第一篇:作文:讀《送東陽馬生序》有感(九年級)
習(xí)作范圍:讀后感
習(xí)作題目:讀《送東陽馬生序》有感(或自擬)習(xí)作目標(biāo):
1.了解讀后感的體裁特點(diǎn),掌握讀后感的寫法。
2.加強(qiáng)自學(xué)能力的培養(yǎng),養(yǎng)成做讀書筆記的學(xué)習(xí)方法。3.培養(yǎng)正確的評價能力。課時安排:2 教學(xué)步驟:
1.體裁常識介紹:
讀后感是讀書筆記的一種形式,有時也被稱作感想性議論文。日常生活中我們閱讀一本書、學(xué)習(xí)一篇文章或讀了一首詩之后,把所產(chǎn)生的感想、體會和收獲寫出來這就是讀后感。無疑“感”是核心,“感”可以是從書中領(lǐng)悟出來的真切道理或精湛的思想;也可以是受書中內(nèi)容的啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想;也可以是因讀書而激發(fā)出來的決心和理想;也可以是因讀書而引起的對社會上某些現(xiàn)象的感觸和評論。2.讀后感的特點(diǎn):
讀后感的突出特點(diǎn)即“讀”是“感”的基礎(chǔ),“感”是“讀”的結(jié)果,“感”因“讀”而來,所以首先得在“讀”上下功夫。第一步:就要認(rèn)真閱讀原文,力求融會貫通地掌握文章的思想內(nèi)容,乃至語言文字表達(dá)上的特點(diǎn)。一般說來,我們可以從讀懂詞句了解內(nèi)容入手,進(jìn)而理解文章的難點(diǎn)、疑點(diǎn),掌握文章的中心,理清文章的思路。同時,還可以把文中的內(nèi)容同歷史的經(jīng)驗、社會生活以及個人的實際聯(lián)系起來,認(rèn)真思索廣泛聯(lián)想。這樣,讀書的感受才會豐富,才會深入具體,從而為寫好讀后感打下堅實的基礎(chǔ)。切記:認(rèn)真、仔細(xì)地讀是寫好讀后感的前提!3.讀后感的一般結(jié)構(gòu):引——議——聯(lián)——結(jié)
(1)引:就是要從原文中引述材料,引出自己的感受來源?!白x是感”的基礎(chǔ),寫“感”不能離開原文的內(nèi)容,更不能從頭至尾沒有對原文的簡要介紹。如果不這樣做,“讀”和“感”就脫節(jié)了,“感”便成了無源之水。是不正確的。把原文中你覺得很好、很受感動的地方,你感受最深的那件事,引述到文中來??梢灾苯诱牡闹攸c(diǎn)語句,然后寫感想;也可以間接敘述原文內(nèi)容,點(diǎn)出感想是從何處產(chǎn)生的??傊?,一定要交代清楚“感”的由來。但要記?。骸案小笔俏恼轮黧w,因此行文過程中內(nèi)容安排上要注意“讀”和“感”的比例。課文內(nèi)容引用不要太長、太細(xì),否則會喧賓奪主。很多同學(xué)只有“讀”而無“感”,照抄原文,以引述代替感想的寫法成了對書的內(nèi)容介紹,從而使文章本末倒置。(2)議:所謂“議”,就是要針對原文提出自己的感受。寫讀后感重點(diǎn)應(yīng)落在“感”字上。一定要把自己真實的感受寫出來,還要寫得具體,這樣才能讓人信服。要抓住體會最深的一兩點(diǎn),任何一篇文章,讀完后受到的觸動是多方面的,如果不加選擇,面面俱到,泛泛的談,那就根本什么也說不清楚,所以要選擇自己體會最深刻、有獨(dú)到見解的感受來寫。千萬不能“感”到哪里就寫到哪里。那么如何選擇感受○
1、選擇你能發(fā)掘出深度的角度來寫,不可勉為其難。
○
2、感受點(diǎn)要有新意,切忌千人一面,所以寫作時要全面透徹地理解文章實的角度呢?注意以下的點(diǎn):要緊扣原文中心同時從不同角度去想,就會有不同的感受和啟發(fā)。例如:《孫權(quán)勸學(xué)》一課,我們可以從呂蒙接受別人的意見角度來寫,也可以從孫權(quán)善于勸說引導(dǎo)來談,也可從學(xué)習(xí)的內(nèi)因外因、魯肅重學(xué)識等角度來寫。讀后感應(yīng)力求入情入理、新鮮、活潑。有些同學(xué)寫讀后感或是板著面孔議論一番,或是痛心疾首自責(zé)一番,前者往往流于枯燥,后者則不大自然。要做到這一點(diǎn),首要的是“言必由衷”,“情動于中而發(fā)于辭”,只有深受啟發(fā),確有所得,才能以理服人,以情動人。
