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      語文必修三文言文原文、翻譯及知識點總結(jié)范文合集

      時間:2019-05-13 00:11:35下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《語文必修三文言文原文、翻譯及知識點總結(jié)》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《語文必修三文言文原文、翻譯及知識點總結(jié)》。

      第一篇:語文必修三文言文原文、翻譯及知識點總結(jié)

      歸去來兮辭>

      歸去來兮,田園將蕪胡不歸!既目以心為形役,奚惆悵而獨悲?悟已往之不諫,知來者之可追.實迷途其未遠,覺今是而昨非.舟遙遙以輕飏,風飄飄而吹衣.問征夫以前路,恨晨光之熹微.乃瞻衡宇,載欣載奔.僮仆歡迎,稚子候門.三徑就荒,松菊猶存.攜幼入室,有酒盈樽.引壺觴以自酌,眄庭柯以怡顏.倚南窗以寄傲,審容膝之易安.園日涉以成趣,門雖設而常關.策扶老以流憩,時矯首而遐觀.云無心以出岫,鳥倦飛而知還.景翳翳以將入,撫孤松而盤桓.歸去來兮,請息交以絕游.世與我而相違,復駕言兮焉求?悅親戚之情話,樂琴書以消憂.農(nóng)人告余以春及,將有事于西疇.或命巾車,或棹孤舟.既窈窕以尋壑,亦崎嶇而經(jīng)邱.木欣欣以向榮,泉涓涓而始流.善萬物之得時,感吾生之行休.已矣乎!寓形宇內(nèi)復幾時!曷不委心任去留?胡為乎遑遑欲何之?富貴非吾愿,帝鄉(xiāng)不可期.懷良辰以孤往,或植杖而耘耔.登東皋以舒嘯,臨清流而賦詩.聊乘化以歸盡,樂天天命復奚疑!

      《歸去來兮辭(并序)》

      我家境貧困,耕種田地不夠用來供給自己(生活)。孩子生了一屋子,米缸里沒有儲存的糧食,維持生活所需要的東西,(我也)沒有得到它的辦法。親戚朋友經(jīng)常勸我出去做個小官,我自己也產(chǎn)生了這種念頭,(但)求官又沒有門路。剛巧碰上有出使到外地去的事情,各地州郡長官都以愛惜人才為美德,我的叔父因為(看到)我貧困艱苦(就加以推薦),于是就被任命為小城的官吏。在那時,戰(zhàn)亂還沒有平息,心里害怕遠地的差使。彭澤縣距離家鄉(xiāng)只有一百里路程,公田收獲的糧食足夠釀酒之用,因此就請命要了下來。(但)沒幾天,思念田園,就產(chǎn)生了歸鄉(xiāng)的念頭。為什么呢?(因為我的)本性坦率自然,不是勉強做作所能夠改變的;饑凍雖然是切膚之痛,但違背自己本心(更會)使我受到雙重的痛苦。我曾經(jīng)做過一些事情,(但)都是為了口腹的需求而勉強驅(qū)使自己;于是煩惱得憤懣不已,感到自己非常有愧于平生的志愿。但還是想等到秋收以后,就收拾行裝連夜離去。(可是)不久,嫁到程家的妹妹在武昌去世,我心情悲痛,希望立刻就去奔喪,于是就自己棄官離職了。從秋八月到冬季,在官位上做了八十多天。趁著這件事情來抒發(fā)自己心里的情意,寫了篇文章命名為《歸去來兮》。時在乙巳年十一月。

      1回去吧,田園快要荒蕪了,為什么還不回!既然自認為心志被形體所役使,又為什么惆悵而獨自傷悲?認識到過去的錯誤已不可挽救,知道了未來的事情尚可追回。實在是誤入迷途還不算太遠,已經(jīng)覺悟到今天“是”而昨天“非”。歸舟輕快地飄蕩前進,微風徐徐地吹動著上衣。向行人打聽前面的道路,恨晨光還是這樣微弱迷離。

      2望見家鄉(xiāng)的陋屋,我高興得往前直奔。童仆歡喜地前來迎接,幼兒迎候在家門。庭院小路雖將荒蕪,卻喜園中松菊還存。我拉著幼兒走進內(nèi)室,屋里擺著盛滿酒的酒樽。拿過酒壺酒杯來自斟自飲,看著庭院里的樹枝真使我開顏??恐洗凹耐兄业陌潦狼閼眩X得身居陋室反而容易心安。天天在園子里散步自成樂趣,盡管設有園門卻常常閉關。拄著手杖或漫步或悠閑地隨處休息,不時地抬起頭來向遠處看看。云煙自然而然地從山洞飄出,鳥兒飛倦了也知道回還。日光漸暗太陽將快要下山,我撫摸著孤松而流連忘返。

      3回去吧,我要斷絕與外人的交游。既然世俗與我乖違相悖,我還駕車出游有什么可求?親戚間說說知心話兒叫人心情歡悅,撫琴讀書可藉以解悶消愁。農(nóng)人們告訴我春天已經(jīng)來臨,我將要到西邊去耕耘田畝。有的人駕著篷布小車,有的人劃著一葉小舟。時而沿著婉蜒的溪水進入山谷,時而循著崎嶇的小路走過山丘。樹木長得欣欣向榮,泉水開始涓涓奔流。我羨慕物得逢天時,感嘆自己的一生行將罷休。

      4算了吧!寄身于天地間還有多少時日!何不放下心來聽憑生死?為什么還要遑遑不安想去哪里?企求富貴不是我的心愿,尋覓仙境不可期冀。只盼好天氣我獨自外出,或者將手杖插在田邊去除草培苗。登上東邊的高崗放聲長嘯,面對清清的流水吟誦詩篇。姑且隨著大自然的變化走向生命的盡頭,樂天安命還有什么值得懷疑!

      一、通假字:

      1.乃瞻衡宇(衡,通“橫”)

      2.景翳翳以將入(景,通“影”,日光)3.曷不委心任去留(曷,通“何”,為什么)

      二、詞類活用:

      1.生生:瓶無儲粟,生生所資(前“生”,維持;后“生”,動詞用作名詞,生活)2.怡:眄庭柯以怡顏(愉快,使愉快)

      3.傲:倚南窗以寄傲(形容詞用作名詞,傲然自得的情懷)4.容膝:審容膝之易安(動詞用作名詞,僅能容納雙膝的小屋)5.日:園日涉以成趣(名詞作狀語,每日)

      6.琴,書:樂琴書以消憂(名詞用作動詞,彈琴,讀書)7.棹:或棹孤舟(槳,這里用作動詞,用槳劃)三、一詞多義:

      1.心——因事順心(心愿)既自以心為形役(內(nèi)心)

      2.夫——問征夫以前路(名詞)樂夫天命復奚疑(助詞)

      3.故——故便求之(所以)親故多勸余為長吏(故交,朋友)

      4.之——胡為乎遑遑欲何之(到,動詞)

      求之靡途(代“為長吏”,代詞)

      四方之事(助詞“的”)5.奚——奚惆悵而獨悲(為什么)

      樂夫天命復奚疑(什么)6.而——門雖設而常關(表轉(zhuǎn)折)

      覺今是而昨非(表并列)

      時矯首而遐觀(表修飾)

      鳥倦飛而知還(表承接)

      四、古今異義: 1.于時**未靜 古義:指戰(zhàn)亂。

      今義:風浪,常用來比喻糾紛或亂子。2.嘗從人事 古義:指做官。

      今義:關于工作人員的錄用,培養(yǎng),調(diào)配,獎罰等工作。3.尋程氏妹喪于武昌 古義:不久。今義:常用義為“尋找”“追尋”等。4.悅親戚之情話

      古義:內(nèi)外親戚,包括父母和兄弟。

      今義:常用于跟自己家庭有婚姻關系或血統(tǒng)關系的家庭的成員。5.幼稚盈室 古義:小孩。

      今義:指不成熟的做法。6.于是悵然慷慨 古義:感慨。

      今義:指大方的行為。7.恨晨光之熹微 古義:遺憾。

      今義:指一種情感,多為“仇恨”之意。8.將有事于西疇

      古義:指耕種之事。今義:指發(fā)生某事。9.既窈窕以尋壑

      古義:幽深曲折的樣子。今義:女子文靜而美好

      五、特殊句式: 1 判斷句

      皆口腹自役(“皆”表判斷)2 倒裝句

      (1)復駕言兮焉求(疑問句賓語前置。“焉求”即“求焉”,追求什么)

      (2)胡為乎遑遑欲何之(疑問句賓語前置?!昂沃奔础爸巍?,到哪里去)(3)尋程氏妹喪于武昌(介賓結(jié)構(gòu)后置)(4)將有事于西疇(介賓結(jié)構(gòu)后置)

      (5)農(nóng)人告余以春及(狀語后置,“以春及告余”)(6)樂夫天命復奚疑(賓語前置,“疑奚”)3 省略句

      (1)情在駿奔(省略主語“余”)

      (2)寓形宇內(nèi)復幾時(“形”與“宇”之間省略介詞“于”)(3)稚子候門(省略“于”,正常語序應為:稚子于門候)4 被動句

      (1)遂見用于小邑(見,被)(2)以心為形役(為,被)

      《滕王閣序 》

      豫章故郡,洪都新府.星分翼軫,地接衡廬.襟三江而帶五湖,控蠻荊而引甌越.物華天寶,龍光射牛斗之墟;人杰地靈,徐孺下陳蕃之榻.雄州霧列,俊采星馳.臺隍枕夷夏之交,賓主盡東南之美.都督閻公之雅望,棨戟遙臨;宇文新州之懿范,襜帷暫駐.十旬休假,勝友如云;千里逢迎,高朋滿座.騰蛟起鳳,孟學士之詞宗;紫電青霜,王將軍之武庫.家君作宰,路出名區(qū),童子何知,躬逢勝餞.時維九月,序?qū)偃?潦水盡而寒潭清,煙光凝而暮山紫.儼驂騑于上路,訪風景于崇阿.臨帝子之長洲,得天人之舊館.層臺聳翠,上出重霄;飛閣翔丹,下臨無地.鶴汀鳧渚,窮島嶼之縈回;桂殿蘭宮,即岡巒之體勢.披繡闥,俯雕甍:山原曠其盈視,川澤紆其駭矚.閭閻撲地,鐘鳴鼎食之家;舸艦迷津,青雀黃龍之軸.云銷雨霽,彩徹區(qū)明.落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色.漁舟唱晚,響窮彭蠡之濱;雁陣驚寒,聲斷衡陽之浦.遙襟甫暢,逸興遄飛.爽籟發(fā)而清風生,纖歌凝而白云遏.睢園綠竹,氣凌彭澤之樽;鄴水朱華,光照臨川之筆.四美具,二難并.窮睇眄于中天,極娛游于暇日.天高地迥,覺宇宙之無窮;興盡悲來,識盈虛之有數(shù).望長安于日下,目吳會于云間.地勢極而南溟深,天柱高而北辰遠.關山難越,誰悲失路之人;溝水相逢,盡是他鄉(xiāng)之客.懷帝閽而不見,奉宣室以何年.嗟乎!時運不齊,命途多舛;馮唐易老,李廣難封.屈賈誼于長沙,非無圣主;竄梁鴻于海曲,豈乏明時.所賴君子見機,達人知命.老當益壯,寧移白首之心;窮且益堅,不墜青云之志.酌貪泉而覺爽,處涸轍而相歡.北海雖賒,扶搖可接;東隅已逝,桑榆非晚.孟嘗高潔,空余報國之情;阮籍猖狂,豈效窮途之哭!勃,三尺微命,一介書生.無路請纓,等終軍之弱冠;有懷投筆,愛宗愨之長風.舍簪笏于百齡,奉晨昏于萬里.非謝家之寶樹,接孟氏之芳鄰.他日趨庭,叨陪鯉對;今茲捧袂,喜托龍門.楊意不逢,撫凌云而自惜;鐘期相遇,奏流水以何慚.嗚呼!勝地不常,盛筵難再;蘭亭已矣,梓澤丘墟.臨別贈言,幸承恩于偉餞;登高作賦,是所望于群公.敢竭鄙懷,恭疏短引;一言均賦,四韻俱成.請灑潘江,各傾陸海云爾!《滕王閣序》

      1這里是過去的豫章郡,如今是洪州的都督府,天上的方位屬于翼,軫兩星宿的分野,地上的位置連結(jié)著衡山和廬山。以三江為衣襟,以五湖為衣帶、控制著楚地,連接著閩越。物類的精華,是上天的珍寶,寶劍的光芒直沖上牛、斗二星的區(qū)間。人中有英杰,因大地有靈氣,陳蕃專為徐孺設下幾榻。雄偉的洪州城,房屋像霧一般羅列,英俊的人才,象繁星一樣的活躍。城池坐落在夷夏交界的要害之地,主人與賓客,集中了東南地區(qū)的莢俊之才。都督閻公,享有崇高的名望,遠道來到洪州坐鎮(zhèn),宇文州牧,是美德的楷模,赴任途中在此暫留。正逢十日休假的日子,杰出的友人云集,高貴的賓客,也都不遠千里來到這里聚會。文壇領袖孟學士,文章的氣勢象騰起的蛟龍,飛舞的彩鳳,王將軍的武庫里,刀光劍影,如紫電、如清霜。由于父親在交趾做縣令,我在探親途中經(jīng)過這個著名的地方。我年幼無知,竟有幸親身參加了這次盛大的宴會。

      2時當九月,秋高氣爽。積水消盡,潭水清澈,天空凝結(jié)著淡淡的云煙,暮靄中山巒呈現(xiàn)一片紫色。在高高的山路上駕著馬車,在崇山峻嶺中訪求風景。來到昔日帝子的長洲,找到仙人居住過的宮殿。這里山巒重疊,青翠的山峰聳入云霄。凌空的樓閣,紅色的閣道猶如飛翔在天空,從閣上看不到地面。白鶴,野鴨停息的小洲,極盡島嶼的紆曲回環(huán)之勢,雅浩的宮殿,跟起伏的山巒配合有致。

      3推開雕花的閣門,俯視彩飾的屋脊,山峰平原盡收眼底,湖川曲折令人驚訝。遍地是里巷宅舍,許多鐘鳴鼎食的富貴人家。舸艦塞滿了渡口,盡是雕上了青雀黃龍花紋的大船。正值雨過天睛,虹消云散,陽光朗煦,落霞由上而下到了天際,與向上飛的孤單的野鴨齊翱,秋水和長天連成一片。傍晚漁舟中傳出的歌聲,響徹彭蠡湖濱,雁群感到寒意而發(fā)出的驚叫,回蕩在衡陽的水邊。

      4放眼遠望,胸襟剛感到舒暢,超逸的興致立即興起,排簫的音響引來的徐徐清風,柔緩的歌聲吸引住飄動的白云。像睢園竹林的聚會,這里善飲的人,酒量超過彭澤縣令陶淵明,象鄴水贊詠蓮花,這里詩人的文采,勝過臨川內(nèi)史謝靈運。(音樂與飲食,文章和言語)這四種美好的事物都已經(jīng)齊備,(良辰美景,賞心樂事)這兩個難得的條件也湊合在一起了,向天空中極目遠眺,在假日里盡情歡娛。蒼天高遠,大地寥廓,令人感到宇宙的無窮無盡。歡樂逝去,悲哀襲來,我明白了興衰貴賤都由命中注定。西望長安,東指吳會,南方的陸地已到盡頭,大海深不可測,北方的北斗星多么遙遠,天柱高不可攀。關山重重難以越過,有誰同情不得志的人?萍水偶爾相逢,大家都是異鄉(xiāng)之客.懷念著君王的宮門,但卻不被召見,什么時候才能夠去侍奉君王呢?

      5呵,各人的時機不同,人生的命運多有不順。馮唐容易衰老,李廣難得封侯。使賈誼遭受委屈,貶于長沙,并不是沒有圣明的君主,使梁鴻逃匿到齊魯海濱,難道不是政治昌明的時代?只不過由于君子安于貧賤,通達的人知道自己的命運罷了。年紀雖然老了,但志氣應當更加旺盛,怎能在白頭時改變心情?境遇雖然困苦,但節(jié)操應當更加堅定,決不能拋棄自己的凌云壯志。即使喝了貪泉的水,心境依然清爽廉潔;即使身處于干涸的主轍中,胸懷依然開朗愉快。北海雖然十分遙遠,乘著羊角旋風還是能夠達到,早晨雖然已經(jīng)過去,而珍惜黃昏卻為時不晚。孟嘗君心地高潔,但白白地懷抱著報國的熱情,阮籍為人放縱不羈,我們怎能學他那種窮途的哭泣!

      6我,地位卑微,只是一個書生。雖然和終軍一樣年已二十一,卻無處去請纓殺敵。我羨慕宗懿那種“乘長風破萬里浪”的英雄氣概,也有投筆從戎的志向。如今我拋棄了一生的功名,不遠萬里去朝夕侍奉父親。雖然稱不上謝家的“寶樹”,但是能和賢德之士相交往。不久我將見到父親,聆聽他的教誨。今天我饒幸地奉陪各位長者,高興地登上龍門。假如碰不上楊得意那樣引薦的人,就只有撫拍著自己的文章而自我嘆惜。既然已經(jīng)遇到了鐘子期,就彈奏一曲《流水》又有什么羞愧呢?

      7呵!名勝之地不能常存,盛大的宴會難以再逢。蘭亭宴集已為陳跡,石崇的梓澤也變成了廢墟。承蒙這個宴會的恩賜,讓我臨別時作了這一篇序文,至于登高作賦,這只有指望在座諸公了。我只是冒昧地盡我微薄的心意,作了短短的引言。在座諸位都按各自分到的韻字賦詩,我已寫成了四韻八句。請在座諸位施展潘岳,陸機一樣的才筆,各自譜寫瑰麗的詩篇吧!

