第一篇：導(dǎo)游基礎(chǔ)知識(shí)——?dú)v史知識(shí)

1.中國(guó)遠(yuǎn)古的古人類遺存古人類:代表性考古發(fā)現(xiàn)（１）直立猿人元謀人、藍(lán)田人、北京人

（２）智人早期智人大荔人、丁村人、馬壩人晚期智人柳江人、資陽(yáng)人、山頂洞人 2.中國(guó)原始社會(huì)考古文化氏族社會(huì)分為：

（１）母系氏族社會(huì)（山頂洞人、浙江河姆渡文化、仰韶文化西安半坡遺址）－母權(quán)、財(cái)產(chǎn)公有

（２）父系氏族社會(huì)（龍山文化、浙江良渚文化、山東大汶口文化）－父權(quán)、財(cái)產(chǎn)私有 3.中國(guó)古代傳說盤古————開天地女媧————造人類伏羲————畫八卦燧人————鉆木取火神農(nóng)（炎帝）、黃帝————教稼穡創(chuàng)醫(yī)藥{中華民族先祖}唐堯、虞舜、夏禹{禪讓} 4.記識(shí)中國(guó)歷只重要年代及相關(guān)歷史事件約前2072年夏朝建立，約前1600年商朝建立，前1046年周朝建立，前221年秦朝統(tǒng)一六國(guó)，公元589年隋朝統(tǒng)一全國(guó)，618年唐朝建立，907年唐朝滅亡，1279年元朝統(tǒng)一全國(guó)，1912年中華民國(guó)成立，1949年中華人民共和國(guó)成立。5.按時(shí)間順序記識(shí)下列王朝、國(guó)號(hào)及歷史時(shí)期的名稱夏商周，春秋戰(zhàn)國(guó)，秦漢，三國(guó)，西晉，東晉十六國(guó)，南北朝，隋唐，五代十國(guó)，宋遼金，元明清，中華民國(guó)，中華人民共和國(guó)。6.三國(guó)魏蜀吳

7.南北朝包括南北朝：（1）南朝---宋齊梁陳（2）北朝---北魏（1）東魏----北齊（2）西魏----北國(guó)

8.五代十國(guó)中的五代梁唐晉漢周，前面加個(gè)“后”

9.中國(guó)文字的萌芽及殷代世界上最先進(jìn)的文字萌芽：半坡遺址發(fā)現(xiàn)的刻劃符號(hào)殷代世界上最先進(jìn)的文字：殷墟甲骨文

10.中國(guó)古代文學(xué)成就《詩(shī)經(jīng)》：中國(guó)第一部詩(shī)歌總集“楚詞體”，屈原創(chuàng)，《離騷》漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說唐代李白為“詩(shī)仙”，杜甫為“詩(shī)圣”

11.明清小說書名朝代作者文學(xué)地位《三國(guó)演義》明代羅貫中我國(guó)最早的長(zhǎng)篇小說《水滸傳》明代施耐庵我國(guó)第一部以農(nóng)發(fā)起義為題村的長(zhǎng)篇小說《西游記》明代吳承恩我國(guó)最杰出的浪漫主義長(zhǎng)篇神話小說《金瓶梅》明代蘭陵笑笑生我國(guó)第一部文人創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說《紅樓夢(mèng)》清代曹雪芹我國(guó)古代長(zhǎng)篇白話小說的高峰《聊齋志異》清代蒲松齡我國(guó)古代文言小說的高峰 12.中國(guó)先秦諸子學(xué)術(shù)思想學(xué)派時(shí)代代表人物代表著作儒家春秋孔丘（創(chuàng)始人）《論語(yǔ)》道家春秋李耳（創(chuàng)始人）《老子》墨家春秋墨翟（創(chuàng)始人）《墨子》法家戰(zhàn)國(guó)韓非（集大成者）《韓非子》兵家春秋孫武（代表）《孫子兵法》

13.中國(guó)古代主要史學(xué)成就時(shí)代作者書名史學(xué)地位春秋《春秋》我國(guó)第一部編年體史書西漢司馬遷《史記》我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史東漢班固《漢書》我國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史北宋司馬光《資治通鑒》我國(guó)第一部編年體通史

14.中國(guó)古代最大的類書、叢書時(shí)代書名評(píng)價(jià)明代《永樂大典》中國(guó)古代最大的一部類書清代《古今圖書集成》中國(guó)現(xiàn)存古代最大的一部類書清代《四庫(kù)全書》當(dāng)時(shí)世界上最大的一部叢書

15.中國(guó)最早的石刻書法作品《石鼓文》，秦大篆，現(xiàn)存北京故宮

16.中國(guó)古代書畫藝術(shù)的“書圣”、“畫圣”、“草圣”時(shí)代姓名藝術(shù)成就書圣東晉王羲之《蘭亭集序》——“天下第一行書畫圣唐代吳道子著名畫家草圣唐代張旭擅長(zhǎng)草書 17.中國(guó)迄今發(fā)現(xiàn)最早的吹奏樂器西安半坡，陶塤

18.世界迄今發(fā)現(xiàn)最完整的編鐘湖北隨州市，戰(zhàn)國(guó)曾侯乙墓編鐘

19.中國(guó)古代重要對(duì)外交往時(shí)代姓名對(duì)外交往活動(dòng)及期成就西漢張騫出使西域，開通絲綢之路，開中西交通新紀(jì)元東漢大秦國(guó)王安敦使臣海路來中國(guó)，中國(guó)與歐洲直接通使的最早記錄東晉法顯中國(guó)第一個(gè)到印度取經(jīng)的人，著《佛國(guó)記》唐代玄奘西游天竺取經(jīng),著《大唐西域記》，為取經(jīng)者中成就最卓著之人

20.世界上最早的紙幣北宋，“交子”

21.中國(guó)古代的農(nóng)學(xué)成就中國(guó)是世界上最早種植水稻的國(guó)家（河姆渡稻種）我國(guó)現(xiàn)存最早、最完備的農(nóng)書——北魏賈思勰《齊發(fā)要術(shù)》世界上第一部茶葉專著——唐代“茶圣”陸羽《茶經(jīng)》

22.中國(guó)古代重要的天文歷法成就我國(guó)最早的歷法——夏歷世界上關(guān)于日食最早的記錄——見于殷墟甲骨文中國(guó)歷史上第一次有確切日期的日食——《詩(shī)經(jīng)》載公元前776年9月6日二十四節(jié)氣的確定——春秋測(cè)定科至、夏至，戰(zhàn)國(guó)確定二十四節(jié)氣哈雷彗星的最早記錄——保存于《春秋》世界上最早的天文學(xué)家著作——戰(zhàn)國(guó)，《甘石星經(jīng)》東漢張衡發(fā)明了世界上最早的測(cè)定地震方位的儀器（地動(dòng)儀）、渾天儀唐代一行在世界上第一次測(cè)量出地球子午線長(zhǎng)度

23.中國(guó)古代主要醫(yī)學(xué)成就時(shí)代姓名醫(yī)學(xué)著作醫(yī)學(xué)成就戰(zhàn)國(guó)扁鵲創(chuàng)“四診法”——望、聞、問、切西漢《黃帝內(nèi)經(jīng)》我國(guó)現(xiàn)存最早的一部醫(yī)書東漢《神家本草經(jīng)》我國(guó)第一部完整的藥物學(xué)著作東漢張仲景《傷寒論》奠定了中醫(yī)醫(yī)療學(xué)基礎(chǔ)，被尊為“醫(yī)圣”東漢華佗發(fā)明“麻沸散”，用于麻醉，世界首創(chuàng)西晉王叔和《脈經(jīng)》我國(guó)現(xiàn)存最早的脈學(xué)專著唐代唐太宗首創(chuàng)世界上第一座醫(yī)校，比歐洲早200年唐代《唐本草》世界上第一部國(guó)家編定頒布的藥典，比歐洲早800多年唐代孫思邈《千金方》“東方醫(yī)學(xué)圣典”，“藥王“南宋宋慈《洗冤錄》我國(guó)第一中系統(tǒng)的法醫(yī)學(xué)著作明代李時(shí)針《本草綱目》當(dāng)時(shí)世界上內(nèi)容最豐富、考訂最詳細(xì)的藥物學(xué)著作 24.中國(guó)古代的數(shù)學(xué)成就時(shí)代姓名數(shù)學(xué)著作數(shù)學(xué)成就西漢《周髀算經(jīng)》提出勾股定理，比西方早500年?yáng)|漢《九章算術(shù)》負(fù)數(shù)、分?jǐn)?shù)、聯(lián)列一次方程等處于世界領(lǐng)先地位南朝祖沖之圓周率，計(jì)算到小數(shù)點(diǎn)后第七位，比歐洲早100年

25.中國(guó)古代的著名建筑工程及其他建筑成就時(shí)代姓名成果名稱歷史地位秦代秦始皇萬(wàn)里長(zhǎng)城首連秦、趙、燕長(zhǎng)城，為萬(wàn)里長(zhǎng)城之始隋朝南北大運(yùn)河成為南北交通大動(dòng)脈隋朝李春趙州安濟(jì)橋世界現(xiàn)存最早敞肩石拱橋唐代長(zhǎng)安城當(dāng)時(shí)世界上最大的城市城墻建筑北宋李誠(chéng)《營(yíng)造法式》世界上最早、最完備的建筑學(xué)著作北宋泉州洛陽(yáng)橋我國(guó)第一座海港大石橋南宋泉州安平橋我國(guó)現(xiàn)存古代第一長(zhǎng)橋 26.中國(guó)古代的四大發(fā)明

a、造紙術(shù)：（1）灞橋紙是世界迄今發(fā)現(xiàn)最早的紙（2）蔡侯紙于東漢時(shí)期，是蔡倫發(fā)明紙，為世界文化發(fā)展作出了貢獻(xiàn)

b、印刷術(shù)：（1）《金剛經(jīng)》卷于唐代868年，是現(xiàn)存世界上最早的雕版印刷品（2）活字印刷術(shù)于北宋年間，由畢昇發(fā)明3.火藥（1）隋唐年間發(fā)明了火藥（2）北宋時(shí)首次用于軍事4.指南針：發(fā)明于宋代，首次用于航海

27.中國(guó)古代的帝王的稱謂：秦朝以前稱：后、王、天子秦始皇起：皇帝、皇、帝；聯(lián)；皇上、陛下、國(guó)家、大家、天家、圣人、至尊、萬(wàn)歲、萬(wàn)歲爺、天子

28.中國(guó)古代皇族、皇戚的稱呼皇帝的祖母：太皇太后 皇帝的父親：太上皇 皇帝的母親：皇太后 皇帝的正妻：皇后 皇帝的諸妾：統(tǒng)稱嬪妃，有美人，貴人、才人、昭儀、婕妤、貴妃、貴嬪等稱號(hào)?；实鄣闹T子中皇位的法定繼承人：皇太子，也稱太子 皇帝的女兒：公主 皇帝的姊妹：長(zhǎng)公主（漢代）皇帝的女婿：駙馬，清朝稱額附

29.中國(guó)古代帝王的謚號(hào)，廟號(hào)、尊號(hào)、全稱、年號(hào)、陵號(hào)名稱含義舉例說明謚號(hào)古代對(duì)*的帝王、大臣、貴族表?yè)P(yáng)：文武景惠周始，秦廢，漢復(fù)按其生平事跡評(píng)定，給予褒貶烈昭穆英成康或同情的稱號(hào)貶義：煬厲靈幽同情：哀懷愍悼廟號(hào)帝王死后，其繼承者立廟奉祀，高祖、太祖、世追尊為“某祖”、“某宗”、祖、對(duì)祖，太宗、漢代以后的名號(hào)高宗、中宗、世宗尊號(hào)對(duì)皇帝在生前或死后奉上的尊崇頌揚(yáng)性的稱號(hào)全稱廟號(hào)、尊號(hào)、謚號(hào)的合稱乾?。骸案咦诜ㄌ炻∵\(yùn)至戾先覺體元立極敷明孝文奮武欽慈神圣純皇帝年號(hào)皇帝即位后為紀(jì)年而設(shè)置的稱號(hào)建元、嘉靖、乾隆始于漢武帝時(shí)（公元前140年）建武中元、天冊(cè)萬(wàn)歲陵號(hào)帝王陵寢的名號(hào)長(zhǎng)陵、陽(yáng)陵、杜陵、始于西漢霸陵 30.中國(guó)古代年月日及記錄法年：

a、含義：莊稼收獲一次；地球繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)一周，365.25日為一個(gè)太陽(yáng)年

b、記錄方法：干支紀(jì)年法，帝號(hào)紀(jì)年法，年號(hào)紀(jì)年法月：

1、含義：月亮繞地球與太陽(yáng)一個(gè)“合朔”的周期為29.53059天叫一個(gè)月，大月30天，小月29天，閏年13個(gè)月。

2、記錄方法：干支紀(jì)月：如正月地支為寅月，臘月則為丑月，閏月不設(shè)干支，每月分上中下三旬，10天為一旬，始日為朔，末日為晦，十五為望，初三為拙，初八或初七為上弦，二十二或二十三為下弦。日：

1、含義：一晝夜為一日

2、記錄方法：干支紀(jì)日法

31、中國(guó)古代一年分四季、有二十四節(jié)氣四季又稱四時(shí)：孟月仲月季月春季正月二月三月夏季四月五月六月秋季七月八月九月冬季十月十一月十二月（臘月）

32.陰陽(yáng)陽(yáng)：日天君男夫父剛雄強(qiáng)上動(dòng)暖前臟陰：月地臣女妻母柔雌弱下靜寒后腑33.五行、五色、五方、五臟、五音對(duì)照表：五行五色五方五臟五音土黃中脾宮金白西肺商木青東肝角火紅南心徵水黑北腎羽

33.中國(guó)古代的科舉制度科舉制度是封建統(tǒng)治者通過考試方式選拔官吏的制度，自隋到清末歷時(shí)1300多年，影響巨大?？荚嚪譃椋涸涸嚒⑧l(xiāng)試、會(huì)試和殿試（廷試）其地點(diǎn)分別為：（1）鄉(xiāng)試在省治所;（2）會(huì)試在京城；

（3）殿試在京城殿廷，皇帝親自面試；考中者稱胃分別為：秀才、舉人、貢士（中式進(jìn)士）和殿試中的一甲、二甲和三甲，其中一甲三名（進(jìn)士及第）狀元（第一）榜眼（第二），探花（第三）；二甲若干（進(jìn)士出身）；三甲若干（同進(jìn)士出身）；它們第一名的稱謂分別為：鄉(xiāng)試為解元；會(huì)試為會(huì)元；殿試為狀元（殿元）連中三元：在鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試中均考第一名稱“連中三元”（解元、會(huì)元、狀元）

34.四書五經(jīng)四書：《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》；宋代所定，朱熹集注，始名，封建科舉必讀書。五經(jīng)：《詩(shī)》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》；漢武帝時(shí)定，也是封建科舉必讀書。

35.三綱五常三綱：君為臣綱，父為子綱，夫?yàn)槠蘧V五常：仁、義、禮、智、信中國(guó)封建倫理道德的規(guī)范化教條，對(duì)維護(hù)封建秩序起了巨大作用。

36.中國(guó)古代的姓、氏姓：中國(guó)早期是一個(gè)氏族的號(hào)，如姬、姜、子；平民和奴隸無姓；氏：姓的分支

a、子姓——華、向、樂、魚 b、姬姓——孟、季、孫、游 c、姜姓——申、呂、許、紀(jì)、崔、馬（1）受封的邑名——蔡、蔣、霍（2）所居地名——西門、南郭（3）官司職名——司馬、樂正

（4）祖先的字或謚號(hào)——孔丘的孔戰(zhàn)國(guó)以后，以氏為姓，氏姓混同，漢代通稱為姓。37.中國(guó)古代的名、字、號(hào)名：出生三月以后由父親命名字：男成年禮、女許嫁禮時(shí)取字。男子的字前加伯、仲、叔、季，表排行；字后加父或甫表性別；春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有加子的現(xiàn)象。名與字意義上有聯(lián)系，如：屈平字原、端木賜字子貢、冉耕字伯牛、曾點(diǎn)字皙、孔丘字仲尼。號(hào)：可以自取，字?jǐn)?shù)較自由。取號(hào)之風(fēng)盛于唐宋及其以后。例如：陸游號(hào)放翁，丘處機(jī)號(hào)長(zhǎng)春子，李白號(hào)青蓮居士、陶潛號(hào)五柳先生、辛棄疾號(hào)稼軒、王安石號(hào)半山、黃庭堅(jiān)號(hào)涪翁又號(hào)山谷道人、王冕號(hào)會(huì)稽外史又號(hào)梅花屋主。

38.中國(guó)古代的避諱常識(shí)避諱就是不能直接說出或?qū)懗鼍骰蜃痖L(zhǎng)的名字.方法有： a、改字：父母之邦之諱；秀才改為茂才，避劉秀之諱；玄武改為神武、真武，避玄燁之諱；恒山改為常山，避劉恒之諱。

b、缺筆；例如，唐代世寫作（無最下面”一“），宋代恒寫作（無最下面”一“），清代玄寫作（無最最后”、“）。

c、改變讀音：如，林黛玉將其母賈敏的敏念做“密”。

2010年導(dǎo)游資格考試導(dǎo)游基礎(chǔ)知識(shí)：導(dǎo)游歷史知識(shí)

1、“北京人”所具備的人類基本特征是什么？

距今約50萬(wàn)年前的“北京人”已具備了人的基本特征，能直立行走，能制造和使用簡(jiǎn)單的工具，產(chǎn)生了語(yǔ)言，并已知用火。

2、母系氏族公社的代表性文化是什么？

北京的山頂洞人為母系氏族公社的代表性文化。母系氏族公社的形成，距今約40000年。那時(shí)候的人類，已普遍使用磨制的石器，并有了原始的農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)，過定居生活，婦女在生產(chǎn)和生活中起支配地位。

3、父系氏族公社的代表性文化是什么？

中晚期的大汶口文化，龍山文化為父系氏族公社的代表性文化。在母系氏族公社里，隨著農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展，男子逐漸取代了婦女在生產(chǎn)和生活中的支配地位，人類從而進(jìn)入父系氏族公社時(shí)期。父系氏族公社距今約5000多年。

4、華夏族的始祖是何人？

父系氏族公社的末期，正是傳說中的黃帝和堯舜禹時(shí)代。相傳，黃帝原是4000多年前黃河流域一個(gè)強(qiáng)大部落的首領(lǐng)，他戰(zhàn)勝其他部落，定居中原，成為華夏族的始祖。

5、何謂“禪讓制”

“禪讓制”即部落聯(lián)盟推選首領(lǐng)的制度。堯舜禹是繼黃帝之后的三位賢能的部落聯(lián)盟首領(lǐng)。當(dāng)時(shí)，這三位部落首領(lǐng)的產(chǎn)生便是實(shí)行的“禪讓制”?！岸U讓制”止于禹的兒子啟，他建立了夏朝。

6、中國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸制國(guó)家維持了多少年？

公元前21世紀(jì)出現(xiàn)的夏朝，是中國(guó)歷史上的第一個(gè)奴隸制國(guó)家，其統(tǒng)治維持了近500年。

7、中國(guó)有文字記載的歷史始于何時(shí)？

中國(guó)有文字記載的歷史始于商朝，當(dāng)時(shí)奴隸制進(jìn)一步發(fā)展，農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)相當(dāng)發(fā)達(dá)，商業(yè)已經(jīng)出現(xiàn)，并已有貨幣。青銅器的冶煉和鑄造有了較高水平，為世人矚目的青銅器，著名的司母戊大方鼎（重875公斤）就出現(xiàn)在商代。中國(guó)的文字（甲骨文）商代已基本定型。

8、“武王伐紂”是怎么回事？

周原為西方商的屬國(guó)。周文王在位時(shí)，曾積極策劃滅商。文王死后，繼位的周武王在商紂王趨腐化、眾叛親離的情況下，乘商的主力遠(yuǎn)在東方作戰(zhàn)之機(jī)，親自率兵會(huì)合西南等地的少數(shù)民族，大舉伐商，直達(dá)商郊牧野（今河南淇縣西南），同商決戰(zhàn)。商紂王倉(cāng)促武裝從東夷捉來的戰(zhàn)俘迎戰(zhàn)。兩軍在牧野交戰(zhàn)，商軍中的奴隸陳前倒戈，紂王逃回城中自焚而死，商代自此滅亡。

9、什么是西周所實(shí)行的分封制？

大約公元前11世紀(jì)，周武王滅商，建立周朝，史稱西周。西周實(shí)行的分封制就是把王族、功臣分封到各地為諸侯，建立諸侯國(guó)，以加強(qiáng)對(duì)商的殘余勢(shì)力的控制。

10、“春秋戰(zhàn)國(guó)”是什么意思？

公元前771年，西周被犬戌族所滅。周平王遷都洛邑（今河南洛陽(yáng)），史稱“東周”。東周包括春秋，戰(zhàn)國(guó)兩個(gè)時(shí)期，公元前770年到公元前476年為春秋時(shí)期，公元前475年到公元前221年為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。

11、春秋五霸指的是誰(shuí)？

周平王東遷洛陽(yáng)之后，周王室勢(shì)力越發(fā)衰弱，各諸候國(guó)相互兼并爭(zhēng)戰(zhàn)，勝者稱霸。先后出現(xiàn)齊恒公、晉文公、宋襄公、秦穆公、楚莊王五個(gè)霸主，史稱“春秋五霸。

12、戰(zhàn)國(guó)七雄指的是什么？

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秒諸候國(guó)之間的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)繼續(xù)進(jìn)行，結(jié)果形成齊、楚、燕、趙、魏、秦七國(guó)，史稱“戰(zhàn)國(guó)七雄”。我國(guó)封建社會(huì)從戰(zhàn)國(guó)時(shí)期開始。

13、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的中國(guó)社會(huì)有什么特點(diǎn)？

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生重大變革，奴隸主貴族轉(zhuǎn)化為地主，奴隸成為自耕農(nóng)，封建的土地所有制逐漸產(chǎn)生，社會(huì)正向封建制過渡。隨著階級(jí)關(guān)系的變化，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)進(jìn)一步發(fā)展，冶鐵技術(shù)有了提高，鐵器普遍使用，在學(xué)術(shù)思想領(lǐng)域出現(xiàn)了“百家爭(zhēng)鳴”的繁榮時(shí)期。

14、孔丘整理了古代哪些典籍？ 孔丘為春秋末年魯國(guó)人，出身于沒落奴隸主貴族家庭。他強(qiáng)調(diào)“仁”和“禮”，有弟子三千，是中國(guó)古代著名的思想家和教育家。孔丘整理的古代典籍有：《尚書》《春秋》《詩(shī)經(jīng)》。他的言論和行為記錄在《論語(yǔ)》一書里?？浊鹗侨寮覍W(xué)派的創(chuàng)始人。

15、中國(guó)封建社會(huì)始于何時(shí)？

秦王贏政從公元前230年開始，先后滅掉韓、趙、魏、楚、燕、齊六國(guó)。公元前221年，秦始皇統(tǒng)一了中國(guó)，建立志中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)的中央集權(quán)的封建國(guó)家——秦。

16、秦王朝對(duì)中國(guó)統(tǒng)一所起到的積極作用是什么？

秦王朝在全國(guó)廢除分封制，設(shè)立郡縣，統(tǒng)一貨幣、文字和度量衡，統(tǒng)一法律，對(duì)鞏固國(guó)家的統(tǒng)一，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展起到了積極的作用。秦王朝的統(tǒng)一符合春秋戰(zhàn)國(guó)以來社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)，有利于人民的生產(chǎn)和生活，有利于各地經(jīng)濟(jì)文化的交流，有利于國(guó)防的鞏固。統(tǒng)一國(guó)家的出現(xiàn)是歷史的一個(gè)進(jìn)步。

