第一篇:留光鎮(zhèn)申請(qǐng)歷史文化名鎮(zhèn)材料(一)(精選)
留光鎮(zhèn)申請(qǐng)歷史文化名鎮(zhèn)材料
留光鎮(zhèn)地處縣境東部,距縣城18公里處,距新鄉(xiāng)市85公里,鎮(zhèn)政府駐地在留光村。位于北緯35°03′--35°06′,東經(jīng)114°32′--114°40′之間。北鄰趙崗鎮(zhèn),東臨起重之鄉(xiāng)長(zhǎng)垣縣,東南與黃陵鎮(zhèn)接壤,南、西南界潘店鎮(zhèn),西與馮村鄉(xiāng)相接。境內(nèi)大廣高速、省道213貫穿南北,其中大廣高速封丘服務(wù)區(qū)設(shè)在該鎮(zhèn)周莊村,交通十分便利。天然渠、十一支流經(jīng)該鎮(zhèn),轄區(qū)水資源較為豐富。改革開(kāi)放以來(lái),留光鎮(zhèn)上下團(tuán)結(jié)一致、頑強(qiáng)拼搏、全鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)取得長(zhǎng)足發(fā)展,物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)取得了雙豐收。該鎮(zhèn)被新鄉(xiāng)市創(chuàng)爭(zhēng)辦評(píng)為“農(nóng)民增收致富工程先進(jìn)”;該鎮(zhèn)被新鄉(xiāng)市委、市政府評(píng)為“人民滿(mǎn)意優(yōu)秀公務(wù)員先進(jìn)集體;該鎮(zhèn)便民服務(wù)中心被市行政審批制度改革領(lǐng)導(dǎo)小組評(píng)為先進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)便民服務(wù)中心;該鎮(zhèn)青堆村被省委組織部評(píng)為“五好支部”;留光鎮(zhèn)青堆樹(shù)莓合作社被市政府評(píng)為“新鄉(xiāng)市合作組織先進(jìn)單位”。青堆村被農(nóng)業(yè)部命為“全國(guó)一村一品先進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)”; 留光鎮(zhèn)還是國(guó)球世界冠軍劉國(guó)梁的故鄉(xiāng)、中華名吃蕭記燴面發(fā)源地、生命之果樹(shù)莓的原產(chǎn)地。
該鎮(zhèn)轄區(qū)面積58.3平方公里,其中耕地5.2萬(wàn)畝。轄28個(gè)行政村(31個(gè)自然村),177個(gè)村民小組,農(nóng)戶(hù)9989戶(hù),黨員1105名。全鎮(zhèn)總?cè)丝?.75萬(wàn)人,其中,非農(nóng)業(yè)人口6370人,占全鎮(zhèn)總?cè)丝?3.4%。鎮(zhèn)政府城鎮(zhèn)駐地人口8584人,鎮(zhèn)政府駐地面積1.13平方公里。
一、燦爛悠久的歷史文化
留光人杰地靈,物華天寶,具有悠久的歷史、燦爛的文化和美麗的傳說(shuō)。據(jù)《后漢書(shū)》記載:東漢20年,光武帝東游曾駐這里,賜名“劉光”,后演變?yōu)椤傲艄狻薄>硟?nèi)存有青堆遺址,息氏墓、蛤蟆塌氣坑、石佛寺等古跡。青堆遺址為新石器時(shí)代遺址,出土器物有石器條紋、方紋、陶罐、陶甕、蚌鐮等。2010年9月成功實(shí)現(xiàn)了撤鄉(xiāng)建鎮(zhèn),留光鄉(xiāng)改名為留光鎮(zhèn)。
(一)曲河縣人民政府
曲河縣人民政府遺址
1947年7月,中共冀魯豫四地委為了孤立長(zhǎng)垣縣城內(nèi)的國(guó)民黨軍,保衛(wèi)黃河安全渡汛,地委決定建立曲河縣,因這里正是黃河向東北轉(zhuǎn)彎的地方,成為牛梭形曲狀河道,故以此而得名??h政府設(shè)在留光鎮(zhèn)馬村村,包括封丘縣東部,長(zhǎng)垣縣西南部,全縣開(kāi)始劃分4個(gè)區(qū),后改劃分5個(gè)區(qū),留光(當(dāng)時(shí)叫光武鎮(zhèn))一帶為一區(qū),參謀村一帶為二區(qū),黃陵集一帶為三區(qū),曹崗集一帶為四區(qū),金寨一帶為五區(qū)。共340個(gè)村,人口163831人,任命連治潔為縣委書(shū)記,王彪為縣長(zhǎng),組織部長(zhǎng)杜心田,宣傳部長(zhǎng)付部長(zhǎng)王子元。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,通過(guò)武裝斗爭(zhēng)站住了腳跟,粉碎了國(guó)民黨放水淹解放區(qū)的陰謀,活捉并在蔡頂村公開(kāi)審判了光武鎮(zhèn)(留光鎮(zhèn))鄉(xiāng)長(zhǎng)朱廣文,馮村鄉(xiāng)鄉(xiāng)長(zhǎng)郝家贊、程光信等一大批罪大惡極的反革命分子。開(kāi)展了轟轟烈烈的土地改革運(yùn)動(dòng),曲河縣的成立鞏固和發(fā)展了解放區(qū),奪取了解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,建立了人民政權(quán),恢復(fù)和發(fā)展了城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì),建設(shè)了地方武裝,恢復(fù)和發(fā)展了文化教育事業(yè)。至此開(kāi)辟曲河縣的工作任務(wù)已順利完成。至1949年9月,曲河縣建制撤銷(xiāo),一、三、四區(qū)并入封丘縣;
