第一篇：廉潔與誠信

廉潔與誠信

各位同學(xué)：

古往今來，有多少清正廉潔、務(wù)實為民的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛戴，他們的形象深入人心，他們的故事久久傳頌。君不見，一代清吏包公、海瑞的故事熱映熒屏，久演不衰；人民公仆孔繁森、牛玉儒、任長霞的事跡震撼人心，影響甚廣。是的，無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發(fā)展，廉潔永遠(yuǎn)是時代的呼喚，廉潔永遠(yuǎn)是人民的期盼。

聽到這里，大家也許會有疑問，我們只是一所學(xué)校，我們只是一群中學(xué)生，與老師所說的離得太遠(yuǎn)，甚至無法完全讀懂。其實廉潔所包含的內(nèi)容遠(yuǎn)不止上述所說的這些，對于我們中學(xué)生來說，廉潔也包含了“誠信”。

誠信，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。現(xiàn)在，人們也經(jīng)常講城信，在學(xué)校里老師要求同學(xué)講誠信，但什么是誠信？誠信的內(nèi)涵是什么？這并不是每一個人都知道的。我認(rèn)為誠信是由“誠”與“信”相互聯(lián)系的?！罢\‘是指一個人內(nèi)在的一種品質(zhì)信念。正所謂內(nèi)誠于心?！罢\”是代表真誠、誠實、誠懇?！靶拧笔侵敢粋€人在與他人交往中表現(xiàn)出來的。它主要包括了講信用，守信用，言行一至?！罢\”，“信”合起來使用就是誠實守信，表里如一。

在今天，人們通常講的誠信，一般指真誠，誠實，誠心誠意，不撒謊，講信用，守承諾，不違約。通常地表達(dá)，誠信就是要說老實話，辦老實事，做老實人。

首先，誠信應(yīng)該是一種自我約束。人都難免有功利之心，在利益面前恪守誠信，需要有一種自我約束的精神。社會競爭規(guī)則是以誠信為基礎(chǔ)，我們可以看到這些缺乏自我約束，背棄誠信的人，就象不遵守游戲規(guī)則的人，一個個被驅(qū)逐出場。背棄誠信的人即使一時得利，也終將被人所唾棄。學(xué)生的誠信意識比較薄弱。為了個人利益他們寧可說謊欺騙家長，老師。

其次，誠信是做人的基本品德。是公民道德教育的基本內(nèi)容，是社會主義市場經(jīng)濟(jì)的要求和原則。現(xiàn)在學(xué)校中學(xué)生已經(jīng)存在了誠信危機(jī)。如考試作弊，抄襲作業(yè)，破壞校園公物等等。嚴(yán)重影響到一個人的道德品質(zhì)

因此我們說如果一個領(lǐng)導(dǎo)干部不講誠信，他就無法帶領(lǐng)群眾開展工作，在群眾中就沒有威信。如果一個商人不講誠信，他在商業(yè)競爭中就難以取勝。如果一個學(xué)生不講守誠信，他將會養(yǎng)成不誠實的習(xí)慣，將來無法在社會上立足！

所以我希望大家能夠從我做起，從小事做起，做一個誠信的人吧！我們有可能管不了社會上的事，但我們應(yīng)該能管好自己。在這里向大家提三點要求：

（一）誠實待人，以真誠的言行對待他人、關(guān)心他人，對他人富有同情心，樂于助人。嚴(yán)格要求自己，言行一致，不說謊話，作業(yè)和考試求真實，不抄襲、不作弊。

（二）做到守時、守信、有責(zé)任心，承諾的事情一定要做到，言必信、行必果。遇到失誤，勇于承擔(dān)應(yīng)有的責(zé)任，知錯就改。

（三）遵守法律法規(guī)、校規(guī)校紀(jì)和社會公德的教育，培養(yǎng)法律意識和規(guī)則意識，具備良好的道德品質(zhì)。

試想，如果我們自己，我們身邊的每個人都能做到誠信，那么明天該會多么明凈，多么美好！

第二篇：誠信與廉潔

誠信與廉潔

誠信與廉潔就是誠實守信，是做人的根本，是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠實指忠誠老實，言行一致；守信指說話和做事講信用，說到做到。

