第一篇：黨課：學(xué)習(xí)楊善洲 建設(shè)精神家園（推薦）

學(xué)習(xí)楊善洲

建設(shè)精神家園

——萬(wàn)楓社區(qū)黨課

一、楊善洲同志的生平

楊善洲，男，漢族，云南省寶山市施甸縣姚關(guān)鎮(zhèn)大柳水自然村人，生于1927年1月，逝世于2010年10月10日，享年83歲。先在私塾讀書(shū)輟學(xué)，后學(xué)石匠手藝，1950年與張玉珍結(jié)婚，同年參加鄉(xiāng)農(nóng)會(huì)和武裝聯(lián)防隊(duì)，任小隊(duì)長(zhǎng)。1952年加入中國(guó)共產(chǎn)黨。以后先后任區(qū)委副書(shū)記、書(shū)記、保山縣委副書(shū)記、副縣長(zhǎng)、縣委書(shū)記。1966年至1971年任保山地委副書(shū)記、1977年3月至1986年3月，任保山地委書(shū)記。1988年3月，退休后回施甸大亮山植樹(shù)造林，一干就是20多年。2010年10月10日3時(shí)08分去世。今年3.21日，中共中央組織部作出決定，追授楊善洲同志“全國(guó)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”稱號(hào)。接著胡錦濤作出重要指示，要求廣大黨員干部向楊善洲同志學(xué)習(xí)。3.25日，江蘇省委組織部發(fā)出了關(guān)于組織廣大黨員干部通過(guò)遠(yuǎn)程教育網(wǎng)絡(luò)收看學(xué)習(xí)楊善洲同志先進(jìn)事跡的通知。

二、楊善洲同志的主要事跡：事業(yè)和清廉

事業(yè)：1988年3月，楊善洲退休了。他婉言謝絕了按規(guī)定到昆明安家休養(yǎng)的厚意，說(shuō)服了家人希望他回家團(tuán)聚的愿望，于退休的第三天，他卷起鋪蓋，當(dāng)晚就趕到離大亮山最近的黃泥溝。第二天，他帶領(lǐng)著從各方調(diào)集的15個(gè)人，雇上18匹馬，馱著被褥、鍋碗瓢盆、砍刀镢頭，一鼓作氣上了山。做出計(jì)劃，第一年種樹(shù)1萬(wàn)棵。最初用樹(shù)枝搭的窩棚，不到半年就被風(fēng)吹爛了。他們又修建起40間油毛氈棚，冬天冷，夏天悶，碰上下雨，被窩常被淋濕。1992年，林場(chǎng)建起了磚瓦房，職工們首先想到了楊善洲，可他死活不住，他說(shuō)：“我一個(gè)老頭子住那么好的房子干什么？”最后硬是把房子讓給了新來(lái)的技術(shù)員，自己仍住在油毛氈棚里，一住就是9年，直到全部人搬進(jìn)了磚瓦房。經(jīng)過(guò)22載辛勤耕耘，大 1 亮山重新披上了綠裝： 5.6萬(wàn)畝人工造林、1.6萬(wàn)畝雜木林、700多畝茶葉、50畝澳洲堅(jiān)果、100畝美國(guó)山核桃……

有關(guān)部門(mén)算了一筆賬：整個(gè)林場(chǎng)約有1120萬(wàn)棵樹(shù)，按每株30元的最低價(jià)算，總價(jià)值也有3億多元！林子每年成長(zhǎng)，又是一筆可觀的綠色存款，至于生態(tài)效益和社會(huì)效益，更無(wú)法估量。

2009年4月，他將價(jià)值超過(guò)3億元的大亮山林場(chǎng)經(jīng)營(yíng)管理權(quán)無(wú)償交給國(guó)家。清廉：例1：節(jié)儉——買樹(shù)苗資金不足，楊善洲就經(jīng)常提個(gè)口袋下山到鎮(zhèn)里和縣城的大街上去撿別人吃果子后隨手扔掉的果核，桃核、梨核、龍眼核、芒果核……有什么撿什么，放在家里用麻袋裝好，積少成多后用馬馱上山。撿騾馬糞豬糞給樹(shù)苗做底肥；到垃圾箱里撿紙杯、碗裝方便面的外殼，當(dāng)營(yíng)養(yǎng)袋，培育“百日苗”。

例2：清正——有一次，在龍陵縣調(diào)研，結(jié)束時(shí)，三人在縣委食堂吃了一頓飯，一碗白菜，一碗蒜苗，一碗酸菜炒肉，外加一碗蘿卜湯，一共６．５元。:回保山路上，楊善洲突然問(wèn)起吃飯是否結(jié)賬，秘書(shū)如實(shí)相告。秘書(shū)只好下車，攔了一輛公共汽車，回去結(jié)了那６．５元的伙食費(fèi)，可他在路上來(lái)回的車票、住宿卻花了33.5元。他一路都在想，這就好像用一只雞去換一只雞蛋。施甸縣政府決定獎(jiǎng)勵(lì)楊善洲10萬(wàn)元，被他當(dāng)場(chǎng)謝絕。保山市委市政府決定給予他20萬(wàn)元的特別貢獻(xiàn)獎(jiǎng)。經(jīng)再三勸說(shuō)，他接下了。轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，給保山第一中學(xué)捐出10萬(wàn)元，給林場(chǎng)建瞭望哨捐出3萬(wàn)元，給山下老百姓修建澡堂捐出3萬(wàn)元。他最終留下4萬(wàn)元留給了老伴。他的家在保山施甸縣姚關(guān)鎮(zhèn)大柳水村，離保山有100多公里。他回家從來(lái)沒(méi)用過(guò)一次公車，都是自己買車票坐班車回到施甸縣城，往下的路當(dāng)時(shí)不通車，他就徒步走回到大柳水村。

例3：公私分明——上級(jí)部門(mén)考慮他年紀(jì)大，上山下山不容易，給他配了一輛吉普車，他還是老規(guī)矩，私事不用公車，用了就要交錢(qián)。他老伴去醫(yī)院看病，用了4次車，他一共交了370元的汽油錢(qián)。例4：不徇私情——有一年，他的一位老相識(shí)從外地回來(lái)分配到公社工作，老相識(shí)找到他，希望幫忙轉(zhuǎn)到城區(qū)，給他回絕了。相反地區(qū)農(nóng)科所農(nóng)藝師畢景亮的妻子和兩個(gè)孩子都在農(nóng)村，家里比較困難，楊善洲在地委常委會(huì)議上提出要照顧。1993年，楊善洲的孫子到大亮山林場(chǎng)打工，后來(lái)受不了山上的艱苦想去外地。按當(dāng)初他和林場(chǎng)的簽約，干不滿5年違約要交罰金。林場(chǎng)的人找到楊善洲，為他孫子說(shuō)情，孩子年少，罰金就算了。他一口咬死：“皇帝的兒子也不行！違約不處罰，以后還怎么管？”后來(lái)硬是盯著場(chǎng)里罰了他孫子300元違約金。

三、向楊善洲同志學(xué)什么？

1、理想信念是精神家園的支柱。在“風(fēng)雨侵衣骨更硬，野菜充饑志愈堅(jiān)”的紅軍長(zhǎng)征途中，在方志敏、劉胡蘭等無(wú)數(shù)革命英烈的偉大壯舉中，在“黨的好干部”焦裕祿身上，在“捧一顆心來(lái)、不帶半根草去”的楊善洲身上，我們真切地感受到理想信念的陽(yáng)光是多么溫暖，在這陽(yáng)光的照耀下，他們的精神家園又是多么生機(jī)蓬勃！要守護(hù)好自己的精神家園，就應(yīng)該像他們那樣，始終讓理想信念的陽(yáng)光，高高掛在自己精神家園的上空，汲取能量，補(bǔ)充鈣質(zhì)，剔除凄涼荒蕪和陰暗空虛，校正長(zhǎng)期打算和短期目標(biāo)。惟其如此，才能在紛繁復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)面前、在軍隊(duì)調(diào)整改革的攻堅(jiān)階段，不膽怯、不迷航，堅(jiān)定不移地用科學(xué)發(fā)展來(lái)解決前進(jìn)道路上的各種矛盾和問(wèn)題，走出一條富國(guó)強(qiáng)軍、和諧社會(huì)的民族復(fù)興之路。

