第一篇：聚仙觀李好佛為義父守孝三年的故事

聚仙觀李好佛為義父守孝三年的故事

李好佛與義父以及隨陪家人費(fèi)盡千辛萬苦，一路上坷坷絆絆，爬山涉水，爺兒倆無話不說，無話不談，倒也不覺辛苦和寂寞，義父談及了現(xiàn)在諸侯們到處招兵買馬，都想蠢蠢欲動，爭霸天下，但也有例外之諸侯國，如漢中張魯卻是依“道”治國，以信者出五斗米而崇道，以清靜無為而自治，是少有的賢主，但不知其胸懷、德行如何，能不能一統(tǒng)天下？

五斗米道又稱天師道、正一道、正一盟威之道或太清玄元之道。其創(chuàng)立者是沛國豐(今江蘇豐縣)人張陵，道教徒稱之為張道陵、張?zhí)?師、祖天師、正一真人等。關(guān)于他的生平事跡，正史的記載非常簡略。

葛洪《神仙傳》稱他字輔漢，“本大儒生，博綜《五經(jīng)》，晚乃計(jì)此無益于年命，遂學(xué)長生之道。弟子千余人”。他創(chuàng)教時(shí)間在東漢順帝(125—144年)時(shí)，創(chuàng)教地在鶴鳴山。《三國志·張魯傳》說：張陵“客蜀，學(xué)道鵠鳴山中，造作道書以惑百姓，從受道者出五斗米，故世號米賊。陵死，子衡行其道。衡死，魯復(fù)行之”。三國志記載，益州牧劉焉以魯為督義司馬，與別部司馬張修將兵擊漢中太守蘇固，魯遂襲修，殺之，奪其眾。焉死，子璋代立，以魯不順，盡殺魯母家室，魯遂據(jù)漢中，以鬼道教民，自號師君，其來學(xué)道者，初皆名鬼卒，受本道已信，號祭酒，各領(lǐng)部眾，多者為治頭大祭酒。皆教以誠信不欺詐，有病自首其過，大都與黃巾相似，諸祭酒皆作義舍，如今之亭傳，又置義米肉懸于義舍，行路者量腹取足，若過多，鬼道輒病之，犯法者三原，然后乃行刑，不置長史，皆以祭酒為治。民、夷便樂之張魯教使作義舍，以米肉置其中，以止行人，又教使自隱，有小過者，當(dāng)治道百步，則罪除，又依月令，春夏禁殺，又禁酒。流移寄在其地者，不敢不奉。

當(dāng)時(shí)蜀中圖讖數(shù)術(shù)和黃老道術(shù)盛行，當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族的習(xí)俗又頗尚鬼巫，這些都為五斗米道的創(chuàng)立準(zhǔn)備了良好條件。《正一經(jīng)》說：“陵學(xué)道于蜀中鶴鳴山，時(shí)蜀中人鬼不分，災(zāi)疾竟起，感太上老君降正一盟威之法，始分人鬼，置二十四治?！?/p>

二十四治相傳即是張陵創(chuàng)教時(shí)所建的二十四個教區(qū)，其中二十三治均分布在當(dāng)時(shí)的巴蜀境內(nèi)。

李好佛脫囗而出：“此人心有余而力不足，只能成漢中之賢主，而不能成就千秋霸業(yè)，此人幾年之后將有大難，我將前往度他，若聽從我言，可保命，也能使道教繼續(xù)發(fā)展?！?義父聽罷，心中一酸，說道：“可惜！可惜！不知國家何日方得安寧?何日能夠強(qiáng)盛?”

