中考必背40首古詩(shī)詞理解性默寫(xiě)

1、《觀滄海》（曹操）

1．《觀滄?！分校钅鼙磉_(dá)作者博大胸襟的句子是:?日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里。

2．《觀滄海》一詩(shī)中，描寫(xiě)草木景色的句子是：?樹(shù)木叢生，百草豐茂。

3．《觀滄?！芬辉?shī)中寫(xiě)大海水波動(dòng)蕩，山島高聳突兀的句子是：?水何澹澹，山島竦峙。

4．《觀滄海》一詩(shī)中描寫(xiě)詩(shī)人想象中的景象的句子是：?日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里。

5．《觀滄?！芬辉?shī)的主要表達(dá)方式是描寫(xiě)，但是也有兩句詩(shī)是敘事的，這兩句詩(shī)是：?東臨碣石，以觀滄海。

6.毛澤東詞《浪淘沙·北戴河》中有句：“蕭瑟秋風(fēng)今又是。”《觀滄?！分信c之意思相近的詩(shī)句是：?秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。

2、《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》（李白）

1.表達(dá)對(duì)友人不幸遭貶的深切同情與關(guān)懷的名句是：?我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。

2.融情入景，含有飄零之感、離別之恨的句子是：?楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。

3、《次北固山下》（王灣）

1．王灣在《次北固山下》一詩(shī)中描繪漲潮時(shí)水面寬闊，帆船順風(fēng)而行的句子是：?潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。

2．《次北固山下》一詩(shī)中，表現(xiàn)時(shí)序變遷，新舊交替這一自然規(guī)律，蘊(yùn)涵新事物孕育于舊事物解體之時(shí)的哲理的詩(shī)句是：海日生殘夜，江春入舊年。

3．《次北固山下》一詩(shī)中游子思鄉(xiāng)情深的詩(shī)句是：?鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊。

4.王灣在《次北固山下》中通過(guò)“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”的優(yōu)美詩(shī)句把江水浩淼平闊，輕風(fēng)柔和，波平浪靜的景色表現(xiàn)的淋漓盡致。

4、《天凈沙·秋思》（馬致遠(yuǎn)）

1．《天凈沙·秋思》中寫(xiě)農(nóng)村晚景的句子是：?枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。

2．馬致遠(yuǎn)在《天凈沙·秋思》中渲染蕭條、冷落、凄涼氣氛的寫(xiě)景的句子是：?枯藤老樹(shù)昏鴉，古道西風(fēng)瘦馬。

3．馬致遠(yuǎn)在《天凈沙·秋思》中寫(xiě)游子孤寂愁苦之情的名句是：?夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。

4．該曲的主旨句是：（夕陽(yáng)西下，）斷腸人在天涯。

5、《夜雨寄北》（李商隱）

1．《夜雨寄北》中思念之情，亙古不變，千百年來(lái)為人們所傳唱，李商隱將相思之情轉(zhuǎn)化為了重逢的希冀（運(yùn)用想象以未來(lái)相聚寫(xiě)今日相思）的句子：何當(dāng)共剪西窗燭，卻話(huà)巴山夜雨時(shí)。

2．《夜雨寄北》中暗示詩(shī)人仕途失意，羈旅他鄉(xiāng)思?xì)w不得的抑郁愁苦之情：?君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。

6、《木蘭詩(shī)》（南北朝樂(lè)府北方民歌）

1.《木蘭詩(shī)》中面對(duì)可汗大點(diǎn)兵，木蘭作出的決定是:?阿爺無(wú)大兒，木蘭無(wú)長(zhǎng)兄，愿為市鞍馬，從此替爺征。

2.《木蘭詩(shī)》中寫(xiě)木蘭出征前緊張準(zhǔn)備的句子是：?東市買(mǎi)駿馬，西市買(mǎi)鞍韉，南市買(mǎi)轡頭，北市買(mǎi)長(zhǎng)鞭。

3．《木蘭詩(shī)》中寫(xiě)木蘭奔赴前線思念親人的句子是：?旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。

4．《木蘭詩(shī)》中的“?朔氣傳金柝，寒光照鐵衣?！边@兩句詩(shī)，通過(guò)?邊塞軍營(yíng)夜景的描寫(xiě)，渲染出十年軍旅生活悲壯、嚴(yán)酷的氣氛。

5．《木蘭詩(shī)》中描寫(xiě)木蘭戰(zhàn)功顯赫的句子是：?策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)。

6．《木蘭詩(shī)》中從“歸來(lái)見(jiàn)天子”一段里你揣摩一下木蘭希望過(guò)什么樣的生活？?木蘭不用尚書(shū)郎，愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。

7．《木蘭詩(shī)》中說(shuō)明戰(zhàn)爭(zhēng)曠日持久，戰(zhàn)斗激烈且概括了木蘭多年征戰(zhàn)經(jīng)歷的名句是：將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。

8．出自《木蘭詩(shī)》的成語(yǔ)“?撲朔迷離”比喻事情錯(cuò)綜復(fù)雜，不易辨清真相，其原話(huà)是：?“雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌！”

9．《木蘭詩(shī)》中描寫(xiě)木蘭萬(wàn)里迢迢，奔赴戰(zhàn)場(chǎng)的詩(shī)句是：萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。

7、《登幽州臺(tái)歌》（陳子昂）

1.詩(shī)中指生不逢時(shí)的句子：前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。

2.描寫(xiě)空間遼闊抒發(fā)悲哀苦悶心情的是：念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下!

