第一篇：重磅史料：李可染老師揭發(fā)潘天壽校長(zhǎng)密密麻麻長(zhǎng)達(dá)五頁的材料你見過嗎？!將在西泠拍賣亮相

重磅史料：李可染老師揭發(fā)潘天壽校長(zhǎng)密密麻麻長(zhǎng)達(dá)五頁的材料你見過嗎？！將在西泠拍賣亮相

著名畫家潘天壽比李可染年長(zhǎng)十歲，一個(gè)是國(guó)立藝專的校長(zhǎng)，一個(gè)是國(guó)立藝專的老師。他們有著相似的職業(yè)、相似的經(jīng)歷、相似的不幸和相似的貢獻(xiàn)。兩位大師為中國(guó)畫事業(yè)的發(fā)展和創(chuàng)新作出了巨大的貢獻(xiàn)。

今日，在西泠印社春拍《中國(guó)首屆國(guó)畫畫稿專場(chǎng)》圖錄中讀到587號(hào)拍品《我在重慶藝專的情況和有關(guān)潘天壽的問題》和《關(guān)于三廠改組及以后的情況書面交待》這兩個(gè)手稿，為著名畫家李可染于1968年2月親筆所寫。李可染在長(zhǎng)達(dá)5頁的書面材料中揭發(fā)潘天壽1943年至1945年在重慶任國(guó)立藝專校長(zhǎng)時(shí)的問題，其中重點(diǎn)言及時(shí)任校長(zhǎng)的潘天壽“同教育部長(zhǎng)國(guó)民黨特務(wù)頭子陳立夫關(guān)系

密切……與搞民主運(yùn)動(dòng)的同學(xué)斗爭(zhēng)尖銳”等行為，而李可染則記述了自己是如何竭盡全力保護(hù)進(jìn)步同學(xué)的。在抗戰(zhàn)勝利后，李可染又交待潘天壽曾以修理校舍的名義領(lǐng)取大批經(jīng)費(fèi)，有貪污行為（傳說如此，不知真否）。而在解放后，為了響應(yīng)毛主席的“百花齊放”政策，潘天壽主張擴(kuò)大花鳥畫學(xué)生的招生名額，并應(yīng)與人物畫相同，李可染則認(rèn)為潘天壽此舉“這分明是否定在我們新社會(huì)里人物畫的重要性，而與花鳥畫爭(zhēng)地盤，對(duì)毛主席的百花齊放政策作了極大的歪曲…… 這兩個(gè)重要的親筆手稿由西泠印社拍賣公司征集而得，并于 6月25日在杭州世貿(mào)中心公開亮相、拍賣。這件手稿共5頁，估價(jià)3-5萬元。據(jù)預(yù)測(cè)，極有可能創(chuàng)造李可染書法作品的最高紀(jì)錄。這個(gè)手稿反映了兩個(gè)大師之間的恩怨，還是學(xué)術(shù)方面的不合，我們暫且不論。在當(dāng)時(shí)還是當(dāng)今，老師告校長(zhǎng)，部下告領(lǐng)導(dǎo)，民告官，這是常見的事。無需歸結(jié)于文革。若一個(gè)單位出現(xiàn)這樣一個(gè)敢于揭發(fā)領(lǐng)導(dǎo)的同志，這個(gè)單位一定夠嗆了！作為藝術(shù)殿堂之人理應(yīng)尊師重教，維護(hù) “禮治”，提倡“德治”，重視“仁治”。閱之，著實(shí)令人痛心！為潘天壽大師受盡折磨過早離開人世而痛惜！為此本人特摘登緬懷潘天壽大師一文，尋覓潘老悲慘的日子。告慰大師，安撫眾心！

一代大師的痛與恨──懷念潘天壽先生 潘天壽先生

去年到寧?？h城探望二位八十年代的詩友，這里是徐霞客寫下他的第一篇著名《游記》的地方，又是明代大儒方孝儒的故鄉(xiāng)。在游覽了新開辟的“浙東小三峽”之后，我們路過縣城的市中心已是華行初上，只見一個(gè)現(xiàn)代風(fēng)格的偌大廣場(chǎng)展現(xiàn)在眼前，讓這個(gè)小小的縣城頓時(shí)氣派了不少。朋友告訴我，這是新建的“潘天壽文化廣場(chǎng)”。

