演講稿可以提高演講人的自信心,有助發(fā)言人更好地展現(xiàn)自己。在我們平凡的日常里,越來(lái)越多人會(huì)去使用演講稿,怎么寫(xiě)演講稿才能避免踩雷呢?下面是小編幫大家整理的誠(chéng)信演講稿6篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
誠(chéng)信演講稿 篇1
在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下,“假”、“虛”、“騙”正在成為一種“公害”。似乎“騙”能“發(fā)財(cái)”、“虛”能“升官”,謊言正在誤國(guó)。為此,需要大力提倡求真務(wù)實(shí)的“誠(chéng)”德。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是“契約經(jīng)濟(jì)”,訂立“合同”與遵守“合同”,都講究一個(gè)“信”字。人無(wú)信不立,家無(wú)信不睦,業(yè)無(wú)信不興,國(guó)無(wú)信不寧。
一、何謂誠(chéng)信?誠(chéng)信,從一定意義上說(shuō),是忠誠(chéng)老實(shí)、遵守信用的簡(jiǎn)稱(chēng)。誠(chéng)信包含了以下幾方面內(nèi)容:
其一,誠(chéng)信首先是一種規(guī)范。它是人們行為的一種范式,是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的一種基本要求。對(duì)于這一基本含義,我國(guó)古代思想家有過(guò)充分的論述,認(rèn)為君子說(shuō)話、立論都應(yīng)該誠(chéng)實(shí)、無(wú)妄,才能建功立業(yè)。第一次明確將誠(chéng)信作為規(guī)范來(lái)定位的是孟子。孟子把杜會(huì)的人倫關(guān)系歸結(jié)為五個(gè)方面,即父子關(guān)系、君臣關(guān)系、夫婦關(guān)系、長(zhǎng)幼關(guān)東、朋友關(guān)系,簡(jiǎn)稱(chēng)“五倫”。將“朋友有信”作為處理朋友關(guān)系的基本規(guī)范。在現(xiàn)代社會(huì),誠(chéng)信作為一種行為規(guī)范,不僅調(diào)節(jié)朋友關(guān)系,而且調(diào)節(jié)廣泛的人際關(guān)系。當(dāng)前社會(huì)所形成的誠(chéng)信討論熱點(diǎn),就是其廣泛性的體現(xiàn)。因此,僅僅從職業(yè)角色理解誠(chéng)信,特別是僅僅從商業(yè)角度理解誠(chéng)信,將誠(chéng)信僅僅看作是一種商業(yè)規(guī)范,是不全面的。
其二,誠(chéng)信是一種制度。所謂制度,就是社會(huì)所要求的人們的行為模式。制度是一種規(guī)范形式,但在現(xiàn)實(shí)生活中,并不是所有的規(guī)范都以制度的形式存在。誠(chéng)信作為人們的行為范式和人際關(guān)系模式,要制度化才能持久,才有力量。春秋時(shí)期思想家管子最先從管理國(guó)家的角度提出誠(chéng)信。只有堅(jiān)持誠(chéng)信這種制度,才能集結(jié)人心,天下人團(tuán)結(jié)一致才有保證。韓非進(jìn)一步充實(shí)了管子的這一思想,并將日常生活的誠(chéng)信與立國(guó)治世的誠(chéng)信結(jié)合起來(lái),指出:“小信成則大信立,故明主積于信。”將誠(chéng)信作為一種制度來(lái)認(rèn)識(shí),嚴(yán)格地說(shuō),應(yīng)該是近現(xiàn)代的事情,是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物。信用是一切經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的基礎(chǔ),市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)離不開(kāi)信用這一基礎(chǔ)。