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      留光鎮(zhèn)申請歷史文化名鎮(zhèn)材料(一)(精選)

      時間:2019-05-13 09:26:27下載本文作者:會員上傳
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      第一篇:留光鎮(zhèn)申請歷史文化名鎮(zhèn)材料(一)(精選)

      留光鎮(zhèn)申請歷史文化名鎮(zhèn)材料

      留光鎮(zhèn)地處縣境東部,距縣城18公里處,距新鄉(xiāng)市85公里,鎮(zhèn)政府駐地在留光村。位于北緯35°03′--35°06′,東經(jīng)114°32′--114°40′之間。北鄰趙崗鎮(zhèn),東臨起重之鄉(xiāng)長垣縣,東南與黃陵鎮(zhèn)接壤,南、西南界潘店鎮(zhèn),西與馮村鄉(xiāng)相接。境內(nèi)大廣高速、省道213貫穿南北,其中大廣高速封丘服務(wù)區(qū)設(shè)在該鎮(zhèn)周莊村,交通十分便利。天然渠、十一支流經(jīng)該鎮(zhèn),轄區(qū)水資源較為豐富。改革開放以來,留光鎮(zhèn)上下團結(jié)一致、頑強拼搏、全鎮(zhèn)經(jīng)濟建設(shè)和社會各項事業(yè)取得長足發(fā)展,物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)取得了雙豐收。該鎮(zhèn)被新鄉(xiāng)市創(chuàng)爭辦評為“農(nóng)民增收致富工程先進”;該鎮(zhèn)被新鄉(xiāng)市委、市政府評為“人民滿意優(yōu)秀公務(wù)員先進集體;該鎮(zhèn)便民服務(wù)中心被市行政審批制度改革領(lǐng)導(dǎo)小組評為先進鄉(xiāng)鎮(zhèn)便民服務(wù)中心;該鎮(zhèn)青堆村被省委組織部評為“五好支部”;留光鎮(zhèn)青堆樹莓合作社被市政府評為“新鄉(xiāng)市合作組織先進單位”。青堆村被農(nóng)業(yè)部命為“全國一村一品先進鄉(xiāng)鎮(zhèn)”; 留光鎮(zhèn)還是國球世界冠軍劉國梁的故鄉(xiāng)、中華名吃蕭記燴面發(fā)源地、生命之果樹莓的原產(chǎn)地。

      該鎮(zhèn)轄區(qū)面積58.3平方公里,其中耕地5.2萬畝。轄28個行政村(31個自然村),177個村民小組,農(nóng)戶9989戶,黨員1105名。全鎮(zhèn)總?cè)丝?.75萬人,其中,非農(nóng)業(yè)人口6370人,占全鎮(zhèn)總?cè)丝?3.4%。鎮(zhèn)政府城鎮(zhèn)駐地人口8584人,鎮(zhèn)政府駐地面積1.13平方公里。

      一、燦爛悠久的歷史文化

      留光人杰地靈,物華天寶,具有悠久的歷史、燦爛的文化和美麗的傳說。據(jù)《后漢書》記載:東漢20年,光武帝東游曾駐這里,賜名“劉光”,后演變?yōu)椤傲艄狻?。境?nèi)存有青堆遺址,息氏墓、蛤蟆塌氣坑、石佛寺等古跡。青堆遺址為新石器時代遺址,出土器物有石器條紋、方紋、陶罐、陶甕、蚌鐮等。2010年9月成功實現(xiàn)了撤鄉(xiāng)建鎮(zhèn),留光鄉(xiāng)改名為留光鎮(zhèn)。

      (一)曲河縣人民政府

      曲河縣人民政府遺址

      1947年7月,中共冀魯豫四地委為了孤立長垣縣城內(nèi)的國民黨軍,保衛(wèi)黃河安全渡汛,地委決定建立曲河縣,因這里正是黃河向東北轉(zhuǎn)彎的地方,成為牛梭形曲狀河道,故以此而得名??h政府設(shè)在留光鎮(zhèn)馬村村,包括封丘縣東部,長垣縣西南部,全縣開始劃分4個區(qū),后改劃分5個區(qū),留光(當時叫光武鎮(zhèn))一帶為一區(qū),參謀村一帶為二區(qū),黃陵集一帶為三區(qū),曹崗集一帶為四區(qū),金寨一帶為五區(qū)。共340個村,人口163831人,任命連治潔為縣委書記,王彪為縣長,組織部長杜心田,宣傳部長付部長王子元。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,通過武裝斗爭站住了腳跟,粉碎了國民黨放水淹解放區(qū)的陰謀,活捉并在蔡頂村公開審判了光武鎮(zhèn)(留光鎮(zhèn))鄉(xiāng)長朱廣文,馮村鄉(xiāng)鄉(xiāng)長郝家贊、程光信等一大批罪大惡極的反革命分子。開展了轟轟烈烈的土地改革運動,曲河縣的成立鞏固和發(fā)展了解放區(qū),奪取了解放戰(zhàn)爭的勝利,建立了人民政權(quán),恢復(fù)和發(fā)展了城鄉(xiāng)經(jīng)濟,建設(shè)了地方武裝,恢復(fù)和發(fā)展了文化教育事業(yè)。至此開辟曲河縣的工作任務(wù)已順利完成。至1949年9月,曲河縣建制撤銷,一、三、四區(qū)并入封丘縣;