      《滕王閣序》

      一、通假字

      1.云銷雨霽(銷,通“消”,消散)

      2.儼驂騑于上路(儼,通“嚴”,整齊的樣子)3.所賴君子見機(機,通“幾”,預兆)

      二、詞類活用

      1、襟、帶:襟三江而帶五湖(意動用法,以??為襟,以??為帶)

      2、下:徐孺下陳蕃之榻(使動用法,使??放下來)

      3、騰、起:騰蛟起鳳(使動用法,使??騰空,使??起舞)

      4、屈:屈賈誼于長沙(使動用法,使??受委屈)

      5、竄:竄梁鴻于海曲(使動用法,使??出走)

      6、星:雄州霧列,俊采星馳(名作狀,像流星一樣)

      7、目:望長安于日下,目吳會于云間(名作動,看,望)

      8、盡:賓主盡東南之美(副作動,都包括)

      9、美:賓主盡東南之美(形作名,才?。┤?、一詞多義

      1、故——豫章故郡,洪者新府(形容詞,舊)故天將降大任于是人也(連詞,所以)桓侯故使人問之(副詞,特意)既克,公問其故(名詞,原因)

      2、盡——賓主盡東南之美(副詞,全,都)潦水盡而寒潭清(動詞,沒,干涸)則智者盡其謀(動詞,全部用出)聊乘化以歸盡(動詞,完,盡頭)

      3、屬——時維九月,序?qū)偃铮▌釉~,是,屬于)有良田美池桑竹之屬(名詞,類)

      在骨髓,司命之所屬(動詞,在,掌管)

      4、即——桂殿蘭宮,即岡巒之體勢(動詞,依附)胡天八月即飛雪(副詞,就)

      且壯士不死即已,死即舉大名耳(連詞,則,就)

      5、引——控蠻荊而引甌越(動詞,連接)恭疏短引(名詞,序)

      司馬懿引二十萬軍(動詞,帶領)引次江北(動詞,后退,退卻)

      6、窮——窮島嶼之縈回(動詞,窮盡)窮且益堅(名詞,困厄,處境困難)日暮途窮(動詞,阻塞不通)

      不忍窮竟其事(動詞,窮究,追究到底)

      7、數(shù)——shù——識盈虛之有數(shù)(名詞,定數(shù))一曲紅綃不知數(shù)(名詞,數(shù)量)

      今夫弈之為數(shù),小數(shù)也(名詞,技術)

      shǔ——數(shù)呂師孟叔侄為逆(動詞,數(shù)落,列舉罪狀)shuò——而公子親數(shù)存之(副詞,屢次)

      8、趨——他日趨庭(動詞,快走)

      入而徐趨(動詞,小步快走,表示尊敬)今背本而趨末(動詞,趨向,奔向)使者馳傳督趨(動詞,通“促”,催促)趨令銷?。ǜ痹~,通“促”,趕快)

      9、且——窮且益堅,不墜青云之志(連詞,可是)北愚公者,年且九十(副詞,將近)

      存者且偷生,死者長已矣(副詞,姑且,暫且)臣死且不避,卮酒安足辭哉(連詞,尚且)不者,若屬皆且為所虜(副詞,將要)

      10、矣——蘭亭已矣,梓澤丘墟(語氣詞,相當于“了”)前人之述備矣(語氣詞,相當于“了”)

      太后曰:“敬諾,年幾何矣?”(語氣詞,表示疑問)

      四、古今異義 1.時維九月 古義:在 今義: 常作“維護”、“維持” 2.儼驂騑于上路 古義:高高的道路 今義: 走上路程 3.窮且益堅

      古義:困厄,處境艱難 今義: 沒有錢,窮困 4.所賴君子見機

      古義:看到細微的預兆 今義: 看機會,看形式 5.盛筵難再 古義:第二次 今義: 又一次

      五、特殊句式 1.省略句

      (1)物(有)華天(有)寶

      (2)十旬休假,勝友如云(聚集)(3)漁舟唱(于)晚,響窮彭蠡之濱(4)所賴君子安(于)貧 2.被動句

      (1)懷帝閽而不見(2)纖歌凝而白云遏 3.倒裝句

      (1)童子何知(賓語前置)

      (2)儼驂騑于上路,訪風景于崇阿(介詞結(jié)構(gòu)后置)(3)望長安于日下,目吳會于云間(介賓結(jié)構(gòu)后置)

      《逍遙游》

      北冥有魚,其名為鯤.鯤之大,不知其幾千里也.化而為鳥,其名為鵬.鵬之背,不知其幾千里也,怒而飛,其翼若垂天之云.是鳥也,海運則將徙于南冥.南冥者,天池也.《齊諧》者,志怪者也.《諧》之言曰:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也.”野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也.天之蒼蒼,其正色邪?其遠而無所至極邪?其視下也,亦若是則已矣.且夫水之積也不厚,則其負大舟也無力.覆杯水于坳堂之上,則芥為之舟;置杯焉則膠,水淺而舟大也.風之積也不厚,則其負大翼也無力.故九萬里,則風斯在下矣,面后乃今培風;背負青天而莫之夭閼者,而后乃今將圖南.蜩與學鳩笑之曰:“我決起而飛,搶榆枋而止,時則不至,而控于地而已矣,奚以之九萬里而南為?”適莽蒼者,三餐而反,腹猶果然;適百里者宿舂糧,適千里者,三月聚糧.之二蟲又何知?

      小知不及大知,小年不及大年.奚以知其然也?朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也.楚之南有冥靈者,以五百歲為春,五百歲為秋.上占有大椿者,以八千歲為春,八千歲為秋.而彭祖乃今以久特聞,眾人匹之.不亦悲平!

      湯之問棘也是已:“窮發(fā)之北有冥海者,天池也.有魚焉,其廣數(shù)千里,未有知其修者,其名為鯤.有鳥焉,其名為鵬.背若泰山,翼若垂天之云.摶扶搖羊角而上者九萬里,絕云氣,負青天,然后圖南,且適南冥也.斥鵝笑之曰:‘彼且奚適也?我騰躍而上,不過數(shù)仞而下,翱翔蓬蒿之間,此亦飛之至也.面彼且奚適也?’”此小大之辯也.故夫知效一官,行比一鄉(xiāng),德合一君而征一國者,其自視也,亦若此矣.而宋榮子猶然笑之.且舉世而譽之而不加勸,舉世而非之而不加沮,定乎內(nèi)外之分,辯乎榮辱之境,斯已矣.彼其于世,未數(shù)數(shù)然也.雖然,猶有未樹也.夫列子御風而行,泠然善也.旬有五日而后反.彼于致福者,未數(shù)數(shù)然也.此雖免乎行,猶有所待者也.若夫乘天地之正,而御六氣之辯,以游無窮者,彼且惡乎待哉?故曰:至人無己,神人無功,圣人無名.《逍遙游》

      1北方的大海里有一條魚,它的名字叫做鯤。鯤的體積,真不知道大到幾千里;變化成為鳥,它的名字就叫鵬。鵬的脊背,真不知道長到幾千里;當它奮起而飛的時候,那展開的雙翅就像天邊的云。這只鵬鳥呀,隨著海上洶涌的波濤遷徙到南方的大海。南方的大海是個天然的大池?!洱R諧》是一部專門記載怪異事情的書,這本書上記載說:“鵬鳥遷徙到南方的大海,翅膀拍擊水面激起三千里的波濤,海面上急驟的狂風盤旋而上直沖九萬里高空,離開北方的大海用了六個月的時間方才停歇下來”。春日林澤原野上蒸騰浮動猶如奔馬的霧氣,低空里沸沸揚揚的塵埃,都是大自然里各種生物的氣息吹拂所致。天空是那么湛藍湛藍的,難道這就是它真正的顏色嗎?抑或是高曠遼遠沒法看到它的盡頭呢?鵬鳥在高空往下看,不過也就像這個樣子罷了。再說水匯積不深,它浮載大船就沒有力量。倒杯水在庭堂的低洼處,那么小小的芥草也可以給它當作船;而擱置杯子就粘住不動了,因為水太淺而船太大了。風聚積的力量不雄厚,它托負巨大的翅膀便力量不夠。所以,鵬鳥高飛九萬里,狂風就在它的身下,然后方才憑借風力飛行,背負青天而沒有什么力量能夠阻遏它了,然后才像現(xiàn)在這樣飛到南方去。寒蟬與小灰雀譏笑它說:“我從地面急速起飛,碰著榆樹和檀樹的樹枝,常常飛不到而落在地上,為什么要到九萬里的高空而向南飛呢?”到迷茫的郊野去,帶上三餐就可以往返,肚子還是飽飽的;到百里之外去,要用一整夜時間準備干糧;到千里之外去,三個月以前就要準備糧食。寒蟬和灰雀這兩個小東西懂得什么!

      2小聰明趕不上大智慧,壽命短比不上壽命長。怎么知道是這樣的呢?清晨的菌類不會懂得什么是晦朔,寒蟬也不會懂得什么是春秋,這就是短壽。楚國南邊有叫冥靈的大龜,它把五百年當作春,把五百年當作秋;上古有叫大椿的古樹,它把八千年當作春,把八千年當作秋,這就是長壽??墒桥碜娴饺缃襁€是以年壽長久而聞名于世,人們與他攀比,豈不可悲可嘆嗎?商湯詢問棘的話是這樣的:“在那草木不生的北方,有一個很深的大海,那就是‘天池’。那里有一種魚,它的脊背有好幾千里,沒有人能夠知道它有多長,它的名字叫做鯤,有一種鳥,它的名字叫鵬,它的脊背像座大山,展開雙翅就像天邊的云。鵬鳥奮起而飛,翅膀拍擊急速旋轉(zhuǎn)向上的氣流直沖九萬里高空,穿過云氣,背負青天,這才向南飛去,打算飛到南方的大海。斥鴳譏笑它說:‘它打算飛到哪兒去?我奮力跳起來往上飛,不過幾丈高就落了下來,盤旋于蓬蒿叢中,這也是我飛翔的極限了。而它打算飛到什么地方去呢?’”這就是小與大的不同了。

      3所以,那些才智足以勝任一個官職,品行合乎一鄉(xiāng)人心愿,道德能使國君感到滿意,能力足以取信一國之人的人,他們看待自己也像是這樣哩。而宋榮子卻譏笑他們。世上的人們都贊譽他,他不會因此越發(fā)努力,世上的人們都非難他,他也不會因此而更加沮喪。他清楚地劃定自身與物外的區(qū)別,辯別榮譽與恥辱的界限,不過如此而已呀!宋榮子他對于整個社會,從來不急急忙忙地去追求什么。雖然如此,他還是未能達到最高的境界。列子能駕風行走,那樣子實在輕盈美好,而且十五天后方才返回。列子對于尋求幸福,從來沒有急急忙忙的樣子。他這樣做雖然免除了行走的勞苦,可還是有所依憑呀。至于遵循宇宙萬物的規(guī)律,把握“六氣”的變化,遨游于無窮無盡的境域,他還仰賴什么呢!因此說,道德修養(yǎng)高尚的“至人”能夠達到忘我的境界,精神世界完全超脫物外的“神人”心目中沒有功名和事業(yè),思想修養(yǎng)臻于完美的“圣人”從不去追求名譽和地位?!跺羞b游》

      一、通假字

      1.北冥有魚,其名為鯤(冥,通“溟”)2.三飡而反(飡,通“餐”;反,通“返”)3.小知不及大知(知,通“智”)4.此小大之辯也(辯,通“辨”)5.而征一國者(而,通“能”)6.而御六氣之辯(辯,通“變”)

      7旬有五日而后反(有,通“又”;反,通“返”)

      二、詞類活用

      1.水:水擊三千里(名詞作狀語,在水面上)2.南:而后乃今將圖南(名詞作動詞,南飛)

      3.非:舉世非之而不加沮(形容詞意動用法,以??為非)4.致:彼于致福者(使動用法,使??到來)5.大:鯤之大(形容詞作名詞,龐大的體形)6.怪:志怪(形容詞作名詞,怪異之事)三、一詞多義

      以——去以六月息者也(憑、乘)生物之以息相吹也(用)

      其——天之蒼蒼,其正色邪(副詞,表示揣測,相當于“是??還是??”)余亦悔其隨之而不得極乎游之樂也(代詞,代第一人稱)北冥有魚,其名為鯤(代詞,代第三人稱)其真無馬邪(難道)

      蜀之鄙有二僧,其一貧,其一富(其中)吾其還也(還是)

      且——且夫水之積也不厚(再說)吾死且不懼,彘酒安足辭(尚且)且爾言過矣(況且)

      以無禮于晉,且貳于楚也(而且)縣官且順群臣言(暫且)

      且戰(zhàn)且退(一邊??一邊??)且適南冥也(將要;到、往;海)北山愚公者,年且九十(將近)乃——而后乃今培風(才)

      臣非知君,知君者乃蘇君(是,表判斷)乃自強步,日三四里(只,僅僅)乃不知有漢,無論魏晉(竟然)家祭勿忘告乃翁(你,你的)

      無乃爾是過與(與“無”連用,表示推測)

      乃下令:“群臣吏民,能面刺寡人者,受上賞(于是)時——時則不至(有時)

      不違農(nóng)時,谷不可勝食也(季節(jié))

      數(shù)月之后,時時而間進(隔一段時間,有時候)別君去兮何時還(時候,時間)時不利兮騅不逝(時運,時機)學而時習之(按時)

      時曹公軍眾已有疾?。ó敃r,那時)時與出游獵(時常,經(jīng)常)

      知——小知不及大知(同“智”,智慧)朝菌不知晦朔(知道)

      孰為汝多知乎(知識,見解)知我者,鮑子也(了解)

      悲歌辭舊愛,銜淚覓新知(知己)吾與之共知越國之政(主持)修——未有知其修者(長)修守戰(zhàn)之具(整治,治理)

      乃重修岳陽樓,增其舊制(修建)不期修古,不法??桑ㄑ芯?、學習)鄒忌修八尺有余(高)比——行比一鄉(xiāng)(聯(lián)合)

      比至陳,車六七白乘(等到)天涯若比鄰(挨著)比比皆是也(處處)朋比為奸(勾結(jié))

      每自比于管仲、樂毅(認為和??一樣)與天地兮比壽(等同)。

      數(shù)——彼其于世,未數(shù)數(shù)然也(拼命追求)數(shù)罟不入夸池(細密)

      扶蘇以數(shù)諫故,上使外將兵(多次,屢次)有魚焉,其廣數(shù)千里(幾)愿得補黑衣之數(shù)(數(shù)目)數(shù)不勝數(shù)(計算)

      樹——雖然,猶有未樹也(樹立,動詞)種植(五畝之宅,樹之以桑)培養(yǎng)(十年樹木,百年樹人)樹木(中有雜樹)

      善——泠然善也(高遠)

      好,表答應(王曰:“善?!保┥瞄L(京中善口技者)

      善良的(刑過不避大臣,賞善不遺匹夫)。之——鵬之徙于南冥也(放在主謂之間,取消句子的獨立性)則芥為之舟(助詞,不譯)

      而莫之夭閼者(代詞,它;在否定句中代詞作賓語,前置)奚以之九萬里而南為(動詞,到??去)

      之二蟲又何知(指示代詞,這,指兩只小動物)

      四、古今異義

      1.雖然,猶有未樹也。

      古義:雖然這樣

      今義:轉(zhuǎn)折連詞,用于上一個分句 2.眾人匹之

      古義:一般人

      今義:多數(shù)人,大家 3.腹猶果然

      古義:食飽之狀

      今義:副詞,表示事實與所說或所料相符;連詞,假設事實與所說或所料相符。4.之二蟲又何知

      古義:泛指動物

      今義:蟲子 5.窮發(fā)之北

      古義:毛,草木

      今義:頭發(fā)

      6.野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也 古義:春天山林沼澤間游動的霧氣

      今義:野生的馬

      7.摶扶搖羊角而上者九萬里.古義:旋風

      今義:羊的犄角 8.神人無功 古義:無功利 今義:沒有功勞

      五、特殊句式 1.判斷句

      (1)南冥者,天池也。(判斷句)

      (2)《齊諧》者,志怪者也。(判斷句)2.倒裝句

      (1)彼且奚適也?(賓語前置)(2)彼且惡乎待哉?(賓語前置)(3)莫之夭閼者。(賓語前置)(4)之二蟲又何知?。ㄙe語前置)

      (5)奚以知其然也?(賓語前置)

      《陳情表》

      臣密言:臣以險釁,夙遭閔兇.生孩六月,慈父見背;行年四歲,舅奪母志.祖母劉憫臣孤弱,躬親撫養(yǎng).臣少多疾病,九歲不行.零丁孤苦,至于成立.既無伯叔,終鮮兄弟,門衰祚薄,晚有兒息.外無期功強近之親,內(nèi)無應門五尺之僮.煢煢孑立,形影相吊.而劉夙嬰疾病,常在床蓐,臣待湯藥,未曾廢離.逮奉圣朝,沐浴清化.前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣榮舉臣秀才.臣以供養(yǎng)無主,辭不赴命.詔書特下,拜臣郎中.尋蒙國恩,除臣洗馬.猥以微賤,當待東宮,非臣隕首所能上報.臣具以表聞,辭不就職.詔書切峻,責臣逋慢.郡縣逼迫,催臣上道;州司臨門,急于星火.臣欲奉詔奔馳,則以劉病日篤;欲茍順私情,則告訴不許:臣之進退,實為狼狽.伏惟圣朝以孝治天下.凡在故老,猶蒙矜育;況臣孤苦,特為尤甚.且臣少仕偽朝,歷職郎署,本圖宦達,不矜名節(jié).今臣亡國*俘,至微至陋,過蒙拔擢,寵命優(yōu)渥,豈敢盤桓,有所希冀.但以劉日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕.臣無祖母,無以至今日;祖母無臣,無以終余年.母、孫二人,更相為命.是以區(qū)區(qū)不能廢遠.臣密今年四十有四,祖母劉今年九十有六;是以臣盡節(jié)于陛下之日長,報劉之日短也.烏鳥私情,愿乞終養(yǎng).臣之辛苦,非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知,皇天后土實所共鑒.愿陛下矜愍愚誠,聽臣微志,庶劉僥幸,卒保余年.臣生當隕首,死當結(jié)草.臣不勝犬馬怖懼之情,謹拜表以聞.《陳情表》

      1臣子李密陳言:臣子因命運不好,小時候就遭遇到了不幸,剛出生六個月,我慈愛的父親就不幸去世了。經(jīng)過了四年,舅父強行改變了母親原想守節(jié)的志向。我的奶奶劉氏,憐憫我從小喪父又多病消瘦,便親自對我加以撫養(yǎng)。臣子小的時候經(jīng)常有病,九歲時還不會走路。孤獨無靠,一直到成人自立。既沒有叔叔伯伯,也沒有哥哥弟弟,門庭衰微福氣少,直到很晚才有了兒子。在外面沒有比較親近的親戚,在家里又沒有照管門戶的僮仆。孤孤單單地自己生活,每天只有自己的身體和影子相互安慰。而祖母劉氏很早就疾病纏身,常年臥床不起,我侍奉她吃飯喝藥,從來就沒有停止侍奉離開過她。

      2到了晉朝建立,我蒙受著清明的政治教化。前些時候太守逵,推舉臣下為孝廉,后來刺史榮又推舉臣下為秀才。臣下因為沒有人照顧我祖母,就都推辭掉了,沒有遵命。朝廷又特地下了詔書,任命我為郎中,不久又蒙受國家恩命,任命我為洗馬。像我這樣出身微賤地位卑下的人,擔當服待太子的職務,這實在不是我殺身捐軀所能報答朝廷的。我將以上苦衷上表報告,加以推辭不去就職。但是詔書急切嚴峻,責備我逃避命令,有意怠慢??たh長官催促我立刻上路;州官登門督促,十萬火急,刻不容緩。我很想遵從皇上的旨意立刻為國奔走效勞,但祖母劉氏的病卻一天比一天重;想要姑且順從自己的私情,但報告申訴又不見準許。我是進退維谷,處境十分狼狽。