8、《望岳》（杜甫）

1．杜甫在《望岳》中，借齊魯大地烘托泰山拔地而起，參天聳立形象的語(yǔ)句是：?岱宗夫如何？齊魯青未了。

2．杜甫在《望岳》中，描寫(xiě)泰山神奇秀麗，巍峨高大的詩(shī)句是：?造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。

3．杜甫在《望岳》中表現(xiàn)泰山高峻，幽深的詩(shī)句：?蕩胸生曾云，決眥入歸鳥(niǎo)。

4．杜甫在《望岳》中表達(dá)不畏困難，敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心壯志的詩(shī)句是：?會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

9、《登飛來(lái)峰》（王安石）

1.王安石《登飛來(lái)峰》中富于哲理（蘊(yùn)含站得高，看得遠(yuǎn)的深刻哲理），借情抒景，表達(dá)自己銳意改革的遠(yuǎn)大政治抱負(fù)的詩(shī)句是：不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。

2.運(yùn)用夸張手法極言山高塔聳的詩(shī)句是飛來(lái)山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。

10、《游山西村》（陸游）

1．陸游在《游山西村》一詩(shī)中流傳最廣，景物描寫(xiě)中寓含哲理，千百年來(lái)被人們廣為傳誦的兩句是：?山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。

2．既寫(xiě)出春社歡快，又表達(dá)民風(fēng)的淳樸可愛(ài)，表達(dá)詩(shī)人對(duì)古老的鄉(xiāng)土風(fēng)俗的贊美，顯示出他對(duì)吾土吾民之愛(ài)的詩(shī)句是簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。

3．陸游在《游山西村》一詩(shī)中，表現(xiàn)農(nóng)家熱情好客的淳樸性格的詩(shī)句是：?莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。

4.寫(xiě)詩(shī)人歸途中的愉悅之情和對(duì)重游的期望的句子：從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)。

11、《己亥雜詩(shī)》（龔自珍）

1．龔自珍在《己亥雜詩(shī)》中形象地表達(dá)了自己雖然辭官，但仍會(huì)關(guān)心國(guó)家的前途和命運(yùn)且代落花立意，傾吐心曲，表現(xiàn)崇高的獻(xiàn)身精神的句子是：?落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。

2．寫(xiě)詩(shī)人辭官之后的離愁別緒，表現(xiàn)詩(shī)人離開(kāi)京城豪邁、灑脫的氣概的詩(shī)句是：?浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。

12、《泊秦淮》（杜牧）

1．諷刺統(tǒng)治者不以國(guó)事為重、頹廢享樂(lè)的詩(shī)句是:?商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花。

2．杜牧的《泊秦淮》中描寫(xiě)秦淮河凄清朦朧的夜間景致的句子是：煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。

13、《黃鶴樓》（崔顥）

1．崔顥在《黃鶴樓》一詩(shī)中描寫(xiě)了自己站在黃鶴樓上所見(jiàn)的景象的句子是：?晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。

2．崔顥在《黃鶴樓》一詩(shī)中情景交融，抒發(fā)了游子悲苦的思鄉(xiāng)之情的詩(shī)句是：?日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。

3.崔顥《黃鶴樓》中黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。說(shuō)仙人一去不復(fù)返，千百年來(lái)只有白云陪著黃鶴樓，大有歲月易逝之感慨。

4.崔顥《黃鶴樓》中通過(guò)傳說(shuō)，重在寫(xiě)景，表達(dá)仙人已去，只剩下黃鶴樓矗立此地的句子：昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。

14、《使至塞上》（王維）

1．王維在《使至塞上》一詩(shī)中，描繪奇特壯美的塞外風(fēng)光的千古名句是：大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。

2．王維在《使至塞上》一詩(shī)中，以比喻表達(dá)詩(shī)人惆悵、抑郁心情的語(yǔ)句是：?征蓬出漢塞，歸雁入胡天。

3.交代詩(shī)人輕車(chē)簡(jiǎn)從出使邊塞的句子：?jiǎn)诬?chē)欲問(wèn)邊，屬?lài)?guó)過(guò)居延。

4.寫(xiě)邊塞將士緊張戰(zhàn)斗生活，流露出對(duì)都護(hù)和邊塞將士的贊嘆的是：?蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。

15、《錢(qián)塘湖春行》（白居易）

1．白居易在《錢(qián)塘湖春行》中，借鶯燕的活動(dòng)來(lái)傳達(dá)春天來(lái)臨的信息并表達(dá)自己喜悅之情的句子是：?幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。

2．白居易在《錢(qián)塘湖春行》中描繪西湖早春春花初綻，春草吐綠的詩(shī)句是：亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。

3.寫(xiě)詩(shī)人完全陶醉，流連忘返的詩(shī)句是:最?lèi)?ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。

4.交代了詩(shī)人觀景的處所和時(shí)令，勾勒出了早春的輪廓的句子：孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。

16、《飲酒》（陶淵明）

1．《飲酒》物我合一的境界/詩(shī)中最為出名的詩(shī)句／寫(xiě)景絕妙的詩(shī)句／反映詩(shī)人的生活志向，表現(xiàn)他閑游自在的隱居生活的詩(shī)句是：采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。

2．陶淵明的《飲酒》中表明詩(shī)人決意擺脫塵世的干擾，過(guò)閑適恬靜的生活的詩(shī)句是：?結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧?！岸鵁o(wú)車(chē)馬喧”的原因是：?心遠(yuǎn)地自偏。

3．陶淵明的《飲酒》中表明作者本想說(shuō)明白，卻又不可言傳的詩(shī)句是：?此中有真意，欲辨已忘言。

4.寫(xiě)山中傍晚美好景色的句子是：山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。

17、《春望》（杜甫）

1．杜甫在《春望》一詩(shī)中寫(xiě)國(guó)都淪陷，山河依舊，春天來(lái)臨卻雜草叢生且表現(xiàn)長(zhǎng)安春日滿(mǎn)目凄涼，傳達(dá)出詩(shī)人憂(yōu)國(guó)傷時(shí)之情的詩(shī)句是：?國(guó)破山河在，城春草木深。

2．杜甫的《春望》中詩(shī)人感時(shí)傷別，見(jiàn)明麗之景誘發(fā)內(nèi)心傷感（或運(yùn)用擬人手法抒發(fā)傷感之情）的詩(shī)句是：?感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。

3．杜甫的《春望》中，運(yùn)用了對(duì)偶夸張的手法，寫(xiě)戰(zhàn)火連綿，消息隔絕，家書(shū)珍貴，表達(dá)了對(duì)親人的強(qiáng)烈的思念之情的詩(shī)句是：?烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。

4．杜甫在《春望》一詩(shī)中能夠表現(xiàn)他憂(yōu)愁而日益衰老的句子是：?白頭搔更短，渾欲不勝簪。

18、《雁門(mén)太守行》（李賀）

1．“詩(shī)鬼”李賀在《雁門(mén)太守行》中寫(xiě)敵人兵臨城下，戰(zhàn)云籠罩，使人透不過(guò)氣來(lái)，而戰(zhàn)士整裝待發(fā)，士氣還很旺盛（或極力渲染敵軍兵臨城下的緊張氣氛和危急形勢(shì)）的詩(shī)句是：?黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開(kāi)。

