談面子議論文

談面子議論文1

面子，揭下了它的面罩后，便露出我們心中極怕見(jiàn)光的瑕點(diǎn)，有時(shí)候，它會(huì)演變成為自欺欺人，甚至不經(jīng)意間我們便傷害了他人。

乾隆后期，乾隆立言――修著了《四庫(kù)全書(shū)》，他回望江山，十分得意地稱(chēng)自己為“十全老人”，卻始終未覺(jué)察到他的六下江南，給老百姓帶來(lái)了多大的負(fù)擔(dān)！從此，人們便身處于水深火熱之中，并且還有文字獄的危險(xiǎn)，這位“明君”太注重自己的面子，知道和紳的貪贓枉法卻并不懲罰，因?yàn)楹图澞切┳屗娣脑?huà)，清朝便由盛轉(zhuǎn)衰，當(dāng)他假意地禪讓皇位，我不知是哭好還是笑好。

歷史總是公正的，他讓我們看到了乾隆那懦弱的一面，俱怕些什么？坦坦當(dāng)當(dāng)做回自我本真，豈不更釋然些，更開(kāi)闊些？

小草并沒(méi)有美麗的容顏，卻點(diǎn)綴了春天。應(yīng)該知道，花兒中芳香的'總不會(huì)有太艷的裝飾，平靜的秋色蘊(yùn)含著成熟的力量，而流水的動(dòng)蕩不安終會(huì)化為平靜。

紀(jì)曉嵐不顧面子與皇上辯論著人生的本質(zhì)；陶淵明不為五斗米的體面而折腰，帶月荷鋤歸；李白灑酒東歸，拋開(kāi)文人的儒雅形象，仰天大笑出門(mén)去；愛(ài)因斯坦，蓬頭垢面地進(jìn)行著他的創(chuàng)作，終年只著一身舊衣服；居里夫婦不為虛偽的外象，結(jié)婚時(shí)只置辦一把椅子。

那么，這面子，留與何用。

談面子議論文2

一個(gè)繡龍刺鳳的枕頭擺在眼前，自然會(huì)讓待睡的人心情大好，但躺下去全是稻芒，是不是會(huì)讓人后悔不迭？所以光做足表面功夫是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，內(nèi)在才是最重要的，不然永遠(yuǎn)只會(huì)是“繡花枕頭”。

“面子”淺薄些說(shuō)，就是“顏”。在這個(gè)速食時(shí)代，人們卻花大把的時(shí)間在臉上倒騰。拿咱年輕一輩口中的偶像說(shuō)，靠臉吃飯的太多了。唱幾支口水歌沒(méi)事兒，跳舞水平趕不上廣場(chǎng)舞大媽也不礙事，只要有倍兒棒的“面子”，一夜爆紅都不是事兒。

有人天生麗質(zhì)，這優(yōu)勢(shì)不必說(shuō)，想趕上趟兒的'人就得在臉上動(dòng)刀了。整了容，變立刻變身話(huà)題熱點(diǎn)，“榮譽(yù)”、“名氣”也就隨之而來(lái)了。各位看客可別真把這當(dāng)信條而奉行，前幾年超級(jí)女聲王貝因整容“出名”，可她是倒在手術(shù)臺(tái)上再也起不來(lái)了。這世上比美貌重要的東西還有許多，不要迷了心竅鉆進(jìn)這一路黑到底的牛角尖里。

公眾其實(shí)不是真的只在意“面子”，在亞洲小姐選拔賽上一位姿容甚好的選手連四大名著都說(shuō)不齊，還稱(chēng)自己美就夠了，不需要內(nèi)涵，這件事引得公眾一片嘩然。當(dāng)然，這位選手不會(huì)被選上。作為亞洲小姐，如果她只是一個(gè)腹內(nèi)空空的美麗皮囊，她又怎么能代表著整個(gè)亞洲呢？“書(shū)中自有顏如玉”，一個(gè)有內(nèi)涵有修養(yǎng)的人，她的美會(huì)由內(nèi)而外地展現(xiàn)出來(lái)，“里子”充實(shí)，“面子”才更美，更堅(jiān)定而有底氣。

“面子”往深了說(shuō)，就難免在“自尊心”與“虛榮心”之間模糊不清界限了。王安石文章里的方仲永，小時(shí)天才顯露，父親為了利益，為了虛榮心，帶他到處作詩(shī)，使他沒(méi)能繼續(xù)充實(shí)自己，終于“里子”被掏空，空留的“面子”便站不住腳倒塌了?？梢?jiàn)一味迎合虛榮心的代價(jià)太大了，可能毀了一個(gè)孩子，也許是未來(lái)?xiàng)澚簠s被虛榮這一強(qiáng)腐劑早早蝕朽了。有些公司為掛慈善家這一金字招牌，捐給老人福利院“黑心棉”，送的東西不光是外秀內(nèi)敗，自己苦心貼上的“面子”被揭了，那虛薄的臟污的“里子”也顯于陽(yáng)光之下。為了虛榮心而使自己淹沒(méi)于黑暗的池沼的例子太多了，只有“里子”真正的內(nèi)秀才會(huì)贏來(lái)真正的面子。

“面子”、“里子”，自然是兼顧最好。而最重要當(dāng)然還是“里子”，有了好“里子”——才會(huì)有好面子！

談面子議論文3

國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)，改變了現(xiàn)今資訊天空的樣貌。它猶如一個(gè)資訊庫(kù)，人們可在浩瀚無(wú)限的網(wǎng)絡(luò)世界里，取得無(wú)窮的知識(shí)。提及互聯(lián)網(wǎng)，有關(guān)于到互聯(lián)網(wǎng)的應(yīng)用多不勝數(shù)，其中有微信，微博以及面子書(shū)?，F(xiàn)在我們就來(lái)談?wù)劽孀訒?shū)吧。

面子書(shū)的面世，無(wú)疑為中學(xué)生帶來(lái)巨大的影響。面子書(shū)對(duì)現(xiàn)在的人們來(lái)說(shuō)已經(jīng)是非常普遍的事物了，對(duì)中學(xué)生來(lái)說(shuō)更是一個(gè)標(biāo)榜身份的工具。中學(xué)生可通過(guò)面子書(shū)來(lái)表示自己的.身份。使用面子書(shū)與他人交談，還可同時(shí)涉及許多人。

除此之外，面子書(shū)可讓使用者在網(wǎng)上與朋友聊天及上載照片。中學(xué)生可用面子書(shū)與同學(xué)們一起討論功課及商量有關(guān)學(xué)校里所面對(duì)的難題。中學(xué)生可上載一些特別節(jié)日所拍的照片，讓其他朋友更加了解及認(rèn)識(shí)中學(xué)生的近況。