      二、五區(qū)并入長垣縣。

      (二)息氏墓

      息氏墓

      戰(zhàn)國時期,宋國的宋康王是個暴君,對外侵略,對內(nèi)暴斂,沉溺酒色,荒淫無度,群臣凡進諫者一律射殺,時人稱其為“桀宋”。這年夏天,宋康王游玩到青堆這個地方,見一條溪流從這里潺潺流過,溪流兩邊樹木茂盛,風(fēng)清氣爽,景色宜人,是個避暑的好地方,就下令強征民夫,在這里修了一座供他游玩時休息的行宮。這樣,每到烈日炎炎的夏天,宋康王都要帶著他的大臣和美姬愛妾們到這里游玩和避暑,在這里過上一段天上人間的生活。公元前328年夏天,宋康王戴偃又帶著他的大臣和愛妾們來青堆行宮避暑,得空兒駕車在附近游玩時,在西南方向的一個地方,發(fā)現(xiàn)有一位女子著籃子在桑園中采桑。這個女子淡妝素裹,唇紅齒白,眉清目秀。她在一片蔥綠中采桑,如同一朵出水的荷花般的美麗,把個宋康王驚得呆了。宋康王覺得,他的所有美姬愛妾,比起這個采桑的女子來,都黯然失色。宋康王在這里愣愣地看了好大一個時辰,直被弄得魂不守舍,如癡如醉,然后才帶著人等回到了青堆行宮。

      在青堆行宮,宋康王食不甘味,夜不能寐,他仍然在思念著那位女子。第二天早上,他一面派人前去打聽那女子的家庭住址,誰家女子和家庭情況,一面叫人派了民夫,在行宮前邊大興土木,筑了一個幾丈高的叫做青陵臺的大土臺子,他每天站在青陵臺上,向西南方向眺望那個美麗的采桑女子的身影,良久連眼珠兒也不轉(zhuǎn)一下,真是神魂顛倒。

      前往打探的人回報說,這個采桑女子不是別人,就是宋國舍人(當時地方的一級小官職名)韓憑的妻子,她姓何,名字叫做息氏,是附近有幾里遠的一個叫做吳村的小村子里的人。宋康王一聽說情況,馬上派手下傳韓憑見駕。他對韓憑說:“你家里有這么好的老婆,也不叫本王知道,現(xiàn)在我知道了,也不怪罪你,只要你把老婆獻給本王,本王將給你加官晉爵,還要給你很多的銀兩,不愁再續(xù)娶一個,希望你不要拒絕?!?宋康王想,像韓憑這樣的一個無名小輩,根本就不配娶息氏這樣的一個漂亮的女子,叫他獻出自己的老婆,還不是我一句話的事情。其實,宋康王想錯了,韓憑雖然官職低下,生活貧寒,但夫妻兩個恩恩愛愛,日子過得相當幸福,他嚴詞拒絕了宋康王的無恥要求。宋康王見一個小小的舍人韓憑竟敢抗拒王命,惱羞成怒,立即把他投入牢獄,繼而又帶罪去城東修筑城墻,息氏聞訊痛不欲生,痛恨宋康王的無道,思念丈夫,知道夫妻難再團聚,決心以死殉情。她暗中托人捎信給韓憑,“其雨淫淫,河大水深,日出當心?!币员硇闹?,不料,消息走漏,信被康王得到。康王見信中寫的是三句謎語:“其雨淫淫,河大水深,日出當心?!笨低鹾妥笥医潭疾幻靼灼浜猓湍萌柍械拇蟪?。有一個叫蘇賀的大臣說:“其雨淫淫,是說心中的哀愁和思念像連綿的大雨一樣無盡無休;河水深深,是說夫妻被拆分兩地?zé)o法相會;日出當心,是說自己死志已定。”宋康王一聽大怒,馬上派人把息氏從她的家中搶到了青陵臺上囚禁起來,強迫她答應(yīng)自己的要求。不久,韓憑自殺而死。聽到丈夫自殺的消息后,息氏強忍悲痛作《烏鵲歌》:“南山有烏,北山張羅;烏鵲高飛,羅當奈何!烏鵲雙飛,不樂鳳凰;妾是庶民,不樂宋王?!币悦髦?。一天,康王讓息氏陪伴登青陵臺游覽,息氏想到,自從丈夫死后,自己還沒有堂堂正正地為他的亡靈拜祭過,早晚是一個死,現(xiàn)在何不來個將計就計,祭拜一下自己丈夫的亡靈呢?想到這里,她勉強打起精神,假裝有些高興地對宋康王說:“既然弱女子的丈夫已經(jīng)亡故,我現(xiàn)在已經(jīng)愿意侍奉大王。不過,懇請大王先答應(yīng)我沐浴凈身,換上新的衣服,祭拜過丈夫的亡靈以后,再與大王結(jié)為花燭之喜。也不枉我們夫妻一場,懇請大王恩準?!庇薮赖乃慰低跻娤⑹洗饝?yīng)了和他成親,心中非常高興,滿口答應(yīng)了息氏的請求,吩咐一應(yīng)人等安排息氏沐浴更衣。息氏乘沐浴更衣之際,背著伺候她的侍女們,暗暗地把衣襟撕破,將準備好的遺書藏在了裙帶里邊,然后,從容地回到了青陵臺,兩眼噙著淚水向丈夫亡靈的方向恭恭敬敬的拜了三拜,然后大聲說:“夫君,請你在黃泉路上等我,妻子何息氏找你來了!”說罷,她乘人不備,縱身跳下了青陵臺。

