第一篇:《生活與哲學(xué)》第十二課第三框《價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)》導(dǎo)學(xué)案
第十二課實現(xiàn)人生的價值 第三框價值的創(chuàng)造與實現(xiàn) 班級:姓名: 學(xué)習(xí)目標 知識目標
⑴識記○如何創(chuàng)造和實現(xiàn)人的價值 ⑵理解○勞動是人的存在方式 ○在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值 ○實現(xiàn)人的價值的主觀條件
⑶運用○列舉生活事例,運用相關(guān)原理,分析說明為什么人的價值要在勞動中、在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn),討論分析追求個性發(fā)展和強調(diào)與社會統(tǒng)一之間的關(guān)系。
能力目標
通過學(xué)習(xí)價值的創(chuàng)造與實現(xiàn),使學(xué)生領(lǐng)悟和認識實現(xiàn)人的價值的正確途徑,認識到勞動和奉獻不僅是人的存在方式,也是人的本質(zhì)和價值的實現(xiàn)方式,形成勞動和奉獻的意識,具有自覺創(chuàng)造和實現(xiàn)人生價值的能力
情感目標
砥礪自我是實現(xiàn)人生價值的主觀條件。與其詛咒黑暗,不如燃起蠟燭。別總是抱怨自己沒有條件,別總在黑暗中顧影自憐,唉聲嘆氣,走出自我,勇敢地站出來,敢于對命運說不,勇于向命運挑戰(zhàn),奮起沖擊生命的制高點,同樣能夠與那些有條件的人一起搏擊長空,鑄就人生輝煌
學(xué)習(xí)重點、難點
重點:如何實現(xiàn)人生價值
難點:如何在砥礪自我中走向成功 學(xué)法指導(dǎo)
討論法探究法講授法 知識鏈接
一間教室,兩塊黑板;一名教師,兩個年級。湖南省某小學(xué)地處羅霄山余脈的群山中,該校只有一名老師,這名老師姓戴。他既是校長,又是班主任,還是保育員;而學(xué)生只有14名,分兩個年級,二年級9個孩子,四年級5個孩子,他們同在一間教室上課.戴老師則在教室樂此不疲地進行著“復(fù)式”教學(xué)。日出迎來滿耳的童話,日落送走漫天的彩霞。如此往返,戴老師已在山區(qū)任教25年,在山區(qū)來回跑,跑過了默默的青春,跑出了如雪的雙鬢,也跑出了山里孩子的新希望。
戴老師是如何在平凡的崗位上實現(xiàn)自己的人生價值的?我們從中受到什么啟示? 基礎(chǔ)梳理
一、在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值
1、勞動著的人是幸福的
(1)人只有在__________中,才能創(chuàng)造價值。
(2)勞動是人的存在方式。在社會主義社會,__________是創(chuàng)造人類美好生活、促進人的自由全面發(fā)展的重要手段。
2、努力奉獻的人是幸福的
積極投身于為人民服務(wù)的實踐,是實現(xiàn)人生價值的必由之路,也是擁有幸福人生的__________________。
二、在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值
1、社會提供的_______________是人們實現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ)。人的生存條件和發(fā)展條件、享受條件和工作條件都是由社會提供的。
2、個性發(fā)展與社會發(fā)展的統(tǒng)一。①只有正確處理__________與社會、__________與他人的關(guān)系,才能在__________社會中實現(xiàn)自己的價值。②我們強調(diào)在與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)個人的價值,并不否認追求人的個性發(fā)展。
三、在砥礪自我中走向成功
1、實現(xiàn)人生價值,需要充分發(fā)揮___________________,需要_______________、自強不息的精神。
2、實現(xiàn)人生價值,需要努力發(fā)展自己的才能,全面提高________________。①人生價值的實現(xiàn)過程是個人在認識和實踐活動中_________自己能力的過程。②個人素質(zhì),主要包括______________素質(zhì)、道德素質(zhì)、_____________素質(zhì)、心理素質(zhì)和身體素質(zhì)等方面的內(nèi)容。
3、實現(xiàn)人生價值,需要有堅定的__________信念,需要正確____________的指引?;犹骄?/p>
探究一:閱讀教材第102頁第一個方框中的內(nèi)容思考相應(yīng)問題。探究二:閱讀教材第102頁第二個方框中的內(nèi)容思考相應(yīng)問題。探究三:閱讀教材第104頁方框中的內(nèi)容思考相應(yīng)問題。探究四:閱讀教材第105頁方框中的內(nèi)容思考相應(yīng)問題。
探究五:閱讀教材第106頁第一個方框中的內(nèi)容思考相應(yīng)問題。探究六:閱讀教材第106頁第二個方框中的內(nèi)容思考相應(yīng)問題。鞏固練習(xí)(A級)1.“接下來就是見證奇跡的一刻?!边@句經(jīng)典語言出自魔術(shù)師劉謙之口,觀眾在目瞪口呆中享受了魔術(shù)的魅力。劉謙的奇跡基于社會和他人提供的物質(zhì)條件和知識成果,源于他對專業(yè)的熱愛和執(zhí)迷、刻苦訓(xùn)練和天賦。劉謙奇跡的創(chuàng)造說明()A.意識的能動性決定客觀事物的發(fā)展
B.天賦決定人的發(fā)展
C.個人奮斗是實現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ)
D.在個人與社會統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值
(A級)2.2009年我國面臨650萬大學(xué)生就業(yè)問題。政府和教育部門采取多項措施促進大學(xué)生就業(yè),引導(dǎo)和鼓勵大學(xué)生面向基層。如果你是一名大學(xué)生,作出的正確選擇應(yīng)該()①符合正確的就業(yè)觀②符合社會現(xiàn)實和人民的需要