面子書(shū)除了對(duì)中學(xué)生有好的影響之外，壞的影響其實(shí)也是存在的。網(wǎng)絡(luò)只是一個(gè)虛擬世界，如果過(guò)度沉迷于面子書(shū)，將與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)。此外，面子書(shū)上有許多游戲，這些游戲各式各樣，包羅萬(wàn)象，應(yīng)有盡有的吸引了許多中學(xué)生的興趣，導(dǎo)致學(xué)生們個(gè)個(gè)無(wú)心向?qū)W，只顧著玩游戲。

面子書(shū)的交友功能也非常危險(xiǎn)。由于看不到對(duì)方的樣貌，也不了解對(duì)方，學(xué)生們往往都會(huì)被對(duì)方所騙或誤交損友。許多網(wǎng)絡(luò)騙子利用假的資料或是明星的照片來(lái)誘騙中學(xué)生，尤其是女生。此外，面子書(shū)是自由發(fā)表言論與想法的制度。因此，說(shuō)話(huà)比較直接的用戶(hù)較容易闖禍。想法不一致也導(dǎo)致互看不順眼的用戶(hù)在面子書(shū)上掀開(kāi)“口水戰(zhàn)”。一些用戶(hù)還誤用面子書(shū)來(lái)或破壞他人的名譽(yù)。

總的來(lái)說(shuō)，面子書(shū)有好也有壞，因此中學(xué)生在使用面子書(shū)時(shí)應(yīng)適可而止，千萬(wàn)不要太過(guò)沉迷，善用面子書(shū)可為學(xué)業(yè)帶來(lái)好處。

談面子議論文4

楚漢時(shí)期，有“西楚霸王”之稱(chēng)的項(xiàng)羽為何會(huì)放棄回江東重整旗鼓的機(jī)會(huì)，毅然決然的拔劍自刎于江東，隨著幽幽江水消失在歷史長(zhǎng)河之中。

思來(lái)想去，只有一種猜想比較合理。那便是，自尊心太強(qiáng)的項(xiàng)羽太在意面子了。戰(zhàn)敗的`他再無(wú)顏面對(duì)江東父老，所以他選擇自殺，也不愿窩囊的逃回江東。

有很多人對(duì)他的做法噓唏不已，惋惜一代霸王就這么英年早逝了。如果他性格不這么軸，放下面子回江東重新來(lái)過(guò)，那么歷史會(huì)不會(huì)變成另一番景象呢。一個(gè)人如果太在意自己的面子，吃虧的終究會(huì)是自己。

不要太在意面子，你需要放寬心態(tài)并學(xué)著忍耐。你看那名垂千古的司馬遷，被漢帝處以宮刑，失去了作為男人的尊嚴(yán)，可是他卻打落牙齒和血吞，用堅(jiān)強(qiáng)的意志力熬了過(guò)來(lái)。他對(duì)屈辱頑強(qiáng)不息的反抗，用自己的丹青妙筆著成“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》中的《史記》。倘若司馬遷太過(guò)于在意面子，因遭受宮刑而變得萎靡不振，那史學(xué)上便會(huì)少一顆璀璨的巨星。

不要太在意面子，你需要理智的應(yīng)對(duì)窘境。趙國(guó)大將廉頗因?yàn)椴凰钩继A相如的風(fēng)頭超越了他，便想給他點(diǎn)顏色看看。藺相如知道后并沒(méi)有大發(fā)雷霆，心生怨恨。為了國(guó)家的利益著想，他選擇了容讓。廉頗明白后無(wú)地自容，背著荊條向他請(qǐng)罪。倘若，藺相如是個(gè)很在意自己面子人，他必會(huì)斤斤計(jì)較的跟廉頗斗下去。兩人在是趙國(guó)的重將，如果被秦國(guó)知道兩人鬧矛盾了，必會(huì)乘機(jī)來(lái)犯，后果真是不堪設(shè)想。

從以上種。種事例，我們可以看出在適當(dāng)?shù)那闆r內(nèi)放下自己的面子是很有必要的。失面子事小，為此吃苦頭可就不劃算了。

談面子議論文5

追憶古時(shí)，再看今朝，面子，總是一個(gè)能凸顯個(gè)人涵養(yǎng)的名詞。

古時(shí)，最有面子的事便是在朝廷為官，若太平盛世，朝中景象更是令人神往。煊赫一時(shí)的達(dá)官顯貴更是擎云握霧，享受著優(yōu)厚的俸祿。但無(wú)論是在哪些朝代，表面風(fēng)平浪靜的官場(chǎng)之下總是暗流涌動(dòng)，各種黑惡勢(shì)力潛滋暗長(zhǎng)，正因?yàn)槿绱?，才?huì)有像陶淵明一樣的有識(shí)之士遠(yuǎn)離朝廷這趟渾水，獨(dú)自隱居于山林之間，寧不要當(dāng)官的面子。

而是：邀一輪明月，攜一縷清風(fēng)，品一盞香茗，手捧一卷詩(shī)書(shū)，任思緒暢游其中，千年的蒹葭散發(fā)著晚香，細(xì)品淳樸的民風(fēng)，楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)碌拿谰埃懣虄?yōu)雅，梧桐低落細(xì)雨，敲擊著放蕩不羈的心，豐滿(mǎn)了隱居的生活，充盈了渴求的靈魂。心如止水，不想三千晚推杯換盞，而是八百里路云和月。

輸了當(dāng)時(shí)官至一品的顯赫，贏了后世萬(wàn)人敬仰的尊重。面子沒(méi)有了，卻得到了比面子更重要的淡泊與質(zhì)樸。

今朝，最有面子的事莫過(guò)于穿著名牌鞋，拎著名牌包，出入各種高級(jí)會(huì)所，這些人沒(méi)什么文化，多是富二代和暴發(fā)戶(hù)，肆意揮霍著金錢(qián)，肉體上享受著金錢(qián)帶來(lái)的快樂(lè)，但腦中確實(shí)一片空白，精神之海中知識(shí)極度匱乏，肚中無(wú)墨，胸?zé)o大志。面子倍足，可缺少的，卻是面子之外的一切事物，真正的'成功人士，不會(huì)以名牌為傲。

而是：將書(shū)翻開(kāi)，嗅著修竹獨(dú)有的芬芳，記載著你我的經(jīng)歷，清韻綿長(zhǎng)的音韻，回蕩耳際，宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的文字沁人心脾，千年霜縱是無(wú)情，但詩(shī)書(shū)的魅力在千年后依舊生動(dòng)，唯有文字，比時(shí)間短，比生命長(zhǎng)，猶如物是人非的世事變遷，在悠遠(yuǎn)的時(shí)空里隨風(fēng)搖曳。

少了與社會(huì)名流的交涉，多了自身的涵養(yǎng)與豐潤(rùn)。面子沒(méi)有了，卻得到了比面子更重要的修養(yǎng)與內(nèi)涵。

必要的時(shí)候舍棄面子，不以面子為重，才能更好的領(lǐng)悟生命的真諦，“非淡泊無(wú)以名利，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”淡泊面子，去追尋更高層的精神追求。感受腹有詩(shī)書(shū)氣自華的滿(mǎn)足感。感受紙醉金迷外的微言大義，醉生夢(mèng)死外的血?dú)夥絼偂Ｆ芬粔剀岳蚧ú璋沭ビ舴曳嫉母惺?，一段京胡弦語(yǔ)激越鏗鏘的感受，才真正令人心馳神往。

