文化遺存(120)北京大慧寺明代彩塑二十四諸天像

文化遺存（120）北京大慧寺明代彩塑二十四諸天像

先農(nóng)，遠(yuǎn)古稱帝社、王社，至漢時(shí)始稱先農(nóng)。春時(shí)東耕于借田，引詩先農(nóng)壇先農(nóng)，則神農(nóng)也”引；“壇于田，以祀

先農(nóng)”引。魏時(shí)，先農(nóng)為國(guó)六神之一(“風(fēng)伯、雨師、靈星、先農(nóng)、社、稷為國(guó)六神”引)。借天祭先農(nóng)，唐前為帝社，祭壇

曰借田壇，垂拱年（公元685～688年）后改為先農(nóng)壇。至此祭祀先農(nóng)正式定為封建社會(huì)的一種禮制，每年開春，皇帝親領(lǐng)文武百官行借田禮于先農(nóng)壇。北京先農(nóng)壇

先農(nóng)壇共有建筑群五組：1、慶成宮；2、太歲殿(含拜殿及其前面的焚帛爐)；3、神廚(包括宰牲亭)；4、神倉；5、俱服殿。先農(nóng)壇歷史照片

另有壇臺(tái)四座：觀耕臺(tái)、先農(nóng)壇、天神壇、地祗壇。這些組群建筑與壇臺(tái)基本都坐落于內(nèi)壇墻里，僅慶成宮、天神壇、地祗壇位于內(nèi)壇墻之外，外壇墻之內(nèi)。另外，內(nèi)壇觀耕臺(tái)前有一畝三分耕地，為皇帝行借田禮時(shí)親耕之地。觀耕臺(tái)

觀耕臺(tái)細(xì)部紋飾

先農(nóng)壇的建筑群，包括現(xiàn)存的內(nèi)壇墻在內(nèi)，從明代始建到清乾隆期大修，迄今歷經(jīng)400余年，整體布局基本完整，建筑的構(gòu)筑特色及藝術(shù)風(fēng)格基本保留了明代特征。這些祭祀建筑，根據(jù)祭祀活動(dòng)中的不同要求分為宮殿建筑(皇帝祭祀前后的更衣場(chǎng)所、文武百官祭祀后的慶功之地、祭祀太歲的殿宇等)

及象征生產(chǎn)等項(xiàng)功能性建筑(神倉、神廚、神庫等)。大門

由于使用的不同要求，建筑的結(jié)構(gòu)及技藝又有所差別：宮殿建筑雄偉壯觀，廡殿或歇山屋面，外表輝煌，采用黑色或綠色琉璃瓦，內(nèi)部雕造精細(xì)，用鎏金斗碩裝飾，格扇門窗用三交六碗菱花，建筑內(nèi)外用金龍和璽彩繪等。其余建筑雖然也為廳堂結(jié)構(gòu)，但灰瓦硬山及簡(jiǎn)練的裝飾，與前者形成明顯的等級(jí)對(duì)比。另外，現(xiàn)保留完整的內(nèi)壇墻，外皮用城磚淌白糙砌，基本為乾隆期原制，內(nèi)層有明代夯土墻體。墻寬2.2米，高4.1米，墻頂置木椽望板，上蓋筒板瓦。內(nèi)壇墻四面各設(shè)三間拱券門一座，南門與太歲殿建筑群置于同一軸線，北門在神倉院與俱服殿之間，東西門基本相對(duì)應(yīng)于觀耕臺(tái)及先農(nóng)壇之南。四座門均為磚石結(jié)構(gòu)，歇山頂，黑琉璃瓦綠剪邊，磚柱間額枋上置三踩單翹磨磚斗碩，四座門均具典型的明代特征，南北二門留有清晰的早期龍錦枋心旋子彩畫。影壁

慶成宮位于先農(nóng)壇內(nèi)壇東北部，與內(nèi)壇的幾組建筑基本處于東西同一方位上，慶成宮明時(shí)為山川壇齋宮，清乾隆年大修后更名為慶成宮，作為皇帝行耕禮后休息和犒勞百官隨從之地。太歲殿殿宇前檐中三間用四扇格扇門，稍間下砌檻墻，上置四扇格扇窗，盡間砌墻，后檐七間全開四扇格扇門，格扇形制為四抹頭，菱花為三交六碗

太歲殿建筑群位于先農(nóng)壇內(nèi)壇北門西南側(cè)，是為祭祀太歲及春夏秋冬等自然神靈之地。其東鄰神倉，西近神廚，南為俱

服殿，位置基本在先農(nóng)壇內(nèi)壇建筑的中心地帶，建筑體量為先農(nóng)壇之最。俱服殿

太歲殿院外東南側(cè)有磚仿木結(jié)構(gòu)無梁建筑焚帛爐一座，為焚燒紙帛祭文之用。西向，面闊6.6米，進(jìn)深3.74米，黑琉璃瓦綠剪邊，歇山屋面，須彌底座，正面設(shè)三個(gè)大小不同的拱券門(中門稍大)，四角有圓形磨磚圓柱，柱上磚制額枋處雕刻明代旋子彩畫，上置磚仿木五踩單翹單昂斗碩，周圈有轉(zhuǎn)角斗碩4攢，補(bǔ)間斗碩27攢。太歲殿