二、五區(qū)并入長(zhǎng)垣縣。
(二)息氏墓
息氏墓
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,宋國(guó)的宋康王是個(gè)暴君,對(duì)外侵略,對(duì)內(nèi)暴斂,沉溺酒色,荒淫無(wú)度,群臣凡進(jìn)諫者一律射殺,時(shí)人稱(chēng)其為“桀宋”。這年夏天,宋康王游玩到青堆這個(gè)地方,見(jiàn)一條溪流從這里潺潺流過(guò),溪流兩邊樹(shù)木茂盛,風(fēng)清氣爽,景色宜人,是個(gè)避暑的好地方,就下令強(qiáng)征民夫,在這里修了一座供他游玩時(shí)休息的行宮。這樣,每到烈日炎炎的夏天,宋康王都要帶著他的大臣和美姬愛(ài)妾們到這里游玩和避暑,在這里過(guò)上一段天上人間的生活。公元前328年夏天,宋康王戴偃又帶著他的大臣和愛(ài)妾們來(lái)青堆行宮避暑,得空兒駕車(chē)在附近游玩時(shí),在西南方向的一個(gè)地方,發(fā)現(xiàn)有一位女子著籃子在桑園中采桑。這個(gè)女子淡妝素裹,唇紅齒白,眉清目秀。她在一片蔥綠中采桑,如同一朵出水的荷花般的美麗,把個(gè)宋康王驚得呆了。宋康王覺(jué)得,他的所有美姬愛(ài)妾,比起這個(gè)采桑的女子來(lái),都黯然失色。宋康王在這里愣愣地看了好大一個(gè)時(shí)辰,直被弄得魂不守舍,如癡如醉,然后才帶著人等回到了青堆行宮。
在青堆行宮,宋康王食不甘味,夜不能寐,他仍然在思念著那位女子。第二天早上,他一面派人前去打聽(tīng)那女子的家庭住址,誰(shuí)家女子和家庭情況,一面叫人派了民夫,在行宮前邊大興土木,筑了一個(gè)幾丈高的叫做青陵臺(tái)的大土臺(tái)子,他每天站在青陵臺(tái)上,向西南方向眺望那個(gè)美麗的采桑女子的身影,良久連眼珠兒也不轉(zhuǎn)一下,真是神魂顛倒。
前往打探的人回報(bào)說(shuō),這個(gè)采桑女子不是別人,就是宋國(guó)舍人(當(dāng)時(shí)地方的一級(jí)小官職名)韓憑的妻子,她姓何,名字叫做息氏,是附近有幾里遠(yuǎn)的一個(gè)叫做吳村的小村子里的人。宋康王一聽(tīng)說(shuō)情況,馬上派手下傳韓憑見(jiàn)駕。他對(duì)韓憑說(shuō):“你家里有這么好的老婆,也不叫本王知道,現(xiàn)在我知道了,也不怪罪你,只要你把老婆獻(xiàn)給本王,本王將給你加官晉爵,還要給你很多的銀兩,不愁再續(xù)娶一個(gè),希望你不要拒絕?!?宋康王想,像韓憑這樣的一個(gè)無(wú)名小輩,根本就不配娶息氏這樣的一個(gè)漂亮的女子,叫他獻(xiàn)出自己的老婆,還不是我一句話(huà)的事情。其實(shí),宋康王想錯(cuò)了,韓憑雖然官職低下,生活貧寒,但夫妻兩個(gè)恩恩愛(ài)愛(ài),日子過(guò)得相當(dāng)幸福,他嚴(yán)詞拒絕了宋康王的無(wú)恥要求。宋康王見(jiàn)一個(gè)小小的舍人韓憑竟敢抗拒王命,惱羞成怒,立即把他投入牢獄,繼而又帶罪去城東修筑城墻,息氏聞?dòng)嵧床挥?,痛恨宋康王的無(wú)道,思念丈夫,知道夫妻難再團(tuán)聚,決心以死殉情。她暗中托人捎信給韓憑,“其雨淫淫,河大水深,日出當(dāng)心。”以表心志,不料,消息走漏,信被康王得到??低跻?jiàn)信中寫(xiě)的是三句謎語(yǔ):“其雨淫淫,河大水深,日出當(dāng)心?!笨低鹾妥笥医潭疾幻靼灼浜猓湍萌?wèn)朝中的大臣。有一個(gè)叫蘇賀的大臣說(shuō):“其雨淫淫,是說(shuō)心中的哀愁和思念像連綿的大雨一樣無(wú)盡無(wú)休;河水深深,是說(shuō)夫妻被拆分兩地?zé)o法相會(huì);日出當(dāng)心,是說(shuō)自己死志已定?!彼慰低跻宦?tīng)大怒,馬上派人把息氏從她的家中搶到了青陵臺(tái)上囚禁起來(lái),強(qiáng)迫她答應(yīng)自己的要求。不久,韓憑自殺而死。聽(tīng)到丈夫自殺的消息后,息氏強(qiáng)忍悲痛作《烏鵲歌》:“南山有烏,北山張羅;烏鵲高飛,羅當(dāng)奈何!烏鵲雙飛,不樂(lè)鳳凰;妾是庶民,不樂(lè)宋王?!币悦髦?。一天,康王讓息氏陪伴登青陵臺(tái)游覽,息氏想到,自從丈夫死后,自己還沒(méi)有堂堂正正地為他的亡靈拜祭過(guò),早晚是一個(gè)死,現(xiàn)在何不來(lái)個(gè)將計(jì)就計(jì),祭拜一下自己丈夫的亡靈呢?想到這里,她勉強(qiáng)打起精神,假裝有些高興地對(duì)宋康王說(shuō):“既然弱女子的丈夫已經(jīng)亡故,我現(xiàn)在已經(jīng)愿意侍奉大王。不過(guò),懇請(qǐng)大王先答應(yīng)我沐浴凈身,換上新的衣服,祭拜過(guò)丈夫的亡靈以后,再與大王結(jié)為花燭之喜。也不枉我們夫妻一場(chǎng),懇請(qǐng)大王恩準(zhǔn)?!庇薮赖乃慰低跻?jiàn)息氏答應(yīng)了和他成親,心中非常高興,滿(mǎn)口答應(yīng)了息氏的請(qǐng)求,吩咐一應(yīng)人等安排息氏沐浴更衣。息氏乘沐浴更衣之際,背著伺候她的侍女們,暗暗地把衣襟撕破,將準(zhǔn)備好的遺書(shū)藏在了裙帶里邊,然后,從容地回到了青陵臺(tái),兩眼噙著淚水向丈夫亡靈的方向恭恭敬敬的拜了三拜,然后大聲說(shuō):“夫君,請(qǐng)你在黃泉路上等我,妻子何息氏找你來(lái)了!”說(shuō)罷,她乘人不備,縱身跳下了青陵臺(tái)。