古今的面子現(xiàn)象，折射出人性的陰暗和光輝，發(fā)人深省。

談面子議論文6

很多老師都有這樣的感慨“當(dāng)年喜歡的、傾注了一腔愛(ài)心的‘好學(xué)生’畢業(yè)后杳無(wú)音信，反倒是那些當(dāng)年經(jīng)常挨訓(xùn)的孩子，畢業(yè)后常常電話(huà)聯(lián)系，見(jiàn)面后笑臉相迎，對(duì)老師尊敬有加！”為什么會(huì)出現(xiàn)“好學(xué)生”不知感恩的現(xiàn)象呢？細(xì)細(xì)想來(lái)都是“面子”惹的禍：

家長(zhǎng)的“面子”：常常聽(tīng)到家長(zhǎng)這樣教訓(xùn)孩子：“考這幾分，你對(duì)得起我嗎？你看某某，跟人家沒(méi)法子比?！痹谶@樣的訓(xùn)斥聲中，孩子聽(tīng)出了味道：我的'成績(jī)是父母的面子——我為父母的面子而學(xué)！學(xué)校的“面子”：學(xué)校為了提高升學(xué)率，展開(kāi)招生大戰(zhàn)，學(xué)習(xí)好的學(xué)生被有競(jìng)爭(zhēng)力的學(xué)校“買(mǎi)走”的事件已屢見(jiàn)不鮮，學(xué)校對(duì)好的學(xué)苗給予種。種優(yōu)惠政策，不但學(xué)費(fèi)全免，還發(fā)放生活費(fèi)，把本該發(fā)放給貧困生的補(bǔ)助全都給了“學(xué)優(yōu)生”，把“三好學(xué)生”“優(yōu)秀團(tuán)員”等各種“榮譽(yù)”的光環(huán)一并套在“學(xué)優(yōu)生”頭上，如此等等，給“學(xué)優(yōu)生”開(kāi)足了綠燈，面對(duì)學(xué)校的做法，我們的“學(xué)優(yōu)生”品出味道：我在哪個(gè)學(xué)校哪個(gè)班級(jí)學(xué)習(xí)，是給學(xué)校和老師天大的面子，我是學(xué)校和老師生存的資本，他們得感激我。“學(xué)困生”從中讀到了世態(tài)的炎涼。

國(guó)人最好面子，俗話(huà)說(shuō)“人活臉，樹(shù)活皮”，在我們學(xué)校、老師、家長(zhǎng)感覺(jué)“沒(méi)有面子比丟了命都重要”的情況下，孩子的成績(jī)成了我們和他人爭(zhēng)面子的一顆最重的砝碼，我們以功利之心對(duì)孩子，孩子自然不知感恩了，因?yàn)樗ㄋo(wú)需感恩，是他們每天的辛苦努力給我們掙到了比命都重要的“面子”！

談面子議論文7

轉(zhuǎn)吧，轉(zhuǎn)吧，既然做不了鳳凰之首，不如做雞頭，也是不錯(cuò)的。

高一下學(xué)期選科，至今仍記得語(yǔ)文老師的一席話(huà)：你數(shù)學(xué)出眾，數(shù)理化也是分不開(kāi)的，你的頭腦適合理科的世界。這一席話(huà)險(xiǎn)些改變了我的人生。

本來(lái)還沒(méi)什么，被語(yǔ)文老師這一夸獎(jiǎng)，更是摸不著東南西北了，班級(jí)里凡是成績(jī)居前列的幾乎在同一時(shí)間里填了表格，我上前一瞅，無(wú)一例外，皆是物化。我怎能例外，難道我就學(xué)不上物化？比不過(guò)他們？于是，我跟風(fēng)隨大流，妄想在理科的世界摸出些路子。

可是，一切與我想的恰好相反，學(xué)渣壓根不懂學(xué)霸的世界，什么電磁、力，什么化學(xué)反應(yīng)原理。我哪里懂得。彼時(shí)，我卻向往那種與書(shū)香氣息相陪伴，捧一杯芳茗在掌心的.日子。

在校園路上，看到選物化的同學(xué)，便上前親熱，言語(yǔ)間透露的自信，讓我不及。她們突然話(huà)鋒一轉(zhuǎn)，問(wèn)起我，我驚惶失措。我，還可以吧，就那么回事。死要面子的我怎可能道出我連最基本的定義都搞不清楚呢？

這樣的日子持續(xù)了四天，每天燈火通明，白天卻只朦朦朧朧，醉生夢(mèng)死，不停抱怨物理課程太快，自己始終慢一拍，但依舊死撐。

直到星期三的晚自習(xí)做了一份小測(cè)試，我覺(jué)得我身處在與物理隔絕的真空世界，逼得我快不能呼吸。那時(shí)我才開(kāi)始萌發(fā)了停止這一切的念頭，可誰(shuí)知這個(gè)想法一誕生，就無(wú)休止的纏繞著我，逼迫我在短時(shí)間內(nèi)做出不會(huì)遺憾的決定。

我一天都處在無(wú)休止的糾結(jié)中，轉(zhuǎn)還是不轉(zhuǎn)？我每時(shí)每分每秒都在想著這個(gè)令人頭疼的問(wèn)題，但我沒(méi)有將“我想轉(zhuǎn)班”這個(gè)消息公開(kāi)，因?yàn)槲蚁嘈盼铱梢宰龀稣_的抉擇。

于是，有了我現(xiàn)在愜意看著《紅樓夢(mèng)》，仔細(xì)研究地理圖冊(cè)，聽(tīng)著史學(xué)家品評(píng)歷史事件的“浪漫時(shí)光”。

還好，一切不算太晚，一切還來(lái)得及，現(xiàn)在與大家在高考的跑道上，唱著那支只屬于我們的歌。扔下“面子”的包袱，扔下別人的目光，照樣前進(jìn)。

每次回想起那一段糾結(jié)的時(shí)光，只想道一句：面子不可取，用之須謹(jǐn)慎！

談面子議論文8

當(dāng)今社會(huì)，越來(lái)越多的人為面子而活。

為了面子，要開(kāi)豪車(chē)；為了面子，要住豪宅；為了面子，不惜冒著巨大風(fēng)險(xiǎn)在臉上動(dòng)刀。

這幾年，整容業(yè)迅速發(fā)展，據(jù)有關(guān)方面統(tǒng)計(jì)，今年暑假期間，去整容醫(yī)院整容的青少年高達(dá)80%。這樣巨大的數(shù)字讓人驚嘆，同時(shí)也讓人們深思，光要面子，不計(jì)后果的行為是否可取。是否改變了容貌，就可令你成功？

