第一篇：黨?！缎叛觥酚^后感

題

目

《信 仰》 觀 后 感

系

別

張大千美術學院

專

業(yè)

美

術

學

班

級

2011級3班

姓

名

楊洋

學

號

20110941048

信仰是一種靈魂式的愛、關愛，是人類最基本的一種情緒。信仰的東西往往超脫于現(xiàn)實，是人們靈魂的標注。歷史紀錄片《信仰》帶領我們走進波瀾壯闊的歷史畫卷，感受優(yōu)秀共產(chǎn)黨員可歌可泣的先進事跡，激勵我們堅定信念、奮發(fā)進取、創(chuàng)先爭優(yōu)，做一名真正的共產(chǎn)黨員

《信仰》這部紀錄片一共分為三集，首先是“只要主義真”通過講述在革命戰(zhàn)爭時期，前輩先烈們?yōu)榱僳`行和堅守自己的信仰，付出了巨大而慘烈的犧牲，全心全意為人民利益奮斗的共產(chǎn)黨，得到了人民群眾全心全意的支持，建立了新中國。信仰是自強不息，信仰是“一團火”、“一滴水”。紀錄片提到了黨員的宣誓儀式“我宣誓,我志愿假如中國共產(chǎn)黨擁護黨的綱領，遵守黨的章程，履行黨員義務，執(zhí)行黨的決定，嚴守黨的紀律，保守黨的秘密，對黨忠誠，積極工作，為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時準備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨。最終被保留了下來。就在這次入黨儀式的半年前，上海發(fā)生了震驚全國的“4?12”反革命政變。國共合作的大革命失敗了。在4月12日至4月14日3天的時間里，全國有31萬余人死在國民黨反動派的屠刀之下，歷史有情也無情，它以最嚴苛的方式淘汰那些投機和懦弱分子。不是所有的共產(chǎn)黨人都能夠堅守信仰。即使是參加黨的一大的13位代表，也要接受大浪淘沙的考驗。其中的3個人，陳公博、周佛海、張國燾都先后背叛了自己的信仰，投身敵對陣營，甚至投靠外國侵略者。歷史無情也有情，更多的共產(chǎn)黨人，則始終堅守信仰，做出的是另外一種選擇。即將作為一名普通的入黨積極分子的我，觀看了第一集，我內(nèi)心有很大的觸動，我深深的感受到了信仰的力量，同時我也為我是這個偉大、光榮、正確的共產(chǎn)黨中的一員而驕傲、自豪。在這樣一個先進的、堅強的集體中，始終有無數(shù)馬列主義的信仰者，為了追求人類最美好的共產(chǎn)義事業(yè)不辭勞苦甚至不惜犧牲。紀錄片中，在與敵人斗爭的危情時刻，在建設初期貧困潦倒的山間鄉(xiāng)村，在百廢待興建設祖國的時候，都有共產(chǎn)黨員敢為人前的身影，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人矢志不渝地堅守理想信仰的崇高精神它用不爭的事實，用一幕幕珍貴的畫面再現(xiàn)著歷史，呈現(xiàn)著現(xiàn)實，啟迪著未來。讓久已不聞槍炮聲，血腥味的我們，又回到那個為信仰敢舍身的年代。正是這樣的信仰，這樣的力量，讓幾代共產(chǎn)黨人肩負使命，將中國從積貧積弱帶向富強民主，穿越那血與火的煙云，我們見證了一個民族的抗爭，經(jīng)歷了苦與汗，我們目睹了一個民族的崛起，跨過那時光的江河，我們迎來了一個民族的復興。其次是作為紀錄片的第二集《壯志換新天》描繪了一代又一代信念如鐵、百折不撓的優(yōu)秀兒女忠誠踐行黨的宗旨，勇立時代潮頭，植根中國大地，與人民心連心，為黨旗添風采的真實故事。朱光亞，美國物理學博士，“科學沒有祖國，但科學家有祖國?；貒恍枰碛?，不回國才需要理由。”這是1950年美國留學生的信仰，這是中國人的信仰。一根根鐵線、一顆顆螺絲釘、一件件廢品，是孟泰這樣的鞍鋼老工人鑄就了今天全球最大的鋼鐵企業(yè)。“跟著共產(chǎn)黨，棒打不回頭”全國勞動模范孟泰走出了一條堅定信仰之路。毛岸英、黃繼光英勇戰(zhàn)士用自由之身為新中國贏得了抗美援朝，保家衛(wèi)國的勝利，他們的信仰就是自強不息，就是保家衛(wèi)國。張秉貴告訴我們普通人也能成為明星；“把有限的生命投入到無限的為人民服務中去”雷鋒精神就如涓涓細流，深入了人心。這是普通中國人的信仰，這是中國共產(chǎn)黨人的信仰。從此，信仰中融入了自強不屈的精神，信仰凝聚出了創(chuàng)業(yè)精神，鐵人王進喜，“有條件要上，沒條件創(chuàng)造條件也要上”的名言仍在耳畔回響。紅旗渠的精神硬是讓人間天河穿行在了太行山腰。信仰鑄就了公仆本色，焦裕祿、谷文昌、甘祖昌，他們把人民放在心里，人民也把他們放在心里。做人民的公仆是共產(chǎn)黨人信仰的密碼。信仰中承載著愛國之情，錢學森：“我為什么要選擇中國，因為我熱愛我的祖國；鄧稼先：“一不為名，二不為利，但我們的工作要奔世界先進水平”，李四光、華羅庚，這些都是站在信仰旗幟下的科學家。也正是因為有了他們?yōu)榱俗鎳姆睒s富強不斷奮斗的凌云壯志，才換來了新中國的昌盛崛起。我們黨和她所領導的民族偉業(yè)才能于艱苦卓絕中砥礪奮進，于風云變幻中風光無限。他們這種堅定信仰，熱愛祖國，熱愛人民，無私為人民服務的精神是亙古不變的應被我們繼承和發(fā)揚的?！秹阎緭Q新天》給我留下印象最深是那一個個已離我們遠去的、和那些普普通通地活在我們身邊的堅持信仰的共產(chǎn)黨員。這些鮮活的面孔和他們那樸實無華卻又可歌可泣的事跡，正如一盞盞明燈，為和我一樣的、年輕一代的共產(chǎn)黨員照亮了前進的道路，也打開了鎖在心底的那座塵封多年的門，門后，正是那條先烈們始終瞭望的、尚未看到盡頭的、通往共產(chǎn)主義的康莊大道。濃縮出來的，是那鮮紅的黨旗后面，一個個大寫的“人”。我們應當向他們學習，學習他們那種對信仰的執(zhí)著追求，那種愛國、無私奉獻的精神，為祖國貢獻出自己的一份力量。我們應堅持這份信仰，無論何時還是何地，無論是年少輕狂，還是夕陽暮年！

