論述題（30

分）：

2012

年

月

日，習(xí)近平在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)首次提出中國(guó)夢(mèng)。中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)一經(jīng)提出，就產(chǎn)生了強(qiáng)大的號(hào)召力和感染力。中國(guó)夢(mèng)，反映了近代以來(lái)一代又一代中國(guó)人的美好夙愿，反映了既創(chuàng)造過(guò)輝煌、又歷經(jīng)過(guò)苦難的中華民族對(duì)復(fù)興的深刻理解和殷切渴望，進(jìn)一步揭示了中華民族的歷史命運(yùn)和當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展走向，指明了全黨全國(guó)各族人民共同的奮斗目標(biāo)，成為激勵(lì)中華兒女團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、開(kāi)辟未來(lái)的一面精神旗幟。理論聯(lián)系實(shí)際，闡述你對(duì)中國(guó)夢(mèng)科學(xué)內(nèi)涵的理解。（100分）

參考答案1：

習(xí)近平同志提出的“中國(guó)夢(mèng)”，是一個(gè)高瞻遠(yuǎn)矚的重要思想，道出了人民的心聲，凝聚為民族的共識(shí)，可以從不同層面，不同角度，對(duì)它進(jìn)行多元解讀。中國(guó)夢(mèng)既是國(guó)家之夢(mèng)，也是個(gè)人之夢(mèng)；既是長(zhǎng)遠(yuǎn)之夢(mèng)，也是近期之夢(mèng)；既是宏大抱負(fù)之夢(mèng)，也是溫馨康樂(lè)之夢(mèng)。這說(shuō)明，它具有很大的包容量，能調(diào)動(dòng)最廣泛的群眾參與，具有高度的凝聚力，能釋放出巨大的正能量。

習(xí)近平同志在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)說(shuō)：“現(xiàn)在，大家都在討論中國(guó)夢(mèng)，我以為，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想?！憋@然，這里講的“中國(guó)夢(mèng)”，就是“實(shí)現(xiàn)中華民族

偉大復(fù)興”。這是它的本質(zhì)內(nèi)涵。

那么，怎么理解這個(gè)本質(zhì)內(nèi)涵呢？這首先需要了解中華民族在歷史興盛時(shí)期是什么樣子，然后才談得上什么是“復(fù)興”。古代中國(guó)的盛世有兩個(gè)重要標(biāo)識(shí)：一是疆域版圖特別遼闊。元帝國(guó)暫且不說(shuō)，清康熙年間將古代中國(guó)疆域版圖定格為約

1300

多萬(wàn)平方公里。二是對(duì)世界文明的貢獻(xiàn)特別巨大。16

世紀(jì)以前，影響人類(lèi)生活的重大科技發(fā)明約有

300

項(xiàng)，其中

175

項(xiàng)是中國(guó)的。正是這些重大的發(fā)明（包括發(fā)現(xiàn)），使中國(guó)的農(nóng)耕、紡織、冶金、手工制造技術(shù)長(zhǎng)期處于世界先進(jìn)水平。直到

世紀(jì)末期，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)規(guī)模仍然是世界上最大的。

進(jìn)一步說(shuō)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的科學(xué)含義又是什么呢？在我看來(lái)：第一，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。這里不是要恢復(fù)古代中國(guó)鼎盛時(shí)期的疆域版圖。歷史過(guò)去幾百年，疆域沿革變化很大。我國(guó)遵守通行的國(guó)際法律法規(guī)，不可能去改變現(xiàn)狀。第二，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，主要是使中華民族為人類(lèi)作出的貢獻(xiàn)盡量占很大份額。毛澤東在上個(gè)世紀(jì)說(shuō)過(guò)：近代以來(lái)，人家看我們不起是有理由的，因?yàn)槟銢](méi)有什么貢獻(xiàn)。我們這個(gè)國(guó)家要建設(shè)起來(lái)，完全改變過(guò)去

多年落后的那種狀況，趕上世界上最強(qiáng)大的資本主義國(guó)家。這是一種責(zé)任?！爸袊?guó)應(yīng)當(dāng)對(duì)于人類(lèi)有較大的貢獻(xiàn)。”這就是說(shuō)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，主要是在對(duì)人類(lèi)文明的貢獻(xiàn)率意義上講的。這是它的要義。