在旁的侍女匆促中只捉到息氏的衣襟,但衣服已腐,應(yīng)手碎裂。破碎的衣片隨風(fēng)飄起,瞬間化作只只蝴蝶而去。息氏死后,人們?cè)谒囊聨习l(fā)現(xiàn)她留下的遺言:“君王希望我活著,我卻愿意死去。希望把我與我的丈夫合葬在一起。”康王惱怒,命將二人分開(kāi)埋葬在一條小河溝兩側(cè),故意使兩墳相距不遠(yuǎn),恨恨地道:“既然你們夫妻生前相愛(ài),死后如果能將兩墳合在一起,我不阻攔你們?!闭l(shuí)想一夜之間兩個(gè)墳上便各長(zhǎng)起一棵梓樹(shù),十天左右就長(zhǎng)得一抱粗細(xì)而且根干皆相向而生,地上枝干交錯(cuò),地下根脈相連,好像兩個(gè)人彎曲著身體互相俯就。夜里,即使無(wú)風(fēng),也能清楚地聽(tīng)到這兩棵梓樹(shù)發(fā)出的“嗦嗦”聲,好像他們夫妻二人在樹(shù)上竊竊私語(yǔ)。又有一雌一雄兩只鴛鴦棲息在兩樹(shù)繁茂的枝葉間,每每在清晨、傍晚交頸悲鳴,聲音凄切哀婉,悲鳴,凄慘的聲音感動(dòng)人。宋國(guó)人都為這叫聲而悲衷,稱(chēng)這種樹(shù)為相思樹(shù)。說(shuō)這種鴛鴦鳥(niǎo)就是韓憑夫婦精魂化成的。沒(méi)過(guò)三年,宋國(guó)就滅亡了。關(guān)于他們的故事至今仍然在流傳?!跋嗨紭?shù)”的傳說(shuō)在海外影響很大,流傳很廣,在日本和東南亞各國(guó)婦孺皆知。
這個(gè)由宋康王霸占人妻所造成的愛(ài)情悲劇故事。比較鮮明地刻畫(huà)了宋康王的荒淫、暴虐、殘忍,以及韓憑之妻忠于愛(ài)情、寧死不屈、從容有智的形象。故事后半部分,以浪漫主義的想象,強(qiáng)化、升華了韓憑夫婦真摯的感情和他們的反抗精神,也表現(xiàn)了人民群眾的美好愿望和對(duì)他們的同情。現(xiàn)存韓憑夫婦故事的最早文字記載是《列異傳》,該書(shū)已佚,其所記韓憑夫婦事殘存于《藝文類(lèi)聚》卷九十二“鴛鴦”門(mén)中。由于《列異傳》多記漢代以來(lái)的事,故可以推測(cè)韓憑夫婦故事于漢代就已廣泛流傳。至?xí)x代干寶《搜神記》,對(duì)這一愛(ài)情悲劇的記載就比較完整了。歷代文人亦多有記載此事者。如唐代俗賦《韓朋賦》、容肇祖的《敦煌本〈韓朋賦〉考》、唐代的白居易的《長(zhǎng)恨歌》,李白游青陵臺(tái)時(shí)曾寫(xiě)《白頭吟》、李商隱的詩(shī)中都已詠及青陵臺(tái):宋代的《青陵臺(tái)歌》、《烏鵲歌》、明代戲曲家、文學(xué)家馮夢(mèng)龍《過(guò)青陵臺(tái)有感》,《封丘縣志》等都對(duì)韓憑妻忠于愛(ài)情、寧死不屈、從容有智的形象,進(jìn)行了謳歌。表達(dá)了對(duì)封建禮教的反抗,歌頌了忠貞不渝的愛(ài)情。強(qiáng)化、升華了韓憑夫婦真摯的感情和他們的反抗精神“在天愿作比翼鳥(niǎo),在地愿為連理枝”。兩千多年過(guò)去了,韓憑墓早已無(wú)存,然而在這里卻聚集了一個(gè)村落,名字叫做“韓丘”。在韓丘東面青陵臺(tái)所處的村莊被叫做“青堆”
息氏墓前現(xiàn)存石碑一通,為清康熙十九年知縣王賜魁所立。據(jù)老人回憶,原來(lái)不但有土堆,而且土堆上廟院規(guī)模宏大,現(xiàn)在周?chē)迕褚阎匦滦迯?fù)青陵祠。據(jù)文物工作者介紹,這里正是傳說(shuō)中“相思樹(shù)”和“梁?;钡脑搭^,1963年6月被列為省級(jí)文物保護(hù)單位。
第二篇:留光鎮(zhèn)申請(qǐng)歷史文化名鎮(zhèn)材料(二)
(三)石佛寺
石佛碑 石佛寺結(jié)構(gòu)圖
胡村石佛寺,相傳自宋元時(shí)期已建于胡村,距今約有近千年的歷史。
昔日的胡村石佛寺,殿宇規(guī)模宏大,蒼柏蓊郁,院落清幽。每天清晨,悠悠的胡村石佛寺鐘聲,方圓十幾里的村民都可以聽(tīng)到。人們聽(tīng)著悠揚(yáng)的鐘聲,開(kāi)始每一天新的生活。
胡村石佛寺的始建,無(wú)記可考。只有到明朝正德年間大規(guī)模重建胡村石佛寺時(shí),才有重建碑記,乃至以后的清朝歷代重修碑記碑序。直到上世紀(jì)六十年代的文化大革命,胡村石佛寺在“破四舊”中也無(wú)能幸免。精美的木佛像、木佛龕毀于一旦,實(shí)在令人痛息!當(dāng)?shù)拇迕裣氚咽鹚碌钠茐慕档偷阶畹统潭?,于是大家齊心合力把鎮(zhèn)寺之寶——石佛連同記載石佛寺的石碑下沉掩埋,才得以幸免一劫。
到了上世紀(jì)八十年代末,石佛又被村民重新供奉在一間小廟里。令人痛心的是:2004年正月十七左右,胡村石佛寺鎮(zhèn)寺之寶——石
佛佛頭竟被無(wú)恥之徒盜走,石佛遭到了嚴(yán)重的破壞。
時(shí)至今日,石佛佛頭仍杳無(wú)音信??吹窖矍暗臄啾茝R,心中不由地期望,悠揚(yáng)的胡村石佛寺鐘聲重新敲響??