      在旁的侍女匆促中只捉到息氏的衣襟,但衣服已腐,應(yīng)手碎裂。破碎的衣片隨風(fēng)飄起,瞬間化作只只蝴蝶而去。息氏死后,人們在她的衣帶上發(fā)現(xiàn)她留下的遺言:“君王希望我活著,我卻愿意死去。希望把我與我的丈夫合葬在一起?!笨低鯋琅鼘⒍朔珠_埋葬在一條小河溝兩側(cè),故意使兩墳相距不遠,恨恨地道:“既然你們夫妻生前相愛,死后如果能將兩墳合在一起,我不阻攔你們?!闭l想一夜之間兩個墳上便各長起一棵梓樹,十天左右就長得一抱粗細而且根干皆相向而生,地上枝干交錯,地下根脈相連,好像兩個人彎曲著身體互相俯就。夜里,即使無風(fēng),也能清楚地聽到這兩棵梓樹發(fā)出的“嗦嗦”聲,好像他們夫妻二人在樹上竊竊私語。又有一雌一雄兩只鴛鴦棲息在兩樹繁茂的枝葉間,每每在清晨、傍晚交頸悲鳴,聲音凄切哀婉,悲鳴,凄慘的聲音感動人。宋國人都為這叫聲而悲衷,稱這種樹為相思樹。說這種鴛鴦鳥就是韓憑夫婦精魂化成的。沒過三年,宋國就滅亡了。關(guān)于他們的故事至今仍然在流傳?!跋嗨紭洹钡膫髡f在海外影響很大,流傳很廣,在日本和東南亞各國婦孺皆知。

      這個由宋康王霸占人妻所造成的愛情悲劇故事。比較鮮明地刻畫了宋康王的荒淫、暴虐、殘忍,以及韓憑之妻忠于愛情、寧死不屈、從容有智的形象。故事后半部分,以浪漫主義的想象,強化、升華了韓憑夫婦真摯的感情和他們的反抗精神,也表現(xiàn)了人民群眾的美好愿望和對他們的同情?,F(xiàn)存韓憑夫婦故事的最早文字記載是《列異傳》,該書已佚,其所記韓憑夫婦事殘存于《藝文類聚》卷九十二“鴛鴦”門中。由于《列異傳》多記漢代以來的事,故可以推測韓憑夫婦故事于漢代就已廣泛流傳。至?xí)x代干寶《搜神記》,對這一愛情悲劇的記載就比較完整了。歷代文人亦多有記載此事者。如唐代俗賦《韓朋賦》、容肇祖的《敦煌本〈韓朋賦〉考》、唐代的白居易的《長恨歌》,李白游青陵臺時曾寫《白頭吟》、李商隱的詩中都已詠及青陵臺:宋代的《青陵臺歌》、《烏鵲歌》、明代戲曲家、文學(xué)家馮夢龍《過青陵臺有感》,《封丘縣志》等都對韓憑妻忠于愛情、寧死不屈、從容有智的形象,進行了謳歌。表達了對封建禮教的反抗,歌頌了忠貞不渝的愛情。強化、升華了韓憑夫婦真摯的感情和他們的反抗精神“在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝”。兩千多年過去了,韓憑墓早已無存,然而在這里卻聚集了一個村落,名字叫做“韓丘”。在韓丘東面青陵臺所處的村莊被叫做“青堆”

      息氏墓前現(xiàn)存石碑一通,為清康熙十九年知縣王賜魁所立。據(jù)老人回憶,原來不但有土堆,而且土堆上廟院規(guī)模宏大,現(xiàn)在周圍村民已重新修復(fù)青陵祠。據(jù)文物工作者介紹,這里正是傳說中“相思樹”和“梁?;钡脑搭^,1963年6月被列為省級文物保護單位。

      第二篇:留光鎮(zhèn)申請歷史文化名鎮(zhèn)材料(二)

      (三)石佛寺

      石佛碑 石佛寺結(jié)構(gòu)圖

      胡村石佛寺,相傳自宋元時期已建于胡村,距今約有近千年的歷史。

      昔日的胡村石佛寺,殿宇規(guī)模宏大,蒼柏蓊郁,院落清幽。每天清晨,悠悠的胡村石佛寺鐘聲,方圓十幾里的村民都可以聽到。人們聽著悠揚的鐘聲,開始每一天新的生活。

      胡村石佛寺的始建,無記可考。只有到明朝正德年間大規(guī)模重建胡村石佛寺時,才有重建碑記,乃至以后的清朝歷代重修碑記碑序。直到上世紀六十年代的文化大革命,胡村石佛寺在“破四舊”中也無能幸免。精美的木佛像、木佛龕毀于一旦,實在令人痛息!當?shù)拇迕裣氚咽鹚碌钠茐慕档偷阶畹统潭?,于是大家齊心合力把鎮(zhèn)寺之寶——石佛連同記載石佛寺的石碑下沉掩埋,才得以幸免一劫。

      到了上世紀八十年代末,石佛又被村民重新供奉在一間小廟里。令人痛心的是:2004年正月十七左右,胡村石佛寺鎮(zhèn)寺之寶——石

      佛佛頭竟被無恥之徒盜走,石佛遭到了嚴重的破壞。

      時至今日,石佛佛頭仍杳無音信。看到眼前的斷碑破廟,心中不由地期望,悠揚的胡村石佛寺鐘聲重新敲響??

