第一篇：《中國(guó)特殊教育》雜志

刊名： 中國(guó)特殊教育

Chinese Journal of Special Education 主辦：

中央教育科學(xué)研究所 周期：

月刊 出版地：北京市 語(yǔ)種：

中文;開本：

大16開 ISSN： 1007-3728 CN： 11-3826/G4 郵發(fā)代號(hào)： 82-187 復(fù)合影響因子： 1.110 綜合影響因子： 0.625 歷史沿革：

現(xiàn)用刊名：中國(guó)特殊教育 曾用刊名：特殊兒童與師資研究 創(chuàng)刊時(shí)間：1994 該刊被以下數(shù)據(jù)庫(kù)收錄：

CSSCI 中文社會(huì)科學(xué)引文索引（2014—2015）來(lái)源期刊（含擴(kuò)展版）核心期刊： 中文核心期刊(2011)中文核心期刊(2008)中文核心期刊(2004)中文核心期刊(2000)《中國(guó)特殊教育》雜志期刊簡(jiǎn)介

《中國(guó)特殊教育》雜志是由國(guó)家新聞出版總署正式批準(zhǔn)，由中華人民共和國(guó)教育部主管，中央教育科學(xué)研究所主辦、面向國(guó)內(nèi)外公開發(fā)行的專業(yè)學(xué)術(shù)期刊，具有正規(guī)的雙刊號(hào)，其國(guó)內(nèi)統(tǒng)一刊號(hào)：CN11-3826/G4，國(guó)際刊號(hào)：ISSN1007-3728。本刊自1994年創(chuàng)刊以來(lái)，力求全面反映特殊兒童心理與教育研究各個(gè)領(lǐng)域的最新動(dòng)態(tài)，發(fā)表了大量高水平的研究論文，填補(bǔ)了我國(guó)特殊兒童心理與教育領(lǐng)域無(wú)學(xué)術(shù)性刊物的空白，并且很快成為國(guó)內(nèi)特殊兒童心理與教育的核心刊物，對(duì)全國(guó)特殊兒童心理與教育研究的發(fā)展起到了導(dǎo)向的作用，同時(shí)也促進(jìn)了與國(guó)際特殊兒童心理與教育領(lǐng)域的學(xué)術(shù)交流。本刊作為中國(guó)特殊教育領(lǐng)域唯一核心期刊，是反映我國(guó)特殊教育研究最高水平的主要窗口，不僅在中國(guó)特殊教育界享有很高的聲譽(yù)，而且在國(guó)際上也有一定的影響。《中國(guó)特殊教育》雜志期刊欄目設(shè)置

本刊主要欄目：聽力障礙研究、智力障礙研究、學(xué)習(xí)障礙研究、特殊師資、自閉癥研究等。論文快速發(fā)表綠色通道—期刊之家網(wǎng)

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培智學(xué)校教師的專業(yè)素養(yǎng)研究 小學(xué)生羞怯的類型及其特點(diǎn)

貧困大學(xué)生壓力知覺與心理健康的關(guān)系 美國(guó)高校特殊教育專業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀及啟示 我國(guó)隨班就讀教師教育的研究現(xiàn)狀及建議

學(xué)前殘疾兒童家長(zhǎng)親職壓力:社會(huì)支持與應(yīng)對(duì)方式的作用及性質(zhì) 中國(guó)臺(tái)灣地區(qū)特殊教育立法經(jīng)驗(yàn)對(duì)大陸特殊教育“法治化”的啟示 國(guó)外雙重特殊兒童的研究進(jìn)展

智力殘疾學(xué)生自我決定課程實(shí)踐模式及啟示 上海手語(yǔ)動(dòng)詞的“體”語(yǔ)法范疇研究 中國(guó)手語(yǔ)空間指代的語(yǔ)篇銜接作用 國(guó)外學(xué)前融合教育質(zhì)量:界定、評(píng)價(jià)和啟示 弱智兒童故事講述任務(wù)中指稱引入的發(fā)展研究近50年國(guó)際智力障礙研究的代表人物分析 聽障兒童早期數(shù)數(shù)能力及策略運(yùn)用研究

口語(yǔ)韻律信息加工的大腦偏側(cè)化機(jī)制——來(lái)自腦損傷病人的證據(jù) 孤獨(dú)癥譜系障礙兒童父親親職壓力現(xiàn)狀及影響因素研究 社會(huì)故事法在孤獨(dú)癥兒童社交障礙干預(yù)中的應(yīng)用 孤獨(dú)癥兒童的內(nèi)隱學(xué)習(xí)研究及其臨床應(yīng)用

10～12歲流動(dòng)兒童教師課堂行為感知對(duì)創(chuàng)造力的影響 流動(dòng)兒童受教育權(quán)的制度保障體系分析 中部地區(qū)學(xué)校心理健康教育狀況調(diào)查

我國(guó)“校長(zhǎng)專業(yè)化發(fā)展測(cè)評(píng)與診斷系統(tǒng)”研發(fā)成功 父、母學(xué)歷與教養(yǎng)行為對(duì)學(xué)前兒童發(fā)展的影響 大學(xué)生自尊對(duì)信任影響的群體效應(yīng)研究 減輕大學(xué)生心理疾病內(nèi)隱污名:基于刻板解釋偏差的研究 融合課堂中差異教學(xué)與學(xué)習(xí)通用設(shè)計(jì)的比較分析 慈善還是責(zé)任:對(duì)殘疾人事業(yè)本質(zhì)的探討 我國(guó)特殊教育發(fā)展轉(zhuǎn)向及其改革邏輯與重點(diǎn)領(lǐng)域 視力障礙兒童的心理韌性與情緒-行為問(wèn)題的關(guān)系 川渝地區(qū)中學(xué)聾生課外閱讀狀況的調(diào)查與分析 重慶市聽力障礙大學(xué)生的體質(zhì)研究 自閉癥譜系障礙診斷標(biāo)準(zhǔn):演變、影響與展望 自閉癥譜系障礙兒童重復(fù)刻板行為研究綜述