第二篇:讀送東陽馬生序有感
篇一:讀送東陽馬生序有感
《送東陽馬生序》的作者是宋濂,讀了這篇文章,讓我們真切地了解到了宋濂的求學(xué)之苦。比其他,處于當(dāng)代社會的我們,實在是太幸運(yùn)了。
宋濂小的時候家境貧寒,買不起書,所以去借書,拿回來抄;又沒有學(xué)識淵博的老師來教他,他便跑到百里之外,向當(dāng)?shù)赜袑W(xué)問有道德的老師去請教。盡管他每天只有兩頓粗茶淡飯,盡管他每天都只穿著一身破舊的衣服,盡管他飽受了風(fēng)霜之苦,但他卻不羨慕有錢的人,而是把更多的心思用在了學(xué)習(xí)上,最終成為了一名學(xué)識淵博的人。
這個故事感染了我,也激勵了我,它同時有揭示了一個道理:無論環(huán)境多么的惡劣,只要艱苦努力勤奮堅持,就能學(xué)到知識。
可是現(xiàn)在,有太多的學(xué)生都普遍的認(rèn)為;自己家中的學(xué)習(xí)條件差,因而成績不如學(xué)習(xí)條件好的學(xué)生。這種想法是特別得錯誤的,片面的,而又愚昧的。
人的學(xué)習(xí)雖受環(huán)境條件影響,但只要肯去克服,惡劣的環(huán)境是阻擋不了我們前進(jìn)的步伐。
這使我想到了‘鑿壁偷光'的故事。這個故事講的是西漢的著名學(xué)者匡衡,他出身于農(nóng)民家庭,生活十分艱苦甚至連書也買不起,匡衡只好四處借書看,他很希望能夠在睡前讀一讀書但由于家中窮得連燈油也沒有,根本無法點(diǎn)燈讀書,正當(dāng)他發(fā)愁時,忽然發(fā)現(xiàn)絲絲的光線正從墻壁的縫隙中透射過來,原來這是鄰居的燈光??锖庑纳挥嫳阌描徸影涯切】p挖成一個小洞,然后捧著書,倚在墻邊,利用那點(diǎn)微弱的光線讀書,從此,匡衡每晚就借著鄰居的燈光,埋首苦讀,最后成了著名的學(xué)者
這是個催人奮進(jìn)的故事,但同時又印證了那句話:無論環(huán)境多么惡略,只要艱苦努力,勤奮堅持就能學(xué)到知識,獲得成功。
所以,讓我們無論在學(xué)習(xí)上,還是在生活上,跨越環(huán)境的障礙,打開一片新天地。
篇二:讀送東陽馬生序有感
這幾天,我們學(xué)習(xí)了送東陽馬生序這篇文言文,作者宋濂的一舉一動引起了我的注意。
宋濂小的時候就很好學(xué),因為家境貧困,沒有辦法買書來讀,常常向收藏書籍的人家借,還要親手抄寫,按著約定的日子按時歸還。到了冬天,天氣非常寒冷,凍得手指不能彎曲,他還是不放松抄寫,抄完,趕快送還,不敢稍稍超過期限。因此,許多人都愿意把書借給他。于是,他通過這種方式,獲得了很大的閱讀量。自己又捧著經(jīng)書跑到百里之外,向有名的前輩請教。前輩因非常有名,前來求學(xué)的學(xué)生擠滿了先生的書房,在求學(xué)的過程中,大雪深幾尺,腳凍壞了都不知道。
就這樣,宋濂獲得了知識,可是,我們不應(yīng)該好好反思一下嗎?他當(dāng)時的環(huán)境那麼艱苦,那么凄涼,為了求知,不顧一切,勇往直前,渴望求知。可是我們呢?環(huán)境優(yōu)雅,吃穿不愁,家離學(xué)校也就十幾分鐘,我們不能像宋濂那樣什么都不比?什么都不羨慕嗎?我們不能像宋濂那樣什么都不顧?只想學(xué)到那盼望已久的知識嗎?是的只要你想,沒有不可以。所以,請同學(xué)們把“不”這個字從你們的人生字典中刪掉,永遠(yuǎn)都不要留下什么痕跡。
因為作者心中有求知的渴望,所以作者他什么都不會去想,因為知識就是他的精神食糧,就是他漂亮的衣裳。所以,我想說,我們可以與他一樣,可以好好學(xué)習(xí),可以為了知識而不顧一切??墒?,我們做到了嗎?