      (四)蛤蟆塌氣的傳說

      相傳留光西街路北中心小學(xué)大門口有一個大水塘,四周還有幾個小水塘,大水塘里的蛤蟆不會叫,可一跳到小水塘就又叫了起來。大水塘小水塘的水都是清水,可蛤蟆一跳到大水塘咋會塌氣呢?這個疑問跟西漢末年王郎趕劉秀有關(guān)。

      王莽新朝滅亡之后,天下老百姓都希望有一個穩(wěn)定的生活環(huán)境,過上一個安居樂業(yè)的日子。可一些封建官僚、地方豪強卻企圖另立山頭稱王稱霸,西漢的末年隨時都可能出現(xiàn)戰(zhàn)爭,社會局面是社稷不安民不聊生。

      劉秀奉更始帝劉玄之命行使大司馬的職務(wù),手拿符節(jié),帶著少數(shù)隨從,前往河北一帶去安撫各地的郡縣和老百姓,一求穩(wěn)定天下。邯鄲人王郎原是一個算命先生,他看到天下百姓人心思漢的潮流已成定局,就冒充劉氏皇親,騙取人心招兵買馬,一時速聚兵馬數(shù)千,并做了天子。他聽到劉秀前來河北安撫郡縣的消息十分害怕,生怕劉秀趕來揭穿他的假面目,就到處懸賞捉拿劉秀。

      公元二十四年盛夏,劉秀一班人被王郎的兵馬追趕的人困馬乏,在咆哮著河水的斷橋旁,在沼澤雜草叢生的爛泥地,在茂盛蔥郁的小樹林,劉秀都險些送了性命。一日落日時分,劉秀一班人馬躲過王郎的兵馬來到一個村莊的西頭,見有幾個水塘水清如鏡,居中最大的一個水塘,四周的蒲草蘆葦青青依人,更見那大水塘的清水經(jīng)落日的余暉一照,漣漪微波都成了金黃的一片。魚兒在水面上跳,蝌蚪在草叢邊游,還有那大大小小的蛤蟆,有的從岸上跳到水里,有的從水里跳到岸上。劉秀長出了一口氣,覺得來到這樣一個僻靜的地方歇息,心中感到欣慰。于是,劉秀吩咐一班人吃了干糧,馬也飲了水,安排了軍務(wù)一后,劉秀頭一挨地就呼呼大睡起來。

      半夜時分,不知是大水塘里的蛤蟆叫聲把劉秀叫醒了,還是夢見王郎的兵馬來勢洶洶把劉秀嚇醒了,抑或是劉秀手下的人或者馬發(fā)出了聲響把劉秀驚醒了,反正是醒了就再也睡不著了。習(xí)習(xí)的夜的小風(fēng)輕輕的襲來,劉秀困乏的像散了架的身子慢慢來了精神,他望望深藍色的天空,見一彎銀白色的下弦月高掛在西南的天空,流經(jīng)南北天空的一道茫茫的天河,得格外的博大和寬廣。牛郎與織女的傳說襲上劉秀的心頭,牛郎與織女是多么美好的一對,狠心的王母娘娘為什么一年只讓他們見一次面?地上不公,難道天上也不平嗎?想想天想想地,劉秀更加對天上的不平地上的不公而氣憤,更加感到自己手持符節(jié)安撫郡縣和百姓使命的責(zé)任重大。河北一些郡縣好多都是墻頭草,風(fēng)往哪里刮他就往哪里倒,王郎這無恥小人使陰謀耍詭計,騙人心謀皇權(quán),高祖創(chuàng)下的輝煌基業(yè)豈能落入這等小人之手?河北那些手握大權(quán)的郡縣的

      頭頭啊,咋不替天下老百姓多想一想啊?下一步怎么辦?怎么突破王郎的圍追堵截?怎么搞清河北那些郡縣頭頭們的相互關(guān)系,然后抓住他們的弱點利用他們的矛盾打開局面,瓦解他們的力量壯大自己的隊伍?劉秀此時的心緒猶如一團亂麻,越是想從這團亂麻中理出頭緒就越是理不清楚,他拍拍有些發(fā)脹的腦門想平靜一下自己的思緒,不想大水塘岸邊草叢里的蛤蟆好像事先商量好了一樣,竟突然咕咕哇哇地叫了起來,四周那幾個小水塘里的蛤蟆也乘勢而動。一時間,大小水塘里蛤蟆的叫聲連成了一片。劉秀心里煩透了,身上覺得發(fā)熱,頭上覺得發(fā)脹,費盡心思理出的思緒一時又覺得紛亂如麻。劉秀怒目冷對眼前的大水塘,狠聲狠氣地說:“蛤蟆塌氣!”說也奇怪,劉秀話音剛落,那大水塘里的蛤蟆的叫聲竟戛然而止。四周那些小水塘里的蛤蟆正鼓噪得起勁,突然聽不到大水塘里蛤蟆的和唱也覺得奇怪,就紛紛從小水塘里蹦出來,一路跳著鼓噪著向大水塘跑來,大有鼓動大水塘的蛤蟆一同放歌,噪破天下不可。它們氣勢洶洶地來了,可噗通一聲蹦到大水塘里,氣塌了,嗓兒破了,再也哈不出聲來了。劉秀難得一陣平靜,長長呼出了一口胸中的悶氣,頓覺天藍了,風(fēng)清了,夜涼了,鞍馬勞頓的困意襲上來,劉秀頭一挨地竟呼呼大睡起來。

      劉秀說蛤蟆塌氣的那個大水塘,就是現(xiàn)在封丘縣留光鎮(zhèn)西街路北中心小學(xué)門口的那個大水塘,四周的那些小水塘已不

      復(fù)存在,大水塘上世紀六十年代以前還有水,村民們說,從沒有聽到這個大水塘里有蛤蟆的叫聲。人都奇怪,天南地北的游子或客人一到留光鎮(zhèn),就都想方設(shè)法去看一看這個蛤蟆塌氣的大水塘,看一看蛤蟆是不是真的不會叫??戳撕笏麄兌夹α?,這里的蛤蟆還真的不會叫啊。人都感慨萬千!