第二篇：中國(guó)特殊教育

淺談中國(guó)特殊教育

武勝特殊學(xué)校 趙瓊

摘要：文章根據(jù)統(tǒng)計(jì)年鑒的數(shù)據(jù)資料和調(diào)查訪問(wèn)的相關(guān)了解,從特殊教育的投

入建設(shè)特殊教育學(xué)校完善特殊教育體系,特殊兒童家長(zhǎng)的參與尊重和保障特殊兒童家長(zhǎng)參與實(shí)施特殊兒童的教育計(jì)劃,特殊教育理論的研究盡可能多的培養(yǎng)特殊教育專業(yè)人才盡可能多的走進(jìn)特殊教育一線收集資料實(shí)證研究三方面談了對(duì)中國(guó)特殊教育的認(rèn)識(shí).關(guān)鍵詞：特殊教育特殊學(xué)校特殊兒童

一 持續(xù).穩(wěn)定.高額的特殊教育投入

(一)建設(shè)特殊教育資源

表1 2000-2007年中國(guó)特殊學(xué)?；厩闆r表

表22007年中國(guó)特殊學(xué)校的地區(qū)分布表

表1表明中國(guó)自2000年來(lái),特殊教育資源從學(xué)校數(shù)量和教師人數(shù)上都沒有大的變化,接受學(xué)校教育的特殊兒童數(shù)量沒有得到質(zhì)的增加.中國(guó)特殊兒童的受教育機(jī)會(huì)和權(quán)利沒有得到根本保障.表2更說(shuō)明了中國(guó)特殊教育學(xué)校的奇缺.如果按30萬(wàn)人口的縣城至少擁有一所特殊教育學(xué)校來(lái)算,中國(guó)經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的東部地區(qū)需特殊教育學(xué)校1768所,還需建設(shè)特殊教育學(xué)校979所;中國(guó)中部地區(qū)需特殊教育學(xué)校1530所,還需建設(shè)特殊教育學(xué)校971所;中國(guó)經(jīng)濟(jì)最落后的西部地區(qū)需特殊教育學(xué)校983所,還需建設(shè)特殊教育學(xué)校713所;全國(guó)總計(jì)需特殊教育學(xué)校4281所,還需建設(shè)特殊教育學(xué)校2663所,因此修建特殊教育學(xué)校刻不容緩.而特殊學(xué)校就涉及到特殊教師資源,所以特殊教育師資也得相應(yīng)跟上.2.轉(zhuǎn)變特殊教育學(xué)校職能

從表2看出中國(guó)特殊教育的發(fā)展?fàn)顩r與經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r相似都成三級(jí)階梯發(fā)展，而在特殊教育全納教育隨班就讀的潮流下，如何解決目前特殊教育資源奇缺的狀況.如果特殊教育學(xué)校的職能發(fā)生轉(zhuǎn)變,特殊學(xué)校由進(jìn)行單純的校內(nèi)教育教學(xué)活動(dòng)，轉(zhuǎn)變?yōu)榧逃虒W(xué)(教育少量嚴(yán)重殘疾的學(xué)生)、科研、在職培訓(xùn)、咨詢和康復(fù)訓(xùn)練等為一體的綜合性特殊教育服務(wù)機(jī)構(gòu)(教育資源中心).服務(wù)性機(jī)構(gòu)的主要職能為:為普通學(xué)校提供幫助;為教師和其他專業(yè)人員提供培訓(xùn)課程，研發(fā)新的教學(xué)材料，并發(fā)放有關(guān)教學(xué)方法方面的相關(guān)信息;為個(gè)別學(xué)生提供短期幫助或業(yè)余時(shí)間的輔助;收集信息，為教師和家長(zhǎng)提供咨詢和信息服務(wù)，加強(qiáng)教育機(jī)構(gòu)和非教育機(jī)構(gòu)之間的聯(lián)系，并為學(xué)生從學(xué)校進(jìn)入勞動(dòng)就業(yè)領(lǐng)域的過(guò)渡提供輔導(dǎo);成為有效推動(dòng)特殊教育隨班就讀的動(dòng)力;成為普通教育的支持輔導(dǎo)系統(tǒng)和合作伙伴.以特殊教育學(xué)校為點(diǎn),東部特殊教育發(fā)達(dá)地區(qū)為依托,輻射全國(guó)的特殊教育事業(yè),解決現(xiàn)階段特殊教育資源奇缺,隨班就讀效果不理想的難題.(二)完善特殊教育體系

表32007年特殊教育高中教育與職業(yè)教育基本情況表

表3看出特殊教育高等教育與職業(yè)教育的現(xiàn)狀不容樂(lè)觀,學(xué)校少,能夠接受教育的學(xué)生少.且不說(shuō)以后的就業(yè)情況 ,僅僅是受教育的機(jī)會(huì)都不能保證.據(jù)調(diào)查了解,特殊教育早期教育更是狀況堪憂,特殊兒童的早期教育安置在中國(guó)主要是隨園就讀.而余強(qiáng)研究表明,從美國(guó)的經(jīng)驗(yàn)來(lái)看,中國(guó)有70%的特殊幼兒不適合隨園就讀教育安置.如何安置特殊幼兒,就需要建立完善的特殊教育體系,尤其是早期教育體系對(duì)特殊幼兒更為重要.特殊幼兒全納性安置應(yīng)當(dāng)以普通幼兒園中的特殊班級(jí)安置為最主要的形式，以部分普通部分特殊教育的安置為次主要的形式（即學(xué)術(shù)性活動(dòng)在特殊班進(jìn)行，非學(xué)術(shù)性活動(dòng)和正常幼兒一道進(jìn)行），以特殊學(xué)校中的幼兒班為輔助形式.當(dāng)然，對(duì)于一部分輕度的尤其是非智力性殘疾的幼兒來(lái)說(shuō)，應(yīng)當(dāng)積極地為他們?cè)谄胀ㄓ變喊嗑妥x創(chuàng)造良好的條件.2.靈活發(fā)揮非營(yíng)利組織特殊教育機(jī)構(gòu)的作用