最后是紀錄片的第三集《時代先鋒行》，通過講述安徽省鳳陽縣小崗村黨委第一書記沈浩。2006年，沈浩在小崗掛職屆滿三年，應該回到省城機關工作了。村民們得知后，強烈要求把沈浩留下來，他們起草了一份言辭誠懇的挽留信，按下了98個手印，來表達自己的愿望。有了那張印滿紅手印的挽留信沈浩留了下來。隨后的兩年多里，他繼續(xù)沒日沒夜地為小崗的發(fā)展操勞奔波。2009年11月6日，當?shù)诙€任期就要結束的時候，46歲的沈浩因積勞成疾，不幸倒在了工作崗位上。吳仁寶把自己的信仰化作了樸素的行動：讓華西村的群眾都富裕起來，用他自己的話說，就是共同富先要集體富，共同富必須家家富，共同富必須先富帶后富。30多年過去了，華西村已經(jīng)走在了共同富裕的前列，全村一年創(chuàng)造千億元的工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)總值，有1600戶農(nóng)民成為百萬富翁，擁有良好的福利和社會保障。郭明義的信仰，不僅在他的工作崗位上閃著光芒。從1991年開始，他20年獻血6萬毫升，是自身血量的10倍多。1994年以來，他為希望工程、身邊工友和災區(qū)群眾捐款12萬元，先后資助了180多名特困生，而自己一家3口人至今還住在一個80年代中期建的不到40平方米的舊房里。這個普通的養(yǎng)路工，在網(wǎng)上開了一個微博，粉絲數(shù)量不斷攀升。共產(chǎn)黨人有了這樣的理想信念，就站得高了，眼界就寬了，心胸就開闊了。自己也成為了最幸福的人。郭明義的一言一行，讓我們想到了戰(zhàn)爭年代的張思德，建設時期的雷鋒，這是共產(chǎn)黨人同一個精神譜系在社會思潮多樣多變的新形勢下的延伸和發(fā)展。這些共產(chǎn)黨人在崗位上的自覺奉獻，有情有義，可親可信。他們的信仰，就像是有人感到寒冷時圍在脖子上的一條圍巾，感到乏累時很自然地伸過來的一雙手，徐虎，穿行在上海里弄中一干就是30年的水電維修工。面對6000多戶居民水電維修、房屋養(yǎng)護需求，他以“夜間義務掛箱服務”的方式，隨時隨地解決居民的困難，總笑著婉拒酬謝、耐心接受挑剔。他的名言是“辛苦我一人，方便千萬家”。王順友，四川省涼山的一個山區(qū)郵遞員，一個人一匹馬，24年跋涉了26萬公里，相當于繞地球赤道6圈，沒有丟失過一份郵件，沒有耽誤過一次班期，創(chuàng)造了一段世界郵政史上的傳奇。1988年，擺在時任山東聊城地區(qū)行署副專員孔繁森面前的是一次嚴峻的考驗。山東省在選派援藏干部時，認為孔繁森政治上成熟，準備讓他再次到西藏工作。10年前，他已經(jīng)到西藏岡巴縣干了3年。組織上問他有什么困難，他說：“我是黨的干部，服從組織安排?！彼⒉皇菦]有困難，母親年邁，孩子尚未成年，妻子體弱多病。臨行前，他與母親告別，母親問他：“不去不行嗎？”他回答母親：“不行啊，娘，咱是黨的人?！闭f到這里，他不由得跪下來，流著淚給母親深深地磕了一個頭說：“自古忠孝不能兩全，娘，您要多保重?！?在西藏擔任拉薩市副市長期間，每次下鄉(xiāng)，他都要帶些錢給生活困難鄉(xiāng)親，而自己經(jīng)常吃榨菜拌飯。他還在地震災區(qū)收養(yǎng)了三個藏族孤兒，為了保證他們的學習和生活，他三次偷偷地賣血換錢。1992年，孔繁森第二次援藏工作期滿后，又被任命為西藏阿里地委書記。阿里是西藏最偏僻和平均海拔最高的地區(qū)，是很多人望而卻步的地方。但是，為了阿里的發(fā)展，在不到兩年的時間里，他跑遍了全區(qū)106個鄉(xiāng)的98個鄉(xiāng)，在路上常常是一天都看不到一個人影，1994年11月29日，孔繁森在工作途中，不幸發(fā)生車禍殉職時，他的公文包里裝的是關于發(fā)展阿里經(jīng)濟的12條建議?？追鄙?，以50歲的生命，書寫了共產(chǎn)黨人立黨為公、執(zhí)政為民的新篇章。