2、人民群眾是精神家園的土壤。戰(zhàn)爭(zhēng)年代，是人民群眾“把最后一碗米送給子弟兵做軍糧，把最后一個(gè)子女送給子弟兵上戰(zhàn)場(chǎng)”。鄧小平同志曾滿含深情地說(shuō)“我是中國(guó)人民的兒子，我深深地愛(ài)著我的祖國(guó)和人民”，聽(tīng)來(lái)令人目濕腸熱。楊善洲一輩子念念不忘的，也正是人民群眾對(duì)自己樸實(shí)無(wú)華的恩情；一輩子孜孜以求的，始終是如何報(bào)答人民群眾的養(yǎng)育恩情。在楊善洲的精神家園，人民群眾就是自己依賴并為之耕耘不輟的“厚土”。在他眼里，事關(guān)這塊“厚土”芝麻般的小事，也是天大的大事。以人民為“厚土”，他才能始終謙卑地彎著腰，把褲腿一挽，“碰到插秧就插秧，碰到收稻就收稻，哪塊地里的草長(zhǎng)高了就鋤兩 3 把”；以人民為“厚土”，他才能始終把光禿荒蕪的大亮山當(dāng)作心底永遠(yuǎn)的傷疤，“一天也不安寧”，在退休之后毅然上山，直到把它耕耘出滿山綠色，成為老百姓的“幸福林”，才安心閉眼。我們要守護(hù)好自己的精神家園，也應(yīng)像楊善洲那樣，在內(nèi)心里真正把人民群眾當(dāng)成自己終生依靠并為之耕耘奮斗的“厚土”，做到“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”。

3、使命責(zé)任是精神家園的源泉。沒(méi)有源泉，土地會(huì)干裂、森林會(huì)荒蕪；沒(méi)有使命感、責(zé)任感，一個(gè)人就沒(méi)有持續(xù)前行的動(dòng)力。正是在“要為黨的事業(yè)奮斗終生”這一神圣使命和崇高責(zé)任的催生下，楊善洲的精神家園才一片水草豐茂，滋養(yǎng)支撐著他一路前行。正如楊善洲所說(shuō)，“入黨時(shí)我們都向黨宣過(guò)誓，干革命要干到腳直眼閉，現(xiàn)在任務(wù)還沒(méi)完成，我怎么能夠歇下來(lái)？”于是他從“公仆”崗位退休后的第三天，就再次“上崗”，帶著鍋碗瓢盆、砍刀镢頭上了山，直至生命的最后一息。要守護(hù)、耕耘好自己的精神家園，就應(yīng)像楊善洲那樣，始終牢記入黨誓詞的莊嚴(yán)承諾，用實(shí)際行動(dòng)踐行好全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，擔(dān)負(fù)好新世紀(jì)新階段的歷史使命，為黨和人民的事業(yè)生命不息、奮斗不止。

4、清廉自守是精神家園的籬笆。時(shí)下，有些黨員干部因?yàn)闆](méi)有扎緊自己的籬笆，讓金錢(qián)、權(quán)利、美色這些欲望之獸闖進(jìn)自己的精神家園，多少年辛苦耕耘滋養(yǎng)的成果，轉(zhuǎn)瞬間便被糟蹋得一片狼藉，自己也蛻化變質(zhì)，跌入了腐敗的泥坑。擔(dān)任三十余載地縣級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、掌握許多利益大權(quán)的楊善洲深知這一點(diǎn)。因此，他一方面始終把自己的需求降到最低點(diǎn)，不占“公家”一點(diǎn)便宜，不讓“籬笆”有一點(diǎn)傾斜，同時(shí)把“后門(mén)”關(guān)得緊緊的，親朋好友的私事得不到一點(diǎn)照顧。不僅如此，還“矯枉過(guò)正”，連符合政策的家人“農(nóng)轉(zhuǎn)非”問(wèn)題，也被他鎖進(jìn)抽屜一直不辦，寧愿自己和自己的家人與群眾一道，承擔(dān)起通往幸福生活路途上最后的艱難！我們要守護(hù)好自己的精神家園，也應(yīng)該像楊善洲那樣，廉潔奉公，艱苦奮斗，在拜金主義、享樂(lè)主義、個(gè)人主義和“酒綠燈紅”的侵蝕面前一塵不染、正氣凜然，用緊扎的籬笆，守護(hù)好自己的精神家園。

講課人：蘇州科技學(xué)院韓云

第二篇：楊善洲黨課教案

黨課教案：踐行群眾路線的好榜樣：楊善洲

一、前言

黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)以?照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病?為總要求，其中，?照鏡子?主要是以黨章為鏡，對(duì)照黨的紀(jì)律、群眾期盼、先進(jìn)典型，對(duì)照改進(jìn)作風(fēng)要求，在宗旨意識(shí)、工作作風(fēng)、廉潔自律上擺問(wèn)題、找差距、明方向。就是要教育引導(dǎo)黨員、干部樹(shù)立群眾觀點(diǎn)，弘揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)，解決突出問(wèn)題，保持清廉本色，進(jìn)一步轉(zhuǎn)變作風(fēng)，密切干群關(guān)系，樹(shù)立為民務(wù)實(shí)清廉形象。在長(zhǎng)期革命、建設(shè)和改革進(jìn)程中，一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人牢固樹(shù)立馬克思主義群眾觀點(diǎn)，自覺(jué)貫徹黨的群眾路線，涌現(xiàn)出了以像楊善洲一樣的大批先進(jìn)典型，集中展現(xiàn)了當(dāng)代共產(chǎn)黨人精神風(fēng)貌，在廣大人民群眾中樹(shù)立了良好形象。習(xí)近平同志要求全體黨員領(lǐng)導(dǎo)干部：?以楊善洲為鏡子，找差距、增動(dòng)力，自覺(jué)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，自覺(jué)實(shí)踐黨的宗旨，做人民滿意的好黨員好干部。?楊善洲同志用實(shí)際行動(dòng)貫徹和體現(xiàn)了我們黨的群眾路線，是一個(gè)一輩子?堅(jiān)守、為民、務(wù)實(shí)、擔(dān)當(dāng)、清廉?，一輩子自覺(jué)貫徹群眾路線、善于做群眾工作的好干部典型，是一面開(kāi)展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的鏡子，為深入開(kāi)展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)提供了豐富的精神財(cái)富。

二、人物小傳

楊善洲（1927—2010），男，漢族，云南省保山市施甸縣人，1927年1月生，1951年5月參加工作，1952年11月加入中國(guó)共產(chǎn)黨；楊善洲同志是中共云南省委第二、第三、第四屆省委委員，云南省第五、第六屆人大代表，第六屆人大常委會(huì)委員，1988年3月退休。共產(chǎn)黨黨員。楊善洲同志1951年參加革命工作，歷任區(qū)、縣主要領(lǐng)導(dǎo)，擔(dān)任地委領(lǐng)導(dǎo)近20年，工作35年來(lái)，始終保持艱苦樸素的本色，廉潔奉公、全心為民，勤奮工作，為保山經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展作出了突出貢獻(xiàn)。1988年3月，楊善洲同志退休以后，主動(dòng)放棄進(jìn)省城昆明安享晚年的機(jī)會(huì)，扎根施甸縣大亮山興辦林場(chǎng)，一干便是20個(gè)春秋，帶領(lǐng)大家植樹(shù)造林7萬(wàn)多畝，林場(chǎng)林木覆蓋率達(dá)87%以上，把昔日的荒山禿嶺變成了生機(jī)勃勃的綠色天地，使當(dāng)?shù)貝毫拥淖匀画h(huán)境得到明顯改善；修建18公里的林區(qū)公路，架設(shè)了4公里多的輸電線路，使深居大亮山附近的村寨農(nóng)戶，通電通路。1991年6月被云南省委省政府授予?優(yōu)秀共產(chǎn)黨員?稱號(hào)；1999年8月被全國(guó)綠化委員會(huì)授予?全國(guó)十大綠化標(biāo)兵?提名獎(jiǎng)；2000年12月被全國(guó)環(huán)?？偩质谟?全國(guó)環(huán)境保護(hù)杰出貢獻(xiàn)者?；2002年被評(píng)為全省老干部?老有所為?先進(jìn)個(gè)人；2004年10月被評(píng)為全國(guó)老干部?老有所為?先進(jìn)個(gè)人。2008年11月11日，楊善洲把自己辛苦二十年創(chuàng)辦的大亮山林場(chǎng)經(jīng)營(yíng)管理權(quán)正式無(wú)償移交施甸縣林業(yè)局。2010年，楊善洲同志把保山市委、市政府為他頒發(fā)的20萬(wàn)元特別貢獻(xiàn)獎(jiǎng)中的10萬(wàn)元捐贈(zèng)給保山第一中學(xué)，6萬(wàn)元捐贈(zèng)給大亮山林場(chǎng)。楊善洲同志于2010年10月10日15時(shí)8分因病醫(yī)治無(wú)效，在云南省保山市人民醫(yī)院逝世，享年83歲。2011年3月，中組部追授楊善洲同志為?全國(guó)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員?稱號(hào)。并號(hào)召?gòu)V大黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都要向楊善洲同志學(xué)習(xí)。