古人曰：“君子一言，駟馬難追?！庇浀迷凇镀返屡c社會》書上多次出現(xiàn)的“曾子殺豬”嗎？曾子的妻子要上街買東西，為了擺開兒子的糾纏，唬他說：“娘回來殺豬給你吃?！碑?dāng)曾子的妻子回來看見曾子手舉大刀，正準(zhǔn)備宰豬時，連忙走上去，說道：“我?；鹤?，你倒來真的了，快放下刀?！痹诱f：“唉！父母乃是孩子的第一任老師，孩子還小，我們大人說話做事，孩子會跟著學(xué)的。你騙兒子，就相當(dāng)于教他騙人呀！因此我們就要履行諾言，給孩子做個好榜樣。”話剛說完就將豬給殺了。如果曾子聽他妻子的話，家中的豬是保住了，但對他的兒子來說，也許以后再也不會相信他母親的話，不明白做人需要誠實守信的道理。

誠信與廉潔是一種風(fēng)格，一種形式，一種人品，一種態(tài)勢；誠信與廉潔是一種修養(yǎng)，一種瀟灑，一種境界，一種偉大；“誠實”是誠信與廉潔之本，誠時才是實實在在的人生，才能使高貴的頭顱真真昂起,而且，“社會的進(jìn)步需要誠信與廉潔”。試想：如果社會上沒有誠信與廉潔二字，沒有人去實施誠信與廉潔，那社會又會是怎么樣的呢？難道大家都愿意生活在一個虛假和欺騙的空間里嗎？所以說：誠信與廉潔是十分重要的。那么誠信與廉潔是什么呢？誠信與廉潔是一種責(zé)任、一種美德、一種力量！我們要學(xué)會誠實守信，做到誠實守信。它是人最美麗的外套，是心靈最圣潔的鮮花。

我們的生活中,廉潔公正的名人事跡數(shù)不勝數(shù).我們所熟知的周恩來總理,幾十年如一日,始終保持著莊嚴(yán),幽靜,美麗與樸素的開國總理風(fēng)格,正如陳毅元帥所說:“廉潔奉公,以正治國者周恩來也.作為新世紀(jì)的青少年除了要有”君子坦蕩蕩“的人生態(tài)度;”安得廣廈千萬間“的寬廣胸襟;”天下興亡,匹夫有責(zé)“的愛國情懷;”天行健,君子以自強(qiáng)不息“的奮斗精神;”已所不欲,勿施于人“的道德原則;”富貴不能淫,威武不能屈“的崇高氣節(jié);”人生自古誰無死,留取丹心照汗青“的奉獻(xiàn)精神;”出污泥而不染,濯清漣而不妖“的高潔心靈,更應(yīng)懂得”誠信為本,信譽(yù)為天"的基本道理.我們講誠信,講廉潔,從身邊的小事做起,例如在學(xué)習(xí)上要做到知之為知之,不知為不知,說話辦事要做到一諾千金,犯了錯誤要勇敢承認(rèn),與人交往,以誠相待,給別人一個真實的你,每天都要做到問心無愧.我們做的事雖小,但最重要的是要堅持.一滴水沒有什么,可是認(rèn)真地積攢每一滴水,就將會有一碗水,認(rèn)真地收起每一碗水,那就會擁有江河湖海.誠信,能使人變得受人尊敬.誠信,能使人與人之間合作變得更加緊密.誠信,能使人們的生活變得崇高無尚.誠信,能使戰(zhàn)爭變?yōu)楹推?我們從小做到誠信,在我們走向社會,走上工作崗位時就自然做到廉潔公正.廉潔奉公,誠信務(wù)實,如金子般寶貴.讓我們以實際行動去構(gòu)造我們每個人心中絢麗的彩虹吧!