(四)蛤蟆塌氣的傳說(shuō)
相傳留光西街路北中心小學(xué)大門(mén)口有一個(gè)大水塘,四周還有幾個(gè)小水塘,大水塘里的蛤蟆不會(huì)叫,可一跳到小水塘就又叫了起來(lái)。大水塘小水塘的水都是清水,可蛤蟆一跳到大水塘咋會(huì)塌氣呢?這個(gè)疑問(wèn)跟西漢末年王郎趕劉秀有關(guān)。
王莽新朝滅亡之后,天下老百姓都希望有一個(gè)穩(wěn)定的生活環(huán)境,過(guò)上一個(gè)安居樂(lè)業(yè)的日子??梢恍┓饨ü倭拧⒌胤胶缽?qiáng)卻企圖另立山頭稱(chēng)王稱(chēng)霸,西漢的末年隨時(shí)都可能出現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng),社會(huì)局面是社稷不安民不聊生。
劉秀奉更始帝劉玄之命行使大司馬的職務(wù),手拿符節(jié),帶著少數(shù)隨從,前往河北一帶去安撫各地的郡縣和老百姓,一求穩(wěn)定天下。邯鄲人王郎原是一個(gè)算命先生,他看到天下百姓人心思漢的潮流已成定局,就冒充劉氏皇親,騙取人心招兵買(mǎi)馬,一時(shí)速聚兵馬數(shù)千,并做了天子。他聽(tīng)到劉秀前來(lái)河北安撫郡縣的消息十分害怕,生怕劉秀趕來(lái)揭穿他的假面目,就到處懸賞捉拿劉秀。
公元二十四年盛夏,劉秀一班人被王郎的兵馬追趕的人困馬乏,在咆哮著河水的斷橋旁,在沼澤雜草叢生的爛泥地,在茂盛蔥郁的小樹(shù)林,劉秀都險(xiǎn)些送了性命。一日落日時(shí)分,劉秀一班人馬躲過(guò)王郎的兵馬來(lái)到一個(gè)村莊的西頭,見(jiàn)有幾個(gè)水塘水清如鏡,居中最大的一個(gè)水塘,四周的蒲草蘆葦青青依人,更見(jiàn)那大水塘的清水經(jīng)落日的余暉一照,漣漪微波都成了金黃的一片。魚(yú)兒在水面上跳,蝌蚪在草叢邊游,還有那大大小小的蛤蟆,有的從岸上跳到水里,有的從水里跳到岸上。劉秀長(zhǎng)出了一口氣,覺(jué)得來(lái)到這樣一個(gè)僻靜的地方歇息,心中感到欣慰。于是,劉秀吩咐一班人吃了干糧,馬也飲了水,安排了軍務(wù)一后,劉秀頭一挨地就呼呼大睡起來(lái)。
半夜時(shí)分,不知是大水塘里的蛤蟆叫聲把劉秀叫醒了,還是夢(mèng)見(jiàn)王郎的兵馬來(lái)勢(shì)洶洶把劉秀嚇醒了,抑或是劉秀手下的人或者馬發(fā)出了聲響把劉秀驚醒了,反正是醒了就再也睡不著了。習(xí)習(xí)的夜的小風(fēng)輕輕的襲來(lái),劉秀困乏的像散了架的身子慢慢來(lái)了精神,他望望深藍(lán)色的天空,見(jiàn)一彎銀白色的下弦月高掛在西南的天空,流經(jīng)南北天空的一道茫茫的天河,得格外的博大和寬廣。牛郎與織女的傳說(shuō)襲上劉秀的心頭,牛郎與織女是多么美好的一對(duì),狠心的王母娘娘為什么一年只讓他們見(jiàn)一次面?地上不公,難道天上也不平嗎?想想天想想地,劉秀更加對(duì)天上的不平地上的不公而氣憤,更加感到自己手持符節(jié)安撫郡縣和百姓使命的責(zé)任重大。河北一些郡縣好多都是墻頭草,風(fēng)往哪里刮他就往哪里倒,王郎這無(wú)恥小人使陰謀耍詭計(jì),騙人心謀皇權(quán),高祖創(chuàng)下的輝煌基業(yè)豈能落入這等小人之手?河北那些手握大權(quán)的郡縣的
頭頭啊,咋不替天下老百姓多想一想???下一步怎么辦?怎么突破王郎的圍追堵截?怎么搞清河北那些郡縣頭頭們的相互關(guān)系,然后抓住他們的弱點(diǎn)利用他們的矛盾打開(kāi)局面,瓦解他們的力量壯大自己的隊(duì)伍?劉秀此時(shí)的心緒猶如一團(tuán)亂麻,越是想從這團(tuán)亂麻中理出頭緒就越是理不清楚,他拍拍有些發(fā)脹的腦門(mén)想平靜一下自己的思緒,不想大水塘岸邊草叢里的蛤蟆好像事先商量好了一樣,竟突然咕咕哇哇地叫了起來(lái),四周那幾個(gè)小水塘里的蛤蟆也乘勢(shì)而動(dòng)。一時(shí)間,大小水塘里蛤蟆的叫聲連成了一片。劉秀心里煩透了,身上覺(jué)得發(fā)熱,頭上覺(jué)得發(fā)脹,費(fèi)盡心思理出的思緒一時(shí)又覺(jué)得紛亂如麻。劉秀怒目冷對(duì)眼前的大水塘,狠聲狠氣地說(shuō):“蛤蟆塌氣!”說(shuō)也奇怪,劉秀話(huà)音剛落,那大水塘里的蛤蟆的叫聲竟戛然而止。四周那些小水塘里的蛤蟆正鼓噪得起勁,突然聽(tīng)不到大水塘里蛤蟆的和唱也覺(jué)得奇怪,就紛紛從小水塘里蹦出來(lái),一路跳著鼓噪著向大水塘跑來(lái),大有鼓動(dòng)大水塘的蛤蟆一同放歌,噪破天下不可。它們氣勢(shì)洶洶地來(lái)了,可噗通一聲蹦到大水塘里,氣塌了,嗓兒破了,再也哈不出聲來(lái)了。劉秀難得一陣平靜,長(zhǎng)長(zhǎng)呼出了一口胸中的悶氣,頓覺(jué)天藍(lán)了,風(fēng)清了,夜涼了,鞍馬勞頓的困意襲上來(lái),劉秀頭一挨地竟呼呼大睡起來(lái)。
劉秀說(shuō)蛤蟆塌氣的那個(gè)大水塘,就是現(xiàn)在封丘縣留光鎮(zhèn)西街路北中心小學(xué)門(mén)口的那個(gè)大水塘,四周的那些小水塘已不
復(fù)存在,大水塘上世紀(jì)六十年代以前還有水,村民們說(shuō),從沒(méi)有聽(tīng)到這個(gè)大水塘里有蛤蟆的叫聲。人都奇怪,天南地北的游子或客人一到留光鎮(zhèn),就都想方設(shè)法去看一看這個(gè)蛤蟆塌氣的大水塘,看一看蛤蟆是不是真的不會(huì)叫??戳撕笏麄兌夹α?,這里的蛤蟆還真的不會(huì)叫啊。人都感慨萬(wàn)千!