看來，潘天壽家鄉(xiāng)的人們終于覺得有必要拉這位藝術(shù)大師來裝點(diǎn)門面了。不知道寧海人還記得否──1969年初，病中的潘天壽被從杭州押回家鄉(xiāng)游斗時(shí)，鄉(xiāng)親們是用怎樣的殘忍方式，讓他受夠了凌辱？這位畫如其人的鐵骨錚錚的藝術(shù)大師對(duì)浙江美院紅衛(wèi)兵造反派的抄、燒、批、斗，似乎尚能倔強(qiáng)地承受，但父老鄉(xiāng)親的無情踐踏，卻擊毀了他內(nèi)心的最后一道堤壩。

帶著渾身傷痕與唾沫返回杭州途中，潘天壽撿了一張香煙紙，在煙紙背面寫下了一生中最后一首詩“莫嫌籠狹窄，心如天地寬。是非在羅織，自古有沉冤?！睆拇瞬∏榧彼偌觿。痪帽愫┧廊ァ还芙裉斓摹芭颂靿畚幕瘡V場(chǎng)”有多么的富麗堂皇，大師之心早已零落成灰。

1897年潘天壽出生在浙江寧海北鄉(xiāng)一個(gè)名叫“冠莊”的青秀山村，原名天授，字太頤，號(hào)壽者。父親敦厚樸實(shí)，被人尊為“達(dá)品公”，母親周氏聰敏賢達(dá)，持家有方。潘家薄有祖產(chǎn)，但因世道不順，家境漸趨困頓。自童年起，潘天壽就開始幫家里砍柴放牛。冠莊西山有一座青蔥的雷婆頭峰，是他與小同伴常去樵牧與戲耍的地方。潘天壽晚年自號(hào)“雷婆頭峰壽者”，其中寄寓了他對(duì)家鄉(xiāng)的美好記憶。

在村里的私塾和縣城的正學(xué)小學(xué)里，他的藝術(shù)天賦已如雨后新芽，顯露無遺。1915年秋，潘天壽說服父親，考取了浙江省第一師范。浙江一師是當(dāng)時(shí)省內(nèi)最高學(xué)府，吸收日本明治維新后的教育體制及思想，對(duì)社會(huì)上各種先進(jìn)思潮相迎不拒，學(xué)校里的思想非常活躍。從上海聘來的李叔同先生儒雅通達(dá)，人格高潔，為潘天壽深深折服。

1918年，李叔同剃度出家，潘天壽想追隨而去，但被李師打消了念頭。直至晚年，李師所贈(zèng)的一副對(duì)聯(lián)仍懸掛在他的書房：“戒是無上菩提本，佛為一切智慧燈”。實(shí)在難辦想象，如果這位后來的藝術(shù)大師當(dāng)時(shí)果真遁入空門，將是怎樣的一番景狀！

五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)，一師馬上成為浙江五四浪潮的中心，也喚醒了少年潘天壽的愛國(guó)心。他參加了學(xué)生運(yùn)動(dòng)，感到自已該為國(guó)家民族做點(diǎn)有益的事，因此一心一意想通過振興民族藝術(shù)來振興民族精神。這種藝術(shù)良知，后來成為他一生為中國(guó)國(guó)畫藝術(shù)卓絕奮斗的精神動(dòng)力。

潘天壽27歲那年來到上海，見到了仰慕已久的80高齡的海派大師吳昌碩，并成了忘年至交。吳昌碩親切地叫他為“阿壽”，還特意送他一副集古詩句的篆書對(duì)聯(lián)：“天驚地怪見落筆，街談巷語總?cè)朐姟薄遣T給潘天壽的詩文書畫予以毫不掩飾的好評(píng)，表示出特別的器重，這給了潘天壽無比的信心。

接下來，年輕的潘天壽一面在上海美專授課，一面寫作《中國(guó)繪畫史》，作為美專的教材。同時(shí)深入研習(xí)石濤、八大、揚(yáng)州八怪等畫家的畫作，希求讓自己恣意狂放的畫風(fēng)有一個(gè)堅(jiān)實(shí)的依托。上海五年，為潘天壽打開了廣闊的藝術(shù)視野，又在對(duì)古代傳統(tǒng)和吳氏畫風(fēng)的揣摩與實(shí)踐中，獨(dú)立自省，選擇了自己獨(dú)特的藝術(shù)發(fā)展道路。