17、陳勝、吳廣大澤鄉(xiāng)起義是如何發(fā)生的？

秦末，公元前209年7月，被征發(fā)云戍漁陽(yáng)的貧苦農(nóng)民900人，在蘄縣大澤鄉(xiāng)（今安薇宿縣東南）遇雨被阻。按秦法，誤期應(yīng)處死刑。陳勝、吳廣殺死押送他們的軍官，宣告：“王侯將相，寧有種乎！”率領(lǐng)大家斬木為兵，揭竿起義。這就是歷史上有名的大澤鄉(xiāng)起義。

18、“百家爭(zhēng)鳴”是怎么回事？

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，我國(guó)出現(xiàn)了封建制取代奴隸制的劃時(shí)代變革。勞動(dòng)人民，新光地主，沒落奴隸主，從各自的階級(jí)利益出發(fā)，對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)變革，提出 沒的看法，這樣產(chǎn)生了墨家、儒家、法家等“諸子百家”。諸子百家著書立說，宣傳自己的學(xué)說，批評(píng)其他學(xué)派，這樣，在思想文化領(lǐng)域出現(xiàn)了“百家爭(zhēng)鳴”的局面。

19、諸子百家中主要人物及主張是什么？

儒家的孔子（孔丘），孟子（孟河）是儒家的代表，主張仁政和禮治?？浊鸷兔陷V，后世合稱孔孟。

墨子（墨翟）是墨家的代表，主張兼愛，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)。

荀子（荀況），樸素的唯物主義思想家，提出了人力能夠征服自然，人定勝天的思想。

韓非子（韓非），法家思想的集大成者。維護(hù)新興地主階級(jí)利益，提出了中央集權(quán)的政治主張。

老子（李耳），道家學(xué)說的創(chuàng)始人。反映他的思想的《道德經(jīng)》具有樸素的辯證法思想。

20、秦國(guó)興修的大型水利工程有哪些？ 公元前217年，秦國(guó)興修的大型水利工程是靈渠，它溝通湘、漓二江，為中國(guó)溝通長(zhǎng)江、珠江水系的最長(zhǎng)運(yùn)河

21、萬(wàn)里長(zhǎng)城說明了什么？

為了防止匈奴南下，秦滅六國(guó)后，派大將蒙恬擊退匈奴，奪回河套，連接舊日秦，趙，燕三國(guó)的長(zhǎng)城，筑成一道西起臨洮，東到遼東，長(zhǎng)達(dá)5000多里的城防，這就是“萬(wàn)里長(zhǎng)城”。萬(wàn)里長(zhǎng)城是世界古代最偉大的建筑工程之一，是中國(guó)人民智慧和血汗的結(jié)晶。

22、“指鹿為馬”是怎么回事？

秦二世時(shí)，宦官司趙高專權(quán)，故意把鹿說成是馬，以檢驗(yàn)秦二世和群臣是否對(duì)他服從。對(duì)凡直言是鹿的大臣，趙高一概發(fā)種種罪名加以陷害，以此達(dá)到打擊異已的目的。

23、楚漢為爭(zhēng)發(fā)生在什么樣的情況下？

楚漢之爭(zhēng)是劉邦和項(xiàng)羽爭(zhēng)奪全國(guó)統(tǒng)治權(quán)的戰(zhàn)爭(zhēng)。秦亡后，項(xiàng)羽在諸王并立的局面下，自立為西楚霸王，封劉幫等十八王。由于分封不公平，各諸候又重起戰(zhàn)火。在平定諸候的過程中，劉邦和項(xiàng)羽之間展開了長(zhǎng)達(dá)5年之義的爭(zhēng)奪帝位的戰(zhàn)爭(zhēng)。最終以項(xiàng)羽失敗告終。劉邦建立起西漢王朝。

24、“焚書坑儒”說明了什么？

秦統(tǒng)一全國(guó)后，一些儒生、游士對(duì)秦始皇專制獨(dú)裁不滿，“入則心非，出則巷議”，引《詩(shī)》，《書》，百家語(yǔ)以古非今，在朝廷內(nèi)外引起極大反響。始皇三十四年（公元前213年），丞相李斯請(qǐng)求毀《詩(shī)》，《書》，廢私學(xué)，秦始皇采納這一建議，下令除《秦記》，醫(yī)藥、卜筮，種樹之書外，民間所藏《詩(shī)》，《書》和諸子百家書等一律焚毀；談?wù)摗对?shī)》，《書》者死，以古非今者族，欲學(xué)法令者以吏為師，這便是“焚書”。第二年，又發(fā)現(xiàn)方士，儒生誹謗秦始皇，便將犯禁的460名方士，儒生坑殺于咸陽(yáng)?！胺贂尤濉笔侄问菤埍┒薮赖?，特別是焚書，毀滅古籍，造成文化上重大損失，并開了文化專制的先例。

25、“兩漢”指什么？

“兩漢”指的是西漢和東漢。楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)之后，公元前206年，劉幫建立起漢王朝，建都西安，史稱西漢。西漢后期，朝廷腐敗，外戚王莽乘機(jī)篡奪皇位，建立新朝，但僅存17年便被“綠林“，”赤眉”農(nóng)民起義所推翻。劉秀利用農(nóng)民起義的力量，于公元25年重建漢室政權(quán)，建都洛陽(yáng)，史稱東漢。

26、“獨(dú)尊儒術(shù)”是由誰(shuí)提出來的？

漢武帝建元元年，董仲舒援“春秋大一統(tǒng)”理論，建議獨(dú)尊儒術(shù)，罷黜百家；以通曉儒術(shù)作為做官的條件，通過儒家思想以鞏固專制主中央含有機(jī)制度。漢武帝采納其議，在太學(xué)設(shè)五經(jīng)博，凡通一經(jīng)以上者均可補(bǔ)官。從此儒家思想成為我國(guó)封建時(shí)代的正統(tǒng)思想。

27、漢武帝時(shí)期的政治經(jīng)濟(jì)情況如何？

漢武帝劉徹，16即位。在位期間，從各方面加中央集機(jī)，是漢帝國(guó)盛時(shí)期。在政治上，頒布“推恩令”，進(jìn)一步削弱諸勢(shì)力，并用酷事件打擊地方豪勢(shì)力。在思想上推崇“獨(dú)尊儒術(shù)”，設(shè)立太學(xué)，選拔人才。在經(jīng)濟(jì)上打擊富商大賈，把冶鐵、煮鹽、錢收歸官營(yíng)；設(shè)平準(zhǔn)官、均輸官，以控制物價(jià)；并運(yùn)用國(guó)家力量，治理黃河，興修水利工程有龍首渠等。

28、張騫出使西域做出了哪些貢獻(xiàn)？

漢朝時(shí)新疆和新疆以西的地方，統(tǒng)稱西域。漢武帝天對(duì)匈奴和戰(zhàn)爭(zhēng)后，兩次派張騫出使西域，從此以后，漢和西域人民交往頻繁起來。西域的葡萄、胡瓜、大蒜、胡木蔥、苜蓿等物產(chǎn)以西域的音樂、舞蹈?jìng)魅雰?nèi)地，內(nèi)地的絲綢以及鑿井、鑄鐵技術(shù)傳到西域。張騫的兩次出使西域開辟了中西文化交流通道，密切了漢王朝與西域的關(guān)系。

29、絲綢之路是如何開通的？

自從張騫開辟通往西域的道路之后，中國(guó)內(nèi)地出產(chǎn)的大量絲綢，源源不斷地從安經(jīng)敦煌往西，越蔥嶺，過中亞，運(yùn)到安息，再?gòu)陌蚕⑥D(zhuǎn)運(yùn)到西亞和歐洲的羅馬。中國(guó)通往中亞、歐洲的這條重要的商旅要道，后來被譽(yù)為“絲綢之路”。絲綢之路是古代中國(guó)與許多國(guó)家友誼的象征。

30、綠林赤眉起義爆發(fā)和命名的原因是什么？

綠林赤眉起義發(fā)生在公元17--27年。起義爆發(fā)的原因是由于西漢后期地兼并的發(fā)展和王莽統(tǒng)治時(shí)期的苛政，引起了階級(jí)的矛盾激化。王匡、王鳳領(lǐng)導(dǎo)的起義軍以湖北綠林山為基地，稱綠林軍。綠林軍在河南昆陽(yáng)一戰(zhàn)，以少勝多，打敗了王莽的主力軍，接著，攻占安，推翻了王莽的統(tǒng)治。樊崇領(lǐng)導(dǎo)的另一支起義軍在山東一帶活動(dòng)。為了與敵軍區(qū)別，起義軍用赤色涂眉，因而號(hào)稱赤眉軍。

31、“光武中興”指的是什么？

東漢時(shí)期，光武帝劉秀在位期間，多次發(fā)布命令釋放奴婢和禁止殘害奴婢，減輕賦稅，廢除地方都尉，以加強(qiáng)中央集權(quán)制。這些措施鞏固了統(tǒng)治，緩和了階級(jí)矛盾，封建經(jīng)濟(jì)和科學(xué)文化得以繼續(xù)發(fā)展，歷史上稱之為“光武中興”。

32、三國(guó)時(shí)期的“三國(guó)”指哪三國(guó)？

“三國(guó)”即魏、蜀、吳三國(guó)。公元196年，曹操迎漢獻(xiàn)帝遷都于許昌，東漢事實(shí)上已名存實(shí)亡。此后，地方割據(jù)勢(shì)力日漸強(qiáng)大，官渡一戰(zhàn)，曹操以少勝多，擊敗袁紹，統(tǒng)一了北方。公元208年，南方的劉備的孫權(quán)聯(lián)合起來，在赤壁打敗了曹操的軍隊(duì)。赤壁戰(zhàn)爭(zhēng)后，曹操退守北方，孫權(quán)鞏固了江下游的地盤，劉備的勢(shì)力伸展到四川。公元220年，曹操的子曹丕廢漢建魏，劉備、孫權(quán)各于公元221和222年建立蜀和吳，形成了三國(guó)鼎立的局面。

33、東漢末年的重要戰(zhàn)役有哪些？（1）我國(guó)歷史上以弱勝?gòu)?qiáng)的著名戰(zhàn)例——官渡之戰(zhàn)。公元200年，曹操的袁紹為爭(zhēng)奪中原地區(qū)而進(jìn)行的戰(zhàn)爭(zhēng)。當(dāng)時(shí)，袁紹兵力十萬(wàn)多人，曹操有兵力2萬(wàn)左右，雙方在官渡決戰(zhàn)。曹操親率精兵5000人偷襲烏巢，焚毀袁紹全部軍糧，烏巢被破，袁軍潰退，曹軍乘勝殲滅袁軍7萬(wàn)多人。袁紹率騎兵800人逃回河北，從此一蹶不振。官渡之戰(zhàn)奠定了曹操統(tǒng)一中原的基礎(chǔ)。

（2）決定三國(guó)鼎立局面的重要戰(zhàn)投——赤壁之戰(zhàn)。這是公元208年曹操與劉備、孫權(quán)之間發(fā)生的戰(zhàn)爭(zhēng)。曹操統(tǒng)一北方后，打算進(jìn)一步統(tǒng)一南方。當(dāng)時(shí)，曹操兵力二十萬(wàn)人，劉備只有兵力一萬(wàn)多人，孫權(quán)派周瑜帶領(lǐng)三萬(wàn)人，聯(lián)合劉備，在赤壁一帶同曹操展開戰(zhàn)斗。孫，劉聯(lián)軍用火攻，曹船艦全部被焚，曹軍大敗。加上瘟疫，饑餓，曹軍死掉大半，曹操退回北方。赤壁之戰(zhàn)之后，曹操被局限在黃河流域，孫權(quán)在長(zhǎng)江中下游的地位得到鞏固，劉備占湖北，湖南地區(qū)。此戰(zhàn)結(jié)局為魏，蜀，吳鼎立的局面準(zhǔn)備了條件。

34、兩晉時(shí)期的情況如何？

晉朝分為西晉（公元265~316年）和東晉（公元317~420年）兩個(gè)時(shí)期。西晉建都長(zhǎng)安，東晉建都建康（今南京）。東漢以后，從北方不斷遷到長(zhǎng)城以內(nèi)和黃河流域一帶居住的少數(shù)民族有匈奴，鮮卑，羯，氐，羌。西晉在短期統(tǒng)一以后，被匈奴貴族劉淵滅亡。西晉滅亡以后，南方建立了東晉政權(quán)，北方陷入非?；靵y的局面，黃河流域的各族統(tǒng)治者之間經(jīng)常爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)。

35、西晉是如何滅亡的？

由于連續(xù)16年的“八王之亂”的長(zhǎng)期混戰(zhàn)，嚴(yán)重地破壞了社會(huì)生產(chǎn)力，激起了各族人民的起義，各少數(shù)民族貴族也乘機(jī)起兵，西晉政權(quán)便在戰(zhàn)亂中瓦解了。

36、“八王之亂”發(fā)生在怎樣的情況下？

晉初，鑒于曹魏失國(guó)的教訓(xùn)，大封司馬子弟為王，掌握軍政大權(quán)，用以屏藩宗社。晉武帝死，惠帝即位，賈后與輔政的外戚楊駿爭(zhēng)權(quán)。永平元年（公元291年），賈后密詔楚王瑋入京殺駿，以汝南王亮輔政。不久，令瑋殺亮，旋又殺瑋。永康元年（公元300年），趙王倫計(jì)殺賈后，旋廢惠帝復(fù)位。此后，齊王囧，長(zhǎng)沙王義，成都王穎，河間王颙，東海王越，為爭(zhēng)奪中央統(tǒng)治權(quán)連年混戰(zhàn)，戰(zhàn)場(chǎng)從洛陽(yáng)，長(zhǎng)安延伸到黃河南北。光熙元年（公元306年），東海王越入朝專政，殺穎與颙，毒死惠帝，另立懷帝。諸王勢(shì)力在混戰(zhàn)中消耗殆盡，這場(chǎng)歷時(shí)16年的司馬王族爭(zhēng)奪中央統(tǒng)治權(quán)的“八王之亂”才算結(jié)束。

37、北魏孝文帝改革的內(nèi)容是什么？

公元5世紀(jì)，北魏孝文帝拓跋宏為了加強(qiáng)中央集權(quán)，緩和當(dāng)時(shí)的階級(jí)矛盾和民族矛盾，對(duì)內(nèi)實(shí)行了一系列的改革，頒行俸祿制，禁止官吏私自加稅，統(tǒng)一財(cái)政收支；頌行均田制，實(shí)行新的租調(diào)制。由鄰，里，黨三長(zhǎng)負(fù)責(zé)征收租調(diào)，征發(fā)徭役和兵役，加強(qiáng)對(duì)基層的控制。遷都洛陽(yáng)后，又以漢姓，漢語(yǔ)取代鮮卑姓氏，語(yǔ)言，革除鮮卑舊俗，注意發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。這些改革對(duì)于鞏固北方的統(tǒng)一，促進(jìn)民族融合，起了一定的積極作用。歷史上把這一時(shí)期的一系列改革，統(tǒng)稱為“魏孝文帝改革”。

38、大運(yùn)河的開鑿有什么意義？

為了加強(qiáng)對(duì)東南，東北地區(qū)的統(tǒng)治，隋煬帝下令開鑿大運(yùn)河。大運(yùn)河以洛陽(yáng)為中心，北通涿郡，南至余杭，全長(zhǎng)2000多公里，是世界上最早，最長(zhǎng)，規(guī)模最大的運(yùn)河。它連接海河，黃河，淮河，長(zhǎng)江，錢塘江，成為南北交通的大動(dòng)脈，對(duì)南北經(jīng)濟(jì)文化的聯(lián)系起了重要作用。

39、隋煬帝的暴政有哪些內(nèi)容？

隋煬帝的暴政有：①大興土木，大規(guī)模營(yíng)建洛陽(yáng)，開鑿運(yùn)河，廣筑離宮，三次“巡游“，役使了幾百萬(wàn)農(nóng)民；②為發(fā)動(dòng)對(duì)高麗的戰(zhàn)爭(zhēng)，造車造船，征兵征糧，無休止的兵役徭役弄得民窮財(cái)盡，土地荒蕪，階級(jí)矛盾激化。40、唐朝經(jīng)濟(jì)繁榮表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面？

唐朝（公元618-907年）時(shí)期的經(jīng)濟(jì)繁榮表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：①革新農(nóng)具：曲轅犁，筒車。②手工業(yè)作坊：官營(yíng)專供皇室，政府各部門享用；私營(yíng)以絲織，制瓷業(yè)最發(fā)達(dá)；刀子③對(duì)外貿(mào)易；其中心為長(zhǎng)安，揚(yáng)州和廣州。長(zhǎng)安城內(nèi)有東市，西市商業(yè)區(qū)，廣州設(shè)置“市舶司”，專門管理對(duì)外貿(mào)易。

41、唐朝和哪些少數(shù)民族有密切的關(guān)系？

與唐朝何持密切關(guān)系的少數(shù)民族有：①突厥人：唐高宗和武則天統(tǒng)治時(shí)期，為加強(qiáng)對(duì)突厥和其他部落的管理，設(shè)置了安西，北庭等護(hù)府，對(duì)巴爾喀什湖以南，以東的廣大地區(qū)進(jìn)行有效的管理；又設(shè)置碎葉等四鎮(zhèn)，派駐軍隊(duì)，稱“安西四鎮(zhèn)“。②吐蕃人：藏族的祖先。唐太宗時(shí)，松贊干布和文成公主結(jié)婚，加強(qiáng)了漢藏兩族文化經(jīng)濟(jì)的聯(lián)系。③回紇人：維吾爾族的祖先。④南詔人：彝族，白族等族的祖先。⑤靺鞨人：滿族的祖先。

42、唐朝與外國(guó)的友好外交表現(xiàn)在哪里？

唐朝與外國(guó)的友好外交表現(xiàn)在以下幾國(guó)的關(guān)系上；①朝鮮：朝鮮的音樂很受中國(guó)人歡迎，隋樂，唐樂里都有“高麗樂”。在長(zhǎng)安的留學(xué)生中，新羅人最多。唐政府專門設(shè)有“新羅館”接待朝鮮商旅。②日本：公元753年，鑒真和尚東渡日本，帶去了中國(guó)的佛教書籍，建筑藝術(shù)和雕塑藝術(shù)，為中日文化交流做出了貢獻(xiàn)。日本不斷派“遣唐使”來唐，每次多達(dá)幾百人。他們學(xué)習(xí)中國(guó)先進(jìn)的文化技術(shù)，對(duì)日本各方面影響很大。③印度：唐太宗時(shí)，玄奘寫的《大唐西域記》是研究印度和中亞，南亞地區(qū)許多國(guó)家古代歷史的珍貴資料。④西亞，歐洲，非洲，波斯（今伊朗）商人來中國(guó)各地，輸入胡椒，藥物等。大食（阿拉伯）使多次來中國(guó)，阿拉伯人在長(zhǎng)安，廣州建伊斯蘭教禮拜寺。中國(guó)絲綢，瓷器，紙張及造紙，紡織等工藝，通過波斯，大食傳到非洲，歐洲。

43、李世民是一個(gè)怎樣的皇帝？ 唐太宗李世民，公元626—649年在位，隋唐隨其父李淵起兵反隋，在建唐過程中立功最多。李淵稱帝，建立唐朝，鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義軍，消滅各地割據(jù)勢(shì)力。公元626年李世民發(fā)動(dòng)玄武門之變，取得太子的地位，旋由高祖?zhèn)魑粸榈?。他知人善任，虛心納諫，用房玄齡，杜如晦為相，加強(qiáng)對(duì)官吏的考核，發(fā)展科舉制度以選拔人才；繼續(xù)完善和推行均田制，租庸調(diào)法，府兵制，保證賦役和兵役的來源；大力興修水利，迅速恢復(fù)和發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。公元629年，擊敗東突厥后，注意擴(kuò)大國(guó)內(nèi)各民族間的聯(lián)系，在削平高昌割據(jù)政權(quán)后，置西都護(hù)府，統(tǒng)領(lǐng)安西四鎮(zhèn)，逐步擴(kuò)展“絲綢之路”，促進(jìn)中外經(jīng)濟(jì)文化交流。在位23年，政治修明，經(jīng)濟(jì)繁榮，有“貞觀之治”之譽(yù)，但晚年連年用兵，營(yíng)建宮室，賦役日益苛重，社會(huì)矛盾有所發(fā)展。

44、唐朝的魏征是怎樣的一個(gè)人？

魏征（公元580-643年），字玄成，館陶（今屬河北人）。唐太宗即位后，被擢為諫議大夫。太宗曾問他：“人主何為而明，何為而暗？”他回答說：“兼聽則明，偏信則暗?！蔽赫鞒７割佒敝G，前后陳諫二百余事，是歷史上有名的敢諫之臣。貞觀七年（公元633年）任侍中，主持梁，陳，齊，周，隋諸史的編撰，封鄭國(guó)公。他為人儉約。病逝時(shí)，太宗曾大哭說：“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，要以明得失”，魏征的諫言正是唐太宗政治上的一面鏡子。

45、武則天與佛教有何關(guān)系？

武則天尊崇佛教，大造佛寺，佛像，并度人做和尚，尼姑。寺院占有大量土地，國(guó)庫(kù)為此虛耗大量財(cái)帛。她曾造一個(gè)“明堂”，高98米，又造“天堂”，存放大佛像。為稱帝命和尚法明撰寫《大云經(jīng)》，宣揚(yáng)她是彌勒佛降生，為代唐稱帝制造輿論。

46、武則天是怎樣的一代女皇？

武則天（公元624-705年）是中國(guó)歷史上唯一的女皇帝。唐高宗時(shí)為皇后，參與朝政，與高宗并稱“二圣”。高宗死后，690年自稱圣神皇帝，改國(guó)號(hào)為周，改稱武周皇帝。她在位期間，進(jìn)一步打擊門閥士族勢(shì)士，開他殿試和武舉，破格選拔人才。注意勸農(nóng)桑，薄賦徭，發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)。曾派兵收復(fù)安西四鎮(zhèn)。長(zhǎng)安二年（公元702年），在庭州（今屬新疆）設(shè)置北庭都護(hù)府，對(duì)鞏固祖國(guó)統(tǒng)一起了積極作用。但她尊崇佛教，到處筑寺造像，扶植新貴，重用酷吏等，加重了人民的負(fù)擔(dān)。晚年豪奢專斷，政治腐敗。

47、“安史之亂“是何時(shí)發(fā)生的？

“安史之亂“發(fā)生于唐朝中期。唐玄宗天寶初年，在全國(guó)邊境設(shè)十節(jié)度使，他們擁有軍，民，財(cái)政大權(quán)，逐漸發(fā)展為分裂的割據(jù)勢(shì)力。節(jié)度使安祿山和他的閱將史思明，為奪取唐的中央政權(quán)，先后起兵叛唐。這場(chǎng)持續(xù)八年之久的統(tǒng)治階級(jí)的內(nèi)戰(zhàn)，歷史上叫做“安史之亂”?！鞍彩分畞y”嚴(yán)重破壞了社會(huì)生產(chǎn)，削弱了中央集權(quán)，形成了唐朝后期藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面。安史之亂是唐朝由盛到衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

48、唐朝的文化繁榮主要表現(xiàn)在哪些方面？ 唐代前期，在封建經(jīng)濟(jì)繁榮的同時(shí)，文化上也出現(xiàn)了蓬勃發(fā)展的新氣象，科學(xué)技術(shù)，哲學(xué)，史學(xué)，文學(xué)藝術(shù)等方面，都有卓越的成就。①科學(xué)技術(shù)的成就，突出表現(xiàn)在天文、數(shù)學(xué)，醫(yī)藥等幾個(gè)領(lǐng)域。孫思邈和張遂是這時(shí)期最杰出的科學(xué)家。②唐朝是中國(guó)五，七言詩(shī)的黃金時(shí)代。全部唐詩(shī)流傳至今的有40 000多首，是一筆珍貴的遺產(chǎn)。③唐代前期藝壇也呈現(xiàn)出輝煌燦爛的景象。繪畫方面最著名的吳道子，畫人物，佛像，神鬼，山水，鳥獸，草木，殿堂都稱一時(shí)之冠；書法方面有六大名家即歐陽(yáng)詢，虞世南，褚遂良，李邕，顏真卿，柳公權(quán)；在雕塑方面成就也很可觀，楊惠之與吳道子同時(shí)，號(hào)稱圣手；音樂舞蹈也很繁榮，宮中享有盛名的有霓裳羽衣舞。