2．李賀在《雁門(mén)太守行》中抒發(fā)誓死報(bào)國(guó)忠心的詩(shī)句是：?報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死。

3．李賀在《雁門(mén)太守行》中描寫(xiě)官軍出其不意襲擊敵人的詩(shī)句是：?半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。

4．李賀在《雁門(mén)太守行》中從聲和色兩個(gè)方面勾畫(huà)了一幅激烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面，渲染了沉重，緊張，肅殺的氛圍的詩(shī)句是：?角聲滿(mǎn)天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。

19、《赤壁》

1.詩(shī)中蘊(yùn)涵機(jī)遇造人的哲理的詩(shī)句是：?東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

2.詩(shī)人借一件古物來(lái)興起對(duì)前朝人物事跡的感嘆的句子：折戟沉沙鐵未銷(xiāo)，自將磨洗認(rèn)前朝。

20、《漁家傲》天接云濤連曉霧（李清照）

1．李清照在《漁家傲》一詩(shī)中，以豐富的想象創(chuàng)造出似夢(mèng)似幻的恢弘雄奇境界的句子：?天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。

2．?李清照在《漁家傲》一詩(shī)中，表明詞人空有才華而遭逢不幸的句子是：?我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮，學(xué)詩(shī)謾有驚人句。

3．?李清照在《漁家傲》一詩(shī)中，化用了莊子典故和仙山傳說(shuō)，表達(dá)了詞人有高飛之志、向往理想境界的詩(shī)句是：?九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉，風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去。

21、《浣溪沙》（晏殊）

1．晏殊《浣溪沙》一詞中構(gòu)成“新”與“舊”對(duì)比的詞句是：?一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)。

2．晏殊在《浣溪沙》一詞中表達(dá)對(duì)春光逝去的惋惜，悵惘之情的名句是：?無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。

22、《詩(shī)經(jīng)·關(guān)雎》

1．小伙子一般都喜歡美麗而又賢慧的姑娘，《關(guān)雎》一詩(shī)中的?“窈窕淑女，君子好逑”這兩句就是佐證。

2.《關(guān)雎》中起興的句子是：?關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。及?參差荇菜，左右流之。

3.《關(guān)雎》最能體現(xiàn)全詩(shī)的精神，抒發(fā)求之不得的憂(yōu)思的句子是：求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。

23、《詩(shī)經(jīng)·蒹葭》

1.《蒹葭》中于濃濃的秋涼之中折射出人物淡淡的凄婉之情的句子是：?蒹葭蒼蒼，白露為霜；所謂伊人，在水一方。

2.《蒹葭》中點(diǎn)明季節(jié)并暗示時(shí)間逐漸推移的詩(shī)句分別是：蒹葭蒼蒼，白露為霜。蒹葭萋萋，白露未。蒹葭采采，白露未已。展現(xiàn)出一幅蒼涼幽渺的清秋之景。

3.成語(yǔ)“秋水伊人”源自《蒹葭》中的詩(shī)句：所謂伊人，在水一方。

24、《送杜少府之任蜀州》（王勃）

1．王勃的《送杜少府之任蜀州》在敘將別之時(shí)，氣勢(shì)宏偉，已寓不必傷別之意，為下文抒情情奠定基調(diào)（點(diǎn)明送別之地和游人將去之地）的句子是：城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。

2．王勃《送杜少府之任蜀州》中可用來(lái)鼓勵(lì)和安慰朋友，道出了古今上下幾千年人們心聲的名句是：?海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。

3．王勃《送杜少府之任蜀州》中用兩人處境相同，勸慰友人不要哀傷，表達(dá)出詩(shī)人豁達(dá)的胸懷的詩(shī)句：?與君離別意，同是宦游人。

4．王勃《送杜少府之任蜀州》中表明不要因?yàn)樵诜质值穆房诙鴤穆錅I的詩(shī)句是：?無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。

25、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》（杜甫）

1．杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中描寫(xiě)作者貧困潦倒被子破爛的兩句是：?布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。

2．《茅屋為秋風(fēng)所破歌》不僅濃墨渲染出陰沉黑暗的雨前景象，也烘托出詩(shī)人凄惻愁慘的心境的句子是：俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。

3．杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中表現(xiàn)杜甫舍己為人，至死不悔的決心的兩句是：?何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！

4.主旨句/表現(xiàn)詩(shī)人崇高理想和美好心愿以及作者憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的情懷的詩(shī)句是：?安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏。

5.寫(xiě)大風(fēng)來(lái)襲時(shí)，茅草高低飄落的情景的句子是：高者掛罥長(zhǎng)林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。

26、《賣(mài)炭翁》（白居易）

1．運(yùn)用肖像描寫(xiě)。生動(dòng)形象地刻畫(huà)了賣(mài)炭翁燒炭艱辛、生活困苦的句子：滿(mǎn)面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。

2.通過(guò)肖像描寫(xiě)，表現(xiàn)太監(jiān)及其爪牙趾高氣揚(yáng)、得意忘形的句子是：翩翩兩騎來(lái)是誰(shuí)？黃衣使者白衫兒。

3.動(dòng)作描寫(xiě)，表現(xiàn)太監(jiān)及其爪牙仗勢(shì)凌人、蠻不講理的句子是：手把文書(shū)口稱(chēng)敕，回車(chē)叱牛牽向北。

4.運(yùn)用心理描寫(xiě)表現(xiàn)賣(mài)炭翁艱難處境和矛盾心理的句子：可憐身上衣正單，心憂(yōu)炭賤愿天寒。

5.突出路途遙遠(yuǎn)行路艱難，表現(xiàn)老人疲憊勞累的句子是：牛困人饑日已高，市南門(mén)外泥中歇。

27、《行路難》（李白）

1．李白的《行路難》中通過(guò)“?停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然?！眱删涞膭?dòng)作細(xì)節(jié)刻畫(huà)，形象地揭示了他內(nèi)心的苦悶抑郁。

2．李白《行路難》中通過(guò)比喻形象生動(dòng)地描寫(xiě)世路艱難的詩(shī)句是：?欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿(mǎn)山。

3．《行路難》詩(shī)中借用典故希望得到重用的詩(shī)句是：?閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。