③把追求個人價值放在首位④在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值 A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.①③④
(B級)3.四川汶川大地震后,無數(shù)青年學(xué)生志愿者奔赴災(zāi)區(qū),參加抗震救災(zāi)工作。他們用自己的實際行動證明,青年學(xué)生要堅持走與人民群眾實踐相結(jié)合的道路,在實踐中了解國情、經(jīng)受鍛煉、增長才干,在與廣大人民群眾的共同奮斗中加強自身修養(yǎng)、提高精神境界。青年學(xué)生要走與人民群眾實踐相結(jié)合的道路,這是因為()①一切正確的認識都是直接從實踐中獲得的②實踐是認識的來源和發(fā)展的動力③人民群眾是實踐的主體,是歷史的創(chuàng)造者④實踐是認識的目的,是檢驗認識正確與否的唯一標準 A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
(B級)4.許多黨員干部在痛失親人的情況下,仍然奮戰(zhàn)在抗震救災(zāi)的第一線,他們用忘我的勞動來驅(qū)散內(nèi)心的痛苦,用對群眾的救助來彌合失去親人的創(chuàng)傷。他們的先進事跡表明 ①人生的真正價值在于對社會的貢獻②實現(xiàn)人生價值離不開社會實踐
③實現(xiàn)人生價值要正確處理個人與社會的關(guān)系④實現(xiàn)人生價值必須放棄個人利益 A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④(B級)5.華羅庚生前曾說:“我們做好把自己的生命看作是前人生的延續(xù),是現(xiàn)在人類共同的生命的一部分,同時也是后人生命的開端。如此延續(xù)下去,科學(xué)就會一天比一天更燦爛,社會就會一天比一天更美好?!边@段話對我們?nèi)绾螌崿F(xiàn)人的個人價值的教益是()①個人價值的實現(xiàn)與社會價值的實現(xiàn)是統(tǒng)一的②個人價值的實現(xiàn)是一個歷史過程 ③個人價值的實現(xiàn)是社會價值實現(xiàn)的歸宿④個人價值的實現(xiàn)和個人生命的長短相一致 A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.①③④(B級)6.“非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)”。肖志國由一個兒時捕捉螢火蟲、懷揣無限遐想的孩子,歷經(jīng)求學(xué)苦讀、艱辛探索,研發(fā)出第一代性能穩(wěn)定的蓄光型自發(fā)光材料,成長為發(fā)光材料專家。他的發(fā)明被譽為世界自發(fā)光史上的第三次革命。這給我們的啟示是()A.現(xiàn)實是理想的必然結(jié)果
B.現(xiàn)實是理想的發(fā)展方向 C.理想產(chǎn)生于現(xiàn)實的需要
D.理想在奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(B級)7.2009年3月30日,《人民日報》報道了張緒老人二十多年如一日把學(xué)習(xí)黨的理論、踐行黨的理論當(dāng)做一個共產(chǎn)黨員的終生使命,活到老、學(xué)到老、改造到老。他把一切都無私地奉獻給黨、奉獻給祖國、奉獻給祖國、奉獻給人民。他的事跡說明
()①每個人經(jīng)過奮斗都可以為社會做貢獻②實現(xiàn)人生價值必須全面提高個人素質(zhì)③實現(xiàn)人生價值必須充分發(fā)展主觀嫩那個東西,需要頑強拼搏、自強不息的精神④實現(xiàn)人生價值要有堅定地理想信念,需要正確價值觀的引導(dǎo)
A.①②③
B.②③④
C.①③④
D.①②③④(B級)8.2009年1月9日,中共中央、國務(wù)院隆重舉行國家科學(xué)技術(shù)獎勵大會。獲得2008年度國家最高科學(xué)技術(shù)獎的是王忠誠、徐光憲。王忠誠在國內(nèi)首先采用并推廣顯微神經(jīng)外科技術(shù),把我國神經(jīng)外科整體水平帶入世界先進行列。徐光憲建立了稀土材料化學(xué)及應(yīng)用國家重點實驗室,為培養(yǎng)科技人才傾注了心血。他們的事跡表明()
①人生的真正價值在于對社會的貢獻②實現(xiàn)人生價值需要充分發(fā)揮主觀能動性③實現(xiàn)人生價值需要全面提高個人素質(zhì)④實現(xiàn)人生價值需要有堅定地信念,需要正確價值觀的指引 A.①②③④
B.①②③
C.②③④
D.①③④(B級)9.“而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀,常在于險遠,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不隨以止也,然力不足者亦不能知也?!鄙鲜霾牧媳砻鳎ǎ〢.主觀能動性與客觀條件相互依賴、相互制約 B.實現(xiàn)人生價值關(guān)鍵在于發(fā)揮主觀能動性
C.實現(xiàn)人生價值必須具備一定的客觀條件和主觀條件 D.實現(xiàn)人生價值必須打破成規(guī),敢于創(chuàng)新
(B級)10.獲得2008年國家最高科技獎的徐光憲被稱作“稀土界的袁隆平”,在談到對幸福的理解時,他說:“人生的目的,就是最求個人和最大多數(shù)人的幸福。如果你身邊的人都不幸福,你一個人也很難幸福?!睆臍v史唯物主義的角度,徐光憲的幸福觀啟示我們要處理好()
①個人與社會的辯證關(guān)系②個人主義與集體主義的辯證統(tǒng)一關(guān)系 ③社會價值和自我價值的辯證關(guān)系④實踐與認識的辯證關(guān)系
A.①②③
B.①③④
C.①③
D.②④
(C級)11.2008年度感動中國十大人物是:向世界展示中國文化的張藝謀奧運導(dǎo)演團隊、累死在救災(zāi)前線的青年戰(zhàn)士武文斌、臨危不亂帶領(lǐng)群眾抗震救災(zāi)的北川縣長經(jīng)大中、冒著生命危險在救災(zāi)前線搶險的消防隊員李隆、維護奧運圣火尊嚴的殘疾人火炬手金晶、把圣火送上地球最高點的藏族火炬手吉吉、成功實現(xiàn)中國首次太空行走的“神七”航天員團隊、扎根懸崖小學(xué)19年的支教夫妻李桂林和陸建芬、照顧癱瘓女友34年的蘇州市民韓惠民、奔忙在冰雪地震災(zāi)害前線的志愿者唐山十三農(nóng)民。