馬克思在《資本論》中就明確提出,競(jìng)爭(zhēng)和信用是資本集中的兩個(gè)最強(qiáng)有力的扛桿。隨著資本主義銀行的誕生和發(fā)展,信用得到了進(jìn)一步發(fā)展,并在社會(huì)生活中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。因此,可以這樣說(shuō),沒(méi)有信用就沒(méi)有正常的金融秩序和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。誠(chéng)信,則是信用制度的思想道德基礎(chǔ)和精神支柱。
正是在這個(gè)意義上,今天我們講誠(chéng)信,人們大都是從經(jīng)濟(jì)制度上去定位。然而,誠(chéng)信在當(dāng)今社會(huì),不僅是一個(gè)經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)范疇,而且還是一個(gè)社會(huì)學(xué)范疇。誠(chéng)信作為一種制度,不但是一種經(jīng)濟(jì)制度,同時(shí)也是一種政治制度和道德制度。今天經(jīng)濟(jì)生活中的誠(chéng)信缺失,往往與政治生活、道德生活中的誠(chéng)信缺失有著密切關(guān)系。
其三,誠(chéng)信是人品。誠(chéng)信,從根本上說(shuō)是一種人品修養(yǎng),是做人的根本準(zhǔn)則。關(guān)于這一點(diǎn),我國(guó)古人有論述,《春秋·梁傳》說(shuō):“人之所以為人者,言也。人而不能言,何以為人?言之所以為言音,信也。言而無(wú)信,何以為言?”孔子提出“民無(wú)信不立”。荀子把是否有“信”作為區(qū)分君子與小人的重要道德標(biāo)準(zhǔn);甚至在人們認(rèn)為充滿(mǎn)詭道的,《孫子兵法》中,孫子也將“信”與“智、仁、勇、嚴(yán)”一起,作為將帥必須具備的基本道德。
二、誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德
孔子的學(xué)生曾子說(shuō):“我每天都要多次反省自己,檢查自己和別人商量的事情是不是忠誠(chéng)去辦了;和朋友交往是不是守信用了;老師傳授的知識(shí)是不是認(rèn)真復(fù)習(xí)了”。有一次,曾子的妻子到集市上去買(mǎi)東西,她的小兒子也要跟著去。她不讓去,小兒子就在后面哇哇地哭起來(lái)?!昂煤⒆?,你回家,等我回來(lái)給你殺豬吃?!焙⒆有乓詾檎?,不哭了。這話也被曾子聽(tīng)見(jiàn)了。曾子的妻子從集市上回來(lái),看到曾子在霍霍地磨刀,像是真要?dú)⒇i的樣子,她不禁撲地笑了,急忙上前勸阻說(shuō):“我說(shuō)殺豬只不過(guò)是哄孩予,你倒認(rèn)真起來(lái)了?!痹诱f(shuō):“不能和孩子隨便開(kāi)玩笑。孩子小,還沒(méi)有分辨是非的能力,事事處處都模仿著父母的言行,聽(tīng)父母的教誨?,F(xiàn)在你向他說(shuō)謊話,這是教孩子說(shuō)謊呀。母親現(xiàn)在說(shuō)謊,孩子長(zhǎng)大也要向別人說(shuō)慌,不能這樣教育孩子。”于是,曾子就把豬殺了,曾子的妻子也按自己說(shuō)的去辦,把豬肉給孩子吃?!@是古人講誠(chéng)信的一個(gè)典型實(shí)例。
誠(chéng)信演講稿 篇2
如果春天沒(méi)有七彩的陽(yáng)光,就不會(huì)有蝶兒的滿(mǎn)山翻飛;如果人間沒(méi)有誠(chéng)信,那就是一個(gè)蒼涼而荒蕪的世界。誠(chéng)信待人,付出的是真誠(chéng)和信任,贏得的是友誼和尊重;誠(chéng)信如一束玫瑰的芬芳,能打動(dòng)有情人的心。無(wú)論時(shí)空如何變幻,都閃爍著誘人的光芒。有了她,生活就有了芬芳,有了她,人生就有了追求!