4.《行路難》可反映李白詩(shī)浪漫主義特點(diǎn)及不怕困難、勇往直前、積極進(jìn)取的句子，或道出了詩(shī)人堅(jiān)信抱負(fù)必能實(shí)現(xiàn)的積極昂揚(yáng)的豪氣的句子是：?長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。也是最能表現(xiàn)詩(shī)人李白面對(duì)挫折積極向上，對(duì)理想執(zhí)著追求的詩(shī)句。也是唱出了充滿(mǎn)信心與展望的最強(qiáng)音。

28、《酬樂(lè)天揚(yáng)州初席上見(jiàn)贈(zèng)》（劉禹錫）

1．《酬樂(lè)天揚(yáng)州初席上見(jiàn)贈(zèng)》中寫(xiě)詩(shī)人長(zhǎng)年被貶，飽含詩(shī)人無(wú)限的辛酸和憤怒的詩(shī)句是：?巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。

2．劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》中表達(dá)詩(shī)人豁達(dá)的胸襟和奮發(fā)向上、努力進(jìn)取的精神，蘊(yùn)含哲理，表明新事物必將取代舊事物的詩(shī)句是：沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。

3.《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》表達(dá)對(duì)歲月流逝，人事變遷的感嘆的詩(shī)句是（化用典故）：?懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。

29、《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》（蘇軾）

1．蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》中通過(guò)寫(xiě)明月來(lái)表達(dá)對(duì)天下人美好祝愿，抒發(fā)離人心愿的語(yǔ)句是：?但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。

2．蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》中“此事古難全”里“此事”是指：?人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。

3．從歷史的角度看，臺(tái)灣和祖國(guó)的分離只是暫時(shí)的，這正如蘇軾在《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》中所說(shuō)的“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。”我們堅(jiān)信兩岸終將統(tǒng)一，臺(tái)灣定能回歸祖國(guó)。

4．宋代著名詞人蘇軾在《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》的下闋開(kāi)頭描寫(xiě)月光流轉(zhuǎn)的名句是：?轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶(hù)，照無(wú)眠。

5.反映作者矛盾心情的句子是：?我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。

30、《無(wú)題》（李商隱）

1．李商隱《無(wú)題》中贊美獻(xiàn)身事業(yè)，奉獻(xiàn)不止的精神的詩(shī)句是：?春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。

2．《無(wú)題》詩(shī)中抒寫(xiě)離別是難分難舍的情感。渲染出一種“黯然消魂者，唯別而已“的悲涼氣氛的句子是：相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。

3．《無(wú)題》詩(shī)中用兩幅生動(dòng)畫(huà)面抒寫(xiě)別后設(shè)想，把一對(duì)真摯相愛(ài)的情人分別后的痛苦情狀表現(xiàn)的極為真切的句子是：曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。

4．李商隱的《無(wú)題》中通過(guò)神話(huà)找到慰藉自己的途徑，表達(dá)了自己情感的詩(shī)句是：?蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看。

31、《漁家傲·秋思》（范仲淹）

1．范仲淹在《漁家傲·秋思》中運(yùn)用典故，表達(dá)自己和征人們想家卻又不甘無(wú)功而返的矛盾心理的句子是：?濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。

2．王維以“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”突出體現(xiàn)了邊塞的壯美，范仲淹在《漁家傲·秋思》中運(yùn)用相似的景物渲染了邊塞的悲涼，這句詞是：千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。

3．《漁家傲·秋思》中運(yùn)用互文修辭抒發(fā)征夫難歸的無(wú)奈、壯志難酬的痛苦和對(duì)家鄉(xiāng)的眷念之情，表達(dá)主旨的詩(shī)句是：人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。

32、《江城子?密州出獵》（蘇軾）

1．蘇軾在《江城子?密州出獵》一詞中，表明自己渴望為國(guó)御敵立功的詞句是：?會(huì)挽雕弓如滿(mǎn)月，西北望，射天狼。

2．蘇軾的《江城子?密州出獵》詞中借用典故表達(dá)作者渴望得到重用的愿望是：持節(jié)云中，何日遣馮唐？

3．蘇軾在《江城子?密州出獵》中以孫權(quán)自喻，表現(xiàn)自己打獵時(shí)的英勇形象的詩(shī)句是：?為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。

4．蘇軾的《江城子·密州出獵》中寫(xiě)人到中年的主人公，壯志未已的英雄本色的詩(shī)句是：?酒酣胸膽尚開(kāi)張，鬢微霜，又何妨！

33、《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》（辛棄疾）

1．《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中運(yùn)用比喻，或從視角和聽(tīng)角著筆，生動(dòng)描繪出了驚險(xiǎn)激烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面的句子是：馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。

2．辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中，表達(dá)他的報(bào)國(guó)情懷和人生追求的句子是：?了卻君王天下事，贏得生前身后名。

3．《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中由外在形象滲透到主人公的內(nèi)心世界，刻畫(huà)了一位落魄英雄的典型形象：?醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。

4.《破陣子·為陳同甫賦壯詞以壯之》描寫(xiě)軍營(yíng)豪壯生活及雄壯的軍容，表現(xiàn)了將士們高昂的戰(zhàn)斗情緒的句子是八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。

5.《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中表達(dá)了作者壯志未酬而人已老的悲憤之情的句子是：可憐白發(fā)生!

34、《滿(mǎn)江紅》（小住京華）秋瑾

1、秋瑾《滿(mǎn)江紅》中，寫(xiě)作者運(yùn)用典故，寫(xiě)突破家庭牢籠、思量過(guò)去八年生活況味的句子是四面歌殘終破楚，八年風(fēng)味徒思浙。

2、秋瑾《滿(mǎn)江紅》中，表達(dá)作者雖有凌云壯志，但知音難覓，不覺(jué)淚濕衣襟的句子是?莽紅塵何處覓知音？青衫濕！。

3、秋瑾在《滿(mǎn)江紅》中，與男兒進(jìn)行對(duì)比，表達(dá)自己的抱負(fù)、志向和思想感情的句子是身不得，男兒列，心卻比，男兒烈。

35、《十五從軍征

》

1.開(kāi)篇直言從軍時(shí)間長(zhǎng)，高度概括士兵軍旅生涯，與“少小離家老大回”意味相似的詩(shī)句是：十五從軍征，八十始得歸。

2.描寫(xiě)家中凄涼破敗的景色的句子是：兔從狗竇入，雉從梁上飛。中庭生旅谷，井上生旅葵。

3.從別人口中得知親故凋零的句子是：遙看是君家，松柏冢累累。

4.暗示老人孤苦伶仃，無(wú)依無(wú)靠的詩(shī)句是：羹飯一時(shí)熟，不知貽阿誰(shuí)。

5.運(yùn)用動(dòng)作、神態(tài)描寫(xiě)將舉目無(wú)親、孤身一人的老兵形象刻畫(huà)得栩栩如生的句子是：出門(mén)東向看，淚落沾我衣。

