第一篇：禮儀教育初探

學(xué)校禮儀教育初探

（一）提出背景:

一、大環(huán)境：

人類文明在社會(huì)的發(fā)展中得到了更高層次的提升。社會(huì)對(duì)人的素質(zhì)也有了新的要求。社會(huì)的繁榮，經(jīng)濟(jì)的昌盛，世界的多局化，社會(huì)分工的多樣化，使得國(guó)與國(guó)之間強(qiáng)調(diào)和平共處、合作共贏，地區(qū)與地區(qū)之間強(qiáng)調(diào)交流合作、協(xié)調(diào)發(fā)展，人與人之間也強(qiáng)調(diào)要誠(chéng)信謙、和諧共處。所以，“和諧和發(fā)展”就成為了當(dāng)今世界的一大主題。而且，一個(gè)民族的文明素養(yǎng)的高低可以決定其在國(guó)際社會(huì)中的影響力及其發(fā)展；一個(gè)人的文明修養(yǎng)的高低，也決定了其在現(xiàn)代社會(huì)的生存和發(fā)展能力。2006年，我國(guó)提出了“和諧發(fā)展”的偉大戰(zhàn)略。提出全國(guó)上下共創(chuàng)和諧社會(huì)。“和諧社會(huì)”的核心就是人與人之間的和諧。而達(dá)到這種和諧的根本就是人們自身文明素質(zhì)的提高?，F(xiàn)代社會(huì)，不但要求公民要有豐富的知識(shí)，更要具有良好的文明道德修養(yǎng)。一個(gè)人只有講文明，懂禮儀，才能受到別人的歡迎，得到大家的認(rèn)可，才能很好地與他人合作，把事情辦成功。所以，從小培養(yǎng)一個(gè)人的文明素養(yǎng)，無(wú)論是對(duì)社會(huì)和民族的發(fā)展，還是對(duì)其個(gè)體的終生發(fā)展都是極具意義和極其重要的。

二、小環(huán)境：

我校地處城鎮(zhèn)中心，地理位置優(yōu)越。學(xué)校有著悠久的歷史，較深厚的文化底蘊(yùn)，但由于成長(zhǎng)環(huán)境的差異，學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展，特別是文明素質(zhì)與優(yōu)越的地理位置并不相符，學(xué)生的文明習(xí)慣和道德行為跟城市不協(xié)調(diào)，文明素養(yǎng)跟現(xiàn)代社會(huì)的要求有很大的差距，部分學(xué)生比較內(nèi)向，言行舉止比較粗俗，甚至滿口粗言野語(yǔ)；自我為中心，孤獨(dú)無(wú)伴，缺乏與人相處的謙讓、合作思想，不懂得尊重、關(guān)心、體諒別人，甚至以損人不利己來(lái)展示自己的“英雄本色”，不懂和別人打招呼，不會(huì)微笑，不知道鞠躬??這些勢(shì)必影響孩子的健康人格發(fā)展，對(duì)他們?nèi)谌氍F(xiàn)代文明社會(huì)勢(shì)必成為嚴(yán)重的阻礙。面對(duì)學(xué)生的不足，學(xué)校必須探求教育補(bǔ)救的方法。能不能找到一個(gè)德育的途徑，讓學(xué)生盡快糾正行為上的毛病和道德的缺失，形成學(xué)生基本道德觀念和基礎(chǔ)道德行為習(xí)慣，這是擺在我們面前的難題。因此，迎合社會(huì)時(shí)勢(shì)的發(fā)展，針對(duì)我校的實(shí)際情況，我們選取中華文明之精粹，以“中華禮儀”教育為主線來(lái)，來(lái)帶動(dòng)我校的德育工作，切實(shí)高效地開(kāi)展對(duì)學(xué)生的思想品德教育和行為習(xí)慣教育。

(二)理論的思考

1、“以禮養(yǎng)德”的啟迪

“以禮養(yǎng)德”是我國(guó)古代培養(yǎng)德性涵養(yǎng)的經(jīng)典方法，儒家認(rèn)為：“禮”反映“德”，德誠(chéng)于中、禮形于外，禮德相濟(jì)、禮德相融。換句話說(shuō)，德是一種內(nèi)在的美，禮是一種外在的美。一方面，德的內(nèi)容只有通過(guò)行為（禮）才能傳遞出來(lái)；另一方面，禮的行為又促進(jìn)了道德的提升。“禮”就是禮儀，就其本質(zhì)而言，是社會(huì)的道德規(guī)范的具體表現(xiàn)形式。它為人們的行為設(shè)立了標(biāo)準(zhǔn)，帶有鮮明道德烙印。禮儀行為成為日常的自覺(jué)行動(dòng)時(shí)，道德觀念必在頭腦中根深蒂固，從而使其他行為都帶有道德傾向性，這樣學(xué)生就能正確地調(diào)整自己的思想和行為，摒棄那些不合道德規(guī)范的行為。

2、“養(yǎng)正于蒙”的啟迪

我國(guó)古代十分注意啟蒙時(shí)的行為規(guī)范養(yǎng)成教育，《大戴禮記·保傅》說(shuō)：“古者八歲而出就外舍，學(xué)小藝焉，履小節(jié)焉；朱熹說(shuō)：“人生八歲，則自王公以下，至于庶人之子弟，皆入小學(xué)，而教之以灑掃、應(yīng)對(duì)、進(jìn)退之節(jié)，禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)之文?！彼?謂“履小節(jié)”，就是實(shí)踐灑掃、應(yīng)對(duì)、進(jìn)退等方面待人接物的禮儀。這種做法，古人稱之為“養(yǎng)正于蒙”?？梢?jiàn)從孩子入學(xué)啟蒙起就要培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣和道德行為習(xí)慣，是我國(guó)培養(yǎng)德行修養(yǎng)的法寶。常言道：“少成若天性，習(xí)慣成自然”。人在年少，性情未定，可塑性很大，是教育的大好時(shí)機(jī)。如果學(xué)校教育能針對(duì)先天不足，對(duì)癥下藥，從培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣和行為方式入手，進(jìn)行系統(tǒng)而規(guī)范的訓(xùn)練，學(xué)禮儀規(guī)范，訓(xùn)練禮儀行為，從小馴化，點(diǎn)滴積累，必將為其以后的發(fā)展打下一個(gè)良好而又堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。為此我們把禮儀教育作為學(xué)校德育的校本課程，從保守來(lái)看，起碼可以對(duì)原來(lái)的不良行為進(jìn)行糾正，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)說(shuō)，這些禮儀的行為一旦成為自覺(jué)的意識(shí)，烙印在每一個(gè)行動(dòng)上，那就形成了深刻的道德力量，這對(duì)其終身的發(fā)展是有著不可低估的作用。

(三)實(shí)驗(yàn)?zāi)繕?biāo):

1、通過(guò)有針對(duì)性、有計(jì)劃、有系統(tǒng)的禮儀教育活動(dòng)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)講文明、懂禮儀的重要性，豐富學(xué)生的禮儀知識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生講文明的意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生講禮儀的良好行為習(xí)慣。此階段的教育活動(dòng)結(jié)束后，要使本校95%以上學(xué)生懂得校園、親情、作客待客、交往及通訊等方面的禮儀要求，能在學(xué)校、家庭、社會(huì)公共場(chǎng)所等地方，都有良好的禮儀表現(xiàn)，能受到學(xué)校、家長(zhǎng)及社會(huì)群眾的普遍的肯定和贊揚(yáng)。

2、通過(guò)有計(jì)劃、有系統(tǒng)的禮儀教育活動(dòng)，改善我校學(xué)生儀容儀表的形象，有效推進(jìn)我校“內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)、外樹(shù)形象”建設(shè)進(jìn)程，樹(shù)立我校師生新容貌、新形象。此階段教育活動(dòng)結(jié)束時(shí)，我校要形成一種濃郁的“講文明、懂禮儀”的良好氛圍，校園內(nèi)師生言行舉止文雅得體,人際關(guān)系和諧，更有效地保障我校教育教學(xué)工作順利高效地開(kāi)展。

（四）實(shí)驗(yàn)策略：

1、知識(shí)學(xué)習(xí)與實(shí)踐訓(xùn)練相結(jié)合：

我們的禮儀教育活動(dòng),每?jī)芍芤粚ｎ}。首先就是專題禮儀知識(shí)講授,各班根據(jù)學(xué)校安排的教育內(nèi)容,在班會(huì)課上對(duì)學(xué)生進(jìn)行專門(mén)的禮儀知識(shí)講解，讓每個(gè)學(xué)生都知識(shí)該方面的禮儀表現(xiàn)的具體要求和做法。為了更好地讓學(xué)生掌握禮儀知識(shí)，我們每一專題都配合有易讀、易背的禮儀歌訣。這樣確保學(xué)生能在理論知識(shí)上，掌握禮儀知識(shí)。在每學(xué)一個(gè)專題的同時(shí)，我們每天都有專門(mén)負(fù)責(zé)的教師和學(xué)生干部進(jìn)行檢查督促，及時(shí)表?yè)P(yáng)好的禮儀行為表現(xiàn)，批評(píng)和糾正不良的行為表現(xiàn)，并通過(guò)文明班評(píng)比等形式，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我管理和教育。這樣，禮儀知識(shí)學(xué)習(xí)和禮儀實(shí)踐訓(xùn)練就有機(jī)地結(jié)合在一起，禮儀知識(shí)指導(dǎo)禮儀行動(dòng)，禮儀行動(dòng)培養(yǎng)禮儀習(xí)慣，并不斷增強(qiáng)禮儀意識(shí)和觀念。

2、集體學(xué)習(xí)與個(gè)別訓(xùn)練相結(jié)合

禮儀知識(shí)教育，學(xué)校從整體上注重集體氛圍的營(yíng)造和集體的行為表現(xiàn)。每個(gè)班都是先進(jìn)行集體式的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練。然后，我們將禮儀教育具體落實(shí)到每一個(gè)學(xué)生身上，各班教師根據(jù)學(xué)生的不同行為表現(xiàn)，給予學(xué)生具體的行為關(guān)注和引導(dǎo)；平常的檢查評(píng)比，也對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)體的監(jiān)督、檢查和評(píng)價(jià)，及時(shí)根據(jù)學(xué)生的行為表現(xiàn)進(jìn)行宣揚(yáng)引導(dǎo)或批評(píng)教育，適時(shí)的評(píng)出“禮儀之星”，從個(gè)別學(xué)生的學(xué)習(xí)培養(yǎng)抓實(shí)，來(lái)促進(jìn)集體學(xué)習(xí)的成效，促進(jìn)文明班級(jí)的創(chuàng)建。