1928年國(guó)立杭州藝專在杭州成立，請(qǐng)已成大名的潘天壽回浙出任教授。此后直至抗戰(zhàn)爆發(fā)，這一時(shí)期是他在生活上最穩(wěn)定的一段日子。潘天壽剛到國(guó)立藝術(shù)院的時(shí)候，國(guó)畫系只他一人，于是他包攬了所有的課程，直到李苦禪加入。為了捍衛(wèi)中國(guó)畫的獨(dú)立性，他對(duì)校長(zhǎng)林風(fēng)眠所主張的國(guó)畫系和西畫系合并為繪畫系，始終不敢茍同。他在《域外繪畫流入中土考略》一文中，考察了外來繪畫與傳統(tǒng)繪畫之間碰撞與交流的歷史發(fā)展脈絡(luò)，提出東西方繪畫“根本處相反之方向，而各有其極則”的觀點(diǎn)，并認(rèn)為“若徒眩中西折中以為新奇；或西方之傾向東方，東方之傾向西方，以為榮幸，均足以損害兩方之特點(diǎn)與藝術(shù)之本意”。

七七事變打破了他的藝術(shù)夢(mèng)。1937年10月，日軍進(jìn)逼杭州，藝專開始向后方撤退，潘天壽隨之西行去了昆明國(guó)立藝專的新校址。這時(shí)，校長(zhǎng)已由滕固接替，同意了潘天壽提出的中西畫分科教學(xué)的設(shè)想，從此國(guó)畫專業(yè)課時(shí)大大增加，獨(dú)立性與專業(yè)性也得以加強(qiáng)。這期間，他曾因家事請(qǐng)假回鄉(xiāng)二年，在故鄉(xiāng)大量作畫，并編寫了《中國(guó)畫院考》，整理了詩集《聽天閣詩存》。而他離開了兩年的藝專，此時(shí)已處于人事的更迭和矛盾中，在多方的力邀之下，在一片混亂中，潘天壽無奈地出任了校長(zhǎng)。

像當(dāng)年浙一師的恩師李叔同一樣，潘天壽信奉身教重于言傳，信奉高尚的人格可以感化師生，同時(shí)他銳意整頓校務(wù)，力圖振興藝專。他不搞派系，對(duì)持不同藝術(shù)觀的教授都以禮相聘，還專門派人請(qǐng)回林風(fēng)眠來校執(zhí)教。1945年抗戰(zhàn)勝利，國(guó)立藝專遷返杭州，10月開始正式上課。八年流離的生活至此結(jié)束，潘天壽也厭倦了紛繁的校務(wù)，于是辭去了校長(zhǎng)之職。

隨著1949年中共奪取政權(quán)，藝術(shù)家噩夢(mèng)才真正開始。新來的校長(zhǎng)兼黨組書記江豐在一次會(huì)上居然說：“中國(guó)畫不能反映現(xiàn)實(shí)，不能作大畫，必然淘汰，將來是有世界性的繪畫出來。油畫反映現(xiàn)實(shí)，能作大畫，是有世界性的?！弊屌颂靿鄢泽@又感到困惑，年輕教師也開始批判他的藝術(shù)思想“是封建社會(huì)剝削階級(jí)的腐朽思想，光玩弄筆墨趣味，對(duì)革命斗爭(zhēng)抱旁觀態(tài)度?！?接著，中國(guó)畫與西畫又合并成繪畫系。

他也曾試圖為“革命文藝”付出努力。他隨師生下鄉(xiāng)參加勞動(dòng)，創(chuàng)作了一些宣傳畫似的作品。但對(duì)傳統(tǒng)繪畫的忽視和鄙薄仍充斥美院，潘天壽被排除在教學(xué)工作外，像沈從文一樣，只讓他“整理民族藝術(shù)遺產(chǎn)。”后來“民族虛無主義”遭到批判，潘天壽獲得“重視”，被任命為中央美術(shù)學(xué)院華東分院副院長(zhǎng)、浙江美協(xié)籌委會(huì)主任，繼而被聘為蘇聯(lián)藝術(shù)科學(xué)院名譽(yù)院士，補(bǔ)選為全國(guó)人大代表。

