好學(xué),二要持之以恒。話題:笑聲來自勤奮 學(xué)習(xí)成就天才
11、給自己找個(gè)對(duì)手
據(jù)說作為一個(gè)英雄最大的悲哀并不是被別人打敗,而是在征戰(zhàn)的疆場(chǎng)上沒有一個(gè)可以與之一試高低的對(duì)手。在這個(gè)世界上我們不可能每一個(gè)人都做英雄,我們只是一些普普通通的人。但和那些威名顯赫的英雄一樣,我們這些凡夫俗子也有一個(gè)強(qiáng)烈的渴望,那就是給自己找個(gè)對(duì)手,讓平淡的生活激蕩出一些清亮亮、藍(lán)盈盈的波浪。
瀑布尋找深潭作為對(duì)手,它在終身飛躍的剎那,才創(chuàng)造出銀瓶乍破、金迸玉濺式的美麗和壯觀。
鉆機(jī)尋找?guī)r石作為對(duì)手,它才在寂寞、枯燥的工作中譜出流熱溢火的壯歌,才能在單調(diào)乏味的日子里釋放出自己的能量、閃耀出自己的輝煌。
給自己找個(gè)對(duì)手,就如同刀尋找劍,歌詞在尋找旋律,駱駝在尋找沙漠,金剛鉆在尋找瓷器??
給自己找個(gè)對(duì)手,并不是盲目地尋找“挑戰(zhàn)者”。在這兒必須弄清楚的一點(diǎn)就是:我們?cè)诮o自己尋找“對(duì)手”,而不是尋找“敵手”。我們并不想逞一時(shí)之能而四面樹敵八方威風(fēng)。我們也絕不想把對(duì)手打倒在地,然后氣喘吁吁地決出勝負(fù)、分出高低。
給自己找個(gè)對(duì)手,說白了就是自己強(qiáng)壯自己、自己錘煉自己。讓那顆歷經(jīng)風(fēng)霜的心在跌宕起伏的歲月里,能夠不斷地迎接機(jī)遇與挑戰(zhàn),并且把其中的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)作為自己不斷成長(zhǎng)的營(yíng)養(yǎng)。
給自己找個(gè)對(duì)手,從某一意義上說,又何嘗不是在檢驗(yàn)自己的那根名叫命運(yùn)的彈簧,到底能夠承受多少來自生活的重量?!
[解讀]“物競(jìng)天擇,適者生存”,的確,當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)無處不在。競(jìng)爭(zhēng)、對(duì)手也的確給人很大的壓力。但是,沒有了對(duì)手生活會(huì)很寂寞,也很不真實(shí)。即使獲得了“勝利”,這成果也顯得蒼白無力!所以,“下棋找高手,弄斧到班門”。即使得到的是失敗,但在可以錘煉自己,強(qiáng)壯自己,提高自己的過程中讓人感到十足的過癮、來勁!所以,朋友,重新認(rèn)識(shí)你的對(duì)手吧!丟掉仇視和狹隘,真誠(chéng)地說一句:你好,對(duì)手!
九、團(tuán)結(jié)
指為了集中力量實(shí)現(xiàn)共同理想或完成共同任務(wù)而聯(lián)合或結(jié)合。人心齊,泰山移。團(tuán)結(jié)就是生命,團(tuán)結(jié)就是力量,團(tuán)結(jié)就是勝利。團(tuán)結(jié)是戰(zhàn)勝困難的保證。
1、天時(shí)不如地利,地利不如人和?!睹献印?/p>
2、一根筷子易折斷,一把筷子折不斷。
3、《眾人劃槳開大船》的歌詞內(nèi)容。
4、將相和的故事。(廉頗與藺相如)
5、寓言:天鵝、梭魚和蝦在一起共同運(yùn)送一輛裝了行李卻不很重的小車。它們?nèi)齻€(gè)拼命地拉,可車子絲毫不動(dòng)——天鵝一個(gè)勁兒的往天上飛,梭魚拼命往水里鉆,蝦使勁往后面拖。
十、自尊 指尊重自己,不向別人卑躬屈膝,也不容許別人歧視、侮辱。自尊心與自信心是相輔相成的,沒有自尊心的人,決不會(huì)有自信心。自尊是做人的靈魂,是自信、自強(qiáng)的支撐點(diǎn)。只有尊重別人,自尊的法碼才能加重。
1、走自己的路,讓別人去說吧!——但丁
2、不宜妄自菲薄,引喻失義。——諸葛亮
3、貧者不受嗟來之食
4、陶淵明不為“五斗米而向鄉(xiāng)里小人折腰”,辭官不做。
5、謝甫琴科是俄國(guó)著名詩人。有次沙皇召見他,其他人都彎腰鞠躬,唯有他凜然站立不動(dòng)。沙皇大怒,責(zé)問他。他毫不畏懼地回答:“不是我要見你,而是你要見我,如果我也像周圍這些人一樣,在你面前深深彎腰,那么你怎能看清我呢?”