從中國(guó)特殊教育的現(xiàn)狀來(lái)看,要完善特殊教育體系是一個(gè)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù).現(xiàn)階段特殊教育的經(jīng)費(fèi)主要是來(lái)自國(guó)家的教育投入,為了吸收更廣泛更靈活的民間資金,應(yīng)該積極的發(fā)揮非營(yíng)利組織特殊教育民間機(jī)構(gòu)的作用.以”慧靈”特殊教育機(jī)構(gòu)為例,不僅為特殊教育開辟了一條國(guó)際化社區(qū)化的道路對(duì)特殊教育社區(qū)

無(wú)障礙環(huán)境的建設(shè)提供了實(shí)踐,還廣泛吸收了民間資金和國(guó)際援助資金對(duì)特殊教育的支持.二 尊重.保障特殊兒童家長(zhǎng)的參與權(quán)與決定權(quán)

家長(zhǎng)是與特殊兒童關(guān)系最密切的人。一般來(lái)講，他們是最關(guān)心子女發(fā)展、對(duì)他們的教育最熱心的人。同時(shí)家長(zhǎng)與子女相處最久，對(duì)自己子女的情況比較了解，而特殊兒童與正常兒童相比更依賴他們的家長(zhǎng)，這使特殊兒童家長(zhǎng)能更有效地對(duì)他們進(jìn)行影響，所以家長(zhǎng)所起的作用是不容忽視的。但是，家長(zhǎng)們大多數(shù)缺乏必要的專業(yè)知識(shí).不了解特殊兒童的發(fā)展規(guī)律，所以在面對(duì)自己子女的教育時(shí)，常顯得心有余而力不足。而學(xué)校有較強(qiáng)的師資力量.可以對(duì)特殊兒童進(jìn)行系統(tǒng)的、科學(xué)的、有針對(duì)性的教育活動(dòng)，是特殊兒童進(jìn)行正規(guī)教育的主要場(chǎng)所。但是學(xué)校教育由于受到時(shí)間和空間的限制，使它對(duì)特殊兒童的影響在某些方面遠(yuǎn)不及家庭來(lái)得深遠(yuǎn)。如果學(xué)校與家長(zhǎng)結(jié)合起來(lái)、取長(zhǎng)補(bǔ)短，一方面學(xué)校能得到家長(zhǎng)的支持與配合，會(huì)更好、更全面地實(shí)現(xiàn)對(duì)特殊兒童的培養(yǎng)目標(biāo)，另一方面，家長(zhǎng)可以從學(xué)校那里獲得各種幫助，能更理智、更科學(xué)地看待和教育自己的子女，因此兩者結(jié)合將會(huì)有效地促進(jìn)特殊兒童的教育成長(zhǎng)。因此，為了尊重保障特殊兒童家長(zhǎng)的參與權(quán)與決定權(quán)，必須從觀念上更新他們的想法使其能積極主動(dòng)的參與到特殊兒童的教育計(jì)劃中，從能力上賦予他們行動(dòng)的實(shí)際性使其在面對(duì)特殊兒童時(shí)能夠運(yùn)用有效的方法對(duì)特殊兒童實(shí)施教育。

三 積極.深入的研究發(fā)展特殊教育理論

特殊教育的發(fā)展離不開特殊教育理論的支持與發(fā)展。特殊教育的生力軍是特殊教育教師，特殊教育的核心是教學(xué)，特殊教師應(yīng)盡可能的多的接觸特殊教育教學(xué)一線，收集更為廣泛的真實(shí)的資料;盡可能多的進(jìn)行各種實(shí)證研究，例如教學(xué)日記，案例分析等比較流行的比較有效的研究方法，找到適合不同特殊兒童的不同教學(xué)方法，讓每一個(gè)特殊兒童都能走出一條適合的對(duì)的路。當(dāng)然，進(jìn)行特殊教育的理論學(xué)習(xí)是必不可少的，在學(xué)習(xí)國(guó)外先進(jìn)的教育理念教學(xué)方法時(shí)，更多的從國(guó)內(nèi)的實(shí)情和特殊教育對(duì)象出發(fā)，實(shí)現(xiàn)自身特殊教育的專業(yè)化成長(zhǎng)和特殊教育理論的本土化。

參考文獻(xiàn)

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第三篇：《中國(guó)報(bào)業(yè)》雜志

《中國(guó)報(bào)業(yè)》

簡(jiǎn)介:

是由中國(guó)報(bào)業(yè)協(xié)會(huì)主辦的新聞傳播類核心期刊，是全國(guó)中文核心期刊，國(guó)內(nèi)統(tǒng)一刊號(hào)：CN11-4629/G2；國(guó)際刊號(hào)：ISSN1671-0029；郵發(fā)代號(hào)：82-300；經(jīng)新聞出版總署和北京市新聞出版局批準(zhǔn)，《中國(guó)報(bào)業(yè)》刊期自2011年起由月刊變更為半月刊（京新出報(bào)[2010]848號(hào)）?！吨袊?guó)報(bào)業(yè)》（下）秉承《中國(guó)報(bào)業(yè)》雜志長(zhǎng)期以來(lái)形成的風(fēng)格和品位，定位于“報(bào)業(yè)傳媒及相關(guān)領(lǐng)域的學(xué)術(shù)理論研究”，以便更好地提高輿論引導(dǎo)能力，增強(qiáng)學(xué)術(shù)理論的權(quán)威性?！吨袊?guó)報(bào)業(yè)》（下）主要聚焦報(bào)業(yè)傳媒，文化產(chǎn)業(yè)的變革和發(fā)展，以及與此相關(guān)聯(lián)的各行業(yè)的發(fā)展，重點(diǎn)報(bào)道我國(guó)報(bào)業(yè)傳媒，文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的方針，政策，交流業(yè)界經(jīng)驗(yàn)，以前瞻性、實(shí)用性、創(chuàng)新性為特色，面向傳媒、文化單位、各大院校、政府、企事業(yè)單位編輯、記者、媒體經(jīng)營(yíng)管理和研究人員。主要欄目設(shè)有：特別策劃、傳媒新論、理論探討、新聞評(píng)析、文史論壇、經(jīng)營(yíng)管理、產(chǎn)業(yè)前沿、經(jīng)濟(jì)觀察、媒介教育、圖書編輯、出版新論、傳媒黨建、傳媒科技等。