劉秀于公元二十五年徹底打垮了王郎等地方封建割據(jù)勢(shì)力,順應(yīng)民意,在河北南部建立了東漢,史稱(chēng)光武帝。劉秀稱(chēng)帝以后,重整朝綱,減輕賦稅,經(jīng)濟(jì)發(fā)展很快,天下老百姓得到了實(shí)惠。民國(guó)時(shí)期,封丘縣曾設(shè)光武鄉(xiāng)。公元二OO六年封丘縣文化管理局為留光鎮(zhèn)西街路北蛤蟆塌氣大水塘遺址立了一通石碑,上書(shū)縣委前任領(lǐng)導(dǎo)趙建軍“漢光武帝駐蹕處”幾個(gè)大字,以資紀(jì)念東漢這位開(kāi)國(guó)皇帝。
第三篇:“歷史文化名鎮(zhèn)”評(píng)定申請(qǐng)報(bào)告
申報(bào)單位:鉛山縣石塘鎮(zhèn)
申請(qǐng)日期:
一、石塘鎮(zhèn)基本情況
(地理位置 范圍、面積 歷史沿革和社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀)
鉛山縣位于江西省東北部,信江上游,武夷山北麓。東界上饒縣,西連弋陽(yáng)、貴溪,南鄰武夷山市、光澤,北毗橫峰。武夷山脈主峰黃崗山位于境內(nèi),海撥2157.7米,為華東地區(qū)第一高峰。鉛山縣境內(nèi)有梨溫高速、國(guó)防公路上分線(xiàn)、橫南鐵路、省道樂(lè)江公路四條大動(dòng)脈縱貫而四通八達(dá),交通十分便利。
石塘鎮(zhèn)位于鉛山縣東南山區(qū)盆地中,東鄰英將鄉(xiāng),南接武夷山鎮(zhèn),北與稼軒鄉(xiāng)、永平鎮(zhèn)毗連,西與紫溪鄉(xiāng)接壤??偯娣e54平方公里。轄8個(gè)行政村,1個(gè)街道管委會(huì),共115個(gè)村民小組,49個(gè)自然村。3910戶(hù),16151人。除兩戶(hù)畬族以外,均為漢族。距縣城駐地河口鎮(zhèn)40公里。
石塘鎮(zhèn)域內(nèi)屬亞熱帶季風(fēng)氣候,暖和濕潤(rùn),雨量充足,無(wú)霜期長(zhǎng),四季分明,年均溫16.5℃,一月均溫4.6℃,七月均溫28℃,年降水量約1800毫米,無(wú)霜期240天左右。
石塘鎮(zhèn)地勢(shì)東南高,西北底,平均海撥340米,主要以低山、丘陵為主,農(nóng)田、耕地少,水系縱橫,水利條件很好,有林地5.04萬(wàn)畝,森林覆蓋率75%,植被以松、雜、毛竹為主,其次為杉木、油茶。礦藏資源有石灰?guī)r、鉛鋅礦等。
石塘是一座千年古鎮(zhèn)。相傳五代時(shí)(907-960)鎮(zhèn)北有方塘十口,名十塘,后諧音為石塘(鉛山縣志同治收版)。南唐保太11年(953)置鎮(zhèn),距今有一千余年歷史。
石塘鎮(zhèn),宋朝為屯田鎮(zhèn)。明代曾稱(chēng)為石塘市。清屬旌孝鄉(xiāng)。民國(guó)中后期設(shè)石塘鎮(zhèn),是鉛山縣政府第二區(qū)署所在地。建國(guó)后初期仍設(shè)第二區(qū)。1956年撤區(qū)并鄉(xiāng)設(shè)石塘鄉(xiāng)。1958年三鄉(xiāng)(石塘、英將、下渠)合并為石塘人民公社。1961年6月公社規(guī)模調(diào)整,英將下渠等地從中析出。1967年曾易名為紅星公社。1968年成立石塘公社革命委員會(huì)。1981年改為公社管委會(huì)。1984年撤社建鄉(xiāng)改為石塘鄉(xiāng)。1992年撤鄉(xiāng)建鎮(zhèn)仍為石塘鎮(zhèn),至今。
2003年7月,石塘被評(píng)定為省級(jí)歷史文化名鎮(zhèn)。
“屯田莊,縣東石塘。五代間,民皆屯田,耕戰(zhàn)兩便。屯田寨故基存焉?!?鉛書(shū)說(shuō)苑拾遺)“屯田者,設(shè)以寓定也。官民田之外另有備者也。兵制以來(lái)尚矣。鉛山自五代間,則有屯田,莊民皆為屯,屯于石塘。耕戰(zhàn)兩便,一方無(wú)虞?!?〈鉛書(shū)·賦役·屯田〉)“石塘市,縣東南三十里。其地多宜于竹,水極清冽,紙貨所出,商賈往來(lái)販賣(mài),以給天下之用。俗尚頗涉華糜。宋為屯田鎮(zhèn)?!?《鉛山·制置表·街市》)
“鉛山惟紙利天下,……?!睆乃卧詠?lái),石塘因盛產(chǎn)毛竹而手工造紙不斷興起,到明代萬(wàn)歷年間已發(fā)展成江南手工造紙中心和集散地并企及茶業(yè)。紙茶工達(dá)五萬(wàn)余眾。明《天工開(kāi)物·第十三卷·殺青》中對(duì)鉛山石塘的紙業(yè)做過(guò)專(zhuān)門(mén)的描述。其時(shí)鉛山的紙槽幾乎遍及全縣鄉(xiāng)村,僅石塘一地紙廠槽戶(hù)不下五百,各槽幫工一二十人。翦伯贊先生的《中國(guó)史大綱》說(shuō)到了鉛山紙業(yè)和上海的松江(棉紡織業(yè))、蘇杭(絲織業(yè))、蕪湖(漿染業(yè))、景德鎮(zhèn)(制瓷業(yè))并稱(chēng)江南五大手工業(yè)中心,是我國(guó)最早的資本主義萌芽地。如這里的復(fù)生源紙莊、查安泉紙?zhí)?、?lài)永祥紙行都是自主經(jīng)營(yíng)從生產(chǎn)、收購(gòu)、加工到銷(xiāo)售一條龍的生產(chǎn)流程。生產(chǎn)加工的“連四”、“上關(guān)”、“毛邊”、“貢川”、“京川”、“毛六”、“毛八”、“放西”等20余鐘紙質(zhì)地優(yōu)良,細(xì)軟光滑,中外聞名。尤其是連