3、專題學(xué)習(xí)與長(zhǎng)期訓(xùn)練相結(jié)合

本階段的禮儀教育活動(dòng)，我們分為七個(gè)專題，分十四周來(lái)完成。但我們一開(kāi)始就已建立了以“文明班”評(píng)比為核心的教育評(píng)價(jià)體系和學(xué)生自我管理、自我教育的活動(dòng)體系。這就使得禮儀教育并不是一時(shí)開(kāi)展就結(jié)束的形式，而是一項(xiàng)長(zhǎng)期堅(jiān)持的學(xué)習(xí)活動(dòng)。每一項(xiàng)專題的學(xué)習(xí)也是貫穿于教育教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)和整個(gè)過(guò)程。

4、教育引導(dǎo)與監(jiān)督評(píng)價(jià)相結(jié)合

學(xué)生良好的禮儀習(xí)慣的培養(yǎng)，并不是說(shuō)教式的教育就可以形成的。必須在長(zhǎng)期的教育中不斷向?qū)W生滲透禮儀知識(shí)，通過(guò)各種活動(dòng)來(lái)提高意識(shí)、增強(qiáng)觀念，并經(jīng)過(guò)反復(fù)的練習(xí)才能養(yǎng)成的。所以在日常的教育教學(xué)中，我們始終將禮儀要求作為學(xué)生日常管理的重要內(nèi)容。作為監(jiān)督學(xué)生行為表現(xiàn)、評(píng)價(jià)班級(jí)管理優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)之一。做到有正面的知識(shí)講授來(lái)培養(yǎng)，又有側(cè)面的監(jiān)督、評(píng)價(jià)來(lái)促進(jìn)。

5、教育引導(dǎo)與活動(dòng)娛樂(lè)相結(jié)合

即“寓教于樂(lè)”。禮儀教育，要學(xué)生掌握相關(guān)的禮儀知識(shí)，通過(guò)長(zhǎng)期的行為實(shí)踐，來(lái)提高文明意識(shí)，培養(yǎng)良好的禮儀習(xí)慣。為了促進(jìn)禮儀教育活動(dòng)的成效，我們不僅僅是知識(shí)講授和行為規(guī)范，我們還通過(guò)抽獎(jiǎng)、競(jìng)賽等各種形式的活動(dòng)來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生講禮儀的積極性和自覺(jué)性。

（五）實(shí)踐的探索

一、構(gòu)建適合于小學(xué)生學(xué)習(xí)的禮儀教育內(nèi)容體系，編寫(xiě)禮儀教材。

要進(jìn)行禮儀教育，首先要解決教材問(wèn)題。中國(guó)素以禮儀之邦而著稱，我們開(kāi)展禮儀教育有著得天獨(dú)厚的條件，挖掘中華經(jīng)典禮儀，我們發(fā)現(xiàn)有著極其豐富的禮儀教育資源。

首先從中華禮儀教育經(jīng)典中整理、概括出具有普遍教育價(jià)值的、適合于當(dāng)代學(xué)生學(xué)習(xí)的基本的道德禮儀規(guī)范，編寫(xiě)系統(tǒng)完整、實(shí)踐操作性強(qiáng)禮儀教材。我們把現(xiàn)代禮儀教育的內(nèi)容按照適應(yīng)的范圍分為七大部分：學(xué)校禮儀、親情禮儀、餐飲禮儀、待客禮儀、交往禮儀、公共場(chǎng)所禮儀、通訊禮儀。每個(gè)部分又有若干個(gè)方面，每個(gè)方面又有明晰具體的要求，這個(gè)完整的體系覆蓋了學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、社交等各個(gè)方面和各種德性形態(tài)包括思想、品德、舉止言行、待人接物、儀態(tài)等。如學(xué)校的禮儀有八個(gè)方面，包括課堂禮儀、課間禮儀、集會(huì)禮儀、校園交往禮儀、言談禮儀、舉止禮儀、儀表禮儀、儀典禮儀等。親情禮儀以“孝敬” 為核心有七個(gè)方面：如按時(shí)作息、待人接物、尊老愛(ài)幼、就餐禮儀、勤儉自立等。具體到早上起來(lái)、外出或回到家門(mén)要向父母打招呼、問(wèn)好。對(duì)父母的教誨要認(rèn)真聽(tīng)取，有錯(cuò)就改，要求主動(dòng)作家務(wù)，自己的事情自己做，繼承節(jié)約的美德。在待人接物方面提出，有客人來(lái)主動(dòng)打招呼，熱情接待都有要求。公共禮儀以“做個(gè)好公民為核心”從多個(gè)方面要求學(xué)生：遵守社會(huì)公德、交通規(guī)則、遵守公共秩序、信守承諾、熱情待人、樂(lè)于助人、熟習(xí)交際禮儀、熟習(xí)文明語(yǔ)言等。每個(gè)內(nèi)容均有禮儀要求、禮儀歌謠、禮儀評(píng)價(jià)等欄目，方面學(xué)生認(rèn)識(shí)、熟記到運(yùn)用。

其次根據(jù)教育階段，制定出各學(xué)段學(xué)校、家庭、社會(huì)禮儀具體教育計(jì)劃。每一個(gè)時(shí)期有不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容，由淺入深，循環(huán)漸進(jìn)，各階段的內(nèi)容相互銜接，構(gòu)成一個(gè)完整的體系。做到學(xué)期有計(jì)劃、每月有專題、每周有項(xiàng)目。

二、構(gòu)建形式多樣的禮儀活動(dòng)體系。

由于禮儀教育具有知識(shí)傳授和實(shí)踐操作結(jié)合的特點(diǎn)，而且其教育的結(jié)果要通過(guò)日常行為來(lái)評(píng)價(jià)，因此在教育的過(guò)程中就不應(yīng)該只是采取單一的課堂教授方式，而是應(yīng)該構(gòu)建一個(gè)知識(shí)講授、實(shí)踐訓(xùn)練、日常評(píng)價(jià)三種方式珠聯(lián)璧合的教育體系。

1、設(shè)計(jì)多種形式的禮儀知識(shí)傳授。

（1）知識(shí)講授：每月一主題，每?jī)芍芤粚ｎ}。我們給學(xué)生印發(fā)了《 小學(xué)生禮儀讀本》，讀本有禮儀知識(shí)和禮儀歌謠等，同時(shí)學(xué)校制定了禮儀學(xué)習(xí)計(jì)劃，各班有計(jì)劃地利用班會(huì)課、隊(duì)活動(dòng)課、思品課、地方課等，由班主任組織進(jìn)行系列的中華禮儀知識(shí)傳授。在每個(gè)專項(xiàng)活動(dòng)的開(kāi)始，講解禮儀內(nèi)容，講述禮儀故事，讓學(xué)生懂得道理、明確要求。講授之后，要求全體學(xué)生背誦歌訣。

（2）課前必背：為了讓學(xué)生把禮儀知識(shí)牢固于心，我們把禮儀要求編成朗朗上口的“禮儀歌謠”，歌謠淺白易記，便于掌握。利用課前一分鐘，讀背歌訣。每節(jié)課第一次鈴聲響后，班干部馬上組織全班同學(xué)齊讀或齊背本周的禮儀專題歌訣。力求每一個(gè)學(xué)生能正確、流利地背誦。這些歌謠有效地提高學(xué)生的文明意識(shí)，促進(jìn)其禮儀習(xí)慣的習(xí)得。

（3）每天抽查：兩周一專題，前一周為學(xué)習(xí)背誦時(shí)間，后一周為檢查鞏固時(shí)間。后一周里，我們將安排行政、教師和學(xué)生干部，到各班進(jìn)行抽檢，一是檢查集體背誦，二是抽查五名學(xué)生。

（4）有獎(jiǎng)抽答：每專題學(xué)習(xí)后一周星期一，升旗之后，學(xué)校準(zhǔn)備兩個(gè)抽取箱，分別抽出班級(jí)和學(xué)號(hào)。抽到的學(xué)生上臺(tái)進(jìn)行背誦歌訣或答辯。凡是正確的，即場(chǎng)給予表?yè)P(yáng)，發(fā)獎(jiǎng)品。

（5）校園宣傳：為了營(yíng)造“人人講文明，個(gè)個(gè)學(xué)禮儀”的氛圍，學(xué)校加大了宣傳的力度，一是開(kāi)辟了“禮儀教育”專題板報(bào)，二是把學(xué)校的大堂設(shè)計(jì)成“禮儀堂”；三是各班的黑板報(bào)均有相關(guān)的禮儀教育宣傳內(nèi)容。四是少先隊(duì)廣播利用課間和中午飯后時(shí)間進(jìn)行廣播。

2、開(kāi)展豐富多彩的禮儀實(shí)踐活動(dòng)

著名的兒童教育專家關(guān)鴻羽說(shuō)：“習(xí)慣培養(yǎng)需要訓(xùn)練”任何良好禮儀習(xí)慣的養(yǎng)成，必須通過(guò)學(xué)生多次反復(fù)訓(xùn)練，才能內(nèi)化為固定的心理品質(zhì)，成為他們的“本能”反映，然后自然地流露在他們的言行、舉止、氣質(zhì)上，為此我們?cè)O(shè)計(jì)了一系列的實(shí)踐活動(dòng)：

①班隊(duì)專題活動(dòng)