篇三:讀送東陽馬生序有感
我讀完這篇文章后,驚異的是古人與現(xiàn)代的我們在學(xué)習(xí)態(tài)度和從師尊師方面的差異。仔細(xì)思慮起來,我覺得我們值得學(xué)習(xí)的除了類似于“懸梁刺股”這樣的學(xué)習(xí)方式外,更重要的是一種學(xué)習(xí)態(tài)度。
宋濂家里窮,沒錢買書,那時也沒有復(fù)印機(jī),就只能借別人家的書來抄?!俺瓡卑?!什么概念!就是為了能看到更多的書。而現(xiàn)在的我們呢?成千上萬的中學(xué)生,為了玩電腦、打游戲,書擺在眼面前都不讀,更別說做些什么讀書筆記。我覺得這是一種“時代病”。我們這個時代,擺在學(xué)生面前的選擇太多了,而且大多是獨(dú)生子女,平時是家里的掌中寶,根本不懂得什么讀書苦,得書艱,要他們來學(xué)古人什么“鑿壁偷光”?根本不可能!
古代的學(xué)生子弟想求學(xué),得千辛萬苦、長途跋涉地去拜師,到了老師那兒還得看老師的臉色,老師心情不好,靠邊站去!可看看現(xiàn)在的中學(xué)生,他們好象把書本上的“師生平等關(guān)系”理解成了“師生互換關(guān)系”。也不知道大家記不記得,去年湖南的一所中學(xué)里,一位老師跪下來求學(xué)生好好讀書。這個舉動看似讓人感動,但是也從側(cè)面影射出現(xiàn)代中學(xué)生的待師態(tài)度。“尊敬師長”這個美德是中華民族保留了幾千年的傳統(tǒng),“天地君師親”,從這個順序就看得出,古時候,老師是排在爹娘之前的,比爹娘還重要,可現(xiàn)在的學(xué)生不是把老師當(dāng)?shù)锪耍前炎约寒?dāng)?shù)锪恕?/p>
我覺得看一篇文章不能一個勁兒的說空話,要學(xué)習(xí)!要模仿!更重要的是你要學(xué)會自省,學(xué)會他的態(tài)度。宋廉手都凍僵了,仍舊在抄書。你要學(xué)什么?學(xué)毅力!宋廉家窮,無錢買書,但他好學(xué),于是就抄書來學(xué);學(xué)誠信!宋廉借書從不敢稍稍超過約定的時限;學(xué)勤奮!宋廉跑到百里之外求學(xué),被老師多次責(zé)罵,也從不灰心、不抱怨;學(xué)吃苦!宋廉上學(xué)要走山谷雪地、忍饑挨凍,但他也沒有放棄過;學(xué)會滿足!宋廉一句“以中有足樂者”足矣,自己從中享受到讀書的東趣,其他的吃喝玩樂不值得羨慕;學(xué)為了理想、為了追求,去不懈的努力,讓自己心中充滿快樂!
一種好的學(xué)習(xí)方式只是形式,一種好的學(xué)習(xí)態(tài)度才是讀書的精髓!
第三篇:讀《送東陽馬生序》有感
讀《送東陽馬生序》有感
讀完宋濂的《送東陽馬生序》,我有數(shù)不盡的感受想要表達(dá)出來。
宋濂——明初詩文三大家之一,他家境貧寒卻依舊嗜學(xué);天大寒卻弗之怠,從不逾約;踏深數(shù)尺雪,皮膚皸裂而不知;以中有足樂者而從不慕同舍生??回憶過去,再想想現(xiàn)在。我們生活在衣食住行樣樣現(xiàn)代化的社會,在家里是父母手心里的寶;在學(xué)校里,還有老師教我們讀書做人??國家和社會也處處為我們青少年的學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件??墒俏覀兡??我們曾幾時坐在窗明幾凈的教室里,心卻飛到了外面的世界;聽著老師苦口婆心的教誨,卻想著明天要怎樣躲避考試;父母處處為我們著想,我們卻從未學(xué)會理解他們??