不久前的一天,我收到一封來(lái)信和50元匯款。是曾經(jīng)的一位學(xué)生寄來(lái)的,信中說(shuō)“李老師,謝謝你,如果沒(méi)有你,就沒(méi)有我今天。那天晚上,其實(shí)我已經(jīng)找了三四個(gè)人借錢(qián),但是他們都沒(méi)有借給我,他們都不相信我,你是我最后的希望,如果連你也拒絕了我,我就只有去偷,我是逼得沒(méi)辦法了,但是,那天你不但借了錢(qián)給我,而且還給了我人生中的第一次信任,就是這一次信任,讓我知道了人格的價(jià)值,給了我人生的希望。你的信任像一片曙光,照亮了我陰暗的心田。激起了我心底的真善美。后來(lái),我來(lái)到城里打工,我開(kāi)始踏踏實(shí)實(shí)地做人,老老實(shí)實(shí)的做事。雖然苦一點(diǎn),累一點(diǎn),但我學(xué)會(huì)了以誠(chéng)待人,同時(shí),也換來(lái)了別人對(duì)我的信任,慢慢的我開(kāi)始收獲成功,慢慢的我悟出了人生的真諦……”
這封信,我讀了不下10遍,每一次都讓我心潮彭湃:記得是我剛畢業(yè)的那年,我班上有個(gè)調(diào)皮鬼,欺負(fù)我是新老師,成天給我作對(duì)似的,逃課、打架、抽煙,真是讓我絞盡腦汁??墒?,第二年,他不知為什么就輟學(xué)了。過(guò)了兩年,有一天晚上,夜深了,我正準(zhǔn)備休息,突然有人敲門(mén),開(kāi)門(mén)一看,只見(jiàn)一個(gè)高大而兇悍的男生站在門(mén)外,他開(kāi)口說(shuō):“李老師,我向你借50元錢(qián),我······”我想起來(lái)了,是兩年以前的那個(gè)調(diào)皮男生。兩年不見(jiàn),我?guī)缀醵疾徽J(rèn)識(shí)了,我簡(jiǎn)單的問(wèn)了一下他的情況,他輟學(xué)后沒(méi)有什么事做,到處混都混不走,還靠家里吃飯。于是,我對(duì)他說(shuō):“你年齡都這么大了,總該找點(diǎn)事做,不能一輩子依靠父母,你應(yīng)該自立了,去學(xué)一點(diǎn)手藝或找點(diǎn)事做,不要在社會(huì)上四處游蕩,無(wú)所事事,其實(shí)你這個(gè)人是很聰明的,只要認(rèn)真去做點(diǎn)事情,是會(huì)成功的?!彪S即我遞了50元錢(qián)給他。這件事過(guò)后我也忘了。這次收到這封意外的來(lái)信。這50元錢(qián)雖然不是個(gè)大數(shù)目,但是卻在那個(gè)特定的時(shí)候讓那個(gè)走在邊緣的靈魂受到了觸動(dòng),驅(qū)走了邪惡的念頭。正是付出的那一份真誠(chéng)和信任,如一輪明月,照亮了一方陰暗的心田,也讓我收獲了滿(mǎn)心的喜悅。
今年,我走上工作崗位已經(jīng)七年了,七年里,我深深的感受到,作為教師,哪里有誠(chéng)實(shí),哪里就會(huì)春光明媚,哪里有信任,哪里就有繁花似錦。作為教師,我們的信任會(huì)讓學(xué)生更加快樂(lè)和幸福。古話說(shuō):“贈(zèng)人玫瑰,手有余香”。待人以誠(chéng)信,如同一輪明月的清輝普照大地,是誠(chéng)信,讓黑暗變得光明,讓世界變得美麗,是誠(chéng)信,讓世界充滿(mǎn)生機(jī),讓生命充滿(mǎn)活力,老師們,讓我們共同來(lái)營(yíng)造一個(gè)誠(chéng)信的世界,感受生活的幸福與美好,感受世界的寧?kù)o與美麗。老師們,朋友們,愿我們每個(gè)人心中都擁有一輪誠(chéng)信的明月!
