第一篇：學(xué)習(xí)王彥生同志先進(jìn)事跡的體會

學(xué)習(xí)王彥生同志先進(jìn)事跡的體會

發(fā)稿時間：2010-03-19 來源： 點(diǎn)擊304次

科學(xué)發(fā)展上水平，人民群眾得實(shí)惠是黨的十七大做出的重大戰(zhàn)略部署。認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，著力轉(zhuǎn)變不適應(yīng)、不符合科學(xué)發(fā)展觀的思想觀念，著力解決影響和制約科學(xué)發(fā)展觀的突出問題，著力構(gòu)建有利于科學(xué)發(fā)展觀的體制機(jī)制，進(jìn)一步把員工的思想統(tǒng)一到企業(yè)發(fā)展上來，把智慧、力量凝聚到創(chuàng)建一流小區(qū)上來，通過學(xué)習(xí)王彥生同志的先進(jìn)事跡，以促進(jìn)宿舍區(qū)和諧、祥和，讓員工、住戶真正德到實(shí)惠。

我們學(xué)習(xí)王彥生同志的感人事跡，每個人心靈都會受到凈化。王彥生同志用生命詮釋了一個共產(chǎn)黨員對黨和人民的忠誠，樹立了有感召力的時代榜樣。榜樣的力量是無窮的，王彥生同志以實(shí)際行動詮釋了對黨的忠誠，對群眾的大愛，對事業(yè)的執(zhí)著，對名利的淡泊。在他身上，集中體現(xiàn)了新時期共產(chǎn)黨人的精神風(fēng)貌，集中體現(xiàn)了為黨和人民事業(yè)盡職盡責(zé)、鞠躬盡瘁的高尚品格。王彥生同志的事跡，細(xì)微中見精神，平凡中見偉大，可敬、可信、可鑒、可學(xué)。

今天，我們重溫他的感人事跡，探究他對人生價值的選擇，對信仰的追求，即使面對殘酷的現(xiàn)實(shí)，依然忠貞不屈，視死如歸。對此，我們已不僅僅是簡單的熱血沸騰了，我們在反思自己的人生，反思我們的人生價值。由于社會價值觀的多元化，英雄模范人物的核心價值觀曾一度受到挑戰(zhàn)。社會在發(fā)展、在不斷的進(jìn)步，當(dāng)然需要更多的包容，青年人的偶像可以是多樣的，明星大腕也可以成為崇拜的對象，然而，在物質(zhì)豐富、價值多元的今天，我們更需要精神家園的充實(shí)與豐盈。一個沒有理想的國度是沒有脊梁的國度，一個失去信仰的民族是失去未來的民族。無論什么時候，只有將個人價值融入時代與社會，將個人追求融入國家與民族，人生才會更有意義，青春才會綻放光彩，他們給我們樹立了一座高高的豐碑。豐碑是精神的凝聚、思想的旗幟，是一個民族靈魂的金字塔。

王彥生同志更是我們工作的一面鏡子。在公司推行的標(biāo)桿管理中，我們每個人在人生的航海中又找到了一座高高矗立的燈塔，讓我們認(rèn)識到什么是責(zé)任，什么是原則，什么是事業(yè)，如何對待自己的人生。我們在學(xué)習(xí)王彥生同志先進(jìn)事跡中，結(jié)合云福物業(yè)公司2010年的工作思路，需要將第一時間第一次把事情做對做好。公司提出的“幸福生活靠云福”，就是對云福物業(yè)工作提出的最高目標(biāo)，我們要緊跟公司發(fā)展步伐，上臺階、上水平，當(dāng)好創(chuàng)建“優(yōu)秀卷煙工廠”的綠葉配角，把宿舍區(qū)建成一流生活小區(qū)。按照公司領(lǐng)導(dǎo)指示，我們參考太原市及其它城市綠色生態(tài)園林小區(qū)、安全文明小區(qū)、優(yōu)秀住宅小區(qū)標(biāo)準(zhǔn)將創(chuàng)建一流小區(qū)，概括為：創(chuàng)建綠色小區(qū)、宜居小區(qū)、文化小區(qū)、和諧小區(qū)，四區(qū)建成之日就是一流小區(qū)建成之時。我們將以更加奮發(fā)有為的努力工作，在工作中踐行王彥生同志的精神與人格，以回報公司對我們的厚愛！