49、唐明皇與楊貴妃之間發(fā)生過什么故事？

唐玄宗李隆基（公元685-762年）又稱唐明皇，統(tǒng)治前期是振作有為的皇帝，形成唐朝最繁盛的局面。楊貴妃（公元719-756年）即楊太真，小字玉環(huán)，蒲州永樂（今山西永濟(jì)）人。初楊玉環(huán)為玄宗子壽王瑁妃，后入宮得玄宗寵，天寶四年封為貴妃。唐玄宗統(tǒng)治后期，沉湎聲色，政治上日趨腐敗，而楊氏姊妹兄弟得以俱榮，競(jìng)修華堂麗宅，一堂之費(fèi)，動(dòng)輒千萬(wàn)?！鞍彩分畞y”爆發(fā)后，隨玄宗逃蜀，在馬嵬驛（今陜西平西）為嘩變的隨軍將士所迫自縊而死。

50、黃巢起義及失敗說明了什么？

唐末，公元875年，王仙芝在山東領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民起義。次年，黃巢響應(yīng)。王仙芝投降未成，戰(zhàn)敗被殺后，農(nóng)民軍由黃巢統(tǒng)一指揮。黃巢稱“沖天太保均平大將軍”，提出了“均平”的口號(hào)。農(nóng)民軍避實(shí)就虛，南下渡過長(zhǎng)江，經(jīng)江西，浙江，福建，進(jìn)占廣州，后農(nóng)民軍又沿湘江北上，渡過淮河，長(zhǎng)江。公元881年初，攻占長(zhǎng)安，建立了農(nóng)民革命政權(quán)“大齊”。起義軍攻占長(zhǎng)安后，沒有乘勝追擊，遂使唐統(tǒng)治者在四川得以獲得喘息機(jī)會(huì)，重新集結(jié)力量，向革命勢(shì)力反撲。起義軍孤城困守，糧盡彈絕，被迫退出長(zhǎng)安。公元884年，黃巢在山東附近戰(zhàn)敗犧牲。唐末農(nóng)民起義是我國(guó)歷史上流動(dòng)性最大的一次農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)，在農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)上第一次打出了“均平”旗號(hào)，打擊了地主階級(jí)，使唐的統(tǒng)治很快瓦解。但起義軍長(zhǎng)期流動(dòng)作戰(zhàn)，沒有建立根據(jù)地，雖然取得暫時(shí)勝利，最后仍不免失敗。

51、“五代十國(guó)”指的是哪段歷史時(shí)期的朝代與王國(guó)？

公元907年，唐朝滅亡以后，后梁，后唐，后晉，后漢，后周五個(gè)朝代先后統(tǒng)治著黃河流域，叫做“五代”。與此同時(shí)，南方各地和山西后存在著吳，南唐，吳越，楚，閩，南漢，前蜀，后蜀，荊南，北漢等十個(gè)政權(quán)，叫做“十國(guó)”。公元960年趙匡胤取代后周稱帝，建立宋王朝，先后削平各割據(jù)勢(shì)力，最終結(jié)束了“五代十國(guó)”的局面。五代十國(guó)的分裂局面不利于各族人民經(jīng)濟(jì)文化交流。

52、宋太祖是如何登上皇位的？

宋太祖趙匡胤(公元927~976年)是宋王朝的建立者，公元960-976年在位，后周顯德七年(公元960年)，后周殿前都點(diǎn)檢兼宋州恨德軍節(jié)度使趙匡胤，謊報(bào)北漢與契丹聯(lián)兵南下，奉命率是由北上抵御。兵至京是由附近的陳橋驛(今河南開封東北45里)，發(fā)動(dòng)兵變，授意其部將將黃袍加在自己身上，擁立他做皇帝，并立即回師汴京，逼恭柴宗訓(xùn)退位，改國(guó)號(hào)宋，史稱北宋。這次兵變，史陳橋兵變。

53、“杯酒釋兵權(quán)”指的是哪段史跡？

趙匡胤建宋后為鞏固他的統(tǒng)治，加強(qiáng)中央集權(quán)，便著手削奪有功將領(lǐng)的兵權(quán)。建隆二年(公元961年)秋，他與趙普定策，邀宿將石守信等包飲宴，席間故意說他當(dāng)了皇帝后不敢安臥。石等問其故，他說，有朝一日，有人把黃袍加在你們身上怎么辦。石等驚恐，求指生踟。趙趁勢(shì)勸他們釋去兵權(quán)，多積金銀，厚自?shī)蕵罚瑥V置田產(chǎn)，為子孫立永久之業(yè)。石等在第二天便“稱疾”辭去禁軍將領(lǐng)等職務(wù)。這事件，史稱“杯酒釋兵權(quán)”。

54、北，南宋是如何形成的？

公元960年，后周大將趙匡胤發(fā)動(dòng)：“陳橋兵變”，廢周稱帝，建立宋朝，建都東京(今開封)，史稱北宋，北宋初年，爆發(fā)了王小波，李順領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義，在歷史上第一次提出“均貧富”的口號(hào)。此后農(nóng)民起義不斷發(fā)生，與此同時(shí)，東北契丹族的遼國(guó)和女真族的金國(guó)，以及西北黨項(xiàng)族的西夏，同北宋 彼此征戰(zhàn)不息。1127年金兵攻陷北宋都城東京，擄走徽，欽二帝，北宋滅亡。后趙構(gòu)南渡，在臨安(今杭州)重建宋室政權(quán)，建都臨安，史稱南宋。

55、與宋朝政權(quán)同時(shí)存在的其他政權(quán)有哪些？

與宋朝權(quán)同時(shí)存在的政權(quán)有：

1、遼國(guó)：契丹族建立，都南京(今北京產(chǎn))。

2、夏(西夏)：黨項(xiàng)族建立，都興慶(今寧夏銀川)。

3、金國(guó)：女真族建立，都中都(今北京)。

56、王安石變法的目的和內(nèi)容是什么？

王安石變法(1069年宋神宗時(shí))：北宋為擴(kuò)充軍隊(duì)，增設(shè)官吏，耗資巨大，且加之每年送給遼和西夏大量銀絹，使政府財(cái)政極度困難，為此，不斷增加賦稅，加重人民負(fù)擔(dān)。地主官僚兼并土地，霸占了全國(guó)7/10的土地。在政府和地主的壓榨以及遼和西夏的侵?jǐn)_下，北宋階級(jí)矛盾尖銳，社會(huì)危機(jī)嚴(yán)重。為緩和階級(jí)矛盾，挽救封建統(tǒng)治的危機(jī)，實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵，在王安石倡議下，實(shí)行了變法。變法內(nèi)容：

1、青苗法。春天由政府貸放錢糧，秋天償還，收20%的田水利法。

2、募役法。向應(yīng)服役的人戶收取免役錢，雇人服役。

3、農(nóng)田水利法。政府鼓勵(lì)興修地方水利，開墾荒地。

4、方田均稅法，重新丈量土地，核實(shí)每戶占有土地的數(shù)量，按畝收賦稅，官僚，地主不得例外。

5、保甲法。農(nóng)村十家為一保，五十家為一大保。兩丁以上的人戶一人做保丁，農(nóng)床時(shí)練兵，平時(shí)維護(hù)社會(huì)秩序，戰(zhàn)時(shí)編入軍隊(duì)作戰(zhàn)。變法限制了大官僚，大地主，大商人的恣意盤剝，使農(nóng)民負(fù)擔(dān)稍有減輕，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，也增加了政府的收入，軍事力量也有所增強(qiáng)。

57、宋朝時(shí)期重要的農(nóng)民起義有哪些？

北宋初期重要的農(nóng)民起義是由王小波和李順領(lǐng)導(dǎo)的發(fā)生于993~995年間的農(nóng)民起義。當(dāng)時(shí)，土地集中，佃戶擔(dān)沉重的賦稅，貧富差別嚴(yán)重，另外，絲，帛，茶葉等物政府實(shí)行專賣，不許買間買賣。993年王小波，李順在四川青城起義，提出”均貧富“口號(hào)。次年，占領(lǐng)成都，建立大蜀政權(quán)，控制四川部分地區(qū)，堅(jiān)持斗爭(zhēng)到995年春，最后失敗。起義提出的”均貧富“口號(hào)，要求平均社會(huì)財(cái)富，反對(duì)封建剝削，表明農(nóng)民起義已進(jìn)入一個(gè)新階段。北宋末年有宋江起義。南宋初期(1130-1135年)有鐘相，楊幺領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義。南宋統(tǒng)治者借抗金的名義加緊搜刮人民，另外，從抗金前線幾退的官兵趁火打劫，奸淫擄掠。鐘相提出 ”等貴賤均貧富“的口號(hào)，1130年在湖南洞庭湖一帶起義，建立”大楚“政權(quán)。鐘相犧牲后，起義軍由楊幺領(lǐng)導(dǎo)。起義軍拒絕和金和南宋的招安。1135年，因起義軍中出了叛徒，楊幺被俘，遭到殺害。這次農(nóng)民起義震撼了南宋的封建統(tǒng)治。

58、統(tǒng)一蒙古的首領(lǐng)是誰(shuí)？

成吉思汁統(tǒng)一蒙古：12世紀(jì)末，蒙古強(qiáng)盛起來，鐵木真統(tǒng)一了蒙古各部落。1206年，鐵木真為蒙古大汗，叫做“成吉思汗”。

59、元朝建立于何時(shí)？

元朝建立于1260年。成吉思汗的孫子忽必烈做了皇帝，改國(guó)號(hào)為元，忽必烈就是元世祖。

60、元朝時(shí)在西藏和臺(tái)灣設(shè)置了哪些管理機(jī)構(gòu)？

元朝時(shí)，西藏正式成為一個(gè)行政區(qū)域，由中央的宣政院直接管理。元政府又在澎湖設(shè)置巡檢司，管轄臺(tái)灣。

61、元朝民族分化政策的內(nèi)容是什么經(jīng)？

元朝統(tǒng)治者把各族人從政治上分成四等：蒙古人，色目人(包括西域各族和西夏人)，漢人(包括契丹人，女真人和北部中國(guó)的漢人)，南人(南部中國(guó)的各族人)。其中蒙古人和色目人地位最高，但是實(shí)際上漢族地主也能擔(dān)任官職，廣占田地。蒙古貧民也有破產(chǎn)流亡，甚至淪為奴隸。

62、朱元璋是怎樣的一個(gè)皇帝？

朱元璋（公元1328~1398年）出身于佃農(nóng)，1352年參加郭子興部紅巾軍。1356年攻占集慶，后接受朱升“高筑墻，廣積糧，緩稱王”的建議，積極發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，擴(kuò)充軍隊(duì)。先后消滅陳友諒，張士誠(chéng)的軍隊(duì)。1368年在應(yīng)天府稱皇帝，建立明朝。同年攻克大都，推翻元朝統(tǒng)治，以后逐步統(tǒng)一全國(guó)。在經(jīng)濟(jì)上，他興修水利，推行屯田，并減輕對(duì)工匠的奴役，有利于農(nóng)業(yè)的發(fā)展。在政治上，他廢除宰相的職位和行中書省制度，設(shè)置六部，三司，加強(qiáng)皇權(quán)，以鞏固中央集權(quán)。

63、鄭和下西洋的情況如何？

明朝初年，明成祖派鄭和出使西洋（西洋就是南海群島和印度洋一帶）。從1405年到1433年間的28年里他曾7次遠(yuǎn)航，最遠(yuǎn)到達(dá)非洲東岸。鄭和遠(yuǎn)航增進(jìn)了我國(guó)同南洋，西亞，東非一些國(guó)家的經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系和人民這間的友誼，比哥倫布到美洲，達(dá)伽馬繞過好望角到印度，早半個(gè)多世紀(jì)，是我國(guó)和世界航海史上的壯舉。64、歐洲殖民者侵略中國(guó)始于何時(shí)？

歐洲殖民地侵略中國(guó)始于明朝。1557年，葡萄牙侵占我國(guó)神圣領(lǐng)土澳門。1624年（明末），荷蘭殖民者又侵占我國(guó)臺(tái)灣的一部分領(lǐng)土。

65、中國(guó)資本主義萌芽產(chǎn)生于何時(shí)？有何特征？

我國(guó)資本主義的萌芽產(chǎn)生于明中期以后。隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，在蘇州的絲織品，景德鎮(zhèn)的制瓷業(yè)等手工業(yè)部門里，出現(xiàn)了資本主義萌芽。它的特征是：生產(chǎn)規(guī)模大，分工細(xì)，工場(chǎng)主占有場(chǎng)房，原料，資金等，剝削靠工資生活的雇傭工人。在當(dāng)時(shí)蘇州的絲織業(yè)部門里叫做機(jī)戶（工場(chǎng)主）出資，機(jī)工（織工）出力，是資本主義性質(zhì)的生產(chǎn)關(guān)系。但只在個(gè)別地區(qū)的部分手工業(yè)部門里出現(xiàn)，所以叫做資本主義萌芽。清朝前期，資本主義萌芽有所發(fā)展。

66、明末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)形成的原因是什么？

明末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)形成的原因是：

①明朝末年，土地集中達(dá)到空前的程度。貴族，官僚，地主占地多的達(dá)到幾萬(wàn)畝，幾十萬(wàn)畝，甚至幾百萬(wàn)畝。太湖流域，只有1/10的人家有土地，9/10的人家淪為佃戶。

②地租和賦稅苛重，明政府不宵斷追加田賦和各種加派。

③連年的水旱災(zāi)害。

67、為什么說李自成領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義是我國(guó)歷史上一次重要的農(nóng)民起義？

1628年，陜西北部農(nóng)民起義，各地響應(yīng)，涌現(xiàn)出高迎祥，李自成，張獻(xiàn)忠等起義軍。1635年，起義軍13家72營(yíng)的首領(lǐng)在河南滎陽(yáng)集會(huì)，采納了李自成提出 的分兵定向，主力出擊的建議，把分散的起義軍聯(lián)合志來，共同對(duì)敵作戰(zhàn)，李自成為闖王。經(jīng)歷數(shù)年戰(zhàn)爭(zhēng)，1643年李自成在襄陽(yáng)建立政權(quán)，次年定國(guó)號(hào)為大順。李自成領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義第一次提出了“均田免糧”的口號(hào)，豐富了農(nóng)民反封建的內(nèi)容，最后推翻了明朝統(tǒng)治，推動(dòng)了歷史的發(fā)展。

68、李自成起義最終失敗的原因是什么？

當(dāng)起義勝利后，有的將領(lǐng)滋長(zhǎng)了驕傲情緒，對(duì)陰謀復(fù)辟的明朝殘余勢(shì)力和即將入關(guān)的清軍喪失警惕?；爝M(jìn)農(nóng)民起義軍隊(duì)伍的地主分子爭(zhēng)權(quán)奪利，也從內(nèi)部消弱了起義軍的力量。山海關(guān)總兵吳三桂引清軍入關(guān)，借助外力對(duì)抗農(nóng)民起義軍，李自成迎戰(zhàn)失利，退出北京城，在湖北九宮山壯烈犧牲，這場(chǎng)農(nóng)民起義戰(zhàn)爭(zhēng)最終導(dǎo)致失敗。

69、努爾哈赤為什么被追尊為清太祖？

努爾哈赤（公元1559~1626年），滿族杰出的首領(lǐng)，原為明朝官員。他統(tǒng)一了女真各個(gè)部落，他建了八旗兵制度。吸收漢族的技術(shù)和文化，加速了滿族社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。1616年建立處長(zhǎng)權(quán)，改國(guó)號(hào)為后金，攻占遼河流域，由于他功績(jī)卓著，清朝建立后，被追尊為清太祖。70、清朝的“八旗”是什么意思？

“八旗”又名“八旗兵”,指清代兵制。清太祖努爾哈赤始建正黃，正白，正紅，正藍(lán)四旗。后因部屬增多，又增編鑲黃，鑲白，鑲紅，鑲藍(lán)四旗，合為八旗，專統(tǒng)率滿人。正黃，正白和鑲黃稱為上三旗，是清帝自己統(tǒng)率的親軍。其余五旗，稱為下五旗，由滿洲貴族統(tǒng)率。到皇太極時(shí)，先后又編蒙古八旗和漢人八度，以統(tǒng)率所屬的蒙古人和漢人，稱為二十四旗。清帝統(tǒng)一中國(guó)后，八旗兵分駐京師，各省城以及重要城市。清中葉以后，八旗兵日益腐朽，清末全軍瓦解。

71、太平天國(guó)革命的意義是什么？

太平天國(guó)革命是一次偉大的反封反侵略的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)。這次運(yùn)動(dòng)組織了強(qiáng)大武裝，建立了政權(quán)，堅(jiān)持14年，發(fā)展到18省。它沉重地打擊了清王朝封建統(tǒng)治者和外國(guó)資本主義侵略勢(shì)力，為以后的革命斗爭(zhēng)提供了經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。

72、中國(guó)近代史上的三次革命高潮指什么？

中國(guó)近代史上三次革命的高潮是：

1、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)。這是中國(guó)歷史上一次偉大的反封建反侵略的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)。它沉重打擊了中外反動(dòng)勢(shì)力。

2、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)。這是一場(chǎng)轟轟烈烈的農(nóng)民反帝愛國(guó)運(yùn)動(dòng)。它沉重打擊了帝國(guó)主義妄圖瓜分中國(guó)的迷夢(mèng)，也沉重打擊了封建反動(dòng)勢(shì)力，加速清王朝的崩潰。

3、辛亥革命。這是中國(guó)近代史上的一次反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。它推翻了清朝的統(tǒng)治，結(jié)束了2000多年的封建帝制，建立了資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)。

73、辛亥革命的意義是什么？

辛亥革命推翻了統(tǒng)治中國(guó)近300年的清朝政府，趕走了皇帝，埋葬了2000多年的封建君主專制制度，建立了共和國(guó)，使民主主義思想深入人心，并使中國(guó)的資本主義繼續(xù)向前發(fā)展。74、在中國(guó)新民主主義革命時(shí)期軍閥割據(jù)的局面是如何形成的？

在帝國(guó)主義國(guó)家激烈爭(zhēng)奪下，中國(guó)出現(xiàn)了軍閥割據(jù)的局面。皖系軍閥，以段祺瑞為頭子，是日本帝國(guó)主義的走狗，操縱北京政府，控制安徽、陜西、山東、浙江、福建等省。直系軍閥，先后以馮國(guó)璋，曹錕、吳佩孚為頭子，是英、美帝國(guó)主義的走狗，占領(lǐng)江蘇，江西，湖北三省。奉系軍閥，以張作霖為頭子，在日本帝國(guó)主義的扶植下盤踞東北。

75、中國(guó)歷史的古代、近代、現(xiàn)代如何劃分？

中國(guó)歷史時(shí)期的劃分：

1、古代史；鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前的歷史為中國(guó)古代史時(shí)期。

2、近代史。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)（包括鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)）到新中國(guó)成立為中國(guó)近代史時(shí)期。

3、現(xiàn)代史。從1949年中華人民共和國(guó)成立至今為中國(guó)現(xiàn)代史時(shí)期。

76、中國(guó)新民主主義革命時(shí)期的歷史分為哪幾個(gè)時(shí)期？ 中國(guó)新民主主義革命時(shí)期的歷史分為下述五個(gè)時(shí)期：

1、中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)立時(shí)期（1919年5月—1923年12月）。

2、第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期（1924年1月—1927年7月）。

3、第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期（1927年8月—1937年7月）。

4、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期（1937年7月—1945年9月）。

5、第三次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期（1945年9月—1949年10月）

77、新民主主義革命時(shí)期的四次重要罷工是什么？

新民主主義革命時(shí)期的四次重要罷工是：香港海員罷工（1922年1月—1922年3月），是由蘇兆征、林偉民領(lǐng)導(dǎo)的反對(duì)英帝國(guó)主義的斗爭(zhēng)。安源路礦工人大罷工（1922年9月），是由毛澤東、李立

三、劉少奇、蔣先云等人領(lǐng)導(dǎo)的反對(duì)帝國(guó)主義和官僚資本主義的剝削和壓迫的斗爭(zhēng)。二七大罷工（京漢鐵路工人大罷工）（1923年2月7日），是由林祥謙和施洋領(lǐng)導(dǎo)的抗議軍閥暴行，爭(zhēng)取工人政治權(quán)利的斗爭(zhēng)。省港大罷工（1925年6月—1926年10月），由陳延年、蘇兆征、鄧中夏領(lǐng)導(dǎo)的在香港，廣州爆發(fā)的聲援五州運(yùn)動(dòng)的大罷工。

78、新民主主義革命時(shí)期有哪五次重要起義？

新民主主義革命時(shí)期的五次重要起義如下所述：上海工人第三次起義（1927年3月21日），由周恩來，羅亦農(nóng)，趙世炎，汪濤華等領(lǐng)導(dǎo)的為了配合北伐軍勝利進(jìn)軍的大起義。八一南昌起義（1927年8月1日），由周恩來，劉伯承，葉挺，賀龍領(lǐng)導(dǎo)的反對(duì)國(guó)民黨的殘暴統(tǒng)治的武裝起義。秋收起義（1927年9月9日），由毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的秋收暴動(dòng)，建立了第一支新型的工農(nóng)革命軍，創(chuàng)立了第一個(gè)農(nóng)付革命根據(jù)地。廣州起義（1927年12月11日），由張?zhí)祝~劍英，葉挺，惲代英領(lǐng)導(dǎo)工人和革命士兵舉行的武裝起義。

二、二八起義（1947年2月28日），發(fā)生于臺(tái)灣省內(nèi)的大規(guī)模的武裝起義。

79、新民主主義革命時(shí)期的六次“事變”是什么？

新民主主義革命時(shí)期的六次“事變”：

1、九.一八事變（1931年9月18日）。日本帝國(guó)主義為了擺脫經(jīng)濟(jì)危機(jī)，決定乘蔣介石全力進(jìn)行大規(guī)模內(nèi)戰(zhàn)時(shí)，占領(lǐng)東北并逐步吞并中國(guó)。9月18日，日本突然襲擊了沈陽(yáng)。

2、一.二八事跡（1932年1月28日）。九.一八事變后，日軍占領(lǐng)東三省全境，又企圖侵占上海，作為繼續(xù)侵略中國(guó)的基地。

3、西安事跡（1936年12月12日）。在共產(chǎn)黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策的推動(dòng)下，全國(guó)抗日民主運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)了新高潮。12月12日。國(guó)民黨的東北軍將領(lǐng)張學(xué)良和西北軍將領(lǐng)楊虎城在西安扣押了蔣介石，要求國(guó)民黨政府停止內(nèi)戰(zhàn)，聯(lián)共抗日。

4、七七事變（1937年7月7日盧溝橋事變）。日本帝國(guó)主義為了獨(dú)占中國(guó)，發(fā)動(dòng)了大規(guī)模的全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)革命進(jìn)入了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期。

5、八.一三事跡（1937年8月13日）。盧溝橋事變后，日本為了擴(kuò)大對(duì)中國(guó)的侵略，進(jìn)逼南京，迫使國(guó)民黨政府實(shí)行對(duì)日作戰(zhàn)。

