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      利斯特生平事跡

      時間:2019-05-13 08:24:50下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《利斯特生平事跡》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《利斯特生平事跡》。

      第一篇:利斯特生平事跡

      利斯特生平事跡

      利斯特出生于英國,父親是酒商,業(yè)余喜愛科學(xué),曾經(jīng)對消除顯微鏡的色差作出貢獻.在父親的言傳身教之下,利斯特從小對科學(xué)有濃厚興趣,他能熟練使用顯微鏡觀察動、植物,14歲就能熟練解剖小動物,并立志長大要當一名外科醫(yī)生.1848年他進入倫敦大學(xué)學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué),學(xué)習(xí)期間他觀看了英國第一次用氯仿作麻醉劑的外科手術(shù).在此之前外科醫(yī)生開刀不用麻醉藥,病人痛苦不堪,而且很多手術(shù)無法進行.有了麻醉劑不少手術(shù)是能做了,而且有的手術(shù)十分成功,似乎從此可以拯救很多生命,但終因傷口不易愈合而感染,仍經(jīng)常發(fā)生病人死亡.利斯特暗下決心要找出原因.

      大學(xué)畢業(yè)后利斯特曾在幾家大醫(yī)院行醫(yī)數(shù)年,1859年他在格拉斯哥醫(yī)院任外科醫(yī)生,在名醫(yī)指導(dǎo)下醫(yī)術(shù)提高很快.他一直在密切注意觀察病人傷口的愈合情況,發(fā)現(xiàn)病人死亡總是在傷口開刀之后發(fā)生,而那些雖骨頭斷裂而皮膚完整的病人一般皆會病愈,他設(shè)想傷口的腐敗潰爛一定是來自空氣的感染,可能是一種花粉樣的微塵.

      1864年4月7日法國科學(xué)家巴斯德·路易(1822-1895),在巴黎大學(xué)講堂作了一次著名的演說.他出示了二個對比的瓶子,一個是曲頸甑,一個是直頸瓶,瓶中裝有同樣的營養(yǎng)液,前者4年無變化,后者早已腐?。贸龅慕Y(jié)論是:生物不能自然地發(fā)生,細菌是物質(zhì)產(chǎn)生腐敗的原因.利斯特獲此消息,深深受啟發(fā),意識到是空氣中的細菌使傷口感染化膿產(chǎn)生并發(fā)癥,從而導(dǎo)致手術(shù)后病人死亡,因此消毒滅菌應(yīng)是解決問題的關(guān)鍵,他深信只要手術(shù)后保護好傷口,不使細菌侵入,將會大大有利于創(chuàng)口的愈合。

      利斯特選用石炭酸作消毒劑進行臨床試驗,1865年8月12日他給一個斷腿病人作手術(shù),術(shù)前對手術(shù)室內(nèi)的環(huán)境,手術(shù)器械用品,自己的雙手均用苯酚溶液進行了消毒滅菌處理,手術(shù)后又對手術(shù)創(chuàng)口消毒,再用消毒過的紗布繃帶仔細包扎;以后每次換藥也要經(jīng)消毒處理,結(jié)果病人傷口很快愈合.以后利斯特在做其它外科手術(shù)時也采用了這些措施,結(jié)果因手術(shù)后創(chuàng)口感染致死的病例大大下降.

      石炭酸是一種烈性消毒劑會灼傷皮膚,利斯特又進行了改進,加入水和油配成混合溶液緩解其烈性,1867年他報告了一系列病例,說明消毒殺菌在外科臨床實踐中的重要意義,自1865年至1869年在他主管的病房中,手術(shù)后病人死亡率迅速地從45%下降到15%,他還把新的消毒法介紹到英國的愛丁堡醫(yī)院. 1870年普法戰(zhàn)爭爆發(fā),戰(zhàn)爭期間采用利斯特的方法拯救了不少戰(zhàn)士的生命.但是守舊的法國醫(yī)學(xué)界未采用新的消毒滅菌法,結(jié)果傷員手術(shù)后的死亡率高達90%.從1873年起巴斯德就一直推薦爭取用新的消毒法,直到戰(zhàn)爭結(jié)束之前法國才采用新的方法救治傷員,第一次治療的結(jié)果就使34名傷員中的19人避免了死亡,雄辯的事實給法國舊病理學(xué)的維護者以有力的一擊.

      1877年利斯特擔(dān)任倫敦皇家學(xué)院外科學(xué)教授,該年10月26日在皇家學(xué)院醫(yī)院用他的消毒法進行了一次完滿成功的骨科手術(shù),從此他的方法得到確認并廣泛推廣,全世界的醫(yī)生紛紛仿效,醫(yī)院的手術(shù)室開展了大規(guī)模的消毒清潔活動,手術(shù)室制訂了嚴格的消毒制度.