我感動于家貧卻依舊嗜學(xué)的宋濂,就像人們感動于那個天黑了都不肯回家的孩子一樣。輾轉(zhuǎn)六百多年,當(dāng)今的社會條件與大學(xué)士宋濂那時相比,真是一個天上一個地下。可是,當(dāng)今社會又有哪幾個杰出的人才能夠與宋濂相提并論呢?這也許就是環(huán)境變化的原因吧!艱苦的環(huán)境可以使人堅強(qiáng),幸福的環(huán)境卻會使人懶惰。我曾經(jīng)看過一篇關(guān)于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章介紹說,澳大利亞是一個發(fā)達(dá)國家,每個家庭都相當(dāng)富裕。但是,澳大利亞的父母卻秉著再富不要“富”孩子的原則,讓孩子們過著清貧的生活。冬天,父母讓孩子穿很薄的衣服,磨煉他們的意志;從小讓他們到大海中沖浪、冒險,鍛煉他們的膽量??我想,也許這就是澳大利亞之所以能夠成為發(fā)達(dá)國家的原因之一吧!寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。在如今這樣優(yōu)越的生活條件下,我更希望學(xué)校、家庭乃至整個社會多給青少年提供一些鍛煉的機(jī)會,磨煉我們勤奮好學(xué)、不怕吃苦的意志,使我們在優(yōu)越的生活條件下有更出色的表現(xiàn)。江西省九江市德安二中初二:大餅
第四篇:讀《送東陽馬生序》有感
讀《送東陽馬生序》有感
讀《送東陽馬生序》有感1“余幼時即嗜學(xué)。家貧,無從致書以觀……”當(dāng)老師翻書朗讀,同學(xué)們凝神以聽時,我似跨進(jìn)了這時空隧道,墜入這元末之時。
這矮小的茅屋是誰之所,比起如今的高樓大廈真是如螻蟻之穴。
這粗麻所織的褞袍敝衣是何人之服,比起如今的絲裙皮衣真是如垃圾般的百衲衣。
著羸弱的后生是哪方人士,發(fā)飾與我等有如此差別。
瞧,這冰天雪地,滴水成冰的時節(jié),這后生竟在硯墨抄寫借來的書籍,墨汁凍得堅硬如石,手凍得亦與筆僵為一體了。如此毅力,如今還有幾人?
這后生對知識的渴望與歲月一起成長,那舊有的所學(xué)早已“食”不裹腹了。
他,走出村莊,到百里之外求學(xué),路途之艱、跋涉之辛,手腳凍木,皮膚凍裂,渾然不知。我每當(dāng)聽、讀到此,都倍感心靈震撼。
他,在師長面前,不斷探索,尋求真理,若遇老師訓(xùn)斥,更加畢恭畢敬,如此學(xué)習(xí)態(tài)度,真令我輩汗顏。
他,在紈跨子弟中學(xué)習(xí)不以貧為恥,而是以腹中富有精神食糧而滿足。物質(zhì)貧窮,精神富有,這乃真正頂天立地的偉丈夫。
看著他像老黃牛一樣勤奮,像老鼠愛大米一樣深深的熱愛學(xué)習(xí),我明白了:難怪朱元璋稱他是“開國文臣之首”,劉基贊許他“當(dāng)今文章第一”,四方學(xué)者稱他“太史公”。不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見彩虹!
忽然,身體一陣輕晃,我又返回了課堂,看著那些嬉笑吵鬧的面孔,我真想大喊一聲:你們還有個學(xué)生的樣子嗎?管他!我要學(xué)習(xí),我要讀書,并且牢記兩個字:發(fā)奮!
讀《送東陽馬生序》有感2自從讀了《送東陽馬生序》這篇文章后,我懂得了很多,和作者宋濂比較起來,我才知道我以前是多么的無只。我更沒想到的是被譽(yù)為“開國文臣之首”的明初散文家宋濂背后卻有那么多的心酸事,年經(jīng)的他為了求學(xué),不惜在冬天雪地里穿破鞋去上門請叫老師,他為了能夠?qū)W到更多的知識他面對老師的責(zé)罵卻是“色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù)”,要達(dá)到這種境界對現(xiàn)代學(xué)生是容易的么?
讀了這篇《送東陽馬生序》之后,我明白了我們應(yīng)該好好用工讀書,我們和宋濂比較起來,真是幸運(yùn)兒,想起我們左說說好好讀書,右說說好好讀書,真是可悲?。∽髡呦矚g讀書,因為家里窮的原因,沒有辦法得到書來讀,所以他就經(jīng)常向那些有書的人家去借,看玩之后就親自動手用筆抄寫,抄寫完之后怕日期過了用跑的去還書。
然而現(xiàn)在的我們,父母養(yǎng)育了我們這么多年,含辛茹苦,只是希望和盼望兒女都成龍成鳳,出人頭地,可是卻反而弄巧成拙,但這并不能怪父母,要怪只能怪自己,光嘴里念念長大后想要一份好的工作,能出人頭地,可是做的卻與說的相反。你們要知道這天下不會白白掉下餡餅??!更不會掉下黃金的,我們一切只能靠我們自己的雙手去拼搏。
所以,這篇文章使我受益匪淺,我們要好好學(xué)習(xí)作者勤奮好學(xué),以苦為樂。而且能夠誠實守信得以博覽群書,更應(yīng)該學(xué)習(xí)的是尊重老師,虛心求教,這樣才能做到了好好用功讀書呀。!