俗話(huà)說(shuō)：“死要面子，活受罪?！彼酪孀拥男袨殡S處可見(jiàn)。

思及前幾天閱讀的文章，不禁要感嘆，你只顧及自己面子的同時(shí)，是否考慮過(guò)關(guān)心你、愛(ài)護(hù)你的家人的感受？高考過(guò)后，一名成功考上大學(xué)的女生要求自己的母親為其配備一款最新的電子產(chǎn)品。家境普通的她可曾考慮過(guò)她要面子的行為給父母帶來(lái)多大的困擾。

我認(rèn)為拿別人的汗水來(lái)堆砌自己所要的面子是不可取的。

真正的面子，應(yīng)無(wú)關(guān)虛榮，真正的面子不應(yīng)只表現(xiàn)在臉上，而是應(yīng)體現(xiàn)在內(nèi)心，體現(xiàn)在精神上。

自尊，自信，自強(qiáng)。一個(gè)人只有具備這些品質(zhì)才算是真正的有面子。我們應(yīng)撐起心中的“面子”。

不禁想到偉大歷史人物——司馬遷，滿(mǎn)腹才學(xué)的他因惹怒皇上而被關(guān)進(jìn)大牢，擺在他眼前的只有兩條路，一是立即被處以死刑，二是留他一條命，但是他需被處以宮刑，司馬遷選擇了后者，我相信他應(yīng)是想選擇一死了之的，但是思及自己未完成的事業(yè)、自己背負(fù)的責(zé)任，司馬遷才忍辱負(fù)重，選擇了接受宮刑。宮刑使司馬遷丟盡了面子，然而司馬遷卻不管不顧，他不在意自己的面子沒(méi)了，永被人恥笑。試想，如果當(dāng)時(shí)司馬遷顧及面子，現(xiàn)如今哪還有文學(xué)巨著《史記》的產(chǎn)生。雖然司馬遷丟了表面上的`面子，但他堅(jiān)持不懈的精神卻為他撐起了心中的面子。

時(shí)代的迅速發(fā)展，給人們帶來(lái)了很多顧慮。身份、地位的不同使人們?yōu)槊孀宇檻]很多，人們忘卻了面子真正的含義，只為了表面上的浮華名利，那些往往是不長(zhǎng)久的。

時(shí)間轉(zhuǎn)瞬即逝，浮華名利只是過(guò)眼云煙，精神上的“面子”才是永恒的。

18.閱讀下面的文字，按照要求作文。材料一：林語(yǔ)堂先生說(shuō)過(guò)：中國(guó)人的臉面，不但可以洗，可以刮，還可以爭(zhēng)，可以留，有時(shí)好像爭(zhēng)面子是人生的第一要義，甚至可以?xún)A家蕩產(chǎn)而為之。材料二：時(shí)值暑假，來(lái)自京滬一些醫(yī)院的整形外科統(tǒng)計(jì)數(shù)字顯示，青少年占到了就診人數(shù)的60%至70%，就診的青少年除了極少數(shù)因?yàn)闊o(wú)耳、兔唇等原因必須進(jìn)行修補(bǔ)以外，絕大多數(shù)是為了“錦上添花”，甚至有的拿著一些名模明星的照片前來(lái)就診，照片上的形象就是其整形標(biāo)準(zhǔn)。社會(huì)心理學(xué)家指出，由于缺乏人生閱歷和渴望被周?chē)顺姓J(rèn)的雙重原因，青少年比成年人更容易被“面子”觀念困擾。

要求：請(qǐng)全面理解材料，但可以從一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文；自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容或其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲；不少于800字，詩(shī)歌除外。

維護(hù)尊嚴(yán) 亦為大道

郭鵬

一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死，呼爾而與之，行道之人弗受，蹴爾而與之，乞人不屑也。餓死事小，丟了尊嚴(yán)事大，故，尊嚴(yán)是人生的第一要義，維護(hù)尊嚴(yán)，亦為大道。

僅以為只要有俊美的容貌就可以得到他人的認(rèn)可，獲得自身的尊嚴(yán)。這是多么可笑的無(wú)稽之談，這樣的“尊嚴(yán)”又何以稱(chēng)之為尊嚴(yán)。要知道，人的尊嚴(yán)在于自身的價(jià)值。

維護(hù)尊嚴(yán)，就要實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。被世人稱(chēng)為至圣先賢的孔子，在周游列國(guó)講學(xué)的時(shí)候，為了傳播自己的政治主張，常常受到各種各樣的刁難，累累若喪家之犬?？v使如此，他仍不放棄。為了實(shí)現(xiàn)教化天下的夢(mèng)想，他畢生堅(jiān)持信念，廣收門(mén)徒，影響深遠(yuǎn)。最終，他維護(hù)了自己的尊嚴(yán)，維護(hù)了他所創(chuàng)立的儒家學(xué)說(shuō)的尊嚴(yán)，成為萬(wàn)世師表，在歷史的長(zhǎng)河中,如曜日般，光照千年。

有了尊嚴(yán)，才能更好地享受生活，克勞迪斯，一個(gè)生下來(lái)就先天畸形，腦袋向下生長(zhǎng)的人。醫(yī)生都建議他的母親將他活活餓死，但他的母親并沒(méi)有放棄讓他生存的權(quán)

利。全家人都努力為他營(yíng)造一個(gè)正常人的環(huán)境，使他從不覺(jué)得自己與別人有任何的區(qū)別。所以，他無(wú)論走到哪里都很自信，很有尊嚴(yán)。最終他成為世界上最著名的勵(lì)志演講師。因?yàn)橛凶饑?yán)，他才不屈服于命運(yùn)。

然而，當(dāng)今社會(huì)，有太多人扭曲了尊嚴(yán)的本意，一味地在物質(zhì)上炫耀自己。大到社會(huì)上追求豪車(chē)、豪宅的靡靡之風(fēng)盛行，小到校園里炫名牌，拼老爸的風(fēng)氣漸濃。殊不知，這樣的假尊嚴(yán)一文不值。

誠(chéng)然，尊嚴(yán)極為重要，但在生死存亡的關(guān)鍵時(shí)刻，適當(dāng)?shù)奈笕参磭L不可。想當(dāng)初，越王勾踐為了恢復(fù)國(guó)家而臥薪嘗膽，卑躬屈膝侍奉夫差，就是這樣的典型。可是，需要強(qiáng)調(diào)的是，此時(shí)的忍辱負(fù)重，必須是為了今后的卷土重來(lái)，一戰(zhàn)成功。否則，就成了淪為亡國(guó)奴階下囚卻仍“樂(lè)不思蜀”的劉阿斗之流了。