第三篇：誠信與廉潔

誠信與廉潔

石林鹿阜中學(xué) 八（2）班 方麗娟

指導(dǎo)教師：趙美瑛 嗨，大家好！我叫誠信，是一個信守承諾、可愛的小孩。我還有一個兄弟叫廉潔。為什么我們兄弟倆會叫這樣的名字呢？這是因為我們的爸爸媽媽希望我們做誠實守信、清正廉潔的好孩子。正因如此，有很多人都非常樂意和我們兄弟倆交朋友，并且還把我們兄弟倆作為榜樣人物。

我是大家日常生活、學(xué)習(xí)和工作中不可或缺的基本交往品質(zhì)。有句俗話說得好：“人無信，無以立”，意思是說如果一個人不講誠信的話，那么這個人就無法在社會中立足。如果一個社會沒有了誠信，那么這個社會也就無法得到發(fā)展。哈哈，現(xiàn)在知道我的重要性了吧！

我喜歡有人說的這幾句話：誠信是美酒，年份越久越醇香濃郁；誠信是焰火，在高處綻放愈是美麗；誠信是鮮花，送之于人而手有余香。

我的兄弟廉潔對大家來說也是必不可少的，因為廉潔自古以來就是一種可貴的品質(zhì)。古往今來，有無數(shù)清官廉吏為百姓服務(wù)，把自己的一生都獻(xiàn)給了人民。他們的一言一行、一舉一動都常思百姓冷暖。他們一心為公、兩袖清風(fēng)的品質(zhì)，值得后人學(xué)習(xí)。只有廉潔，才能做到周敦頤所說的“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。廉潔是一種心靈的美麗，是一種精神的魅力。人們的心靈因廉潔而變得淳樸而厚實，因廉潔而走向一個又一個勝利，國家也因此而變得越來越強(qiáng)大。

有了我們倆兄弟，你們心中才可以生長出善良、正直的道德品質(zhì)；有了我們倆兄弟，你們才能與他人建立起良好的人際關(guān)系，才能為以后打下堅實的基礎(chǔ)，從而在將來獲得事業(yè)上的巨大成功；有了我們倆兄弟，人類的秩序才能有條不紊，社會才能進(jìn)步，國家才能發(fā)展。

朋友們，誠信守信和清正廉潔的美好品德需要在日常生活中慢慢培養(yǎng)。讓我們從現(xiàn)在起，無論大事小事，都盡力做到誠信、廉潔，讓我們共同攜手，為建設(shè)一個秩序井然、和諧美好的社會而努力吧！

第四篇：誠信與廉潔

一、引入：

誠信與廉潔

成語故事視頻：《兩袖清風(fēng)》

《資治通鑒》里說：“禮儀廉恥，國之四維。四維不張，國之不國?！比绻粋€國家的人一個個都寡廉鮮恥，貪污無度，胡作非為，國家還沒有辦法治他們，那么天下一定大亂，老百姓一定要當(dāng)李自成！可見，廉潔對于一個國家來說是非常重要的。

什么是廉潔呢？廉潔，就是指守法不失，執(zhí)法不移，不貪污枉法。此外，我們還要弄清楚幾個詞語：廉政、廉正、清廉等。廉政指在行政事務(wù)工作中能行政令，奉公守法，不貪污，不損公肥私。廉正是指人品行方正，勵志有德。清廉、廉直、廉明均指正直、公平、高潔、清白、明察等品質(zhì)。

現(xiàn)在，反腐倡廉對我們學(xué)生來說似乎還為時過早，但我們正處在人生觀、道德觀、價值觀和世界觀的形成確立階段，最容易受外來不良思想的侵襲，首先要在學(xué)習(xí)生活中懂得“知榮辱，明是非”，樹立“崇尚廉潔，弘揚(yáng)文明”的意識，就如同提前為我們筑起一道“防腐墻”，讓廉潔“植根”在我們的心田，讓我們揚(yáng)起崇尚廉潔之風(fēng)，立下弘揚(yáng)文明、報國之志。

2007年，教育部頒布4號文件《關(guān)于在大中小學(xué)全面開展廉潔教育的意見》，提出從2007年起在全國大中小學(xué)全面開展廉潔教育，我們今天的這個學(xué)習(xí)，就是響應(yīng)這個文件，開展大學(xué)生廉潔教育活動。