（云福物業(yè)

史永平）

第二篇：學(xué)習(xí)王彥生先進(jìn)事跡體會

感悟幸福

——學(xué)習(xí)王彥生先進(jìn)事跡體會

第一次聽說王彥生這個名字，是在某天晚上的新聞聯(lián)播里，偶然看到了這篇報道，在嘆息這樣好人的匆忙離去之余，讓我印象最深刻的是他的幸福公式。在他的心里，幸福等于現(xiàn)實(shí)除以欲望，他認(rèn)為對一個個體的人來說,現(xiàn)實(shí)往往是一個變化不大的定值,那么幸福感的大小就取決于個人欲望的高低。

幸福是什么？幸福從哪里來？現(xiàn)實(shí)中的許多人都在執(zhí)著地追尋著，為得到幸福而努力地拼搏著。王彥生的“幸福公式”為我們提供了一個答案，給我們帶來啟示。

王彥生對生活看得很開,很滿足。一個是他對職務(wù)很滿足,滿足于組織的信任。王彥生2003年換屆的時候在曲周,當(dāng)時有機(jī)會任副書記,后來他卻到叢臺區(qū)當(dāng)組織部長了。杜海林在一次開會的時候與他探討這些事情,他這樣說:“因?yàn)樽约旱氖?我從來沒有給組織上提過什么要求,再說,我是一個從山里出來的窮孩子,我那個時候最大的愿望就是能當(dāng)一個合同制工人,吃上商品糧,就很滿足了。但是現(xiàn)在隨著工作的變遷,組織的信任,提拔我為縣委常委組織部長,而且是一個副縣級干部,他說我做夢都沒有想到能有今天,他說組織上完全對得起我。他說,把我從曲周調(diào)到叢臺區(qū)也是組織上對我的照顧。為什么這么說呢?離家近了,照顧我年邁的父母方便多了,同時孩子、家庭我也照顧得相對來說方便一些,這是組織上對我的信任。”

再一個是他對自己的生活要求非常低。王彥生患腦瘤后不愿給單位增加負(fù)擔(dān)，每次外出就醫(yī)都是和家人一起去，住的都是比較小的旅館，花三四十、四五十塊錢住一晚,不去住二三百、三四百的旅店?！八陀X得,三四十塊錢的旅館和四五百的旅館是沒有什么很大的區(qū)別。他自己說,我在三四十塊錢的旅館里面住的很安省,住高級的旅館不一定比我住錢少的旅館睡眠質(zhì)量好。在住房方面王彥生的家安在一幢舊居民樓里，按照他的級別完全可以住上條件更好的住房，然而這套房還是因?yàn)榕畠捍髮W(xué)畢業(yè)需要成家，他才在2005年借錢買的一套90多平米的二手房。他在博客中寫到：我屬于滿足于低層次需求即可獲得快樂和動力的人。多年來，王彥生遠(yuǎn)離燈紅酒綠，從不涉足高檔消費(fèi)場所。在單位加班，辦公室里常備食品是方便面，外出開會、辦事也是常到路邊攤吃碗面條。王彥生同志的幸福觀，與其他人相比，最核心的就是他無欲無求，或者說少俗少求，他們把自己的全部心思都用在了自己所鐘愛的組織工作上。他總是把榮譽(yù)讓給別人，把功績留給組織，從未因個人的事情，向組織上提過任何要求。為人之道在于正，為官之道在于廉。在王彥生心中，人品、官德重于泰山。他用實(shí)際行動教育每一位黨員干部如何“做人”、如何“做事”，那就是始終堅持“做人要有準(zhǔn)則、做事要有原則”。

面對王彥生同志的幸福觀，我們的每一位黨員干部，都應(yīng)該對照自身進(jìn)行深入反思?？纯醋约菏遣皇窍笸鯊┥菢幼龅搅饲逍墓延?、正氣凜人，能不能正確把握正當(dāng)追求與不當(dāng)欲望的界限，是不是分清了哪些是自己的、可以追求的，哪些不是自己的、不可以觸碰的。自覺將工作和生活的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)建立在正當(dāng)追求基礎(chǔ)之上，隨時提醒注意防止不當(dāng)欲望念頭的滋生，全力克制不當(dāng)欲望的膨脹，自覺在危險面前止步。只有這樣，我們就會不被不當(dāng)欲望左右，我們黨內(nèi)就會少一些腐化分子、多一些忠貞之士，我們黨的事業(yè)就會不斷興旺發(fā)達(dá)。

