第一篇：游走于古典詩詞與流行歌曲的邊緣——新課程標準下高中語文古詩詞教學案例分析

游走于古典詩詞與流行歌曲的邊緣——新課程標準下高中語文古詩詞教學案例分析

游走于古典詩詞與流行歌曲的邊緣

——新課程標準下高中語文古詩詞教學案例分析

當涂石橋中學 汪宗陸

[案例背景]

一：批閱學生周記，我讀到這樣一段文字：“汪老師，說句您不要生氣的話，我總覺得最近《唐詩宋詞》你上得太乏味，總想打瞌睡?！秹粲翁炖岩髁魟e》有必要上那么多節(jié)課？同學們有很多沒有您那樣喜歡李白，也難達到您欣賞水平。雖說語文課上您也讓我們敞開心河暢所欲言，可您不覺得那離我們太遙遠了嗎？”說實話，讀了這段話，我很有些傷感，也有些埋怨。

二：筆者正任教高二一文一理兩個班的語文課，在教學過程中發(fā)現(xiàn)，學生對古典詩詞的學習興趣和教師想像的相差甚遠。早些年的高中生們對古詩詞喜歡得顛來倒去地背，許多學生書或筆記本的扉頁上都認真地寫著最喜歡的詩句，而現(xiàn)在這種現(xiàn)象已經很少看到了，大部分學生對學習古典詩詞已提不起太大的興趣。有時，在課堂上聽完聲情并茂的課文配樂朗誦后，望著學生一臉冷漠，筆者心中塞滿了無助與無奈。有時，筆者在課堂上提到一句詩，很少有同學能接到下一句。還有一部分同學對背誦古詩是應付檢查。

三：我們學校規(guī)定禁止學生把手機、Mp3、Mp4等各種通訊和娛樂工具帶入校園，可是我班文藝委員許燕上自習時聽Mp3，我非常生氣，班干竟然帶頭違紀，拿到辦公室一聽，里面有毛寧的《濤聲依舊》、黃安的《新鴛鴦蝴蝶夢》、周傳雄的《寂寞沙洲冷》、鄧麗君的《但愿人長久》《芳草無情》、周杰倫的《東風破》《青花瓷》等等，她噘著嘴說是為了學習古典詩詞，我想她確實不是狡辯，這些流行歌曲的確都與古典詩詞有關，心中怒氣消解了許多，批評其違紀的同時更多的贊揚??

我陷入了思考：我們的語文課是不是遠離了學生的生活？學生的創(chuàng)造性思維得到發(fā)展了沒有？然而，這些問題卻往往被我們有意無意地忽略了。那在古詩詞教學方面能否迎合學生達到一種默契，或許古典與流行之間就有一種默契。[案例原因探尋]

經調查了解，這種現(xiàn)象并非筆者所教的學生如此，而具有一定的普遍性。于是，筆者想：現(xiàn)在從小學甚至幼兒園就已興起了讀背古詩之風，為何到了高中階段學生的古典文學底蘊反而變得如此貧乏？到底是誰傷害了我們的學生？到底是什么導致了高中生對古典詩詞學習興趣的減退？如何才能重新喚起學生學習古典詩詞的興趣呢？

由此，在教學實踐中筆者開始了深一層地思考。

（一）造成現(xiàn)狀的客觀原因

1、在流行文化和快餐文化的沖擊下，學生的閱讀空間狹小，閱讀品位降低。

現(xiàn)在的高中生課業(yè)負擔都非常重，再加上網絡、電視、廣播和流行音樂的沖擊，學生課外花在閱讀上的時間可謂少之又少。在這么有限的時間里，我們的學生都在看些什么書呢？我們經?？吹接欣蠋煆膶W生那里沒收到動漫、武俠或者言情一類的書。我的學生是理科班，整天忙于數(shù)理化，他們沒有太大的興趣也沒有大塊的時間來讀長篇名著，所以有相當一部分同學的閱讀局限在這類書中。這些書在學生眼中可謂圖文并茂，情節(jié)引人入勝，通俗易懂，攜帶方便，便于隱藏，而且一個中午就能讀上一本，所以在學生中有一定的市場。

經常性的閱讀這些書，使得學生的語言水平深受其害，如我們經常可以聽見學生張口就來周星弛的口頭禪：“哇靠”“哇塞”，更有甚者能把他的經典臺詞“曾經有一段愛情放在我面前??”倒背如流。千篇一律的說話方式阻礙了他們思維的發(fā)展，學生的閱讀興趣、閱讀品位難以提高，拿到高雅的古詩詞就沒精打采，無興趣去讀。

2、課本中所選的某些詩篇確實與學生有一定距離，不能吸引學生。

如《離騷》，就有不少學生反映這首詩古奧難懂，提不起興趣?！峨x騷》雖然是我國古典詩歌浪漫主義風格的源頭，距離學生的時代比較久遠。雖然前面學生已經接觸了《詩經》，但對于楚辭，無論是形式上還是內容上仍然是陌生的。從字面上看，障礙特別多，學生也就沒有了讀下去的欲望。

3、呆板的教學方式一定程度上槍殺了學生的學習古詩詞的激情。

不少教師平時教上古典詩詞，篇篇逐字逐句串講，老師講的多，學生自己體驗的時間反而少；或者似乎把一堂古典詩詞鑒賞課上成了一般的文言文教讀課。而事實上古典詩歌不同于文言文，把教文言文常用的方法放到欣賞古典詩歌的課堂上來，這不能不說是一種失敗，也難怪學生不喜歡。古典詩詞鑒賞課要充分考慮文體的特點，既要有利于學生理解詩歌內容，又要有利于學生鑒賞能力審美能力的培養(yǎng)。

（二）造成現(xiàn)狀的主觀原因

現(xiàn)在有一部分高中生對古典詩詞學習的認識本身就存在著一定的偏差：

1、“長一點的詩歌，學起來費時費力，又難懂，學了就忘”

這是一種畏難心理。學生生性好動，從心理學的角度講，他們注意力保持集中的時間比較短，記憶深度不夠。許多同學看到課后“背誦”兩個大字就頓生反感，讓他們自覺靜心背背古典詩歌是不容易。而實際上要想在嘻嘻哈哈的笑鬧中輕松學好語文同樣也是不太現(xiàn)實的，要想在學習中取得成效，本身需要投入大量的時間和精力。

2、“學古典詩詞落伍了，不夠現(xiàn)代”

古典詩詞不是外語，而是我們民族古代的語言形式。學習古典詩詞就是回望我們民族文化的血脈源頭，沒有它，我們就找不到“回家”的路。不好好學習我國古代的優(yōu)秀文學作品，我們就愧對于祖先，愧對于血管里流動的中華民族的熱血。但學生主觀上沒有認識到這些，他們受流行文化的影響喜歡流行歌曲，卻不知有許多歌詞都是由古典詩詞改編而來的。所以他們會覺得學古典詩詞是“落伍”，跟不上時代。

3、“為了考試，我愿意在語文課堂上讀讀古典詩詞，在課外我從來不讀這些詩詞”

這些學生很實際也很純粹，他們學習古典詩詞就是為了考試時的得分。抱著這種應試心理，學生就變得功利、浮躁，不肯靜下心來多讀多背，至多背幾句“名句”“考點句”。

但是古典詩詞是我們祖先留給我們寶貴的精神財富，是我們中華民族的瑰寶。學習古典詩詞，從語言的范例中學習語言，能豐富語文素養(yǎng)，培養(yǎng)語文能力。《普通高中語文課程標準》（以下簡稱《課程標準》閱讀與鑒賞中明確指出：“學習中國古代優(yōu)秀作品，體會其中蘊涵的中華民族精神，為形成一定的傳統(tǒng)文化底蘊奠定基礎?！?/p>

古典詩詞教學在高中語文教學中占有的地位，在教材中所占的比重大。人教版《普通高中語文課程標準實驗教科書（必修）語文》五冊一共安排了三個單元學習中國古代詩詞，作為選修教材蘇教版《唐宋詩詞選讀》專題的詩詞有助于學生進一步加深對古詩詞的理解，增進文學素養(yǎng)，豐富文化底蘊，充實語文知識，增強語文能力，從而更有利于學生個性和特長的發(fā)展。

在《課程標準》）誦讀篇目中所占的數(shù)量多。《課程標準》附錄“關于誦讀篇目的建議”中要求會背誦一定數(shù)量的古典詩詞：《詩經》，如《氓》等；楚辭，如《離騷》等；唐宋詞，如李煜《虞美人》、蘇軾《念奴嬌》、辛棄疾《永遇樂》等。同時，高考作為一種選拔和導向，一定程度上也體現(xiàn)了對古詩詞的重視。詩歌鑒賞題加上名句默寫，在整張試卷分值約占8—15分。[案例素材整理] “溫柔敦厚，詩教也。”《課程標準》中指出：“加強誦讀涵永，在誦讀涵永中感受作品的意境和形象，獲得情感的體驗、心靈的共鳴和精神的陶冶。在整體感知的基礎上，學習從創(chuàng)意和構思、意境和意象、語言技巧等方面對唐詩作品進行賞析，感悟作品的藝術魅力，獲得豐富的審美感受?！?教學古典詩詞不應該是機械的、生硬的，而是要讓學生知道到底學什么，怎么學，教師應尊重學生在學習中的主體地位，讓學生在自主學習中養(yǎng)成能力。興趣，是最好的老師。因此，只有深入到學生中去分析外在的和內在的原因，找到癥結所在，才能找到解決的方法，對癥下藥。

我想讓學生產生并保持學習古典詩詞的熱情，進而養(yǎng)成基本的欣賞能力，在古典詩詞課堂教學中，就要實現(xiàn)教師與學生、學生與作者思想與思想的碰撞、情與情的交融。既然同學們如此喜歡流行歌曲，我細致地做了搜集和整理，通過考察發(fā)現(xiàn)古典詩詞進入流行歌曲是當代歌壇上一道特殊景觀，也為我們古詩詞的教學提供了一個很好的切入點，進入流行歌壇的古典詩詞存在古今情感的共通性，并且融合了古典與現(xiàn)代元素的表現(xiàn)形式。古典詩詞與流行歌曲的融合體現(xiàn)在音樂和文字（歌詞）兩個方面。