誠(chéng)信演講稿 篇3
親愛(ài)的同學(xué)們:
大家上午好,我今天國(guó)旗下演講的題目是:誠(chéng)信——從你我做起。
下面先給大家講一個(gè)有關(guān)“誠(chéng)實(shí)節(jié)”的故事:美國(guó)有一個(gè)州每年的5月2日人們都要過(guò)“誠(chéng)實(shí)節(jié)”。據(jù)說(shuō)是為了紀(jì)念一個(gè)叫旦南的小男孩。旦南5歲時(shí)雙親去世,被一個(gè)貪財(cái)?shù)木频昀习逯Z頓收留。8歲那年的一個(gè)晚上,小旦南發(fā)現(xiàn)了諾頓和他的老婆正在謀殺一個(gè)寄宿的商人。夫婦倆想逼他說(shuō)謊,小旦南不肯。諾頓夫婦就將他吊起來(lái)毒打了兩個(gè)多小時(shí),但小旦南依然不肯說(shuō)謊,結(jié)果被夫婦倆活活打死了。諾頓夫婦在法庭受審時(shí),才說(shuō)出了事情的真相。后來(lái),人們?yōu)榱思o(jì)念這個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子,就把他因不說(shuō)謊而被打的日子,定為“誠(chéng)實(shí)節(jié)”,以表彰他的高尚品德,教育后人要誠(chéng)實(shí)守信。
誠(chéng)實(shí)守信既是為人處世的根本,也是一個(gè)人事業(yè)成功的基礎(chǔ)。歷史證明:不講誠(chéng)信的國(guó)家是沒(méi)有希望的國(guó)家,不講誠(chéng)信的民族是墮落的民族,不講誠(chéng)信的社會(huì)是混亂的社會(huì),不講誠(chéng)信的人是沒(méi)有前途的人。歷有一個(gè)“烽火戲諸候”的典故,荒淫無(wú)道的周幽王,無(wú)故點(diǎn)燃烽火臺(tái)引來(lái)各路諸侯御敵,誰(shuí)知他只是為搏美人一笑,如此再三,當(dāng)真有外敵入侵,烽火臺(tái)點(diǎn)燃時(shí),諸侯以為周幽王又在開(kāi)玩笑,都不來(lái)了。因?yàn)椴皇匦?,一個(gè)國(guó)家就此亡了。
其實(shí)誠(chéng)信并不難做到,關(guān)鍵是要看你自己愿不愿意去做出改變。答應(yīng)老師要做到的事情,就要努力做到。答應(yīng)了作業(yè)會(huì)按時(shí)交,但你做到了嗎?答應(yīng)了上學(xué)不再遲到,但你做到了嗎?答應(yīng)了課堂不再睡覺(jué),但你做到了嗎?當(dāng)你還在恥笑“狼來(lái)了”和“烽火戲諸侯”故事里面的主人翁的時(shí)候,你是否也該看看老師抽屜里已經(jīng)塞得滿(mǎn)滿(mǎn)的保證書(shū),再看看你依然在犯的錯(cuò)誤,然后問(wèn)自己一句:我的誠(chéng)信哪去了!
在社會(huì)生活中,人們經(jīng)常會(huì)遇到名與利的誘惑。在權(quán)力、金錢(qián)的考驗(yàn)面前,我們要自覺(jué)抵制各種誘惑。想想貪婪的后果,你還回去做嗎?我們要通過(guò)學(xué)習(xí),提高自身的道德修養(yǎng),做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事,努力做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。
誠(chéng)信演講稿 篇4
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好,今天我演講的題目是《誠(chéng)信是每個(gè)人都應(yīng)該做到的》
誠(chéng)信顧名思義就是誠(chéng)實(shí)和講信用,誠(chéng)信是一種高尚的品德,每個(gè)人都應(yīng)該講究誠(chéng)信。誠(chéng)信就像那高高掛起的太陽(yáng),普照著大地,讓整個(gè)大自然透亮;誠(chéng)信就像那緩緩流動(dòng)的河水,給小草帶去生命力;誠(chéng)信就像那廣闊的大地,一望無(wú)垠。我們這個(gè)大千社會(huì),需要誠(chéng)信,誠(chéng)信可以讓這個(gè)社會(huì)更美好,更和諧。
古往今來(lái),相信大家都聽(tīng)過(guò)很多名人誠(chéng)信的故事。古有韓信,在他失魂落魄,饑腸轆轆的時(shí)候,一個(gè)漂母對(duì)他很慷慨,給他飯吃,當(dāng)后來(lái)韓信成功當(dāng)上楚王的時(shí)候,他信守承諾,沒(méi)有忘記漂母的恩情,立馬就給了漂母千兩黃金作為報(bào)答。還有就是宋慶齡的故事,她事先與小學(xué)約好要去看同學(xué)們,但到了那天下起了傾盆大雨,當(dāng)大家都以為她不會(huì)去的時(shí)候,她如約而至,大伙很是感動(dòng)。這兩個(gè)故事告訴我們,做人要講究誠(chéng)信,守住承諾。
每個(gè)人都講究誠(chéng)信的時(shí)候,人與人之間的相處會(huì)越來(lái)越融洽。我們可以從小事做起,彼此之間建立信任,誠(chéng)信就會(huì)像那陽(yáng)光下的花朵,越開(kāi)越燦爛。
我的演講完畢,謝謝大家!