      利斯特用自己的發(fā)現(xiàn)和高超醫(yī)術(shù)拯救了千百萬人的生命,德高望重,他創(chuàng)立了英國的預(yù)防醫(yī)學(xué)會,還主持過英國皇家學(xué)會,著有“論開放性骨折和膿腫等的新療法”、“論外科臨床中的防腐原則”等著作.利斯特為人謙虛謹慎、淡泊名利,在他取得成功之后曾寫信告訴巴斯德:“傷口腐爛完全是因為細菌侵入,經(jīng)過消毒,細菌不能侵入,傷口便容易愈合了??,這個成功應(yīng)該歸功于您的實驗??.”1892年他在參加法國政府為巴斯德70壽辰舉行的盛大宴會上,誠懇地說:“您為世人揭開了傳染病的黑幕”用簡潔的語言對巴斯德的貢獻作了高度的贊揚。1893年利斯特被封為男爵,在英國醫(yī)生中獲此殊榮的是首例.利斯特性格內(nèi)向、靦腆,為人溫和可親,深受同行和病人尊重和愛戴,他在倫敦安然度過晚年.

      第二篇:利斯特光觸媒室內(nèi)空氣科學(xué)治理觀

      利斯特光觸媒室內(nèi)空氣科學(xué)治理觀

      自從有了室內(nèi)裝修,人們的生活水平上了一大階段,但同時,室內(nèi)空氣污染也伴隨裝修而來,并且大量存在。相關(guān)的室內(nèi)空氣治理方法很早就有,但是空氣污染治理一直未能形成一個行業(yè),這是因為早期治理方法都是追求短期效果的方法,無法滿足治理要求。光觸媒出現(xiàn)以后,空氣污染治理行業(yè)才得以迅速發(fā)展起來。因此,光觸媒專家利斯特相關(guān)負責(zé)人認為,必須建立以光觸媒為主結(jié)合其它治理方法的科學(xué)治理觀。

      光觸媒作為目前除甲醛最科學(xué)有效的方法,漸漸走進消費者的家中,然而,光觸媒的應(yīng)用也存在某些誤區(qū),據(jù)此,利斯特專家認為,首先,要選擇優(yōu)質(zhì)的光觸媒!光觸媒以其全面、安全、持續(xù)、高效的特點成為治理空氣污染的最佳產(chǎn)品,光觸媒是空氣污染治理的核心產(chǎn)品,必須選用優(yōu)質(zhì)光觸媒以確保治理效果。那么,利斯特光觸媒的工程產(chǎn)品種類較多,哪種產(chǎn)品適合治理哪類室內(nèi)污染,相信消費者跟小編一樣存在疑惑,接下來,我們就一起聽聽利斯特專家的意見吧。

      一、墻壁、天花、木制辦公家具外表面:采用利斯特光觸媒工程專業(yè)裝噴涂。

      上述位置采光較好,空氣具有一定流通性,所以采用工程專業(yè)裝大面積進行噴涂,以形成最大面積的光觸媒納米涂膜,利用波長 300~400 nm 的紫外光及 400~800 nm 的可見光,迅速觸發(fā)光觸媒對于甲醛,苯,TVOC 等有害氣體的氧化分解反應(yīng),不僅會直接控制住墻壁, 木制辦公家具所散發(fā)的有害氣體量,還會很好的分解各個污染源散發(fā)于室內(nèi)空間各個位置的有害氣體。

      二、木制辦公家具內(nèi)部空間:采用利斯特光觸媒冷觸型噴涂。

      在木制辦公家具內(nèi)部,有害氣體向內(nèi)散發(fā)后會逐漸聚集并飄溢到整個辦公空間,并且在日常辦公使用的過程中,開啟辦公家具的抽屜、柜桶時,會使局部空氣污染氣體濃度突然提高,此時,外部空間光觸媒納米涂膜不能及時的分解掉這些有害氣體,形成對人體健康的隱患,但在木制辦公家具內(nèi)部采光及空氣流動性差,傳統(tǒng)光觸媒缺乏觸發(fā)條件,因此此處采用利斯特光觸媒冷觸型進行噴涂處理,利用冷觸型光觸媒在微弱光環(huán)境下也能很好的氧化分解有害氣體的特性,全面清除木制家具甲醛污染的危害。

      三、地毯、布藝座椅:采用利斯特光觸媒深觸型噴涂。

      由于地毯、布藝座椅等處表面極其復(fù)雜,不易形成有效的光觸媒納米涂膜,因此此處將采用利斯特光觸媒深觸型進行處理深觸型光觸媒可深入到紡織物、地毯等纖維組織內(nèi)部,從內(nèi)部深層次瓦解有害氣體釋放源。

      此外,利斯特專家表示,室內(nèi)污染治理是一項復(fù)雜、實踐性強的工作,利斯特光觸媒工程服務(wù)之所以能達到好的治理效果,得到廣大客戶的一致好評,除了建立科學(xué)治理觀,選擇好核心產(chǎn)品,還須多實踐,積累豐富的實操經(jīng)驗,同時加強施工管理,致力于還戶主一個健康的室內(nèi)空氣環(huán)境。

      附:利斯特光觸媒施工條例

      服務(wù)對象:裝修已完工,室內(nèi)空氣質(zhì)量超標,感覺有異味,須治理后才能放心入住

      服務(wù)內(nèi)容:降解室內(nèi)甲醛、苯、氨、TVOC等有害氣體、去除裝修異味、長效抗菌防護、長效防霉。

      施工流程:全面清潔(客戶進行)→ 屏蔽 → 利斯特系列產(chǎn)品治理(光觸媒、深觸媒、冷觸媒等)→ 光照 → 施工完成保持通風(fēng)。

      服務(wù)流程:咨詢:客戶咨詢 → 技師解答;