《信仰》用不爭的事實，用一幕幕珍貴的畫面再現(xiàn)著歷史，呈現(xiàn)著現(xiàn)實，啟迪著未來。信仰在傳承，事業(yè)在延續(xù)。如果說，在“革命理想高于天”的年代誕生的英雄，為共產(chǎn)黨人的信仰繪就了基本底色；在“激情燃燒的歲月”涌現(xiàn)的典型，為共產(chǎn)黨人的信仰構筑了精神高地；那么，在與時俱進的改革開放新時期，總是站在時代前列的先鋒們，則展示出共產(chǎn)黨人為了信仰，永葆先進、純潔和優(yōu)秀的歷史畫卷。中國共產(chǎn)黨人帶領人民取得的一切成就已經(jīng)載入史冊。為了信仰，前面還有更長的道路要走。到中國共產(chǎn)黨成立100年時，我們將建成惠及十幾億人口的全面小康社會；到新中國成立100年時，我們將建成富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。讓我們與時代同行，讓信仰為我們導航，讓更多更傳奇的先鋒故事，成為共產(chǎn)黨人不斷前行的精神動力！雖然今天，我們已遠離硝煙烽火，遠離那為祖國拋頭顱，灑熱血的時代，但作為新時代的青年，我們?nèi)稳粦獔允毓伯a(chǎn)主義信仰。一個沒有信仰的人，正如一個沒有靈魂的人，而一個沒有信仰的民族就會如一艘沒有燈塔的漁船，不知走向何方。所以，身在和平年代的我們，更應堅定信念，沿著前輩們的足跡，堅持這條社會主義的光輝大道，并最終走向共產(chǎn)主義。