古往今來(lái)，維護(hù)尊嚴(yán)，亦為大道。（725字）

“面子”小議

劉慧茹

“面子”真的那么重要嗎？

倘若要面子，越王勾踐豈能忍辱負(fù)重，東山再起，重新復(fù)國(guó)。倘若要面子，韓信豈能忍受胯下之辱，絕地反擊，封侯拜王，從而成為漢初三杰之一。倘若要面子，司馬遷豈能忍受世人鄙視的目光于千難萬(wàn)難中寫(xiě)成了“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的《史記》一書(shū)呢？倘若要面子，列寧又怎能從敵人手中逃脫，從而領(lǐng)導(dǎo)十月革命，挽救俄國(guó)呢？由此看來(lái)，面子，真的不那么重要。

倘若能夠放下面子，孔子也許就能早早地從政做官，從而實(shí)現(xiàn)自己的政治主張，不至于留下那么多遺憾。倘若能夠放下面子，項(xiàng)羽也許就能在鴻門(mén)宴上殺掉劉邦，永

絕后患，那么，就不會(huì)有霸王別姬的凄涼和烏江自刎的悲壯。倘若放下面子，虛心向西方學(xué)習(xí)，乾隆皇帝也許就能把中國(guó)帶入一個(gè)新的歷史起點(diǎn)，不至于有后來(lái)那么多的衰退和恥辱，中國(guó)也不至于落后西方。倘若放下面子，美國(guó)和蘇聯(lián)早日握手言和，就不會(huì)有冷戰(zhàn)的出現(xiàn)，世界就和平了許多，安定了許多。因此，要面子，給人們，給這個(gè)世界帶來(lái)了太多的煩惱。

再看如今的社會(huì)，整容之風(fēng)盛行。太多的男男女女為了靚麗的容貌，不惜在自己臉上大動(dòng)手術(shù)，并且，不約而同地向當(dāng)紅的影視明星看齊。更可悲的是，就連這些當(dāng)紅的影視明星也有大量的人開(kāi)始整容。電視上美女們的容貌也不再是千姿百態(tài)，而是千人一面，以致于頻繁出現(xiàn)“撞臉”的現(xiàn)象。古人曾說(shuō)：凡人不可貌相，海水不可斗量。人活天地間，靠的是自身的價(jià)值，而不是空有一副皮囊。這么簡(jiǎn)單的道理，人們卻執(zhí)迷不悟，真是令人感嘆啊。

現(xiàn)實(shí)中，人們的面子觀念不但沒(méi)有削弱，反而更加強(qiáng)烈。很多地方政府為了所謂的政績(jī)，建設(shè)了大量的“形象工程”，一開(kāi)始光彩奪目，沒(méi)幾年換個(gè)領(lǐng)導(dǎo)又推倒重來(lái)，到了最后，大都成為了“面子工程”。華而不實(shí)，勞民傷財(cái)。

少一些虛假，多一些真誠(chéng)，那樣，我們的生活才會(huì)更加美好。

因?yàn)?，面子，其?shí)真的不那么重要。（750字）

不要讓面子左右你

榮雅琴

常言說(shuō)：“人活一張臉，樹(shù)活一張皮?！焙苊黠@，中國(guó)人大都是十分愛(ài)面子的，有時(shí)候也許會(huì)因?yàn)槟樏娑鴥A盡所有。不過(guò)，臉面就真的那么重要嗎？我看不一定吧！

一身名牌衣服可能會(huì)讓你頓時(shí)覺(jué)得在朋友中很有“面子”，但這種面子，卻可能需

要你一個(gè)月的生活費(fèi)。一個(gè)美麗的彩妝，可能會(huì)讓你覺(jué)得漂亮有“面子”，但也許會(huì)讓你的皮膚承受太多的化學(xué)物質(zhì)。一輛名牌跑車(chē)可能會(huì)讓你覺(jué)得有“面子”，卻可能需要你背上幾年的貸款。其實(shí)，這類(lèi)所謂的“面子”本質(zhì)上就是虛榮心罷了。因此，我們絕不能被這類(lèi)的“面子”左右，背上沉重的負(fù)擔(dān)。

居里夫人，著名的物理學(xué)家，化學(xué)家，作為第一位諾貝爾獎(jiǎng)得主的她，在成名后依然樸素簡(jiǎn)約。一次有位記者去采訪(fǎng)她。那位記者來(lái)到居里夫人的住所，看到一個(gè)頭發(fā)隨意扎著，衣服穿著如同農(nóng)家婦人的女人坐在門(mén)口，就上前詢(xún)問(wèn)居里夫人是否住在這里。沒(méi)想到，她說(shuō)：“我就是。請(qǐng)問(wèn)您找我有什么事嗎？”那位記者驚訝地張大了嘴巴。她怎么都想不到大名鼎鼎的居里夫人居然是這樣一身打扮。

那么，居里夫人是否因此就丟了“面子”呢？沒(méi)有。恰恰相反，當(dāng)人們得知這一信息后，更加敬佩居里夫人了。因?yàn)椋藗兌贾勒嬲谷擞小懊孀印钡牟皇侨菝驳拿利?，衣著的華彩，而是內(nèi)在的崇高的品質(zhì)。出名之后的居里夫人，仍能保持自我，淡然處世，她沒(méi)有刻意追求所謂的“面子”，卻為自己贏得了最大的“面子”。

莫言，一位從小就被人說(shuō)“長(zhǎng)得丑”的人，但是，現(xiàn)在的莫言，你能說(shuō)他沒(méi)有“面子”嗎？不能。相反，現(xiàn)在的他，應(yīng)該是很有“面子”。因?yàn)椋孀硬皇菙[出來(lái)的，不是別人給的，而是依靠自己的努力打拼出來(lái)的。

無(wú)獨(dú)有偶，互聯(lián)網(wǎng)電商大佬馬云，其貌不揚(yáng)，可是，他卻是當(dāng)今世界的風(fēng)云人物?？渴裁?？靠的是他在電子商務(wù)領(lǐng)域獲得的巨大成功。歌壇實(shí)力唱將韓紅，其容貌身材甚至可以說(shuō)是“丑陋”，可是，她卻是家喻戶(hù)曉的慈善明星?？渴裁?？靠的是她數(shù)年來(lái)在慈善方面所做的愛(ài)心奉獻(xiàn)。

不要認(rèn)為漂亮就是“有面子”，名牌就是“有面子”，豪車(chē)就是“有面子”，別人對(duì)你贊嘆不已就是“有面子”。不要刻意去追求那虛無(wú)的“面子”，不要讓“面子”左

右了你，而應(yīng)該靜下心來(lái)，踏踏實(shí)實(shí)努力，當(dāng)有一天，你憑借自己的努力取得成功的時(shí)候，你自然就有了屬于自己的“面子”。（914字）

棄虛榮 留自我白艷

人之所以會(huì)痛苦，依我看來(lái)，一個(gè)很大的原因在于我們太過(guò)虛榮。虛榮之心，讓我們看不清自己，讓我們變得浮躁，焦慮。因此，我們應(yīng)該放下虛榮心，保留最初的自己，做最真實(shí)的自己。