      服務(wù):勘察現(xiàn)場 → 現(xiàn)場分析 → 環(huán)境評價 → 治理方案 → 工程預(yù)算;合同:簽定合同 → 收取定金;

      施工:施工準備 → 施工治理 → 驗收;

      售后:質(zhì)量跟蹤。

      收費標準:現(xiàn)場分析后根據(jù)具體情況報價(報價與面積大小、材料種類、家具數(shù)量、污染程度、通風(fēng)采光等因素相關(guān))。

      治理效果: 達到國家室內(nèi)空氣質(zhì)量標準GB/T18883-2002。

      服務(wù)承諾:

      確保工程質(zhì)量達到國家室內(nèi)空氣質(zhì)量標準GB/T18883-2002,如驗收不合格須無條件免費返工至工程達標;

      質(zhì)量承保期3年,長期跟蹤空氣質(zhì)量;

      若有新的服務(wù)需求,優(yōu)先予以安排。

      附:民用建筑工程室內(nèi)環(huán)境污染控制規(guī)范 GB/T18883-2002

      第三篇:特蕾莎修女生平事跡

      光腳行走在愛中的天使

      一提Mother Teresa,可能大家都知道她是誰,但是關(guān)于她的名字,在中文里有好幾個版本的翻譯,比較常見的是特蕾莎修女,年紀大的修女也被稱為嬤嬤。通用的翻譯還有德蘭修女,還 有的翻譯成特里莎修女、德肋撒修女或者泰瑞莎修女,大家一定不要搞錯,這么多名字其實都是一個人。我們下面的分享統(tǒng)一都采用特蕾莎修女這個翻譯。特蕾莎修女就已經(jīng)離開了我們,安詳?shù)乃谥鞯膽驯Ю锪?,她出生在今天南歐的一個小國,曾被我國稱為“歐洲的一盞社會主義明燈”的阿爾巴尼亞。上個月很多國家都舉行了隆重的紀念活動,尤其是在她傾其一生的愛心和精力奉獻的國度——印 度,和她的家鄉(xiāng)阿爾巴尼亞。各個民族、不同宗教信仰的人們手持鮮花,走上街頭,來紀念她,決心效法她的愛心和精神。然而,遺憾的是,我們的媒體對于這次紀 念活動卻并沒有作出太多的報道,以至于我們很多國人不知道這件事,甚至有更多的人沒有聽說過特蕾莎修女的名字,不知道她都做了什么。而有些人出于對宗教的 偏見,認為她是個修女,可能只有像我們這樣信基督教或天主教的人才會對她感興趣。然而事實并不是這樣,特蕾莎修女的愛是無私的愛,是舍己的愛,是超越國 界、種族和宗教的大愛。1997年9月5日,她逝世的那一天,舉世同悲,全世界都哭了,上天也哭了,她工作多年的印度加爾各答下起傾盆大雨,在大雨中痛哭的人不僅有基督徒,還有印度教徒、伊斯蘭教徒、佛教徒和錫克教徒等等。1985年,美國在青少年中做了一個問卷調(diào)查,那時候美國社會的價值觀已經(jīng)很前衛(wèi)、很多元化了,而不是以前保守的以基督教為核心的價值觀,越來越多的青少年開始對宗教失去興趣和熱情。然而,當問到誰是他們最尊敬的人時,那些嬉皮士和“垮掉的一代”們還是不約而同的將選票投給了特蕾莎修女。他們的理由是,有些偉人只能感動一部分人或一個群體,但是,特雷莎修女博大的愛卻能感動這世界上每一個人,連窮兇極惡的罪犯聽了特蕾莎的故事也會放下屠刀,收刀入鞘。

      那么,特蕾莎修女到底做了些什么呢?

      100年前,她出生在阿爾巴尼亞的一個天主教家庭。在阿爾巴尼亞,大部分人信仰基督教和伊斯蘭教,天主教的信徒為數(shù)不多。父親是一名普通的建筑商,母親是個極有愛心和同情心的婦女,在母親的引導(dǎo)下,特蕾莎從小就知道要關(guān)心窮苦的人,她從不讓上門乞討的人空手而歸。修女在成名之后,很少提到她早年的生活,有關(guān)她青少年時期的文獻資料也不多,我只看到說,在一年圣誕節(jié)即將到來的時候,父親問她想要什么圣誕禮物,而幼小的特蕾莎說:“我不要別的禮物。爸爸,你能給我醫(yī)治好貧窮的藥嗎?”由 此可見,年幼的特蕾莎已經(jīng)對于社會、對于人性有了比同齡孩子更為深刻的洞察。成年后,她認識到,人類的不幸并不存在于貧困、疾病或饑餓,一切貧窮的根源都 在于人們內(nèi)心的冷漠,拒絕和別人分享財物和分享愛,導(dǎo)致了人們的貧窮;而感到孤單和不被愛,這是所有疾病中最糟糕的病,而治愈貧窮和病痛的妙方和良藥也唯 有愛。社會上有這樣一些貧窮的富人,論物質(zhì),他們腰纏萬貫、一擲千金,但是他們的內(nèi)心卻冷酷無情、麻木不仁、六親不認,只貪圖自己的享樂,不去在乎他人的 感受和需要,他們的貧窮是靈里面的貧窮,是真正的貧窮,有人說他們窮得只剩下錢了。