配合禮儀教育專題和傳統(tǒng)活動(dòng)，開(kāi)展各種禮儀專題實(shí)踐，如開(kāi)放日我們接待禮儀天使訓(xùn)練；文藝匯演我們進(jìn)行演出禮儀、當(dāng)文明觀眾禮儀的訓(xùn)練；開(kāi)會(huì)時(shí)進(jìn)行開(kāi)會(huì)禮儀訓(xùn)練；每周一進(jìn)行升旗禮儀訓(xùn)練；吃飯時(shí)進(jìn)行就餐禮儀的訓(xùn)練，校運(yùn)會(huì)進(jìn)行入場(chǎng)禮儀和和早操禮儀訓(xùn)練；開(kāi)學(xué)初進(jìn)行儀容儀態(tài)比賽，父親節(jié)、母親節(jié)進(jìn)行感恩系列活動(dòng)以培養(yǎng)學(xué)生的孝心等等。

②學(xué)科教學(xué)開(kāi)展實(shí)踐訓(xùn)練活動(dòng)。

利用各學(xué)科教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行禮儀教育，并在教學(xué)過(guò)程中結(jié)合課堂常規(guī)進(jìn)行禮儀行為訓(xùn)練，例如課前禮儀、發(fā)問(wèn)禮儀、回答禮儀、傾聽(tīng)禮儀等，使學(xué)生得到持久的多方面的潛移默化的影響，起到良好的作用。

③校、課外活動(dòng)。

通過(guò)同學(xué)間結(jié)互幫對(duì)子，學(xué)習(xí)上互幫；為手拉手學(xué)校捐書(shū)；為特困小伙伴捐款，培養(yǎng)愛(ài)心；春秋游活動(dòng)，假日小隊(duì)活動(dòng)，到德育基地、勞動(dòng)基地活動(dòng)都結(jié)合公共場(chǎng)所禮儀訓(xùn)練，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)處理與同學(xué)間的關(guān)系，進(jìn)行關(guān)心他人、以禮相待、團(tuán)結(jié)互助的行為訓(xùn)練，培養(yǎng)友愛(ài)謙讓的意識(shí)。形式豐富的實(shí)踐活動(dòng)將抽象的道理和要求形象的融進(jìn)各種的活動(dòng)中，使學(xué)生在實(shí)踐當(dāng)中熟習(xí)。

④“禮儀名言”創(chuàng)作：禮儀教育活動(dòng)開(kāi)始后，各班組織學(xué)生寫(xiě)關(guān)于“文明禮儀”方面的“名言”。教師可以先指導(dǎo)學(xué)生學(xué)寫(xiě)名言，或者提供相關(guān)的名言給學(xué)生作參照，讓學(xué)生模仿別人的名言來(lái)創(chuàng)作

⑤ “禮儀伴我成長(zhǎng)”征文：禮儀教育活動(dòng)開(kāi)展之后，老師要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)禮儀教育內(nèi)容，多感受、勤實(shí)踐，并不斷地把自己在活動(dòng)過(guò)程中的心得，體會(huì)、感想及相關(guān)的人、事、現(xiàn)象等進(jìn)行記載，整理成一篇篇作文。期末每班向?qū)W校提交優(yōu)秀作品。

⑥“愛(ài)文明、講禮儀”為主題的書(shū)法美術(shù)競(jìng)賽：老師在向?qū)W生進(jìn)行禮儀教育的活動(dòng)中，引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)揮想像，指導(dǎo)學(xué)生圍繞“愛(ài)文明、講禮儀”進(jìn)行創(chuàng)作?？梢允遣使P畫(huà)、簡(jiǎn)筆畫(huà)、連環(huán)畫(huà)、蠟筆畫(huà)等。以生動(dòng)活潑的比賽活動(dòng)升華的思想認(rèn)識(shí)。

三、構(gòu)建學(xué)生自我管理、自我監(jiān)督、自我教育的活動(dòng)體系

1、成立學(xué)生禮儀行為監(jiān)督隊(duì)。

我們?cè)诟靼嗵暨x出一批品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，組成學(xué)校的文明監(jiān)督隊(duì)。這批學(xué)生干部，由政教處統(tǒng)領(lǐng)指揮，分為不同工作范疇的專線，每條專線設(shè)定一處組長(zhǎng)，配有一名老師專門(mén)負(fù)責(zé)指導(dǎo)工作。每天，這批學(xué)生干部在教師的指導(dǎo)下，分別進(jìn)行儀容儀表、禮儀學(xué)習(xí)、早讀、早操、衛(wèi)生、學(xué)習(xí)紀(jì)律、課間紀(jì)律、眼保健操、午餐午休等方面的監(jiān)督、管理、檢查和評(píng)比，在學(xué)校的日常管理工作中發(fā)揮著重要的作用。這批學(xué)生干部，遍布全校各班，有著嚴(yán)密的組織紀(jì)律性，他們一方面很負(fù)責(zé)任地開(kāi)展工作，另一方面又時(shí)刻嚴(yán)格要求自己，起到模范帶頭的積極作用。這就使得這批學(xué)生力量充分發(fā)揮出了自我管理、自我監(jiān)督、自我教育的功能。

2、形成自我管理和自我教育的制度體系 ① 每天值勤制度：各條線的學(xué)生干部，在老師的指導(dǎo)下，進(jìn)行合理的分工，每條線每天都有學(xué)生干部在值勤。每條線每天都設(shè)立一個(gè)小組長(zhǎng)，總負(fù)責(zé)該線一天的值勤情況，及時(shí)向有關(guān)班級(jí)和老師匯報(bào)。所以，校園內(nèi)不管是在教室、走廊，還是在校道飯?zhí)茫刻於伎梢钥吹皆S多身披“文明監(jiān)督隊(duì)”的學(xué)生干部在嚴(yán)肅認(rèn)真的開(kāi)展工作。

② 及時(shí)反饋制度：我們?cè)诟鳁l線都制定了具體的切實(shí)可行的工作制度，包括檢查的內(nèi)容、要求、方式及相關(guān)的表格等等。學(xué)生干部每天值勤，在相關(guān)的工作范疇里一旦發(fā)現(xiàn)好人好事好現(xiàn)象，或者發(fā)現(xiàn)違法行為及其他問(wèn)題，就能在最短的時(shí)間內(nèi)，通報(bào)當(dāng)事人及其所在班的班長(zhǎng)、班主任，然后上報(bào)給主管老師和政教處，并做到每天公布、每周小結(jié)，每月評(píng)比。這種信息反饋，確保各方面的問(wèn)題能及時(shí)發(fā)現(xiàn)、及時(shí)補(bǔ)救、及時(shí)跟進(jìn)，使管理教育的工作得到更快更大的實(shí)效。

四、構(gòu)建禮儀行為日常評(píng)價(jià)體系

1、利用“文明班”的評(píng)比為手段，把日常的禮儀要求貫徹到每天的量化評(píng)比中

為了加強(qiáng)了對(duì)學(xué)生各種行為習(xí)慣的教育和文明禮儀養(yǎng)成教育的內(nèi)容，我們對(duì)把每個(gè)學(xué)生、每個(gè)時(shí)間段、每個(gè)空間的行為都提出了明確要求，并把他們的表現(xiàn)納入評(píng)比中，讓學(xué)生的每個(gè)言行舉動(dòng)跟班級(jí)的利益息息相關(guān)，依靠集體的力量進(jìn)行教育，天天評(píng)比，持之以恒，使他們不知不覺(jué)地形成良好的道德品質(zhì)、行為修養(yǎng)、高雅的禮儀等。這種集體的教育十分有效，學(xué)生都積極地表現(xiàn)自我，知道自己是班級(jí)的一份子，是班集體的主人，自己的一言一行都與班級(jí)的榮譽(yù)息息相關(guān)。他們?cè)凇皠?chuàng)文明、爭(zhēng)先進(jìn)”的過(guò)程中，所有的文明禮儀的要求自然的形成習(xí)慣了。

2、評(píng)選禮儀之星。

關(guān)于教育孩子，英國(guó)教育家洛克指出：利用榜樣吸引學(xué)生去模仿，是比任何說(shuō)教的方法都好得多。因而，我們?cè)O(shè)好文明崗位，選出每個(gè)崗位示范性人物，同時(shí)各個(gè)班選出禮儀之星作示范，定期的表彰獎(jiǎng)勵(lì)，并多渠道的宣傳他們的事跡，讓學(xué)生找到可供模仿的榜樣。

3、多重的反饋跟進(jìn)。為了使禮儀教育力度更強(qiáng)、成效更大，我們形成三個(gè)反饋的途徑。1）文明班評(píng)比的“及時(shí)反饋制”：文明班評(píng)比中，我們堅(jiān)持每天公布評(píng)比分，每項(xiàng)檢查過(guò)程中和檢查完，將發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題和扣分情況及時(shí)反饋給班長(zhǎng)和班主任，保證一有問(wèn)題，及時(shí)落實(shí)整改。2）行政、年級(jí)組長(zhǎng)日巡制：學(xué)校行政每天巡察學(xué)校，各年級(jí)組長(zhǎng)每天巡察本年級(jí)，內(nèi)容包括：集隊(duì)禮儀、班容班貌、課堂禮儀、儀容儀表、就餐禮儀等情況，出現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)解決，及時(shí)糾正。3）每天行政簡(jiǎn)報(bào)：每天利用早操后的幾分鐘時(shí)間，由學(xué)校行政，面對(duì)全校師生，指出上一天的巡視時(shí)發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，這樣使學(xué)校對(duì)各種問(wèn)題的反饋整改更及時(shí)、更有效。

4、構(gòu)建“學(xué)校、家庭、社會(huì)”三合一的監(jiān)督評(píng)價(jià)網(wǎng)絡(luò)。學(xué)生的行為受到多方面的教育影響，學(xué)校教育不能孤立地進(jìn)行。因此要營(yíng)造全方位的育人環(huán)境就顯得特別重要，需要家長(zhǎng)的全程參與和配合，我們不但把禮儀教育作為家長(zhǎng)學(xué)校重要學(xué)習(xí)內(nèi)容，更要通過(guò)家長(zhǎng)問(wèn)卷、對(duì)子女禮儀評(píng)價(jià)、兩周一封信等形式，使家長(zhǎng)參與我們的禮儀教育的活動(dòng)。