四、上關(guān)、京川、毛邊,均屬文房佳品,其紙質(zhì)被冠為“品重洛陽(yáng)”,京城御用、奏本、《四庫(kù)全書(shū)》用紙均產(chǎn)自石塘。舊《鉛山縣志》稱(chēng):“紙商采辦,重鎮(zhèn)石塘,上關(guān)毛邊,銷(xiāo)往蘇杭?!?/p>
由于這里成了長(zhǎng)達(dá)幾百年間手工業(yè)造紙的重點(diǎn)區(qū)域,又是縣內(nèi)及鄰縣紙品的重要集散加工地,也就成了縣內(nèi)較大的農(nóng)村圩集之一。由于石塘手工業(yè)發(fā)達(dá),商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,便逐漸形成為一方繁華的古鎮(zhèn)。
解放后,尤其是黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái),石塘的工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展很快。以水電、造紙、竹編、草編工藝為主鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)快速發(fā)展,近幾年,大力實(shí)施招商引資工作,引進(jìn)大量的外資企業(yè)落戶(hù)縣工業(yè)園區(qū),財(cái)政稅收在2007年實(shí)現(xiàn)了兩年翻番的目標(biāo)。
現(xiàn)在,石塘鎮(zhèn)每年國(guó)民生產(chǎn)總值3200萬(wàn)元;人均年收入達(dá)2500元。全年財(cái)政收入189.74萬(wàn)元。
二、資源描述
(格局演變與布局結(jié)構(gòu) 主要建筑形態(tài)和特點(diǎn) 文物古跡情況 市政設(shè)施情況 環(huán)境質(zhì)量情況)
古鎮(zhèn)石塘,素有“小蘇州”之美譽(yù)。這里是鉛山縣建筑城墻的兩個(gè)集鎮(zhèn)之一,設(shè)置城門(mén)城樓6處,城墻外有寬而深的護(hù)城溝?,F(xiàn)僅存兩處城門(mén)一處城樓。這里風(fēng)景如畫(huà),氣候宜人,民居高大,街區(qū)整齊,坐落有致。呈“豐”字形的三里長(zhǎng)街,前半部分展示著明清時(shí)期的建筑風(fēng)格,后半部分顯現(xiàn)出一派現(xiàn)代集鎮(zhèn)的風(fēng)光。蔥籠疊翠,峰巒逶迤的群山環(huán)抱著古鎮(zhèn),時(shí)而湍急時(shí)而平緩的石塘河(古稱(chēng)槐溪河)沿著鎮(zhèn)西向北流去。街區(qū)分為中街、港沿、坑背三條街道。中街和港沿是兩條商業(yè)街,坑背街道一側(cè)是明代修筑和開(kāi)挖的“官圳”,沿著坑背一條街從鎮(zhèn)南街頭流向鎮(zhèn)北街尾?;蛸艘乐萁墙盅鼗螂[藏在店房底下穿堂而過(guò)。這條流水潺潺、清澈見(jiàn)底的“官圳”,就這樣流淌了好幾百年。每間隔幾家就有一處埠頭,洗衣提水極為方便。許多人家的外墻都依水而筑,有的甚至引水進(jìn)院,方便了衛(wèi)生和消防。這種民居格局,確有“小橋流水人家”的景致。涉足者來(lái)此無(wú)不心曠神怡、忘返流連。
山、水、街同行的石塘,意境的確不俗。這里的店鋪建筑仍保留著清乾隆年間磚木結(jié)構(gòu),前是店堂,后為居室或作坊,靠石、拱堤、走廊、商號(hào)、瓦檐均有造型各異的木雕石雕和磚雕,這充分顯示那個(gè)時(shí)代閩浙贛融為一體的建筑藝術(shù)和風(fēng)格。店屋的門(mén)板全是杉木,可上可卸,可將店屋敞開(kāi),而且街道兩側(cè)的房屋都有一個(gè)伸出屋巷的小閣樓,下達(dá)形成走廊,方便行人。高大的“封火墻”把街區(qū)分隔出52條弄堂,大弄套小弄,幽曲相通。有不少富戶(hù)豪宅,大門(mén)氣派宏偉,石雕美觀精致,屋檐飛梁柱石的圖案或鏤雕或浮雕,高超、明快而又簡(jiǎn)潔。廳堂面積大者100多平方,小者50多平方,為處理家政和禮待賓客的正經(jīng)場(chǎng)所。大廳兩側(cè)的房間謂之正間。正間旁邊又各有走廊通向后廂房。有的還配有小天井的小居小院,門(mén)對(duì)天井,光線(xiàn)柔和明亮。
富戶(hù)院落的華麗是當(dāng)年紙商們的產(chǎn)業(yè)豐厚、生意興隆的標(biāo)志。比較有名的“復(fù)生源”、“羅盛春”、“查安泉”、“金鴻昌”、“天和號(hào)”等紙莊紙?zhí)柕慕?jīng)營(yíng)資本均在30萬(wàn)銀元之上,這些富戶(hù)的豪宅,建筑宏偉,布局有序,堂皇富麗,幽靜超然。而“賴(lài)家紙行”、“松泰行”、“王發(fā)記”、“中和?!钡葞准壹埿小5恼?,便顯得尤其高大醒目;封火高墻,青磚素瓦,大堂小院,曲徑通幽。在鎮(zhèn)區(qū)內(nèi)還有不少旺族富戶(hù)的宅院高大恢宏,無(wú)不令人嘆為觀止。如坑背花朝門(mén)、闊板橋、祝家大宅、大禾基祝家、官?gòu)d、劉家弄?jiǎng)⒓?、港沿傅家等,這都是歷史的遺存物,至今尚無(wú)仿古假造。