我先說音樂的融合。在這類作品中，作曲者并不拘泥于古曲，而更多的是根據(jù)今人的審美趣味進行再創(chuàng)作，在古典與現(xiàn)代之間尋找結合點。就是說，既有意識地吸收中國古典音樂，同時又引入現(xiàn)代音樂元素，在曲式、配器、演唱等諸多方面都能給人一種現(xiàn)代感，但又有別于一般的流行歌曲。一些傳唱較廣的古典詩詞歌曲，如《別亦難》（李商隱《無題·相見時難別亦難》）、《月滿西樓》（李清照《一剪梅·紅藕香殘玉簟秋》）、《枉凝眉》、《葬花吟》（電視劇《紅樓夢》插曲，曹雪芹原詞）、《滾滾東逝水》（電視劇〈三國演義〉插曲，楊慎《臨江仙》詞）等，也都具有上述特點。應該說，在這種音樂的融合中，作曲家的才情尤其具有特殊的意義，作曲家才情的高下往往可以決定歌曲的成敗。實際上，為古典詩詞譜曲較之為一般的歌詞譜曲具有更大的難度，對作曲家的文學修養(yǎng)、音樂修養(yǎng)、審美水準有著更高的要求。《別亦難》的作曲陳剛是著名小提琴協(xié)奏曲《梁祝》的作者，而《枉凝眉》、《葬花吟》的作曲王立平、《滾滾東逝水》的作曲谷建芬，都是當代樂壇上的重量級人物，這種融合是古詩詞很容易進入到流行歌壇。

在這方面，專輯《淡淡幽情》可以說最具有代表性。《淡淡幽情》是著名歌手鄧麗君演唱的古典詩詞歌曲專輯，劉家昌、梁鴻志、黃霑、古月等人作曲，寶麗金唱片公司出版。共收入十二首歌曲：

1、李煜的《相見歡·無言獨上西樓》（獨上西樓）；

2、蘇軾的《水調歌頭·明月幾時有》（但愿人長久）；

3、李煜的《虞美人·春花秋月何時了》（幾多愁）；

4、范仲淹的《蘇幕遮·碧云天》（芳草無情）；

5、秦觀的《桃源憶故人·玉樓深鎖多情種》（清夜悠悠）；

6、聶勝瓊的《鷓鴣天·玉慘花愁出鳳城》（有誰知我此時情）；

7、李煜的《烏夜啼·林花謝了春紅》（胭脂淚）；

8、歐陽修的《玉樓春·別后不知君遠近》（萬葉千聲）；

9、朱淑貞的《生查子·去年元夜時》（人約黃昏后）；

10、柳永的《雨霖霖·寒蟬凄切》（相看淚眼）；

11、辛棄疾的《丑奴兒·少年不識愁滋味》（欲說還休）；

12、李之儀的《卜算子·我住長江頭》（思君）。從曲目中可以看出，《淡淡幽情》所收12首全部為詞，其中五代詞3首，宋詞9首。而以豪放詞著稱的蘇軾被選入的也不是他豪放詞代表作《念奴嬌·赤壁懷古》，而是《水調歌頭·中秋》。

再者除了音樂的融合之外，文字，也就是歌詞的融合恐怕更值得我們關注。由于古今語言、音樂的差異，情感表現(xiàn)方式的差異，很多歌詞作者往往不拘泥于古典詩詞的原來的字句，而將其作為一種據(jù)以再創(chuàng)作的素材，或者整句地沿襲，或釋其大意，或用其意象，或取其情境，使之與新創(chuàng)作的歌詞有機地融合起來，從而成為當代流行歌壇上的一道特殊的景觀。這就是我所說的“文字的融合”。例如黃安演唱的《新鴛鴦蝴蝶夢》：

昨日像那東流水，離我遠去不可留，今日亂我心多煩憂，抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁，明朝清風四飄流??

——《新鴛鴦蝴蝶夢》

顯而易見，這是以李白的《宣州謝脁樓餞別校書叔云》一詩為藍本的。我們對照李白的原詩： 棄我去者，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂。長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓。蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。

——《宣州謝脁樓餞別校書叔云》

不難看出，黃安詞基本上是李白詩句的沿襲和化用，但二者所表現(xiàn)的主題有了一些變化。李白抒發(fā)的是古代知識分子懷才不遇的抑郁苦悶，而黃安表現(xiàn)的則是現(xiàn)代人不求天長地久，只求今天擁有的愛情觀。人們對愛情失去了信心，他們不是把愛情奉為一種信仰和歸宿，而是把愛情當作一個驛站，一種緣分，人世悲歡，緣來緣去，好聚好散。新詞迎合了現(xiàn)代人的愛情心態(tài)，所以盡管在內涵上較原詩單薄了許多，可仍能得到不少現(xiàn)代聽眾的喜愛。李修安作詞陳富榮作曲梅艷芳演唱的《床前明月光》也是一個例子。這歌詞是這樣的： 是你吧，高高掛在蒼穹千年啦，看盡了人世離與散，多少功名似塵埃。是我傻，總是在寂寞夜里望，你時圓時缺時迷惘，彷佛告訴我生命本無常。來吟一首老詩，喝一杯老酒，明月啊，別笑我癡，別笑我狂。床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。??

——《床前明月光》

雖然用李白詩題，而且把李白的原詩嵌入歌詞，但它所傳達的卻不是李白詩的原意。思鄉(xiāng)之情在歌詞中只是一種若有若無的陪襯，歌詞側重表現(xiàn)的，是現(xiàn)代人的一種生存狀態(tài)，一種孤寂感和空虛感。不過，月的意象所負載的內涵與古詩所寫的倒不乏相通。我們從字里行間隱約可以感受到李白《月下獨酌》、蘇軾《水調歌頭》的意境。

比如流傳頗廣陳小奇創(chuàng)作毛寧演唱的《濤聲依舊》，化用了唐人張繼的名作《楓橋夜泊》，我們看它的歌詞：

帶走一盞漁火，讓它溫暖我的雙眼；留下一段真情，讓它停泊在楓橋邊。無助的我已經疏遠了那份情感，許多年以后卻發(fā)現(xiàn)又回到你面前。

留連的鐘聲還在敲打我的無眠，塵封的日子始終不會是一片云煙。久違的你一定保存著那張笑臉，許多年以后能不能接受彼此的改變。

月落烏啼總是千年的風霜，濤聲依舊不見當初的夜晚，今天的你我怎樣重復昨天的故事，這一張舊船票能否登上你的客船。

——《濤聲依舊》

可以看出在這些歌詞中，作者把古典詩詞的意境和現(xiàn)代人的情感成功地進行了對接，仍有《楓橋夜泊》的畫面，但更多的是現(xiàn)代人的離情別恨。昔日舊情的悵惘，意外重逢的感慨，相憶與期待，思念與無奈，在反復的傾訴中表現(xiàn)得淋漓盡致又悱惻纏綿。語言是地道的歌詞的語言，句式是地道的歌詞的句式，雖然某些表述如“漁火溫暖雙眼”，“鐘聲敲打無眠”引入了通感手法而與詩頗為接近，但整體而言則是歌而非詩。

瓊瑤作詞的《在水一方》幾乎是《詩經·蒹葭》的白話解釋，而《當》的歌詞則是化用古樂府詩《上邪》。臺灣著名女作家瓊瑤不以詞作者見稱，但是根據(jù)她的小說改編的電視劇插曲卻有非常濃郁的古典詩詞意味。比如《在水一方》，這是瓊瑤的詞、林家慶作曲。

綠草蒼蒼，白霧茫茫，有位佳人，在水一方。綠草萋萋，白霧迷離，有位佳人，靠水而居。我愿逆流而上，依偎在她身旁，無奈前有險灘，道路又遠又長。我愿順流而下，找尋她的方向，卻見依稀仿佛，她在水的中央。我愿逆流而上，與她輕言細語，無奈前有險灘，道路曲折無已。我愿順流而下，找尋她的足跡，卻見仿佛依稀，她在水中佇立。

——《在水一方》這差不多就是對《詩經·蒹葭》的白話翻譯。而《還珠格格》中的主題曲《當》，則是化用古樂府詩《上邪》，這我們前面提到過。《當》的歌詞是這樣的，當山峰沒有棱角的時候，當河水不再流，當時間停住日月不分，當天地萬物化為虛有，我還是不能和你分手。不能和你分手，你的溫柔是我今生最大的守候。

當太陽不再上升的時候，當?shù)厍虿辉俎D動，當春夏秋冬不再變換，當花草樹木全部凋殘，我還是不能和你分散。不能和你分散，你的笑容是我今生最大的眷戀。

——《當》

瓊瑤對中國古典詩詞十分熟悉，這類歌詞既源自某一首古詩，同時又融入了作者自己的解讀和人生感受，并與電視劇中人物性格刻畫、氣氛渲染有機結合，營造出一種清新明麗、婉轉深情的意境。

基于以上有關古典元素的流行歌曲素材整理，在古詩詞的教學中做了若干探索和嘗試。

[案例描述]

具體古詩詞的教學操作中我選擇以下幾個方面實踐：

一、導入新課：

借助流行歌曲來營造氛圍，激發(fā)學生學習興趣，讓學生在音樂中展開想象，感受作品的魅力。教讀李商隱的《無題（相見時難別亦難）》聽聽徐小鳳演唱的《別亦難》，教讀李煜的《虞美人·春花秋月何時了》《烏夜啼·林花謝了春紅》，教師可以播放鄧麗君演唱的《幾多愁》《胭脂淚》；教讀蘇軾的《水調歌頭?明月幾時有》，教師可以讓學生聽聽王菲演唱的現(xiàn)代版的《明月幾時有》；通過“聽”的形式，在悠揚旋律的伴奏下，誘導學生不再拒絕古典詩詞，沉浸于詩詞，牢牢抓住了學生的心。

二、比較鑒賞： 在鑒別中，借助流行歌曲有效做到了學生與詩人和作品的感性溝通，加強了詩詞的理性體悟。1，學習蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》，利用多媒體課件播放并且展示了電視劇《三國演義》的插曲《滾滾長江東逝水》（楊慎《臨江仙》）歌曲和歌詞，借助音樂體味和感受這首詞和蘇軾的詞異曲同工，同為詠史懷古，也各有千秋。