作為一名普通的高校教師，一個平凡人，我也常常在思考我的幸福所在，我想教師的幸福就是教師在自己的教育工作中自由實(shí)現(xiàn)自己的職業(yè)理想的一種教育狀態(tài)。人們把教師看作是太陽底下最光榮最高尚的職業(yè)，但是，教師的職業(yè)并不必然是幸福的，它的幸福是依賴于教師的積極創(chuàng)造，依賴于教師能否在教育過程中把與他相關(guān)的主客體內(nèi)在地統(tǒng)一起來，教師的最高境界是把教育當(dāng)作幸福的活動。

最近，我聽的最多的就是:你們開心了，你們幸福了，馬上要放假了，又可以待在家里吹吹空調(diào)，玩玩牌了，而且工資還照拿，真是神仙過的日子噢！當(dāng)我 聽多了這樣的話后，我不禁扣問自己：你真的幸福嗎？其實(shí)，幸福是人生的主題，只有感到幸福的人，自己的人生才總是快樂和陽光的。追求幸福是每個人的畢生所愿和所求，是無可非議的。而幸福卻永遠(yuǎn)沒有一個劃一的界定：相同的生活境遇，在此人眼中會倍感幸福，充滿感恩，在彼人眼中或許就會深感痛苦，充滿沮喪。所以說不同的幸福感和幸福觀都取決于不同人的生活態(tài)度，生活價值觀和心境心態(tài)。作為一個教師我想最幸福的事情應(yīng)該是在課堂上和跟學(xué)生相處的時刻。一個懂得享受上課的人，課堂便自然會成為其享受幸福的重要舞臺。我覺得，每當(dāng)自己營造了一個充滿活力的教育氛圍，和學(xué)生一起投入到分析、討論中時我就會多了一種滿足感，少了許多的焦慮和煩惱。在懂得享受課堂的同時，還懂得了享受學(xué)生。教師職業(yè)幸福感最重要的源泉就是學(xué)生的成功和他們對你的真情回報，影響教師幸福感的許多不利因素都可以從學(xué)生對教師的尊重、理解、感激中得到彌補(bǔ)。要讓學(xué)生感恩你，就必須學(xué)會先感恩學(xué)生、呵護(hù)學(xué)生、尊重學(xué)生。如果只知道使用權(quán)威，會離學(xué)生更遠(yuǎn)，那他離幸福也就更遠(yuǎn)了。

經(jīng)管學(xué)院

劉瑩瑩

第三篇：學(xué)習(xí)王彥生同志先進(jìn)事跡心得體會

學(xué)習(xí)王彥生同志先進(jìn)事跡心得體會

王彥生，一生殫精竭慮，勤政廉潔，恪盡職守，生前贏得口碑，身后樹起豐碑，被譽(yù)為“太行之子、燕趙之魂”。他以對黨和人民的無限忠誠、對本職工作的兢兢業(yè)業(yè)，生動地書寫了一名組工干部的優(yōu)秀品質(zhì)，集中展現(xiàn)了當(dāng)代共產(chǎn)黨人的時代風(fēng)范。王彥生的先進(jìn)事跡感人至深，我深受感觸，作為一名大學(xué)生村官，通過學(xué)習(xí)王彥生同志的先進(jìn)事跡，我深深地體會到在做事之前要先把人做好，在干工作之前要先把“精、氣、神”準(zhǔn)備好，不浮躁、不眼高手低，腳踏實(shí)地地干好自己的本職工作.通過學(xué)習(xí)王彥生的先進(jìn)事跡，我的心得體會有以下幾點(diǎn)：首先，學(xué)習(xí)王彥生同志全心全意為人民服務(wù)的精神。作為一名大學(xué)生村官，基層工作者，來到農(nóng)村后要摒棄“天之驕子”的優(yōu)越感，要虛心鄉(xiāng)群眾學(xué)習(xí)請教，要對工作充滿熱情，要深入實(shí)際了解村情，要放下架子和老百姓打成一片，知群眾之所急，想群眾之所想，腳踏實(shí)地地為老百姓辦實(shí)事、辦好事。