      在12歲時,她加入一個天主教的兒童慈善會,那時她就感到自己未來的使命就是要為窮苦人奉獻。后來她在英國學(xué)校接受了較為先進和文明的英式教育。在過去的時代,我們的青年常愛說的一句話是:“我要到最艱苦的地方去,到祖國最需要的地方去!”然而,未必有多少人是出于真心的,也未必有多少人真正做到了。18歲的特蕾莎修女沒有任何豪言壯語,但是她用實際行動表明了她的決心——她舍棄一切不遠萬里毅然來到一個遙遠而陌生的國家:印度。她之所以她選擇去印度,就是因為她從報道里得知,印度是當時世界上最貧窮的地方。僅加爾各答一個城市,街頭流浪的人就有50多萬,每天有無數(shù)人死在街頭,千百萬的兒童遭受饑餓,營養(yǎng)不良。開始她在一所學(xué)校里當教師,教授歷史和地理。21歲時,她立志終身當一名修女,為主奉獻一生。后來,她還當了一所修道院中學(xué)的校長,她在學(xué)校里教了近20年的書。當時印度貧富差距非常大,校園里一片安寧,但校園的高墻外面,卻滿大街都是大麻瘋病人、缺胳膊少腿的沿街乞討的乞丐、流浪的兒童。1946年,她聽到上帝的呼召,決志為“窮人中的窮人”服務(wù)。

      她自己都還沒有固定的地方住,但是她每天做的事情,就是推著小車,在垃圾堆里,在水溝里,在教堂門口,在公共建筑的臺階上,去揀回那些奄奄一息的病人,被遺棄的嬰孩,垂死的老人,然后就到處去找吃的喂他們,找藥給他們治病,求醫(yī)生來幫忙??很多人把她也當成乞丐,把她當成瘋子,甚至罵她打她趕她走。因為他們根本不明白一個年輕的女子家家為什么不好好的呆在家里面作個淑女,而要起早貪黑的跑到大街上干這么臟、這么累、而且這么卑賤的工作。

      1947年東巴基斯坦脫離印度獨立,加爾各答涌入了數(shù)以萬計的難民,大多數(shù)都是怕穆斯林迫害的印度教徒,霍亂和麻風(fēng)等傳染病由于沒有受到控制,在街頭巷尾爆發(fā)開來,于是加爾各答的街頭,學(xué)校的高墻外越來越像是地獄。這些凄慘的景象都折磨著特蕾莎的心,她不斷向教皇以及梵蒂岡呼吁,請求為這些難民提供幫助和庇護所,第二年,教皇終于給她以自由修女身份行善的許可。并撥 給她一個社區(qū)和居住所讓她去幫助有需要的窮人。特蕾莎修女馬上接受了醫(yī)療訓(xùn)練,并尋找?guī)褪殖闪⒘瞬鷷?,并將修女服改為印度婦女傳統(tǒng)服裝的莎麗,以白布鑲上樸素的藍邊,成為博濟會修女的制服。

      有一天,特蕾莎要到一家醫(yī)院商量工作,在靠近車站的廣場旁發(fā)現(xiàn)了一位老婦人,倒在路上,像是死了一樣。特蕾莎蹲下來仔細一看:她破布裹著腳,爬滿了螞蟻,頭上好像被老鼠咬了一個洞,殘留著血跡,傷口周圍滿是蒼蠅和蛆蟲。她趕緊替老婦人測量呼吸及脈搏,似乎還有一口氣,于是,為她趕走蒼蠅,驅(qū)走螞蟻,擦去血跡和蛆蟲。特蕾莎心想,如果任她躺在那里,必死無疑。于是她暫時放棄了原先的計劃,請人幫忙把老婦人送到附近的醫(yī)院。醫(yī)院開始時對這個沒有家屬的老婦人不予理會,但醫(yī)師在特蕾莎的再三懇求下,便替老婦人致病,然后對特蕾莎說:‘必須暫時住院,等脫離危險期后,再需找個地方靜養(yǎng)。’德蕾莎把病人托給醫(yī)院后,立即到公立保健所,希望能提供一個讓貧困病人休養(yǎng)的場所。保健所的所長是位熱心的人,他仔細聽完特蕾莎的請求后,便帶她來到加爾各答一座有名的印度教寺院,答應(yīng)將寺廟后面信徒朝拜后的一處地方免費提供給他使用。他們一開始受到印度教區(qū)婆羅門教徒的強烈反對,理由是特蕾莎修女不是印度人,也不信印度教;然而修女不畏反對,依然在街頭搶救許多臨危的病患到收容所來替他們清洗,給他們休息的地方,其中也包括印度教的僧侶,此舉感動了許多的印度人,于是反對聲浪就漸漸的平息了。自從找到這個落腳點后,不到一天的時間,修女們就將三十多個最貧困痛苦的人安頓了下來。其中有個老人,在搬來的那天傍晚即斷了氣,臨死前,他拉著德蕾莎的手,用孟加拉語低聲地說:“我一生活得像條狗,而我現(xiàn)在死的時候得像個人,謝謝了?!?/p>