廉潔，要從我們身邊做起。要做到廉潔，基礎(chǔ)是誠信。誠信者往往廉潔，不廉潔者必不誠信。所以，我們今天廉潔教育的主題，就是誠信與廉潔。

視頻播放：北大棄錄重慶造假狀元，播放一個關(guān)于重慶高中畢業(yè)生在高考過程中由于缺乏誠信而未被北大錄取的flash，引出主題——誠信。

二、誠信就是生命

說到誠信，我想起小時候聽到的“狼來了”的故事，從中懂得了好孩子要誠實，不能說謊。我又想起了有一年的高考作文題:有一個年輕人跋涉在漫長的人生路上，到了一個渡口的時候，他已經(jīng)擁有了“健康”、“美貌”、“誠信”、“機(jī)敏”、“才學(xué)”，“金錢”、“榮譽(yù)”七個背囊。渡船開出時風(fēng)平浪靜，不久便風(fēng)起云涌，小船上下顛簸，險象環(huán)生。艄公說：“船小負(fù)載重，客官須丟棄一個背囊方可安渡難關(guān)?！蹦贻p人思索了一會兒，把“誠信”拋進(jìn)了水里。年輕人拋棄了誠信，他錯了。在漫長人生旅途，他失去了最寶貴的東西。因為，誠信就是生命。若把人生比作樹，誠信就是其賴以生存的根，滋潤和庇護(hù)著它，失去這根，它就無以立足，它將腐朽墮落，失盡往日的青翠和靈性，淪為一根沒有靈魂的腐木，茍活于世人鄙夷的目光中。

想到這里，我的心一陣難受，因為在我們的生活中，存在著種種不誠信現(xiàn)象，為了牟取暴利，商家們給豬肉注水，用福爾馬林浸泡海鮮；屢見不鮮的假煙假酒，毒大米，劣質(zhì)奶粉，黑心棉，當(dāng)前出現(xiàn)的雙匯瘦肉精、牛肉膏、染色饅頭、毒豆芽、毒生姜等事件，摧殘了多少鮮活的生命?。ㄒ曨l播放：雙匯瘦肉精事件）面對那些層出不窮的騙子，防不勝防的騙術(shù)，以假亂真的產(chǎn)品，在善良人們無奈與無助的背后，更可怕的，是整個社會誠實守信的體系受到了前所未有的嚴(yán)重沖擊！不要漠然地說這些與我們無關(guān)，在我們的身邊，也有不誠信的現(xiàn)象，與同學(xué)約好時間卻沒有準(zhǔn)時出現(xiàn)，使用撿到的同學(xué)的飯卡，抄襲別人的作業(yè)，有部分同學(xué)考試作弊，以欺騙家長老師，甚至在召開班長和團(tuán)支書例會的時候，遲到現(xiàn)象也是屢見不鮮。我們還有什么資格說與我們無關(guān)？也許你還會說，這些只是微不足道的小事，到了作大事的時候，我自然會講誠信。殊不知，高尚的品德是靠平時一點一滴的積累修養(yǎng)而成，在小事面前尚不能以誠信嚴(yán)格律己，何談大事？一種在小事中養(yǎng)成的慣性只會讓我們在背離誠信的道路上越走越遠(yuǎn)。不僅如此，缺乏誠信是要付出代價的，是會受到懲罰的，是會受到社會譴責(zé)的。晉江假藥使得了甲肝的上海人花錢買了怒氣，晉江地區(qū)的財政收入連年滑坡。將本應(yīng)喂豬的月餅餡用來生產(chǎn)月餅的南京冠生園被曝光后，沒有誰敢買它的食品，最近只好申請破產(chǎn)。有一名德國留學(xué)生，成績優(yōu)異。畢業(yè)后，到處求職，屢屢受挫。這是為什么？原因很簡單，因為他的檔案記錄表明，他曾經(jīng)逃避公共汽車票被抓三次。在新加坡，有人拿著飛機(jī)票卻不能登上飛機(jī)。因有資料顯示他借閱的圖書還沒有歸還圖書館。還有，我們學(xué)校幾乎每個學(xué)期都有同學(xué)考試作弊，也受到了處分。喪失誠信 的教訓(xùn)還少嗎？可見，誠信對于每個人至關(guān)重要。誠信，公司才能聘用你；誠信，銀行才能借錢給你；誠信，才能得到別人的信任；誠信，才能融入社會，求得生存和發(fā)展。誠信無處不在，無處不需。