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第四篇：雜志 中國(guó)壁畫古代壁畫

雜志 中國(guó)壁畫——古代壁畫

中國(guó)壁畫·遠(yuǎn)古就地取材刻巖畫

壁畫為人類歷史上最早的繪畫形式之一?，F(xiàn)存史前繪畫多為洞穴和摩崖壁畫，最早的距今已約2萬(wàn)年。在漫長(zhǎng)的史前時(shí)期，古代中國(guó)“藝術(shù)家”就地取材在巖石上鑿刻或繪制圖畫，記錄生活場(chǎng)景，形成了中國(guó)最早的壁畫。出現(xiàn)了很多簡(jiǎn)潔生動(dòng)藝術(shù)作品，為后世所驚嘆。中國(guó)遠(yuǎn)古巖畫在構(gòu)思上天真純樸，反映出人類童年時(shí)代某種幼稚的想象和美好的愿望。在造型上采用平面的造型方法，許多巖畫往往是一些相互不關(guān)聯(lián)的個(gè)別圖像，即使是組成一幅畫面的，也經(jīng)常是一個(gè)個(gè)圖形的重疊，而沒有近大遠(yuǎn)小的透視關(guān)系，畫面采用垂直投影畫法，視線與對(duì)象最富特征的面保持垂直，追求物體的正面顯示。巖畫在塑造平面圖形時(shí)，很善于物象的基本形，物體的機(jī)構(gòu)簡(jiǎn)化到不能再簡(jiǎn)的程度。沒有細(xì)節(jié)刻畫，大都不畫五官，這些粗制的圖形中，卻能描繪出生活的真實(shí)，顯示出活躍的生命力，其中以動(dòng)物形象尤為生動(dòng)。這種原始形態(tài)的藝術(shù)的特征是對(duì)于生活敏銳的觀察力，與藝術(shù)上粗獷手法渾然一體地結(jié)合在一起，這或許是許多巖畫至今仍有其生命力的原因。中國(guó)壁畫·先秦繁華壁畫無(wú)覓處唯有文獻(xiàn)尋仙蹤

古文獻(xiàn)中記載，商、周時(shí)期就有筆畫的存在。商紂王時(shí)“宮墻之畫”是見諸文獻(xiàn)最早的壁畫，在殷墟也曾發(fā)現(xiàn)建筑壁畫的殘塊，以紅、黑兩色在白灰墻皮上繪出卷曲對(duì)稱的圖案，頗有裝飾趣味。相傳孔子周游列國(guó)是參觀周代明堂，見到壁畫“有堯舜之容，桀紂之像”，而且畫出“各有善惡之狀”；又傳說(shuō)：“有周盛時(shí)，褒賞功德；獨(dú)周公有大勛，勞于天下，乃繪像于明堂之墉”。可見當(dāng)時(shí)壁畫之盛行。到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，規(guī)模宏大的壁畫已經(jīng)出現(xiàn)，東漢王逸《楚辭章句》為屈原《天問(wèn)》作序中說(shuō)“楚有先王之廟及公卿祠堂，圖畫天地，山川神靈，琦瑋譎詭，及古賢圣，怪物行事”。又說(shuō)屈原“周流罷倦，休息其下，仰見圖畫，因書其壁”，就壁畫內(nèi)容提出詰問(wèn)，共172問(wèn)?？梢姳诋媰?nèi)容極為豐富。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)楚國(guó)廟堂壁畫題材多樣，內(nèi)容廣博，充滿浪漫主義精神。成語(yǔ)故事《葉公好龍》：葉公好龍之說(shuō)源自《莊子》，文章云“葉公好龍，室屋雕龍，盡與寫龍”。葉公，春秋時(shí)楚國(guó)貴族，名子高，封于葉。后漢代劉向《新序·雜事五》據(jù)此改寫的成語(yǔ)故事：葉公子高非常喜歡龍，器物上刻著龍，房屋墻壁上畫的也是龍，真龍知道后大為感動(dòng)，來(lái)到葉公家里，把頭探進(jìn)窗子，葉公嚇得拔腿就跑。從故事可以看出，春秋時(shí)室內(nèi)壁畫已經(jīng)非常盛行。在我國(guó)從現(xiàn)有的考古資料可以看出，中國(guó)早期壁畫自西周開始才出現(xiàn)在墓葬之中。而且，先秦時(shí)期壁畫主要集中在北方地區(qū)，且多在農(nóng)牧交錯(cuò)地帶，這或許暗示了中國(guó)壁畫起源于這一區(qū)域。而石峁遺址壁畫為研究中國(guó)壁畫發(fā)展史、早期壁畫的藝術(shù)特征和制作工藝提供了極為重要的實(shí)物資料。中國(guó)壁畫·秦漢秦統(tǒng)天下漢承制宮殿、墓室兩爭(zhēng)輝

歷史的車輪不斷的推動(dòng)著人類的進(jìn)步與發(fā)展，朝代的不斷更迭、人類生活水平的不斷提高，也促進(jìn)了作為滿足人們精神需要的珍貴財(cái)富的藝術(shù)的不斷發(fā)展演變，在經(jīng)歷了落后的石器時(shí)代萌芽期，我們的壁畫藝術(shù)迎來(lái)了一個(gè)新的發(fā)展時(shí)期。公元前 221 年，秦始皇統(tǒng)一六國(guó)，創(chuàng)立了中國(guó)歷史上第一個(gè)中央集權(quán)制的王朝，然而秦傳二世而亡，繼而漢朝崛起，承襲秦制，開創(chuàng)了中國(guó)歷史上第一個(gè)大一統(tǒng)時(shí)期，也是中國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家的奠基時(shí)期，這就是秦漢時(shí)期。這一時(shí)期，是中國(guó)統(tǒng)一的多民族封建國(guó)家的建立與鞏固時(shí)期，也是中華民族藝術(shù)風(fēng)格確立與發(fā)展的極為重要的時(shí)期。東漢的皇帝們?yōu)榱遂柟烫煜拢刂迫诵?，鼓吹“天人感?yīng)”論及“符瑞”說(shuō)，祥瑞圖像及標(biāo)榜忠、孝、仁、義的歷史故事成為畫家的普遍創(chuàng)作內(nèi)容。漢代厚葬習(xí)俗，使得我們今天可以從陸續(xù)發(fā)現(xiàn)的壁畫墓、畫像石及畫像磚墓中見到當(dāng)時(shí)繪畫的遺跡。秦漢時(shí)期的壁畫以宮殿寺觀壁畫和木事壁畫為主。秦漢時(shí)代的宮殿衙署，普遍繪制有壁畫，但隨著建筑物的陸續(xù)消亡幾乎喪失殆盡。