      劉秀于公元二十五年徹底打垮了王郎等地方封建割據(jù)勢力,順應(yīng)民意,在河北南部建立了東漢,史稱光武帝。劉秀稱帝以后,重整朝綱,減輕賦稅,經(jīng)濟發(fā)展很快,天下老百姓得到了實惠。民國時期,封丘縣曾設(shè)光武鄉(xiāng)。公元二OO六年封丘縣文化管理局為留光鎮(zhèn)西街路北蛤蟆塌氣大水塘遺址立了一通石碑,上書縣委前任領(lǐng)導(dǎo)趙建軍“漢光武帝駐蹕處”幾個大字,以資紀念東漢這位開國皇帝。

      第三篇:“歷史文化名鎮(zhèn)”評定申請報告

      申報單位:鉛山縣石塘鎮(zhèn)

      申請日期:

      一、石塘鎮(zhèn)基本情況

      (地理位置 范圍、面積 歷史沿革和社會經(jīng)濟現(xiàn)狀)

      鉛山縣位于江西省東北部,信江上游,武夷山北麓。東界上饒縣,西連弋陽、貴溪,南鄰武夷山市、光澤,北毗橫峰。武夷山脈主峰黃崗山位于境內(nèi),海撥2157.7米,為華東地區(qū)第一高峰。鉛山縣境內(nèi)有梨溫高速、國防公路上分線、橫南鐵路、省道樂江公路四條大動脈縱貫而四通八達,交通十分便利。

      石塘鎮(zhèn)位于鉛山縣東南山區(qū)盆地中,東鄰英將鄉(xiāng),南接武夷山鎮(zhèn),北與稼軒鄉(xiāng)、永平鎮(zhèn)毗連,西與紫溪鄉(xiāng)接壤??偯娣e54平方公里。轄8個行政村,1個街道管委會,共115個村民小組,49個自然村。3910戶,16151人。除兩戶畬族以外,均為漢族。距縣城駐地河口鎮(zhèn)40公里。

      石塘鎮(zhèn)域內(nèi)屬亞熱帶季風(fēng)氣候,暖和濕潤,雨量充足,無霜期長,四季分明,年均溫16.5℃,一月均溫4.6℃,七月均溫28℃,年降水量約1800毫米,無霜期240天左右。

      石塘鎮(zhèn)地勢東南高,西北底,平均海撥340米,主要以低山、丘陵為主,農(nóng)田、耕地少,水系縱橫,水利條件很好,有林地5.04萬畝,森林覆蓋率75%,植被以松、雜、毛竹為主,其次為杉木、油茶。礦藏資源有石灰?guī)r、鉛鋅礦等。

      石塘是一座千年古鎮(zhèn)。相傳五代時(907-960)鎮(zhèn)北有方塘十口,名十塘,后諧音為石塘(鉛山縣志同治收版)。南唐保太11年(953)置鎮(zhèn),距今有一千余年歷史。

      石塘鎮(zhèn),宋朝為屯田鎮(zhèn)。明代曾稱為石塘市。清屬旌孝鄉(xiāng)。民國中后期設(shè)石塘鎮(zhèn),是鉛山縣政府第二區(qū)署所在地。建國后初期仍設(shè)第二區(qū)。1956年撤區(qū)并鄉(xiāng)設(shè)石塘鄉(xiāng)。1958年三鄉(xiāng)(石塘、英將、下渠)合并為石塘人民公社。1961年6月公社規(guī)模調(diào)整,英將下渠等地從中析出。1967年曾易名為紅星公社。1968年成立石塘公社革命委員會。1981年改為公社管委會。1984年撤社建鄉(xiāng)改為石塘鄉(xiāng)。1992年撤鄉(xiāng)建鎮(zhèn)仍為石塘鎮(zhèn),至今。

      2003年7月,石塘被評定為省級歷史文化名鎮(zhèn)。

      “屯田莊,縣東石塘。五代間,民皆屯田,耕戰(zhàn)兩便。屯田寨故基存焉?!?鉛書說苑拾遺)“屯田者,設(shè)以寓定也。官民田之外另有備者也。兵制以來尚矣。鉛山自五代間,則有屯田,莊民皆為屯,屯于石塘。耕戰(zhàn)兩便,一方無虞?!?〈鉛書·賦役·屯田〉)“石塘市,縣東南三十里。其地多宜于竹,水極清冽,紙貨所出,商賈往來販賣,以給天下之用。俗尚頗涉華糜。宋為屯田鎮(zhèn)。”(《鉛山·制置表·街市》)