讀《送東陽馬生序》有感3《送東陽馬生序》寫了作者宋濂在少年時期求學(xué)的種種困難,與自己的艱苦作對比,以告誡“馬生“刻苦學(xué)習(xí)。文章讓我強(qiáng)烈的感覺到我們應(yīng)該學(xué)會執(zhí)著、堅強(qiáng)并珍惜優(yōu)越條件,好好學(xué)習(xí)。
因為執(zhí)著和堅強(qiáng),宋濂可以在“天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸”的情況下抄錄下抄錄一本本的書,可以“趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)知經(jīng)叩問?!笨梢浴坝銎溥尺?,色愈恭,禮愈至”……并最終成為了大文學(xué)家。
國家的飛速發(fā)展,使我們的生活變得越來越好。如果想看書,父母會給你找;如果想要文具,父母會給你買……我們的條件一點(diǎn)也不比宋濂的差,可是我們卻沒有他的那一份堅持和執(zhí)著。
我的愿望是長大當(dāng)一名教師,在教給學(xué)生知識的同時教給他們堅持和執(zhí)著,當(dāng)然,還要有高尚的愛國情懷。
讀《送東陽馬生序》有感4讀《送東陽馬生序》有感作文
每個人都渴望在優(yōu)越的生活條件下,過上無憂無慮的幸福生活。但是,任何事情都是一分為二的,人們在享受優(yōu)越的生活時,也極易養(yǎng)成惰性,尤其是青年學(xué)生。讀了宋濂的文章──《送東陽馬生序》,我對此感受尤深。
宋濂從小勤奮好學(xué),家里貧窮,沒錢買書來看,就常常向藏收的人家借,親手抄錄,和他們約定日期歸還。在非常冷的冬天里,硯臺都結(jié)了堅固的冰,手指凍得沒法屈伸,他仍然不敢懈怠、偷懶。當(dāng)他出外去追隨老師的時候,背著書箱、拖著鞋子,走在深山大谷中。酷寒的冬天、凜冽的冷風(fēng),大雪積了好幾尺深,腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽群書,最終成為明代的大學(xué)士。
時光過去了600余年,今天我們的生活、學(xué)習(xí)條件與600余年前相比,發(fā)生了不可同日而語的變化。我們坐在寬敞明亮的教室里,老師和顏悅色地為我們傳道授業(yè)解惑;我們不需要抄書、不需要長途跋涉,也沒有寒凍之苦,可是,我們真正像宋濂那樣用心求學(xué)了嗎?
好多時候我坐在窗明幾凈的教室里,心卻飛到了窗外;對老師苦口婆心的教誨,我缺乏應(yīng)有的興趣和激情;父母不惜自己省吃儉用,為我提供便利的學(xué)習(xí)條件,我卻不知心存感激與宋濂相比,我自感有相當(dāng)?shù)木嚯x。正如宋濂所言,我的學(xué)業(yè)沒有大的進(jìn)步,如果不是因為我的天資不夠聰明的話,只能歸因于不如宋濂專心和勤奮了。
我曾經(jīng)看過《要窮孩子不要富孩子》的文章,印象很深。這是一篇關(guān)于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章介紹說,澳大利亞是一個發(fā)達(dá)國家,每個家庭都相當(dāng)富裕。但是,父母卻讓孩子們過著清貧的生活。冬天父母讓孩子穿很薄的衣服,磨煉他們的意志;從小讓他們到大海中沖浪、冒險,鍛煉他們的膽量。我想,也許這就是澳大利亞之所以成為發(fā)達(dá)國家的原因之一吧!