從2002年開始,中央電視臺介紹的感動中國年度人物,被觀眾稱為年度中國人的一部精神史詩。他們在各自的崗位上頑強拼搏,以其感人的實際震撼著觀眾的心靈,感動著中國。請從人生價值觀的角度,說明感動中國年度人物為什么會感動中國? 第十二課第三框參考答案
目標檢測
1~5.DCDAA
6~10.DBACC
11.答:
(1)價值觀是一種社會意識,對人們的行為具有重要的驅(qū)動、制約和導(dǎo)向作用。感動中國人物樹立了正確的價值觀,并以此指導(dǎo)自己的行動,為社會做出巨大貢獻,(4分)
(2)人的價值就在于創(chuàng)造價值,在于對社會的責(zé)任和貢獻,即通過自己的活動滿足自己所屬的社會、他人以及自己的需要。感動中國年度人物憑借其對社會的貢獻,實現(xiàn)了自我價值。(4分)
(3)人們進行價值判斷和選擇時,必須遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律,自覺站在廣大人民的立場上。感動中國年度人物能夠把人民群眾的利益作為自己最高的價值標準,把維護人民群眾的利益作為自己最高的價值追求。(4分)
第二篇:12.3高中政治 《生活與哲學(xué)》第十二課第三框《價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)》導(dǎo)學(xué)案 新人教版必修4
第十二課 實現(xiàn)人生的價值
第三框 價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)
學(xué)習(xí)目標
1.如何創(chuàng)造和實現(xiàn)人的價值,2.勞動是人的存在方式
3.在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值
4.實現(xiàn)人的價值的主觀條
5.人生價值實現(xiàn)的途徑
6.分析說明在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值
自主學(xué)習(xí)
一、在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值——是從創(chuàng)造的角度來看的◇課堂探究(P102):(1)江澤民同志的這段話.為什么把奮不顧身地工作著的人生看作真正有意義的人生?
(2)為什么有些人雖然有優(yōu)裕的物質(zhì)生活,還是覺得不開心、不幸福,甚至認為生活沒有意義?
1.勞動著的人是幸福的在這里主要闡釋了為什么勞動著的人是幸福的,共講兩點:
(1)人只有在勞動中,才能創(chuàng)造價值。一個人在勞動中創(chuàng)造的財富越多,意味著他為滿足社會和人民的需要所作出的貢獻就越大,他自身的價值就越大,他的幸福感也就越強。
(2)勞動是人的存在方式。人只有在勞動中才能自由的彰顯和發(fā)揮自己的智力和體力、意志和情感,從而實現(xiàn)和證明自己的價值。
(3)在社會主義社會,勞動是創(chuàng)造人類美好生活、促進人的自由全面發(fā)展的重要手段?!?勞動是人的本質(zhì)活動,是人的生命活動的基本形式,是人的本質(zhì)力量的現(xiàn)實表現(xiàn),是人之為人的內(nèi)在本性。
2.努力奉獻的人是幸福的——課本主要是從正反兩個方面來講的◇課堂探究:(P102)(1)為什么雷鋒把為人民做好事看作他最大的快樂和幸福?
(2)一個只想著自己吃好、喝好、玩好的人會幸福嗎?一個沒有親情、友情和愛心的人會幸福
(1)走不出自我的狹隘天地的人,不想奉獻他人和社會的人,永遠不可能擁有真正的幸福。
(2)愛我們的家人,愛我們的朋友,愛我們的事業(yè),愛我們的祖國,愛我們的世界,積極投于為人民服務(wù)的實踐,是實現(xiàn)人生價值的必由之路,也是擁有幸福人生的根本途徑。教材“專家點評”主要闡述了為人民服務(wù)的內(nèi)涵及根本目的。
教材運用“相關(guān)鏈接”闡述人的價值在于創(chuàng)造價值,在于對社會的責(zé)任和貢獻,努力奉獻的人是幸福的,但人們?yōu)樯鐣?chuàng)造價值和奉獻的方式是不同的。但不管從事什么工作,只
用心愛心專心
1要為社會創(chuàng)造了價值,作出了貢獻,就是幸福的人。
二、在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值
◇課堂探究(P103):(1)“沒有大家的努力,什么事也做不成”,這句話包含了什么道理?
(2)馬祖光是如何處理自己與他人關(guān)系的?你從中受到什么啟發(fā)?
1.實現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ)——是從實現(xiàn)的客觀角度來看的主要把握三點,首先,明確人們實現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ)是社會提供的客觀條件,人的生存、發(fā)展及人生價值的實現(xiàn)都必須利用社會和他人提供的各種物質(zhì)條件和知識成果。然后,從反面來論證:完全脫離社會的“個人奮斗’’和“自我實現(xiàn)”,實際上是不可能的。最后,得出結(jié)論:人的價值,只能在社會中實現(xiàn)。只有正確處理個人與集體、個人與社會的關(guān)系,才能在奉獻社會中實現(xiàn)自己的價值。
2.正確認識和追求人的個性發(fā)展
(1)強調(diào)在與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)個人的價值,并不否認追求人的個性發(fā)展。
(2)人的個性表現(xiàn)于對他人、對社會的獨特的貢獻方式,而不應(yīng)表現(xiàn)為人的怪異和陋習(xí)。教材“相關(guān)鏈接”引用愛因斯坦的名言告訴我們,任何人即使再偉大的人物,他的生存和發(fā)展,他的價值的實現(xiàn)都離不開社會和他人提供的各種物質(zhì)條件和知識成果。
三、在砥礪自我中走向成功——是從實現(xiàn)的主觀角度來看的◇課堂探究:(1)她的成功之路是怎樣走出來的?
(2)人生價值的實現(xiàn)除了具備必要的客觀條件外,還需要哪些主觀條件?