36、《白雪歌送武判官歸京》（岑參）

1．岑參的《白雪歌送武判官歸京》中以春花喻冬雪（或以春景寫(xiě)冬景）的兩句詩(shī)是：?忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。

2．岑參在《白雪歌送武判官歸京》中表達(dá)對(duì)朋友依依不舍之情的詩(shī)句是：?山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，雪上空留馬行處。

3．岑參的《白雪歌送武判官歸京》中從視覺(jué)角度看，色彩鮮明，紅白映襯的兩句詩(shī)是：?紛紛暮雪下轅門(mén)，風(fēng)掣紅旗凍不翻。

4．岑參的《白雪歌送武判官歸京》中借自然景物寫(xiě)凄涼寒冷景象（或描寫(xiě)塞外風(fēng)狂雪早的句子是：?北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。

5．岑參的《白雪歌送武判官歸京》中運(yùn)用夸張修辭手法寫(xiě)沙漠冰封，愁云慘淡的景象（或起承上啟下過(guò)渡作用）的詩(shī)句是：瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝。

6.《白雪歌送武判官歸京》運(yùn)用互文的修辭手法的詩(shī)句是：?將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷難著。

7.寫(xiě)中軍帳置酒飲別場(chǎng)面的句子是：?中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。

37、《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》（辛棄疾）

1.看江水東流，發(fā)思古幽情的句子是：?千古興亡多少事，悠悠，不盡長(zhǎng)江滾滾流。

2.抒發(fā)詞人縱目環(huán)視，樓頭山水風(fēng)光無(wú)限，而不見(jiàn)中原故土的感慨的句子是：?何處望神州？滿(mǎn)眼風(fēng)光北固樓。

3.詞中與“?無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”意境相似的句子是：?千古興亡多少事？悠悠。不盡長(zhǎng)江滾滾流。

4.詞中贊揚(yáng)孫權(quán)年少有為，不畏強(qiáng)敵，并戰(zhàn)而勝之的句子是：?年少萬(wàn)兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休。

38、《過(guò)零丁洋》（文天祥）

1．文天祥的《過(guò)零丁洋》中，概括寫(xiě)出詩(shī)人被捕前的全部經(jīng)歷的詩(shī)句是：?辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。

2．文天祥《過(guò)零丁洋》中用比喻表現(xiàn)宋朝國(guó)勢(shì)危亡，個(gè)人身世坎坷的句子是：?山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。

3．文天祥在《過(guò)零丁洋》中借地名寫(xiě)出形勢(shì)和情況的危急凄苦的詩(shī)句是：?惶恐灘頭說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁。

4．文天祥在《過(guò)零丁洋》中感召志士仁人為正義事業(yè)而英勇獻(xiàn)身且點(diǎn)明詩(shī)歌?主旨的詩(shī)句是：?人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。

39、《山坡羊·潼關(guān)懷古》（張養(yǎng)浩）

1對(duì)在離亂中遭受苦難的人民深表同情且點(diǎn)明該曲?主旨的句子是：?興，百姓苦。亡，百姓苦。

2．張養(yǎng)浩的《山坡羊?潼關(guān)懷古》中揭示出歷史是不斷發(fā)展變化的，任何強(qiáng)大的統(tǒng)治者也避免不了最終的滅亡的詩(shī)句是：?傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都做了土。

3．《山坡羊·潼關(guān)懷古》中寫(xiě)潼關(guān)的雄偉氣勢(shì)，暗示它是兵家必爭(zhēng)之地的詩(shī)句是：?峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。

4．張養(yǎng)浩的《山坡羊·潼關(guān)懷古》中從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)兩方面寫(xiě)出了潼關(guān)地勢(shì)險(xiǎn)要的句子是：?峰巒如聚，波濤如怒。

40、《相見(jiàn)歡》（李煜）

1.以絲的千頭萬(wàn)緒比喻離愁的紛亂和難解的詩(shī)句是：?剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭。

2.現(xiàn)代人們賦予它新意，用它來(lái)形容人的內(nèi)心煩亂，或形容某些事難以處理解決的句子：?剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭。

3.以神態(tài)與動(dòng)作的描寫(xiě)揭示了詞人內(nèi)心深處隱藏的多少不能傾訴的孤寂與凄婉的詞句是：?無(wú)言獨(dú)上西樓。

4.情景交融描畫(huà)出秋的蕭瑟與作者的孤獨(dú)凄寒之感的詞句是：?寂寞梧桐深院鎖清秋。

中考必考23篇文言文情境默寫(xiě)

（1）《論語(yǔ)》十二章

1.《論語(yǔ)》中，指出學(xué)習(xí)與思考必須緊密結(jié)合的句子是：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

2.《論語(yǔ)》中強(qiáng)調(diào)只要善于學(xué)習(xí)，到處都有老師的句子是：三人行，必有我?guī)熝伞?/p>

3.《論語(yǔ)》中?當(dāng)別人不了解自己、誤解自己時(shí)，孔子提出不要惱怒：人不知而不慍，不亦君子乎？

4.《論語(yǔ)》中孔子贊嘆顏回安貧樂(lè)道的高尚品質(zhì)的句子是：一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂(yōu)，回也不改其樂(lè)。

5.《論語(yǔ)》中孔子強(qiáng)調(diào)不僅能學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)，也能看出別人的缺點(diǎn)，更要引以為戒的句子是：擇其善者而從之，其不善者而改之。

6.孔子在《述而》篇中論述君子對(duì)富貴的正確態(tài)度是：不義而富且貴，于我如浮云。

7.唐太宗有一句名言“以人為鑒，可以知得失。”由此我們可以聯(lián)想到《論語(yǔ)》中孔子的話(huà)：擇其善者而從之，其不善者而改之。

8.孔子強(qiáng)調(diào)復(fù)習(xí)的過(guò)程中，可以獲得新知識(shí)、新發(fā)現(xiàn)，這種人可以當(dāng)老師的句子是：溫故而知新，可以為師矣。