總之，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，為學(xué)生奠定個(gè)堅(jiān)實(shí)的道德基礎(chǔ)是一項(xiàng)艱巨的任務(wù)，既要有先進(jìn)的理論作指導(dǎo)，有要根據(jù)學(xué)校的實(shí)際和學(xué)生的特點(diǎn)來(lái)開(kāi)展。實(shí)踐證明，我校以禮儀教育為手段的德育工作，適合我校實(shí)際，適應(yīng)我校學(xué)生的素質(zhì)基礎(chǔ)、家庭教育和社區(qū)教育環(huán)境，學(xué)生的文明素養(yǎng)得到迅速的提高，校園內(nèi)文明之語(yǔ)不絕于耳，文明之舉隨處可見(jiàn)，學(xué)管理井然有序，受到社會(huì)和家長(zhǎng)的充分肯定

第二篇：禮儀教育

不學(xué)禮 無(wú)以立

——談農(nóng)村中學(xué)在體育教學(xué)中如何滲透禮儀教育

四川省劍閣中學(xué)校 趙煥林

“不學(xué)禮，無(wú)以立?！薄鬃?。我們的偉大圣賢——孔子很早就表明了這樣一個(gè)道理：不學(xué)會(huì)禮儀禮貌，就難以有立身之處。禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德，對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)。禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面，重視、開(kāi)展禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個(gè)重要內(nèi)容。我所任教的學(xué)校是一所農(nóng)村中學(xué)，有近三分之二的學(xué)生為農(nóng)村留守學(xué)生，他們離開(kāi)了父母的管束、得不到父母的關(guān)愛(ài)與溫情，其中的很多學(xué)生情感冷淡、缺乏愛(ài)心，缺乏起碼的禮儀知識(shí)：許多學(xué)生不知道鞠躬，不會(huì)握手，不會(huì)說(shuō)“謝謝”、“對(duì)不起”；不少學(xué)生在社交中以自我為中心，缺乏一種與人謙讓、合作的思想，不懂得尊重、關(guān)心、體諒別人；也有一些學(xué)生因?yàn)椴簧粕缃?，性格偏激、行為怪癖等等。種種現(xiàn)象令很多的老師都感到揪心，也令人頭疼。怎樣轉(zhuǎn)變他們也成為了我們共同的話題?！皩⒍Y儀教育滲透到體育教學(xué)之中”是我近幾年探討的教育方法，下面我將自己在體育教學(xué)中滲透禮儀教育的一些方法與認(rèn)識(shí)與同行進(jìn)行交流，以期望大家的斧正。

一、教師要成為禮儀的表率

“禮，所以正身也；師，所以正禮也?！?——荀 子。他詮釋了禮儀道德是人們應(yīng)當(dāng)遵循的基本行為規(guī)范，而教師則是正確理解禮儀道德的人，也應(yīng)是首先是做好禮儀表率的人。體育教師在課堂上的舉止言行、儀表服飾、神態(tài)氣度都傳導(dǎo)于學(xué)生的大腦，成為學(xué)生模仿的對(duì)象。因此體育教師要嚴(yán)格要求自己，做到言行文明有禮，待人熱情大方，尊老愛(ài)幼，對(duì)外不卑不亢，用自己的言行去熏陶學(xué)生，成為禮儀的表率。記得剛接任現(xiàn)在所教的年級(jí)學(xué)生時(shí)，在新學(xué)期開(kāi)學(xué)的第一

課中就要求學(xué)生上室外體育課時(shí)需穿運(yùn)動(dòng)鞋，這是為了保護(hù)學(xué)生不受傷害，也是體育課的練習(xí)需要。同時(shí)要求說(shuō)凡是不穿運(yùn)動(dòng)鞋的同學(xué)要圍繞操場(chǎng)跑步兩圈作為懲罰。在第三周的星期二早上，天下著些小雨，我出門(mén)時(shí)穿了雙皮鞋，計(jì)劃著今天上午的體育課在室內(nèi)進(jìn)行，到學(xué)校后雨就停了，太陽(yáng)探出了頭，剛好我所兼職的政教處今天事情很多，有很多材料要做，所以也沒(méi)空回家換運(yùn)動(dòng)鞋。在第四節(jié)課前體育委員給我報(bào)告說(shuō)同學(xué)們都已經(jīng)在操場(chǎng)等候了，我就改變了計(jì)劃去上室外課。當(dāng)我到達(dá)操場(chǎng)后同學(xué)們?cè)缫颜竞昧岁?duì)等候上課，正在我講解了本節(jié)課的要求準(zhǔn)備上課時(shí)，本班的調(diào)皮男生“茍點(diǎn)”（因?yàn)樗麄€(gè)子矮又特活潑）舉手說(shuō)：“老師，你今天沒(méi)有穿運(yùn)動(dòng)鞋??”其他同學(xué)也跟著附和。我當(dāng)時(shí)愣了一下，沒(méi)想到他們會(huì)針對(duì)老師說(shuō)這樣的話?？捎忠幌朐瓉?lái)大家都還是很關(guān)注我的，這也是在鞭策自己要注意自己的言行，要做的更好。于是我笑著說(shuō)：“同學(xué)們說(shuō)的很對(duì)！今天能夠看出我沒(méi)穿運(yùn)動(dòng)鞋說(shuō)明大家很重視體育課，今天是老師做的不對(duì)，我也應(yīng)該受罰，懲罰自己圍繞操場(chǎng)跑三圈，今后同樣如此！大家認(rèn)為如何？”這時(shí)隊(duì)伍里報(bào)以熱烈的掌聲，這一刻我感到了一股暖流在心中涌動(dòng)。多么可愛(ài)的學(xué)生！多么純真的小朋友！也就是從此事之后班上沒(méi)有一位同學(xué)在上室外體育課時(shí)穿著皮鞋或涼鞋。其實(shí)他們并不是要求很多，你做好了，他們會(huì)做得更好！

二、重視課堂禮儀

體育課的課堂教學(xué)基本上是一個(gè)全動(dòng)態(tài)的過(guò)程，學(xué)生不再是像學(xué)習(xí)文化課那樣端坐在自己的座位上，他們主要通過(guò)身體姿態(tài)語(yǔ)言完成技能的掌握和知識(shí)的學(xué)習(xí)。這樣在課堂教學(xué)中，有一部分或自我約束能力差、或禮儀習(xí)慣差、或紀(jì)律性差的同學(xué)就有了“露臉”的機(jī)會(huì)了。他們會(huì)或多或少的干擾我們老師的教學(xué)，影響老師和同學(xué)們的情緒，這就要求我們體育教師應(yīng)注重學(xué)生的課堂禮儀。以學(xué)生領(lǐng)取器材和搬運(yùn)器材為例：在我剛接任八年級(jí)時(shí)，第一次課我讓學(xué)生到器材保管室領(lǐng)取十個(gè)籃球和十床體操墊上課練習(xí)用，學(xué)生在領(lǐng)到器材后的動(dòng)作讓我吃驚：

有兩位同學(xué)把體操墊拖著前行，還有兩位同學(xué)把籃球當(dāng)做足球用腳踢著。我遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看到這種情形，心中升起怒火，真想馬上上前教訓(xùn)一下這幾個(gè)同學(xué)?！疤蓯毫?！素質(zhì)這樣差！基本的禮儀規(guī)矩都不會(huì)！實(shí)在是太差了！”我心里不停的說(shuō)。當(dāng)我快步走向前時(shí)，這幾位同學(xué)也許看出了什么，收好了器材。我這時(shí)緩了一口氣，又想：“我也是初次接觸這些學(xué)生，對(duì)他們還不是很了解，何不趁此機(jī)會(huì)再觀察觀察一下，看看他們的習(xí)慣到底如何？”于是我也繼續(xù)上完了自己的課。在后面的兩周時(shí)間里，我每天上課前都觀察著學(xué)生們?cè)陬I(lǐng)取器材后的各種表現(xiàn)，并用自己的DV機(jī)記錄著種種景象。在第三周的室內(nèi)課中，我把這些片段在多媒體教室對(duì)學(xué)生進(jìn)行了播放，我只對(duì)大家說(shuō)了一句話：“這些行為你們認(rèn)為對(duì)嗎？你們應(yīng)該怎樣做？”也就是在這次觀影之后，以后的課中沒(méi)有了拖墊子的行為，沒(méi)有了踢籃球的動(dòng)作，沒(méi)有了扔跳繩的舉動(dòng)??有的只是愛(ài)惜與維護(hù)、團(tuán)結(jié)與合作。

課堂禮儀中體育教師在課前應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生布置好場(chǎng)地器材，并整理好自己的服裝儀表，提前到達(dá)集合地點(diǎn)等待學(xué)生上課。上課鈴響后，體育委員向教師報(bào)告出勤人數(shù)后，師生應(yīng)相互問(wèn)好，遲到的學(xué)生，必須喊“報(bào)告”并向教師說(shuō)明原因，經(jīng)教師允許后方能入列。下課前師生應(yīng)相互致敬，待教師宣布“解散”后，學(xué)生方可解散。教師重視上課禮儀，不僅保證教學(xué)工作的順利進(jìn)行，培養(yǎng)學(xué)生的組織紀(jì)律性，還能使學(xué)生養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣。

三、注重體育活動(dòng)中學(xué)生禮儀習(xí)慣的養(yǎng)成

體育活動(dòng)中，學(xué)生的語(yǔ)言、姿態(tài)、舉止都充分的表現(xiàn)出來(lái)，教師應(yīng)注重學(xué)生的活動(dòng)表現(xiàn)，將禮儀教育滲透到各環(huán)節(jié)中。還記得在學(xué)校舉行的2010年秋季學(xué)生籃球運(yùn)動(dòng)會(huì)中，我所任教的八年級(jí)二班和八年級(jí)三班進(jìn)行比賽，在比賽中，三班的何雨謙同學(xué)因?yàn)樵诒寂軙r(shí)沒(méi)有控制好速度，意外的撞倒了二班的一位同學(xué)，他馬上舉手向裁判示意自己犯規(guī)，手舉得很高！接下來(lái)的動(dòng)作是值得很多人學(xué)習(xí)的：他快速走到摔倒的同學(xué)跟前，拉起他，并且拍拍他，說(shuō)了聲對(duì)不起，以示歉