梅花香自苦寒來。在今天優(yōu)越的生活條件下,希望學(xué)校、家庭乃至整個社會多給孩子提供鍛煉的機(jī)會,磨煉其勤奮好學(xué)、不怕吃苦的意志,使其在優(yōu)越的生活條件下有更出色的表現(xiàn)。
讀《送東陽馬生序》有感5學(xué)乃樂事:學(xué)者樂,懂者樂,識者樂,用者樂?!}記
“以中有足樂者,不知口體之奉不若人也?!彼五ト缡钦f。
宋濂的一生,是學(xué)習(xí)的一生,是不斷追求著真理與智慧的一生。
宋濂小的時候,家里窮,沒有多余的錢專門去買書來看,只好四處奔波。借書,看書,抄書,還書……長之以往,所得甚多。
到了宋濂成年的時候,他更是為了拜師請教遠(yuǎn)赴千里,俯身傾耳而請,一請不得,還要二請、三請,直到老師解答,自己把問題弄懂為止。
這種韌性,這種堅持,比較之下令我慚愧不止,同時也暗自敬佩。
更令人敬佩的是他那種沉醉于學(xué)習(xí)中的心性。試問:在一群華服子弟中尚能不卑不亢,不移心性的人又能有幾個?
“以中有足樂者,不知口體之奉不若人也?!币苍S正是這種對學(xué)習(xí)的癡迷和熱愛支持著他,成就了他“開國文臣之首”的美名吧。
也許因為時代不同,我們和宋濂各自要學(xué)習(xí)的東西和學(xué)習(xí)的方式相差許多,可他這種精神卻絕對值得我們世世代代流傳、借鑒。
對我而言,學(xué)習(xí)的過程有樂,學(xué)會了有樂,理解了有樂,懂得了有樂。當(dāng)你可以自如地運(yùn)用時,那更是一件樂事。
在讀完全文的一瞬間,我的心中泛起了一絲奇異的明悟,我突然理解了學(xué)習(xí)這件樂事,理解了宋濂口中的:以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。我的心中也泛起了由衷的敬佩。
讀《送東陽馬生序》有感6《送東陽馬生序》是語文課本中的一篇古文。學(xué)習(xí)了這篇文言文之后,我深深地為文中的宋濂這種刻苦學(xué)習(xí)的精神所感動。
《送東陽馬生序》這篇古文講述了作者早年求學(xué)和刻苦學(xué)習(xí)的`經(jīng)歷。宋濂小的時候,因為家庭貧困所以讀書都是向別人借書來讀并且抄寫。即使是在寒冷的冬天,宋濂都不會因天寒地凍就放棄抄寫。因此,他總能夠及時把書還給別人,別人也就愿意借書給他。宋濂就是通過這種方法讀了許多書。后來,他去離家較遠(yuǎn)的地方向前輩請教求學(xué)。在求學(xué)的過程中,即使腳凍壞了也不放棄,依舊勤勉學(xué)習(xí)。
宋濂這種刻苦求學(xué)的精神值得我們學(xué)習(xí)。他的心中有獲得知識的渴望,所以即使是在如此艱苦的條件下,宋濂都會抓住一切機(jī)會,努力讀書學(xué)習(xí)。因為對宋濂來說,知識就是他的精神糧食,所以他能夠克服生活中的種種困難,不因惡劣的生活條件就放棄讀書學(xué)習(xí)的機(jī)會。
再回想一下我們自己,現(xiàn)在的我們讀書條件比宋濂要好太多了。我們可以坐在溫暖的教室里學(xué)習(xí),而且富裕的物質(zhì)生活也不需要我們自己抄書才能夠?qū)W習(xí),因為有嶄新的書本發(fā)放給我們。但是,雖然我們的學(xué)習(xí)環(huán)境和條件變好了,但有些人的學(xué)習(xí)態(tài)度卻并沒有端正,并不珍惜這么美好的學(xué)習(xí)條件,白白浪費(fèi)了我們的光陰。我想說,我們做到像宋濂一樣為讀書學(xué)習(xí)而不顧一起了嗎?
學(xué)習(xí)是否能夠取得好成績并不是在于我們的天賦有多高,而是要看我們自己是否有刻苦努力。宋濂這種刻苦、勤奮學(xué)習(xí)的精神令人肅然起敬。今天的我們都需要像他一樣樹立起刻苦學(xué)習(xí)的精神。
讀《送東陽馬生序》有感7火紅的太陽在西方慢慢地落下了。我也始終相信,一個品德高尚的人不管怎么樣都會是一個擁有智慧的人,而只要擁有了智慧,那么,無論是學(xué)習(xí)還是生活中的問題都會迎刃而解的,因此在我的學(xué)習(xí)和生活中我始終把媽媽的教導(dǎo)記在心上;
宋濂從小勤奮好學(xué),家里貧窮,沒錢買書來看,就常常向藏收的人家借,親手抄錄,和他們約定日期歸還。在非常冷的冬天里,硯臺都結(jié)了堅固的冰,手指凍得沒法屈伸,他仍然不敢懈怠、偷懶。當(dāng)他出外去追隨老師的時候,背著書箱、拖著鞋子,走在深山大谷中??岷亩臁C冽的冷風(fēng),大雪積了好幾尺深,腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽群書,最終成為明代的大學(xué)士。
時光過去了600余年,今天我們的生活、學(xué)習(xí)條件與600余年前相比,發(fā)生了不可同日而語的變化。我們坐在寬敞明亮的教室里,老師和顏悅色地為我們傳道授業(yè)解惑;我們不需要抄書、不需要長途跋涉,也沒有寒凍之苦,可是,我們真正像宋濂那樣用心求學(xué)了嗎?