誠(chéng)信演講稿 篇5
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好,我是初一(2)班的xx。今天我國(guó)旗下講話的題目是“誠(chéng)實(shí)做人,誠(chéng)信考試”。
誠(chéng)信一向是中國(guó)人引以為豪的美德,崇尚"誠(chéng)信"的文明源源流長(zhǎng)。早在幾千年前,孔子就說(shuō)過(guò):“人而無(wú)信不只其可”,千百年來(lái),人們講求誠(chéng)信,推崇誠(chéng)信。
遠(yuǎn)在三國(guó)時(shí)期,諸葛亮輔佐劉備并受托孤之重任,一心為漢,七出祁山,耗盡畢生心血,留下千古美名,諸葛亮就是誠(chéng)信之典范。誠(chéng)實(shí)守信,不僅能夠因履行承諾而取得他人信任,同時(shí)也一切道德賴(lài)以維系的前提,是一種非常寶貴的素質(zhì)。在中華幾千年歷史中,有許多關(guān)于誠(chéng)信的論述,也流傳著許多誠(chéng)信的故事。這些寶貴的精神財(cái)富,即使在今天也能給我們深刻的啟示。
曾經(jīng)聽(tīng)到過(guò)這樣一個(gè)故事:
有一中國(guó)學(xué)生在國(guó)外潛心鉆研,埋頭苦學(xué),終于獲得博士學(xué)位。他想:“憑著自己的專(zhuān)業(yè)水平,在大企業(yè)找份工作應(yīng)該不成問(wèn)題。”于是,他去了一所有名的大企業(yè)應(yīng)聘,一切都非常順利,然后他就安心回家專(zhuān)等錄取通知書(shū)。不久,收到一封信,告訴他:“你非常優(yōu)秀,你聰明又有較高的專(zhuān)業(yè)水平,但很遺憾我們不能錄取你……”。
既然大企業(yè)不行,就找一家中等企業(yè)吧,他找了一家后去應(yīng)聘,結(jié)果等來(lái)的仍然是“你很優(yōu)秀,但很遺憾不能錄用你……”,最后這個(gè)學(xué)生想,那我就從小企業(yè)做起,這總該可以了吧,但結(jié)果仍然一樣。這個(gè)學(xué)生怎么也想不通,如此優(yōu)秀的他竟沒(méi)有一家企業(yè)錄用他呢?而這一切都源于他曾經(jīng)的幾次乘公交車(chē)逃票……這時(shí)才恍然發(fā)現(xiàn)誠(chéng)信對(duì)于短暫的人生是多么的重要。
時(shí)光荏苒如同白馬過(guò)隙,轉(zhuǎn)眼間我在百外已然度過(guò)了兩個(gè)月的學(xué)習(xí)生活,期中考試即在眼前。在考場(chǎng)上,最重要的莫過(guò)于誠(chéng)信二字。考試的意義,是檢驗(yàn)我們對(duì)知識(shí)的掌握程度,從而發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)和不足,去改正、彌補(bǔ)、完善自己。
如果考試的時(shí)候,你忍不住分?jǐn)?shù)的誘惑,偷偷掀起課本的'一角,向鄰桌偷瞄一眼……你以為自己瞞過(guò)了監(jiān)考老師,瞞過(guò)了教室監(jiān)控,但是你唯一瞞不過(guò)的,是自己的內(nèi)心,這將使你內(nèi)心接受無(wú)盡的審判和煎熬。因?yàn)橄胍粋€(gè)漂亮的成績(jī)而用為人不齒的手段獲取,那么考試還有什么意義呢?