意。比賽之后我將這一情景在我所任教的每個(gè)班中進(jìn)行了再現(xiàn)，并讓同學(xué)們自己思考你會(huì)怎么做？你該怎樣做？大多數(shù)同學(xué)會(huì)和比賽中的何雨謙同學(xué)一樣，就這么幾個(gè)微小的動(dòng)作，但真的令人感動(dòng)：一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的偉大，并不在于勝負(fù)，而在于這些運(yùn)動(dòng)員風(fēng)度的演繹，外塑形象，內(nèi)煉氣質(zhì)，展示的是讓人尊敬的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的感動(dòng)。

農(nóng)村中學(xué)由于信息的閉塞、體育設(shè)施等條件的滯后，造成了很多的學(xué)生對(duì)體育的認(rèn)識(shí)不夠，我們體育教師應(yīng)教育學(xué)生認(rèn)識(shí)體育不僅是鍛煉身體，更是培德、啟智、育人。在培養(yǎng)學(xué)生“健康、積極、向上”的體育習(xí)慣的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生禮儀交往的能力，并養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣，使之成為一個(gè)真正健康的現(xiàn)代文明之人。讓我們一起記住“不學(xué)禮，無(wú)以立”。

第三篇：禮儀教育

中學(xué)生禮儀教育材料

禮儀是人類文明的標(biāo)尺；禮儀是美好心靈的展現(xiàn)。人生活在社會(huì)里，注重儀表形象，養(yǎng)成文明習(xí)慣，掌握交往禮儀，融洽人際關(guān)系，這是我們每一個(gè)人人生旅途中必修的一門(mén)課程。作為一個(gè)有理想、有追求的現(xiàn)代人，注重禮儀的自我修養(yǎng)，即在學(xué)習(xí)禮儀、運(yùn)用禮儀中，對(duì)儀容、舉止、表情、服飾、談吐和待人接物等六個(gè)方面，都能展現(xiàn)出一個(gè)人的教養(yǎng)。并在社會(huì)交往中，有所為，有所不為，自覺(jué)地運(yùn)用禮儀規(guī)范，方算知書(shū)達(dá)禮，方稱得上是一個(gè)有教養(yǎng)的人。只有嚴(yán)格要求自己，才能做到“舉止文明，處世得體”，方可“有禮走遍天下”。

這里我們選編了學(xué)校禮儀方面的內(nèi)容，供同學(xué)們學(xué)習(xí)、實(shí)踐。

一、學(xué)生應(yīng)有的儀表

(一)儀容服飾

臉必凈、發(fā)必理、衣必整、紐必結(jié)。頭容正、肩容平、胸容寬、背容直。氣象勿傲、勿暴、勿怠，顏色宜靜、宜和、宜莊。

1、發(fā)式：女同學(xué)的發(fā)式以理短發(fā)、童發(fā)或者束發(fā)為宜。這樣可給人一種清晰、活潑、純真和稚氣之感。男學(xué)生最好是理學(xué)生頭。它顯得整潔、干凈、富有朝氣。

2、服飾裝扮：學(xué)生的服飾應(yīng)以色彩鮮明，線條流暢，明快簡(jiǎn)潔為好，這樣可充分顯示出朝氣蓬勃的精神面貌。不要穿奇裝異服，女學(xué)生不要涂口紅、胭脂、指甲油、畫(huà)眉毛，因?yàn)樯倥募∧w豐潤(rùn)，本身就具有一種自然美，根本無(wú)須化妝。同時(shí)也不戴金銀首飾。在校內(nèi)，學(xué)生不宜穿中、高跟皮鞋。而應(yīng)穿布鞋、運(yùn)動(dòng)鞋，這樣便于做早操和上體育課，同時(shí)也可顯示出青少年健美的身姿。

3、最好穿校服進(jìn)入學(xué)校。(二)儀表舉止

我們往往可以從一個(gè)人的儀態(tài)來(lái)判斷他的品格、學(xué)識(shí)、能力和其他方面的修養(yǎng)程度。儀態(tài)舉止包括：站、坐、行的姿勢(shì)，與人交談的態(tài)度、說(shuō)話的聲音、風(fēng)度氣質(zhì)、行為動(dòng)作、面部表情、衛(wèi)生習(xí)慣等等。

1、正確的站、坐姿態(tài)和雅致的步態(tài)“站如松，坐如鐘，行如風(fēng)”

2、穩(wěn)重得體的動(dòng)作，優(yōu)雅適當(dāng)?shù)氖謩?shì)⑴路上行走，必須靠右行，不能走中間，途中遇到領(lǐng)導(dǎo)、老師、熟人，應(yīng)熱情點(diǎn)頭示意，禮貌地打招呼。⑵領(lǐng)導(dǎo)、老師到教室、時(shí)，學(xué)生應(yīng)禮貌地打招呼、讓座。⑶上下樓梯，過(guò)狹窄通道，遇到領(lǐng)導(dǎo)、老師、老年人，應(yīng)主動(dòng)讓道。⑸與人交談時(shí)要保持適當(dāng)?shù)木嚯x，手勢(shì)不宜過(guò)多，動(dòng)作不宜過(guò)大。要給人一種優(yōu)雅、含蓄、彬彬有禮的感覺(jué)。⑹克服“冒冒失失”的行為。冒失的行為表現(xiàn)在：做事大大咧咧，不拘小節(jié)，進(jìn)別人家里不敲門(mén)，推門(mén)往里闖，反客為主；找人時(shí)，大喊大叫；在需要安靜的公共場(chǎng)所，高談闊論。手腳太快，動(dòng)作太硬，幅度太大。手腳冒失，語(yǔ)言冒失，出盡洋相，常鬧笑語(yǔ)話。這些都是行動(dòng)不穩(wěn)重得體，缺乏修養(yǎng)的表現(xiàn)。

3、優(yōu)雅的風(fēng)度氣質(zhì)，自然隨和的態(tài)度

氣質(zhì)，是由人體內(nèi)四種液體——血液、粘液、黃膽汁、黑膽汁決定的，它難以改變，但風(fēng)度、性格是可以塑造培養(yǎng)的。作為男同學(xué)，應(yīng)使自己具有“陽(yáng)剛之美”，即風(fēng)度穩(wěn)重，動(dòng)作有力度?！皠偂辈坏扔凇耙啊?，如果男子漢說(shuō)話過(guò)于隨便、粗野、驕橫，在公共場(chǎng)所，敞胸露懷、歪戴帽子、身穿汗衫、背心或打著赤膊、腳穿拖鞋、打響指、吹口哨，就會(huì)給一種“痞子”、“二流子”，缺少文化教養(yǎng)的印象。作為女同學(xué)，應(yīng)使自己的氣質(zhì)風(fēng)度“優(yōu)雅得體”。同人交談，要莊重謙遜，在大庭廣眾之中，態(tài)度要大方自然，切忌表情過(guò)分，目光游離，擠眉弄眼，頻繁眨眼，過(guò)分大笑，這些都是有失風(fēng)度的。在陌生人面前，“內(nèi)向”比“外向”好，含蓄比夸張好；被男方邀約，要探究其原因、動(dòng)機(jī)和內(nèi)容，如覺(jué)得不宜，應(yīng)婉言謝絕，在異性面前不要太隨便，應(yīng)自尊、自重、自愛(ài)。

4、養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣

良好的衛(wèi)生習(xí)慣應(yīng)做到“六勤”：即勤洗澡、勤換衣褲、勤修面、勤理發(fā)、勤洗手、勤剪指甲。在公共場(chǎng)所，應(yīng)避免當(dāng)著他人的面擤鼻涕、掏鼻孔、揩眼屎、打哈欠、修指甲、剔牙齒、挖耳朵、搔癢；還要做到不隨地吐痰，不亂拋紙屑、廢物，還要防止在大庭廣眾中發(fā)出體內(nèi)各種不同的聲響。否則就是不文明禮貌的行為，也是禮儀修養(yǎng)并不成熟的表現(xiàn)。

二、課堂教學(xué)禮儀

學(xué)生應(yīng)在課前兩分鐘進(jìn)入教室，準(zhǔn)備好課業(yè)用品，靜侯老師到來(lái)。學(xué)生因特殊情況，上課遲到了，就要注意舉止的文明和禮儀的周到。

1、在教室門(mén)口先喊“報(bào)告”。如教室門(mén)關(guān)著，那就應(yīng)是輕輕叩門(mén)；在得到老師允許后，才能進(jìn)入教室。

2、要向老師說(shuō)明遲到的原因，說(shuō)話態(tài)度要誠(chéng)實(shí)，得到老師諒解和允許后，方可入座。

3、走向座位時(shí)，速度要快，腳步要輕，動(dòng)作幅度要小，盡量不要發(fā)出太大的響聲，更不要有任何滑稽可笑的舉止。坐下后，應(yīng)立即集中注意力聽(tīng)講。正確回答老師的提問(wèn)，也是遵守紀(jì)律的表現(xiàn)。（1）、學(xué)生如要回答問(wèn)題，應(yīng)先舉手，并要在老師點(diǎn)到自己的名字時(shí)，方可站起來(lái)答題。（2）、回答問(wèn)題時(shí)，站姿、表情要大方，不要搔首弄姿或故意做出滑稽的舉止引人發(fā)笑，說(shuō)話聲音要響亮、清晰。（3）、對(duì)提的問(wèn)題答不出，也應(yīng)先站起來(lái)，再用抱歉的語(yǔ)調(diào)實(shí)事求是地向老師說(shuō)清楚，不要不站起來(lái)。（4）、在別人回答時(shí)，不應(yīng)隨便插嘴，別人答錯(cuò)了，也不應(yīng)譏諷嘲笑，自己能答，可舉手。（5）、作為教師，應(yīng)對(duì)學(xué)生的正確回答，給予肯定，對(duì)學(xué)生回答不出，切忌用諷刺挖苦的語(yǔ)言去傷害學(xué)生的自尊心。

三、師生在校內(nèi)外的禮儀(一)師生校內(nèi)外相遇

1、學(xué)生與教師相遇，通常應(yīng)由學(xué)生主動(dòng)先向教師招呼，道聲“老師早”或“老師好”。教師應(yīng)面帶笑答“早”或“好”。