生活中棄虛榮

中國(guó)人愛(ài)虛榮，好面子已成為眾所周知的事情。虛榮的影子無(wú)處不在，從幼兒滿(mǎn)月酒，到婚禮宴會(huì)席，你擺10桌，我便要擺上20桌；你送500，我便要送1000的心理讓這些本來(lái)美好的儀式充滿(mǎn)了荒謬感。古人說(shuō)：“千里送鵝毛，禮輕情意重”，而今的國(guó)人，早就歪曲了祖先的本意，紛紛以“情重禮更重”為原則，原本淳樸的感情也被蒙上了一層金錢(qián)味兒，真真是可惜啊。因此，我們應(yīng)該放下虛榮心，不要去糾結(jié)禮品價(jià)值量的多少，應(yīng)該細(xì)細(xì)體會(huì)簡(jiǎn)單的禮品中包含著的濃濃的情誼，這樣不是更好嗎？棄虛榮，從生活小事做起。

學(xué)習(xí)中棄虛榮

我們愛(ài)虛榮，甚至虛榮到了學(xué)習(xí)中。一場(chǎng)考試下來(lái)，我們不是關(guān)心是否獲取了經(jīng)驗(yàn)，是否總結(jié)了做題的方法，而是圍繞著分?jǐn)?shù)斤斤計(jì)較。及格了，考好了，我們異常歡喜，更有甚者嘲笑沒(méi)及格的同學(xué)；不及格，考砸了，我們唉聲嘆氣，懊惱痛苦。這樣的虛榮心為成績(jī)的提高蒙上了厚厚的紗帳，使得我們領(lǐng)悟不到學(xué)習(xí)的真諦，更感受不到學(xué)習(xí)的快樂(lè)。因此，我們應(yīng)該放下虛榮心，掀開(kāi)虛榮的紗帳，認(rèn)清自我，踏上正篇二：高中議論文范文： 談面子

高中議論文范文： 談面子

面子，揭下了它的面罩后，便露出我們心中極怕見(jiàn)光的瑕點(diǎn)，有時(shí)候，它會(huì)演變成為自欺欺人，甚至不經(jīng)意間我們便傷害了他人。乾隆后期，乾隆立言——修著了《四庫(kù)全書(shū)》，他回望江山，十分得意地稱(chēng)自己為“十全老人”，卻始終未覺(jué)察到他的六下江南，給老百姓帶來(lái)了多大的負(fù)擔(dān)！從此，人們便身處于水深火熱之中，并且還有文字獄的危險(xiǎn)，這位“明君”太注重自己的面子，知道和紳的貪贓枉法卻并不懲罰，因?yàn)楹图澞切┳屗娣脑?huà)，清朝便由盛轉(zhuǎn)衰，當(dāng)他假意地禪讓皇位，我不知是哭好還是笑好。

歷史總是公正的，他讓我們看到了乾隆那懦弱的一面，俱怕些什么？坦坦當(dāng)當(dāng)做回自我本真，豈不更釋然些，更開(kāi)闊些？

小草并沒(méi)有美麗的容顏，卻點(diǎn)綴了春天。應(yīng)該知道，花兒中芳香的總不會(huì)有太艷的裝飾，平靜的秋色蘊(yùn)含著成熟的力量，而流水的動(dòng)蕩不安終會(huì)化為平靜。

紀(jì)曉嵐不顧面子與皇上辯論著人生的本質(zhì)；陶淵明不為五斗米的體面而折腰，帶月荷鋤歸；李白灑酒東歸，拋開(kāi)文人的儒雅形象，仰天大笑出門(mén)去；愛(ài)因斯坦，蓬頭垢面地進(jìn)行著他的創(chuàng)作，終年只著一身舊衣服；居里夫婦不為虛偽的外象，結(jié)婚時(shí)只置辦一把椅子。

那么，這面子，留與何用。篇三：說(shuō)面子(高中生作文)說(shuō)面子

林語(yǔ)堂先生曾說(shuō)：“中國(guó)人的臉不但可以選，可以爭(zhēng)，可以留，有時(shí)好像面子是人生第一，有些甚至可以拼死拼活而為之”的確，中國(guó)作為一個(gè)禮儀之邦，把尊嚴(yán)也就是所謂的面子，看得極其重要，所謂人窮志不窮，不食嗟來(lái)之食等各自典故，無(wú)不體現(xiàn)出中國(guó)人從很久以前我學(xué)會(huì)了捍衛(wèi)自己的面子，保留自己的尊嚴(yán)。

歷史上，有多少仁人志士為了保衛(wèi)民族的“面子”，用自己的實(shí)際行動(dòng)贏得了人們的贊譽(yù)！現(xiàn)代著名畫(huà)家徐悲鴻在法國(guó)留學(xué)時(shí)，有個(gè)洋學(xué)生嘲弄他：“中國(guó)人愚昧無(wú)知，送到天堂去深造，才成不少才”徐悲鴻為了中國(guó)人民的“面子”，刻苦學(xué)習(xí)，在考試中名列前茅，在1924年的油畫(huà)展中，他的畫(huà)轟動(dòng)了整個(gè)巴黎，那個(gè)曾經(jīng)向他挑釁的洋學(xué)生，也不得不承認(rèn)他不是徐悲鴻的對(duì)手，徐悲鴻用自己的實(shí)際行動(dòng)捍衛(wèi)了祖國(guó)的面子，從中，我們認(rèn)識(shí)到了要保衛(wèi)面子、我要用自己的力量證明給別人看。

然而，過(guò)分地注重面子，或許也不是一件好事，當(dāng)年叱咤風(fēng)云，“力拔山兮氣蓋世”的楚霸王項(xiàng)羽、兵販烏江，無(wú)顏面見(jiàn)江東父老而自刎身亡，便是因?yàn)樗孛孀佣p生，失去了重振雄風(fēng)的機(jī)會(huì)?，F(xiàn)今社會(huì)，這種過(guò)關(guān)注面子的現(xiàn)象也是屢見(jiàn)不鮮，比如像男婚女嫁時(shí)，人們怕丟面子讓人笑話(huà)，于是互相攀比，你買(mǎi)彩電，我買(mǎi)冰箱，婚事大操大辦，鋪張浪費(fèi)現(xiàn)象十分普遍，得不償失，可見(jiàn)，太重面子的思想禁錮人們的頭腦時(shí)，那將會(huì)影響社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的發(fā)展，也會(huì)影響人們正常的社會(huì)工作。

“面子”不過(guò)是人的一種自定義，怎樣去爭(zhēng)，怎樣去留，都取決于人的一時(shí)想法，但從根本上來(lái)講，“爭(zhēng)面子”與“虛榮心”是絕對(duì)的對(duì)立的，產(chǎn)生尊嚴(yán)的是理性，是對(duì)正義的執(zhí)著，而不是沖動(dòng)，對(duì)虛榮的追求，只有擯棄了虛榮的“面子”，樹(shù)立是真正的尊嚴(yán)，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，才有真正的希望。篇四：關(guān)于面子的作文