1.實現(xiàn)人生價值需要充分發(fā)揮主觀能動性,需要頑強拼搏、自強不息的精神。
人的先天條件是無法改變的,后天的努力卻人人都能做得到,關(guān)鍵是看我們愿不愿做、怎樣去做。只有不斷戰(zhàn)勝人生旅途上的挫折和失敗才能越走越遠,實現(xiàn)人生價值。
2.實現(xiàn)人生價值,需要努力發(fā)展自己的才能,全面提高個人素質(zhì)。
◇課堂探究(P106):結(jié)合自己的實際,談?wù)勅绾翁岣咦陨淼乃刭|(zhì)。
在這里,首先結(jié)合“課堂探究”活動,明確個人素質(zhì)所包含的內(nèi)容。然后弄清個人素質(zhì)高低與人生價值實現(xiàn)的關(guān)系。一般來說,能力卓越的人,更有可能創(chuàng)造出卓越的人生。全面的能力可以幫助人們應(yīng)對不同的生活場景,解決多樣的人生難題,把握難得的人生機遇,從而為人生價值的實現(xiàn)提供更加廣闊的空問。
3.實現(xiàn)人生價值。需要有堅定的理想信念,需要有正確價值觀的指引。
◇課堂探究:艾青的《光的贊歌》反映了詩人什么樣的心態(tài)?對你有什么啟發(fā)?
第三篇:第十二課第三框《價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)》學(xué)案 新人教版必修4
山東省泰安市岱岳區(qū)徂徠鎮(zhèn)第一中學(xué)高中政治必修四第十二課第三框《價
值的創(chuàng)造與實現(xiàn)》學(xué)案
教學(xué)目標
1.識記如何創(chuàng)造和實現(xiàn)人的價值
2理解勞動是人的存在方式,在個人和社會的統(tǒng)一中實價值以及實現(xiàn)人的價值的主觀條件。
教學(xué)重點
1.如何實現(xiàn)人生價值在創(chuàng)造和奉獻中實現(xiàn)人生價值。
2.在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值。
學(xué)習(xí)過程
一.復(fù)習(xí)提問
1價值判斷、價值選擇含義
2價值判斷與價值選擇特點?
二.講授新課
閱讀教材102-106完成下列填空
2、在個體與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值
(1)人們實現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ)是。人的價值,只能在中實現(xiàn)。
(2)人的個性應(yīng)表現(xiàn)與對他人、對社會的。
3、在砥礪自我中走向成功
(1)實現(xiàn)人生價值,需要充分發(fā)揮,需要頑強拼搏、的精神。
(2)實現(xiàn)人生價值,需要努力發(fā)展,全面提高。
(3)是人生價值、需要有堅定的,需要有的指引。課堂練習(xí)
1. 我們所處的時代是一個個性張揚的時代,追求人的個性發(fā)展本身也是社會進步的表現(xiàn)。但人們在追求
個性發(fā)展的過程中,應(yīng)該()
①把個人與社會統(tǒng)一起來,在統(tǒng)一中實現(xiàn)個人的價值②以新潮和時髦作為標準 ③表現(xiàn)為對他人、對社會的獨特的貢獻方式 ④表現(xiàn)為人的怪異和陋習(xí)
A.①②B.①③C.②④D.③④
2.2011年3月2日,國務(wù)院討論提高個人所得稅的薪酬起征點。個稅征收,意在提醒富人的社會責(zé)任,財富不能成為私欲。只有承擔(dān)社會公共責(zé)任,讓財富體現(xiàn)社會價值才是享受財富的最高境界。材料體現(xiàn)了()
①個人和社會辯證統(tǒng)一的關(guān)系 ②自我價值和社會價值是統(tǒng)一的 ③貢獻和索取是統(tǒng)一的 ④社會存在和社會意識的辯證統(tǒng)一
A.①②③B.①②④C.②③④D.①③④
3.沒有一種對美好理想的追求,沒有一種對完美人格的追求,巴金在老年時期就不會寫下巨著《隨想錄》。
他在《隨想錄》中完成了一個真實人格的塑造。這啟示我們()
A.有了理想,就能實現(xiàn)人生價值
B.社會提供的客觀條件是人們實現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ)
C.能力卓越的人,其人生價值就越大
D.實現(xiàn)人生價值,需要有堅定的理想信念,需要正確價值觀的指引
5.十年來,美國富豪的慈善捐贈總額超過2 000億美元,其中比爾·蓋茨一人就捐贈466億美元,“股
神”巴菲特也捐了85%以上的個人財富約370億美元。相比之下,中華慈善總會所獲捐贈中,來自國內(nèi)富豪們的不到15%。此時,我們應(yīng)該對國內(nèi)富豪們強調(diào)的哲學(xué)道理是()
①價值觀對人的行為具有導(dǎo)向作用 ②物質(zhì)貢獻不是評價人生價值的標準 ③只有在奉獻中才能實現(xiàn)人生價值 ④努力奉獻社會的人才是幸福的A.①②B.②③C.③④D.②④
6.在我們身邊,有這么一群人,他們的名字叫志愿者,從對孤寡弱殘人士的照顧到城市交通秩序的維持,從法律援助到心理咨詢,他們辛勤的身影都有出現(xiàn)。志愿者們用實際行動告訴我們()
①實現(xiàn)人生價值,需要努力發(fā)展自己的才能,全面提高個人素質(zhì) ②人要在個人和社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值 ③人要在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值 ④人生價值就在于得到別人和社會的認可
A.①②④B.①②③C.①②③④D.①②
7易卜生在給朋友的信中說:“你要想有益于社會,最好的辦法莫如把你自己這塊材料鑄造成器?!边@表
明()
①人生價值的實現(xiàn)必須有良好的社會環(huán)境②人生價值的實現(xiàn)有賴于人自身素質(zhì)的全面提高③要實現(xiàn)
社會價值最好先實現(xiàn)自我價值④人的自我價值和社會價值是統(tǒng)一的A.①②B.②③C.③④D.②④
