第一篇：鄉(xiāng)愁之傷——馬思聰小提琴獨奏曲《思鄉(xiāng)曲》賞析與教學

鄉(xiāng)愁之傷，心弦之詩

——馬思聰小提琴獨奏曲《思鄉(xiāng)曲》賞析與教學

馬思聰作曲的《思鄉(xiāng)曲》堪稱世界精品的杰作，是我國第一首真正走上國際舞臺、被外國小提琴大師演奏的小提琴獨奏曲，能與其媲美的是爾后大家熟知的《梁祝小提琴協(xié)奏曲》。馬思聰作為我國第一代小提琴音樂作曲家、演奏家和教育家，在中國近現代音樂史上占有顯著重要的里程碑地位。

馬思聰（1912—1987），廣東省海豐縣人，豆蔻年華即赴法國留學，師從巴黎音樂學院名教授奧別多菲爾（P.Oberdoeffer）和浦舍理（Bouchoif）學習小提琴。1929年他學成回國，被譽為“東方的音樂神童”。半年后馬思聰再度赴法深造，跟隨畢能蓬（Binembaum）教授學習作曲及作曲理論。1931年秋，馬思聰籌建私立廣州音樂院并自任院長；1940年5月，組建了中國第一個正規(guī)的管弦樂團——“中華交響樂團”；抗戰(zhàn)勝利后，先后擔任臺灣交響樂團指揮、廣州藝術音樂系主任、上海中華音樂學校校長、香港中華音樂院院長等；1951增加年，馬思聰被中央人民政府正式任命為新建立的全國最高音樂學府——中央音樂學院首任院長，并兼任中國音樂家協(xié)會副主席，《音樂創(chuàng)作》主編等職?！拔幕蟾锩背跗?，他遭到種種人身摧殘以及抄家等暴行，1966年1月被迫逃離祖國，長期旅居美國。1987年5月20日，病逝于美國費城，終年75歲。1985年2月，馬思聰冤案獲徹底平反，恢復名譽。

馬思聰的作曲技巧比較成熟，并且有其鮮明創(chuàng)作個性，他的創(chuàng)作風格自始至終都用來表現和賦予他對音樂的民族特征追求中。他曾說過“一個作曲家特別是一個中國作曲家，除了個人風格特色外，極端重要的是擁有濃厚的民族特色。”[3]，他的作品“風格比較恬淡、素雅，有點像南國的‘夜合花’，徐徐吐出幽香，清新芳香”，“音調清麗流暢，結構乘法，筆到情到就行，沒有太多的贅句”（著名音樂理論家李凌年語）。[4]他在長達半個多世紀的藝術生涯中，涉及小提琴音樂、交響音樂、協(xié)奏曲、大合唱、室內樂、鋼琴音樂、歌劇、舞劇、藝術歌曲、群眾歌曲多個領域。馬思聰明的小提琴作品在中外近代音樂史上影響最突出。主要代表作有《內蒙組曲》、《西藏音詩》、《第一回旋曲》、《牧歌》、《秋收舞曲》、《山歌》、《雙小提琴協(xié)奏曲》。

美國音樂人類學家梅里阿姆（Merriam）說：“音樂作為歷史、神話和傳說的媒介，通過教育的傳遞，對文化的延續(xù)和穩(wěn)定起著至關在重要的作用?！盵5]馬思聰的藝術創(chuàng)作道路，與祖國命運緊密相連，在各個歷史時期創(chuàng)作的作品，都反映時代精神，激發(fā)人們的愛國主義熱忱。如1947年，他以陜北的音調創(chuàng)作了著名的《祖國大合唱》。1948年又創(chuàng)作了《春天大合唱》，表明黑暗的冬天即將過去，祖國新生的春雷已經響起，人們以無比的歡欣和信心迎接祖國春天的降臨。特別是1937年，他懷著深切愛國的民族感情，創(chuàng)作了一系列呈現獨特藝術個性的，具有鮮明民族色彩的作品，那就是著名的大型管弦樂曲《內蒙組曲》（當時題名為《綏遠組曲》）。這些作品也是我國小提琴音 樂發(fā)展中第一批在國內外樂壇取得影響及聲譽的音樂創(chuàng)作，至今她們還保持著不滅的藝術光輝。