      “鉛山惟紙利天下,……?!睆乃卧詠恚烈蚴a(chǎn)毛竹而手工造紙不斷興起,到明代萬歷年間已發(fā)展成江南手工造紙中心和集散地并企及茶業(yè)。紙茶工達五萬余眾。明《天工開物·第十三卷·殺青》中對鉛山石塘的紙業(yè)做過專門的描述。其時鉛山的紙槽幾乎遍及全縣鄉(xiāng)村,僅石塘一地紙廠槽戶不下五百,各槽幫工一二十人。翦伯贊先生的《中國史大綱》說到了鉛山紙業(yè)和上海的松江(棉紡織業(yè))、蘇杭(絲織業(yè))、蕪湖(漿染業(yè))、景德鎮(zhèn)(制瓷業(yè))并稱江南五大手工業(yè)中心,是我國最早的資本主義萌芽地。如這里的復(fù)生源紙莊、查安泉紙?zhí)?、賴永祥紙行都是自主?jīng)營從生產(chǎn)、收購、加工到銷售一條龍的生產(chǎn)流程。生產(chǎn)加工的“連四”、“上關(guān)”、“毛邊”、“貢川”、“京川”、“毛六”、“毛八”、“放西”等20余鐘紙質(zhì)地優(yōu)良,細軟光滑,中外聞名。尤其是連

      四、上關(guān)、京川、毛邊,均屬文房佳品,其紙質(zhì)被冠為“品重洛陽”,京城御用、奏本、《四庫全書》用紙均產(chǎn)自石塘。舊《鉛山縣志》稱:“紙商采辦,重鎮(zhèn)石塘,上關(guān)毛邊,銷往蘇杭?!?/p>

      由于這里成了長達幾百年間手工業(yè)造紙的重點區(qū)域,又是縣內(nèi)及鄰縣紙品的重要集散加工地,也就成了縣內(nèi)較大的農(nóng)村圩集之一。由于石塘手工業(yè)發(fā)達,商品經(jīng)濟發(fā)展,便逐漸形成為一方繁華的古鎮(zhèn)。

      解放后,尤其是黨的十一屆三中全會以來,石塘的工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、社會經(jīng)濟發(fā)展很快。以水電、造紙、竹編、草編工藝為主鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)快速發(fā)展,近幾年,大力實施招商引資工作,引進大量的外資企業(yè)落戶縣工業(yè)園區(qū),財政稅收在2007年實現(xiàn)了兩年翻番的目標。

      現(xiàn)在,石塘鎮(zhèn)每年國民生產(chǎn)總值3200萬元;人均年收入達2500元。全年財政收入189.74萬元。

      二、資源描述

      (格局演變與布局結(jié)構(gòu) 主要建筑形態(tài)和特點 文物古跡情況 市政設(shè)施情況 環(huán)境質(zhì)量情況)

      古鎮(zhèn)石塘,素有“小蘇州”之美譽。這里是鉛山縣建筑城墻的兩個集鎮(zhèn)之一,設(shè)置城門城樓6處,城墻外有寬而深的護城溝。現(xiàn)僅存兩處城門一處城樓。這里風(fēng)景如畫,氣候宜人,民居高大,街區(qū)整齊,坐落有致。呈“豐”字形的三里長街,前半部分展示著明清時期的建筑風(fēng)格,后半部分顯現(xiàn)出一派現(xiàn)代集鎮(zhèn)的風(fēng)光。蔥籠疊翠,峰巒逶迤的群山環(huán)抱著古鎮(zhèn),時而湍急時而平緩的石塘河(古稱槐溪河)沿著鎮(zhèn)西向北流去。街區(qū)分為中街、港沿、坑背三條街道。中街和港沿是兩條商業(yè)街,坑背街道一側(cè)是明代修筑和開挖的“官圳”,沿著坑背一條街從鎮(zhèn)南街頭流向鎮(zhèn)北街尾?;蛸艘乐萁墙盅鼗螂[藏在店房底下穿堂而過。這條流水潺潺、清澈見底的“官圳”,就這樣流淌了好幾百年。每間隔幾家就有一處埠頭,洗衣提水極為方便。許多人家的外墻都依水而筑,有的甚至引水進院,方便了衛(wèi)生和消防。這種民居格局,確有“小橋流水人家”的景致。涉足者來此無不心曠神怡、忘返流連。

      山、水、街同行的石塘,意境的確不俗。這里的店鋪建筑仍保留著清乾隆年間磚木結(jié)構(gòu),前是店堂,后為居室或作坊,靠石、拱堤、走廊、商號、瓦檐均有造型各異的木雕石雕和磚雕,這充分顯示那個時代閩浙贛融為一體的建筑藝術(shù)和風(fēng)格。店屋的門板全是杉木,可上可卸,可將店屋敞開,而且街道兩側(cè)的房屋都有一個伸出屋巷的小閣樓,下達形成走廊,方便行人。高大的“封火墻”把街區(qū)分隔出52條弄堂,大弄套小弄,幽曲相通。有不少富戶豪宅,大門氣派宏偉,石雕美觀精致,屋檐飛梁柱石的圖案或鏤雕或浮雕,高超、明快而又簡潔。廳堂面積大者100多平方,小者50多平方,為處理家政和禮待賓客的正經(jīng)場所。大廳兩側(cè)的房間謂之正間。正間旁邊又各有走廊通向后廂房。有的還配有小天井的小居小院,門對天井,光線柔和明亮。