8一位教育家曾經(jīng)指出:在每一位教師身上,都有一種創(chuàng)造性的“思想火花,它能熊熊燃燒起來,而在一些人身上,卻是奄奄一息,就要熄滅了”。上述材料說明()
①實現(xiàn)人生價值必須具備一定的客觀條件②實現(xiàn)人生價值需要自己的主觀努力③具備了主觀條件就
能實現(xiàn)人生價值④人生價值的實現(xiàn)離不開努力奮斗
A.①②B.②③C.③④D.②④
9.2010年4月14日,青海玉樹發(fā)生了7.1級地震,地震發(fā)生后,在黨中央、國務(wù)院、中央軍委的號令下,廣大軍民萬眾一心抗震救災(zāi)。這次玉樹抗震救災(zāi)難度之大、條件之艱苦、環(huán)境之惡劣,在災(zāi)難救援史上是罕見的。然而來自全國各地的許多志愿者同災(zāi)區(qū)干部群眾一道發(fā)揚“顧大家舍小家”精神,連續(xù)作戰(zhàn),始終堅守在抗震救災(zāi)的最前沿,有力推動了抗震救災(zāi)的有序進行。有人感慨地說,這是一場真正意義上的“人民戰(zhàn)爭”。目前,玉樹恢復(fù)重建各項工作正在科學(xué)有序地推進,災(zāi)區(qū)人民正在黨和國家大力支持下頑強奮斗,重建家園,迎接美好的明天。
請用歷史唯物主義的有關(guān)知識,對上述材料加以分析。
10材料一40年來,北京軍區(qū)總醫(yī)院原副政委、退休干部孫茂芳,先后資助了14位孤寡老人、殘疾人和
32名特困學(xué)生,資助的金額累計達4萬元。他精心照顧5位老人十余年,并為他們送終,其中照料時間最長的達17年。
材料二孫茂芳先后被評為“全國學(xué)雷鋒先進典型”、“全國愛心獻功臣先進個人”、“全國優(yōu)秀社區(qū)服務(wù)
志愿者”,榮獲了全國首屆“奉獻杯”,兩次獲得“首都精神文明建設(shè)獎?wù)隆?,榮立一等功一次。
(1)材料一和材料二反映了人生價值的什么道理?
(2)作為當(dāng)代青年,我們應(yīng)該怎樣像孫茂芳那樣去創(chuàng)造輝煌的人生?
課堂小結(jié)
高二政治學(xué)案2
3價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)
(參考答案)
1.B我們強調(diào)在與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)個人的價值,并不否認追求人的個性發(fā)展,故①正確。個性不應(yīng)表現(xiàn)
為人的怪異和陋習(xí),而應(yīng)表現(xiàn)于對他人、對社會的獨特的貢獻方式,故③正確,②④顯然錯誤。
2.A通過個稅征收,讓富人承擔(dān)一定的社會責(zé)任,體現(xiàn)了個人與社會的辯證統(tǒng)一關(guān)系;在承擔(dān)社會責(zé)任的同時,享受財富,體現(xiàn)了貢獻和索取、社會價值和自我價值的統(tǒng)一,因此選①②③。題干不涉及社會存在和社會意識的關(guān)系,④排除。
3.D題干強調(diào)的是理想信念對人生價值的實現(xiàn)具有支撐作用,可見只有D項符合題意。有了理想,如果不
付諸實踐就無法實現(xiàn)人生的價值;能力卓越的人如果不為社會作出貢獻,就無法評價其人生價值的大小。可見A、C兩項說法錯誤。B項說法 正確但不符合題意。
4.C從題干中的“沒有一天屈服過”可知只有C項符合題意。A、B、D三項說法正確但不符合題意。故選C。
5.C題干通過美國富豪和國內(nèi)富豪捐贈個人財富的對比,說明了奉獻的重要性,可見③④符合題意,①不
符合題意。②說法錯誤。故選C。
6.B志愿者們的無私奉獻實現(xiàn)了自己的價值,體現(xiàn)了③。志愿者的行動正確處理了個人與集體、個人與社
會的關(guān)系,體現(xiàn)了②。要應(yīng)對志愿生活中如“法律援助、心理咨詢”等不同的場景,解決多樣的難題,需要較高的個人素質(zhì),體現(xiàn)了①。④說法明顯錯誤。故選B。
7解析:本題考查學(xué)生對人生價值的內(nèi)容和實現(xiàn)條件的理解。①不準確,良好的社會條件是實現(xiàn)認識價
值的有利條件,但也有很多人在艱苦的社會環(huán)境中實現(xiàn)人生價值。③不正確,它割裂自我價值與社會價值的統(tǒng)一。正確答案為D。
8解析:本題考查學(xué)生對實現(xiàn)人生價值的主觀條件的理解。①不是本題想要表達的內(nèi)容。③不正確,實
現(xiàn)人生價值同樣要具備一定的客觀條件。正確答案為D。
9①人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,這要求我們要樹立群眾觀點,走群眾路線。在抗震救災(zāi)的斗爭中,要充
分發(fā)揮人民群眾的力量,積極動員全體人民投入到抗災(zāi)斗爭中去。打一場“人民戰(zhàn)爭”。②要重視價值觀的導(dǎo)向作用,國家和公民個人都要作出正確的價值判斷和價值選擇,始終自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律,自覺站在最廣大人民群眾的立場上。來自全國各地的許多志愿者同災(zāi)區(qū)干部群眾一道發(fā)揚“顧大家舍小家”精神,共同保障災(zāi)區(qū)人民的生命財產(chǎn)安全。③要在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值,在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值,在砥礪自我中走向成功。廣大軍民萬眾一心奮起抗災(zāi),體現(xiàn)了在勞動和奉獻中實現(xiàn)人生價值,在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值,體現(xiàn)了堅定的理想信念和正確價值觀的指引。
10.(1)材料一表明個人對社會的責(zé)任和貢獻,材料二表明社會對個人的尊重和滿足。貢獻和索取是相互
聯(lián)系,不可分割的。貢獻是索取的基礎(chǔ),索取有助于做出更大的貢獻