      3我想圣朝是以孝道來治理天下的,凡是故舊老人,尚且還受到憐惜養(yǎng)育,何況我的孤苦程度更為嚴重呢?而且我年輕的時候曾經(jīng)做過蜀漢的官,歷任郎中和尚書郎,本來圖的就是仕途通達,無意以名譽節(jié)操來炫耀。現(xiàn)在我是一個低賤的亡國俘虜,實在卑微到不值一提,承蒙得到提拔,而且恩命十分優(yōu)厚,怎敢猶豫不決另有所圖呢?但是只因為祖母劉氏已是西山落日的樣子,氣息微弱,生命垂危,朝不保夕。臣下我如果沒有祖母,是活不到今天的;祖母如果沒有我的照料,也無法度過她的余生。我們祖孫二人,互相依靠,相濡以沫,正是因為這些我的內(nèi)心實在是不忍離開祖母而遠行。

      4臣下我今年四十四歲了,祖母今年九十六歲了,臣下我在陛下面前盡忠盡節(jié)的日子還長著呢,而在祖母劉氏面前盡孝盡心的日子已經(jīng)不多了。我懷著烏鴉反哺的私情,企求能夠準許我完成對祖母養(yǎng)老送終的心愿。我的辛酸苦楚,并不僅僅是蜀地的百姓及益州、梁州的長官所親眼目睹、內(nèi)心明白,連天地神明也都看得清清楚楚。希望陛下能憐憫我愚昧至誠的心,滿足臣下我一點小小的心愿,使祖母劉氏能夠僥幸地保全她的余生。我活著當以犧牲生命,死了也要結(jié)草銜環(huán)來報答陛下的恩情。臣下我懷著牛馬一樣不勝恐懼的心情,恭敬地呈上此表以求聞達?!蛾惽楸怼?/p>

      一、通假字

      1、臣以險釁,夙遭閔兇(閔,通“憫”,憂患)

      2、夙嬰疾病,常在床蓐(蓐,通“褥”,草褥子,草席)

      3、零丁孤苦,至于成立(零丁,通“伶仃”,孤獨的樣子)

      4、臣密今年四十有四(有,通“又”,用于整數(shù)與零數(shù)之間)

      二、詞類活用

      1.仕:且臣少仕偽朝(名詞作動詞,做官)

      2.聞:臣具以表聞(動詞的使動用法,使......知道)3.終:無以終余年(動詞的使動用法,使??結(jié)束)4.卒:保卒余年(動詞的使動用法,使??終了)5.日:則病日篤(名詞作狀語,一天天地)

      6.內(nèi):內(nèi)無應門五尺之僮(名詞作狀語,在家里。)7.躬親:躬親撫養(yǎng)(名詞作狀語,親自)

      8.犬馬:臣不勝犬馬怖懼之情(名詞作狀語,像犬馬一樣)9.外:外無期功強近之親(名詞作狀語,在外面。)10.閔兇:夙遭閔兇(形容詞作名詞,憂患不幸的事)11.微賤:猥以微賤(形容詞作名詞,微賤的身份)12.故老:凡在故老(形容詞作名詞,年老之人)13.誠:愿陛下矜憫愚誠(形容詞作名詞,誠心)

      14.遠:是以區(qū)區(qū)不能廢遠(形容詞作名詞,遠的地方)15.秀才:舉臣秀才(名詞作動詞,做秀才,為秀才)16.孝廉:舉臣孝廉(名詞作動詞,做孝廉,為孝廉)三、一詞多義

      1.行——行年四歲(動詞,經(jīng)歷)

      九歲不行(動詞,走路)2.矜——猶蒙矜育(動詞,憐惜)

      不矜名節(jié)(動詞,自夸)

      愿陛下矜憫愚誠(動詞,憐憫)3.以——臣以險釁(連詞,因為)臣以供養(yǎng)無主(連詞,因為)

      謹拜表以聞(連詞,相當于“而”)

      猥以微賤(介詞,憑身份)

      伏惟圣朝以孝治天下(介詞,用)

      臣具以表聞(介詞,用)4.至——至微至陋(副詞,極其)

      無以至今日(動詞,到達)

      5.見——慈父見背(代詞,我,自己)

      二州牧所見明知(動詞,看見)6.親——躬親撫養(yǎng)(代詞,親自)

      外無期功強近之親(名詞,親戚)7.日——日薄西山(名詞,太陽)

      報養(yǎng)劉之日短(名詞,日子)8.拜——拜臣郎中(動詞,授官)謹拜表以聞(動詞,奉上)

      是臣盡節(jié)于陛下之日長(介詞,給)9.當——當侍東宮(動詞,任,充當)死當結(jié)草(副詞,應當)

      10.薄——日薄西山(動詞,迫近)

      門衰祚?。ㄐ稳菰~,微薄,少)

      11.夙——夙遭閔兇(名詞,很早,幼年)夙夜憂嘆(名詞,早晨)

      四、古今異義

      1.欲茍順私情,則告訴不許 古義:報告,申訴 今義:使人知道

      2.后刺史臣榮,舉臣秀才 古義:優(yōu)秀人才

      今義:科舉考試中最低一級考中者 3.九歲不行 古義:不能走路 今義:不可以 4.至于成立 古義:到

      今義:連詞,提及,另外 5.至于成立 古義:長大成人 今義:建立,形成

      6.尋蒙國恩,除臣洗馬 古義:授予官職或名號 今義:除去、消除

      7.臣之進退,實為狼狽 古義:兩難處境 今義:前進、后退。8.臣之辛苦 古義:辛酸苦楚 今義:身心勞苦 9.隕首所能上報 古義:報答

      今義:向上級報告或刊登在報紙上 10.奉詔奔馳

      古義:趕快向前,奔走效力 今義:很快的跑 11.拜臣郎中

      古義:上書部的屬官 今義:中醫(yī)醫(yī)生

      12.是以區(qū)區(qū)不能廢遠

      古義:拳拳,形容自己的私情 今義:數(shù)量少 13.豈敢盤桓

      古義:猶疑不決的樣子;今義:在一個地方來回走;逗留 14.聽臣微志,庶劉僥幸 古義:幸運

      今義:由于偶然的原因而得到成功,或免去災害。

      五、特殊句式 1.判斷句:

      (1)非臣隕首所能上報(2)今臣亡國賤俘

      (3)臣之辛苦,非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知。2.介詞結(jié)構(gòu)后置:

      (1)是臣盡節(jié)于陛下之日長(2)急于星火 3.省略句:

      (1)謹拜表以聞(陛下)

      (2)逮(臣)奉圣朝,沐浴清化(3)則告訴(陛下)不許(4)少仕(于)偽朝 4.被動句:

      (1)告訴不許(我申訴苦衷,請求暫 緩赴任,而沒有被允許。)(2)而劉夙嬰疾病(被疾病糾纏)

      第二篇:語文必修三文言文復習總結(jié)

      user 第 1 頁 2013-06-25 語文必修三文言文部分(字詞句)梳理

      一、文言文字詞。

      1、通假字(例)

      肇錫余以嘉名(同“賜”).扈江離與辟芷兮(同“僻”).縉紳、大夫、士萃于左丞相府(同“搢”,插。).幾為巡徼所陵迫死(同“凌”,欺侮).主辱,臣死有余僇(同“戮”,罪).其為時止十有一月耳(同“只”,不過,僅僅;同“又”)..獨五人之曒曒(同“皎皎”,光明顯耀的樣子)斂貲財以送其行(同“資”).亦曷故哉(同“何”,疑問代詞).今老矣,無能為也已(同“矣”,語氣詞,了).共其乏困(同“供”,供給).夫晉,何厭之有(同“饜”,滿足).秦伯說,與鄭人盟(同“悅”,高興).失其所與,不知(同“智”,明智).肉袒伏斧質(zhì)(同“锧”,承斧的砧板).可予不(同“否”).拜送書于庭(同“廷”,朝堂).召有司案圖(同“按”).相如度秦王特以詐詳為予趙城(同“佯”,假裝).設九賓于廷(同“儐”).秦自繆公以來二十余君(同“穆”).唯大王與群臣孰計議之(同“熟”,仔細).請奏盆

      秦王(同“缶”)距關,毋內(nèi)諸侯(同“拒”,據(jù)守;同“納”,納入)..要項伯(同“邀”,邀請).愿伯具言臣之不敢倍德也(同“背”,違背).旦日不可不蚤自來謝項王(同“早”,早上).令將軍與臣有郤(同“隙”,隔閡,嫌隙).因擊沛公于坐(同“座”,座位).拔劍切而啗之(同“啖”,吃).秋豪不敢有所近(同“毫”,絲毫).涇流之大(同“徑”,直).不辯牛馬(同“辨”,分辨、辨別).其不仁茲甚(同“滋”,更加).

      2、一詞多義(例)

      使: 使北營(出使).會使轍交馳(使者).奉使往來(出使的人,使者).竟使遇哨(假使).使來者讀之(讓).使臣奉璧(派). user 第 2 頁 2013-06-25 求人可使報秦者(出使).大王遣一介之使至趙(使臣,使者).不如因而厚遇之,使歸趙(讓).間: 得間奔真州(機會).出沒于長淮間(之間).間以詩記所遭(間或,有時候).度: 予自度不得脫(估計).付之度外(考慮).當: 蓋當蓼洲周公之被逮(在??時候).郡之賢士大夫請于當?shù)溃ㄕ乒?,主持).然五人之當刑也(??時候).盛: 故方其盛也,舉天下之豪杰,莫能與之爭(興旺、旺盛).嗚呼,亦盛矣哉?。ㄊ⒋舐≈氐氖拢埰涫福⒁藻\囊,負而前驅(qū)(把東西放入器物中).發(fā):

      有賢士大夫發(fā)五十金(拿出).非常之謀難于猝發(fā)(發(fā)動).而又有減發(fā)杜門,佯狂不知所之者(頭發(fā)).安能屈豪杰之流,扼腕墓道,發(fā)其志士之悲哉(抒發(fā))..大王欲得璧,使人發(fā)書至趙王(發(fā)送).徒:

      凡富貴之子,慷慨得志之徒(指同一類人).故予與同社諸君子哀斯墓之徒有其石也而為之記(空,徒然).而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也(只,僅僅).卒:

      未及見賊而士卒離散(士兵).唐浮圖慧褒始舍于其址,而卒葬之(死).買五人之 豆而函之,卒與尸合(終于).五萬兵難卒合(通“猝”).私:

      是時以大中丞撫吳者為魏之私人(自己).吾妻之美我者,私我也(偏愛).不宜偏私,使內(nèi)外異法也(偏向).項伯乃夜馳至沛公軍,私見張良(私下、偷偷).下:

      慮壅蔽則虛心以納下(臣下).臣雖下愚,知其不可(智力低下).懼滿溢則思江海下百川(居于??之下).伐: 斯亦伐根以求木茂(砍伐).十年春,齊師伐我(攻伐,討伐).載: 載舟覆舟(乘載,裝載).載歌載舞(又).安: 思國之安者,必積其德義(安定).君安與項伯有故(怎么). user 第 3 頁 2013-06-25 蓋: 克終者蓋寡(表示不十分肯定的判斷,大概).蓋在殷憂(因為).拜: 拜為上卿(授予官職).拜送書于庭(叩拜).見: 徒見欺(被).于是王召見(接見).我見相如(看見,遇見).不見水端(看見).吾長見笑于大方之家(被).計: 計未定(計策).竊計欲亡走燕(打算).臣從其計(主意).廉頗藺相如計曰(商量,商議).故:

      今事有急,故幸來告良(所以).故遣將守關者(特意).君安與項伯有故(故交,老交情 .如: 不如因善遇之(及,比得上).沛公起如廁(往,去).意: 然不自意能先入關破秦(料想).其意常在沛公也(意圖).舉: 舉所佩玉玦以示之者三(舉起).殺人如不能舉(盡).謝:

      旦日不可不蚤自來謝項王(道歉,謝罪).噲拜謝,起,立而飲之(感謝).乃令張良留謝(兼有道歉和告辭之意).若: 望洋向若而嘆(海神名,北海若).以為莫己若者(比得上).聞: 聞道百(聽見).且夫吾嘗聞(聽見,聽說).少仲尼之聞(見聞,學識).始:

      于是焉河伯始旋其面目(才).始吾弗信(開始).法:

      凡先王之法(法律,法令).猶若不可法(效法,取法).時: 有要于時也(當時).時不與法俱至(時代).幸: user 第 4 頁 2013-06-25 而君幸于趙王(寵幸).則幸得脫矣(僥幸).大王亦幸赦臣(幸好,幸而).不幸短命死矣(幸運).始皇帝幸梁山宮(特指皇帝到某處去).負: 寧許以負秦曲(使??擔負).負其強(倚仗).決負約不償城(違背).臣誠恐見欺于王而負趙(辜負).肉袒負荊(背負).引:

      左右或欲引相如去(拉).引趙使者藺相如(延請).引車避匿(調(diào)轉(zhuǎn)).秦軍引而去(避開).引酒且飲(拿).所以: 而法其所以為法(??的依據(jù))..此其所以敗也(??的原因)..以:

      即除逆閹廢祠之址以葬之(連詞,表目的).是時以大中丞撫吳者為魏之私人(介詞,表憑借).于是乘其厲聲以呵(連詞,表修飾).中丞匿于溷藩以免(連詞,相當于“而”,表承接).既而以吳民之亂請于朝(介詞,用).卒以吾郡之發(fā)憤一擊,不敢復有株治(介詞,因為).亦以明死生之大(連詞,表目的).以其無禮于晉(連詞,因為).敢以煩執(zhí)事(介詞,拿,用).若舍鄭以為東道主(介詞,把).越國以鄙遠(連詞,表承接).焉用亡鄭以陪鄰(連詞,表目的).斯亦伐根以求木茂(連詞,相當于“而”,表轉(zhuǎn)折).必竭誠以待下(連詞,表修飾).縱情以傲物(連詞,表并列).則思無因喜以謬賞(連詞,表承接).則思知足以自戒(連詞,表目的,“用來”).則思三驅(qū)以為度(介詞,把).雖董之以嚴刑(介詞,用).具告以事(介詞,把).請以劍舞(介詞,用).不然,籍何以至此(介詞,憑).項王未有以應(連詞,來).貴以近知遠(介詞,根據(jù),按照).以益所見(連詞,來).而:

      去今之墓而葬焉(連詞,表承接).其疾病而死(連詞,表修飾).死而湮沒不足道者(連詞,表承接).則噪而相逐(連詞,表修飾). user 第 5 頁 2013-06-25 而仆之(連詞,表承接).買五人之頭而函之(連詞,表承接).今急而求子(連詞,表承接).夜縋而出(連詞,表修飾).朝濟而夕設版焉(連詞,表轉(zhuǎn)折).源不深而望流之遠(連詞,表轉(zhuǎn)折).功成而德衰(連詞,表因果).擇善而從之(連詞,表承接).則思謙沖而自牧(連詞,表目的).勞苦而功高如此(連詞,表并列).項王按劍而跽(連詞,表修飾).拔劍切而啗之(連詞,表承接).焉:

      激于義而死焉(兼詞,于之,在這件事上).去今之墓而葬焉(代詞,代五義士).吳之民方痛心焉(語氣詞,無實義).子亦有不利焉(語氣助詞,表陳述).焉用亡鄭以陪鄰(疑問代詞,為什么).若不闕秦,將焉取之(疑問代詞,哪里).朝濟而夕設版焉(兼詞,于之,在那里).之: 郡之賢士大夫請于當?shù)溃ㄖ~,的).五人之當刑也,意氣揚揚(助詞,主謂之間取消句子獨立性).鉤黨之捕遍于天下(助詞,賓語前置的標志).卒以吾郡之發(fā)憤一擊,不敢復有株治(助詞,主謂之間取消句子獨立性).佯狂不知所之者(動詞,去,往).人皆得以隸使之(代詞,代他們).哀斯墓之徒有其石也,而為之記(前為助詞,取消句子獨立性;后一個代詞,指代石..碑)

      臣之壯也,猶不如人(助詞,主謂之間取消句子獨立性).是寡人之過也(的).何厭之有(賓語前置的標志).因人之力而敝之(前一個助詞,的;后一個代詞,指代秦君)..闕秦以利晉,唯君圖之(代詞,代這件事).將焉取之(代詞,代土地).豈取之易(天下).擇善而從之(它).代百司之職(的).思國之安(主謂間取消句子的獨立性).董之以嚴刑(人民).項伯乃夜馳之沛公軍(到).備他盜之出入與非常也(主謂間取消句子獨立性).野語有之曰(代詞,代后面所說的俗語).我之謂也(賓語提前的標志).吾長見笑于大方之家(的).其: 以旌其所為(代詞,指代五義士,作定語成分).斂貲財以送其行(代詞,代周順昌).縉紳而能不易其志者(代詞,代自己).發(fā)其志士之悲哉(代詞,代他們).哀斯墓之徒有其石也(指示代詞,那). user 第 6 頁 2013-06-25 以其無禮于晉(代詞,指代鄭文公).君知其難也(代詞,這).又欲肆其西封(代詞,指代晉國).失其所與(代詞,指代自己).吾其還也(表商量語氣,相當于“還是”).且:

      以其無禮于晉,且貳于楚也(連詞,表并列,又).且君嘗為晉君賜矣(連詞,表遞進,況且).不者,若屬皆且為所虜(將).臣死且不避,卮酒安足辭(尚且).于: 激于義而死焉(介詞,表被動).至于今,郡之賢士大夫請于當?shù)溃ń樵~,向).且立石于其墓之門(介詞,在).不能容于遠近(介詞,表被動).令五人者保其首領,以老于戶牖之下(介詞,在).沛公左司馬曹無傷使人言于項羽曰(對).貪于財貨(對于).長于臣(比).得復見將軍于此(在).為:

      以旌其所為(做).吾社之行為士先者(作為).以大中丞撫吳者為魏之私人(是).故今之墓中全乎為五人也(是).哀斯墓之徒有其石也,而為之記(替,給).無虧為之大道哉(作為).則思三驅(qū)以為度(作為).為天下笑(被).相如為上大夫(當,做).??為趙宦者令謬賢舍人(是).趙王竊聞秦王善為奏者(演奏).為一擊(替,給).而藺相如徒以口舌為勞(立下).卒相與歡,為刎頸之交(成為).沛公奉卮酒為壽,約為婚姻(結(jié)成).軍中無以為樂(作為).竊為大王不取也(認為).君為我呼入(替、給).為之奈何(對,對于).何辭為(句末語氣詞,常用在疑問句末).因: 不如因善遇之(趁機).項王即日因留沛公與飲(于是,就).