（2）《陋室銘》

1.《陋室銘》中暗示雖陋室而不陋，點(diǎn)明文章主旨的語(yǔ)句是：斯是陋室，惟吾德馨。

2.《陋室銘》中從正反面寫(xiě)主人生活情趣的高雅，襯托陋室不陋的語(yǔ)句是：可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)，無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。

3.《陋室銘》中寫(xiě)陋室來(lái)往客人之高雅的詩(shī)句是：談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。

4.《陋室銘》中描寫(xiě)陋室優(yōu)美的自然環(huán)境句子是：苔痕上階綠，草色入簾青。

5.《陋室銘》中以?南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭，來(lái)借指自己的陋室，抒發(fā)自己仰慕前賢，安貧樂(lè)道的情懷。

6.《陋室銘》中引用孔子的話(huà)，畫(huà)龍點(diǎn)睛，總結(jié)全文的句子是：“何陋之有？”。

（3）《愛(ài)蓮說(shuō)》

1.描寫(xiě)蓮花高潔質(zhì)樸的句子是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖

2.最能概括蓮花高貴品質(zhì)的句子是（主旨句）：蓮，花之君子者也。

3.周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》詠蓮名句：予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

4.公園花展，觀賞牡丹的人總比觀賞其它花的人多,用《愛(ài)蓮說(shuō)》中的話(huà)來(lái)說(shuō)，就是：牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。

5.比喻君子美名遠(yuǎn)揚(yáng)的語(yǔ)句是：香遠(yuǎn)益清。

6.寫(xiě)君子行為方正，通達(dá)事理，不攀附權(quán)貴的句子是：中通外直，不蔓不枝。

7.與“近朱者赤，近墨者黑”相對(duì)比，集中表現(xiàn)蓮高潔品質(zhì)，現(xiàn)在人們常用來(lái)比喻某些人不與世俗同流合污而又潔自好的句子是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

（4）《河中石獸》

1.作者：紀(jì)昀，字曉嵐。乾隆十九年進(jìn)士。清代著名學(xué)者，生性詼諧風(fēng)趣，學(xué)問(wèn)淵博，著有《閱微草堂筆記》等。

2.紀(jì)昀在《河中石獸》中告訴人們做任何事情都不能依靠主觀想象而妄下定論的句子是：然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？

（5）《三峽》

1.《三峽》中寫(xiě)山連綿不斷（長(zhǎng)）的句子：自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處。

2.《三峽》中描寫(xiě)兩岸懸崖陡峭雄偉險(xiǎn)峻的一句是:重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。

3.《三峽》中從側(cè)面烘托山峰陡峭幽邃的一句是:?自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。

4.《三峽》中寫(xiě)夏天水勢(shì)兇險(xiǎn)的句子：至于夏水襄陵，沿溯阻絕。

5.《三峽》中寫(xiě)水流湍急行船極快的句子：有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵。其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。

6.《三峽》中用夸張、側(cè)面烘托江水流速極快的句子是：雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。

7.“朝發(fā)白帝彩云間，千里江陵一日還”這使我們想到朝發(fā)白帝，暮到江陵

8.《三峽》中描寫(xiě)春冬之景時(shí)，采用動(dòng)靜結(jié)合的寫(xiě)法，先寫(xiě)了“素湍綠潭，回清倒影”的靜景，然后寫(xiě)了“懸泉瀑布，飛漱其間”的動(dòng)景。

9.《三峽》中有一句話(huà)把三峽春冬季節(jié)山水草木的秀麗景色概括無(wú)遺，這句話(huà)是：清榮峻茂。

10.《三峽》中烘托三峽秋景凄涼的語(yǔ)句是:空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。

11.舉世矚目的三峽工程成功實(shí)現(xiàn)“蓄水315米”，高峽出平湖的壯觀景象呈現(xiàn)在世人面前，酈道元描述的昔日“漁者歌曰”的“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳”的凄異景狀一去不復(fù)返了。

（6）《記承天寺夜游》

1.文中描寫(xiě)月光美景的語(yǔ)句是：庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。

2.表達(dá)作者微妙復(fù)雜的感情語(yǔ)句是：何夜無(wú)月，何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。（主旨句）

3.作者游承天寺的原因：?月色入戶(hù)，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者。

4.《記承天寺夜游》中的?“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也”一句，描繪了一個(gè)空明澄澈，疏影搖曳，亦真亦幻的美妙境界。

（7）《答謝中書(shū)書(shū)》

1.統(tǒng)領(lǐng)全文，充當(dāng)本文引子的句子是：山川之美，古來(lái)共談

2.運(yùn)用仰觀俯察兩種視角，寫(xiě)白云高山流水三重風(fēng)物的對(duì)偶句是“高峰入云，清流見(jiàn)底”。（表現(xiàn)山水相映之美）

3.講究色彩搭配，表現(xiàn)一年之美，呈現(xiàn)出一派絢爛輝煌的氣象景象的對(duì)偶句是兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。

4.將聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)結(jié)合，由靜入動(dòng)，表現(xiàn)一日之美，傳達(dá)了生命氣息的對(duì)偶句是曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。

5.找出文中的議論句最能體現(xiàn)作者思想感情的“實(shí)是欲界之仙都，自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者?！?/p>

（8）《與朱元思書(shū)》

1.文中從側(cè)面表現(xiàn)江水清澈的句子是：游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙。

2.文中與“有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也”有異曲同工之妙的（比喻、夸張）句子是：急湍甚箭，猛浪若奔。

3.文中描述作者乘船自富陽(yáng)至桐廬沿途所見(jiàn)，歷歷如畫(huà)，令人有同行親見(jiàn)之感。同時(shí)，也表現(xiàn)出他沉湎于山水的生活情趣。以簡(jiǎn)練傳神的筆法從靜態(tài)和動(dòng)態(tài)兩方面描寫(xiě)了富春江的異水。水色、水深、水清、水急都突出了“異”的特點(diǎn)的句子是：水皆縹碧，千丈見(jiàn)底；游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙。急湍甚箭，猛浪若奔。

4.文中賦予靜止的山以?shī)^發(fā)向上的無(wú)窮生命力的四句是：負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈；爭(zhēng)高直指，千百成峰。

5.表達(dá)作者對(duì)富春江奇山異水的贊美、留戀以及鄙棄功名、淡泊名利的思想感情的句子是：鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。