毫無(wú)疑問(wèn),考場(chǎng)作弊是典型的個(gè)人誠(chéng)信缺失的表現(xiàn)。“勿以惡小而為之?!卑颜\(chéng)信棄之不顧,便是丟掉了生命中最寶貴的財(cái)富。
誠(chéng)信,會(huì)賦予考試更多的意義,也會(huì)讓我們的人生更有意義。考試不僅是對(duì)我們學(xué)習(xí)的檢驗(yàn),更是對(duì)我們?nèi)烁竦臋z驗(yàn)。誠(chéng)實(shí)是一種力量的象征,它顯示著一個(gè)人的高度自重和內(nèi)心的安全感與尊嚴(yán)感。誠(chéng)實(shí)是人生的命脈,是一切價(jià)值的根基。
最后,我衷心祝愿同學(xué)們能夠憑借自己的努力和汗水,在期中考試中取得優(yōu)異成績(jī),交出一份滿(mǎn)意的答卷!
謝謝大家!
誠(chéng)信演講稿 篇6
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
桃花與春天有約,春風(fēng)所到之處,桃花如約而至;荷花與夏天有約,夏雨呼喚之時(shí),荷花亭亭恭候;菊花與秋天有約,邱爽君臨之際,菊花忠貞迎接;梅花與冬天有約,飛雪邀請(qǐng)之日,梅花悄然綻放。我與心靈有約,永不背叛誠(chéng)信。
材料中的老婆婆因?yàn)閷?duì)這個(gè)社會(huì)的信任,因此在買(mǎi)饅頭時(shí),不守?cái)偽唬瑓s待在家中忙著其他事務(wù)。而要買(mǎi)饅頭的顧客,因?yàn)橹v求誠(chéng)信,自覺(jué)地在拿完饅頭后,便把錢(qián)放在籃子里。因?yàn)楸舜硕紙?jiān)守著自己內(nèi)心的道德觀而在這大同的一幕里展現(xiàn)出了盡善盡美的一面。
有些人或許會(huì)想,這樣子實(shí)在是不安全,總會(huì)有些不自覺(jué)地人,在拿完饅頭后,不留下錢(qián)就走掉。因此這樣的做法是不值得提倡的。但是,更多的人卻是支持這種做法的。人們?cè)诳赐昱谱由蠈?xiě)的內(nèi)容后,由于內(nèi)心的那更道德線的牽制,便不會(huì)自覺(jué)的踐行。這樣子,即方便了賣(mài)主同時(shí)進(jìn)行其它的事情,也有利于在社會(huì)上樹(shù)立一股誠(chéng)信之風(fēng)。而這股風(fēng),在每個(gè)人的影響下,會(huì)成長(zhǎng)的更大,最后在社會(huì)的每一個(gè)地方甚至每一個(gè)角落都盛行著誠(chéng)信之風(fēng),感化這每一個(gè)人。
其實(shí),這種現(xiàn)象的出現(xiàn)并不是第一次。早在以前,一個(gè)村子里面就一直沿襲著這種風(fēng)俗,因此那里的人彼此之間形成了一種很強(qiáng)的信任感,生活祥和,沒(méi)有偷竊,甚至是紛爭(zhēng)。因?yàn)楸舜酥g的信任是那些不好的行為已經(jīng)無(wú)縫可乘了。而近些時(shí),中央電視臺(tái)也一直在播放著有關(guān)道德楷模事跡的短片,那些楷模的事跡無(wú)不感動(dòng)著我們每一個(gè)人,他們都堅(jiān)守著自己心中的一份信念,踐行著道德的行為,這些人是我們的榜樣,他們?cè)谏鐣?huì)中起到了榜樣的作用。相信若每一個(gè)人都像他們一樣,樹(shù)立良好道德觀,堅(jiān)持誠(chéng)信做人,那么我們的社會(huì)將更美好。
三毛說(shuō):“每人心里一畝田,種田,種李種春風(fēng),春花歸春又來(lái)。”讓我們每個(gè)人在心里種下誠(chéng)信的種子,用心澆灌,我們的人生路上,定會(huì)開(kāi)滿(mǎn)誠(chéng)信之花。