      還 有一天,特蕾莎修女走在大街上,看見一個老人低頭站立在馬路邊,她就走過去握住他的手,并不說什么,只是這樣握著,許久許久,老人抬起滿是淚水的臉來,輕 輕地說:謝謝,很久沒有接觸到這么溫暖的手了。有時,愛可能只是一個簡單的動作,或一個真摯的眼神,而不需要太多的甜言蜜語。有一次,她從陰溝里撈起一個將死的人,當時這個人的半個身體都被蛆蟲吃掉了。修女把他帶到救濟所,他說:“我在街上過著豬狗不如的生活,但是我將像一個天使一樣死去,去接受天主的愛和呵護?!?/p>

      特雷莎修女非常注意給垂死的病人施行臨終關(guān)懷。她說,我常常心系著垂死者最后的眼神,在那重要的時刻,盡力使他們感到被愛,好讓一個看似無用的生命終得救贖。即使被幫助的人死去,在臨終前也應(yīng)該讓他們有個歸宿。在病人生命的組后時刻,修女竭力使他們享受到天父上帝的慈愛,盡力讓他們體驗到回歸天家的溫暖,好使他們的靈魂在天國找到永恒的歸宿,平靜而安詳?shù)碾x開這個世界。有一次在火車 上,她看見一個人在路邊快死了,她看在眼里,急在心上。當火車剛一停下,她立即向那個人跑去,然而,當她來到那人身邊的時候,那人已經(jīng)死了。她非常傷心,說如果我早一點來到他身邊,他就會在愛中離開,這是一個無法彌補的遺憾。她救的人里面大多數(shù)是和她信仰不同的印度教徒和穆斯林,她尊重他們,按照他們的宗 教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣給他們處理后事。

      特蕾莎修女在印度平常都光著腳,人家就問她,特蕾莎修女,你怎么不穿鞋???她說,我服務(wù)的印度大眾都太窮苦了,他們很多人都沒有鞋穿,我如果穿上鞋,就跟 他們的距離差的太遠了。有一次戴安娜王妃去訪問印度,親自去晉見特蕾莎,她突然間發(fā)現(xiàn)修女的腳上沒有穿鞋,事后她跟別人講,我跟她握手的時候發(fā)現(xiàn)她沒有穿 鞋,我腳上穿了一雙白色的高跟鞋,我真感到羞愧呀。

      比起政治領(lǐng)袖做出的那些轟轟烈烈的大事來,特蕾莎修女所作的事可能算不上是什么大事業(yè),有些很多事在我們看來都是些瑣碎的小事。但是修女有句名言,英文是We can do not great things;only small things with great love.翻成中文就是我們所能做的不是大事,而是心懷大愛做小事。還有人問她:“為什么要做這些關(guān)愛窮人的事工?”她伸出手,一一搬動五根手指,說出了主耶穌給她的命令:“You do it for me!”意思是,你是為我做。

      我們知道,戰(zhàn)爭一旦爆發(fā),即使是最有權(quán)力的總統(tǒng)也無法制止,但是特雷莎修女做到了。后來南斯拉夫爆發(fā)科索沃內(nèi)戰(zhàn),特蕾莎找到負責(zé)戰(zhàn)爭的指揮官,說戰(zhàn)區(qū)里面 那些可憐的女人跟小孩兒都逃不出來。指揮官跟她這樣講,修女啊,我們想?;?,可是對方不停啊,沒辦法。特蕾莎說,那么只好我去了。于是她親自走進了戰(zhàn)區(qū)。雙方一聽說特蕾莎修女在戰(zhàn)區(qū)里面,雙方立刻?;穑髞硭岩恍┛蓱z的女人跟小孩兒帶走以后,兩邊又打起來了。

      這個消息后來傳到聯(lián)合國,聯(lián)合國秘書長安南聽到這則消息嘆了口氣說:“這件事連我也做不到?!逼鋵嵚?lián)合國調(diào)停了好幾次,南斯拉夫的內(nèi)戰(zhàn)始終沒有?;?,特蕾 莎走進去以后雙方卻能立刻自動?;穑瑐ゴ蟮奶乩偕趹?zhàn)區(qū)里面具有很高的威信。著名的基督徒女作家,《湯姆叔叔的小屋》的作者斯托夫人曾被林肯成為“寫了一 本書進而發(fā)動了一場大戰(zhàn)的小婦人”,那么特雷莎修女則可以說是“隨時能中止一場大戰(zhàn)的小婦人”。1979年,她被授予諾貝爾和平獎。我們知道,諾貝爾和平獎有很強的政治性,評獎的結(jié)果在一定程度上都影響到國際政治的走向,所以評這個獎時委員會要特別慎重,即使這 樣結(jié)果往往也會引起不小的爭議。但是在決定將這個獎項授予特雷莎修女的問題上,獲得了全體委員的全票一致通過。要知道歷史上只有兩個獲獎?wù)呤侨蓖ㄟ^的。特蕾莎修女一致是個很謙卑很低調(diào)的人,剛才說過她淡薄名利,喜歡在幕后默默的奉獻,不愿成為公眾關(guān)注的焦點。所以,一開始她拒絕接受這個獎,說她個人不配 領(lǐng)受這個榮譽。但是后來,她接受了,不是為她自己,而是要代表世界上的窮人、病人和孤獨的人來接受這個獎。她穿著一件只值一美元的印度紗麗走上領(lǐng)獎臺,不管是和總統(tǒng)會見還是服侍窮人,她都穿著這件衣服,她沒有別的衣服。她是那么瘦小,以至于大家使勁伸長脖子也只能看見一張布滿皺紋、飽經(jīng)滄桑的老臉。在頒獎儀式上,按慣例要為貴賓舉行一個晚宴,但當特蕾莎修女得知這一晚宴的高級別規(guī)格時,不禁黯然神傷,因為她又想到了她服務(wù)的窮人。她向主辦方提出了真誠的要求:客人們能不能不享用這次盛宴,而把這次國宴的錢連同諾貝爾獎金一起贈給我。因為吃這餐飯卻可能是一種浪費。一頓價值7000美元的豪華國宴只能供100多人享用而已,如果把錢交給我們?nèi)蕫蹅鹘绦夼畷褂玫脑挘瑓s可以讓1500名 印度窮人吃一天飽飯。特蕾莎說這番話的時候帶著深深的不安。因為她的請求可能讓很多尊貴的客人無法享用這次風(fēng)光無限的大餐,而且甚為掃興,那里不僅有法國 鵝肝醬、法國牛排、挪威鹿肉等世界名菜,而且還有全球名流、著名學(xué)者、頭面人物、政要的濟濟一堂的榮耀與風(fēng)光。但是,為了窮人.特蕾莎修女豁出去了。