（9）《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》

1.《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》中指出了艱苦磨煉益處的句子是：所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。

2.《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》中從內(nèi)外兩個(gè)方面說(shuō)明了導(dǎo)致亡國(guó)的原因的句子是：入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者。

3.《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》中總結(jié)全文，歸納中心論點(diǎn)的句子是：

然后知生于憂(yōu)患，而死于安樂(lè)也。

4.說(shuō)明人才必須經(jīng)過(guò)艱苦磨煉的作用的句子是：故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。

（10）《富貴不能淫》

1.在《富貴不能淫》中對(duì)“大丈夫”是如何要求的：富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。

2.孟子認(rèn)為大丈夫無(wú)論得志與否，都要堅(jiān)持自己的原則，所以大丈夫應(yīng)該：得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。

3.居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。

（11）《桃花源記》

1.《桃花源記》中描寫(xiě)桃花源中人幸福生活的語(yǔ)句：黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。

2.《桃花源記》中描寫(xiě)桃源人來(lái)此絕境的原因的句子：自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。

3.陶淵明在《桃花源記》中描寫(xiě)桃源人生活環(huán)境的句子是：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。

4.最能表明桃花源人與外界相隔久遠(yuǎn)的句子：?jiǎn)柦袷呛问?，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。

5.成語(yǔ)“無(wú)人問(wèn)津”的句子：未果，尋病終，后遂無(wú)問(wèn)津者。

6.體現(xiàn)桃花源人滿(mǎn)足于桃花源生活，不愿外界人來(lái)打擾的句子：此中人語(yǔ)云：不足為外人道也。

7.《桃花源記》中，最能體現(xiàn)桃花源人熱情好客的句子有：便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。

（12）《小石潭記》

1.《小石潭記》中作者抓住景物的特點(diǎn)，運(yùn)用形象的比喻，描寫(xiě)溪身、溪水的語(yǔ)句是：斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。

2.《小石潭記》中描寫(xiě)潭周?chē)鷺?shù)木的語(yǔ)句是青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。

3.《小石潭記》中表現(xiàn)地理環(huán)境使作者內(nèi)心憂(yōu)傷凄涼的句子是：凄神寒骨，悄愴幽邃。

4.《小石潭記》中寫(xiě)潭中魚(yú)游來(lái)游去，非?；钴S的語(yǔ)句是：俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽。

5.《小石潭記》中寫(xiě)出小石潭源頭悠遠(yuǎn)、兩岸彎曲的語(yǔ)句是：其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。

6.《小石潭記》中側(cè)面寫(xiě)潭水清澈的句子是：?皆若空游無(wú)所依，日光下澈，影布石上。

（13）《馬說(shuō)》

1.《馬說(shuō)》本文的中心論點(diǎn)是：世有伯樂(lè)，然后有千里馬。

2.《馬說(shuō)》中千里馬的悲慘遭遇是：祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。

3.《馬說(shuō)》中千里馬被埋沒(méi)的根本原因是：?食馬者不知其能千里而食也。

4.《馬說(shuō)》中?能表明千里馬外在特征的句子是：馬之千里者，一食或盡粟一石。

5.《馬說(shuō)

》中食馬者“不知馬”的具體表現(xiàn)是：?策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。

6.《馬說(shuō)》中運(yùn)用設(shè)問(wèn)句表達(dá)作者心中感慨的句子是：其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。

7.《馬說(shuō)

》中表明愚妄無(wú)知，平庸淺薄的統(tǒng)治者對(duì)千里馬的不公正的待遇的句子是：策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。

（14）《雖有嘉肴》

1.《雖有佳肴》中，揭示教與學(xué)互相促進(jìn)的道理的句子：教學(xué)相長(zhǎng)也。

2、《雖有佳肴》中，說(shuō)明學(xué)習(xí)和教學(xué)之后能讓人知道自身不足的句子：是故學(xué)然后知不足，教然后知困。。

3、《雖有佳肴》中一文中運(yùn)用類(lèi)比手法，指出學(xué)習(xí)的重要性的句子是：雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。

（15）《北冥有魚(yú)》

1.莊子用一個(gè)比喻句來(lái)描述鯤鵬奮飛時(shí)情形的句子是：怒而飛，其翼若垂天之云。

2.用夸張的手法寫(xiě)鵬的脊背很寬很廣:鵬之背,不知其幾千里。

3.文中描繪鯤鵬奮飛時(shí)激起的水花達(dá)三千里，奮飛直上九萬(wàn)里的高空。即使是如此在作者看來(lái)也并非逍遙，因?yàn)樗廊挥兴训木渥邮牵葫i之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也。

4.《逍遙游》中描鵬鳥(niǎo)要飛到南海時(shí)的飛翔狀態(tài)的句子是：水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里。

5.作者舉現(xiàn)實(shí)生活中的很小的實(shí)物也需要依憑外物的實(shí)例，與大鵬鳥(niǎo)的“海運(yùn)將徙”作類(lèi)比的句子是：野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。

6.面對(duì)高遠(yuǎn)蔚藍(lán)的天空，作者不禁想到如果大鵬鳥(niǎo)飛到九萬(wàn)里的高空向下看會(huì)是什么樣的呢？會(huì)不會(huì)也像我們看天空一樣呢?文中對(duì)天空的顏色成因進(jìn)行了探尋，并發(fā)出了疑問(wèn)的兩句是：天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？

（16）《岳陽(yáng)樓記》

1.《岳陽(yáng)樓記》中從空間上形容湖面上的廣闊浩渺的句子是：銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯。

2.《岳陽(yáng)樓記》中時(shí)間上表現(xiàn)景象的千變?nèi)f化的句子是：朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。

3.《岳陽(yáng)樓記》中寫(xiě)遷客騷人雨天登樓觀景時(shí)的普遍心理狀態(tài)的句子是：登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂(yōu)讒畏譏，滿(mǎn)目蕭然，感極而悲者矣。

4.《岳陽(yáng)樓記》中寫(xiě)天氣晴好時(shí)遷客騷人歡樂(lè)所激發(fā)的思想感情句子是：登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。

5.《岳陽(yáng)樓記》中描述“古仁人”的闊大胸襟的句子是：不以物喜，不以己悲。

6.《岳陽(yáng)樓記》中由“古仁人”的闊大胸襟和高尚道德而得出的論斷是：?居廟堂之高則憂(yōu)其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。