膾炙人口的小提琴獨奏曲《思鄉(xiāng)曲》即是馬思聰《綏遠組曲》中的第二首“慢板”，音樂素材選自于內蒙民歌《城墻上跑馬》的旋律。思鄉(xiāng)是任何一個民族、任何一個時代、任何一個有思想的人、普遍感悟過的一種情緒體驗，是人類一個永恒的主題。但是，從音樂符號學（Semiology of Music）的原理來研究“音樂的意義”，音樂是文化的產物，“景是一樣的景，情卻是十二萬分不一樣的情。”[6]音樂的內涵和外延給予人們數不清、點不盡的言外之意。唐代詩人李白的《夜靜思》的意境，是一種“安以樂”的“治世之音”，描繪的是人間超越時空、遙遠又清晰的思戀的情愫；而馬氏《思鄉(xiāng)曲》創(chuàng)作于抗戰(zhàn)的烽火之中，“亂世之音怨以怒”[7]，既采納了《夜靜思》中柔和感傷的元素，更反映了離鄉(xiāng)者對國土淪喪的鄉(xiāng)戀悲情，受眾在詩意的感性審美中激發(fā)起中華民族復興圖強精神的理性思考。

樂曲采用帶有再現的復三部曲式寫成，運用了我國民間常用的變奏手法，是中西結合、洋為中用的成功嘗試。樂曲第一部分由三個樂段構成。第一樂段(1—16小節(jié))為主題呈述，直接采用了內蒙民歌《城墻上跑馬》的旋律。每個樂句都呈上下翻動的波浪性線條而進行，旋律顯得柔和、憂傷，以一種感嘆的語調傾訴，加上商調式柔和而略帶暗淡的色彩，在朦朧、溫和可親的D弦上緩緩地輕聲奏出，把思念、憂傷的情緒表現得細致人微。第二樂段(17—25小節(jié))轉到同宮系統(tǒng)的宮調式，旋律中明顯糅合有羽、商調式因素，并結束到屬音上，從節(jié)奏、調式上與主題形成對比，迷惘落寞中的內心波動，在低回纏綿的音調中得到呈現。第三樂段(26—43小節(jié))調性回到D商調式，旋律幅度加大，激動和感慨的感情相互交織，在節(jié)奏、音區(qū)、音色等方面與主題形成對比，并進一步深化音樂內容。以上三個段落情緒逐層高漲，音樂性質較接近，它們構成了樂曲的第一部分，著重體現了主題的內在情調。

樂曲的第二部分是高潮所在，轉為E宮調，速度略微加快，音樂形象與第一部分形成對比。這部分也分三個段落(49—58小節(jié)、59—62小節(jié)、63—70小節(jié))。第一樂段的旋律呈大的波浪型，氣息寬廣，情緒明朗。緊接的第二樂段歌唱性的曲調由第一樂段旋律緊縮而成。第三樂段充滿柔情，音樂著重體現出開朗活躍和親切的情緒，仿佛作者正沉浸對家鄉(xiāng)美好情景的甜蜜回憶或是對未來的向往之中，然而這一切很快消逝。一個連接句把音樂帶回樂曲的第三部分。

樂曲的第三部分是縮減的再現段。一切又都回到了現實世界?；貞洶愕闹黝}旋律在獨奏小提琴明亮、遼遠的高音區(qū)，更顯現出了深切、浪漫的幻想已經不再。音樂主題比初次呈示提高了一個八度，更顯得纏綿悱惻，蕩氣回腸。樂曲短小的結尾充滿茫茫愁緒，最后結束在一個不協(xié)和弦上，曲終意未盡，無窮盡的相思理不清、斬不斷，久久縈繞在心頭。

此時，小提琴甜美的音色揭示出了音樂細膩的情感變化和色彩，并將樂曲中思念和幻想的內涵表現的淋漓盡致。此情此境，怎能不令聽眾想起王維的一首小詩《白石灘》：“清淺白石灘，綠蒲向堪把。家住水東西，浣紗明月下?！边@就是家鄉(xiāng)的寫照。白石灘清清的河水，綠蒲在水中飄蕩差不 多可一手盈握，家住在水的東邊和西邊，浣紗女聚到水邊在月下浣紗??是白描，極為簡潔，仿佛沒有用心，就把家鄉(xiāng)的那幅畫畫下來了。

是的，仿佛沒有用心，就把對故鄉(xiāng)的思緒寄托在宛曲的琴聲里了。悠揚，徐緩，純粹，靜靜地沉醉在琴聲里，什么也沒看到，只看到月光和月下的村莊。悠揚、宛曲、卻帶點兒悲涼的旋律，勾起人無限的思緒。這是一個離鄉(xiāng)者在一條河邊的思念，是一個遠游者看到月圓時的惆悵，是一個漂泊者聽到秋蟲響起時的感傷。