關(guān)于面子的作文

關(guān)于面子的作文

（一）中國(guó)人失掉自信 力了嗎？沒(méi)有，因?yàn)橹袊?guó)還有千千萬(wàn)萬(wàn)的脊梁在！中國(guó)人失掉面子了嗎？沒(méi)有，因?yàn)榍f(wàn)萬(wàn)的真誠(chéng)正直的中國(guó)人在！

在這個(gè)科技進(jìn)步的時(shí)代，《聊齋》>故事中“畫(huà)皮”的一幕已不再令人驚目咋舌，先進(jìn)的美容儀器可以讓每個(gè)人擁有一張?zhí)焓沟拿婵?。但，你是否想過(guò)，在天使的面孔下，我們需要一顆怎樣的心？須知，天使的一個(gè)微笑，可以使魔鬼的殿堂轟然倒塌；而魔鬼的一個(gè)微笑，也可以使人間萬(wàn)劫不復(fù)?? 蘇武牧羊的故事早已家喻戶(hù)曉。當(dāng)蘇武手持節(jié)杖傲然立于北海旁，試問(wèn)，有誰(shuí)會(huì)在意此刻蘇武早已遍體鱗傷，衣衫襤褸？當(dāng)精神的力量，當(dāng)正義的光芒照亮蘇武那顆堅(jiān)貞不二的心時(shí)，有誰(shuí)，不用崇敬的眼光將蘇武瞻仰？面子，此刻早已不再重要，因?yàn)檎焙蜕屏?才是最華麗的衣裳。

歷史，只銘記那些真實(shí)的人，而不是徒有其表的漂亮的軀殼。

加西莫多，一個(gè)奇丑無(wú)比的人。上帝似乎從來(lái)沒(méi)有給過(guò)他“面子”。他的丑陋讓他失去了在他人面前炫耀的資本。正是沒(méi)有了外表的牽絆，他才得以讓靈魂變得更高潔。當(dāng)他拄著拐仗艱難地爬上鐘樓時(shí)，他敲響的不再只是鐘聲，那是一個(gè)真實(shí)的靈魂對(duì)生命 的期待。對(duì)命運(yùn)的反抗！重讀《巴黎圣母院》，有誰(shuí)，會(huì)說(shuō)加西莫多沒(méi)有面子？有誰(shuí)會(huì)說(shuō)善良的靈魂沒(méi)有面子？

人們，只銘記那些精神高尚 的人，而那些美麗 的畫(huà)面則會(huì)如白駒過(guò)隙般，一晃而過(guò)。

古人云：“士為知己者死，女為悅己者容?！碑?dāng)你在為挑選衣裙不知所措，在為如何打扮而愁眉不展時(shí)，請(qǐng)想一想：你為悅誰(shuí)者容？卓文君為司馬相如當(dāng)街賣(mài)酒，傾國(guó)傾城的絕代佳人成了粗俗的賣(mài)酒婦，舍棄了面子，卓文君>收獲 了愛(ài)情 ；荊珂為秦王，不惜劃破那張英俊的臉，舍棄了面子，荊珂收獲了坦蕩；梅蘭芳大師抗戰(zhàn)時(shí)長(zhǎng)期蓄須拒為日本人演出，舍棄了面子，梅蘭芳收獲了正義！魚(yú)，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可兼得，舍魚(yú)而取熊掌也。面子，我所欲也，大義，亦我所欲也，二者不可兼得，舍面子而取大義者也。

有時(shí)，舍棄是為了更好的收獲?? 試想，如果當(dāng)初清政府不以天朝大國(guó)自居，不盲目封鎖國(guó)門(mén)，與世界失去了交流，那么，還有英法聯(lián)軍的堅(jiān)船大炮的轟炸和那滅絕人性的雅片戰(zhàn)爭(zhēng)嗎？

人生在世，匆匆數(shù)十年也，為了面子，我們虛偽了太久，也茫然了太久。生命的意

義，不在于美麗多久，而在于閃亮多久。

向那個(gè)把香味留在了壓扁自己的腳踝上的紫藤蘿學(xué)習(xí)，向那個(gè)生長(zhǎng)在斷懸邊的百合花學(xué)習(xí)，多些真誠(chéng)，多些實(shí)在！

朋友，你舍面子而取大義了嗎？ 關(guān)于面子的作文

（二）當(dāng)流星劃過(guò)天際，我錯(cuò)過(guò)了許愿；當(dāng)浪花拍擊巖石，我忘了祝福；當(dāng)精彩的故事講了一遍，我錯(cuò)過(guò)了聆聽(tīng)。

從小學(xué)到中學(xué)，我一直都在錯(cuò)過(guò)，錯(cuò)過(guò)展示才能的機(jī)會(huì)，錯(cuò)過(guò)一些精彩的瞬間，也因?yàn)殄e(cuò)過(guò)，讓我丟失了一份美好的友誼，這一切的罪魁禍?zhǔn)锥际恰懊孀印?。說(shuō)實(shí)話(huà)，我不知道面子與自尊的差別在哪里，但我明白它們有最基本的本質(zhì)區(qū)別。面子這種東西由很多種材質(zhì)做成，薄如蟬翼，是最需要小心保護(hù)的。然而，讓人懷疑的是，如此輕且薄的東西卻又為何重如千斤，舉得起來(lái)又難放下，死撐大概指的就是這個(gè)了。而人們慣常的毛病就是死要面子=死撐，這千斤重的面子在我眼里應(yīng)是重如泰山的，我是很外在的一個(gè)人，所以在別人面前，也是有些凜然高居，不可一世的感覺(jué)吧！也為了面子，我丟了>我的朋友?? 對(duì)于自尊，我用盡全省力氣在保護(hù)他，不讓他受一絲一毫的損害，哪怕是風(fēng)吹一下，動(dòng)了位置，我都會(huì)大發(fā)雷霆，我記得名人曾說(shuō)過(guò)：“自尊是一張臉，如果臉上有了瑕疵，那你一定會(huì)用盡全力擦去”，對(duì)，臉對(duì)誰(shuí)都一樣重要，如果你走在大街上，聽(tīng)到別人指指點(diǎn)點(diǎn)地說(shuō)：“咦！那個(gè)人好丑，臉好臟”??之類(lèi)的話(huà)，那你的心又會(huì)怎么想呢？自尊也是如此。雖說(shuō)，放下自尊，會(huì)取得某些瞬間的>幸福，如“錢(qián)呀！管職”什么的，但為了我平凡的幸?！宰?，我是不會(huì)違心之行的。

面子的外在，好比一種虛榮，只是在別人面前擺起一副高高在上的“空架子”，實(shí)質(zhì)上是沒(méi)有什么意思的；自尊的內(nèi)在，仿佛是一種平凡而高貴而又高貴的物品，你不需要故意去炫耀，“我有自尊，怎么怎么樣的？”其實(shí)，平凡的自尊隨處可見(jiàn)，如：別人在你需要幫助時(shí)，給予你幫助，而給你幫助的人，卻是譏笑你的人，你選擇放棄，這是平凡的自尊，而高貴的自尊，就是他沒(méi)有被玷污的本質(zhì)含義，你沒(méi)有做違背自尊的事，這便是高貴。內(nèi)在的面子，外在的自尊。?? “內(nèi)在、外在”，“平凡，高貴”，“空架子、本質(zhì)含義”，在這個(gè)沒(méi)有星星的夜晚，我區(qū)分了這兩顆閃亮的星星的光芒之處。