7.《岳陽(yáng)樓記》中抒寫(xiě)作者政治抱負(fù)的句子是：?先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)。

8.《岳陽(yáng)樓記》中借鳥(niǎo)歡魚(yú)躍描繪晴明之景的句子是：?沙鷗翔集，錦鱗游泳。

9.《岳陽(yáng)樓記》中文中動(dòng)靜結(jié)合，描寫(xiě)洞庭湖月夜美景的句子是：?浮光躍金，靜影沉璧。

10.《岳陽(yáng)樓記》中范仲淹贊揚(yáng)滕子京政績(jī)的句于是：政通人和，百?gòu)U具興。

（17）《醉翁亭記》

1.《醉翁亭記》中

寫(xiě)出醉翁言在此而意在彼，情趣所在的句子是：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。

2.《醉翁亭記》中描繪山間朝暮之景的句子：?若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝。

3.《醉翁亭記》中本文以色彩鮮明的語(yǔ)言，描繪四季之景的句子：?野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰。風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。

4.《醉翁亭記》中體現(xiàn)全文核心命意及醉翁命名之意的句子是：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。

5.《醉翁亭記》中概括描述滁州地理環(huán)境特征（領(lǐng)起全文）的句子是：環(huán)滁皆山也。

6.《醉翁亭記》中文中貫穿全文主線的句子是：?山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。

7.“醉翁”的由來(lái)是什么？飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰“醉翁”也。

8.文中與“飲少輒醉，而年又最高”相照應(yīng)的文字是：蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

9.請(qǐng)寫(xiě)出人們歸后樹(shù)林中的情景的句子：樹(shù)林陰翳，鳴聲上下。

（18）《魚(yú)我所欲也》

1.《魚(yú)我所欲也》文中與“嗟來(lái)之食”的意思相一致的句子是：呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。

2.《魚(yú)我所欲也》文中全篇的中心論點(diǎn)的句子是：舍生而取義者也。

3.《魚(yú)我所欲也》文中表明“我”不會(huì)做“茍且偷生之事”的句子是：所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。

4.《魚(yú)我所欲也》文中作者說(shuō)人人都有向善之心而賢者能做到堅(jiān)持不懈的句子是：非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

（19）《送東陽(yáng)馬生序》

1.《送東陽(yáng)馬生序》中，點(diǎn)明作者寫(xiě)作此文的原因的語(yǔ)句是：其將歸見(jiàn)其親也，余故道為學(xué)之難以告之。

2.人們?cè)敢饨钑?shū)給自己，那時(shí)因?yàn)樽髡吆苁匦?，這些句子是：錄畢，走送之，不敢稍逾約。

3.表現(xiàn)作者在寒冬臘月中勤學(xué)品質(zhì)的句子是：天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。

4.表現(xiàn)作者向“鄉(xiāng)之先達(dá)”謙恭、虛心地求學(xué)的句子是：余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù),俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。

5.作者回憶“從師”經(jīng)歷中吃的住的不好的句子是：寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。

6.表達(dá)作者發(fā)奮苦學(xué)，不羨慕同舍生的原因的句子是：以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。

（20）《曹劌論戰(zhàn)》

1.《曹劌論戰(zhàn)》中曹劌請(qǐng)見(jiàn)魯莊公的根本原因是：肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。

2.《曹劌論戰(zhàn)》中表現(xiàn)曹劌“取信于民”的戰(zhàn)略思想（認(rèn)為“可以一戰(zhàn)“的條件）的句子：小大之獄，雖不能察，必以情。

3.《曹劌論戰(zhàn)》中能體現(xiàn)勇氣在戰(zhàn)爭(zhēng)中的作用的句子是：夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。

4.曹劌不讓魯莊公追擊齊軍的原因的句子是：夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。

5.《曹劌論戰(zhàn)》中曹劌斷定敵方確系潰敗的依據(jù)是：吾視其轍亂，望其旗靡。

（21）《鄒忌諷齊王納諫》

1.《鄒忌諷齊王納諫》中描寫(xiě)鄒忌外貌的句子：鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。

2.《鄒忌諷齊王納諫》中寫(xiě)鄒忌經(jīng)過(guò)思索，找出妻、妾、客認(rèn)為自己比徐公美的原因的句子是：吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。

3.《鄒忌諷齊王納諫》中寫(xiě)齊王受鄒忌啟發(fā)，用懸賞的方法廣泛征求臣民意見(jiàn)的句子是：群臣吏民，能面刺寡人之過(guò)者，受上賞；上書(shū)諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。

4.《鄒忌諷齊王納諫》中鄒忌的諷諫最后收到了效果的句子是：燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。

（22）《出師表》

1.《出師表》中敘述諸葛亮追隨先帝驅(qū)馳的原因是：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激。

2.《出師表》中，諸葛亮分析先漢興隆的原因是：親賢臣，遠(yuǎn)小人。

3.《出師表》中諸葛亮勸劉禪對(duì)宮中、府中官員的賞罰要堅(jiān)持同一標(biāo)準(zhǔn)的句子：陟罰臧否，不宜異同。

4.當(dāng)任命一個(gè)人來(lái)挽救局面，人們常引用的《出師表》中的一句名言是：受任于敗軍之際，奉命于危難之間。

5.《出師表》中表明作者志趣的句子：茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。

6.《出師表》中，作者向后主提出的三條建議是：①開(kāi)張圣聽(tīng)；②嚴(yán)明賞罰；③親賢遠(yuǎn)佞。

7.《出師表》中作者指出出師北伐戰(zhàn)略目標(biāo)的句子：當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。

（23）《伯牙善鼓琴》

1.“高山流水覓知音”的故事至今廣為傳頌。伯牙鼓琴志在高山時(shí)，鐘子期將伯牙的琴聲描述為：“善哉！峨峨兮若泰山！”伯牙鼓琴志在流水時(shí)，鐘子期將伯牙的琴聲描述為：“善哉！洋洋兮若江河！”鐘子期堪稱(chēng)伯牙的“知音”。

2.《伯牙善鼓琴》中，伯牙贊嘆鐘子期能想象出自己彈琴時(shí)所想意境，與他心意相通的句子：子之聽(tīng)夫！志想象猶吾心也。

3.總寫(xiě)伯牙、子期的特點(diǎn)，起到了總領(lǐng)全文作用的句子：伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)。