(2)我們要像孫茂芳那樣奉獻社會、奉獻他人,在勞動和奉獻中實現(xiàn)人生價值。第一,要樹立集體主義價值觀,正確處理個人與他人、個人和社會的關(guān)系,實現(xiàn)個人價值與社會價值的統(tǒng)一。第二,培養(yǎng)頑強不息的精神,努力提高自身素質(zhì),樹立堅定的理想和正確的價值觀。
補充
1.馬克思說:“人類的天性生成是這樣:人們只有為了同代人的完善,為了他人的幸福而工作,他們自己才能得到完善?!边@表明()1.C
A.人生價值的實現(xiàn)必須要有良好的條件
B.人們都是為了自身的幸福而工作
C.個人對社會的貢獻是實現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ)
D.人們不應(yīng)該謀求自身的幸福
2.為使見義勇為的精神發(fā)揚光大,近年來各地依法設(shè)立“見義勇為”基金,授予見義勇為者榮譽稱號并給予一定的物質(zhì)獎勵。這體現(xiàn)了()2.C
A.英雄的精神是無價的,行為是有價的B.貢獻與索取是完全等價的c.自我價值和社會價值的統(tǒng)一
D.個人對社會的精神貢獻應(yīng)該轉(zhuǎn)化為物質(zhì)貢獻
3.“不要問別人能為自己做什么,而要問自己能為別人做些什么;不要問國家能為我們做些什么,而要問我們能為國家做些什么。”這句話表明()3.D
①人生價值的實現(xiàn)必須有一定的客觀條件②人生價值必須通過人與人、個人與社會之間的關(guān)系來實現(xiàn)③人生的真正價值在于對社會的貢獻④人生價值的實現(xiàn)必須以社會對個人的尊重和滿足為前提
A.①②③B.③④C.①②③④D.②③
4.《中小學(xué)生守則》和《中小學(xué)生日常行為規(guī)范》增加了“誠實守信”等新內(nèi)容。從價值觀的角度看,對中小學(xué)生進行誠信教育()4.D
A.旨在發(fā)揮意識對物質(zhì)的能動作用
B.體現(xiàn)了矛盾的特殊性原理
C.有助于公民道德意識的形成D.有利于提高個人素質(zhì),為更好地實現(xiàn)人生價值創(chuàng)造條件
一位下崗女工不怨天尤人,辦起了豆腐攤點,自立自強,在新的崗位上實現(xiàn)了自己的147
價值。身教重于言教,母親的勤勞和家庭的艱苦培養(yǎng)了三個孩子的自立自強精神,后來他們分別考上了大學(xué)。據(jù)材料,回答5~6題:
5.這則材料體現(xiàn)的唯物論的道理是()5.A
A.一切從實際出發(fā),使主觀符合客觀
B.事物是變化發(fā)展的,人的思想必須反映變化了的實際
C.客觀規(guī)律、客觀條件始終制約著人的主觀能動性
D.只要充分發(fā)揮主觀能動性,就能實現(xiàn)預(yù)期目標
6.母親擺脫困境的事實,從哲學(xué)上啟示我們()6.B
A.實現(xiàn)人生價值離不開良好的客觀條件
B.實現(xiàn)人生價值需要頑強拼搏、自強不息的精神
C.人生的真正價值在于對社會的貢獻
D.只有在艱難困苦的環(huán)境中,才能實現(xiàn)人生價值
非選擇題
1.許多人認為,“幸福的要義有三:一是做事情,二是有愛心,三是想得開”。試說明這個觀點的正確性。
1.“做事情”說的是要勞動,“有愛心”說的是要奉獻,“想得開”說的是要有正確的價值觀,反對拜金主義和享樂主義。勞動和奉獻是實現(xiàn)人生價值的正確途徑,只有在勞動和奉獻中才能實現(xiàn)人生價值,體驗人生幸福。同時,我們要樹立正確的價值觀,反對拜金主義和享樂主義。
第四篇:第十二課第三框《價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)》
高二政治《生活與哲學(xué)》講學(xué)稿
課題:第十二課第三框《價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)》
主備人:楊楊備課組長:審核人:授課人:
班級:高二班時間:第 二 周第二 課時
【學(xué)習(xí)目標】:
1、實現(xiàn)人生價值,需要充分發(fā)揮,需要、的精神。
3、人的個性表現(xiàn)于對他人,對社會的獨特。
三、在砥礪自我中走向成功
1、如何創(chuàng)造和實現(xiàn)人的價值;
2、理解勞動是人的存在方式,在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值,實現(xiàn)人的價值的主觀條件;
3、認同勞動的觀念,承認奉獻的價值;
4、把自己放在社會中,放在集體中,放在和他人交往的社會環(huán)境中,正確處理好個人與社
會之間的關(guān)系;
5、走出自我,勇敢地站出來向命運挑戰(zhàn),奮起沖擊生命的制高點,鑄就人生輝煌。
【課前預(yù)習(xí)】:
一、在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值
1、勞動中的人是幸福的(1)人只有在中,才能創(chuàng)造價值。
(2)人的幸福感,與他在勞動中成正比。
2、勞動是人的存在方式
(1)人在勞動中才能自由地彰顯和發(fā)揮自己的和、意志和情感,從而實現(xiàn)和
證明自己的價值。
(2)在社會主義社會,是創(chuàng)造人類美好生活、促進人的自由全面發(fā)展的重要手段。
3、努力奉獻的人是幸福的(1)不想為和奉獻的人,永遠不可能擁有真正的幸福。
(2)積極投身于的實踐,是實現(xiàn)人生價值的必由之路,也是擁有幸福人生的。
二、在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值
1、社會提供的是人們實現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ)。
2、在奉獻社會中實現(xiàn)自己的價值,人的條件和條件、享受條件和工作條件都是
由提供的。人在實踐活動中處理個人與集體、的關(guān)系。
2、實現(xiàn)人生價值,需要努力自己的才能,全面提高。
3、實現(xiàn)人生價值,需要有堅定的信念,需要正確的價值觀指引?!緦W(xué)習(xí)過程】:
一、檢查預(yù)習(xí)
二、課堂探究
(一)探究一(P102頁)
1、想一想,為什么奮不顧身地工作著的人生才是真正有意義的人生?