三、誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，更是積極向黨組織靠攏的優(yōu)秀青年的基本條件

我國流傳著許多有關(guān)誠信的名言，如“人無信不立，國無信不強(qiáng)?！薄叭巳魺o信，不知其可也?！薄把员匦?，行必果?！薄耙谎约瘸?，駟馬難追。”等等。數(shù)不勝數(shù)的誠信的人有如繁星，在歷史的長河中熠熠生輝，如立木為信、一諾千金的商鞅，藺相如完璧歸趙的故事、韓信千金報一飯之恩是踐諾也是守信。宋慶齡任國家副主席的時候，有一次許諾幼兒園的孩子們“六一”要去看望他們，但“六一”那天天氣突變，傾盆大雨下個不停，老師和孩子們都以為她不會去了?？傻搅思s定的時間，宋慶齡熟悉的身影又出現(xiàn)在他們的視野，孩子們興奮不已，也感動的留下了眼淚，事后她說：“既然我說了，就得守信?！?/p>

盡管古今中外懂得和注重講誠信的人很多，然而天下最注重講誠信的當(dāng)數(shù)我們共產(chǎn)黨人。在社會主義社會中，只有共產(chǎn)黨員帶頭講誠信，才能保證在全社會形成誠實守信的良好道德風(fēng)尚。我們黨是執(zhí)政黨，是全國各族人民的領(lǐng)導(dǎo)核心。所謂領(lǐng)導(dǎo)，在本質(zhì)上講就是用自己的思想和行動來領(lǐng)路、導(dǎo)向。黨風(fēng)對社會風(fēng)氣具有極為重要的影響。共產(chǎn)黨員特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部說話辦事是否誠實守信，在客觀上都會對群眾的思想和行為產(chǎn)生示范作用。因此，積極向黨組織靠攏的青年朋友們，要帶頭講誠信，為廣大群眾樹立誠實守信的良好榜樣，并為講誠信創(chuàng)造良好的社會法治環(huán)境，才能保證在全社會形成誠實守信的道德風(fēng)尚。

在新時期，我們先進(jìn)的青年朋友們只有自覺講誠信，成為一名合格的共產(chǎn)黨員，才能在有效鞏固黨的執(zhí)政地位和發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)作用中發(fā)揮積極作用。因為對于政治領(lǐng)導(dǎo)者來說，誠信也是一種重要的社會動員力和凝聚力。只有講誠信，時時事事做到言必信、行必果，才能取信于民，贏得被領(lǐng)導(dǎo)者的信賴和尊重，作指示、發(fā)號召、提要求才有吸引力、說服力和號召力。必須看到，當(dāng)前我們社會上存在著不誠信的現(xiàn)象，我們黨內(nèi)少數(shù)人存在的心口不

一、言行不

一、弄虛作假、互相欺瞞之類的不正之風(fēng)，既嚴(yán)重破壞了黨自身思想和行動的集中統(tǒng)一，又破壞了黨在人民群眾心目中的威信，其消極影響和后果不可低估。如果不認(rèn)真加以解決，聽任其發(fā)展蔓延，必然會損害黨群關(guān)系和干群關(guān)系，甚至失去民心，喪失政權(quán)。

黨章中關(guān)于共產(chǎn)黨員八項義務(wù)第五條：“維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一，對黨忠誠老實、言行一致，堅決反對一切派別組織和小集團(tuán)活動，反對陽奉陰違的兩面派行為和一切陰謀詭計?！痹谌娼ㄔO(shè)小康社會的新的歷史時期，黨的中心任務(wù)是進(jìn)行社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)，為此必須有一個團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的政治局面。而要形成和發(fā)展這樣的政治局面，關(guān)鍵在于加強(qiáng)黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一。我們黨是執(zhí)政黨，擔(dān)負(fù)著領(lǐng)導(dǎo)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重任。黨的團(tuán)結(jié)狀況如何，直接關(guān)系著社會主義現(xiàn)代化的成敗和國家的前途命運(yùn)。因此，我們必須像保護(hù)眼睛一樣愛護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和同意，實現(xiàn)全黨在思想上的高度一致。對黨忠誠老實，言行一致，表里如一，是黨的實事求是路線對黨員的具體要求，也是每個共產(chǎn)黨員應(yīng)具備的素質(zhì)。一名真正的共產(chǎn)黨員，就應(yīng)該對黨忠誠坦白，光明磊落，尊重科學(xué)，不因個人的顧忌和私欲歪曲對于事物的觀察和對于客觀真理的認(rèn)識。要當(dāng)老實人，辦老實事，說老實話。