三、先進(jìn)事例

楊善洲精神，體現(xiàn)在他一輩子為黨、為人民無(wú)私奉獻(xiàn)的事業(yè)中，也體現(xiàn)在他一輩子生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。體現(xiàn)在他的理想信念、他的地位觀、權(quán)力觀、利益觀以及他的作風(fēng)中。

（一）關(guān)于對(duì)理想信念的堅(jiān)守。在面對(duì)云南省委曾讓他到昆明居住，并到省人大常委會(huì)工作時(shí)，楊善洲鏗鏘有力地回答?我要回家鄉(xiāng)施甸種樹(shù)，為家鄉(xiāng)百姓造一片綠?。退休后第三天，就趕回去改變荒山。最后,他把5.6萬(wàn)畝山林無(wú)償交給當(dāng)?shù)卣Ｓ腥苏f(shuō)，應(yīng)要點(diǎn)錢(qián)。楊善洲說(shuō)：?我公開(kāi)講過(guò)的，退休后給家鄉(xiāng)群眾辦點(diǎn)實(shí)事——共產(chǎn)黨人說(shuō)話算數(shù)，不能哄弄群眾嘛！?楊善洲說(shuō)：?共產(chǎn)黨員就應(yīng)該為社會(huì)主義事業(yè)奮斗終身。不管什么時(shí)候，都不能脫離群眾，都不能損害人民的利益，要多為老百姓辦事。?楊善洲說(shuō)，?擔(dān)任地委領(lǐng)導(dǎo)期間，有鄉(xiāng)親不止一次找上門(mén)，讓我為家鄉(xiāng)辦點(diǎn)事情。我是保山地區(qū)的書(shū)記，哪能光想著自己的家鄉(xiāng)，但畢竟心里過(guò)意不去呀，是家鄉(xiāng)養(yǎng)育了我。于是我就向他們承諾，等退休后，一定幫家鄉(xiāng)辦點(diǎn)實(shí)事。?楊善洲說(shuō)，?實(shí)在干不動(dòng)了，只好把林場(chǎng)交還給國(guó)家，但這不是說(shuō)我就退休了，有我力所能及的事，我還是要接著幫老百姓辦，共產(chǎn)黨員的身份永不退休?。

（二）關(guān)于對(duì)地位的淡定。楊善洲在地委書(shū)記崗位上就一直保持著淳樸的農(nóng)民本色，他常常頭戴草帽、腳穿草鞋，深入田間地頭搞調(diào)研、訪民情，儼然就像一個(gè)農(nóng)村放牧的老倌兒，群眾親切地稱他為?草帽書(shū)記?。楊善洲聽(tīng)了坦然笑笑說(shuō)：?我就喜歡‘草帽書(shū)記’的稱呼。?

（三）關(guān)于對(duì)權(quán)力的清醒。楊善洲說(shuō):?我手中是有權(quán)力，但它是黨和人民的，只能老老實(shí)實(shí)用來(lái)辦公事，不能用來(lái)辦私事！?。?我手中的權(quán)力，是黨和人民賦予的，只能用來(lái)為人民服務(wù)，而不能用來(lái)‘為人民幣’服務(wù)。?

（四）關(guān)于對(duì)利益的淡薄。1981年，一位熟悉楊善洲的轉(zhuǎn)業(yè)干部想請(qǐng)他幫忙分配到城里工作，楊善洲當(dāng)場(chǎng)就毫不留情地回絕了他。他對(duì)身邊工作人員說(shuō)：?地委是黨的機(jī)關(guān)，要告訴機(jī)關(guān)所有干部，不能為那些只圖個(gè)人利益的人開(kāi)方便之門(mén)。? ?一分錢(qián)的東西也不能要，這是原則問(wèn)題。??共產(chǎn)黨人不是要做官，而是要為人民謀福祉?。楊善洲有3個(gè)女兒：大女兒至今務(wù)農(nóng)；二女兒在縣城當(dāng)教師；小女兒是保山煙草公司的普通員工。妻子張玉珍直至逝世還是鄉(xiāng)間農(nóng)婦。15年前，楊善洲就說(shuō)過(guò)：妻子?農(nóng)轉(zhuǎn)非?的報(bào)告都被他?壓住了?。因?yàn)槭窒掠胁簧倬珠L(zhǎng)、處長(zhǎng)的妻子還沒(méi)轉(zhuǎn)，地委書(shū)記的妻子就不應(yīng)該先轉(zhuǎn)。楊善洲下鄉(xiāng)吃飯一定交費(fèi)，即使離開(kāi)幾十里了也要秘書(shū)必須返回全額補(bǔ)上。他回家，不做公車，自己買票做長(zhǎng)途客車。即使帶女兒走幾十里山路，也不做公車。老人家一輩子廉潔奉公。他說(shuō)，唯一讓他不安的是，參加保山機(jī)場(chǎng)紀(jì)念活動(dòng)時(shí)，人家贈(zèng)送的一塊電子表，沒(méi)有送還回去。不收禮這個(gè)規(guī)矩，楊善洲一直堅(jiān)持到了生命最后一刻。在他去世后，家屬在訃告上寫(xiě)道：?家父遺言概不收禮，望各位來(lái)賓給予諒解。?他用清清白白的一生，生動(dòng)地詮釋了從不以權(quán)謀私的堅(jiān)定原則。

（五）關(guān)于對(duì)作風(fēng)的純凈。楊善洲說(shuō)：?搞建設(shè)，搞生產(chǎn)，沒(méi)有艱苦奮斗的精神、深入調(diào)查研究的作風(fēng)，單靠開(kāi)會(huì)、發(fā)文件、空喊空叫，是辦不好事情的。? ?我們干工作，不是做給上級(jí)看的，而是為了人民群眾的幸福。? ?不要湊數(shù)字，要實(shí)事求是跟老百姓算賬，要真正給老百姓帶來(lái)富裕，要幫助老百姓找到一個(gè)致富項(xiàng)目，幫助老百姓發(fā)展產(chǎn)業(yè)，工作作風(fēng)要扎實(shí)，不要圖虛名。? ?領(lǐng)導(dǎo)干部看問(wèn)題、想問(wèn)題、做事情都要全面，不要只盯著萬(wàn)元戶，也要看到貧困戶。我們要讓一部分人先富起來(lái)，也不能讓困難戶掉隊(duì)，要幫助這些群眾。? ?喊啞嗓子不如做出樣子?。楊善洲曾說(shuō)：?群眾的任何小事都是事關(guān)自己切身利益的大事，不管什么時(shí)候都不能馬虎。??共產(chǎn)黨員不要躲在機(jī)關(guān)里做盆景，要到人民群眾中去當(dāng)雪松?。