      3、古今異義(例)

      至于今,郡之賢士大夫請于當?shù)溃ü牛旱剑?..是時以大中丞撫吳者為魏之私人(古:黨羽; ..吳之民方痛心焉(古:痛于心,痛恨; ..非常之謀難于猝發(fā)(古:非同尋常 ..令五人者保其首領,以老于戶牖之下(古:頭顱,借指性命; .. user 第 7 頁 2013-06-25

      4、詞類活用(例)

      予分當引決(名詞作狀語,按名分).詭蹤跡(形容詞作動詞,詭秘,隱蔽).草行露宿(名詞作狀語,在草叢里,在露天)..道海安、如皋(名詞作動詞,取道).廬陵文天祥自序其詩(名詞作動詞,為??作序).去今之墓而葬焉(名詞作動詞,修墓).其疾病而死(名詞作動詞,患疾?。燆T按劍而前(名詞作動詞,走上前).以大中丞撫吳者為魏之私人(名詞作動詞,撫慰).眾不能堪,而仆之(動詞使動用法,使??倒地).買五人之頭而函之(名詞作動詞,用盒子裝).不敢復有株治(動詞作名詞,株連治罪的事情)..不能容于遠近(形容詞作名詞,遠近的百姓)..則盡其天年(形容詞作動詞,享盡).人皆得以隸使之(名詞作狀語,像對待奴仆那樣).安能屈豪杰之流(動詞使動用法,使??屈身). 微夫人之力不及此(古:那個人;)..若舍鄭以為東道主(古:東方道路上的主人;)...行李之往來,共其乏困(使者,出使的人;)..承天景命(古:大;).念高危,則思謙沖而自牧(古:虛;).簡能而任之(古:選拔;).既得志,則縱情以傲物?(古:放縱情欲;)..樂盤游,則思三驅(qū)以為度(古:以之為;)..指從此以往十五都予趙(古:從這里到那里,指地點;)....未嘗有堅明約束者也(古:盟約;)..左右或欲引相如去(古:離開;).不如因而厚遇之(古:趁此就??;)..于是相如前進缶(古:走上去奉獻;)..位在廉頗之右(古:上;).宣言曰:“我見相如,必辱之”(古:揚言;)..臣所以去親戚而事君者(古:特殊指示代詞“所”和介詞“以”的連用;內(nèi)親外戚;)....相如奉璧奏秦王(古:呈現(xiàn),進獻;).傳以示美人左右(古:妃嬪;)..璧有瑕,請指示王(古:指出來給??看;)..嚴大國之威以修敬也(古:尊重;).故臣復取璧(古:再;).拜為上卿(古:授予官職;).竊計欲亡走燕(古:逃跑;)..王必無人(古:果真,如果;).臣請完璧歸趙(古:請你允許我??;).沛公居山東時(古:崤山以東;)..約為婚姻(古:由婚姻關系而形成的親戚;)..備他盜之出入與非常也(古:不同一般的事;)..百川灌河(古:黃河;).順流而東行,至于北海(古:到;北方的大海,指東海的北部; ....東面而視,不見水端(古:臉向東;)..于是焉河伯始旋其面目(古:在這種情況下; ....吾長見笑于大方之家(古:指修養(yǎng)很高、明白道理的人; ..user 第 8 頁 2013-06-25 哀斯墓之徒有其石也,而為之記(名詞作動詞,作記).晉軍函陵(名詞作動詞,駐軍、駐扎在函陵)...鄰之厚,君之薄也(形容詞作動詞,變雄厚,變削弱)..若亡鄭而有益于君(動詞使動用法,使??亡).越國以鄙遠(名詞意動用法,以??為鄙,形容詞用作名詞,遠地)..闕秦以利晉(動詞使動用法,使??損害;形容詞使動用法,使??受益)..既東封鄭,又欲肆其西封(名詞作狀語,在東方、在西方;名詞使動用法,使??為....邊境)

      樂盤游(意動用法,以??為樂).宏茲九德(使動用法,使??光大).將有作(動詞作名詞,興建,指興建宮室一類事情).何必勞神苦思,代百司之職役哉(使動用法,使神勞,使思苦)..趙王于是遂遣相如奉璧西入秦(名詞作狀語,向西).間至趙矣(名詞作狀語,從小路).卒廷見相如(名詞作狀語,在朝廷上).相如視秦王無意償趙城,乃前曰(名詞作動詞,走上前).怒發(fā)上沖冠(名詞作動詞,向上,豎起).臣乃敢上璧(名詞作動詞,獻上).舍相如廣為傳(名詞作動詞,安置住宿).乃使其從者衣褐,懷其璧(名詞作動詞,穿,懷里藏著)..秦王與群臣相視而嘻(名詞作動詞,發(fā)出苦笑聲).趙王鼓瑟(名詞作動詞,彈).秦御史前書曰(名詞作動詞,走上前).左右欲刃相如(名詞作動詞,用刀殺).臣舍人相如止臣曰(使動用法,使??止,阻止).寧許以負秦曲(使動用法,使??承擔).歸璧于趙(使動用法,使??歸).臣請完璧歸趙(使動用法,使??完整).大王必欲急臣(使動用法,使??急,逼迫).秦王恐其破璧(使動用法,使??破).未嘗有堅明約束者也(使動用法,使??堅明,堅守,恪守)..畢禮而歸之(使動用法,使??完畢).且庸人尚羞之(意動用法,以??為羞).以先國家之急而后私仇也(意動用法,以??為先,以??為后)..吾得兄事之(名詞作狀語,像對待兄長那樣).常以身翼蔽沛公(名詞作狀語,像鳥張開翅膀一樣).沛公軍霸上(名詞作動詞,駐扎).道芷陽間行(名詞作動詞,取道).籍吏民(名詞作動詞,登記).范增數(shù)目項王(名詞作動詞,用眼示意).素善留侯張良(形容詞作動詞,與??友善).此其志不在?。ㄐ稳菰~作名詞,小的地方).沛公今事有急(形容詞作名詞,危急的事).豪毛不敢有所近(形容詞作動詞,接觸,沾染).先破秦入咸陽者王之(名詞使動用法,使??為王).臣活之(動詞使動用法,使??活).沛公旦日從百余騎來見項王(動詞使動用法,使??隨從).交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)(動詞使動用法,使??納入).拔劍撞而破之(動詞使動用法,使??破).秋水時至(名詞作狀語,按時).順流而東行(名詞作狀語,向東). user 第 9 頁 2013-06-25 東面而視,不見水端(名詞作狀語,朝東,向東).聞少仲尼之聞而輕伯夷之義(意動用法,以??為少;以??為輕)..以天下之美為盡在己(形容詞作名詞,美景).眾聞則非之(形容詞作動詞,指責、非難).上為政者得則罰之(名詞作狀語,在上).以虧人自利也(使動用法,使人虧).從而譽之(名詞作動詞,稱贊).

      5、文言句式(例)

      1)判斷句

      是時以大中丞撫吳者為魏之私人 不可謂非五人之力也 是寡人之過也

      廉頗者,趙之良將也。奪項王天下者,必沛公也 2)被動詞

      予猶記周公之被逮,在丙寅三月之望 或脫身以逃,不能容于遠近吾屬今為之虜矣

      吾長見笑于大方之家 3)省略句

      斷頭置(于)城上,顏色不少變 亦以(之)明死生之大

      晉軍(于)函陵,秦軍(于)氾南 則思三驅(qū)以(之)為度 大王見臣(于)列觀

      項王則受璧,置之(于)坐上 拔劍撞(之)而破之

      其不義又甚(于)入人園圃竊桃李 從而譽之,謂之(為)義 4)特殊句式。

      郡之賢士大夫請于當?shù)溃钫Z后置句)縉紳而能不易其志者(定語后置句)鉤黨之捕遍于天下(賓語前置句)以其無禮于晉(狀語后置句)何厭之有(賓語前置句)雖董之以嚴刑(狀語后置句)將崇極天之峻(定語后置句)設九賓于廷(狀語后置句)

      聞道百,以為莫己若(賓語前置句)我之謂也(賓語前置句)

      二、重點語句翻譯(例)

      1、予雖浩然無所愧怍,然微以自文于君親。

      譯:我雖然正氣凜然,沒什么慚愧的,但在君主和雙親面前,卻沒有一點事功來掩飾自己的罪過。

      2、然五人之當刑也,意氣揚揚,呼中丞之名而詈之,談笑以死。斷頭置城上,顏色不少變。

      譯:這五個人受斬刑的時候,神情昂然,喊著巡撫的名字而罵他,談笑著死去。被砍 user 第 10 頁 2013-06-25 下的首級放在城上,臉色沒有一點改變。

      3、而五人生于編伍之間,素不聞詩書之訓,激昂大義,蹈死不顧,亦曷故哉?

      譯:然而這五個人生在民間,平時沒有受到過詩書的教誨,卻能為大義所激勵,踏上死地而不反顧,這又是什么緣故呢?

      4、故予與同社諸君子,哀斯墓之徒有其石也,而為之記,亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也。

      譯:所以,我和同社的各位先生,惋惜這座墳墓空有那塊石碑,就替它寫了這篇碑記,也借以說明死生的重大意義,平民也對國家有重要的作用啊。

      5、以其無禮于晉,且貳于楚也。

      譯:因為鄭文公曾對晉文公無禮,而且在與晉國結(jié)盟的情況下又與楚國結(jié)盟。

      6、既東封鄭,又欲肆其西封。

      譯:他已經(jīng)把鄭國當作東邊的疆界,又想擴張他西邊的疆界。

      7、闕秦以利晉,惟君圖之。

      譯:損害秦國而讓晉國受益,希望您還是多多考慮這件事。

      8、臣雖下愚,知其不可,而況于明哲乎!

      譯:我雖然十分愚笨,知道那是不可能的,何況像您這樣明智的人呢!

      9、竭誠則吳越為一體,傲物則骨肉為行路。

      譯:竭盡誠意,那么即使像吳、越那樣敵對的國家也能結(jié)為一個整體;傲視他人,那么骨肉至親也會疏遠得像陌路之人。

      10、則智者盡其謀,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠。

      譯:那么,聰明的人就會竭盡他們的智謀,勇敢的人就會竭盡他們的力量,仁愛的人就會播散他們的恩惠,誠實的人就會奉獻他們的忠誠。

      11、范增數(shù)目項王,舉所佩玉玦以示之者三,項王默然不贏。

      譯:范增多次向項王使眼色,再三舉起他所佩帶的玉玦暗示項王,項王沉默著沒有反應。

      12、大行不顧細謹,大禮不辭小讓。

      譯:做大事不必顧及小節(jié),講大禮不必計較小的謙讓。

      13、如今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為?

      譯:現(xiàn)在人家正好比是菜刀和砧板,我們則好比是魚肉,還告辭干什么呢?

      14、臣所以去親戚而事君者,徒慕君之高義也。今君與廉頗同列,廉君宣惡言,而君畏匿之,恐懼殊甚。且庸人尚羞之,況于將相乎!臣等不肖,請辭去。

      譯:我們離開父母兄弟來侍奉您的原因,只是因為仰慕您高尚的品德。現(xiàn)在您和廉頗同在朝廷做官,廉將軍說出無理的話,但您卻害怕躲避他,害怕得太過分了。就是一般人對這種情況尚且感到羞恥,更何況是將相呢!我們沒有才能,請允許我們告辭離開吧!

      15、顧吾念之,強秦之所以不敢加兵于趙者,徒以吾兩人在也,今兩虎共斗,其勢不俱生。吾所以為此者,以先國家之急而后私仇也!

      但是我考慮,強大的秦國之所以不敢用兵侵犯趙國,只因為有我們兩個人存在啊!現(xiàn)在如果兩虎相斗,勢必不能共存。我之所以這樣做,是以國家之急為先而以絲綢為后??!

      16、鄙賤之人,不知將軍寬之至此也!

      譯:我這個粗陋卑賤的人,不知道將軍寬容我到這樣的地步呀!

      17、上為政者得則罰之。此何也?以虧人自利也。

      譯:上面執(zhí)政的人抓獲他之后就會懲罰他。這是為什么呢?因為他損人利己。

      18、今至大為攻國,則弗知非,從而譽之,謂之義。

      譯:現(xiàn)在最大的不仁義是攻打別的國家,卻不知道這是錯誤的,反而就這件事情稱贊它,說它是義舉。

      19、故擇先王之成法,而法其所以為法。

      譯:所以拋棄古代君王的現(xiàn)成的法令,而效法他們制定法令制度的根據(jù)。20、雍水暴益,荊人弗知,循表而夜涉,溺死者千有余人,軍驚而壞都舍。

      譯:雍水猛漲,楚國人不知道,順著標記在黑夜趟水過河,淹死的有一千多人,士兵們驚駭?shù)穆曇羧缤叽蟮姆课莸顾粯印?/p>

      3、解釋下列詞語。user 第 11 頁 2013-06-25 層巒疊嶂:重重疊疊的山嶺。

      雷霆萬鈞:比喻威力巨大。雷霆,暴雷、疾雷,鈞,古代的重量單位,合30斤。

      婀娜:姿態(tài)柔美的樣子。

      眺望:往遠處看。

      小心翼翼:形容舉動十分謹慎,一點不敢疏忽。

      莽莽蒼蒼:草木蒼翠茂密,原野景色迷茫。神妙莫測:神奇巧妙達到難以猜測的程度。云蒸霞蔚:形容景物燦爛絢麗?;恼Q不經(jīng):極不真實,極不近情理。煢煢孑立:形容孤孤單單,無依無靠。通衢大道:四通八達的道路,大道。命運多舛:指平生的遭遇、經(jīng)歷不順。

      養(yǎng)尊處優(yōu):生活在優(yōu)裕的環(huán)境中(多含貶義)。瘠薄:(土地)缺少植物生長所需要的養(yǎng)分、水分,不肥沃。繾綣:形容情投意合,難舍難分;纏綿。

      天籟:自然界的聲音,如風聲、鳥聲、流水聲等。取締:明令取消或禁止。

      媲美:美(好)的程度差不多;比美。

      應運而生:原指順應天命而降生,后泛指隨著某種形式而產(chǎn)生。事過境遷:事情已經(jīng)過去,客觀環(huán)境也改變了。抱殘守缺:形容保守,不知改進。明日黃花:比喻過時或無意義的事物。

      曇花一現(xiàn):原來比喻事物難得出現(xiàn),現(xiàn)在用來比喻某些事物或人一出現(xiàn)就很快消逝。余風遺響:遺留下來的風氣和影響。

      銷聲匿跡:不再公開講話,不再出頭露面。形容隱藏起來或不公開出現(xiàn)。孤芳自賞:比喻自命清高,自我欣賞。

      一蹴而就:踏一步就成功。形容事情輕而易舉,一下子就能完成。斑駁陸離:形容色彩錯雜紛繁。陸離,色彩繁雜的樣子。

      望塵莫及:只望見走在前面的人帶起的塵土而趕不上。比喻遠遠落后。

      鞭長莫及:原來說雖然鞭子長,但是不應該打到馬肚子上,后來借指力量達不到。得天獨厚:獨具特殊優(yōu)越的條件,也指所處的環(huán)境特別好。自詡:自夸。

      孱頭:懦弱無能的人。

      禮尚往來:禮節(jié)上重在有來有往。

      冠冕堂皇:形容表面上莊嚴或正大的樣子。殘羹冷炙:吃剩的飯菜,借指權(quán)貴的施舍。故弄玄虛:故意玩弄使人迷惑的手段。

      二、作家作品。

      1、黃藥眠(1903-1987),原名黃訪、黃恍,著名的教育家、文藝理論家、美學家和作家。他以學術上鮮明的傾向、獨特的見解、豐碩的成果而享譽國內(nèi)外。著有長詩《桂林底撤退》,小說集《暗影》《再見》,論文集《論走私主義者的哲學》等。

      2、雅—伊瓦什凱維奇(1894—1980),波蘭當代杰出的詩人和小說家,也是非常優(yōu)秀的散文家。他的散文自成一派,自然流暢,真切中見精神,樸素中有華彩。

      3、聞一多:原名聞家驊,號友三。1946年7月15日在悼念李公樸先生的大會上,憤怒斥責國民黨暗殺李公樸的罪行,發(fā)表了著名的《最后一次演講》,當天下午即被國民黨特務殺害。

      4、艾青:中國現(xiàn)代作家,原名蔣海澄,以《大堰河——我的保姆》一詩成名。5、舒婷(1952—),原名龔佩瑜、龔舒婷,福建泉州人。當代詩人,朦朧詩派的代表人物,著有詩集《雙桅船》《會唱歌的鳶尾花》等。舒婷的詩既有鮮明的時代叛逆精神又有執(zhí)著而深切的愛國之情,被人譽為“心靈世界的歌”。user 第 12 頁 2013-06-25 6、朦朧詩是新時期詩壇上具有廣泛影響力的一個詩歌浪潮,也是一個取得了相當高藝術成就的詩歌流派。它于70年代后期產(chǎn)生。朦朧詩強化現(xiàn)代意識,突現(xiàn)創(chuàng)作主體,拓寬了詩歌的表現(xiàn)領域,豐富了詩歌的表現(xiàn)手法,給詩歌帶來了更多撲朔迷離的意象和暗示意味,顯示了與30年代詩歌決然不同的特色。朦朧詩的代表作家有舒婷、顧誠、江河等。

      朦朧詩的特點:構(gòu)思上,強調(diào)內(nèi)在思維;表現(xiàn)手法上,追求意象化,往往將象征、暗示、通感等手法并用,表現(xiàn)詩人的思想感情。

      7、阿赫馬托娃:

      蘇聯(lián)文學史上著名的女詩人之一。8、“楚辭”:“楚辭”這一名稱最早見于西漢前期,是戰(zhàn)國時期興起于楚國的一種詩歌樣式。它淵源于中國江淮流域楚地的歌謠,汲取民間文學,特別是楚聲歌曲的新形式,把《詩經(jīng)》三百篇,特別是“雅”“頌”中古板的四言方塊詩改為參差不齊、長短不拘的騷體詩,建立一種新的詩歌體裁,標志著我國文學史上詩歌的新發(fā)展,是《詩經(jīng)》以后的一次詩體大解放。主要作者有屈原、宋玉、景差、唐勒等人。主要作品有屈原的《離騷》、《九歌》、《天問》,宋玉的《九辯》等。

      9、屈原,戰(zhàn)國時期的楚國詩人、政治家,“楚辭”的創(chuàng)立者和代表作者。20世紀曾被推舉為世界文化名人而受到廣泛紀念。屈原是一個政治家,初輔佐懷王,做過左徒、三閭大夫。博聞強識,明于治亂,嫻于辭令,深得懷王信任,但為小人所讒,兩次被流放,最后悲憤絕望,相傳投汨羅江而死。

      10、《離騷》是我國古典文學中最長的一首政治抒情詩。“離”——遭遇,“騷”——憂愁,“離騷”即作者遭遇憂愁而寫成的詩句,表現(xiàn)了詩人為實現(xiàn)祖國富強的崇高目標所作的熱烈追求和不屈的斗爭。全詩共373句。