2，學習蘇軾的的《卜算子·缺月掛疏桐》利用多媒體課件播放并且展示了臺灣的周傳雄演唱的《寂寞沙洲冷》比較不同意境，蘇軾的詞所要傳達的是經歷烏臺詩案之后、貶居黃州，抒發(fā)其個人幽憤寂苦之情；而周傳雄化用詞中一句的意境表達的卻是詠嘆愛情的緣分，人世德悲歡，在愛與愁之間的傷痛。

三、作業(yè)設置：

這種作業(yè)設置較以往作業(yè)的設置學生愿意做、主動做、想著做。學習完李商隱的《無題（相見時難別亦難）》后，播放并展示了《還珠格格》中的主題曲《當》的歌曲和歌詞，告訴同學們化用古樂府詩《上邪》，和我們剛學過的作品都表現(xiàn)了愛情永恒這一主題，模仿《當》的歌詞，把《無題》擴寫稱一篇抒情散文

總之，在這些教學情境的設計和嘗試中，有效培養(yǎng)了學生的情感態(tài)度和價值觀，因而時常在教學中，在動聽的音樂聲和學生意猶未盡的討論中，伴隨著陣陣掌聲，鈴聲響起。

[案例思考]

這些案例說明，教師一定要具備課堂開發(fā)的意識與能力，增加課本知識容量和密度。只有具備了這種意識與能力，以往那些充斥我們耳膜的被我們忽視的流行歌曲，才會被拿來當作語文教學的素材，從而為語文教學開辟出一片新天地。

同時，我認為語文學習既是一種學生個性化的活動，也是一種學生創(chuàng)造性的活動。作為教師不僅要珍惜學生的感悟、體驗，更要保護他們的智慧火花。這樣更有利于開發(fā)學生的創(chuàng)造性潛能。認真?zhèn)湔n，把握重、難點，完成教學目標固然很重要，但我認為更重要的是把詩詞教“活”、讓學生學“活”，這才是語文學習的靈魂。如果教師死守教材，那么最好的教材也會成為束縛教學的桎梏?；钌膶W生也會變成課本的奴隸。課堂靈活地放開一些，反而更能充分發(fā)揮教師的主導作用，更能活躍思維，激發(fā)學生學習的積極性，收到意想不到的效果。新課標指出，語文教學是大語文活動，應突出語文實踐能力和綜合能力的功能，所以我覺得語文教學應實現(xiàn)四個“走向”：一是走向生活，語文教學如果遠離了學生鮮活的生活世界，就無法走進學生的內心世界。二是走向實踐，語文惟有運用于學生的實踐中，融合到學生的血液里，才能真正成為學生永恒的精神財富；三是走向綜合。課堂所獲得的各項語文能力、語文知識，只有在綜合實踐中整合起來，并加以積淀，才能成為一種綜合素養(yǎng)。四是走向智慧，語文教學就是要讓學生學得聰明一點、靈氣一點。以上是在古詩詞教學實踐中的點滴感受，或許在正確理解并踐行新課標之后這些問題會迎刃而解。不可否認，這也正是解決問題的源泉所在，源活則水清，只有深刻地吃透新課標精神，才能解決好語文教學中教師教無成就、學生學無興趣的問題。

第二篇：新課程標準下高中語文古詩詞教學案例分析

教學案例：新課程標準下高中語文古詩詞教學案例分析

鄭州二十九中學 張洪儀

[案例背景]

一：筆者正任教高二一文一理兩個班的語文課，在教學過程中發(fā)現(xiàn)，學生對古典詩詞的學習興趣和教師想像的相差甚遠。早些年的高中生們對古詩詞喜歡得顛來倒去地背，許多學生書或筆記本的扉頁上都認真地寫著最喜歡的詩句，而現(xiàn)在這種現(xiàn)象已經很少看到了，大部分學生對學習古典詩詞已提不起太大的興趣。有時，在課堂上聽完聲情并茂的課文配樂朗誦后，望著學生一臉冷漠，筆者心中塞滿了無助與無奈。有時，筆者在課堂上提到一句詩，很少有同學能接到下一句。還有一部分同學對背誦古詩是應付檢查。

二：我們學校規(guī)定禁止學生把手機、Mp3、Mp4等各種通訊和娛樂工具帶入校園，可是我班文藝委員許燕上自習時聽Mp3，我非常生氣，班干竟然帶頭違紀，拿到辦公室一聽，里面有毛寧的《濤聲依舊》、黃安的《新鴛鴦蝴蝶夢》、周傳雄的《寂寞沙洲冷》、鄧麗君的《但愿人長久》《芳草無情》、周杰倫的《東風破》《青花瓷》等等，她噘著嘴說是為了學習古典詩詞，我想她確實不是狡辯，這些流行歌曲的確都與古典詩詞有關，心中怒氣消解了許多，批評其違紀的同時更多的贊揚??

我陷入了思考：我們的語文課是不是遠離了學生的生活？學生的創(chuàng)造性思維得到發(fā)展了沒有？然而，這些問題卻往往被我們有意無意地忽略了。那在古詩詞教學方面能否迎合學生達到一種默契，或許古典與流行之間就有一種默契。

[案例原因探尋]

經調查了解，這種現(xiàn)象并非筆者所教的學生如此，而具有一定的普遍性。于是，筆者想：現(xiàn)在從小學甚至幼兒園就已興起了讀背古詩之風，為何到了高中階段學生的古典文學底蘊反而變得如此貧乏？到底是誰傷害了我們的學生？到底是什么導致了高中生對古典詩詞學習興趣的減退？如何才能重新喚起學生學習古典詩詞的興趣呢？

由此，在教學實踐中筆者開始了深一層地思考。

（一）造成現(xiàn)狀的客觀原因

1、在流行文化和快餐文化的沖擊下，學生的閱讀空間狹小，閱讀品位降低。

現(xiàn)在的高中生課業(yè)負擔都非常重，再加上網絡、電視、廣播和流行音樂的沖擊，學生課外花在閱讀上的時間可謂少之又少。在這么有限的時間里，我們的學生都在看些什么書呢？我們經常看到有老師從學生那里沒收到動漫、武俠或者言情一類的書。我的學生是理科班，整天忙于數(shù)理化，他們沒有太大的興趣也沒有大塊的時間來讀長篇名著，所以有相當一部分同學的閱讀局限在這類書中。這些書在學生眼中可謂圖文并茂，情節(jié)引人入勝，通俗易懂，攜帶方便，便于隱藏，而且一個中午就能讀上一本，所以在學生中有一定的市場。

經常性的閱讀這些書，使得學生的語言水平深受其害，如我們經常可以聽見學生張口就來周星弛的口頭禪：“哇靠”“哇塞”，更有甚者能把他的經典臺詞“曾經有一段愛情放在我面前??”倒背如流。千篇一律的說話方式阻礙了他們思維的發(fā)展，學生的閱讀興趣、閱讀品位難以提高，拿到高雅的古詩詞就沒精打采，無興趣去讀。

2、課本中所選的某些詩篇確實與學生有一定距離，不能吸引學生。

如《離騷》，就有不少學生反映這首詩古奧難懂，提不起興趣?！峨x騷》雖然是我國古典詩歌浪漫主義風格的源頭，距離學生的時代比較久遠。雖然前面學生已經接觸了《詩經》，但對于楚辭，無論是形式上還是內容上仍然是陌生的。從字面上看，障礙特別多，學生也就沒有了讀下去的欲望。

3、呆板的教學方式一定程度上槍殺了學生的學習古詩詞的激情。

不少教師平時教上古典詩詞，篇篇逐字逐句串講，老師講的多，學生自己體驗的時間反而少；或者似乎把一堂古典詩詞鑒賞課上成了一般的文言文教讀課。而事實上古典詩歌不同于文言文，把教文言文常用的方法放到欣賞古典詩歌的課堂上來，這不能不說是一種失敗，也難怪學生不喜歡。古典詩詞鑒賞課要充分考慮文體的特點，既要有利于學生理解詩歌內容，又要有利于學生鑒賞能力審美能力的培養(yǎng)。

（二）造成現(xiàn)狀的主觀原因

現(xiàn)在有一部分高中生對古典詩詞學習的認識本身就存在著一定的偏差：

1、“長一點的詩歌，學起來費時費力，又難懂，學了就忘”

這是一種畏難心理。學生生性好動，從心理學的角度講，他們注意力保持集中的時間比較短，記憶深度不夠。許多同學看到課后“背誦”兩個大字就頓生反感，讓他們自覺靜心背背古典詩歌是不容易。而實際上要想在嘻嘻哈哈的笑鬧中輕松學好語文同樣也是不太現(xiàn)實的，要想在學習中取得成效，本身需要投入大量的時間和精力。

2、“學古典詩詞落伍了，不夠現(xiàn)代”

古典詩詞不是外語，而是我們民族古代的語言形式。學習古典詩詞就是回望我們民族文化的血脈源頭，沒有它，我們就找不到“回家”的路。不好好學習我國古代的優(yōu)秀文學作品，我們就愧對于祖先，愧對于血管里流動的中華民族的熱血。但學生主觀上沒有認識到這些，他們受流行文化的影響喜歡流行歌曲，卻不知有許多歌詞都是由古典詩詞改編而來的。所以他們會覺得學古典詩詞是“落伍”，跟不上時代。

3、“為了考試，我愿意在語文課堂上讀讀古典詩詞，在課外我從來不讀這些詩詞”

這些學生很實際也很純粹，他們學習古典詩詞就是為了考試時的得分。抱著這種應試心理，學生就變得功利、浮躁，不肯靜下心來多讀多背，至多背幾句“名句”“考點句”。

但是古典詩詞是我們祖先留給我們寶貴的精神財富，是我們中華民族的瑰寶。學習古典詩詞，從語言的范例中學習語言，能豐富語文素養(yǎng)，培養(yǎng)語文能力?！镀胀ǜ咧姓Z文課程標準》（以下簡稱《課程標準》閱讀與鑒賞中明確指出：“學習中國古代優(yōu)秀作品，體會其中蘊涵的中華民族精神，為形成一定的傳統(tǒng)文化底蘊奠定基礎?！?/p>