四、今天共產(chǎn)黨人向楊善洲學(xué)什么

在普通人看來(lái)，楊善洲作為一個(gè)地委書(shū)記，很多做法特別是在當(dāng)下條件下難于理解。這正體現(xiàn)了楊善洲精神的可貴，廣大人民群眾最期盼的也正是這樣的干部?？倳?shū)記在第十八屆中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第二次全體會(huì)議上的講話中深刻指出：?焦裕祿、楊善洲同志的先進(jìn)事跡之所以感人，群眾之所以信服，很重要的一個(gè)原因就是他們絕對(duì)不搞任何特權(quán)，有的事做到一般人看來(lái)都不盡人情的地步。但就是這樣過(guò)得硬的干部，在群眾中才有口碑。?今天，全黨全國(guó)各族人民正緊緊團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，圍繞實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的目標(biāo)奮然前進(jìn)。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部怎樣以楊善洲為鏡子，成為一個(gè)好干部呢？或者說(shuō)，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該向楊善洲學(xué)習(xí)什么，成為一名好干部呢？

（一）學(xué)習(xí)楊善洲同志信念堅(jiān)定的品格，這是解決好共產(chǎn)黨人世界觀、人生觀、價(jià)值觀的?總開(kāi)關(guān)?理想信念是楊善洲精神最基本的思想內(nèi)核?？倳?shū)記指出：?黨的干部必須堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，真誠(chéng)信仰馬克思主義，矢志不渝為中國(guó)特色社會(huì)主義而奮斗，堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)、基本要求不動(dòng)搖。?楊善洲同志從26歲擔(dān)任縣級(jí)干部一直到地委書(shū)記退休，始終不移地貫徹黨的路線方針和政策。退休后，他不進(jìn)省城上大山，帶領(lǐng)大家植樹(shù)造林，一干就是22年，把荒山禿嶺變成了綠洲。是什么樣的精神在支撐他一輩子這樣堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園？那就是信仰的力量，信仰的力量對(duì)人生起著中樞調(diào)節(jié)作用、對(duì)人生具有巨大的驅(qū)動(dòng)力，是精神領(lǐng)域中最高的主宰。對(duì)共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō)，信仰是毛澤東所指的?為人民服務(wù)?、是鄧小平所指的?聯(lián)系實(shí)際、團(tuán)結(jié)同志、依靠群眾?，是江澤民所提出的?三個(gè)代表?，是胡錦濤的?立黨為公、執(zhí)政為民?、是習(xí)近平的?人民群眾對(duì)美好生活的向往就是我們的職責(zé)?……。楊善洲精神中的堅(jiān)定信仰，是一種立黨為公、執(zhí)政為民的信念，是對(duì)共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信仰，正如他所說(shuō)：?入黨時(shí)我們都向黨宣過(guò)誓，干革命要干到腳直眼閉，現(xiàn)在任務(wù)還沒(méi)完成，我怎么能歇下來(lái)？如果說(shuō)共產(chǎn)黨人有職業(yè)病，這個(gè)病就是‘自討苦吃’?。反觀今天干部隊(duì)伍中存在的精神上?缺鈣?的問(wèn)題、得?軟骨病?的問(wèn)題、?四風(fēng)?突出的問(wèn)題，歸根到底是理想信念發(fā)生了動(dòng)搖。沒(méi)有堅(jiān)定的信念，怎能堅(jiān)定不移地踐行黨的群眾路線？檢驗(yàn)學(xué)習(xí)實(shí)踐黨的群眾路線的成效，最終都要看人民是否得到了真正實(shí)惠，人民生活是否得到了真正改善?？倳?shū)記強(qiáng)調(diào)：?抓民生要抓住人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，抓住最需要關(guān)心的人群，一件事情接著一件事情辦、一年接著一年干，鍥而不舍向前走。?我們黨在新民主主義革命時(shí)期提出和初步實(shí)踐黨的群眾路線、在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期不斷豐富和發(fā)展黨的群眾路線、在改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期不斷發(fā)展和完善黨的群眾路線，并在不同歷史時(shí)期始終以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任、始終以全心全意為人民服務(wù)為根本宗旨。體現(xiàn)的正是這樣一種鍥而不舍的釘釘子精神。這種釘釘子精神，沒(méi)有堅(jiān)定的理想信念是不可能長(zhǎng)久堅(jiān)持的。而楊善洲同志最難能可貴的精神之一，就是一輩子的堅(jiān)守。一輩子堅(jiān)定理想信念、堅(jiān)守人生追求，始終自覺(jué)踐行黨的宗旨，無(wú)限忠誠(chéng)黨的事業(yè)，無(wú)怨無(wú)悔地為人民服務(wù)，一輩子視百姓為父母、待百姓為親人。這種一輩子堅(jiān)定理想信念的?堅(jiān)守?，正是學(xué)習(xí)實(shí)踐黨的群眾路線最迫切的精神保障，?共產(chǎn)黨員的身份永不退休?的誓言，正是堅(jiān)定的理想信念的生動(dòng)實(shí)踐。

（二）學(xué)習(xí)楊善洲同志為民服務(wù)的品質(zhì)，回答好共產(chǎn)黨人?為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)、我是誰(shuí)?的根本問(wèn)題。總書(shū)記指出：?黨的干部必須做人民公仆，忠誠(chéng)于人民，以人民憂樂(lè)為憂樂(lè)，以人民甘苦為甘苦，全心全意為人民服務(wù)。?這也是黨的群眾路線的本質(zhì)要求。群眾路線是我們黨一切工作的根本路線。1943年毛澤東在《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法若干問(wèn)題》中第一次從哲學(xué)高度對(duì)黨的群眾路線做了理論概括，把黨的群眾路線與馬克思主義的認(rèn)識(shí)論、辯證法和歷史唯物論有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，形成了一切為了群眾、一切依靠群眾和從群眾中來(lái)、到群眾中去的群眾路線。鄧小平認(rèn)為，群眾路線包含兩個(gè)方面的意義，?在一方面，它認(rèn)為人民群眾必須自己解放自己；黨的全部任務(wù)就是全心全意為人民群眾服務(wù)；黨對(duì)于人民群眾的領(lǐng)導(dǎo)作用，就是正確地給人民群眾指出斗爭(zhēng)的方向，幫助人民群眾自己動(dòng)手，爭(zhēng)取和創(chuàng)造自己的幸福生活。因此，黨必須密切聯(lián)系群眾和依靠群眾，而不能脫離群眾，不能站在群眾之上；每一個(gè)黨員必須養(yǎng)成為人民服務(wù)、向群眾負(fù)責(zé)、遇事同群眾商量和同群眾共甘苦的工作作風(fēng)。在另一方面，它認(rèn)為黨的領(lǐng)導(dǎo)工作能否保持正確，決定于它是否采取‘從群眾中來(lái)，到群眾中去’的方法。?其中，?一切為了群眾?，是我們黨一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)和目的；?一切依靠群眾?，是我們黨一切工作的力量源泉；?從群眾中來(lái)，到群眾中去?是我們黨的根本領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法。楊善洲用畢生的經(jīng)歷回答好、解決好?為了誰(shuí)?、?依靠誰(shuí)?、?我是誰(shuí)?的問(wèn)題。他感恩群眾，以實(shí)際行動(dòng)回報(bào)群眾；他敬畏群眾，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的承諾，他身懷愛(ài)民之心、恪守為民職責(zé)、善謀富民之策、多辦利民之事，在思想上、行動(dòng)上、方法上踐行黨的宗旨，實(shí)踐黨的群眾路線。楊善洲始終扎根群眾之中，一輩子堅(jiān)持來(lái)自于人民的本色，堅(jiān)持走下去，走到最基層的人民群眾中去，和他們促膝相談、幫他們推碾種谷、與?荷樤丈人?們?cè)谔镩g地頭共話春華秋實(shí)，同吃同住同勞動(dòng)，共同決策國(guó)計(jì)民生——這就是?群眾路線?的本質(zhì)要求。共產(chǎn)黨人就是一粒種子，人民是土地，共產(chǎn)黨人只能在人民的大地中生根、開(kāi)花、結(jié)果，這就是共產(chǎn)黨人最大的政治優(yōu)勢(shì)。楊善洲同志曾經(jīng)深情地說(shuō)：?走路最能深入群眾，一路走，一路看，一路問(wèn)，和農(nóng)民吃在一起，住在一起，干在一起，了解的情況才真實(shí)。?只有堅(jiān)持工作重心下移，經(jīng)常深入基層、深入群眾，認(rèn)真傾聽(tīng)群眾意見(jiàn)和要求，及時(shí)了解在機(jī)關(guān)難以聽(tīng)到、不易看到和意想不到的新情況新問(wèn)題，找出解決問(wèn)題的思路和對(duì)策，這樣做出的決策才能貼近基層貼近實(shí)際，也才具有科學(xué)化民主化，這就是中國(guó)共產(chǎn)黨人踐行的群眾路線。楊善洲同志在畢生的事業(yè)中，始終把群眾的利益放在第一位，心永遠(yuǎn)貼在群眾的脈搏上，從縣委書(shū)記到地委書(shū)記，常年奔走在基層一線，俯身于人民群眾中間，從用自己的工資給困難群眾買糧種、買化肥，到深入群眾調(diào)查研究制定政策、為群眾解決實(shí)際困難，時(shí)刻保持與群眾的血肉聯(lián)系。群眾利益無(wú)小事，1988年，楊善洲同志在成功處理一起群眾蒙冤事件后，告誡身邊的工作人員：?我們處理的任何小事，都可能關(guān)乎群眾切身利益的大事。?[2]他深情地說(shuō)道?共產(chǎn)黨人不是要做官，而是要為人民謀福祉，??只要生命不結(jié)束，服務(wù)人民不停止。?[ii]在今天看來(lái)，仍然具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。