讀《送東陽馬生序》有感8我讀罷此文,感觸頗深。不只因此文言辭精辟,道理明了,更因內(nèi)容極為生動,毫無自詡之言,感情摯深,言辭樸實無華,此皆本文之大成也。
讀罷此文,對宋濂敬佩之情油然而生,古時求學(xué)艱難,衣食無保,一覽無余。濂置身其中,仍可自律自檢,自強(qiáng)自愛,實屬不易.求學(xué)艱難之路上,先是手自筆錄,計日而還.而后千里求學(xué),拜讀與饑寒交迫之際,求學(xué)于寒風(fēng)凜冽之間,勤勤懇懇,幾十年如一日,手不釋卷,廢寢忘食,終有成就,實屬難能可貴。
而今之人,不學(xué)無術(shù),凡有小之得則自詡于眾人,毫無濂之自謙也,更無需徒步數(shù)十里拜讀,只需知其然而不能知其所以然,實屬可悲,然惰之心人皆有之,非獨(dú)賢者有是心也,賢者能勿喪爾。
今世之人,何等舒適,應(yīng)道是高枕無憂.食有山珍海味,行有高級轎車,住有高樓公寓,本應(yīng)刻苦自勵然,那知古人大智大慧頹廢至此!悲矣!羞矣!
讀《送東陽馬生序》有感9每個人都渴望在優(yōu)越的生活條件下,過上無憂無慮的幸福生活。但是,任何事情都是一分為二的,人們在享受優(yōu)越的生活時,也極易養(yǎng)成惰性,尤其是小學(xué)生。讀了宋濂的文章——《送東陽馬生序》,我對此感受尤深。
宋濂從小勤奮好學(xué),家里貧窮,沒錢買書來看,就常常向藏收的人家借,親手抄錄,和他們約定日期歸還。在非常冷的冬天里,硯臺都結(jié)了堅固的冰,手指凍得沒法屈伸,他仍然不敢懈怠、偷懶。當(dāng)他出外去追隨老師的時候,背著書箱、拖著鞋子,走在深山大谷中??岷亩?、凜冽的冷風(fēng),大雪積了好幾尺深,腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽群書,最終成為明代的大學(xué)士。
時光過去了600余年,今天我們的生活、學(xué)習(xí)條件與600余年前相比,發(fā)生了不可同日而語的變化。我們坐在寬敞明亮的教室里,老師和顏悅色地為我們傳道授業(yè)解惑;我們不需要抄書、不需要長途跋涉,也沒有寒凍之苦,可是,我們真正像宋濂那樣用心求學(xué)了嗎?
有時候我坐(在窗明幾凈的教室里,心卻飛到了窗外;對老師苦口婆心的教誨,我缺乏應(yīng)有的興趣和激情;父母不惜自己省吃儉用,為我提供便利的學(xué)習(xí)條件,我卻不知心存感激……與宋濂相比,我自感有相當(dāng)?shù)木嚯x。正如宋濂所言,我的學(xué)業(yè)沒有大的進(jìn)步,如果不是因為我的天資不夠聰明的話,只能歸因于不如宋濂專心和勤奮了。
讀《送東陽馬生序》有感10明初的大文學(xué)家宋濂小時候酷愛讀書,但是由于家里貧窮,只能向人家借書來用手抄錄,毫不畏懼求學(xué)路上的艱辛。他一心求知,在他的身上,我看到了艱苦卓絕,看到了堅持不懈,我也明白了:學(xué)習(xí)是一件長久且辛苦的事情,需要的是勤奮不輟。
說到勤奮,我們應(yīng)該像宋濂一樣,將勤奮當(dāng)成一種習(xí)慣,在生活中,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起。俗話說:播種行為,收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣,收獲性格;播種性格,收獲命運(yùn)。命運(yùn)的改變往往就是從勤奮開始的。
“三更燈火五更雞,正是男兒讀書時。”早在古代,就已經(jīng)有人意識到了這樣的道理。這不禁使我聯(lián)想到自己的生活,我對待學(xué)習(xí)的態(tài)度是不是一絲不茍?對待老師是不是恭恭敬敬?我是不是已經(jīng)努力把每一件事情做好了?這樣想來,發(fā)覺自己還有許多不足,有時會犯懶,會偷工減料。