古典詩詞教學在高中語文教學中占有的地位，在教材中所占的比重大。人教版《普通高中語文課程標準實驗教科書（必修）語文》五冊一共安排了三個單元學習中國古代詩詞，作為選修教材蘇教版《唐宋詩詞選讀》專題的詩詞有助于學生進一步加深對古詩詞的理解，增進文學素養(yǎng)，豐富文化底蘊，充實語文知識，增強語文能力，從而更有利于學生個性和特長的發(fā)展。

在《課程標準》）誦讀篇目中所占的數(shù)量多?！墩n程標準》附錄“關于誦讀篇目的建議”中要求會背誦一定數(shù)量的古典詩詞：《詩經》，如《氓》等；楚辭，如《離騷》等；唐宋詞，如李煜《虞美人》、蘇軾《念奴嬌》、辛棄疾《永遇樂》等。同時，高考作為一種選拔和導向，一定程度上也體現(xiàn)了對古詩詞的重視。詩歌鑒賞題加上名句默寫，在整張試卷分值約占8—15分。[案例素材整理]

“溫柔敦厚，詩教也?！薄墩n程標準》中指出：“加強誦讀涵永，在誦讀涵永中感受作品的意境和形象，獲得情感的體驗、心靈的共鳴和精神的陶冶。在整體感知的基礎上，學習從創(chuàng)意和構思、意境和意象、語言技巧等方面對唐詩作品進行賞析，感悟作品的藝術魅力，獲得豐富的審美感受。” 教學古典詩詞不應該是機械的、生硬的，而是要讓學生知道到底學什么，怎么學，教師應尊重學生在學習中的主體地位，讓學生在自主學習中養(yǎng)成能力。

興趣，是最好的老師。因此，只有深入到學生中去分析外在的和內在的原因，找到癥結所在，才能找到解決的方法，對癥下藥。

我想讓學生產生并保持學習古典詩詞的熱情，進而養(yǎng)成基本的欣賞能力，在古典詩詞課堂教學中，就要實現(xiàn)教師與學生、學生與作者思想與思想的碰撞、情與情的交融。既然同學們如此喜歡流行歌曲，我細致地做了搜集和整理，通過考察發(fā)現(xiàn)古典詩詞進入流行歌曲是當代歌壇上一道特殊景觀，也為我們古詩詞的教學提供了一個很好的切入點，進入流行歌壇的古典詩詞存在古今情感的共通性，并且融合了古典與現(xiàn)代元素的表現(xiàn)形式。古典詩詞與流行歌曲的融合體現(xiàn)在音樂和文字（歌詞）兩個方面。

我先說音樂的融合。在這類作品中，作曲者并不拘泥于古曲，而更多的是根據(jù)今人的審美趣味進行再創(chuàng)作，在古典與現(xiàn)代之間尋找結合點。就是說，既有意識地吸收中國古典音樂，同時又引入現(xiàn)代音樂元素，在曲式、配器、演唱等諸多方面都能給人一種現(xiàn)代感，但又有別于一般的流行歌曲。一些傳唱較廣的古典詩詞歌曲，如《別亦難》（李商隱《無題·相見時難別亦難》）、《月滿西樓》（李清照《一剪梅·紅藕香殘玉簟秋》）、《枉凝眉》、《葬花吟》（電視劇《紅樓夢》插曲，曹雪芹原詞）、《滾滾東逝水》（電視劇〈三國演義〉插曲，楊慎《臨江仙》詞）等，也都具有上述特點。應該說，在這種音樂的融合中，作曲家的才情尤其具有特殊的意義，作曲家才情的高下往往可以決定歌曲的成敗。實際上，為古典詩詞譜曲較之為一般的歌詞譜曲具有更大的難度，對作曲家的文學修養(yǎng)、音樂修養(yǎng)、審美水準有著更高的要求?！秳e亦難》的作曲陳剛是著名小提琴協(xié)奏曲《梁?！返淖髡?，而《枉凝眉》、《葬花吟》的作曲王立平、《滾滾東逝水》的作曲谷建芬，都是當代樂壇上的重量級人物，這種融合是古詩詞很容易進入到流行歌壇。

在這方面，專輯《淡淡幽情》可以說最具有代表性。《淡淡幽情》是著名歌手鄧麗君演唱的古典詩詞歌曲專輯，劉家昌、梁鴻志、黃霑、古月等人作曲，寶麗金唱片公司出版。共收入十二首歌曲：

1、李煜的《相見歡·無言獨上西樓》（獨上西樓）；

2、蘇軾的《水調歌頭·明月幾時有》（但愿人長久）；

3、李煜的《虞美人·春花秋月何時了》（幾多愁）；

4、范仲淹的《蘇幕遮·碧云天》（芳草無情）；

5、秦觀的《桃源憶故人·玉樓深鎖多情種》（清夜悠悠）；

6、聶勝瓊的《鷓鴣天·玉慘花愁出鳳城》（有誰知我此時情）；

7、李煜的《烏夜啼·林花謝了春紅》（胭脂淚）；

8、歐陽修的《玉樓春·別后不知君遠近》（萬葉千聲）；

9、朱淑貞的《生查子·去年元夜時》（人約黃昏后）；

10、柳永的《雨霖霖·寒蟬凄切》（相看淚眼）；

11、辛棄疾的《丑奴兒·少年不識愁滋味》（欲說還休）；

12、李之儀的《卜算子·我住長江頭》（思君）。從曲目中可以看出，《淡淡幽情》所收12首全部為詞，其中五代詞3首，宋詞9首。而以豪放詞著稱的蘇軾被選入的也不是他豪放詞代表作《念奴嬌·赤壁懷古》，而是《水調歌頭·中秋》。

再者除了音樂的融合之外，文字，也就是歌詞的融合恐怕更值得我們關注。由于古今語言、音樂的差異，情感表現(xiàn)方式的差異，很多歌詞作者往往不拘泥于古典詩詞的原來的字句，而將其作為一種據(jù)以再創(chuàng)作的素材，或者整句地沿襲，或釋其大意，或用其意象，或取其情境，使之與新創(chuàng)作的歌詞有機地融合起來，從而成為當代流行歌壇上的一道特殊的景觀。這就是我所說的“文字的融合”。例如黃安演唱的《新鴛鴦蝴蝶夢》：

昨日像那東流水，離我遠去不可留，今日亂我心多煩憂，抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁，明朝清風四飄流??

——《新鴛鴦蝴蝶夢》

顯而易見，這是以李白的《宣州謝脁樓餞別校書叔云》一詩為藍本的。我們對照李白的原詩：

棄我去者，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂。長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓。蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。

——《宣州謝脁樓餞別校書叔云》

不難看出，黃安詞基本上是李白詩句的沿襲和化用，但二者所表現(xiàn)的主題有了一些變化。李白抒發(fā)的是古代知識分子懷才不遇的抑郁苦悶，而黃安表現(xiàn)的則是現(xiàn)代人不求天長地久，只求今天擁有的愛情觀。人們對愛情失去了信心，他們不是把愛情奉為一種信仰和歸宿，而是把愛情當作一個驛站，一種緣分，人世悲歡，緣來緣去，好聚好散。新詞迎合了現(xiàn)代人的愛情心態(tài)，所以盡管在內涵上較原詩單薄了許多，可仍能得到不少現(xiàn)代聽眾的喜愛。

李修安作詞陳富榮作曲梅艷芳演唱的《床前明月光》也是一個例子。這歌詞是這樣的： 是你吧，高高掛在蒼穹千年啦，看盡了人世離與散，多少功名似塵埃。

是我傻，總是在寂寞夜里望，你時圓時缺時迷惘，彷佛告訴我生命本無常。來吟一首老詩，喝一杯老酒，明月啊，別笑我癡，別笑我狂。

床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。??

——《床前明月光》

雖然用李白詩題，而且把李白的原詩嵌入歌詞，但它所傳達的卻不是李白詩的原意。思鄉(xiāng)之情在歌詞中只是一種若有若無的陪襯，歌詞側重表現(xiàn)的，是現(xiàn)代人的一種生存狀態(tài)，一種孤寂感和空虛感。不過，月的意象所負載的內涵與古詩所寫的倒不乏相通。我們從字里行間隱約可以感受到李白《月下獨酌》、蘇軾《水調歌頭》的意境。

比如流傳頗廣陳小奇創(chuàng)作毛寧演唱的《濤聲依舊》，化用了唐人張繼的名作《楓橋夜泊》，我們看它的歌詞：

帶走一盞漁火，讓它溫暖我的雙眼；留下一段真情，讓它停泊在楓橋邊。無助的我已經疏遠了那份情感，許多年以后卻發(fā)現(xiàn)又回到你面前。

留連的鐘聲還在敲打我的無眠，塵封的日子始終不會是一片云煙。久違的你一定保存著那張笑臉，許多年以后能不能接受彼此的改變。

月落烏啼總是千年的風霜，濤聲依舊不見當初的夜晚，今天的你我怎樣重復昨天的故事，這一張舊船票能否登上你的客船。

——《濤聲依舊》

可以看出在這些歌詞中，作者把古典詩詞的意境和現(xiàn)代人的情感成功地進行了對接，仍有《楓橋夜泊》的畫面，但更多的是現(xiàn)代人的離情別恨。昔日舊情的悵惘，意外重逢的感慨，相憶與期待，思念與無奈，在反復的傾訴中表現(xiàn)得淋漓盡致又悱惻纏綿。語言是地道的歌詞的語言，句式是地道的歌詞的句式，雖然某些表述如“漁火溫暖雙眼”，“鐘聲敲打無眠”引入了通感手法而與詩頗為接近，但整體而言則是歌而非詩。

瓊瑤作詞的《在水一方》幾乎是《詩經·蒹葭》的白話解釋，而《當》的歌詞則是化用古樂府詩《上邪》。臺灣著名女作家瓊瑤不以詞作者見稱，但是根據(jù)她的小說改編的電視劇插曲卻有非常濃郁的古典詩詞意味。比如《在水一方》，這是瓊瑤的詞、林家慶作曲。綠草蒼蒼，白霧茫茫，有位佳人，在水一方。綠草萋萋，白霧迷離，有位佳人，靠水而居。我愿逆流而上，依偎在她身旁，無奈前有險灘，道路又遠又長。我愿順流而下，找尋她的方向，卻見依稀仿佛，她在水的中央。我愿逆流而上，與她輕言細語，無奈前有險灘，道路曲折無已。我愿順流而下，找尋她的足跡，卻見仿佛依稀，她在水中佇立。