幸運(yùn)的是工業(yè)污染還沒(méi)有光顧這里。大河、小溪、圳溝,所有的水體水質(zhì)都非常之好。
石塘,是一處重要的人文景觀和民俗文化觀賞地,它也是國(guó)民黨統(tǒng)治時(shí)期的戰(zhàn)略要地,常年駐軍這里。皖南事變后與“上饒集中營(yíng)”同時(shí)成立的囚禁我新四軍戰(zhàn)士的監(jiān)獄“第三戰(zhàn)區(qū)司令長(zhǎng)官司令部訓(xùn)練總隊(duì)第三大隊(duì)”的“軍士大隊(duì)”就曾設(shè)在此鎮(zhèn)的覽月樓內(nèi)(現(xiàn)為鎮(zhèn)政府院內(nèi)舊房)。1941年冬,國(guó)民黨“軍政部第六被服廠”由廣豐杉溪遷來(lái)石塘,其廠部、染房、彈花、縫衣、倉(cāng)庫(kù)等曾分別設(shè)在闊板橋祝家大宅、天后宮、貴州會(huì)館、祝氏宗祠和尤田陳家大院等處?,F(xiàn)在,在有的空坪地上或菜園泥土里用手指頭摳還可挖出“青天白日”瓷質(zhì)帽徽來(lái)。
第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,石塘是贛東北蘇區(qū)革命老根據(jù)地的重要組成部分。在“羅盛春”紙?zhí)柎笤簝?nèi)和坑背有的民宅朝門(mén)石條上還留下有當(dāng)年紅軍的標(biāo)語(yǔ)。據(jù)《江西革命烈士英明錄·鉛山分冊(cè)》載:石塘籍有名有姓的革命烈士436名。1936年2月,在里洋村觀星嶺成立了鉛山縣第六區(qū)蘇維埃政府。1931年4月21日,方志敏率紅軍進(jìn)攻閩北時(shí),攻占了石塘,建立了石塘港背鄉(xiāng)蘇政權(quán)。同年冬又在港背建立了縣第九區(qū)蘇維埃政府。1937年國(guó)共合作后的次年2月,閩北紅軍游擊隊(duì)奉令下山在石塘集中(今石塘中心小學(xué)內(nèi)),成立了新四軍第三支隊(duì)第五團(tuán),在石塘通過(guò)宣傳動(dòng)員,部隊(duì)由900余人擴(kuò)編到1500余人,奔赴抗日前線(xiàn)。并在饒州會(huì)館內(nèi)設(shè)立通訊處(對(duì)內(nèi)是縣委機(jī)關(guān))。同時(shí)還在此成立了閩北特委,下轄鉛山、崇安、上饒、浦城、建陽(yáng)、邵武、光澤、順昌等縣委。后遷崇安坑口。在整編過(guò)程中,賴(lài)家紙行和羅盛春紙?zhí)柕睦习弪v出多處房間,作為整編部隊(duì)分設(shè)司、政、后等單位和領(lǐng)導(dǎo)的住所。當(dāng)時(shí),黃道、邵式平、張?jiān)埔?、栗裕、饒守坤、劉文學(xué)、曾鏡水等革命先賢們都曾在這里居住過(guò)。時(shí)近70年的今天,這里的每一處門(mén)梁窗牖、木瓦天井都好像在向人們?cè)V說(shuō)著當(dāng)年的滄桑和風(fēng)采。
石塘的山水名、人文景觀也令人向往:在鎮(zhèn)內(nèi)有明嘉靖年間的“陳公堤”和同時(shí)開(kāi)挖的“官圳”,當(dāng)時(shí)石塘百姓為陳坦、蔡鵬霄兩任鉛山知縣筑堤開(kāi)渠(官圳)灌溉良田萬(wàn)頃而感其德,便興建了“遺愛(ài)祠”(舊稱(chēng)“鳴山廟”);有令人動(dòng)聽(tīng)傳說(shuō)的“張將軍廟”;有書(shū)香世家、豪門(mén)宅院的“解元第”;有一方凈土、建筑別致的“紫荊觀”和各種會(huì)館。由于種種歷史原因,這些古建筑大多已蕩然無(wú)存,但有些還舊跡可辨。
1986年以來(lái),城區(qū)建設(shè)范圍不斷擴(kuò)大,已由過(guò)去的不足0.5平方公里擴(kuò)展到1.2平方公里?,F(xiàn)在鎮(zhèn)區(qū)人口近6000人,住戶(hù)1300戶(hù)。2006年請(qǐng)上饒市城鄉(xiāng)規(guī)劃設(shè)計(jì)院對(duì)古鎮(zhèn)做了整體規(guī)劃,根據(jù)鎮(zhèn)區(qū)地情地貌特點(diǎn),合理的進(jìn)行整體布局。注重保護(hù)古街古建筑。與新建的新城區(qū)相互配套,市政設(shè)施與原街區(qū)維護(hù)建設(shè)配套銜接。
石塘鎮(zhèn)街區(qū)環(huán)境風(fēng)貌保存完好,委實(shí)難得。
三、具有突出價(jià)值的理由
(實(shí)物遺存的保存程度與特色 環(huán)境風(fēng)貌 規(guī)模)
石塘鎮(zhèn)是一座保存完好的明清古鎮(zhèn)。這里的古建筑的數(shù)量、規(guī)模、完好程度和整體風(fēng)貌都保存的比較完好。
這里有真實(shí)的歷史遺存物。那些建于宋、明、清的街道、建于明清的店鋪、民宅,都是歷史原物,至今尚無(wú)仿古造假。并仍然發(fā)揮著重要的功能和作用。期間,雖然有一些后來(lái)添建、改動(dòng)的建筑存在,但是,僅僅占了很小的一部分,風(fēng)格上基本一致,無(wú)傷大雅,并且,通過(guò)門(mén)面改造,已完全可以和古鎮(zhèn)融為一體。