參考答案2：

“中國(guó)夢(mèng)”是當(dāng)前的新熱詞，是當(dāng)代的新理論，是當(dāng)今的新實(shí)踐。解讀“中國(guó)夢(mèng)”必須準(zhǔn)確、科學(xué)，尤須警惕和防止“泛化”、“丑化”、“神化”“中國(guó)夢(mèng)”的情況；踐行“中國(guó)夢(mèng)”必須堅(jiān)定和堅(jiān)持，尤須與“厚于德、誠(chéng)于信、敏于行”的廣東精神結(jié)合起來(lái)。準(zhǔn)確把握“中國(guó)夢(mèng)”的科學(xué)內(nèi)涵，我以為以下五點(diǎn)值得重視。

夢(mèng)，是每個(gè)人都有的人生發(fā)展情懷，“中國(guó)夢(mèng)”是中國(guó)人最高、最真、最善、最美的追求與憧憬

夢(mèng)，是一個(gè)很有浪漫情懷的詞，也是與每個(gè)人都日夜相伴的現(xiàn)象，還是每個(gè)人都有的人生發(fā)展情懷，更是人之為人的最重要的特征。夢(mèng)，是一種自然現(xiàn)象，更是一種理想的稱(chēng)謂。有人說(shuō)夢(mèng)想屬于青年，其實(shí)夢(mèng)想人人都有。比如希望家庭幸福，健康長(zhǎng)壽；希望著書(shū)立說(shuō)，傳播思想理論；希望天更藍(lán)些、水更清些、樹(shù)更綠些、空氣更好些，甚至也希望工資更高些、房子更大些、子女更孝順些等等?！爸袊?guó)夢(mèng)”更是作為一個(gè)社會(huì)人和一個(gè)中國(guó)人最高、最真、最善、最美的追求與憧憬，她足以振奮人、鼓舞人、打動(dòng)人、激勵(lì)人，也足以聚人心、暖人心和穩(wěn)人心。實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”，是近代以來(lái)中華民族肩負(fù)的歷史使命，正如習(xí)近平總書(shū)記在參觀《復(fù)興之路》基本陳列后所指出的，每個(gè)人都有理想和追求，都有自己的夢(mèng)想，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。這個(gè)夢(mèng)想，凝聚了幾代中國(guó)人的夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國(guó)人民的整體利益，是每一個(gè)中華兒女的共同期盼?！皩?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想”這一時(shí)代解讀，既飽含著對(duì)近代以來(lái)中國(guó)歷史的深刻洞悉，又彰顯了全國(guó)各族人民的共同愿望和宏偉愿景，為黨帶領(lǐng)人民開(kāi)創(chuàng)未來(lái)指明了前進(jìn)方向。

“中國(guó)夢(mèng)”具備歷史厚重性、人民厚望性和載物厚德性的“三厚”特點(diǎn)

“中國(guó)夢(mèng)”不是解決所有現(xiàn)實(shí)矛盾和問(wèn)題的萬(wàn)能筐。從特點(diǎn)上看，能夠成為“中國(guó)夢(mèng)”，必須具備“中國(guó)夢(mèng)”的內(nèi)在氣質(zhì)。我以為，作為“中國(guó)夢(mèng)”，必須同時(shí)具備歷史厚重性、人民厚望性和載物厚德性的“三厚”特點(diǎn)。所謂“歷史厚重性”，是指“中國(guó)夢(mèng)”必須承載中華民族幾千年的求索心路，特別是盛世時(shí)代的輝煌和近百年的屈辱所凝結(jié)的歷史啟示與發(fā)展圖景；所謂“人民厚望性”，是指“中國(guó)夢(mèng)”必須體現(xiàn)中國(guó)人民現(xiàn)今共同性、共識(shí)性的最重大、最深沉、最渴望的理想與追求；所謂“載物厚德性”，是指“中國(guó)夢(mèng)”必須具有道德價(jià)值，能提升國(guó)人的精神境界，能提高國(guó)家的國(guó)際形象，能提供追夢(mèng)的巨大動(dòng)力。