第二篇：信仰觀后感

紀錄片《信仰》觀后感

涇原三小 馬粉花

2012年6月25日，我觀看了中央綜合頻道播出的大型記錄片《信仰》，雖然只看了短短的一集，但是給我?guī)淼恼鸷呈菬o以倫比的。

該片通過講述革命、建設、改革各個歷史時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價值觀。中國共產(chǎn)黨人信仰的理論形態(tài)，是馬克思主義，及其中國化的成果毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系。中國共產(chǎn)黨人信仰的社會形態(tài)，是社會主義和共產(chǎn)主義，今天，我們叫做中國特色社會主義，它的未來，是共產(chǎn)主義！

在這部電視劇帶領下讓我們再次感受到了前輩們沿著信仰的足跡，去講述信仰的故事，追尋它永恒的魅力。在世界政黨史上，很難找到，甚至根本找不到，有哪一個政黨像中國共產(chǎn)黨這樣，為了踐行和堅守自己的信仰，付出了如此巨大而慘烈的犧牲。人的生命只有一次，還有什么比生死抉擇更大的考驗？為什么先烈們能夠視死如歸，義無反顧？因為他們是頂天立地的人，信仰就是引領他們前進的天，人民就是支撐他們奮斗的地。在世界上，還有什么比頂天立地的人更有力量呢？

在中國近代史上，懷抱各種主義和信仰的政黨，似乎都相信自己擁有未來，為什么恰恰是中國共產(chǎn)黨掌握了未來呢？因為，在信仰的碰撞和交鋒中，共產(chǎn)黨人信仰的不僅是真理，還在于他們能夠前仆后繼、舍生忘死地去實踐自己的信仰。就像著名的夏明翰烈士在他的就義詩中說的那樣：“砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，自有后來人?！闭且慌忠慌摹跋拿骱矀儭钡纳嵘韸^斗，才使信仰不再只是紙面上的文字，不再只是口頭上的聲音，不再只是思想中的空中樓閣，而是一個又一個具體鮮活的目標，而且越來越近。

紀錄片放完，電視中的畫面任然在我腦海中不斷浮現(xiàn)，此時我的心久久不能平靜，我們現(xiàn)在的安逸生活，是我們的前輩用他們的熱血和他們的生命換來的，是一代又一代的共產(chǎn)黨人用自己對黨的無限忠誠信仰換來的，我做為一個共產(chǎn)黨人，也將在未來的生活中，秉承中國共產(chǎn)黨人的信仰，將其發(fā)揚下去，為具中國特色的社會主義奮斗終身。信仰在傳承，事業(yè)在延續(xù)。如果說，在“革命理想高于天”的年代誕生的英雄，為共產(chǎn)黨人的信仰繪就了基本底色；在“激情燃燒的歲月”涌現(xiàn)的典型，為共產(chǎn)黨人的信仰構筑了精神高地；那么，在與時俱進的改革開放新時期，總是站在時代前列的先鋒們，則展示出共產(chǎn)黨人為了信仰，永葆先進、純潔和優(yōu)秀的歷史畫卷。中國共產(chǎn)黨人帶領人民取得的一切成就已經(jīng)載入史冊。為了信仰，前面還有更長的道路要走。到中國共產(chǎn)黨成立100年時，我們將建成惠及十幾億人口的全面小康社會；到新中國成立100年時，我們將建成富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。讓我們與時代同行，讓信仰為我們導航，讓更多更傳奇的先鋒故事，成為共產(chǎn)黨人不斷前行的精神動力！