6、皖南事變（1941年1月7日）。這是蔣介石企圖消滅共產(chǎn)黨軍事力量而發(fā)動(dòng)的第二次反共高潮。

86、新民主主義革命時(shí)期三次統(tǒng)一戰(zhàn)線指什么？

新民主主義革命時(shí)期三次統(tǒng)一戰(zhàn)線是指：

1、革命統(tǒng)一戰(zhàn)線：第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，共產(chǎn)黨和國(guó)民黨的第一次合作。革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立，促進(jìn)了革命的發(fā)展，保證了北代戰(zhàn)爭(zhēng)的順利進(jìn)行。

2、抗日民方統(tǒng)一戰(zhàn)線：抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，共產(chǎn)黨和國(guó)民黨的第二次合作?？谷彰褡褰y(tǒng)一戰(zhàn)線的建立，基本上結(jié)束了十年內(nèi)戰(zhàn)的局面，有利于團(tuán)結(jié)全國(guó)人民共同抗日，戰(zhàn)勝日本帝國(guó)主義。

3、人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線：第三次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中共提出組織民主聯(lián)合政府，聯(lián)合各方面力量共同反對(duì)蔣介石再次發(fā)動(dòng)的全面內(nèi)戰(zhàn)，推翻蔣介石獨(dú)裁政府。人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成，對(duì)新民主主義革命的勝利和中華人民共和國(guó)的建立起了促進(jìn)作用。

87、中國(guó)共產(chǎn)黨是如何誕生的？

中國(guó)共產(chǎn)黨十一局六中全會(huì)通過的《關(guān)于建國(guó)以來黨的若干歷史問題的決議》指出：“中國(guó)共產(chǎn)黨是馬克思主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物，是在俄國(guó)十月革命和我國(guó)五四運(yùn)動(dòng)的影響下，在列寧領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)國(guó)際幫助下誕生的?！痹诟鞯仃懤m(xù)建立共產(chǎn)主義小組的基礎(chǔ)上，1921年7月1日，在上海如開聵國(guó)共產(chǎn)黨第一次代表大會(huì)。出席大會(huì)的有毛澤東，董必武，何叔衡，陳潭秋，王燼美，鄧恩銘等12名代表，代表著70名黨員。大會(huì)決定，按照馬克思列寧主義的原則建立中國(guó)共產(chǎn)黨。88、如何才能雇我國(guó)各個(gè)主要朝代的名稱

三皇五帝夏商周，春秋占國(guó)爭(zhēng)不休，秦并六國(guó)始統(tǒng)一，兩漢三國(guó)競(jìng)風(fēng)流，西晉東晉南北朝，隋唐五代十國(guó)又，宋元明清帝王盡，中華民族史悠久。

89、中國(guó)主要王朝國(guó)號(hào)名稱是什么決定的？

在中國(guó)歷史上各民族統(tǒng)治階級(jí)曾先后成立過許多國(guó)家政權(quán)。對(duì)那些一統(tǒng)天下的政權(quán)稱為某朝或某代，對(duì)那些數(shù)個(gè)并存的政權(quán)稱為某國(guó)。歷史上國(guó)號(hào)的由來，大致有下列幾種情況：

1、以所封爵名定國(guó)號(hào)，如晉、隋、唐等均屬于此類。

3、以發(fā)跡地特產(chǎn)定國(guó)號(hào)如契丹語(yǔ)“鑌鐵”音“遼”。

4、以讖語(yǔ)或文義定國(guó)號(hào)，如齊，元等。

5、以建立者的姓氏定國(guó)號(hào)，如南朝的陳。

6、以社會(huì)上流行的口號(hào)定國(guó)號(hào)，如明。

7、按音韻通假，同音相代國(guó)號(hào)，如改后金為大清。

90、中國(guó)歷史上歷代帝王皇族的主要稱謂有哪些？

中國(guó)歷史上歷代帝王皇族的主要稱謂有：

1、后、天子、王、皇帝、太上皇。后、天子、王、皇帝均為古代最高統(tǒng)治者的稱謂，太上皇則是皇帝之父的尊稱。

2、太皇太后、皇太后、皇后、嬪妃。太皇太后為皇帝的祖母，皇太后為皇帝的母親，皇后為皇帝的正妻，嬪妃為位次于皇后的諸妾的統(tǒng)稱。

3、皇太子、皇太孫。皇太子，亦稱太子，古代皇帝所指定的皇位繼承人?；侍珜O，指皇帝長(zhǎng)孫。歷代王朝，常于太子死后，冊(cè)立為古代帝王之女的稱號(hào)。（漢制，皇帝之女稱公主，帝之姊妹稱長(zhǎng)公主，帝姑稱大長(zhǎng)公主。）魏晉之后皇帝的女婿稱駙馬，清代稱“額附”。

91、中國(guó)歷代帝王的名號(hào)有哪些？

中國(guó)歷代帝王的名號(hào)有：謚號(hào)，廟號(hào)，尊號(hào)，全稱，年號(hào)，陵號(hào)。

1、謚號(hào)：古代在帝王死后，按其生平事跡評(píng)定褒貶給予的稱號(hào)。

2、廟號(hào)：中國(guó)古代帝王死后，立廟室奉祀，追尊的某祖某宗的名號(hào)，稱廟號(hào)。

3、尊號(hào)：中國(guó)封建時(shí)代尊崇，頌揚(yáng)帝，后的稱號(hào)，也稱徽號(hào)。尊號(hào)既有生前奉上的，也有死后奉上的。

4、全稱：在某些特定場(chǎng)合，也稱其全部名號(hào)，即，廟號(hào)，尊號(hào)，謚號(hào)的合稱，叫全稱。

5、年號(hào)：中國(guó)古代帝王為表示在位的年數(shù)而確立的名號(hào)，稱為年號(hào)。

6、陵號(hào)：中國(guó)古代帝王陵寢的名號(hào)，稱為陵號(hào)。始于西漢。有用一個(gè)字，也有用兩個(gè)字的。

92、中國(guó)歷史上歷代王朝紀(jì)年方法有哪些？

中國(guó)歷史上歷代王朝紀(jì)年方法大致分為三種：

1、干支紀(jì)年法：干支是天干（甲乙丙丁戊已庚辛壬癸）和地支（子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥）循環(huán)西配的紀(jì)年法。

2、帝號(hào)紀(jì)年法：古代最早的紀(jì)年法是用帝王名號(hào)紀(jì)年，稱為帝王紀(jì)年法。

3、年號(hào)紀(jì)年法：以建國(guó)首創(chuàng)年號(hào)紀(jì)年的方法稱年號(hào)紀(jì)年法。

93、何謂中國(guó)歷史上的“避諱”

中國(guó)歷史上的避諱就是不直接稱君主或尊長(zhǎng)的名字，凡遇到和君主，尊長(zhǎng)的名字相同的字時(shí)，則用改字，缺筆，空字等辦法來回避。這種做法，稱為避諱。這種風(fēng)氣始于周朝，行于秦漢，盛于隋唐，嚴(yán)于兩宋。

94、世界歷史如何劃分？

世界歷史的劃分為4個(gè)階段：

1、公元476年以前的歷史稱為世界上古史（又稱古代史）。

2、476年到1640年稱為中古史（也叫中世紀(jì)史）。

3、近代史自1640年英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命到1917年十月社會(huì)主義革命。

4、從1917年俄國(guó)十月革命開始世界現(xiàn)代史時(shí)期。

95、世界古代史上最大的一次奴隸起義是什么？

世界古代史上規(guī)模最大的奴隸起義（前73-前71年）是斯巴達(dá)克起義。斯巴達(dá)克起義領(lǐng)袖，色雷斯人。斯巴達(dá)克原是古羅馬的角斗奴隸，因不堪奴隸主的虐待，密謀逃亡事泄，率七十余人沖出虎口，逃到維蘇威火山上，舉行起義。后各地奴隸和貧民紛紛來歸，隊(duì)伍迅速壯大。他領(lǐng)導(dǎo)的奴隸起義，沉重地打擊了羅馬奴隸主的統(tǒng)治，動(dòng)搖了奴隸制的基礎(chǔ)。96、古代東方四大文明古國(guó)是指哪幾個(gè)國(guó)家？

在古代亞洲和非洲，有四個(gè)國(guó)家首先進(jìn)入了奴隸制社會(huì)，史稱四大文明古國(guó)。它們是：北非尼羅河流域的埃及，西亞兩河流域的古巴比倫，南亞次大陸的印度和東亞黃河流域的中國(guó)。97、古代歐洲的文明古國(guó)有哪些？

古代歐洲文明古國(guó)有兩個(gè)：

1、希臘：年代是公元前2000年左右~公元前146年，地理位置是歐洲南部的巴爾干半島。古希臘人活動(dòng)于希臘半島，愛琴海諸島和小亞細(xì)亞西部海岸。

2、羅馬：年代是公元前753年~公元476年。地理位置是歐洲南部地中海中部的意大利半島，以羅馬城為中心。98、世界史上奴隸制、封建制大帝國(guó)指哪幾個(gè)國(guó)家？

世界史上的奴隸制，封建制大帝國(guó)有以下五個(gè)：

1、羅馬帝國(guó)。

2、波斯帝國(guó)。

3、查理曼帝王將相國(guó)。

4、阿拉伯帝國(guó)。

5、奧斯曼土耳其帝國(guó)。99、英國(guó)、美國(guó)、法國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)革命有何重要意義？

1、英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命（1640~1688）是英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)和新貴族聯(lián)盟領(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階級(jí)革命。它為英國(guó)資本主義發(fā)展掃清了道路，促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展，為工業(yè)革命創(chuàng)造了條件。它還揭開了歐美資產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)的序墓，標(biāo)志著世界近代史的開端。

2、美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)（1775—1783）也是一次資產(chǎn)階級(jí)革命。它摧毀了英國(guó)的殖民枷鎖，為美國(guó)資本主義發(fā)展開辟了道路。北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)歐美的革命起了推動(dòng)作用。

3、法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命（1789~1794）是資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代最大的，最徹底的一次革命。這次革命有廣大人民群眾積極參加，三次挽聯(lián)救和推動(dòng)革命，使革命獲得徹底的勝利。這次革命不僅掃蕩了法國(guó)的封建勢(shì)力，還動(dòng)搖了歐洲其他國(guó)家的封建制度的基礎(chǔ)，加敕字資本主義的發(fā)展，對(duì)歐洲歷史的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。100、古代美州三個(gè)印第安文化中心是指哪三個(gè)？

1、公元前2000年到公元15世紀(jì)的瑪雅人，活動(dòng)地區(qū)在今墨西哥尤卡坦半島和危地馬拉，洪都拉斯一帶。

2、大約11世紀(jì)中期到15世紀(jì)的阿茲特克人，活動(dòng)地區(qū)在今墨西哥，以特斯科科湖為中心。

3、公元前1500年到10世紀(jì)的印加人，活動(dòng)地區(qū)在南美洲安第斯高原。

第二篇：導(dǎo)游基礎(chǔ)知識(shí)

導(dǎo)游基礎(chǔ)知識(shí)

1.最初的旅行是為了進(jìn)行商品交換。

2.19世紀(jì)，英國(guó)人托馬斯 庫(kù)克創(chuàng)辦世界上第一家旅行社。

3.第二次世界大戰(zhàn)之后，出現(xiàn)了“大眾旅游”的新局面。標(biāo)志著現(xiàn)代旅游的產(chǎn)生和發(fā)展。

4.中國(guó)旅游資源的特點(diǎn)：

A.豐富多樣，種類齊全；

B.絢麗多彩，獨(dú)具特色；

C.自然資源與人文資源交相輝映；

D.各地區(qū)的旅游資源形成了區(qū)域性的典型主題

5.旅游的主體成為“旅游者”。

6.170萬(wàn)年前的云南元謀人；約77萬(wàn)年前，北京人，直立猿人的著名代表，與動(dòng)物有了本質(zhì)區(qū)別；約1.8萬(wàn)年前，北京山頂洞人進(jìn)入氏族公社階段，骨針，人工取火，原始宗教；距今約六七千年前，母系氏族社會(huì)（河南仰韶文化，浙江余姚河姆渡氏族7000多年，中國(guó)世界上最早種植水稻的國(guó)家）；約5000年前，父系氏族公社（河南龍山文化、浙江良渚文化、山東大汶口文化，一夫一妻是重要特征）

7.朝代更替:

公元前2070-公元前17世紀(jì)，禹建立，桀滅亡，都陽(yáng)城（河南登封）；商周時(shí)期：最早有文字記載。商代的文字是甲骨文（卜辭）。商周有金文（鐘鼎文）。

商：都城殷，青銅器冶鑄業(yè)是手工業(yè)中工藝最高的部門，司母戊大方鼎為代表，重875千克，世界上最大的青銅器。采用十進(jìn)制。

周：都城鎬京，奴隸制貴族專政，井田制。手工業(yè)號(hào)稱“百工”。“國(guó)人”是都邑的平民，“野人”住農(nóng)村公社。周公與召公共同主持日常的行政，號(hào)稱“共和”。公元前771年，犬戎攻破鎬京，周平王東遷洛邑（洛陽(yáng)），稱東周。

公元前770年-前476年，春秋（魯國(guó)史書《春秋》）；公元前475年-前221年，戰(zhàn)國(guó)。

春秋五霸：齊桓公、晉文公、楚莊王、秦穆公和宋襄公/吳王闔閭和越王勾踐。

戰(zhàn)國(guó)七雄：韓趙魏齊秦楚燕。

魯國(guó)：初稅畝，標(biāo)志著奴隸制開始瓦解。

鐵騎在農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的使用和推廣，是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期生產(chǎn)力發(fā)展的標(biāo)志。

春秋戰(zhàn)國(guó)：天文方面，測(cè)定二至日；《春秋》留下了哈雷衛(wèi)星的最早記錄；戰(zhàn)國(guó)定出二十四節(jié)氣；甘德和石申《甘石星經(jīng)》世界上最早的天文學(xué)著作。醫(yī)學(xué)上扁鵲（秦越人）創(chuàng)“四診法”。

秦朝：公元前221年建朝，都城咸陽(yáng)。公元前209年，歷史上第一次農(nóng)民大起義。

西漢：公元前206年，劉邦建，定都長(zhǎng)安。張騫出塞，開通了“絲綢之路”，開始于中亞、西亞的一些國(guó)家交通往來。那是發(fā)明了“井渠”法（坎兒井）。王莽新政綠林、赤眉大起義

東漢：公元25年，都城洛陽(yáng)，“光武中興”。《后漢書》記在了大秦王安敦派使者從海道來中國(guó)，是同歐洲國(guó)家直接往來的最早記錄。

西漢《周髀算經(jīng)》勾股定理，早西方500多年?！毒耪滤阈g(shù)》重要數(shù)學(xué)成就。西漢《黃帝內(nèi)經(jīng)》我國(guó)現(xiàn)存最早的醫(yī)書。漢武帝辦太學(xué)。《史記》。晚期，佛家傳入。

東漢張衡水力轉(zhuǎn)動(dòng)的渾天儀，世界上最早測(cè)定地震方位的地動(dòng)儀?！渡褶r(nóng)本草經(jīng)》我國(guó)第一部完整的藥物學(xué)著作。張仲景《傷寒卒（雜）病論》奠定了中醫(yī)治療學(xué)的基礎(chǔ)，稱“醫(yī)圣”。華佗“麻沸散”世界醫(yī)藥史上的創(chuàng)舉。唯物論者王充《論衡》。班固第一部斷代史《漢書》。末年道教產(chǎn)生。

三國(guó)、兩晉、南北朝：

曹丕公元220年廢黜漢獻(xiàn)帝，建魏國(guó)，都城洛陽(yáng)。221年劉備建蜀漢，建都成都。孫權(quán)229年稱帝，國(guó)號(hào)吳，建都建鄴（南京）。

230年，孫權(quán)派衛(wèi)溫到夷州（臺(tái)灣）。

265年，司馬炎廢魏帝，建立晉朝，都城晉朝。280年，晉國(guó)滅吳國(guó)，統(tǒng)一。歷時(shí)十六年的“八王之亂”。

317年，司馬睿西遷建康，東晉。

420年?yáng)|晉大將劉裕建宋。

589年，南方蕭道成建立的齊、蕭衍建立的梁和陳霸先建立的陳政權(quán)交替。都成都在建康，稱南朝。

祖沖之世界上第一個(gè)吧圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)后七位，早歐洲1000多年。北魏賈思勰《齊民要術(shù)》世界上最早、最完整的農(nóng)書，世界農(nóng)學(xué)史上優(yōu)秀著作之一。北魏酈道元《水經(jīng)注》。南朝范縝，無神論者，《神滅論》。東晉名僧法顯第一個(gè)到達(dá)印度取經(jīng)，14年，《佛國(guó)記》。

梁昭明太子蕭統(tǒng)《昭明文選》先秦以來精彩文章的總集，東晉的王羲之《蘭亭集序》“天下第一書”。東晉顧愷之《女史箴圖》、《洛神賦圖》。北魏遷都洛陽(yáng)前的云岡石窟以及遷都后的龍門石窟，代表了當(dāng)時(shí)繪畫與雕刻藝術(shù)的高超水平。隋唐時(shí)代

581年，北周外戚楊堅(jiān)建立隋朝。

隋文帝創(chuàng)立了“三省六部制”。隋煬帝楊廣開鑿大運(yùn)河（以洛陽(yáng)為中心，北通涿郡（北京）），南達(dá)余杭，全長(zhǎng)2500余公里。

618年，李淵在長(zhǎng)安稱帝，建唐朝。

唐三彩以黃綠赭三色為主，色彩艷麗，造型美觀。

當(dāng)時(shí)的長(zhǎng)安是世界上最大的城市，為后世的城市規(guī)劃提供了光輝的范例。隋：李春建趙州橋（安濟(jì)橋），世界上最古老的敞肩石橋。868年印刷的《金剛經(jīng)》，世界上最早的、有確切紀(jì)年的雕版印刷品。天文學(xué)家僧人一行，世界上第一次測(cè)算出地球子午線的長(zhǎng)度，他主編的《大衍歷》當(dāng)時(shí)最精密的歷法。唐政府主編的《唐本草》世界上第一部由國(guó)家編定頒布的藥典，比歐洲早800多年。唐太宗辦的醫(yī)學(xué)校比歐洲早200年。孫思邈“藥王”，《千金要方》、《千金翼方》。陸羽《茶經(jīng)》世界上第一部茶葉專著，“茶圣”。劉知幾《史通》我國(guó)歷史上第一部史學(xué)評(píng)論專著。杜佑《通典》是第一部分門別類記載歷史典章制度的新體例史書。韓愈居于“唐宋八大家”之首。隋展子虔《游春圖》是我國(guó)現(xiàn)金發(fā)現(xiàn)的最早的山水畫。唐朝閻立本和吳道子是當(dāng)時(shí)最著名的畫家。吳道子“吳帶當(dāng)風(fēng)”，“畫圣”。閻立本《步輦圖》。唐代書法家歐陽(yáng)詢、虞世南、褚遂良、張旭、懷素、顏真卿、柳公權(quán)等。

五代十國(guó)、宋、遼、西夏、金、元時(shí)期

五代：后梁、后唐、后晉、后漢、后周。

十國(guó)：北漢、前蜀、吳、閩、吳越、楚、南漢、南平、后蜀、南唐十個(gè)格局政權(quán)。

960年，后周禁軍統(tǒng)帥趙匡胤 陳橋兵變 建北宋，建都開封，稱東京。國(guó)力和政治走向衰敗的朝代。趙匡胤通過“杯酒釋兵權(quán)”、設(shè)轉(zhuǎn)運(yùn)使、建立禁軍、文臣治政加強(qiáng)封建王朝，防范了地方割據(jù)勢(shì)力的出現(xiàn)和大臣對(duì)皇位的威脅。

北宋與西北的契丹族在916年建立的契丹國(guó)（遼）以及黨項(xiàng)族在1038年建立的西夏長(zhǎng)期對(duì)峙。最終“檀淵之盟”維持與遼之間的相對(duì)和平。

1127年，康王趙構(gòu)在應(yīng)天府（今河南商丘，當(dāng)時(shí)也稱南京）稱帝，后定都臨安（杭州），史稱南宋。

1206年，鐵木真建立政權(quán)，稱“成吉思汗”。1271年，其孫忽必烈改國(guó)號(hào)為元，定都大都（北京），1276年攻占臨安，南宋滅。

宋末元初，黃道婆改進(jìn)棉紡工具和棉紡技術(shù)。

當(dāng)時(shí)出現(xiàn)世界上最早的紙幣：交子、交鈔。

宋代指南針用于航海。北宋，活字印刷。五代時(shí)火藥作為火器，北宋已有多種火藥武器。蒙古軍西征也用火藥武器。

北宋，沈括《夢(mèng)溪筆談》“中國(guó)科學(xué)史上的里程碑”。元代，郭守敬《授時(shí)歷》與現(xiàn)行的公歷周期相同，比現(xiàn)行公歷的確立早300年。北宋，建筑學(xué)家李誡《營(yíng)造法式》。南宋，宋慈《洗冤錄》，法醫(yī)學(xué)。元代，王禎《農(nóng)書》，我國(guó)第一部系統(tǒng)研究農(nóng)學(xué)的著作。司馬光，編年體史書《資治通鑒》，戰(zhàn)國(guó)到后周末年。明清時(shí)期（封建衰老時(shí)期）

1368年，朱元璋，應(yīng)天（南京）建立明朝。

燕王朱棣“清君側(cè)”，“靖難之變”奪得帝位。

1405-1433年，鄭和七下西洋。最遠(yuǎn)到達(dá)非洲東岸紅海和麥加，比哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲和達(dá)伽馬到達(dá)好望角早半個(gè)多世紀(jì)。

明長(zhǎng)城：東起鴨綠江、西到嘉峪關(guān)的萬(wàn)里長(zhǎng)城，世界上最偉大的建筑奇跡之一。

意大利傳教士利瑪竇把孔子和儒家思想第一次介紹給西方人。1644年李自成在西安建立大順政權(quán)，攻占北京，明朝滅亡。

1616年努爾哈赤建立后金。1636年，其子皇太極改國(guó)號(hào)為大清。1644年入關(guān)。

1684年，清軍攻占臺(tái)灣，設(shè)臺(tái)灣府，隸屬福建省。

明朝，李時(shí)珍《本草綱目》是對(duì)16世紀(jì)以前中國(guó)醫(yī)藥學(xué)和醫(yī)學(xué)的一次總結(jié)。徐光啟的《農(nóng)政全書》是我國(guó)古代優(yōu)秀農(nóng)學(xué)著作。徐霞客對(duì)我國(guó)西南石灰石巖溶地貌進(jìn)行考察，世界上第一個(gè)研究巖溶地貌的人，著有《徐霞客游記》。宋應(yīng)星《天工開物》“中國(guó)17世紀(jì)的工藝百科全書”?！队罉反蟮洹肺覈?guó)最大的一部類書，大部已毀。

清代的《古今圖書集成》我國(guó)現(xiàn)存最大規(guī)模最大的類書?！端膸?kù)全書》當(dāng)時(shí)世界上最大的一部叢書。

明代“吳門三家”：祝允明、文徵明、王寵。

“吳派”：沈周、文徵明、唐寅和仇英。

徐渭：潑墨花卉?！皳P(yáng)州八怪”。

第三篇：導(dǎo)游基礎(chǔ)知識(shí)范文

導(dǎo)游考試基礎(chǔ)知識(shí)必備資料

（一）2010-12-09 00:15:23| 分類： 導(dǎo)游|字號(hào) 訂閱

導(dǎo)游百科：導(dǎo)游考試基礎(chǔ)知識(shí)必備資料

中國(guó)三大瓷都★★★ 1江西景德鎮(zhèn)

2湖南醴（li，讀：里）陵 3福建德化 當(dāng)代三大名錦 1南京云錦 2成都蜀錦 3蘇州宋錦 中國(guó)四大名繡 1江蘇蘇繡 2湖南湘繡 3四川蜀繡 4廣東粵繡 中國(guó)傳統(tǒng)工藝三絕 1北京景泰藍(lán) 2福州胎漆器 3江西景德鎮(zhèn)瓷器 中國(guó)三大木版畫產(chǎn)地 1天津楊柳青 2江蘇蘇州桃花塢