關(guān)于面子的作文

（三）人們常說(shuō)，友情比任何東西都重要，沒(méi)有了友情你會(huì)變得很>孤獨(dú)。可是今天的事兒就關(guān)于友情和面子的問(wèn)題，把我氣得半死！

說(shuō)起結(jié)果，我可被罰得超慘！

這事兒是由紙條引起的。我前面的小程同學(xué)（昵稱(chēng)）和我斜后面的小曾同學(xué)（昵稱(chēng)too）上數(shù)學(xué)課無(wú)聊，便傳起紙條來(lái)。我說(shuō)她們傳紙條也就算了吧，關(guān)我什么事？嘿，她們還把我拉進(jìn)去，以“我坐在她們中間”為理由，把我當(dāng)“傳話(huà)筒”，讓我給她們互遞紙條！她們說(shuō)這叫“課堂上的友情互遞”，我倒覺(jué)得這是“老師眼皮底下的大動(dòng)作”！

一開(kāi)始傳遞還挺順利的，可是就在老師轉(zhuǎn)身在黑板上寫(xiě)字的時(shí)候，意外發(fā)生了！我正要把紙條遞給小曾同學(xué)，數(shù)學(xué)老師突然轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，就看見(jiàn)我把紙條丟在小曾同學(xué)的桌上！可是那兩個(gè)真正的“嫌疑犯”呢？腰板挺得直直的望著黑板！真令我生氣：還算是朋友嗎?。? 數(shù)學(xué)老師氣得臉色發(fā)青，扯開(kāi)喉嚨就朝我吼：“趙子惠，你給我站起來(lái)！” 我的臉“刷”的一下子紅了，慢慢騰騰地站了起來(lái)。我知道，我的末日到了。

數(shù)學(xué)老師說(shuō)：“今天的作業(yè)是《北大綠卡》第14頁(yè)到第16頁(yè)，把這三頁(yè)給我抄一遍！不抄題目，直抄答案，坐下！”

我又慢慢騰騰地坐下，覺(jué)得直想哭！“我是冤枉的呀！”我的內(nèi)心大叫著。可誰(shuí)能知道呢？又有誰(shuí)能起來(lái)為我辯解呢？我真想一下子站起來(lái)，大聲說(shuō)：“不是我在傳紙條！是曾蕾和程子欣在傳紙條！”不過(guò)我自己也不敢。要知道如果我自己“呼啦”一下子站起來(lái)，還沒(méi)等我說(shuō)話(huà)，數(shù)學(xué)老師就會(huì)在八百年前就開(kāi)始她的長(zhǎng)篇大論！然后給予我更嚴(yán)厲的懲罰！我估計(jì)會(huì)更慘！唉，為什么曾蕾和程子欣會(huì)這樣呢？我要大聲地問(wèn)一問(wèn)：

“難道面子比友情還重要？！”篇五：守住面子(高中是個(gè)作文)守住面子

古有景皓不愿拋棄尊嚴(yán)，寧死也要守住面子，不愿拋棄本宗、改為池姓來(lái)保全性命，后被高洋殺害，現(xiàn)為后人傳頌，贊揚(yáng)他這種“寧為玉碎，不為瓦全”的高尚情操。所有為人必先守其臉面。

維護(hù)好自己的面子，便可以提高自身品味、價(jià)值?，F(xiàn)在隨生活條件的增長(zhǎng)，人們?cè)絹?lái)越注重精神上的享受。女士們都要穿著光鮮亮麗衣服以此來(lái)彰顯她們的品味與價(jià)值?；厥滓酝?，人們只是注重是否能吃飽穿暖，如今條件的好轉(zhuǎn)更讓我們有了陶冶自身的機(jī)會(huì)了，有了追求美的渴望。彼翁說(shuō)：“美是善的一種形式。”但我覺(jué)得很多人往往為了面子而去追求美，以至于將自己的審美觀，價(jià)值觀提升到了一個(gè)新的層次。所以說(shuō)人要面子并非無(wú)理、并非無(wú)用。為守住自己的面子，可以促人奮發(fā)向上。曾在無(wú)意中看到這樣一篇報(bào)導(dǎo)。一位剛出牢獄的人，向往重新做人的機(jī)會(huì)，可卻沒(méi)有機(jī)會(huì)遇降臨到他身上。為了不讓鄉(xiāng)鄰們看輕，為了守住自己最后一點(diǎn)尊嚴(yán)。他賣(mài)掉了父母留給他的房子、籌集資金，獨(dú)自一人去在山里養(yǎng)雞。由于他兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇不斷的努力的工作。終于開(kāi)創(chuàng)了自己雞的品牌，還買(mǎi)回房子，在當(dāng)?shù)馗患滓环健Ｋ麨榱藸?zhēng)面子，為了不讓鄉(xiāng)鄰看輕，為了證明即使犯錯(cuò)了也有重新開(kāi)始的機(jī)會(huì)。因而奮斗向上，有了很好的成就。面子亦是一種催人向上的良藥。

維護(hù)面子也可以守住一個(gè)國(guó)家的尊嚴(yán)，一個(gè)民族的興盛。就像近期朝鮮表示：若聯(lián)合國(guó)安理會(huì)通過(guò)任何一種誣蔑朝鮮的文件，朝鮮一國(guó)當(dāng)誓死捍衛(wèi)國(guó)家尊嚴(yán)，維護(hù)國(guó)家的權(quán)利和正義。朝鮮不愿成為美國(guó)

手下的傀儡，對(duì)于“天安號(hào)”事件，完全是美國(guó)的陰謀詭計(jì)，所以“對(duì)此將決不妥協(xié)，無(wú)論事情的結(jié)果怎樣，對(duì)于朝鮮人民齊心對(duì)外的精神，仍是值得贊賞的。這是民族精神的體現(xiàn)，擁有這種哲無(wú)守住面子，守住尊嚴(yán)的團(tuán)結(jié)，相信這個(gè)國(guó)家不會(huì)輕易倒下。”

人活著其實(shí)就是最大的幸福，因?yàn)榛钪?，我們可以做更多的事情，可以擁有尊?yán)，找到面子。當(dāng)然，并不是說(shuō)人就一定得死守面子，有時(shí)候也要學(xué)會(huì)放棄，因?yàn)橹挥蟹艞売猩岵艜?huì)有得。

總之，我們要守住名字，更要像陶淵明那樣“不威戚于貧賤，不汲汲于富貴?！边@樣才會(huì)活得幸福，將面子的位置放正，這樣才有新的開(kāi)始。