第二、學(xué)習(xí)王彥生同志勇挑重任，不怕苦不怕累的優(yōu)秀品質(zhì)。基層工作錯綜復(fù)雜，作為一名剛走出校門的大學(xué)生，缺乏的就是面對基層工作不怕苦不怕累的品質(zhì)，缺乏的就是敢于勇挑重?fù)?dān)的精神，通過學(xué)習(xí)王彥生同志的先進(jìn)事跡，我體會到了要想把基層工作干好，就必須勤于實(shí)踐、樂于實(shí)踐、勇于接受困難任務(wù)，在實(shí)踐中磨練自己，在實(shí)踐中提高自己，讓自己的人生在實(shí)踐中得到升華。

第三、學(xué)習(xí)王彥生同志勤學(xué)善思、主動學(xué)習(xí)的優(yōu)秀品質(zhì)。作為一名大學(xué)生村官，對基層了解的太少，自己所學(xué)的知識和基層的工作的要求還有很大的差距，因此，面對基層工作，就必須堅持積極學(xué)習(xí)不放松，向領(lǐng)導(dǎo)學(xué)習(xí)，向同事學(xué)習(xí)，向群眾學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)待人處事，學(xué)習(xí)與和基層工作相關(guān)的新知識，多總結(jié)工作中的經(jīng)驗(yàn)，多思考自己的工作方法是否恰當(dāng)，只有這樣才能在基層工作崗位上實(shí)現(xiàn)自己的人生價值。

第四、學(xué)習(xí)王彥生同志面對生活積極樂觀的的高尚精神。作為一名大學(xué)生村官，離開求學(xué)期間學(xué)校所在繁華的都市到農(nóng)村任職，需要經(jīng)歷很多磨練和困難，王彥生同志有一個關(guān)于幸福的計算公式：幸福＝現(xiàn)實(shí)／欲望，對一個人來說，現(xiàn)實(shí)往往是一個變化不大的定值。幸福感的大小就取決于欲望的高低?！鞭r(nóng)村基層工作是很艱苦，但是苦中有樂，幸福感的大小取決于自己對工作、對生活的認(rèn)知，只要在面對生活面對工作時，保持一顆平常心，常懷憂民之志，常有為老百姓服務(wù)之心，同樣可以實(shí)現(xiàn)自己的人生價值，同樣可以在平凡的基層工作崗位上收獲幸福。

第四篇：學(xué)習(xí)王彥生同志先進(jìn)事跡心得體會

學(xué)習(xí)王彥生同志先進(jìn)事跡心得體會

昨天，根據(jù)集團(tuán)公司下發(fā)的《關(guān)于組織開展“學(xué)先進(jìn)、見行動”活動的通知》，我深入學(xué)習(xí)了王彥生同志的優(yōu)秀事跡，感觸頗深。我認(rèn)為，王彥生同志的四種精神非常值得我們學(xué)習(xí)。

首先要學(xué)習(xí)他堅定信念、黨性堅強(qiáng)，把忠誠黨的事業(yè)作為人生的最高追求的這種忠誠精神。王彥生同志熱愛黨、忠于黨，始終用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦，把堅定共產(chǎn)主義理想和中國特色社會主義信念轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)實(shí)踐的科學(xué)方法和推動工作的實(shí)際舉措。王彥生同志堅持原則、勤政廉潔，多次被市委授予優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和優(yōu)秀黨務(wù)工作者榮譽(yù)稱號，樹立了新時期共產(chǎn)黨員的良好形象。我們只有像王彥生這樣，對黨的事業(yè)無限忠誠，我們才能始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，才能有強(qiáng)烈的事業(yè)心和使命感，才能不斷取得成績、創(chuàng)造奇跡。

第二，我們要學(xué)習(xí)王彥生鞠躬盡瘁、恪盡職守的奉獻(xiàn)精神。王彥生同志把有限的生命投入到了無限的為人民服務(wù)之中，直至生命最后一刻。49年的時間不算太長，但在這有限的時間內(nèi)，他以講黨性、重品行、作表率的實(shí)際行動，詮釋了對黨的事業(yè)的無限忠誠，對人民群眾的滿懷深情。