——《在水一方》這差不多就是對《詩經·蒹葭》的白話翻譯。而《還珠格格》中的主題曲《當》，則是化用古樂府詩《上邪》，這我們前面提到過?！懂敗返母柙~是這樣的，當山峰沒有棱角的時候，當河水不再流，當時間停住日月不分，當天地萬物化為虛有，我還是不能和你分手。不能和你分手，你的溫柔是我今生最大的守候。

當太陽不再上升的時候，當?shù)厍虿辉俎D動，當春夏秋冬不再變換，當花草樹木全部凋殘，我還是不能和你分散。不能和你分散，你的笑容是我今生最大的眷戀。

——《當》

瓊瑤對中國古典詩詞十分熟悉，這類歌詞既源自某一首古詩，同時又融入了作者自己的解讀和人生感受，并與電視劇中人物性格刻畫、氣氛渲染有機結合，營造出一種清新明麗、婉轉深情的意境。

基于以上有關古典元素的流行歌曲素材整理，在古詩詞的教學中做了若干探索和嘗試。

[案例描述]

具體古詩詞的教學操作中我選擇以下幾個方面實踐：

一、導入新課：

借助流行歌曲來營造氛圍，激發(fā)學生學習興趣，讓學生在音樂中展開想象，感受作品的魅力。

教讀李商隱的《無題（相見時難別亦難）》聽聽徐小鳳演唱的《別亦難》，教讀李煜的《虞美人·春花秋月何時了》《烏夜啼·林花謝了春紅》，教師可以播放鄧麗君演唱的《幾多愁》《胭脂淚》；教讀蘇軾的《水調歌頭?明月幾時有》，教師可以讓學生聽聽王菲演唱的現(xiàn)代版的《明月幾時有》；通過“聽”的形式，在悠揚旋律的伴奏下，誘導學生不再拒絕古典詩詞，沉浸于詩詞，牢牢抓住了學生的心。

二、比較鑒賞：

在鑒別中，借助流行歌曲有效做到了學生與詩人和作品的感性溝通，加強了詩詞的理性體悟。

1，學習蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》，利用多媒體課件播放并且展示了電視劇《三國演義》的插曲《滾滾長江東逝水》（楊慎《臨江仙》）歌曲和歌詞，借助音樂體味和感受這首詞和蘇軾的詞異曲同工，同為詠史懷古，也各有千秋。

2，學習蘇軾的的《卜算子·缺月掛疏桐》利用多媒體課件播放并且展示了臺灣的周傳雄演唱的《寂寞沙洲冷》比較不同意境，蘇軾的詞所要傳達的是經歷烏臺詩案之后、貶居黃州，抒發(fā)其個人幽憤寂苦之情；而周傳雄化用詞中一句的意境表達的卻是詠嘆愛情的緣分，人世德悲歡，在愛與愁之間的傷痛。

三、作業(yè)設置：

這種作業(yè)設置較以往作業(yè)的設置學生愿意做、主動做、想著做。

學習完李商隱的《無題（相見時難別亦難）》后，播放并展示了《還珠格格》中的主題曲《當》的歌曲和歌詞，告訴同學們化用古樂府詩《上邪》，和我們剛學過的作品都表現(xiàn)了愛情永恒這一主題，模仿《當》的歌詞，把《無題》擴寫稱一篇抒情散文

總之，在這些教學情境的設計和嘗試中，有效培養(yǎng)了學生的情感態(tài)度和價值觀，因而時常在教學中，在動聽的音樂聲和學生意猶未盡的討論中，伴隨著陣陣掌聲，鈴聲響起。

[案例思考] 這些案例說明，教師一定要具備課堂開發(fā)的意識與能力，增加課本知識容量和密度。只有具備了這種意識與能力，以往那些充斥我們耳膜的被我們忽視的流行歌曲，才會被拿來當作語文教學的素材，從而為語文教學開辟出一片新天地。

同時，我認為語文學習既是一種學生個性化的活動，也是一種學生創(chuàng)造性的活動。作為教師不僅要珍惜學生的感悟、體驗，更要保護他們的智慧火花。這樣更有利于開發(fā)學生的創(chuàng)造性潛能。認真?zhèn)湔n，把握重、難點，完成教學目標固然很重要，但我認為更重要的是把詩詞教“活”、讓學生學“活”，這才是語文學習的靈魂。如果教師死守教材，那么最好的教材也會成為束縛教學的桎梏?；钌膶W生也會變成課本的奴隸。課堂靈活地放開一些，反而更能充分發(fā)揮教師的主導作用，更能活躍思維，激發(fā)學生學習的積極性，收到意想不到的效果。

新課標指出，語文教學是大語文活動，應突出語文實踐能力和綜合能力的功能，所以我覺得語文教學應實現(xiàn)四個“走向”：一是走向生活，語文教學如果遠離了學生鮮活的生活世界，就無法走進學生的內心世界。二是走向實踐，語文惟有運用于學生的實踐中，融合到學生的血液里，才能真正成為學生永恒的精神財富；三是走向綜合。課堂所獲得的各項語文能力、語文知識，只有在綜合實踐中整合起來，并加以積淀，才能成為一種綜合素養(yǎng)。四是走向智慧，語文教學就是要讓學生學得聰明一點、靈氣一點。

以上是在古詩詞教學實踐中的點滴感受，或許在正確理解并踐行新課標之后這些問題會迎刃而解。不可否認，這也正是解決問題的源泉所在，源活則水清，只有深刻地吃透新課標精神，才能解決好語文教學中教師教無成就、學生學無興趣的問題。

第三篇：新課程標準下高中語文古詩詞教學案例分析

語文教學中古詩詞教學案例

陽高職業(yè)技術學校 任玉全

[案例背景]

一：進入高中階段，語文教學的難度越來越大。在教學過程中我發(fā)現(xiàn)，高中學生對古典詩詞的學習興趣和教師想像的相差甚遠。早些年的高中生們對古詩詞喜歡得顛來倒去地背，許多學生書或筆記本的扉頁上都認真地寫著最喜歡的詩句，而現(xiàn)在這種現(xiàn)象已經很少看到了，大部分學生對學習古典詩詞已提不起太大的興趣。有時，在課堂上聽完聲情并茂的課文配樂朗誦后，望著學生一臉冷漠，筆者心中塞滿了無助與無奈。有時，筆者在課堂上提到一句詩，很少有同學能接到下一句。還有一部分同學對背誦古詩是應付檢查。

這些情況，我陷入了思考：我們的語文課是不是遠離了學生的生活？學生的創(chuàng)造性思維得到發(fā)展了沒有？然而，這些問題卻往往被我們有意無意地忽略了。那在古詩詞教學方面能否迎合學生達到一種默契，或許古典與流行之間就有一種默契。[案例原因探尋]

經調查了解，這種現(xiàn)象并非筆者所教的學生如此，而具有一定的普遍性。于是，筆者想：現(xiàn)在從小學甚至幼兒園就已興起了讀背古詩之風，為何到了高中階段學生的古典文學底蘊反而變得如此貧乏？到底是誰傷害了我們的學生？到底是什么導致了高中生對古典詩詞學習興趣的減退？如何才能重新喚起學生學習古典詩詞的興趣呢？

由此，在教學實踐中筆者開始了深一層地思考。

造成現(xiàn)狀的客觀原因 ：

1課本中所選的某些詩篇確實與學生有一定距離，不能吸引學生。

如《詩經》，就有不少學生反映這首詩古奧難懂，提不起興趣。《詩經》雖然是我國古典詩歌浪漫主義風格的源頭，距離學生的時代比較久遠。雖然前面學生已經接觸了《詩經》，但對于楚辭，無論是形式上還是內容上仍然是陌生的。從字面上看，障礙特別多，學生也就沒有了讀下去的欲望。

2、呆板的教學方式一定程度上槍殺了學生的學習古詩詞的激情。

不少教師平時教上古典詩詞，篇篇逐字逐句串講，老師講的多，學生自己體驗的時間反而少；或者似乎把一堂古典詩詞鑒賞課上成了一般的文言文教讀課。而事實上古典詩歌不同于文言文，把教文言文常用的方法放到欣賞古典詩歌的課堂上來，這不能不說是一種失敗，也難怪學生不喜歡。古典詩詞鑒賞課要充分考慮文體的特點，既要有利于學生理解詩歌內容，又要有利于學生鑒賞能力審美能力的培養(yǎng)。

（二）造成現(xiàn)狀的主觀原因

現(xiàn)在有一部分高中生對古典詩詞學習的認識本身就存在著一定的偏差：

1、“長一點的詩歌，學起來費時費力，又難懂，學了就忘”

這是一種畏難心理。學生生性好動，從心理學的角度講，他們注意力保持集中的時間比較短，記憶深度不夠。許多同學看到課后“背誦”兩個大字就頓生反感，讓他們自覺靜心背背古典詩歌是不容易。而實際上要想在嘻嘻哈哈的笑鬧中輕松學好語文同樣也是不太現(xiàn)實的，要想在學習中取得成效，本身需要投入大量的時間和精力。

2、“為了考試，我愿意在語文課堂上讀讀古典詩詞，在課外我從來不讀這些詩詞”

這些學生很實際也很純粹，他們學習古典詩詞就是為了考試時的得分。抱著這種應試心理，學生就變得功利、浮躁，不肯靜下心來多讀多背，至多背幾句“名句”“考點句”。

案例描述

具體古詩詞的教學操作中我選擇以下幾個方面實踐：

一、導入新課：

借助流行歌曲來營造氛圍，激發(fā)學生學習興趣，讓學生在音樂中展開想象，感受作品的魅力。

教讀李商隱的《無題（相見時難別亦難）》聽聽徐小鳳演唱的《別亦難》，教讀蘇軾的《水調歌頭?明月幾時有》，教師可以讓學生聽聽王菲演唱的現(xiàn)代版的《明月幾時有》；通過“聽”的形式，在悠揚旋律的伴奏下，誘導學生不再拒絕古典詩詞，沉浸于詩詞，牢牢抓住了學生的心。