（三）學(xué)習(xí)楊善洲勤政務(wù)實(shí)的品行，回答好共產(chǎn)黨人?為什么、干什么、留什么?的根本問(wèn)題?？倳?shū)記指出：?黨的干部必須勤勉敬業(yè)、求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干、精益求精。創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。?楊善洲同志60年如一日，勤政務(wù)實(shí)的作風(fēng)和實(shí)際行動(dòng)響亮的回答了共產(chǎn)黨人當(dāng)干部?為什么?、?干什么?以及給后人?留什么?的問(wèn)題。馬克思主義認(rèn)為，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。中國(guó)共產(chǎn)黨作為工人階級(jí)和勞動(dòng)人民中先進(jìn)分子的集合體，在人民群眾創(chuàng)造歷史的進(jìn)程中，發(fā)揮著偉大的領(lǐng)導(dǎo)作用，?是人民群眾全心全意的服務(wù)者，反映人民群眾的利益和意志，并且努力幫助人民群眾組織起來(lái)，為自己的利益和意志而奮斗。?[iii]楊善洲用他的實(shí)際行動(dòng)告訴我們，共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)干部是?民?不是?官?、為?公?不為?私?，他說(shuō)?共產(chǎn)黨人不是要做官，而是要為人民謀福祉?，?共產(chǎn)黨的干部，就是不能搞特殊?。他?放下官架子，甘當(dāng)普通人；不做救世主，甘當(dāng)鋪路人?，走出家鄉(xiāng)多年擔(dān)任保山地委書(shū)記，但他依然是群眾心中那個(gè)樸實(shí)的農(nóng)村娃，下鄉(xiāng)時(shí)幫群眾收過(guò)稻插過(guò)秧，幫路過(guò)的趕馬人釘過(guò)馬掌，教工地上的年輕人打過(guò)石頭，親自下田示范推廣?三岔九壟?插秧法……他艱苦奮斗終身，始終做到當(dāng)官不擺譜，被昵稱為?草帽書(shū)記?、?草鞋書(shū)記?、?泥腿書(shū)記?、?農(nóng)民書(shū)記?。楊善洲同志在位時(shí)長(zhǎng)期住在辦公室旁一間十多平方米的機(jī)關(guān)宿舍里，一張木桌，一張木板床，床上一個(gè)草墊子和草席；穿的總是一身發(fā)了白的灰色中山裝，下鄉(xiāng)時(shí)經(jīng)常頭戴草帽、腳穿草鞋，步行幾十里走村串戶、訪貧問(wèn)苦，指導(dǎo)群眾搞好生產(chǎn)。退休后，他上大亮山創(chuàng)辦林場(chǎng)，沒(méi)地方住，就帶領(lǐng)大家用樹(shù)枝、茅草搭窩棚，林場(chǎng)建新房后，最后一個(gè)搬入磚瓦房；沒(méi)有樹(shù)苗和肥料，就自己到街上撿果核、拾畜糞。

鄧小平同志指出：?黨是整個(gè)社會(huì)的表率，黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)同志又是全黨的表率。?從我們黨90多年的光輝歷程來(lái)看，黨員干部率先垂范，這是我們黨做好群眾工作的重要經(jīng)驗(yàn)。楊善洲同志在畢生的事業(yè)中，不做盆景甘當(dāng)雪松，從手把手教老百姓插秧、嫁接果樹(shù)到上大亮山種樹(shù)，始終堅(jiān)持率先垂范，做出榜樣，帶領(lǐng)群眾致富。在他看來(lái)，共產(chǎn)黨員就是應(yīng)該?處處起模范帶頭作用?。他曾經(jīng)說(shuō)：?帶領(lǐng)群眾干，做給群眾看，不高高在上瞎指揮，群眾才會(huì)服你。?在大亮山上，楊善洲同志處處嚴(yán)格要求自己，以身作則，他說(shuō)過(guò)：?凡是要求職工辦到的事情，我?guī)ь^辦到，與全體職工同吃、同住、同勞動(dòng)。?他始終堅(jiān)持一切為了群眾、誠(chéng)心誠(chéng)意為群眾謀利益，時(shí)刻把人民群眾的利益放在首位，努力為群眾多辦實(shí)事、多解難事、多做好事。在楊善洲看來(lái)，不管做多大的官，都是在為人民服務(wù)，只有隨時(shí)把心和群眾連在一起，才是一個(gè)稱職的干部。

（四）學(xué)習(xí)楊善洲同志敢于擔(dān)當(dāng)?shù)氖姑?，回答好共產(chǎn)黨人應(yīng)該有什么樣的?自覺(jué)、自信、自醒?的根本問(wèn)題 總書(shū)記指出：?黨的干部必須堅(jiān)持原則、認(rèn)真負(fù)責(zé)，面對(duì)大是大非敢于亮劍，面對(duì)矛盾敢于迎難而上，面對(duì)危機(jī)敢于挺身而出，面對(duì)失誤敢于承擔(dān)責(zé)任，面對(duì)歪風(fēng)邪氣敢于堅(jiān)決斗爭(zhēng)。?中國(guó)共產(chǎn)黨之所以從最初50多個(gè)黨員發(fā)展為今天8500多萬(wàn)黨員，歷經(jīng)重重磨難、克服重重困難，在一個(gè)擁有十幾億人口的大國(guó)長(zhǎng)期執(zhí)政，就是因?yàn)椋覀凕h是一個(gè)始終以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任、具有高度歷史責(zé)任感和使命感的黨；是一個(gè)以全心全意為人民服務(wù)為根本宗旨、有著光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)的黨；靠的是一代又一大中國(guó)共產(chǎn)黨人以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的高度自覺(jué)、高度自信和高度自醒。