在中華舉國上下抗戰(zhàn)的高漲情緒下，馬思聰還專門為《思鄉(xiāng)曲》填詞吟唱。

思鄉(xiāng)曲

（一）城墻上有人，城墻下有馬，想起了我的家鄉(xiāng)，我就牙兒肉兒抖。舉目回望四野荒涼，落日依山雁兒飛散，廟臺的金頂閃閃光，駝群的影遮列天邊，哎噢咦啊想家鄉(xiāng)。風大啊黃沙滿天，夜寒啊星辰作帳，草高啊蓋著牛羊，家鄉(xiāng)啊想念不忘，想念不忘。我的家鄉(xiāng)路兒正長，心頭悵惘。城墻上有人，城墻下有馬，想起了我的家鄉(xiāng)，我就牙兒肉兒抖。家鄉(xiāng)想念不忘，想念不忘啊依呀噢。

思鄉(xiāng)曲

（二）當那杜鵑啼過聲聲添鄉(xiāng)怨，更那堪江水嗚咽，暖麗南國多情的孩子啊。當那紅花開遍，瓣瓣是啼痕渲染，盡都已隨春歸去，流浪兒啊你還在嘉陵江邊徘徊。那邊就是你可愛的故鄉(xiāng)，就是有水鳥翱翔的地方。

在當時外寇入侵，烽火狼煙的歲月，到處都響徹著這首委婉動人的歌聲。從此這首充滿濃郁鄉(xiāng)思鄉(xiāng)情鄉(xiāng)愁的愛國歌曲，撥動了被日寇所逼而離鄉(xiāng)別井的中國人的心弦，成了一支流傳全國的抗戰(zhàn)歌曲。

1988年5月20日，馬思聰逝世一周年，著名作家徐遲以激憤的情緒撰寫《祭馬思聰》，懷念這位中國創(chuàng)造卓越藝術成就的偉大音樂家、教育家。祭文曰：“他在無可奈何中生，在無可奈何中死，生離死別，徒呼負負。嗚呼哀哉，作文祭奠，其辭曰：逝者如斯，從茲離分。恨別經年，夢睹英靈。你是珍珠，晶瑩蒙塵。你是國寶，橫遭蹂躪。黃鐘墜地，瓦釜雷鳴。美人離宮，騷客出境。夢思沸騰，莫此為甚?；曛痫w蓬，愛國有心。孀閨淚盡，永安幽冥。歡愿非貞，中和可經。幽幽琴生，一往情深。民族之音，冬夏常青。百世芬芳，千秋永恒。”

第二篇：國培模塊七之教學設計方案賞析與評論.第二組

國培模塊七之教學設計方案賞析與評論—第2組中學歷史：《五四愛國運動和中國共產黨的成立》

《五四愛國運動和中國共產黨的成立》教學設計方案緊緊圍繞新型教學結構的創(chuàng)建來整合課程資源。充分體現了教師為主導，學生為主體的教學思想，教學目標明確，重、難點突出，過程清晰，層次分明。主要從以下幾點來說明：、課題概述：對教材版本、學科、年級、課時安排有清晰的說明。2、學習目標分析：體現了知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三維目標，體現對學生綜合能力尤其是創(chuàng)造性思維能力、解決問題能力的培養(yǎng)。符合年段特征。比如通過學習能夠說出五四愛國運動爆發(fā)的時間、地點、口號、領導者、主力、結果及其意義；通過學習能激發(fā)學生強烈的愛國主義情感與對共產主義的堅定信念。、學習者特征分析：詳細列出學生所具備的認知能力、信息技術技能、情感態(tài)度和學習基礎。、教學環(huán)境資源：多媒體網絡教室和北師大 V-class平臺以及自制網頁課件。、教學過程的設計 : 通過復習導入，激發(fā)學生學習本課的興趣；通過宣傳單創(chuàng)作、論壇討論、瀏覽有關中國共產黨的網頁，既能體現出教師的主導作用，又能體現出學生的主體地位，學生處于一種開放式的學習環(huán)境中，更好地培養(yǎng)了學生的發(fā)散思維能力、創(chuàng)新精神和實踐能力。意見與建議：沒有設計可操作的評價方式和沒有注重學生的差異性。