二、比較鑒賞： 在鑒別中，借助流行歌曲有效做到了學生與詩人和作品的感性溝通，加強了詩詞的理性體悟。

學習蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》，利用多媒體課件播放并且展示了電視劇《三國演義》的插曲《滾滾長江東逝水》（楊慎《臨江仙》）歌曲和歌詞，借助音樂體味和感受這首詞和蘇軾的詞異曲同工，同為詠史懷古，也各有千秋。

三、作業(yè)設置：

這種作業(yè)設置較以往作業(yè)的設置學生愿意做、主動做、想著做。

學習完李商隱的《無題（相見時難別亦難）》后，播放并展示了《還珠格格》中的主題曲《當》的歌曲和歌詞，告訴同學們化用古樂府詩《上邪》，和我們剛學過的作品都表現(xiàn)了愛情永恒這一主題，模仿《當》的歌詞，把《無題》擴寫稱一篇抒情散文

總之，在這些教學情境的設計和嘗試中，有效培養(yǎng)了學生的情感態(tài)度和價值觀，因而時常在教學中，在動聽的音樂聲和學生意猶未盡的討論中，伴隨著陣陣掌聲，鈴聲響起。

案例思考

這些案例說明，教師一定要具備課堂開發(fā)的意識與能力，增加課本知識容量和密度。只有具備了這種意識與能力，以往那些充斥我們耳膜的被我們忽視的流行歌曲，才會被拿來當作語文教學的素材，從而為語文教學開辟出一片新天地。同時，我認為語文學習既是一種學生個性化的活動，也是一種學生創(chuàng)造性的活動。作為教師不僅要珍惜學生的感悟、體驗，更要保護他們的智慧火花。這樣更有利于開發(fā)學生的創(chuàng)造性潛能。認真?zhèn)湔n，把握重、難點，完成教學目標固然很重要，但我認為更重要的是把詩詞教“活”、讓學生學“活”，這才是語文學習的靈魂。如果教師死守教材，那么最好的教材也會成為束縛教學的桎梏?；钌膶W生也會變成課本的奴隸。課堂靈活地放開一些，反而更能充分發(fā)揮教師的主導作用，更能活躍思維，激發(fā)學生學習的積極性，收到意想不到的效果。

新課標指出，語文教學是大語文活動，應突出語文實踐能力和綜合能力的功能，所以我覺得語文教學應實現(xiàn)四個“走向”：一是走向生活，語文教學如果遠離了學生鮮活的生活世界，就無法走進學生的內心世界。二是走向實踐，語文惟有運用于學生的實踐中，融合到學生的血液里，才能真正成為學生永恒的精神財富；三是走向綜合。課堂所獲得的各項語文能力、語文知識，只有在綜合實踐中整合起來，并加以積淀，才能成為一種綜合素養(yǎng)。四是走向智慧，語文教學就是要讓學生學得聰明一點、靈氣一點。

以上是在古詩詞教學實踐中的點滴感受，或許在正確理解并踐行新課標之后這些問題會迎刃而解。不可否認，這也正是解決問題的源泉所在，源活則水清，只有深刻地吃透新課標精神，才能解決好語文教學中教師教無成就、學生學無興趣的問題。

第四篇：新課程改革下的高中語文古詩詞鑒賞復習課教學案例分析

新課程改革下的高中語文古詩詞鑒賞復習課教學案例分析

[案例背景]

進入高三復習階段，語文教學的難度越來越大。在教學過程中我發(fā)現(xiàn)，大部分學生對古典詩詞的學習興趣和教師想像的相差甚遠。早些年的高中生們對古詩詞喜歡得顛來倒去地背，許多學生書或筆記本的扉頁上都認真地寫著最喜歡的詩句，面對復雜多變的詩詞鑒賞題大部分學生都能見仁見智，而現(xiàn)在這種現(xiàn)象已經很少看到了，大部分學生對學習古典詩詞已提不起太大的興趣。有時，在課堂上聽完聲情并茂的課文配樂朗誦后，望著學生一臉冷漠，老師的心中塞滿了無助與無奈。有時，老師在課堂上提到一句詩，很少有同學能接到下一句。還有一部分同學對背誦古詩是應付檢查。面對靈活多變的詩詞鑒賞題，大部分同學只能是生搬硬套一些常見的表達技巧，望文生義的感知詩詞的內容.情感，很少有同學能進入詩歌的意境，全面而又準確賞析技巧'情感。大部分老師只能是不厭其煩的講解，大部分學生只能是題海戰(zhàn)。面對這些情況，我陷入了思考：我們的語文課是不是遠離了學生的生活？學生的創(chuàng)造性思維得到發(fā)展了沒有？然而，這些問題卻往往被我們有意無意地忽略 【案例原因探尋】

經調查了解，這種現(xiàn)象并非筆者所教的學生如此，而具有一定的普遍性。于是，筆者想：現(xiàn)在從小學甚至幼兒園就已興起了讀背古詩之風，為何到了高中階段學生的古典文學底蘊反而變得如此貧乏？到底是誰傷害了我們的學生？到底是什么導致了高中生對古典詩詞學習興趣的減退？如何才能重新喚起學生學習古典詩詞的興趣呢？由此，在教學實踐中筆者開始了深一層地思考。

（一）造成現(xiàn)狀的客觀原因：

呆板的教學方式一定程度上槍殺了學生的學習古詩詞的激情。不少教師平時教上古典詩詞，篇篇逐字逐句串講，老師講的多，學生自己體驗的時間反而少；或者似乎把一堂古典詩詞鑒賞課上成了一般的文言文教讀課。而事實上古典詩歌不同于文言文，把教文言文常用的方法放到欣賞古典詩歌的課堂上來，這不能不說是一種失敗，也難怪學生不喜歡。古典詩詞鑒賞課要充分考慮文體的特點，既要有利于學生理解詩歌內容，又要有利于學生鑒賞能力審美能力的培養(yǎng)。

（二）造成現(xiàn)狀的主觀原因

現(xiàn)在有一部分高中生對古典詩詞學習的認識本身就存在著一定的偏差：

1“長一點的詩歌，學起來費時費力，又難懂，學了就忘”這是一種畏難心理。學生生性好動，從心理學的角度講，他們注意力保持集中的時間比較短，記憶深度不夠。許多同學看到課后“背誦”兩個大字就頓生反感，讓他們自覺靜心背背古典詩歌是不容易。而實際上要想在嘻嘻哈哈的笑鬧中輕松學好語文同樣也是不太現(xiàn)實的，要想在學習中取得成效，本身需要投入大量的時間和精力。

2“為了考試，我愿意在語文課堂上讀讀古典詩詞，在課外我從來不讀這些詩詞”這些學生很實際也很純粹，他們學習古典詩詞就是為了考試時的得分。抱著這種應試心 理，學生就變得功利、浮躁，不肯靜下心來多讀多背，至多背幾句“名句”“考點句”。

[案例描述] 新課程改革下的高中語文課堂教學究竟應選擇什么樣的課堂教學模式？如何調動學生學習古詩詞的積極性？本人圍繞這方面的問題作了一些探索?，F(xiàn)結合案例來談一談。

【具體案例】

課題：古詩詞鑒賞復習課

年級：高三

教學目標：進一步掌握古詩詞鑒賞的方法、步驟和答題模式

教學方式：自主、合作、探究 教學過程：先請同學回憶古詩詞鑒賞的方法、步驟和注意點，教師板書。然后下發(fā)兩首古詩，把班級同學分成兩大組四小組，要求兩個大組各自研究一首詩，先通過自主、合作的方式弄懂詩歌，然后在此基礎上根據(jù)考綱要求各小組設置2—3道題目，并附有答案及詳細的評分標準。接著研究同一首詩歌的兩個小組進行競答，甲小組提出問題，乙小組回答，甲小組評判并打分；乙小組提出問題，甲小組回答，乙小組評判并打分。這樣進行兩三個回合，評出最佳設題小組、最佳答題小組、最佳答題能手、最差答題小組。對最佳的進行獎勵，獎勵可以是一句名言，一幅畫，一個本子等；最差的要懲罰，懲罰可以是誦讀一首詩，或在雞蛋殼上畫一個笑臉，或在樹葉上抄一首詩等。最后教師總結，對兩首詩作一簡短的分析，對古詩詞鑒賞的要領進行重申，對這堂課同學們的表現(xiàn)作一點評。

二、分析

這堂課有下列幾個特點：

1．學生真正成了課堂的主人

傳統(tǒng)的語文課堂教學方式常常以教師講解為中心，運行的是一種師對生的單向傳輸，即老師講，學生聽；老師問，學生答；老師給，學生收。教多少，學多少，不教則不學。即使以學生為主體，也是以教

師為主導下的主體。教師與學生之間沒有平等、沒有民主，只有權威和專制，只有傳授和被動接受。在這樣的課堂里，學生的主動性和創(chuàng)造性被消磨，甚至被殺。而新課程語文課堂教學，強調的是師與生的和諧、民主、平等的氣氛，強調的是“學生是課堂的主人”。像這一課，教師完全處于次要地位，整個課堂由學生自主組織，自主參與，自主評判，學生的積極性、主動性很高。積極性、主動性高了，學習的效率就會提高，獲取知識的技能就能得到加強，也就能很好地完成教學目標、教學任務。所以，教師一定要舍得放手，讓學生真正成為課堂的主人。

2集中體現(xiàn)了新課程的要求。

新課程改革積極提倡自主、合作、探究的學習方式。“自主”就是學生根據(jù)相關知識和資料自主學習，自主研究；“合作”就是通過與其他同學、老師交流，從而解決自主學習、研究中發(fā)現(xiàn)的問題；“探究”就是對學習內容作深層次的挖掘與探討。這一課很好地貫徹了這一理念這一點也是新課程語文課堂教學和傳統(tǒng)的語文課堂教學明顯不同的地方。傳統(tǒng)的語文課堂教學都是教師一講到底，即使采用討論式，也是教師想方設法把學生的思維往自己的所謂標準答案上去引導，從而扼殺了學生的主動性和創(chuàng)造性。而新課程理論的這種“自主、合作、探究”的學習方式，可以讓學生學會學習學會思維，從而培養(yǎng)學生獨立思考和自主創(chuàng)新的精神，這對學生的將來和國家的未來都是有深遠影響的。