2、在校外和老師相遇時(shí)，學(xué)生應(yīng)主動(dòng)向老師行禮問(wèn)好；在車(chē)、船、碼頭遇見(jiàn)老師，即使乘客多，人擁擠，學(xué)生也應(yīng)讓老師先上車(chē)船；在車(chē)上、船上或娛樂(lè)場(chǎng)所、交際場(chǎng)合中遇到老師，學(xué)生應(yīng)向老師招呼、讓座。

3、在進(jìn)出的門(mén)口、上下樓梯時(shí)和老師相遇，學(xué)生應(yīng)主動(dòng)招呼，請(qǐng)老師先行。

4、老師來(lái)家訪問(wèn)，學(xué)生應(yīng)熱情迎接，主動(dòng)向家長(zhǎng)介紹老師，同時(shí)請(qǐng)老師坐，給老師倒茶；為了便于老師和家長(zhǎng)交談，學(xué)生應(yīng)暫時(shí)回避；當(dāng)老師離開(kāi)時(shí)，學(xué)生應(yīng)熱情送別。

5、畢業(yè)后，遇到老師，要主動(dòng)熱情地向老師問(wèn)好。重要節(jié)日，特別是教師節(jié)，應(yīng)給老師寫(xiě)慰問(wèn)信、賀卡或去拜望老師，使老師感到欣慰，感到自己的辛勤勞動(dòng)沒(méi)有白費(fèi)。

(二)師生談話

學(xué)生與教師談話，應(yīng)注意如下幾點(diǎn)：

1、和老師說(shuō)話時(shí)，學(xué)生應(yīng)主動(dòng)請(qǐng)老師坐。若老師不坐，學(xué)生應(yīng)和老師一起站著說(shuō)話。

2、學(xué)生無(wú)論是站著還是坐著，都應(yīng)姿勢(shì)端正，不可東張西望，不可抓頭摸耳，不可抖腿擱腳，還應(yīng)明目凝視著老師，認(rèn)真地聽(tīng)老師說(shuō)話。

3、如果老師說(shuō)的話，學(xué)生感到不理解，或無(wú)法接受，并有不同看法，可不必隱瞞，應(yīng)謙虛而誠(chéng)懇地向老師請(qǐng)教，直到弄明白為止。

4、對(duì)于老師的規(guī)勸和正確的批評(píng)，學(xué)生應(yīng)愉快地接受，而且態(tài)度要謙虛，決不能當(dāng)耳邊風(fēng)。即使老師態(tài)度較生硬、急躁，也不應(yīng)計(jì)較，更不能嫌煩抵觸，而要想到這是老師在關(guān)心幫助自己。

5、學(xué)生不能在辦公室久留或亂翻老師的東西，不可影響其他老師的工作。

四．集會(huì)禮儀

1．晨會(huì)或其他場(chǎng)合升降國(guó)旗儀式時(shí)，要肅立立正，脫帽行注目禮，直至升降國(guó)旗完畢。不自由走動(dòng)，不嬉鬧談笑和東張西望。2．唱國(guó)歌時(shí)，態(tài)度要嚴(yán)肅，聲音要整齊響亮。3．學(xué)生參加活動(dòng)集隊(duì)時(shí)，要靜、齊、快，不勾肩搭背，不任意談笑，要提前到達(dá)集合地點(diǎn)，以保證集會(huì)準(zhǔn)時(shí)開(kāi)始。4．進(jìn)入或離開(kāi)會(huì)場(chǎng)要服從指揮，注意秩序，不一哄而上，不爭(zhēng)先恐后，以免造成擁擠堵塞和防止事故。5．集會(huì)中應(yīng)注意遵守會(huì)場(chǎng)紀(jì)律，不隨便走動(dòng)或發(fā)出聲響，不做破壞會(huì)場(chǎng)氣氛，影響集體榮譽(yù)的事。6．在集會(huì)過(guò)程中，學(xué)生應(yīng)提前落座，恭候報(bào)告人到來(lái)。當(dāng)報(bào)告人到來(lái)時(shí)，會(huì)場(chǎng)應(yīng)立即安靜下來(lái)，并報(bào)以熱烈的掌聲。在報(bào)告過(guò)程中，每個(gè)同學(xué)應(yīng)端坐靜聽(tīng)，不交頭接耳竊竊私語(yǔ)，不打瞌睡，不無(wú)故中途離席。報(bào)告人說(shuō)到精彩處應(yīng)鼓掌表示贊同，報(bào)告結(jié)束，也應(yīng)以長(zhǎng)時(shí)間的熱烈掌聲，以表示感謝。7．集會(huì)時(shí)如有上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)或客人參加，應(yīng)在他們到達(dá)時(shí)以熱烈的掌聲表示歡迎，離場(chǎng)時(shí)應(yīng)讓領(lǐng)導(dǎo)或客人先走，并以熱烈的掌聲歡送。

五、有教養(yǎng)者十大特征

現(xiàn)代社會(huì)中，有教養(yǎng)的人在事業(yè)、生活中表現(xiàn)出良好的個(gè)性，受到人們的歡迎。總的來(lái)說(shuō)，他們具有以下十大特征。

（1）守時(shí) 無(wú)論是開(kāi)會(huì)、赴約，有教養(yǎng)的人從不遲到（2）談吐有節(jié) 注意從不隨便打斷別人的談話，總是先聽(tīng)完對(duì)方的發(fā)言，然后再去反駁或者補(bǔ)充對(duì)方的看法和意見(jiàn)。（3）態(tài)度和藹 在同別人談話的時(shí)候，總是望著對(duì)方的眼睛，保持注意力集中；而不是翻東西，看書(shū)報(bào)，心不在焉，顯出一副無(wú)所謂的樣子。（4）語(yǔ)氣中肯 避免高聲喧嘩，在待人接物上，心平氣和，以理服人，往往能取得滿意的效果（5）注意交談技巧 尊重他人的觀點(diǎn)和看法，即使自己不能接受或表示同意，也不當(dāng)著他人的面指責(zé)對(duì)方是“瞎說(shuō)”、“廢話”、“胡說(shuō)八道”等，而是陳述己見(jiàn)，分析事物，講清道理。（6）不自傲 在與人交往相處時(shí)，從不強(qiáng)調(diào)個(gè)人特殊的一面，也不有意表現(xiàn)自己的優(yōu)越感。（7）信守諾言 即使遇到某種困難也不食言。自己講出來(lái)的話，要竭盡全力去完成，“身體力行”是最好的諾言。（8）關(guān)懷他人 不論何時(shí)何地，對(duì)婦女、兒童及上了年紀(jì)的老人，總是表示出關(guān)心并給予最大的照顧和方便。（9）大度 與人相處胸襟開(kāi)闊，不會(huì)為一點(diǎn)小事情而和朋友、同學(xué)、同事鬧意見(jiàn)，甚至斷絕來(lái)往。（10）富有同情心 在他人遇到某種不幸時(shí)，會(huì)盡量給予同情和支持。

中學(xué)生禮儀教育

南照中學(xué) 政教處 團(tuán)總支 2011.9.22

第四篇：禮儀教育

春播禮儀花

秋收成功果

-------禮儀教育國(guó)旗下講話

尊敬的各位老師、親愛(ài)的各位同學(xué)：

今天我講話的題目是《春播禮儀花，秋收成功果》。

孔子曰：不學(xué)禮，何以立？我的理解是：不學(xué)“禮儀”，就沒(méi)法在社會(huì)中立身。禮儀是構(gòu)成人與人、人與社會(huì)、人與自然和諧關(guān)系的核心元素。站在學(xué)校德育的角度，我認(rèn)為“禮儀”為德育的根本，有牽一發(fā)而動(dòng)全身之用。

《晏子春秋》云——凡人之所以貴于禽獸者，因有禮也。

現(xiàn)代人認(rèn)為：文明是人的“皮膚”，禮儀是人的“血液”，失去它們等于失去生命！中國(guó)的國(guó)學(xué)經(jīng)典《三字經(jīng)》-----親師友

習(xí)禮儀

香九齡

能溫席

孝于親

所當(dāng)執(zhí)

融四歲

能讓梨

弟于長(zhǎng)

宜先知

首孝弟

次見(jiàn)聞 岡察爾 —— 禮貌是最容易做到的，也是最難做到的，卻是最珍貴的。

從以上古今中外的名言警句中可以看出：言語(yǔ)之間，有禮則和，無(wú)禮則惡；交往之處，有禮則序，無(wú)禮則亂。人以禮待人，則人我相敬；人以禮待物，則物我合一。守禮，則國(guó)和家和天地和，用禮，則國(guó)興家興事業(yè)興。在學(xué)校，教師學(xué)禮知禮守禮，必有教育之優(yōu)良秩序；學(xué)生學(xué)禮知禮守禮，必有學(xué)習(xí)之優(yōu)良秩序。教師彬彬有禮，虔誠(chéng)育人，心中有愛(ài)，目中有人，待生如出，則學(xué)生必如沐春風(fēng)，陶然樂(lè)學(xué)；學(xué)生有禮彬彬，尊紀(jì)守規(guī)，知恩感德，視師如親，則教師必成功常駐，幸福有加。如此可點(diǎn)石成金，化平凡為神奇，提升辦學(xué)層次，構(gòu)建和諧校園。第四周，學(xué)校政教處印發(fā)了《貫溪初中學(xué)生文明禮儀手冊(cè)》,要求各班進(jìn)行學(xué)習(xí)。我要求同學(xué)們對(duì)照《學(xué)生文明禮儀手冊(cè)》的要求，提高個(gè)人素質(zhì)。