第三篇：2020—2021學年人音版高中音樂《音樂鑒賞》第一單元第一節(jié)《音樂與人生》之《梁祝》賞析教學設計

高一第一單元《音樂與人生》

之《梁?！焚p析

《高級中學音樂教學大綱》中強調：我們應該重視學習我國的民族民間音樂，培養(yǎng)學生對祖國音樂藝術的感情。高一年級單元《音樂與人生》一課中，小提琴協(xié)奏曲《梁?！芬悦耖g傳說為依據，以越劇音樂為素材，具有濃郁的民族風格，堪稱我國民族音樂的經典;同時它巧妙地吸取了西洋作曲技法，奠定了中華民族音樂走向交響化的里程碑地位。

一、教學內容

a.欣賞《梁?！沸√崆賲f(xié)奏曲片段如：引子、呈示部“草橋結拜、同窗共讀”、展開部“逼婚抗婚”、再現部“化蝶”段落。

b.學唱愛情主題《化蝶》。

二、教學目標

a.學會用“三聽”法來欣賞《梁?！芬磺?，并能獲得內心情境和情感上的體驗。

b.引導學生學會有感情地演唱“愛情主題”。

C．初步了解什么是奏鳴曲式

三、教學重點、難點

1、重點a.呈示部“草橋結拜”、展開部“逼婚抗婚”段落。

b.學唱“愛情主題”。

2、難點：a.比較“愛情主題”與“封建勢力主題”之間節(jié)奏、速度、情緒上的區(qū)別;

b.內化“三聽”音樂欣賞方法。

3、教學準備：多媒體、課件、鋼琴

四、本課運用的教學法

1.故事情境導入法

輕柔的背景音樂下講述凄美的民間傳說，激發(fā)學生探究本課的興趣。（吸引學生的有意注意）

2.音畫式教學法

通過對課件畫面的設計及課堂教學語言的引導，注重音樂的畫面感，從而使學生感受音樂的意境之美、情感之美。（音畫結合）

3.“三聽”音樂欣賞法

用耳朵聽---音色之美；用眼睛“聽”----意境之美；用心靈“聽”----情感之美。（授之以“漁”）

四、教學過程設計

（一）故事情境導入

同學們，上課之前呀，老師想要和大家分享一個美麗的傳說：

“四世紀中葉,在我國南方的鄉(xiāng)村祝家莊,聰明而多情的祝員外之女祝英臺,沖破封建傳統(tǒng)的束縛,女扮男裝去杭州求學。在那里,她與善良、純樸的青年書生梁出伯同窗三載建立了深厚的友情。當兩人分別時,祝用各種美妙的比喻向梁吐露內心蘊藏已久的愛情,而誠篤的梁山伯卻沒有領悟。一年后,梁得知祝是個女子,便立即向祝求婚.可是祝已被許配給一個豪門子弟。由于得不到自由的婚姻,梁不久即悲憤死去。祝英臺得到這個不幸的消息,來到梁的墳墓前,向蒼天發(fā)出對封建禮教的血淚控訴.梁的墳墓突然裂開,祝毅然投入墓中。他倆化成一對彩蝶,在花叢中飛舞,形影不離。”

這么一個凄美的愛情故事，幾千年來一直被廣為傳頌。今天我們來看看我國的作曲家何占豪、陳剛是如何用音樂來詮釋梁祝凄美的愛情故事。請欣賞小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺》。（出示課題）

（二）新課教學

（一）音樂小常識介紹

1、協(xié)奏曲——一種樂器和樂隊協(xié)作演奏的大型樂曲。以什么樂器擔任獨奏就叫什么協(xié)奏曲。通常采用奏鳴曲式結構。

2、奏鳴曲式——曲式的一種，通常由呈示部、展開部、再現部構成。

（二）介紹“三聽”音樂欣賞方法

師：同學們，我們知道流行歌曲是非常通俗的，我們可以通過歌詞來準確地理解歌曲的意思，但當我們面對交響樂、面對純器樂曲的時候可能會覺得無從下手，不知道該如何去正確的欣賞。今天呀，老師要送給大家一件很好用的秘密武器——“三聽音樂欣賞法”。