3．把競爭的模式引進課堂，激活了課堂

《心理學新論》一書告訴我們：“所謂競爭是個體或群體對于一個共同目標的爭奪，促進某種有利于自己的結果實現(xiàn)的行為或意向?！备偁幾鳛橐环N外部刺激，對個體產生一系列的心理效應：激發(fā)動機，發(fā)揮潛力；增強自我意識；肌肉產生緊張感，精力更加充沛。當我們把競爭機制引進課堂教學之時，學生為了弄清楚問題必然要充分地挖掘自己所蘊藏著的潛能，丟棄陳舊、落后又俗套的解答，追求新型獨到的見解，由此，就得打破自己已有的思維定勢，想前人所未想，發(fā)前人所未發(fā)的極富創(chuàng)造性的解答。這樣既有利于活躍課堂教學氣氛，提高課堂教學效率，更有利于培養(yǎng)具有健康心理素質的跨時代人才。像這一堂課，兩個小組的競答，最后的獎罰都能使學生處于一種緊張、興奮的狀態(tài)之中，積極性、主動性都很高，可想而知，學生對這一堂課的內容一定記得非常牢固。而相比傳統(tǒng)的語文課堂教學，由于采用“滿堂灌”“一言堂”的教學模式，語文課就像一汪死水，波瀾不驚，學生的思維處于一種停滯狀態(tài)，這樣就形成了一種有趣的場景：教師在講臺上講得滿頭是汗、青筋直暴，而學生在底下思接千里、神游天堂。這樣培養(yǎng)出來的學生離開教師就不會學習，又何談創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神呢？所以，新課程改革下的教師要千方百計把課堂搞活，這既是學生現(xiàn)在和將來發(fā)展的需要，也是新課程改革和國家未來發(fā)展的需要。

第五篇：新課程理念下的歷史教學設計與案例分析

新課程理念下的歷史教學設計與案例分析

【內容摘要】在新課改下，我們教材也發(fā)生了較大變化，為了適應新課程需要，我們教師必須轉變觀念，把傳統(tǒng)的灌輸式學習轉變?yōu)樽寣W生自主學習。特別是2010年，初一教材換為華東師大版，給我們這些年輕老師帶來了挑戰(zhàn)。面對全新的教材，樹立嶄新教學理念勢在必行。本人結合幾年教學實際，加之在國培計劃中的學習心得，淺摘于下。

【 summary 】 in the new curriculum reform, we teaching material has also had the major changes, in order to adapt to the new course, we need to change the idea, the teachers must have the traditional force-feeding learning into let students' autonomous learning.Especially in 2010, first teaching material change to east China normal university, give us these young version teacher brings its own challenges.Facing the new teaching material, set up the new teaching concept is imperative.I combined with years of teaching practice, and in the kingdom of the plan and the culture learning experiences, shallow pick below.【關鍵詞】歷史教學設計 案例分析 發(fā)散思維 教學反思 課堂實錄

【 key words 】 history teaching design case analysis divergent thinking classroom teaching reflection record

一、中學歷史教學設計的分類與案例解讀

（一）何謂“歷史教學設計” 所謂歷史教學設計，是指為了實現(xiàn)一定的教學目標，歷史教師依據(jù)歷史課程內容主題、學生的認知發(fā)展和學習特點及相關的客觀環(huán)境條件，運用教育學的原理，在提供精選的優(yōu)質歷史學習資源基礎上，設計一個完整的學生歷史學習的過程。

（二）案例解讀

“中華民族資本主義的發(fā)展” 【教學目標】 1．知識與能力

（1）寫出張謇、周學熙、榮宗敬、榮德生等著名企業(yè)家的生平。指出中華民族資本主義發(fā)展的四個階段。

（2）歸納中華民族資本主義各階段發(fā)展的原因及影響。

（3）探究影響中華民族資本主義發(fā)展的主要原因；探究民族資本主義在中國近代史上的地位和作用。2．過程與方法

通過感受個案，“情景再現(xiàn)”，論從史出、史論結合，參與討論，進行問題探究和合作學習。3．情感態(tài)度價值觀

通過相關史實的學習，體味榮氏兄弟創(chuàng)業(yè)之艱辛以及民族資本主義發(fā)展之艱難，認識帝國主義的侵略是阻礙近代民族工業(yè)發(fā)展的最根本的因素，自強不息的愛國精神是民族工業(yè)發(fā)展的不竭動力，形成不畏艱難、誠實守信的良好作風?！记榫吵尸F(xiàn)〗 情境一：

中國在甲午戰(zhàn)爭中吃了敗仗，經濟發(fā)展也受到嚴重影響。這時的上海，已經是中國商業(yè)經濟的中心。進出口貿易的繁忙，以及民族工業(yè)的崛起，使得金融流通量與日俱增。1896年，榮氏兄弟開設廣生錢莊，鑒于大量免稅外國面粉進口，銷路甚廣，且投資小、見效快，遂決定籌辦面粉廠。在辦廠審批時因為沒有送禮遭到當?shù)厥考澋姆磳?。兩江總督劉坤一，是倡導辦實業(yè)的官，一連下了七道批示要求地方官支持實業(yè)。在第八次批示中，干脆強硬地宣布：知縣辦事無方，革職留用。1900年10月，榮氏兄弟以6000元錢莊盈利作資本，與人合伙創(chuàng)辦了第一個面粉廠——保興面粉廠，產品極受歡迎。1903年獨資經營，1905年又開設振新紗廠，隨后陸續(xù)在上海、無錫、漢口開設申新紡織廠、福新面粉廠、茂新面粉廠。

思考：榮氏兄弟在1896年創(chuàng)辦企業(yè)有哪些有利因素？ 〖情境呈現(xiàn)〗 情境二：

1911年辛亥革命的爆發(fā)，著實讓榮氏兄弟歡欣鼓舞了一陣子，政府也大力倡導實業(yè)。不久，第一次世界大戰(zhàn)在歐洲爆發(fā)了，西方列強忙于戰(zhàn)爭無暇東顧，還紛紛向中國大量訂購面粉，中國市場進口棉紗銳減，榮氏看準了面粉、棉紗工業(yè)大力發(fā)展的苗頭，不失時機的大力擴充，同時抓質量、創(chuàng)名牌，強化企業(yè)管理，不遺余力。他們還獨出心裁使用促銷手段。

在部分袋裝面粉中，塞入一個銅板。一袋面粉還沒吃完，有的顧客發(fā)現(xiàn)突然冒出一個光燦燦的銅板！這真是一個好彩頭，迷信的人們喜出望外。機制面粉價廉物美，不僅毫無霉素，而且還能中彩頭，榮德生的銷售創(chuàng)意，很快使它在無錫面粉市場中占有一席之地。1915年政府簽訂“二十一條”后國內興起的“抵制日貨，愛用國貨”運動更是推動了榮氏企業(yè)產品迅速占領市場。1914年—1922年八年間，面粉系統(tǒng)發(fā)展為12個廠，日產面粉8.6萬余包，占當時全國面粉總產量的29%，申新紡織系統(tǒng)陸續(xù)增加了五個紗廠。榮氏企業(yè)已穩(wěn)操“面粉大王”、“棉紗大王”桂冠。

可是，好景不長。1922年西方列強在醫(yī)治好戰(zhàn)爭創(chuàng)傷后，帶著他們的商品和資本卷土重來。申新各廠自1923至1924年兩年中就虧損百余萬元，福新廠的產銷也在下降，從盈余轉為虧損。

思考：20世紀初的20年間可謂是榮氏企業(yè)成長的“春天”，你認為20世紀初的20年里促進企業(yè)迅速發(fā)展的原因有哪些？20年代后，發(fā)展勢頭迅猛的榮氏企業(yè)怎么會走下坡路呢？ 〖情境呈現(xiàn)〗 情景三：

隨著南京國民政府的建立及其一系列鼓勵發(fā)展經濟的措施，榮氏面粉和紡織再一次大放異彩。1932年，榮氏兄弟控制下的面粉、紡織系統(tǒng)在全國民族資本的面粉廠、紡織廠中的比重，分別占30.7%和29.4%，“面粉大王”和“棉紗大王”兩項光彩奪目的桂冠，又重新落在兄弟兩的頭上。

就在榮氏企業(yè)王國全力擴張時，1937年，日本法西斯大舉進犯中國，各地榮氏工廠橫遭洗劫。八年抗戰(zhàn)中，約有1/3的紗錠、一半以上的布機及1/5的粉磨被損毀，幸存下來的機器和設備，也大都被“軍管”劫奪。

思考：南京國民政府建立后，榮氏企業(yè)發(fā)展狀況如何？出現(xiàn)這種狀況的主要原因是什么？ 〖情境呈現(xiàn)〗 情境四：

抗戰(zhàn)后，奄奄一息的榮氏集團劫后余生，試圖東山再起。但繼之而來的是同根相煎，中國卷入全國內戰(zhàn)之中，再加上美國產品的大量涌入，以及通貨膨脹，榮氏企業(yè)終難恢復戰(zhàn)前輝煌。1946年，榮德生遭到綁架。榮家為了救他，竟被上海國民黨當局敲詐了60多萬美元。榮德生對國民黨政府的幻想完全破滅了。

思考：抗戰(zhàn)勝利后榮氏企業(yè)發(fā)展狀況如何？導致這種狀況的主要原因又是什么？

〖活動探究〗

1．閱讀完上述材料后，請繪制榮氏家族企業(yè)（1896—1949）的興衰發(fā)展史坐標曲線圖。

2．你認為影響中華民族資本主義發(fā)展的主要因素有哪些？

3．你認為中華民族資本主義在中國近代史上的地位和作用怎樣？

（三）教學實錄分析 第一，教學內容應聚焦“民族資本主義自身的發(fā)展”，選取有說服力的個案史實來闡明這一主題?！懊褡遒Y本主義受外部環(huán)境因素的影響”只能成為這一主題的輔助資源。

第二，課堂教學活動應該盡可能地落實歷史三維目標。第三，在材料選擇與運用中應該做到“論從史出”。第四，教學內容的處理應該遵循科學性原則。

二、對新課程理念下歷史教學設計案例解讀和建議

案例1：1945年重慶談判期間，中蘇友好協(xié)會舉辦一次酒會，邀請國共雙方代表及各報社記者參加。席間，一位國民黨方面的記者說：“我出個謎語給大家猜。謎面是‘日本投降的原因’，謎底是‘我國古代一人名’。” 結果出現(xiàn)了幾個謎底：“屈原”、“蘇武”、“蔣干”、“毛遂”、“共工”。