      富戶院落的華麗是當年紙商們的產(chǎn)業(yè)豐厚、生意興隆的標志。比較有名的“復(fù)生源”、“羅盛春”、“查安泉”、“金鴻昌”、“天和號”等紙莊紙?zhí)柕慕?jīng)營資本均在30萬銀元之上,這些富戶的豪宅,建筑宏偉,布局有序,堂皇富麗,幽靜超然。而“賴家紙行”、“松泰行”、“王發(fā)記”、“中和?!钡葞准壹埿?、棧的宅院,便顯得尤其高大醒目;封火高墻,青磚素瓦,大堂小院,曲徑通幽。在鎮(zhèn)區(qū)內(nèi)還有不少旺族富戶的宅院高大恢宏,無不令人嘆為觀止。如坑背花朝門、闊板橋、祝家大宅、大禾基祝家、官廳、劉家弄劉家、港沿傅家等,這都是歷史的遺存物,至今尚無仿古假造。

      幸運的是工業(yè)污染還沒有光顧這里。大河、小溪、圳溝,所有的水體水質(zhì)都非常之好。

      石塘,是一處重要的人文景觀和民俗文化觀賞地,它也是國民黨統(tǒng)治時期的戰(zhàn)略要地,常年駐軍這里。皖南事變后與“上饒集中營”同時成立的囚禁我新四軍戰(zhàn)士的監(jiān)獄“第三戰(zhàn)區(qū)司令長官司令部訓(xùn)練總隊第三大隊”的“軍士大隊”就曾設(shè)在此鎮(zhèn)的覽月樓內(nèi)(現(xiàn)為鎮(zhèn)政府院內(nèi)舊房)。1941年冬,國民黨“軍政部第六被服廠”由廣豐杉溪遷來石塘,其廠部、染房、彈花、縫衣、倉庫等曾分別設(shè)在闊板橋祝家大宅、天后宮、貴州會館、祝氏宗祠和尤田陳家大院等處?,F(xiàn)在,在有的空坪地上或菜園泥土里用手指頭摳還可挖出“青天白日”瓷質(zhì)帽徽來。

      第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期,石塘是贛東北蘇區(qū)革命老根據(jù)地的重要組成部分。在“羅盛春”紙?zhí)柎笤簝?nèi)和坑背有的民宅朝門石條上還留下有當年紅軍的標語。據(jù)《江西革命烈士英明錄·鉛山分冊》載:石塘籍有名有姓的革命烈士436名。1936年2月,在里洋村觀星嶺成立了鉛山縣第六區(qū)蘇維埃政府。1931年4月21日,方志敏率紅軍進攻閩北時,攻占了石塘,建立了石塘港背鄉(xiāng)蘇政權(quán)。同年冬又在港背建立了縣第九區(qū)蘇維埃政府。1937年國共合作后的次年2月,閩北紅軍游擊隊奉令下山在石塘集中(今石塘中心小學(xué)內(nèi)),成立了新四軍第三支隊第五團,在石塘通過宣傳動員,部隊由900余人擴編到1500余人,奔赴抗日前線。并在饒州會館內(nèi)設(shè)立通訊處(對內(nèi)是縣委機關(guān))。同時還在此成立了閩北特委,下轄鉛山、崇安、上饒、浦城、建陽、邵武、光澤、順昌等縣委。后遷崇安坑口。在整編過程中,賴家紙行和羅盛春紙?zhí)柕睦习弪v出多處房間,作為整編部隊分設(shè)司、政、后等單位和領(lǐng)導(dǎo)的住所。當時,黃道、邵式平、張云逸、栗裕、饒守坤、劉文學(xué)、曾鏡水等革命先賢們都曾在這里居住過。時近70年的今天,這里的每一處門梁窗牖、木瓦天井都好像在向人們訴說著當年的滄桑和風(fēng)采。

      石塘的山水名、人文景觀也令人向往:在鎮(zhèn)內(nèi)有明嘉靖年間的“陳公堤”和同時開挖的“官圳”,當時石塘百姓為陳坦、蔡鵬霄兩任鉛山知縣筑堤開渠(官圳)灌溉良田萬頃而感其德,便興建了“遺愛祠”(舊稱“鳴山廟”);有令人動聽傳說的“張將軍廟”;有書香世家、豪門宅院的“解元第”;有一方凈土、建筑別致的“紫荊觀”和各種會館。由于種種歷史原因,這些古建筑大多已蕩然無存,但有些還舊跡可辨。

      1986年以來,城區(qū)建設(shè)范圍不斷擴大,已由過去的不足0.5平方公里擴展到1.2平方公里?,F(xiàn)在鎮(zhèn)區(qū)人口近6000人,住戶1300戶。2006年請上饒市城鄉(xiāng)規(guī)劃設(shè)計院對古鎮(zhèn)做了整體規(guī)劃,根據(jù)鎮(zhèn)區(qū)地情地貌特點,合理的進行整體布局。注重保護古街古建筑。與新建的新城區(qū)相互配套,市政設(shè)施與原街區(qū)維護建設(shè)配套銜接。

      石塘鎮(zhèn)街區(qū)環(huán)境風(fēng)貌保存完好,委實難得。

      三、具有突出價值的理由

      (實物遺存的保存程度與特色 環(huán)境風(fēng)貌 規(guī)模)

      石塘鎮(zhèn)是一座保存完好的明清古鎮(zhèn)。這里的古建筑的數(shù)量、規(guī)模、完好程度和整體風(fēng)貌都保存的比較完好。

      這里有真實的歷史遺存物。那些建于宋、明、清的街道、建于明清的店鋪、民宅,都是歷史原物,至今尚無仿古造假。并仍然發(fā)揮著重要的功能和作用。期間,雖然有一些后來添建、改動的建筑存在,但是,僅僅占了很小的一部分,風(fēng)格上基本一致,無傷大雅,并且,通過門面改造,已完全可以和古鎮(zhèn)融為一體。