師:同學們，想想看，如果要動用我們身體的三大感官來欣賞音樂，你首先會想到什么？其次是什么？最后是什么？

生：耳朵……眼睛……心靈……

師總結并板書：用耳朵聽——音色之美；用眼睛“聽”——意境之美；用心靈“聽”——情感之美。（授之以“漁”）

（三）樂曲賞析

1、引子部分賞析

閉上眼睛聽音樂思考：a.引子部分依次由哪兩種樂器演奏？有何音色之美？(耳朵)b.你的眼睛“聽”到了怎樣的意境？（眼睛）c.你的心靈感受到了怎樣的情感之美？（心靈）

生：討論……

師總結：由長笛、雙簧管演奏；長笛清新悠揚、雙簧管柔和溫軟。描繪了一幅春光明媚、鳥語花香的景象；柔和、恬靜的音樂情感，為美好的相愛主題做好了鋪墊。

2、呈示部：“草橋結拜”賞析（重點）

（1）“草橋結拜”賞析

師：同學們，剛才我們初步了解到，奏鳴曲式通常由呈示部、展開部、再現部構成。所謂呈示部就是呈現全曲的中心主題（交代故事發(fā)生的人物、時間、地點、以及故事的主題），展開部為故事情節(jié)的發(fā)展部分（故事的高潮部分通常出現在此），最后為再現部（首尾呼應、點題再現）。

根據故事情節(jié)，作曲家將呈示部分為三個樂段：草橋結拜、同窗三載、長亭惜別。今天，我們重點來欣賞“草橋結拜”這一段落。

請同學們帶著問題聽音樂：a.呈示部“愛情主題”共出現幾次？分別是什么樂器演奏？b.用“三聽法”來欣賞，并談談這段音樂給你的感受。

生：討論……

師總結：在豎琴以琶音的輕聲伴隨下，小提琴獨奏出優(yōu)美而抒情的愛情主題;（音色之美）然后大提琴和獨奏小提琴真誠對答，用以描寫梁祝兩人在草橋亭邊雙雙結拜的情景。（意境之美）最后，樂隊再次奏出愛情主題，渲染出美好、純潔的愛情。（情感之美）

（2）學唱“愛情主題”----《化蝶》

a.師范唱

b.生隨琴演唱

c.師引導學生有感情地演唱，請兩位學生上臺伴舞（帶上老師準備的蝴蝶頭飾）

3、展開部“封建勢力、抗婚”賞析（重點）

師：根據故事情節(jié)的發(fā)展，作曲家將展開部分為：“逼婚抗婚”、“樓臺相會”、“哭靈投墳”三個樂段，咱們主要來欣賞“逼婚抗婚”樂段。

a.聽音樂并思考：這段音樂在情緒上給你什么樣的感受？

生：討論……

師總結：銅管樂奏出了嚴厲、兇暴的封建勢力主題，預示著不祥的征兆。小提琴獨奏一段散板旋律，描寫祝英臺痛苦不安的心情，強烈的切分節(jié)奏，奏出反抗的主題。

b.復聽“愛情主題”，比較“封建勢力主題”與“愛情主題”之間在節(jié)奏、音的走向、情緒上的區(qū)別。

生：討論……

師總結：節(jié)奏上，“封”加入了休止符，醞釀了一種緊張、沉悶的氣氛;音的走向方面，“封”以連續(xù)級進下行的音符塑造了一股咄咄逼人的封建力量；在音樂情緒上，“封”嚴厲兇暴，“愛”溫婉抒情，它們之前形成了鮮明的對比。

4、再現部“化蝶”賞析

聽音樂思考：你的眼睛“聽”到了怎樣的意境之美？你的心靈“聽”到了怎樣的情感之美？再現部的“愛情主題”與呈示部的“愛情主題”有何不同？

生：討論……

師總結：閉上眼睛，我的腦海里似乎浮現了一幅春暖花開、彩蝶雙飛的美景，我的心靈深深體會到了純潔而又憂傷的愛情之美;較呈示部的“愛情主題”而言，這種淡淡的憂傷將我們帶入了神秘縹緲的化碟仙境之中。

（三）課題探究

1.造成梁祝愛情悲劇的根源是什么？

2.作為青少年的我們應具備怎樣的愛情觀？

小提琴協(xié)奏曲《梁?！芬悦耖g傳說為依據，以越劇音樂為素材，具有濃郁的民族風格，堪稱我國民族音樂的經典;同時它巧妙地吸取了西洋作曲技法，奠定了中華民族音樂走向交響化的里程碑地位。希望同學們能更多地關注華夏樂章，為我國民族音樂的繼承和發(fā)揚做出貢獻！

（四）作業(yè)：

欣賞全曲。（內化“三聽”欣賞方法。）