3山東濰坊楊家埠（bu）中國(guó)三大佳石 1福建壽山石 2浙江昌化雞血石 3青田石 福州工藝三寶 1福州軟木畫 2脫胎漆器 3壽山石雕 宜興三絕 1金沙泉水 2紫砂陶器 3陽(yáng)羨雪芽 黃山四絕 1奇松 2怪石 3云海 4溫泉

中國(guó)五大名泉

1江西鎮(zhèn)江中泠（ling）泉 2無錫惠山泉

3蘇州虎丘的第三泉 4浙江杭州虎跑泉 5山東濟(jì)南趵突泉

中國(guó)三大瀑布

1貴州黃果樹瀑布（瀑布，水簾洞，犀牛潭黃果樹三大奇觀）2山西壺口瀑布 3黑龍江吊水瀑布

中國(guó)七大文明古都★★★

1安陽(yáng)2西安3開封4洛陽(yáng)5杭州6南京7，北京 世界三大古代建筑體系 1中國(guó)古代建筑

2羅馬建筑（代表：意大利比薩）3哥特建筑（代表：法國(guó)巴黎圣母院）

世界三大造園體系

1西亞園林（代表：西班牙格拉那達(dá)阿爾罕布拉宮獅庭）2歐洲園林（代表：法國(guó)巴黎凡爾賽宮）3中國(guó)園林

江南三大名樓★★★ 1湖北武昌黃鶴樓 2河南岳陽(yáng)岳陽(yáng)湖 3江西南昌騰王閣

四大佛山★★★

1山西五臺(tái)山（文殊菩薩道場(chǎng)）2四川峨眉山（普賢菩薩道場(chǎng)）3浙江普陀山（觀音菩薩道場(chǎng)）4安徽九華山（地藏菩薩道場(chǎng)）四大石窟

1甘肅敦煌石窟和麥積石窟 2山西大同云岡石窟 3洛陽(yáng)龍門石窟

黃教六大主寺

1西藏日喀則扎什倫布寺 2拉薩哲蚌（bang）寺 3色拉寺 4甘丹寺

5青海湟（huang）中塔爾寺 6甘肅拉卜楞寺。

塔爾寺三絕 1酥油花 2繪畫 3堆繡

五岳★★★ 1東岳山東泰山 2西岳陜西華山 3北岳山西恒山 4南岳湖南恒山 5中岳河南嵩山 道教四大名山 1四川青城山 2湖北武當(dāng)山 3江西龍虎山 4三清山。

八大菜系★★★

魯，川，揚(yáng)，粵，浙，徽，湘，閩 世界三大飲料 1茶葉 2咖啡 3可可

導(dǎo)游考試基礎(chǔ)知識(shí)必備資料

（一）2010-12-09 00:15:23| 分類： 導(dǎo)游|字號(hào) 訂閱 導(dǎo)游百科：導(dǎo)游考試基礎(chǔ)知識(shí)必備資料

中國(guó)三大瓷都★★★ 1江西景德鎮(zhèn)

2湖南醴（li，讀：里）陵 3福建德化 當(dāng)代三大名錦 1南京云錦 2成都蜀錦 3蘇州宋錦 中國(guó)四大名繡 1江蘇蘇繡 2湖南湘繡 3四川蜀繡 4廣東粵繡 中國(guó)傳統(tǒng)工藝三絕 1北京景泰藍(lán) 2福州胎漆器 3江西景德鎮(zhèn)瓷器 中國(guó)三大木版畫產(chǎn)地 1天津楊柳青 2江蘇蘇州桃花塢

3山東濰坊楊家埠（bu）中國(guó)三大佳石 1福建壽山石 2浙江昌化雞血石 3青田石 福州工藝三寶 1福州軟木畫 2脫胎漆器 3壽山石雕 宜興三絕 1金沙泉水 2紫砂陶器 3陽(yáng)羨雪芽 黃山四絕 1奇松 2怪石 3云海 4溫泉

中國(guó)五大名泉

1江西鎮(zhèn)江中泠（ling）泉 2無錫惠山泉

3蘇州虎丘的第三泉 4浙江杭州虎跑泉 5山東濟(jì)南趵突泉

中國(guó)三大瀑布

1貴州黃果樹瀑布（瀑布，水簾洞，犀牛潭黃果樹三大奇觀）2山西壺口瀑布 3黑龍江吊水瀑布

中國(guó)七大文明古都★★★

1安陽(yáng)2西安3開封4洛陽(yáng)5杭州6南京7，北京 世界三大古代建筑體系 1中國(guó)古代建筑

2羅馬建筑（代表：意大利比薩）3哥特建筑（代表：法國(guó)巴黎圣母院）

世界三大造園體系

1西亞園林（代表：西班牙格拉那達(dá)阿爾罕布拉宮獅庭）2歐洲園林（代表：法國(guó)巴黎凡爾賽宮）3中國(guó)園林

江南三大名樓★★★ 1湖北武昌黃鶴樓 2河南岳陽(yáng)岳陽(yáng)湖 3江西南昌騰王閣

四大佛山★★★

1山西五臺(tái)山（文殊菩薩道場(chǎng)）2四川峨眉山（普賢菩薩道場(chǎng)）3浙江普陀山（觀音菩薩道場(chǎng)）4安徽九華山（地藏菩薩道場(chǎng)）四大石窟

1甘肅敦煌石窟和麥積石窟 2山西大同云岡石窟 3洛陽(yáng)龍門石窟 黃教六大主寺

1西藏日喀則扎什倫布寺 2拉薩哲蚌（bang）寺 3色拉寺 4甘丹寺

5青海湟（huang）中塔爾寺 6甘肅拉卜楞寺。

塔爾寺三絕 1酥油花 2繪畫 3堆繡

五岳★★★ 1東岳山東泰山 2西岳陜西華山 3北岳山西恒山 4南岳湖南恒山 5中岳河南嵩山 道教四大名山 1四川青城山 2湖北武當(dāng)山 3江西龍虎山 4三清山。

八大菜系★★★

魯，川，揚(yáng)，粵，浙，徽，湘，閩 世界三大飲料 1茶葉 2咖啡 3可可

博文來自：中國(guó)導(dǎo)游網(wǎng)http://004km.cn/pub/news.asp?ctyp=NEWS&catid=2178&ctxid=2558

導(dǎo)游規(guī)范能力試題答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)

1、何為“水單”，有效期多長(zhǎng)？

中國(guó)銀行及各外幣兌換人民幣指定點(diǎn)給外國(guó)旅游者開具的外匯兌換證明，俗稱水單，水單上標(biāo)有兌換率。有效期為半年。

2、何謂護(hù)照？有哪幾種？

護(hù)照是一國(guó)主管機(jī)關(guān)發(fā)給本國(guó)公民的或在外國(guó)居留的證件，證明其國(guó)籍與身份。護(hù)照分為：外交護(hù)照、公務(wù)護(hù)照、普通護(hù)照三種。

3、什么是簽證，旅游簽證屬于哪種簽證？

簽證是一國(guó)主管機(jī)關(guān)在本國(guó)或外國(guó)公民所持的護(hù)照或其他旅行證件上簽注，表示準(zhǔn)其出入境的手續(xù)。旅游簽證屬于普通簽證，在中國(guó)為“L”字簽證。簽證上規(guī)定持證者在中國(guó)停留的起止日期。

4、港澳同胞回鄉(xiāng)證是哪簽發(fā)的，有效期多長(zhǎng)。

港澳同胞回鄉(xiāng)證是由廣東省公安廳簽發(fā)的，有效期10年。

5、特快、快速旅客列車的車次前冠英文字母是什么？ 特快旅客列車為“T”，快速旅客列車為“K”。

6、你是一個(gè)地陪，當(dāng)你在接待一個(gè)旅游團(tuán)工作全部結(jié)束后，應(yīng)做哪些善后工作？

（1）認(rèn)真填寫《陪同小結(jié)》

（2）實(shí)事求是的回報(bào)接團(tuán)情況。涉及旅游者的意見和建議，力求引用原話。并注明旅游者的身份。

（3）填寫有關(guān)接待和財(cái)務(wù)結(jié)算表格。連同各種單據(jù)、接持計(jì)劃、活動(dòng)日程表及工作小結(jié)交有關(guān)人員。并到財(cái)務(wù)部門結(jié)清賬目；

（4）妥善處理好旅游團(tuán)的遺留問題。如有客人遺忘物品，應(yīng)設(shè)法盡快歸還客人（5）接團(tuán)若發(fā)生重大事故，要整理文字資料向接待社匯報(bào)。

7、你是一名地陪導(dǎo)游員，在送一旅游團(tuán)乘飛機(jī)離開本市時(shí)，請(qǐng)問你何時(shí)可以離開機(jī)場(chǎng)？

（1）在送出境團(tuán)時(shí)，當(dāng)旅游團(tuán)進(jìn)入隔離區(qū)后地陪方可離開；（2）在送國(guó)內(nèi)航班旅游團(tuán)時(shí)，需在飛機(jī)起飛后。地陪才可離開。

8、中國(guó)海關(guān)對(duì)于中藥材、中成藥進(jìn)出境有何規(guī)定？

旅客攜帶中藥材、中成藥出境，前往國(guó)外的，總值限人民幣300元，前往港澳地區(qū)的，總值限人民幣150元，麝香不準(zhǔn)出境，犀牛角和虎骨不許進(jìn)出境。

9、我國(guó)民航機(jī)場(chǎng)費(fèi)如何收?。磕男┤嗣馐?？

對(duì)每一個(gè)從中華人民共和國(guó)國(guó)際機(jī)場(chǎng)出境的國(guó)際旅客，收取機(jī)場(chǎng)費(fèi)人民幣90元，對(duì)于持有外交護(hù)照的旅客、24小時(shí)內(nèi)過境的旅客以及12歲以下兒童，免收機(jī)場(chǎng)費(fèi)。

10、中國(guó)六大航空公司的英文縮寫是什么，總部設(shè)在哪里？

中國(guó)國(guó)際航工公司 CA 北京中國(guó)北方航空公司 MU 上海 中國(guó)南方航空公司 CZ 廣州中國(guó)西南航空公司 SZ 成都 中國(guó)西北航空公司 WH 西安中國(guó)北方航空公司 CJ 沈陽(yáng)

11、目前，我國(guó)受理的外國(guó)信用卡有哪幾種？

有7種：，萬(wàn)事達(dá)卡、維薩卡、運(yùn)通卡、大萊卡、JCB卡、百萬(wàn)卡和發(fā)達(dá)卡、12、什么叫導(dǎo)游服務(wù)？

導(dǎo)游服務(wù)是指導(dǎo)游人員代表被委派的旅行社，接待或陪同游客旅行、游覽，按照組團(tuán)合同或約定的內(nèi)容和標(biāo)準(zhǔn)向其提供的旅游接待服務(wù)。

13、導(dǎo)游服務(wù)的經(jīng)濟(jì)屬性表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面？

導(dǎo)游的經(jīng)濟(jì)屬性表現(xiàn)在（l）直接創(chuàng)收；（2）擴(kuò)大客源，間接創(chuàng)收；（3）促銷商品；（4）促進(jìn)經(jīng)濟(jì)交流。

14、什么是優(yōu)質(zhì)服務(wù)？

規(guī)范化服務(wù)與個(gè)性化服務(wù)相結(jié)合就是優(yōu)質(zhì)服務(wù)。

15、導(dǎo)游服務(wù)的基本原則是什么？

滿足游客需求原則，維護(hù)游客合法權(quán)益的原則，經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益相結(jié)合的原則。

16、我國(guó)導(dǎo)游人員是否有技術(shù)等級(jí)劃分？如何劃分？劃分的依據(jù)是什么？ 我國(guó)導(dǎo)游人員有技術(shù)等級(jí)劃分，分為初級(jí)、中級(jí)、高級(jí)和特級(jí)導(dǎo)游員。劃分的依據(jù)是對(duì)知識(shí)、技能、業(yè)績(jī)、學(xué)歷。

17、旅游行政管理部門對(duì)無證導(dǎo)游行為如何處理？

由旅游行政管理部門責(zé)令改正并予以公告，處1000元以上3萬(wàn)元以下罰款，沒收違法所得。

18、導(dǎo)游語(yǔ)言的八要素是什么？

言之有物、言之有據(jù)。言之有理、言之有情、言之有禮、言之有神、有之有趣、言之有喻。

19、導(dǎo)游人員在途中，應(yīng)位于旅游車車廂的什么部位？為什么？

導(dǎo)游員一般應(yīng)位子車廂前部，靠近車門和司機(jī)的地方，面對(duì)旅游者，這樣全車游客你可以一覽無余，便于觀察他們的表情、神態(tài)以及對(duì)你導(dǎo)游講解的反映。同時(shí)可以讓游客看到你，認(rèn)識(shí)你，熟悉你、便于今后配合你工作，以減少在游覽過程中出現(xiàn)游客走失、走散的可能性。另外離車門和司機(jī)近，遇有情況也好及時(shí)處理。

20、你作為一名地陪導(dǎo)游人員，怎樣做好導(dǎo)游講解工作？

作為一名地陪導(dǎo)游員。一定要主動(dòng)、熱情地為旅游者做好導(dǎo)游服務(wù)工作，力求導(dǎo)游服務(wù)工作規(guī)范化。具體講：

（1）地陪應(yīng)照顧游客上車，清點(diǎn)人數(shù)后應(yīng)向游客報(bào)告當(dāng)天的天氣情況。重要新聞以及當(dāng)天活動(dòng)安排和中晚餐時(shí)間和地點(diǎn)；

（2）臨途中，地陪應(yīng)向客人介紹本地的自然景觀、人文景觀、風(fēng)土人情，講解將要去參觀的游覽景點(diǎn)的概況、特色和歷史價(jià)值告之在景點(diǎn)停留的時(shí)間及參觀結(jié)束后的集合時(shí)間、地點(diǎn)，還應(yīng)講解游覽過程中的有關(guān)注意事項(xiàng)；

（3）在景點(diǎn)講解時(shí)應(yīng)繁簡(jiǎn)適度，應(yīng)包括景點(diǎn)的歷史背景、特色、地位、價(jià)值等方面內(nèi)容，講解語(yǔ)言應(yīng)生動(dòng)，富有表達(dá)力；

（4）地陪應(yīng)在計(jì)劃的時(shí)間與費(fèi)用內(nèi)，讓游客充分地游覽觀賞，做到導(dǎo)游講解與參觀游覽相結(jié)合，同時(shí)，地陪應(yīng)注意游客的安全，隨時(shí)清點(diǎn)人數(shù)，防止旅游者走失。

21、導(dǎo)游人員的基本職責(zé)有哪些？

（1）根據(jù)旅行社與游客簽訂合同或約定，按照接待計(jì)劃安排組織游客參觀游覽；（2）負(fù)責(zé)向游客導(dǎo)游講解，介紹中國(guó)文化和旅游資源：

（3）配合和督促有關(guān)單位安排游客的交通。食宿等，保護(hù)游客的人身和財(cái)物安全；

（4）耐心解答游客的詢問。協(xié)助處理旅途中遇到問題；

（5）反映游客的意見和要求，協(xié)助安排游客會(huì)見、座談等活動(dòng)。

22、地陪導(dǎo)游人員的職責(zé)是什么？（1）安排旅游活動(dòng)；（2）做好接待工作；（3）負(fù)責(zé)導(dǎo)游講解；（4）維護(hù)游客安全；

（5）妥善處理旅游過程中發(fā)生的各種問題

23、導(dǎo)游人員應(yīng)具備哪些素質(zhì)？（1）良好的思想品德；（2）淵博的知識(shí)；

（3）較強(qiáng)的獨(dú)立工作能力和創(chuàng)新精神；（4）較高的導(dǎo)游技能；（5）競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和進(jìn)取精神；（6）身心健康；

（7）得體的儀容、儀表。

24、、作為一名地陪導(dǎo)游員。在接到旅行社下達(dá)的接待任務(wù)后，應(yīng)做好哪些準(zhǔn)備工作？

（1）熟悉接待計(jì)劃；（2）落實(shí)接待事宜；（3）物質(zhì)準(zhǔn)備；（4）心理準(zhǔn)備；

（5）語(yǔ)言和知識(shí)準(zhǔn)備；（6）形象準(zhǔn)備。

25、作為地陪在旅游團(tuán)抵達(dá)的前一天，你應(yīng)落實(shí)哪些接待事宜？（1）落實(shí)旅游車輛；（2）掌握聯(lián)系電話（3）落實(shí)住房和用餐（4）了解運(yùn)送行李情況

（5）了解不熟悉的景點(diǎn)情況。（6）校對(duì)日程安排表（7）與全陪聯(lián)系。

26、作為一名地陪，你在上團(tuán)之前，應(yīng)做好哪些物質(zhì)準(zhǔn)備？（1）按照該團(tuán)旅游者的人數(shù)領(lǐng)取導(dǎo)游圖、門票結(jié)算單和費(fèi)用；

（2）帶好接待計(jì)劃、導(dǎo)游證、社旗。接站牌和手提喇叭等必備物品。

27、作為一名地陪，你在旅游團(tuán)即將抵達(dá)前，應(yīng)做好哪些服務(wù)安排？

（1）確認(rèn)旅游團(tuán)所乘交通工具的抵達(dá)時(shí)間。出發(fā)前，地陪要向機(jī)場(chǎng)（預(yù)定時(shí)間前2小時(shí)）火車站、輪船港（預(yù)定時(shí)間前1小時(shí)）確認(rèn)到達(dá)難確時(shí)間；（2）與旅行車司機(jī)聯(lián)絡(luò)；

（3）提前半小時(shí)抵達(dá)迎接地點(diǎn)、并掌握接團(tuán)用車停車位置（4）再次核實(shí)旅游團(tuán)抵達(dá)的準(zhǔn)確時(shí)間；

（5）與行李員取得聯(lián)系，通知其行李送往地點(diǎn)；（6）持接站牌迎候旅游團(tuán)。

28、旅游團(tuán)抵達(dá)后，地陪應(yīng)做哪些服務(wù)工作？（1）辨認(rèn)旅游團(tuán)。（2）核實(shí)人數(shù)，（3）加與計(jì)劃不符應(yīng)及時(shí)通知旅行社；

（4）集中清點(diǎn)行李，如有行李遺失或破損，地陪應(yīng)協(xié)助當(dāng)事人到有關(guān)部門辦理行李丟失或賠償申報(bào)手續(xù)；

（5）集合登車，上車后要禮貌地清點(diǎn)人數(shù)，到齊坐穩(wěn)后請(qǐng)司機(jī)開車。

29、旅游團(tuán)剛剛抵達(dá)本市，從機(jī)場(chǎng)、車站、碼頭到下榻飯店送中，地陸應(yīng)做好哪幾項(xiàng)工作？

（1）致歡迎詞，代表地按社、本人和司機(jī)歡迎客人光臨本市：介紹自己的姓名及所屬單位；介紹司機(jī)；表示提供服務(wù)的誠(chéng)摯愿望；預(yù)祝旅途愉快。

（2）調(diào)整時(shí)間；接入境旅游團(tuán)，地陪要介紹兩國(guó)時(shí)差，調(diào)整好時(shí)間。考試大收集整理

（3）首次沿途導(dǎo)游，風(fēng)光導(dǎo)游，風(fēng)情導(dǎo)游，介紹下榻飯店，宣布集合時(shí)間和慢車地點(diǎn)。

30、旅游團(tuán)抵達(dá)飯店后?，F(xiàn)陪應(yīng)做好哪些工作？

（1）協(xié)助辦理住店手續(xù)，請(qǐng)領(lǐng)隊(duì)分發(fā)住房卡，掌握領(lǐng)隊(duì)、全陪和團(tuán)員的房間號(hào)、以便聯(lián)系。

（2）照顧行李進(jìn)房。

（3）介紹飯店設(shè)施，講清住店注意事項(xiàng)。

（4）帶領(lǐng)旅游團(tuán)用好第一餐，將領(lǐng)隊(duì)介紹給餐廳經(jīng)理，告之該團(tuán)的特殊要求。（5）宣布當(dāng)日或次日的活動(dòng)安排，集合時(shí)間和地點(diǎn)。（6）確定叫早時(shí)間。

31、旅游團(tuán)開始參觀游覽前，地陪應(yīng)與領(lǐng)隊(duì)、全陪商定本地節(jié)目安排，對(duì)出現(xiàn)的不同情況，地陪要采取哪些相應(yīng)措施？

（1）提出小的修改意見或增加新的游覽項(xiàng)目時(shí)，地陪應(yīng)：

一、及時(shí)向旅行社反映，對(duì)合理又可能滿足的項(xiàng)目，應(yīng)盡力給予安排。

二、需要加收費(fèi)用的項(xiàng)目，地陪應(yīng)率先向領(lǐng)隊(duì)旅游者講明，按有關(guān)規(guī)定收取費(fèi)用。

三、對(duì)確有困難無法滿足的要求，地陪應(yīng)詳細(xì)解釋，耐心說服。

（2）提出的要求與原日程不符又涉及接待規(guī)格時(shí)：

一、一般應(yīng)婉言謝絕。并說明我方不便單方面不執(zhí)行合同。

二、確有特殊理由，地陪應(yīng)請(qǐng)示旅行社，視情況而定。

（3）領(lǐng)隊(duì)或全陪手中的旅行計(jì)劃與地陪接待計(jì)劃有部分出入時(shí)：

一、地陪應(yīng)及時(shí)報(bào)告旅行社查明原因，分清責(zé)任；

二、若是接待方責(zé)任，地陪應(yīng)說明情況，并向領(lǐng)隊(duì)和旅游者賠禮道歉。

32、在參觀游覽活動(dòng)中出發(fā)前，地陪應(yīng)做好哪些工作？（1）準(zhǔn)備好社旗、胸卡、票據(jù)；（2）督促司機(jī)做好準(zhǔn)備工作；（3）核實(shí)餐飲落實(shí)情況；

（4）地陪應(yīng)提前10分鐘到達(dá)集合地點(diǎn)；（5）核實(shí)、清點(diǎn)人數(shù)；（6）提醒注意事項(xiàng)；

（7）準(zhǔn)時(shí)集合等車，開車前再次清點(diǎn)人數(shù)。

33、你作為一名地陪。在旅游團(tuán)到達(dá)游覽景點(diǎn)時(shí)，你應(yīng)向旅游者交待哪些注意事項(xiàng)？

（1），下車前，地陪應(yīng)講情并提醒游客記住旅行車的型號(hào)、顏色、標(biāo)志、車號(hào)和停車地點(diǎn)及開車時(shí)間；

（2）在景點(diǎn)示意圖前，講明旅游路線，所需的時(shí)間、集合時(shí)間利地點(diǎn)；（3）地陪還應(yīng)向游客講明旅游過程中的注意事項(xiàng)。例如。安全問題，防止游客走失。

34、地陪在餐飲服務(wù)方面，應(yīng)做好哪些工作？

（1）地陪應(yīng)提前落實(shí)當(dāng)天用餐時(shí)間、地點(diǎn)、人數(shù)、標(biāo)準(zhǔn)及特殊要求，逐一核實(shí)并確認(rèn)；

（2）用餐時(shí)地陪應(yīng)引導(dǎo)游客進(jìn)餐廳入座，介紹餐廳飯菜的特色，酒水類別等；（3）向領(lǐng)隊(duì)告之用餐地點(diǎn)及餐后全團(tuán)出發(fā)時(shí)間；