四、案例分析

1、全國首例“受助不感恩案”

2003年8月10日，重慶萬州《三峽都市報》以《考上北大研究生為掙學(xué)費當(dāng)“扁擔(dān)”》為題，報道了萬州區(qū)太龍鎮(zhèn)原嶺坪村段某的故事。段霖夏家庭貧困，2003年從燕山大學(xué)機(jī)械工程學(xué)院畢業(yè)被北京大學(xué)軟件學(xué)院錄取為軟件工程碩士研究生。為了學(xué)費，段冒著酷暑，和父親一道走上街頭當(dāng)起了“扁擔(dān)”。在萬州經(jīng)營小生意的李富華主動聯(lián)系捐贈,4年來共資助段霖夏4萬多元。

2007年2月，由于很久沒有得到段霖夏的消息，李富華打電話給段霖夏，誰知電話已經(jīng)停機(jī)。他輾轉(zhuǎn)找到北大軟件學(xué)院了解情況，得知段霖夏早已不在校讀書，且與學(xué)校已失去聯(lián)系。四年時間，段只修完了十二門研究生課程中的一門。

2007年12月，李富華委托重慶升騰律師事務(wù)所律師高某，起訴段霖夏要求返還自己資助的4萬余元學(xué)費。全國首例”受助不感恩案”2007年12月在重慶市萬州區(qū)人民法院開庭，被告段霖夏委托兩名代理律師出庭。原告出示段于2005年6月注冊創(chuàng)辦”重慶名商科技公司”，注冊資本50萬元，法人代表為段霖夏。

被告律師段茂斌表示，希望案件能夠調(diào)解結(jié)案。并受當(dāng)事人的委托，向一直資助他讀書的李富華先生表示最衷心的感謝！

段的律師轉(zhuǎn)述段霖夏的話：稱這件事”毀了他的一生”。思考：

接受捐贈的人應(yīng)當(dāng)以什么心態(tài)對待善舉？又是否有義務(wù)按照資助者的心愿去完成學(xué)業(yè)？

我們的身邊有沒有類似的事情？

我們的身邊也有類似的事情。比如說，助學(xué)金。現(xiàn)在，我們有25%以上的學(xué)生能夠享受到國家的助學(xué)金政策。但是，我們看到，有相當(dāng)一部分學(xué)生，拿著這筆錢，不是“助學(xué)”，而是“助吃”、“助玩”、“助購”、“助戀愛”、“助攀比”等等！這跟段霖夏的行為又是極其地相似??！

教訓(xùn)：懂得感恩

2、許霆惡意取款案

2006年4月21日晚10時，23歲的廣州進(jìn)城務(wù)工農(nóng)民許霆利用ATM機(jī)的失誤趁機(jī)取款17.5萬元。在攜款潛逃13個月后，2007年5月22日，他在陜西寶雞火車站被警方抓捕。

2007年10月，廣州市人民檢察院提起公訴，指控許霆犯有盜竊罪。廣州中級人民法院開庭審理，于12月20日以盜竊罪判處無期徒刑。

2008年3月31日，經(jīng)最高法院駁回重新審理此案，宣判許霆五年有期徒刑并處2萬元罰金。

思考：

如果你是許霆，遭遇到像魔鬼一樣充滿誘惑的現(xiàn)實，你會怎么做？ 教訓(xùn)：一念之差，千古之恨。“貪如火，不遏則自焚；欲如水，不遏則自溺?！?/p>

3、耶魯教授痛斥弟子剽竊 2007年12月，在北大生命科學(xué)學(xué)院任教的耶魯大學(xué)生態(tài)學(xué)及進(jìn)化生物學(xué)系專家斯特恩斯教授在期末論文評審中發(fā)現(xiàn)嚴(yán)重剽竊行為，從網(wǎng)上給師從其門下的33名學(xué)子發(fā)布了一封《告學(xué)生書》。