楊善洲無(wú)論是在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期還是在改革開(kāi)放新時(shí)期，都能夠堅(jiān)持原則、認(rèn)真負(fù)責(zé)。特別是對(duì)大是大非敢于亮劍。改革開(kāi)放之初，他勇于解放思想，糾正過(guò)去的錯(cuò)誤，他說(shuō)：?凡是實(shí)踐證明是正確的，就要堅(jiān)持；如果過(guò)去批判了，現(xiàn)在就要恢復(fù)，今天不恢復(fù)，明天也要恢復(fù)；凡是實(shí)踐證明是錯(cuò)誤的，就要堅(jiān)決改正，現(xiàn)在不改。以后也要改，改得越早越好，錯(cuò)誤的東西，任何人想維護(hù)也是維護(hù)不住的。?面對(duì)改革開(kāi)放初期農(nóng)村糧食短缺的問(wèn)題，楊善洲敢于擔(dān)當(dāng)，帶領(lǐng)干部群眾發(fā)展糧食生產(chǎn)、推廣科學(xué)種田、開(kāi)展多種經(jīng)營(yíng)、興修水利設(shè)施，為改變貧窮落后面貌、讓老百姓過(guò)上好日子不懈奮斗，把深山大溝建成了全國(guó)聞名的?滇西糧倉(cāng)?。遇到危機(jī)和困難，楊善洲總是沖在最前頭，1976年5月29日，龍陵縣境內(nèi)發(fā)生地震，楊善洲不顧工作人員的勸阻，堅(jiān)決趕赴搶險(xiǎn)救災(zāi)現(xiàn)場(chǎng)，他說(shuō)?如果眼看著人民群眾在受苦，我們卻安逸地坐在富麗堂皇的大樓里悠閑地辦公，你不覺(jué)得有愧嗎？?楊善洲在領(lǐng)導(dǎo)崗位上，來(lái)沒(méi)有用公權(quán)為親戚辦私事、拒絕開(kāi)后門(mén)，特別是面對(duì)一些歪風(fēng)邪氣，他堅(jiān)持以身作則，常常告誡干部不得濫用職權(quán)，他教育干部參加生產(chǎn)，不準(zhǔn)多吃多占，不浪費(fèi)，不拉公款，不投機(jī)倒把，不貪污盜竊。他說(shuō)：?共產(chǎn)黨員要處處起模范帶頭作用，只有加強(qiáng)思想政治工作，才能把歪風(fēng)邪氣壓下去，否則正氣就抬不起頭來(lái)。?今天，黨的建設(shè)中人民群眾反映比較強(qiáng)烈的就是?四風(fēng)?問(wèn)題，以楊善洲為鏡子，認(rèn)真查找存在的突出問(wèn)題，具有十分突出的現(xiàn)實(shí)意義。

（五）學(xué)習(xí)楊善洲同志清正廉潔的品性，回答好共產(chǎn)黨人如何?做人、做事、為官?的根本問(wèn)題。總書(shū)記指出：?黨的干部必須敬畏權(quán)力、管好權(quán)力、慎用權(quán)力，守住自己的政治生命，保持拒腐蝕、永不沾的政治本色。?清正廉潔是保持黨的純潔性的基本要求，也是我們黨必須始終抓好的重大政治任務(wù)。清正廉潔包含四個(gè)層次的含義，黨的干部要政治清醒、正氣在身、為政以廉、潔身自好。這既一個(gè)好干部的根本標(biāo)準(zhǔn)之一，也是學(xué)習(xí)實(shí)踐黨的群眾路線的根本保障，體現(xiàn)了馬克思主義執(zhí)政黨的作風(fēng)要求。群眾路線是干部密切聯(lián)系群眾的紐帶。干部的素質(zhì)、能力和作風(fēng)，干部自身的道德、品行、操守在學(xué)習(xí)實(shí)踐黨的群眾路線中具有重要的作用。楊善洲同志一輩子淡泊名利、兩袖清風(fēng)、一塵不染，是清正廉潔的典范。他始終認(rèn)為，干部手中的權(quán)力來(lái)自人民，是黨和人民的，必須也只能為人民謀利益。?我手中的權(quán)力是黨和人民賦予的，只能用來(lái)為人民服務(wù)?一輩子的諾言，回答了共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該具有什么樣的權(quán)力觀。他始終公正處事，廉潔從政。他要求別人很嚴(yán)，要求自己更嚴(yán)，從沒(méi)吃過(guò)一頓免費(fèi)的飯，從沒(méi)讓子女搭過(guò)一次公車，從沒(méi)用公權(quán)為親屬辦過(guò)一件私事，從沒(méi)給親友批過(guò)一張違背原則的條子。他當(dāng)?shù)匚瘯?shū)記時(shí)，按規(guī)定家屬可以?農(nóng)轉(zhuǎn)非?，但他把審批表放進(jìn)抽屜，一壓就是30多年，妻子和大女兒一直都是農(nóng)民。一位副鄉(xiāng)長(zhǎng)去看望他生病的老母親，見(jiàn)他家生活困難，就讓鄉(xiāng)民政所送去救濟(jì)糧。楊善洲知道后，馬上叫家人還回去，用以救濟(jì)那些生活更困難的群眾。楊善洲始終奉行?為自己辦事的后門(mén)緊鎖著，為群眾排憂解難的前門(mén)敞開(kāi)著?的諾言，與人民群眾同呼吸、共命運(yùn)，自覺(jué)抵御個(gè)人主義、拜金主義、享樂(lè)主義腐朽思想的侵蝕，始終做到自重、自省、自警、自勵(lì)。這正是今天學(xué)習(xí)實(shí)踐黨的群眾路線迫切要求領(lǐng)導(dǎo)干部樹(shù)立的形象，把人民群眾滿意作為行使權(quán)力的根本標(biāo)準(zhǔn)，常懷敬畏之心、戒懼之意，自覺(jué)接受監(jiān)督，不斷增強(qiáng)辨別是非和抵制誘惑的能力，做到職權(quán)不濫用，公正處事、公道用人，克己奉公、清正廉潔，堅(jiān)決掃除享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)。

結(jié) 論

總書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào)：?黨要管黨，首先是管好干部；從嚴(yán)治黨，關(guān)鍵是從嚴(yán)治吏。?他說(shuō)，新時(shí)期好干部的標(biāo)準(zhǔn)就是?信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔?，總書(shū)記用20個(gè)字賦予了?好干部?新的時(shí)代內(nèi)涵，楊善洲則用一輩子的事業(yè)追求，為我們?cè)忈屃耸裁词?好干部?。這短短20個(gè)字包含著五個(gè)層次的要求，精煉地概括出了?好干部?的基本標(biāo)準(zhǔn)。?信念堅(jiān)定?是好干部的價(jià)值所依；?為民服務(wù)?是好干部的使命所在；?勤政務(wù)實(shí)?是好干部的一貫作風(fēng)；?敢于擔(dān)當(dāng)?是好干部的可貴品質(zhì)；?清正廉潔?是好干部的為政底線。各級(jí)黨員干部要嚴(yán)格按照習(xí)總書(shū)記的20個(gè)字要求，以楊善洲同志為鏡子，身體力行地學(xué)習(xí)好楊善洲精神，成為黨的事業(yè)所需、群眾所盼的好干部，唯有如此，才能創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。

第三篇：楊善洲黨課思想?yún)R報(bào)

思想?yún)R報(bào)

敬愛(ài)的黨組織：

前段時(shí)間，學(xué)校黨組織組織我們觀看了楊善洲同志的先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)。作為一名老干部，楊善洲在人生的最后幾十年里，幾十年如一日的幫助林場(chǎng)種樹(shù)，把自己本該享福的幾十年全部奉獻(xiàn)給了云南大亮山林場(chǎng)。他幫助人民綠化荒山，用實(shí)際行動(dòng)做到了愛(ài)國(guó)愛(ài)黨，在他的眼中，人民的利益高于自己的利益，國(guó)家的利益高于家庭的利益。

1988年4月，60歲的楊善洲同志光榮退休。當(dāng)時(shí)省委書(shū)記找他談話，讓他搬到昆明住，頤養(yǎng)天年，楊善洲婉言謝絕了：“我要回到家鄉(xiāng)施甸種樹(shù)，為家鄉(xiāng)百姓造一片綠洲”。在他的家鄉(xiāng)大亮山，由于當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展滯后農(nóng)民毀林開(kāi)荒，導(dǎo)致了生態(tài)環(huán)境急劇惡化，進(jìn)而形成了惡性循環(huán)，楊善洲認(rèn)識(shí)到，只有綠化荒山才能在以后幫助大家發(fā)家致富。于是他背起鋪蓋，趕到了離大亮山最近的黃泥溝。