2、為什么有些人雖然有優(yōu)裕的物質(zhì)生活,還是覺得不開心、不幸福,甚至認為生活沒有意義?結(jié)論:(由學(xué)生自己總結(jié),教師補充)
(二)探究二(P103頁)
1、為什么雷鋒把為人民做好事看作是他最大的幸福和快樂?
2、一個只想著自己吃好,喝好、玩好的人會幸福嗎?一個沒有親情、友情和愛心的人會幸福嗎?結(jié)論;(由學(xué)生自己總結(jié),教師補充)
(三)探究三(P104頁)
1、“沒有大家的努力,什么事也做不成”,這句話包含了什么道理?
2、這位科學(xué)家是如何處理好自己與他人的關(guān)系的?你從中受到什么啟發(fā)? 結(jié)論:(由學(xué)生自己總結(jié),教師補充)
這說明()
(四)探究四(P105頁)
1、她的成功之路是怎樣走出來的?
2、人生價值的實現(xiàn)除了具備必要的客觀條件外,還需要哪些主觀條件?
結(jié)論:(由學(xué)生自己總結(jié),教師補充)
(五)探究五(P106頁)
艾青的《光的贊歌》反映了詩人什么樣的心態(tài)?對你有什么啟發(fā)?
結(jié)論:(由學(xué)生自己總結(jié),教師補充)
三、達標訓(xùn)練
1、雷鋒在日記中寫道:“多幫助人民做點好事,就是我最大的快樂和幸福?!边@說明()
(1)人只有在勞動中才能創(chuàng)造價值(2)勞動著的人是幸福的(3)一個人幸福指數(shù)決定于勞動的強度(4)努力奉獻的人是幸福的A(1)(2)B(2)(4)C(1)(3)D(3)(4)
2、2010年3月9日晚,中央電視臺《每周質(zhì)量報告》欄目記者劉徽加夜班后駕車回家途中遭遇
車禍,被江西省來京務(wù)工人員曾慶香救出之后,不顧自身安危又與曾慶香去救別人。施救過程中,后面一輛失控面包車將他們撞到,兩人不幸犧牲。這啟示我們()
A應(yīng)把對先進模范人物的尊重和滿足放在第一位 B有價值的人生不應(yīng)該考慮個人利益
C要在奉獻社會中實現(xiàn)個人價值D要鼓勵人們不顧生命安危實現(xiàn)自己的人生價值
3、“老把自己當(dāng)成珍珠,就時時有怕被埋沒的痛苦,把自己當(dāng)做你泥土吧,讓眾人把你踩成一條
道路?!濒斃柽@首詩蘊含的哲理是()
A肯定自我是擁有幸福人生的根本途徑B人既是價值的創(chuàng)造者,也是價值的享受者C在個人與社會的統(tǒng)一中去實現(xiàn)人生的價值D實現(xiàn)人生的價值需要頑強拼搏、自強不息的精神
4、“近朱者赤,近墨者黑”“常在河邊走,哪能不濕腳”??墒怯械娜司湍茏龅健俺鑫勰喽蝗尽?。A人生價值的實現(xiàn)必須有良好的生活環(huán)境B人生價值的實現(xiàn)由賴于人的自身素質(zhì)的提高 C要實現(xiàn)社會價值最好先實現(xiàn)自我價值D事物的聯(lián)系是多種多樣的 【我的反思】:【課后拓展】 在國際金融危機的沖擊下,2006年寶鋼遇到投產(chǎn)30年來最大的困難,寶鋼認識到,必須依靠員工的共同努力才能戰(zhàn)勝困難。為此,寶鋼組織了全員參與的“最佳實踐者”活動。這一活動激發(fā)了員工的指揮與活力。他們圍繞節(jié)能降耗、優(yōu)化生產(chǎn)工藝和流程等主題,自主確定技術(shù)創(chuàng)新課題5576個,提出合理化建議161656條。其中142380條被采納,實現(xiàn)經(jīng)濟效益10.588億元。2009年1——5月,寶鋼銷售收入715億元,利潤27.3億元,在國內(nèi)鋼鐵業(yè)中收入和利潤排名第一,實現(xiàn)了逆勢而上。寶鋼總結(jié)這一活動的經(jīng)驗,認為最有力量的是四個字“尊重勞動”?!白罴褜嵺`者”活動凸顯了“尊重勞動“的理念。運用歷史唯物主義有關(guān)原理,說明為什么要“尊重勞動”。
第五篇:《生活與哲學(xué)》第十二課 《實現(xiàn)人生的價值》學(xué)案
價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)
【學(xué)習(xí)目標】
運用人生價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)。
【自學(xué)填空】
1.人只有在中,才能創(chuàng)造價值。
2.勞動是人的。在社會主義社會,勞動是創(chuàng)造的的重要手段。
3.實現(xiàn)人生價值的必由之路和擁有幸福人生的根本途徑是。4.是人們實現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ)。人的價值,只能在中實現(xiàn)。只有正確處理、的關(guān)系,才能在中實現(xiàn)自己的人生價值。5.人的個性不應(yīng)表現(xiàn)為人的怪異和陋習(xí),而應(yīng)表現(xiàn)于對他人、對社會的。6.實現(xiàn)人生價值,需要充分發(fā)揮,需要的精神;需要努力發(fā)展,全面提高;需要有堅定的,需要的指引。
【能力訓(xùn)練】
一、判斷題(正確的寫“A”,錯誤的寫“B”)
1.社會提供的客觀條件是人們實現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ),是否發(fā)揮主觀能動性并不重要。2.強調(diào)在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)個人的價值,而不應(yīng)追求人的個性發(fā)展。3.實現(xiàn)人生價值,必須全面提高個人素質(zhì),在砥礪自我中走向成功。
二、單項選擇題
1.我們之所以說勞動著的人是幸福的,是因為 ①人只有在勞動中才能顯示自身的價值
②人只有在勞動中,在奉獻社會的實踐活動中,才能創(chuàng)造價值