斯特恩斯《告學(xué)生書》——

今天批閱論文的時候，我又遇到了兩例剽竊行為。一例手法老練但是情節(jié)嚴(yán)重，另一例則是厚顏無恥得令人難以置信。這樣就有三名學(xué)生因為剽竊而在我的課程中不及格。

當(dāng)我所教的學(xué)生從別人那里偷竊話語和思想的時候，我感到受了欺騙，心情沉重如同跋涉泥沼。

誠實互惠是信任與社群的基礎(chǔ)。在一個充滿欺詐和背叛的社會中，我們無法生存??在你們今后的人生里,剽竊將會遇到極為嚴(yán)厲的懲罰。在美國如果發(fā)現(xiàn)有人剽竊,此人的職業(yè)生涯可能就此毀于一旦。歐洲亦然。

當(dāng)我離去時，心情是復(fù)雜的。這么多前途無量的中國年輕人認(rèn)為要靠作弊才能成功，讓我十分傷心。比起那些被他們竊走思想的人，他們傷害得還要多的，是他們自己。

思考：

學(xué)生抄襲、作弊行為是否具有合理性？如何理解”勿以善小而不為，勿以惡小而為之”？

你如何看待誠實、信用以及”誠信危機(jī)”？大學(xué)生對社會公平、正義是否負(fù)有責(zé)任？

教訓(xùn)：欺人必將欺己，要誠實守信

五、小結(jié)：

誠信猶如一潭清澈幽靜的湖水，寧靜，淡泊，美麗，它以自己樸素而又整潔的面容，向人展示自己的美麗。可就是這樣一潭清澈幽靜的湖水，會讓我們的人生更加完美。希望每個同學(xué)都能時時刻刻與誠信同行，與廉潔相伴，用我們的實際行動，造就我們的完美人格。

第五篇：誠信與廉潔演講稿

篇一：誠信廉潔演講稿

誠，可以說是誠實，亦可作忠誠……無論對人還是對事，我們都應(yīng)該做到誠實、忠誠。誠實，其實不必是多么偉大的壯舉，它無時無刻不在你的身邊上演：誠實，就是在你不注意打碎花瓶后勇敢地向媽媽認(rèn)錯;誠實，就是當(dāng)你拾到東西后微笑著還給失主……生活中點點滴滴的小事詮釋了誠實的真諦。

我們都應(yīng)該以一顆忠誠的心去對待每一個人。對朋友忠誠，你就能感受到友誼帶來的溫暖;對愛人忠誠，你就能感受到愛情的甜蜜與幸?！驗橛辛酥艺\，世界變得更加的溫馨。誠，在一個人的一生中起到了不可替代的作用，是中華民族的傳統(tǒng)美德。所以，我們每個人都應(yīng)該積極傳承這種美德，學(xué)會以誠待人，用行動去詮釋“誠”的真正含義。

信，可視作信用、信心、守信……無論做什么事都應(yīng)該做到誠實守信?！墩撜Z·學(xué)而》中曾記載：“吾日三省乎吾身：為人謀而不知乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”這告訴我們對待身邊的每一個人都要守信，要做一個講信用的人。所謂的講信用，就是自己說的要做到，答應(yīng)別人的要做到?！熬右谎?，駟馬難追”說的就是要守信。

我國當(dāng)代著名的大畫家李苦禪，為人重信守諾。他曾經(jīng)許諾一位老友索畫的要求，后因生病和另一些事情的牽扯，耽誤了及時作畫，后來他的那位老友突然病故，他聞訊后，后悔不已。立即揮毫做“百蓮圖”鄭重的題款鈴印，隨后攜畫至后院，肅立焚燒，祭奠亡靈。好一個守信用的人，即使世事變化再大，他的這種守信用的精神將永存。做人要講信用，不要()說什么永遠(yuǎn)，亙古不變之類的話，我們只要做到對自己的話負(fù)責(zé)，對他人守信，就是最大的信用。