      11、普希金,俄羅斯詩人,俄羅斯近代文學的奠基者和俄羅斯文學語言的創(chuàng)建者。作為詩人,他一生寫了800多首詩抒情詩和十幾篇敘事詩,運用了各種形式和韻律。普希金的重大貢獻還在于創(chuàng)建了俄羅斯文學語言,確立了俄羅斯語言規(guī)范。代表作有詩體小說《葉甫蓋尼?奧涅金》,長篇小說《上尉的女兒》。

      12、惠特曼(1819—1892),美國詩人,被公認為美國的“詩歌之父”。19世紀40年代末他加入了“自由土地黨”,反對美國的蓄奴制,主張土地改革,代表作詩集《草葉集》?!恫萑~集》是惠特曼的詩歌總集,其寓意是在于“草葉”隨處生長,最富有生命力。它象征著普通人,也象征著發(fā)展中的美國,同時,也象征惠特曼自己關于民主、自由的理想和希望。

      13、文天祥,字履善,一字宋瑞,號文山,南宋著名的愛國詩人。遺著有《文山先生全集》?!吨改箱浐笮颉肥俏奶煜闉樽约旱脑娂吨改箱洝穼懙男蛭?。詩集命名為《指南錄》,取“臣心一片磁針石,不指南方不肯休”詩意。

      14、張溥,字天如,號西銘,江蘇太倉人,明代文學家。他自幼勤學,所讀之書必手抄六七遍,因此他命名自己的書房為“七錄齋”。他組織了愛國社團復社,成為復社的領袖。在文學上,他提出“興復古學”的主張。著有《七錄齋集》。

      15、碑記,又稱碑志。“碑”指碑銘,“志”指墓志銘。前者刻石立于地上,后者則埋于地下。碑銘又分為三類,即宮室廟宇碑,墓碑和功德碑。墓碑用于敘述死者生前的事跡和高尚的品質(zhì)。

      16、高爾斯華綏,英國批判現(xiàn)實主義作家。他最重要的作品是兩組三部曲《福爾賽世家》(《有產(chǎn)業(yè)的人》《騎虎》《出租》)和《現(xiàn)代喜劇》(《白猿》《鑰匙》《天鵝曲》)。

      17、楊絳,本名楊季康。主要作品有劇本《稱心如意》《弄假成真》,長篇小說《洗澡》。

      18、李約瑟,英國生物化學家、科技史專家,國際科學史聯(lián)合會主席。著有《中國科學技術史》、《用歷史觀點看待中國傳統(tǒng)的科學》等。

      19、魯迅,原名周樹人,浙江紹興人。我國偉大的文學家、思想家、革命家。他的作品對我國現(xiàn)代文學的發(fā)展有著重大的影響。主要的作品有:短篇小說集《吶喊》《彷徨》《故事新編》;散文集《朝花夕拾》,散文詩集《野草》;雜文《墳》《而已集》《二心集》《華蓋集》《南腔北調(diào)集》《且介亭雜文》等?!犊袢巳沼洝肥侵袊F(xiàn)代文學史上第一部白話小說。

      21、《左傳》是我國第一部記事詳細完整的編年史,為“十三經(jīng)”之一。因為《左傳》和《公羊傳》、《榖梁傳》都是解說《春秋》而作,故又稱做“春秋三傳”。

      22、魏徵(580—643),字玄成。他是唐初杰出的政治家和歷史學家。魏徵有膽量,敢于直諫,所言多被太宗采納,有助于“貞觀之治”。他的著作流傳下來的,除《隋書》和 user 第 13 頁 2013-06-25 《梁書》等他撰寫的一部分外,還有《魏鄭公詩集》《魏鄭公文集》。他的言論多見于唐朝吳兢所撰的《貞觀政要》。(諫,規(guī)勸尊長使他改正錯誤。疏,奏疏,封建時代臣下向國君陳述意見的一種文體。)

      23、司馬遷(約前145—約前90),西漢著名史學家、文學家、思想家。字子長,夏陽人。《史記》是我國第一部紀傳體通史,記載了從傳說中的黃帝到漢武帝三千年間的歷史。全書130篇,包括本紀12篇,世家30篇,列傳70篇,書8篇,表10篇。本紀記述歷史上重大的政治事件和歷代帝王事跡;世家記述諸侯國的興亡;列傳記述官吏、名人、一些下層社會人物的言行事跡;書記載天文、地理、典章制度等;表記史實年月。魯迅曾贊譽《史記》為“史家之絕唱,無韻之《離騷》”,意即它既是史學巨著,又是文學巨著。

      24、莊子,名周,戰(zhàn)國時哲學家、散文家,宋國蒙人。他繼承并發(fā)展了老子的思想,為道家學派的重要代表人物,世稱“老莊”。

      《莊子》一書,道家經(jīng)典之一,共33篇,其中內(nèi)篇7篇,外篇15篇,雜篇11篇。一般認為,內(nèi)篇是莊周自著,外篇、雜篇是莊周的門徒所著?!肚f子》藝術風格獨特,它把深奧玄妙的哲理與生動具體的想象熔于一爐,使抽象的邏輯思維與具體的形象結(jié)合起來;它想象豐富,構(gòu)思奇特,詞匯豐富,善于對事物進行極細致、生動的描繪。

      25、墨子,名翟,魯國人,戰(zhàn)國初期思想家、政治家、教育家,先秦諸子散文代表作家,是墨家學派的創(chuàng)始人?!赌印肥窍惹啬抑?,現(xiàn)存53篇,其中有墨子自作的,有弟子所記的墨子講學辭和語錄,其中也有后期墨家的作品。《墨子》是我國論辯性散文的源頭,運用譬喻、類比、舉例、推論的論辯方法進行論證,邏輯嚴密,說理清楚。語言質(zhì)樸無華,多用口語,在先秦諸子散文中占有重要的地位。

      三、中心內(nèi)容及寫作技巧

      1、《祖國山川頌》:作者以飽滿的感情,謳歌了祖國的大好河山,傾注了作者對祖國的無限熱愛之情。寫作技巧:運用排比、擬人、比喻等修辭手法;采用了片斷式結(jié)構(gòu)方式。

      2、《長江三峽》:全文以游蹤為引線,描寫了作者在長江三峽乘船游覽時看到的瑰麗景象,描繪了波濤洶涌、雄偉壯麗的三峽,抒發(fā)了作者對祖國山河的深情熱愛。寫作技巧:寫景有序,層次分明;善于抓住三峽的特點來寫;采用多種表現(xiàn)手法,運用比喻、夸張、擬人、引用等修辭手段。

      3、《肖邦故園》:作者介紹了作曲家肖邦故居的歷史和現(xiàn)狀,追敘了肖邦不平凡的一生,尤其著重表現(xiàn)了肖邦對祖國的眷戀,那種無法割舍的深沉的愛。

      4、《發(fā)現(xiàn)》:直抒胸臆抒發(fā)了詩人對看到的滿目瘡痍的國家和極度黑暗的社會現(xiàn)實,感到極端苦悶和悲憤的思想感情。

      5、《北方》:表達了對祖國災難深重的憂慮和對勞動人民的同情,以及對這片神圣土地的深沉而執(zhí)著的愛。

      6、《祖國呵,我親愛的祖國》:這首詩運用平凡而又富有特征的意象,從不同的角度揭示了“我”與祖國的血肉聯(lián)系,抒發(fā)了自己熱愛、奉獻、報效祖國的強烈而真摯的感情。

      7、《祖國土》:這是阿赫馬托娃1961年的作品。詩人受到了迫害,家破人亡,國家也在極權(quán)主義的統(tǒng)治之下,詩人有著滿腔的悲憤。這首《祖國土》更是直接表達了她的愛國胸臆。

      8、《離騷》:作品表現(xiàn)了詩人崇仰真理、矢志報國的高尚品格,同時表現(xiàn)出他憂國憂民的思想同楚國黑暗政治之間的矛盾。

      9、《致西伯利亞的囚徒》:這首詩寫于特定時代,特定氣氛,表現(xiàn)出戰(zhàn)斗者的豪情,雖然起義失敗,陰云籠罩,但是詩的格調(diào)高亢,壯志凌云,豪邁奔放,充滿了必勝的信念。詩人以無畏而自由的歌唱,傳遞了對戰(zhàn)友和同志的真摯的感情。

      10、《啊,船長,我的船長喲!》:這首詩用比喻和象征的手法謳歌人物。詩人用航船戰(zhàn)勝驚濤駭浪到達港口比喻林肯領導的南北戰(zhàn)爭的勝利結(jié)束,用領航的船長象征創(chuàng)造了豐功偉績的林肯總統(tǒng),在萬眾歡呼中,以一曲悲歌贊頌一位偉大的人物。表達了詩人對領袖之死的悲痛之情以及對領袖深深的崇敬之情。寫作技巧:反復詠嘆,象征。

      11、《指南錄后序》:文章簡要地記寫文天祥出使元營的斗爭情況以及逃脫后的艱險遭遇,并說明抄錄詩篇和編纂詩集的目的。文章表現(xiàn)了詩人堅忍不拔的精神和忠貞不屈的愛國情感。寫作技巧:記敘、抒情、議論相結(jié)合;長短句、排比句、對偶句交錯使用。user 第 14 頁 2013-06-25

      12、《五人墓碑記》:作者在這篇碑記中記述和頌揚了蘇州市民不畏強暴、不怕犧牲、敢于同惡勢力進行斗爭的英勇事跡,熱情歌頌了五位烈士仗義抗暴、至死不屈的英勇行為,對于他們“激于義而死”的精神給予了高度評價,肯定了斗爭的重大意義和不朽功績,進而闡明了“匹夫之有重于社稷”的道理。寫作技巧:夾敘夾議,層層對比,步步深入,前后照應,反復唱嘆,融敘事、議論、描寫、抒情于一爐。

      13、《品質(zhì)》:小說寫一位誠實敬業(yè)、熱愛自己技藝的靴匠格斯拉,他寧肯餓死也不愿降低靴子的質(zhì)量,以此表現(xiàn)出底層勞動者高尚的勞動道德。寫作技巧:小說塑造靴匠格斯拉的形象,通篇用白描的方法,樸實無華;對店鋪的描寫和格斯拉的對話,傾注了真摯的情感。側(cè)面描寫 對比襯托

      14、《老王》:作者敘述與一位人力車夫的交往,寫底層勞動者在不幸的生活中不改善良純樸的天性。寫作技巧:于沖淡中顯深沉、用小人物反映大社會;用細節(jié)描寫刻畫人物。

      15、《傳統(tǒng)文化與文化傳統(tǒng)》:本文是一篇學術論文,著重探討傳統(tǒng)是什么,它包含哪些東西,我們?nèi)绾握_對待傳統(tǒng)。

      18、《拿來主義》:文章主要針對當時對待外來文化的某些錯誤態(tài)度而寫的。它既反對無原則的全盤西化的主張,也反對盲目排斥和拒絕接受外來文化的傾向,主張“應用腦髓,放出眼光,自己來拿”,即“拿來主義”。寫作技巧:運用比喻論證,把深奧的道理說得通俗易懂;用詞極為靈活。

      20、《燭之武退秦師》:本文記述了秦、晉聯(lián)合攻打鄭國時的一個故事。鄭國被秦、晉兩個大國包圍,危在旦夕,鄭文公派能言善辯的燭之武前去說服秦伯。燭之武巧妙地利用秦、晉之間的矛盾,向秦伯分析了當時的形勢,采取分化瓦解的辦法,說明了保存鄭國對秦有利、滅掉鄭國對秦不利的道理,終于說服了秦伯。秦伯不僅撤走了圍鄭的秦軍,而且派兵保衛(wèi)鄭國,迫使晉國也不得不撤兵,從而解除了鄭國的危機。燭之武臨危受命,不避艱險,只身說服秦君,解除國難,表現(xiàn)了他機智善辯的外交才能。寫作技巧:前后照應;波瀾起伏;詳略得當。

      21、《諫太宗十思疏》:本文是魏徵寫的一篇奏疏。文中提醒唐太宗要“居安思危,戒奢以儉”,并十分具體地提出了十個需要經(jīng)常考慮的問題,指出了作為一個國君應該如何正確地處理眼前的各種事務。寫作技巧:聲情并茂,文質(zhì)兼美,駢散結(jié)合。

      22、《廉頗藺相如列傳》:通過“完璧歸趙”、“澠池之會”和“將相和”三個事件,生動地表現(xiàn)了藺相如智勇兼?zhèn)涞牟拍芎蛷拇缶殖霭l(fā)的精神,同時表現(xiàn)了廉頗忠于國家、勇于改過的可貴品質(zhì)。寫作技巧:通過典型事件刻畫人物性格;在矛盾沖突中刻畫人物性格;以富有代表性的細節(jié)刻畫人物性格;運用個性化的語言刻畫人物;運用對比襯托之法刻畫人物。

      23、《鴻門宴》:本文記敘了鴻門宴上項羽、劉邦斗爭的經(jīng)過,塑造了一個個栩栩如生的人物形象:善于用人、能言善辯、隨機應變的劉邦;沽名釣譽、輕敵自大、寡謀輕信、不善用人,優(yōu)柔寡斷而又直率的赳赳武夫項羽;老謀深算的范增、勇猛豪爽的樊噲等。寫作技巧:在矛盾斗爭中刻畫人物;運用對照手法烘托人物形象;語言精練生動,繪聲繪色。

      24、《秋水》:以河神見海神為喻,說明個人的見識有限,經(jīng)過比較,就會顯示出自己的不足,如果驕傲自滿,就難免貽笑大方。寫作技巧:用寓言形式設喻闡述深刻哲理;具有強烈的文學色彩;巧妙運用對比手法。

      25、《非攻》:對打著“義”的旗號侵略他國的戰(zhàn)爭行為的非正義性予以抨擊,表達了墨子的“非攻”思想。寫作技巧:比喻、對比,從小到大,層層推理。

      第三篇:必修五文言文知識點總結(jié)

      必修五文言文知識點復習總結(jié)

      《鴻門宴》知識點

      一、通假字

      1、距關,毋內(nèi)諸侯:距——拒,抵御,抵抗; 內(nèi)——納,接納;

      2、張良出,要項伯:要——邀,邀請;

      3、臣之不敢倍德:倍——背,背叛;

      4、不可不蚤自來謝項王:蚤——早;

      5、令將軍與臣有郤:郤——隙,隔閡,嫌隙;

      6、沛公之參乘樊噲者也:參乘——驂乘:坐在車右擔任侍衛(wèi)的人;

      二、詞類活用

      1、沛公欲王關中:王:名詞作動詞,稱王;

      2、范增數(shù)目:目:名詞作動詞,使眼色;

      3、道芷陽間行:道:名詞作動詞,取道;

      4、夜馳之沛公軍;復夜去:夜:時間名詞作狀語,連夜;

      5、吾得兄事之:兄:名詞作狀語,向?qū)Υ珠L一樣;

      6、常以身翼蔽:翼:名詞作狀語,像翅膀一樣;

      7、頭發(fā)上指:上:時間名詞作狀語,向上;

      8、日夜望將軍至:日夜:時間名詞作狀語,日日夜夜;

      9、臣活之:活:使動用法,使??活;

      10、沛公旦日從百余騎:從:使動用法,使??從;

      11、素善留侯張良:善:形容詞作動詞,與??交好、友好;

      12、秋毫不敢有所近:近:形容詞作動詞,沾染、接觸; 三、一詞多義

      (一)虛詞“為”

      1、用作動詞 音wéi

      表動作:做、作為、充當、變成、成為使子嬰為相表觀點:認為竊為大王不取也

      表判斷;是人方為刀俎,我為魚肉

      2、用作介詞

      表被動;為所/為??所 音wéi若屬皆且為所虜表原因、涉及對象,“給、替;為了;因為”音wèi誰為大王為此計者/慎毋為婦死/天行有常,不為堯存

      3、用作助詞

      句末語氣,表疑問或反問 音wéi何辭為?

      (二)虛詞“因”

      1、動詞:沿襲、繼續(xù)蒙故業(yè),因遺策

      2、名詞:原因、緣由于今無會因(到現(xiàn)在沒有相會的機緣了)

      3、連詞:表順承,于是,就項王即日因留沛公與飲

      表原因,因為,由于鼠,子神也,因愛鼠,不蓄貓犬(鼠,是子神啊,因為喜歡老鼠,所以不蓄養(yǎng)貓狗)

      4、介詞:

      憑借、條件因利趁便,宰割天下,分裂山河趁著、趁機因計沛公于坐/因招沛公出/因言曰因為、由于恩所加則思無因喜以謬賞

      (三)虛詞“而”

      1、表目的:來,用來籍吏民,封府庫,而待將軍

      2、表轉(zhuǎn)折:但,卻今人有大功而擊之

      3、表修飾:(地,著)臣與將軍戮力而攻秦/項王按劍而跽曰

      4、表遞進:并且君子博學而日參省乎己/有怠而欲出者

      5、表并列:而且,或不譯勞苦而功高如此/夫夷以近,險以遠

      6、表順承:然后,接下來撥劍切而啖之

      7、表因果:因而積善成德,而神明自得

      (四)實詞

      1、舉

      舉所佩玉玦以示之者三:動詞,舉起、抬起;后刺史臣榮舉臣秀才:動詞,舉薦,推薦 范進中舉:名詞,科舉考試制度 戍卒叫,函谷舉:動詞,攻克,占領 今亡亦死,舉大計亦死:動詞,發(fā)動 殺人如不能舉:副詞,全、盡

      2、謝

      沛公旦日從百余騎來見項王,謝曰動詞,謝罪、道歉 噲拜謝,起,立而飲之動詞,感謝 乃令張良留謝動詞,辭別 張良入謝,曰“沛公不勝杯杓”動詞,道歉 往昔初陽歲,謝家事夫婿動詞,辭別 阿母謝媒人動詞,推辭 多謝后世人,戒之慎勿忘動詞,勸誡

      四、重點句式

      (一)賓語前置

      1、疑問句中,疑問代詞作賓語,則賓語前置 1)籍何以至此; 2)沛公安在? 3)大王來何操?

      4)客何為者?(常見疑問代詞:誰、何、安、奚、孰、胡)

      2、否定句中,代詞作賓語,則賓語前置

      1)然而不王者,未之有也。(之作為動詞有的賓語,在否定句中前置)

      2)古之人不余欺也。(以前的人沒有欺騙我??;代詞余作為動詞欺的賓語,在否定句中前置)

      3、“是”、“之”“以”作為賓語前置的標志,以強調(diào)突出賓語

      1)何陋之有?/姜氏何厭之有?(之作為賓語前置的標志)2)無乃爾是過與?/唯命是從(是作為賓語前置的標志)3)秋以為期/全石以為底(以作為賓語前置的標志)

      (二)狀語后置(介賓短語后置/介詞結(jié)構(gòu)后置)

      1、貪于財貨;

      2、沛公左司馬曹無傷使人言于項羽曰;

      3、具告以事;

      4、長于臣;

      5、得復見將軍于此;

      6、因擊沛公于坐;

      7、樊噲覆其盾于地

      8、將軍戰(zhàn)河北,臣戰(zhàn)河南

      (三)判斷句

      1、此天子氣也;

      2、楚左尹項伯者,項羽季父也;

      3、所以遣將守關者,備他盜之出入與非常也;

      4、今人有大功而擊之,不義也;

      5、沛公之參乘樊噲者也;

      6、此亡秦之續(xù)耳;

      7、亞父者,范增也。

      (四)省略句

      1、旦日饗士卒,為擊破沛公軍;

      2、急擊勿失!