請結合史實，談談你對抗日戰(zhàn)爭取得最后勝利原因的看法 屈原 —— 指日本屈服于美國投下的兩顆原子彈。蔣干——蔣介石政府正面戰(zhàn)場組織抗戰(zhàn)的結果

蘇武——蘇聯(lián)紅軍出兵東北，一舉擊潰日本關東軍。毛遂——毛澤東領導的抗日武裝堅持敵后抗戰(zhàn)的結果

分析：提高學生學習興趣。

案例2：《三國鼎立局面的形成》課文內容的結構設計

本課主要是介紹三國鼎立局面的形成過程，時間跨度大，涉及人物較多，內容比較復雜，我們嘗試用“六要素”分析法解析課文內容：

時間：東漢末年

地點：黃河流域、長江流域

人物：袁紹、曹操、劉備、孫權、諸葛亮

背景：東漢政權沒落，天下分裂，軍閥割據(jù)混戰(zhàn)，爭奪國家的統(tǒng)治權。

經過：200年，曹操通過官渡之戰(zhàn)統(tǒng)一了黃河流域；208年，孫劉聯(lián)軍通過赤壁之戰(zhàn)打敗曹操，使曹操沒有方量南下消滅蜀；吳政權。

結果：曹丕、劉備、孫權先后稱王稱帝，魏、蜀、吳三國鼎立局面最終形成。分析：提高學生思考能力

案例3：小賢老師的《匈奴的興起及與漢朝的和戰(zhàn)》教學策略設計 A.創(chuàng)設學生自主參與、探究發(fā)現(xiàn)、合作交流的教學情景。

本課分別設計三幅代表漢與匈奴關系三個時期的地圖，讓學生根據(jù)史實填寫地圖。學生在討論探究的過程中，分析、歸納和總結出西漢時期民族關系“和一戰(zhàn)一和”的整體線索，并由學生自主展示。地圖的題目是：①分別在空格內填寫三個時期匈奴對西漢的政策；面對匈奴的政策，西漢所采取的相應措施。②填寫西漢政策取得的效果。分析：提高學生情境體驗式學習

案例4：《星羅棋布的氏族聚落》教學策略的設計

在講到第二課“星羅棋布的氏族聚落”時，我沒有照本宣科地跟學生介紹氏族部落生活、生產情況，而是設計出三道題目讓學生自讀課文，查找相關資料，發(fā)揮想象力，分組討論完成：

一、設計出半坡聚落的村落分布圖及畫出河姆渡聚落房子建筑圖；

二、假如你是半坡人或河姆渡人，簡介一下你一天的生活、生產情況；

三、細心觀察你的家庭；你的生活周圍，考究一下我們的生活習俗、習慣有哪些是留有氏族部落的烙印的 分析：提高學生發(fā)散思維能力

案例5：辯論課“曹操是英雄還是奸雄”教學設計（1）基本教學設想：曹操是三國歷史中為世人所熟識但卻富有爭議的歷史人物。我們希望通過創(chuàng)設歷史情景，通過話題為“曹操是英雄還是奸雄”的辯論激發(fā)學生學習歷史的興趣，培養(yǎng)學生自主探索、獨立思考、批判學習的學習習慣，掌握評價歷史人物的具體方法，并逐步形成對三國歷史人物客觀、理性、全面的認識。（2）組織過程 ①辯論正反方分組。把學生分成兩個小組，分別代表正反方。正方：曹操是英雄；反方；曹操是奸雄。選出小組長，由小組長制定工作計劃，分配任務，組織具體工作。

②教師將有關三國歷史、人物的資料制作成網頁課件，并搜尋有關三國歷史的網站，向學生介紹；指導他們搜尋、整理素材。③組織學生觀看《官渡之戰(zhàn)》、《赤壁之戰(zhàn)》、《草船借箭》等三國歷史影視片；組織學生對比閱讀《三國志》、《三國演義》，指導學生去偽存真，區(qū)分真實歷史和小說。

④指導學生撰寫辯論稿，并圍繞某些焦點作辯駁準備。⑤組織辯論賽。

分析：提高學生思辯能力 3.常見問題

（1）中國通史的教學容易變成單一的朝代史、政治史、軍事史教學，忽視了對經濟、社會生活等過去被定位為非重點內容的關注。

（2）糾纏于中國古代某些艱澀難懂的歷史概念，重概念而輕史實。（3）片面強調創(chuàng)建歷史情景拉近現(xiàn)代與古代的距離，片面強調用活動激活課堂，導致課堂“稚化”，失去了中國通史學習應有的深度

（4）未能掌握中國通史研究最新動態(tài)，未能更新過時、落后的史學觀念。案例6：《從刻劃符號到象形文字》的導入設計

據(jù)說，美軍1910年的一次部隊的命令傳遞是這樣的： 營長對值班軍官：明晚大約8點鐘左右，哈雷彗星將可能在這個地區(qū)看到，這種彗星每隔76年才能看見一次。命令所有士兵著野戰(zhàn)服在操場上集合，我將向他們解釋這一罕見的現(xiàn)象。如果下雨的話，就在禮堂集合，我將為他們放一部有關彗星的影片。

值班軍官對連長：根據(jù)營長的命令，明晚8點哈雷彗星將在操場上空出現(xiàn)。如果下雨的話，就讓士兵穿著野戰(zhàn)服列隊前往禮堂，這一罕見的現(xiàn)象將在那里出現(xiàn)。

連長對排長：根據(jù)營長的命令，明晚8點，非凡的哈雷彗星將身穿野戰(zhàn)服在禮堂中出現(xiàn)。如果操場上下雨，營長將下達另一個命令，這種命令每隔76年才會出現(xiàn)一次。

排長對班長：明晚8點，營長將帶著哈雷彗星在禮堂中出現(xiàn)，這是每隔76年才有的事。如果下雨的話，營長將命令彗星穿上野戰(zhàn)服到操場上去。

班長對士兵：在明晚8點下雨的時候，著名的76歲的哈雷將軍將在營長的陪同下身著野戰(zhàn)服，開著他那彗星牌汽車，經過操場前往禮堂。

[教師設問]為什么會出現(xiàn)這種情況？采取何種方式可避免這種錯誤的出現(xiàn)？ [學生討論]學生暢談自己的想法，由此引出文字的話題。分析：提高學生反思能力

三、教學教研活動實錄 教研活動一：

課題：美國的誕生 課型：公開課

課時：1課時

參加人員：歷史教研組全體人員 評課記錄： 發(fā)言人1：

《美國的誕生》這節(jié)課，是新教材中比較有難度的一節(jié)課，朱小麗老師迎難而上嘗試，創(chuàng)新，能充分依據(jù)新課程的理念，以促進學生發(fā)展為出發(fā)點，通過問題引出----動手實踐----總結規(guī)律----解決問題四個環(huán)節(jié)的設計。學生活動，貫穿始終。

發(fā)言人2：

《美國的誕生》是一堂符合新課程標準的啟發(fā)式、合作式、與問題解決式、探究式相結合的創(chuàng)新課；把教學過程變成一種提出問題、探究問題、解決問題的持續(xù)不斷的思維過程。把知識的傳授、能力的培養(yǎng)和思想教育有機的結合在一起。發(fā)言人3：

授課教師依據(jù)學生的心理發(fā)展規(guī)律，多角度激發(fā)學生對的興趣，通過動腦、動口、動手三者有機結合,培養(yǎng)了學生歷史學習能力和敢于創(chuàng)新的品質，增強了自信心和集體榮譽感，形成了主動學習的態(tài)度，改變了歷史學習方式。比較圓滿的完成了教學任務，具有以教師為主導、學生為主體、思維訓練為主線、能力培養(yǎng)為重點的鮮明特點。教研活動二

主題：歷史教學經驗交流 地點：多媒體教室

參加人員：歷史教研組全體人員 活動記錄： 發(fā)言人1：

教學經驗交流是較好的嘗試，通過學生的自我發(fā)現(xiàn)，自我總結再加上教師的引導很好的完成了本次教研任務，總體實現(xiàn)研究目的。發(fā)言人2：

我認為“教會學生學習”不應只局限在學習方法的范疇。只講技巧、方法的學習有用，也有限，所以并不能真正使學生學會學習。切不可有意無意地把“教會學生學習”變成了“教會學生考試”。發(fā)言人3：

教會學生學習，不能不從思想上、觀念上著眼，使學生形成一種學習的需要和意識，以確立終身學習的愿望和能力。即便是“教方法”，也要明確掌握方法不能只靠“教”，而應該設法讓學生多體驗、多感悟?？偨Y：

在課堂教學的主體作用，生成了新穎的教學資源提供了很好的一次嘗試。我們應該多展開類似的活動，增進教師之間的互相交流學習，取長補短。在互相學習中，把教學研究展演得更透，從而完成“教書匠”到教師的在的轉變。教研活動三：

課題：血腥的資本積累 課型：優(yōu)質課

課時：1課時

參加人員：九年級全體教師 評課記錄： 發(fā)言人1：

教師通過對歐洲國家早期的殖民掠奪和奴隸貿易以及英國在印度的殖民掠奪的基本史實的講解，使學生真正理解課題“資本原始積累”的血腥性質；達成愛憎分明的價值取向；同時有利于使同學們形成辯正看問題的世界觀。

發(fā)言人2：

教師引導啟發(fā)學生思考“奴隸貿易”和“殖民掠奪”給西方國家和亞非拉國家?guī)淼牟煌蠊?，認識到資本主義原始積累的血腥性。發(fā)言人3：

教學效果來看，基本達到了預期目的：學生積極參與課堂教學，實現(xiàn)小組合作探究和個人自主學習，課堂氣氛較為活躍，知識點得以落實，突破了難點，也突出了重點，學生也比較好地掌握了本課的相關知識點?？偨Y：

通過罪惡的“三角貿易”和殖民掠奪的學習，使學生明白西方殖民者完成了血腥的資本原始積累，加速了資本主義的發(fā)展。

小結：以上相關教學活動還有許多不成熟之處，我認為對教學的思考還有許多我們應該注意的地方，謹以以上思考，望各位同仁多多指教。