第三，我們要學(xué)習(xí)王彥生對工作的求真務(wù)實(shí)、艱苦奮斗的敬業(yè)精神。他兢兢業(yè)業(yè)，腳踏實(shí)地，從最平常的、最平凡的事做起。工作上不畏艱苦、勇挑重?fù)?dān)，生活上不怕吃苦、不貪圖享受。用自己的實(shí)際行動，展示了一個共產(chǎn)黨人求真務(wù)實(shí)、艱苦奮斗的高尚情操和精神風(fēng)范。

最后，我們要學(xué)習(xí)他與時俱進(jìn)、勇于創(chuàng)新的工作作風(fēng)。創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力，也是一個政黨永葆生機(jī)的源泉。王彥生同志每到一處，都結(jié)合各個地方的工作實(shí)際，不斷提出組織工作新思路、新舉措，為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、社會發(fā)展提供了強(qiáng)有力的組織保障。我們只有像王彥生同志那樣，大力發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神，不斷提高創(chuàng)新能力，大膽探索及解決發(fā)展中出現(xiàn)的問題，才能開創(chuàng)各項(xiàng)事業(yè)的新局面。

以上是我學(xué)習(xí)王彥生同志先進(jìn)事跡材料領(lǐng)會的四種精神。當(dāng)前，我們企業(yè)正處于戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型及全業(yè)務(wù)發(fā)展的關(guān)鍵階段，我認(rèn)為人力資源工作的重點(diǎn)是系統(tǒng)推進(jìn)人力資源管理體制機(jī)制創(chuàng)新工作。包括組織體系和崗位體系的創(chuàng)新工作，以及通過體制機(jī)制的創(chuàng)新如何支撐公司戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型發(fā)展。

作為一個人力資源管理人員，我認(rèn)為首先要具備的是良好的思想道德素質(zhì)，即對黨的忠誠精神。由于人力資源管理工作的特殊性，它要求從業(yè)人員需要具備極高的個人素質(zhì)，這往往取決于一個人的思想道德。第二，作為人力資源管理人員，要具備廣博的業(yè)務(wù)知識。這里分兩個方面，一方面是專業(yè)的人力資源管理知識，另一方面是要了解所在公司所有部門的基礎(chǔ)業(yè)務(wù)知識。人力資源管理人員不僅僅是要做部門內(nèi)部份內(nèi)工作，它還為其他所有部門提供各種不同服務(wù)，這就需要你和他們建立聯(lián)系進(jìn)行交流和溝通。舉個例子：作為人力資源管理人員，你是不是會用銷售數(shù)據(jù)來判斷銷售部門的業(yè)績不佳是不是來源于缺乏足夠的培訓(xùn)或缺乏人員？是否能用財務(wù)數(shù)據(jù)解釋薪酬方面出現(xiàn)的問題？第三是否具提供備戰(zhàn)略性貢獻(xiàn)的能力。人力資源管理工作不是傳統(tǒng)的人事管理工作，其中最重要的不同就在于它具有很重要的戰(zhàn)略性作用。如果你能超越繁瑣的人力資源管理日常工作，進(jìn)而提高到一定的戰(zhàn)略性層面，提出對企業(yè)長期發(fā)展的戰(zhàn)略性方略，這是一個非常重要的人力資源管理人員應(yīng)該達(dá)到的水平。

以上是我總結(jié)的三個人力資源管理人員應(yīng)該具備的素質(zhì)。那么結(jié)合自身，我認(rèn)為我還需要繼續(xù)學(xué)習(xí)人力資源管理的專業(yè)知識、領(lǐng)會公司運(yùn)營的戰(zhàn)略性導(dǎo)向，同時要深入到各個專業(yè)部門特別是前端營銷部門了解其工作內(nèi)容、工作方式及員工心態(tài)，這樣才能更有利于人力資源管理工作，才能提出具有戰(zhàn)略性的人力資源管理方案，才能提高自我、超越自我，為公司發(fā)展盡一份力、獻(xiàn)一份情。