第三篇：信仰觀后感

《信仰》觀后感

通過觀看歷史文獻紀錄片《信仰》紀錄片，讓我重新和更進一步了解中國共產(chǎn)黨，同時也深刻理解信仰的含義與其在當代的的價值。在紀錄片中，也詮釋了不同時期和不同地點的中國共產(chǎn)黨的信仰。信仰，讓建國前的中國共產(chǎn)黨解放舊中國；信仰，讓建國初的中國共產(chǎn)黨建設新中國；信仰，讓改革開放后的中國共產(chǎn)黨發(fā)展新中國；作為21世紀的大學生，我們同時應該樹立自己的信仰，并為之奮斗。

《信仰》紀錄片以理想信念教育為主題，通過講述革命、建設、改革各個歷史時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、保持先進性和純潔性的故事闡述了中國共產(chǎn)黨人的核心價值觀。

《信仰》紀錄片之“只要主義真”展示了從中國共產(chǎn)黨的成立到新中國的的建立，共產(chǎn)黨人從信仰的選擇到信仰的堅守，從踐行信仰的宗旨到信仰的最終勝利。其中引用了好幾位突出的共產(chǎn)黨的事跡，讓我們更加深刻了解中國共產(chǎn)黨曾經(jīng)的付出和走過的艱辛。是他們的付出，才有我們國家今天的輝煌和繁榮。我深深受到他們堅定的信仰感動。

《信仰》紀錄片之“壯志換新天”記錄了新中國成立到改革開放前共產(chǎn)黨人信仰的踐行。主要是被戰(zhàn)爭洗禮后的新中國，中國共產(chǎn)黨怎樣踐行自己的信仰，怎么建設中國社會主義社會。那時，中國共產(chǎn)黨人的信仰鑄就了一座又一座精神的豐碑。在需要保家衛(wèi)國的時候，創(chuàng)造了“抗美援朝精神”；在沒有石油的時候，迸發(fā)出“大慶精神”；在日常的工作和生活中，誕生了“雷鋒精神”；為了讓舊貌換新顏，涌現(xiàn)出“紅旗渠精神”。在需要發(fā)展科技的時候出現(xiàn)了“錢學森、鄧稼先精神”等中國共產(chǎn)黨帶領人民在信仰的旗幟上，書寫了一個又一個傳奇，從而極大地推動了中國的發(fā)展進步。

《信仰》紀錄片之“時代先鋒行”記錄了新時期共產(chǎn)黨人改革創(chuàng)新、爭優(yōu)創(chuàng)先的時代本色。一個時代的前進，靠的是奮發(fā)向上的精神；一個發(fā)展的民族，靠的是積極進取的意志；一個帶領人民建設和發(fā)展的政黨，更需要在各個領域彰顯改革創(chuàng)新的時代精神，創(chuàng)造一流業(yè)績，才能把自己的理想逐步變?yōu)楝F(xiàn)實。改革開放，靠著改革創(chuàng)新，推動了農(nóng)村實行聯(lián)產(chǎn)承包責任制，建立了經(jīng)濟特區(qū)，打開了對外開放和各項試驗的重要窗口，突破了傳統(tǒng)的計劃經(jīng)濟體制，建立和完善起社會主義市場經(jīng)濟體制。