      3、毋從俱死也;

      4、不可不語;

      5、請以劍舞。

      (五)固定句式

      1、孰與:同??相比,哪一個更;

      2、軍中無以為樂:無以:沒有用來??的;

      3、項王未有以應:有用來??的;

      4、何??為:表疑問或反詰,干什么,為什么?

      《陳情表》知識點

      一、通假字

      1、夙遭閔兇。閔,通“憫”,所憂愁的事

      2、零丁孤苦。零丁,通“伶仃”,孤獨的樣子

      3、臣密今年四十有六有,通“又”,多

      二、詞類活用

      1、非臣隕首所能上報。上:名詞作狀語,向上。

      2、臣不勝犬馬怖懼之情。犬馬:名詞作狀語,像犬馬。3、外無期功強近之親。外:名詞作狀語,在家外。

      4、內(nèi)無應門五尺之僮。內(nèi),名詞作狀語,在家內(nèi)。

      5、則劉病日篤。日:名詞作狀語,一天天。篤:形容詞用作動詞,加重。

      6、夙遭閔兇。閔兇:形容詞用作名詞,憂患不幸的事。

      7、猥以微賤。微賤:形容詞用作名詞,卑微低賤的人。

      8、臣少多疾病。疾?。好~用作動詞,生病。

      9、①具以表聞。②拜表以聞聞:使動用法,使……聞,使……知道。三、一詞多義(一)虛詞“以”

      1、用作介詞

      1)表示動作、行為所用或所憑借的工具、方法??勺g為“用”、“拿”、“憑借”、“依據(jù)”、“按照”、“用(憑借)??身份”。

      猥以微賤。憑,介詞。伏惟圣朝以孝治天下/臣具以表聞。用,拿,介詞。汾陽王以副元帥憑借??身份 2)表示原因,介詞。臣以險釁/臣以供養(yǎng)無主因為 但以劉日薄西山/是以區(qū)區(qū)不敢廢遠因為 邠寧節(jié)度使白孝德以王故,戚不敢言因為

      2、用作連詞

      夫夷以近又、而且,表并列關系 謹拜表以聞來,表目的關系 今不忍人無寇**,以亂天子邊事因而,表因果關系 木欣欣以向榮,水涓涓而始流/余與四人擁火以入(地,著),表修飾關系

      (二)虛詞“之”用作助詞。

      (1)的,放在定語和中心語之間,表修飾

      外無期功強近之親,內(nèi)無應門五尺之憧。的,定中之間 臣之辛苦,非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知。的,定中之間(2)用在主謂結(jié)構(gòu)之間,取消句子的獨立性,不譯,助詞。臣之進退,實為狼狽。可不翻譯

      (三)文中重點掌握實詞

      1、當

      (1)當侍東宮。任,充當,動詞。(2)臣生當隕首,死當結(jié)草。一定,副詞。

      2、命

      (1)辭不赴命。任命,名詞。

      (2)人命危淺。生命、性命,名詞。(3)更相為命。生活、生存,名詞。

      3、終

      (1)既無叔伯,終鮮兄弟。與“既”配合,起并列聯(lián)合作用,相當干“又”,連詞。(2)無以終余年。結(jié)束,度完,動詞。(3)愿乞終養(yǎng)。終了,動詞。

      (四)表示官職變動的實詞

      1、除,任命、授職,一般指免去舊職、授予新職。

      2、賞,是由皇帝特旨頒布,賜予官職、官銜或爵位。

      3、擢,既由選拔而提升。超擢則是越級破格提升的意思。

      4、遷,改官。

      5、拜,授予官職,任命,多指帝王授臣下官職。

      6、徙,改任官職,多指一般的調(diào)職。

      7、謫,官吏降級,相當于貶。

      8、出,指出京受任。

      9、去,卸職?!稄埡鈧鳌罚骸白匀ナ仿?,五載復還?!?/p>

      10、黜,廢免,革職免官?!肚袀鳌罚骸扒洒?,其后秦欲伐齊,齊與楚從親。”

      11、放,放逐。有時也指京官調(diào)任外地,如《譚嗣同》“即放寧夏知府,旋升為寧夏道”

      12、陟,升遷,指官吏的提升和進用。如諸葛亮《出師表》:“宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同?!?/p>

      13、奪,罷官免職。如《書博雞者事》“使者遂逮守,脅服奪其官”。

      14、罷,革除官職。《書博雞者事》“又投間蔑污使君,使罷?!?/p>

      15、復,恢復舊職?!稌╇u者事》中“為復守官而黜臧使者”

      四、重點句式

      (一)固定句式

      1、既無叔伯,終鮮兄弟?!凹??終??”,是連詞“既”和連詞“終”的搭配,表示不止一個方面,可譯作“既??又??”,或“既??也”。

      2、有所希冀?!坝兴??”,與“無所??”是相對的格式。意思是“有??的人(的東西、的事情)”?!八弊趾竺嬉欢ㄊ莿釉~?!八迸c后面的動詞組成名詞性的“所”字結(jié)構(gòu),充當“有”的賓語。

      3、臣無祖母,無以至今日;祖母元臣,無以終余年?!盁o以”,是動詞“無”與介詞“以”的結(jié)合,又寫作“亡以”,表示“沒有辦法”,“沒有什么用來”。

      4、是以區(qū)區(qū)不敢廢遠?!笆且浴保B詞性的介賓詞組,即“以是”的倒裝,表示結(jié)果或結(jié)論,用在分句或句子的開頭(有時置于主語后),上承說明原因的分句或句子,可譯為“因此”“所以”。

      5、臣之辛苦,非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知,皇天后土實所共鑒?!胺仟殹?,連詞,表示除所說的意思之外,還有更進一層的意思,用在復句的上一分句里,可譯為“不單”“不僅”“不只”之類。

      (二)被動句

      1、而劉夙嬰疾病。嬰,被……纏著。

      2、戍卒叫,函谷舉函谷關被攻克

      2、若屬皆且為所虜“為所”表示被動

      3、吾屬今為之虜矣“為”表示被動

      4、身死人手,為天下笑者“為”表示被動

      5、不拘于時/受制于人“于”表示被動

      6、秦城恐不可得,徒見欺/見笑于大方之家“見”表示被動

      《段太尉軼事狀》知識點

      一、通假字

      1.不嗛,輒奮擊。嗛(qiè),通“慊”,滿足,快意。2.椎釜鬲甕盎盈道上。椎,通“槌”,打,砸。3.太尉判狀,辭甚巽。巽,通“遜”,謙恭。4.出入岐周邠斄間。斄,通“邰”,今陜西武功

      二、詞類活用

      1.以刃刺酒翁、壞釀器。壞:使動用法,使??壞。2.晞一營大噪,盡甲。甲:名詞作動詞,穿上鎧甲。3.乃我困汝。困:使動用法,使??處于困境險地。4.遇不可,必達其志。達:使動用法,使??表達出來。5.裂裳衣瘡。衣:名詞作動詞,用衣裳纏裹。6.手注善藥手:名詞作狀語,親手 7.奈何欲以亂敗郭氏。?。菏箘佑梅ǎ??敗壞。三、一詞多義

      (一)虛詞“且”

      1、作為連詞

      臣死且不避,卮酒安足辭?尚且、還,表讓步命如南山石,四體康且直/太尉笑且入并且,表并列關系且勇者不必死節(jié)況且

      2、作為副詞

      且為之奈何?將,罪且及副元帥/人且饑死/火且盡將要年且九十將近

      誓不相隔卿,且暫還家去/故且從俗浮沉暫且,姑且

      3、固定用法

      且夫:放在句首,表示下文是進一步議論

      且夫天下非小弱也,雍州之地,崤函之固,自若也。況且,再說且夫天地之間,物各有主況且,再說

      (二)虛詞“則”

      1、用作連詞

      1)表因果關系,“就、便、那么”

      夫夷以近,則游者眾,險以遠,則至者少一鼓作氣,再而衰,三而竭。省略謂語“鼓”

      4、具以表聞(之)/拜表以聞(之)省略動詞“聞“的賓語,這兩處都指“皇上”

      5、私見張良,具告(之)以事省略動詞“告”的賓語

      6、農(nóng)以(之)告諶/吏以告泚省略介詞“以”的賓語

      7、以(之)如司農(nóng)治事堂省略介詞“以”的賓語

      8、然力足以至焉,(而未至),于人為可譏省略分句“而未至”

      《游褒禪山記》知識點

      一、通假字

      1、長樂王回深父。父,通“甫”,古代對男子的美稱。

      二、詞類活用

      1、始舍于其址。舍:名詞活用為動詞,筑舍定居。率以貨船竄名軍中,則肆志 然則郭氏功名其與存者幾何?2)表假設關系,“如果、假若” 今則來,沛公恐不得有此3)用在對比句中

      入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡4)表轉(zhuǎn)折關系,“可是、卻、倒是” 于其身也,則恥師焉,惑矣

      2、用作副詞1)表示判斷,“乃、是、就是”此則岳陽樓之大觀也2)“立即”秦二世則亡

      3、作名詞,“法則,準則”,可引申作動詞,“效法”

      (三)實詞“誠”

      1、用作名詞

      帝感其誠,命夸娥氏二子負二山誠:名詞,真心真意

      2、用作副詞

      此誠危急存亡之秋也誠:副詞,肯定、確實、確然

      3、用作連詞

      公誠以都虞侯命某者誠:連詞,表假設,果真

      (四)實詞“固”

      1、夫顓臾,固而近于費固:形容詞,城墻堅固

      2、固國不以山溪之險固:動詞,鞏固,安定

      3、獨夫之心,日益驕固固:形容詞,固執(zhí),頑固

      4、藺相如固止之固:形容詞,堅決,堅持

      5、人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛固:副詞,本來,原來,固然

      (五)實詞“適”

      1、余自臨安舟行適臨汝適:動詞,到??去

      2、貧賤有此女,始適還家門適:動詞,女子出嫁

      3、少無適俗韻,性本愛丘山適:動詞,適合,適應

      4、從上觀之適與地平(從上面看恰好與地面相平)適:副詞,恰好

      5、適得府君書,明日來迎汝適:副詞,剛剛,剛才

      四、重點句式

      (一)賓語前置

      1、欲誰歸罪:疑問句中,疑問代詞“誰”作為動詞“歸罪”的賓語,故前置

      2、汝將何以視天地疑問句中,疑問代詞“何”作為介詞“以”的賓語,故前置

      (二)省略句

      1、欲茍順私情,則告訴(上官),(上官)不許。省略“告訴“的賓語、“不許”的主語

      2、(公)度我至軍中,公乃入省略主語“公”

      3、前太守臣逵察臣(為)孝廉,后刺史臣榮舉臣(為)秀才。省略“臣”的謂語拜臣(為)郎中/除臣(為)洗馬。省略“臣”的謂語

      2、名之曰褒禪。

      3、距其院東五里

      4、有泉側(cè)出。

      4、問其深,則其好游者不能窮也。

      6、好游者亦不能窮也。

      7、而其見愈奇。

      8、蓋其又深,則其至又加少矣。

      9、火尚足以明也。

      10、不得極夫游之樂也。

      11、而世之奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀,常在于險遠。

      12、世之謬其傳而莫能名者,何可勝道也哉。謬:形容詞的使動用法,弄錯,使??錯。傳:動詞作名詞,流傳的文字。名:名詞作動詞,說明白。三、一詞多義(擴展)

      (一)虛詞“乃”

      1、以其乃華山之陽名之也

      2、君子不齒,今其智乃反不能及,何也

      3、良乃人,具告沛公

      4、于是為長安君約車百乘,質(zhì)于齊,兵乃出

      5、乃二十八騎

      6、家祭無忘告乃翁

      7、乃文乃武

      (二)實詞“道”

      1、有碑仆道

      2、師者,所以傳道受業(yè)解惑也

      3、于是廢先王之道,焚百家之言,以愚黔首

      4、何可勝道也哉

      5、策之不以其道

      (三)實詞“蓋”

      1、日初出大如車蓋

      2、蓋失強援,不能獨完

      3、況劉豫州王室之胄,英才蓋世

      4、蓋其又深,則其至又加少矣

      (四)實詞“文”

      1、獨其為文猶可識,曰“花山”

      2、不以木為之者,文理有疏密

      3、屬予作文以記之

      4、文過飾非

      (五)實詞“然”

      1、至于顛覆,理固宜然3

      名:名詞活用為動詞,命名,稱呼。東:方位名詞作動詞,往東走 側(cè):名詞作狀語,在一側(cè)。深:形容詞用作名詞,深度。窮:形容詞活用為動詞。窮盡,走到頭。見:動詞作名詞,見到的景象。至:動詞用作名詞,到達的人。明:形容詞用作動詞,照明。極:形容詞作動詞,盡情享受。

      險遠:形容詞用作名詞,險遠的地方。副詞,表示判斷,可譯為“是”“就是”副詞,竟,竟然,居然副詞,于是副詞,才

      副詞,只,僅僅

      第二人稱代詞,你,你的語氣詞名詞,路、道路名詞,道理

      名詞,學說、主張動詞,說、講名詞,方法名詞,車蓋

      連詞,承接上文,表示原因,“因為”“是因為“是由于” 動詞,超過,勝過

      助詞,有“大概”的意思名詞,文字名詞,紋理名詞,文章動詞,掩飾代詞,如此,這樣

      2、吳廣以為然形容詞,對、正確

      3、有穴窈然形容詞詞尾,“??的樣子”

      4、然視其左右,來而記之者已少連詞,表轉(zhuǎn)折,但、但是

      (六)虛詞“其”

      1、用作代詞,可以作第一、二、三人稱代詞;可以作指示代詞(這,那); 以其乃華山之陽名之也。第三人稱代詞,它 故以為其愛不若燕后第二人稱代詞,你而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也/獨善其身第一人稱代詞,自己

      則或咎其欲出者。指示代詞,指代“欲出者”,譯作“那” 則其好游者不能窮也。指示代詞,指代“好游者”,譯作“那些” 有蔣氏者,專其利三世矣。指示代詞,譯作“這”《鄭伯克段于鄢》知識點

      一、通假字

      1、佗邑唯命。佗,通“他”,指示代詞,別的,另外的。

      2、謂之京城大叔。大,通“太”。

      3、大都不過參國之一。參,通“三”。

      4、姜氏欲之,焉辟害。辟,通“避”。

      5、無庸,將自及。庸,通“用”。

      6、遂寘姜氏于城穎。寘,通“置”,安置,這里是“放逐”的意思。

      7、若闕地及泉。闕,通“掘”,挖。

      8、永錫爾類。錫,通“賜”。

      9、命子封帥車二百乘以伐京帥,通“率”。有二僧,其一貧,其一富指示代詞,譯作“其中的”

      2、用作副詞

      1)加強祈使語氣,表示勸勉、希望攻之不克,圍之不繼,吾其還也。(我們還是回去吧)爾其無忘乃父之志汝其勿悲

      2)加強揣測語氣,相當于“恐怕、或許、大概、可能”。圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?其是之謂乎!

      3)加強反問語氣,相當于“難道”、“怎么”。

      盡吾志也而不能至者,可以無悔矣,其孰能譏之乎?其可怪也歟?

      3、用作連詞1)表選擇,“是??還是??”其真無馬邪?其真不知馬也?2)表假設,“如果,假如”其業(yè)有不精?心不若余之專耳

      4、用作助詞,調(diào)節(jié)音節(jié),無義路漫漫其修遠兮

      5、固定用法“何其”,譯作“多么”

      至于誓天斷發(fā),泣下沾襟,何其衰也!(多么衰落?。。?/p>

      四、重點句式

      (一)固定句式

      1、其孰能譏之乎?(難道??嗎?)

      2、何可勝道也哉?。睦??呢?。?/p>

      3、此所以學者不可以不深思而慎取之也。(這就是??的緣故。)

      (二)狀語后置

      文言文中介詞結(jié)構(gòu)往往放在動詞后面,表示地點,時間,比較等意義。如:

      1、古人之觀于天地、山川??“于天地??”作狀語修飾限定動詞“觀”,“對天地??”

      2、唐浮圖慧褒始舍于其址“于其址”作狀語修飾限定動詞“舍”,“在??”

      3、請辭于軍“于軍”作狀語限定動詞“辭”的對象,“向軍隊”

      4、州司臨門,急于星火?!坝谛腔稹北硎尽氨刃腔??”

      5、青,取之于藍,而青于藍。劃線“于藍”表示“比藍??”表比較

      6、皆斷頭注槊上,植(于)市門外“(于)市門外”表示“在市門外??”

      7、具告以事“以事”表示“把事情??”

      8、生乎吾前“在我之前出生”

      (三)定語后置

      文言文中有很多句子將定語放在中心語之后。如:

      蚓無爪牙之利,筋骨之強/仰觀宇宙之大“利”“強”作為中心語“爪牙”“筋骨”的定語,后置。求人可使報秦者。(想找個可以出使去回復秦國的人)“可使報秦”作為中心語“人”的定語,后置。人馬燒溺死者眾“燒溺死”作為中心語“人馬”的定語,后置。我持白璧一雙,欲獻項王;玉斗一雙/軍書十二卷數(shù)量詞“一雙”作為“白璧”的定語,后置。

      二、詞類活用

      1、驚姜氏。

      2、今京不度,非制也。

      3、無生民心。

      4、有獻于公。

      5、公賜之食。

      6、隧而相見。

      7、大叔完聚

      8、夫人將啟之

      三、重點句式

      (一)倒裝句

      1、賓語前置

      姜氏何厭之有?潁考叔曰:“敢問何謂也?”對曰:“君何患焉?”其是之謂乎!