第五篇：學(xué)習(xí)王彥生先進(jìn)事跡報告會體會

學(xué)習(xí)王彥生先進(jìn)事跡報告會體會

心靈的震撼

12月29日下午，中國共產(chǎn)黨常州市委教育工委在24中組織局屬單位黨組織負(fù)責(zé)人觀看了王彥生先進(jìn)事跡報告會的視頻，感人至深。1月4日，我和學(xué)校的黨團(tuán)員以及積極分子又一起觀看了王彥生先進(jìn)事跡報告會，心靈再次受到了前所未有的震撼和感染。王彥生同志被確診患腦動脈瘤后，仍然恪盡職守，忘我工作，與病魔頑強(qiáng)抗?fàn)帲?009年2月逝世，年僅49歲。在擔(dān)任組織部門領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的近20年間，王彥生同志以自己的模范行為和崇高品德，贏得了廣大干部群眾的衷心贊譽(yù)，以實(shí)際行動詮釋了新時期一名優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的崇高追求，他用短暫的一生譜寫了對黨和人民的無限忠誠。作為一名工作在基層的黨員干部，他值得我學(xué)習(xí)的方面有很多，我認(rèn)為最值得的有以下三個方面：

1、信念堅定、清正廉潔。王彥生同志參加工作二十多年來，黨叫干啥就干啥，黨叫到哪就到哪，不講客觀、不講條件、不計較個人得失，始終堅持情為民所系、利為民所謀，心系群眾、無私奉獻(xiàn)，他身上閃耀的黨性和人格光芒將激勵著我們，自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，時時刻刻以黨標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的思想，大公無私、服從大局、艱苦奮斗、吃苦在前、享受在后，在工作和學(xué)習(xí)中始終保持對黨忠誠、為黨奉獻(xiàn)的政治品格，始終保持蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣和浩然正氣。每名黨員要努力做到“覺悟高于群眾，行動先于群眾，能力優(yōu)于群眾，業(yè)績好于群眾”，真正發(fā)揮黨員干部的先鋒模范作用。

2、勤奮學(xué)習(xí)、銳意進(jìn)取。王彥生同志一直堅持“多讀書、讀好書”，他博覽群書，廣納新知，遺物中，最多的就是書籍和筆記本。他讀過的書涉及到歷史、政治、文學(xué)、法律、哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)等多個領(lǐng)域，可謂是車載斗量。我們應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)習(xí)，做學(xué)習(xí)型黨員，不斷提高政治理論素養(yǎng)和業(yè)務(wù)水平。只有不斷學(xué)習(xí)才能在思想上與時俱進(jìn)，工作上開拓進(jìn)取，才能保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。通過學(xué)習(xí)樹立崇高的理想和堅定的信念，保持清醒的政治敏銳性和敏感性，做貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策的表率。在業(yè)務(wù)上，學(xué)習(xí)教育理論和履行崗位職責(zé)所必備的專業(yè)知識、法律法規(guī)等，將品讀和反思作為我們黨員干部的必修課，充分關(guān)注學(xué)習(xí)與實(shí)踐的相互轉(zhuǎn)化，將讀、思、行作為一個完整的程序不斷循環(huán)提升，使學(xué)習(xí)成為一種習(xí)慣扎根于日常的工作生活中，使黨員干部形成自我更新和自覺提升基礎(chǔ)素養(yǎng)和領(lǐng)導(dǎo)能力的自覺，真正實(shí)現(xiàn)理論到行動的內(nèi)化和行動到認(rèn)識的外化。

3、立足崗位，引領(lǐng)示范。王彥生同志積極探索實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)新工作機(jī)制，既注重解決具體問題，又注重從源頭上解決根本問題，到哪里工作哪里局面就煥然一新。作為黨員教師，具有雙重身份，是黨員，又是教師。黨員教師不僅要愛崗敬業(yè)、教書育人，而且要充分體現(xiàn)先進(jìn)性——處處作表率、人人是先鋒。每個黨員立足自己的崗位，樹立全局觀念，以身作則，勤勤懇懇，任勞任怨，努力做好本職工作，積極提高課堂教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生的綜合素質(zhì)，爭當(dāng)減負(fù)增效提質(zhì)的崗位能手。作為一名黨員更要有改革的精神，緊跟時代的步伐，創(chuàng)造性地開展工作，不能因循守舊，一塵不變，不斷以先進(jìn)模范人物為榜樣，樹立良好的形象。時時刻刻以模范人物鞭策自己，求真務(wù)實(shí)、熱情為他人服務(wù)，增強(qiáng)服務(wù)意識，盡心盡職干工作，才能保持黨員的本色，為黨旗爭光添彩。

“昨天我曾經(jīng)先進(jìn)，今天我更加先進(jìn)，明天我依然先進(jìn)”，作為我們黨員干部的座右銘，共為辦人民滿意的教育盡心盡力。