記得有人說(shuō)過(guò)：“人，一撇一捺，寫(xiě)起來(lái)容易做起來(lái)難。那么，究竟我們?cè)撛趺醋瞿兀?首先，從儀容儀表說(shuō)，要整潔干凈。南開(kāi)大學(xué)校長(zhǎng)在鏡子上寫(xiě)了一句箴言：“面必凈，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝?！弊鳛橐粋€(gè)中學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，這才是我們最亮的一面！優(yōu)美的站姿給人以挺拔、精神的感覺(jué)；坐姿要端正挺直、大方得體；走路要挺胸抬頭，肩臂自然擺動(dòng)，步速適中；表情神態(tài)要表現(xiàn)出對(duì)人的尊重、理解和善意，面帶微笑；談吐要態(tài)度誠(chéng)懇、親切，使用文明用語(yǔ)，簡(jiǎn)潔得體。著裝要干凈、整潔、得體。

其次，注意校園文明禮儀，在教室和走廊，要遵守公共秩序，不能大聲喧嘩。青少年學(xué)習(xí)“禮儀”，首先要以學(xué)會(huì)尊重他人為起點(diǎn)，禮儀本身就是尊重人的外在表現(xiàn)形式，“禮儀”從話里來(lái)，話從心中來(lái)，只有從內(nèi)心尊重人，才會(huì)有得體的禮儀言行，尊重他人是人與人接觸的必要和首要態(tài)度?！皠淙櫭]”的故事說(shuō)明只有尊重別人，才能受到別人的尊重和信賴，在事業(yè)上才能獲得成功。升旗儀式，國(guó)旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿。課堂上要認(rèn)真聽(tīng)講，下課后的休息時(shí)間，不隨地吐痰、亂扔紙屑，不拿粉筆頭玩，上下樓梯一律右行，見(jiàn)老師和客人要主動(dòng)問(wèn)好。另外，我們還應(yīng)該愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木和一切設(shè)施。受到他人的幫助，應(yīng)主動(dòng)誠(chéng)懇地說(shuō)謝謝。上下學(xué)時(shí)，要嚴(yán)格按照學(xué)校要求，有序下樓?？偠灾趯W(xué)校，你們應(yīng)該是一個(gè)好學(xué)生。與老師、同學(xué)之間講尊重、有誠(chéng)信；上課守紀(jì)律，就餐有秩序，集會(huì)、活動(dòng)講規(guī)則；言語(yǔ)禮貌文明、舉止大方得體、服裝整潔莊重。在家庭，你們應(yīng)該是一個(gè)好孩子。愛(ài)勞動(dòng)，讓父母順心；懂節(jié)儉，讓父母舒心；求上進(jìn)，讓父母放心；有孝心，讓父母開(kāi)心。在社會(huì)，你們應(yīng)該是一個(gè)好公民。公共場(chǎng)所講公德、重形象；人際交往寬容大度，以禮相待；鄰里社區(qū)講衛(wèi)生、守秩序、有愛(ài)心。只有這樣，我們才能實(shí)現(xiàn)學(xué)校的德育目標(biāo)：在學(xué)校做好學(xué)生，在家庭做好子女，在社會(huì)做好公民（培養(yǎng)‘三好學(xué)生’）。禮儀是人際交往的通行證，它將使人受益終身。同時(shí)，它就像潤(rùn)滑油，使人與人之間的摩擦消失。同學(xué)們，文明禮儀就在我們的日常生活之中，就在我們身邊。讓我們大家都提高自己的禮儀意識(shí)，重視禮儀，按學(xué)校要求堅(jiān)持訓(xùn)練，發(fā)現(xiàn)自己的不足，及時(shí)改正不講文明禮儀的行為。只在這樣，才能使自己逐步養(yǎng)成文明禮儀習(xí)慣，成為有氣質(zhì)、有風(fēng)度、有教養(yǎng)的文明中學(xué)生。同學(xué)們，你們既是校園文明的創(chuàng)造者，更是校園文明的受益者。勿以善小而不為，勿以惡小而為之！校園文明建設(shè)是一個(gè)工程，一項(xiàng)事業(yè)；同時(shí)也是一種文化，一種精神。讓文明禮儀不再是純粹的理念，而是每個(gè)同學(xué)的自覺(jué)言行！2 讓文明禮儀不再是外在強(qiáng)加的約束，而是自我內(nèi)化的一種快樂(lè)！讓我們攜起手，為建設(shè)文明和諧的校園而努力，讓文明禮儀永遠(yuǎn)伴我行。

我相信，經(jīng)過(guò)我們?nèi)w師生共同努力，學(xué)做文明人，學(xué)做高素質(zhì)的人，從我做起，從每一件小事做起，校園文明禮儀之花一定能處處盛開(kāi)！

第五篇：禮儀教育

幼兒園禮儀教育活動(dòng)方案

幼兒禮儀教育，是幼兒園思想品德教育的重要內(nèi)容。在幼兒園中加強(qiáng)文明禮儀教育，不僅是塑造幼兒健全人格、培養(yǎng)幼兒良好行為習(xí)慣、奠基人生最佳開(kāi)端的工作，更是提高全民族素質(zhì)，構(gòu)建和諧社會(huì)的需要。為了推進(jìn)和創(chuàng)新幼兒園的德育工作，提高幼兒的文明禮儀素養(yǎng)，為幼兒終生發(fā)展奠定良好的禮儀行為品質(zhì)，形成一個(gè)從善、從真、從美的良好禮儀氛圍。特提出如下實(shí)施方案。

一、指導(dǎo)思想

以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，以“八個(gè)為榮、八個(gè)為恥”為言行準(zhǔn)繩，力求通過(guò)生活禮儀、交往禮儀、行為禮儀的教育實(shí)踐活動(dòng)，豐富幼兒園的德育教育內(nèi)容，增強(qiáng)幼兒德育教育的實(shí)效性，不斷培養(yǎng)幼兒的文明習(xí)慣，大力提高幼兒的文明禮儀素養(yǎng)，努力營(yíng)造崇尚文明、講究禮儀的幼兒園氛圍，扎實(shí)推進(jìn)幼兒園文明建設(shè)，加快構(gòu)建文明和諧的幼兒園。

二、活動(dòng)目標(biāo)

以幼兒禮儀教育為突破口，重在養(yǎng)成，促進(jìn)內(nèi)化，培養(yǎng)幼兒樂(lè)意與人交往，禮貌、大方，對(duì)人友好，全面提高幼兒的文明禮儀素養(yǎng)，為幼兒良好品格的形成奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)；教育幼兒學(xué)會(huì)共處、學(xué)會(huì)做人、說(shuō)文明話、辦文明事、做文明人，做到“日常行為講規(guī)范、人際交往講禮儀，社會(huì)活動(dòng)講文明”；通過(guò)主題宣傳和教育實(shí)踐活動(dòng)，使幼兒園成為文明禮儀的宣傳和示范窗口，使幼兒成為文明禮儀行動(dòng)的“小天使”，形成“人人有禮貌、個(gè)個(gè)懂禮節(jié)、處處講禮儀”的“以人為本，和諧發(fā)展”的幼兒園文化特色，提高幼兒園的知名度和美譽(yù)度。

三、活動(dòng)內(nèi)容

將學(xué)習(xí)禮儀、實(shí)踐禮儀、展示禮儀和宣傳禮儀貫穿于幼兒園禮儀教育實(shí)踐活動(dòng)的全過(guò)程。

1、學(xué)習(xí)禮儀：讓幼兒了解和掌握與自己日常生活和學(xué)習(xí)密切相關(guān)的幼兒園禮儀、家庭禮儀和社會(huì)禮儀等方面的知識(shí)。

2、實(shí)踐禮儀：讓每個(gè)幼兒都參與到文明禮儀教育實(shí)踐活動(dòng)中來(lái)，通過(guò)讓幼兒親身感知、實(shí)踐，逐步培養(yǎng)幼兒良好的禮儀意識(shí)和禮儀行為促進(jìn)幼兒全面和諧平衡的發(fā)展。

3、展示禮儀：通過(guò)開(kāi)展幼兒園禮儀風(fēng)采展示、文明禮儀行動(dòng)“小天使”評(píng)選等活動(dòng)，展現(xiàn)我園在幼兒禮儀教育實(shí)踐活動(dòng)中的階段性成果。

4、宣傳禮儀：通過(guò)幼兒禮儀教材的編寫(xiě)、禮儀故事的征集、禮儀故事的講述、禮儀兒歌的吟誦、文明禮儀倡議書(shū)的發(fā)放、開(kāi)展禮儀教育主題宣傳實(shí)踐活動(dòng)等，向家庭、社會(huì)進(jìn)行禮儀知識(shí)的宣傳，讓幼兒在參與和體驗(yàn)中成為文明禮儀的宣傳者、文明禮儀行動(dòng)的實(shí)踐者、營(yíng)造小手拉大手，共創(chuàng)文明社會(huì)的良好氛圍。

四、活動(dòng)過(guò)程

（一）開(kāi)展“文明禮儀伴我行”系列宣傳教育活動(dòng)

1、開(kāi)展“文明舉止伴我行”宣傳教育活動(dòng)，培養(yǎng)幼兒文明的行為禮儀。從“坐、立、行”入手，通過(guò)規(guī)范的指導(dǎo)和訓(xùn)練，逐步使之內(nèi)化為幼兒的品質(zhì)，讓幼兒養(yǎng)成文明的行為習(xí)慣。

2、開(kāi)展“尊長(zhǎng)友愛(ài)伴我行”宣傳教育活動(dòng)，培養(yǎng)幼兒文明的交往禮儀。從孝敬父母、尊敬老師、關(guān)愛(ài)伙伴入手，通過(guò)開(kāi)展主題實(shí)踐教育活動(dòng)，讓幼兒養(yǎng)成文明的人際交往習(xí)慣。

3、開(kāi)展“文明習(xí)慣伴我行”宣傳教育活動(dòng)，培養(yǎng)幼兒文明的生活禮儀。從日常生活中各種習(xí)慣的養(yǎng)成入手，引導(dǎo)幼兒從勤洗手、不吐痰、等細(xì)小環(huán)節(jié)做起，通過(guò)主題實(shí)踐教育活動(dòng)，讓幼兒養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。

（二）開(kāi)展?fàn)巹?chuàng)“文明禮儀小天使”系列教育活動(dòng)