6、自尊要有一個(gè)尺度,面對(duì)自己的錯(cuò)誤,當(dāng)別人指出或批評(píng)時(shí),不要為了“自尊”、“面子”而堅(jiān)持錯(cuò)誤。
7、居里夫人“幸運(yùn)”的失戀
由于門第不同,他們的婚姻遭到卡西米爾父母的堅(jiān)決反對(duì),意志薄弱的卡西米爾屈從了父母。瑪麗亞痛苦萬分,竟準(zhǔn)備“同塵世告別”,但她終于憑著頑強(qiáng)的意志克制住自己。于是,她把個(gè)人的不幸化為獻(xiàn)身更大目標(biāo)的動(dòng)力,化為教育培養(yǎng)當(dāng)?shù)刎毧嗪⒆拥纳菩囊约爸簧砀鞍屠枨髮W(xué)的勇氣。人們認(rèn)為,這是一次幸運(yùn)的失戀。否則,她的歷史將會(huì)重寫,人類將失去一位迄今為止最偉大的女科學(xué)家。分析:居里夫人的失戀是她人生的一次挫折,從挫折與痛苦中解脫出來,重新振作,投入到科學(xué)研究中,她才有了后來的成功。話題:“挫折與成功”“意志的力量”“轉(zhuǎn)折”
8、艱難困苦鑄人才
米勒是19世紀(jì)法國(guó)著名的作家。他生于農(nóng)家,年輕時(shí)跟人學(xué)畫,因?yàn)椴粷M其老師浮華的藝術(shù)風(fēng)格,便離開了他的老師。后來,他在巴黎以畫裸體畫糊口,漸漸地他對(duì)此種藝術(shù)感到厭倦,但其他題材的畫也賣不出去,因此,一度陷于貧困、苦惱和絕望的深淵。為生活所迫,他只好離開巴黎,住到鄉(xiāng)下。在農(nóng)村,他依然未能擺脫貧困,但美麗的大自然、淳樸的農(nóng)民和農(nóng)家生活,激起了畫家的創(chuàng)作激情。他忍受了一切艱難,堅(jiān)持創(chuàng)作,創(chuàng)作出了許多著名的作品,如《播種者》等。分析:人的一生都會(huì)遇到千辛萬苦,甚至疾病、死亡。不怕困難、挫折,努力奮斗,定能書寫輝煌的人生。話題:“成功與磨難”“挫折的力量”“苦難是一種財(cái)富”
9、磨難是財(cái)富 困難、挫折對(duì)有志者來說是一筆財(cái)富。分析:也許沒有聲音的世界更能靜心思考,但“被褥的墳?zāi)埂苯^難予人靈感,一顆堅(jiān)強(qiáng)的心才是根本!話題:“磨難是財(cái)富”“生命的力量”
10、面對(duì)失敗和貧困 分析:艱難困難,玉汝于成!杰克?倫敦的經(jīng)歷只不過把人類幾千年來的經(jīng)驗(yàn)和真理再實(shí)踐了一遍而已。話題:“挫折”“決心”“成才的途徑”
11、重振旗鼓創(chuàng)輝煌 分析:順境中獲得成功,固然是錦上添花,而逆境中打翻身仗方顯英雄本色!艾柯卡如果沒有第二次的成功,至多不過一推銷巨星而已,正是逆境中的崛起才造就了他的“英雄”之名。
話題:“英雄”“金子總會(huì)閃光”“磨礪與成功”
12、傾聽生活的答案
當(dāng)你失意時(shí),你是否會(huì)抱怨命運(yùn)的不公嗎? 當(dāng)你遇到挫折時(shí),你是否會(huì)感慨人生之艱難,停滯不前嗎?當(dāng)你跌倒時(shí),你是否會(huì)埋怨路途不平嗎? 生活有如七彩之光,既有鮮活的橙,又有厚重的藍(lán),只要你坦然面對(duì),它們一樣會(huì)點(diǎn)綴著你精彩的人生。朋友請(qǐng)你不妨聽一聽生活給我們的答案。