這一時(shí)期，已發(fā)現(xiàn)的最為重要的壁畫墓和墓室壁畫有：屬于西漢時(shí)期的陜西西安墓室壁畫《天象圖》，屬于新莽時(shí)期的洛陽(yáng)金谷園新莽墓壁畫；屬于東漢時(shí)期的山西棗園漢墓壁畫《山水圖》，河北安平漢墓壁畫、河北望都 1 號(hào)墓壁畫以及在內(nèi)蒙古和林格爾發(fā)現(xiàn)的壁畫墓等。它們分別描繪了有關(guān)天、地、陰、陽(yáng)的天象、五行、神仙鳥獸、一些著名的歷史故事、車馬儀仗、建筑及墓主人的肖像等，含義復(fù)雜，但大多是表現(xiàn)墓主人生前的生活以及對(duì)其死后升天醒了的美好祝愿，希望死者在藝人們營(yíng)造的地下世界里享受富足的生活?？梢娺@一時(shí)期的壁畫，已經(jīng)從最初的記錄事件上升為裝飾宮廷廟宇的殿堂壁畫和溝通天、地、人的墓室壁畫，我們從以往的考古發(fā)現(xiàn)中可窺一斑，這些珍貴的歷史遺存給我們研究這個(gè)歷史時(shí)期的壁畫發(fā)展提供了佐證。

《樂(lè)舞百戲圖》《樂(lè)舞百戲圖》一九七一年出土于內(nèi)蒙古和林格爾漢墓，圖繪于東漢晚期。畫面中央繪有一建鼓，兩側(cè)各有一人執(zhí)桴擂擊。左邊是樂(lè)隊(duì)伴奏，弄丸表演者同時(shí)飛擲五個(gè)彈丸；飛劍者跳躍著將劍拋向空中；舞輪者立在踏鼓上將車輪拋動(dòng)；倒提者在四重疊案上倒立；童技是最驚險(xiǎn)的節(jié)目，一人仰臥地上，手擎樟木，樟頭安橫木，中間騎一人，橫木兩側(cè)各一人，作反弓倒掛狀；畫面上部，一男子與一執(zhí)飄帶的女子正翩翩起舞。表演者都赤膊，束髻，肩臂繞紅帶，動(dòng)作優(yōu)美、矯健。在圖的左上方觀賞者，居中一人似為莊園主，正和賓客邊飲酒邊觀看樂(lè)舞雜耍的表演?！稑?lè)舞百戲圖》構(gòu)圖處理為羅列式，反映出中國(guó)早期繪畫的觀念。以建鼓為中心安排人物的構(gòu)圖位置，將觀者放置于上角，在余下大面積中盡情描繪場(chǎng)中樂(lè)舞雜耍之人，只描寫其意而不事雕琢。設(shè)色鮮艷，以紅為主，間以黑、棕色，透露出天真質(zhì)樸的氣質(zhì)。表現(xiàn)出作者稚拙的藝術(shù)思維和熟練的繪畫技巧。其制作技術(shù)一般是先用石灰抹壁并打磨成潔白的“素壁”以便描繪。繪畫只用單線描輪廓或直接設(shè)色渲染，大部分是先設(shè)色，后勾勒。色與線不求吻合，帶有隨意的形式。所用顏色均為礦物原料，著色艷麗。漢代是中國(guó)繪畫藝術(shù)的早期發(fā)展階段，該圖雖在造型能力和表現(xiàn)手法上仍顯幼稚，就其自身所處時(shí)代而言，繪者已經(jīng)憑對(duì)生活的認(rèn)識(shí)和理解，借有限的手段，充分表現(xiàn)出舞耍者各自的動(dòng)態(tài)特征，展現(xiàn)了漢代社會(huì)生活的動(dòng)人場(chǎng)面?！稑?lè)舞百戲圖》無(wú)疑是漢代壁畫小的精品之一。中國(guó)壁畫·魏晉佛教興敦煌現(xiàn)千佛洞中藏經(jīng)典

魏晉南北朝時(shí)期，在甘肅、河南等地的石窟寺廟中留下了許多美麗的佛教壁畫，如新疆的吐魯番、庫(kù)車、拜城，甘肅的敦煌、天水、永靖、酒泉、武威等地的石窟，都有不少壁畫。其中以甘肅敦煌莫高窟的壁畫數(shù)量最多，最為精彩。魏晉南北朝的壁畫除了佛洞壁畫外還有墓室壁畫。如遼陽(yáng)三道壕一、二、三號(hào)墓和北國(guó)二號(hào)墓，河西地區(qū)嘉峪關(guān)市新城古墓區(qū)，山西太原婁睿墓等。這些壁畫的風(fēng)貌，成為我們了解魏晉南北朝宗教繪畫的可貴資料。