“中國(guó)夢(mèng)”與世界各國(guó)人民的美好夢(mèng)想相通，有世界普適性

我以為，“中國(guó)夢(mèng)”是包含了“美國(guó)夢(mèng)”特質(zhì)的世界夢(mèng)。“美國(guó)夢(mèng)”是階層的公平發(fā)展夢(mèng)，是公民的富裕幸福夢(mèng)，是“小河滿(mǎn)大河滿(mǎn)”的個(gè)體優(yōu)先發(fā)展夢(mèng)，因而也是“中國(guó)夢(mèng)”內(nèi)涵之內(nèi)的人民幸福夢(mèng)。習(xí)近平總書(shū)記在訪(fǎng)問(wèn)美國(guó)時(shí)曾強(qiáng)調(diào)指出，“中國(guó)夢(mèng)”是與包括“美國(guó)夢(mèng)”在內(nèi)的世界各國(guó)人民的美好夢(mèng)想相通。尼泊爾前總理普拉昌達(dá)也曾說(shuō)過(guò)：“‘中國(guó)夢(mèng)’不光是中國(guó)一個(gè)國(guó)家的夢(mèng)想，也是全世界的夢(mèng)想?！钡拇_，中國(guó)夢(mèng)是國(guó)家和平發(fā)展夢(mèng)，是民族和諧相處夢(mèng)，是人民共同富裕夢(mèng)，是個(gè)體人人出彩夢(mèng)。因而“中國(guó)夢(mèng)”，前期看有中國(guó)特色性，放眼看有世界普適性；近期看是社會(huì)主義初級(jí)階段的，長(zhǎng)遠(yuǎn)看就是共產(chǎn)主義的。

“中國(guó)夢(mèng)”是夢(mèng)想，更是信念；是理論，更是實(shí)踐

“中國(guó)夢(mèng)”是引領(lǐng)人們奔向未來(lái)的理想動(dòng)力夢(mèng)。信念告訴我們?nèi)松枰獔?jiān)守，而夢(mèng)想則引領(lǐng)我們奔向未來(lái)。“中國(guó)夢(mèng)”是人民、國(guó)家和民族共同寄托的一個(gè)偉大理想。它是夢(mèng)想，更是信念；它是理論，更是實(shí)踐；它不僅要實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興、國(guó)家富強(qiáng)民主，更要讓人民幸福、出彩！從重點(diǎn)抓手看，“中國(guó)夢(mèng)”是三“中”夢(mèng)：“中國(guó)特色夢(mèng)”、“中華統(tǒng)一夢(mèng)“和“中產(chǎn)階級(jí)夢(mèng)”，必然要堅(jiān)定中國(guó)道路自信、理論自信、制度自信，著眼于中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派、中國(guó)氣概，實(shí)現(xiàn)中國(guó)模式的輝煌；必然要通過(guò)壯大中產(chǎn)階級(jí)、發(fā)展好橄欖型社會(huì)結(jié)構(gòu)，推進(jìn)國(guó)強(qiáng)民富之理想；必然要通過(guò)不遺余力地和平推進(jìn)，以最大的政治智慧促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)中國(guó)人最大的百年夢(mèng)想。從發(fā)展模式上看，“中國(guó)夢(mèng)”就是：世界產(chǎn)業(yè)上的“制造中心”，更是“創(chuàng)造中心”；是國(guó)際秩序的“認(rèn)定者”、“接軌者”，更是“制定者”、“鋪軌者”；是經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的全面“發(fā)展”與“進(jìn)展”，更是新的“跨越”與“飛越”。這也正是“實(shí)干興邦”的“實(shí)干”的意旨。

“中國(guó)夢(mèng)”是走中國(guó)道路、弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量的中國(guó)特色夢(mèng)

“中國(guó)夢(mèng)”是走中國(guó)道路、弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量的中國(guó)特色夢(mèng)；也是“強(qiáng)國(guó)夢(mèng)”、“興華夢(mèng)”和“民富夢(mèng)”?！爸袊?guó)夢(mèng)”模式上要形成中國(guó)氣派，表征上要體現(xiàn)中國(guó)氣概；經(jīng)濟(jì)發(fā)展上，一枝獨(dú)秀，氣沖霄漢，氣吞萬(wàn)里如虎；文化歷史上，演繹出一幅幅精彩畫(huà)卷，氣勢(shì)磅礴。總之，“中國(guó)夢(mèng)”是“正氣夢(mèng)”，廉潔中國(guó)是期許；“中國(guó)夢(mèng)”是“底氣夢(mèng)”，文明中國(guó)是名片；“中國(guó)夢(mèng)”是“霸氣夢(mèng)”，雄獅中國(guó)是圓夢(mèng)?！爸袊?guó)夢(mèng)”更是“浩氣夢(mèng)”，她聚人氣，接地氣，添力氣，中國(guó)人民從此揚(yáng)眉大吐氣。