      出乎特蕾莎的意料,她的要求并沒有得罪當年的高貴客人,反而深深地打動了他們。來賓們一致同意,取消那一年的國宴。修女拿到了這筆錢,同時拿到的,還有被她這句話感動之后的40萬瑞幣捐款。那個被所有人仰慕的諾貝爾獎牌和獎金也被她賣掉了,全部獻給了窮人。對她來說,那些獎牌如果不變成錢為窮人服務(wù),就一錢不值。把錢交給特蕾莎修女上帝是非常放心的,因為她不會貪污一分一毫。修女將辦理國宴的7100美金和當年的和平獎獎金192000美金,一共捐作麻瘋病防治基金之用。

      特蕾莎修女也到過我們中國,她曾于1980年應(yīng)邀訪問北京,與當時的婦聯(lián)主席朱德的夫人康克清會見過。在香港和臺灣,都設(shè)有她慈善機構(gòu)博濟會的分支機構(gòu),為無家可歸者、老人、殘疾人及患病者提供棲身之所,收容未婚媽媽生下的孩子。她曾說過,如果月球上有窮人,我們也會去。據(jù)說,特雷莎修女在臨死前的遺言中說道她一生最大的遺憾是“無法到中國服務(wù)”,政治上的原因是因為我國政府拒絕了修女的好意?

      87歲時,特蕾莎修女安睡在主的懷抱中。她留下了4000個修會的修女,超過10萬以上的義工,還有在123個國家中的610個慈善工作站。印度政府為她舉行了國葬。出殯的那一天,她的遺體被12個 印度人抬起來,在抬起來前有人提出要不要給她穿上鞋子,后來決定不穿,因為特蕾莎一生不穿鞋,所以死后也不穿。身上蓋的是印度的國旗,就在特蕾莎的遺體被 抬起來時,在場的印度人統(tǒng)統(tǒng)下跪,包括印度總理。德蕾莎的遺體抬過大街時,兩邊大樓上的印度人全都從樓上下來,因為沒有人敢站得比她高,大家統(tǒng)統(tǒng)跪在地 上。

      也許,特蕾莎修女是世界上最窮的人,我們沒有誰比她更窮。她一生過著苦行僧一般的生活,她住的地方,除了電燈外,唯一的電器就是一部電話,她只穿涼鞋,不穿襪子,平常吃的常常是鹽拌米飯,她去世時個人的全部財產(chǎn),就是一張耶穌受難像,一雙涼鞋和三件白色破舊的粗布沙麗。

      然而又沒有人比她更富有。她創(chuàng)建的仁愛傳教修女會有四億多美元的資產(chǎn),世界上最有錢的公司都樂于資助她。她的組織有七千多名“義工”,她與眾多的總統(tǒng)、國王、傳媒巨頭都關(guān)系友善。她看似貧窮,確是富足;看似一無所有,確是樣樣都有。她從不募款,以她的聲望,只要她肯辦一次慈善晚飯,全世界的大公司都會捐錢,可是她永遠不肯。她在全世界127個國家有600多個分支機構(gòu),到1980年,她的同工達到了至少13.9萬,分布在全世界,還不包括許多沒有登記的。他的同工沒有任何待遇,連證件都沒有,他們不需要這些東西,他們唯一要做的,就是犧牲和奉獻。