在和平年代，我們遠離了戰(zhàn)火硝煙，也很少面臨瞬間要做出的生與死的抉擇考驗。然而，在30多年改革開放的歷史進程中，在危難關頭，共產(chǎn)黨員牢記宗旨、心系人民、勇于擔當、永葆先進、不怕犧牲、依然是共產(chǎn)黨人信仰里嘹亮的音符。如“非典”時期和汶川大地震之際。

在與時俱進的改革開放新時期我們要堅定信仰就是勝利。只有堅定信仰，才能讓中華民族團結，才能使中國走向富強。中國共產(chǎn)黨走過的路很曲折，但其前途是光明的。它肩負著人民的囑托，肩負著建設國家的重任。他們堅定信仰不動搖，為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身。也在新時期不斷改革和進步，才能保證黨的先進性。我們深信，在信仰的照亮下，在中國共產(chǎn)黨的指引下，我們能夠創(chuàng)造更好的明天。

第四篇：信仰觀后感

堅定信仰

在念書的時候，“信仰”對我而言是很空、很大，虛無縹緲，是個看不見、摸不著的東西。我從未認真考慮過自己的信仰是什么？自己應該追求怎樣的信仰？但當我踏上工作崗位，成為一名年輕的共產(chǎn)黨員，我開始有了一種信仰，那種信仰激勵我全身心的投入工作。特別是近日，在支部的組織下觀看了《信仰》紀錄片，更是感觸頗多，一個人只有樹立了崇高的理想和堅定的信念，才有明確的奮斗方向，才能沿著正確的道路前進。

正如紀錄片里所說：“中國共產(chǎn)黨人信仰的理論形態(tài)，是馬克思主義，及其中國化的成果毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系。中國共產(chǎn)黨人信仰的社會形態(tài)，是社會主義和共產(chǎn)主義，今天，我們叫做中國特色社會主義，它的未來，是共產(chǎn)主義。”事實表明，共產(chǎn)主義信仰在萬眾一心的集體進取中迸發(fā)了超常力量，催生了一系列的苦難輝煌；從建黨偉業(yè)到建國大業(yè)，從獨立自主到自力更生，從撥亂反正到改革開放，從初級階段到小康社會，從中國特色到和諧社會，從三個代表到科學發(fā)展，信仰的力量引領一個古老的民族持續(xù)實現(xiàn)復興的夢想。

堅定信仰，需要勇氣。晉朝劉琨講過:“膽識堅定，臨難無茍免之意”。在前行道路上，面對困難挫折風險，都能做到堅定不移，堅韌不拔，堅持不懈，是需要有點勇氣的。只有“不管風吹浪打，勝似閑庭信步”，“不為任何風險所懼，不為任何干擾所惑”，才能到達理想的彼岸。離開了勇氣，也就離開了堅定，失去了信仰。對照自己，更需不斷錘煉這種可貴的品格，努力做到在任何情況下具有堅定正確的政治立場，“風雨不動安如山”。

堅定信仰，需要實踐。堅定的信仰需要在實踐中錘煉，更需要用實踐進行檢驗，不斷增強堅定信仰的自覺性、積極性和主動性。我是來自基層的干部，從部隊排、連、營、團一級級干起來的，掌握有一定的書本知識，也不缺少工作閱歷、實踐經(jīng)驗、解決實際問題的能力。我在工作中，抓住每一個學習、實踐的機會。向基層干部學習，學習如何把黨的各項政策措施落到實處，如何做好臺辦工作，如何處理好復雜問題；向實踐學習，堅持一切從實際出發(fā)，發(fā)揚理論聯(lián)系實際的學風，把本職工作和基層實際緊密結合起來，把理論知識和實踐經(jīng)驗緊密結合起來，注重研究新情況、新問題，把基層實踐中好的做法和經(jīng)驗，進行及時的總結；向婦女群眾學習，耐心傾聽她們的意見與建議，集思廣益，更好地落實到每一項工作中。