      2、狀語后置

      欲立之,亟請于武公鄭伯克段于鄢

      (二)判斷句

      制,巌邑也。潁考叔為潁谷封人。

      一、通假字

      1、古者富貴而名摩滅。

      2、大底圣賢發(fā)憤之所為作也。

      3、思垂空文以自見。

      4、放失舊聞。

      5、稽其成敗興壞之紀。

      6、則仆償前辱之責。

      二、詞類活用

      1、請略陳固陋

      2、以污辱先人

      3、古者富貴而名摩滅

      4、孫子臏腳

      5、綜其終始4

      驚,使動用法,使??受驚。度,名詞作動詞,合法度。生,使動用法,使??產(chǎn)生。獻,動詞作名詞,進獻的東西 食,動詞作名詞,吃的東西。隧,名詞作動詞,挖隧道。

      完,使動用法,使??完好、完整 啟,為動用法,為??開啟 “之”作為賓語前置的標志,即“有何厭” 疑問代詞“何”作為動詞“謂”的賓語,前置 疑問代詞“何”作為動詞“患”的賓語,前置 “之”作為賓語前置的標志,即“其謂是乎” “于武公”為后置狀語 “于鄢”為后置狀語 蔓,難圖也。

      潁考叔,純孝也?!秷笕伟矔分R點

      摩,通“磨”。底,通“抵”。見,通“現(xiàn)”。失,通“佚”。紀,通“記”。責,通“債”。固陋:形容詞活用為名詞,固陋的意見 辱:形容詞作使動用法,使??受辱 富貴:形容詞活用為名詞,富貴顯達的人 臏腳:名詞活用為動詞,(被)截去膝蓋骨 終始:動詞活用為名次,由始至終的過程三、一詞多義

      (一)重點實詞

      重點掌握望、非、蓋、勝、走,請參看《導學大課堂》113頁

      (二)虛詞“焉”

      1、用作兼詞。

      1)相當于“于之”、“于此”、“于彼”。三人行,必有我?guī)熝桑ㄔ谄渲校?。(《論語》)積土成山,風雨興焉(從這里)。(《勸學》)

      2)相當于“于何”。譯為“在哪里”“從哪里”等。且焉置土石?(《愚公移山》)

      2、用作代詞

      1)相當于“之”猶且從師而問焉。(《師說》)心不在焉

      2)疑問代詞,哪里、怎么。

      未知生,焉知死(《論語》)割雞焉用牛刀(《論語》)

      3、語氣詞

      1)句末語氣詞,了、啊、呢怯夫慕義,何處不勉焉

      2)作句中語氣詞,表示停頓,相當于“也”。

      句讀之不知,惑之不解,或師焉,或否焉,小學而大遺 少焉,月出于東山之上,徘徊于斗牛之間

      3)作詞尾,相當于“然”,譯為“??的樣子”“??地”。盤盤焉,囷囷焉,蜂房水渦,矗不知乎幾千萬落

      (三)虛詞“所”

      1、用作名詞,處所,地方。

      某所,而母立于茲。(《項脊軒志》)

      2、用作助詞

      1)放在動詞前同動詞組成“所”字結(jié)構(gòu),即為名詞性意義,表示“所??的人”、“所??的事物”、“所??的情況”等?!对姟啡倨?,大底圣賢發(fā)憤之所為作也

      道之所存,師之所存也

      過蒙拔擢,寵命優(yōu)渥,豈敢盤桓,有所希冀

      3、固定用法

      1)為??所:“為”和“所”呼應,組成“為??所??”的格式,表示被動。仆以口語遇遭此禍,重為鄉(xiāng)黨所笑,以污辱先人(《報任安書》)2)所以:

      ①表示行為所憑借的方式、方法或依據(jù),相當于“用來??的方法” “是用來??的”"等。師者,所以傳道受業(yè)解惑也。(《師說》)②表示原因。相當于“??的原因(緣故)”。所以遣將守關者,備他盜之出入與非常也。所以隱忍茍活,幽于糞土之中而不辭者

      (四)固定句式

      1、教以慎于接物,推賢進士為務以??為:把??當作??

      2、是以就極刑而無慍色是以:因此

      3、寧得自引深藏于巖穴邪?寧得:怎么能??

      4、無乃與仆私心剌謬乎?無乃:恐怕??

      四、重點句式

      (一)倒裝句

      鄙陋沒世而文采不表于后世也“于后世”作狀語后置

      (二)被動句

      1、至激于義理者不然“于”表被動

      2、幽于糞土之中而不辭者“幽”表被動,被幽禁

      3、蓋文王拘而演《周易》“拘”表被動,被拘禁

      4、屈原放逐,乃賦《離騷》“放逐”表被動,被放逐

      5、孫子臏腳,《兵法》修列“臏腳”表被動,被施與臏刑

      6、韓非囚秦,《說難》、《孤憤》“囚”表被動,被囚禁

      7、仆以口語遇遭此禍,重為鄉(xiāng)黨所笑“為??所”表被動

      附:文言文學習知識體系梗概

      一、通假字

      二、古今異義(見《導學大課堂》)

      三、一詞多義(18個重點虛詞,120個重點實詞)

      四、偏義復詞

      五、詞類活用名詞活用(名詞活用為動詞、狀語,名詞使動用法、意動用法)2 動詞活用(動詞活用為名詞、動詞使動用法、動詞意動用法)

      3形容詞活用(形容詞活用為名詞、形容詞活用為動詞、形容詞使動用法、形容詞意動用法)★使動用法:指謂語動詞具有“使賓語怎么樣”的意思。項伯殺人,臣活之 ★意動用法:指謂語動詞具有“認為(或以為)賓語怎么樣的意思。侶魚蝦而友麋鹿

      六、文言句法

      (一)、判斷句

      判斷句,就是以名詞、代詞或名詞性短語為謂語對主語進行判斷的句式。文言文判斷句最顯著的特點就是基本上不用判斷詞“是”來表示。常見判斷句式主要有以下幾種表示法:

      1、“??者,??也?!?例如:陳涉者,陽城人也。

      2、“??,??也”例如:段公,仁信大人也。

      3、“??者,???!?例如:四人者,廬陵蕭君圭君玉,長樂王回深父,余弟安國平父,安上純父。

      4、“??者也。”例如:城北徐公,齊國之美麗者也。

      5、無標志判斷句,通過句意直接表示判斷。例如:劉備天下梟雄。(赤壁之戰(zhàn))

      6、在文言文中有時為了加強判斷的語氣,往往在動詞謂語前加副詞“乃、必、亦、即、誠、皆、則”等表判斷。

      例如:當立者乃公子扶蘇。此則岳陽樓之大觀也。此誠危急存亡之秋也。

      7、用動詞“為”“是”表判斷?!笆恰痹谙惹毓艥h語中少做判斷詞,在漢以后做判斷詞則多起來,要注意和用作代詞的“是”的區(qū)別。

      例如:問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。(是表示判斷)如今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為?(為表示判斷)潁考叔為潁谷封人。(為表示判斷)

      (二)、省略句

      省略句:將句子中某些成分省略,最常見的省略句如下:

      1、省略代詞

      例如:項伯乃夜馳之沛公軍,私見張良,具告(之)以事

      2、省略介詞,文言文中常常省略介詞“于”,還有介詞“以”等。例如:以(之)如司農(nóng)治事堂,棲之(于)梁木上

      (三)、被動句

      被動句:文言文中,有些語句的主語是動作的承受者,這種句式就是被動句。常見被動句有兩大類,一種是有標志的被動句,即借助一些被動詞來表示;一種是無標志的被動句,往往需要結(jié)合文意來判斷。

      1、有標志的被動句

      “為”字式:??為??;為??所??;??為所?? “于”字式:??于??

      “見”字式:??見??;??見??于?? “受”字式:受??于??

      例如:吾不能舉全吳之地,十萬之眾,受制于人?!氨弧弊质剑??被??; 例如:予猶記周公之被逮。《五人墓碑記》

      2、無標志的被動句往往用動詞直接表示被動意思,結(jié)合文意判定。例如:而劉夙嬰疾病,常在床蓐被??纏繞

      (四)倒裝句

      文言文中的倒裝句是相對于現(xiàn)代漢語的語序而言的。文言文中的倒裝句式一般可分為賓語前置句、狀語后置句、定語后置句等。

      1、賓語前置句(如《鴻門宴》所示)

      2、狀語后置句(如《游褒禪山記》所示)

      3、定語后置句(如《游褒禪山記》所示)

      4、現(xiàn)代漢語正常單句語序:

      (定)主+[狀]謂+(定)賓,若文言文語句不合現(xiàn)代漢語語序,皆視為倒裝。

      (五)固定句式(從略)

      第四篇:人教版高中語文必修三文言文翻譯

      人教版·高中語文必修三

      《蜀道難》

      1噫,哎呀,好高啊好險?。∈竦乐y,難于上青天!蠶叢和魚鳧是古蜀國的帝王,他們開國的事業(yè)何等茫然。從古到今四萬八千年,秦蜀二地從不通人煙。西面太白山上只有鳥飛的路線,可以通往峨眉山巔。多少壯士在地裂山崩中死去,然后才有一條天梯似的棧道互相鉤連。上有那駕著六龍的日車也要回頭的高峰,下有那奔騰澎湃的激流也要倒退的回川。連高飛的黃鶴也不得過啊,猿猴要過也無法攀援。青泥嶺上路,盤旋又盤旋,百步九折繞山巒。抬起頭來不敢出大氣,手摸星辰頭頂天。只好坐下來手按胸口發(fā)長嘆。

      2問那些入蜀的人什么時候回來呢?這可怕的蜀道,實在難以登攀!只聽見鳥兒在古樹上哀號,雌的跟著雄的飛繞在林間。又聽見子規(guī)在月下哭泣:“不如歸去!不如歸去!??”一聲聲,愁滿空山。蜀道之難,難于上青天!聽一聽也會使人失去青春的容顏。山峰連著山峰,離天還不到一尺遠,千年枯枝倒掛在懸?guī)r上邊。激流和瀑布各把神通顯,沖得山巖震,推著巨石轉(zhuǎn),好一似雷霆回響在這萬壑千山。蜀道是這樣的艱險??!可嘆(你們這些)遠道而來的人,不知是為了什么?

      3劍門關氣象非凡,但也格外高險。一人來把守,萬人難過關。把關的人若是不可靠,他反而成為禍患。行人來到這里,早上要防備猛虎的襲擊,晚上要警惕長蛇的暗算。它們磨快了牙齒,時刻要擺人肉宴。被它們殺害的人啊,密密麻麻,成千上萬。錦城雖說是個好地方,倒不如早早回家去!蜀道之難,難于上青天!當我踏上歸途回身西望,還止不住連聲長嘆。

      《杜甫詩三首》 《秋興八首(其一)》

      1楓樹在深秋露水的侵蝕下逐漸凋零、殘傷,巫山和巫峽也籠罩在蕭瑟陰森的迷霧中。2巫峽里面波浪波浪滔天,上空的烏云則像是要壓到地面上來似的,天地一片陰沉。3花開花落已兩載,看著盛開的花,想到兩年未曾回家,就不免傷心落淚。小船還系在岸邊,雖然我不能東歸,飄零在外的我,心卻長系故園。

      4又在趕制冬天御寒的衣服了,白帝城上搗制寒衣的砧聲一陣緊似一陣??磥碛忠荒赀^去了,我對故鄉(xiāng)的思念也愈加凝重,愈加深沉……

      《詠懷古跡(其三)》

      1群山萬壑隨著險急的江流,奔赴荊門山,這里有生長明妃(王昭君)的村子。2一旦離開漢宮,(命運)便與北方少數(shù)民族相連,獨留下青冢向著黃昏。

      3憑著畫工畫的畫像只能約略認識昭君美麗的面容,空有她那懷念故國的魂魄月夜歸來。

      4即使千年過后,琵琶彈奏的胡地樂曲,還分明訴說著她內(nèi)心的怨恨之情。

      《登高》

      1天高風急,猿嘯聲聲似乎蘊含著無限的悲哀,孤洲沙白,只有沙鷗不時地回旋。2無邊無際的落葉紛紛飄墜,奔騰不息的長江滾滾而來。

      3悲對秋景感慨萬里漂泊常年為客,一生當中疾病纏身今日獨上高臺。4歷盡了艱難苦恨白發(fā)長滿了雙鬢,衰頹滿心偏又暫停了澆愁的酒杯。

      《琵琶行(并序)》

      元和十年,我被貶到九江當司馬。第二年秋季的一個夜晚,到湓浦口送一個朋友,聽見船中有人彈琵琶,那聲音,錚錚縱縱,很有京城里的韻味。問那個人,才知道她原來是長安歌伎,曾經(jīng)跟曹、穆兩位名師學彈琵琶,年紀漸大,姿色衰退,只好給一個商人當老婆。我便吩咐擺酒,讓她暢快地彈幾只曲子。她彈奏完畢,十分憂傷。敘述了年輕時候的歡樂情景;可是如今呢,飄零憔悴,在江湖中間輾轉(zhuǎn)流離!我從京城里貶出來,已有兩年,心情平靜,安于現(xiàn)狀。聽了她的話,這天晚上,才感覺到被貶謫的味道,因而作了這首長詩送給她,共計六百一十二字(實際上全詩是六百一十六字),叫做《琵琶行》。

      1晚間在潯陽江邊送別友人,楓葉荻花,在秋風里沙沙抖動。主人下了馬,走進友人的船中,拿起酒想喝,卻沒有音樂助興。悶悶地喝醉了,凄凄慘慘地將要分別,將分別的時候,茫茫的江水里沉浸著明月。忽然聽見水面上飄來琵琶的聲音。

      2主人忘記了回去,客人也不肯起身.跟著聲音悄悄地詢問是什么人在彈琵琶,琵琶聲停止了,想說話卻遲遲地沒有說話。移近船只,請那個人相見。添酒、挑燈,又擺上酒宴。再三呼喚,她才肯走出船艙,還抱著琵琶,遮住半邊臉龐。擰轉(zhuǎn)軸子,撥動了兩三下絲弦,還沒有彈成曲調(diào),已經(jīng)充滿了情感。每一弦都在嘆息,每一聲都在沉思,好像在訴說不得意的身世,低著眉隨著手繼續(xù)地彈啊,彈,說盡那無限傷心的事件。輕輕地攏,慢慢地捻、又抹又挑,開頭彈的是《霓裳》,后來彈的是《六幺》,粗弦嘈嘈,好像是急風驟雨,細弦切切,好像是兒女私語。嘈嘈切切,錯雜成一片,大珠小珠,落滿了玉盤.花底的黃鶯間間關關——叫得多么流利,冰下的泉水幽幽咽咽——流得多么艱難!流水凍結(jié)了,也凍結(jié)了琵琶的弦子,弦子凍結(jié)了,聲音也暫時停止。另外流露出一種潛藏在內(nèi)心深處的愁恨,這時候沒有聲音,卻比有聲音的更激動人心。突然爆破一只銀瓶,水漿奔進,驟然殺出一隊鐵騎,刀槍轟鳴。曲子彈完了,收回撥子從弦索中間劃過,四根弦發(fā)出同一個聲音,好像撕裂綢帛。東邊西邊的船舫里都靜悄悄沒人說話,只看見一輪秋月在江心里閃耀銀波。

      3疑疑吞吞地放下?lián)茏佑植宓较抑校砗靡律?,站起來顯得十分肅敬。她訴說:“本來是京城里的姑娘,家住在蝦蟆陵附近。十三歲就學會了彈琵琶的技藝,名字登記在教坊的第一部里。彈罷曲子,曾贏得曲師的贊揚,妝梳起來,常引起秋娘的妒嫉。五陵少年,爭先恐后地贈送禮品,一只曲子,換來無數(shù)匹吳綾蜀錦。打拍子敲碎了鈿頭云篦,吃美酒潑臟了血色羅裙。今年歡笑啊,明年歡笑,輕輕地度過了多少個秋夜春天;同屬的姐妹嫁給了軍人,老鴇辭別了人世,無情的時光,奪去了美艷的紅顏。門前的車馬,越來越稀,嫁了個商人,跟他到這里。商人只看重利,哪在乎別離,上個月又到浮梁,去買茶做生意。留下我在江口,獨守這空蕩蕩的船倉,繞船的月光白得象霜,江水也那么寒涼。深夜里忽然夢見少年時代的往事,滿臉淚水,哭醒來更加悲傷。??” 4我聽了琵琶聲已經(jīng)嘆息,又聽了這番話更加歔欷。同樣是失意人流落在遠方,碰在一起啊,從前不認識那又何妨!我自從去年辭別了京城,貶官在潯陽,一直臥病。潯陽這地方荒涼偏僻,哪有音樂,一年到頭,也聽不見管弦奏鳴。居住在湓江附近,低洼潮濕,院子周圍,盡長些黃蘆苦竹。早上晚間,在這兒聽見的都是什么?除了杜鵑的哀鳴,就只有猿猴的悲哭。春江花晨和秋季的月夜,拿出酒來,卻往往自酌自飲。難道說沒有山歌?也沒有村笛?嘔啞嘲哳,那聲音也實在難聽!今晚上聽了你用琵琶彈奏的樂曲,象聽了天上的仙樂,耳朵也頓時清明。不要告辭,請坐下再彈一只曲子,我替你譜寫歌詞,題目就叫作《琵琶行》。

      5聽了我的話長久地站立,又坐下?lián)芟宜?,撥得更急。凄凄切切,不象剛才的聲音,滿座的聽眾,都忍不住哭泣。這當中哪一個哭得最悲酸?江州司馬的眼淚啊,濕透了青衫!

      《李商隱詩兩首》 《錦瑟》

      1錦瑟呀,你為何竟然有五十條弦?每弦每節(jié),都令人懷思黃金華年。2我心象莊子,為蝴蝶曉夢而迷惘;又象望帝化杜鵑。

      3寄托春心哀怨滄海明月高照,鮫人泣淚皆成珠藍田紅日和暖,可看到良玉生煙。4悲歡離合之情,豈待今日來追憶,只是當年卻漫不經(jīng)心,早已惘然。

      《馬嵬(其二)》

      1傳說,天下九州之外,尚有大九州??峙滤麄兊慕裆?緣分已盡,而來世,尚且未知。相守與分離,有與誰知。

      2回想明皇當年,暫駐馬嵬,空聞金沱聲,不見宮室繁華.短短幾夕間,物是人非,斗轉(zhuǎn)星移。豈料玉顏已成空。

      3胞弟不正,三軍怒斬其姐。那夜的天,正如那晚在長生殿嗤笑牛郎織女的天。誰料,竟然連牛郎織女也不如。

      4想來,天子也不過如此,連自己心愛的人都無法保護。早知如此,倒不及小家的莫愁女了。

      《寡人之于國也》

      1梁惠王說:“我對國家的治理,很盡心竭力的吧!黃河以南發(fā)生災荒,就把那里的災民移往黃河以東,把河東的糧食運到河南。當河東發(fā)生災荒的時候,我也是這樣做的。看看鄰國的君主主辦政事,沒有想我這樣盡心盡力的。可是,鄰國的百姓并不見減少,而我的百姓并不見增多,這是什么原因呢?”

      2孟子回答道:“大王您喜歡打仗,就讓我用打仗來打比方吧。戰(zhàn)鼓咚咚敲響,交戰(zhàn)激烈了,戰(zhàn)敗的士兵丟盔棄甲拖著武器逃跑,有的跑了上百步才停下,有的跑了五十步就停了腳。跑了五十步的人因此就去譏笑跑了一百步的人,您覺得行不行呢?”