（4）用餐過程中，地陪要巡視用餐情況，并監(jiān)督、檢查餐廳是否按標(biāo)準(zhǔn)提供服務(wù)；

（5）用餐后，地陪應(yīng)嚴(yán)格按實(shí)際用餐人數(shù)、標(biāo)準(zhǔn)。飲用酒水?dāng)?shù)量，如實(shí)填寫《餐飲費(fèi)結(jié)算單》與餐廳結(jié)賬。

35、旅游者若提出要求拜會(huì)政府有關(guān)單位時(shí)，地陪應(yīng)做哪些工作？

地陪導(dǎo)游員應(yīng)向客人了解會(huì)見的主題、參加人數(shù)、所需時(shí)間，是否贈(zèng)送品。然后向旅行社匯報(bào)，如果可以安排會(huì)見，旅游者又沒有翻譯時(shí)，導(dǎo)游員可任譯員前往。如果所送禮品，是我國(guó)海關(guān)納稅物品，見后由收禮單位出具證明，以便出境時(shí)由海關(guān)檢驗(yàn)放行。

36、你在接待宗教旅游團(tuán)時(shí)，應(yīng)注意些什么問題？

（1）弄清團(tuán)員屬于哪種宗教，如果是神職人員，應(yīng)了解其在教會(huì)中的職位，以免在接待中發(fā)生差錯(cuò)；

（2）接待中要尊重他們的宗教信仰，習(xí)慣和戒律；

（3）對(duì)他的參觀、社交、生活方面的活動(dòng)應(yīng)早準(zhǔn)備。認(rèn)真落實(shí)；

（4）不要向他們宣傳無神論，避免涉及有關(guān)宗教問題的爭(zhēng)論、更不要把宗教與政治、國(guó)家之間的問題混在一起。隨意評(píng)論；

（5）如果他們?cè)谌罕娭猩l(fā)宗教宣傳品，導(dǎo)游員應(yīng)加以勸阻。

37、當(dāng)天的旅游節(jié)目已完成，旅游車正在返回住地途中，地陪應(yīng)做好哪些工作？（1）回顧當(dāng)天活動(dòng)，可做補(bǔ)充講解，并回答游客的詢問；（2）沿途風(fēng)光導(dǎo)游；

（3）宣布次日活動(dòng)日程，預(yù)報(bào)晚上或次日活動(dòng)安排。出發(fā)時(shí)間和集合地點(diǎn)；（4）提醒游客帶好隨身物品，地陪應(yīng)先下車，照顧游客下車，再向他們告別。

38、旅游者對(duì)旅行社的接待工作不滿意，你作為地陪導(dǎo)游員應(yīng)持什么態(tài)度？（1）虛心聽取游客意見，并做記錄；（2）迅速地向旅行社匯報(bào)查明情況；

（3）耐心地做些解釋工作，實(shí)事求是的處理。

39、旅游者對(duì)旅游服務(wù)質(zhì)量不滿意，要求投訴。請(qǐng)問賠償請(qǐng)求書應(yīng)寫明哪些事項(xiàng)？

（1）被投訴旅行社的名稱和導(dǎo)游員的姓名；

（2）請(qǐng)求人的姓名、國(guó)籍、性別、年齡、職業(yè)及團(tuán)隊(duì)的名稱、地址、電話。40、旅游團(tuán)已結(jié)束在本市的參觀游覽。你作為一名地陪導(dǎo)游員應(yīng)做好哪些送行前的準(zhǔn)備工作？

（1）核實(shí)交通票據(jù)。如有變更，應(yīng)請(qǐng)內(nèi)勤通知下一站，以免造成漏接；若是離境機(jī)票，應(yīng)提前72時(shí)確認(rèn)；若是國(guó)內(nèi)繼續(xù)旅游，應(yīng)提前60小時(shí)確認(rèn)機(jī)票；（2）商定出行時(shí)間，確定地陪、全陪、領(lǐng)隊(duì)與行李員四方交接行李的時(shí)間和地點(diǎn)，做好組織工作。

41、你作為一名地陪導(dǎo)游員，離店服務(wù)應(yīng)做好哪些工作？

（1）集中交運(yùn)行李，地陪應(yīng)與領(lǐng)隊(duì)、全陪共同確認(rèn)行車的件數(shù)，檢查是否上鎖、捆扎牢固。有無破損。然后交給行員，填寫行李托運(yùn)卡

（2）辦理退房手續(xù)。地陪應(yīng)在中午12點(diǎn)以前，晚上18點(diǎn)以前辦完退房手續(xù)；（3）集合登車。出發(fā)前應(yīng)詢問旅游者與飯店賬目是否結(jié)清，提醒旅游者有無遺落物品，請(qǐng)將房間鑰匙交回服務(wù)臺(tái)；

（4）檢查自己的物品是否有旅客的物品，如果有的話及時(shí)歸還。集合游客上車。入座后，地陪應(yīng)仔細(xì)清點(diǎn)人數(shù)。到齊后。再次提醒游客檢查隨身物品有無遺漏。

42、送行服務(wù)中的歡送詞的內(nèi)容包括哪幾個(gè)方面？（1）回顧游覽活動(dòng)，感謝大家合作（2）表達(dá)惜別之情；

（3）誠(chéng)懇征求游客對(duì)接待工作的意見和建議；

（4）若在旅游活動(dòng)中；有不順利或在旅游服務(wù)中有不盡人意之處，導(dǎo)游借此機(jī)會(huì)向游客致歉

（5）表達(dá)美好的祝愿。

43、在送旅游團(tuán)去機(jī)場(chǎng)、火車站、碼頭時(shí)，導(dǎo)游員帶團(tuán)抵達(dá)上述地點(diǎn)產(chǎn)在時(shí)間上有規(guī)定嗎？有規(guī)定。地陪導(dǎo)游員帶團(tuán)到機(jī)場(chǎng)、火車站、碼頭必須留出充裕的時(shí)間辦理有關(guān)手續(xù)。具體規(guī)定是：

（1）乘出境或去沿海城市的航班，應(yīng)提前2小時(shí)抵達(dá)機(jī)場(chǎng)；（2）乘國(guó)內(nèi)航班應(yīng)提前1.5小時(shí)抵達(dá)機(jī)場(chǎng)

（3）乘火車、輪船應(yīng)提前1小時(shí)到達(dá)火車站或碼頭。基礎(chǔ)指導(dǎo)：導(dǎo)游考試問答集合（83問）

1.世界三大宗教是什么？

2.我國(guó)在宗教問題上的基本政策是什么？ 3.漢族宗教信仰有何明顯特點(diǎn)？

4.中國(guó)少數(shù)民族在宗教信仰方面的狀況如何？ 5.我國(guó)著名的宗教場(chǎng)所有哪些？ 6.什么是佛教？

7.印度佛教發(fā)展的三部曲是什么？ 8.佛教的基本教義是什么？ 9.何謂“四圣諦”？ 10.什么叫“八苦”？

11.什么是“十二因緣”和“八正道”？ 12.何謂“三法印”？

13.“無事不登三寶殿”和“唐三藏法師”是什么意思？ 14.寶殿里供奉的三尊主佛是什么？

15.佛教的叢林、寶剎、伽藍(lán)有什么區(qū)別？

16.十六羅漢、十八羅漢、五百羅漢是怎么回事？ 17.佛教的五欲供是什么？

18.中國(guó)佛教史上的“三武來佛”是怎么回事？ 19.中國(guó)佛教產(chǎn)生宗派的原因是什么？ 20.中國(guó)佛教有哪些宗派？ 21.什么是密宗？

22.為什么密教要修持“三密加持”？ 23.喇嘛教是什么樣的宗教？ 24.喇嘛教有哪些主要教派？

25.喇嘛教僧人的教階（僧階）制度是什么？ 26.喇嘛教首領(lǐng)的轉(zhuǎn)世相承是怎么回事？ 27.何謂金瓶掣（抽）簽？

28.喇嘛教的主要寺廟有哪些？ 29.什么是禪宗？

30.什么是“度牒”和“戒牒”？ 31.中國(guó)寺院的“清規(guī)”有哪些？

32.佛教的“懺法”和“水陸道場(chǎng)”是怎么回事？ 33.“孟蘭盆會(huì)”是什么節(jié)日？

34.“南無阿彌陀佛”是什么意思？ 35.什么是“四眾弟子”？

36.什么是佛教的“五戒”、“八戒”、“十戒”（沙彌戒）？37.什么是“具足戒”？

38.僧人頭上的“戒疤”是怎么回事？

39.中國(guó)佛教的“四大名山”和“三大石窟”是什么？

我國(guó)一般佛寺的大雄 40.佛教四大圣地是什么？

41.跳出三界外，不在五行中的“三界”、“五行”指的是什么？ 42.國(guó)際性佛教組織有哪些？ 43.佛教中的“法”是什么意思？ 44.何謂“西方三圣”？

45.中國(guó)現(xiàn)存最大的兩座塔林在何處？

43.史地文化知識(shí)貧乏是中國(guó)導(dǎo)游員隊(duì)伍中的又一缺憾，其主要表現(xiàn)是什么？ 44.導(dǎo)游員為什么必須掌握心理學(xué)和美學(xué)知識(shí)？ 45.何為“導(dǎo)游工作集體”三成員及導(dǎo)游服務(wù)三要素？

46.導(dǎo)游員的獨(dú)立工作能力和創(chuàng)新精神主要表現(xiàn)在哪四個(gè)方面？ 47.導(dǎo)游員的必身健康包括哪幾個(gè)方面？ 48.中國(guó)導(dǎo)游員必須是什么樣的旅游工作者？ 49.中國(guó)導(dǎo)游員必須具備的情操修養(yǎng)是什么？ 50.中國(guó)導(dǎo)游員的職業(yè)道德是什么？ 51.中國(guó)導(dǎo)游員的行為規(guī)范是什么？

52.中國(guó)導(dǎo)游應(yīng)自覺遵紀(jì)守法的具體表現(xiàn)有哪些？ 53.中國(guó)導(dǎo)游員應(yīng)注意哪些小節(jié)？

54.導(dǎo)游員須堅(jiān)持的治學(xué)“四正道”是什么？ 55.導(dǎo)游員在學(xué)習(xí)中要注意的“四勤”是什么？

56.新中國(guó)成立以后，中國(guó)的導(dǎo)游隊(duì)伍經(jīng)歷了哪三個(gè)發(fā)展階段？ 57.中國(guó)導(dǎo)游員必須成為“四有”新人，“四有”指什么？ 58.中國(guó)導(dǎo)游員的歷史使命是什么？

59.為什么要加強(qiáng)旅游從業(yè)人員，特別是導(dǎo)游人員的培訓(xùn)？

60.世界是公認(rèn)的導(dǎo)游人員職業(yè)“三標(biāo)準(zhǔn)”和中國(guó)導(dǎo)游人員培訓(xùn)的“三嚴(yán)”各是什么？

61.中國(guó)在職導(dǎo)游員崗位培訓(xùn)的目的是什么？ 62.什么是國(guó)際上考核導(dǎo)游員時(shí)堅(jiān)持的ASK標(biāo)準(zhǔn) 63.什么是導(dǎo)游工作及其主體和客體？ 64.導(dǎo)游員的任務(wù)是什么？

65.全陪、地陪和領(lǐng)隊(duì)之間協(xié)作共事的原則基礎(chǔ)？ 66.為什么說全陪、地陪和領(lǐng)隊(duì)的根本利益相同？

67.如何建立全陪、地陪和領(lǐng)隊(duì)之間的良好協(xié)作關(guān)系？ 68.地陪導(dǎo)游員的作用是什么？

69.地陪導(dǎo)游員接待工作的準(zhǔn)備分哪五個(gè)方面？ 70.安排一地游覽時(shí)必須遵循哪些原則？

71.地陪導(dǎo)游員接待前的知識(shí)準(zhǔn)備包括哪些內(nèi)容？ 72.地陪導(dǎo)游員接待前的業(yè)務(wù)準(zhǔn)備主要有哪些？ 73.導(dǎo)游員接團(tuán)前的心理準(zhǔn)備包括哪些內(nèi)容？ 74.地陪導(dǎo)游員接團(tuán)前的物質(zhì)準(zhǔn)備主要有哪些？ 75.地陪接站的一般程序是什么？ 76.接站清點(diǎn)行李時(shí)必須有何人在場(chǎng)，如何交接？ 77.清點(diǎn)人數(shù)時(shí)，忌諱什么手勢(shì)？ 78.何時(shí)何地向旅游者致辭歡迎詞？

79.歡迎詞的內(nèi)容主要慶包括哪幾個(gè)方面？ 80.為什么說首次沿途導(dǎo)游十分重要？ 81.首次沿途導(dǎo)游的主要內(nèi)容是什么？

82.旅游者入住自訂飯店時(shí)導(dǎo)游員如何起“協(xié)助”作用？ 83.地陪應(yīng)如何確定和通知叫早時(shí)間？

第四篇：2018導(dǎo)游基礎(chǔ)知識(shí)

導(dǎo)游基礎(chǔ)知識(shí)

文化

南宋四家：馬遠(yuǎn)，夏圭號(hào)，劉松年，李唐 南宋四大家：陸游，尤袤，楊萬(wàn)里，范大成，元四家：倪瓚，吳鎮(zhèn)，黃公望，王蒙 清四王：王時(shí)敏，王鑒，王崔，王原祁。東晉二王：王羲之，王獻(xiàn)之。

宋四家：米芾（fei），蘇軾，蔡襄，黃庭堅(jiān)

楷書四大家：歐陽(yáng)詢，顏真卿，柳公權(quán)，元代趙孟頫（fu3）書法家：張旭《千字文》，懷素《自敘帖》，趙孟頫《洛神賦》 竹林七賢：嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、王戎、阮咸 初唐四杰：王勃（首），楊炯，盧照鄰，駱賓王

《尚書》

世界最早史書

孔子整理 《本草綱目》

東方醫(yī)藥巨典

李時(shí)珍

明朝

《千金方》

東方醫(yī)藥圣典

孫思邈（miao3）藥王《皇帝內(nèi)經(jīng)》

中國(guó)最早的醫(yī)學(xué)典籍

西漢 《傷寒雜病論》

張仲景

東漢

《甘石星經(jīng)》

戰(zhàn)國(guó)

世界上最早的天文學(xué)著作 《永樂大典》

世界最大類書 部分已毀 《夢(mèng)溪筆談》

沈括

北宋

唐朝

《水經(jīng)注》

酈道元

北魏

《五岳游草》《廣游志》《廣志繹》

王士性

中國(guó)人文地理學(xué)開山鼻祖 《古今圖書集成》

現(xiàn)存最大的古代書籍 《永樂大典》

百科全書

《甘石星經(jīng)》

世界上最早的天文著作

戰(zhàn)國(guó)

《太初歷》

漢武帝

西漢

歷書

第一部較為完整的正月為首 《大衍歷》

僧一行

唐

太陽(yáng)運(yùn)行規(guī)律 《授時(shí)歷》

郭守敬

元

天文測(cè)量

《汜勝之書》

最早的農(nóng)書

西漢

《齊名要術(shù)》

現(xiàn)存最早最完備的農(nóng)業(yè)科學(xué)著作

北魏賈思勰

《農(nóng)書》

綜合性的農(nóng)業(yè)巨著，包含農(nóng)具介紹

王禎

元

研究

最系統(tǒng) 《農(nóng)政全書》

集古代農(nóng)學(xué)之大成的著作

徐光啟

明

概括和總結(jié) 《茶經(jīng)》

世界第一部茶葉專著

陸羽

四書：《論語(yǔ)》、《孟子》、《中庸》、《大學(xué)》 五經(jīng)：《詩(shī)》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》 三綱：君為臣綱，父為子綱，夫?yàn)槠蘧V 五常：仁、義、禮、智、信

顧愷之：東晉《女史箴圖》、《洛神賦圖》 閻立本：初唐 《步輦圖》、《歷代帝王圖卷》 展子虔：隋唐

《游春圖》

吳道子：中唐

《送子天王圖》

畫圣 王維：唐

書中有畫，畫中有詩(shī) 華佗：神醫(yī)，麻沸散 王叔和：《脈經(jīng)》

僧一行：《大衍歷》實(shí)測(cè)地球子午線長(zhǎng)度

祖沖之：《大明歷》

張衡：地動(dòng)儀，比歐洲早1700年，渾天儀

郭守敬：《授時(shí)歷》使用時(shí)間最長(zhǎng)，也是最精確的歷法，比現(xiàn)行公歷早300年 西漢：《太初歷》我國(guó)第一部較為完整的歷法，奠定后世歷法的根本要素

茅盾：《子夜》、《林家鋪?zhàn)印?巴金：《家》、《春》、《秋》

老舍：《茶館》、《駱駝祥子》《四世同堂》 曹禺：《雷雨》、《日出》

劇作家

湯顯祖(明)：牡丹亭

孔尚仁：桃花扇

洪昇（清）：長(zhǎng)生殿

王實(shí)甫（元）：西廂記

馬致遠(yuǎn)（元）：漢宮秋

白樸（元）：墻頭馬上

關(guān)漢卿（元）：竇娥冤

紀(jì)君祥（元）：趙氏孤兒

安徽：中國(guó)戲曲之鄉(xiāng)

河南：中外戲曲之鄉(xiāng)

浙江：中國(guó)戲曲搖籃 儒家：春秋孔子《論語(yǔ)》，戰(zhàn)國(guó)孟子《孟子》，戰(zhàn)國(guó)末荀子《荀子》

道家：春秋老子《老子》《道德經(jīng)》，莊子《莊子》

兵家：孫武，孫臏 墨家：墨子《墨子》

法家：戰(zhàn)國(guó)末韓非子《法經(jīng)》，李悝，商鞅

金文：《毛公鼎》、《散氏盤》

小篆：《泰山刻石》、《瑯琊臺(tái)刻石》、《會(huì)稽刻石》

漢隸：《衡方碑》、《張遷碑》、《曹全碑》、《禮器碑》、《石門頌》 楷書：《龍門十二品》、《張猛龍碑》

十二地支：子丑寅卯辰巳，午未申酉戌亥 十天干：甲乙丙丁戊，己庚辛壬癸 秦篆 戰(zhàn)隸 漢隸 唐楷 宋行

金木水火土

白青黑紅黃

西東北南中

肺肝腎心脾 商角羽徽宮

部落命名：商，周，秦

發(fā)跡地特產(chǎn)：遼 封號(hào)命名：晉，隋，唐，魏

吉祥的字：元

發(fā)跡地命名：漢，宋

語(yǔ)言定國(guó)：齊 地域命名：蜀，吳

創(chuàng)建者姓氏：陳 克前朝：金，清

開元盛世：唐玄宗李隆基

貞觀之治：唐太宗李世民

自然地理 花崗巖：黃老太打鼓，華佗數(shù)三九。1． 黃山，嶗山，泰山，鼓浪嶼；

衡山 2． 華山，普陀山，三清山，九華山。丹霞山：武齊龍丹，張郎冠刺狼。

1.武夷山（奇秀甲東南，碧水丹山），齊云山，龍虎山，丹霞山。2.張掖，江郎山，冠豸（zhi4）山，貴州赤水，崀（lang）山。流紋巖：神仙寶雁

神仙居，仙都峰，西湖寶石山，雁蕩山。

巖溶（喀斯特）：廣西桂林山水，云南石林，貴州織金洞，貴州荔波洞，湖南張家界黃龍洞，重慶金佛洞，重慶武隆，四川九寨溝、黃龍，北京石花洞。

石英巖：張家界武陵源。

泰山：東岳-雄—泰山刻石

華山：西岳-險(xiǎn)

衡山：南岳-秀-祝融峰

恒山：北岳-幽-懸空寺-山西

嵩山：中岳-峻

五臺(tái)山五大禪林：顯通寺，塔院寺，菩薩頂寺，殊像寺，羅睺寺

峨眉山名寺：報(bào)國(guó)寺（山下第一寺），伏虎寺（入山第一寺），萬(wàn)年寺（山上最大寺），普光寺（山頂名寺）

普陀山名寺：普濟(jì)寺，法雨寺，慧濟(jì)寺

九華山名寺：化城寺（組庭），祗園寺，天臺(tái)寺，甘露寺，月身寺，上禪寺，百歲宮 九華山四大叢林：祗園寺，百歲宮，東崖寺，甘露寺 天下四大叢林：玉泉寺，棲霞寺，國(guó)清寺，靈巖寺

首批世界級(jí)地質(zhì)公園：張司令送五大簍蛋黃，暈，怎么抬？

張家界，云南石林，嵩山，五大連池，廬山，丹霞山，黃山，云臺(tái)山。佛光：峨眉山，廬山，泰山，黃山，五臺(tái)山

母系社會(huì)：仰韶，河姆渡

父系社會(huì)：大汶口，龍山，紅山，梁褚文化

西湖：平湖秋月、三潭印月

岳陽(yáng)：洞庭秋月

避暑山莊：梨花伴月

無錫：二泉映月 漓江：象山夜月

大理：洱海觀月

南京夫子廟：文喬半月

?湖：杭州西湖，太湖

構(gòu)造湖：日月潭，云南滇池，洱海 冰川湖：喀納斯湖。

河成湖：鄱陽(yáng)湖，洞庭湖。火山口湖：長(zhǎng)白山天池，火山堰塞湖：五大連池，鏡泊湖 中國(guó)三大高原湖泊：草池（巖溶湖）、滇池、青海湖

觀賞泉（奇特泉）：云南大理蝴蝶泉，安徽壽縣喊泉，四川廣元含羞泉，廣西桂平噴乳泉，臺(tái)灣臺(tái)南水火泉

中國(guó)第一瀑：黃果樹

水量最大：壺口瀑布

最寬：諾日朗瀑布

落差最大：蛟龍瀑布 京杭大運(yùn)河：六省：京津冀魯蘇浙，五河：黃河，海河，淮河，長(zhǎng)江，錢塘江。長(zhǎng)江：青海，四川，西藏，云南，重慶，湖北，湖南，江西，安徽，江蘇，上海 黃河：青海，西川，甘肅，寧夏，內(nèi)蒙古，山西，陜西，河南，山東

黑龍江：五山一水一草三分田

遼寧：六山一水三分田

江西：六山一水二分田，一分道路與莊園 浙江：七山一水二分田 湖北：七山一水二分田 湖南：七山二水一分田 福建：八山一水一分田

手工藝品

龍泉青瓷：具有青如玉，明如鏡，薄如紙，聲如磐的特點(diǎn)，有白胎和朱砂胎青瓷，稱弟窯，南北朝制造，南宋達(dá)巔峰。

景德鎮(zhèn)：四大傳統(tǒng)名瓷：青花瓷，玲瓏瓷，粉彩瓷，顏色釉瓷。白如玉，明如鏡 洛陽(yáng)唐三彩：以黃，綠，褐為基本釉色。

宜興紫砂器：江蘇宜興為中國(guó)陶都，呈赤褐，淺黃或紫黑色。

醴（li3）陵釉下彩瓷：現(xiàn)代以生產(chǎn)雨點(diǎn)釉，茶葉末釉等美術(shù)陶瓷著稱。茶葉末，黃雜綠色，嬌嫩而不俗，艷于花，美如花，最養(yǎng)目。德化白瓷：中國(guó)白為德化白瓷的代名詞。

中國(guó)傳統(tǒng)工藝三絕：北京景泰藍(lán)，福建脫胎漆器，江西景德鎮(zhèn)瓷器。三長(zhǎng)：北京雕漆，江西景德鎮(zhèn)，湖南長(zhǎng)沙湘繡 定窯：白瓷

官窯：釉

汝窯：青瓷

哥窯：古樸

均瑤：濁，入窯一色，出窯萬(wàn)彩

福建雕漆：真正的中華民族藝術(shù)