克孜爾千佛洞壁畫克孜爾千佛洞壁畫地理位置公元前三世紀(jì)，我國(guó)新疆地區(qū)的石窟藝術(shù)開始興起，人們開鑿洞窟，以繪畫、雕塑表現(xiàn)佛、菩薩、羅漢、天王、力士等形象，以及佛傳故事、佛本生故事。這些洞窟的數(shù)量很大，其中南疆的拜城克孜爾千佛洞壁畫最具代表性。克孜爾千佛洞現(xiàn)存236 窟，其中壁畫窟70多個(gè)?？俗螤柷Х鸲幢诋嫷乃囆g(shù)成就克孜爾千佛洞壁畫多表現(xiàn)佛本生故事，如大光明王本生、月光王本生、虛空凈王本生、薩棰那太子本生等等。壁畫各種形象大部分都取材于現(xiàn)實(shí)生活。壁畫人物粗線溝外輪廓，顏色平涂為主，有的則暈染肌膚，表現(xiàn)體積。畫面上構(gòu)圖簡(jiǎn)潔，以流暢如屈鐵盤絲般的線描勾勒形象輪廓，內(nèi)部設(shè)色，以蘭、白、綠、赭、灰等色為主。其中一些人物形象如菩薩、供養(yǎng)人等，畫成裸體，比較豐滿，多用曲線，人物造型比較優(yōu)美，有舞蹈化傾向，比例準(zhǔn)確，動(dòng)態(tài)鮮明。動(dòng)物飛鳴之態(tài)也尤為生動(dòng)精彩。敦煌莫高窟壁畫敦煌莫高窟壁畫的特征此時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩，人民處于深重的災(zāi)難之中而尋求解脫，佛教正好滿足了人們的心理，對(duì)于南北朝時(shí)期的壁畫，多以佛教故事為主要表現(xiàn)內(nèi)容。壁畫色彩絢爛，場(chǎng)面富麗，如254窟《薩棰那太子舍身飼虎圖》、428窟《須達(dá)那太子本圣徒》、257窟《九色鹿本生故事》，從中宣揚(yáng)犧牲自我、挽救生靈以修正果的思想。第257窟《九色鹿本生圖》，故事情節(jié)由兩端向中央發(fā)展，一端為九色鹿救溺水人，另一端為被救人告密，中部為九色鹿向國(guó)王敘述事情原委。此壁畫不追求事物的立體感和正常的比例關(guān)系，而是把人物、動(dòng)物和優(yōu)美的自然環(huán)境統(tǒng)一在一起，情景交融，引人入勝。畫中特別突出九色鹿坦然高雅的神態(tài)，并通過(guò)動(dòng)態(tài)深入刻畫了任務(wù)的性格。敦煌壁畫的藝術(shù)水平在其與中原文化的交融中不斷提高。敦煌壁畫以勁細(xì)線條勾勒并注重暈染為表現(xiàn)方法，用赭紅色加散花圖案裝飾襯底為表現(xiàn)形式。墓室壁畫魏晉南北朝的墓室壁畫有：遼陽(yáng)三道壕一、二、三號(hào)墓和北園二號(hào)墓，令支令將軍墓以及上王家村墓。遼陽(yáng)地區(qū)的墓室主要描繪宴飲、庖廚、車騎、門卒、門犬等世俗生活片段，間或出現(xiàn)日月、云氣、仙禽、異獸等景象和形象。在制作上，勾線填色，涂以朱、黃、赭、紫、青、白諸色風(fēng)格簡(jiǎn)略粗率。河西地區(qū)嘉峪關(guān)市新城古墓區(qū)、嘉峪關(guān)市牌坊粱墓、酒泉縣下河清五壩河、慕石廟子灘墓等都有壁畫遺存。河西地區(qū)的墓室壁畫水平很高，以嘉峪關(guān)市古墓區(qū)發(fā)現(xiàn)的六座壁畫磚墓最具特色。這些墓葬共遺存壁畫磚六百多塊，一般都是一磚一畫，少數(shù)是幾十塊磚組成的大壁畫。壁畫磚除了表現(xiàn)墓主人的宴飲、樂(lè)舞、博弈、牛馬、扯行等生活場(chǎng)景以及殺豬、宰羊、烹飪等庖廚活動(dòng)外，還有大量的以農(nóng)桑、屯墾、畜牧、狩獵、營(yíng)壘等為題材的壁畫磚。這兩大類壁畫磚幾乎涉及了社會(huì)生活的各個(gè)方面，是河西地區(qū)社會(huì)生活的全景式反映。制作上，通過(guò)線條的粗細(xì)變化表現(xiàn)不同形象的質(zhì)感，施以石黃、白粉、淺綠等色。形成了樸實(shí)雄健、豪邁奔放的藝術(shù)風(fēng)格，是漢代壁畫傳統(tǒng)風(fēng)格的延續(xù)和發(fā)展。魏晉南北朝的洞窟壁畫和墓室壁畫從形象到藝術(shù)風(fēng)格都對(duì)后世做出了偉大的貢獻(xiàn)。為唐朝壁畫藝術(shù)的繁榮和昌盛打好了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。中國(guó)壁畫·隋唐古壁仙人畫丹青尚有文

隋唐時(shí)期敦煌莫高窟的壁畫題材范圍變得更加廣泛，場(chǎng)面宏大，色彩瑰麗。無(wú)論人物造型、風(fēng)格技巧，以及設(shè)色敷彩都達(dá)到了空前的水平。壁畫的創(chuàng)作中大量出現(xiàn)凈土經(jīng)變畫，如西方凈土變、東方藥師變、維摩詰經(jīng)變、法華經(jīng)變等。如初唐220窟的各種經(jīng)變壁畫所呈現(xiàn)出的盛大歌舞場(chǎng)面，眾多的人物、繪制精巧的建筑物等，使整個(gè)洞窟形成一個(gè)“凈土世界”。除了經(jīng)變畫以外，還有說(shuō)法圖、佛教史跡圖畫、供養(yǎng)人像等。盛唐以后的經(jīng)變內(nèi)容逐漸增多，直接取材現(xiàn)實(shí)的供養(yǎng)人像身高日漸增加，占據(jù)了洞內(nèi)、甬道的醒目地位。盛唐103窟的維摩變、中唐158窟的涅槃變、晚唐196窟的勞度叉斗圣變等是其中的精彩作品。晚唐156窟的《張議潮統(tǒng)軍出行圖》，更是以持有的長(zhǎng)幅形式表現(xiàn)了現(xiàn)場(chǎng)宏大的人馬隊(duì)列，堪稱巨制。中國(guó)壁畫·五代兩宋延襲唐畫亦求新不遜新生卷軸畫