③在社會主義社會,勞動是創(chuàng)造人類美好生活、促進人的全面發(fā)展的重要手段 ④勞動是人區(qū)別于動物的本質(zhì)活動。
A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④
2.我們要以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥,使熱愛勞動、勤奮勞動、尊重勞動、保護勞動在全社會蔚然成風(fēng)。這是因為
①只有在勞動中人才能創(chuàng)造價值②勞動是人們實現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ)③勞動是人的存在方式④勞動創(chuàng)造美好生活,促進人的自由全面發(fā)展 A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④
3.我們所處的時代是一個個性張揚的時代,追求人的個性發(fā)展本身也是社會進步的表現(xiàn)。但人們在追求個性發(fā)展過程中,應(yīng)該
①把個人與社會統(tǒng)一起來,在統(tǒng)一中實現(xiàn)個人的價值②以“新潮”和時髦作為標準 ③表現(xiàn)為對他人、對社會的獨特的貢獻方式④表現(xiàn)為人的怪異和陋習(xí)A.①②B.③④C.①③D.②④
4.李商隱一生懷才不遇,仕途坎坷。李商隱死后,崔任曾作《器李商隱》詩:“虛負凌云萬丈才,一生襟懷未曾開。”并指出李商隱這匹“良馬”腿腳屈曲,步履維艱,是因為不遇其主。這給我們的啟示是
A.實現(xiàn)人生價值,關(guān)鍵是提高自身素質(zhì)B.實現(xiàn)人生價值,關(guān)鍵是要具備良好的外界條件
C.實現(xiàn)人生價值,需要一定的客觀條件D.人生價值的實現(xiàn)取決于社會發(fā)展的需要
5.對人的價值的實現(xiàn)與社會和他人的關(guān)系的認識,正確的是
①二者是統(tǒng)一的,個人只有在與社會的統(tǒng)一中才能實現(xiàn)個人的自我價值 ②人的價值的實現(xiàn)完全靠個人的奮斗
③人在實現(xiàn)自己價值的時候,必須利用社會和他人提供的各種物質(zhì)條件和知識成果 ④只有正確處理個人與集體、個人與社會的關(guān)系,才能在奉獻社會中實現(xiàn)自己的價值 A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④
6.有人認為:“強調(diào)個人與社會的統(tǒng)一,會抹殺人的個性發(fā)展”這種觀點 A.正確,因為個人與社會是相互區(qū)別、相互對立的 B.錯誤,割裂了個人與社會的統(tǒng)一,是十分有害的 C.正確,在現(xiàn)實生活中個人與社會總是發(fā)生矛盾的 D.錯誤,因為社會對個人的發(fā)展不起任何作用
7.面對人生旅途中遇到的挫折和失敗,正確的態(tài)度是A.充分發(fā)揮主觀能動性,頑強拼搏,戰(zhàn)勝困難和挫折B.盡量回避和繞開困難和挫折
C.努力尋求造成挫折和失敗的客觀原因D.怨天尤人,悲觀失望
8.生長在社會主義新時期的當(dāng)代青少年,應(yīng)該充分利用客觀條件,創(chuàng)造主觀條件,實現(xiàn)自己的人生價值。而創(chuàng)造主觀條件,十分重要的就是
A.要創(chuàng)造良好的社會生活環(huán)境和工作環(huán)境 B.要全面提高自身的素質(zhì)
C.要提高思想政治素質(zhì)D.要提高思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)
三、簡析題
全國勞動模范、被譽為“金牌工人”的青島港集裝箱橋吊隊隊長許振超,在青島港工作30多年,干一行、鉆一行、精一行,從一名吊車司機,成長為掌握現(xiàn)代技術(shù)的“橋吊專家”。“振超精神”就是愛崗敬業(yè)、無私奉獻的主人翁精神,就是艱苦奮斗、努力開拓的拼搏精神。就是與時俱進、爭創(chuàng)一流的創(chuàng)新精神,就是團結(jié)協(xié)作、互相關(guān)愛的團隊精神?!拔逡弧眹H勞動節(jié)期間,中央電視臺把《金牌工人》作為獻禮作品在電視頻道推出。
運用《生活與哲學(xué)》知識,回答下列問題:(1)如何評價許振超的人生價值?
①對一個人的價值的評價主要是看他的貢獻,其中最根本的是對社會發(fā)展和人類進步事業(yè)的貢獻。
②在今天,人的貢獻主要是對工人階級為代表的廣大人民群眾的貢獻,評價一個人的價值大小,就是看他為社會、為人民貢獻了什么。
③許振超在平凡的崗位上為社會,為人民作出了突出貢獻,他的人生是真正有價值的人生。(2)“振超精神”對我們實現(xiàn)人生價值有什么啟示?
①人的價值在于創(chuàng)造價值,在于對社會的責(zé)任和貢獻,要在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值。許振超愛崗敬業(yè)、無私奉獻,成為新時期產(chǎn)業(yè)工人的杰出代表。
②社會提供的客觀條件是實現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ),要在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值。許振超與廣大職工團結(jié)協(xié)作、互相關(guān)愛,正確處理個人與集體的關(guān)系,從而在奉獻社會中實現(xiàn)了自己的人生價值。
③實現(xiàn)人生價值,需要發(fā)揮主觀能動性,需要頑強拼搏、自強不息的精神;需要努力發(fā)展自己的才能,全面提高個人素質(zhì);需要堅定理想信念,堅持正確價值觀的指引。許振超發(fā)揚拼搏創(chuàng)新精神,在砥礪自我中走向成功,成為人們學(xué)習(xí)的榜樣。