      撰修于明代的鉛山最早的縣志——《鉛書》中說:“石塘以造紙為生?!庇址Q:“石塘市,縣東南三十里(指距離舊縣城永平鎮(zhèn))。其地多宜于竹,水極清冽,紙貨所出,商賈往來販賣,以給天下之用。俗尚頗涉華糜。”

      這里的歷史風(fēng)貌完整,地點特點顯著,反映當時石塘手工業(yè),尤其是手工造紙業(yè)發(fā)達,商品經(jīng)濟異常繁榮,富商巨賈很多,居民生活時尚甚至奢糜的典型特色。

      三條大街尤其是坑背街、中街之上,接二連三的豪門大宅,許多是紙?zhí)枴㈠X莊。石庫門的門楣、門框,臨街窗戶都有精湛工藝的浮雕、鏤雕?!案5搲巯玻胸斶M寶,吉祥如意,八寶八仙”,等等、等等。

      這里是一處重要的人文景觀和民俗文化觀賞地。

      古鎮(zhèn)石塘,有特有民俗橋燈文化,在每年正月,石塘鎮(zhèn)是人來人往,橋燈全長有一公里之距,加之其它的輔助燈,舞動起來,場面相當?shù)膲延^。其它民俗有串堂、吊吊戲,也是石塘特有。

      站在遠處高坡之上,觀察古鎮(zhèn)石塘,只見白墻灰瓦的“井邑之宅”,街道弄堂,曲折蜿蜒。屋脊墻頭,逶迤縱橫。視野所及,農(nóng)舍炊煙,山丘渠道,林蔭阡陌,如畫田園。街區(qū)這里有氣勢,有規(guī)模;古鎮(zhèn)周邊,有意境,有呼應(yīng)。于是有動有靜,相得益彰,感覺整體。

      如果你置身于其中,好似進入一個很大的有滋有味的贛東北特有的民俗博物館,可以從中感受和領(lǐng)略到歷史的韻味和當今美麗的風(fēng)光,頓覺舒心怡然,如在畫中遨游。

      綜上所述,建議評定為中國歷史文化名鎮(zhèn)。

      第四篇:歷史文化名鎮(zhèn)規(guī)劃匯報提綱

      歷史文化名鎮(zhèn)保護規(guī)劃匯報(PPT制作)提綱

      一、鎮(zhèn)域歷史文化資源現(xiàn)狀情況{歷史文化名鎮(zhèn)申報材料(不可移

      動文物、歷史建筑、歷史文化街區(qū)的名目及保護范圍)及現(xiàn)狀保護情況(傳統(tǒng)格局、歷史風(fēng)貌、歷史建筑等)};

      二、鎮(zhèn)域現(xiàn)有歷史文化資源評估(歷史沿革、地方特色及資源現(xiàn)狀

      特點、歷史文化價值、原歷史文化保護規(guī)劃實施情況);

      三、規(guī)劃保護范圍(歷史文化名鎮(zhèn)、街區(qū)、歷史建筑):核心保護范

      圍、建設(shè)控制地帶、環(huán)境協(xié)調(diào)區(qū);

      四、規(guī)劃保護范圍各層級保護要求、措施(傳統(tǒng)格局、歷史風(fēng)貌及

      開發(fā)強度、建設(shè)控制);

      五、規(guī)劃保護范圍市政基礎(chǔ)和公共服務(wù)設(shè)施建設(shè)及改造情況及措

      施;

      六、保護規(guī)劃實施方案。

      PPT制作內(nèi)容精簡,重點突出,匯報時間控制在20分鐘為宜。

      報專委會審查的成果形式要求:

      1.(紙質(zhì))文本封面注明:*****稿(如市專委會送審稿);

      2.文本扉頁需蓋委托單位(編制主體)行政章和規(guī)劃編制單位資質(zhì)章

      第五篇:山東歷史文化名鎮(zhèn)平陰東阿鎮(zhèn)

      山東歷史文化名鎮(zhèn)平陰東阿鎮(zhèn)

      平陰縣東阿鎮(zhèn)地處平陰縣西南部,黃河?xùn)|岸。東阿鎮(zhèn)已有2500年的歷史,春秋時期為谷邑,曾為齊相管仲食邑,秦代稱谷城,明朝初為東阿縣駐地,始稱東阿。老東阿縣城以浪溪河永濟橋為中心,分東西兩城。永濟橋始建于明朝洪武年間,為濟南市現(xiàn)存跨度最大的古橋。東阿是明萬歷皇帝的老師、禮部尚書、東閣大學(xué)士于慎行的故里。東阿鎮(zhèn)歷史名人有春秋時期的管仲、晏嬰,秦朝的黃石公,三國時魏國名臣程昱、東阿王曹植,晉朝的慧靜和尚,唐朝的開國將領(lǐng)程咬金,宋朝的水利學(xué)家應(yīng)言法師,明朝“文為一時之冠”的文學(xué)家于慎行等。著名歷史文化遺存有永濟橋、少岱山碧霞元君祠、黃石公祠等。東阿鎮(zhèn)是國家命名的“中國阿膠之鄉(xiāng)”,“?!迸瓢⒛z為“中華老字號”產(chǎn)品。

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