五代兩宋時(shí)期的繪畫出現(xiàn)了繼唐代之后又一個(gè)燦爛昌盛的局面。唐末藩鎮(zhèn)割據(jù)，國(guó)家走向分裂，相繼出現(xiàn)五代十國(guó)。雖歷時(shí)紛爭(zhēng)并峙幾十年，但繪畫創(chuàng)作并未停滯，在唐代繪畫的基礎(chǔ)上持續(xù)發(fā)展。五代時(shí)期繪畫活躍的地區(qū)主要為中原、西蜀和南唐所轄地。西蜀和南唐都建立了花園，山水、花鳥畫科成熟，出現(xiàn)了一批對(duì)后世有極大影響的畫家。北宋統(tǒng)一后，繪畫得到了一進(jìn)發(fā)展，畫家興盛，文人畫興起。這一時(shí)期的石窟、墓室、寺觀等壁畫與同時(shí)期的卷軸畫相比遜色許多，但也有所發(fā)展，特色鮮明。唐朝末年已經(jīng)形成藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面，五代十國(guó)時(shí)這種分裂局面的繼續(xù)。中原地區(qū)由于長(zhǎng)期遭受戰(zhàn)亂，生產(chǎn)受到破壞，寺觀亦多毀損。后梁繼唐，畫事逐漸興起。中原仍延襲唐畫傳統(tǒng)，只是畫手在風(fēng)格手法方面有些新的探求。

宋王朝積極提倡佛道，大肆興建寺觀。寺觀壁畫也隨之有所發(fā)展。山西省高平縣開化寺大雄寶殿死宋代遺構(gòu)，殿內(nèi)還保存有宋代壁畫。描繪精麗端嚴(yán)，在唐代的傳統(tǒng)基礎(chǔ)上有所變革。佛前的善男信女均為宋代裝束。全面無(wú)論形象塑造，構(gòu)圖布局，用筆傅彩都具有明顯的時(shí)代特色，是宋代寺院佛畫的精品，代表了這一時(shí)期宗教畫家所具有的杰出水平。五代十國(guó)時(shí)期雖處亂世，但因感承唐朝文化的流風(fēng)，書畫藝術(shù)活動(dòng)仍在繼續(xù)，特別是在偏安一隅的西蜀、南唐、統(tǒng)治者雅好文學(xué)，推重書畫，中原畫家紛紛南就，宮廷和畫院中聚集了黃筌、顧閎中、周文矩，王齊翰、衛(wèi)賢、徐熙、董源等一批杰出的畫家。南北畫風(fēng)，各家技法彼此爭(zhēng)競(jìng)，繪畫的題材除了人物之外，又在山水和花鳥畫上開啟新的意趣，在今天傳世的五代繪畫作品鶴墓室壁畫上能看到這個(gè)時(shí)代的清晰面貌。中國(guó)壁畫·元代吳帶當(dāng)風(fēng)跡可尋原來(lái)高手在民間

元代壁畫以石窟壁畫和寺觀壁畫為主。元代統(tǒng)治者實(shí)行宗教保護(hù)政策，喇嘛教受到高度尊崇，道教也有顯赫地位。而隨著寺觀規(guī)模的不斷擴(kuò)大，佛、道壁畫在繼承前代的基礎(chǔ)上又有了新的發(fā)展。這一時(shí)期的壁畫主要有三類：即石窟壁畫、佛寺道觀壁畫、墓室壁畫。石窟、佛寺、道觀壁畫多出自民間畫工之手，其內(nèi)容一是佛教密宗的繪畫，敦煌莫高窟元代壁畫是其代表；一是道教繪畫，永樂(lè)宮壁畫是其代表。墓室壁畫也多出自民間畫工之手，但有很強(qiáng)的地方色彩，山西、內(nèi)蒙古的元墓壁畫可為代表。中國(guó)壁畫·明清卷軸盛行壁畫漸衰畫壁映現(xiàn)世俗風(fēng)

明清時(shí)期，與民間工匠美術(shù)家關(guān)系更為密切的壁畫的發(fā)展呈現(xiàn)出了不同的狀況。壁畫由盛轉(zhuǎn)衰，壁畫的功用大多已為卷軸畫所替代，所以壁畫的數(shù)量和質(zhì)量都有所下降。在明代，繼承唐宋傳統(tǒng)的寺廟壁畫仍是壁畫的主要表現(xiàn)形式，較之前代，明代的壁畫顯得更為規(guī)范化和世俗化，也顯示出不同教派之間的融合。這一時(shí)期的壁畫遺存尚多，分布于北京、河北、山西、四川、云南、西藏、青海等地。其代表為完成于 1444 年的北京郊區(qū)的法海寺大雄寶殿中的壁畫《帝釋梵天圖》，在性格描繪上頗具匠心，畫法亦沿用唐宋遺法，瀝粉貼金，風(fēng)格精密富麗。這幅壁畫的作者是工部營(yíng)繕?biāo)漠嬍抗偻鸶Ｇ?、王恕及畫士，在一定程度上也顯現(xiàn)了宮廷畫風(fēng)的特點(diǎn)。民間畫工所作的壁畫的代表作為河北石家莊毗盧寺后殿壁畫，內(nèi)容為元代以來(lái)流行的“水陸畫”，佛、道、儒三教混而為一。位于云南、青海等多民族聚居區(qū)的佛寺壁畫，題材往往具有顯密合一的特點(diǎn)，畫法則融合了漢藏兩族的藝術(shù)風(fēng)格。代表作品有云南麗江白沙、束河的大寶積宮與大覺宮的壁畫、青海西寧塔爾寺壁畫等。

清代寺廟壁畫與宮廷壁畫中，最引人注目的是有關(guān)現(xiàn)實(shí)重大題材的描繪以及民間小說(shuō)與文學(xué)名著的表現(xiàn)。西藏布達(dá)拉宮靈塔殿東的集會(huì)大殿內(nèi)，畫有《五世**見順治圖》，記載了五世**率領(lǐng) 3000 人的使團(tuán)進(jìn)京朝見順治的史實(shí)，以連環(huán)畫的手法成功處理了眾多的人物和豐富的活動(dòng)，堪稱清代壁畫的杰作。此外，山西定襄關(guān)帝廟壁畫取材于《三國(guó)演義》中的故事，北京故宮長(zhǎng)春宮回廊上的《紅樓夢(mèng)》壁畫則參以西洋畫法描繪了這部千古名作里的部分情節(jié)。三品雜志201712期中國(guó)壁畫實(shí)拍圖