俱服殿和觀耕臺(tái)為同一軸線上的建筑，位于太歲殿東南，俱服殿在觀耕臺(tái)之北，是明清兩代帝王祭先農(nóng)時(shí)更衣并行藉耕之典的場(chǎng)所。太歲殿內(nèi)

觀耕臺(tái)，現(xiàn)存為清乾隆年間建造(明代為木制高臺(tái))。觀耕臺(tái)占地面積約508平方米。臺(tái)高1.9米，平面方16米，東、西、南三面設(shè)九級(jí)臺(tái)階，臺(tái)階踏步漢白玉條石邊沿雕刻蓮花圖案。臺(tái)上四周有漢白玉石欄板，望柱頭為龍?jiān)频窨?，地面方磚細(xì)墁。臺(tái)底須彌座由黃綠琉璃磚砌筑，琉璃磚上雕刻花草圖案。臺(tái)須彌座結(jié)構(gòu)層次完全依《清式營(yíng)造則例》規(guī)制，為典型的宮殿壇基建筑。先農(nóng)壇神倉神倉位于太歲殿東部，為清乾隆十七年(1752年)的建筑。神倉有“天下第一倉”之譽(yù)。據(jù)《唐土名勝圖會(huì)》卷四載：“仲春吉亥日，皇帝親到*耕地”，“至秋夏，奏聞結(jié)實(shí)，就擇吉日，貯之神倉。祭祀天地啐宗廟社稷時(shí)使次粢盛?！鄙駛}院占地面積約3435.9平方米。坐北

向南，中軸線從南向北為山門、收谷亭、圓檁神倉、祭器庫，左右分列倉房、神倉、值房各三座。另全院從圓檁神倉后設(shè)墻分成前后兩院，中設(shè)圓門。神廚庫院東井亭

神廚位于太歲殿之西，院落軸線外南部為先農(nóng)神壇，西北圍墻外有宰牲亭。神廚院占地面積約3790平方米(不包括宰牲亭)，坐北向南，“北正殿五間，以藏神牌，東為神庫，西神廚，各五間，左右井亭各一”(《日下舊聞考》卷五十五)。神廚庫院西井亭

宰牲亭位于神廚院西北部，其西邊兩米為先農(nóng)壇西側(cè)內(nèi)壇墻。建筑面積261.3平方米。面闊五間20.13米，進(jìn)深三間12.98米(6椽7檁)，兩層檐，室內(nèi)為單層。上層檐為懸山頂，下

層為四坡水。上層梁架形成面闊三間進(jìn)深一間布局，金柱用通柱，并于柱身上的不同位置開卯口穿插承椽枋、角梁及抱頭梁等，與周圈檐柱結(jié)構(gòu)形成四坡水屋面。上下層均為削割瓦。室內(nèi)明間正中心有長(zhǎng)2.4米、寬1.16米、深1.3米的毛血池，為宰殺牲畜所需，池上下均有排水口，建筑明間及次間設(shè)門，稍間為窗。神廚庫院西井亭內(nèi)

妃宮殿殿內(nèi)明間南部減去金柱兩根，屋面單檐廡殿式，鋪綠琉璃瓦。柱礎(chǔ)石為素面覆盆式，柱頭有砍殺，五踩單昂斗碩，明間補(bǔ)間斗碩六攢，次間及稍間為四攢，四周共用柱頭斗碩16攢，(包括4攢轉(zhuǎn)角斗碩)，補(bǔ)間斗碩56攢。殿內(nèi)山面桃

尖梁上立瓜柱，瓜柱上交接前后金檁及山面下金檁，山面金

檁上置扒梁，其上再交接前后金檁及山面下金檁，推山做法。殿內(nèi)置天花。殿宇前檐明間開門，其余檻墻上開窗。后檐及山面砌墻。神廚庫院是存放先農(nóng)諸神神位和準(zhǔn)備犧牲祭品的院落，位于先農(nóng)神壇的正北。由正殿，東、西配殿和兩座六角井亭組成；正殿稱為神牌庫，用于供奉先農(nóng)神的牌位；東配殿為神庫，存放祭祀和親耕用品的地方；西配殿為神廚；西北圍墻外有宰牲亭神廚庫院大門神廚庫院·正殿稱為神牌庫，用于供奉先農(nóng)神的牌位太歲殿拜殿太歲壇·太歲殿內(nèi)供奉的神祇牌位.地只壇

天神壇、地只壇原來位于內(nèi)壇墻之外，外壇墻之內(nèi)?，F(xiàn)地只壇挪到太歲壇的南面；正南有五個(gè)白石龕，其中三個(gè)刻山形，為五岳、五鎮(zhèn)、五山神，兩個(gè)刻水紋，為四海、四瀆神，龕下四周鑿水池，據(jù)說祀時(shí)放水緩緩流過；東側(cè)兩個(gè)石龕，刻山水，為京畿山川神；西側(cè)兩個(gè)石龕，亦刻山水，為天下山川神。天神壇是祭祀風(fēng)、云、雷、雨四神的地方五岳石龕地只壇·石龕太歲壇·拜殿，古代建筑博物館展觀耕臺(tái)簡(jiǎn)介一畝三分地的來歷館藏·原隆福寺藻井.書畫縱橫網(wǎng)編輯整理END