生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。讓我們用心靈呼喚誠信，讓誠信變成清晨你窗前一縷溫暖的陽光;讓誠信變成烈日下你頭頂?shù)囊黄G蔭。用心靈呼喚誠信，渴望李白“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的千古絕唱。

用心靈呼喚誠信，讓誠信成為你人生的準(zhǔn)則;讓誠信生發(fā)出對人生的感動;讓生命因誠信而獲得一次暢快的呼吸。擁抱誠信，為你的人格涂上一層亮色!讓世界因誠信而春意盎然，五彩繽紛。

篇二：關(guān)于誠信廉潔演講稿

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，老師們，同學(xué)們：

大家晚上好！

貪官們還在貪，誠信道德仍在缺失，同學(xué)們你們怎么看!大學(xué)生是當(dāng)代社會的文化青年，是建設(shè)明天社會的主流力量,可是在大學(xué)里：他們，考試舞弊、剽竊論文;他們，惡意逃交學(xué)費、拖欠助學(xué)貸款;他們，偽造求職簡歷、隨意違反協(xié)議約定;他們，愛說謊話、言行不一;工作中：他們，利用自身的知識或已得到的權(quán)利，進(jìn)行違法犯罪的行為。因此對大學(xué)生進(jìn)行廉潔誠信教育是社會的期望之一，是科教興國和人才強(qiáng)國的素質(zhì)要求。而大學(xué)生入世未深，受到當(dāng)代社會惡俗風(fēng)氣的影響不是太嚴(yán)重。因此，對大學(xué)生進(jìn)行“廉潔修身，誠信做人”教育，對培養(yǎng)他們的廉潔誠信思想具有決定性意義。可以在源頭上預(yù)防貪腐現(xiàn)象滋生蔓延。那么，該如何提高大學(xué)生的“廉潔修身，誠信做人”的自覺性呢?我覺得應(yīng)該從以下四方面做起：

1.從自身做起，從點滴做起

勿以事小而不為，勿以善小而不為，勿以惡小而為之。在大學(xué)生活期間，一定要時刻檢討自己的一言一行，一舉一動，從而養(yǎng)成高尚的社會主義道德品質(zhì)和文明行為習(xí)慣，努力做到:誠實可信，言行一致，樂于助人，尊老愛幼，見義勇為，廉潔奉公、維護(hù)公共秩序，抵制不良社會風(fēng)氣。

2.增強(qiáng)大學(xué)生的愛國主義、刻苦拼搏、團(tuán)結(jié)協(xié)作精神

愛國主義是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，做一個忠誠的愛國者，是對當(dāng)代大學(xué)生的基本要求。愛國主義精神作為大學(xué)生的基本價值取向，將大大的增強(qiáng)大學(xué)生規(guī)范的自覺性。只要對自己的祖國賦予深厚感情和對人民的熱愛，才會關(guān)心祖國和為人民謀利益?？炭嗥床木瘢褪欠瞰I(xiàn)、犧牲精神。只有那些能從個人狹益圈子中超越出來，能夠心系民族和面向民眾的人才會持久地?fù)碛羞@種精神。

3、培養(yǎng)下列信念和原則

價值觀：貪腐可恥，廉潔光榮;權(quán)力觀：權(quán)為公事，不謀私利，權(quán)利就是服務(wù)，權(quán)利就是責(zé)任，權(quán)利就是奉獻(xiàn);地位觀：公仆意識，以民為本;利益觀：為人民群眾謀求更多的利益.4、時刻牢記要遵守法律法規(guī)

遵守法律法規(guī)是每一個公民的義務(wù)，是維護(hù)良好社會秩序的基本前提，更何況我們是大學(xué)生。要守法必須知法，因此要注意努力學(xué)習(xí)法律法規(guī)的知識，自覺約束自身的行為，不能做違法犯罪之事，要嚴(yán)格要求自己，做到一切行為符合法律法規(guī)要求。由此可見，加強(qiáng)大學(xué)生的“廉潔修身，誠信做人”的必要性和艱巨性。但是相信通過今后的教育，大學(xué)生的素質(zhì)將會越來越高，真正實現(xiàn)人人知廉潔、人人講誠信、人人踐自律、人人守法紀(jì)的校園文化氛圍。