在大亮山，環(huán)境惡劣，不僅沒(méi)有電，而且連個(gè)像樣的住所都沒(méi)有，辦公桌、板凳、床鋪都是自己動(dòng)手做的。種樹(shù)需要大量的樹(shù)苗，可沒(méi)有資金，楊善洲絞盡腦汁。他每天和職工們帶上工具，到處尋找樹(shù)苗。到了夏天，楊善洲通知甚至放下自己的尊嚴(yán)，到大街上的垃圾桶里撿果核，一個(gè)老地委幾乎做到了自己能做到的一切來(lái)幫助改善大亮山的環(huán)境。

楊善洲雖然是大亮山林場(chǎng)的義務(wù)承包人，但他并沒(méi)有從林場(chǎng)拿錢(qián)。最初的幾年里，林場(chǎng)只給他補(bǔ)貼70元伙食費(fèi)，后來(lái)調(diào)到了100元。不僅不要錢(qián)，楊善洲還經(jīng)常要給林場(chǎng)貼錢(qián)。林場(chǎng)在山下辦了一個(gè)水里基地，招了一些臨時(shí)工，碰上林場(chǎng)經(jīng)濟(jì)困難的時(shí)候，楊善洲就把自己的退休金拿出來(lái)用于發(fā)工資。2009年4月，楊善洲將活立木蓄積量?jī)r(jià)值超過(guò)3億元的大亮山林場(chǎng)經(jīng)營(yíng)管理權(quán)無(wú)償移交給國(guó)家。

大亮山的生態(tài)修復(fù)，使一些瀕臨滅絕的動(dòng)植物得到保存?，F(xiàn)在，林場(chǎng)珍稀動(dòng)物有黑熊、豹子、獼猴、鳳頭鳥(niǎo)、野雞等，植物有桫欏、銀杉、楠木、白杏、雪松等，山石裸露的現(xiàn)象消失，風(fēng)調(diào)雨順，周邊居民修枝打杈就能解決燒柴問(wèn)題，通過(guò)合理采收干巴菌等山珍實(shí)現(xiàn)增收。2009年9月至2010年5月，保山遭遇了百年不遇的特大干旱，但由于大亮山的植被非常好，涵養(yǎng)的水源多，水量充裕，周邊群眾的生產(chǎn)生活用水在干旱期間仍然充足。

其中，視頻里邊最令我印象深刻的一件事是，楊善洲早些年前還是地委書(shū)記的時(shí)候，有一次，他和另外兩個(gè)縣委去調(diào)研，調(diào)研工作結(jié)束時(shí)，他們?nèi)齻€(gè)人去吃飯，他們吃的很普通，一共是花了6.5元，秘書(shū)去結(jié)賬，縣委書(shū)記推辭：“菜很簡(jiǎn)單，我用我的伙食費(fèi)去沖抵就行了。”回保山路上，楊善洲突然問(wèn)起吃飯是否結(jié)賬，秘書(shū)如實(shí)相告?！巴＼?，你立刻搭班車回去結(jié)賬！”他的口氣不容商量。僅僅是六塊五啊，從這件事里，完全可以看出楊善洲的態(tài)度，公私分明，絕不沾公家一點(diǎn)便宜！

1975年的夏天，因?yàn)榧依镞叺姆孔幽昃檬?，一下雨就漏水，家里人?shí)在是沒(méi)有辦法住，楊善洲的妻子找他去抱怨，楊善洲掏出身上僅有的30元錢(qián)交給妻子，說(shuō)：“你先拿這30元錢(qián)回去，買幾個(gè)瓦盆接一下漏，暫時(shí)艱苦一下。”張玉珍接過(guò)30元錢(qián)，含著淚水回到了老家??。

2009年底，因?yàn)闂钌浦逓楸Ｉ绞凶龀隽送怀龅呢暙I(xiàn)，政府為他頒獎(jiǎng)，獎(jiǎng)金一共是20萬(wàn)，這是楊善洲辛辛苦苦工作二十載，本該得到的。經(jīng)過(guò)反復(fù)思考，他把這筆錢(qián)分成了四份：10萬(wàn)元捐給保山一中，用于救助貧困學(xué)生；3萬(wàn)元捐給林場(chǎng)建一個(gè)護(hù)林哨所；3萬(wàn)元捐給當(dāng)?shù)卣o老年人建一個(gè)洗澡池；剩下的4萬(wàn)元留給跟自己吃了一輩子苦的妻子，他吩咐自己的孩子，一定要用好這筆錢(qián)來(lái)孝敬她們的母親。

楊善洲同志是我們學(xué)習(xí)的楷模，他的模范事跡和崇高精神感人至深。楊善洲曾經(jīng)說(shuō)過(guò)他就是到山溝里自找苦吃的，他的苦為群眾們換來(lái)了甜。在他的苦日子里，楊善洲找到了人生的價(jià)值，體驗(yàn)著奉獻(xiàn)的樂(lè)趣，他的一生是無(wú)比光榮的一生。他的自找苦吃也是也使我懂得了要珍惜現(xiàn)在這來(lái)之不易的生活，繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)前輩的吃苦耐勞，永不懈怠的精神和優(yōu)良傳統(tǒng)

以上是我前段時(shí)間觀看楊善洲同志先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)的一點(diǎn)體會(huì)和收獲，請(qǐng)黨組織繼續(xù)加強(qiáng)對(duì)我的培養(yǎng)，教育和幫助。

匯報(bào)人：馬樂(lè)

2011年4月23日

第四篇：學(xué)習(xí)楊善洲

學(xué)習(xí)楊善洲同志先進(jìn)事跡黨性分析材料

我通過(guò)對(duì)楊善洲同志先進(jìn)事跡學(xué)習(xí)，對(duì)照自己，感觸很深。要學(xué)習(xí)他始終如一的堅(jiān)守共產(chǎn)黨員的高尚情操，淡泊名利、地位和公而忘私的精神；要學(xué)習(xí)他廉潔奉公、愛(ài)崗敬業(yè)、艱苦樸素、勤儉節(jié)約的優(yōu)良作風(fēng)。

楊善洲同志系原保山地委書(shū)記，不論在職或退休，始終忠誠(chéng)黨的事業(yè)，把人民利益放在首位，為老百姓干實(shí)事、辦好事，淡泊名利、廉潔奉公、艱苦創(chuàng)業(yè)，我們要學(xué)習(xí)他盡心竭力為老百姓辦實(shí)事做好事的愛(ài)民為民精神；學(xué)習(xí)他始終保持勞動(dòng)人民純樸本色的艱苦奮斗精神；學(xué)習(xí)他淡泊名利兩袖清風(fēng)的無(wú)私奉獻(xiàn)精神。學(xué)習(xí)他一生嚴(yán)于律己，不占公家便宜、不利用職務(wù)之便為自己和家人辦私事。我們每一個(gè)黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都要向他學(xué)習(xí)，自覺(jué)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，自覺(jué)實(shí)踐黨的宗旨，努力做人民滿意的好黨員、好干部。

通過(guò)對(duì)楊善洲同志精神的學(xué)習(xí)，我一定要像他一樣為政、干事、做人，決心在今后的工作中從以下幾個(gè)方面進(jìn)行努力和改進(jìn)：

一是樹(shù)牢理想信念，增強(qiáng)宗旨意識(shí)

一個(gè)人的理想信念至關(guān)重要。沒(méi)有理想信念，就會(huì)迷失方向。我作為一個(gè)共產(chǎn)黨員，一定要堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念不動(dòng)搖，堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切，個(gè)人利益服從黨和人民利益，克己奉公，多做貢獻(xiàn)。要牢固樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的宗旨觀念，緊緊依靠群眾，始終堅(jiān)持從群眾中來(lái)到群眾中去的群眾路線，深入扎根群眾，大力改進(jìn)工作作風(fēng)，為群眾辦實(shí)事、辦好事，真正關(guān)心群眾，多為群眾解決生產(chǎn)中的實(shí)際問(wèn)題，做人民群眾滿意的好干部。

二是加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，提高政治素質(zhì)