揚(yáng)州雕漆：鑲嵌螺細(xì) 北京雕漆：特殊品種

橋梁

拱橋：趙州橋（敞肩拱），寶帶橋（連拱），盧溝橋（最老連拱，501個(gè)獅子）洛陽(yáng)橋：又名萬(wàn)安橋-種礪固基法-北宋蔡襄造，梁式石橋

趙州橋：世界上最古老的敞肩石橋-隋朝李春，又名安濟(jì)橋 寶帶橋：馳名中外的多孔連拱橋（53個(gè)）廣濟(jì)橋：古代第一座開啟活動(dòng)石橋 永濟(jì)橋：又名風(fēng)雨橋，侗族文化 安濟(jì)橋：隋朝李春造

湘子橋：我國(guó)第一座啟閉室橋梁，潮州

佛教

釋迦三圣：普賢菩薩（右），釋迦摩尼佛（中央），文殊菩薩（左）。東方三圣（藥師三尊）：月光菩薩（右），藥師佛（東方），日光菩薩（左）。

西方三圣（彌陀三尊）：大勢(shì)至菩薩（右），阿彌陀佛（西方極樂世界），觀世音菩薩（左）。橫三世佛：釋迦摩尼佛，藥師佛（右），阿彌陀佛（左）。（哼，要死?。?。

豎三世佛：燃燈古佛（過去），釋迦摩尼佛（現(xiàn)在），彌勒佛（未來）。（輸，釋然了）。華嚴(yán)三圣：普賢菩薩（右），毗（pi2）盧遮那佛，文殊菩薩（左）。三大士：文殊菩薩，普賢菩薩，觀世音菩薩。

四大士：文殊菩薩（大智），普賢菩薩（大行），觀世音菩薩（大悲），地藏菩薩（大愿）。五大士：文殊菩薩，普賢菩薩，觀世音菩薩，地藏菩薩，大勢(shì)至菩薩。三身佛：毗盧遮那佛（法），釋迦摩尼佛（應(yīng)/化），盧舍那佛（報(bào)）三方佛：阿彌陀佛（西），釋迦摩尼佛（中），藥師佛（東）脅侍像：迦葉尊者（年長(zhǎng)），阿難尊者（年輕）須彌座：騎獅的文殊，騎象的普賢

禪宗初祖：菩提達(dá)摩

實(shí)際創(chuàng)始人：弘忍 文殊：寶劍，騎獅子-大智-山西五臺(tái)山-金

觀音：凈水瓶，楊柳枝，善財(cái)童子，龍女-大悲-浙江普陀山-銀 地藏：寶珠-大愿-安徽九華山-鐵

普賢：如意棒，六牙大象-大行-四川峨眉-銅 藏傳佛教大藏經(jīng)：《甘珠爾》

《丹珠爾》 三法?。褐T行無常，諸法無常，涅槃寂靜

四大天王

南方增長(zhǎng)天王（青色）：手持寶劍，代表斬?cái)酂馈?/p>

東方持國(guó)天王（白色）：手持琵琶，代表做事要合乎中道，恰到好處。

北方多聞天王(綠色)：手持寶傘，有時(shí)左手握神鼠，代表遮擋世上的種種污染。西方廣目天王（紅色）：手纏龍或蛇，有的另一手持寶珠，代表變化無常。

天臺(tái)宗（法華宗）：國(guó)清寺，玉泉寺（四大叢林）

三論宗：棲霞寺（四大叢林）華嚴(yán)宗（賢首宗）：華嚴(yán)寺，草堂寺

法相宗（慈恩宗）：慈恩寺，興教寺，玉華寺遺址 凈土宗（蓮宗）：玄中寺，東林寺，香積寺

禪宗：少林寺，五組寺，南華禪寺

密宗（真言宗）：大興善寺，青龍寺

律宗（南山宗）：組庭大明寺 大乘佛教：十方世界都有佛，目的在于成佛，弘揚(yáng)菩薩，菩薩行

小乘佛教：只有一個(gè)佛-釋迦摩尼，目的在自我解脫，最高為羅漢，重禪定和早期佛教戒律 北傳佛教：中國(guó)，朝鮮，日本，越南 南傳佛教：斯里蘭卡，緬甸，泰國(guó)，柬埔寨 藏傳佛教：西藏，內(nèi)蒙古，裕固族，納西族

格魯派：黃教

寧瑪派：紅教

噶舉派：白教

撒迦派：花教

甘丹寺：格魯派第一寺院和組庭

藏傳佛教寺廟：塔爾寺、拉撲楞寺、扎什倫寺

道教

玉清：元始天尊

上清：靈寶天尊

太清：道德天尊 全真教三大祖庭：重陽(yáng)宮、白云觀、永樂宮 道教護(hù)法神：青龍白虎，王靈官，關(guān)羽 天官：賜福

地官：赦罪

水官：解厄 天官+文昌+南極仙翁=福祿壽

真武大帝祖庭：武當(dāng)山

文昌帝祖庭：七曲山

媽祖祖庭：湄洲島

北京白云觀：全真教第一叢林，中國(guó)道教協(xié)會(huì)所在地 終南山草樓觀：中國(guó)第一座道觀，道觀之祖 全真道叢林：北京白云觀，沈陽(yáng)太清宮，武漢長(zhǎng)春觀

全真教：重內(nèi)丹修煉，不尚符箓，不事黃白之術(shù)（金銀之術(shù)），以修身養(yǎng)性為正道，必須住宮觀，不得蓄妻室

正一道：可以有家室，可不出家，不住宮觀

道教教主：張陵

師祖：老子李耳

陽(yáng)陰：夫妻，君臣，南北，男女，動(dòng)靜，天地，日月，氣血，臟腑，上下

伊斯蘭教

伊斯蘭教六大信仰：信安拉、信使者、信天使、信經(jīng)典、信前定、信后世 伊斯蘭五功：念功、禮功、齋功、課功、朝功

伊瑪目—首領(lǐng)

阿訇（hong）--教務(wù)

毛拉—學(xué)者

哈吉—朝圣者

基督教：上帝創(chuàng)世說，原罪救贖說，天堂地獄說 伊斯蘭教：六大信仰，五功，善行

道教：道，氣化宇宙學(xué)說，自然無為，柔弱不爭(zhēng)，清凈寡欲，仙道貴生，返璞歸真 佛教：四諦，五陰聚合，十二因緣，業(yè)報(bào)輪回

宗教建筑

沿海四大清真寺：泉州清凈寺（麒麟寺）

廣州懷圣寺（獅子寺）

杭州真教寺（鳳凰寺）

揚(yáng)州仙鶴寺 泉州清凈寺：沿海最大最古老阿拉伯式清真寺 廣州懷圣寺：光塔著稱于世

北京牛街清真寺：北京最大最古老的清真寺 西安化覺寺：我國(guó)最大，保存最完整的清真寺

哥特式天主教堂：北京北堂（北京最大），上海徐家匯天主堂，上海沐恩堂。東正教堂（俄羅斯拜占庭式）：哈爾濱蘇菲亞教堂（哈爾濱最大），上海圣母大教堂 新教教堂：上海國(guó)際禮拜教堂，上海沐恩堂，上海圣三一堂，上海景靈堂

天主教堂：北京南堂，北京北堂，北京西什庫(kù)教堂，利瑪竇墓，天津老西開教堂，廣州圣心大教堂，上海徐家匯天主堂，上海佘山圣母大教堂。

上海天主教堂有佘徐，東正教堂是圣母，其余全是新教堂，北京天津廣州都是天主教堂，哈爾濱靠近俄羅斯是東正教堂

建筑 密檐式塔（多磚石結(jié)構(gòu)）：嵩岳寺塔（漢南登封縣）；舍利塔（棲霞寺）；小雁塔（西安）；千尋塔（云南大理崇圣寺三塔）；天寧寺塔（北京）。

木塔結(jié)構(gòu)：五臺(tái)山南禪寺和佛光寺（唐）；山西太原晉祠圣母殿（宋），福建泉州清凈寺（宋），河北正定隆興寺（宋），浙江寧波保國(guó)寺（宋），【母親興國(guó)】；山西芮城永樂宮（元），洪洞廣勝寺（元）【永勝】；北京沈陽(yáng)故宮（明清）。覆缽式塔：北京妙應(yīng)寺白塔（喇嘛塔）

樓閣式：應(yīng)縣木塔，杭州六和塔，蘇州虎丘云巖寺塔，西安大雁塔（慈恩寺塔），泉州開元寺雙塔

金剛寶座式塔：北京真覺寺

現(xiàn)存元代建筑：山西芮城永樂宮，洪洞廣勝寺，武義延福寺 現(xiàn)存最早的磚塔：河南嵩山嵩岳寺塔

四根木頭圓柱圍成的空間為“間”；建筑迎面間數(shù)稱為“開間”或“面闊”；建筑的縱深間數(shù)稱為“進(jìn)深”

懸山頂：五脊二坡，屋檐伸出墻外，由下面伸出的棅等承托，又稱條山頂

太廟（祖廟）：帝王祭祀祖先 天壇：祭天，祈禱豐收 地壇：祭祀后土皇地

太和殿：金鑾殿-我國(guó)現(xiàn)存古建筑最大的木結(jié)構(gòu)殿宇-政事，大事場(chǎng)所 中和殿：過度，一般供休息 保和殿：殿試

八達(dá)嶺長(zhǎng)城：明長(zhǎng)城保存最完好，最具代表性的一段，居庸關(guān)前哨 山海關(guān)：天下第一關(guān) 嘉峪關(guān)：天下第一雄關(guān)

老龍頭長(zhǎng)城：長(zhǎng)城入?？诘亩祟^部分，有中華之魂之稱

麗江古城：云南，沒有城墻

平遙古城：山西，我國(guó)明代縣城建置的實(shí)物資料 西安古城：西安，規(guī)模最大

南京古城：南京，城古桓內(nèi)側(cè)世界最長(zhǎng)

石窟

石窟三個(gè)高潮

1、北朝：山西大同云岡石窟，河南洛陽(yáng)龍門石窟

2、唐：敦煌莫高窟，洛陽(yáng)龍門石窟的龕（kan1）窟

3、兩宋：重慶大足石窟的宋代造像

大足石刻：唐末宋初石造像，審美完全漢化，造像精致秀麗

龍門石窟：北魏，石造像，名族世俗，藝術(shù)風(fēng)格逐漸脫離印度

樂山大佛：唐朝，世界最大石刻佛像 山西大同云岡石窟：北魏石造像，粗獷古樸 敦煌莫高窟：十六國(guó)前秦壁畫飛天，規(guī)模最大

麥積山：彩泥塑造像，有塑像館之譽(yù)

千佛洞-新疆克孜爾：小乘，外來文化，豐乳肥臀 克孜爾石窟：反映小乘佛教，裸體人物，受希臘等外來

陵墓

黃帝陵：陜西黃陵縣，中國(guó)至今保存最古老的陵墓 秦始皇陵：陜西臨潼縣，中國(guó)古代最大，世界最大 漢茂陵：陜西興平縣，漢武帝劉徹

唐乾陵：陜西乾縣，唐高宗，武則天的合葬墓 北宋陵：河南鞏義市

明十三陵之首：北京昌平，朱棣（di4）的長(zhǎng)陵，位于天壽山主峰下，以地面建筑聞名于世。明孝陵：朱元璋

明長(zhǎng)陵：朱棣

清陵：遼寧新賓永陵，遼寧沈陽(yáng)昭陵、福陵；東西陵位于河北

園林

清代園林：拙政園、留園、個(gè)園

嶺南園林：清暉園、余蔭山莊、可園、梁園 以假山著稱：環(huán)秀山莊、獅子園、個(gè)園 蘇州四大園林：滄浪亭（蘇州最老宋朝）、獅子園（元朝）、拙政園（明朝）、留園（清朝）世界文化遺產(chǎn)名錄：滄浪亭、獅子園、頤和園、拙政園 個(gè)園：四季假山，國(guó)內(nèi)孤例

豫園：五條龍墻，奇秀甲東南，太湖石玉玲瓏 網(wǎng)師園（園中園）：蘇州古典園林以少勝多的典范

江南三大奇石：上海豫園玉玲瓏，蘇州留園冠云峰，杭州竹素園鄒云峰 寄暢園：無錫惠山

個(gè)園：江蘇揚(yáng)州

理水之法：掩、隔、破

民族

春節(jié)：蒙朝布依，壯侗瑤

清明：彝壯布依，侗瑤滿白（壯漢不易，擺滿童謠一起過清明）端午：彝壯布依，蒙回藏苗 中秋：彝壯布依，蒙回朝 火把節(jié)：彝族、白族、納西族

民俗內(nèi)容：經(jīng)濟(jì)，社會(huì)，信仰，游藝

白族：火把節(jié)、耍海節(jié)、繞三靈、三月街

納西族：三朵節(jié) 藏族：雪頓節(jié)、望果節(jié)、采花節(jié)、賽馬節(jié)、花燈節(jié)、藏歷 苗族：龍船節(jié)、趕聚節(jié)、趕秋節(jié)、四月

八、苗年、蘆笙節(jié)、趕新年、爬坡節(jié) 回族：圣紀(jì)節(jié)、古爾邦節(jié)、開齋節(jié)

黎族：竹竿舞

土家族：擺手舞

傣族：孔雀舞

苗族：蘆笙

滿族：口袋房

蒙古族：蒙古包

朝鮮族、白族：瓦房、草房

回族：殿宇式四合院 藏族：碉房

彝族：土掌房

苗族、土家族：吊腳樓

納西族：木楞房，井干建筑 傣族、壯族：干欄式

黎族：金字塔屋頂，船型屋

壯族國(guó)家非遺：織棉、歌圩、銅鼓、劉三姐

漢代定元宵，唐代定掃墓，北宋定中秋

肅慎：滿族

蚩（chi1）尤：苗族

古羌：納西族

百越：傣族，壯族，水族，布依族

三大史詩(shī)：柯爾克孜族：《瑪納斯》

藏族：《格薩爾王傳》

蒙古族：《江格爾》

納西族：《東巴經(jīng)》《創(chuàng)世紀(jì)》

彝族：《阿詩(shī)瑪》

白族：《望夫云》《美人石》 維吾爾族：《十二木卡姆》

伊斯蘭教：回族，維吾爾族，哈薩克族，柯爾克孜族，塔吉克族，烏孜別克族，塔塔爾族，東鄉(xiāng)族，撒拉族，保安族

上座部佛教：傣族，大乘佛教：白族，壯族，布依族，侗族，彝族，畬族，羌族，滿族，朝鮮族 東正教：鄂溫克族

彝族：坨坨肉

納西族：琵琶豬

白族：砂鍋弓魚

婚戀習(xí)俗：黎族：放寮

苗族：游方、跳月

土家族：哭嫁

彝族：搶婚

壯族：歌圩、不落夫家

納西族：阿夏、阿注

傣族：串寨子、丟包

侗族：行歌坐月

瑤族：鑿壁談婚

印度字母變體體系：藏文，傣文 阿拉伯字母體系：老維文，老哈薩克文 回鶻（hu2）字母體系：蒙古文，滿文，錫伯文 阿爾泰語(yǔ)系：滿語(yǔ)，蒙古語(yǔ)，突厥：維吾爾語(yǔ)

漢藏語(yǔ)系：納西語(yǔ)，土家語(yǔ)，藏語(yǔ)，傣語(yǔ)，壯語(yǔ)，彝語(yǔ)，苗語(yǔ)，黎語(yǔ)，白語(yǔ)，畬語(yǔ) 五大語(yǔ)系：漢藏，阿爾泰，南亞，南島，印歐 朝鮮文字母體系

拉丁文字母體系

斯拉夫字母體系

花茶酒藥菜

國(guó)花

泰國(guó)：金蓮花

馬來西亞：扶?；?/p>

新加坡：胡姬花

印尼：茉莉花

英美：玫瑰花 紫薇：高官厚祿

牡丹玉蘭桂花：榮華富貴

竹子：人品清逸，氣節(jié)高尚

松柏：堅(jiān)強(qiáng)長(zhǎng)壽

蓮花：純凈無暇

石榴：多子多孫

梅花：忠烈 柳枝：送別

紅豆：相思

蘭花：幽居隱士 四君子：梅，蘭，竹，菊 歲寒三友：松，竹，梅

醬香酒：貴州茅臺(tái)，四川古藺郎酒，湖南常德武陵酒。

窖香酒（濃香）：瀘州老窖，五糧液，宋河糧液，劍南春，古井貢酒，沱牌曲酒，洋河大曲，雙溝大曲。

清香型：山西汾酒，特制黃鶴樓酒，寶豐酒。米香型：桂林三花酒。

混香型（兼香）：桂林遵義董酒，西鳳酒。配置酒：竹葉青

人參：大補(bǔ)元?dú)?，生津，安?三七：散瘀止血，消腫定痛 鹿茸：壯元陽(yáng)，益精血，強(qiáng)筋骨 冬蟲夏草：補(bǔ)虛損，易精氣，補(bǔ)腎虛 阿膠：滋陰養(yǎng)血，補(bǔ)肺潤(rùn)燥，止血安胎 素菜：寺院菜，宮廷素菜，民間素菜

寺院菜：廈門普陀寺，杭州靈隱寺，上海玉佛寺，成都寶光寺，湖北武當(dāng)山 民間素菜：上海功德林，北京功德林，天津真素園 官府菜：孔府菜，譚家菜，紅樓菜，隨園菜

烏龍茶：福建武夷巖茶、安溪鐵觀音、廣東鳳凰單叢、臺(tái)灣烏龍綠茶（黃山毛峰）、大紅袍 黃茶：君山銀針

白茶：

1、不發(fā)酵：安吉白茶，太湖白茶

2、微發(fā)酵：白毫銀針，白牡丹，貢眉

綠茶：杭州西湖龍井，蘇州太湖碧螺春，安徽黃山毛峰茶 紅茶：安徽祁紅，云南滇紅

會(huì)議

古田會(huì)議：建設(shè)新型人民軍隊(duì)建設(shè)問題 遵義會(huì)議：糾正左傾的軍事路線

瓦窯堡會(huì)議：確定建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的方針政策 洛川會(huì)議：建立敵后根據(jù)地

七屆二中（1949）：工作重心轉(zhuǎn)移，鄉(xiāng)村→城市 十三大：社會(huì)主義初級(jí)階段的理論

十四大（1992）：經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo)-建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度 十六大（2002）：全面建設(shè)小康社會(huì)

十八屆四中（2014）：依法治國(guó)，推進(jìn)法治中國(guó)建設(shè)

第五篇：導(dǎo)游基礎(chǔ)知識(shí)

第2章 中國(guó)歷史常識(shí)

1.中國(guó)發(fā)展簡(jiǎn)史

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期

道家

創(chuàng)始人李耳《老子》

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 莊周 《莊子》

儒家

創(chuàng)始人孔丘，被尊為”圣人”。他的思想和言行被門徒門記錄在《論語(yǔ)》一書中。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 孟軻《孟子》，被尊為“亞圣”。法家

韓非《韓非子》。兵家

孫武《孫子兵法》

孫臏《孫臏兵法》

秦漢時(shí)期

西漢時(shí)期已經(jīng)出現(xiàn)紙，我國(guó)是世界上最早發(fā)明紙的國(guó)家。東漢蔡倫改進(jìn)了造 紙術(shù)。

● 西漢《周髀算經(jīng)》中提出勾股定理，比西方早500年。

● 東漢張衡發(fā)明了世界上最早的利用水利轉(zhuǎn)動(dòng)的渾天儀和測(cè)定地震方位的地動(dòng)儀?！?東漢“醫(yī)圣”張仲景寫了《傷寒雜病論》。

● 西漢歷史學(xué)家司馬遷寫了中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史《史記》，該書被譽(yù)為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。

● 佛教于西漢末年傳入中國(guó)，道教在東漢末年產(chǎn)生?！?/p>

三國(guó)、兩晉、南北朝時(shí)期

●

● ● ● 數(shù)學(xué)家祖沖之在世界上第一次把圓周率的數(shù)值精確到小數(shù)點(diǎn)后的第七位，比歐洲早1000多年。

北魏農(nóng)學(xué)家賈思勰的《齊民要術(shù)》，是我國(guó)最早、最完整的農(nóng)書。西晉王叔和寫的《脈經(jīng)》是我國(guó)現(xiàn)存第一部脈學(xué)專著。東晉的王羲之擅長(zhǎng)書法，后人尊為“書圣”，代表作《蘭亭序》被譽(yù)為“天下第一行書”。

隋唐時(shí)期

● ● ● ● ● 唐醫(yī)學(xué)家孫思邈著《千金方》，被譽(yù)為“藥王”。

唐代陸羽寫的《茶經(jīng)》是我國(guó)第一部茶葉專著，陸羽被奉為“茶神”。唐代最著名的詩(shī)人有“詩(shī)仙”李白、“詩(shī)圣”杜甫。唐吳道子所畫任務(wù)衣帶漂浮若動(dòng)，人稱“吳帶當(dāng)風(fēng)”，有“畫圣”之譽(yù)。景教（基督教聶斯脫利派）、回教(伊斯蘭教)也在唐時(shí)傳入中國(guó)。

五代十國(guó)、宋、遼、西夏、金、元時(shí)期

● ● ● ● 北宋畢昇發(fā)明活字印刷。

北宋司馬光主持編寫的編年體史書《資治通鑒》是一部通史巨著。元代的散曲和雜劇成就最高。關(guān)漢卿《竇娥冤》，王實(shí)甫《西廂記》。北宋的蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾（fu）、蔡襄被人稱為“宋四家”。

明清時(shí)期

● ● ●

● ● ● ● ● ● ● ● ● ● 明代李時(shí)珍的《本草綱目》，是當(dāng)時(shí)世界上內(nèi)容最豐富、考訂最詳細(xì)的藥物學(xué)著作。明宋應(yīng)星的《天工開物》，被譽(yù)為“17世紀(jì)的工業(yè)百科全書”。明徐鴻祖是著名的學(xué)者和旅行家，著《徐霞客游記》，是世界上第一個(gè)研究巖溶地貌的人。

明的《永樂大典》是我國(guó)最大的一部類書，可惜大部毀佚。清代的《古今圖書集成》是我國(guó)現(xiàn)存的規(guī)模最大的類書。清代的《四庫(kù)全書》是當(dāng)時(shí)我國(guó)也是世界上最大的一部叢書。羅貫中的《三國(guó)演義》是我國(guó)最早的一部長(zhǎng)篇?dú)v史小說。施耐庵的《水滸傳》是我國(guó)第一部以農(nóng)民起義為題材的小說。吳承恩的《西游記》是一部浪漫主義長(zhǎng)篇神話小說。曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古代長(zhǎng)篇白話小說的高峰。蒲松齡的《聊齋志異》是我國(guó)古代文言文小說的高峰。明代的湯顯祖以《牡丹亭》最著名。

清代洪昇的《長(zhǎng)生殿》和孔尚任的《桃花扇》兩劇最為著名。

2.中國(guó)歷史小常識(shí)

帝王、皇族稱謂

●

● ● ● ● ●

● ● 秦王嬴政認(rèn)為自己“德兼三皇，功高五帝”，稱自己為“皇帝”，為封建社會(huì)中歷代君主所沿用。

太皇太后：皇帝的祖母

皇太后：

皇帝的母親 漢代皇帝的姊妹稱為長(zhǎng)公主，皇帝的姑母稱為大長(zhǎng)公主。

“謚號(hào)”古代對(duì)死去的帝王、大臣、貴族按其生平事跡評(píng)定后，給予褒貶或同情的稱號(hào)。帝王死去后，其繼承者立廟奉祀，追尊為“某祖”，“某宗”的即為廟號(hào)。

集廟號(hào)、謚號(hào)、尊號(hào)為一體的皇帝是乾隆皇帝，全稱為“高宗法天隆運(yùn)至誠(chéng)先覺體元立極敷文奮武欽明孝慈神圣純皇帝”其中“高宗”為廟號(hào)，“純”為謚號(hào)，其余均為“尊號(hào)”。