享受生活,垂釣者之心不在魚而在漁,在這里他們忘記了世俗的一切紛擾,在這里他們回歸自然,放逐自我。當(dāng)你看著夕陽西下,映紅的晚霞照耀著金色的湖水中時(shí),當(dāng)你望著垂釣者那遠(yuǎn)去的背影時(shí),你是否還抱怨生活的不公呢? 奉獻(xiàn)生活,當(dāng)她看到整潔的大道時(shí),她會(huì)會(huì)心一笑,她同時(shí)也感受到了生活對(duì)她的回報(bào)。朋友試著將自己從狹小的空間掙脫出來,用自己的身心去感知每一處細(xì)小的偉大,你會(huì)發(fā)現(xiàn),當(dāng)你為生活付出了,你會(huì)喜悅無比,這種喜悅,是世界上任何東西都無法比擬的。
朋友,生活的答案是如此豐富多彩,不要再抱怨,不要再迷惘,不要再埋怨,只要你用心去感知,只要你用另一種態(tài)度對(duì)待生活,晴朗陰霾,同樣是一種風(fēng)景;甘苦酸甜,同樣是一般滋味。請(qǐng)你記住,生活就如撒鹽于燭,迸發(fā)出七色的火光。生活的答案是如此豐富多彩,希望你能在生活中撐起自己的一片天空。
13、要留奉獻(xiàn)滿乾坤
最贊賞“樂于助人”的品質(zhì),可當(dāng)別人需向你求助時(shí),卻要“悄悄走開”。難道這就是當(dāng)代青少年的處世良方嗎?朋友,先伸出自己的手吧!只有我為人人,才可能人人為我。
人生的真正價(jià)植首先在于對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)?!袄衔崂?以及人之老”,是我們民族千秋相傳的美德。范仲淹在岳陽樓嗟嘆“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,杜少陵“安得廣廈千萬間”,樂于助人,已升華為憂國(guó)憂民之情。無怪乎人們總贊美這一金玉良言。
可見,人人坐而待助而不伸手助人,樂于助人將只能是幻影?!跋Mこ獭闭匈N畫里的小女孩,她深邃的眸子會(huì)充滿失望。孔繁森生前領(lǐng)養(yǎng)的兩個(gè)孤兒,何處去尋他們的家?帕米爾高原上誰保衛(wèi)我們的國(guó)家?再毋談什么社會(huì)保障體系和國(guó)際援助法。那些“悄悄走開”的人們啊,你們又何以安身立命呢? 奉獻(xiàn),能使你捧著一顆心來,不帶半根草去;能使你位卑不忘憂國(guó);能使你變成一棵大樹,云為歌,風(fēng)為步,灑下綠蔭是真情的祝福;也能使你心中裝著人民,而非那些猥瑣狹隘的樂趣。當(dāng)你為人人而奉獻(xiàn),以樂于助人為準(zhǔn)則之后,別人也不會(huì)在你的困難面前悄悄走開。奉獻(xiàn),乘一路碧綠的春風(fēng),撒一路繁花碩果,從天山南北到南疆飛翔鴿群的天空,從天安門到紫荊花開處,祖國(guó),在兒女的奉獻(xiàn)中將千秋萬代花果飄香!我聽見那位老人說:“我是中國(guó)人民的兒子,我深情地愛著我的祖國(guó)和人民?!彼麨樯硐碌臒嵬练瞰I(xiàn)了生命。我說:“我也是中國(guó)人民的兒子,我贊美奉獻(xiàn)精神,我愿留奉獻(xiàn)滿乾坤!”樂于助人,為他人和社會(huì)而奉獻(xiàn)吧!沒有人再“悄悄走開”時(shí),你的心中會(huì)充滿愛,奉獻(xiàn)的彩虹將輝映藍(lán)天!