我堅信自己將一如既往地保持蓬勃朝氣、高昂的工作激情、充足的干勁，為信仰的旗幟增添新的光彩。

第五篇：信仰觀后感

《信仰》觀后感

2012年7月3日下午，在公司的組織下，我觀看了大型記錄片《信仰》，給我?guī)淼恼鸷呈菬o以倫比的。

中國共產(chǎn)黨人實踐信仰的奮斗腳步，經(jīng)歷了革命、建設和改革三個大的歷史時期。在這部紀錄片引領下，讓我再次感受到了前輩們沿著信仰的足跡，去講述信仰的故事，追尋它永恒的魅力。在國家生死存亡之際，無數(shù)仁人志士進行了千辛萬苦的探索和不屈不撓的斗爭。從太平天國運動到戊戌變法、義和團運動、辛亥革命，不甘屈服的中國人一次次奮起抗爭，卻始終未能改變中國半殖民地半封建的社會性質和中國人民的悲慘命運。

到底哪一條道路能夠救中國呢？年輕的彭湃，陷入了深深的困惑。隨著俄國十月革命的爆發(fā)，讓共產(chǎn)主義這個在歐洲游蕩的幽靈，進入了中國先進分子的視野。與既往一切信仰不同的是，馬克思主義是迄今為止最符合社會發(fā)展規(guī)律和人類良知的科學思想體系。

為了踐行和堅守這個信仰，共產(chǎn)黨人從1921年到1949年，為之犧牲的烈士就達370多萬人，付出了如此巨大而慘烈的犧牲，不就是追求共產(chǎn)主義這個信仰。因為他們是頂天立地的人，信仰就是引領他們前進的天，人民就是支撐他們奮斗的地。

中國共產(chǎn)黨人的信仰——自強不息保衛(wèi)祖國和建設新中國。全心全意為人民利益奮斗的中國共產(chǎn)黨人，得到了人民群眾全心全意的支持。人民群眾用小米哺育了蘇區(qū)、邊區(qū)、解放區(qū)，用肩膀支撐起了土

地革命戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭，用無數(shù)子弟的鮮血，染紅了黨旗、軍旗和新中國的國旗。建立新中國，正是共產(chǎn)黨人的信仰，在革命時期所展示的宏大目標。

中國共產(chǎn)黨人信仰未來，共同的信仰，讓人們凝聚起來，拋頭顱，灑熱血，殫精竭力，前仆后繼。為信仰而奮斗，就是為未來而奮斗，不顧一切地向這些目標挺進。終于，隨著新中國的成立，中國人從此站立起來了，中華民族的復興，開啟了新的歷史紀元。

紀錄片放完了，但畫面依然在我腦海中不斷浮現(xiàn)，此時我的心久久不能平靜，我們現(xiàn)在的安逸生活，是我們的前輩用他們的熱血和他們的生命換來的，是一代又一代的共產(chǎn)黨人用自己對黨的無限忠誠信仰換來的，我做為一個共產(chǎn)黨黨員，生活中，我將秉承中國共產(chǎn)黨人的信仰，將其發(fā)揚下去，為具中國特色的社會主義奮斗終身。通過觀看紀錄片，我要在今后的工作中，發(fā)揚雷鋒的“釘子精神”，緊盯在施工過程中容易發(fā)生的一些質量通病和一些隱蔽工程施工，杜絕一切安全隱患。施工過程中，將安全放在首位，做到無重大安全事故發(fā)生；嚴把質量關，力取做到精品工程；進度方面，按公司的進度要求順利完成開發(fā)任務；手續(xù)辦理及對外協(xié)調(diào)上，和政府部門積極協(xié)作，做到不影響現(xiàn)場施工及交房工作。按公司的意圖，每件事都要做到有條件得上，沒有條件創(chuàng)造條件也得上，認真仔細完成公司交付的一切任務。

通過觀看《信仰》我再一次接受深刻的政治信仰教育，重溫我們的入黨誓詞，明白了什么是信仰，信仰它是石，擦出星星之火；信仰

是火，點燃熄滅的燈；信仰是燈，照亮夜行的路；信仰是路，引領我們走向黎明，走向更加美好的明天。

工程管理部 2011年7月3日