年號(hào)始于西漢武帝即位之年的“建元”。

明、清兩代的皇帝除明英宗兩次即位當(dāng)皇帝用了兩個(gè)年號(hào)外，其余的均用一個(gè)年號(hào)。

天干、地支

●

● 天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸

地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥

古代分一日為十二個(gè)時(shí)辰，每日24個(gè)小時(shí)，每2個(gè)小時(shí)為一個(gè)時(shí)辰。子（23~1時(shí)）丑（1~3時(shí)）??戌（19~21）亥（21~23時(shí)）

四時(shí)

● 正月、二月、三月為春，故稱之為“孟春”、“仲春”、“季春”。四、五、六月為夏，亦有孟、仲、季之分，秋冬同。七、八、九月為秋，十、十一、十二為冬。

五行

● 古代認(rèn)為構(gòu)成萬(wàn)物的基本要素是金、木、水、火、土。

考試

●

● 院試、鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試。殿試為最高級(jí)考試，按成績(jī)分為“三甲”?！耙患住比?，第一名叫“狀元”，第二名叫“榜眼”，第三名叫“探花”。三人同稱“三鼎甲”。如果某人在鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試中均考取第一名（即解元、會(huì)元、狀元），就叫“連中三元”。

四書五經(jīng)

● 四書：《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》 五經(jīng)：《詩(shī)》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》

第3章中國(guó)旅游地理

1.山地自然景觀

花崗巖名山

● 五岳：東岳泰山（山東）—“雄”——五岳之首、西岳華山（陜西）—“險(xiǎn)”——五岳中最高、南岳衡山（湖南）—“獨(dú)如飛”、北岳恒山（山西）—“如行”、中岳嵩山（河南登封）—“如臥”。

巖溶地貌山水風(fēng)景

●

● 漓江山水：廣西桂林至陽(yáng)朔的漓江兩岸是世界上規(guī)模最大、風(fēng)景最優(yōu)美的巖溶風(fēng)景區(qū)，向有“甲天下”和“碧蓮玉筍世界”之美譽(yù)。

云南石林是一處典型的巖溶峰林景區(qū)。被稱為我國(guó)“造型地貌博物館”。

丹霞風(fēng)光

● ● 仁化丹霞山是我國(guó)典型的丹霞風(fēng)景區(qū)。

閩北崇安縣的武夷山風(fēng)景區(qū)，形成了“曲曲山回折，峰峰水抱流”的丹霞山水和深邃、幽奇的洞穴景觀。

其他因素形成的名山

● ● 四川九寨溝被稱為“人間仙境”、“童話世界”。

黑龍江的五大連池火山地貌景區(qū)有“火山地貌博物館”之稱。

2.水自然景觀

江河景觀

●

● ●

● ● ● 長(zhǎng)江：發(fā)源于唐古拉山，流經(jīng)11個(gè)省市，注入東海。全長(zhǎng)6300公里，是我國(guó)第一長(zhǎng)河，世界第三長(zhǎng)河。

長(zhǎng)江三峽是我國(guó)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，三峽包括巫峽、瞿塘峽、西陵峽。

黃河：發(fā)源于巴顏喀拉山北麓，全長(zhǎng)5464公里，流經(jīng)9個(gè)省區(qū)，注入渤海。被譽(yù)為中華民族的母親河。

黃河龍門——壺口瀑布是我國(guó)三大瀑布之一景色壯麗，有“黃河之水天上來”之勢(shì)。富春江：錢塘江上游的一段，常被作為我國(guó)錦繡河山的代表。京杭大運(yùn)河溝通了淮河、海河、黃河、錢塘江、長(zhǎng)江五大水系。

湖泊景觀

● ● ● ● 五大淡水湖：鄱陽(yáng)湖、洞庭湖、巢湖、洪澤湖、太湖。青海湖是我國(guó)最大的咸水湖。杭州西湖有“人間天堂”的美譽(yù)。

云南大理的洱海素有“銀蒼玉洱”的美譽(yù)。

瀑布景觀

● 我國(guó)三大瀑布風(fēng)景區(qū)：黃果樹瀑布風(fēng)景區(qū)、黃河壺口瀑布風(fēng)景區(qū)、吊水樓瀑布風(fēng)景區(qū)。

自然保護(hù)區(qū)

● 目前我國(guó)已有十五個(gè)自然保護(hù)區(qū)納入世界自然保護(hù)區(qū)網(wǎng)，已成為世界永久保護(hù)地。長(zhǎng)白山（東北）、臥龍（四川）、鼎湖山（廣東）、武夷山（福建）、梵凈山（貴州）、江蘇鹽城灘涂、內(nèi)蒙古錫林郭勒草原、新疆博格達(dá)峰、湖北神農(nóng)架、西方版納（云南）、天目山（浙江）、茂蘭（貴州）、九寨溝（四川）、豐南（）、南麓列島（浙江）。

第4章 中國(guó)的民族民俗

漢族

● ● ● 春節(jié)起源起于原始社會(huì)的臘祭。

春節(jié)活動(dòng)從臘月二十三過小年開始，經(jīng)過除夕、春節(jié)、直到正月十五元宵節(jié)結(jié)束。貼春聯(lián)、掛年畫起源于古代的桃符。

滿族

● ● ● ●

● 主要分布在東北三省，尤以遼寧最多。信奉薩滿教，以后還信奉佛教。住房“口袋房，曼子炕”。

主食小米，喜吃粘食。善于養(yǎng)豬，喜食白肉血腸和豬肉酸菜燉粉條。逢年過節(jié)吃餃子，農(nóng)歷除夕必須吃手扒肉，點(diǎn)心是“薩其馬”。

禁忌：不準(zhǔn)殺狗、不吃狗肉，不帶狗皮帽子，不帶狗皮袖口的衣服；在滿人家里做客，不能當(dāng)著主人的面趕狗，更不能說狗的壞話。

蒙古族

● ● ● ● ● 信奉藏傳佛教。

長(zhǎng)調(diào)和呼麥已被列入《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》。

飲食分三大類：糧食、奶食和肉食。奶食俗稱白食，肉食俗稱紅食。節(jié)日有“那達(dá)慕”大會(huì)。賽馬、摔跤、射箭俗稱“男子三項(xiàng)那達(dá)慕”。蒙古族尚白崇九。

維吾爾族

● ●

● ● 語(yǔ)言屬于阿爾泰語(yǔ)系突厥語(yǔ)族

維吾爾族人善于在盆地和河谷邊緣開發(fā)綠洲，并開挖地下暗溝，俗稱“坎兒井”，用以灌溉農(nóng)田。

全民信仰伊斯蘭教。

維吾爾族是一個(gè)能歌善舞的民族?！笆究贰币驯涣腥搿度祟惙俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》。

● ● ● 用羊油、胡蘿卜、葡萄干、洋蔥、大米做成的民族風(fēng)味甜飯，用手抓食，又叫做“抓飯”。不論男女老少都喜歡戴四楞小花帽。節(jié)日有肉孜節(jié)和古爾邦節(jié)最為隆重。

回族

● ● ● ● 回族是中國(guó)少數(shù)民族中散居全國(guó)、分布最廣的民族，寧夏回族自治區(qū)為主要聚居區(qū)。甘肅“花兒”已被列入《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》?；刈迦裥叛鲆了固m教。喜歡帶白色圓頂?shù)钠巾斝∶薄?/p>

朝鮮族

● ● ● 主要居住在東北三省。

朝鮮族的農(nóng)樂舞已被列入《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》。朝鮮族愛穿白衣素服，因而有“白衣民族”之稱。

壯族

● ● ● ● ● 壯族是我國(guó)少數(shù)民族中人口最多的民族。部分居民住“干欄式”（又稱“麻欄式”）建筑。婦女有嚼檳榔的習(xí)慣。

歌圩節(jié)是壯族的民間傳統(tǒng)歌節(jié)。

壯族的禁忌：不稱“豬肝”稱“豬濕”，不稱“豬舌”稱“豬利”。

苗族

● ● ● 苗族婦女服飾多將銀飾釘在衣服上，稱為“銀衣”。苗族青年婚姻戀愛比較自由，通過“游方”、“跳月”等社交活動(dòng)，自由對(duì)歌，戀愛成婚。傳統(tǒng)節(jié)日是蘆笙節(jié)。

黎族

● ● ● ● 黎族婦女有嚼檳榔的習(xí)慣。

婦女耳環(huán)多且重，耳根下垂至肩，俗稱“儋耳”。婦女有紋身的習(xí)俗，稱之為“雕題”。黎族的節(jié)日三月三。

藏族

● ●

● ● ● 普遍信仰藏傳佛教。

《格薩爾王傳》是世界上最長(zhǎng)的史詩(shī)之一，藏戲、“熱貢藝術(shù)”與《格薩爾王傳》已被列入《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》。主食是糌粑。

歡迎親友互獻(xiàn)哈達(dá)是最普遍的一種禮節(jié)。節(jié)日有“雪頓節(jié)”、“望果節(jié)”。

彝族

● 男子頭頂留有一小塊頭發(fā)稱為“天菩薩”（不讓人摸），裹青藍(lán)布頭帕，前方扎成“英雄結(jié)”。

● 傳統(tǒng)節(jié)日是火把節(jié)。

白族

● 節(jié)日是三月街。

納西族

● ● 普遍信仰多神的東巴教。三朵節(jié)是納西族的傳統(tǒng)節(jié)日。

傣族

● ● ● 喜嚼檳榔。

晚上吹蘆笙串姑娘、“串寨子”和傣歷新年“丟包”都是選擇對(duì)象和表達(dá)愛情的方式。潑水節(jié)是傣族的年節(jié)，又稱“浴佛節(jié)”。

第5章 中國(guó)的四大宗教

1.佛教

●

●

●

●

● 西漢，大月氏王使臣伊存向中國(guó)博士弟子景盧口授《浮屠經(jīng)》，佛教開始傳入中國(guó)。史稱這一佛教初傳歷史標(biāo)志為“伊存授經(jīng)”。1998年是中國(guó)佛教2000年。

傣族每個(gè)男子都要遵俗在少年時(shí)期當(dāng)一次和尚，3~7年還俗，有些人稱為終身僧侶。沒當(dāng)過和尚的男子被人瞧不起。

咒術(shù)性、對(duì)喇嘛的異常尊崇、**轉(zhuǎn)世思想和宗教與政治的結(jié)合，是藏傳佛教的四個(gè)特色。

清朝順治、康熙年間，清政府先后正式冊(cè)封宗喀巴的再傳弟子為為**喇嘛和**額爾德尼，從此正式形成兩大**轉(zhuǎn)世制度。歷代轉(zhuǎn)世，必須經(jīng)中央政府批準(zhǔn)。藏傳佛教現(xiàn)在有四大教派：寧瑪派（紅教）、薩迦派（花教）、口+葛舉派（白教）、格魯派（黃教）。格魯派勢(shì)力最大。上述四派加上當(dāng)?shù)卦甲诮瘫浇蹋ê诮蹋?，合成西藏五大教派?/p>

佛教供奉的對(duì)象

●

● 三方佛（橫三世佛）：西方極樂世界教主—阿彌陀佛，娑婆世界教主—釋迦牟尼佛，東方凈琉璃世界教主—藥師佛 三世佛（豎三世佛）：未來世—彌勒佛，現(xiàn)在世---釋迦牟尼佛，過去世---燃燈佛（迦葉佛）

佛教四大名山

●

● ● ● 1.文殊菩薩道場(chǎng)---五臺(tái)山

五臺(tái)山是我國(guó)唯一兼有漢地佛教和藏傳佛教道場(chǎng)的道教圣地。2.觀音菩薩道場(chǎng)---普陀山 3.普賢菩薩道場(chǎng)----峨眉山

4.地藏菩薩道場(chǎng)----九華山

著名的道教石窟和摩崖造像

● 敦煌石窟是我國(guó)也是世界上現(xiàn)有規(guī)模最大的佛教藝術(shù)寶庫(kù)，已列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

● ● 四川樂山的彌勒佛像，通高70.7米，是我國(guó)也是世界上最大的石刻佛像。

白馬寺為中國(guó)第一座佛教寺廟，歷來有“釋源”之譽(yù)?！坝榔角蠓ā焙汀耙链媸诮?jīng)”同為佛教初傳中國(guó)的兩大歷史事件。

2.道教

東漢末年，蜀中鶴鳴山，張陵倡導(dǎo)五斗米道，這是早期道教。

● 金元以來至今，全國(guó)道教形成全真教（王重陽(yáng)）和正一教（張與材）。

全真教：重內(nèi)丹修煉，不尚福祿，不事黃白之事。道士必須出家，不得蓄妻室，有嚴(yán)格的清規(guī)戒律。

正一教 ：尚福祿，可不出家，可娶妻。

● 我國(guó)三大媽祖廟：福建湄洲島媽祖廟（國(guó)內(nèi)外媽祖廟的祖庭）、天津天后宮、臺(tái)灣北港朝天宮

● 關(guān)羽被儒家尊稱為“武圣人”，被佛教稱為“伽藍(lán)神”，被道教稱為“關(guān)圣帝君”?！?山門殿一般供奉青龍神和白虎神。

● 西岳華山為五岳中海拔最高的山，也是五岳中唯一為道觀獨(dú)占的名山。● 道教供奉的神仙有：真武大帝、文昌帝君、魁星、八仙、天妃娘娘（媽祖）●

3．伊斯蘭教

● ● ● 信安拉（即真主）為唯一的主宰。三大節(jié)日：古爾邦節(jié)（宰牲節(jié)）、開齋節(jié)（肉孜節(jié)）、圣紀(jì)節(jié)。

清真寺建筑內(nèi)部不得設(shè)偶像，也不以動(dòng)物形象作裝飾，多以阿拉伯文經(jīng)文和花草為飾。

第6章 中國(guó)的古代建筑

● ● ●

● ●

● ●

● ● ● 彩畫：和璽彩畫（最高級(jí)）、旋子彩畫、蘇式彩畫（最低級(jí)）。屋頂：重檐廡殿頂>重檐歇山頂>廡殿頂>歇山頂

聚寶門規(guī)模最大，是我國(guó)現(xiàn)存最大、最為完整的堡壘甕城，是我國(guó)城垣建筑史上占有極其重要的地位。

最早修筑長(zhǎng)城的是齊國(guó)和楚國(guó)。漢長(zhǎng)城規(guī)模最大。長(zhǎng)城上有三個(gè)著名的隘口，即山海關(guān)、居庸關(guān)和嘉峪關(guān)。山海關(guān)為我國(guó)萬(wàn)里長(zhǎng)城第一關(guān)，嘉峪關(guān)為河西第一隘口。

宮殿的布局1.嚴(yán)格的中軸對(duì)稱2.左祖右社或左廟右社3.前朝后寢 陵墓建筑：秦漢兩代的“方上”，唐代改為“以山為陵”，宋代恢復(fù)“方上”的形式，但不是簡(jiǎn)單重復(fù)，明清兩代的“寶成寶頂”

秦始皇陵是中國(guó)古代最大的一座帝王陵墓，也是世界上最大的一座陵墓。唐乾陵是高宗李治和女皇女則天的合葬墓。古代江南三大名樓：黃鶴樓（崔顥）、岳陽(yáng)樓（先天下之憂而憂，后天下之樂而樂—范仲淹）、滕王閣（落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色---王勃）。

佛塔

● ● ● ● ● 樓閣式：西安大雁塔，山西應(yīng)縣木塔（我國(guó)現(xiàn)存最古最早的一座木構(gòu)大塔）密嚴(yán)式：西安小雁塔，嵩岳寺塔（我國(guó)現(xiàn)存年代最早的磚塔）覆缽式：又稱喇嘛塔，為藏傳佛教所常用。

金剛寶座塔：北京真覺寺的金剛寶座塔（我國(guó)同類塔中年代最早雕刻最精美的一座）安濟(jì)橋又名趙州橋是世界上現(xiàn)存最大的敞肩橋。

第7章 中國(guó)古代的園林

● ● ● ● ●

●

● ● 中國(guó)古代的園林分為皇家園林和私家園林。

先存最著名的皇家園林有北京的頤和園、北京的北海公園、河北承德避暑山莊。

現(xiàn)存的私家園林北京的恭王府，蘇州的拙政園、留園、滄浪亭、網(wǎng)獅林、上海的豫園。中國(guó)古代園林的組成要素：筑山、理池、植物、動(dòng)物、建筑、匾額，楹聯(lián)，刻石?？蚓埃簣@林中的建筑的門、窗、洞，或喬木樹枝抱合成的景框，往往把遠(yuǎn)處的山水美景或人文景觀包含其中，這便是框景。

漏景：園林的圍墻上，或走廊一側(cè)或兩側(cè)的墻上，常常設(shè)以漏窗，或雕以帶有民族特色的各種幾何圖形，或雕以民間喜聞樂見的葡糖、石榴、老梅、修竹等植物，或雕以鶴、兔等動(dòng)物，透過漏窗的窗隙，可見園外或院外的美景，這叫做漏景。頤和園是我國(guó)現(xiàn)有大型皇家園林中最為完整、最為典型的一個(gè)，也是世界著名園林之一。蘇州四大歷史名園是滄浪亭（宋代）、獅子林（元朝）、拙政園（明朝）、留園（清朝）。

第8章 中國(guó)烹飪主要風(fēng)味流派

● 山東風(fēng)味

特點(diǎn)：注重當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)為條件選料，精于制湯，以湯調(diào)味，烹調(diào)法以爆、炒、扒、熘最為突出，味型以咸鮮為主而善于蔥香調(diào)味。代表菜：九轉(zhuǎn)大腸 ●四川風(fēng)味

特點(diǎn)：取料廣泛，技法中以小炒、小煎、小燒、干燒見長(zhǎng)，味形豐富，白菜百味，擅長(zhǎng)麻辣、魚香、怪味。代表菜：宮保雞丁、麻婆豆腐。●江蘇風(fēng)味

特點(diǎn)：取材不拘一格而物盡其用，重鮮活。特別講究刀工、火工和造型，擅長(zhǎng)燉、燜、煨、焐。調(diào)味重清爽鮮淡平和。代表菜：清燉獅子頭、叫花雞?！駨V東風(fēng)味

特點(diǎn)：取料廣博奇雜而重“生猛”，烹飪方法多而善于變化，長(zhǎng)于炒泡、清蒸、煲，尤其獨(dú)善焗、軟炒等。調(diào)味重清脆、鮮爽、嫩滑而突出原味。代表菜：白云豬手、東江鹽焗雞?！窀＝L(fēng)味

名菜有佛跳墻（壇啟葷香飄四鄰，佛聞棄禪跳墻來）、炒西施舌、荔枝肉。●湖南風(fēng)味

名菜：火宮殿油炸臭豆腐

第9章 中國(guó)的方物特產(chǎn)

● ● ●

● ● ● ● ● 江蘇省無錫市宜興市的紫砂器創(chuàng)始于宋代，有天下“神品”之稱。唐三彩：黃、綠、赭

山東省淄博市生產(chǎn)的傳統(tǒng)名貴色釉陶有雨點(diǎn)釉和茶葉末釉。雨點(diǎn)釉被稱為“中國(guó)之奇”、陶瓷之謎。

江西景德鎮(zhèn)市是我國(guó)的“瓷都”。

唐代出現(xiàn)了有“假玉器”之稱的白瓷。

中國(guó)四大傳統(tǒng)名瓷：青花瓷、青花玲瓏瓷、粉彩瓷、高溫顏色釉瓷 中國(guó)三大瓷都：福建泉州市德化縣、江西省景德鎮(zhèn)市、湖南株洲醴陵市

明嘉靖、萬(wàn)歷年間，德化著名民間雕塑藝人何朝宗擅長(zhǎng)雕塑觀音，面態(tài)生動(dòng)，有“何來觀音”的美譽(yù)。

織錦

1.江蘇南京的云錦2.四川成都的蜀錦3.江蘇蘇州的蘇錦

刺繡

●蘇繡，代表作品：雙面繡《貓》

●湘繡，以獅、虎為代表，有“蘇貓湘虎”的說法。●粵繡，代表作《百鳥朝鳳》 ●蜀繡，代表作《熊貓》《芙蓉鯉魚》

名茶

茶葉自古以來就是我國(guó)的三大特產(chǎn)之一，也是世界三大飲料（茶葉、可可、咖啡）之一?！窬G茶（不發(fā)酵）

西湖龍井、太湖碧螺春、黃山毛峰 ●紅茶（全發(fā)酵）安徽祁紅、云南滇紅 ●烏龍茶（半發(fā)酵）

武夷巖茶、大紅袍（茶中之王）

酒

●商周時(shí)期已出現(xiàn)了制曲方法、釀酒職官和釀酒工藝。

●香型：醬香型（又稱茅香型，貴州茅臺(tái)），窖香型（又稱濃香型，四川瀘州市的瀘州老窖，四川宜賓市的五糧液），清香型（山西杏花村汾酒），米香型（廣西桂林三花酒），兼香型（貴州遵義董酒，陜西西鳳酒）。

●貴州茅臺(tái)為國(guó)內(nèi)國(guó)際市場(chǎng)上的“酒中明珠”，素有“國(guó)酒”之譽(yù)。

●黃酒是營(yíng)養(yǎng)價(jià)值較高的低度飲料酒，名貴的黃酒有浙江紹興酒，花雕酒和加飯酒。

●中國(guó)最早的近代葡萄酒釀造企業(yè)是1982年華僑張弼士創(chuàng)建的山東省煙臺(tái)市張?jiān)Ｆ咸丫茝S?！駨?jiān)Ｆ咸丫茝S生產(chǎn)的葡萄酒有紅葡萄酒、味美思、雷司令和金獎(jiǎng)白蘭地。其中紅葡萄酒、味美思和金獎(jiǎng)白蘭地連續(xù)獲得國(guó)家名酒稱號(hào)。

中藥

●中醫(yī)中藥、京劇和國(guó)畫被稱為中國(guó)的三大國(guó)粹。

●人參重要產(chǎn)于東北三省，以吉林市白山市撫松縣、通化市集安市生產(chǎn)的產(chǎn)量多、質(zhì)量好?！袢哂置?/p>

七、田三

七、參三七，有“金不換”、“三七補(bǔ)藥第一”的美譽(yù)。

●云南白藥以三七為原料，有活血、止血、止痛的功效，有傷科圣藥之譽(yù)和“神藥”、“仙丹、“靈芝草”的美稱。

漆器

●北京景泰藍(lán)、福建省福州市脫胎漆器和江西景德鎮(zhèn)瓷器并稱為“中國(guó)傳統(tǒng)工藝三絕”。

玉雕

●新疆維吾爾自治區(qū)和田地區(qū)的和田玉質(zhì)量最好，尤其是有羊脂玉之稱的白玉，為和田玉中的最佳品。

●江蘇省連云港市東?？h的水晶儲(chǔ)量、產(chǎn)量均居全國(guó)第一。東?？h素有“水晶之鄉(xiāng)”、“水晶王國(guó)”之稱。

●臺(tái)灣有“珊瑚王國(guó)”之譽(yù)，澎湖有“珊瑚之鄉(xiāng)”的美稱。

名石雕刻

●福建省福州市壽山石刻，以“田黃石”最為名貴，向有“一兩田黃一兩金”的說法?！裾憬←愃星嗵锟h的青田石，其中以“凍石”最為名貴。

文房四寶

●文房四寶有湖筆（浙江省湖州市）、徽墨（安徽省黃山市）、宣紙（安徽省宣城市）、端硯（廣東省肇慶市）

●四大名硯：端硯、歙硯、澄泥硯、zhao河硯。端硯為首

年畫

●中國(guó)三大木版年畫：天津市楊柳青、江蘇省蘇州市桃花塢、山東省濰坊市楊家埠。

風(fēng)箏

●

● 山東省濰坊市在清乾隆、嘉慶年間形成盛大風(fēng)箏集市。每年4月1日在該市舉行國(guó)際風(fēng)箏賽會(huì)。

北京市風(fēng)箏有“風(fēng)箏哈”、天津市風(fēng)箏有 “風(fēng)箏魏”之稱。