      3梁惠王說:“不行。他只不過沒有逃跑到一百步罷了,可是這也同樣是逃跑呀!” 4孟子說:“大王您既然懂得這個道理,就不必去期望您的國家的民眾比鄰國增多啦。5只要不違背農(nóng)時,那糧食就吃不完;密孔的魚肉不入池塘,那魚鱉水產(chǎn)就吃不完;砍伐林 木有定時,那木材便用不盡。糧食和魚類吃不完,木材用無盡,這樣便使老百姓供養(yǎng)活人,安葬死人不至于感到有什么不滿足。老百姓養(yǎng)生送死沒有缺憾,這正是王道的開始?!?/p>

      6“在五畝大的住宅田旁,種上桑樹,上了五十歲的人就可以穿著絲綢了;雞鴨豬狗不失時節(jié)地繁殖飼養(yǎng),上了七十歲的人就可以經(jīng)常吃到肉食了。一家一戶所種百畝的田地不誤農(nóng)時得到耕種,數(shù)口之家就不會鬧災荒了。注重鄉(xiāng)校的教育,強調(diào)孝敬長輩的道理,須發(fā)花白的老人們就不再會肩挑頭頂,出現(xiàn)在道路上了。年滿七十歲的人能穿上絲綢、吃上魚肉,老百姓不缺衣少食,做到了這些而不稱王于天下的是決不會有的?!?/p>

      7“現(xiàn)在,豬狗吃的是人吃的事物而不知道設法制止,路上出現(xiàn)餓死的人而不知道賑濟饑民,人死了反而說‘與我無關,是年成不好的緣故’這和把人殺了反而說‘與我無干,是武器殺的’又有什么不同呢?大王您要能夠不歸罪于荒年,這樣,普天下的百姓便會涌想您這兒來了。”

      《勸學》

      1君子說:學習不可以停止。

      2靛青是從藍草中提取的,但它的顏色比藍草更青;冰是水凝成的,但它比水更冷。一塊木材很直,合乎木匠拉直的墨線,假如用火烤使它彎曲做成車輪,它的彎度就可以符合圓規(guī)畫的圓。即使又曬干了,也不再能再挺直,這是由于人力加工使它變成這樣的。所以木材經(jīng)墨線劃過,斧鋸加工就直了,金屬刀劍拿到磨刀石上磨過就鋒利了,君子廣泛地學習而且每天對自己檢查省察,就能聰慧明達,行為就會沒有過錯。

      3我曾整天空想,不如片刻學習的收獲大;我曾踮起腳跟遠望,不如登上高處能夠見得廣。登上高處招手,手臂并沒有增長,但是人在遠處也能看見;順著風向呼喊,聲音并沒有增強,但是聽的人卻聽得特別清楚。借助車馬的人,并不是腳走得快,但是能達到千里之外;借助船只的人,并不是會游泳,但是能橫渡長江黃河。君子的本性同一般人沒有什么差別,但是他們善于借助外物進行學習啊。

      4積土成為山,風雨就會從那里興起;積水成為深潭,蛟龍就會在那里生長;積累善行,養(yǎng)成良好的品德,于是就能達到很高的精神境界,智慧就能得到發(fā)展,圣人的思想也就具備了。所以不積累小步,就沒有借以遠達千里的辦法;不匯聚細流,就沒有借以成為江海的辦法。駿馬跳躍一次,不能有十步遠;劣馬拉車走十天,也能走得很遠,它的成功在于走個不停。雕刻一下就放掉它不刻,腐朽的木頭也不能刻斷;雕刻不停(的話),金石也能雕刻成功。蚯蚓沒有鋒利的爪牙,堅強的筋骨,卻能上吃泥土,下飲地下水,這是用因為心思專一的緣故。螃蟹有六只腳,兩只蟹鉗,可是沒有蛇和鱔魚洞就沒有地方可以寄托身體以生存,這是因為心思浮躁不專一的緣故。

      《過秦論》

      1秦孝公占據(jù)著崤山和函谷關的險固地勢,擁有雍州的土地,君臣牢固地守衛(wèi)著來窺伺周王室的權(quán)力,(秦孝公)有并吞天下的野心。正當這時,商鞅輔佐他,對內(nèi)建立法規(guī)制度,從事耕作紡織,修造防守和進攻的器械;對外實行連橫策略,使諸侯自相爭斗。因此,秦人毫不費力地奪取了黃河以西的土地。2秦孝公已經(jīng)死了,惠文王、武王、昭襄王承繼先前的基業(yè),沿襲前代的策略,向南奪取漢中,向西攻取巴、蜀,向東割取肥沃的地區(qū),向北占領非常重要的地區(qū)。諸侯恐慌害怕,集會結(jié)盟,商議削弱秦國。不吝惜奇珍貴重的器物和肥沃富饒的土地,用來招納天下的優(yōu)秀人才,采用合縱的策略締結(jié)盟約,互相援助,成為一體。在這個時候,齊國有孟嘗君,趙國有平原君,楚國有春申君,魏國有信陵君。這四位封君,都見事明,有智謀,心地誠而講信義,待人很寬厚,對賢能之士很敬重,以合縱之約,使秦的連橫之策離散,聯(lián)合韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山的部隊。因此,六國的士人,有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫等人為他們出謀劃策,齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅等人溝通意見,吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢等人統(tǒng)率他們的軍隊。他們曾經(jīng)用十倍于秦的土地,上百萬的軍隊,攻打函谷關來攻打秦國。秦人打開函谷關口迎戰(zhàn)敵人,九國的軍隊有所顧慮徘徊不敢入關。秦人沒有一兵一卒的耗費,然而天下的諸侯就已窘迫不堪了。因此,縱約失敗了,各諸侯國爭著割地來賄賂秦國。秦有富余的力量趁他們困乏來制服他們,追趕逃走的敗兵,百萬敗兵橫尸道路,流淌的血液可以漂浮盾牌。秦國憑借這有利的形勢,割取天下的土地,重新劃分山河的區(qū)域。強國主動表示臣服,弱國入秦朝拜。延續(xù)到孝文王、莊襄王,統(tǒng)治的時間不長,秦國并沒有什么大事發(fā)生。

      3到始皇的時候,發(fā)展六世遺留下來的功業(yè),以武力來統(tǒng)治各國,吞并東西二周,消滅各個諸侯國,登上寶座來控制天下,用嚴酷的刑罰來奴役天下的百姓,威風震懾四海。秦始皇向南攻取百越的土地,把它劃為桂林郡和象郡,百越的君主低著頭,頸上捆著繩子(愿意服從投降),把性命交給秦的下級官吏。秦始皇于是又派蒙恬到北方去修筑長城,守衛(wèi)邊境,使匈奴退卻七百多里;胡人不敢向下到南邊來放牧,勇士不敢拉弓射箭來報仇。秦始皇接著就廢除古代帝王的治世之道,焚燒諸子百家的著作,來使百姓愚蠢;毀壞高大的城墻,殺掉英雄豪杰;收繳天下的兵器,在咸陽集中它們,銷毀刀刃和箭頭,冶煉它們鑄造十二個銅人,來削弱百姓的反抗力量。然后憑著華山當作城池,就著黃河當作護城河,憑借著高聳的華山,往下看著深不可測的黃河,認為這是險固的地方。好的將領手執(zhí)強弩守衛(wèi)著要害的地方,可靠的官員和精銳的士卒拿著鋒利的兵器,盤問過往行人。天下已經(jīng)安定,始皇心里自己認為這關中的險固地勢、方圓千里的堅固的城防,是子孫萬代的帝王基業(yè)。

      4秦始皇去世之后,他的余威依然震懾著邊遠地區(qū)??墒?,陳涉不過是個用破甕做窗戶、用草繩系門板的貧家子弟,是下底層一類的人,是做了被遷謫戍邊的兵卒;才能不如平常的人,更沒有孔子、墨子那樣的賢德,也不像陶朱公、猗頓那樣的富有。他在戍卒的隊伍中躋身,從田野間突然突然興起,率領著疲憊無力的士兵,指揮著幾百人的隊伍,掉轉(zhuǎn)頭來進攻秦國,折斷樹枝作武器,舉起竹竿當旗幟,天下豪杰紛紛響應聚集,許多人都背著糧食,如影隨行般地跟著他。崤山以東的英雄豪杰于是一齊起義,消滅了秦王朝。

      5況且那天下并非很小,很衰弱,雍州的地勢,崤山和函谷關的險固,是保持原來的樣子。陳涉的地位,沒有比齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山的國君更加尊貴;鋤頭木棍沒有比鉤戟長矛更鋒利;那遷謫戍邊的士兵也不能和九國部隊抗衡;陳涉的謀略,行軍用兵的方法,也比不上先前九國的武將謀臣??墒菞l件好者失敗而條件差者成功,功業(yè)完全相反,為什么呢?假使拿東方諸國跟陳涉比一比長短大小,量一量權(quán)勢力量,就更不能相提并論了。然而秦憑借著它 的小小的地方,發(fā)展到兵車萬乘的國勢,管轄全國,使六國諸侯都來朝見,已經(jīng)一百多年了;這之后把天地以及東西南北作為家業(yè),用崤山、函谷關作為自己的內(nèi)宮;一個戍卒發(fā)難國家就滅亡了,皇子皇孫都在人家手里死去,被天下人恥笑,為什么呢?是不施行仁義,攻和守的形勢就不同。

      《師說》

      1古代求學的人必定有老師。老師,是用來傳授道理、講授學業(yè)、解答疑難問題的。人不是一生下來就懂得道理的,誰能沒有疑惑?有了疑惑,如果不跟老師學習,那些成為疑難問題的,就始終不能解開。出生在我之前的人,他懂得道理本來就比我早,我跟從他,拜他為老師;出生在我之后的人,如果他懂得道理也比我早,我也跟從他,拜他為老師。我是向他學習道理的,哪里用得著知道他的年齡比我大還是小呢?因此,無論高低貴賤,無論年長年幼,道存在的地方,就是老師所在的地方。

      2唉!古代從師學習的風尚不流傳已經(jīng)很久了,要人沒有疑惑也難了!古代的圣人,超出一般人很遠,尚且要跟從老師請教;現(xiàn)在的一般人,才智不及圣人也很遠,卻以向老師學習為恥。因此,圣人更加圣明,愚人更加愚昧。圣人圣明,愚人愚昧,大概都是由于這個原因吧?愛自己的孩子,選擇老師來教他。但是對于他自己,卻以跟從老師學習為可恥,糊涂啊!那些兒童的老師,教他讀書,學習書中的文句,并不是我所說的傳授道理,解答疑難問題的老師。不知句讀要問老師,有疑惑不能解決卻不愿問老師;小的學了,大的卻丟了。我沒有看到他的明達。巫醫(yī)、樂師、各種工匠這些人,不以互相學習為恥。士大夫這一類人,聽到稱“老師”稱“弟子”等等,就聚在一起嘲笑他。問他們(為什么笑),就說:“他和他年齡差不多,懂得的道理也差不多。以地位低的人為師,則足以感到恥辱;以官大的人為師,則被認為近于諂媚?!卑ィ∏髱熤赖碾y以恢復由此可以知道了!巫醫(yī)、樂師、各種工匠這些人,君子不屑一提,現(xiàn)在他們的智慧竟然反而比不上這些人了,這真是奇怪??!

      3圣人沒有固定的老師,孔子曾以郯子、萇弘、師襄、老聃為師。郯子這些人,賢能都比不上孔子??鬃诱f:“幾個人同行,那么里面一定有可以當我的老師的人?!彼詫W生不一定不如老師,老師不一定比學生賢能。接受道理有早有晚,學問和技藝上各有各的專門研究,如此而已。

      4李家的孩子叫蟠的,十七歲,喜歡古文,六藝的經(jīng)文和傳記都普遍學習,不被恥于從師的世俗限制,向我學習。我贊賞他能履行古人之道,寫《師說》送給他。

      第五篇:語文必修四文言文高頻句及翻譯整理

      文言文重點文句

      《廉頗藺相如列傳》 司馬遷

      1、拜為上卿,以勇氣聞于諸侯。

      被任命為上卿,廉頗憑借他的勇猛善戰(zhàn)而聞名于諸侯各國。

      2、計未定,求人可使報秦者,未得。

      主意拿不定,想找個可以派遣去回復秦國的人,又找不到。

      3、夫趙強而燕弱,而君幸于趙王,故燕王欲結(jié)于君。

      如今趙國強,燕國弱,您又受趙王寵幸,所以燕王想跟您結(jié)交。

      4、秦王以十五城請易寡人之璧,可予不?

      秦王打算用十五座城換我的璧,可不可以給他?

      5、均之二策,寧許以負秦曲。

      比較這兩種對策,寧可答應秦的請求而讓它負理虧的責任。

      6、璧有瑕,請指示王。

      璧上有點毛病,請讓我指給大王看。

      7、召有司案圖,指從此以往十五都予趙。

      召喚負責的官吏察看地圖,指點著說要把從這里到那里的十五座城劃歸趙國。

      8、和氏璧,天下所共傳寶也。

      和氏璧是天下公認的寶貝。

      9、乃使其從者衣褐,懷其璧,從逕道亡,歸璧于趙。

      就讓他的隨從穿著粗布衣服,懷揣那塊璧,從小道逃走,把它送回趙國。

      10、臣誠恐見欺于王而負趙,故令人持璧歸,間至趙矣。

      我實在怕受大王欺騙而對不起趙國,所以派人拿著璧回去,已經(jīng)從小路到達趙國了。

      11、卒廷見相如,畢禮而歸之。

      終于在朝廷上接見藺相如,完成接見的禮節(jié),送他回趙國去了。

      12、三十日不還,則請?zhí)訛橥?,以絕秦望。

      如果大王三十天沒有回來,就請允許我立太子為王,以便斷絕秦國要挾趙國的念頭。

      13、左右欲刃相如,相如張目叱之,左右皆靡。

      秦王身邊的侍從要用刀殺藺相如,藺相如瞪著眼睛呵斥他們,他們都被嚇退了。

      14、而藺相如徒以口舌為勞,而位居我上。且相如素賤人,吾羞,不忍為之下!

      而藺相如只不過憑著幾句言辭立了些功勞,他的職位卻在我之上。再說藺相如本來是卑賤的人,我感到羞恥,不甘心位居他之下!

      15、臣所以去親戚而事君者,徒慕君之高義也。

      我們離開父母兄弟而來侍奉您,不過是因為仰慕您的高尚品德。

      16、且庸人尚羞之,況于將相乎?

      平庸的人對這種情況尚且感到羞恥,更何況是將相呢!

      17、公之視廉將軍孰與秦王?

      你們看廉將軍與秦王相比哪個厲害?

      《蘇武傳》班固

      1、時漢連伐胡,數(shù)通使相窺觀。

      當時漢朝接連討伐匈奴,多次互相派遣使者窺探觀察(對方情況)。

      2、既至匈奴,置幣遺單于;單于益驕,非漢所望也。

      到了匈奴后,置辦了一些財物給單于,單于漸漸倨傲了,并不是像漢朝所期望的(那樣)。

      3、陰相與謀劫單于母閼氏歸漢。

      暗地里一起密謀劫持單于的母親閼氏歸附漢朝。

      4、事如此,此必及我,見犯乃死,重負國!

      事情到了這個地步,一定會牽連到我。等到被匈奴侮辱以后才死,更加對不起國家。

      5、即謀單于,何以復加?宜皆降之。

      假使謀殺單于,又該用什么更重的處罰呢?應該讓他們都投降。

      6、單于壯其節(jié),朝夕遣人候問武,而收系張勝。

      單于很欽佩蘇武的氣節(jié),早晚都派人問候蘇武,而將張勝逮捕監(jiān)禁起來。

      7、武益愈。單于使使曉武,會論虞常,欲因此時降武。

      蘇武身體日漸好轉(zhuǎn),單于又派人通知蘇武,會同判定虞常的罪,想趁這個時候讓蘇武投降。

      8、空以身膏草野,誰復知之?

      白白把身體給野草做肥料,誰又能知道呢?

      9、且單于信汝,使決人死生,不平心持正,反欲斗兩主觀禍敗。

      單于信任你,讓你來判定人的生死,你不公平處理,反而想借此使?jié)h天子和單于相斗,自己幸災樂禍。

      10、乃徙武北海上無人處,使牧羝。羝乳,乃得歸。

      就把他放到北海邊無人區(qū),讓他放公羊,公羊生了小羊才能回。

      11、久之,單于使陵至海上,為武置酒設樂。

      時間過了很久,單于派李陵到北海。李陵為蘇武置辦酒席,安排歌舞。

      12、終不得歸漢,空自苦亡人之地,信義安所見乎?

      你這樣長期不能回國,在這荒無人煙的地方白白受苦,有誰知道您對漢朝的信義呢?

      13、武父子亡功德,皆為陛下所成就。

      我們父子幾人本沒有什么功勞才能,全靠皇帝的栽培。

      14、今得殺身自效,雖蒙斧鉞湯鑊,誠甘樂之。

      現(xiàn)在能有機會犧牲生命報效朝廷,即使被殺,也是心甘情愿。

      15、王必欲降武,請畢今日之歡,效死于前!

      大王一定要逼我投降,那么就請結(jié)束今天的歡聚,我就死在大王面前!

      16、使者大喜,如惠語以讓單于。

      使者很高興,按常惠教的話去責備單于。

      《張衡傳》范曄

      1、衡少善屬文,游于三輔。

      張衡年輕時就擅長寫文章,曾到“三輔”一帶游學。

      2、永元中,舉孝廉不行,連辟公府不就。

      永元年間,被推舉為孝廉,卻不應薦,屢次被公府征召,都沒有就任。

      3、大將軍鄧騭奇其才,累召不應。

      大將軍鄧騭認為他是奇才,屢次征召他,他也不去應召。

      4、安帝雅聞衡善術學,公車特征拜郎中,再遷為太史令。

      漢安帝常聽說他擅長術數(shù)方面的學問,命公車特地征召他,任命他為郎中。兩次遷升為太史令。

      5、衡不慕當世,所居之官輒積年不徙。

      張衡不趨附當時的那些達官顯貴,他所擔任的官職,就多年得不到提升。

      6、如有地動,尊則振龍,機發(fā)吐丸,而蟾蜍銜之。振聲激揚,伺者因此覺知。

      如果發(fā)生地震,儀器外面的龍就震動起來,機關發(fā)動,龍口吐出銅丸,下面的蛤蟆就把它接住。銅丸震擊的聲音清脆響亮,守候機器的人因此得知發(fā)生地震的消息。

      7、宦官懼其己,皆共目之。

      宦官害怕張衡說出他們,都給他使眼色。

      8、陰知奸黨名姓,一時收禽。

      暗中探得奸黨的姓名,一下子同時逮捕,拘押起來。

      9、視事三年,上書乞骸骨,征拜尚書。

      (張衡)在相位上任職三年,給朝廷上書,請求辭職回家,朝廷任命他為尚書。

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