第五篇：《中國(guó)土地科學(xué)》雜志

刊名： 中國(guó)土地科學(xué)

China Land Sciences 主辦： 中國(guó)土地學(xué)會(huì);中國(guó)土地勘測(cè)規(guī)劃院 周期： 月刊 出版地：北京市 語(yǔ)種： 中文;開本： 大16開 ISSN： 1001-8158 CN： 11-2640/F 復(fù)合影響因子： 1.422 綜合影響因子： 0.942 歷史沿革：

現(xiàn)用刊名：中國(guó)土地科學(xué) 創(chuàng)刊時(shí)間：1987 該刊被以下數(shù)據(jù)庫(kù)收錄：

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《中國(guó)土地科學(xué)》雜志是由國(guó)家新聞出版總署正式批準(zhǔn)，由由中國(guó)科協(xié)主管、中國(guó)土地學(xué)會(huì)和中國(guó)土地勘測(cè)規(guī)劃院共同主辦的、面向國(guó)內(nèi)外公開發(fā)行的專業(yè)學(xué)術(shù)期刊，具有正規(guī)的雙刊號(hào)，其國(guó)內(nèi)統(tǒng)一刊號(hào)：CN11-2640/F，國(guó)際刊號(hào)：ISSN1001-8158。本刊自1987年創(chuàng)刊以來(lái)，堅(jiān)持以全力推介國(guó)內(nèi)外土地科學(xué)最新研究成果，快速報(bào)道國(guó)內(nèi)外土地科學(xué)創(chuàng)新技術(shù)和方法，全面反映國(guó)內(nèi)外土地科學(xué)學(xué)術(shù)思想和觀點(diǎn)，推進(jìn)土地科學(xué)研究和技術(shù)創(chuàng)新，支持土地資源科學(xué)利用和管護(hù)工作為辦刊宗旨，取得了長(zhǎng)足的發(fā)展?，F(xiàn)已成為集中文核心期刊、中國(guó)科技核心期刊、中國(guó)人文社會(huì)科學(xué)核心期刊、中文社會(huì)科學(xué)引文索引期刊、中國(guó)科學(xué)引文數(shù)據(jù)庫(kù)來(lái)源期刊、中國(guó)學(xué)術(shù)期刊引文期刊、SPCUE50家來(lái)源期刊和JI收錄期刊于一身的權(quán)威學(xué)術(shù)刊物。

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本刊主要欄目：學(xué)科建設(shè)、土地管理、土地規(guī)劃、土地利用、土地整理、土地經(jīng)濟(jì)、土地信息、土地法學(xué)、不動(dòng)產(chǎn)價(jià)格、土地評(píng)價(jià)、綜述、參考借鑒等。論文快速發(fā)表綠色通道—期刊之家網(wǎng) 發(fā)表流程：收稿---稿件初審---商定期刊---雜志社審稿---辦理定金---修改定稿---確認(rèn)---付余款---雜志社發(fā)采稿通知---發(fā)表見刊---接收期刊樣冊(cè)---知網(wǎng)收錄

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基于內(nèi)容分析法的集體建設(shè)用地流轉(zhuǎn)政策演進(jìn)分析

耕地生產(chǎn)、生態(tài)功能視角下巨型城市區(qū)耕地補(bǔ)償分區(qū)與補(bǔ)償金配置研究——以珠三角為例 房地產(chǎn)項(xiàng)目開發(fā)時(shí)機(jī)與土地閑置問(wèn)題研究——基于34個(gè)大中城市面板數(shù)據(jù)的檢驗(yàn) 浙江省大陸岸線資源的適宜性綜合評(píng)價(jià)研究 市場(chǎng)比較法的不確定性傳播研究

黑龍江省墾區(qū)居民點(diǎn)體系優(yōu)化分析——以建三江管理局為例

基于結(jié)構(gòu)方程模型的集聚農(nóng)戶共生認(rèn)知及影響因素分析:以重慶市為例 基于多層次模糊綜合評(píng)判法的土地變更調(diào)查數(shù)據(jù)質(zhì)量評(píng)價(jià)研究 論土地科學(xué)與相關(guān)學(xué)科的關(guān)系

對(duì)農(nóng)村土地承包經(jīng)營(yíng)糾紛仲裁制度的反思 法學(xué)視角中的農(nóng)村土地三權(quán)分離改革 城鎮(zhèn)化背景下墳地復(fù)墾的法律規(guī)制研究

耕地非農(nóng)化風(fēng)險(xiǎn)及增值收益分配機(jī)制研究——以哈爾濱市為例 論城鄉(xiāng)一體化視域下集體土地所有權(quán)的走向 新農(nóng)村建設(shè)背景下的土地整治項(xiàng)目績(jī)效評(píng)價(jià)

基于SEM的土地整理項(xiàng)目“三農(nóng)”效益評(píng)價(jià)——以陜西省揉谷鎮(zhèn)347份農(nóng)戶調(diào)查為例 城市住房?jī)r(jià)格局部線性地理加權(quán)回歸分析——以湖北省黃石市為例 土地督察信息公開的風(fēng)險(xiǎn)影響評(píng)價(jià)——以專項(xiàng)督察制度為例

中國(guó)城市人口與建成區(qū)土地面積異速生長(zhǎng)關(guān)系分析——基于652個(gè)設(shè)市城市的實(shí)證研究 基于耕地綜合質(zhì)量的基本農(nóng)田布局優(yōu)化——以河南省溫縣為例 土地整治區(qū)耕地質(zhì)量重估方法研究

基于農(nóng)民視角的湖北省鄂中平原類型區(qū)農(nóng)地整理項(xiàng)目立項(xiàng)決策評(píng)價(jià) 湖北省土地整治項(xiàng)目投資的時(shí)空分異及地域分區(qū)研究 基于任務(wù)協(xié)同的房地登記數(shù)據(jù)整合模式研究

土地入股合作社:交易成本、價(jià)值攫取與績(jī)效增長(zhǎng)——以吉林省F縣雙勝村為例