當(dāng)今世界，科技一日千里，一天不學(xué)，就會(huì)落伍，要樹(shù)立活到老學(xué)到老的精神，爭(zhēng)做學(xué)習(xí)型的干部，不僅要系統(tǒng)學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，而且要認(rèn)真學(xué)習(xí)專業(yè)理論、法律法規(guī)等知識(shí)，著眼于科學(xué)發(fā)展觀的運(yùn)用，要聯(lián)系實(shí)際問(wèn)題，運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，進(jìn)行理性思考，做到理論聯(lián)系實(shí)際，著眼于對(duì)實(shí)際問(wèn)題的理性思考，著眼于理論聯(lián)系實(shí)際，主觀與客觀的真正統(tǒng)一，不斷改造自己主觀世界。

三是愛(ài)崗敬業(yè)，扎實(shí)開(kāi)展工作

學(xué)習(xí)楊善洲精神，就要主動(dòng)工作。按科學(xué)發(fā)展觀的要求，充分發(fā)揮黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的先鋒模范作用，以昂揚(yáng)的斗志，嶄新的姿態(tài)，積極、主動(dòng)、大膽地開(kāi)展工作，爭(zhēng)創(chuàng)新的業(yè)績(jī)。在全面建設(shè)小康社會(huì)的征程中，我們面臨的任務(wù)十分復(fù)雜、艱巨，這需要以開(kāi)拓創(chuàng)新的精神，妥善處理工作中的各種問(wèn)題，高質(zhì)量完成領(lǐng)導(dǎo)交辦的工作任務(wù)。要積極、主動(dòng)、創(chuàng)造性地開(kāi)展工作，創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)。因此，我要始終保持與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新的精神狀態(tài)，求真務(wù)實(shí)、勇于實(shí)踐的作風(fēng)，與此同時(shí)，自重、自省、自警、自律，時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格約束自己，正確對(duì)待個(gè)人得失，不計(jì)名利，不圖虛名，不事張揚(yáng)，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，做好各項(xiàng)工作，全心全意為人民服務(wù)。

做為一名經(jīng)過(guò)黨教育培養(yǎng)的同志，結(jié)合向楊善洲同志學(xué)習(xí)要求，我要努力做到時(shí)時(shí)把群眾的利益放在心上，盡心盡力把自己的本職工作做好，一切工作都以“群眾 ”的 工作要求為出發(fā)點(diǎn)，要在思想上尊重群眾，在行動(dòng)上深入群眾，在工作上依靠群眾，在感情上貼近群眾，充分發(fā)揮群眾的聰明才智。

第五篇：學(xué)習(xí)楊善洲

立黨為公，執(zhí)政為民

——學(xué)習(xí)楊善洲同志先進(jìn)事跡的心得體會(huì)

通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)楊善洲同志的先進(jìn)事跡之后，我深刻的認(rèn)識(shí)到作為一名合格的中國(guó)共產(chǎn)黨員是如何真正踐行：“立黨為公，執(zhí)政為民”這八個(gè)字。這八個(gè)字并不是一句口號(hào)，而是一件件實(shí)實(shí)在在的工作所體現(xiàn)出來(lái)的，是真正為人民辦正事辦實(shí)事的印證。

楊善洲同志作為一名中國(guó)共產(chǎn)黨員，一輩子忠于黨的事業(yè)，一輩子全心全意為群眾謀利益?！俺Ｐ逓檎?、常思貪欲之害、常懷律己之心”這是胡總書(shū)記對(duì)每個(gè)黨員干部的要求。楊善洲同志在擔(dān)任保山地、縣主要領(lǐng)導(dǎo)三十余年間，沒(méi)為家里撈過(guò)一分一離；退休之后又毅然奔赴大亮山植樹(shù)造林20余年，克服常人難以想像的困難，沒(méi)有種子就撿果核，撿了果核又運(yùn)到山里種植，這樣堅(jiān)持了20多年使大亮山植樹(shù)造林造林面積達(dá)到5、6萬(wàn)畝之多，面對(duì)價(jià)值超過(guò)3億元的大亮山林場(chǎng)，他自己不要任何報(bào)酬直接無(wú)償移交給當(dāng)?shù)卣?，他始終堅(jiān)持把人民群眾的利益放在最高處，全心全意地為群眾辦實(shí)事，真正無(wú)愧于誠(chéng)以修身、心系人民的“公仆”稱號(hào)。

作為一名當(dāng)代大學(xué)生，我們要學(xué)習(xí)楊善洲艱苦樸素，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。面對(duì)當(dāng)今社會(huì)物欲橫流，要做到揚(yáng)善洲先生這樣不為私利，一切為人民群眾著想的是很難得。因此我們作為新世紀(jì)的接班人必須要以楊老先生為榜樣，堅(jiān)持艱苦樸素的傳統(tǒng)美德，不管是在學(xué)習(xí)還是生活中都必須勤儉節(jié)約，不要總是想著和別人攀比，應(yīng)該把心思放在學(xué)習(xí)上，學(xué)習(xí)更多的專業(yè)知識(shí)，努力豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備，作一個(gè)有理想，有道德，有文化的人。同時(shí)我們還要學(xué)習(xí)楊老先生艱苦奮斗，生命不息，奮斗不止的精神，在自己垂暮之年還有一份斗志，克服一切艱難困苦，給人民創(chuàng)造更多的價(jià)值。我們作為年輕人更應(yīng)該把握自己的青春年華，做出一番事業(yè)，就算不能為國(guó)家做出太大的貢獻(xiàn)，最起碼要讓自己的一輩子過(guò)得有意義。因此從現(xiàn)在就必須要樹(shù)立好自己的目標(biāo)，并且要努力朝自己的目標(biāo)努力奮斗。

作為一名預(yù)備黨員，我們要努力朝一名合格的共產(chǎn)黨員而奮斗。學(xué)習(xí)楊善洲同志的先進(jìn)事跡，就是應(yīng)該要像他那樣，樹(shù)立一名黨員就是一面旗幟的理念，堅(jiān)定理想信念，牢記黨的宗旨，始終對(duì)黨的事業(yè)無(wú)限忠誠(chéng)，真正樹(shù)立一個(gè)合格共產(chǎn)黨員的光輝形象。作為一名預(yù)備黨員，我們要學(xué)習(xí)楊善洲同志愛(ài)黨愛(ài)國(guó)，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。我們要必須要樹(shù)立正確的入黨動(dòng)機(jī)，哲學(xué)中講，事物之間都是辯證統(tǒng)一的，事物之間都是普遍聯(lián)系的，因此同樣存在思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，動(dòng)機(jī)是行動(dòng)的驅(qū)動(dòng)力這樣的辯證關(guān)系。我們只有有了正確的入黨動(dòng)機(jī)，才能夠在工作，學(xué)習(xí)和生活中自覺(jué)地按照黨員的標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)則來(lái)嚴(yán)格要求自己，自覺(jué)擺正黨和人民的利益同個(gè)人利益之間的關(guān)系，逐步培養(yǎng)和樹(shù)立起不怕吃苦，艱苦奮斗，無(wú)私奉獻(xiàn)的人生價(jià)值觀、價(jià)值觀，做到全心全意為人民服務(wù)。大學(xué)生黨員作為黨組織中的一個(gè)特殊群體，是優(yōu)化黨員隊(duì)伍結(jié)構(gòu)的新生力量，就必須努力加強(qiáng)自身思想素質(zhì)建設(shè)，樹(shù)立良好的生活作風(fēng)，從身邊的小事做起。俗話說(shuō)“習(xí)慣決定性格性格決定命運(yùn)”，只有具有良好的思想素質(zhì)，才能更好的把這樣的思想內(nèi)化為自己日常生活習(xí)慣，使自己真正成為一個(gè)合格的共產(chǎn)黨員。對(duì)楊善洲同志的學(xué)習(xí)并不是說(shuō)說(shuō)就可以的，這是一個(gè)必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的活動(dòng)，是必須用實(shí)際工作來(lái)實(shí)踐的精神。楊善洲同志就像一面旗幟，引領(lǐng)我們朝著正確的方向奮斗。因此我們必須樹(shù)立活到老學(xué)到老的心態(tài)，只有這樣我們才能不斷成長(zhǎng)，不斷提高自身的思想政治素養(yǎng)，才能真正作為一名合格的中共黨員，為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)奉獻(xiàn)一份自己的力量。