第一篇：陜西段絲綢之路宗教性旅游資源的現狀及對策——以法門寺為例 作者：田甜 陳丹 陜西科技大學

陜西段絲綢之路宗教性旅游資源的現狀及對策

——以法門寺為例

田甜 陳丹 陜西科技大學

摘要：陜西段絲綢之路旅游資源豐富，特色鮮明等級較高，其中不乏國家級和世界級的旅游資源，而宗教寺廟性的旅游資源占很大比重，本文通過對法門寺旅游景區(qū)資源開發(fā)管理現狀的全面分析，得出相關持續(xù)發(fā)展可行性建議，以此對絲綢之路陜西段上其他的宗教類型的旅游資源有所借鑒。

關鍵詞：絲綢之路；宗教旅游；法門寺；資源現狀

陜西段絲綢之路旅游資源是指陸路絲綢之路（陜西段內）沿途經過城市西安、咸陽、寶雞三市內的旅游資源。而宗教性旅游資源是指那些開放的歷史悠久的，依靠宗教儀式或宗教神秘氛圍吸引信眾或非信徒在內的旅游者前來參觀的旅游資源。絲綢之路的開通，是法門寺建立的直接影響因素，法門寺做為佛教東來的必經之地留下了佛教東傳的許多足跡。

1.法門寺的歷史和現狀

法門寺位于陜西省寶雞市扶風縣法門鎮(zhèn)，至今已有1700余年的歷史，因保存有佛祖釋迦牟尼的指骨舍利和高筑真身寶塔，而成為我國古代四大佛教圣地之一，故有“關中塔廟始祖”之稱。[1]

1989年法門寺博物館在剛開放時候游客直達到30萬次的峰值,從1992年至2008年間總體趨勢緩慢下降,并逐漸趨于平穩(wěn)。2007年經曲江建設團隊改造后于2009年法門寺迎來了它的第二次旅游高峰，從而帶動扶風縣以及整個寶雞市旅游業(yè)的發(fā)展。

通過數據統(tǒng)計并結合旅游地生命周期理論分析,法門寺景區(qū)沒有經過一般旅游地的探查、參與階段,從一開始就進人了發(fā)展階段,開放第一年游人量就達到近十四年中峰值,這與佛骨舍利的發(fā)現形成的轟動效應和隨后的大力開發(fā)有關。目前法門寺做為絲綢之路上的重要的旅游資源必將隨著陜西絲綢之路申遺的成功

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