1、開(kāi)展“幼兒行為禮儀”專題教育，培養(yǎng)幼兒文明的行為習(xí)慣，爭(zhēng)做“文明好寶寶”。

2、開(kāi)展“幼兒交往禮儀”專題教育，培養(yǎng)幼兒文明的交往習(xí)慣，爭(zhēng)做“禮貌好寶寶”。

3、開(kāi)展“幼兒生活禮儀”專題教育，培養(yǎng)幼兒良好的生活習(xí)慣，爭(zhēng)做“能干好寶寶”。

（三）開(kāi)展“我與文明手拉手”系列實(shí)踐活動(dòng)

1、“我與文明手拉手”實(shí)踐活動(dòng)之—：舉行“小手牽大手”告別不文明行為簽名活動(dòng)。

2、“我與文明手拉手”實(shí)踐活動(dòng)之二：開(kāi)展“尊師周”、“親情周”、“關(guān)愛(ài)周”、“感恩周”活動(dòng)。

3、“我與文明手拉手”實(shí)踐活動(dòng)之三：組織“文明禮儀進(jìn)社區(qū)”活動(dòng)，發(fā)放文明禮儀倡議書(shū)，向社區(qū)居民宣傳社會(huì)主義榮辱觀，傳播文明禮儀知識(shí)。

4、“我與文明手拉手”實(shí)踐活動(dòng)之四：開(kāi)展“插禮儀小紅旗”、“今天我做到了嗎”禮儀細(xì)節(jié)養(yǎng)成實(shí)踐情況記錄、“我真行”、“我真棒”、“我的發(fā)現(xiàn)”、“我要學(xué)習(xí)他（她）”自評(píng)、互評(píng)等活動(dòng)，使抽象化的禮儀道德概念在幼兒頭腦中形象化、具體化、使幼兒在輕松愉快的情緒、情感體驗(yàn)中形成良好的禮儀道德觀念，繼而養(yǎng)成良好的禮儀道德行為。

五、幼兒禮儀教育實(shí)踐活動(dòng)的具體措施

（一）加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，構(gòu)建組織網(wǎng)絡(luò)

幼兒園建立以園長(zhǎng)為組長(zhǎng)的文明禮儀教育活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組，制定行動(dòng)計(jì)劃和實(shí)施方案。建立園長(zhǎng)—副園長(zhǎng)—年級(jí)組長(zhǎng)—班主任為骨干的全體教職員工參與的全員德育網(wǎng)絡(luò)。齊抓共管，狠抓落實(shí)，讓文明禮儀教育活動(dòng)在幼兒園扎扎實(shí)實(shí)地開(kāi)展起來(lái)。

（二）廣泛動(dòng)員，加強(qiáng)培訓(xùn)

舉行文明禮儀教育活動(dòng)啟動(dòng)儀式。進(jìn)行全面動(dòng)員，在全園師生和家長(zhǎng)中廣泛開(kāi)展宣傳教育，明確幼兒禮儀教育的重要性、必要性和可行性，形成共識(shí)。努力營(yíng)造一個(gè)師幼互動(dòng)、家園聯(lián)動(dòng)、相互督促、相互促進(jìn)的良好氛圍。

對(duì)全體教職工進(jìn)行禮儀知識(shí)專題輔導(dǎo)，要求全體教師為人師表，在文明禮儀上率先垂范，言傳身教，寓禮儀教育于課堂教學(xué)之中，廣泛傳播社會(huì)主義文明，形成全園人人都講文明禮貌的良好風(fēng)氣。

（三）創(chuàng)設(shè)環(huán)境，營(yíng)造氛圍 幼兒園環(huán)境直接關(guān)系到師幼文明習(xí)慣的養(yǎng)成。首先，積極營(yíng)造和諧優(yōu)美的幼兒園物理環(huán)境，努力讓幼兒園每一處都成為教育的場(chǎng)所，使每一堵墻都發(fā)揮潛在的教育作用，為幼兒園實(shí)踐禮儀教育提供環(huán)境支撐。第二、對(duì)幼兒園的人文環(huán)境作精心規(guī)劃與設(shè)計(jì)，在幼兒園懸掛、張貼文明禮儀宣傳標(biāo)語(yǔ)；開(kāi)辟名人禮儀宣傳專欄；在走廊上設(shè)置溫馨的提示話語(yǔ)、文明禮儀格言；布置“禮儀樹(shù)”等，讓幼兒園的宣傳櫥窗、幼兒畫(huà)廊等幼兒園環(huán)境的每個(gè)細(xì)節(jié)都無(wú)聲地、靜態(tài)地傳達(dá)著幼兒園的辦學(xué)理念和文明禮儀知識(shí)。第三，通過(guò)幼兒園網(wǎng)站、家園之窗專欄、宣傳櫥窗、家長(zhǎng)會(huì)等多種形式將文明禮儀教育實(shí)踐活動(dòng)宣傳到每一位教師，每一名幼兒，每一個(gè)家長(zhǎng)。形成 “全面發(fā)動(dòng)、人人參與”的良好氛圍，促使師幼在日常工作和生活中講規(guī)范、講禮儀、講公德、講文明。

（四）選擇教材，學(xué)以致用

1、教材的選擇，應(yīng)遵循以下特點(diǎn)：

（1）專業(yè)、科學(xué)，符合幼兒認(rèn)知特點(diǎn)；

（2）教育形式多樣，能夠調(diào)動(dòng)幼兒的積極性；

（3）教學(xué)案例豐富，教師的可操作性強(qiáng)；

（4）教學(xué)內(nèi)容要貼近幼兒生活，實(shí)用性強(qiáng)。

2、收集古典禮儀名言，宣講古人、名人禮儀故事，做到禮儀故事、格言天天講。禮儀兒歌人人吟。

3、開(kāi)設(shè)幼兒禮儀課程。做到禮儀教育與課堂教學(xué)緊密結(jié)合。

4、采用多種禮儀教學(xué)形式，提高教育效果。

（五）制訂《幼兒文明禮儀常規(guī)》，讓幼兒在體驗(yàn)中接受教育，逐步形成崇尚禮儀、爭(zhēng)做文明禮儀小天使的良好風(fēng)氣，把文明禮儀宣傳教育活動(dòng)轉(zhuǎn)變成為幼兒的自覺(jué)行動(dòng)。

（六）編發(fā)幼兒園《文明禮儀手冊(cè)》，讓幼兒了解和掌握與自己日常生活、學(xué)習(xí)密切相關(guān)的幼兒園禮儀、家庭禮儀和社會(huì)禮儀等方面的知識(shí)。

（七）樹(shù)立典型，表彰先進(jìn)。制訂“禮儀之星”、“幼兒園文明禮儀先進(jìn)班集體” 評(píng)選條件。班級(jí)每周評(píng)選一次“文明好寶寶”、“禮貌好寶寶”、“ 能干好寶寶”；幼兒園每學(xué)期評(píng)選一次“禮儀之星”；每學(xué)年評(píng)選一次“文明禮儀小天使”和“幼兒園文明禮儀先進(jìn)班集體”。樹(shù)立文明禮儀榜樣，發(fā)揮先進(jìn)典型的示范和輻射作用，激勵(lì)幼兒積極參與學(xué)習(xí)禮儀、實(shí)踐禮儀、展示禮儀和宣傳禮儀整個(gè)宣傳教育實(shí)踐活動(dòng)，推動(dòng)文明禮儀宣傳教育系列實(shí)踐活動(dòng)深入開(kāi)展。

（八）加強(qiáng)家園、社區(qū)的聯(lián)系，增強(qiáng)文明禮儀教育的有效度。

1、開(kāi)展“小手拉大手”活動(dòng)，讓幼兒把良好的禮儀風(fēng)貌帶出幼兒園，走進(jìn)家庭，走向社會(huì)，宣傳禮儀知識(shí)，實(shí)踐禮儀行為，擴(kuò)大文明禮儀教育的輻射面。

2、加強(qiáng)與家長(zhǎng)的溝通和聯(lián)系，讓家長(zhǎng)了解幼兒園的做法，家園統(tǒng)一思想，步調(diào)一致，同步教育，增強(qiáng)文明禮儀教育的有效度。

3、組織“文明禮儀進(jìn)社區(qū)”活動(dòng)，向社區(qū)居民發(fā)放“文明禮儀倡議書(shū)”，宣傳社會(huì)主義榮辱觀，傳播文明禮儀知識(shí)。

（九）建立監(jiān)控激勵(lì)機(jī)制，提高文明禮儀建設(shè)成效

將文明禮儀教育活動(dòng)開(kāi)展情況，幼兒文明禮儀行為表現(xiàn)作為評(píng)比優(yōu)勝班級(jí)和先進(jìn)個(gè)人的重點(diǎn)內(nèi)容。通過(guò)幼兒禮儀知識(shí)競(jìng)賽、幼兒文明禮儀展示等活動(dòng)，檢驗(yàn)學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)的成果。對(duì)主題教育實(shí)踐活動(dòng)工作成效顯著的班級(jí)和個(gè)人給予表彰。

六、活動(dòng)要求

1、精心計(jì)劃，認(rèn)真實(shí)施。

2、深入調(diào)研，完善制度。

3、豐富載體，狠抓落實(shí)。

4、注重“四結(jié)合”，做好“六個(gè)抓”，豐富文明禮儀建設(shè)內(nèi)容?；顒?dòng)總結(jié)：

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》提出：品德教育應(yīng)以情感教育和培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣為主，注意潛移默化的影響，并貫穿于幼兒生活及各項(xiàng)活動(dòng)中。而禮儀是德育的一個(gè)重要組成部分，是道德修養(yǎng)的外在體現(xiàn)。由于幼兒園的孩子年齡尚小，我們要采用曉之以理的啟發(fā)引導(dǎo)法、動(dòng)之以情的情景感染法、示之以范的榜樣示范法、導(dǎo)之以行的行為訓(xùn)練法，讓幼兒在游戲中錘煉，在活動(dòng)中矯正，在實(shí)踐中鞏固。只要我們堅(jiān)持不放棄，只要我們和家長(zhǎng)攜手共同努力，堅(jiān)持從正面塑造幼兒良好的品質(zhì)，啟迪幼兒幼小的心靈，相信我們的禮儀教育一定會(huì)卓見(jiàn)成效的。