李好佛又說：“大漢朝將分為三國，各自風(fēng)騷幾十年。儒釋道三教鼎盛時(shí)，國家才能成為強(qiáng)盛帝國?！焙髞恚瑬|漢末期，魏蜀吳三國爭霸，各自建國幾十年，后被司馬炎一統(tǒng)天下創(chuàng)立西晉；在歷史上唐、宋、明朝強(qiáng)盛的年代，也是儒釋道三教人才倍出，三教大力發(fā)展年代。此為后話，也是李好佛預(yù)測功、脫囗功的靈活運(yùn)用。

義父聽后，不禁老淚縱橫，嘆道：“可惜我見不到國家統(tǒng)一的哪一天啦！??”說完，義父又咳了起來。

李好佛忙說：“義父，該喝藥了。”端起一碗曾經(jīng)用自已鮮血和中藥熬制的藥，讓義父喝。出發(fā)未多久，李好佛就發(fā)現(xiàn)義父憂國太甚，傷心過度，再加上年過八十，引起老病復(fù)發(fā)，就默默用神功為他治療，然效果甚微，知道義父大限已到，為了了卻義父葉落歸根的心愿，就對天盟誓：“愿我減壽增續(xù)義父壽命，愿我鮮血作藥救義父生命，愿義父生命終時(shí)，心無掛礙見佛陀，超生西方極樂世界凈土?！绷x父接碗一聞，說：“好佛啊！你給義父喝的什么藥??？這么香！”

李好佛幽默地說：“義父!這藥只有天上有,長生不老丹！” 義父說：“好孩子!你真會開老人家的心！世上哪有長生不老的仙藥，只有長生不老的養(yǎng)生方法。義父人雖然老了，但心智未衰。謝謝你呀！你看你這幾天面黃黑瘦的，一定是在用神功給我調(diào)理，我這個當(dāng)義父的，怎么不知道你的孝心??！我看我親生的兒子也不一定能比上你?！?/p>

說也神奇，自從義父喝了李好佛特制的藥后，再也不咳嗽了，且精神倍增，面容宛如嬰兒，高高興興地回到了老家。與兒孫四代相聚，把他樂得止不住地笑，結(jié)果上氣不接下氣，一笑安然地去了極樂國。李好佛用神功控制住義父親人們的情緒，并對義父親人們交待三天之內(nèi)不得哭泣，我將設(shè)壇誦經(jīng)超度義父亡魂，接引他去西方極樂世界凈土。說也奇怪，義父的親人們仿佛忘卻了心酸，也流不出半點(diǎn)眼淚，親人們見面也樂何何的。李好佛沐浴齋戒，誦經(jīng)超拔義父亡靈。三天即將結(jié)束時(shí)，忽然天顯異相，天空散發(fā)韾香，仙樂陣陣，阿彌佗佛與觀世音菩薩、大勢至菩薩顯形，義父靈體一縱蓮花臺，安然被西方三圣接引走了。這情形，把義父的親人們和趕來送喪的鄰居和好友們看得目瞪囗呆，如癡如醉，一下子把李好佛佩服得五體投地，視李好佛為神人。三天滿后，義父的親人們的淚水如同開閘一樣，哭個不停。李好佛又用神功默查，選擇了一處風(fēng)水絕佳的地方來埋葬義父，且在義父墓遠(yuǎn)處，搭一簡易小棚，住在里面，始終沐浴齋戒，為義父守孝三年。在這三年里，李好佛長成了一個風(fēng)度翩翩、仙風(fēng)道骨的美男子。這期 間，有無數(shù)絕佳女子，甚至有公主來有人為他說親，都被他婉言謝絕了，對天盟誓說：“此生不愿娶妻，只愿成佛?！?/p>

李好佛的神功以及隨緣治病的本領(lǐng)，還有誓要成佛的決心感動了許多人，有很多信士自發(fā)地跟李好佛學(xué)佛，李好佛就重點(diǎn)地挑選了幾個人，悉心指導(dǎo)，讓他們最終成為能主持一方的佛教徒。如此類推，幾人又大力發(fā)展佛教徒，不到幾年，就有上千人拜李好佛為師，成了一個頗有名氣的佛教活動場所。