      《羅馬書》里論到了在向善和向惡的問題上,人性的自我分裂:“立志為善由得我,只是行出來由不得我。故此,我所愿意的善,我反不做;我所不愿意的惡,我倒去做?!蔽?驚嘆修女的品行是如此的至真、至善、至純,無有一點瑕疵,她全部的行為是那般美善和完全,叫人無可指摘。人類所共有的罪性,像貪婪、懶惰、驕傲、勢利、自 私、世故、享樂、虛榮和怨恨,怎么在這位修女身上竟看不到一點的痕跡和蹤影呢?畢竟她也是個凡人,想必也曾軟弱、跌倒,有時也會受到魔鬼的試探、引誘和攻 擊吧?國父孫中山先生曾說,他一生的50多年都在同魔鬼搏斗和爭戰(zhàn)。行善事需要努力,而不行惡事需要更大的努力。修女的偉大之處,在于她憑借著對上帝堅定的信心,憑借自己恒切的禱告和鋼鐵般的意志力,克服了人本身所固有的罪性,戰(zhàn)勝了自我的劣根性,勝過了魔鬼的試探和誘惑,完全做到了“諸惡莫作,眾善奉行”的標準。她時常傾聽內(nèi)心中良知的呼喚,聆聽上帝那微弱的聲音,努力順服神的旨意,努力行走在神的真道和真光當中,努力過得勝和圣潔的生活。神的確祝福了她,也使她成為了別人的祝福;神借著她觸動了更多的心靈,是更多的生命經(jīng)過她的手得以反轉(zhuǎn)和更新。

      第四篇:蒙臺梭利生平事跡

      第一節(jié)

      蒙臺梭利生平事跡

      1870年8月31日,瑪利亞蒙臺梭利(Maria Montessori)出生于意大利的安科納省。他雖然是一位獨生女,但是思想保守的軍人父親與出身于良好家庭的母親,卻不曾你愛過她,是她從小就能關(guān)心人,養(yǎng)成了善良獨立的個性。5歲那年,全家搬到羅馬。

      18歲時進入工科學(xué)校學(xué)習(xí)(當時極少有女孩子學(xué)習(xí)工科),為她發(fā)展“數(shù)學(xué)心智”是“培養(yǎng)抽象思考能力的最好途徑”的思想來源。16歲進入達爾奇工科大學(xué)修學(xué)自然科學(xué)及現(xiàn)代語言,二十歲畢業(yè)。后進入醫(yī)學(xué)院學(xué)習(xí)(那時極少)通過幾年努力考入羅馬大學(xué)醫(yī)學(xué)院,成為醫(yī)學(xué)院的第一位女生。父親因此切斷了他的經(jīng)濟來源。他只能靠著獎學(xué)金和家教來源度過那段艱難的求學(xué)歷程。1986年26歲的她拿到羅馬大學(xué)授予的博士學(xué)位,從而成為意大利第一位女醫(yī)學(xué)博士。不久,被聘為羅馬大學(xué)醫(yī)學(xué)院精神病診所心理醫(yī)生,開始了隊友心里障礙和精神病兒童的治療工作,這是她教育生涯里的第一個轉(zhuǎn)折點。在工作中她萌生出了這樣的教育理論:一是發(fā)展智力需要通過雙手來操作,再一個是要克服智能不足,主要的考教育的手段,不能只用醫(yī)藥去治療。于是他強調(diào)教育訓(xùn)練對于發(fā)展智障兒童的動作和智力的重要性。她說:“兒童心理缺陷和精神病主要是教育問題,而不是醫(yī)學(xué)問題,教育訓(xùn)練比醫(yī)療更為有效?!彼难芯揩@得成,成為她教育生涯中的第二個轉(zhuǎn)折點。

      1901年她轉(zhuǎn)向?qū)φ和慕逃龁栴}的研究:如何通過教育是他們各方面的能力都得到提高呢?從而有了偉大創(chuàng)舉-----成立“兒童之家”。1906年在羅馬優(yōu)良建筑工會的支持下。在羅馬的貧民窟圣羅倫估區(qū)成立了世界上第一所“兒童之家”。三個月后,第二所“兒童之家”相繼成立?!皟和摇笔且粋€能為孩子提供發(fā)展機會的“環(huán)境”,它是“公立中的學(xué)?!保粌H具有家的內(nèi)涵,“如成員的彼此相愛,戶主,環(huán)境中的一切設(shè)備都符合兒童的需要和尺寸”,更是幼兒受教育的場所,“家”里的大人必須經(jīng)常致力于“學(xué)?!碍h(huán)境的改造,使它們適合兒童各項發(fā)展。蒙臺梭利在這里研究了能夠促使他們智力發(fā)展和人格完善的種種教具,并在觀察中提煉出教師應(yīng)該扮演的角色。蒙特梭利應(yīng)用六十位3歲至5歲孩子的教育方法,得到驚人成果。伺候倫敦、瑞士、荷蘭等歐洲國家紛紛效仿設(shè)立“兒童之家”邀請蒙臺梭利前往開設(shè)師資培訓(xùn)課程。

      1913年她前往美國獲得舊金山博覽會中唯一的兩面金牌獎。二戰(zhàn)期間,由于政治原因,她來到印度,啊二戰(zhàn)后回到歐洲。此時她的2師資培訓(xùn)機構(gòu)及“兒童之家”已傳遍世界。

      1952年5月6日逝世,享年82歲。它不僅是科學(xué)家,更是偉大的教育家。醫(yī)生為了兒童,為了人類精神的復(fù)興和人性的發(fā)展,奉獻了她所有的智慧與精力。

      第五篇:佳美斯特規(guī)章制度(推薦)

      佳美斯特規(guī)章制度

      為了維護公司和全體員工的利益,發(fā)揮各部門管理職能,強化規(guī)章制度執(zhí)行力,共建正常的生產(chǎn)工作秩序;進一步嚴明廠紀廠規(guī),要求人人嚴于律己。

      現(xiàn)特重申有關(guān)規(guī)定如下:

      一、全體公司員工應(yīng)自覺遵守公司規(guī)定和現(xiàn)行政策,以及相關(guān)有效的規(guī)章制度條款;按照公司現(xiàn)行的規(guī)章制度、考勤制度、請假制度等政策規(guī)定,遵章守紀。

      二、負責(zé)現(xiàn)場管理人員將加大監(jiān)督檢查力度,違者必糾。

      三、各部門主管以上人員(含班組長)要以身作則,帶頭遵守規(guī)章制度,如有工作失職(遲到、早退)按公司規(guī)章制度從嚴考核或辭退;對各自部門車間員工要經(jīng)常進行教育和引導(dǎo)工作,一旦發(fā)現(xiàn)有違規(guī)現(xiàn)象,應(yīng)立即勸阻,并及時與公司分管領(lǐng)導(dǎo)聯(lián)系妥善處理;形成部門之間橫向溝通協(xié)調(diào)處理。

      四、勞動紀律有關(guān)規(guī)定:

      所有員工在工作中,要服從部門、車間主管的工作安排,嚴格遵守各種安全生產(chǎn)工藝操作規(guī)程,盡職盡力。

      (一)口頭警告

      員工如有違反以下過錯,將被給予口頭警告并可考核10-20元: ⑴、經(jīng)常(月累計三次)遲到、早退的;

      ⑵、上班時間飲酒、吃零食,擅離崗位的;

      ⑶、工作時間偷懶、睡覺、閑談、上網(wǎng)打游戲和做其他與工作無關(guān)事

      情的;

      ⑷、上班衣著不整齊,不穿工作服者,不佩戴工號牌;穿拖鞋、背心、超短褲裙、赤膊、留長發(fā)、長辨上機操作的;

      ⑸、經(jīng)常隨地吐痰和亂拋垃圾的;自備車輛不按規(guī)定亂停亂放的; ⑹、公司區(qū)吸游煙、禁煙區(qū)域吸煙的;

      ⑺、使用公司電話、電腦、復(fù)印機、車輛等處理未經(jīng)授權(quán)之事務(wù),如

      打長途私人電話或使用電腦、復(fù)印機打印非公司工作文件,以及公車無令私用;

      ⑻、出、入廠區(qū)時不遵守公司規(guī)定或拒不接受門衛(wèi)例行檢查的; ⑼、未經(jīng)相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)同意擅自帶人進入工作范圍的;隨意帶小孩進入生

      產(chǎn)現(xiàn)場的;

      ⑽、不遵守部門的相關(guān)規(guī)定;或不按安全操作規(guī)程進行操作的;

      (二)書面警告

      員工如有以下犯錯之一,將被書面警告并可考核50-100元(嚴重違反者立即辭退):

      ⑴、曠工的;

      ⑵、有意拖延或在合理的時間內(nèi)不能完成所分配的工作及習(xí)慣性懶惰的;

      ⑶、出具虛假病假證明的;

      ⑷、提供虛假信息、記錄和匯報;個人結(jié)算單填報作弊;自行涂改或撕揭公司公示公文的;

      ⑸、鼓動他人違反公司規(guī)定和政策的;

      ⑹、口頭或書面威脅上司或同事的;

      ⑺、濫用職權(quán)的;

      ⑻、消極怠工的;

      ⑼、不按公司規(guī)定的工作秩序操作者;

      ⑽、其他相當上述違紀程度之行為。

      (三)通知辭退

      員工如有以下嚴重犯錯之一,將被解除勞動合同或辭退、退工,并可考核100-200元:

      ⑴、連續(xù)曠工3天或三個月內(nèi)累計曠工7天的;

      ⑵、指示他人為自己打卡或接受他人代其打卡的;

      ⑶、拒絕服從主管分工、對主管無理或出言不遜或與主管爭吵實施暴力,或有其他影響正常工作秩序、執(zhí)行勞動紀律的;

      ⑷、在公司范圍內(nèi)組織或參與賭博、打架斗毆、或酒后上班的; ⑸、盜取公司財產(chǎn)、同事或供應(yīng)商財物的;

      ⑹、未經(jīng)公司同意利用工作之便索取或收受好處的;

      ⑺、定期或不定期形式兼職的;

      ⑻、因玩忽職守而損壞公司財產(chǎn)的;

      ⑼、三個月內(nèi)累計被3次書面警告的;

      ⑽、管理人員放棄原則,明顯失職者;

      ⑾、弄虛作假欺騙公司或領(lǐng)導(dǎo)、造成決策失誤和損失者;

      ⑿、從事廠外活動,假借親屬之名開辦與公司同類型的企業(yè)或購買公司同類型的設(shè)備從事生產(chǎn),影響公司聲譽或泄露公司商業(yè)機密給第三方的;

      ⒀、由于個人因素導(dǎo)致工作嚴重失職、造成公司經(jīng)濟損失的; ⒁、冒充同事、上級領(lǐng)導(dǎo)的簽名、印章者;

      ⒂、違反國家治安管理條例或觸犯刑律者;

      ⒃、其他相當程度之行為。

      五、希各部門積極配合,遵照執(zhí)行。

      附:《佳美斯特木業(yè)規(guī)章制度》員工閱讀確認表。

      佳美斯特江蘇木業(yè)有限公司

      人力資源

      2011年5月

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