撰修于明代的鉛山最早的縣志——《鉛書(shū)》中說(shuō):“石塘以造紙為生?!庇址Q(chēng):“石塘市,縣東南三十里(指距離舊縣城永平鎮(zhèn))。其地多宜于竹,水極清冽,紙貨所出,商賈往來(lái)販賣(mài),以給天下之用。俗尚頗涉華糜?!?/p>
這里的歷史風(fēng)貌完整,地點(diǎn)特點(diǎn)顯著,反映當(dāng)時(shí)石塘手工業(yè),尤其是手工造紙業(yè)發(fā)達(dá),商品經(jīng)濟(jì)異常繁榮,富商巨賈很多,居民生活時(shí)尚甚至奢糜的典型特色。
三條大街尤其是坑背街、中街之上,接二連三的豪門(mén)大宅,許多是紙?zhí)?、錢(qián)莊。石庫(kù)門(mén)的門(mén)楣、門(mén)框,臨街窗戶(hù)都有精湛工藝的浮雕、鏤雕?!案5搲巯?,招財(cái)進(jìn)寶,吉祥如意,八寶八仙”,等等、等等。
這里是一處重要的人文景觀和民俗文化觀賞地。
古鎮(zhèn)石塘,有特有民俗橋燈文化,在每年正月,石塘鎮(zhèn)是人來(lái)人往,橋燈全長(zhǎng)有一公里之距,加之其它的輔助燈,舞動(dòng)起來(lái),場(chǎng)面相當(dāng)?shù)膲延^。其它民俗有串堂、吊吊戲,也是石塘特有。
站在遠(yuǎn)處高坡之上,觀察古鎮(zhèn)石塘,只見(jiàn)白墻灰瓦的“井邑之宅”,街道弄堂,曲折蜿蜒。屋脊墻頭,逶迤縱橫。視野所及,農(nóng)舍炊煙,山丘渠道,林蔭阡陌,如畫(huà)田園。街區(qū)這里有氣勢(shì),有規(guī)模;古鎮(zhèn)周邊,有意境,有呼應(yīng)。于是有動(dòng)有靜,相得益彰,感覺(jué)整體。
如果你置身于其中,好似進(jìn)入一個(gè)很大的有滋有味的贛東北特有的民俗博物館,可以從中感受和領(lǐng)略到歷史的韻味和當(dāng)今美麗的風(fēng)光,頓覺(jué)舒心怡然,如在畫(huà)中遨游。
綜上所述,建議評(píng)定為中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)。
第四篇:歷史文化名鎮(zhèn)規(guī)劃匯報(bào)提綱
歷史文化名鎮(zhèn)保護(hù)規(guī)劃匯報(bào)(PPT制作)提綱
一、鎮(zhèn)域歷史文化資源現(xiàn)狀情況{歷史文化名鎮(zhèn)申報(bào)材料(不可移
動(dòng)文物、歷史建筑、歷史文化街區(qū)的名目及保護(hù)范圍)及現(xiàn)狀保護(hù)情況(傳統(tǒng)格局、歷史風(fēng)貌、歷史建筑等)};
二、鎮(zhèn)域現(xiàn)有歷史文化資源評(píng)估(歷史沿革、地方特色及資源現(xiàn)狀
特點(diǎn)、歷史文化價(jià)值、原歷史文化保護(hù)規(guī)劃實(shí)施情況);
三、規(guī)劃保護(hù)范圍(歷史文化名鎮(zhèn)、街區(qū)、歷史建筑):核心保護(hù)范
圍、建設(shè)控制地帶、環(huán)境協(xié)調(diào)區(qū);
四、規(guī)劃保護(hù)范圍各層級(jí)保護(hù)要求、措施(傳統(tǒng)格局、歷史風(fēng)貌及
開(kāi)發(fā)強(qiáng)度、建設(shè)控制);
五、規(guī)劃保護(hù)范圍市政基礎(chǔ)和公共服務(wù)設(shè)施建設(shè)及改造情況及措
施;
六、保護(hù)規(guī)劃實(shí)施方案。
PPT制作內(nèi)容精簡(jiǎn),重點(diǎn)突出,匯報(bào)時(shí)間控制在20分鐘為宜。
報(bào)專(zhuān)委會(huì)審查的成果形式要求:
1.(紙質(zhì))文本封面注明:*****稿(如市專(zhuān)委會(huì)送審稿);
2.文本扉頁(yè)需蓋委托單位(編制主體)行政章和規(guī)劃編制單位資質(zhì)章
第五篇:山東歷史文化名鎮(zhèn)平陰東阿鎮(zhèn)
山東歷史文化名鎮(zhèn)平陰東阿鎮(zhèn)
平陰縣東阿鎮(zhèn)地處平陰縣西南部,黃河?xùn)|岸。東阿鎮(zhèn)已有2500年的歷史,春秋時(shí)期為谷邑,曾為齊相管仲食邑,秦代稱(chēng)谷城,明朝初為東阿縣駐地,始稱(chēng)東阿。老東阿縣城以浪溪河永濟(jì)橋?yàn)橹行?,分東西兩城。永濟(jì)橋始建于明朝洪武年間,為濟(jì)南市現(xiàn)存跨度最大的古橋。東阿是明萬(wàn)歷皇帝的老師、禮部尚書(shū)、東閣大學(xué)士于慎行的故里。東阿鎮(zhèn)歷史名人有春秋時(shí)期的管仲、晏嬰,秦朝的黃石公,三國(guó)時(shí)魏國(guó)名臣程昱、東阿王曹植,晉朝的慧靜和尚,唐朝的開(kāi)國(guó)將領(lǐng)程咬金,宋朝的水利學(xué)家應(yīng)言法師,明朝“文為一時(shí)之冠”的文學(xué)家于慎行等。著名歷史文化遺存有永濟(jì)橋、少岱山碧霞元君祠、黃石公祠等。東阿鎮(zhèn)是國(guó)家命名的“中國(guó)阿膠之鄉(xiāng)”,“?!迸瓢⒛z為“中華老字號(hào)”產(chǎn)品。