不久，大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)襲來，藝術(shù)界也不能例外，師生下鄉(xiāng)大煉鋼鐵。潘天壽對(duì)這一切憂心忡忡，但還是冷靜地畫著自己的畫，以排譴郁積。中央美院華東分院改名為浙江美院后，1959年月潘天壽出任院長(zhǎng)，中國(guó)畫系學(xué)生的文學(xué)課也大幅度增加，教師們還定期舉行中國(guó)畫展。1961年4月，在全國(guó)高等學(xué)校文科教材會(huì)議上，潘天壽提出了中國(guó)畫系人物、山水、花鳥三科分科意見，得到采納。文革前的五、六年時(shí)間里，浙江美院在潘天壽教學(xué)思想的指導(dǎo)下逐步臻于完善，成為海內(nèi)外現(xiàn)代中國(guó)畫教學(xué)的翹楚。1964年，久未歸鄉(xiāng)的潘天壽以全國(guó)人大代表的身份到家鄉(xiāng)寧海視察，受到的熱烈接待可想而知。

1966年文革爆發(fā)，潘天壽成了浙江美院第一批被揪斗的對(duì)象。他被關(guān)牛棚的時(shí)間最長(zhǎng)，吃的苦頭也最多。但無論哪一次揪斗、陪斗、游街、示眾，他都強(qiáng)制怨恨，默默承認(rèn)。他說文革是一場(chǎng)災(zāi)難，和自然災(zāi)難一樣，是無法預(yù)期和無法控訴的。有一次，他對(duì)一位老友說：“人總是有這么一天的，年紀(jì)大了的人倒無所謂，擔(dān)心的是國(guó)家和年輕人。國(guó)家的損失無法估計(jì)，年輕人失去了寶貴的青春，永遠(yuǎn)無法補(bǔ)救。”

這期間，他被誣為“反動(dòng)學(xué)術(shù)權(quán)威”、“文化特務(wù)”以及“國(guó)民黨特別黨員”，從文革開始直到他去世，“革命干將們”從未停止過對(duì)他的折磨。1968年夏秋，浙江美院的“打潘戰(zhàn)役”達(dá)到了高潮?！墩憬?qǐng)?bào)》以“浙江美院大批判辦公室”名義，整版發(fā)表了《文化特務(wù)潘天壽為什么能長(zhǎng)期獨(dú)霸浙江美術(shù)界》、《禿鷲是特務(wù)的化身》等五、六篇文章，一下子將潘天壽推上了萬劫不復(fù)的受刑臺(tái)。

隨后，報(bào)紙、廣播、大字報(bào)、大標(biāo)語、漫畫以及各式各樣的小報(bào)、刊物，鋪天蓋地而來。潘天壽在杭州的家被抄得底朝天，革命干將們拉走的珍貴書畫文稿達(dá)六、七車之多，連筆墨紙硯也抄了去。他的作品被列入墨畫名單，被人毫不留情地在上面打上各種標(biāo)記，踩上一個(gè)個(gè)鞋印……在沒日沒夜的折磨下，這位體質(zhì)強(qiáng)健的老藝術(shù)家漸漸垮了下去……

1971年5月，專案組派人向重病在床的潘天壽宣讀了定性材料，即定案為“反動(dòng)學(xué)術(shù)權(quán)威、為敵我矛盾”。潘天壽氣憤之極，當(dāng)晚大量尿血，昏迷不醒。緊接著就發(fā)生了文中開頭的那一幕：病中被造反派押回寧海老家，交給當(dāng)?shù)厝罕娮鳛椤盎畎凶印迸?，百般凌辱……他在寫下那首絕命詩后從此不起，9月5日凌晨，他突然氣喘得厲害，雙腿劇烈地抖動(dòng)，汗如雨下。他用最后的意志努力控制自己的雙腿，嘴里還喃喃地說：“我想叫它不抖……不成功，……我想……讓它……不要抖……”

黎明前，一代國(guó)畫大師潘天壽帶著“士可殺不可辱”的傲骨，帶著“自古有沉冤”的無聲吶喊溘然長(zhǎng)逝！

嗚呼！從藝專到浙美，從浙美到國(guó)美，歷經(jīng)80年風(fēng)云變幻，這座曾經(jīng)的中國(guó)傳統(tǒng)繪畫最神圣的藝術(shù)殿堂，如今再也找不到潘天壽時(shí)代的一磚一瓦、一草一木，以及氤氳其中的一絲一毫的藝術(shù)真氣。

大師已遠(yuǎn)去。在我看來，潘天壽以其全部作品和整個(gè)生命所捍衛(wèi)的中國(guó)畫獨(dú)立價(jià)值，以及中華民族偉大的藝術(shù)傳統(tǒng)，不是那幾處“潘天壽廣場(chǎng)”、“潘天壽紀(jì)念館”和“潘天壽雕像”可以贖回的……（作者：力虹

2006年于寧波）