保爾曾經(jīng)說:人的一生應(yīng)該是這樣度過的,回憶往事,不會因為碌碌無為而羞恥,也不會因為虛度年華而悔恨。我想,宋濂做到了這一點(diǎn),沒給自己留太多的遺憾?!奥仿湫捱h(yuǎn)兮,吾將上下而求索。”現(xiàn)在我們正值青春年少,應(yīng)該好好反思一下,我們有沒有虛度光陰?在以后的時光里,我一定要勤奮、堅韌,讓自己更上一層樓。
第五篇:讀《送東陽馬生序》有感
讀《送東陽馬生序》有感
大埔中學(xué)高二(2)班羅紅霞
讀完宋濂的《送東陽馬生序》,我的思想像潮水在涌動,我的心情像波濤在澎湃,我深感,作為跨世紀(jì)的一代,我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí),培養(yǎng)良好的道德品行,將來才能把祖國建設(shè)得更加美麗、富強(qiáng)。作者的求學(xué)經(jīng)歷使我難以忘懷。從文中,我看見宋濂的讀書環(huán)境是如此惡劣。天氣十分寒冷,硯臺里的墨都凍成了堅冰,手指都凍得不能彎曲了,他也不放松抄寫,四處求學(xué)。
《送東陽馬生序》中,作者有的只是艱難與困苦。這樣的條件下,作者可以成功,而同為學(xué)子的我們在生活條件、讀書環(huán)境、教學(xué)條件、讀書條件都如此優(yōu)厚的條件下,為什么不能成功?或許如宋濂所言,我的學(xué)習(xí)沒有大的進(jìn)步,如果不是因為我天資不夠聰敏的話,只能歸因于不如宋濂專心和勤奮了。
文章開篇“余幼時即嗜學(xué)”,不錯,學(xué)習(xí)要從小時候開始?!昂诎l(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲”。就是此意,要珍惜時間,才能如宋濂學(xué)有所成。
我們讀書不再是因“書中自有顏如玉,書中自有黃金屋”,也不是為“光耀門楣”,更不是為了“敲開官府的大門”,只是為了震響那一聲“為中華之崛起!”
現(xiàn)在,社會飛速發(fā)展,人才的需求也逐步在向知識與能力相結(jié)合的方向發(fā)展。要成為新世紀(jì)的人才,必須豐富我們的科學(xué)文化知識。而學(xué)好科學(xué)文化知識并非是一朝一夕的事,它是經(jīng)過長時間努力追求的結(jié)果。在這個過程中,我們應(yīng)該主動學(xué)習(xí),發(fā)揮自己的聰明才智。
在我們生活中,一些青少年在掌握一些知識后,便自命不凡,“欣欣然”起來。殊不知,學(xué)無止境,知識永無窮盡之日。對知識,我們必須抱有謙虛的態(tài)度,宋濂寫到“故余雖愚,卒獲有所聞”,這不就正體現(xiàn)了他謙虛的品質(zhì)嗎?身為八九點(diǎn)鐘的“太陽”,我們理所當(dāng)然地要以謙虛求實之心,勇于攀登科學(xué)文化的高峰。
有人認(rèn)為只要學(xué)好科學(xué)文化知識,便不用去追求那些繁瑣的東西了。我不以為然。
中華文化源遠(yuǎn)流長,博大精深。作為炎黃子孫,華夏兒女,我們的責(zé)任與角色同在,我們背負(fù)的不僅是振興中華的使命,還要發(fā)揚(yáng)優(yōu)良的傳統(tǒng)道德。
古人教子就注重德的培養(yǎng),從細(xì)節(jié)上看,《送東陽馬生序》中不正有:謙虛、誠信、尊敬師長、勤奮好學(xué)等優(yōu)良品質(zhì)嗎?
可能有人會說,在當(dāng)今社會,知識已不再是唯一的出路。我們何苦再被教條所限。我認(rèn)為此言差矣!今天是知識的社會。沒有知識怎能成功?學(xué)習(xí)知識路上怎能不付出艱辛?
不要再說讀書苦,讀書累了?!吧賶巡慌?,老大徒傷悲”的古訓(xùn)應(yīng)牢記!趁著青春年少的大好時光,努力讀書吧!則民族的振興,祖國的騰飛,指日可待。